Slažete li se s mišljenjem Bazarova? Prezentacija o književnosti na temu "Ne slažem se s tobom, Evgeny Vasilyevich!" (prema romanu I.S

Što nam je u Bazarovu drago i u čemu se s njim ne možemo složiti.
I. S. Turgenjev jedan je od naj popularni pisci svoga vremena. Svaki novi njegov rad, utječe stvarne probleme, izazvala burnu raspravu; probudio misao. Više od jedne generacije pisaca i revolucionarnih vođa odgojeno je na djelima Turgenjeva. Ali nijedno djelo I. S. Turgenjeva nije izazvalo toliko žestokih kontroverzi kao "Očevi i sinovi". I, doista, Turgenjev, as veliki mislilac i umjetnik, objektivno razotkriven u romanu »Očevi i sinovi« politič

Smisao ideološke borbe vrlo specifičnih društvenih i klasnih snaga u Rusiji šezdesetih godina.

U romanu je vrlo jasno razotkriven sukob "očeva" i "djece", sukob stare, odlazeće plemićke kulture s novim, demokratskim zahtjevima, sraz koji je odražavao borbu plemićkog liberalizma, koji je svoju relativno progresivnu ulogu odigrao četrdesetih godina , i novi ljudi, demokrati, koji su stali na čelo naprednog društvenog pokreta. Taj je sukob zorno prikazan u romanu. Turgenjev je shvatio da demokrat ima prednost nad aristokratom i da ljudi prošlosti

Generacije poput Pavela Petroviča moraju otići i odlaze s pozornice, ali ljudi poput Nikolaja Petroviča i Arkadija - meki, slabe volje - ne mogu živjeti.
Tabor demokrata u romanu "Očevi i sinovi" u biti predstavlja jedan junak - Jevgenij Bazarov. Posve je jasno da je Bazarov u svom političkom i filozofski pogledi, u svom ponašanju, u cijeloj svojoj pojavi - jedini predstavnik "djece" u romanu.

U prvoj polovici romana Bazarov izlazi kao pobjednik iz svih okršaja (s Pavlom Petrovičem, Nikolajem Petrovičem, Arkadijem, Sitnikovom, Kukšinom). Smije se “starim romantičarima”, Pavlu Petroviču: “U mojoj sobi je engleski umivaonik, ali vrata nisu zaključana. Ipak, potrebno je poticati engleske umivaonike, odnosno napredak! I osjećamo da je u pravu. Bazarov poučava umni razum Arkadijev, stavlja u jedan red riječi: romantizam, umjetnost, besmislica, trulež; smije se "tajanstvenom odnosu između muškarca i žene".

Glavna stvar koja karakterizira Bazarova je potpuno poricanje svega što mu je prethodilo. U cijelom skladištu svog karaktera, Bazarov je aktivna osoba, koja teži poslu. Neumoran je u svojim eksperimentima. Turgenjev je s velikim osjećajem pokazao u svom junaku to jedinstvo riječi i djela, onu snagu volje, svrhovitost, čvrstinu karaktera, što je "očevima" jako nedostajalo. Bazarov, prema Pisarevu, nije mehanički konstruirani junak, već sam život sa svojim izvornim, često ružnim crtama.

Ali postoji nešto u Bazarovu u čemu se ne možemo složiti s njim. Ovo je negiranje poezije, prirode, glazbe. Bazarov je sklon prirodu smatrati "radionicom", a čovjeka "radnikom u njoj". Smije se Nikolaju Petroviču koji je volio Puškina i svirao violončelo. Donekle je za to kriv i sam Turgenjev, koji je nedvojbeno pretjerivao u bojama pri prikazivanju Bazarovljeva nihilizma.

Bazarov nihilizam rođen je u eri prijeloma javna svijest. Povezan je s razvojem znanosti i prirodnih znanosti. Plodna je bila želja da se ništa ne uzima na vjeru, već da se sve provjeri eksperimentalno. I premda Turgenjev nije vjerovao u izglede slučaja Bazarova, savršeno je shvaćao superiornost demokrata - "djece" nad liberalima - "očevima".
„Osjetljiv na sve težnje mlađe generacije, Turgenjev je u Bazarovu prikazao tip Mladić koji vjeruje isključivo u znanost…” – primijetio je I. Mečnikov.
Turgenjevljev roman "Očevi i sinovi" odražava čitavu etapu ruskog društvenog pokreta. Uzburkao je društvo od njegovih najnaprednijih slojeva do reakcionarne kamare Katkova i Pobedonosceva.

Kritičari su već u to vrijeme smatrali da je roman ne samo izuzetan fenomen ruske književnosti, već i svih javni život.
V. Vorovsky je napisao: “... Bazarov je bio rani predstavnik Raznočinske inteligencije tog razdoblja kada je, potpuno naoružana mišlju i voljom, bila spremna, snagom znanja, stvoriti nove svjetove iz magline masa. .” A. V. Lunačarski je ovako definirao značenje Turgenjevljevog romana za naše dane: “I sada, unatoč činjenici da nismo kao ljudi tog vremena, “Očevi i sinovi” su još uvijek živi roman, i svi sporovi koji su bili oko toga, naći određeni odjek u našim dušama.


Moje pismo Bazarovu.

Kompozicija prema romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi".

Pozdrav, dragi Evgeny Vasilyevich!
Piše ti mladić koji živi dva stoljeća poslije tebe.
Ja sam još u školi i tu sam naučio o vama, o vašim stavovima, o vašoj teškoj sudbini.
Siguran sam da bi vas, s vašim radoznalim umom, radoznalošću, ljubavlju prema životu, zanimalo vidjeti kako sada živi ruski narod i Rusija u cjelini.
Mislim da bi mnogo toga bilo vrijedno vaše oštre ocjene, ali, po mom mišljenju, mnogo toga bi se svidjelo.
Uostalom, zagovarate materijalistički pristup životu.
Po vašem mišljenju, "bitak određuje svijest".
Čini mi se da bi se mnogi moji suvremenici složili s ovim riječima.
Iako se osobno ne slažem s ovim pristupom.
Općenito, priznajem vam - vi, Evgenij Vasiljeviču, u meni izazivate dvosmislen osjećaj.
S jedne strane, divim ti se. Vi ste nesumnjivo vrlo jaki i talentirana osoba, s velikim potencijalom.
Posvetili ste svoj život plemenitom zanimanju - medicini, osmišljenoj da ljudima olakša život, da ih spasi.
Ali uza sve to, ne impresionirate sretna osoba.
Štoviše, siguran sam da ste bili nesretni u svom životu sve do njegovog tužnog kraja – vaše smrti. Koji je razlog tome?
Mislim da nije stvar u okolnostima ili okruženju, kao što je bilo kod vas. književnih prethodnika- Onjegin ili Pečorin.
Razlog vaše patnje, po mom mišljenju, su vaša uvjerenja.
Život ste posvetili nihilizmu, odnosno poricanju.
Ali poricanje čega?
Sva dosadašnja iskustva ljudi koji se smatraju elitom ruskog i bilo kojeg drugog društva.
Reći ćete: "Tako je, samo uzeto u obzir. Ali je li stvarno tako?" Usuđujem se raspravljati s vama - tako, doista, tako.
Najbolji, najobrazovaniji umovi dugo su kroz pokušaje i pogreške "minirali" dragocjeno iskustvo, koji je ponos čovječanstva, njegov vitalna osnova i podršku. I odlučio si sve to jednim potezom uništiti s obzirom na sve ove "gluposti" besposlenih ljudi.
Dobro, dobro, što možete ponuditi umjesto toga? Tvrdite da stvaranje nečega više nije vaša misija, već posao budućih generacija. Ali nemoguće je živjeti samo uništavajući!
Time uništavate sami sebe, što je gospodin Turgenjev dokazao na primjeru vašeg, Evgenije Vasiljeviču, života.
Pokazalo se da je vaša nihilistička teorija efemerna, potpuno nategnuta, nema nikakve veze s stvaran život.
Stoga, kad ste se suočili sa stvarnošću - s ljubavlju prema Ani Sergejevnoj Odincovoj - osjetili ste da vam se život raspada i da vam tlo izmiče ispod nogu.
A budući da ste svoju egzistenciju u potpunosti povezali s nihilizmom, "niste se mogli oporaviti", potpuno razočarani u svoje sposobnosti.
Ostala ti je samo jedna stvar: umrijeti. To se dogodilo na kraju romana.
Ali želim ti zahvaliti.
Vaša sudbina je tema za razmišljanje i korisne lekcije, mnogi vitalni zaključci.
Zato nemoj misliti da si samo prah i da ništa nije ostalo na zemlji nakon tvog postojanja.
Mlade vas se generacije sjećaju, pričaju o vama, uče na vašim pogreškama, usvajaju vaša iskustva.
Hvala ti za to.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

"Ako čitatelj ne voli Bazarova sa svom njegovom grubošću, bezdušnošću, nemilosrdnom suhoćom i grubošću, ako ga ne voli ... Ja sam kriv i nisam postigao svoj cilj." JE. Turgenjev.

2 slajd

Opis slajda:

JE. Turgenjev: “Glavna figura, Bazarov, temeljila se na jednoj ličnosti mladog provincijskog liječnika koja me se dojmila (umro je malo prije 1860.). U tome divna osoba utjelovljena ... taj jedva rođeni, još uvijek lutajući početak, koji je kasnije dobio ime nihilizma. Dojam koji je ta osoba na mene ostavila bio je vrlo snažan, au isto vrijeme i ne sasvim jasan: ja sam ... pozorno slušao i promatrao sve što me okružuje ... Posramila me sljedeća činjenica: ni u jednom djelu našoj književnosti, jesam li posvuda naišao na nagovještaj onoga što sam zamišljao…”

3 slajd

Opis slajda:

Glavni likovi romana. Jevgenij Vasiljevič Bazarov. Slika heroja uzdrmala je maštu čitave čitateljske javnosti. U ruskoj književnosti po prvi put je prikazan raznočinski demokrat - muškarac velika snaga volje i čvrstih uvjerenja.

4 slajd

Opis slajda:

Nikolaj Petrovič Kirsanov. Udovac, živi na malom imanju i ima 200 duša. U mladosti mu je predviđana vojna karijera, no ispriječila ga je mala ozljeda noge. Studirao je na fakultetu, oženio se i počeo živjeti na selu. 10 godina nakon rođenja sina, njegova žena umire, a Nikolaj Petrovič bezglavo odlazi u kućanstvo i odgaja sina. Kad je Arkadij odrastao, otac ga je poslao u Petrograd na studij.

5 slajd

Opis slajda:

Pavel Petrovič Kirsanov bio je vojno lice. Žene su ga obožavale, a muškarci mu zavidjeli. S 28 godina njegova je karijera tek bila na početku i mogao je daleko dogurati. Ali Kirsanov se zaljubio u jednu princezu. Nije imala djece, ali je imala starog muža. Vodila je život vjetrovite kokete, ali Pavel se duboko zaljubio i nije mogao živjeti bez nje. Nakon rastanka, jako je patio, napustio službu i 4 godine putovao po cijelom svijetu za nju. Vrativši se u domovinu, pokušao je voditi isti način života kao i prije, ali je, saznavši za smrt svoje voljene, otišao u selo svom bratu, koji je u to vrijeme ostao udovac.

6 slajd

Opis slajda:

Gospodine Bazarov, što je zapravo? - upita Pavel Petrovič s dogovorom. - Što je Bazarov? Arkadij se nasmijao. - Hoćeš li, ujače, da ti kažem što je on zapravo? - Učini mi uslugu, nećače. - On je nihilist. - Kako? - upita Nikolaj Petrovič, dok je Pavel Petrovič podigao nož s komadićem maslaca na kraju oštrice u zrak i ostao nepomičan. — On je nihilist — ponovi Arkadij. — Nihilist — reče Nikolaj Petrovič. - To je od latinskog nihil, ništa, koliko ja znam; dakle, ova riječ označava osobu koja ... koja ništa ne prepoznaje? "Recite: onaj koji ništa ne poštuje", uzeo je Pavel Petrovič i ponovno se dao raditi na maslacu.

7 slajd

Opis slajda:

Što Bazarov poriče? Bazarov poriče: - u "sadašnjem vremenu" autokratsko-feudalni sustav i religiju; - umjetnost za nepraktičnost; - aristokracija (kao pravo skupine); - prazna priča, nerad liberala; - brak (kao pravni odnos); - romansa osjećaja (uključujući ljubav); - priroda; - sažetak teorijska znanost

8 slajd

Opis slajda:

Ne slažem se s vama, Evgenij Vasiljeviču! “Pristojan kemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kojeg pjesnika” “Rafael ne vrijedi ni penija” “Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik” Jevgenij Bazarov

9 slajd

Opis slajda:

“... Opraštamo se zauvijek... nisi stvoren za naš gorki, trpki, pasulj život. Nemate ni drskosti ni ljutnje, ali postoji mlada hrabrost ... "

10 slajd

Opis slajda:

Bazarov je nihilist. Ali ne isto kao Sitnikov i Kukšina, koji se svrstavaju u nihiliste, kojima je poricanje samo maska ​​koja im omogućuje da sakriju svoju unutarnju vulgarnost i nedosljednost. Za razliku od njih, Bazarov ne pravi grimase, sa svim žarom duhovno bogate i ovisne prirode brani njemu bliska stajališta. Njegov glavni cilj je "rad za dobrobit društva", njegova zadaća je "živjeti za veliki cilj obnove svijeta".

11 slajd

Opis slajda:

Evgenij Bazarov - središnji junak roman "Očevi i sinovi", a svi "formalni" elementi djela usmjereni su na otkrivanje njegova lika. Tijekom svojih "lutanja" Bazarov dva puta posjećuje ista mjesta. Tako prvo upoznajemo junaka, a potom postajemo svjedoci kako se pod utjecajem okolnosti (dvoboj s Pavlom Petrovičem Kirsanovim, svađa s Arkadijem, ljubav prema Ani Sergejevnoj Odincovoj) mijenjaju njegovi pogledi i uvjerenja.

12 slajd

Opis slajda:

Anna Sergeevna Odintsova pametna je i neobična protivnica za Bazarova. Bazarov je cijenio inteligenciju i snagu karaktera ove žene. Ali njezin cilj su udobnost i mir, koje Bazarov može lako uništiti. U odnosima s Annom Sergeevnom, sposobnost ljubavi otkriva se u Bazarovu. Junak pokazuje cjelovitost svoje prirode, snagu volje i samopoštovanje.

13 slajd

Opis slajda:

Bazarovljevi roditelji. Vasilij Ivanovič Bazarov je visok "mršav čovjek raščupane kose". On je raznochinets, sin kneza, koji je postao liječnik. Za borbu protiv epidemije kuge odlikovan je Ordenom. Nastoji ići u korak s vremenom, približiti se mlađoj generaciji. Arina Vlasjevna je "okrugla starica" ​​sa "bucmastim rukama". Osjetljiva je i pobožna, vjeruje u znamenja. Autor crta njenu sliku: "pravu rusku plemkinju iz prošlosti", koja je trebala živjeti "dvjesto godina". Dolazak dragog "Enjuše" ju je uzbudio, ispunio cijelo njeno biće ljubavlju i brigama.

14 slajd

Opis slajda:

"Ako čitatelj ne voli Bazarova sa svom njegovom grubošću, bezdušnošću, nemilosrdnom suhoćom i grubošću, ako ga ne voli ... Ja sam kriv i nisam postigao svoj cilj." “Sanjao sam sumornu, divlju, krupnu figuru, napola izraslu iz zemlje, snažnu, opaku, poštenu - a ipak osuđenu na smrt - jer još uvijek stoji na pragu budućnosti.” JE. Turgenjev.

16 slajd

Opis slajda:

Postoji malo seosko groblje u jednom od udaljenih kutova Rusije. Kao gotovo sva naša groblja, pokazuje tužan izgled: jarci koji ga okružuju odavno su zarasli; sivi drveni križevi vise i trunu pod svojim nekoć obojenim krovovima; kamene su ploče sve pomaknute, kao da ih netko odozdo gura; dva-tri počupana stabla jedva daju oskudnu sjenu; ovce slobodno šetaju po grobovima... Ali među njima ima jedna koju čovjek ne dira, koju životinja ne gazi: samo ptice sjede na njoj i pjevaju u zoru. Okružuje ga željezna ograda; na oba kraja posađena su dva mlada božićna drvca: u ovom je grobu pokopan Jevgenij Bazarov. K njoj, iz obližnjeg sela, često dolaze dva već oronula starca - muž i žena. Podupirući jedno drugo, hodaju teškim hodom; prići će ogradi, pasti i kleknuti, i dugo i gorko plakati, i dugo i pozorno gledati u nijemi kamen, pod kojim leži njihov sin; izmjenit će kratku riječ, otresti prašinu s kamena i ispraviti granu drveta, i opet se pomoliti, i ne mogu otići s ovog mjesta, odakle se čini da su bliže sinu, uspomenama. od njega ... Jesu li njihove molitve, njihove suze besplodne? Nije li ljubav, sveta, odana ljubav, svemoćna? O ne! Koliko god da je srce strastveno, grešno, buntovno skriveno u grobu, cvijeće koje raste na njemu spokojno nas gleda svojim nevinim očima: ono nam ne govori samo o vječnom smirenju, o onom velikom smirenju "ravnodušne" prirode; govore i o vječnom pomirenju i beskrajnom životu...

Kad sam počeo čitati Očeve i sinove, nisam očekivao da će ostaviti tako snažan dojam na mene. Roman me dirnuo do srži. U potpunosti se slažem s Pisarjevom koji je rekao da je roman izvanredan i zato što “pobuđuje um, navodi na razmišljanje...” Njega ćemo, bez sumnje, pamtiti cijeli život. I sada mi je pred očima crtež s naslovnice knjige, koji prikazuje umirućeg Bazarova, a pored njega je Anna Sergeevna Odintsova. U sjećanju su mi ostali i stari roditelji koji su se u neutješnoj tuzi klanjali nad grobom svoga sina.
“...dugo i pažljivo gledaju u nijemi kamen, pod kojim im leži sin; izmjenjuju kratku riječ, otresu prašinu s kamena i isprave granu, i opet se pomole, i ne mogu otići s ovog mjesta, odakle kao da su bliži sinu, uspomenama na njega.. Jesu li njihove molitve, njihove suze besplodne? Nije li ljubav, sveta, odana ljubav, svemoćna?” Dok sam čitala ove retke, imala sam osjećaj da sam izgubila voljenu osobu, suze su mi nehotice navrle na oči.
Roman je zanimljiv i pregledno napisan, i, kako se kaže strani pisac, jasnoća - ljubaznošću pisca. U Očevima i sinovima Turgenjev je odabrao najznačajnije događaje i trenutke iz Bazarovljeva života. Prije nego sam upoznao Odintsova, nisam volio Bazarova, nisam ga razumio. Djelovao mi je neprirodno, budio je osjećaj neprijateljstva. Njegove presude su cinične, neiskrene u razgovorima s Odintsovom, s Arkadijem. U daljnjem pripovijedanju Bazarov se čini prirodnijim. Zaljubio se u Anu Sergejevnu snažno i strastveno.Taj duboki osjećaj ne može a da ne izazove divljenje.
Kad Bazarov napusti Odintsovu svojim roditeljima, shvaćajući nemogućnost sreće s njom, žao mi ga je. No, poštuje se snaga njegova karaktera. U sceni rastanka prije odlaska iz Nikoljskoje, Evgenij se ponaša hrabro, ne želi da ga sažaljevaju. Kada umire opraštajući se od Ane Sergejevne, on je i poetičan i romantičan, ali i ljudski velik.
Čitajući roman, stječe se dojam da se sve stvarno dogodilo, kao da sam bio sudionik sporova između Bazarova i Pavela Petroviča, prisustvovao balu na kojem je Bazarov prvi put vidio Odintsovu, rastao se s odani prijatelj, a riječi "opraštamo se zauvijek" režu me u srce. Bilo je vrlo tužno i teško čitati poglavlja koja su opisivala bolest i smrt Bazarova. Čak i ovo veliki umjetnik riječi poput A.P. Čehov, bio je šokiran načinom na koji je ova scena napisana: „Bazarovljeva bolest je toliko ojačala da sam oslabio i postojao je osjećaj kao da sam se od njega zarazio. A kraj Bazarova? Što je sa starim ljudima? To je vrag zna kako se to radi, jednostavno je briljantno.”
Moderan je, po mom mišljenju, sam sukob "očeva" i "djece", to se uvijek događa kada staru generaciju zamijeni nova. Vrijeme teče, mijenja se život, situacija, okruženje, ljudi, mijenjaju se i uzroci sukoba. Problem očeva i djece" - vječni problemživota, a time i umjetnosti. To je postalo posebno akutno u naše vrijeme, a knjiga "Očevi i sinovi" ostavljena u mom biografija čitatelja dubokog traga, a slažem se s kritičarom N.N. Strakhov, koji je tvrdio da je I.S. Turgenjev je "štovatelj vječne istine, vječne ljepote, imao je ponosan cilj ukazati na vječno u vremenitom i napisao je roman... vječni".
Možda je zato roman toliko blizak nama, suvremenim čitateljima.

Ne slažem se s tobom, Bazarov ...
(prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")
I. S. Turgenjev dao je svijetu vječno mlado djelo - roman "Očevi i sinovi". U njemu nam je pisac govorio o nestandardna osoba, koji negira sve principe i teži novom i nestandardnom. Da, Bazarov je osoba koja ima svoje mišljenje, samouvjereno gleda u budućnost. I slažem se da treba ići naprijed, da treba nešto promijeniti u našim životima. Ali Bazarov to čini previše naglo i grubo. Da definitivno glavni lik Romana je napredan čovjek i visokog uma, ali ja se ne slažem s njegovim stavovima o životu. I stvarno se želim svađati s njim na svakoj stranici romana.
Vjerujem da čovjekov život treba gorjeti u žarkoj buktinji, a ne tinjati u tupim plamenovima. Za puninu i osvjetljenje života čovjeku je potrebna umjetnost, a Bazarov je negira. On negira principe, temelje i naredbe. Ali ovo je pogrešno! Uostalom, svi ljudi su živjeli i žive cijeli život po nekim određenim principima, nešto je u ovom svijetu dobro, a nešto loše, a ako živite, kako kaže Bazarov, bez principa, dobit ćete neku vrstu anarhije. . Svatko će raditi što hoće, jer neće postojati određena moralna načela. Naravno, Evgenij Vasiljevič mi može prigovoriti da ova moralna pravila nisu nigdje zapisana, ali uostalom, svatko od nas bi ih trebao imati u duši, tada ljudi neće činiti loša djela.
Bazarov ne priznaje književnost. Ali kako živjeti bez Puškina, Ljermontova, Shakespearea? To su veliki pisci, njihovim djelima se divi cijeli svijet, a on, neki opskurni doktor, ne samo da ne priznaje velike i besmrtne, nego im se čak i ruga. Osim obične hrane potrebna nam je i duhovna hrana, ali gdje ćemo je nabaviti ako nema umjetnosti, neće biti Rafaela i Puškina. Tada ćemo, doista, postati slični jedni drugima, kao breze u šumi, kao žabe, koje toliko volite secirati.
Zašto nam, Bazarov, namećeš svoje gledište i smatraš ga jedinim ispravnim? Potpuno se slažem s tobom da čovjek treba poslovati. Ali s kojim pravom samo svoje zanimanje medicinom smatrate poslom? S kojim pravom se usuđujete optuživati ​​velike umjetnike? Ti si, pismen čovjek, zaboravio zašto je umrla antička sparta? I oni su bili previše razumni: pazili su na zdravlje, posao, a nemoćne su čak bacali s litice. A ovi slabići mogli su pisati poeziju, skladati glazbu. Pragmatični proračun uništio je stare Spartance. Oprostite, ali svatko od nas je individua, koju treba poštovati. Dosta je vođa sa svojim pojedinačnim projektima za uništenje naroda!
Ti, Bazarov, ne poštuješ nikoga, u svim tvojim razgovorima dolazi do izražaja vulgarnost i prezir prema ljudima. Nemate ni elementarno poštovanje prema starijima, to smo primijetili u vašim razgovorima s Kirsanovim. O svom odnosu prema vlastitim roditeljima bolje je uopće ne govoriti. Uostalom, roditelji su nam najvjerniji i najbliži ljudi i mislim da smo dužni da ih volimo, makar zbog činjenice da su nam dali život. A junak romana prema njima uopće ne pokazuje osjećaje, kao da nisu ljudi, kao da ne postoje. pristao ostati unutra Dom pod uvjetom da mu se nitko ne miješa i ne nailazi na oči. Bez ljubavi prema roditeljima...
A o ljubavi općenito ... Vjerujem da osoba bez ljubavi ne može postojati, a Bazarov kategorički poriče ljubav. Op kaže da je to nepotreban osjećaj, ali vjerujem da nam ljubav daje snagu za život, glavni je poticaj u životu. Što će onda ostati u našim srcima ako im se ljubav oduzme?
Cijeli je život Bazarov poricao visoke iskrene osjećaje, načela, književnost, ali bili smo uvjereni da se cijela njegova teorija srušila: zaljubio se u Odintsovu. On je ista osoba kao i svi ostali. Pod njegovom bahatom i neprobojnom ljuskom kucalo je veliko, dobro i romantično srce.
Obuzelo me duboko sažaljenje prema tom čovjeku kad sam pročitao roman do kraja.


Vrh