댓글이 있는 번역. 괴테의 파우스트에서 발췌

- "이름이 뭐에요?"

사소한 질문
말을 아끼는 자의 입에는
하지만 그는 일을 진지하게 받아들인다
그리고 그는 뿌리, 사물의 본질, 기초를 봅니다.
나, 셀 수 없는 것의 힘의 일부
그는 선을 행하고 모든 것에 악을 바라고 있습니다.
나는 항상 부정하는 데 익숙한 영입니다.
이유가 있습니다. 아무것도 필요하지 않습니다.
세상에 불쌍히 여길만한 것은 없다
창조는 좋지 않습니다.
그래서 나는 당신의 생각이 연결된 것입니다
파괴, 악, 해를 이해합니다.
여기 내 타고난 시작이 있습니다.
내 환경.
나는 겸손한 진리에 충실합니다. 오만함
대담한 자만심을 가진 당신의 인간
그는 자신을 부분이 아닌 전체로 생각합니다.
나는 그 부분이었다.
옛날 옛적에 그녀는 모두를 위해 빛을 냈습니다.
이 빛은 밤의 어둠의 산물
그리고 그녀에게서 그녀의 자리를 차지했습니다.
그는 아무리 원해도 그녀와 어울리지 않을 것입니다.
그 운명은 단단한 물체의 표면입니다.
그는 그들에게 사슬로 묶여 있고 그들의 운명과 연결되어 있습니다.
그들의 도움으로만 당신은 당신 자신이 될 수 있습니다
그리고 희망이 있습니다.
그들은 무너지고 불타고 그는 죽을 것입니다.


메피스토펠레스 역의 괴테

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불행히도 우리는 아직 러시아어로 된 진짜 파우스트를 받지 못했습니다. 이 진술은 일부 독자들에 의해 분개하게 받아 들여질 수 있습니다. 어때?! 다른 사람에게는 Faust가 운이 좋았던 것 같습니다. 그것은 현학적인 Kholodkovsky뿐만 아니라 Fet과 같은 단어의 대가에 의해 번역되었습니다. 그리고 Boris Pasternak의 번역은 일반적으로 거의 완벽한 것으로 간주됩니다. 그러나 원작을 읽지 않은 사람만이 이런 식으로 반박할 수 있다. 처음으로 1976 년 여름 우호적 인 잔치에서 Don의 왼쪽 강둑에서 독일 학생들이 우리를 위해 유명한 "Gretchen 's Song"을 불렀을 때 약간의 의구심이 생겼습니다. 기억하세요, 파스테르나크:
왕은 먼 풀라에 살았고
그리고 황금컵
그는 이별 선물을 지켰다
사랑하는 사람…
통통한 독일인 burgher의 일종의 감상적 눈물 로맨스. 그러나 독일인의 입에서 그는 우울한 튜튼 발라드처럼 들렸습니다. 그리고 바로 내 앞에는 소풍을 갈 기회가 있었던 엄격한 중세 Meissen 성이 서있었습니다. 나중에 Pasternak의 번역을 원본과 비교했을 때 나는 실망했을 뿐만 아니라 저자에 대한 번역자의 허세 부리는 경멸에 짜증이 났습니다. 그리고 이것은 Boris Leonidovich가 내가 가장 좋아하는 시인 중 한 명이라는 사실에도 불구하고. 그러나 "주문에 따라"작업은 정시에 작업을 수행했습니다. Pasternak의 번역은 원본의 정신이나 문자를 전달하지 않습니다. 그것은 Pasternak 작업의 특정 장점을 손상시키지 않습니다.
나는 신중한 비판적 연구와 비교로 누군가를 지루하게 만들고 싶지 않습니다. 유용하겠지만 적절하지 않습니다. 그러나 적어도 여기에 언급이 있습니다. 러시아어 번역 중 어느 것도 저자가 Goethe의시에서 지속적으로 발견되는 단어에 대한 연극을 보존하거나 보존하려고 시도하지 않았습니다. 예를 들어, Faust의 구절 중 하나에서 관중은 공연 후 카드 테이블로 달려갑니다. 말장난은 풍부하지는 않지만 명백합니다. Schauspiel(성능, 성능)과 Kartenspiel(카드 게임)은 같은 줄에 있습니다. 러시아어에서는 이것을 한 줄로 유지하는 것이 매우 어려우며 내부 운율에 의지했습니다.

배우들이 인사하자마자 카드 살롱으로 달려가
다른 사람들은 창녀의 품으로 돌진합니다...
그들을 괴롭 히고 괴롭히는 이유는 무엇입니까?
친애하는 뮤즈 여러분, 무엇이 필요합니까?

다른 곳에서 감독은 시인에게 조각을 더 생생하게 만들기 위해 조각을 부수도록 권장합니다. Stueck이라는 단어의 두 가지 의미, 즉 연극과 부분, 조각이 재생됩니다. 감독은 "물건"에 "물건"을 주라고 부릅니다. 그리고 여기서 제 생각에는 번역가는 적어도 케이크를 깨뜨려야하지만 적절한 것을 찾아야합니다! 적어도 "명예를 위해 노력하십시오-모든 것을 부분적으로합시다." 등등. 또한 위의 구절에서 단어 놀이가 심각한 의미 론적 부하를 전달하지 않으면 예를 들어 불법 복제에 대한 구절에서 번역가는 삼위 일체에 대한 Mephistopheles의 명백한 조롱을 알아 차리지 못합니다.

Man fragt ums Was, und nicht ums Wie.
Ich muesste keine Schifffahrt 케넨:
Krieg, Handel 및 Piraterie,
Dreieinig sind sie, nicht zu trennen

(그들은 How가 아니라 What에 관심이 있습니다.
나는 어떤 항해도 모른다 :
전쟁, 무역 및 불법 복제 -
그들은 삼위일체이며 분리될 수 없습니다.)

한편, 악마적인 말을 통해 악마적인 본성을 강조하는 것이 매우 필요합니다.

중요한 것은 어떻게 받아들이느냐가 아니라
항해를 살펴보십시오.
전쟁, 무역 및 강도,
주님의 삼위 일체처럼 합쳐졌습니다.

여기서 삼위일체에 대한 과장은 조금도 없습니다. 괴테에서 그는 dreieinig라는 단어를 사용했고 독일어에서 삼위일체는 단지 Dreieinigkeit입니다. 이것은 괴테에 대한 의식적인 말장난입니다. 왜냐하면 "삼위일체", "세 사람 중 한 사람"이기 때문입니다. 이 용어는 기독교 가르침의 초석 중 하나입니다.

일반적으로 한 가지는 분명합니다. "Faust"는 러시아어로 빠르게 번역 될 수 없습니다. 이것은 10년 이상의 작업입니다. 고행자의 일. 재능있는 수행자. 어쩌면 천재일 수도 있습니다. 나는 그것을 주장하지 않습니다. 나는 사무실에서 Faust와 Mephistopheles의 만남 장면에 대한 나의 번역을 독자에게 제시하면서 경쟁적인 척하지 않습니다. 오히려 나는 그 문제에 대한 접근법에 대해 성찰할 것을 제안한다.

공부하다

여행하는 학자의 복장을 한 메피스토펠레스는 안개가 걷히자마자 난로 뒤에서 나온다.

파우스트:
푸들이 나를 위해 심은 돼지!

메피스토펠레스:
과학자에게 경의를 표합니다! 나는 정말 간신히 살아있다.
오늘의 열기를 멋지게 주셨어요.

파우스트:
이름이 뭐에요?

메피스토펠레스:
사소한 질문,
말씀을 멸시하는 자에게는
겉모습을 심각하게 여기지 않는다
그리고 본질에 깊이 침투합니다.

파우스트:
당신과 같은 사람들의 본질에 대해
오히려 이름으로 읽으십시오.
그들은 당신이 어떤 영인지 거짓말하지 않을 것입니다.
성추행범, 거짓말쟁이, 또는 파리의 주인.
그래서 당신은 누구입니까?

메피스토펠레스:
항상 힘의 일부
그는 모든 사람이 해를 입기를 바라면서 선을 행합니다.

파우스트:
이 수수께끼는 무엇을 의미합니까?

메피스토펠레스:
나는 영원히 부정하는 영이다!
그리고 오른쪽으로; 생명이 소중하기 때문에
그것은 시간이 지나면 반드시 사라질 것입니다.
그러니 아무 일도 일어나지 않는 편이 나을 텐데.

나는 그것을 내 고유 요소라고 불렀습니다.

파우스트:
당신은 전체이며 자신을 ...의 일부로 소개했습니다.

메피스토펠레스:
그리고 나는 지금 당신에게 겸손한 진실을 말했습니다.
인간 마약의 세계는 나에게 친숙합니다.
당신은 자신만을 전체로 생각합니다.
나는 모든 것이었던 부분의 일부입니다.
빛을 낳은 어둠의 일부,
우주에 대한 열망에 자랑스러운 아들
왕좌에서 어머니를 몰아내려고 합니다.
그러나 헛된 것입니다. 결국 아무리 노력해도-
그는 시체와 함께 있을 때 그대로 남아 있었다.



빛의 몸과 함께 끝이 올 것입니다.

파우스트:


그리고 나는 작은 더러운 트릭으로 시작하기로 결정했습니다.

메피스토펠레스:
솔직히 말해서 나는 그것들을 끝내지 못했습니다.
비존재는 그 자체로 도전한다
더미, 당신의 세계는 어리석고 재미있다.
사방에서 사건을 맡았고,
그를 다치게 하려고
파도, 폭풍, 흔들림, 불 -
결과적으로 모든 것이 제자리에 있습니다!
그리고 그 놈들, 그 동물 종족을 잡아라.
인간이란 무엇인가: 더 이상 힘이 없고,
너무 많은 내가 이미 근절했습니다!
그러나 젊은 피가 그들을 대신할 것이다.



춥고 덥고 습하고 건조하고!
고마워요, 당신은 지옥에 갈 수 있습니다, 나는 돌아올 수 있습니다,
그렇지 않으면 어디로 가야할지 몰랐을 것입니다.

파우스트:
그래서 당신은 영원한 창조의 힘입니다.
좋은, 치유, 살아있는,
끝없는 악의에 사로잡혀
당신은 악마의 주먹을 찌르고 있습니다!
혼돈과 어둠의 탄생
쉬운 방법을 찾아보세요!

메피스토펠레스:
우리는 당신과 그것을 토론할 것입니다
그러나 어떻게 든 나중에.
이제 날 놓아줄래?

파우스트:
질문이 무엇입니까? 건강
그리고 달려라, 나의 맹세한 친구여,
이 친절한 쉼터 아래.
여기 문이 있거나 창에서 할 수 있습니다.
예, 파이프는 새로운 것이 아닙니다.

메피스토펠레스:
솔직히 하나 있다.
누구의 길에도 방해가 되는 -
마법사의 표시가 임계 값 위에 있습니다.

파우스트:
오각형이 헷갈리시나요? 죄송합니다.
그녀는 당신에게 돌아가는 길을 닫았습니다 -
여기 어떻게 들어오셨어요?

메피스토펠레스:
당신은 광선의 끝에 도달하지 않았습니다-
별이 더 나은 악마에서 악마를 앞으로!

파우스트:
참으로 행복한 일입니다!
그래서 당신은 내 포로에있는 것 같습니까?

메피스토펠레스:
예, 개가 뛰어 들어와 표지판을 알아차리지 못했습니다.
이제 상황이 달라졌습니다.
악마는 집을 떠날 수 없습니다.

파우스트:
창문에서 탈출하는 것은 어떻습니까?

메피스토펠레스:
영과 악마는 하나의 법칙을 가지고 있습니다.
들어왔으니 나가라.

번역에 대한 설명
"파우스트"에서 발췌

1. 발언부터 시작하겠습니다.
"메피스토펠레스는 여행하는 학자처럼 차려입고 안개가 걷히자마자 용광로 뒤에서 나온다."
원래 -
Mephistopheles tritt, Indem der Nebel faellt, gekleidet wie ein fahrender Scholastikus, Hinter dem Ofen hervor.

의미론적 부분을 약간 재정렬해야 했습니다. 원본에서는 학자에 관한 부분이 안개가 낀 뒤에 나왔습니다. 나는 "안개가 가라앉자마자, 여행하는 학자처럼 옷을 입고"라는 모호함을 자유롭게 제거했습니다. 안개가 학자처럼 옷을 입고 있다는 것이 무의식적으로 밝혀졌습니다.

2. 파우스트:
* 푸들이 나를 위해 심은 돼지! *

Faust의 상당히 단순한 복제품 인 것 같습니다.
Das also war des Pudels Kern!
(문자 그대로 - "그러므로 그것이 푸들의 핵심이었습니다!") -

그리고 그것은 아주 쉽게 번역됩니다. 그 의미는 푸들의 모습으로 숨겨진 것입니다. 파스테르나크에서:
"그건 푸들이 무엇으로 채워졌는지를 의미합니다!"

확실히 대단한 것 같습니다. 사실, 그러한 번역은 원본의 정신을 전달하지 않습니다. "Das also war des Pudels Kern!"이라는 표현은 우연이 아닙니다. -독일어의 캐치 프레이즈가되었으며 의역 인 어구 단위만큼 자주 사용됩니다. 독일어에는 Kern이라는 단어가 포함된 많은 어구 단위가 있습니다. 예를 들어, j-m steckt ein guter Kern: "누군가 좋은 직감을 가지고 있습니다." 또는 속담 - Ein guter Kern steckt sich oft in einer rauhen Schale: 보기 흉한 껍데기 아래에 달콤한 핵소체가 종종 숨어 있습니다. 즉, 괴테는 아이러니하게도 민속적인 "좋은 창자"를 푸들에 숨겨진 더러운 놀람으로, "구터 컨"을 "푸들 컨"으로 재해석합니다. 그의 번역자들이 알아채지 못하는 것은 위대한 독일인의 아이러니입니다. 그건 그렇고, 이제 독일인들은 종종 Goethe와 민속을 섞어서 말합니다. hier steckt des Pudels Kern! (여기에 개가 묻혀있는 곳입니다) "nucleolus"는 이미 중립적 인 의미로 사용됩니다.

괴테의 의도를 전달하기 위해 문자주의를 희생해야 했다. "심은 돼지"는 원칙적으로 괴테의 아이러니에 해당합니다. 물론 그것은 현학적인 통역사들 사이에서 분노의 폭풍을 일으킬 것입니다.

그러나 문자주의에 대해 이야기하면 공식적으로 Faust의 텍스트에 해당하는 또 다른 옵션도 있습니다.

*파우스트
그것은 푸들이 내부에 어떤 종류의 핵소체를 가지고 있는지입니다!
방황하는 학자? 그러나 재미있다.

메피스토펠레스:
과학자에게 경의를 표합니다! 나는 거의 정신을 잃을 뻔했습니다.

그러나 구의 SUBTEXT가 손실됩니다. 그리고 저에게는 ARTISTIC 정확성이 더 중요합니다. 또한 말장난을 전달하려는 시도로 인해 번역의 "메인"버전 피날레에있는 일부 "자유"를 용서할 수 있다면 여기에서 아아, 이것은 "떨어지지"않을 것입니다.

또 다른 옵션은 훨씬 더 정확합니다.

*파우스트
그래서 푸들이 뱃속에 숨어 있던 것입니다!
방황하는 학자? 그러나 재미있다.

메피스토펠레스
과학자에게 경의를 표합니다! 나는 모두 땀을 흘리고 땀을 흘립니다.
나는 당신이 나에게 열을 잘 주었다고 맹세합니다.

이 옵션이 가장 정확한 옵션 중 하나라고 말하는 이유는 무엇입니까?
이해하려면 즉시 네 번째 줄로 "건너뛰십시오".
원본:

Ihr habt mich weidlich schwitzen machen -
(당신은 나를 많이 땀을 흘렸다).

이 변형에서 - IN THE ONLY ONE - Mephistopheles가 땀을 흘리고 있다는 표시를 정확하게 전달할 수 있었습니다. 네 번째 줄은 실제로 다양하며 Mephistopheles의 이 진술을 확장합니다. 비교 - "당신은 나를 완전히 땀을 흘리게 했다" 그리고 "당신은 나에게 열을 멋지게 주었습니다." 거의 문자 그대로입니다.

그래서 우리는 이 번역에서 4절의 두 번째 부분이 가장 성공적이고 정확한 방식으로 전달되었음을 알 수 있습니다. 이 옵션을 선택하지 않은 이유는 무엇입니까? 모두 같은 이유로 첫 줄의 말장난이 사라집니다.

꽤 재미있는 또 다른 옵션이 있습니다.

*파우스트:
글쎄, 누가 개에 묻혔는지 보자!
방황하는 학자? 그러나 재미있다.

메피스토펠레스:
내 불 같은 경례, 배운 신사!
나는 당신이 나에게 열을 멋지게 주었다고 맹세합니다 *.

말장난은 좋습니다. "개가 묻힌 곳"대신 "개에 묻힌 사람입니다." 그러나 첫째, 독일어에는 이미 어구 단위 hier ist das Hund begraben (여기에 개가 묻혀 있음)이 있지만 괴테는 그것을 사용하지 않았습니다. 둘째, Faust가 검은 푸들을 불러 일으키는 이전 에피소드와의 연결이 끊어지고 개 대신 Mephistopheles가 서비스를 제공합니다. 그래서 "보자"는 무엇입니까? 모든 것이 이미 보입니다.

전통적인 스타일에는 여러 가지 옵션이 있었지만 사소하기 때문에 거부했습니다.

* "그래, 그게 푸들의 비밀이야!"
(“과학자에게 인사드립니다!”) *

* "그래서 그들이 푸들에 먹을 것을 제공하는 것입니다!"
(“과학자에게 – 나의 불 같은 경례!”) *

* "그래서 그들은 지금 푸들에게 그것을 채우고 있습니다!"
("과학자에게 열렬히 경의를 표합니다! 이봐, 그녀는,
오늘 저에게 화사하게 더위를 주셨네요"*

솔직히 말해서 "Hey-she"는 저를 당황하게 만들었습니다. 나는 운율을 위해 불필요한 감탄사를 좋아하지 않습니다.

그래서 많이 시도했지만 여전히 돼지 말장난에 정착했습니다. 안녕. 그들이 말했듯이 분수가 아니기 때문입니다. 마찬가지로 "nucleolus"의 말장난은 전달되지 않습니다.

3.
* 방랑학살? 그러나 재미있다.

Pasternak은 완전히 거친 제안을했습니다.

개는 모범생을 숨겼습니다!

"Scholar"와 "Scholastic"(특히 방황)은 Odessa에서 말했듯이 두 가지 큰 차이점입니다.

Ein fahrender Skolast? Der Kasus macht mich lachen.

물론 Mephistopheles가 남학생으로 Faust에 나타났다면 동등한 입장에서 대화가 없었을 것입니다. 번역가의 용서할 수 없는 과실.

4. 메피스토펠레스:
*과학자에게 경의를!*

원본:
Ich salutiere den gelehrten Herrn!

파스테르나크
정중한 인사를 드립니다!

이것은 원본이나 Mephistopheles의 성격과 전혀 일치하지 않지만 세 번째 줄을 첫 번째 줄과 운율을 맞추려는 욕구에 의해서만 지시됩니다. 괴테는 말 그대로 “박식한 신사에게 경의를 표합니다!”라고 말합니다. 괴테가 "경례"라는 단어를 선택한 이유가 있는 것 같습니다. 직접적인 "인사"(ave, caesar, morituri te salutant) 외에도 이 단어는 불(경례, 크래커, 불꽃놀이)의 명확한 의미를 내포하고 있습니다. 일부 비평가들은 이것이 "개척자"처럼 들린다고 말했습니다. 그 자체로는 나쁘지 않습니다 : 추가 아이러니 ... 그러나 진지하게 그러한 협회는 소비에트 시대에 자란 독자들 사이에서만 나타납니다. 지나갈 것입니다. 또한 개척자들은 조직의 이름과 이전 세대의 인사말 이름을 모두 채택했습니다.

5.
*언제나 힘의 일부
모든 사람이 해를 입기를 바라며 선을 행함 * -

Ein Teil fon jener Kraft,
Die staets das Boese 의지
Und staets das Gute schafft
(끊임없이 악을 원하고 끊임없이 선을 행하는 그 힘의 일부).

이 경우 "evil" 대신에 "harm"을 사용합니다. 전체적으로는 덜하지만 본질적으로 "evil"에 해당합니다. 그러나 여전히 - 번역가의 자유.

독일인들이 실제로 "좋다"와 "좋다"라는 단어 사이에 차이가 없다는 것도 궁금합니다. 그들에게 이것은 "das Gute"와 동일합니다.

원칙적으로 괴테는 Voltaire의 "Zadig"에서 날개 달린 말을 사용했습니다. "선을 가져 오지 않는 악은없고 악을 가져 오지 않는 선도 없습니다."

그러나 이런 의미에서 러시아어는 더 깊고 풍부합니다. 러시아인에게 "좋은"과 "좋은"은 같은 것이 아닙니다. 따라서 Mikhail Bulgakov는 괴테의 장면 "Faust 's Study"에서 소설 "The Master and Margarita"의 서문으로 정확한 산문 번역을 취합니다.

"...그래서 결국 당신은 누구죠?
"나는 항상 악을 원하고 항상 선을 행하는 세력의 일부입니다."

"das Gute"를 번역하기 위해 사용된 단어는 "good"이 아니라 "good"입니다. 더욱이 Mikhail Afanasyevich는 너무 현학적이어서 Kholodkovsky의 시적 번역이나 Sokolovsky의 산문 번역을 사용하지도 않습니다.

N. Kholodkovsky에서:
"파우스트
… 그래서 당신은 누구입니까?
메피스토펠레스
나는 영원한 힘의 일부이며,
항상 악을 원하고 오직 선을 행합니다.

A. 소콜로브스키:
"파우스트. ...당신은 누구입니까?
메피스토펠레스. 나는 끊임없이 악을 행하려고 노력하지만 오직 선을 행하는 그 힘의 일부입니다."

제시된 번역에 대한 Bulgakov의 거부는 주로 문체 적 특성입니다. 결국 Kholodkovsky에서는 "좋다"가 아니라 "좋다"이며 Mikhail Afanasyevich는 문구의 절대적인 정확성이 필요합니다. Sokolovsky의 경우 Bulgakov의 번역이 일반적으로 더 정확합니다. Wer bist du dtnn? - 이것은 정확히 "그래서 당신은 마침내 누구입니까?"이고 "그들 중 누구입니까?"가 아니라 Sokolovsky, 더 정확하게는이 단어는 "영구적으로"(나는 "항상"의 동의어로 번역했습니다) 반면 Pasternak은 의 단어는 "영원히"입니다. 소설의 스타일에서는 이 단어가 더 적절합니다.

그러나 일반적으로 Bulgakov는 러시아 전통을 따릅니다.

차이점은 무엇입니까? 좋거나 좋습니까? 독자는 물을 수 있습니다. - 여전히 밝고 좋은 것에 관한 것입니다.

이것은 전적으로 사실이 아닙니다. 좋은 것과 좋은 것에는 차이가 있습니다.

선에는 선에 대한 개념뿐만 아니라 이점, 이점, 더 나은 변화에 대한 개념이 포함됩니다. 철학자는 선의 개념이 정언 명령이 아니라고 말할 것입니다. 간단히 말해서 선의 개념은 엄격한 도덕적 경계에 의해 제한되지 않습니다. 결국 그들이 말하는 것은 우연이 아닙니다. 어떤 사람에게 좋은 것은 다른 사람에게는 불행입니다. 즉, 선은 도덕적 범주 밖에 있습니다.

간단한 예입니다. 한 나라에 끔찍한 가뭄이 있고 다른 나라에는 기상 조건이 좋고 풍성한 수확이 있으면 첫 번째 국가 시민의 불행은 두 번째 시민에게 이익이됩니다. 다른 예시. 폭군을 죽이는 것은 좋은 일이지만 전혀 좋은 일이 아닙니다. 좋은 것은 정의상 "나쁜" 것이 될 수 없습니다. 선은 악을 초월합니다. 선의 관점에서 보면 잔인하고 불공평하고 어리석고 해로워 보일 수도 있습니다. 수세기 동안 사형에 대한 열띤 논쟁이 있었던 것은 우연이 아닙니다. 결국 동족 살해 금지는 선행입니다. 그러나 그것이 사회에 좋은 것인가? 수십 명을 토막 낸 미치광이에게 자비를 베푸는 것이 정당한가? 질문은 열려 있습니다.

그렇기 때문에 Bulgakov는 "das Gute"를 혜택으로 정확하게 번역합니다. Woland와 그의 후계자는 전혀 선을 행하지 않고 선을 행하기 때문입니다.

그러나 나는 "좋은"이라는 단어를 선택했습니다. 메피스토펠레스의 말 속에 있는 역설은 오늘날의 인간에게 너무나 분명하고 예리합니다.

6.
*메피스토펠레스:
그래서 당신은 죄를 무엇이라고 부르는 데 익숙합니까?
파괴, 악, 공격, 붕괴 -
나는 내 기본 요소를 *라고 불렀습니다.

원본:
그래서 ist denn alles, was ihr Suende,
Zerstoerung, kurz, das Boese nennt,
내 고유 요소
(그래서 당신이 죄라고 부르는 것은
파괴, 요컨대, 악,
내 즉각적인 요소가 있습니다).

처음에는 "요소"를 "부분"으로 자유롭게 번역했습니다.

붕괴, 파괴, 악, 공격 -
이 모든 것이 나의 필수적인 부분입니다.

파우스트:
부품 이름을 지정했지만 일반적으로 귀하는 무엇입니까?

메피스토펠레스:
나는 여기서 겸손한 진실만을 말하고 있습니다.

그러나 내 비평가 중 한 명인 Tretyak-Unknown 씨는 "요소"가 중세 학자의 관점에서 불, 물, 흙, 공기와 같은 "요소, 환경"을 의미한다고 올바르게 지적했습니다. Mein eigentliches 요소 - "나의 기본 요소"(악). 그러나 결코 "나의 필수적인 부분"은 아닙니다.

나는 요소라는 단어가 " 요소”: 독일어-러시아어 사전을 열어 쉽게 확인할 수 있습니다.

그러나 성숙한 반성으로 나는 상대가 옳았다는 것을 인정해야 했습니다. 오류는 내 부주의로 인해 줄을 잘못 번역한 것입니다.

Du nennst dich einen Teil, und stehst doch ganz vor mir?
(자신을 일부라고 부르지만 내 앞에 완전, 완전?)

내 번역에서-

*부품 이름을 지정했습니다...*,

확실히 필요하지만 "당신은 자신을 PART라고 불렀습니다".

따라서 이전 줄과의 잘못된 연결은 "이 모든 것이 내 필수 부분입니다"와 "당신이 부품의 이름을 지정했지만 일반적으로 당신은 무엇입니까?"입니다. 한편 메피스토는 자신의 일부가 아니라 자신을 사악한 힘.

그래서 뒤늦게 Tretiak-Unknown 씨에게 감사를 표합니다.

그건 그렇고, Pasternak의 마지막 문구는 길고 서투르게 번역되었습니다.

당신은 당신이 일부라고 말하지만 당신 자신이 전부입니다
여기 내 앞에 서 있니?

그런 위대한 예술가이자 대가가 어떻게 그렇게 혀가 묶인 괴물 같은 혀를 감당할 수 있는지 상상할 수 없습니다. 한 줄에 세 개의 "당신"이 있습니다!

7.
*메피스토펠레스:
그것은 몸에서 나와 몸을 빛나게 하고,
그리고 몸은 그에게 장벽 역할을 합니다.
그리고 그리 멀지 않은 미래에
빛의 몸과 함께 끝이 올 것입니다 *.

나는 원본에없는 "세상의 끝"에 대해 말장난을 허용했습니다 (Und mit den Koerpern wird "s zugrunde gehn). 하지만 요점이 아파요! 괴테를 러시아어로 쓰면 그도 지나치지 않았을 것입니다. 그렇게 생각합니다.

8.
*메피스토펠레스:
화를 내도 해가 갈수록 심해진다!
당신이 던지는 곳마다-땅, 공기, 물,
약간의 새싹, 주변의 배아,
춥고 덥고 습하고 건조합니다!*

"꺼져"에 관해서는 : 원래 - man moechte rasend werden. Rasend는 "미친", 즉 악마에 사로잡힌 것을 의미합니다. 그러나 러시아어에서는 이러한 연결이 번역에서 훨씬 더 명확하고 유리합니다.

Tretyak-Unknown 씨는 이 구절의 번역과 관련하여 다음과 같이 언급합니다.

"그리고"어디에 던지든 "-왜"던지지 마세요 "? 바라보다? 꽤 서투른 줄임표."

의견은 완전히 지지할 수 없습니다. 우리는 A. Fedorov (1995)의 러시아 문학 언어의 어구 사전을 엽니 다. – 어디를 던지든 미학을 우연히 발견합니다. (Pisarev. 현실 주의자). 2. 주변, 모든 곳, 모든 곳. -당신이 던지는 곳마다-공장이 서 있고, 공장이 서 있고, 학생들은 공부하지 않습니다 ... (M. Yudalevich. 5 학년).

9.
*파우스트:
이제 나는 당신의 활동의 본질을 이해합니다!
너희는 큰 악을 행할 수 없다.
그리고 나는 작은 더러운 속임수로 시작하기로 결정했습니다 *.

Mr. Tretyak-Unknown은 다음 라인에 대해 언급합니다.
""Occupations dear"-여기서 형용사 "달링"은 "힘"과 함께 필요한 운율에 의해서만 정당화됩니다. Goethe는 wuerd'gen Pflichten을 가지고 있습니다. 당신이 언어를 알고 있다는 것이 명백하기 때문에 번역하지 않겠습니다. 즉, 당신은 Pasternak을 포함한 당신의 전임자들이 죄를 지은 것과 같은 방식으로 죄를 짓습니다.

나는 다음과 같은 설명을 했습니다.
"다시 생각해 봅시다. "Würdig"는 가치 있고 유서 깊은 것입니다. Faust가 이 별명을 아이러니하고 냉소적인 의미에서만 사용할 수 있다는 것은 분명합니다. 러시아어로 보존했다면 사실 이 아이러니를 유지했을 것이라는 의미에서 당신이 옳습니다.
그러나 나는 당신의 의견을 받아들이고 이 대사를 원본에 더 가깝게 번역하려고 노력할 것입니다. 많은 작업 비용이 들지 않으며 이러한 편집을 통해서만 번역에 도움이 됩니다."

사실, 지금까지 나는 새로 번역을 시작하지 않았습니다. 그렇게 어렵지 않습니다. 그냥 손대지 마세요. 예, 제 이의 제기는 근거가 있는 것 같습니다.

10.
*메피스토펠레스:
당신은 광선의 끝에 도달하지 않았습니다-
지옥에서 앞으로 지옥은 별이 더 낫다! *

당연히 "악마로부터 끌어내는 것"은 다시 나의 몇 안 되는 자유 중 하나입니다. 글쎄요, 사람은 약합니다 ... 그렇지 않으면 독일어를 사용하는 독자가 확신 할 수 있으므로 번역에서 나는 문자 그대로의 지점까지 현학적이 되려고 노력합니다.

11.
*파우스트:
뜻밖의 행운이 세상에!

메피스토펠레스:
예, DOG가 뛰어 들어와 표지판을 알아차리지 못했습니다.
이제 상황이 달라졌습니다.
악마는 집을 떠날 수 없습니다.

나는 저항 할 수 없었고 "푸들"을 개로 교체했습니다 (원본에서-Der Pudel merkte nichts, als er hereingesprungen-푸들은 그가 안으로 뛰어 들었을 때 아무것도 눈치 채지 못했습니다). 그러나 "개"와 "악마"라는 단어의 러시아 자음을 놓치는 방법은 무엇입니까?! 때때로 당신은 편지와 작품의 정신 사이에서 선택해야 합니다.

12.
*파우스트:
창문에서 탈출하는 것은 어떻습니까?

메피스토펠레스:
영과 악마는 하나의 법칙을 가지고 있습니다.
입력하면 *로 나갑니다.

예, 결국 그는 벨트를 완전히 풀었습니다! 말장난이 굴러갔습니다. 그리고 - 이미 마지막 편집 과정에 있습니다. 요한삼촌 미안해...


"메피스토펠레스"(1975)

우리가 메피스토펠레스에 대해 이야기한다면, 아마도 루시퍼 자신을 제외하고 다른 어떤 악마적 이미지도 시, 산문, 음악 및 그림에서 인간의 창의성에서 그토록 광범위하게 전시된 것을 발견하지 못했습니다. 일부 아이디어에 따르면 (Black Magic 논문에 따르면)이 이미지는 페르시아 신화에서 중세 유럽으로 침투했습니다. 다른 사람들은 Mephistopheles가 휴리스틱의 문제에 대해 걱정했던 Hellenes 또는 유대인에 의해 "발명"되었다고 믿습니다. Talmudic 전통에 따르면 악마는 첫 안식일 이후 황혼에 하나님에 의해 창조되었습니다 ... 그러나 나는 음악에서 너무 멀리 벗어나지 않을 것입니다.
아시다시피 Mephistopheles는 지성과 유머가 결여되어 있지 않고 종종 사탄과 동일시되는 이 기괴한 악령(아마도 완전히 사실이 아닐 수도 있음)이 수많은 오페라에 등장합니다. ofele", Ferruch cho Busoni "Doktor Faust", Sergei Prokofiev" 파이어 엔젤"그리고 많은 다른 사람들.
최근 몇 년 동안 Mephistopheles는 Avantasia, Trans-Siberian Orchestra, Kamelot 및 기타 밴드와 같은 밴드의 록 오페라 및 주제별 앨범의 주인공 중 하나로 등장합니다 (모두 기억하지 못합니다). 또한 Mephistopheles의 일부는 Jorn Lande, John Oliva, Roy Khan, Shagrat (Dimmu Borgir 출신)와 같은 최고의 현대 보컬리스트가 연주했습니다. 그러나 호주 프로젝트 "Mephistopheles"의 록 오페라 (또는 그 이상)는 수년 동안 당연히 잊혀졌습니다. 1975년 앨범은 종종 현대 인터넷 간행물에서 Paul Gaffey "Mephistopheles"로 언급되지만, Simon Heath가 앨범의 음악과 가사를 썼기 때문에 이것이 이상하다고 생각합니다. 또한 프로젝트 자체가 그의 아이디어입니다. Paul은 모든 파트를 불렀습니다. 그래서 보컬의 이름을 언급하지 않고 앨범을 나열하는 자유를 얻었습니다. 나중에 두 사람 모두 저작물의 저작권에 이의를 제기하려다 소송을 걸었고, 소송에서 승소한 것으로 알려졌는데, 놀랍게도 Mr. Gaffey...
Paul 외에도 Stan Wilson(오르간, 피아노), Peter Harris(멜로트론), Doug Gallagher(드럼), John Young(베이스 기타), Mark Punch(일렉트로닉 및 어쿠스틱 기타), Jim Kelly(어쿠스틱 기타), Simon Heath(무그 신디사이저), Tony Buchanan 및 Don Wright(둘 다 색소폰), The Singers Of David 합창단 및 50명의 뮤지션으로 구성된 오케스트라가 작품 녹음에 참여했습니다. 앨범은 절묘한 교향곡 프로그 정맥으로 유지되지만 때때로 뮤지션은 휴식을 취하고 팝 음악으로 전환할 수 있습니다(예: 노래 "Paradise"). 물론 이것은 "Jesus Christ Superstar"도 아니고 "The Lamb Lies Down on Broadway"도 아니지만 클래식 록에서 최고 중 하나 인 특별한 작품으로 가치가 있습니다. 세심한 주의. 적어도 긴장을 풀고 오라토리오의 복잡성을 듣고 Goethe의 Faust에서 Mephistopheles가 말한 문구를 다시 한 번 기억하십시오. "내 친구 이론은 유황이지만 영원한 생명 나무는 녹색입니다."

"너무 슬퍼"

"친애하는 사람들"

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Timothy Reedy의 록 오페라에 대한 훌륭한 기사
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누군가가 Prog 앨범을 만들기로 결정하고 그 과정에서 정말 형편없는 오프오프브로드웨이 뮤지컬이 터지면 어떻게 될까요? 당신이 9학년 때 음악 선생님이 꿈이 가득한 어린 소년으로 오디션을 봤지만, 그에게 Beefeater gimlets와 귀중하고 반짝이는 장신구를 계속 사주고 싶어하는 프로듀서의 누드 장면과 호색적인 늙은 신랄함 때문에 물러난 종류 – 물론 "이해". 또는 더 나은 방법은 극장가의 게이 노래방처럼 들리는 그런 종류의 앨범입니다. 시든 늙은 여왕들이 앉아 레몬즙과 담즙을 간호하고, 자홍색 담배를 피우고 마지막 호출에서 도전적으로 "MacArthur Park"를 외치고, 잃어버린 젊음에 기진맥진하고, 쇠약해지고, 메마르고, 택시를 타거나 골목에서 즉석 섹스를 구걸하기에는 너무 늙었고, 포악하고 쇠약해진 암캐들이 마지막 선택을 긍정적으로 비명을 지르고 있습니다. rus of "구우는데 너무 오래 걸렸어... 그리고 나는 그 레시피를 절대 찾을 수 없을거야"... 매일 밤 Blanche DuBois의 붕괴와 엄숙한 재결합이 문 밖에서 "나는 노래할 수 있어, 너희 자칼과 집시 무리야 – 빌어먹을 너희 모두 내가 노래할 수 있어!!!"

많은 사람들이 자신이 노래를 부를 수 있다고 생각합니다. 그러나 아마도 그의 재능에 대해 파우스트의 전설에 대한 매우 야심찬 개작으로 볼룸 댄스의 잃어버린 시대에 대한 아주 작은 Oz Top 40 히트곡을 따라간 불쌍한 호주 팝스타 Paul Gaffey보다 그의 재능에 대해 더 잔인하게 오도한 사람은 없을 것입니다. 이 schlock과 공포의 절대 걸작으로 말 그대로 시작할 곳이 없으므로 숨을 깊게 쉬고 Mr. 내가 생각할 수 있는 유일한 방법은 Gaffey입니다. 숙녀 여러분, 마티니 한두 잔을 내리고 48시간 패스로 첫 번째 방콕 목욕탕으로 향하는 "호기심 많은" 해병처럼 질주할 준비를 하세요. '당신은 대접을 받고 있으니까요, 여보.

파우스트의 전설은 Gounod의 놀라운 오페라부터 Thomas Mann의 경력 중 최고의 책, 물론 Goethe 및 무성 영화 The Student of Prague와 같은 더 모호한 변형에 이르기까지 많은 고전적인 치료법을 보았습니다. 그러나 이렇게 한 적은 없습니다. 아무것도 없습니다. 너무 우울한 멜로트론(실제 현으로 뒷받침!)에서 시작하여 메피스토의 마지막 배웅의 엄청난 당밀로 시작하여 어느 시점에서 나는 커피 잔을 내려놓고 헤드폰을 벗고 밖으로 나가 빗속에 서서 광기와 완전한 절망을 막아야 했던 유사 예술가의 망상 세계에 너무 깊숙이 들어와 있습니다. 그는 실제로 영화 배우와 악마로 가득 찬 지옥의 큰 파티에 대해 등록부에서 노래를 부르지 않았습니까? 오 예 그는 그랬습니다 – 그리고 그는 "Paradise"라는 노래가 끝나기 전에 몇 번 더 했습니다. Paul Gaffey 이 멋진 덩어리, 내가 게임이기 때문에 당신의 꼬임에 이름을 지정하십시오. 이 압도적으로 화려하고 숭고하게 과격한 잔학 행위를 저지를 수 있을 만큼 큰 공을 가진 사람은 언제든지 나와 함께 "당신이 원하는 대로 법의 전체가 될 것"을 만들 수 있습니다! 세상에-이 앨범을 다운로드하여 들어주세요. 자동차 사고를 본 적이 있거나 자신을 도울 수 없고 인터넷에서 화상 피해자 사진을 찾아본 적이 있다면 Paul Gaffey와 대면할 수 있는 능력이 있습니다. 그는 웅장함, 위풍당당함, 웅장함, 그리고 William Shatner의 유명하고 외설적인 Hair 오디션 밖에서 들은 최악의 테너 목소리의 독특한 가방인 Pop 또는 Prog의 세계에서 진정으로 동료가 없습니다.

많은 놀라운 음악이 처음 몇 트랙에서 수행됩니다. 하지만 앨범이 진행될수록 프로덕션은 점점 얕아지고 기본이 되는 것 같다. 나는 작가 지망생 Gaffey가 첫 번째 장대한 트랙에서 전체 예산을 날려버렸고 그가 "Paradise"에 도착했을 때 현악기 부분이나 아마도 노래 역사상 가장 위대한 순간에 "반주"를 제공하도록 강요받은 스탠드업 피아노의 불쌍한 놈을 제외하고는 누구에게도 지불할 돈이 없었다고 생각하지 않을 수 없었습니다. 예, 앨범의 나머지 부분은 훌륭하게 끔찍하며 모호한 Oz Prog의 항문 문디로서의 가치를 Mephistopheles에서 거의 제거 할 정도로 공식적인 "Dreamer of Dreams"의 피치카토와 같은 작은 트릭이 있습니다. 아, 그러나 그 순간이 발생합니다 – 악마 자신이 등장하여 지옥의 바로 그 불에서 익살스럽게 손짓하고, 일부는 이야기꾼이자 일부는 임프레사리오이며, 절대적으로 불타는 기록에 도착합니다!

지옥의 왕이 그렇게 난잡한 금융이라는 것을 누가 알았습니까? Gaffey의 음란한 댄스홀 사탄 연주는 Peter Allen을 Merle Haggard처럼 보이게 합니다. 이 루시퍼는 피치프록을 가진 프레디 머큐리, 박쥐 날개와 뿔을 가진 스콧 워커입니다. 어떤 종류의 지하 세계의 암흑 왕자가 "I've got just the place for you/Be you Cath-o-lic, Hindu or Jew"와 같은 노래를 부르고 미트 로프가 발을 내려 놓을 정도로 키치 한 작품에서 그것을할까요? Beelzebub이 정말 "Rock me baby!"라고 외칠까요? 정말 치즈 볼 색소폰 솔로 직전? 그리고 누가지옥은 "Fifi LaMour"입니까? 분명히 그녀는 지옥에 있고 밤마다 그것을 발굽으로 하고, 파티는 너무 신랄하게 휙휙 그 모든악마가 할 수 있는 것은 그곳에 서서 "하차차!"라고 외치는 것, 순수한 천재의 순간, 메피스토펠레스가 만드는 오르가즘에 대한 한 번의 희롱, 그리고 내가 죽을 때까지 들을 것입니다. 자기 연민에 찬 Mephisto가 Rod McKuen이 항의했을 정도로 너무 야비한 시로 앨범을 마무리할 때, 당신은 공개적으로 굉장한 것이 Fire Island가 아닌 레코드 가게에서 팔리고 부드럽고 감상적인 하복부를 가진 엄격한 규율주의자의 바로 그 그림인 근육질 T 셔츠에 콧수염을 기른 ​​기쁨 소년들에 의해 팔렸다는 사실에 황홀경에 빠지게 될 것입니다. 오 기쁨, 오 심장 – Paul Gaffey, 당신은 영광스럽습니다!

Mephistopheles는 가장 엄숙한 행사를 위해 예약해야 하는 웅장한 앨범입니다. 언젠가 나는 임종할 것이고 내 시간은 얼마 남지 않을 것입니다. 그리고 나의 파토텀이나 하우스 보이가 와서 말할 것입니다 – “스승님, 시간이 가까워졌습니다. 무엇을 가져다 드릴까요? 이것으로부터세계?" 그리고 나는 이렇게 말할 것입니다. “죽음의 순간에 각 사람이 방종하는 것입니다. 가 황미야~ 음악실 가서 내 가피 데려와" 그리고 부드러운 중국 소년은 축음기에 앨범을 올릴 것이고, 그의 에페보스 같은 자아는 부드러운 아침 꿀빛 빛에 반짝일 것이고, 아마도 나는 갈라진 입술에 마지막 역겨운 가래를 토할 것입니다. 예, 기쁨으로 저는 이 세상을 떠날 것입니다 – Paul Gaffey에 의해 발을 질질 끌며, 참으로 – 낙원으로! -TR
게시자: Timothy Ready


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