U Rusiji je dobro živjeti vjerni jakov. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov koji dobro živi u Rusiji

Zašto Nekrasov naziva Jakova kmetom "uzornim i vjernim"?

Zašto je došlo do sukoba između zemljoposjednika i seljaka i kako je on razriješen?

(U priči zatvori prikazane su dvije slike - gospodin Polivanov i njegov vjerni kmet Jakov. Vlasnik je “pohlepan”, “škrt”, “okrutan”.

U zubima uzornog roba

Jakov vjerni

Kao da je puhao petom.

O Jakovu "vjernom", kmetu zemljoposjednika Polivanova, kaže se sljedeće:

Ljudi servilnog ranga -

pravi psi Ponekad:

Što je kazna stroža

Tako dragi njima, gospodo.

Jakov se ovako pokazao iz mladosti,

Samo je Jakov imao radost:

Dotjerivati ​​gospodara, njegovati, ugađati ...

Pred nama je dobrovoljni kmet, seljak, ropski odan gospodaru, koji je izgubio ljudsko dostojanstvo. Ali ni ovo stvorenje ne može podnijeti uvredu koju mu je nanio Polivanov, toliko je okrutna samovolja zemljoposjednika. Crtajući gospodina Polivanova i kmeta Jakova u njegovom izravnom sudaru, autor pokazuje da se sukob koji postoji između zemljoposjednika i seljaka ne može riješiti “mirno” po savjesti:

Bez obzira koliko je ujak tražio svog nećaka,

Majstor protivnika u regrutama rasprodan.

Čitatelj će saznati da se seljaci osvećuju gospodaru kada je kmet Jakov "napravio budalu", "pijan do smrti":

... Sramotno je bez Jakova,

tko služi taj je budala, podlac!

Ljutnja - odavno je ključala u svima,

Srećom, postoji slučaj: budi nepristojan, izvadi!

Jakov je smislio strašnu, okrutnu osvetu: počinio je samoubojstvo pred zemljoposjednikom. Jakovljev protest natjerao je zemljoposjednika da shvati svoj grijeh:

Gospodar se vratio kući, plačući:

„Ja sam grešnik, grešnik! Pogubi me!)

"O dva velika grešnika"

Zašto je stariji odlučio svoju tajnu otkriti tavi?

(Legenda se odnosi na razbojnika Kudeyara i pana Glukhovskog. Kudeyaru, koji je počinio teške grijehe, probudila se savjest, pokajao se i Bog mu je pokazao put spasenja:

Starac u molitvenom bdijenju

Pojavio se neki svetac

Rivers: „Ne bez Božje providnosti

Izabrao si hrast stari,

Istim nožem kojim je opljačkao

Odsjeci ga istom rukom!"

Rekao je svoju tajnu podučavanja grešnika.)

Na što ukazuje panjev odgovor?

(Uzaludan je moralni utjecaj. Savjest pana ostala je gluha na pozive starješine. Zauzvrat, plemeniti pan upućuje sljedeće učenje:

Moraš živjeti, stari, po mom mišljenju:

Koliko robova uništim

Mučim, mučim i vješam,

I volio bih vidjeti kako spavam!

Ove riječi pobuđuju starčev bijesan gnjev i on ubija pana Gluhovskog.)

Što je pokajanog razbojnika potaknulo na ovaj čin?

(Gnjev u duši grešnika rađa se iz sućuti prema onim seljacima koji su izdržali okrutno ruganje pana Gluhovskog.)

U ovoj legendi, kao iu priči o Jakovu, ponovno se pojavljuje tema okrutnog izrugivanja seljaka. Ali rješenje, izlaz nudi se drugačije. Ako Jakov ne želi "uprljati ruke ubojstvom", tada starješina ubija pana Glukhovskog. I upravo za ubojstvo, pokolj tiranina, tlačitelja naroda, dobiva oproštenje grijeha:

Samo tava krvava

Pao je naglavce u sedlo.

Srušilo se ogromno drvo

Jeka je potresla cijelu šumu.

Drvo se srušilo, otkotrljalo

Od redovnika breme grijeha!

Što ideološki smisao legende?

(Grešnik koji se kaje pronašao je svoje spasenje krenuvši putem zauzimanja za ljude. Odmazda protiv tiranina se potvrđuje kao jedina mogući put razrješenje nepomirljivog sukoba naroda s tlačiteljima. Legenda potvrđuje moralno pravo naroda da osveti svoje neprijatelje: Kudeyaru je oprošteno ubojstvo okrutnog tlačitelja naroda, svi grijesi.)

"Seljački grijesi"

Tko su junaci priče? Po čemu se ova priča razlikuje od prvih priča?

(Opet imamo iste junake - gospodara i seljaka. Ali, za razliku od prve dvije priče, ovdje je gospodar učinio dobro djelo:

Od lanaca-oslonaca do slobode

Oslobođeno je osam tisuća duša!

A čovjek iz naroda - seljački glavar Gleb - izdao je svoje sunarodnjake, uništio osam tisuća seljačkih duša. Nakon smrti admirala, njegov daleki rođak:

Sve je ispričao, sudio mu

Zlatne planine, izdale besplatnu ...

Gleb - bio je pohlepan - dolazi u iskušenje:

Oporuka je spaljena!

Opet se javlja tema odnosa potlačenog i tlačitelja, ali već postavlja problem seljačkog grijeha. Zbog pohlepe, glavar Gleb je, za vlastitu korist, osudio svoje sunarodnjake na muke ropstva, postao je krivac ljudske tuge.)

Grijeh izdaje narodnih interesa u samoj seljačkoj sredini pokazuje se kao najveći grijeh. Ne postići "slobodu", nego "vječno se truditi" narodu, sve dok u njegovoj sredini ima izdajnika i strpljivog odnosa prema njemu:

Oh covjece! čovjek! ti si najgori od svih

I za to se uvijek mučite!

Čak i gnjev poniženih robova ponekad poprima ružne oblike. Psihologija roba rađa ropske načine osvete. Upravo je takvo značenje poznate priče "O uzornom kmetu, Jakovu vjernom", kojoj je Nekrasov pridavao veliku važnost. veliki značaj. Roman se temelji na stvarnom slučaju koji je Nekrasovu prijavio odvjetnik A. F. Koni. U jednom od svojih razgovora s Konijem (u ljeto 1873.), pjesnik je rekao da je, da bi radio na "Tko treba dobro živjeti u Rusiji", Koni ispričao Nekrasovu, između ostalog, priču o zemljoposjedniku koji je brutalno postupao sa svojim kmetovi. pronalazeći marljivog izvršitelja svojih naredbi u voljenom kočijašu – okrutnom i nemilosrdnom čovjeku.

Kad je Koni pročitao pokusnu stranicu priče "O uzornom kmetu Jakovu Vernu", koju mu je godinu dana kasnije poslao Nekrasov, nazvao je te stihove nevjerojatnim. Ova definicija vrlo jasno otkriva razliku između činjenično dramatične, ali smireno bestrasne priče Konija i Nekrasovljeve novele, djela visoke pjesničke umjetnosti.

U priči, Koni je jednako odvratan i zvijer-stanodavac i njegov vjerni Malyuta Skuratov (kakav nadimak!). Nekrasov je značajno ojačao, podebljao negativnu karakterizaciju zemljoposjednika uvođenjem cijela linija dodatni detalji: "selo" je kupljeno mitom, "pohlepan, škrt" Polivanov je okrutan "čak i prema rodbini, ne samo prema seljacima":

Udavši kćer, vjerni mužić

Išibani - obojica su se odvezli goli.

On daje tipa vojnicima ne kao odgovor na prijetnje, već samo kako bi se riješio protivnika. I, konačno, najjasnija karakteristika cinizma i okrutnosti veleposjednika prema kmetovima:

U zubima uzornog roba,

Jakov Verni

Kao da je puhao petom.

Nekrasovljev Jakov, naprotiv, nije okrutni i nemilosrdni Maljuta Skuratov, već patničko lice. Ovo je jadan čovjek, ne samo ponižen, nego lišen svijesti o tom poniženju, ropski, poput psa, odan svom gospodaru:

Ljudi servilnog ranga -

Pravi psi ponekad:

Što je kazna stroža

Tako dragi njima, gospodo.

Pjesnik ne poriče Jakovu sposobnost da se nesebično i nezainteresirano veže, da prione srcem uz drugoga. Ovaj usamljeni čovjek, koji nije poznavao obitelj, posve se posvećuje brizi o gospodaru i njegovom nećaku - Grishi:

Samo je Jakov imao radost:

Nježni gospodaru, njegujte, umirujte,

Da, nećak je mladica za preuzimanje.

Konijeva priča je samo informativnog karaktera. Nekrasov, kao pravi umjetnik-psiholog, obogaćuje pripovijest slikom unutarnje borbe, kolebanja i zbunjenosti krotkog Jakova koji se odlučio na osvetu, porastom njegovog bijesa, mržnje i prezira prema gospodaru. Pod perom majstora kratka poruka o tome da se pred očima nemoćnog i vrištećeg gospodara kočijaš popeo na stablo i objesio, raspliće se u strašnu emocionalnu i psihološku sliku: “Đavolja jaruga se zamotala u koprenu”, “ne možeš vidi ga”, sove rašire svoja krila na zemlji, gore u tami “nečija dva okrugla, sjajna oka,” poletješe do plijena vrane... I u ovoj tišini noći, Jakov visi nad gospodarom, odmjereno se njišući ... "Ja sam grešnik, grešnik! Pogubite me!") i pripovjedačev zaključak o opravdanosti odmazde:

Hoćete li, gospodine, biti uzoran kmet,

Jakov vjerni

Pamti do sudnjeg dana!

Slušatelji različito reagiraju na priču o Jakovu. Većina mračnih Vakhlaka pristupa onome što čuju s čisto kršćanskom blagošću:

„Grijesi, grijesi! - čulo se

Sa svih strana: - Šteta Jakova,

Da, zastrašujuće je za gospodara,

Kakvu je samo kaznu dobio!

Samo rijetki, svjesniji, ispuštaju ironično:

"Oprosti!"

Priča o Jakovu pokreće raspravu o počiniteljima zla koje se događa, “o tome tko je od svih najgrešniji?”. Verzija - "razbojnici!", koju je izrazio brat trgovac Eremin, iscrpljena je borbom s njim od strane Klima Lavina, koji je razumno ocijenio da

Pljačka je poseban članak,

Nema tu nikakve pljačke!

Drugo mišljenje - "kabatchiki!" - ne nalazi razvoja u sporu, i u daljem tijeku seljačkog spora pričamo o zemljoposjednicima i seljacima.

Bio je jedan gospodin iz niske obitelji,

Kupio je selo mitom,

Živio u njemu bez predaha

trideset tri godine

Otišao je na slobodu, pio, pio gorko,

Pohlepan, škrt, nije prijateljski raspoložen

s plemićima

Kod sestre sam išla samo po galebove;

Čak i s obitelji, ne samo

sa seljacima
G. Polivanov je bio okrutan;

Udavši kćer, vjerni mužić

Bičevani - oboje su se odvezli goli,

U zubima uzornog roba,

Jakov vjerni

Kao da je puhao petom.
Ljudi servilnog ranga -

Pravi psi ponekad:

Što je kazna stroža

Tako dragi njima, gospodo.
Jakov se ovako pokazao iz mladosti,

Samo je Jakov imao radost:

Gospodin mladoženja, njegovati, umiriti

Da, nećak je mladica za preuzimanje.

Tako su oboje doživjeli duboku starost.

Gospodaru su se počele venuti noge,

Išao sam na liječenje, ali noge mi nisu oživjele ...

Pun guštanja, uživanja i pjevanja!

Oči su bistre

Obrazi su crveni

Pune ruke bijele kao šećer,

Da, na nogama su okovi!

Vlasnik zemlje tiho leži pod kućnom haljinom,

Gorku sudbinu proklinje

Jakov s gospodarom: prijatelj i brat

Vjerni Jakov, gospodar zove.

Zima i ljeto provedeni zajedno,

Igrali su više karata

Da rastjeram dosadu otišao je kod sestre

Dvanaest versti za dobrih dana.

Jakov će ga sam iznijeti, položiti ga,

Sam će na dužnosti odvesti svoju sestru,

On će sam pomoći da dođe do starice,

Tako su živjeli sretno - za sada ...
Jakovljev nećak, Grisha, odrastao je,

Gospodar pred nogama: "Želim se ženiti!"

- Tko je mlada? - "Nevjesta -

Gospodar odgovara: - Ukucat ću ga u lijes! -

I sam je pomislio, gledajući Arišu:

“Kad bi mu Gospodar noge podvrnuo!”

Bez obzira koliko je ujak tražio svog nećaka,

Majstor protivnika u regrutama rasprodan.

Jako uvrijedio uzornog roba,

Jakov vjerni

Barin, - kmet nasamaren!

Oprao sam mrtve ... Sramotno je bez Jacoba,

Tko služi, taj je budala, podlac!

Ljutnja je odavno ključala u svima,

Srećom, postoji slučaj: budi nepristojan, izvadi!

Gospodar sad pita, pa kune kao pas.

Tako su prošla dva tjedna.

Iznenada se vraća njegov vjerni rob...

Prva stvar je naklon do zemlje.

Šteta za njega, vidite, ostao je bez nogu:

Tko to može pratiti?

“Ne sjećajte se samo djela okrutnih;

Nosit ću svoj križ do groba!”

Opet zemljoposjednik leži ispod kućnog ogrtača,

Opet do njegovih nogu sjedi Jakov,

Vlasnik ga ponovno zove bratom.

- Što se mrštiš, Yasha? - "Mut!"
Puno gljiva nanizanih na niti,

Kartali su, pili čaj,

Izlio trešnje, maline u piće

I okupili su se da se malo zabave sa sestrom.
Vlasnik puši, bezbrižno leži,

Jasno sunce, zelenilo veselo.

Jakov je mrk, govori nevoljko,

Jakovljeve uzde drhte,

Krsti se: “Bliži od mene, silo nečista!”

Šapće: "Razbacajte se!" (neprijatelj ga je gnjavio).

Oni idu ... Desno je šumovita sirotinjska četvrt,

Ime joj je od pamtivijeka: Vražja jaruga;

Jakov se okrenuo i odvezao niz klanac,

Gospodar se začudi: - Gdje si, kamo ćeš? -

Jacob ne govori ni riječi. Vozili smo korakom

Nekoliko milja; nema puta - nevolja!

Jame, mrtvo drvo; trčeći niz klanac

Proljetne vode, drveće šumi...

Ispred njih kao zid strše borovi.
Jakov, ne gledajući jadnog gospodara,

Počeli su isprezati konje,

Vjerni Yash, drhtav, blijed,

Vlasnik je tada počeo prositi.

Jakov je slušao obećanja - i grubo,

Zlo se nasmijao: “Našao sam ubojicu!

Prljat ću ruke ubojstvom,

Ne, ne moraš umrijeti!"

Jakov se vrtio na visokom boru,

Uzde na vrhu su ga ojačale,

Prekrstio se, pogledao u sunce,

Glava u omči - i spustio noge! ..

Kakve li strasti Gospodnje! vješanje

Jakov iznad gospodara, odmjereno se njišući.

Gospodar juri okolo, jeca, vrišti,

Echo One odgovara!

Barin - uzalud vrišti!

Đavolja jaruga bila je omotana pokrovom,

Noću su velike rose,

Zgi da ne vidiš! samo sove jure,

Zemlja širi svoja krila,

Možete čuti konje kako žvaču lišće,

Tiho zvone zvona.

Kao što lijevano željezo odgovara - oni gore

Nečija dva okrugla, sjajna oka,

Ptice bučno lete.

Čujem da žive u blizini.

Gavran nad Jakovom graktao je sam,

Chu! bilo ih je na stotine!

Zahuktao, gospodin prijeti štakom.

Kakve li strasti Gospodnje!
Gospodar je cijelu noć ležao u klancu,

Jauk ptica i vukova koji tjeraju,

Ujutro ga je lovac ugledao.

Gospodar se vratio kući, plačući:

- Ja sam grešnik, grešnik! Pogubi me! -

Hoćete li, gospodine, biti uzoran kmet,

Jakov vjerni

Pamti do sudnjeg dana!
“Grijesi, grijesi”, čulo se

Sa svih strana. - Žao mi je Jacobe.

Da, zastrašujuće je za gospodara, -

Kakvu je samo kaznu dobio!

- Oprosti! .. - Također smo slušali

Dvije-tri strašne priče

i žustro raspravljali

Tko je grešnik od svih?

Jedan reče: konobe,

Drugi je rekao: gazde,

I treći su muškarci.

Bio je to Ignacije Prohorov,

uključeni u izvoz,

Moćan i bogat
Čovjek nije prazan.

Vidio je svakakvih

Putovao po cijeloj županiji

I uzduž i poprijeko.

Trebao bi ga poslušati

Međutim, vahlaci

Tako ljuta, nije dala

Ignacija da izgovori riječi

Posebno Klim Jakovljev

Hrabro: "Ti si budala! .."

“I trebao si prvo poslušati...”

"Jesi li ti budala..."

- A ipak ti

Vidim budale! -

Odjednom je ubacio riječ nepristojan

Eremin, brat trgovac,

Kupnja od seljaka

Što god, prtinke,

Je li tele, je li brusnica,

I što je najvažnije - majstor

pazi na šanse,

Kad su se ubirali porezi

I vlasništvo Vakhlatovih

Lansiran čekićem.

Započeli svađu

I nisu promašili bit!

Tko je najgori od svih? razmišljati! -

“Pa, tko je to? govoriti!"

- Zna se tko: razbojnici! -

A Klim mu odgovori:

"Vi niste bili kmetovi,

Dogodio se veliki pad

Da, ne na tvoju ćelavost!

Napunio moshnu: zamišljajući

Razbojnici su mu posvuda;

Pljačka je poseban članak,

Pljačka nema veze s tim!”

– Lupina za Lupinu

Pojačao se! - rekao je Prasol,

A Lavigne - skok do njega!

"Moliti!" - a u zubima prasol.

- Recite zbogom trbuščićima! -

I prasol u Lavine zube.

"Hej borba! dobro napravljeno!"

Seljaci su se razišli

Nitko nije zadirkivao

Nitko ga nije rastavljao.

Padala je tuča:

- Ubit ću te! piši roditeljima! -

"Ubit ću te! zovi svećenika!

Tako je završila ta prasola

Klim mu je stisnuo ruku kao obruč,

Drugi me zgrabio za kosu

I savijen s riječju "luk"

Trgovac pred tvojim nogama.

- Pa to je to! - rekao je Prasol.

Klim je pustio prijestupnika,

Prestupnik je sjeo na kladu,

Široki kockasti šal

Okrenuo se i rekao:

- Pobjedio si! i čudo?

Ne žanje, ne ore - luta okolo

Po Konovalovom stavu,

Kako ne raditi snagu? -

(Seljaci se smiju.)

„Zar još uvijek ne želiš? -

rekao je Klim gorljivo.

- Mislio si da ne? Pokušajmo! -

Trgovac je pažljivo skinuo čujku

I pljunuo je u ruke.
„Otvori usta grešnika

Došlo je vrijeme: slušajte!

I tako ću vas pomiriti!” -

Odjednom je Ionushka uzviknuo:

Cijelu večer tiho slušajući,

Uzdišući i kršteni,

Skromna bogomoljka.

Trgovac je bio sretan; Klim Jakovljev

Šutio je. sjedni,

Zavladala je tišina.
Beskućnici, beskućnici

Puno toga naiđe

Ljudi u Rusiji

Ne žeti, ne sijati - hraniti

Iz iste zajedničke žitnice,

Čime se hrani mali miš

I bezbrojna vojska:

naseljeni seljak

Zove se Hump.

Neka ljudi znaju

da cijela sela

Prosjačenje u jesen

Kao profitabilan posao

Idi: u narodnoj savjesti

Umoran sam od odluke

Što je tu veća nesreća,

Nego laži - one se serviraju.

Neka budu česti slučajevi

Da će lutalica ispasti

Lopov; što ima baka

Za svetogorsku prosforu,

Za "suze Djevice"

Hodočasnik će izmamiti pređu,

On sam nije bio.

Bio je jedan starac, divno je pjevao

On je zarobio srca ljudi;

Uz suglasnost majki,

U selu Strme rukavce

Božanstveno pjevanje

Počeo podučavati djevojčice;

Crvene djevojke cijelu zimu

S njim su se zatvorili u staju,

Odakle pjevanje?

A sve češće smijeh i cika.

Međutim, kakav je bio kraj?

Nije naučio pjevati

I razmazio sve.

Ima velikih majstora

Da zadovoljimo dame:

Prvo preko bab

Dostupan djevojci,

A tamo i zemljoposjedniku.

Zveckanje ključeva, po dvorištu

Hoda kao barin

Pljuvanje u lice seljaku

Molitva starica

Savio se u ovnujski rog!..

Ali on u istima vidi lutalice

I prednja strana

Narod. Tko gradi crkve?

Tko su samostanske krigle

Ispunjen preko ruba?

Drugi ne čine dobro

I zlo se iza njega ne vidi,

Drugačije nećeš razumjeti.

Fomushka je poznata ljudima:

Lanci od dva puda

Opasana oko tijela

Zimi i ljeti bosi,

Mumljajući nerazumljivo,

A živjeti - živi kao bog:

Daska i kamen u glavu,

A hrana je kruh.

Njemu divno i nezaboravno

Starovjerac Kropilnikov,

Starac čiji cijeli život

To će, pa zatvor.

Došao u selo Usolovo:

Zamjerite laicima bezboštvo,

Zove guste šume

Spasi sebe. Stanovoy

Desilo se ovdje, slušao sve:

— Na ispitivanje tužitelja!

On mu je isti:

- Ti si Kristov neprijatelj, antikrist

Glasnik! - Sotsky, glavar

Trepnuli su prema starcu:

"Hej, pokloni se!" Ne sluša!

Odveli su ga u zatvor

I predbacio je načelniku

I, stojeći na kolima,

Usolovcev je viknuo:

- Jao vama, jao, izgubljene glave!

Bili su otkinuti - bit ćete goli,

Tuku te palicama, šipkama, bičevima,

Bit ćete pretučeni željeznim šipkama! ..
Usolovci su kršteni,

Poglavica je tepao vjerovjesniku:

"Sjećaj se tebe, anatema,

jeruzalemski sudac!"

Momak, vozač,

Uzde su od straha ispale

I kosa se digla na glavi!

I, kao grijeh, vojnički

Ekipa je ujutro provalila:

U Ustoju, obližnjem selu,

Vojnici su stigli.

Ispitivanja! pacifikacija! -

Anksioznost! Putem

Usolovets je također dobio:

Proročanstvo goropadnice

Skoro sam promašio bit.
Nikada neće zaboraviti

Narod Eufrozine,

Posadska udovica:

Kao Božji glasnik

Pojavljuje se starica

U godinama kolere;

Zakopava, liječi, petlja okolo

S bolesnima. Gotovo molitva

Seljanke na njoj...

Kuc, nepoznati gost!

Tko god da ste, naravno

Na seoskoj kapiji

Kucanje! Nije sumnjivo

domaći seljak,

Misao ne nastaje u njemu,

Kao ljudi koji su dovoljni

Na pogled stranca

Jadan i plah:

Što ne bi ukrao?

A žene su te radekhonki.

Zimi prije baklje

Obitelj sjedi, radi,

A stranac kaže.

Već u kadi se okupao,

Uši sa svojom žlicom,

Blagoslivljajućom rukom

Otpio je gutljaj.

Šarm šeta venama,

Govor teče poput rijeke.

U kolibi kao da se sve smrznulo:

Starac koji je popravljao cipele

Ispustio ih pred njihove noge;

Šatl nije otkucao dugo,

Radnik je slušao

Na tkalačkom stanu;

Već smrznut

Evgenyushkin mali prst,

Učiteljeva najstarija kći,

visoka izbočina,

A djevojka nije čula

Kako se izbola do krvi;

Šivanje do stopala je palo,

Sjedenje - zjenice su proširene,

Raširi ruke...

Momci pognute glave

S poda, ne miči se:

Kako su tuljani pospani

Na santama leda iza Arhangelska,

Leže na trbuhu.

Ne vide se lica, obješeni

Spušteni pramenovi

Kosa - nema potrebe govoriti

Da su žuti.

Čekati! uskoro stranac

Ispričat će pravu priču o Athosu,

Kao Turčin buntovan

Redovnici su se odvezli u more,

Kako su redovnici koračali poslušno

I umrli su na stotine

Čuj šapat užasa

Vidjet ćeš niz uplašenih,

Suze punih očiju!

Došao je užasan trenutak -

I sama domaćica

Vretenasto trbušasto

Otkotrljao se s koljena.

Mačka Vaska je bila na oprezu -

I skoči do vretena!

U neko drugo vrijeme, nešto bi

Vaska se opametio,

A onda nisu primijetili

Kako on sa spretnom šapom

Dotaknuo sam vreteno

Kako skočiti na njega

I kako je krenulo

Sve dok se nije rasplelo

Čvrsta nit!
Tko je vidio kako sluša

Njihovih prolaznih lutalica

seljačka obitelj,

Shvatite da nema posla

Ne vječna briga

Ni jaram dugog ropstva,

Ne konoba sami

Više Rusa

Nema postavljenih ograničenja:

Pred njim je širok put.

Kad promijene orača

Polja su stara,

Komadi u rubu šume

Pokušava orati.

Ovdje ima dovoljno posla.

Ali pruge su nove

Davati bez gnojiva

Obilna berba.

Tlo je dobro

Duša ruskog naroda...

O sijač! dođi!..
Jonah (aka Ljapuškin)

Vakhlatska strana

Posjećujem ga već dugo.

Ne samo da nisu prezirali

Seljaci Božji lutalice,

I svađali su se

Tko će ga prvi primiti?

Dok se njihovi sporovi Ljapuškin

Nije završio:

"Hej! žene! izvaditi

Ikone! Žene su ga izvadile;

Prije svake ikone

Jonah je pao ničice:

“Nemojte se svađati! Božje djelo

Tko izgleda ljubaznije

Ići ću nakon toga!"

I to često za najsiromašnije

Ionushka je hodao kao ikona

U najsiromašnijoj kolibi.

A toj kolibi posebno

Reverence: žene trče

S čvorovima, tavama

U toj kolibi. Šalica puna

Milošću Ionushke,

Ona postaje.
Tiho i bez žurbe

Vodio priču o Ionushki

"O dva velika grešnika",

Marljivo se križajući.

Na kraju sela pod vrbom,
Skroman svjedok
Cijeli život Vahlakov,
Gdje se slave praznici
Gdje se održavaju skupovi
Gdje se šibaju danju, a navečer
Poljubi, smiluj se, -
Cijelu noć svjetla i buka.

Na balvanima koji leže ovdje,
Na drvenoj kući izgrađenoj
Muškarci su sjeli;
Evo i naših lutalica
Sjeli smo pokraj Vlasuške;
Vlas je natočio votku.
"Pij, wahlachki, prošetaj!" -
- veselo je viknuo Klim.
Čim odlučiš piti,
Vlas mladom sinu
Vikao je: “Trči za Tripunom!”

Sa župnim knezom Tripunom,
Veseljak, kum starijeg,
Došli su njegovi sinovi
Sjemeništarci: Savvuška
I Grisha, dobri momci,
Pisma seljacima rođacima
Napisao; "Položaj",
Kako se pokazalo, tumačili su
Pokosio, požnjeo, posijao
I pio votku na praznicima
ravnopravan sa seljaštvom.
Sada je Sava đakon
Pogledala sam i Gregoryja
Lice mršavo, blijedo
A kosa je tanka, kovrčava,
S daškom crvene boje.
Odmah do sela
Volga je išla, i dalje od Volge
Bio je jedan mali grad
(Da budem precizniji, gradovi
U to vrijeme nije bilo sjene
A bilo je i bundova:
Vatra je uništila Treće dane).
Pa ljudi u prolazu
Vakhlak prijatelji,
Ovdje su i oni postali
Trajekt čeka
Hranili su konje.
Prosjaci su tu lutali,
I brbljivac-skitnica,
I tiha bogomoljka.

Na dan smrti staroga kneza
Seljaci nisu predvidjeli
Što nisu poplavne livade,
I oni će voditi parnicu.
I nakon popijene čaše,
Prije svega, tvrdili su:
Kako bi trebali biti s livadama?

Nije sve od tebe, Rus', mjereno
Zemlitsa; Prijeđi preko
blagoslovljeni kutovi,
Gdje je dobro prošlo.
Neki slučajni -
Neznanje vlasnika zemlje,
živeći daleko
Pogreška brokera
I češće uvijanja
Seljačke vođe -
U dodjeli seljaka povremeno
Bila je tu i struna za pecanje.
Postoji ponosan čovjek, pokušajte
Pokucaj na prozor poglavar
Za harač - ljuti se!
Jedan odgovor prije vremena:
"A ti prodaješ konac za pecanje!"
I vahlaci su mislili
Livade su mu poplavljene
Predati starješini - na danak.
Sve je izvagano, izračunato,
Samo - naknada i danak,
Previše. “Je li tako, Vlase?
A ako je arhiviranje obavljeno,
Ne pozdravljam nikoga!
Postoji lov - ja radim,
Ne to - ja ležim sa ženom,
Ne to – idem u konobu!

Tako! - cijela horda Vakhlata
Na riječ Klima Lavina
Odgovorio. - Na danak!
Slažeš li se, čika Vlase?

Klim ima kratak govor
I jasno kao znak
Zovem u konobu, -
rekao je starac u šali. -
Klimakh će početi sa ženom,
A završit će – konoba!

"Ali što? nije oštar
Završiti ovdje? Stvar je prava
Ne grakni, sredi!"

Ali Vlasu nije do grakiranja,
Vlas je bio dobra duša,
Bio sam bolestan za cijeli vahlačin -
Ne za jednu obitelj.
Služenje pod strogim gospodarom,
Nosite teret na savjesti
nevoljni sudionik
Njegove okrutnosti.
Kako je bio mlad, čekao najbolje,
Da, uvijek se događalo
Koji je najbolji kraj
Ništa ili katastrofa.
I uplašio se novoga,
Bogat obećanjima
Nevjerni Vlas.
Ne toliko u Belokamennoj
Prešao preko mosta
Kao seljak
Žalbe su prešle ... na smijeh? ..
Vlas je uvijek bio mrk.
A onda – stari je uprskao!
Glupost vahlatskoe
Dodirnuo i njega!
Nehotice je pomislio:
“Bez corvée... bez počasti...
Bez štapa ... Je li istina, Gospodine?
I Vlas se nasmiješio.
Pa sunce sa sparnoga neba
U gustu šumu
Baci gredu - i čudo je tu:
Rosa gori dijamantima
Mahovina pozlaćena.
"Pij, wahlachki, prošetaj!"
Bilo je previše zabavno:
Svi u prsa
Igrao je novi osjećaj
Kao da ih je izvadila
moćni val
Sa dna ponora bez dna
U svijet gdje je beskraj
Imaju gozbu!
Postavljena je još jedna kanta
Bučno kontinuirano
I počele su pjesme.
Dakle, sahranjivanje mrtvih,
Rodbina i prijatelji
Samo o njemu pričaju
Dok se ne snađu
Uz domaćinski obrok
I neće početi zijevati, -
Dakle, buka je duga
Za čašom, pod vrbom,
Svašta se, čitaj, dogodilo
U spomen na ošišane
Vlasnik "žice".

Đakonu sa sjemeništarcima
Zapeli su: “Pjevaj “Veselo”!”
Pjevali su dobri momci.
(Ta pjesma - nije narodna -
Prvi put zapjeva Tripunov sin,
Grgur, vahlakam,
I sa "pozicije" kralja,
Od ljudi koji su uklonili podršku,
Ona je na pijanim praznicima
Kao pjesma za ples
Svećenici i dvorišta, -
Vakhlak to nije pjevao,
I, slušajući, gazio,
zviždao; "veselo"
Ne zove se šalom.)

Bilo je dvanaest razbojnika
Bio je Kudeyar-ataman,
Mnogi razbojnici proliju
Krv poštenih kršćana,

Pokradeno je veliko bogatstvo
Živio u gustoj šumi
Vođa Kudeyar iz okolice Kijeva
Izvedite lijepu djevojku.

Popodne se zabavljao sa svojom ljubavnicom,
Upadao je noću,
Odjednom na žestokog razbojnika
Gospodin je probudio savjest.

Odletjela san; zgrožen
Pijanstvo, ubojstvo, pljačka,
Sjene ubijenih su,
Cijela vojska - ne možete nabrojati!

Dugo se borio, odolijevao
Gospodin čovjek-zvijer,
Glava je odletjela njegovoj ljubavnici
I Yesaula je uočio.

Savjest zlikovca gospodarila
Raspustio svoj bend
Podijelio imovinu crkvi,
Zakopao nož pod vrbu.

I oprosti grijehe
Ide do Svetog groba
Lutanje, molitva, kajanje,
Ne postaje mu lakše.

Starac, u monaškoj odjeći,
Grešnik je došao kući
Živio pod krošnjama najstarijih
Duba, u sirotinjskoj šumskoj četvrti.

Dan i noć Svevišnjega
Moli: oprosti grijehe!
Neka vaše tijelo bude mučeno
Pusti me da spasim svoju dušu!

Bog se smilovao i na spasenje
Spletkar je pokazao put:
Starac u molitvenom bdijenju
Pojavio se neki svetac

Rivers: „Ne bez Božje providnosti
Izabrao si hrast stari,
Istim nožem kojim je opljačkao
Odsjeci ga istom rukom!

Bit će sjajnog posla
Bit će nagrada za rad,
Stablo se upravo srušilo
Past će lanci grijeha."

Pustinjak je odmjerio čudovište:
Hrast - tri obima okolo!
Otišao sam na posao s molitvom
Reže damast nožem

Reže tvrdo drvo
Pjevanje slavu Gospodu
Godine prolaze - ide dalje
Polako posao naprijed.

Što učiniti s divom
Slaba, bolesna osoba?
Ovdje nam treba željezna snaga,
Ne treba nam starost!

Sumnja se uvlači u srce
Reže i čuje riječi:
"Hej stari, što radiš?"
Prešao prvi,

Pogledao sam - i pan Glukhovski
Vidi na konju hrtu,
Pan bogat, plemenit,
Prvi u tom smjeru.

Puno okrutnog, strašnog
Starac je čuo za tavu
I kao pouku grešniku
Rekao je svoju tajnu.

Pan se nasmijao: „Spas
Dugo nisam pio čaj
Na svijetu poštujem samo ženu,
Zlato, čast i vino.

Moraš živjeti, stari, po mom mišljenju:
Koliko robova uništim
Mučim, mučim i vješam,
I volio bih vidjeti kako spavam!

Dogodilo se čudo s pustinjakom:
Osjetio bijes,
Požurio do pana Glukhovskog,
Nož zarinut u srce!

Samo tava krvava
Pao glavom na sedlo
Srušilo se ogromno drvo
Jeka je potresla cijelu šumu.

Drvo se srušilo, otkotrljalo
Od redovnika teret grijeha! ..
Slava Stvoritelju sveprisutnom
Danas i zauvijek!

Jonah je završio; biti kršten;
Narod šuti. Odjednom prasola
Prolomio se ljutit krik:
- Hej ti pospani tetrijebe!
Pa-rum, živi, ​​pa-rum!

Ammiral udovac hodao je morima,
Hodao sam morima, vozio sam brodove,
Kod Achakova se borio s Turcima,
Porazio ga
I carica mu je dala
Osam tisuća duša kao nagrada.
U toj baštini djetelina
Udovac-ammiral živi svoj život,
I daje, umirući,
Glebu poglavaru zlatni lijes.
„Goj, stari! čuvaj kutiju!
U njemu je sačuvana moja oporuka:
Od lanaca-oslonaca do slobode
Oslobođeno je osam tisuća duša!”
Ammiral udovac leži na stolu,
Daleki rođak valja se da pokopa.
Zakopan, zaboravljen! Poziva starješinu
I započne s njim zaobilazni govor;
Sve mu je rekao, obećao
Zlatne planine, izdale besplatnu ...
Gleb - bio je pohlepan - dolazi u iskušenje:
Oporuka je spaljena!
Desetljećima, sve do nedavno
Zlikovac je osigurao osam tisuća duša,
S obitelji, s plemenom; što narodu!
Koji ljudi! kamenom u vodu!
Bog sve oprašta, ali Judi grijeh
Ne oprašta.
Oh covjece! čovjek! ti si najgori od svih
I za to se uvijek mučite!

Strog i ljutit
Gromoglasan, prijeteći glas
Ignacije je završio govor.
Gomila je skočila na noge
Prođe uzdah, čuh:
“Pa evo ga, grijeh seljački!
I doista užasan grijeh.
- I doista: uvijek se mučimo,
Oh-oh! .. - rekao je sam poglavar,
Ponovno ubijen, na bolje
Nije vjernik Vlas.
I ubrzo podlegao
Kako ja tugujem, tuguju i radosti,
„Grijeh veliki! veliki grijeh! -
tužno je odjeknuo Klim.
Mjesto ispred Volge,
obasjan mjesecom,
Iznenada se promijenio.
Otišli su ponosni ljudi
Samouvjerenim hodom
Wahlaki je ostao,
Ne jede dovoljno
Neslano ispijano,
Koji umjesto gospodara
Volost će se boriti,
Koja glad da kucne
Prijeti: dugotrajna suša,
A tu je i greška!
Koji prasol-gorenje
smanjiti cijenu hvali se
Na njihov težak plijen,
Smola, Vakhlatsky suza, -
Rez, prijekor:
“Zašto vam plaćam toliko?
Imate nekupljenu robu
O tebi što se utapaš u suncu
Smola, ko iz bora!
Jadnici su opet pali
Do dna ponora bez dna
Šuti, priljubi se
Legnu na trbuh;
Ležali su, mislili
I odjednom su zapjevali. Polako,
Kako se oblak kreće
Riječi su tekle viskozno.
Tako je pjesma iskovana
To odmah naše lutalice
Sjetio se nje:

Morao bi otići do Petera
Komitetu ranjenika.
Peš će stići do Moskve
I kako onda? Nešto od lijevanog željeza
Počeo gristi!

Važna gospođo! ponosna dama!
Hoda, sikće kao zmija;
“Prazno za tebe! prazno za tebe! prazno za tebe! -
Rusko selo vrišti;
Frhne seljaku u lice,
Prese, sakaćenja, salta,
Uskoro svi ruski ljudi
Čistija metla!

Vojnik je malo tapkao
I čuo kako kuca
Suha kost na kost
Ali Klim je šutio: već se preselio
Narodu koji služi.
Svi su dali: novčić,
Za sitniš, na tanjure
Rubliško je dobio...

Gozba je gotova, razilazi se
Narod. Zaspi, ostani
Pod vrbom naši lutalice
A onda je Ionushka zaspao
Da, nekoliko pijanih
Nije dovoljno dobro za muškarce.
Ljuljanje, Savva s Grishom
odvesti roditelja kući
I pjevali su; na čistom zraku
Preko Volge, poput alarma,
Suglasnici i jaki
Grmjeli su glasovi:

Udio naroda
njegova sreća,
Svjetlost i sloboda
Kao prvo!

Malo smo
Boga molimo:
pošten posao
učiniti vješto
Daj nam snage!

Radni vijek -
Izravno prijatelju
Put do srca
Dalje od praga
Kukavica i lijenčina!
Zar nije raj?

Udio naroda
njegova sreća,
Svjetlost i sloboda
Kao prvo!..

I anđeo milosrđa
Nije ni čudo što pjesma zaziva
Ona pjeva - slušaju je čisti, -
Rus' je već dosta poslao
Njihovi sinovi obilježeni
Pečat Božjeg dara,
Na poštenim stazama
Mnogi su tugovali
(Jao! zvijezda padalica
Kreću se!).
Bez obzira koliko mračna vahlachina,
Bez obzira na to koliko je krcato corveeom
I ropstvo - i ona,
Blagoslovljen, stavite
U Grigoriju Dobrosklonovu
Takav glasnik...

Gregory je hodao zamišljeno
Prvi na velikoj cesti
(Staro: s visokim
kovrčave breze,
ravno kao strijela).
Zabavljao se
To je tužno. rožnat
Vakhlatskaja gozba,
Misao je snažno djelovala u njemu
I izlila se u pjesmi:

U trenucima malodušnosti, o domovino!
Razmišljam unaprijed,
Tebi je suđeno da mnogo patiš,
Ali ti nećeš umrijeti, znam.

Tama je bila gušća od neznanja nad tobom,
Zagušljiv san neprobuđen,
Bila si duboko nesretna zemlja,
Depresivan, ropski nepravosudan.

Koliko dugo vam narod služi kao igračka
Sramne strasti gospodara?
Potomak Tatara, poput konja, vodio je
Tržištu robova,

I ruska djevojka je bila odvučena na sramotu,
Pošast je bjesnila bez straha,
I užas ljudi na riječ "set"
Je li to bilo poput užasa pogubljenja?

Dovoljno! Završio sa zadnjim izračunom,
Gotovo s gospodine!
Ruski narod se okuplja snagom
I nauči biti građanin

I tvoj teret je sudbina olakšala,
Suputnik slavenskih dana!
Još uvijek si u obitelji roba,
Ali majka je već slobodan sin! ..

Privukao Grisha uski,
krivudava staza,
Trčanje kroz kruh
Kosio na širokoj livadi
Spustio se do nje.
Sušenje trave na livadi
Seljanke su srele Grišu
Njegova omiljena pjesma.
Mladić je bio tužan
Za majku koja pati
I još više ljutnje.
Otišao je u šumu. proganja,
U šumi kao prepelice
U raži su lutali mali
Dečki (i stariji
Okrenuli su senzo).
On je s njima tijelo kape od šafrana
Zabio. Sunce već prži;
Otišao do rijeke. Kupanje -
pougljenjenog grada
Slika ispred njega:
Nije kuća preživjelih
Jedan zatvor spašen
novo okrečeno,
Kao bijela krava
Na cesti, isplati se.
Tu su se vlasti sakrile,
I stanovnici pod obalom,
Poput vojske utaborili su se.
Svi još spavaju, malo ih je
Probudili su se: dva službenika,
držeći police
Ogrtači za kupanje, šuljanje
Između ormarića, stolica,
Čvorovi, posade
Do šator-konobe.
Tamo krojač čuči
Aršin, pegla i škare
Nosi - kao list drhti.
Probudi se iz sna molitvom
Češljajući glavu
I nastavlja letjeti
Kao djevojka, duga pletenica
Visok i krupan
Protojerej Stefan.
Niz uspavanu Volgu polako
Splavi s prugom za ogrjev,
Stoji ispod desne obale
Tri teglenice natovarene, -
Jučer tegljači s pjesmama
Dovedeni su ovamo.
I evo ga - iscrpljen
Burlak! svečani hod
Ide, košulja je čista,
Bakreni prstenovi u mom džepu.
Grgur je hodao, gledao
Za zadovoljnog tegljača,
I riječi su mi pobjegle s usana
Šapat, a zatim glasno.
Gregory je naglas razmišljao:

Jadan si
Vi ste u izobilju
Vi ste moćni
Nemoćni ste
Majka Rusija!

Spašen u ropstvu
Slobodno srce -
Zlato, zlato
Srce naroda!

Snaga naroda
moćna sila -
Savjest je mirna
Istina je živa!

Snaga s nepravdom
Ne slaže se
Žrtva neistine
Nije pozvan -

Rus' se ne miče
Rus' je mrtav!
I zasvijetlio u njemu
Skrivena iskra

Ustali smo - nebuzheny,
Izašao - nepozvan,
Živjeti od žita
Planine su primijenjene!

Štakor se diže -
nebrojeno,
Snaga će utjecati na nju
Nepobjediv!

Jadan si
Vi ste u izobilju
Vi ste pretučeni
Ti si svemoguć
Majka Rusija!

“Imam dobru pjesmu! - rekao je Grisha skačući. -
Velika istina u njemu je vruće pogođena!
Vakhlachkov Naučit ću je pjevati - ne sve
Zapjevajte svoju “Gladni”... Pomozi im, o Bože!
Kao od igre i od trčanja, obrazi se rasplamsavaju,
Pa uz dobru pjesmu dižu se duhom
Siromašni, potlačeni…” Nakon svečanog čitanja
Brat novu pjesmu (brat reče: "Božanstveno!"),
Grisha je pokušao zaspati. Spavao, ne spavao
Ljepša od prethodne pjesme nastala je u polusnu;
Bi li naše lutalice bile pod rodnom krovom,
Kad bi samo mogli znati što se dogodilo Grishi.
Čuo je silnu snagu u grudima,
Milostivi zvuci oduševili su njegove uši,
Zvuci blistave himne plemenitih -
Pjevao je utjelovljenje sreće naroda! ..

veselo

“Jedi zatvor, Yasha!
Nema mlijeka!"
- Gdje je naša krava? -
“Otišla, svjetlosti moja!
Majstor za potomstvo
Odveo sam je kući."
Lijepo je živjeti ljudi
Svetac u Rusiji!
- Gdje su naše kokoši? -
Djevojke viču.
„Ne vrištite, budale!
Pojeo ih je zemski dvor;
Uzeo sam drugu zalihu
Da, obećao je da će ostati ... "
Lijepo je živjeti ljudi
Svetac u Rusiji!
Slomio mi leđa
A kiselo tijesto ne čeka!
Baba Katerina
Sjetio se - urla:
U dvorištu više od godinu dana
Kćeri ... ne draga!
Lijepo je živjeti ljudi
Svetac u Rusiji!
Malo od djece
Vidi, nema djece:
Kralj će uzeti dječake
Barin - kćeri!
Jedna nakaza
Živjeti s obitelji.
Lijepo je živjeti ljudi
Svetac u Rusiji!

gladan

Čovjek stoji
lepršav
Čovjek hoda
Ne diši!
Od njegove kore
natekao,
Čežnja nevolja
Iscrpljena.
Tamnije lice
Staklo
Nije viđen
Kod pijanca.
Ide - puhne,
Hoda i spava
Otišao tamo
Gdje raž buči
Kako je postao idol
Na traci
Vrijedi pjevati
Nema glasa:
"Ustani, ustani,
Majka Raž!
Ja sam tvoj orač
Pankratushka!
Pojest ću prostirku
planina planina,
Pojedi kolač od sira
S velikim stolom!
Jedite sve sami
Snalazim se sama.
Bilo majka ili sin
Traži - ne dam!

Gdje mogu dobiti skenirane časopise "Sovremennik" i " Domaće bilješke"19. stoljeće? Znam da postoji stranica "Stare novine", ali postoje li "Stari časopisi"?