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구성. Chatsky - 코미디 "Woe from Wit"에서 "신인"의 이미지

Chatsky 시작 새로운 시대- 그리고 이것이 그의 온전한 의미이자 온전한 마음입니다.
I. A. 곤차로프
A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"는 사회 정치적 및 도덕 교육여러 세대의 러시아 사람들. 자유와 이성의 이름으로, 선진사상과 참된 문화의 승리라는 이름으로 폭력과 독단, 비열함과 무지에 맞서 싸울 수 있도록 무장시켰다. 우리는 아버지와 할아버지처럼 "Woe from Wit"의 예술적 완벽 함, 언어의 탁월함, 삶과 관습에 대한 놀랍도록 생생한 묘사, Griboyedov 이미지의 사실적인 정확성에 감탄합니다.
코미디는 점점 더 타오르는 신구의 투쟁을 보여줍니다. 다른 지역예술과 문학에 반영된 삶. 인생에서이 투쟁을 관찰하면서 Griboyedov는 Decembrists와 가까운 그의 시대의 선진 인물의 관점에서 코미디에서 그것을 보여주었습니다.
Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 러시아 문학에서 처음으로 고상한 아이디어에서 영감을 얻은 "새로운 사람"을 보여 주었고 자유, 인류, 정신 및 문화를 수호하는 반동 사회에 반항하고 새로운 도덕성을 배양하고 발전했습니다. 새로운 모습세상과 인간관계.
Alexander Andreyevich Chatsky는 귀족 인 청년입니다. Chatsky의 부모는 일찍 죽었고 그는 고인이 된 아버지의 친구 인 Famusov의 집에서 자랐습니다. Chatsky는 똑똑할 뿐만 아니라 감정이 있거나 그의 하녀 Lisa가 권장하는 것처럼 발전된 사람입니다.
예, 말하자면 웅변이지만 고통스럽게 교활하지 않습니다.
하지만 군인이 되고, 민간인이 되고,
누가 이렇게 예민하고 명랑하고 예리한지,
Alexander Andreevich Chatsky처럼!
"Woe from Wit"에서 Famusov의 모든 손님은 러시아 빵으로 부자가 된 프랑스 밀러와 뿌리없는 방문 사기꾼의 관습, 습관 및 복장을 노예처럼 복사합니다. 그들 모두는 "프랑스어와 니즈니 노브 고로드의 혼합"을 말하고 "보르도에서 온 프랑스 인"을 방문하는 사람을보고 기뻐하며 멍청 해집니다. Chatsky의 입을 통해 가장 큰 열정을 가진 Griboyedov는이 합당하지 않은 노역을 낯선 사람에게 노출시키고 자신을 경멸했습니다.
여호와께서 이 더러운 영을 멸하시려고
공허하고 노예적이며 맹목적인 모방;
영혼이 있는 사람에게 불꽃을 심어주기 위해,
누가 말과 모범으로
강한 고삐처럼 우리를 잡아,
낯선 사람의 한심한 메스꺼움에서.
Chatsky는 그의 고향을 열렬히 사랑하지만 차르, 지주 및 공무원의 국가가 아니라 강력한 힘, 소중한 전통, 지능 및 노력을 가진 국민의 러시아를 사랑합니다. 조국에 대한이 진정한 사랑은 사회적, 정치적, 영적 모든 종류의 노예 제도와 사람들의 억압에 대한 열렬한 증오로 바뀌 었습니다.
Famusov 서클의 귀족은 사람들의 지위와 부를 높이 평가하고 Chatsky는 성실하고 재치 있으며 Famusov를 비웃고 모스크바 귀족, 그들의 삶 및 오락에 대해 날카롭게 농담합니다.
이들은 도적질이 많은 자가 아니냐?
그들은 친구, 친척,
웅장한 건물 챔버,
그들이 잔치와 방탕으로 넘쳐나는 곳.
예, 모스크바에서 입을 막지 않은 사람
점심, 저녁 식사 및 춤?
Famusov는 Chatsky를 가르치려고 노력하고 있습니다. "형제님, 재산을 잘못 관리하지 마십시오. 그리고 가장 중요한 것은 가서 봉사하십시오." Chatsky는 준비된 사람들을 경멸합니다
후원자들이 천장에서 하품하게 하고,
조용히 하고, 섞고, 식사하고,
의자를 교체하고 손수건을 들어 올리십시오.
그는 "사람이 아닌 대의"에 봉사하는 것이 필요하다고 믿습니다. Chatsky는 자신의 직업을 자유롭게 선택할 수있는 사람의 권리를 옹호합니다. 여행, 시골에 살거나 과학에서 "마음을 고치거나" "창의적이고 높고 아름다운 예술"에 헌신하므로 Famusov는 Chatsky를 발표합니다. 위험한 사람당국을 인정하지 않는 사람.
Chatsky의 개인 드라마는 그녀의 모든 좋은 정신적 성향을 가진 Sophia, Sophia에 대한 그의 짝사랑이며 여전히 전적으로 Famus 세계에 속합니다. 그녀는 마음과 영혼의 모든 방향으로이 세상을 반대하는 Chatsky를 사랑할 수 없습니다. 그는 소피아에서 보는 것을 진지하게 사랑합니다. 미래의 아내. 한편 Chatsky는 누구에게서도 "살아있는 동정"을 찾지 않고 바닥까지 쓴 잔을 마시고 "백만 번의 고통"만 가지고 떠났습니다.
아 사랑은 끝이라고 하던데
3년동안 누가 가버릴까!
A. A. Chatsky는 진지하게 준비하고 있습니다. 사회 활동. "그는 잘 쓰고 번역합니다. "Famusov는 그에 대해 말하고 그의 높은 마음에 대해 계속 이야기합니다. 그는 여행하고, 공부하고, 읽고, 분명히 일을 시작했고, 목사들과 접촉하고 흩어졌습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. "봉사하게되어 기쁩니다.
역겹다."
주요 중 하나 독특한 속성 Chatsky - 충만한 감정. 그것은 그가 사랑하는 방식과 그가 화를 내고 미워하는 방식 모두에서 나타납니다. 매사에 진정한 열정을 보이는 그는 언제나 영혼이 뜨겁다. 그는 열렬하고, 예리하고, 똑똑하고, 웅변적이고, 활기차고, 참을성이 없습니다. 그는 좋은 젊음, 정직, 속임수, 자신과 자신의 능력에 대한 젊음의 무한한 믿음의 구체화입니다. 이러한 특성은 그를 오류에 노출시키고 취약하게 만듭니다.
Chatsky는 눈에 띄게 행동하는 유일한 사람입니다. 긍정적인 영웅 Griboedov의 코미디에서. 그러나 예외적이고 외롭다고 할 수는 없습니다. 사상가, Decembrist 전투기 및 낭만주의는 그 시대에 종종 연합했기 때문에 그 안에서 연합됩니다. 진짜 사람들그리고 실생활. 그는 같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 덕분에 그들에 대해 배웁니다. 오프 스테이지 캐릭터(극중에서 언급되지만 행동에 직접 관여하지 않는 것). 예를 들어 이들은 Tugoukhovskaya 공주에 따르면 "분열과 불신을 연습"하는 교육학 연구소의 교수들입니다. 이들은 배우는 경향이있는 "미친 사람들"입니다. 이것은 공주의 조카 인 Fedor 왕자입니다. 화학자이자 식물학자."
코미디의 Chatsky는 러시아 사회의 가장 중요한 부분 인 젊은 사고 세대를 나타냅니다. A. I. Herzen은 Chatsky에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이삭의 광장 이것은 Decembrist, Peter the Great 시대를 완성하고 적어도 지평선에서 약속의 땅을 보려고 노력하는 사람입니다 ... "
Griboyedov의 코미디는 여전히 삶의 숨결로 부채질되어 사람들을 현재와 미래로 부르고 그 길에서 오래되고 쓸모없는 모든 것을 쓸어 버립니다.

Chatsky - 코미디 "Woe from Wit"에서 "신인"의 이미지

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"는 여러 세대의 러시아 사람들의 사회 정치적 및 도덕 교육에서 뛰어난 역할을했습니다. 자유와 이성의 이름으로, 선진사상과 참된 문화의 승리라는 이름으로 폭력과 독단, 비열함과 무지에 맞서 싸울 수 있도록 무장시켰습니다. 우리는 아버지와 할아버지처럼 "Woe from Wit"의 예술적 완벽 함, 언어의 탁월함, 삶과 관습에 대한 놀랍도록 생생한 묘사, Griboedov 이미지의 사실적인 정확성에 감탄합니다.

코미디는 예술과 문학에 반영된 삶의 다른 영역으로 침투하면서 점점 더 타오르는 새로운 것과 오래된 것 사이의 투쟁을 보여줍니다. 인생에서이 투쟁을 관찰하면서 Griboyedov는 Decembrists와 가까운 그의 시대의 선진 인물의 관점에서 코미디에서 그것을 보여주었습니다.

Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 러시아 문학에서 처음으로 고상한 아이디어에서 영감을 받아 자유, 인류, 정신 및 문화를 수호하는 반동 사회에 반항하고 새로운 도덕성을 배양하고 새로운 세계관과 인간관계.

Alexander Andreyevich Chatsky는 귀족 인 청년입니다. Chatsky의 부모는 일찍 죽었고 그는 고인이 된 아버지의 친구 인 Famusov의 집에서 자랐습니다. Chatsky는 똑똑할 뿐만 아니라 감정이 있거나 그의 하녀 Lisa가 권장하는 것처럼 발전된 사람입니다.

예, 말하자면 웅변이지만 고통스럽게 교활하지 않습니다. 그러나 Alexander Andreyich Chatsky처럼 너무 민감하고 쾌활하고 예리한 군인이되고 민간인이 되십시오!

"Woe from Wit"에서 Famusov의 모든 손님은 러시아 빵으로 부자가 된 프랑스 밀러와 뿌리없는 방문 사기꾼의 관습, 습관 및 의상을 노예처럼 복사합니다. 그들 모두는 "프랑스어와 니즈니 노브 고로드의 혼합"을 말하고 "보르도에서 온 프랑스 인"을 방문하는 사람을보고 기뻐하며 멍청 해집니다. Chatsky의 입을 통해 가장 큰 열정을 가진 Griboyedov는이 합당하지 않은 노역을 낯선 사람에게 노출시키고 자신을 경멸했습니다.

그래서 주님은 공허하고 노예적이며 맹목적인 모조의 이 더러운 영을 멸망시키십니다.

영혼이 있는 사람에게 불꽃을 심어주기 위해,

누가 말과 모범으로

강한 고삐처럼 우리를 잡아,

낯선 사람의 한심한 메스꺼움에서.

Chatsky는 그의 고향을 열렬히 사랑하지만 차르, 지주 및 공무원의 국가가 아니라 강력한 힘, 소중한 전통, 지능 및 노력을 가진 국민의 러시아를 사랑합니다. 조국에 대한이 진정한 사랑은 사회적, 정치적, 영적 모든 종류의 노예 제도와 사람들의 억압에 대한 열렬한 증오로 바뀌 었습니다.

Famusov 서클의 귀족은 사람들의 지위와 부를 높이 평가하고 Chatsky는 성실하고 재치 있으며 Famusov를 비웃고 모스크바 귀족, 그들의 삶 및 오락에 대해 날카롭게 농담합니다.

이들은 도적질이 많은 자가 아니냐? 그들은 친구들과 친족 관계에서 심판으로부터 보호를 받았고 웅장한 방을 짓고 잔치와 사치로 넘쳐났습니다. 예, 모스크바에서 누가 점심, 저녁 식사 및 춤을 입을 수 없었습니까?

Famusov는 Chatsky를 가르치려고 노력하고 있습니다. “형제 님, 재산을 잘못 관리하지 마십시오. 그리고 가장 중요한 것은 가서 봉사하십시오. Chatsky는 준비된 사람들을 경멸합니다

손님은 천장에서 하품하고, 침묵하는 것처럼 보이고, 섞고, 식사하고, 의자를 바꾸고, 손수건을 집습니다.

그는 "사람이 아닌 대의"에 봉사하는 것이 필요하다고 믿습니다. Chatsky는 자신의 직업을 자유롭게 선택할 수있는 사람의 권리를 옹호합니다. 여행, 시골에 살거나 과학에 "마음을 정하거나" "창의적이고 높고 아름다운 예술"에 헌신하므로 Famusov는 Chatsky를 위험한 사람으로 선언합니다. 당국을 인정합니다.

Chatsky의 개인 드라마는 Sophia에 대한 그의 짝사랑입니다. 그럼에도 불구하고 그녀의 모든 좋은 정신적 성향을 가진 Sophia는 전적으로 Famus 세계에 속합니다. 그녀는 마음과 영혼의 모든 방향으로이 세상을 반대하는 Chatsky를 사랑할 수 없습니다. 그는 진지하게 사랑하며 소피아를 미래의 아내로 봅니다. 한편 Chatsky는 누구에게서도 "살아있는 동정"을 찾지 않고 바닥까지 쓴 잔을 마시고 "백만 번의 고통"만 가지고 떠났습니다.

오, 사랑에게 끝을 말해라, 누가 3년 동안 떠날 것인가!

A. A. Chatsky는 사회 활동을 진지하게 준비하고 있습니다. "그는 잘 쓰고 번역합니다. "Famusov는 그에 대해 말하고 그의 높은 마음에 대해 계속 이야기합니다. 그는 여행하고, 공부하고, 읽고, 분명히 일을 시작했고, 목사들과 접촉하고 흩어졌습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. "봉사하게되어 기쁩니다. 봉사하는 것이 역겹습니다."

Chatsky의 주요 특징 중 하나는 충만한 감정입니다. 그것은 그가 사랑하는 방식과 그가 화를 내고 미워하는 방식 모두에서 나타납니다. 매사에 진정한 열정을 보이는 그는 언제나 영혼이 뜨겁다. 그는 열렬하고, 예리하고, 똑똑하고, 웅변적이고, 활기차고, 참을성이 없습니다. 그는 좋은 젊음, 정직, 속임수, 자신과 자신의 능력에 대한 젊음의 무한한 믿음의 구체화입니다. 이러한 특성은 그를 오류에 노출시키고 취약하게 만듭니다.

Chatsky는 Griboyedov의 코미디에서 눈에 띄게 행동하는 유일한 긍정적 캐릭터입니다. 그러나 예외적이고 외롭다고 할 수는 없습니다. 사상가, Decembrist 전사 및 낭만 주의자들은 그 시대에 실제 사람과 실생활에서 종종 연합했기 때문에 그 안에서 연합됩니다. 그는 같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 무대 밖 캐릭터 (극에서 언급되었지만 액션에 직접 관여하지 않은 사람들) 덕분에 그들에 대해 배웁니다. 예를 들어 이들은 Tugoukhovskaya 공주의 말에 따르면 "분열과 불신을 연습"하는 교육학 연구소의 교수입니다.

배우기 쉬운 nye people"은 "화학자이자 식물 학자"인 Fedor 왕자 공주의 조카입니다.

코미디의 Chatsky는 러시아 사회의 가장 중요한 부분 인 젊은 사고 세대를 나타냅니다. A. I. Herzen은 Chatsky에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이삭의 광장. Decembrist, Peter the Great 시대를 완성하고 적어도 지평선에서 약속의 땅을 보려고 노력하는 사람입니다 ... "

Griboyedov의 코미디는 여전히 삶의 숨결로 부채질되어 사람들을 현재와 미래로 부르고 그 길에서 오래되고 쓸모없는 모든 것을 쓸어 버립니다.

Chatsky는 새로운 세기를 시작합니다. 이것이 그의 전체 의미와 전체 마음입니다.
I. A. 곤차로프
A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"는 여러 세대의 러시아 사람들의 사회 정치적 및 도덕 교육에서 뛰어난 역할을했습니다. 자유와 이성의 이름으로, 선진사상과 참된 문화의 승리라는 이름으로 폭력과 독단, 비열함과 무지에 맞서 싸울 수 있도록 무장시켰다. 우리는 아버지와 할아버지처럼 "Woe from Wit"의 예술적 완벽 함, 언어의 탁월함, 삶과 관습에 대한 놀랍도록 생생한 묘사, Griboyedov 이미지의 사실적인 정확성에 감탄합니다.
코미디는 예술과 문학에 반영된 삶의 다른 영역으로 침투하면서 점점 더 타오르는 새로운 것과 오래된 것 사이의 투쟁을 보여줍니다. 인생에서이 투쟁을 관찰하면서 Griboyedov는 Decembrists와 가까운 그의 시대의 선진 인물의 관점에서 코미디에서 그것을 보여주었습니다.
Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 러시아 문학에서 처음으로 고상한 아이디어에서 영감을 받아 자유, 인류, 정신 및 문화를 수호하는 반동 사회에 대한 반란을 일으키고 새로운 도덕성을 배양하고 발전하는 "새로운 사람"을 보여주었습니다. 새로운 세계관과 인간관계.
Alexander Andreyevich Chatsky는 귀족 인 청년입니다. Chatsky의 부모는 일찍 죽었고 그는 고인이 된 아버지의 친구 인 Famusov의 집에서 자랐습니다. Chatsky는 똑똑할 뿐만 아니라 감정이 있거나 그의 하녀 Lisa가 권장하는 것처럼 발전된 사람입니다.
예, 말하자면 웅변이지만 고통스럽게 교활하지 않습니다.
하지만 군인이 되고, 민간인이 되고,
누가 이렇게 예민하고 명랑하고 예리한지,
Alexander Andreevich Chatsky처럼!
"Woe from Wit"에서 Famusov의 모든 손님은 러시아 빵으로 부자가 된 프랑스 밀러와 뿌리없는 방문 사기꾼의 관습, 습관 및 복장을 노예처럼 복사합니다. 그들 모두는 "프랑스어와 니즈니 노브 고로드의 혼합"을 말하고 "보르도에서 온 프랑스 인"을 방문하는 사람을보고 기뻐하며 멍청 해집니다. Chatsky의 입을 통해 가장 큰 열정을 가진 Griboyedov는이 합당하지 않은 노역을 낯선 사람에게 노출시키고 자신을 경멸했습니다.
여호와께서 이 더러운 영을 멸하시려고
공허하고 노예적이며 맹목적인 모방;
영혼이 있는 사람에게 불꽃을 심어주기 위해,
누가 말과 모범으로
강한 고삐처럼 우리를 잡아,
낯선 사람의 한심한 메스꺼움에서.
Chatsky는 그의 고향을 열렬히 사랑하지만 차르, 지주 및 공무원의 국가가 아니라 강력한 힘, 소중한 전통, 지능 및 노력을 가진 국민의 러시아를 사랑합니다. 조국에 대한이 진정한 사랑은 사회적, 정치적, 영적 모든 종류의 노예 제도와 사람들의 억압에 대한 열렬한 증오로 바뀌 었습니다.
Famusov 서클의 귀족은 사람들의 지위와 부를 높이 평가하고 Chatsky는 성실하고 재치 있으며 Famusov를 비웃고 모스크바 귀족, 그들의 삶 및 오락에 대해 날카롭게 농담합니다.
이들은 도적질이 많은 자가 아니냐?
그들은 친구, 친척,
웅장한 건물 챔버,
그들이 잔치와 방탕으로 넘쳐나는 곳.
예, 모스크바에서 입을 막지 않은 사람
점심, 저녁 식사 및 춤?
Famusov는 Chatsky를 가르치려고 노력하고 있습니다. "형제님, 재산을 잘못 관리하지 마십시오. 그리고 가장 중요한 것은 가서 봉사하십시오." Chatsky는 준비된 사람들을 경멸합니다
후원자들이 천장에서 하품하게 하고,
조용히 하고, 섞고, 식사하고,
의자를 교체하고 손수건을 들어 올리십시오.
그는 "사람이 아닌 대의"에 봉사하는 것이 필요하다고 믿습니다. Chatsky는 자신의 직업을 자유롭게 선택할 수있는 사람의 권리를 옹호합니다. 여행, 시골에 살거나 과학에 "마음을 정하거나" "창의적이고 높고 아름다운 예술"에 전념하므로 Famusov는 Chatsky를 위험한 사람으로 선언합니다. 당국을 인정합니다.
Chatsky의 개인 드라마는 그녀의 모든 좋은 정신적 성향을 가진 Sophia, Sophia에 대한 그의 짝사랑이며 여전히 전적으로 Famus 세계에 속합니다. 그녀는 마음과 영혼의 모든 방향으로이 세상을 반대하는 Chatsky를 사랑할 수 없습니다. 그는 진지하게 사랑하며 소피아를 미래의 아내로 봅니다. 한편 Chatsky는 누구에게서도 "살아있는 동정"을 찾지 않고 바닥까지 쓴 잔을 마시고 "백만 번의 고통"만 가지고 떠났습니다.
아 사랑은 끝이라고 하던데
3년동안 누가 가버릴까!
A. A. Chatsky는 사회 활동을 진지하게 준비하고 있습니다. "그는 잘 쓰고 번역합니다. "Famusov는 그에 대해 말하고 그의 높은 마음에 대해 계속 이야기합니다. 그는 여행하고, 공부하고, 읽고, 분명히 일을 시작했고, 목사들과 접촉하고 흩어졌습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. "봉사하게되어 기쁩니다.
역겹다."
Chatsky의 주요 특징 중 하나는 충만한 감정입니다. 그것은 그가 사랑하는 방식과 그가 화를 내고 미워하는 방식 모두에서 나타납니다. 매사에 진정한 열정을 보이는 그는 언제나 영혼이 뜨겁다. 그는 열렬하고, 예리하고, 똑똑하고, 웅변적이고, 활기차고, 참을성이 없습니다. 그는 좋은 젊음, 정직, 속임수, 자신과 자신의 능력에 대한 젊음의 무한한 믿음의 구체화입니다. 이러한 특성은 그를 오류에 노출시키고 취약하게 만듭니다.
Chatsky는 Griboyedov의 코미디에서 눈에 띄게 행동하는 유일한 긍정적 캐릭터입니다. 그러나 예외적이고 외롭다고 할 수는 없습니다. 사상가, Decembrist 전사 및 낭만 주의자들은 그 시대에 실제 사람과 실생활에서 종종 연합했기 때문에 그 안에서 연합됩니다. 그는 같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 무대 밖 캐릭터 (극에서 언급되었지만 액션에 직접 관여하지 않은 사람들) 덕분에 그들에 대해 배웁니다. 예를 들어 이들은 Tugoukhovskaya 공주에 따르면 "분열과 불신을 연습"하는 교육학 연구소의 교수들입니다. 이들은 배우는 경향이있는 "미친 사람들"입니다. 이것은 공주의 조카 인 Fedor 왕자입니다. 화학자이자 식물학자."
코미디의 Chatsky는 러시아 사회의 가장 중요한 부분 인 젊은 사고 세대를 나타냅니다. A. I. Herzen은 Chatsky에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이삭의 광장 이것은 Decembrist, Peter the Great 시대를 완성하고 적어도 지평선에서 약속의 땅을 보려고 노력하는 사람입니다 ... "
Griboyedov의 코미디는 여전히 삶의 숨결로 부채질되어 사람들을 현재와 미래로 부르고 그 길에서 오래되고 쓸모없는 모든 것을 쓸어 버립니다.

Chatsky - "신인"의 이미지

Chatsky는 새로운 세기를 시작합니다. 이것이 그의 전체 의미와 전체 마음입니다.

I. A. 곤차로프

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"는 여러 세대의 러시아 사람들의 사회 정치적 및 도덕 교육에서 뛰어난 역할을했습니다. 자유와 이성의 이름으로, 선진사상과 참된 문화의 승리라는 이름으로 폭력과 독단, 비열함과 무지에 맞서 싸울 수 있도록 무장시켰다. 우리는 아버지와 할아버지처럼 "Woe from Wit"의 예술적 완벽 함, 언어의 탁월함, 삶과 관습에 대한 놀랍도록 생생한 묘사, Griboyedov 이미지의 사실적인 정확성에 감탄합니다.

코미디는 예술과 문학에 반영된 삶의 다른 영역으로 침투하면서 점점 더 타오르는 새로운 것과 오래된 것 사이의 투쟁을 보여줍니다. 인생에서이 투쟁을 관찰하면서 Griboyedov는 Decembrists와 가까운 그의 시대의 선진 인물의 관점에서 코미디에서 그것을 보여주었습니다. Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 러시아 문학에서 처음으로 고상한 아이디어에서 영감을 받아 자유, 인류, 정신 및 문화를 수호하는 반동 사회에 대한 반란을 일으키고 새로운 도덕성을 배양하고 발전하는 "새로운 사람"을 보여주었습니다. 새로운 세계관과 인간관계. Alexander Andreyevich Chatsky는 귀족 인 청년입니다.

Chatsky의 부모는 일찍 죽었고 그는 고인이 된 아버지의 친구 인 Famusov의 집에서 자랐습니다. Chatsky는 지능적 일뿐만 아니라 감정이 있거나 그의 하녀 Lisa가 권장하는 것처럼 발전된 사람입니다. 예, 말하자면 그는 웅변이지만 고통스럽게 교활하지 않습니다. 그러나 Alexander Andreyich Chatsky처럼 너무 민감하고 쾌활하고 예리한 군인이되고 민간인이 되십시오! "Woe from Wit"에서 Famusov의 모든 손님은 러시아 빵으로 부자가 된 프랑스 밀러와 뿌리없는 방문 사기꾼의 관습, 습관 및 복장을 노예처럼 복사합니다. 그들 모두는 "프랑스어와 니즈니 노브 고로드의 혼합"을 말하고 "보르도에서 온 프랑스 인"을 방문하는 사람을보고 기뻐하며 멍청 해집니다. Chatsky의 입을 통해 가장 큰 열정을 가진 Griboyedov는이 합당하지 않은 노역을 낯선 사람에게 노출시키고 자신을 경멸했습니다.

여호와께서 이 더러운 영을 멸하시려고

공허하고 노예적이며 맹목적인 모방;

영혼이 있는 사람에게 불꽃을 심어주기 위해,

누가 말과 모범으로

강한 고삐처럼 우리를 잡아,

낯선 사람의 한심한 메스꺼움에서.

Chatsky는 그의 고향을 열렬히 사랑하지만 차르, 지주 및 공무원의 국가가 아니라 강력한 힘, 소중한 전통, 지능 및 노력을 가진 국민의 러시아를 사랑합니다. 조국에 대한이 진정한 사랑은 사회적, 정치적, 영적 모든 종류의 노예 제도와 사람들의 억압에 대한 열렬한 증오로 바뀌 었습니다. Famusov 서클의 귀족은 사람들의 지위와 부를 높이 평가하고 Chatsky는 성실하고 재치 있으며 Famusov를 비웃고 모스크바 귀족, 그들의 삶 및 오락에 대해 날카롭게 농담합니다.

이들은 도적질이 많은 자가 아니냐?

그들은 친구, 친척,

웅장한 건물 챔버,

그들이 잔치와 방탕으로 넘쳐나는 곳.

예, 모스크바에서 입을 막지 않은 사람

점심, 저녁 식사 및 춤?

Famusov는 Chatsky를 가르치려고합니다.

"형님, 그 이름을 잘못 다루지 마십시오.

그리고 가장 중요한 것은 와서 봉사하는 것입니다."

Chatsky는 준비된 사람들을 경멸합니다

후원자들이 천장에서 하품하게 하고,

조용히 하고, 섞고, 식사하고,

의자를 교체하고 손수건을 들어 올리십시오.

그는 "사람이 아닌 대의"에 봉사하는 것이 필요하다고 믿습니다. Chatsky는 자신의 직업을 자유롭게 선택할 수있는 사람의 권리를 옹호합니다. 여행, 시골에 살거나 과학에 "마음을 정하거나" "창의적이고 높고 아름다운 예술"에 전념하므로 Famusov는 Chatsky를 위험한 사람으로 선언합니다. 당국을 인정합니다.

Chatsky는 Griboyedov의 코미디에서 눈에 띄게 행동하는 유일한 긍정적 캐릭터입니다. 그러나 예외적이고 외롭다고 할 수는 없습니다. 사상가, Decembrist 전사 및 낭만 주의자들은 그 시대에 실제 사람과 실생활에서 종종 연합했기 때문에 그 안에서 연합됩니다.

그는 같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 무대 밖 캐릭터 (극에서 언급되었지만 액션에 직접 관여하지 않은 사람들) 덕분에 그들에 대해 배웁니다. 예를 들어 이들은 Tugoukhovskaya 공주에 따르면 "분열과 불신을 연습"하는 교육학 연구소의 교수들입니다. 이들은 배우는 경향이있는 "미친 사람들"입니다. 이것은 공주의 조카 인 Fedor 왕자입니다. 화학자이자 식물학자." 코미디의 Chatsky는 러시아 사회의 가장 중요한 부분 인 젊은 사고 세대를 나타냅니다.

A. I. Herzen은 Chatsky에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이삭의 광장 이것은 Decembrist, Peter the Great 시대를 끝내고 적어도 지평선에서 약속의 땅을 보려고 노력하는 사람입니다 ... "Griboyedov의 코미디는 여전히 생명의 숨결로 부채질되어 있습니다. 사람들은 현재와 미래로 나아가고 오래되고 쓸모없는 모든 것을 쓸어 버립니다.

Chatsky는 새로운 세기를 시작합니다. 이것이 그의 전체 의미와 전체 마음입니다. IA Goncharov AS Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"는 여러 세대의 러시아 사람들의 사회 정치적 및 도덕 교육에서 뛰어난 역할을했습니다. 자유와 이성의 이름으로, 선진사상과 참된 문화의 승리라는 이름으로 폭력과 독단, 비열함과 무지에 맞서 싸울 수 있도록 무장시켰다. 우리는 우리의 아버지와 할아버지처럼 "Woe from Wit"의 예술적 완벽함, 언어의 탁월함, 삶과 관습에 대한 놀랍도록 생생한 묘사,

Griboyedov 이미지의 현실적인 정확성. 코미디는 예술과 문학에 반영된 삶의 다른 영역으로 침투하면서 점점 더 타오르는 새로운 것과 오래된 것 사이의 투쟁을 보여줍니다. 인생에서이 투쟁을 관찰하면서 Griboyedov는 Decembrists와 가까운 그의 시대의 선진 인물의 관점에서 코미디에서 그것을 보여주었습니다. Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 러시아 문학에서 처음으로 고상한 아이디어에서 영감을 받아 자유, 인류, 정신 및 문화를 수호하는 반동 사회에 반항하고 새로운 도덕성을 배양하고 새로운 세계관과 인간관계. Alexander Andreyevich Chatsky는 귀족 인 청년입니다. Chatsky의 부모는 일찍 죽었고 그는 고인이 된 아버지의 친구 인 Famusov의 집에서 자랐습니다. Chatsky는 지능적 일뿐만 아니라 감정이 있거나 그의 하녀 Lisa가 권장하는 것처럼 발전된 사람입니다. 예, 말하자면 그는 웅변이지만 고통스럽게 교활하지 않습니다. 그러나 Alexander Andreyich Chatsky처럼 너무 민감하고 쾌활하고 예리한 군인이되고 민간인이 되십시오! "Woe from Wit"에서 Famusov의 모든 손님은 러시아 빵으로 부자가 된 프랑스 밀러와 뿌리없는 방문 사기꾼의 관습, 습관 및 의상을 노예처럼 복사합니다. 그들 모두는 "프랑스어와 Nizhny Novgorod의 혼합"을 말하고 "보르도에서 온 프랑스 인"을 방문하는 사람을보고 기뻐하며 멍청 해집니다. Chatsky의 입을 통해 Griboyedov는 가장 큰 열정으로이 합당하지 않은 노예를 낯선 사람에게 노출시키고 자신을 경멸했습니다. 그가 강한 고삐처럼 말과 모범으로 우리를 붙잡을 수있는 영혼을 가진 누군가에게 불꽃을 심으려면 낯선 사람 편에서 불쌍한 메스꺼움에서. Chatsky는 그의 고향을 열렬히 사랑하지만 차르, 지주 및 공무원의 국가가 아니라 강력한 힘, 소중한 전통, 지능 및 노력을 가진 국민의 러시아를 사랑합니다. 조국에 대한 이 진정한 사랑은 모든 종류의 노예 제도와 사람들에 대한 사회적, 정치적, 영적 억압에 대한 열렬한 증오로 바뀌었습니다. Famusov 서클의 귀족은 사람들의 지위와 부를 소중히 여기며 Chatsky는 성실하고 재치 있으며 Famusov를 비웃고 모스크바 귀족, 그들의 삶 및 오락에 대해 날카롭게 농담합니다. 그들은 친구들과 친족 관계에서 심판으로부터 보호를 받았고 웅장한 방을 짓고 잔치와 사치로 넘쳐났습니다. 예, 모스크바에서 누가 점심, 저녁 식사 및 춤을 입을 수 없었습니까? Famusov는 Chatsky를 가르치려고 노력하고 있습니다. “형제 님, 재산을 잘못 관리하지 마십시오. 그리고 가장 중요한 것은 가서 봉사하는 것입니다.” Chatsky는 후원자에게 천장에서 하품하고, 조용히 나타나고, 섞고, 식사하고, 의자를 교체하고, 손수건을 올릴 준비가 된 사람들을 경멸합니다. 그는 "사람이 아닌 대의"에 봉사하는 것이 필요하다고 믿습니다. Chatsky는 자신의 직업을 자유롭게 선택할 수있는 사람의 권리를 옹호합니다. 여행, 시골에 살거나 과학에 "마음을 정하거나" "창의적이고 높고 아름다운 예술"에 헌신하므로 Famusov는 Chatsky를 위험한 사람으로 선언합니다. 당국을 인정합니다. Chatsky의 개인 드라마는 Sophia에 대한 그의 짝사랑입니다. 그럼에도 불구하고 그녀의 모든 좋은 정신적 성향을 가진 Sophia는 전적으로 Famus 세계에 속합니다. 그녀는 마음과 영혼의 모든 방향으로이 세상을 반대하는 Chatsky를 사랑할 수 없습니다. 그는 진지하게 사랑하며 소피아를 미래의 아내로 봅니다. 한편 Chatsky는 누구에게서도 "살아있는 동정"을 찾지 않고 바닥까지 쓴 잔을 마시고 "백만 번의 고통"만 가지고 떠났습니다. 오, 사랑에게 끝을 말해라, 누가 3년 동안 떠날 것인가! A. A. Chatsky는 사회 활동을 진지하게 준비하고 있습니다. "그는 잘 쓰고 번역합니다. "Famusov는 그에 대해 말하고 그의 높은 마음에 대해 계속 이야기합니다. 그는 여행하고, 공부하고, 읽고, 분명히 일을 시작했고, 목사들과 접촉하고 흩어졌습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다. "봉사하게되어 기쁩니다. 봉사하는 것이 역겹습니다." Chatsky의 주요 특징 중 하나는 충만한 감정입니다. 그것은 그가 사랑하는 방식과 그가 화를 내고 미워하는 방식 모두에서 나타납니다. 매사에 진정한 열정을 보이는 그는 언제나 영혼이 뜨겁다. 그는 열렬하고, 예리하고, 똑똑하고, 웅변적이고, 활기차고, 참을성이 없습니다. 그는 좋은 젊음, 정직, 속임수, 자신과 자신의 능력에 대한 젊음의 무한한 믿음의 구체화입니다. 이러한 특성은 그를 오류에 노출시키고 취약하게 만듭니다. Chatsky는 Griboyedov의 코미디에서 눈에 띄게 행동하는 유일한 긍정적 캐릭터입니다. 그러나 예외적이고 외롭다고 할 수는 없습니다. 사상가, Decembrist 전사 및 낭만 주의자들은 그 시대에 실제 사람과 실생활에서 종종 연합했기 때문에 그 안에서 연합됩니다. 그는 같은 생각을 가진 사람들이 있습니다. 무대 밖 캐릭터 (극에서 언급되었지만 액션에 직접 관여하지 않은 사람들) 덕분에 그들에 대해 배웁니다. 예를 들어 이들은 Tu-goukhovskaya 공주에 따르면 "분열과 불신에 대한 연습"에 따르면 교육학 연구소의 교수들입니다. 이들은 배우기 쉬운 "미친 사람들"이며 이것은 공주의 조카 인 Prince입니다. Fyodor, "화학자이자 식물학자". 코미디의 Chatsky는 러시아 사회의 가장 중요한 부분 인 젊은 사고 세대를 나타냅니다. A. I. Herzen은 Chatsky에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이삭의 광장. 이것은 Decembrist이고 Peter the Great 시대를 완성하고 적어도 지평선에서 약속의 땅을 보려고 노력하는 사람입니다…

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Chatsky - "신인"의 이미지