티베트 "신성한 카일라쉬산" 예산 투어. 카일라시(Kailash) 주변의 코라(Kora), 마나사로바르 호수(Lake Manasarovar) 방문

티베트 - 중앙 영적 세계, 카일라쉬 산은 티베트의 심장입니다. 간디사(Gandisa) 산계에는 높이가 6000m가 넘는 봉우리가 있는데, 이것은 같은 이름의 산맥에서 가장 높은 봉우리인 신성한 카일라쉬 산(Mount Kailash)입니다.

불교도들이 부르는 이 귀중한 설산은 중국 당국이 등반을 허가하지 않기 때문에 지금까지 정복되지 않은 채로 남아 있습니다. 산을 오르려는 유일한 시도는 달라이 라마가 이끄는 신자들로부터 격렬한 항의를 불러 일으켰습니다. 티베트인들은 카일라쉬가 신의 고향이며 산에 오르는 사람은 누구나 죽어야 한다고 믿습니다.

산은 신성한 것으로 간주되며 힌두교, 불교, 자이나교 등 3대 종교의 대표자들이 이곳을 순례합니다. 산을 108번이나 돌아야 합니다. 이것은 카르마를 정화하고 더 나은 환생을 제공할 것입니다.

힌두교인들은 산 정상을 시바 신의 집(여름 거주지)으로 간주합니다. 아마도 Kailash를 보면이 종교에서 그들은 세상이 시작되고 신들이 사는 지점 인 Meru 산을 만들었습니다.

불교 이전에 중국에 존재했던 종교인 본(Bon)의 추종자들은 그들의 스승이자 멘토인 살와(Salwa)가 톤파 셴랍 미워체(Tonpa Shenrab Miwoche)의 형태로 하늘에서 내려왔다고 믿습니다. Jains는 최초의 Jain이 이곳에서 살면서 깨달음을 얻었다고 확신합니다. 그리고 불교도들은 부처님이 분노한 삼바르(Samvar)의 화신으로 이곳에 살았다고 믿습니다. 따라서 카일라쉬(Kailash)는 사람들에게 유리한 장소 중 하나입니다. 영적 성장.

즉, 많은 사람들은 이 산이 신성한 힘을 부여받았다고 믿고 있으며, 많은 사람들이 깨달음과 업보를 찾기 위해 의식 순환을 하려고 노력하고 있습니다. 이 순례길을 코라(kora)라고 합니다.

Kailash를 방문한 사진작가 Samuel Zuder는 첫눈에 반했습니다. 곧 그는 소수의 조력자들을 모을 수 있었고 한 달 동안 주변 지역과 순례자들의 사진을 찍었습니다. 그의 여행의 결과는 인상적이다. 앞으로 사진가는 "Facing Faith: Mount Kailash, Tibet"라는 책을 출판할 계획입니다. 지금은 그가 만든 놀랍도록 풍부한 사진을 감상해 보겠습니다.

왼쪽: Sonam Tsering, 24세. 출신: 티베트 다르첸. 4라운드. 오른쪽: Tserin Zumba, 28세. 출신: 티베트 다르첸. 22라운드.

글레이드 타르포체. 5월의 휴일은 사가다와(Saga Dawa)입니다.

왼쪽: Dolma 18. 원산지: 티베트 라사. 1라운드. 사진 오른쪽: Lobsang Yeshe, 27세. 출신: 티베트 마캄. 5라운드. 맨 오른쪽: Tempa Gyatso 28.

카일라쉬 산, 라 추 계곡.

“카일라쉬 산을 숭배함으로써 사람은 일상적인 행동을 포기하지 않습니다. 조용히 기도에 집중해야 하는 교회에 가는 것과는 다릅니다. 제사를 지내는 동안 산을 숭배하는 데 큰 기쁨을 느끼는 듯한 많은 단체와 가족들을 보았습니다.”라고 사진 작가는 썼습니다.

왼쪽: Sange, 17세. 출신: 티베트 다르첸. 12라운드. 오른쪽: Yeshe Gyaltsen 35. 원산지: 티베트 시가체. 12라운드.

카일라쉬 산(Mount Kailash), 디라푸크 곰파(Dirapuk Gompa), 북쪽.

왼쪽: 다장(Dazang), 47. 원산지: 티베트 나그추(Nagchu). 7라운드. 오른쪽: Lhaga 49. 원산지: Gejey, Tibet. 6라운드.

카일라쉬 산(Mount Kailash), 디라푸크 곰파(Dirapuk Gompa), 북쪽.

순응, 체력 획득, 불교 수행의 관점에서 볼 때 아마도 가장 정확한 방법은 티베트로 가는 길과 카일라쉬 주변 지각에 접근하는 것입니다.

티베트! 탐험가, 순례자, 침략자, 모험가들이 수세기 동안 찾아다녔던 신비한 장소입니다. 티베트에 대한 지리적, 정신적 연구는 예수회 Ippolito Desideri(17세기), Nicholas Roerich, Helena Blavatsky, Alexandra David-Noel, Sarat Chandra Das, Yokai Kawaguchi, Ovshe Norzunov, Ernst Muldashev와 같은 이름과 관련이 있습니다.

요즘 티베트의 신비가 유행하는 화제가 되었습니다. 이에 대한 많은 증거가 있습니다 - Muldashev의 책 판매, 할리우드 "티베트에서의 7년"의 인기, 배우, 사업가, 정치인 등 유명인을 포함하여 티베트 불교에 대한 관심 증가 및 가장 중요한 증거 저를 가이드로 삼으십시오. 티베트를 방문하고 싶어하고 많은 돈을 기꺼이 지출하려는 수많은 사람들이 있습니다. 결국 오늘날에도 그곳을 탐험하는 것은 번거롭고 비용이 많이 드는 작업입니다.

종종 우리는 "... 오 티베트!!!"라는 외침을 듣습니다. 다양한 수준의 인식을 가진 사람들로부터-일부는 불교도를 확신하고 티베트 수도원에 사는 많은 승려보다 티베트 불교에 대해 더 많이 알고 있으며, 다른 사람들은 선정적인 영화에서 브래드 피트만을 보았고 다른 사람들의 지식은 국가 이름을 넘어서는 확장되지 않습니다. . 그러나 아직 티베트에 가본 적이 없는 모든 사람에게 이 나라를 처음 방문하는 것은(현재 중국의 주권에도 불구하고) 항상 충격이 될 것이며 그 성격(긍정적 또는 부정적)은 얼마나 준비되었는지에 달려 있습니다. 사람은 그것을 위해 , 당신이 직면하게 될 것입니다.

우리는 많은 가이드북의 의견을 고수합니다. 티베트 여행을 계획하는 모든 사람은 이것이 바로 그가 방문해야 할 곳이라는 것을 깨달아야 합니다.

어쩌면 이 글이 누군가의 선택에 도움이 될 것입니다. 우리는 하나의 특정 경로의 예를 사용하여 우리의 인상을 설명할 것입니다(이를 통해 우리는 "7년"이 아닌 짧은 3주 만에 티베트를 최대한 알 수 있었습니다).

짧은 역사적, 지리적 배경.

티베트는 세계에서 가장 크고 높은 고원('세계의 지붕')으로, 동서로 약 25,000km, 남북으로 15,000km에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 평균 고도는 약 4500m7000m로 이 거대한 공간에는 200만명만이 살고 있다. 대부분은 라사와 주변 지역에 집중되어 있습니다. 1951년까지 티베트는 세속적(국가) 권력과 영적 권력이 티베트 불교 최초의 성직자인 달라이 라마의 손에 있는 독립적이고 폐쇄적인 불교 국가였습니다. 1951년 중국군이 티베트를 침공했고, 1959년 라싸 봉기를 진압하고 14대 달라이 라마가 인도로 피신한 후 마침내 티베트에 대한 중국의 주권이 수립되었습니다. 달라이 라마가 이끄는 망명 정부이자 불교의 정신적 중심지는 오늘날 인도의 다람살라(히말라야 기슭)에 위치해 있습니다. 고원의 남쪽 경계는 지구상에서 가장 높은 산인 히말라야입니다. 티베트는 8천 개의 목걸이로 둘러싸여 있으며, 고원 자체에는 해발 7,000도 이상의 봉우리가 수십 개 있습니다.

이번에는 서양 관광객들에게는 흔하지 않은 길을 선택했습니다. 수백 개의 그룹이 수도로 비행하여 보다 편안한 라사와 주변 지역을 찾습니다. 수십 개의 그룹이 "우정 고속도로"(죽은 산의 비포장 도로) 카트만두-국경(코다리-장무)-라사를 따라 5,000미터 지역을 통과하는 지프를 타고 도착하는데, 이는 또한 좋은 모험이기도 합니다.

우리의 길은 신성한 카일라쉬로 가는 가장 직접적인 길입니다.

이것은 4개의 마법의 강(공작의 이조 입) 중 하나인 대카르날리(갠지스 강의 지류) 계곡을 따라 네팔 서부를 통과하여 '우주의 중심'으로 향하는 인도 순례자들의 고대 길이다. Kailash의 남쪽 경사면). 길에서 우리는 "우리는 오랫동안 앉아있었습니다"시리즈의 터번을 쓴 노인들 (Chetri 사람들)을 만났습니다. 그들은 우리가 1 년 만에 여섯 번째 그룹이라고 말했습니다. 6개 중 하나는 9월의 1개이기도 합니다. 관광객 수를 비교해 보겠습니다. 이제 경로는 훨씬 더 다듬어졌습니다. 같은 3주 동안 우리는 거창한 계획을 세웠습니다. 5일 안에 그룹은 카르날리강(Karnali River)의 협곡을 통과하고 히말라야의 주요 능선(나라 라(Nara La)은 약 4,400m(티베트어로 검은색) 통과)를 건너 티베트 경로로 들어갑니다. 우리는 Kailash에서 직선으로 100km 떨어진 티베트로 갈 것이며, 우리의 길은 신비로운 호수 RakshasTal(악마)과 Manasarovar(빛의 세력의 승리) 사이를 지나게 될 것입니다...

이번에 원정대는 Sutlej Valley(Kailash의 서쪽 경사면에서 흐르는 강 - 코끼리 입에서 시작) 티베트에서 가장 오래된 불교 왕국의 수도인 Guge(AD 7세기) 수도인 Tsaparang Castle까지 내려갈 것입니다. Guge 이후 우리는 Kailash 산의 신성한 순회 코스인 Kora를 만들어야 합니다(길이 53km, 가장 높은 지점은 연민의 여신 Green Tara - 5669m인 Drolma La 패스입니다. 그 후 원정대는 티베트를 건너게 됩니다. 지프를 타고 서쪽에서 동쪽으로 가속 행진을 하고 Sakya, Shigatse, Gyantse 및 물론 Lhasa 도시의 상징적인 수도원과 사원을 방문하세요.

우리는 이러한 교육 경로를 자랑스럽게 생각합니다. 이 경로의 창설은 물류 요소를 연마하고 여러 이전 탐험의 경험에 대한 많은 작업의 결과였습니다.

지난 두 번의 원정은 16명의 참가자와 가이드, 요리사, 노새 캐러밴, 운전사 등 꽤 규모가 컸습니다. 그들은 생활 텐트, 주방 텐트, 캐빈 텐트, 화장실 및 샤워 텐트를 가지고 다녔습니다. 전반적으로 관광객들은 매우 편안함을 느꼈고, 티베트를 정기적으로 방문하는 모든 사람들(동료 가이드)과 지역 주민우리는 우크라이나가 큰 나라이고 티베트에 매우 관심이 많다는 것을 기억했습니다.

카르날리 계곡(Karnali Valley)을 통과하여 트레킹하세요.

이번에는 우리 중 세 명만 있습니다. 저는 가이드이고, "파티"의 일반 관광객 중 두 명입니다.

발레라와 올렉. 그들은 또한 그의 종교적(또는 무신론적) 견해에 관계없이 새로운 사람에게 티베트가 무엇인지에 매우 관심이 있습니다. 사람들은 아마추어 관광에 대한 경험이 있으므로 표준 여행에는 일반적인 캐러밴을 거부합니다. 강사이자 숙련된 캠프 요리사로서 저는 영양을 관리하며 음식 레이아웃은 집에서 가져옵니다. 우리는 스파르타 소지품, 텐트, 마이크로 주방 및 사진 장비를 직접 운반할 수 있으며, 원정대의 티베트 부분을 위한 물품을 위해 정규 가이드인 잘생긴 Bazu의 도움으로 두 명의 포터를 고용합니다. 일반적으로 네팔의 이 지역에서는 화물을 운반하기 위해 말과 노새를 사용하지만, 4월 말은 이곳 시즌에 비해 조금 빠르기 때문에 고개가 눈으로 덮여 동물이 통과할 수 없는 경우가 있습니다.

네팔 훔라(Humla) 지방의 중심인 시미코트(Simikot)에서 우리의 길은 북쪽으로 거대한 카르날리(Karnali) 협곡까지 이어집니다.

여기에는 네팔의 친숙한 관광 지역인 안나푸르나와 에베레스트와 유사한 것이 없습니다. 여기에는 깨끗한 게스트 하우스 나 찻집이 없으며 지역 "체트리스"마을 자체는 노인과 어린이가 떼 지어 사는 가파른 경사면의 길에 달라 붙는 비좁고 더러운 벌집과 비슷합니다. 중년 – 특히 여성은 아닙니다. 사람들은 "그들은 악마 같다"고 말합니다. 그들은 정말 검고 햇볕에 그을려 거칠어 보입니다.

하지만 역시 네팔의 중심과는 달리 자연이 아름답습니다. 소나무 숲, 사이팔 대산괴(7758)의 거친 눈 덮인 봉우리인 카르날리(Karnali)의 거대한 협곡. 처음 이틀 동안 우리는 좁은 협곡을 통해 고도를 얻었지만, 그 다음에는 소스노바야 강을 넘어 밝고 넓은 상부 계곡으로 나아갑니다. 여기에서는 모든 것이 변합니다. 인구는 대부분 불교도이고, 티베트인이 많고, 사람들이 더 문명화되어 보이고(물론 야생 Chetris에 비해), 전망이 더 의미 있고, 마을이 더 깨끗합니다. Yalbang에는 전기, 학교 및 큰 수도원. 트레일이 더 쉬워집니다. 높이 손실이 훨씬 적으므로 오르막이 더 매끄러워집니다. 대피소는 없지만 우리는 소박한 사람들입니다. 우리는 지역 오두막에서 잠을 자고 텐트를 두 번만 쳤습니다. 처음에는 텐트 치기 아주 좋은 곳이었습니다. 소나무로 뒤덮인 푸른 계류 기슭이었고, 두 번째에는 매우 무서운 판잣집이었습니다. Nara La 패스는 어렵지 않지만 결국 4400을 퍼프해야합니다. Oleg는 특히 힘들었습니다. 그는 지역 감기 바이러스에 걸렸고 고열이 있었고 재채기와 기침을했습니다. 그러나 의지력, 면역 자극제 주사 및 팀의 지원이 제 역할을 수행했습니다. 패스는 꽤 빨리 받아졌습니다. 티베트 북쪽에서는 예상대로 겨울이 지나도 아직 녹지 않은 설원의 혀로 인해 여러 곳에서 길이 막혔습니다. 분명 동물들은 통과하지 못했을 것이고, 다행히 사람도 경험이 있었다. 결론 - 현재로서는 관련 산악 경험이 없는 사람들이 그룹에 있다면 그러한 전환을 계획하지 않는 것이 좋습니다. 그러나 몇 주 후에는 모든 것이 정상으로 돌아옵니다.

힐사(티베트와 접해 있는 마을)로 현기증 나는 하강을 마친 후, 우리는 거의 "세련된" 게스트 하우스에서 밤을 보냈습니다. 우리는 살코기 달바타를 스튜로 맛을 내어 먹었습니다. 먹다 좋은 소식경로를 따라-힐사까지 우리는 영토를 엄격하게 통제하는 마오이스트를 만나지 못했습니다. 이전에는 얄방에 앉아서 서명과 영수증을 받고 지나가는 관광객들에게 각각 150달러를 주고 도망쳤습니다. 수줍게 '지역 기부'라고 불렀다. 이제 마오주의자들은 의회에 초대되어 카트만두에서 소란을 피우고 있습니다.

그리고 Karnali Valley에는 주 경찰과 국경 (Hilsa 자체에) 초소가 설립되었습니다.

트랙 요약:

* 트랙은 물리적으로 매우 강렬하므로 이에 대비해야 합니다.
* 자연은 아름답습니다.
* 대피소가 없으며 유럽인을 위한 식용 음식이 거의 없습니다.
* 우리가 일반적으로 관광객을 위해 하는 것처럼 완전한 텐트 캠프(이 모든 것을 제공하는 셰르파 팀과 함께 동물, 생활 텐트, 식량 공급, 주방, 샤워실 및 화장실 텐트를 싣고)가 있는 캐러밴으로 여행하거나 자율적으로 여행할 수 있습니다. (주택, 음식, 옷-스스로) 가이드와 함께 관광 그룹 (번역자이기도 함-아무도 영어를 할 수 없음). 두 명의 포터를 고용할 수 있으며 가스와 버너를 휴대해야 합니다. 장작은 모든 곳에서 사용할 수 없습니다.

서부 티베트 - Ngari.

다음날, 노래에서 말했듯이 우리는 "강을 건너 국경을 넘었습니다". 우리는 단순히 다리를 건너 Sher 마을의 중국 국경 초소가 위치한 언덕을 올라갔습니다.

언덕 위에는 라싸에서 전세 온 티베트인 가이드와 운전기사가 이미 우리를 지켜보고 있었습니다.

5월 1일이었고 우리는 여전히 공산당 명절에 술과 식사를 좋아하는 중국 국경 관료에 문제가 있지 않을까 매우 걱정했습니다. 그러나 중국 회의는 우리를 놀라게했습니다. 관습과는 달리 하급 계급이 우리를 공격하고 배낭을 빼앗아 팔을 쭉 뻗었습니다. 우리는 차를 받았고, 우리의 서류와 소지품은 신속하고 눈에 띄지 않게 확인되었으며, 우리는 호위와 함께 지역 국경 도시인 푸랑으로 보내졌습니다. 사령관실. 중국인들은 분명히 변화를 겪고 있습니다. 더 나은 면. 그러나 우리는 큰 별이 달린 여러 개의 어깨 끈을 발견했으며 아마도 일어난 모든 일은 중국 민속 환대에 대한 연습이었을 것입니다. 푸랑가에서 절차를 마친 후 우리는 올렉을 병원으로 데려갔습니다. 그 시설은 "세련된" 것입니다. 값비싼 껍질을 벗기고 헛간으로 잠긴 머리 건물, 울타리 아래의 "화장실", 심하게 구타당한 두 명의 젊은 티베트인이 약간의 감독도 없이 IV 아래에 누워 있는 개방형 병동이 있는 피가 흩뿌려진 병원입니다. 그들은 우리에게 의사의 전화번호를 알려주었고, 기적이군요. 그녀는 약 10분 만에 스쿠터를 타고 도착했습니다.

그 소녀는 우리의 요청에 응답하여 제정신이라는 인상을 주었고 Oleg의 말을 재빨리 듣고 염증이 없다고 침착하게 안심 시켰습니다 (으, 하느님 감사합니다. 이것은 고도에서 매우 위험합니다). 그런 다음 그녀는 주사를 "주었고"(Oleg는 그녀에 비해 나는 엘프라고 말합니다) 나에게 알약과 가루가 담긴 봉지를주었습니다. Oleg는 자신에게 큰 해를 끼치 지 않고 일주일 동안 양심적으로 먹었습니다. 나는 돈을받지 않았습니다.

그런 다음 우리는 두 개의 마법 호수 사이의 지협을 향해 지프를 타고 이동했습니다. 중국의 영향은 어디에서나 느껴집니다. 도로는 자갈로 만들어졌지만 잘 관리되어 있으며 도처에 깔끔한 콘크리트 다리가 있습니다. 모든 어도비 마을에는 탑 문과 큰 안뜰이 있는 거대하고 화려한 건물인 군대 막사가 있습니다. 히말라야 산맥에서 떨어져 있는 7728m의 거대한 대산괴 구를라 만다타(Gurla Mandata)가 전체 풍경을 지배하고 있습니다. 이 모든 것이 어제 일어난 일과 다르다고 말하는 것은 아무 말도 하지 않는 것입니다. 마치 우리가 다른 행성에 있는 것 같은 느낌이 들었습니다. 달 모양의 산, 카르날리 계곡은 넓고 생명이 없습니다. 모든 것이 얼어붙은 사이키델릭 음악과 비슷합니다. 우리가 호수 사이를 운전할 때 Valera는 "찢어졌습니다." 그는 예리한 사진가이며(전시를 계속 지켜봐 주시기 바랍니다) 여행 중 처음으로 그는 자신이 헛되지 않았다는 것을 분명히 이해했습니다. 우리는 강한 의지를 가진 사람들을 위한 목욕탕인 추쿠 수도원의 온천에서 밤을 보냈지만 일주일이 지나자 어떤 종류의 목욕도 중단되었습니다. 코라(Kora) 이전과 마찬가지로 지협에서도 우리는 두 호수에서 몸을 씻었습니다. 전설과 Muldashev와는 달리 Rakshastal은 중독되지 않았습니다. 그들은 스스로 큰 송어를 보았지만 세탁으로 인해 피부가 조여졌습니다.

우리가 밤을 보낸 옆에 있는 치우 수도원은 상징적입니다. 여기에는 위대한 보살 파드마삼바바(Padmasambhava)의 동굴이 있습니다. 우리는 수도원에 들어 가지 않았습니다. 열쇠 보관인이 없었습니다. 하지만 우리는 반대편 언덕에서 사진도 찍고 명상도 했습니다. 놀라운 아름다움과 에너지가 넘치는 곳. 나는 매우 매료되었고 Valera는 그것을 부인했으며 Oleg는 아파서 누워있었습니다.

추쿠 이후 우리는 구게 왕국이 있던 자리에 있는 지방 도시인 잔두(Zandu)로 이사했습니다.

이 마을은 완전히 중국 전사들에게 헌정되었습니다. 유일한 콘크리트 거리는 행진하는 군인들, 광고, 작은 카페, 의심스러운 마사지 및 미용실로 가득 차 있으며, 졸린 소녀들이 용감한 중국 전사들에게 서비스를 제공하기 위해 전투 준비를 하고 있습니다. 도시에 위치한 톨링사(Toling Monastery)는 문화대혁명 당시 중국인에 의해 파괴되었으며 나중에 부적절하게 복원되었습니다.

불쌍한 광경입니다. 그러나 구게 왕국의 수도는 고대 차파랑(Tsaparang)입니다. 이 성은 높은 점토 절벽에 위치해 있어 상상력을 놀라게 하고 왕실 꼭대기까지 올라가는 데 30분이 걸립니다. 거기에서 보이는 경치는 무엇과도 비교할 수 없습니다. 일반적으로 Guge가 위치한 Sutlej 계곡은 일종의 콜로라도입니다. 설명하기에 상상력이 충분하지 않을 정도로 침식된 풍경을 가진 거대한 협곡입니다.

다음 정거장인 티르타푸리 온천에서 우리는 러시아 일행을 만났습니다. 사람들은 우리를 차에 초대했고 우리는 인상을 교환했습니다. 사람들은 카트만두에서 고속도로를 운전했습니다. 티베트로 향하는 길에서 예상할 수 있듯이 일부 사람들은 "광부"에 대해 불평했습니다. 우리는 굳건하게 버텼지만 일부는 녹색빛을 띠고 있었고 거의 모두가 우리의 상태를 질투하는 것이 분명했습니다. 우리는 우리 자신을 부러워했습니다. 그러한 순응 일정으로 인해 우리는 거의 증상이 없었습니다. 이런 사치를 누릴 수 있는 경우는 매우 드뭅니다.

기술적 여담 - "고산병"

또는 모든 산악 여행자와 등반가의 유명한 "친구"인 애정 어린 "광부"입니다. 엄밀히 말하면 이것은 낮은 대기압, 소량의 산소가 포함된 희박한 공기, 추위, 태양 복사 증가 등 모든 고지대 요인의 복잡한 영향에 대한 신체의 반응입니다.

광부병의 증상은 숨가쁨과 경미한 두통부터 폐부종과 뇌부종까지 다양합니다. 다행스럽게도 최대 6000m 고도에서 후자의 심각한 징후는 극히 드물며 고지대 등반가에게 더 큰 위협이 됩니다. 그러나 키에 대한 각 사람의 반응은 개별적입니다. 그러므로 이러한 위험은 과소평가될 수 없습니다. 분명한 것은 심혈관 및 호흡기 질환이 있는 사람은 높은 고도에서 게임을 해서는 안 된다는 것입니다.

“실질적으로 건강한” 사람들에게 고산병을 예방하는 가장 중요한 방법은 점진적인 적응 일정이며, 심각한 증상의 치료는 빠른 하강입니다. 가장 큰 문제는 대부분의 경로가 사람들이 여행에 소비할 수 있는 표준 시간 프레임에 의해 제한된다는 것입니다.

결국, 당신은 지루한 장소에 한가롭게 앉아 적응하는 데 소중한 휴가를 낭비하고 싶지 않을 것입니다. 그리고 이런 의미에서 우리의 경로는 이상적입니다. 왜냐하면 고도 증가 일정은 산악 관광에 관한 오래된 교과서(하루 600m)와 실질적으로 일치하기 때문입니다. 그리고 이것은 하루도 공허하지 않습니다.

여기에서는 더 빠른 적응에 도움이 되는 의료 제품이 있다는 점에 주목하고 싶습니다. 이것이 바로 diamox(diacarb)입니다. 만병 통치약은 아니지만 정말 효과적이지만 간과 췌장에 그다지 유익하지 않습니다. 따라서 복용 여부는 모든 사람에게 개인적인 문제입니다. 복용하기로 결정하셨다면 복용량에 대해 꼭 문의하시고 응급처치 키트에 항상 복용량이 들어 있다는 것을 알아두시기 바랍니다.

Tirtapuri 이후 우리는 Kailash 주변의 Kora가 시작되고 끝나는 Darchen으로 돌아왔습니다. 우리는 반나절의 여유 시간을 갖고 아직 아픈 올렉과 함께 티베트 의학 센터로갔습니다. 엉덩이에 은바늘 하나를 꽂고 모든 질병을 한꺼번에 치료하는 마법사 무리를 상상해서는 안됩니다. 모든 것이 훨씬 더 평범합니다. 이 설립은 Thukpa 박사가 이끄는 스위스 티베트 자선 재단의 자금 지원을 받습니다. 이 센터에는 지역 청소년을 위한 의과대학과 이국적인 재료로 의약품을 생산하는 소규모 공장이 있습니다. Thukpa의 젊은 추종자 몇 명인 학교 교사는 아픈 사람들을 받아 지역 주민과 대부분 "광부"로 고통받는 관광객을 돕습니다. 사람들은 맥박 진단을 연습하고 매우 설득력있게 수행하여 오랫동안 귀하에게 알려진 질병과 현재 상태를 식별합니다. 그 후, 허브볼과 혼합물을 처방하는데, 이는 우리가 여러 번 검증할 수 있었던 것처럼 매우 효과적입니다.

그것은 또한 Oleg에게 많은 도움이 되었습니다. 센터를 지나 우리는 코라 고리 내부에 지어진 Gyandrak Monastery가 있는 방사형 방향으로 갔습니다. 그리고 처음으로 우리는 잠시 고산병에 걸렸습니다. 수도원은 13세기에 지어진 오래된 수도원 부지에 지어진 새롭고 놀랍도록 아름답습니다. 여기서 나는 항상 나를 채우는 밝은 에너지의 느낌에 압도됩니다. 이번에도 예외는 아니었습니다. Valera는 Oleg가 여전히 아프다고 부인합니다.

다르첸에서 또 다른 커플을 만났어요 러시아 그룹. 이곳에서는 우리 국민이 대다수인 것 같습니다. 통계는 117 명의 인디언에 의해 망가졌지만 나중에 밝혀진 바에 따르면 16 명이 껍질에 도달했지만 확인되지 않은 데이터에 따르면 4 명이 통과하여 모든 사람을 추월 한 것처럼 보였고 인디언을 보지 못했습니다. 일반적으로, 무엇이 종종 노인이고 형태도 없고 육체적으로 무력한 사람들을 강제로 시도하고 항상 실패하지는 않지만 위태로운 건강을 위험에 빠뜨리는 어려운 여행을 하게 만들 수 있는지 상상하기 어렵습니다.

리트리트 - 카일라쉬 산

카일라쉬 산(카일라스). 많은 신화와 전설이 Kailash와 관련되어 있습니다. 4개의 세계 종교는 카일라쉬를 신성한 장소로 간주합니다. 힌두교인들은 카일라쉬가 우주의 우주 중심이며 그곳에 강력한 신 시바가 살고 있으며 근처의 신성한 호수 마나사로바르는 브라흐마 신에 의해 창조되었다고 믿습니다. 힌두교 전통에는 카일라쉬(Kailash)에 해당하는 신화 속의 메루산(Mount Meru)이 있습니다. 마하바라타에서 그녀는 “아침 해처럼 빛나고, 연기로 가려지지 않는 불처럼, 측량할 수 없고, 죄를 짊어진 사람들이 접근할 수 없는, 가장 높은 곳에서 하늘에 입 맞추는” 것으로 묘사됩니다. Jains는 Kailash를 첫 번째 성자가 해방을 얻은 장소로 존경합니다. 본(Bon) 종교에서는 최초의 스승인 통파 셴랍(Tongpa Shenrab)이 카일라쉬 산(Mount Kailash)의 하늘에서 내려왔다고 믿어집니다. 불교에서는 석가모니 부처님(시바와 유사)의 분노한 형태인 뎀초크가 카일라쉬에 살고 있다고 믿어집니다. Kailash는 피라미드 모양이며 산의 가장자리는 기본 지점을 따라 거의 정확하게 위치하며 산의 남쪽과 동쪽 측면에는 균열의 교차점이 만자와 비슷합니다. 카일라쉬에서는 아시아의 4대 강인 Sutlej, Indus, Karnali 및 Brahmaputra가 흐릅니다. 코라(Kora)는 카일라쉬(Kailash) 주변을 순회하는 의식입니다. 한 번의 순회만으로도 모든 삶의 죄가 제거된다고 믿어집니다. 그리고 108배는 이생에서 열반으로의 전환을 보장합니다. 3라운드와 13라운드도 유리한 것으로 간주됩니다. 보름달에 딱 맞는 코라는 2개로 계산됩니다! 카일라시는 계곡으로 둘러싸여 있어 코라에는 특별한 준비나 장비가 필요하지 않습니다. 거리 - 53km.

Kailash의 높이는 Muldashev가 작성한 6666m가 아니라 6714m입니다. 그리고 일반적으로 산에 대한 그의 모든 "지리적"계산은 가볍게 말하면 논란의 여지가 있습니다. Kailash는 인간의 도움 없이도 충분한 비밀과 마법을 가지고 있습니다. 이제 인터넷에서 누군가가 정상에 올랐다는 온갖 종류의 미친 이야기를 찾을 수 있습니다. 믿지 말자. 모든 정보에 접근할 수 있는 세계적으로 존경받는 가이드북 Lonely Planet은 Kailash 등반 허가가 단 두 번만 발급되었다고 언급합니다. 한 번은 세계 공동체의 항의로 인해 취소된 스페인 탐험대에게, 두 번째는 위대한 라인홀트 메스너. 8,000명 모두의 단독 정복자는 산 근처에서 시간을 보냈고 알 수 없는 이유로 등반을 취소하여 코라 등반에 대한 기록 기록을 세우는 데 자신을 제한했습니다. 약 12시간이지만 평균보다 훨씬 빠르지는 않습니다. 티베트 순례자. 네, 그리고 우리는 걷는 14시간 만에 천천히 나무껍질을 지나갔습니다.

그리고 여기 코라가 있습니다. 신나는 아침입니다. 올렉은 기침으로 지친 몸의 힘을 모두 모아 주요 순례길을 따라 이동했습니다. 나는 우리도 재채기와 기침을 하며 즐거운 시간을 보내고 있었다고 말해야 합니다. 같은 지프를 타고 있으면 흔적도 없이 지나갈 수 없었습니다.

일반적으로 우리의 진전은 무사히 진행되었습니다. 우리는 Darboche를 지나갔습니다. 이것은 Saga Dawa에서 1년에 한 번 바뀌는 거대한 기도 깃대입니다. 이는 석가모니 부처님(티베트어로 Shakya Thukpa)의 탄생일, 깨달음 및 열반으로의 통과일입니다. Darboche는 똑바로 서있었습니다. 전설이 있습니다. 지나가다가 Darboche가 똑바로 서있는 것을 보면 모든 것이 정상입니다. Darboche가 Kailash 중심을 향해 기울어지면 잘하지 못하고 중앙에서 보면 그럼 일이 손에 잡히지 않네요...

우리는 괜찮았어요. 이것은 올렉에게 염증이 없다는 중국과 티베트 의사들의 확신과 마찬가지로 저를 안심시켰습니다.

운 좋게도 우리는 Kangya의 이중 초르텐(스투파) 내부를 걸었고 84명의 rekh mahasidhas(탄트라 성자들)의 천상의 매장지(고인의 시신은 새에게 주어짐 - 티베트의 일반적인 관습) 주변을 걸었습니다. . Valera와 나는 Shershong 계곡 위에 매달려 있는 Chuku 수도원으로 올라갔습니다. 이 수도원은 무한한 빛의 부처님인 아미타바(Amitaba)를 모시는 곳입니다. 지난번 우리 일행은 장수제사에 참여하여 아미타바상을 씻고 갈아입고 린포체(원장)의 축복을 받았습니다.

이번에는 수도원의 모든 사람들이 각자의 일을 하고 있었고, 우리는 기부금을 남기고 사진 몇 장을 찍으며 떠났습니다.

가는 길에 우리는 가끔씩 현지 순례자들을 만났습니다. 그들 중 일부는 우리를 놀라게 했습니다. 70세쯤 된 할머니와 손자가 우리와 함께 다르첸에서 나왔다. 우리는 모든 그룹을 추월하면서 매우 빠르게 걸었지만 기적적으로 할머니는 항상 나와 함께 걸으셨습니다. 특히 종교적인 탁발승들은 부복하며 움직이고, 길을 측정하고, 바닥에 완전히 누워 있는 모습을 자주 만났습니다.

날씨는 점차 악화되었고 우리가 Dira Puk 수도원 보호소에 도착했을 때 진짜 폭풍이 일어났습니다. 우리는 큰 캔버스 텐트에 앉아 야크 버터와 소금을 곁들인 티베트 차를 마셨고, 놀랍도록 아름답고 우아한 젊은 티베트 여성이 우리에게 집에서 먹을 수 있는 모든 것을 섞은 티베트 수제 국수인 툭파를 준비하는 것을 지켜보았습니다.

내일 아침 우리는 모든 Kailash 수도원의 창시자 인 Kora 개척자 Gotsampa를 불행에서 구한 자비로운 Chenrezig (연민의 부처님)의 눈물 중 하나로 Green Tara 패스 인 Drolma La를 극복해야 할 것입니다. 그녀는 여전히 순례자의 길을 따르는 모든 사람을 보호합니다. Darchen으로 내려갈 때마다 제 생각에는 실제로 5700m 고개가 훨씬 더 어려웠을 수도 있습니다. 이번에도 마찬가지였습니다.

눈과 바람에도 불구하고 우리는 3시간 만에 고개에 도착했고, 그날 이미 모든 그룹을 추월하여 다르첸에 도착했습니다.

Darchen보다 5km 전에 우리는 지프가 우리를 기다리고 있던 길에 도달했지만 무신론자 Valera와 아픈 Oleg를 포함한 회사 전체가 코라를 완성하기를 원했습니다. 역시 출발했던 곳까지 발로 걸어가세요.

그리고 한 가지 더 - 패스 바로 앞에 Shiva Tsal이라는 장소가 있습니다. 여기에는 불필요한 모든 것 또는 작별 인사를 하고 싶은 상징을 남겨 두어야 합니다. 저는 눈 속에 담배 한 갑을 묻었습니다... 그리고 저는 거의 한 달 동안 담배를 피우지 않았습니다.

저녁에는 다르첸의 중국인 식당 주인이라는 별명을 가지고 있는 '엉클 샘'에서 저녁을 먹고, 아침에는 지프를 타고 저녁에는 10시간을 운전한 뒤 차를 타고 사가(Saga)로 이동했습니다. 티베트 서쪽 국경. 뜨거운 물을 기대할 수 있는 사가에 어느 정도 견딜 수 있는 호텔이 마침내 건설되었습니다. 우리는 이 서커스를 어렵게 이용했습니다.

서부 티베트 요약 - Ngari.

Ngari는 길이가 1000km에 달하는 거대한 야생 지역입니다. 중국 도로는 야생 산, 그을린 사막 지역 및 더러운 돌 마을과 조화를 이루지 않습니다.
* Ngari에는 Kailash, Manasarovar, Guge 및 더 많은 티베트 신사와 기념물이 있습니다.
* 티베트인은 대부분 잉카의 후손인 안데스 키추아 인디언과 매우 유사한 아름답고 용감한 사람들입니다. 그건 그렇고, 티베트 의식 가면도 남미 가면과 동일합니다. 아마도 연관성이있을 것입니다.
* 눈 덮인 봉우리부터 거대한 모래 언덕까지, 그 무엇과도 비교할 수 없을 정도로 경치는 놀랍고 다양합니다!!! - 도시도 없고 호텔도 없으며 푸랑(Purang), 잔다(Zanda), 알리(Ali)와 같은 여러 마을에는 네온 광고와 중국인 매춘부가 있는 콘크리트 거리가 하나 있지만 수돗물과 일반 화장실이 없습니다. 가이드북에 나온 문구 - 이 호텔에는 TV와 화장실이 있습니다 - 조금 덜 끔찍합니다. 당신은 웃고 싶을 것입니다.
* 샤워 시설은 없습니다. "정신이 강한" 분들을 위한 온천이 두 군데 있습니다.
* 대피소-게스트 하우스는 네팔보다 나쁘지만 꽤 견딜 수 있습니다.
* 음식은 거의 모든 게스트 하우스에서 찾을 수 있습니다. 이것은 마을의 티베트 thukpa입니다. 중국 음식은 처음에는 맛있어 보이고 일주일이 지나면 유럽인은 일부 향신료로 인해 수족관처럼 느껴집니다. 극도로 역겨운 느낌, 간단한 조각만이 치료할 수 있습니다 튀긴 고기감자튀김이나 메밀 한 그릇과 함께.
* 다음 네 가지 방법으로 이동할 수 있습니다.

1. 앞서 설명한 대로 텐트 캠프, 주방, 지원 트럭을 갖춘 네팔 셰르파가 함께하는 방식입니다. 이는 서양 관광객이 선호하는 방식입니다. 그들은 까다롭고 게스트하우스에 사는 것을 좋아하지 않습니다.

2. 트럭과 네팔 주방이 있지만 텐트는 없습니다. 이것이 우리 관광객들이 선호하는 것입니다. 그들은 대피소가 텐트보다 훨씬 견딜 수 있고 더 편안하다고 생각하지만 네팔 요리사는 삶을 크게 밝게 만듭니다.

3. 지프와 가이드, 자신의 버너와 부분적으로 음식만 있으면 – 이것이 우리가 운전한 방식입니다 – 사람들이 변덕스럽지 않으면 생존하는 것이 가능합니다 – 이동성이 크게 향상됩니다.

4. 이 모든 것 없이 – 시간이 있는 미친 배낭여행자들처럼 – 그들의 평생은 라사로의 히치하이킹을 기다려야 합니다.

Tsang에 대해 간략하게

다음으로 Tsang이 우리를 기다리고있었습니다. 티베트 문화의 발상지이자 중국인으로부터 큰 고통을 겪은 불교의 주요 사당이 위치한 티베트 중부였습니다. 이것은 이미 우리 프로그램에도 적합한 일반적인 관광 여행입니다. 말할 것이 없기 때문에 간략하게 이야기하겠습니다. 반대로 각 위대한 Tsang 수도원은 별도의 이야기 (별도의 논문이라도)에 합당하지만 이것은 완전히 다른 이야기입니다.

라체(Lhatse)를 시작으로 고급스러운 고속도로가 우리를 기다리고 있었습니다. 이제 이 길을 이용해 상징적인 사키아 수도원(Sakya Monastery)에 갈 수 있지만 작년에는 (도로) 공사로 인해 들어갈 수 없었습니다.

석야(Sakya)는 티베트 불교 4대 종파 중 하나인 사큐파 종의 발상지이자 주요 사원입니다. 이 기사단의 우두머리는 다른 기사단과 달리 티베트 승려결혼하여 가계를 이어가고 상속을 통해 소유권을 이전할 권리가 있습니다. Sakya Image에서 Shigatse와 티베트의 가장 높은 영적 기관인 Dalai Lama와 Panchen Lama의 출현과 관련된 위대한 Tashilhunpo 수도원까지 두 시간 정도 걸립니다. Tashilhunpo에는 9대 판첸 라마(Panchen Lama) 아래에 세워진 세계 최대의 26m 금박 미륵불(미래의 부처님) 동상이 있습니다.

다음으로 우리의 길은 Gyantse에 있었습니다. 펠코르 초데 수도원(Pelkor Chode Monastery)이 여기에 위치해 있는데, 이는 세 가지 다른 교단의 13개 수도원을 통합한다는 점에서 독특합니다. 수도원 영토에는 티베트에서 가장 큰 사리탑(초르텐)인 Kumbum이 있습니다. 도시 위로 우뚝 솟은 종(Dzong)은 1904년 영국 식민 장교 프란시스 영허즈번드(Francis Younghusband)의 지휘 하에 침공 당시 영국군이 점령한 역사적인 요새입니다.

불행하게도 Kamba La 고개를 통과하는 새로운 도로는 아직 완성되지 않았으며, 이를 통해 티베트의 4대 성스러운 호수(아마도 가장 아름다운) 중 하나인 Yamdrok Tso를 그 영광스러운 모습으로 볼 수 있습니다.

그리고 마지막으로 라싸. 라사는 이제 매우 중국적인 도시입니다. 최근 새로운 고속철도가 개통되어 중국인이 더욱 많아질 것입니다. 라사의 수도원, 달라이 라마의 존재 인 영혼이없는 황금빛 아름다움 포탈라, 그리고 10,000 명의 승려를 수용 할 수있는 세계에서 가장 큰 수도원 인 거대한 Drepung에 대해 많이 이야기 할 수 있습니다. 사진작가인 Valera는 중세부터 알려져 있고 뛰어난 성과를 보인 Sera 수도원에서 열린 유명한 철학적 토론에 참석했을 때 다시 한 번 "찢겨졌습니다".

하지만 여전히 티베트의 뿌리를 간직하고 있는 라사의 영혼은 본당불교 조캉(Buddha Jokhang)은 바르코르(Barkor)의 옛 티베트 지구 중심부에 위치하고 있습니다. Barkor Street으로도 알려져 있는 Jokhang 주변 순환 거리는 기념품 시장이자 실제 걸작을 판매하는 장소입니다. 예를 들어 우리의 후원자 Green Tara의 이미지가 있는 탕카(티베트 도상학) 중 하나를 잊을 수 없습니다. 나무 껍질.

그리고 라사는 티베트의 서정시인으로 알려진 그의 영적 역할 외에도 6대 달라이 라마의 방문에 대한 낭만적인 역사가 있는 멋진 레스토랑으로 우리를 배웅했습니다. 그러나 그것은 완전히 다른 이야기입니다. 3주가 지나고 카트만두로 돌아오니 마치 집에 돌아온 것 같은 느낌이 들었습니다.

Tsang과 Lhasa 주변 지역의 개요.

* 창(Tsang)은 티베트 불교의 주요 사원이 있는 곳입니다.
* 일부 마을은 여전히 ​​야생이지만 완전히 문명화된 곳입니다. 도시에서는 모든 것이 문명화되어 있습니다.
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* 수도원은 건축, 조각, 회화가 훌륭하며 역사적, 문화적 중요성이 엄청납니다.
* 개인적으로 그곳의 에너지와 내적 경험에 집중하는 것이 어렵습니다.
* 특히 중국 규정(입장료 지불, 사진 비용 지불)과 이를 감시하는 수도원 예복을 입은 중국 KGB 장교로 인해 방해를 받았습니다.
* 모든 종류의 음식이 있습니다. 모든 종류의 레스토랑이 있으며, 가장 좋은 레스토랑은 네팔 셰프가 있는 레스토랑입니다.
* 꽤 괜찮은 호텔이 있습니다. 하지만 누구에게나 중국의 놀라움을 기대할 수 있습니다. 심지어 4성급 라사 호텔에서도 마찬가지입니다(더 높은 호텔은 없습니다).

토론 스레드 확장

라사와 카일라쉬 산을 향한 티베트 순례는 지리적 장벽을 극복하는 것뿐만 아니라 정치적 장벽을 극복하는 것과도 관련이 있습니다. 이것이 정말로 이곳에 가고 싶은 사람들을 선택하는 첫 번째 단계라고 말할 수 있습니다. 이런 단체 여행은 마음에 드는 곳에 머물며 명상을 할 수 있기 때문에 좋다.

카일라쉬(Kailash) 여행은 특별한 여행입니다. 모든 사람은 자신만의 목표를 가지고 있으며 대부분의 경우 다른 사람에게 알리기에는 너무 개인적인 목표입니다. 그러나 모든 순례자의 공통 목표는 마음과 영혼을 향상시켜 세상을 이롭게 하는 것입니다. 그러한 권력의 장소에서는 긍정적이든 부정적이든 모든 감정이 강화되기 시작합니다. 권력의 장소는 사람들에게 에너지를 줄 뿐만 아니라 그들을 끌어들이고 몰입하게 할 수도 있습니다. 이러한 이유로 여행, 그룹의 태도, 장소와의 작업이 매우 중요합니다.

티베트 여행의 주요 장점

1. 영적 정화를 위해 카일라시 주변에 코라(circumam)를 만들 수 있습니다.
2. 알아가다 고대 종교평화.
3. 전반적인 카르마를 깨닫고 개선하십시오.
4. 불교도, 티베트인, 승려들과 대화하십시오.
5. 도시와 비슷한 규모의 사원을 방문해보세요.
6. 천국과 가장 가까운 곳을 방문해보세요.

거의 매년 2월이 되면 티베트가 폐쇄됩니다, 3월(1959년 이곳에서는 3월에 티베트 봉기가 자주 발생함)뿐만 아니라 4월에 장벽을 높이는 날짜를 미리 정확히 알 수 없습니다. 이는 티베트 입국 허가(특별 허가) 취득 과정에 많은 시간이 소요되고, 사전에 비행기표를 구입하고 호텔을 예약해야 하기 때문에 5월 연휴를 맞아 티베트 여행을 계획하는 과정에 큰 영향을 미치며, 여행하기 오래 전에 지불하십시오.

연중 표시된 달 외에 어떤 경우에는 특별한 이유 없이 티베트가 다른 시기에도 문을 닫는 경우가 있어 관광객에게 이에 대해 경고하지 않습니다. 이 모든 것을 말하지만, 이미 티베트에 대한 사전 허가증을 가지고 있다면 일반적으로 대중에게 공개되지 않더라도 이 경로를 따라 여행할 수 있습니다.

이 모든 절차를 통해 중국이나 네팔을 거쳐 티베트 영토에 갈 수 있습니다. 서류작업두 경우 모두 국가 입국이 달라집니다. 이때까지 인더스 상류의 다양한 순례자들도 카일라쉬로 진출했습니다. 예를 들어 Roerich의 원정대는 정치적 상황으로 인해 현재 그러한 기회가 없으며 가까운 시일 내에 그렇지 않을 것입니다.

어쨌든 중국을 경유하는 순간 처음부터 사본을 받아 티베트의 호스트 회사에 보내야하며 그곳에서 해당 국가 보안 당국의 사전 확인을 거쳐 해당 그룹 허가가 발생합니다. 이 허가증 원본은 밀랍 봉인과 함께 특별 택배로 입국항으로 발송됩니다. 이곳에서 수령인의 대표자로부터 허가를 받을 수 있습니다.

허가 없이는 라사로 가는 이 비행기나 기차에 탑승할 수 없습니다. 이러한 관료주의에는 눈에 띄는 단점도 있습니다. 어떤 경우에는 특별 비자 발급 절차허가증이 변경되는 경우, 이는 특히 상트페테르부르크에 위치한 영사관에서 자주 발생할 수 있습니다. 하지만 이 문제는 티베트 파트너와 접촉하면 해결될 수 있습니다. 가장 큰 장점은 물론 연결이 가능하다면 중국에 도착하자마자 말 그대로 라사로 갈 수 있다는 것입니다.

출발 최소 2주 전에 여권 사본을 모두 수령인에게 보내야 합니다. 그들의 도움으로 티베트 허가증이 라사에서 준비되어 사전에 중국에 전달될 것입니다.

이 나라에 도착하면 즉시 공항에서 네팔 비자를 받게 됩니다(비용은 $25부터 시작하며 해당 국가의 체류 기간에 따라 다르며 경로에 따라 결정됩니다). 다음으로 회사를 통해 대사관에 여권을 제출하면 다음날(근무일인 것이 중요함) 기성 비자와 함께 서류를 돌려받게 됩니다. 대사관매주 월요일, 수요일, 금요일 9시부터 12시까지 서류를 접수하고 발급합니다. 그렇기 때문에 사전에 해당 국가에 도착하는 시간을 계획하는 것이 좋습니다.

오늘은 여러 경로를 통해 카일라쉬(Kailash) 영토에 도착할 수 있습니다.

중국 경유하여 국내 도착, 카일라쉬 순례

네팔 경유(카트만두)

여러 옵션을 사용하여 돌아올 수 있습니다.

노선의 특징

티베트 고원 평균 고도는 약 4500m입니다., 도심의 라사의 높이는 3,600m에 이르고 Kailash 근처의 코라에서는 높이가 약 5,600m (Elbrus의 대략적인 높이) 인 Droma-la 패스를 찾을 수 있습니다. 바로 이런 이유 때문이죠 주요 질문티베트 여행자에게는 고도 조건에 대한 적절하고 점진적인 적응이 필요합니다. 그러한 적응이 없으면 저지대 생활에 익숙한 사람은 고산에서 아플 뿐만 아니라 생명을 구하기 위해 긴급한 의료와 교통 수단이 필요할 것입니다.

적극적인 적응-이것이 가장 효과적인 방법. 단순히 높은 높이까지 올라가는 차량을 타고 있다면 이는 스쿠버 장비 없이 물 속으로 다이빙하는 것과 같습니다. 당신의 몸은 얼마나 오래 견딜 수 있습니까? 그렇기 때문에 가능할 때마다 움직여야 하지만 너무 흥분하지 않아야 합니다. 이 방법은 심장 박동의 리듬과 정상적인 호흡을 빠르게 방해할 수 있기 때문입니다.

달라이 라마 자신의 겨울 궁전이었던 포탈라와 티베트 불교도를위한 고대의 신성한 사원 인 조캉 (VII 세기)은 세계의 불가사의 중 하나가 위치한 곳입니다.

비행

라사행 항공편 많은 시간을 절약해 줍니다, 또한 투어 중에 티베트의 수도에서 더 많은 시간을 보낼 수 있습니다. 베이징에서 최근 완공된 중국 철도를 타고 라사까지 이동하는 데는 약 이틀(45시간)이 소요된다. 경로의 특징을 고려하면 이러한 여행을 통해 중국을 더 자세히 조사하고 엔지니어링 구조 및 건설을 검사할 수 있지만 동시에 가장 복잡한 터널을 검사할 수 있습니다. 높은 산들밤에 지나갑니다.

사용하여 철도 2014년부터는 Shigatse까지 도달하는 것이 가능해졌습니다. 그러나 현재로서는 여행자의 관심을 끌만한 Gyantse와 Shalu를 볼 수 없으며 하루 종일 Kailash로의 진행 속도가 빨라지기 때문에 훨씬 더 나쁜 환경에 적응하게 될 것입니다. 이론적으로는 돌아오는 길에 중국 노동자들의 엔지니어링과 건설을 감상하기 위해 자동차에서 기차로 Shigatse로 환승할 수 있습니다. 그러나 물건을 실은 자동차는 여전히 평행 도로를 따라 라사로 돌아와야 하기 때문에 추가 비용을 지불해야 합니다.

라사 영토(중국과 네팔 모두)를 통한 여행은 관광객에게 티베트의 위대한 수도를 알 수 있는 기회를 제공합니다. 이때 관광객은 다양한 사원까지 걸어가야 하고 포탈라산맥의 경사면을 올라야 하기 때문에 2~3일에 걸쳐 보다 효과적인 순응 과정이 일어난다.

네팔을 통해 입국할 경우 다양한 서류를 통해 절차가 훨씬 간편하지만, 동시에 티베트로 가는 길을 계속하려면 2~3일 전에 카트만두에 도착해야 합니다. 여행자가 네팔을 여행해야 하는 이유가 여기에 있습니다.

(입국 허가): 비행기를 타고 베이징으로 이동한 후 라사로 이동한 후 지프를 타고 이동합니다.
전체 경로는 날짜별로 엄격하게 계획됩니다. 곳곳에 검문소가 있고 철저한 점검이 이루어집니다. 일반적으로 그룹에는 중국 장교가 동행하지만 운이 좋았습니다. 우리 가이드는 티베트뿐만 아니라 중국 당국의 허가를 받았기 때문에 경비원없이 갔다.

티베트 여행을 준비하면서 나는 아사나가 가장 도움이 되는 고산병에 대처하는 방법을 배웠다. 왜냐하면 나의 학생들이 여행에 함께 가고 있었기 때문이다. 요가테라피 분야의 선두주자인 아옌가(Iyengar)의 학생인 로이스 스타인버그(Lois Steinberg)에게 물었습니다. 그녀는 아무것도 하지 않거나 무릎 상태를 개선하는 데 도움이 되는 아사나만 하는 것이 낫다고 말했습니다. Iyengar 요가의 주요 러시아 권위자 중 한 명인 Tatyana Tolochkova는 호흡이 쉬워진 후에 Halasana에게 조언했습니다. 또 다른 경험 많은 선생님은 그런 높이에서는 어려운 일을 할 수 없다고 말했습니다. 사람을 죽이면 자살하게 될 것입니다.

라사에서는 거의 모든 사람들이 두통, 메스꺼움 등 몸이 좋지 않았습니다. Kailash를 우회하는 것과 관련된 어려움은 카르마를 정화하는 것에 지나지 않으며 더 많이 얻을수록 자신에게서 더 많은 죄를 지울 수 있기 때문에 나는 약을 복용하지 않을 것입니다. 따라서 약물을 사용하는 것은 자신을 속이려는 시도입니다.

일부 아사나의 치유 효과를 직접 경험한 후 본격적으로 수업을 진행하고 물구나무서기, 물구나무서기, 팔뚝까지 추가했습니다. 완벽한 도움입니다. 두통이 사라지고 메스꺼움이 사라졌습니다. 또한 그랬다 단순 유형프라나야마(대부분 누워 있음). 요가를 포기하지 않은 사람들이 일어나지 못한 사람들보다 아픈 증상이 훨씬 덜한 것이 눈에 띄었습니다. 우리는 호텔 옥상에서 연습했습니다. 가장 깨끗한 곳도 아니고 가장 수준도 높은 곳이 아니었습니다. 기온은 0도 안팎이었고 모두 따뜻한 옷을 입고 있었습니다. 일어서지 못하는 분들을 위해 정신적으로 여분의 힘을 달라고 모두에게 당부했습니다. 나중에 밝혀 졌 듯이 그들은 우리의 참여에 대해 전혀 몰랐지만 그 당시에는 기분이 나아졌습니다.

라사우리는 그것을 3일 동안 조사했습니다. 우리는 교회와 수도원에 갔다. 우리는 세라 수도원에는 항상 강렬한 영적 활동이 있다는 것을 알고 있었습니다. 거기에는 수백 명의 승려들이 광장에 앉아 토론을 하고 학생들과 이야기를 나누었습니다. 이제는 멸종한 것이나 마찬가지다. 승려들은 거의 눈에 띄지 않습니다. 우리는 15-20 명을 넘지 않았습니다. 다른 사람들은 어디로 사라졌는지, 봄에는 무슨 일이 있었던 걸까? 이에 대해 모두가 침묵합니다. 이번 봄의 사건 이후 삶이 가라앉은 것 같았습니다. Sir의 사원과 거리는 황폐함과 모독의 흔적을 보여줍니다. 활동 중인 수도원 주변에는 기관총을 든 군인들이 있습니다.
우리는 무거운 마음으로 라싸를 떠났습니다.
라싸에서 티베트 제2의 도시인 시가체를 거쳐 카일라쉬까지 5일 동안 지프를 타고 이동했습니다. 우리는 멋지고 소박한 게스트하우스에서 밤을 보냈습니다.
우리는 Kailash가 열릴 패스에 접근했습니다. 그리고 그는 나타났습니다-거의 구름에 가려지지 않았습니다. 그는 우리에게 인사했습니다. 나와 몇몇 사람들은 서둘러 카일라쉬에게 절을 했습니다. 몇 분 후 그는 구름 속으로 사라졌습니다.

우리는 다시 움직였고, 윤곽이 코끼리와 비슷한 구름을 발견했습니다. 사진을 찍는데 성공했습니다. 사실 너무 늦게 깨달았고 차에서 수평선을 잡을 수 없었고 이미지가 약간 흐릿하게 나왔습니다. 하지만 여전히 볼 수 있습니다. 이것은 땅 위를 걷는 코끼리입니다. 코끼리란 무엇인가? 이것은 시바 신과 그의 아내 파르바티의 아들인 가네샤입니다. 가네샤는 학생과 여행자의 수호성인입니다. 그러나 그것은 또 다른 기능도 가지고 있습니다. 그것은 죄인들이 신성한 산에 도달하는 것을 막는 것입니다. Kailash를 순회하면 모든 죄가 지워집니다. 그러나 원하는 사람이 너무 많아서 가네샤는 가치 있는 사람만 선택합니다. 가네샤는 코끼리의 모습으로 우리를 맞이했습니다. 그러나 그는 우리를 위해 시험을 준비했습니다.
비록 추웠지만 우리는 신성한 호수 마나사로바르(Manasarovar)에서 의식 목욕을 했습니다. 그들은 손과 발만 씻었습니다.

카일라쉬(Kailash)는 코라(kora 또는 parikrama는 신성한 장소 주변을 산책하는 것임)를 위해 일년에 두 번만 열립니다: 4월 말~5월 및 8월 말~9월. 나머지 시간에는 나무껍질을 통과하는 것이 불가능합니다. 겨울과 가을에는 모든 것이 눈 속에 잠겨 있습니다. 여름에는 소나기. 봄에는 눈사태가 발생합니다. 그래서 길은 일년 중 약 3개월 동안만 열려있습니다. 우리는 9월 20일, 즉 시즌이 끝날 무렵 티베트를 방문했습니다. 우리는 의도적으로 너무 늦게 갔습니다. 초승달인 29일에 코라를 지나고 싶었습니다. 초승달과 보름달 동안 이곳의 에너지가 특히 강하다고 믿어집니다.
우리를 향해 여행하는 사람들은 길이 폐쇄되었다고 말했습니다. 눈이 내리고 그룹은 가지 않고 큰 위험이 있습니다. 우리는 낙담했습니다.
그러나 코라가 시작되는 캠프인 다르첸에서 우리가 처음 본 사람들은 두 명의 오스트리아인, 건장한 청년, 자전거 타는 사람들이었습니다. 그들은 방금 껍질을 완성했습니다. 그리고 대부분의 사람들처럼 3일이 아니라 이틀 만에 말입니다. 감히 가는 사람은 거의 없었지만 그들은 위험을 무릅쓰고 성공했습니다. 우리는 힘을 냈습니다. 그것은 우리가 통과할 것이라는 뜻입니다. 아마 모두가 집에 돌아오지 못할까봐 두려웠지만 아무도 그것을 보여주지 않았습니다.

일반적으로 나무 껍질을 통과하는 그룹은 배낭, 침낭과 같은 수하물을 운반하는 야크를 가져갑니다. 티베트 야크는 공룡과 비슷합니다. 뿔이 크지만 매우 수줍음이 많습니다. 그러나 Darchen의 티베트인들은 야크를 가져갈 수 없다고 말했습니다. 눈이 오면 야크가 내리막 길 바위 사이에 떨어져 다리가 부러집니다. 그리고 우리는 네 명의 셰르파 가이드를 고용했습니다. 그 중 한 명은 연약하고 아름다운 얼굴을 가진 아름다운 소녀였습니다.
보통 세 부분으로 나누어집니다. 첫날에는 20km, 두 번째 날에는 23km, 세 번째 날에는 10km를 걷는다. 총 53km.

그럼, 첫날. 우리는 20km를 걸어야 했고, 카일라쉬 북쪽 벽 근처의 작은 게스트하우스에서 밤을 보내야 했습니다. 우리는 산의 서쪽을 따라 오랫동안 걸었습니다. 처음에는 돌 위에 있어서 걷기에 어렵지 않았습니다. 그런 다음 눈을 통해. 하루가 끝날 무렵 우리는 이미 눈더미 속을 걷고 있었습니다.
우리는 돌아오기로 결정한 그룹을 여러 번 만났습니다. 그들은 더 이상 나아갈 힘과 결단력이 없다는 것을 깨달았습니다. 완전히 지친 네덜란드 부부는 이곳에 온 것이 인생에서 가장 어리석은 짓이었다고 말했습니다.
어느 시점에서 카일라시 방향에서 날아온 거대한 새가 우리 위를 돌기 시작했습니다. 몸은 인간보다 작지 않고 거대한 갈색과 흰색 날개가 있습니다. 새는 우리 위를 돌다가 뒤로 날아갔습니다. 이들은 근처에 있는 공동묘지에서 나온 인간의 유해를 먹고 삽니다. 티베트에서는 흙이 거의 없기 때문에 땅에 묻지 않으며, 장작이 필요하기 때문에 일반적으로 태우지도 않습니다. 시체를 잘라서 바위 위에 놓아두면 새들이 먹습니다. 묘지는 비어 있지 않습니다. 일부는 특별히 다른 세계로 넘어가기 위해 이곳에 왔습니다. 신성한 장소; 일부는 껍질을 벗기는 동안 죽습니다. 일부는 장비가 부족하고 일부는 여행에서 살아남지 못합니다. 비만으로 판단하면 새들은 항상 쪼아 먹을 것이 있습니다.
이상하게도 피곤한 느낌이 들지 않았습니다. 나는 그것이 여기서 어디서 나올 수 있는지 정말로 이해하지 못했습니다. Kailash를 보면 힘이 증가합니다. 나는 이전에 산에 올라본 적이 없습니다. 모두가 매우 어려울 것이라고 두려워했습니다. 하지만 여기서는 마치 추가 배터리가 켜진 것 같았습니다. 나는 모두보다 앞서 달렸다. 나는 리듬에 빠졌습니다. 오른쪽으로 밟고 숨을들이 쉬고 왼쪽으로 밟고 숨을 내쉬십시오.

드디어 게스트하우스에 도착했습니다. 오스트리아의 자전거 운전자들은 우리에게 첫날 밤을 보내러 오면 산 위로 조금 더 올라가도록 노력하십시오. 이것이 전체 코라를 따라 카일라쉬에서 가장 가까운 지점입니다. 다른 데는 올라가려는 사람이 없어서 혼자 갔어요. 실제로 이 시점부터 Kailash가 가장 잘 보였습니다. 여기에서 가장 아름답습니다. 북쪽 벽은 거의 수직이고 꼭대기에는 거대한 눈 모자가 있습니다.
나는 Kailash를보고 내 인생에서 이런 느낌을받은 적이 없다는 것을 깨달았습니다. 일반적으로 자연에는 두 가지 종류가 있습니다. 그들은 잠든 것처럼 움직이지 않고 정적이거나 움직이고 역동적입니다. 그들의 힘은 잠들지 않고 나타납니다. Kailash는 두 가지를 모두 결합합니다. 이 힘은 잠재력이 있고 명백합니다. 여기에서 당신은 이 힘이 당신을 향한 것을 느낍니다. 그것은 당신 안에 있는 것 같고 거기에서 나오는 것 같습니다. 당신 앞에는 움직일 수 없는 힘이 있고, 당신은 내면의 힘을 느끼고, 그 존재로 인해 당신은 무언가를 하고, 더 나아가고, 다른 사람들이 갈 수 있도록 돕습니다.
저녁에 셰르파는 더 이상 가지 않겠다고 우리에게 발표했습니다. 그들은 우리와 함께 죽고 싶지 않았습니다. 우리는 이중 지불을 제안했습니다. 그러나 그들은 아무것도 동의하지 않았습니다. 아침에 우리는 그들에게 모든 소지품과 침낭을 주었고 그들은 다시 다르첸으로 돌아가서 그들 없이 여행을 계속했습니다.

둘째날이 가장 힘들다. 길은 거의 항상 오르막길로 이어진다. 돌은 눈으로 덮여 있어 미끄러지거나 돌 사이로 떨어지거나 협곡에 떨어지는 데 비용이 들지 않습니다. 우리 가이드에게 이런 일이 일어났습니다. 나는 근처에 있었고 배낭을 잡고 그가 나가는 것을 도왔습니다. 티베트인은 즉시 전진했지만 시간이 오래 걸렸습니다.
마지막으로 Drolma-La 패스가 있습니다. 이것은 경로의 가장 높은 지점인 5626m입니다. 거기에 올라가서 나는 앉아서 동료들이 나타날 때까지 기다렸습니다. 그들은 오랫동안 떠났고, 나는 그들이 돌아섰다고 생각하기 시작했습니다.
개가 올라왔다. 우리는 이곳이 매우 위험하다는 경고를 받았습니다. 하지만 이건 밤이에요. 그리고 낮에는 평화롭게 행동하고 주위를 맴돌며 음식을 요청합니다. 나는 그녀에게 쿠키를 대접했습니다. 그러자 까마귀들이 날아와 부스러기를 쪼아먹었습니다.
네팔 남자가 나타났습니다. 알고 보니 요가 선생님이기도 했습니다. 그는 우리가 바로 그 순간에 있다고 나에게 설명했습니다. 최고점빈디 포인트를 상징하는 나무 껍질 - 이마에 그려진 것. 이것이 새로운 삶으로의 전환점이다.
한 시간 후에 우리 그룹의 첫 번째 사람이 나타났고, 또 한 시간 반 후에 마지막 사람이 나타났습니다. 상황이 정말 어려워졌을 때, 모두가 뭔가 다른 것을 발견했습니다. 그들은 만트라를 읽었습니다. 정통기도, 홀로트로픽 호흡을 사용했습니다.
이 모든 것이 가장 어려운 등반을 극복하는 데 도움이 되었습니다.
이 전환점 이후에는 도로가 훨씬 더 쉬워진다고 믿어집니다. 항상 내리막 길입니다. 그러나 눈이 깊어서 우리는 아무런 안도감을 느끼지 못했습니다. 이제 우리는 동쪽 벽을 따라 걸었습니다. 그것은 가장 좁고 거의 눈에 띄지 않습니다. 산이 가로막고 있습니다. 앉기 시작했다. 우리의 힘은 약해지고 있었습니다. 게스트하우스가 이미 나타나야 하는데 아직 없습니다. 우리도 모르게 이미 지나갔다면 어떨까요? 우리 앞에는 침낭도 없이 밤이 흘렀습니다. 계속해서 Kailash의 남쪽 벽을 따라 10km 더 걸어간 후 Darchen에 도달하는 것이 합리적일까요?

하지만 이곳은 여전히 ​​게스트하우스다. 우리는 티베트 담요 아래에서 밤을 보냈습니다. 머리를 덮는 것은 불가능합니다. 매우 더러워서 떼어 내면 얼기 시작합니다. 나는 5분 동안 고통을 겪었지만 여전히 보호를 받았습니다. 나는 아침에 일어났습니다.
다음날 남은 10km는 가볍게 걷는다. 모두가 영웅처럼 느껴졌습니다. 힘이 눈에 띄게 증가했습니다. 다르첸에 도착했습니다. 다음날 우리는 전설에 따르면 시바가 파르바티를 만났다는 온천이 있는 티르타푸리(Tirthapuri)로 갔습니다. 신성한 물로 발을 씻고 마침내 정신을 차렸습니다.

...코라를 108번 걸으면 일생 동안 열반이 보장된다고 믿어집니다. 그러나 또 다른 방법이 있습니다. 코라를 12번 통과한 후 또 다른 코라를 가져가십시오. 내부 코라라고 하며 카일라쉬에 훨씬 더 가깝습니다. 사실, 그녀는 훨씬 더 크고 무겁습니다. 해보자.

1인당 프로그램 비용(USD):

투어 가격에 포함되어 있습니다:

• 베이징, 라싸, 시가체의 3* 호텔 숙박, 조식 포함 더블룸. 다른 지점에는 게스트하우스가 있습니다(2인 숙박 및 객실 내 편의시설 이용 가능 여부는 보장되지 않음). Kailash 지역에서는 영구 텐트 캠프나 수도원 보호소에 머물 수 있습니다.
• 베이징, 라싸, 시가체 호텔에서는 아침 식사가 제공되며, 다른 지역에서는 식사가 제공되지 않습니다.
• 개인 차량을 이용한 모든 여행(단체용 버스),
• 티베트에서 영어를 구사하는 가이드와 함께하는 모든 여행 (라사에서는 원칙적으로 러시아어를 구사하는 가이드가 카일라쉬로 떠나기 전에 그룹에게 지시함), 베이징에서 러시아어를 구사하는 회의 가이드,
• 프로그램에 따른 여행 중 모든 입장료,
• 티베트 방문 허가를 얻습니다.
• 중국 관광 비자;
• 의료 보험.

투어 가격에 포함되어 있지 않습니다.:

• 항공 모스크바-베이징-모스크바 (28,000 루블부터),
• 항공 항공편 베이징 - 라사 - 베이징 (환승 또는 착륙 항공편 = 998 USD)
• 음식(평균 비용: 하루 10~20달러), 포터 비용, 팁, 침낭.

원하는 경우, 필요한 경우:

Kailash 주변의 나무껍질에 있는 포터, 야크, 야크 운전사 비용은 지원 단위당 하루 평균 60~150달러입니다. 여름에는 가격이 더 높습니다. 이러한 서비스 중 하나가 반드시 필요하며 Kailash에 일정 금액을 가져가야 합니다.

영업일 기준 4일 동안 긴급 중국 비자에 대한 추가 지불액은 2400루블, 영업일 기준 3일 동안 5400루블입니다.

모든 개인 비용, 프로그램에 명시되지 않은 기타 모든 비용.

첫날 베이징 주변 여행(러시아어 가이드 포함): 최소 2인 그룹의 경우 1인당 USD 110, 개인 여행의 경우 USD 210입니다.

침낭(라사에서 대여 가능, USD 20, 현장 지불 가능).

주목!!!

심혈관 질환과 천식으로 고통받는 사람들은 티베트 여행이 금지됩니다.

외교관, 언론인 여권 소지자에게는 허가증이 발급되지 않으므로 민간인 여권으로 여행하시기 바랍니다.

여권을 변경하셨거나 도착 전 여권을 변경하실 예정이시라면, 새 여권으로만 예약해주세요!

투어 프로그램 변경될 수 있음현재 또는 예상되는 기상/자연 조건, 티베트 내 외국인 체류 절차에 관한 정부 법령 및 중국 당국의 기타 명령을 기반으로 합니다. 여행 중에 경로를 변경하는 경우 유일한 결정동행 가이드가 노선 변경을 알려드립니다.

필요한 것의 목록:

방수 신발 (산악 또는 군용 부츠가 적합합니다. 집에서 구입하여 여행 조금 전에 신는 것이 좋습니다. 티베트에서는 사이즈에 문제가 있을 수 있습니다)

따뜻하고 매우 따뜻한 침낭(-15 또는 -10의 임계 온도에서 침낭의 최대 편안함). 티베트에서는 침낭을 USD 20에 빌릴 수 있습니다. 예약 단계에서 침낭 대여가 필요하다는 점을 알려주셔야 합니다.

헤드기어, 장갑, 얼굴 가리개

자외선으로부터 보호하는 고품질 선글라스!

보호지수를 극대화한 선크림!

개인용 의약품: 감기, 중독, 설사, 반창고( 굳은 살용).

여행에서 가장 좋아하는 음식(예: 특수 통조림, 초콜릿, 크래커, 커피).

유용할 수 있고 티베트에서 구입할 수 있는 선택 품목 목록:

등산 지팡이. 알펜스톡을 렌탈할 수 있으며,

고산병 약(일부 사람들은 라사에 도착하기 전에 복용함),

맛있는 음식(초콜릿, 과자, 쿠키, 소시지, 치즈, 좋은 차또는 커피). 베이징이나 라사에서 구입할 수 있습니다.