Analiza priče "NOS": tema, ideja, karakteristike glavnih likova, dojam knjige (Gogol N.V.)

Povijest stvaranja "Nosa" je satirična apsurdna priča koju je napisao Nikolaj Vasiljevič Gogolj 1832.-1833. Ovaj rad se često naziva najtajanstvenijom pričom. Godine 1835. časopis Moscow Observer odbio je objaviti Gogoljevu priču, nazvavši je "lošom, vulgarnom i trivijalnom". Ali, za razliku od Moskovskog promatrača, Aleksandar Sergejevič Puškin je vjerovao da u djelu ima "toliko toga neočekivanog, fantastičnog, smiješnog i originalnog" da je nagovorio autora da priču objavi u časopisu Sovremennik 1836. godine.

(Gogol i nos. Karikatura) Priča "Nos" bila je podvrgnuta oštroj i opetovanoj kritici, kao rezultat toga, autor je izmijenio niz detalja u djelu: na primjer, sastanak između bojnika Kovalev i Nosa je premještena iz Kazanske katedrale u Gostini dvor, a kraj priče se nekoliko puta mijenjao.

Briljantna groteska Ovo je jedan od najomiljenijih književna sredstva N.V. Gogolja. Ali ako u rani radovi korištena je za stvaranje atmosfere tajanstvenosti i tajanstvenosti u pripovijedanju, zatim u više kasno razdoblje pretvorio u način satiričnog odraza okolne stvarnosti. Priča o Nosu je tomu jasna potvrda. Neobjašnjiv i čudan nestanak nosa iz fizionomije bojnika Kovaljova i njegovo nevjerojatno neovisno postojanje odvojeno od vlasnika sugeriraju neprirodan poredak u kojem visok status u društvu znači puno više od same osobe. U ovakvom stanju stvari svaki neživi predmet može iznenada dobiti značaj i težinu ako dobije svoj odgovarajući rang. To je glavni problem priče Nos.

Tema djela Pa kakvo je značenje takve nevjerojatne radnje? Glavna tema Gogoljeve priče Nos je gubitak dijela sebe od strane lika. Vjerojatno se to događa pod utjecajem zlih duhova. Organizirajuća uloga u radnji dodijeljena je motivu progona, iako Gogolj ne ukazuje na konkretno utjelovljenje nadnaravne moći. Misterij zarobljava čitatelje doslovce od prve fraze djela, stalno ga se podsjeća, doseže vrhunac ... ali traga nema čak ni u finalu. Nepoznato je ne samo tajanstveno odvajanje nosa od tijela, već i kako je mogao postojati samostalno, pa čak i u statusu visokog dužnosnika. Tako se realno i fantastično u Gogoljevoj priči Nos isprepliću na najnezamisliviji način.

Osobine protagonista Protagonist djela je očajni karijerist, spreman na sve za promaknuće. Uspio je dobiti čin kolegijalnog asesora bez ispita, zahvaljujući službi na Kavkazu. Dragi cilj Kovalev je isplativo se oženiti i postati visoki dužnosnik. U međuvremenu, da bi sebi dao veću težinu i značaj, on sebe posvuda naziva ne kolegijalnim procjeniteljem, već bojnikom, znajući za prednost vojnih činova nad civilnim. “Mogao je oprostiti sve što je rečeno o sebi, ali se nikako nije ispričao ako se to odnosilo na čin ili rang”, piše autor o svom junaku.

Prekrasna priča N.V. Gogolja "Nos" sastoji se od tri dijela i govori o nevjerojatnim događajima koji su se dogodili kolegijalnom procjenitelju Kovalevu. Ivan Yakovlevich je iznenađen kada sazna da nos pripada jednom od njegovih klijenata, kolegijalnom procjenitelju Kovalevu. Brijač se pokušava riješiti nosa: baca ga, ali mu stalno ukazuju da je nešto ispustio. Uz velike poteškoće, Ivan Yakovlevich uspijeva baciti nos s mosta u Nevu.

Čini se da Gogol nije bez razloga učinio Nos Petersburg poprištem priče. Po njegovom mišljenju, samo su se ovdje mogli dogoditi navedeni događaji, samo u Sankt Peterburgu ne vide osobu iza čina. Gogol je doveo situaciju do apsurda - nos se pokazao petorazrednim službenikom, a ljudi oko njega, unatoč dokazima njegove neljudske prirode, tretiraju ga kao normalnu osobu, u skladu s njegovim statusom. (Kovaljov i Nos)

U međuvremenu, kolegijalni procjenitelj se budi i ne može pronaći svoj nos. On je šokiran. Pokrivajući lice rupčićem, Kovaljov izlazi na ulicu. Jako je uznemiren onim što se dogodilo, jer se sada neće moći pojaviti u svijetu, a osim toga, ima mnogo poznatih dama, od kojih se neke ne libe družiti. Odjednom se susreće s vlastitim nosom, obučen u uniformu i pantalone, nos ulazi u kočiju. Kovalev se žuri za nosom, pokazalo se u katedrali. (Nos izlazi iz kočije)

Nos se ponaša kako dolikuje značajnoj osobi u rangu državnog vijećnika: ide u posjete, moli se u Kazanskoj katedrali s izrazom najveće pobožnosti, javlja se u odjel, ide u Rigu s tuđom putovnicom. Nikoga nije briga odakle je došao. Svi u njemu vide ne samo osobu, već i važnog dužnosnika. Zanimljivo je da mu sam Kovaljov, unatoč nastojanjima da ga razotkrije, sa strahom prilazi u Kazanskoj katedrali i općenito ga tretira kao osobu.

Groteskno u priči također leži u iznenađenju i, reklo bi se, apsurdu. Već od prvog retka djela vidimo jasnu oznaku datuma: 25. ožujka - to ne implicira odmah nikakvu fantaziju. A tu je i nos koji nedostaje. Došlo je do nekakve oštre deformacije svakodnevice, dovodeći je do potpune nestvarnosti. Apsurd leži u jednako oštroj promjeni veličine nosa. Ako ga na prvim stranicama pronalazi brijač Ivan Yakovlevich u piti (to jest, ima veličinu koja je sasvim u skladu s ljudskim nosom), onda u trenutku kada ga bojnik Kovalev prvi put vidi, njegov nos je odjeven u uniformu, antilop hlače, šešir, pa čak ima i mač - što znači da je visok kao običan čovjek. (nedostaje nos)

Zadnja pojava nosa u priči – i opet je mali. Tromjesečnik ga donosi zamotanog u komad papira. Gogolju nije bilo važno zašto je nos odjednom narastao do ljudske veličine i nije bilo važno zašto se opet smanjio. Središnji trenutak priče je upravo period kada se nos doživljavao kao normalna osoba.

Radnja priče je uvjetna, sama ideja je apsurdna, ali upravo je to ono od čega se sastoji Gogoljeva groteska i, unatoč tome, prilično je realna. Černiševski je rekao da je pravi realizam moguć samo kada se život prikazuje u oblicima samog života.

Gogolj je izvanredno pomaknuo granice konvencionalnosti i pokazao da ta konvencionalnost divno služi spoznaji života. Ako je u ovom apsurdnom društvu sve određeno rangom, zašto se onda ova fantastično apsurdna organizacija života ne može reproducirati u fantastičnom zapletu? Gogolj pokazuje da je to ne samo moguće, nego i sasvim svrsishodno. I stoga oblici umjetnosti u konačnici odražavaju oblike života.

Naznake briljantnog autora U Gogoljevoj priči ima mnogo satiričnih suptilnosti, prozirnih aluzija na realnost njegova suvremenog doba. Na primjer, u prvoj polovici 19. stoljeća naočale su se smatrale anomalijom, dajući izgledu časnika ili dužnosnika neku vrstu inferiornosti. Za nošenje ovog dodatka bila je potrebna posebna dozvola. Ako su junaci djela točno slijedili upute i odgovarali obliku, tada je Nos u uniformi za njih dobio važnost. značajna osoba. Ali čim je šef policije napustio sustav, prekršio strogost uniforme i stavio naočale, odmah je primijetio da je pred njim samo nos - dio tijela koji je beskoristan bez vlasnika. Tako se isprepliću stvarno i fantastično u Gogoljevoj priči Nos. Nije ni čudo što su autorovi suvremenici čitali ovo izvanredno djelo.

Književni izlet Brijač koji je našao nos u pečenom kruhu živi na Voznesenskom prospektu, a rješava ga se na Izakovom mostu. Stan bojnika Kovalev nalazi se u ulici Sadovaya. Razgovor između bojnika i nosa odvija se u Kazanskoj katedrali. Cvjetni vodopad dama slijeva se niz pločnik Nevskog prospekta od Policajca do Aničkinog mosta. U ulici Konyushennaya plesale su plesne stolice. Prema Kovalevu, upravo na Voskresenskom mostu prodavači prodaju oguljene naranče. Studenti Kirurške akademije trčali su pogledati nos u vrtu Tauride. Bojnik kupuje orden u Gostinom Dvoru. “Dvostruki nos” verzije iz Sankt Peterburga nalazi se na Andrejevskom spusku u Kijevu. Književni lampion "Nos" postavljen je na ulici. Gogolja u Brestu.

Kovaljov nos postavljen je 1995. godine na fasadi kuće br. 11 na Voznesenskom prospektu u Sankt Peterburgu)

Priča "Nos" jedno je od najzabavnijih, najoriginalnijih, fantastičnih i najneočekivanijih djela Nikolaja Gogolja. Autor dugo nije pristajao na objavu ove šale, ali su ga prijatelji nagovarali. Priča je prvi put objavljena u časopisu Sovremennik 1836. godine, s bilješkom A.S. Puškina. Od tada se žestoke rasprave oko ovog djela ne stišavaju. Stvarno i fantastično u Gogoljevoj priči "Nos" spojeno je u najbizarnijim i najneobičnijim oblicima. Ovdje je autor dosegao vrhunac svoje satirične vještine i oslikao istinitu sliku običaja svoga vremena.

Briljantna groteska

Ovo je jedno od najomiljenijih književnih sredstava N.V. Gogolja. Ali ako se u ranim djelima koristio za stvaranje atmosfere misterije i misterije u priči, onda se u kasnijem razdoblju pretvorio u način satiričnog odraza okolne stvarnosti. Priča “Nos” zorna je potvrda za to. Neobjašnjiv i čudan nestanak nosa iz fizionomije bojnika Kovaljova i njegovo nevjerojatno neovisno postojanje odvojeno od vlasnika sugeriraju neprirodan poredak u kojem visok status u društvu znači puno više od same osobe. U ovakvom stanju stvari svaki neživi predmet može iznenada dobiti značaj i težinu ako dobije svoj odgovarajući rang. To je glavni problem priče "Nos".

Obilježja realističke groteske

U kasniji rad N.V. Gogolja, prevladava realistična groteska. Cilj joj je razotkriti neprirodnost i apsurdnost stvarnosti. Junacima djela događaju se nevjerojatne stvari, ali one pomažu otkriti tipične značajke svijeta oko sebe, otkriti ovisnost ljudi o općeprihvaćenim konvencijama i normama.

Gogoljevi suvremenici nisu odmah cijenili satirični talent pisca. Samo V.G. Belinski, koji je mnogo učinio za ispravno razumijevanje djela Nikolaja Vasiljeviča, jednom je primijetio da "ružna groteska" koju koristi u svom djelu sadrži "bezdan poezije" i "bezdan filozofije", dostojne "Shakespeareove" kist" u svojoj dubini i autentičnosti.

"Nos" počinje činjenicom da se 25. ožujka u Sankt Peterburgu dogodio "izuzetno čudan incident". Ivan Jakovljevič, brijač, ujutro otkriva svoj nos u svježe pečenom kruhu. Baci ga s Izakovskog mosta u rijeku. Vlasnik nosa, kolegijalni procjenitelj ili bojnik, Kovalev, probudivši se ujutro, ne nalazi važan dio tijela na svom licu. U potrazi za gubitkom odlazi na policiju. Na putu susreće vlastiti nos u ruhu državnog vijećnika. Goneći bjegunca, Kovalev ga prati do Kazanske katedrale. Pokušava vratiti nos na mjesto, ali se samo moli s "najvećom revnošću" i ukazuje vlasniku da među njima ne može biti ništa zajedničko: Kovalev služi u drugom odjelu.

Ometen gracioznom damom, bojnik gubi iz vida buntovni dio tijela. Nakon što je nekoliko puta neuspješno pokušao pronaći nos, vlasnik se vraća kući. Tamo mu je vraćen gubitak. Šef policije uhvatio se za nos dok je pokušavao po tuđim dokumentima pobjeći u Rigu. Radost Kovalev ne traje dugo. Ne može vratiti dio tijela na prvobitno mjesto. Sažetak Priča "Nos" tu ne završava. Kako se junak uspio izvući iz ove situacije? Liječnik ne može učiniti ništa da pomogne bojniku. U međuvremenu, glavnim gradom kruže čudne glasine. Netko je vidio nos na Nevskom prospektu, netko - u vrtu Tauride. Kao rezultat toga, on se vratio na svoje prvobitno mjesto 7. travnja, što je donijelo veliku radost vlasniku.

Tema djela

Dakle, koja je svrha tako nevjerojatnog zapleta? Glavna tema Gogoljeve priče "Nos" je gubitak likom dijela njegovog "ja". Vjerojatno se to događa pod utjecajem zlih duhova. Organizirajuća uloga u radnji dodijeljena je motivu progona, iako Gogolj ne ukazuje na konkretno utjelovljenje nadnaravne moći. Misterij zarobljava čitatelje doslovce od prve fraze djela, stalno ga se podsjeća, doseže vrhunac ... ali traga nema čak ni u finalu. Nepoznato je ne samo tajanstveno odvajanje nosa od tijela, već i kako je mogao postojati samostalno, pa čak i u statusu visokog dužnosnika. Tako se realno i fantastično u Gogoljevoj priči “Nos” isprepliću na najnezamisliviji način.

Pravi plan

Ona je utjelovljena u djelu u obliku glasina, koje autor stalno spominje. Ovo je trač da nos redovito pravi šetalište duž Nevskog prospekta i drugih prepunih mjesta; o tome kako se činilo da gleda u trgovinu i tako dalje. Zašto je Gogolju trebao takav oblik komunikacije? Zadržavajući atmosferu tajanstvenosti, satirično ismijava autore glupih glasina i naivnog vjerovanja u nevjerojatna čuda.

Karakteristike glavnog lika

Zašto je bojnik Kovalev zaslužio takvu pažnju nadnaravnih sila? Odgovor leži u sadržaju priče “Nos”. Činjenica je da glavni lik radi - očajni karijerist, spreman učiniti sve za promaknuće. Uspio je dobiti čin kolegijalnog asesora bez ispita, zahvaljujući službi na Kavkazu. Dragi cilj Kovalev je isplativo se oženiti i postati visoki dužnosnik. U međuvremenu, da bi sebi dao veću težinu i značaj, on sebe posvuda naziva ne kolegijalnim procjeniteljem, već bojnikom, znajući za prednost vojnih činova nad civilnim. “Mogao je oprostiti sve što je o sebi rekao, ali se nikako nije ispričao ako se to odnosilo na čin ili titulu”, piše autor o svom junaku.

Ovdje đavolija i smijao se Kovalevu, ne samo da mu je oduzeo važan dio tijelo (bez njega se ne može napraviti karijera!), ali i davanje potonjem generalskog čina, odnosno davanje veće težine od samog vlasnika. Tako je, ništa za zavijanje nosa! Stvarno i fantastično u Gogoljevoj priči "Nos" tjera na razmišljanje o pitanju "što je važnije - osobnost ili njezin status?". A odgovor je razočaravajući...

Naznake briljantnog autora

U Gogoljevoj priči ima mnogo satiričnih suptilnosti, prozirnih aluzija na realnost njegovog suvremenog doba. Na primjer, u prvoj polovici 19. stoljeća naočale su se smatrale anomalijom, dajući izgledu časnika ili dužnosnika neku vrstu inferiornosti. Za nošenje ovog dodatka bila je potrebna posebna dozvola. Ako su junaci djela točno slijedili upute i odgovarali obliku, tada je Nos u uniformi za njih stekao važnost značajne osobe. Ali čim je šef policije "napustio" sustav, prekršio strogost uniforme i stavio naočale, odmah je primijetio da je pred njim samo nos - dio tijela, beskoristan bez vlasnika. Tako se isprepliću stvarno i fantastično u Gogoljevoj priči “Nos”. Nije ni čudo što su autorovi suvremenici čitali ovo izvanredno djelo.

Mnogi su pisci primijetili da je "Nos" veličanstven primjer fantastike, Gogoljeva parodija raznih predrasuda i naivne vjere ljudi u moć nadnaravnih sila. Fantastični elementi u djelima Nikolaja Vasiljeviča načini su satiričnog prikazivanja poroka društva, kao i afirmacije realnog početka života.

Nos (višeznačna odrednica)

"Nos"- satirična apsurdna priča koju je napisao Nikolaj Vasiljevič Gogolj 1832.-1833.

Zemljište

Kolegijski procjenitelj Kovalev - karijerist, koji sebe naziva majorom zbog veće važnosti - iznenada se budi ujutro bez nosa. Na mjestu nosa je potpuno glatko mjesto. " Bog zna što, kakvo smeće! uzvikuje pljunuvši. - Barem je već bilo nešto umjesto nosa, inače ništa! ..» Odlazi glavnom policijskom načelniku prijaviti gubitak, ali usput neočekivano susreće vlastiti nos u izvezenoj zlatnoj odori, kapu državnog savjetnika i sa sabljom. Nos uskoči u kočiju i uputi se u Kazanjsku katedralu, gdje se pobožno moli. Začuđeni Kovaljov - iza njega. Sramežljivi, kolegijalni procjenitelj traži da se nos vrati, ali on, sa svom važnošću svojstvenom razgovoru s mlađim činom, izjavljuje da ne razumije što je u pitanju i izmiče vlasniku.

Kovalev odlazi u novine reklamirati nestali nos, ali ga odbijaju, bojeći se da će takva skandalozna objava naštetiti ugledu publikacije. Kovaljov žuri privatnom ovršitelju, ali on, izvan sebe, samo izjavljuje da neće poštenoj osobi otkinuti nos ako se ne vuče vrag zna gdje.

Slomljenog srca, Kovaljov se vraća kući, a događa se neočekivano veselje: iznenada ulazi policajac i unosi nos zamotan u komad papira. Prema njegovim riječima, nos je presretnut na putu za Rigu s lažnom putovnicom. Kovaljov se neizmjerno raduje, ali prerano: nos se ne želi držati svog pravo mjesto a ni liječnik u posjetu ne može pomoći. Samo mnogo dana kasnije, ujutro, nos se opet pojavljuje na licu svog vlasnika, također je neobjašnjivo kako je nestao. I Kovaljov život se vraća u normalan tijek.

Ideje za priče

Nos u priči simbolizira praznu vanjsku pristojnost, sliku koja, kako se ispostavlja, može postojati u petrogradskom društvu bez ikakvih unutarnja osobnost. Štoviše, pokazuje se da obični kolegijski prosjetnik ima taj imidž čak tri ranga viši od same osobnosti, te se šepuri u uniformi državnog vijećnika, pa čak i sa sabljom. Naprotiv, nesretni vlasnik nosa, izgubivši takav važan detalj njegov izgled, ispada potpuno izgubljen, jer bez nosa "... nećete se pojaviti u službenoj instituciji, u sekularnom društvu, nećete šetati Nevskim prospektom." Za Kovalev, koji, prije svega u životu, teži uspješnu karijeru, to je tragedija. Gogolj u Nosu nastoji prikazati drugi Peterburg, koji se krije iza lijepih ulica i avenija. Petersburgu, gdje žive prazni i pompozni ljudi, koji vole vanjsku razmetljivost, jureći za visokim statusom i naklonošću viših činova. Grad u kojem se društveni položaj i rang cijene mnogo više od osobe koja ih posjeduje. Svaki građanin višeg ranga od kolegijalnog asesora, koji je bio glavni lik"Nos" je izazvao poštovanje u petrogradskom društvu, a sve ostalo je jednostavno prošlo nezapaženo. Gogolj će te teme razvijati u svojim sljedećim djelima.

Povijest stvaranja

Godine 1835. časopis Moscow Observer odbio je objaviti Gogoljevu priču, nazvavši je "loše, vulgarno i trivijalno". Ali, za razliku od Moskovskog promatrača, Aleksandar Sergejevič Puškin vjerovao je u to djelo "toliko neočekivanog, fantastičnog, zabavnog i originalnog", da je nagovorio autora da objavi priču u časopisu Sovremennik 1836. godine.

Priča "Nos" bila je podvrgnuta oštroj i ponovljenoj kritici, kao rezultat toga, autor je izmijenio niz detalja u djelu: na primjer, susret bojnika Kovaljeva s Nosom premješten je iz Kazanske katedrale u Gostiny Dvor, a kraj priče se nekoliko puta mijenjao.

Književni izlet

• Brijač, koji je pronašao nos u pečenom kruhu, živi na Voznesenskom prospektu, a rješava ga se na Izakovom mostu.
• Stan bojnika Kovalev nalazi se u ulici Sadovaya.
• Razgovor između bojnika i nosa odvija se u Kazanskoj katedrali.
• Cvjetni vodopad dama slijeva se niz pločnik Nevskog prospekta od Policajca do Aničkinog mosta.
• U ulici Konyushennaya plesale su plesne stolice.
• Prema Kovalevu, upravo na Voskresenskom mostu prodavači prodaju oguljene naranče.
• Studenti Kirurške akademije trčali su pogledati nos u vrtu Tauride.
• Bojnik kupuje orden u Gostinom Dvoru.
• “Dvostruki nos” verzije iz Sankt Peterburga nalazi se na Andrejevskom spusku u Kijevu.

Adaptacije ekrana

• "Nos". Režija: Rolan Bykov. Film poprilično prati sadržaj knjige.

"Nos" u djelima drugih autora

• Opera "Nos" D. D. Šostakoviča (1928.)
• Priča je inspirirala Giannija Rodarija da napiše priču "Kako je nos pobjegao" (Il naso che scappa):

• U priči Nikolaja Dežnjeva "Čitajući Gogolja" ulogu "Nosa" ima muški reproduktivni organ.
• Priču su, između ostalih, ilustrirali Leon Bakst i David Lynch.
• Spomenik "Nos bojnika Kovaljova", Sankt Peterburg. Arhitekt V. B. Bukhaev. Kipar R. L. Gabriadze. Instaliran u listopadu 1995. na pročelju kuće: Prospect Rimsky-Korsakov, 11 Pink granite. Visina 40 cm
• Vasilij Aksjonov: “Govoreći odakle smo došli, sjećam se kako je Andrej Voznesenski jednom rekao da nismo došli iz Šinjela, nego iz Gogoljeva Nosa. "Ti, Vasja", rekao je, "izašao si iz lijeve nosnice, a ja sam izašao iz desne." (Vasilij Aksjonov: Ja sam moskovski emigrant. Rossijskaja gazeta - Černozemska oblast br. 3890 od 4. listopada 2005.)

Priča Nikolaja Gogolja "Nos" jedna je od naj poznata djela pisac. Ova apsurdistička priča napisana je 1832.-1833.

U početku je časopis Moscow Observer odbio tiskati ovo djelo, a autor ga je odlučio objaviti u časopisu Sovremennik. Gogol je morao čuti mnogo okrutnih kritika upućenih njemu, pa je priča nekoliko puta bila podvrgnuta značajnim izmjenama.

O čemu govori priča "Nos"?

Priča "Nos" sastoji se od tri dijela i govori o nevjerojatnom događaju koji se dogodio kolegijskom procjenitelju Kovalevu. Nos počinje činjenicom da jednog jutra brijač iz Sankt Peterburga otkriva da se u njegovom kruhu nalazi nos, a potom shvaća da taj nos pripada njegovom klijentu, majoru Kovalevu. Čitavo kasnije vrijeme brijač se na sve moguće načine pokušava riješiti svog nosa, ali ispada da on stalno ispušta svoj nesretni nos i svi oko njega mu stalno ukazuju na to. Brijač ga se uspio riješiti tek kad ga je bacio u Nevu.

U međuvremenu, probuđeni Kovaljov otkriva gubitak vlastitog nosa i nekako prikrivajući lice kreće u potragu za njim. Gogolj nam pokazuje kako kolegijalni procjenitelj marljivo traži svoj nos po Petrogradu i njegove grozničave misli o tome kako je strašno biti u takvom položaju i ne moći se pojaviti pred očima ljudima koje poznaje. A kada se Kovaljov konačno susreće s nosom, jednostavno ne obraća pozornost na njega, a nikakvi zahtjevi majora da se vrati na svoje mjesto nemaju nikakvog utjecaja na nos.

Glavni junak pokušava reklamirati nos koji mu nedostaje u novinama, ali ga redakcija odbija jer bi takva fantastična situacija mogla naštetiti ugledu novina. Kovalev čak šalje pismo svojoj prijateljici, Podtochini, optužujući je da mu je ukrala nos iz osvete jer je odbio oženiti njezinu kćer. Na kraju, policijski upravitelj donosi nos vlasniku i govori mu kako je teško uhvatiti nos koji je trebao otići u Rigu. Nakon što upravitelj ode, protagonist pokušava namjestiti nos, ali mu ništa ne polazi za rukom. A onda Kovalev pada u zastrašujući očaj, shvaća da je život sada besmislen, jer bez nosa on je nitko.

Položaj osobe u društvu

Upravo su apsurdnost i fantastičnost radnje izazvali tako obilne kritike pisca. Ali treba shvatiti da ova priča ima dvostruko značenje, a Gogoljeva je namjera mnogo dublja i poučnija nego što se na prvi pogled čini. Upravo zahvaljujući takvom nevjerojatnom zapletu Gogol uspijeva skrenuti pozornost na važnu temu tog vremena - položaj osobe u društvu, njegov status i ovisnost pojedinca o njemu. Iz priče postaje jasno da je kolegijalni procjenitelj Kovalev, koji se zbog veće važnosti nazvao glavnim, cijeli svoj život posvećuje karijeri i društvenom statusu, nema drugih nada i prioriteta.

Kovalev gubi nos - nešto što se, čini se, ne može izgubiti bez vidljivog razloga - i sada se ne može pojaviti na pristojnom mjestu, u sekularnom društvu, na poslu i u bilo kojoj drugoj službenoj instituciji. Ali ne uspijeva se složiti s nosom, nos se pravi da ne razumije o čemu njegov vlasnik govori i ignorira ga. Ovim fantastičnim zapletom Gogolj želi naglasiti nedostatke tadašnjeg društva, nedostatke mišljenja i svijesti onog sloja društva kojemu je pripadao kolegijski asesor Kovaljov.

Tema priče: fantastično i stvarno u prikazu peterburške stvarnosti uz pomoć satire.

Ideja priče: natjerati ljude da osjete vulgarnost koja ih okružuje, budući da vulgarnost ima jedinu misao o sebi, jer je nerazumna i ograničena i neće vidjeti niti razumjeti ništa oko sebe osim sebe.

Karakteristike glavnih likova:

Kovaljov je kolegijalni procjenitelj, "čovjek nije ni zao ni ljubazan", sve njegove misli su fiksirane na vlastitu osobnost. Ta osoba je nevidljiva i pokušava to uljepšati. Govori o svojim poznanstvima s utjecajnim ljudima. Vrlo zaokupljen svojim izgledom. Kako uzdrmati ovu osobu? Samo navedite bračni status.

Ivan Jakovljevič - brijač, kao i svaki ruski zanatlija "bio je užasan pijanica", neuredan.

Otkriće Kovaljova nosa, koji je brijao dva puta tjedno, ostavilo ga je ukočenim od užasa. Bio je ni živ ni mrtav. Teško sam se riješio nosa.

Dojam o knjizi: na prvu se čini da je ova priča šala. Ali u svakoj šali ima istine. Ogovaranje, sitničavost, razmetanje - sve je to vulgarnost. U vulgarnosti nema dobrote, nema ničega plemenitog. Fantastični detalji pojačavaju satirična slika Peterburško društvo i pojedini predstavnici, poput bojnika Kovaljova.

Ažurirano: 2017-10-24

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.