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Kailash: 경로 검토 및 비교. 티베트 "신성한 카일라쉬 산" 예산 투어

안녕하세요 친구! Yaroslav Andriyanov가 연락을 취하고 있습니다.

인원이 많을수록 저렴합니다.

투어에 무엇이 포함되어 있나요?

카트만두 호텔
TAR과의 국경으로 가는 길
지프 드라이버 가솔린
도로상의 호텔 및 숙박 시설에 대한 지불
명소 입장 (포탈라궁 입장권 한 장만 30달러 이상)
항공편 라사-카트만두

더 비싼 옵션도 현장 주방 반주 및 요리사를 제공합니다. 그리고 이것은 티베트어와 중국어 이외의 언어를 사용하지 않는 티베트 자치구와 상당히 관련이 있습니다.

중국을 통한 등록

이 경우 먼저 가이드 및 그룹과의 조건부 회의 장소로 직접 이동해야합니다 (예, 불가능한 것은 무엇입니까?). 물론 이것은 당신의 그룹이 국가 대표팀이고 별도로 입력하는 경우입니다.

구게왕국 주변의 협곡

여기에는 뉘앙스가 있습니다(허가 섹션 참조).

중국을 경유하는 비용

인터넷에서 찾은 투어는 1인당 투어당 1700-1800달러에서 시작하기 때문에 중국을 통과하는 것이 더 저렴할 수 있다는 환상이 있습니다.

그러나이 경우 가장 비싼 부분은 대부분의 여행사가 라사에서 당신을 만날 것이기 때문에 항공 여행이 될 것입니다.

Kailash의 북쪽면(껍질에서 본 모습)

티베트에서 그룹은 어디로 갑니까?

티베트의 여행 일정은 최소한의 변형으로 매우 표준적입니다. 마음에 무엇이 들었는지 결코 알 수 없기 때문입니다. 갑자기 도망쳐 반란을 위해 가난한 티베트인들을 조직하기 시작합니까?

라사와 그 주변
티베트 제2의 수도 시가체
Kailash 주변의 코라
호수 Manasarovar 및 Rakshas
구게왕국
샴셩 왕국
중국 에베레스트 베이스캠프
길을 따라 이용 가능한 모든 호수 수도원

체포의 고통 속에서 그들이 우리를 에베레스트 베이스 캠프로 직접 가도록 허락하지 않은 것을 기억합니다. 이틀 전에 일부 외국인들이 이곳에서 시위를 하기로 결정했다는 사실에 동기를 부여했습니다. 그들은 바위 위로 올라가 자유 티베트의 깃발을 내밀고 "자유 티베트"와 같은 구호를 적극적으로 외치기 시작했습니다. 이를 본 중국 체키스트들은 예식에 서지 않았다. 레슬링 선수들은 묶여서 깔때기에 채워졌고 이후 강제 추방과 블랙리스트에 올랐습니다.

중국산 에베레스트

따라서 깃발, 달라이 라마의 사진 및 그의 책이 이곳에 가득합니다. 하지만 성하의 사진을 현지인에게 선물로 밀반입하면 그는 매우 기뻐할 것입니다!

물론 그가 위장한 "잘못 취급 된 Cossack"으로 밝혀지지 않는 한 (TAR의 "수도사"들 사이의 밀수는 매우 광범위하게 실행됩니다).

허가에 대해 조금

합리적인 질문이 있습니다. 최소한의 여행으로 허가를 받은 다음 그룹과 가이드 없이 여행하는 것이 가능합니까?

Rakshas 호수 위의 Gurla Mandhata

이론적으로는 가능하지만 도로의 첫 번째 검문소 또는 어트랙션 진입을 시도하기 전까지는 가능합니다. 그래서 최근에야 라사 자체가 허가가 없는 지역이라는 사실을 알게 되었지만 현지 명소(포탈라, 조캉, 노블링카)를 방문할 때는 허가를 받아야 합니다. 그리고 동시에 그들은 당신의 가이드와 그룹이 어디에 있는지 물을 것입니다.

그러므로 높은 산 하늘 아래에서 모든 현상의 무상함을 조용히 관조하고 변장 체 키스트를 걱정하지 않으려면 허가가 필요하지 않은 지역으로 가십시오. 상기시켜 드리겠습니다. 이것은 Amdo, Kham 및 대부분의 Qinghai입니다. 글쎄, 아니면 Indian이나 Spiti로 가십시오. 인공적인 느낌없이 만 모든 것이 동일합니다.

그런데 최신 데이터에 따르면 1인 단체로도 허가를 받을 수 있다고 한다. 그러나 획득 규칙은 말의 해(순례자들이 카일라쉬로 대규모로 돌진할 때) 및 기타 사회 정치적 대격변 동안 크게 강화될 수 있습니다.

이때 최소 그룹 규모, 입국 지점, 한 국가의 시민권 등과 같은 추가 요구 사항이 중국에서 나타나기 시작할 수 있습니다. 따라서 티베트 여행을 계획하기 전에 신뢰할 수 있는 사람들과 상의하십시오.

그런데, 여기 내 좋은 친구의 사이트입니다. 티베트 여행의 큰 버팀목으로 추천합니다!

단체 비자에 대해 조금

티베트 여행을 위해 받은 PRC 단체 비자로 중국 내에서 자유롭게 여행할 수 있습니다.

그러나 몇 가지가 있지만 다음과 같습니다.

제한된 기간(20-30일)
단체 비자에 포함된 모든 사람은 함께 PRC에 입국하고 함께 TAR 내부의 검문소를 통과하고 함께 PRC를 떠나야 합니다.
에 의해 최신 정보, 단체 비자는 중국에서 출발하는 지점을 명확하게 나타냅니다. 저것들. 예, 당신은 라싸에서 날아갈 계획이었는데 갑자기 청두에서 날아가는데, 이것은 문제로 가득 차 있습니다.

여행 자체의 과정과 티베트의 에너지에 대해

결국 내가 중국 관료주의에 대해 당신을 겁주지 않았고 당신이 길을 떠날 준비가 되었다면 다음을 명심하십시오.

티베트 여행은 고산병 증상이 있는 높은 고도(약 4000m)에서 이루어집니다.
"포장"에도 불구하고 여기에는 간단한 음식, 원시 생활과 같은 최소한의 편안함이 있습니다.
매우 강한 온도 변동(뜨거운 낮의 태양에서 서리가 내린 밤까지)
TAR 내에서 당신의 자유는 심각하게 제한됩니다. 물론 우리는 경로를 약간 "이동 중에" 변경했지만 엄격하게 규제된 프레임워크 내에서 변경했습니다.
중국에 입국하면 금지된 문헌과 달라이 라마의 이미지에 대해 주의 깊게 검사를 받게 됩니다. 그의 전기에 관심이 많고 길에서 독서로 시간을 보내고 싶다면 그의 이미지가 담긴 책을 집에 두십시오.
거대한 언어 장벽

야크, 산, 사막

물론 Lemurians와 함께 지하 라마와 동굴에 관한 Muldashev의 동화를 읽지 않는 것이 좋습니다. 실망하지 마세요. 우리 그룹에는 그러한 질문으로 가이드를 짜증나게 하는 호기심 많은 마음이 있었습니다. 그는 미소를 지으며 공손하게 어깨를 으쓱했다. 그러한 질문은 러시아어 스피커에 의해서만 그에게 묻습니다.

그리고 일반적으로 티베트와 그 초 에너지에 대한 많은 신화가 조작 되었기 때문에 환상을 만들지 않는 것이 좋습니다. 특히 다양한 밀교 서클을 적극적으로 모집하고 퍼뜨리는 사람들.

물론 깊은 역사와 흥미로운 문화 등 모든 것이 있습니다. 그러나 지금까지 티베트 세계의 구석구석에서 수많은 사람들이 우상(때로는 불상 형태로도)과 영혼에 대한 원시적 믿음을 가진 중세 생활 방식으로 살고 있다는 사실을 잊지 마십시오. 이것은 의심할 여지 없이 민족지학자들 사이에서 깊은 관심을 불러일으키지만 영적 구도자의 갈증을 거의 만족시킬 수 없습니다.

아시다시피 모든 것이 우리 안에 들어 있습니다. 그리고 티벳은 본래 우리의 본성에 담겨 있지 않은 것을 깨우치거나 줄 수 없을 것입니다. 그러나 천천히 라사와 주변 수도원을 박물관으로 바꾸고 있는 중국의 장애물을 제외하고; 당신이 당신의 시선을 당신 자신에게 깊숙이 향하고 Kailash 주변의 코라 동안 깊은 곳으로 완전히 항복한다면 내부 프로세스, 많은 발견이있을 것입니다.

뿐만 아니라 길을 따라 간단한 산책 중에 고향또는 지하철 타기. Osho가 "모든 것이 모든 것 안에 포함되어 있다"고 말한 것은 놀라운 일이 아닙니다.

그런데 2011년 티베트를 방문한 후 소위 말하는 활동을 특히 활발하게 시작했습니다. 자신을 검색하십시오. 카트만두에서 2011년 봄에 도착한 저는 스스로에게 일련의 "실존적 질문"을 진지하게 물었고 그 결과 지금 제가 살고 있는 곳으로 이끈 것입니다. 케이와 하모니 전문적인 활동내 깊은 개인적 태도로.

신성한 Kailash 산 주변의 나무 껍질에 대한 Andrey Kononov의 검토 및 보고서

올해 티베트를 방문하여 신성한 카일라쉬 산을 보고 싶다는 꿈이 이루어졌습니다. 현재 혼자서 티베트를 여행하는 것은 불가능합니다. 이것은 티베트 또는 티베트인을 방문하기 위해 중국 측에서 채택한 규칙입니다. 자치 지역(공식 명칭). 그러나 관광 단체의 일원으로 여행사를 통해 티베트에 갈 수 있습니다. 나는 그의 서비스를 여러 번 이용했고 캠페인의 신뢰성과 그 안에서 일하는 팀의 전문성에 대해 직접 알고 있기 때문에 Kailash 여행사를 통해갔습니다. 이 여행을 가능하게 해주신 그들에게 감사드립니다. 특히 우리 가이드에게 감사드립니다. 이것으로 나의 작은 여담을 마칩니다.

우리의 티베트 여행 루트는 네팔에서 시작되었습니다. 그룹의 만남의 장소는 네팔의 수도인 카트만두 시였습니다. 가이드 Smirnov Semyon과 함께 우리 그룹은 10 명으로 구성되었습니다.

단체 사진

티베트로 가기 전 카트만두에서 보낸 이틀 동안 네팔에 처음 온 관광객과 여행자라면 꼭 가봐야 할 곳을 방문했다. 이를 통해 네팔에 거주하는 사람들의 문화를 조금 알고 이해할 수 있습니다. 일부 유럽인에게는 주변 현실이 처음에는 약간의 문화 충격을 주지만 며칠 후에는 대부분의 여행자가 쉽게 받아들입니다.

더르바르 광장

나는 이미 네팔에 가봤고 카트만두에서 본 것에서 Swayambhunath stupa와 Pashupatinath 단지가있는 곳이 더 흥미롭고 일치합니다. 이 장소들에 대해 조금 말씀드리겠습니다.

스투파 스뱌부나트

Swayambhunath Stupa는 언덕 꼭대기에 있습니다. 이곳이 힌두교, 불교, 봉교에서 숭배된다는 점은 주목할 만합니다. 전설에 따르면 이 사이트의 첫 번째 성소는 아주 오래 전에 나타났습니다. 여기 이곳에는 종교가 서로 평화롭게 공존합니다. 다른 학교에 속한 힌두 사원과 불교 사원이 있습니다. 힌두교 사원의 푸자리는 불교 승려를 축복할 수 있으며 유기적으로 보입니다.

힌두교의 축복 불교

파슈파티나트 사원이 있는 단지는 힌두교도에게 신성한 바그마티 강 유역에 있습니다. 복합 단지가 카트만두 힌두교의 중심이라고해도 틀리지 않을 것입니다. 그리고 힌두교에 대한 중요성을 과대 평가하는 것은 어렵습니다. 입구 본당 Pashupatinath 복합 단지는 힌두교인에게만 개방되어 있고 나머지는 측면에서만 볼 수 있습니다. 그러나 이것은 이해하기에 충분합니다. 이것은 매우 강력한 곳입니다. Bagmati 강 유역에는 죽은 자의 시체를 화장하는 장소가 있습니다. 힌두교인의 삶과 죽음에 대한 태도는 서방 국가에서 일반적으로 받아들여지는 것과는 다릅니다. 요컨대 다음과 같이 표현할 수 있습니다. 환생은 인간의 의식인 영혼이 불멸이라는 지식입니다. 죽음은 우리 중 많은 사람들이 기억하지 못하는 육신의 탄생 사이의 상태입니다. 많은 삶을 사는 사람은 도덕적 경험을 얻고 그의 행동과 열망에 따라 다음 출생이 결정됩니다. 이것이 카르마의 법칙, 상응의 법칙입니다. 몸은 혼의식을 담는 그릇이며 세상을 아는 도구이다. 사람이 자신의 운명을 다했거나 몸이 쇠약해졌을 때 육체적 죽음이 일어난다. 영혼의 의식이 육신에 집착하지 않고 집착을 끊지 않고 빨리 물질계를 떠나 신-절대자와 합일하기 위해서는 영혼의 의식이 이런 식으로 가도록 돕는 여러 종교의 의식이 있습니다. 겉으로는 다를 수 있지만 티베트에서 행해지는 독수리에게 먹이를주는 화장, 매장 또는 하늘 매장 여부에 관계없이 본질은 동일합니다.

파슈파티나트

시바가 탄 파슈파티나트 사원 앞 버팔로 동상

죽은 자의 시신을 화장하는 장소

화장되기를 기다리는 중

Pashupatinath에서 상류로 올라가면 Marpa와 그의 제자 Tilopa가 방문하고 명상했던 동굴을 볼 수 있습니다. 이것은 카트만두에서의 우리 체류의 끝이었습니다.

다음날 우리는 티베트, 라사로 날아갔습니다. 히말라야 상공을 비행하면서 우리는 운 좋게도 정상을 볼 수 있었습니다. 높은 산지상 - 에베레스트.

에베레스트 산 정상

라싸에 도착하자마자 버스를 타고 삼예사원이 있는 곳으로 갔다. 전설에 따르면 수도원 근처에 산이 있는데 이곳에서 Padmasabhava와 Bon 사제 간의 결투가 벌어졌고 그 결과 Padmasabhava가 승리했습니다. 개인적으로 깨달은 Padmasabhava와 덜 깨달은 Bon 사제가 서로 경쟁 할 수 있다고 상상하기 어렵습니다. 여기 상단에는 수비수의 좋은 사원이 있습니다.

수호자의 사원

정상에서 만다라 형태로 지어진 Samye Monastery의 아름다운 전망이 있습니다. 수도원은 크고 아름답습니다. 수도원의 일부 사원에서 복원 작업이 진행 중입니다. 수도원의 본당에 들어갈 때 가장 먼저 경험하는 느낌은 힘이며 육체적으로 느껴집니다. 그리고 일반적으로 이곳에서 나는 느낌을 받았습니다. 저는 티베트에 있고 어떻게 든 진정되었습니다. 모두가 왔습니다. 문 위의 수비수 방에는 박제 비단뱀의 일부가 있습니다. 그들이 그것을 어디서 얻었는지는 나에게 수수께끼입니다! 아마도 인도에서 가져온 것 같습니다. 사실, 그는 사진을 찍을 수 없었습니다. 그러나 다른 곳에서는 사진 촬영이 가능했습니다. 티베트에 있을 사람들을 위해: Samye Monastery는 제 생각에 꼭 방문해야 할 곳입니다.

삼예 수도원

본당에 있는 삼예 수도원

수호자의 사원, 삼예 수도원

또한 우리의 길은 티베트의 수도인 라싸에 있었습니다. 현재 라사는 집약적인 건설이 진행되고 있으며 라사는 현대화 도시로 거듭나고 있습니다. 중국의 영향력은 놓치기 어렵다. 달라이 라마의 포탈라궁은 현재 박물관입니다. 이전에는 티베트 권력의 영적, 세속적 노선이 여기에 집중되었습니다. 많은 방문자가 있으며 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 라사의 또 다른 중요한 장소는 그 중요성을 잃지 않은 Jokhang Monastery입니다. 승려가 거주하며 예배가 진행됩니다. 전설에 따르면 조캉사원이 있는 자리에는 예전에 호수가 있었다고 한다. 달라이 라마의 포탈라 궁과 조캉 수도원은 삼예 수도원과 함께 달라이 라마의 궁전에 승려가 없고 종교 의식이 열리지 않음에도 불구하고 우리가 방문한 유력한 장소입니다. 하지만 제 생각에는 종교 건물과 그 안에 들어 있는 유물은 용도에 맞게 사용해야 합니다. 의도된 목적그리고 그것을 할 줄 아는 사람들. 그렇지 않으면 전시회가 될 수 있습니다. 이것에 대한 많은 예가 있습니다. 안에 서양 박물관전시품이 된 인공물 및 컬트 개체 - 많이. 종교는 동결되고 국민과 분리되어서는 안됩니다. 그녀는 사람들의 이익을 위해 살고 봉사해야 합니다. 그러면 영적 전통이 보존되고 배가될 것입니다.

포탈라 - 달라이 라마 궁전

조캉사원 입구 앞에서 엎드려 절하다

Drak Yerpa Monastery는 불교 외에도 불교 출현 이전에 티베트의 주요 종교였던 Bon 종교와 관련이 있습니다. Bon 마스터가 수행 한 동굴은 주요 수도원 위에 있습니다. 그들에게 가려면 우리 티베트 가이드가 말했듯이 약 이틀을 보내야 하고 장비가 필요합니다. 티베트 불교가 지금의 모습이 된 것은 봉교에서 많은 것을 받아들였기 때문에 누구에게도 비밀이 아니라고 생각합니다. 물론 이 과정은 상호적이었다. 수도원이 있는 지역을 위에서 보면 타라 여신의 모습과 닮았다고 합니다. 천상장례식을 치르는 곳이 있다. 내가 아는 한 중국 당국은 티베트인들이 이 의식을 행하는 것을 금지합니다.

수도원의 한 방에 있는 Drak Yerpa

여행의 다음 지점은 Pelkor Chode Monastery와 Kumbum Stupa입니다. 수도원에는 수비수를위한 좋은 공간이 있으며 일부 수비수의 얼굴은 가려져 있습니다. 그들은 일부에서만 열립니다 중요 포인트이런 일이 발생하면 수도원에서 결정하십시오. 한 수비수의 얼굴을 찍으려고 했지만 카메라가 초점을 맞추지 못했습니다. Kumbum Stupa에는 108 개의 방이 있으며 각 방에는 신성한 본성의 한 측면 또는 다른 측면을 상징하는 신상이 있습니다.

Pelkor Chode 수도원의 수호자 방

Shigatse Monastery는 Dalai Lama 다음으로 중요한 성직자 인 Panchen Lama의 거주지입니다. 그 소재는 현재 알려지지 않았습니다.

Manasarovar 호수에 도착한 우리는 게스트 하우스에 짐을두고 호수로 산책을 나갔습니다. Manasarovar 호수 입구에서 신성한 Kailash가 처음으로 나타납니다. 우리 그룹에는 St. Petersburg의 지질 학자 Yulia Volkova가있었습니다. 지질학에 관한 질문이 있으면 전문가의 의견을 듣는 것이 항상 가능했습니다. Julia에 따르면 지질 학적 관점에서 Manasarovar 호수는 빙하 기원입니다. 매우 아름답습니다. 조명에 따라 색상이 바뀝니다. 호수의 물은 시원하지만 우리 중 일부는 물놀이를 했습니다. 그것은 훌륭했다! 산꼭대기 호수 근처에는 파드마사바바도 찾아와 발자국을 남긴 동굴이 있는 치우사원이 있다. Padmasabhava는 그의 존재로 많은 곳에서 영예를 얻었습니다. 그는 불교에서 가장 존경받는 성인 중 한 사람일 뿐만 아니라 위대한 여행가이기도 합니다. 수도원 근처에는 적당한 요금으로 목욕을 할 수 있는 온천이 있습니다. 아주 편안합니다! Manasarovar 호수에서 바로 보이는 곳에 Rakshas 호수가 있습니다.

Manasarovar의 온천, 멀리 보이는 Rakshas

다음날 우리는 Darchen으로 떠났습니다. Darchen은 티베트 전역과 다른 국가에서 순례자들이 모여드는 곳입니다. 코라 시작 전 마지막 정류장입니다. 내면의 흥분이 최대치에 도달했습니다! 내일 껍질이 시작될 것입니다. 그래서 우리 모두 여기에 왔습니다. 모든 종교에는 중요한 장소사람에게 강력한 영향을 미치는 방문. 이슬람에서 이것은 Hajj이고 기독교에서는 예수 그리스도의 삶과 관련된 장소를 방문하고 힌두교, 불교 및 Bon 종교에서는 그러한 장소 중 하나가 Kailash 산이며 Kailash 주변을 우회합니다. 특히 인도와 다른 나라에서 온 많은 신자들이 이것을 위해 수년간 준비해 왔습니다. 카일라쉬 지역은 멀리 떨어진 곳과 주기적으로 신성한 산에 대한 접근을 차단하는 중국 당국의 조치 등 여러 가지 상황으로 인해 여전히 접근하기 어렵습니다. 우회는 겨울이 아닌 것이 가장 좋습니다. Kailash와 그에 인접한 지역은 고대부터 알려져 왔습니다. 제 생각에는 Kailash의 상징은 모든 힌두 사원에서 볼 수 있습니다. 이것은 Shivalingam입니다. 산을 위에서 바라보면 의문이 저절로 사라진다. 그리고 의식 중에 Shivalingam에 우유를 붓는다는 사실... 우유의 강을 기억하세요! 힌두교, 불교, 자이나교, 본교에서 이곳은 신들의 거처입니다. 세계 질서에 대한 전설도 이곳을 가리킨다. 여기서 아무것도 발명할 필요가 없습니다! 종교 문헌에서 이곳에 대해 말하는 내용을 읽기만 하면 됩니다. 또한 이 정보는 비밀이 아닙니다.

체크포인트, 짖기 시작

일어나서 어둠 속에서 아침을 먹고 Darchen의 중심가를 따라 외곽에 도달 한 후 우리는 산책로로 나갔습니다. 빛이 나기 시작했습니다. 순례자들과 함께 우리 그룹은 여정을 시작했습니다. 불교도들은 시계 방향으로 돌며 본교의 대표자는 시계 반대 방향으로 돌고 있습니다. 어떤 사람들은 여전히 봉교에 대해 부정적인 태도를 가지고 있습니다. 이것은 Bon 종교에 대한 무지와 종종 잘못된 정보 때문입니다. 우리는 시계 방향으로 걸었습니다. Bon 전통에서 코라를 통과하려는 사람들을 모으는 것은 어렵습니다. 높이는 약 5000m이고 첫날에는 강한 낙하와 상승이 없으며 내 감정에 대해 이야기하겠습니다. 물론 이것은 쉬운 걷기가 아니며 걷기에는 노력이 필요합니다. 결국 키가 영향을 미칩니다. 그러나 당신은 아주 편안하게 갈 수 있습니다. 필요한 경우 멈추고 휴식을 취할 수 있습니다. 걷는 리듬을 선택하는 것이 더 좋으며 몸이 스스로 적응할 것입니다.

코라가 시작되고 1시간 30분에서 2시간이 지나면 중공군의 마지막 초소에 도착한다. 기둥 오른쪽에는 84 Mahasiddhas의 묘지가 있습니다. 불행히도 묘지로가는 통로는 폐쇄되었습니다. 나는 지나가려고 했지만 중국군은 나를 통과시키지 않았다. 이 묘지에서는 천상의 장례 의식이 거행되었으며 일부는 천상의 먹이라고합니다. 그것은 죽은 후에 고인의 시신이 절단되어 독수리에게 먹인다는 사실로 귀결됩니다. 이 전통이 아주 오랫동안 지속되어 온 것은 분명합니다. 티베트 고원의 상황에서는 시체를 묻거나 태우는 것이 어렵습니다. 무의미한 의식은 없습니다! 이 의식에는 다음도 포함됩니다. 깊은 의미. 죽은 사람의 몸은 모든 굶주린 영혼에게 바쳐져 그들이 먹을 수 있고 삼사라의 고리를 떠날 수 있습니다. 또한 티베트인들에게 장치에 대한 지식을 제공했습니다. 인간의 몸, 질병의 원인과 결과, Chod의 매우 효과적인 관행이기도했습니다. 글자 그대로의 의미에서 "Chod"라는 단어는 잘라내다, 잘라내다라는 뜻입니다. 첨부 파일에서 잘라냅니다. 내가 아는 한, 두개골 밑 부분과 무릎 관절을 절개했을 때 액체의 색으로 사람의 상태, 그가 무엇인지 결정할 수있었습니다. 새 무리의 지도자가 사람의 마음을 먹으면 좋은 징조로 여겨졌습니다. 그런데 인도 남부의 함피에서 브라만들이 죽은 후 까마귀에게 다양한 음식을 먹이는 것을 우연히 목격했습니다. 나는 이 의식들이 같은 뿌리를 가지고 있다고 생각한다. 티베트에서 나는 묘지를 보았고, 우리 가이드로부터 그들이 라사에 화장터를 지을 것이라는 것을 알고 있습니다. 중국 당국은 티베트인들의 하늘 장례식을 금지합니다. 이건 잘못된 것 같아요! 사람들의 뿌리와 전통을 빼앗을 수는 없습니다.

묘지 84 마하시다스

우리의 길은 Kailash의 서쪽 면을 따라 Lha Chu 강 옆으로 달렸습니다. Kailash의 서쪽면은 오목한 모양을 가지고 있기 때문에 항상 열려 있지는 않습니다. 서쪽면 반대편에는 "Tara 's saddle"이라는 돌이있는 곳이 있습니다.

Kailash의 서쪽 얼굴

타라의 안장석

저녁까지 우리는 Dirapuk 수도원 근처에 도착했습니다. 캠프장에서 하룻밤. 여기에서 Kailash의 북쪽면이 이미 보입니다. 여행의 피로가 느껴졌다. 자리를 잡고 저녁을 먹은 후 잠자리에 들었습니다. 몸에 약간의 열이 느껴졌다. 정상적으로 잤다.

Kailash의 북쪽 얼굴

밤에는 몸이 쉬었고 아침에는 기분이 좋았습니다. 아침 일찍 아침 식사를 마치고 우리는 가던 길을 계속했습니다. 잠시 후 등반이 시작되었습니다. 웰빙에 집중하고 필요할 때 휴식을 취해야 합니다. Bon 대표들이 우리에게 다가오고 있었고 저는 티베트어로 "Tashi Delek"이라고 인사했습니다. 그들은 또한 저를 환영했습니다. 순례자들 사이에서 코라의 분위기는 따뜻하고 모두가 서로에게 친절합니다. 우리를 둘러싼 산과 Kailash의 전망은 아름다웠고 길은 점차 올라갔습니다. 우리는 Drolma 패스에 접근하고있었습니다. 고개를 넘어가기 전에 특이한 통로가 있는 돌을 발견할 수 있다. 티베트인들은 그것을 기어 다닙니다. 카운트 좋은 징조, 그 사람이 틈새에 갇히고 빨리 통과하지 않는 한.

드롤마 고개 앞의 돌을 뚫고 올라가는 티베트 여성

드롤마 고개 이전에는 천상장례를 행하던 곳도 있다. 패스까지의 상승은 길고 노력이 필요합니다. 자주 쉬어야 했다. 열심히! 나를 향해 다가오는 Bonpos에서 친숙한 "OM MATI MU E SALEDU"라는 만트라를 들었습니다. 이것이 Bon heart 만트라입니다. 그리고 이미 저를 만난 모든 분들께 인사 대신에 이 만트라를 말했습니다. 그들의 얼굴에서 그들이 행복하다는 것이 분명했습니다. 고개를 넘어가면 아름다운 풍경이 펼쳐지고 카르마의 도끼라 불리는 바위가 보인다.

Drolma Pass 앞의 묘지

드롤마 패스

카르마의 바위 도끼

고갯길을 지나면 등산로는 서서히 계곡으로 내려간다. 그리고 더 넓어지기 위해 조금 더. 이미 길입니다. 걷기가 쉬워집니다. 저녁에 우리는 Zutrulpuk 수도원에 도착했고 수도원에서 멀지 않은 캠프장에서 하룻밤을 멈췄습니다. 아침에 우리는 Zutrulpuk 수도원으로 올라갔습니다. 그것은 Milarepa의 체류와 관련이 있습니다. 이곳에 그가 명상을 하던 동굴이 있습니다. 많은 성도들이 그곳에서 묵상했다고 생각하니 그런 곳을 방문해야합니다! 수도원 자체는 작습니다. 현재 리노베이션 중입니다. 그 안에서 마침내 그들은 내가 여행 내내 가지고 다니는 보드카 한 병을 가져갔습니다. 승려에게 보여 주 자마자 그는 나에게 손짓을했습니다. 놔두세요! 사실 보드카와 알코올은 영혼에게 바치는 의식에 사용됩니다. 나는 집에서 3 병을 가져 와서 수도원에 가져갈 생각을했습니다. 나는 Menri 수도원의 Dondup 스님에게 하나를 주었지만 다른 수도원에서는 어떻게 든 작동하지 않았습니다. 수도원 후, 우리는 코라가 끝나는 Darchen으로 계속 나아갔습니다.

결국 나는 Kailash와 같은 장소를 방문하는 것이 사람, 주변 세계에 대한 태도, 사람을 변화시킨다고 말하고 싶습니다. 어떤 사람들에게는 시간이 더 필요할 수도 있고 덜 필요할 수도 있습니다. 우리가 Darchen을 떠났을 때 나는 약간의 슬픔을 느꼈습니다. 나는 히말라야를 사랑한다! 나는 여기에서 매우 기분이 좋다! 나는 우리 모두가 존경과 사랑, 빠른 깨달음으로 서로를 대하기를 바랍니다. 티베트를 방문하고 카일라시를 보고 싶은 분들의 꿈이 이루어지기를 바랍니다!

내 사진

안드레이 코노노프

티베트: 예정된 투어

출발: 2019년 5월 16일; 5박 6일
Xining - Kumbum Monastery - Rebkong / Tongren - Tsekog에서 유목민과 캠핑 - Trika - Kukunor Lake - Xining
티베트를 더 잘 알기 위해 암도(티베트 동부) 지방으로 단기 프로그램을 제공합니다.
당신은 티베트인들을 방문할 특별한 기회를 갖게 될 것입니다: 티베트 승려수도원, 평범한 농장 가족, 그리고 유목민에게. 관찰 할 수있을뿐만 아니라 평범한 티베트인의 삶에 참여할 수도 있습니다. 이 모든 것은 놀라운 자연을 배경으로합니다.
이 그룹에는 영어를 구사하는 가이드인 티베트인이 동행합니다!
610c.u에서+ a/b

출발: 2019년 6월 6일; 17일 / 16박
광저우 - 라사 - Gyantse - Shigatse - Saga - Manasarovar - Garuda Valley - Kailash - Shigatse - 광저우
라사, 달라이 라마의 궁전 - 포탈라, 티베트 최초의 불교 조캉 사원, 수도원, 신성한 호수 마나사로바르, 카일라쉬 산 주변 지각을 방문하여 광저우를 둘러보세요.
사가다와 축제를 위한 코라 공연!
가이드 - .
단체관광.
2515년부터+ 38500 루블의 항공권.

우리는 티베트의 전문가와 함께 티베트로 정기적인 그룹 투어를 제공합니다. 러시아어 가이드 통역사 외에도 모든 그룹에는 경험이 풍부한 티베트어 영어 가이드가 동행합니다. 따라서 두 명의 가이드로 구성된 신뢰할 수 있고 긴밀한 팀으로 티베트를 여행할 수 있는 특별한 기회를 갖게 될 것입니다. 티베트 가이드는 진정한 "티베트 내부"를 보여줄 것이며, 러시아 가이드는 언어 장벽을 해소할 뿐만 아니라 티베트 불교, 티베트의 역사와 문화에 대한 지식을 공유할 것입니다. 서비스 품질이 낮기 때문에 러시아어를 구사하는 중국인 가이드와 함께 일하지 않습니다. 긴밀한 여행사인 SnowLion Tours 팀과 함께 티베트 여행에 여러분을 초대합니다.

선택할 수 있는 세 가지 놀이기구:

티베트 15박 16일

선택할 수 있는 세 가지 놀이기구:
1. 중국: 중국(베이징, 광저우, 청두)에서 라싸까지 비행기로
2. 중국: 중국의 모든 도시에서 라사까지 기차로 이동
3. 네팔: 카트만두에서 라사까지 비행기로

티벳에서의 18일/17박

티베트에서의 16박 17일

티베트 12박 13일

라사, 쇼톤 티베트 요구르트 축제, 중부 티베트에 있는 파드마삼바바의 모든 중요한 장소, 휴양 단지 및 동굴

	Sheremetyevo 공항에서 21:25에 정기 Aeroflot 항공편으로 모스크바에서 베이징으로 출발합니다.
1일차	베이징 도착오전 09시 50분. 공항에서 만나 3성급 호텔로 이동합니다. 숙박 및 휴식. 선택 사항(추가 요금): 베이징 여행 또는 대왕 여행 중국 벽. 이날 당신은 티베트를 방문할 수 있는 허가를 받게 될 것입니다. 베이징에서 하룻밤.
2일차	베이징 - 라사(높이 3650m) 공항으로 이동하여 라사로 이동합니다. 도착 티베트의 수도 라싸로(해발 3650m), "천상의 도시", 행정 중심지이자 티베트의 주요 성스러운 도시. 공항에서 가이드는 티베트 국가 Hadak 스카프로 관광객을 환영합니다. 공항에서 오는 길에 세계에서 가장 높은 산의 전망뿐만 아니라 고산 풍경과 티베트 마을의 전망에 매혹될 것입니다. 브라마푸트라 강. 여행은 1시간도 채 걸리지 않을 것입니다. 도시 도착 후 - 호텔 숙박, 오후 휴식, 높은 산에서의 적응. 자유 시간. 라사에서 하룻밤.
3일차	라사(높이 3650m) 포탈라궁, 조캉사원, 바르고르 거리. 티베트 의학 센터 아침. 아침 식사 후, 우리는 여러 세대의 달라이 라마의 겨울 궁전을 방문할 것입니다. 포탈라 궁. 궁전은 641년부터 17세기까지 지어졌습니다. 궁전에는 999개의 호화로운 방이 있습니다. 여기에서 라사의 아름다운 파노라마가 열리고 티베트의 역사적, 건축적, 정치적, 종교적 중심지입니다. Red and White Palaces의 웅장한 홀, 많은 예배당, Dalai Lama 거주지의 덮힌 테라스는 건축 양식에 감탄합니다. Phakpa Lhakhang 사원의 궁전 영토에는 불교도를위한 Avalokiteshvara의 신성한 동상이 있습니다. 여기 위치 달라이 라마의 개인 수도원, 종교 학교, 수도사 세포, 재무부 및 창고. 라싸에서 가장 오래된 사원 중 하나인 사원 방문 조캉(17 세기). 10세기에 라사로 가져온 신성한 석가모니 동상에 절하기 위해 티베트 전역에서 온 순례자들이 이곳을 찾습니다. 사원에는 Gelug-ba 종파의 창시자 인 Avalokiteshvara (부처님의 주요 표현 중 하나), 유명한 교사 (구루) Lama Rimpoche 인 Tsongkhapa를위한 14 개의 별도 기도실이 있습니다. 우회-수도원 주변의 "짖는 소리" 박코르 기념품 거리. 점심 식사 후 우리는 방문할 것입니다 티베트 의학 연구소, 티베트 의학의 역사, 현대성 및 경이로움에 대해 알게 될 것입니다. 무료 진단은 요청 시 제공됩니다. 호텔로 돌아갑니다. 라사에서 하룻밤.
4일차 고도 3650m	Drepung Monastery, Druk Yerpa 동굴 단지 조식 후 관광을 위해 출발 드레풍 수도원( "노란색 모자"Gelugpa 분파). Drepung Monastery는 라사 서쪽 교외의 Genupeizi 산에 라사에서 서쪽으로 8km 떨어져 있습니다. 이것은 티베트에서 가장 큰 수도원으로 200,000 평방 미터의 면적을 차지하며 라마와 승려의 수는 때때로 10,000을 초과했습니다. 수도원은 14세기에 부유한 가문과 지주의 기부금으로 지어졌습니다. 수도원은 가장 풍부한 역사적 유물 컬렉션을 보유하고 있습니다. 예술 작품그리고 원고. Drepung Monastery에는 유명한 미륵미래불상- 샴발라의 메신저. Drepung으로의 순례는 Kailash 주변의 코라로 가는 길에 중요한 정류장입니다. 독특한 아름다움과 에너지 임팩트 동굴 단지 Druk Yerpa,해발 4885m의 고도에서 라싸에서 35km 떨어져 있습니다. Druk Yerpa Monastery는 12세기에 오늘날까지 살아남은 동굴 단지 부지에 설립되었습니다. 한때 그들이 명상에 몇 년을 보냈던 곳이 바로 이곳이었습니다. 유명한 선생님들티베트 - Guru Rinpoche (Padmasambava)와 티베트의 가장 중요한 왕인 Atisha - Srongzangampo - 명상을 위해 이곳에서 은퇴했습니다. 수도원은 문화 혁명 기간 동안 부분적으로 손상되었지만 주요 파빌리온은 보존되어 복원 중입니다. 현재 이곳에는 약 15명의 승려가 상주하고 있다. Druk Yerpa로의 순례는 성스러운 Kailash 산으로 가는 길의 필수적인 부분입니다. 호텔로 돌아갑니다. 라사에서 하룻밤.
5일차	라사 - 얌드록 신성한 호수(4488m) - 카로라 빙하 - 얀체(4040m) - 시갓체(3836m) 중 하나로 출발 세 가지 위대한티베트의 호수 - Yamdruk-tso. 그것은 신비한 속성, 그것에 대한 예측으로 유명합니다. 위에서 호수의 아름다운 파노라마를 검사합니다. 도시로 이동 간체(4040m) 우리가 방문할 곳 펠코르 초데 수도원- 15개 단지 세 사람의 수도원그 자체로 티베트 불교에서는 드문 다른 전통입니다. 9개의 수도원은 Gelug-pa 종파에 속했고 3개는 Sakya-pa 종파에 속했으며 나머지 3개는 주요 수도원인 Shalu가 Shigatse 근처에 위치한 Budon의 작은 전통에 속했습니다. 중앙 티베트 - Kumbum에서 가장 큰 stupa가 있습니다. 그것은 5층, 많은 방, 조각상 및 제단을 가지고 있습니다. " 쿰붐"는 부처, 신, 보살의 이미지가 1000개 있기 때문에 "천"을 의미합니다. 조각상은 대부분 중국인 때 손상되었습니다. 문화대혁명그러나 지금은 복원되었습니다. 밖에서도 볼게요 고대 요새 14세기에 지어졌다. 요새는 도시의 중심에 위치하고 수백 미터 높이의 바위 언덕을 장관으로 장식합니다. 그것은 남쪽에서 라싸로 이어지는 도로의 주요 방어 요새로 생각되었습니다. 흰 돌로 만든 수많은 건물은 여전히 높고 (5-8m) 두꺼운 (최대 4m) 벽, 강력한 요새, 거대한 건물 등 인상적인 인상을 남깁니다. 그 영토에는 수비대가 있었다 평화로운 시간 500명. 그런 다음 티베트에서 두 번째로 중요한 도시인 Shigatse (3836m)로 이동합니다. 호텔 숙박. 시가체에서 하룻밤.
6일차	Shigatse (Tashilumpo Monastery) - Saga (4460m) 아침. 견학 타쉴룸포 수도원 Panchen Lamas는 이전 세기에 살았던 곳입니다. 현재 800명의 승려가 겔럽타 종파에 속한 수도원에서 공부하고 있다. 사원 단지의 영토에는 모든 판첸 라마와 13대 달라이 라마의 무덤이 보존되어 있습니다. 본당에는 높이 26m의 고대 미래 미륵불상이 있습니다. 사가로 이동합니다. 게스트하우스에서 숙박. 사가의 밤.
7일차	Saga - Sacred Lake Manasarovar - Darchen(카일라쉬 산 기슭). 고도 4550m. 신성한 산카일라시(6714m). 힌두교, 불교도, 자이나교, 본의 지지자 등 네 가지 종교의 신자들은이 특별한 산을 "세계의 심장", "지구의 축", 우주 구체의 접점으로 간주합니다. 이 산의 경사면에서 인도의 큰 강인 갠지스, 브라마푸트라, 인더스, 칼리간다키 강이 발원합니다. 이 센터에서는 레벨을 돌파하고 이득을 얻을 수 있습니다. 신성한 지식. "나무 껍질"준비. 가이드는 순례자들이 내일 다가오는 코라를 위해 짐꾼, 말 또는 야크를 고용하도록 돕습니다. Kailash 산 기슭의 Darchen에서 하룻밤.
8일차	Kailash, 1 일 코라. Tarboche, Chuku gompa 수도원입니다. 행운의 석조 집, Kailash 서쪽 면, Dirapuk 수도원, Kailash 북쪽 면, 해발 4890m. 우리의 길은 아침 일찍 Darchen(4800m)에서 시작됩니다. 경로는 Kailash의 서쪽 경사면을 따라 있습니다. Ser-shung에서 서쪽으로 벗어나 강을 건너면 고대 의식 껍질, 흰색 대리석 부처, 불없이 물이 끓는 구리 통의 세 가지 위대한 보물을 보존하고있는 Chuku Gompa 수도원을 방문 할 수 있습니다. 이 수도원 주변의 13코르는 하나의 아우터코르로 계산됩니다. 나무껍질에 대한 축복을 간구한 후 밀라레파 스승의 명상 동굴(4910m)이 보존되어 있는 디라푹 곰파 수도원으로 여행을 시작합니다. 첫날 우리는 약 6-8시간 동안 15km를 이동합니다. 게스트하우스에서 하룻밤.
9일차	카일라쉬, 코라 2일째. Dirapuk Monastery, 죽음의 계곡, Shivatsal Cemetery, Green Tara Pass, Gaurikund Lake, Ax of Karma, Zutulpuk Monastery를지나 고도 4630m. 보름달에 Green Tara Pass를 건너는 것은 엄청난 공덕의 축적으로 간주됩니다! 초승달은 제거하기에 완벽한 날입니다. 나쁜 습관, 그 날은 고독, 성찰과 과거 행동에 대한 평가, 또는 미래를 위한 계획을 세우기에 좋습니다. 담담히 나무껍질을 뚫고 과거를 생각하고 헤어지는 것은 최고의 시간! 코라의 둘째 날은 육체적으로 가장 힘든 날입니다. 18km, 약 7-9시간의 여행으로 도르마라 패스(5500m)를 극복해야 합니다. 우리는 바위가 많은 고개를 건너고 넘어지지 않도록 조심해야 합니다. 도로에는 거대한 돌이 흩어져 있습니다. 순례자들은 인생의 마지막을 알리는 표시로 고개에 옷이나 소지품을 두고 갑니다. 새로운 삶. 패스를 극복하고 Zutul Puk 수도원 (4910m)으로 내려갑니다. 여기에 가장 중요한 명상 동굴위대한 교사가 Kailash로 날아갈 생각을 하고 있던 Milarepa. 상황에 따라 천막이나 수도원 보호소에서 하룻밤을 보냅니다.
10일차	코라 3일차 카일라쉬. 다르첸에게 돌아가십시오. Manasarovar로 이동하십시오. 마나사로바르 호수 기슭에 있는 추 수도원의 은신처에서 하룻밤. 오늘 하강, 15km, 우리는 약 4-5시간의 여행을 기다리고 있습니다. 도로는 그림 같은 Barkha 계곡을 따라 놓여 있으며 지나가는 나무 껍질에 반영할 수 있습니다. 다르첸에게 돌아가십시오. 마나사로바르 호수 기슭에 있는 추 수도원의 은신처나 게스트하우스의 다르첸에서 하룻밤을 보내십시오. 마나사로바르- 아시아 전역에서 가장 신성하고 존경받으며 유명한 호수. 카일라쉬 산과 함께 마나사로바르 호수는 순례지이며 종교인인도, 티베트 및 기타 인접 국가에서. 죄를 없애기 위해 사람들은 호수에서 목욕하고 그 물을 마신다. 전설에 따르면 마나사로바르 호수는 브라흐마의 마음에서 창조된 최초의 물체였습니다. 불교 추종자들은 또한 Manasarovar가 마야 여왕이 부처님을 잉태한 전설적인 Anavatapta 호수라고 믿습니다. 도중에 Dead Lake Rakshas-tal을 통과합니다. 이날은 추의 자연치유 온천수에서 뜨거운 목욕을 할 수 있다. 비용은 1인당 50위안입니다. 호숫가에 있는 추 사원 근처의 게스트하우스에서 하룻밤을 보냅니다.
11일차	마나사로바 - 사가(4460m) Manasarovar-Saga를 전송하십시오. 게스트하우스에서 숙박. 사가의 밤.
12일차	사가 - 시갓세(3836m) 사가에서 시갓세로 환승. 3성급 호텔 숙박. 시가체에서 하룻밤.
13일차	Shigatse - 베이징 아침. 라사 공항으로 이동하여 베이징으로 비행합니다. 베이징 도착, 미팅 및 3성급 호텔로 이동. 숙박 및 휴식.
14일차	호텔에서 아침 식사. 공항 환승. 모스크바행 항공편 Aeroflot 정기 항공편으로 오전 11시 40분. Sheremetyevo 공항에서 15.25에 모스크바에 도착합니다.

1인당 프로그램 비용(USD):

6명부터의 그룹 / 여행 날짜	2인용	1인용
4월 28일부터 5월 휴일까지 투어 (이 투어는 보름달이 아닙니다)	1650	1900
5월부터 투어 시작
6월~9월에 시작하는 투어	1890	2140
10월~11월에 시작하는 투어	1650	1900

투어 가격에는 다음이 포함됩니다.:

베이징, 라사, 시가체에 3개 * 아침 식사가 제공되는 더블룸 호텔. 게스트 하우스의 다른 장소 (2 인실 및 객실 내 편의 시설 이용 가능성은 보장되지 않음), Kailash 지역에서는 고정식 텐트 캠프 또는 수도원 쉼터에서 숙박이 가능합니다.
베이징, 라싸, 시가체 호텔, 다른 곳에서 음식 없이 아침식사.
개별 차량(그룹용 버스)에 대한 모든 여행,
티베트에서 영어를 구사하는 가이드와 함께하는 모든 여행 (라사에서는 일반적으로 러시아어를 구사하는 가이드가 Kailash로 떠나기 전에 그룹을 지시합니다), 베이징에서 러시아어를 구사하는 가이드 미팅,
프로그램에 따른 여행 중 모든 입장권,
티베트 방문 허가 획득
중국 관광 비자;
의료 보험.

투어 가격은 포함되어 있지 않습니다:

항공 비행 모스크바 - 베이징 - 모스크바 (28,000 루블부터),
항공 베이징 - 라사 - 베이징(환승 또는 착륙 항공편 = 998 USD);
음식(평균 비용: 하루 10-20 USD), 포터 비용, 팁, 침낭.

선택 사항 및 필요에 따라:

Kailash 주변의 나무 껍질에 있는 포터, 야크, 야크 운전사 비용은 지원 단위당 하루 평균 60~150 USD입니다. 가격은 여름에 더 높습니다. 이러한 서비스 중 하나가 반드시 필요하며 Kailash에 금액을 가져 가야합니다.

4 근무일 2400 루블, 3 근무일 5400 루블의 긴급 중국 비자에 대한 추가 요금;

모든 개인 비용, 프로그램에 명시되지 않은 기타 모든 비용.

첫날 베이징 투어(영어 가이드 포함): 최소 2인 그룹의 경우 1인당 USD 110 또는 개별 투어의 경우 USD 210입니다.

침낭(라사에서 대여 가능, 미화 20달러, 현지에서 지불 가능).

주목!!!

심혈관 질환 및 천식 환자는 티베트 여행이 금지됩니다.

외교 및 언론 여권 소지자는 허가증이 발급되지 않습니다. 민간 여권으로 여행하시기 바랍니다.

여권을 변경했거나 체크인 전에 여권을 변경할 계획이라면 새 여권으로만 예약하세요!

투어 프로그램 변경할 수 있습니다현재 또는 예보된 날씨/자연 조건에 따라 티베트 외국인 체류 절차에 대한 정부 법령 및 중국 당국의 기타 명령. 여행 중 경로를 변경하는 경우 단독 결정동승 가이드가 경로 변경에 대해 수락합니다.

필요한 것들의 목록:

방수 신발 (등산이나 군화는 괜찮습니다. 집에서 사서 여행 전에 조금 부수는 것이 좋습니다. 티베트에서는 크기에 문제가있을 수 있습니다)

따뜻하고 매우 따뜻한 침낭(임계 온도 -15 또는 -10의 침낭에서 가장 편안함). 침낭은 티베트에서 미화 20달러에 빌릴 수 있습니다. 예약 단계에서 침낭 대여의 필요성을 알려주셔야 합니다.

모자, 장갑, 안면 마스크

고품격 자외선 차단 선글라스!

최대 보호 지수의 선크림!

개인용 의약품: 감기약, 중독약, 설사약, 접착테이프(옥수수용).

예를 들어 특별한 통조림, 초콜릿, 크래커, 커피와 같이 여행에 가장 좋아하는 음식.

편리하고 티베트에서 구입할 수 있는 옵션 항목 목록:

등산 지팡이. alpenstock을 빌릴 수 있습니다.

고산병 치료제(라사에 도착하기 전에 약간의 음료),

맛있는 음식(초콜릿, 과자, 쿠키, 소시지, 치즈, 좋은 차또는 커피). 베이징이나 라사에서 살 수 있습니다.

2013년 8월 22일 오전 10:20 라사, 티베트 자치구 - 중국 2011년 10월

아마도 당신은 이미 나와 친숙하거나 티베트에 관한 내 기사에 익숙할 것입니다. 제 이름은 Nadezhda이고 라사에서 살고 일합니다.

10월 18일부터 30일까지의 Kailash 여행에 대한 나의 새로운 보고서는 거부할 수 없어서 지금 바로 쓰기 시작합니다. 왜? 이 길의 본질은 여행 그 자체가 아니라 사람 안에서 일어나는 영적인 일이기 때문입니다. 누군가는 그것을 눈치 채지 못하고 누군가는 몇 년 동안 이것에갑니다. 누군가는 단순히 그것을 믿지 않고 3 일 트레킹의 물리적 모험을 위해 Kailash로갑니다.

나의 과거의 짖음은 이미 "실현"되었고, 나는 라사 시의 세라 수도원에서 친구이자 스승인 라마 토메이로부터 축복을 받았습니다. "의식 피질"을 이해한다는 것은 무엇을 의미합니까? 적어도 이번 여행을 갈 때의 기분은 "멋지다", "흥미롭다" 또는 "회사를 위해서"가 아니라, 어떤 장소에 오라는 마음의 부름을 받았을 때, 특정한 기도를 드리고, 노력하십시오. 자신, 특정 작업을 완료 …

사람마다 피질의 목적이 다르며 종종 그것에 대해 이야기하기에는 너무 친밀합니다. 그러나 모든 순례자를 하나로 묶는 공통 목표는 종교에 관계없이 동일합니다. 영혼을 정화하여 자신을 더 좋게 만들고 주변 에너지를 더 좋게 만들어 지구 전체의 양전하를 증가시키는 것입니다. 간단히 말해서, 목적 : 영적 마음을 향상시켜 세상에 이익을 가져다줍니다.

Kailash 주변의 나무 껍질 전의 영적 분위기는 매우 중요합니다. 2010년 8월에 마지막으로 "마음챙김" 코라를 겪은 이후로 저는 제가 배운 교훈을 마음속으로 실천하고 있습니다. 인내의 교훈, 삶의 지속적인 창조의 교훈, 중생. 그리고 이제 여행까지 열흘 남짓 남았을 때, 나는 지난 짖는 소리와 그 이후의 전체 생애의 교훈을 통합하여 마침내 여행에 동조하기 시작합니다. 과연 2010년 8월 나에게 드러난 카르마의 도끼 이후 또 다른 삶이 시작됐다. 그러나 그것은 하늘의 선택이 아니라 나의 선택입니다. 나무 껍질을 통과하면 모든 것이 확실히 바뀌고 시계처럼 진행될 것이라고 생각해서는 안됩니다. 우리 각자는 통과해야 할 자신의 카르마, 자신의 길을 가지고 있습니다. 이것은 운명이 미리 우리에게 쓰여진다는 것을 의미하는 것이 아니라 모든 사람이 자유롭게 수행할 수 있는 일련의 작업을 가지고 있음을 의미합니다. 영적 자기 계발의 길을 생각하고 시작할 때 지식이나 공로를 습득하는 과정에서 사람이 직면하는 과제가 복잡해짐을 알았습니다. 그러므로 나무 껍질은 길이 아니라 삶의 모든 복잡성에서 우리를 해방시키고 하늘에서 만나를 수여합니다. 반대로 지금부터 발전하는 것은 사람의 선택, 세상을 섬기는 사람의 선택, 사람의 선택입니다. 지칠 줄 모르고 일하고 창조하고 창조하는 것은 가장 쉬운 삶의 길과는 거리가 멀다.

여행을 준비하면서 질문에 대한 답을 머리 속으로 스크롤합니다. 올해는 어떤 생각이 떠오를까요? 올해 나는 라마와 스승에게서 어떤 생각을 들었는가?나는 그것들을 고치려고 노력하고 있습니다.

여행은 훌륭했습니다!

Kailash 로의 여행은 특별한 여행이며 팀은 당신이 그룹과 함께 또는 혼자 힘의 장소에 올 것인지, 당신이 지원을 받을 것인지 불안정할 것인지에 대해 많은 것을 결정합니다. 힘의 장소에서는 긍정적이든 부정적이든 모든 감정이 악화됩니다. 힘의 장소는 우리에게 에너지를 줄 뿐만 아니라 깔때기처럼 우리를 끌어들입니다. 따라서 여행의 목적, 팀, 그룹 내 행동 및 장소와의 작업이 매우 중요합니다.

우선 회사에서 운이 좋았습니다. 우리 팀은 매우 성공적으로 모였고 모두가 자리를 잡고 그룹에서 기능을 수행하여 그룹에 힘과 영감을주었습니다. 에두아르트 선생님과 파티 선생님이 주축이 되어 그룹이 길의 과업에 집중하고 끝까지 완수할 수 있도록 도왔습니다.

여행을 준비하면서 산은 무엇보다 자신과의 만남이라는 이야기를 나눴다. 가이드는 사람을 인도할 뿐 자신에게서는 아무것도 주지 않으므로 가이드에게 "깨달음"에 대한 팁을 기대하지 마십시오. 그의 임무는 당신을 이곳으로 인도하는 것뿐입니다. 그리고 자신을 발견하고 자신을 알아가는 것은 여행자 자신의 임무입니다.

라사를 떠나기 전에도 우리는 라마 토메이가 에두아르도에게 두 가지 진언을 전하는 자리에 참석할 수 있었던 행운을 가졌습니다. 전달 후 우리는 라마와 함께 명상을 했고, 그는 다가올 길에 대해 우리를 축복했고 여정이 시작되었습니다.

라사에서 우리는 포탈라 궁, 조캉 사원, 바르고르 거리, 달라이 라마의 여름 별장 노르블링카, 세라 수도원, 드라풍, 부의 사원, 동굴 단지 Drak Yerpa.

Sera 수도원에서 우리 친구 Lama 덕분에 우리는 오래된 카르마를 태우는 의식을 통과하고 Tamdrin 말의 머리로 보호자에게 소원을 빌었습니다. Tamdrin의 파빌리온에서 젊은 라마가 앉아 금색 잉크로 된 빨간 종이에 순례자들의 청원을 적고이 시트는 순례자들의 손에 주어지며 Tamdrin의 동상을 위해 줄을 서 있습니다. 요청을 소리내어 읽고 만트라를 부르고 큰 접시에 태운 장로 라마에게 전달됩니다. 그 후에 동상 발에 머리를 올려야합니다. 절차는 놀랍도록 강력하고 매혹적이며 매혹적입니다. 특히 음표가 불타고 승려가 진언을 읽을 때 세상이 뒤집히는 느낌입니다. 놀랍게도 그곳에서 한 소원 중 하나가 단 3일 만에 이루어졌습니다! 다시 한 번 나는 티베트에서 확신합니다-마치 운동처럼 욕망이 성취됩니다 마법의 지팡이, 그래서 오랫동안 나는 내 욕망의 노예가되지 않기 위해 정말로 필요한 것만 생각하려고 노력해 왔습니다.

특히 다음에서 영감을 얻었습니다. Drak Yerpa 방문(그룹의 세 구성원이 처음이 아닙니다). 절의 본당에서 우리는 미륵불상 앞에서 머뭇거렸다. 여기에서 우리는 우리의 관심에 감동한 젊은 라마와 매혹적인 대화를 시작했습니다. 그는 사원에 대해 알고 있는 모든 것을 알려주고 그 파빌리온에 보관된 가장 귀중한 사당을 모두 보여주려고 했습니다. 우리는 그에게서 세 형제 인 티베트에서 가장 존경받는 부처님의 세 동상이 Drepung, Tashilumpo 및 ... Drak Yerpa의 수도원에 보관되어 있다는 것을 배웠습니다! 세 곳 모두를 순례하는 것은 특히 선행입니다. 라마는 Drak Yerpa에서 발견된 검은 바위 위에 흰 바위에 쓰여진 자칭 음절 OM이 있는 돌을 보여주었습니다. 그는 또한 상상을 초월하는 장기 진동과 특별한 소리를 내는 순금으로 만든 특이한 고대 컵을 선보였습니다. 그는 또한 우리에게 자신의 작은 비밀을 털어놓았는데, 그것은 매우 감동적이었지만 나는 그것을 글로 설명할 수 없다. 우리는 함께 조금 명상했고 마음을 여는 것에 대해 명상했습니다. 라마는 우리가 마신 황금 컵의 봉헌 물로 우리를 축복하고 그것으로 얼굴을 씻고 위쪽 차크라를 뿌렸습니다. 그런 다음 라마는 우리에게 만트라를 주었다 옴 아 흠 펜자 전문가 페드마 시디 흠,-신체의 능력과 자질 개발을위한 진언. 우리를 진심으로 환영해 준 Lama Lobsang에게 매우 감사했습니다. 그는 우리 모두에게 단순한 순수한 인간 실현의 예라고 자신이 아는 모든 것을 말하고 보여줄 수 있어서 너무 기뻤습니다.

라사를 떠나 우리는 갔다 신성한 호수 Yamdrok-cho, 티베트의 Yanas는 독특한 색상과 모양으로 인해 "목초지 위의 귀중한 녹색 옥"과 "전갈 호수"라고 부릅니다. 이 호수는 두 번 다시 볼 수 없다고 한다. 나는 이 사실을 확인할 수 있다: 내가 그 호숫가 근처에 몇 번이나 갔는지, 매번 호수가 다르게 모습을 드러냈는지 더 이상 셀 수 없다. 놀라울 정도로 따뜻하고, 매끄럽고, 차분하고, 깊을 수도 있고, 거칠고, 격렬하고, 파랗고, 보라빛이 나고, 차가울 수도 있습니다.

그런 팀과의 여행이 좋은 점은 좋아하는 곳에서 평소보다 더 오래 머물고 명상을 위해 은퇴할 수 있다는 것입니다. 호수에 도착하여 뜨거운 차를 마시면서 우리는 헤어졌습니다. Eduard는 그림을 그리고 Fati는 기도 피라미드를 만들었고 Aslan은 걷고 Sasha는 명상을 했습니다. 휴식 후 Eduard와 Fati는 호수에서 명상을 한 결과 호수 차원에 수중 문명이 있고 많은 사람들이 그곳에 살고 있으며 지역 단체, 흰색과 투명, 삶이 한창이라는 데 동의했습니다. . 깊은 지식은 생명의 씨앗 인 호수에 저장되어 있으므로 신성한 것으로 인식되며 순례와 숭배의 장소입니다. 호수의 물은 하늘이고 하늘은 여기에 열려 있고 하늘로가는 직접적인 통로가 열려 있습니다.

Yamdrok 호수, Manasarovar, Namu-tsho, Lamula-tsho와 같은 티베트의 신성한 호수를 숭배하는 것은 발로 물에 들어갈 수 없으며, 물건을 씻고, 씻고, 목욕할 수 없습니다. 이것은 신사를 모독하는 것으로 간주됩니다. 그런 강한 곳과 싸우지 않는 것이 좋습니다. 네, 힌두교도들은 목욕을 합니다. 그들은 그들의 전통에 따라 목욕을 합니다. 하지만 티베트에서는 현지 관습을 존중해야 합니다. 신성한 호수에 어떻게 제물을 바칠 수 있습니까? 당신은 물을 바칠 수 있습니다. 당신의 손바닥에 신성한 생수를 가져다가 호수에 바치십시오. 이 의식은 신성한 물을 더럽히지 않고 신사에 대한 존경심을 강조합니다.

이번에는 호수에서 외로운 오리를 보았고 아주 오랫동안 파도에 흔들 렸습니다. 호수는 동화 속 푸른 바다처럼 활기차고 동요했습니다.

날씨가 좋은 날에는 항상 칠천 번째 산을 볼 수 있습니다. 강 노린 7206m.- 얌드록 호수의 수호자.

Yamdrok Lake를 지나면 빙하 캐롤라산을 덮는 4825m. 젠친칸라해발 7191m 이곳은 홍강의 협곡을 지키는 곳이다. 여기에서 지나가는 모든 순례자들은 타르조 기도 깃발을 세우고 룽타 카드를 흩뿌리기 위해 멈춥니다.

통과 후 길은 우리를 인공 호수 저수지로 안내합니다. 만라, 높이 4250m 이 호수는 항상 초라한 녹색으로 인상적입니다.

프로그램의 다음 지점은 Pelkhor Chode 수도원이있는 Gyantse시였습니다. 쿰붐 사리탑. 호수에서 너무 오래 머문 나머지 Gyantse에 도착했을 때 수도원은 이미 문을 닫은 상태였습니다. 그러나 우리는 Kumbum stupa에 들어갈 수있었습니다. 내가 라마에게 절구에 물 한 모금을 요청했을 때 그는 우유와 함께 맛있는 달콤한 차 한 잔을 따랐습니다. 사리탑을 방문한 후, 나는 수도원 주변에서 코라를 하는 소수의 순례자들을 바라보며 아래에 머물렀다. Eduard와 Sasha는 Stupa에서 명상하기 위해 머물렀고… 그것은 닫혔습니다))). 30분 후에 그들은 내려왔고 우리는 Shikaze에 갔다. 매우 바쁜 날이었고 기분 좋게 피곤해서 호텔에 체크인했습니다.

저녁 식사 후 우리는 모여서 여행의 목적을 논의하고 주요 부분방법. 모든 사람들이 그룹에 마음을 열고 그들이 Kailash에 가는 목적이 무엇인지 말했습니다. 그런 다음 요약했습니다. Eduard는 힘의 장소에 흩어지지 않는 것이 매우 중요하다는 사실에 모든 사람의 관심을 끌었습니다. 온전한 삶을 살기 위해 영혼의 모든 모습을 되찾으면서 한 장소에 축복과 사랑을 줄 수 있다는 것. 마지막 짖는 소리가 난 후, 나는 내 절반을 산에 남겨둔 것 같은 느낌이 들었는데, 이는 일년 내내 분명히 느껴졌기 때문에 나는 이 짖는 소리를 다르게 조정했습니다. 과도한 감수성은 영혼의 입자를 분산시켜 개발과 실현에 해를 끼칩니다. 장소는 우리보다 강하므로 의식적으로 가야합니다.

다음날이 시작되었습니다. Tashilumpo 수도원 방문시카제 시에서. 이 수도원에서 가장 중요한 것은 세계에서 가장 큰 미륵불의 청동상입니다. 부드럽고 가볍고 따뜻하며 빛나는 에너지가 떠 있습니다. Maitreya는 무한한 기쁨을 발산합니다. 우리는 그의 동상 아래에서 한 시간 정도 서서 코라를 공연하고 편견을 없애는 무드라를 배웠습니다. 이 파빌리온 입구 오른쪽에는 기도를 암송하는 라마가 앉아 있습니다. 그들에게 우리가 기도하고 싶은 사람들의 이름을 적고 헌금을 남기라고 하면 그들은 기도할 것입니다. 나는 그들에게 Sera의 Lama Thomei를 위해 기도해달라고 요청했습니다. 그는 건강이 좋지 않았고 Thomei가 Shikaze에서도 유명하고 잘 알려져 있다는 사실을 알고 기뻐했으며 반드시 그를 위해 기도하겠다고 약속했습니다. 수도원의 모든 파빌리온에는 수비수 파빌리온을 포함하여 아침 예배가있었습니다. 수도원 출구에서 장수의 상징 인 복숭아가 나무에서 곧바로 내 머리에 떨어졌습니다. 나는 그것을 매우 기쁘게 먹었고 엄청나게 달콤하고 육즙이 많았습니다.

Shikaze에서 우리는 밤 동안 호텔에 체크인한 Saga로 갔다. 이른 아침 다음날우리의 길은 Kailash 기슭의 Darchen에 있습니다! 도중에 우리는 Payan 마을에서 충만한 점심을 먹으러 들렀습니다. 마을이 너무 커져서 번영하기도했고, 젊은이들은 오토바이를 타고, 아이들은 자전거를 타고, 여자들은 일로 바쁘고, 남자들은 트랙터를 운전합니다. 파야네에서 우리는 여행을 위한 과일과 카일라쉬 수도원에 바칠 과일을 샀습니다.

도중에 우리는 권력의 장소에서 행동하는 방법에 대해 이야기했습니다. 반드시 대지와 소통하고, 느끼고, 산과 소통해야 한다. 그러한 접촉 중에 분산되지 않고 자신을 중심에 두는 것이 중요합니다. 당신이 온 껍질로 당신의 임무를 알고 있어야합니다. 그러나 사람이 장소의 부름만을 느끼고 그곳에 도착한 후에도 그 이유를 이해하지 못하는 경우가 종종 있습니다. 이 경우 장소에 "내가 왜 여기 있지?"라고 물어야 합니다.

그룹 행동은 매우 중요합니다. 그룹 구성원이 미리 서로를 알지 못하는 조립식 레이스가 종종 있습니다. 각 그룹에서 서로를 받아들이고 모든 사람의 안녕을 기원합니다. 이것은 건강한 그룹 분위기를 유지하고 힘을 주고 약한 고리를 지원하는 데 중요합니다. 잠시 멈추고 그룹의 각 구성원을 상상하고 정신적으로 그를 받아들이고 그가 잘되기를 바라며 당신을 받아들이도록 요청하십시오. , 힘으로 채우십시오. 힘 그룹은 한 사람의 힘보다 훨씬 더 활동적입니다.

Place of Power와 이별하는 과정에도 주목할 가치가 있습니다. 자신을 모으는 것이 중요합니다. 최고의 축복을 장소에 남겨주세요. 힘의 장소는 너무 활동적이어서 의도적으로 우리를 깔때기로 끌어들여 에너지를 빼앗을 수 없기 때문에 영혼의 가면을 흩뜨리지 않고 중앙에 집중하고 완전히 수집된 상태로 두는 것이 중요합니다.

그들의 길이 축복 받기 위해 올 사람들을 위해 권능의 장소에 기도를 남길 수 있습니다. 앉아서 생각하고 깨닫고 함께 멋진 여행을 함께한 것에 대해 서로에게 감사하세요.

우리는 길을 따라 많은 야생 동물을 보았습니다. 여름에는 더울 때 산으로 더 높이 올라가고 10-11월에는 더 낮은 곳으로 내려갑니다. 여러 번 우리는 야생 여우, 산토끼, 티베트 영양의 전체 무리, 티베트 야생 당나귀와 염소, 두루미와 독수리를 보았습니다. 그곳이 우리를 받아주고 열어주는 느낌이 아주 즐거웠다.

해발 4775m에서 우리에게 열린 호수 간주, 전설에 따르면이 호수의 물에서 씻은 티베트 왕 Gesan Wang의 첩 호수. 4600m까지 내려가서 발견했습니다. 신성한 호수 Manasarovar그리고 아름다운 나무나니 산 - 장엄한 7천명. 모든 하이 패스에서 운전자와 함께 우리는 다음과 같이 외쳤습니다. 고쏘! 라츠할로!",- "신이 이길 것"을 의미하는 이것은 산길 꼭대기에서이 단어를 발음하는 티베트 전통입니다. 잠시 후 그가 우리에게 자신을 드러냈기 때문에 분위기는 점점 더 즐거워졌습니다. 카일라시 — « 소중한 눈봉우리"! 끝까지 구름이 물러나고 시야가 선명해질 수 있도록 좋은 날씨를 몰래 요청했습니다. 그리고 Kailash가 열렸을 때 유일한 구름은 산 뒤에 있었고 기적이었습니다!

고도 4515m에서 우리는 Khor 마을에서 사진을 찍기 위해 멈췄습니다. 여기에서 신성한 호수와 신성한 산을 동시에 볼 수 있습니다! 신사에 경의를 표하기 위해 차에서 나왔을 때 우리는 차가운 10 월 바람에 휩싸 였고 내일 나무 껍질에서 우리 등만 불릴 것이라는 데 동의했고 그렇게되었습니다. 날씨는 놀라웠고 프레셔스 카일라시(6721m)와 아름다움은 나무나니(7694 m.) - "Our Lady"산이 한눈에 보였습니다.

10월 말 나무 껍질의 특징에 관심이 있는 분들을 위해: 현재 Darchen에는 더 이상 물이 없으며(양동이에 수입된 물만 있음), 샤워 시설이 닫혀 있으며, 대부분의 상점, 게스트하우스 및 레스토랑이 있습니다. 폐쇄되고 가장 끈질긴 것만 남아 하나씩 이동하며 11 월 초까지 거의 모든 서비스가 폐쇄됩니다. 코라에서도 사정은 마찬가지다. 코라 첫날과 둘째날 중간에 차와 국수를 파는 동네 노점들은 11월이면 퇴근한다. 우리가 그곳에 있을 때 우리가 필요한 모든 것이 여전히 작동하고 있었기 때문에 우리는 운이 좋았습니다.

코라의 첫날 아침은 카다피의 불행한 죽음에 대한 소식과 함께 완전히 주제에서 벗어난 내 소원의 성취로 시작되었습니다. Darchen에서 일어나 우리는 좋은 아침을 먹었고 내가 가장 좋아하는 레스토랑의 여주인은 길에서 우리를 위해 플랫 브레드를 준비했습니다. 그리고 우리는 길을 떠났습니다.

날씨는 훌륭했고 가시성은 맑았습니다. 우리는 의식을 수행하기 위해 언제나처럼 코라의 영적 문인 흰색 초르텐에서 멈췄습니다. 여기에서 그들은 첫 번째 깃발을 걸고 초르텐 주위에 코라를 세 번 만들고기도와 함께 안으로 들어가 모두가 초르텐에 걸려있는 종을 쳤습니다. 이것은 사람이 Kailash 필드에 들어간다는 신호입니다. "내가 왔다!" . 초르텐 안에는 깃발, 의복, 숫양의 두개골, 머리카락과 이빨 등 순례자들이 코라를 통과하고 새로운 영적 존재를 시작하려는 열망의 표시로 버리지 않은 많은 것들이있었습니다. 나는 특히 chorten 근처의기도 깃발 더미에 평화롭게 쉬고있는 개의 시체에 놀랐습니다. 그 부분에 개가 많이 있습니다. 그들은 열렬한 죄인이 개로 구체화되어 평생 동안 껍질을 벗기는 순례자를 동반한다고 말합니다. 좋은 곳이 강아지는 열반에 빠지기로 선택했다고 생각했습니다. 그녀는 아마도 그녀의 업장을 완전히 구속하고 안전하게 이동할 수 있습니다.

올해 인도에서 온 고위 불교 라마 대표단이 카일라쉬에 왔고, 그들을 맞이하기 위해 코라로 가는 길에 카일라쉬 주변에 새로운 게스트하우스와 화장실이 지어졌습니다. 올해 코라를 걷고 중얼 거린 사람들 : "우리는 그것을 지었고, 우리는 많은 수로 왔습니다." 코라) 정치적 목표. 말의 해(2014)가 되면 아마도 다른 무언가가 세워질 것입니다. 말의 해에 가장 많은 수의 순례자가 카일라쉬로 가기 때문입니다. 말의 해에 수행되는 코라는 순례자에게 가장 큰 공로를 가져다주고 심지어 13으로 계산됩니다. 이는 부분적인 해방과 한 번의 화신으로 삼사라의 바퀴에서 벗어날 수 있는 기회를 의미합니다.

우리 라마는 도로 건설, 새로운 순례자 쉼터 등과 같은 모든 변화는 반드시 긍정적인 변화라고 말합니다. 왜? 라마가 말했듯이 기술 문명의 발전과 사람들의 영성의 발전은 같은 새의 두 날개이기 때문입니다. 측면 중 하나가 개발되지 않으면 두 번째 측면만으로는 새를 하늘로 들어 올릴 수 없습니다. 우리는 점점 더 많은 사람들이 발전과 개선의 길, 길에서 출발하는 웅장한 영적 고양의 시대에 살고 있습니다. 긍정적인 변화, 따라서 일상적인 측면도 이렇게 크게 상승합니다. 점점 더 많은 구하는 마음이 이곳에 와서 예배하고 영적 임무를 완수 할 기회를 갖도록해야합니다. 장소는 엄청나게 활동적이어서 해마다 점점 더 많은 순례자를 끌어들입니다. 성소를 방문하고 모든 것이 폐쇄되고 고립되어야 한다고 투덜거릴 가치가 없습니다. 올 수 있었나요? 그렇다면 왜 다른 사람들은 할 수 없습니까? 강한 장소를 숨기는 이유는 반대로 얻은 경험을 공유하는 것이 필요합니다. 이것은 개인, 사회 및 행성 성장의 일부입니다!

백초르텐에서 의식을 거행한 후, 우리는 추쿠 수도원으로 갔고 그곳에서 우리는 수도원에 살고 있는 3명의 라마 중 2명의 매우 따뜻한 환영을 받았습니다. 우리의 요청에 따라 라마는 코라에 대한 정화와 축복의 의식을 수행했으며, 이에 대해서는 2010년 코라 이야기에서 자세히 설명했습니다. 저는 사랑하는 라마의 건강을 지원하기 위해 그러한 의식을 요청했으며 추쿠의 라마 특히 Thomei를 위해 이 의식을 다시 수행했습니다. 그 후 우리는 제단에 양초를 놓고 나무 껍질의 길로 내려갔습니다.

첫날의 길은 유난히 화창하고 쉬웠습니다. 뒤에서 작은 바람이 불었다. Kailash의 남쪽, 서쪽 및 북쪽 면이 모두 열려 있었습니다. Dirapuk Monastery에 도착한 우리는 수도원 바로 아래에 있는 새로운 게스트하우스 방에 정착했습니다. 수도원에 바칠 제물이 든 가방은 아직 도착하지 않았지만 참지 못하고 먼저 빈손으로 수도원에 갔다. 나는 여러 번 밀라레빠의 동굴로 은거할 수 있었는데, 그곳에서 위대한 교사는 3년 3개월 3일을 산에서 자갈을 먹으며 보냈습니다. 나는 간신히 본당의 기도실에서 예배에 참석할 수 있었다. 그러나 무엇보다도 나는 Lama Ganma Qujie와의 만남에 감동했습니다. 나는 마지막으로 수도원에 갔을 때 이 라마를 보았고, Abbot Tenjin Nyamgal Rinpoche의 큰 친절로 저녁 식사를 제공하고 단순히 선물을 받았습니다. 올해는 스승 Tenjing Nyamgal Rinpoche가 자리를 비웠고, 저는 그의 남동생인 Lama Ganma Qujie를 따뜻하게 환영하고 축복해 준 것에 대한 감사를 전할 운명이었습니다. Lama Gamma Qujie는 그다지 친절하지 않았습니다. 그는 그날 저녁에 저를 세 번 맞이했고 우리 병렬 그룹에 온 손님을 맞이했습니다. 여러 가지 질문에 답했습니다. 많은 조언을 해주시고 축복해주셔서 새로운 길, 그를 방문한 순간부터 시작된 나의 새로운 지각과 새로운 삶. 또한 나는 그에게 우리의 Lama Thomei를 위해 도움을 요청했고 Lama Ganma Qujie는 Thomei로 가져갈 수 있도록 많은 약과 기타 조명 품목을 제공했습니다. 우리 라마가 베이징에서 또 다른 검사를 위해 떠났기 때문에 지금까지 그들은 여전히 나에게 거짓말을했지만 놀랍게도 3 년 전에 치명적이었던 진단이 올해 회복되는 경향을 보였습니다! 나는 Thomei가 티베트에서 하고 있는 모든 좋은 일과 그를 위한 기도를 여기에서 확실히 봅니다. 큰 수 Lama Ganma Qujie 등과 같은 친절한 마음…

이별에서 Lama Ganma Qujie는 저를 축복하고 카닥을 주었고 전화 번호를 남겼습니다. 저에게 놀라운 축복은 여전히 내가이 두 고위 라마의 감방에있는 Dirapuk Monastery에있는 꿈을 꾸고 있습니다. 사람들에 대한 친절과 봉사가 있어야하는 진정한 세상의 친절, 단순하고 감동으로 가득 찬 큰 마음을 가진 사람들입니다. 감사합니다! 감사합니다! 감사합니다!