Problem ljubavi prema domaćim ljudima, domovini (prema Astafjevu). Problem ljubavi prema domovini Esej Problem ljubavi prema domovini
Napišite esej o donjem tekstu. Opseg nije manji od 150 riječi.
Formulirajte jedan od problema koje postavlja autor teksta.
Komentirajte formulirani problem. U komentaru navedite dva primjera ilustracije iz pročitanog teksta za koje smatrate da su bitni za razumijevanje problema u izvornom tekstu (izbjegavajte pretjerano citiranje).
Formulirajte stav autora (pripovjedača). Napišite slažete li se ili ne sa stajalištem autora pročitanog teksta. Objasni zašto. Navedite barem dva argumenta, oslanjajući se prvenstveno na čitalačko iskustvo, kao i na znanje i životna zapažanja.
Izvorni tekst
Iznad prozora je mjesec dana. Pod prozorom vjetar. Letjela topola je srebrnasta i svijetla ... ”- dolazi iz slušalice. A iz nožnih prstiju, ruku, korijena kose, iz svake stanice tijela kap krvi se digne u srce, bode ga, ispuni ga suzama i gorkom slašću, poželiš nekamo pobjeći, zagrliti nekog živog, pokajati se pred cijeli svijet ili se sakriti u kut.i izbaciti svu gorčinu koja je u srcu, i onu koja će još biti u njemu.
Glasne žene s tihim uzdahom vode i vode o mjesecu pred prozorom, o taljanki koja plače izvan periferije, a meni je žao i ovih pjevača pjesama, želim ih utješiti, sažaliti, umiriti. Kakva čistuća tuga!
U dvorištu nema mjeseca. Vani magla. Izdahnuo iz zemlje, napunio šume, poplavio proplanke, prekrio rijeku - sve se utopilo u njoj. Kišovito je ljeto, lan je opao, raž je polegla, ječam ne raste. I sve magle, magle. Možda postoji mjesec, ali se ne vidi, a na selu se ide rano spavati. I ne čuje se nikakav glas. Ništa se ne čuje, ništa se ne vidi, pjesma se odselila sa sela, život je bez nje gluh.
Preko rijeke, u pustom selu, žive dvije starice, ljeti razdvojene, zimi strče u jednu kolibu da se manje drva troše.
Jednoj baki došao sin iz Lenjingrada. Zimi je iz nekog razloga stigao, probio se do majke kroz snježne nanose, kuca, ali ona ga ne pušta unutra - više ga ne prepoznaje po glasu. Talyanka plače, plače.
Samo ne tamo, ne preko rijeke, nego u mom srcu. I sve vidim u izvornom svjetlu, između ljeta i jeseni, između večeri i dana. Konj je star, jedini u tri poluprazna sela, jede travu bez interesa. Pijani pastir iza periferije crne kore izgladnjele teladi. Anna, mlada u godinama i staro licežena.
"Daleki krik taljanke, usamljeni glas ..." Zašto je to tako i zašto je Jesenjin tako malo pjevao i pjevao s nama? Najmelodiozniji pjesnik! Je li doista moguće da ga svi odbacuju čak i kad je mrtav? Je li stvarno strašno pustiti ga u narod? Ruski narod će ga uzeti i košulju razderati, a s njim će i srce svoje razderati, da muči tu muku koju nije mogao podnijeti, nije pjesnik, koji odjednom trpi sve patnje svoga naroda. preživjeti. Muči ga za sve ljude, za svako živo biće nama nedostupna najviša muka, koju često čujemo u sebi i zato ljenčarimo, posegnemo za riječju rjazanskog momka, da njegovu bol, njegovu svesvjetsku čežnju odjekivat će uvijek iznova, iritirati našu dušu.
Često ga osjećam tako bliskim i dragim da mu u snu pričam, zovem ga brate, mlađi brate, tužni brate, i tješim ga, tješim... Gdje ga tješiti? Nemam ja njega, jadno siroče. Samo svijetla duša lebdi nad Rusijom i brine, brine nas vječnom tugom. A oni nam sve objašnjavaju i uvjeravaju nas da on nije ništa kriv i da je naš. Već su i sami suci koji su određivali tko je “naš” a tko “nije naš” postali “nenaši”, izbrisani iz ljudskog pamćenja, pjesma, zvuk, tuga pjesnikova zauvijek je s nama i sve nam objašnjavaju. i objasniti neobjašnjivo, neshvatljivo. “Iza prozora je mjesec...” Mrak ispred prozora, prazna sela i prazna zemlja. Slušati Jesenjina ovdje je nepodnošljivo.
Magle leže naokolo, guste, nepomične, nikakav zvuk se ne probija. Svjetlo na seoskom prozoru jedva je curilo iza rijeke u izblijedjeloj mrljici. Starice su žive. Razrađeno. Večerati. Traje li još večer ili je već noć?
Na travi je mokro, s lišća kaplje, konj frkće na mokroj livadi, traktor je stao pred selom. I leži bez kraja i ruba, u šumama i šumarcima, među kruhom i lanom, kraj rijeka i jezera, s tihom crkvom u sredini, Rusija koju oplakuje ruski pjevač.
Šuti, vojnička trubo! Tiho, rječiti govorniče! Ne pravite grimase, novopečeni drekavci! Ugasite kasetofone i tranzistore, ljudi! Kapa dolje, Rusija! Jesenjin pjevaj!
Astafjev Viktor Petrovič (1924.-2001.) - ruski pisac
Sastav
U ovom tekstu istaknuti sovjetski pisac Victor Petrovich Astafiev postavlja problem ljubavi prema domaćim ljudima, domovini.
Razotkrivajući problem, autor govori o Sergeju Aleksandroviču Jesenjinu, o njegovoj neobuzdanoj ljubavi prema domovini, prema svom narodu. Astafjev govori kako je odjednom pretrpio sve muke svoga naroda. Skreće pažnju kako je pjesnikova duša bila rastrzana za sve ljude, za svaki živi stvor.
Autor smatra da voljeti svoj narod znači biti mu zahvalan, voljeti zemlju na kojoj čovjek živi, voljeti sve dobro i lijepo što je s njom povezano.
U potpunosti se slažem s autorom i također smatram da je ljubav prema svom narodu ljubav prema materinji jezik, priroda, gradovi, sela i naselja u kojima žive ljudi. Također vjerujem da se ta ljubav izražava u želji da zaštite i izraze interese svoje domovine.
Mogu dokazati ispravnost svog gledišta pozivajući se na epski roman M.A. Šolohova “ Tihi Don". Prisjetimo se razgovora poručnika Atarščikova i Jevgenija Listnickog o odnosu prema narodu, prema Kozacima, prema domovini. Atarščikov kaže: “... Do vraga volim Don, sav ovaj stari, stoljećima star način kozačkog života. Volim svoje Kozake, Kozake - sve volim! Miris stepskog pelina tjera me da plačem ... Pa ipak, kad suncokret cvjeta i nad Donom zamirišu kišom natopljeni vinogradi - volim tako duboko i bolno ... ". Dakle, autor želi reći da se ljubav prema narodu izražava u vezanosti čovjeka za rodna mjesta, gdje si rođen, gdje ti žive roditelji, rodbina i prijatelji.
Kao drugi primjer navest ću poeziju Aleksandra Sergejeviča Puškina. Čitajući Puškinove pjesme, nehotice osjećate s kojom toplinom, ljubavlju, radošću i ponosom pjesnik govori o svojoj zemlji. ruski običaji, domaća priroda i povijest domovine pojavljuju se pred nama u svoj svojoj veličini i silnoj ljepoti. magično i poetično Puškinove slike Ruska priroda. "Jesen", "Zimsko jutro", " Zimska večer»uroni nas u nju tajanstveni svijet. Pod utjecajem Puškinova pera osjećate val ponosa i divljenja prema ruskim šumama i livadama, rijekama i jezerima, našim nepreglednim prostranstvima. U djelu Puškina stopili su se ljubav prema slobodi i patriotizam, vjera u budućnost svoje domovine i iskustvo za sudbinu ruskog naroda. Zato je Puškin, prema Gogolju, "izvanredna pojava i, možda, jedina manifestacija ruskog duha".
Stoga želim reći da se svaka osoba treba sjećati svog rodnog naroda, domovine. Uostalom, ponekad takva sjećanja mogu spasiti život, dati smisao životu onima koji su očajni.
U tekstu K.G. Paustovski, poznati ruski pisac, klasik domaće književnosti, postavlja se problem odnosa ljubavi prema prirodi i ljubavi prema domovini.
Osvrćući se na problem, autor govori o umjetniku Bergu koji se rugao riječi "domovina" i nije shvaćao njezino značenje. Autor je primijetio da su mu prijatelji s teškim prijekorom rekli: "O, Berg, krekerska duša!" K.G. Paustovski priča da Berg nije volio prirodu i nije razumio svu njezinu ljepotu, zbog čega nije uspio u pejzažima. Autor je siguran da ako Berg ne osjeća ljubav prema prirodi, onda ne može voljeti svoju domovinu.
K.G. Paustovski opisuje promjene koje su se dogodile Bergu nakon što je posjetio umjetnika Yartseva i živio s njim oko mjesec dana u šumi. Autor napominje da se Berg počeo diviti prirodi, "radoznalo je ispitivao cvijeće i bilje" te čak naslikao svoj prvi pejzaž. K.G. Paustovski kaže da je Berg nakon ovog putovanja imao "jasan i radostan osjećaj domovine", svim srcem se povezao sa svojom zemljom. Autor ističe da je ljubav prema domovini njegov život učinila toplijim, svjetlijim, ljepšim.
Slažem se s mišljenjem K.G. Paustovski. Važno je da svaki čovjek voli domovinu, jer ljubav prema prirodi čini čovjekov život šarenijim, zanimljivijim, a ljubav prema domovini unapređuje život, čini ga ljepšim, lakšim i zabavnijim. Da bi čovjek uživao u životu, treba cijeniti, razumjeti i voljeti dva blisko povezana pojma: “prirodu” i “Domovinu”, inače će život postati suhoparan, nezanimljiv i besciljan. Ovu ideju ću dokazati pozivajući se na roman ruskog pisca Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi". Ovo djelo govori o nihilisti Bazarovu, koji je nijekao prirodu, nije je razumio i nije cijenio, odnosio se i prema domovini, zemlji i mjestu gdje je rođen i odrastao. Neposredno prije smrti shvatio je da je priroda vječna, ne može se pobijediti, shvatio je da ljudi umiru, ali ona ostaje, tako veličanstvena, veličanstvena i nepobjediva. Bazarov je shvatio da se priroda ne može ne voljeti, u njoj se mora uživati i diviti joj se, baš kao i domovini.
Drugi primjer je predstava A.N. Ostrovski "Oluja". Govori o trgovcu Kuliginu, koji je jako volio prirodu, volio joj se diviti, pjevao pjesme o njoj. Kuligin je, poput prirode, volio svoju domovinu. Stalno je smišljao svakakve izume kako bi olakšao i poboljšao život ljudima u svojim domovinama, ali, nažalost, te ideje nisu pretočene u stvarnost. Kuligin je pjevao o prirodi, a time i o domovini, voljenim krajevima, gdje je rođen i živio cijeli život.
Dakle, možemo zaključiti da ako osoba voli prirodu, onda će sigurno voljeti i domovinu, jer su to dva usko povezana pojma.
U ovom izboru argumenata pozornost smo usmjerili na sve najproblematičnije aspekte semantičkog bloka "Domovina". U mnogim tekstovima za pripremu ispita postavljaju se relevantni problemi. svi književni primjeri dostupno za preuzimanje kao tablica, poveznica na kraju članka.
- Kroz sve stvaralaštvo Sergeja Jesenjina jasno se prati tema ljubavi prema domovini. Pjesme su mu posvećene Rusiji. Sam je pjesnik priznao da bez visokog osjećaja koji je doživio u odnosu na svoju zemlju ne bi bio pjesnik. U teškim vremenima, Yesenin piše pjesmu "Rus", gdje prikazuje Rusiju s tamna strana i pritom zapisuje: „Ali ja te ljubim, krotka domovino! Zašto, ne mogu shvatiti." Pjesnik je uvjeren da je domovina ono što je posebno važno u čovjekovom životu. Sve te rijeke, polja, šume, kuće, ljudi – to je naš dom, naša obitelj.
- Ody M.V. Lomonosov, veliki ruski znanstvenik, izumitelj i pjesnik, preplavljeni su ljubavlju prema domovini. Pisac se oduvijek divio prirodi Rusije, vjerovao u umove naroda, klanjao se pred veličinom i mudrošću ruskih careva i careva. Dakle, u odi posvećenoj ulasku na prijestolje Elizabete Petrovne, Lomonosov pokazuje i uvjerava caricu u snagu i moć svog naroda. On s ljubavlju slika svoja rodna prostranstva i ponosno izjavljuje: "Što može ruska zemlja roditi od svojih Platona i brzopletih Newtona."
Važnost patriotizma
- U djelu se jasno vidi tema domovine N.V. Gogol "Taras Buljba". Glavni lik- otac dva sina, Ostapa i Andrija, s kojima se bori za neovisnost svoje zemlje, pokušavajući se osloboditi od poljskih osvajača. Za njega je domovina nešto svetinja, nešto u što se ne može dirati. Kada Taras Buljba sazna da mu je vlastiti sin prešao na neprijateljsku stranu, ubija ga. U ovom trenutku on sebi oduzima život domaća osoba, on kažnjava izdajicu. Takav čin dovoljno govori. Na kraju umire i sam Taras, spašavajući svoje drugove i žrtvujući se zarad spasa svoje zemlje. Da on sve to nije učinio, njegov narod bi prestao postojati.
- KAO. Puškina, jedan od najveći pjesnici Rusija, uvijek zabrinuta za sudbinu svoje domovine. U njegovom djelu primjećuje se nezadovoljstvo kraljevskom tiranijom. Pjesnik ljutito opisuje kmetovski režim. Kao u pjesmi "Selo": "Ovdje je plemstvo divlje, bez osjećaja, bez zakona." I u isto vrijeme, unatoč svoj boli od pomisli na nepravedan odnos prema kmetovima, Puškin je volio svoju domovinu. S posebnom nježnošću opisuje ljepotu prirode, sa strepnjom se odnosi prema svojoj kulturi. U pjesmi "Oprostite mi, šume hrastove vjerne!" doslovce kaže da je spreman ostaviti srce u rodnim mjestima.
Značenje domovine u ljudskom životu
- sovjetski prozaik B. N. Polevoy u djelu "Priča o pravom čovjeku" piše o teškoj sudbini sovjetskog pilota. Glavni lik Aleksej Meresjev, nakon što je uspio preživjeti amputaciju obje noge, vraća se u rat kako bi branio svoju zemlju od fašističkih osvajača. Čini se da se oporaviti nakon takvog tragični događaj skoro nemoguće. Međutim, Meresjev se vratio u redove. Nimalo važnu ulogu u tome nisu odigrale njegove misli i sjećanja na rodbinu, svoj dom i Rusiju.
- Pisac N.A. Nekrasov imao najdublje osjećaje prema Rusiji. Smatrao je da domovina ima važnu ulogu u životu čovjeka. Štoviše, za pisca je domovina sam narod. Ova ideja se dobro vidi u epskoj pjesmi "Kome u Rusiji dobro živjeti". U svom djelu Nekrasov opisuje zemlju kakva je bila u njegovo vrijeme – osiromašenu i iscrpljenu. U takvom okruženju glavni likovi djela pokušavaju pronaći sreću. Na kraju ga pronađu u pomaganju drugima. Ona se sastojala u samom narodu, u spasu svoje domovine.
- U globalnom smislu, domovina je sve što nas okružuje: obitelj, država, narod. Oni su osnova našeg postojanja. Svijest o jedinstvu sa domovinačini čovjeka jačim, sretnijim. U priči I.A. Solženjicin "Matrjonin dvor" Za glavni lik njen dom, njeno selo znače mnogo više od istog za njene susjede. Rodna mjesta za Matryonu Vasilievnu su smisao života. Ovdje je prošao cijeli život, ove zemlje sadrže sjećanja na prošlost i voljene osobe. Ovo je cijela njezina sudbina. Stoga se starica nikada ne žali na neimaštinu i nepravdu vlasti, već pošteno radi i smisao života nalazi u pomaganju svim potrebitima.
- Svatko u pojmu “domovine” vidi nešto svoje: dom, obitelj, prošlost i budućnost, cijeli jedan narod, cijelu zemlju. Govoreći o tome, nemoguće je ne spomenuti jedan od antički spomenici Ruska književnost - "Priča o Igorovom pohodu". Autor se doslovno u svakom retku odnosi na rusku zemlju, na prirodu, na stanovnike naše zemlje. Govori o prekrasnom kraju s poljima i rijekama, s brdima i šumama. I o ljudima koji u njemu žive. Autor "Riječi ..." priča priču o Igorovoj kampanji protiv Polovcija u borbi "za rusku zemlju". Prelazeći granicu Rusije, princ ni na trenutak ne zaboravlja svoju domovinu. I na kraju mu ovo sjećanje pomaže da se vrati živ.
- Daleko od kuće uvijek čeznemo. Bez obzira iz kojih razloga osoba može biti u zemlji koja nije njegova, ma koliko dobro tamo živi, čežnja i dalje obuzima srce. Tako, u djelu A. Nikitina "Putovanje iza tri mora" govori o hrabrom ruskom putniku koji je posjetio različitim kutovima planeti. Od Kavkaza do Indije. Trgovac je vidio mnoge strane ljepote, divio se mnogim kulturama i običajima. No, u toj je sredini stalno živio samo uspomenama na rodni kraj i silno je čeznuo za domovinom.
- Strana kultura, drugi običaji, drugačiji jezik na kraju čovjeka u inozemstvu dovedu do osjećaja nostalgije za domovinom. U knjigama priča N. Teffi "Rus" i "Gorodok" autorica rekreira život iseljenika. Naši sunarodnjaci prisiljeni su živjeti u tuđini bez mogućnosti povratka. Za njih je takvo postojanje samo “život iznad ponora”.
- Dok su bili u emigraciji, mnogi ruski pisci i pjesnici priznali su ljubav prema domovini. Da i I. A. Buninčeznutljivo se prisjeća rodnih prostranstava. U pjesmi " Ptica ima gnijezdo, zvijer ima rupu...” pjesnik piše o svom kraju, o svom domu, o mjestu gdje je rođen i odrastao. Ta sjećanja ispunjavaju djelo osjećajem nostalgije i pomažu autoru da se vrati u te sretne trenutke.
Život u egzilu
Tekst eseja:
Nikolaj Mihajlovič Karamzin (1766. - 1826.) - ruski povjesničar, književnik, pjesnik; tvorac "Povijesti ruske države" - jednog od prvih generalizirajućih djela o povijesti Rusije. U svom članku opisuje problem osjećaja ljubavi prema domovini.
Ovaj problem je danas vrlo relevantan, jer osoba ne može zamisliti svoj život bez domovine, bez svoje domovine, gdje se osjeća slobodno i dobro.
Nikolaj Mihajlovič piše: "Čovjek voli mjesto svog rođenja i odrastanja." N. M. Karamzin pripovijeda: “Domovina nije srcu draga po ovdašnjim ljepotama, ni po vedrom nebu, ni po ugodnoj klimi, nego po zadivljujućim sjećanjima koja okružuju, da tako kažem, jutro i kolijevku čovjeka.”
Pisac kaže: "S kim smo odrasli i živimo, na one se i naviknemo."
Dijelim mišljenje Nikolaja Mihajloviča Karamzina. Doista, ljubav prema domovini prožeta je nježnim sjećanjima.
Prvo, prisjetimo se izvanredne pjesme Mihaila Jurjeviča Ljermontova „Volim domovinu, ali čudna ljubav! U ovoj pjesmi pjesnik opisuje osjećaje koji su ugrađeni u njega u odnosu na rodno mjesto. Prenosi nam svoje emocije i sjećanja. I primjećujemo koliko je pjesnik cijenio mjesto u kojem je rođen.
Drugo, imam jednog prijatelja koji je došao iz inozemstva u Rusiju. Doselili su prije 9 godina. I svaki put mi priča kako je njezina domovina lijepa i koliko joj znači. Ona priča sva svoja sjećanja pohranjena o ovom mjestu!
Dakle, želim zaključiti. Domovina je sastavni dio ljudskog života. A ljubav prema domovini iskazuje se kroz sjećanja.
Tekst Nikolaja Mihajloviča Karamzina:
(1) Čovjek voli mjesto svog rođenja i odrastanja. (2) Ova vezanost je zajednička svim ljudima i narodima, stvar je prirode i treba je zvati tjelesnom. (3) Domovina nije srcu draga po ovdašnjim ljepotama, ni po vedrom nebu, ni po ugodnoj klimi, nego po zanosnim sjećanjima koja okružuju, tako reći, jutro i kolijevku čovjeka. (4) Nema ništa slađe na svijetu od života; to je prva sreća, a početak svakoga blagostanja ima neku posebnu čar za našu maštu. (5) Tako prijatelji posvećuju uspomenu na prvi dan svog prijateljstva. (6) Laponjanin, rođen gotovo u lijesu prirode, na rubu svijeta, usprkos svemu, voli hladnu tamu svoje zemlje. (7) Preseli ga u sretnu Italiju: okrenut će svoje oči i srce prema sjeveru, poput magneta; sjajni sjaj sunca neće u njegovoj duši proizvesti tako slatke osjećaje, kao tmuran dan, kao fijuk oluje, kao snijeg koji pada: oni ga podsjećaju na domovinu!(8) Nije uzalud stanovnik Švicarske, udaljen od svojih snježnih planina, suši se i pada u melankoliju, a vraćajući se u divlji Unterwalden, u surov Glaris, oživljava. (9) Svaka biljka ima više snage u svojoj klimi: zakon prirode se ne mijenja ni za čovjeka.
(10) Ja to ne kažem prirodna ljepota a koristi domovine nisu imale nikakvog utjecaja na zajednička ljubav njoj: neke zemlje, prirodom obogaćene, mogu svojim stanovnicima biti još ljepše; Ja samo velim, da te ljepote i koristi nisu glavna podloga za tjelesno vezivanje ljudi za domovinu, jer onda to ne bi bilo uobičajeno.
(11) S kim smo odrasli i živimo, na one se i naviknemo. (12) Njihova se duša prilagođava našoj, postaje neko njezino ogledalo, služi kao predmet ili sredstvo naših moralnih zadovoljstava i pretvara se u predmet sklonosti srca. (13) Ta ljubav prema sugrađanima, odnosno prema ljudima s kojima smo odrasli, odgajani i živimo, druga je, ili moralna, ljubav prema domovini, isto tako opća kao i prva, lokalna ili fizička, ali d. jače u nekim godinama, jer vrijeme stvara naviku.
(14) Treba vidjeti dva čovjeka iz iste zemlje koji se nađu u tuđini: s kakvim se zadovoljstvom grle i žure da izliju dušu u iskrenim razgovorima! (15) Vide se prvi put, ali su već poznati i prijateljski raspoloženi, svađaju se osobna veza svoj s nekim zajedničkim vezama Domovine! (16) Čini im se da oni, čak i govoreći strani jezik razumiju jedni druge bolje od drugih, jer uvijek postoji neka sličnost u karakteru kolega-zemstava. (17) Stanovnici jedne države uvijek tvore, da tako kažemo, električni krug, prenoseći im jedan dojam kroz najudaljenije prstenove ili veze.
(Prema N.M. Karamzinu*)
Problem osjećaja doma. Problem iskazivanja ljubavi prema domovini.
(prema tekstu V.V. Konetskog "Čvorci")
Kakav je osjećaj doma? s čime je to povezano? Ova pitanja sugeriraju sovjetski i ruski književnik V.V. Konetsky u tekstu o bliskoj povezanosti čovjeka i mjesta u kojem je rođen.
V.V. Konetsky govori kako se, vidjevši čvorke kako se pokušavaju sakriti od vremena, pripovjedač, budući odsutan od kuće, prisjeća slike ruskog umjetnika A.K. Savrasov "Gradovi su stigli". Prisjeća se da se "to događa oko ... a ono što se događa unutra ... pljuskovi kada dođe rusko proljeće." Umjetničko djelo koje je nastalo pred očima junaka "vraća" ga u djetinjstvo. Osjećaj rođen u tom trenutku pripovjedač povezuje "s dubokim osjećajem za domovinu Rusiju".
Stav V. V. Konetskog je sljedeći: osjećaj domovine je osjećaj "prodorne sreće" koji se javlja u osobi kada osjeća "ljubav prema Rusiji".
Ilustrirajući vlastitu misao, ne mogu a da se ne sjetim pjesnika Srebrno doba, S.A. Jesenjin, u čijoj je lirici motiv beskrajne ljubavi prema rodna strana, u Rus' i Sovjetska Rusija Tako, na primjer, pjesma "Hewn drogs sang ..." prenosi svu dubinu patriotskog osjećaja lirskog junaka, naglašava emocionalno bogatstvo njegovih iskustava. Prožima ga osjećaj prostranosti, širine, širine horizonata beskrajnih stepa i polja. Lirski junak odjekuje glas pjesnikova srca ispovijedajući ljubav "do radosti i bola" domovini. Junak pjesme S.A. Jesenjina osjeća "toplu tugu" za rodnom zemljom, a on više ne može naučiti "ne voljeti ... ne vjerovati".
Sjećanja na rodna zemlja, o mjestu gdje je rođen, odrastao, grije srce, ispunjava ga snažnim osjećajem, daje laganu nostalgiju i vraća u prošlost, gdje su mnogi sretni trenuci povezani s domovinom, s rodnom kućom. Na primjer, ruska pjesnikinja M.I. Tsvetaeva u svojoj pjesmi "Domovina" piše o tome kako osjeća i spoznaje ljubav prema svojoj domovini, o tome kakve duboke osjećaje i iskrene emocije izaziva ta vječna, neraskidiva veza. Duša lirske junakinje M.I. Cvetajeva žuri u Rusiju. Gdje god bila, ljubav prema zemlji dragoj njenom srcu ne napušta junakinju ni na trenutak, vraća je kući. Svoj rodni kraj pjesnikinja naziva "urođenom daljinom", ističući svoju naklonost, M.I. Tsvetaeva ovu vezu naziva "fatalnom", s ponosom govoreći o tome da svoju domovinu "nosi" posvuda sa sobom. Redovi "Majke domovine" ispunjeni su najdubljom, a na neki način čak i bolnom ljubavlju, zbog čega junakinja pjesme ima nepobjedivu, očajničku želju da proslavi svoju rodnu zemlju čak i po cijenu vlastitog života.
Zaključujući svoja razmišljanja o osjećaju domovine i o tome što točno ispunjava srce ruske osobe radošću i blagom tugom, želim još jednom napomenuti da su osjećaji domovine uvijek usko povezani s dušom osobe, s njegovom srce. Uspomene na rodni kraj ne mogu a da ne evociraju snažni osjećaji koji su često kontradiktorni. Pa ipak, ljubav prema domovini ne napušta osobu tijekom cijelog života, a sjećanja na rodnu zemlju odražavaju se čak i, čini se, u okruženju stranom čovjeku.
Ažurirano: 2017-03-25
Pažnja!
Hvala vam na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
Koristan materijal na temu
