그루지야 여성과 만나는 Mtsyri시의 에피소드 분석. 수도원에서 Mtsyri의 탈출과 "야생에서"3 멋진 날 (Lermontov의 같은 이름의시를 기반으로 함)

Mtsyri와 표범 사이의 전투 에피소드는시의 핵심이자 가장 유명하고 연구 된 에피소드입니다. 그것은 예술가들에 의해 반복적으로 설명되었습니다 (O. Pasternak, Dubovsky의 그림 또는 Konstantinov가시를 위해 만든 조각을 기억합시다-각각이 에피소드를 고유 한 방식으로 반영합니다). 시를 연구한 비평가와 문학 학자에게 Mtsyri와 표범 사이의 싸움 에피소드 분석도 가장 중요합니다. 주인공의 모든 캐릭터 특성을 집중적으로 드러내고 있기 때문에 표범 Mtsyri와의 싸움은 작품을 이해하는 열쇠입니다.

작은시 "Mtsyri"에서 표범과의 에피소드에는 최대 4 개의 연 (16-19)이 제공됩니다. 그를 위해 많은 공간을 할당하고 전투 장면을시의 중간에 배치함으로써 Lermontov는 이미 구성 적으로 에피소드의 중요성을 강조합니다. 먼저 표범에 대해 자세히 설명합니다. Mtsyra의 입에있는 야생 짐승의 특성은 약간의 두려움이나 적대감없이 주어지며 반대로 청년은 포식자의 아름다움과 힘에 매료된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 그의 양모는 "은색으로 반짝임", 그의 눈은 빛처럼 빛납니다. 밤의 숲 속 변덕스러운 아래서 월광, 그것은 그의 어머니와 자매가 Mtsyri-child에게 말할 수 있었던 믿을 수 없을 정도로 오래된 전설 중 하나처럼 부활 한 동화처럼 보입니다. Mtsyri와 마찬가지로 Predator는 밤을 즐기고 "기분 좋게 비명을 지른다"고 연주합니다.

"재미", "부드러운", "놀기"-이 모든 정의는 더 이상 짐승을 상기시키지 않지만 (자연의 자식) 표범 인 아이를 상기시킵니다.

Mtsyri의 시에서 표범은 야생 자연의 힘을 상징하며, 표범과 Mtsyri 모두 똑같이 중요한 부분입니다. 여기에서 짐승과 인간은 똑같이 아름답고, 똑같이 삶의 가치가 있으며, 가장 중요한 것은 똑같이 자유 롭습니다. Mtsyra에게 표범과의 전투는 그의 힘의 시험이자 수도원에서 제대로 사용되지 않은 그의 힘을 보여줄 기회입니다. "운명의 손"은 영웅을 완전히 다른 방식으로 이끌었고 그는 자신이 약하고기도와 금식에만 적합하다고 생각했습니다. 그러나 포식자보다 우위를 점한 그는 "그는 아버지의 땅에있을 수 있습니다 / 마지막 대담한 사람이 아닙니다. "라고 자랑스럽게 외칠 수 있습니다. Lermontov가 사용하는 "rushed", "twitched", "managed to stick"과 같이 빠른 행동 변화를 나타내는 풍부한 동사 덕분에 표범 Mtsyri와의 싸움의 요염한 에피소드 인 역동적이고 다사 다난 한 것을 완전히 상상할 수 있습니다. 장면 내내 주인공을 향한 독자의 불안은 사그라들지 않는다. 그러나 Mtsyri가 이기고 이기는 것은 표범이 아니라 영웅에게 적대적인 그에게 의인화 된 자연과 운명의 힘입니다. 상대가 아무리 강해도 Mtsyri는 여전히 그것을 차지할 수 있었고 숲이 아무리 어두워도 Mtsyri는 고향으로 돌아가고 싶은 욕망에서 물러서지 않았습니다. 전투 후 상처를 입고 가슴에 깊은 발톱 자국이 남아 있지만 그는 여전히 길을 계속 가고 있습니다!

표범과의 전투 장면에는 몇 가지 기원이 있습니다. 우선 레르몬토프(Lermontov)가 창의적으로 처리한 조지아 서사시를 기반으로 한 청년과 야수 간의 전투를 다룬다. 작가가 이 서사시의 주요 모티프를 모두 흡수한 쇼타 루스타벨리의 시를 잘 알고 있었는지는 알 수 없지만, 그는 분명 다양한 시를 들었다. 그루지야 노래그리고 전설. 그는 몇 년 동안 그것들을 수집하는 데 바쳤습니다 (처음에는 어린 시절에, 그 다음에는 그루지야 군사 고속도로를 따라 여행하는 동안). 위대한 영적 교사 Lermontov-Pushkin의시의 메아리도 에피소드에서 볼 수 있습니다. 그의시 "Tazit"에는 "당신은 그의 목에 강철을 꽂았고 / 조용히 세 번 돌 렸습니다." 마찬가지로 Mtsyri는 표범을 단속합니다. "하지만 목에 꽂을 수 있었고 / 두 번 돌 렸습니다 / 내 무기 ...". 시 "Tazit"도 고지 사람들에게 헌정되었지만 그곳에서 그들은 깨달음이 필요한 원시적이고 야생으로 묘사됩니다. Lermontov, 퍼팅 단어 푸쉬킨의 영웅입 안에 좋은 친구 Mtsyri는 Pushkin과 논쟁합니다. "깨달음"을 지닌 수도원은 Mtsyri의 감옥으로 밝혀졌습니다. 그러나 그에게 공정한 싸움의 기쁨을 알려준 야수는 친구가되었습니다. 진정한 가치, 그리고 표범과의 에피소드에서 시인은 그녀를 가장 사랑스럽고 조심스럽게 묘사합니다.

상세 솔루션 Page / Part 1 200-228pp. 7학년 학생을 위한 문학, 저자 Petrovskaya L.K. 2010년

1. "Mtsyri"라는 시가 어떤 기분, 어떤 감정을 불러 일으켰습니까? 시의 어느 부분에서 영웅과 공감하고 그를 존경하며 연민과 슬픔을 느꼈습니까? 어떤 에피소드를 표현하고 싶나요?

이 시는 비극적이고 억울한 운명을 짊어진 주인공에 대한 애절한 감정과 깊은 공감을 불러일으켰다.

그들은 그의 운명에 대해 알게되었고 그가 자신이 누구인지 모른 채 포로 상태에서 자랐고 어머니와 아버지의 애정을 느끼지 않고 그가 승리하는 표범과의 싸움에서 감탄했습니다. 이 사람이 즐기지 못하고 죽는다는 것을 깨달았을 때의 슬픔.

예를 들어 표범과의 싸움이나 그루지야 사람과의 만남.

2. 시는 무엇에 대해 말합니까? 주제는 무엇입니까?

테마 "Mtsyri"는 젊은 수련자의 수도원 탈출에 대한 이야기로 정의 할 수 있습니다. 이 작품은 수도원에서의 일상 생활에 대한 영웅의 반란과 그에 따른 죽음을 자세히 조사하고 다른 여러 주제와 문제도 드러냅니다. 이들은 자유의 문제와 자유를 위한 투쟁, 타인의 오해, 조국과 가족에 대한 사랑입니다.

시의 파토스는 낭만적이고 투쟁에 대한 시적인 부름이 여기에서 들리고 위업이 이상화됩니다.

강하고 용감하며 자유를 사랑하는 성격의 이미지, 자유를 향해 돌진하는 청년, 수도원 환경에서 외계인과 적대적인 고향으로. 이 주요 주제를 확장하면서 Lermontov는 또한 인간과 자연, 인간과 조국, 사람들과의 연결, 강요된 외로움과 나태함의 심각성을 나타내는 다양한 측면을 나타내는 사적인 주제를 제시합니다.

3. 시의 텍스트를 검토하고 구성의 특징을 결정합니다. 하이랜더 소년의 전 생애가 왜 1장 2장에 기록되어 있으며, 삼 일- 20개 이상? 영웅 자신의 이름으로 이야기가 전달되는 이유는 무엇입니까?

이시는 또한 그것만의 특징을 가지고 있습니다. 대부분은 고백의 형태로 작성되었습니다. 이 시는 26장으로 구성되어 있으며 원형 구성을 가지고 있습니다. 행동은 수도원에서 시작되고 끝납니다. 절정은 표범과의 결투라고 할 수 있습니다. 이 순간 Mtsyri의 반항적 인 성격이 완전히 드러납니다.

작품에는 매우 적은 수의 문자가 포함되어 있습니다. 고백을 들었던 Mtsyri 자신과 그의 스님입니다.

이 3일이 Mtsyri의 평생이 되었기 때문입니다. 그는 스스로 이렇게 말합니다.

... 나는 살았고 내 인생은

이 축복받은 3일이 없다면

더 슬프고 우울할 것입니다 ...

Mtsyri 자신의 내레이션, 그의 격렬하고 생생한 독백은 독자에게 더 큰 영향을 미치며 우리는 그의 내면 세계.

4. Mtsyri는 수도사에게 자신의 이야기를 "고백"이라고 부릅니다. 그러나이 단어에는 몇 가지 의미가 있습니다. 제사장 앞에서 죄를 회개합니다. 솔직한 고백뭔가에; 그들의 생각, 견해의 의사 소통. 이 단어가 작품에서 어떤 의미로 사용된다고 생각하시나요?

고백은 자신의 행동에 대한 솔직하고 정직한 고백, 자신의 생각, 견해, 포부를 전달하는 것입니다. 고백한다는 것은 죄를 회개하고 아무것도 숨기지 않는다는 뜻입니다. 그러나 Mtsyri의 고백은 회개가 아니라 자유, 의지에 대한 그의 권리 주장입니다. "그리고 나는 용서를 구하지 않습니다. "라고 그는 "훈계와기도로"그에게 온 늙은 승려에게 말합니다.

5. 청년의 열정적이고 흥분된 독백이시에서 들린다. 하지만 반대 질문은 없지만 영웅이 스님과 논쟁하는 것 같지 않습니까? 이 분쟁은 무엇에 관한 것입니까? 삶의 의미에 대한 그들의 이해와 행복의 차이점은 무엇이라고 생각합니까?

캐릭터가 감정적 경험의 본질을 흑인에게 전달하려는 느낌이 있습니다.

죽어가는 Mtsyri의 흥분된 독백은 그의 가장 깊은 생각, 은밀한 감정 및 열망의 세계를 소개하고 그의 탈출 이유를 설명합니다. 그녀는 단순합니다. 문제는 "아이의 영혼과 승려의 운명을 가진"청년은 자유에 대한 "불 같은 열정", 삶에 대한 갈증에 사로 잡혀 "바위가 구름 속에 숨어 있고 사람들이 독수리처럼 자유로운 걱정과 전투의 멋진 세계로"라고 불렀다는 것입니다. 소년은 잃어버린 고향을 찾고 싶었습니다. 실생활, "지구는 아름답습니까", "우리는이 세상에 태어날 것입니다": Mtsyri도 자신을 알고 자했습니다. 그리고 그는 야생에서 보낸 날에만 이것을 달성할 수 있었습니다. 방황하는 3 일 동안 Mtsyri는 사람이 자유롭게 태어 났으며 "마지막 대담한 사람이 아닌 아버지의 땅에있을 수있다"고 확신했습니다. 처음으로 수도원 벽에서 그에게 접근 할 수 없었던 청년 앞에 세상이 열렸습니다.

그는 수도원 생활에 도전하는 것을 두려워하지 않았으며 투쟁, 검색, 자유와 행복 추구에서 원하는 방식으로 삶을 살았습니다. Mtsyri는 도덕적 승리를 거두었습니다. 따라서 시 주인공의 삶의 행복과 의미는 영적 감옥 극복, 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

6. 그의 가장 소중한 욕망에 대한 Mtsyri의 고백의 첫 번째 말에서 배울 수있는 것-그의 전체의 "불 같은 열정"에 대해 짧은 인생? 그는 무엇을 위해 노력하고 있습니까? 수도원과 고향을 특징 짓는 청년의 말을 다시 읽으십시오 (주목하십시오 비유적 수단: 소명, 비교 등). 이 대조되는 이미지(수도원과 고향)는 영웅의 탈출 목적(3장, 8장)과 그의 성격을 이해하는 데 어떻게 도움이 됩니까?

그의 고백의 시작 부분에서 Mtsyri는 그의 소중한 소망에 대해 말합니다.

"그녀는 내 꿈을 불렀다

답답한 감방과 기도로부터

그 멋진 걱정과 싸움의 세계에서

바위가 구름 속에 숨어 있는 곳

사람들이 독수리처럼 자유로운 곳…

그를위한 수도원은 감옥과 포로였습니다. 그는 수도원기도, 겸손 및 순종의 세계인 그에게 절대적으로 외계인의 세계에 살고 있습니다. 그러나 그는 제단 앞에 엎드려 하나님께 자비를 구하기 위해 태어나지 않았습니다. Mtsyri에서는 자랑스럽고 자유를 사랑하며 독립적 인 사람들 인 고지 사람들의 피가 격노하고 있습니다. 그리고 이것을 느끼는 영웅은 그의 가장 현실로 번역하기 시작합니다. 소중한 꿈- 고향, 고향으로가는 길을 찾으십시오.

젊은 초보자는 코카서스의 회색 봉우리, 자랑스러운 표정을 가진 그의 아버지 전사, 사슬 메일과 총을 울리는 것, 폭풍우가 치는 산 강 근처에서 그의 게임, 그의 어린 자매들의 노래, 노인들의 이야기에 대한 반쯤 잊혀진 기억을 소중히 여깁니다. 밤에 뇌우가 치는 동안 청년은 고향으로 와서 아버지의 집을 찾기 위해 수도원에서 도망 가기로 결정합니다.

Mtsyra에게 밤의 어둠 속에서 격노하는 폭풍은 수도원의 평화와 고요함보다 더 가깝고 이해하기 쉽습니다.

이 벽들 사이에 뭐가 있는지 말해줘

답례로 주실 수 있나요

그 우정은 짧지만 살아있다

폭풍우 치는 마음과 뇌우 사이?

Mtsyri는 지상 고향의 이름으로 낙원과 하늘 고향을 포기합니다.

아아! - 몇 분 동안

가파르고 어두운 바위 사이,

어릴 때 놀던 곳

천국과 영원을 맞바꾸겠다...

Young Mtsyri는 자유에 대한 미친 갈증, 무제한 의지에 대한 열망의 화신이되었습니다. 그는 그의 창조자 인 M.Yu Lermontov와 함께 인간의 의지를 옹호하고 하늘로부터 지상의 권리를 옹호하는 사람이라고 할 수 있습니다.

7. Mtsyri가 "살아있다"는 것은 무엇을 의미합니까? 이 기간 동안 그에게 많은 사건이 발생하지 않기 때문에 그는 왜 "불안과 위험으로 가득 찬 야생에서 방황하는"3 일을 "행복"이라고 부르며 평생보다 더 소중하게 생각합니까?

시 "Mtsyri"의 주인공은 수도원을 감옥으로 인식하고 탈출하는 꿈을 꿉니다. Mtsyri의 이해 속에 산다는 것은 "미워하고 사랑하는 것", 진정한 위험을 인식하고 극복하는 것, 자유를 위해 싸우는 것을 의미합니다.

그는 혈연 관계를 느낀다. 천상의 힘. 수도원의 평온하고 측정 된 삶은 영웅에서 벗어나려는 꿈을 파괴하지 않았습니다. 자연의 자식으로서의 Mtsyri.

... 하나님의 정원이 내 주위에 피어났습니다.

그리고 나는 다시 땅에 떨어졌다.

그리고 다시 듣기 시작했다

그들은 덤불 사이로 속삭였다

마치 그들이 말하는 것처럼

하늘과 땅의 비밀에 대하여...

Mtsyra의 3 일 방황은 그에게 세상이 아름답다는 확신을 주었고 그에게 삶에 대한 충만한 느낌과 이해를주었습니다.

야생에서 가장 먼저 Mtsyri를 강타한 것은 무엇입니까? Mtsyri의 눈을 통해 보는 코카서스의 본질에 대한 설명을 읽으십시오(6장). 이것은 영웅을 어떻게 특징 짓습니까? 그는 왜 자신에게 열린 세상을 그렇게 뚫어지게 응시하는 걸까? 어떤 유사점 인간의 삶그는 자연에서 보나요? 그는 그 안에서 어떤 질문에 대한 답을 구합니까(8장)?

도망자를 둘러싼 새로운 세계의 아름다움은 그의 영혼에 지울 수 없는 인상을 남겼습니다. 자연의 조화는 그를 기쁘게 했고, 자신도 자연의 일부라고 느끼게 했습니다. 멋진 세상. 그리고 좁은 협곡에서 벗어나기 위해 노력하는 뇌우에 의해 강화 된 성난 계곡도 밤의 뇌우처럼 Mtsyri와 "우정"을 만듭니다. 그리고 그의 영혼에는 무성한 들판, 푸른 언덕, 어두운 바위가 영원히 남아 있으며 먼 고향의 눈 덮인 산인 안개를 통해 멀리서 보입니다. 영웅은 자연의 목소리를 이해하는 것 같고 모든 직감으로 느낍니다. 그는 자신이 누구인지, 자신이 알지 못했던 진짜 삶이 무엇인지 생각합니다.

백인의 자연을 담은 사진을 보면 고향(7장)에 대한 어떤 기억이 떠오를까? Mtsyri는 삶의 진정한 행복을 무엇에서 봅니까?

수도원에서 Mtsyri는 "그의 고향"과의 만남을 꿈꿨습니다. 조국, 집, 친구, 친척에 대한 정기적 인 추억에서 그는 "낯설지만 사랑하는 다른 사람의 가슴에 그리움으로 타오르는 가슴을 누르십시오"라는 소망을 표현한 맹세를했습니다.

야생에서 Mtsyri는 무성한 들판, 나무, 바위 더미, 언덕을 보았습니다 ... 자유, 가벼움, 공간, 백인 원주민 자연의 산 전망은 청년에게 아버지의 집, 고향 마을, 주민, 말 떼를 상기 시켰습니다. 그의 아버지의 이미지가 그 앞에 번쩍였습니다 (체인 메일, 총, 특유의 자랑스럽고 단호한 표정이있는 전투복). 그는 누이들과 그들의 자장가, 어린 시절 모래 위에서 했던 몇 안 되는 놀이를 기억했다. Mtsyri는 매우 좋아했습니다. 주변 자연모든 다양성과 아름다움에서 그녀는 평생 동안 그의 유일한 친구였습니다. Mtsyri는 진정한 행복을보고시의 주인공의 삶의 의미는 영적 감옥을 극복하고 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

그루지야 소녀를 만났을 때 영웅은 어떤 감정을 경험합니까? 왜 그는 그녀를 따라 saklya로 가지 않았습니까?

Mtsyri에게 큰 감정적 충격은 아름다운 그루지야 여성과의 만남입니다. 까만 눈동자에 까만 피부를 가진 여자의 모습이 아직 사랑을 알지 못한 그의 마음을 생생하게 울렸다. 그러나 급증하는 감정을 극복 한 청년은 그가 열망하는 자유의 이상이라는 이름으로 개인의 행복을 거부합니다.

보시다시피 그루지야와의 만남은 영웅에게 큰 영향을 미쳐 꿈에서 그녀를 보았습니다. 이 에피소드는 Mtsyri가 "불 같은 영혼", "강력한 정신", 거대한 본성을 가지고 있음을 확인합니다.

표범과의 싸움이 가장 큰 이유 중요한 에피소드 Mtsyra의 방황에서? 이 싸움에서 그는 어떻게 수행합니까? 무엇이 그에게 힘을 줍니까? 영웅을 약화시킨이 위험한 만남이 그에게 승리와 행복감을 불러 일으키는 이유는 무엇입니까?

Mtsyri는 표범에서 그와 마찬가지로 자유를 갈망하는 합당한 라이벌이자 사악한 적을 보았습니다. 그들 사이에 벌어진 결투는 체력과 정신력의 결투였다. 영웅을 병으로 약하고 지치게 놔두십시오. 위대한 의지그러므로 이 싸움에서 승리하려면 짐승과 사람이 동등하다.

화난 표범과의 Mtsyri의 전투는 한계를 상징하는 그의 자유 3 일의 정점입니다. 표범은 영웅에게서 멀어진 자연의 사악한 힘과 의지를 의인화합니다. 이 에피소드에서 영웅과 자연의 "우정-적대"동기는 그 신격화에 도달합니다.

그리고이 치명적인 싸움에서 Mtsyri는 가장 높은 형태의 영웅주의, 즉 영적 영웅주의를 보여줍니다. 그의 자유를 위협하는 모든 것은 부수고 패배시켜야 합니다. 그리고 그는 자신을 자유롭게 하지 못하게 하는 모든 치명적인 상황을 과감하게 단속하고, 이 경우그들은 표범으로 표현됩니다.

이전에 휴면 본능이 깨어나고 Mtsyri는 사용하지 않은 모든 에너지를 싸움에 투입합니다. 그의 움직임은 번개처럼 빠르고 눈은 정확하며 그의 손은 움찔하지 않았습니다. 분노한 야수를 무찌르고 나머지 모든 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적을 장악합니다.

이 모든 사건은 청년이 삶과 가장 중요한 자신에 대해 배우는 데 무엇이 도움이 됩니까?

처음으로 수도원 벽에서 그에게 접근 할 수 없었던 청년 앞에 세상이 열렸습니다. Mtsyri는 그의 눈에 나타나는 모든 자연의 그림에 주목하고 다양한 소리의 세계에 귀를 기울입니다. 그리고 코카서스의 아름다움과 화려 함은 단순히 영웅을 현혹시킵니다. 그의 기억 속에는 "무성한 들판, 사방에서 자란 나무의 면류관으로 덮인 언덕", "꿈처럼 기괴한 산맥"이 보존되어 있습니다. 색상의 밝기, 다양한 소리, 이른 아침 무한히 푸른 금고의 화려 함-이 모든 풍경의 풍요 로움은 자연과 합쳐지는 느낌으로 영웅의 영혼을 채웠습니다. 그는 인간 사회에서 알지 못했던 조화, 단결, 형제애를 느낍니다. 그러나 우리는 이 즐거운 세상이 많은 위험으로 가득 차 있음을 봅니다. Mtsyra는 "가장자리의 위협적인 심연"에 대한 두려움과 갈증, "굶주림의 고통", 표범과의 필멸의 전투를 모두 경험해야했습니다. 죽어가는 청년은 정원으로 옮겨달라고 요청합니다. 작별 인사가 저를 보내드립니다 ... Lermontov는 Mtsyri의 마지막 순간에 자연보다 더 가까운 것은 없다는 것을 보여줍니다. 그에게 코카서스의 바람은 그의 유일한 친구이자 형제입니다. Mtsyra의 이미지를 통해 작가는 삶에 대한 사랑과 최고의 인간 가치로서의 의지를 확인합니다.

8. Mtsyri는 왜 죽습니까? 그는 그것을 스스로 어떻게 설명합니까? 당신은 영웅에 동의합니까?

Mtsyri가 죽기 전에 어떻게 보십니까? 그는 자신의 탈출을 회개합니까? 그는 자신의 운명에 동의합니까? 그의 "유언"의 의미는 무엇입니까? Mtsyra의 패배에 대해 이야기 할 수 있습니까?

Mtsyra의 피에는 폭풍우가 흘렀고 수도원 벽은 진정되지 않았습니다. 그는 자유인이며 포로 (수도원)에서 살 수 없습니다. 뇌우 속에서 도망친 Mtsyri는 수도원 벽 뒤에 숨겨져 있던 세상을 처음으로 봅니다. 따라서 그는 자신에게 열리는 모든 그림을 열심히 들여다보고 다양한 소리의 세계에 귀를 기울입니다. Mtsyri는 코카서스의 아름다움과 화려함에 눈이 멀었습니다. 그는 "무성한 들판, 사방에서 자란 나무의 면류관으로 덮인 언덕", "꿈처럼 기괴한 산맥"을 기억합니다. 이 사진들은 어린 시절 박탈당한 조국에 대한 막연한 기억을 영웅에게 불러 일으 킵니다.

Mtsyri가 직면하는 위험은 평생 동안 사람을 동반하는 악의 낭만적 인 상징입니다. 그러나 여기서 그들은 Mtsyri의 실제 수명이 3일로 압축되기 때문에 극도로 집중되어 있습니다. 그리고 죽어가는 시간에 자신의 입장이 비극적이라는 것을 깨달은 영웅은 그것을 "낙원과 영원"으로 바꾸지 않았습니다. 짧은 생애 동안 Mtsyri는 자유와 투쟁에 대한 강력한 열정을 가졌습니다.

언뜻보기에 영웅이 패배 한 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 결국 그는 자신의 수도원 존재에 도전하는 것을 두려워하지 않았고 투쟁, 수색, 자유와 행복 추구에서 원하는 방식으로 삶을 살았습니다. Mtsyri는 도덕적 승리를 거두었습니다. 따라서 시 주인공의 삶의 행복과 의미는 영적 감옥 극복, 투쟁과 자유에 대한 열정, 운명의 노예가 아닌 주인이 되려는 열망에 있습니다.

9. 영웅에 대한 당신의 태도는 무엇입니까? 그의 성격에서 가장 중요한 것은 무엇입니까?

Mtsyra의 자유에 대한 생각은 고국으로 돌아가는 꿈과 관련이 있습니다. 그가 자유로워진다는 것은 그가 수도원의 포로에서 벗어나 고향 마을로 돌아가는 것을 의미합니다. 알 수 없지만 원하는 "걱정과 전투의 멋진 세계"의 이미지가 그의 영혼에 끊임없이 살았습니다. Mtsyri의 성격, 그의 캐릭터는 영웅을 끌어들이는 그림과 그가 이야기하는 방식에서 드러납니다. 그는 수도원 생활의 단조로움과 뚜렷하게 대조되는 자연의 풍부함과 밝음에 충격을 받았습니다. 그리고 안으로 세심한 주의영웅이 바라보는 세계, 삶에 대한 그의 사랑, 그 안에있는 아름다운 모든 것에 대한 열망, 모든 생명체에 대한 동정심을 느낄 수 있습니다 자유 속에서 Mtsyri의 고향에 대한 사랑은 자유에 대한 열망과 청년에게 합쳐진 새로운 활력으로 드러났습니다. 자유 속에서 그는 "자유의 행복"을 알고 지상의 행복에 대한 갈증을 강화했습니다. 수도원의 벽 밖에서 3일을 보낸 후 Mtsyri는 자신이 용감하고 두려움이 없다는 것을 깨달았습니다. "불 같은 열정"Mtsyri-조국에 대한 사랑-그를 목적이 있고 확고하게 만듭니다.

주인공을 위해 자유 속에 산다는 것은 끊임없는 탐색, 불안, 싸움, 승리를 의미하며 가장 중요한 것은 "성인의 자유"의 행복을 경험하는 것입니다. 이러한 경험에서 Mtsyri의 불 같은 성격이 매우 분명하게 드러납니다. 실생활만이 사람을 시험하고 그가 할 수 있는 것을 보여줍니다. Mtsyri는 자연의 다양성을 보고 생명을 느꼈으며 자연과 소통하는 기쁨을 경험했습니다. 그래, 세상은 아름다워! -이것이 그가 본 것에 대한 Mtsyri의 이야기의 의미입니다. 그의 독백은 이 세상에 대한 찬가이다. 그리고 세상이 아름답고 색과 소리로 가득 차 있고 기쁨으로 가득 차 있다는 사실은 영웅에게 두 번째 질문에 대한 답을 제공합니다. 인간은 왜 창조되었고 왜 사는가? 인간은 감옥이 아니라 자유 의지를 위해 태어났습니다.

10. Lermontov의시의 영웅 인 Mtsyri와 Kalashnikov를 하나로 모으는 것은 무엇입니까?

우리는 그들이 용기, 의지, 정의에 대한 갈증으로 모였다고 믿습니다. 두시의 줄거리는 특정 목표를 달성하려는 영웅의 욕구를 기반으로합니다. 상인 Kalashnikov에 관한 노래에서 Stepan Paramonovich는 가해자에게 복수하고 가족의 명예를 지키려고합니다. Kalashnikov가 행동하도록 유도하는 주된 동기는 가족의 의무와 자존감입니다. 시 "Mtsyri"에서 영웅은 수도원 포로에서 자유로 탈출하려고합니다. 그를 수도원에서 탈출하게 만든 주된 동기는 자유에 대한 사랑이고, 이것은 적극적인 행동으로서의 삶에 대한 견해이며, 투쟁이 아니라면 삶을 거부하는 것입니다.

11. Belinsky는 왜 Mtsyri를 "시인이 가장 좋아하는 이상"이라고 불렀습니까? 이 영웅에서 Lermontov에게 소중한 것은 무엇입니까?

아름답고 자유로운 조국에 대한 Lermontov의 선진 동시대 사람들의 열정적 인 열망은시 "Mtsyri"에서 시인에 의해 구현되었습니다.

자유를 위해 노력하는 스님에 대한시의 아이디어 인 Lermontov는 10 년 동안 부화했습니다. 시 "Mtsyri"에서 Lermontov는 그의 초기시의 대사를 포함했습니다.

Lermontov는 모든 유형의 노예 제도에 대해 열정적으로 항의했으며 지상 인간의 행복에 대한 사람들의 권리를 위해 싸웠습니다.

1837년 봄 코카서스로 추방된 그는 그루지야 군사 고속도로를 따라 지나갔습니다. Tiflis 근처의 Mtskheta 역 근처에는 한때 수도원이있었습니다. 여기서 시인은 폐허와 묘비 사이를 방황하는 낡은 노인을 만났습니다. 하이랜더 스님이었습니다. 그 노인은 Lermontov에게 어렸을 때 어떻게 러시아인에게 포로로 잡혀 수도원에서 교육을 포기했는지 말했습니다. 그는 당시 고향을 그리워했던 것과 집으로 돌아가는 꿈을 꾸었던 것을 회상했습니다. 그러나 점차 감옥에 익숙해지고 단조로운 수도원 생활에 빠져 수도사가되었습니다.

젊었을 때 Mtskheta 수도원 또는 Georgian "Mtsyri"의 초보자였던 노인의 이야기는 그가 수년 동안 키운 Lermontov 자신의 생각으로 대답했습니다. 17세 시인의 창작 공책에서 우리는 이렇게 읽습니다. 어린 시절부터 그는 수도원에 있었고 신성한 책아무것도 읽지 않았습니다. 열정적 인 생각이 숨어 있습니다 – 이상.”

그러나 시인은이 아이디어에 대한 구체화를 찾을 수 없었습니다. 지금까지 쓰여진 모든 것이 만족스럽지 않았습니다. 가장 어려웠던 부분은 "이상"이라는 단어였습니다.

8 년이 지났고 Lermontov는시 "Mtsyri"에서 그의 오래된 계획을 구현했습니다. 집, 조국, 자유, 삶, 투쟁 - 모든 것이 하나의 빛나는 별자리로 통합되어 독자의 영혼을 꿈에 대한 나른한 갈망으로 채 웁니다.

높은 "불 같은 열정"에 대한 찬송가, 낭만적 인 불타는 찬송가-시 "Mtsyri"는 다음과 같습니다.

나는 단 하나의 사고력을 알고 있었습니다.

하나 - 그러나 불타는 열정 …

그의시에서 Lermontov는 의지가 약하고 무력한 동시대 사람들을 용감하고 자유를 사랑하는 사람과 대조하여 목표를 달성하기 위해 무엇이든 할 준비가되어 있으며 끝까지 자유를 지킬 준비가되어 있습니다.

자유에 대한 열망은 의지에 대한 Lermontov의 "동경"이되었고 인간 전체를 사로 잡는 열정이되었습니다. 1825년 이후 전개된 상황 속에서도 시인은 혁명적 대의에 대한 믿음을 잃지 않았다. 시인이 쓴 것처럼 "행동"하려는 욕구가 승리합니다. Lermontov에 따르면 낭만적 인 꿈은 의지가 강하고 강하고 불타고 용감한 새로운 영웅을 만들어 더 많은 투쟁을 할 준비가되어 있습니다.

12. 시의 주요 아이디어는 무엇입니까? 시 "Mtsyri"와 시 "Sail"은 어떻게 비슷합니까?

Lermontov는 자유를위한 투쟁, 족쇄에 대한 항의라는 아이디어로시 전체에 스며 듭니다. 인간의 성격세상. Mtsyri의 삶의 행복은 자신이 설정 한 목표 인 고향과 자유를 찾기 위해 투쟁하는 것입니다.

시 "Mtsyri"는 러시아어의 마지막 고전적인 예 중 하나입니다. 낭만적인 시. 이 작업의 주제는 다음과 밀접한 관련이 있습니다. 중심 주제 서정적 창의성 Lermontov : 외로움, 외부 세계에 대한 불만, 투쟁과 자유에 대한 갈증의 주제.

Mtsyri는 사람에 대한 폭력에 항의하는 전투기 영웅입니다. 그는 의지와 자유를 갈망하고 돛처럼 "폭풍우를 요구"하며 만족하지 않습니다. 조용한 운명승려, 운명에 굴복하지 않음:

그런 두 사람이 하나에 산다

걱정만 가득

내가 할 수 있다면 나는 변할 것입니다.

수도원은 Mtsyri의 감옥이되었습니다. "우리가 이 세상에 태어난 것이 의지인지 감옥인지 알고자 하는" 그의 욕망은 자유에 대한 열정적인 충동 때문입니다. 짧은 탈출 기간은 그에게 일시적인 유언장이되었습니다. 그는 수도원 밖에서만 살았습니다.

그리고 서정적 영웅시 "항해"는 평화를 찾지 못합니다 실생활, 현실과 타협할 수 없습니다.

그 아래에는 더 가벼운 하늘빛의 흐름이 있습니다.

그 위에는 햇빛의 황금빛 광선이 있습니다 ...

그리고 반항하는 그는 폭풍을 요구합니다.

폭풍 속에 평화가 있는 것처럼!

Mtsyri는 "형제처럼 폭풍을 기뻐할 것"이라고 같은 방식이 아닙니까? 이 시는 도달할 수 없는 것을 성취하려는 지울 수 없는 욕망을 표현합니다. 끊임없는 투쟁 지속적인 검색, 적극적인 행동에 대한 지속적인 열망-이것이 시인이 삶의 의미를 본 것입니다. 저자가시 "Mtsyri"를 채운 것은이 높은 의미였습니다. 영웅은 "독수리처럼 사람들이 자유로운 곳"인 고국으로가는 길을 찾지 못했지만 Lermontov는 그들이 아무리 비극적 인 결과를 가져 오더라도 의지, 용기, 반란 및 투쟁의 힘에 대한 탐색을 영광스럽게했습니다.

13. 복제된 삽화 찾기 및 보기 다른 아티스트 I. Toidze (p. 218), F. Konstantinov (북 엔드 II), L. Pasternak, I. Glazunov의시에. 그 중 어떤 것이 가장 마음에 들었고 그 이유는 무엇입니까?

무엇보다도 I. Toidze와 L. Pasternak의 삽화가 마음에 들었습니다. 첫 번째는 Mtsyri의 고백의 두 번째 에피소드 인 표범과의 싸움의 흥미 진진한 순간을 매우 역동적이고 생생하게 반영합니다. 이 삽화를 통해 Mtsyri, 그의 특징, 외모, 성격 및 의지를 상상할 수 있습니다.

8G 클래스. 문학의 DZ (Lermontov "Mtsyri")

1) 읽기:

1. Lermontov에 관한 교과서 기사 (p. 247 - 249);

2. Lermontov의시 "Mtsyri"(p. 250 - 268)

3. 지원 자료(아래)

. "미치리". 개발 문학적 전통낭만적인 시.

낭만적인 영웅과 낭만적인 갈등.

시인은 1837년에 "Mtsyri"라는 시를 쓰기 시작했습니다.

Lermontov는 차르에 의해 코카서스로 추방되었습니다. 역사의 과정에서 차르 정부가 고지 사람들과 긴 전쟁을 벌였다는 것을 알고 있습니다. Lermontov는 백인 라인의 가장 멀고 위험한 지점에서 싸웠습니다. 그러나 그는 싸웠을 뿐만 아니라 자랑스러운 산악인의 역사인 코카서스의 산악 풍경에 감탄했습니다.

코카서스의 아름다운 산 전망, 대성당 및 수도원을 생각할 때 Lermontov의 상상 속에서 과거가 살아났습니다. Mtskheta 대성당의 인상은시 "Mtsyri"에 반영되었습니다.

먼저 이색적인 시 제목이 눈길을 끈다. "므시리"그루지야어 번역 - nonserving 수도사, 이방인, 이방인, 이방인.

음치리 - " 자연인”, 인간의 자유를 억압하는 국가의 억지스러운 법에 따르지 않고 사람이 열릴 수있는 자연의 자연 법칙에 따라 자신의 열망을 실현합니다. 그러나 영웅은 그에게 외계인 수도원의 벽 안에서 포로 생활을 강요받습니다.

이야기의 핵심 - 실화러시아 장교가 수도원으로 데려온 산 소년에 대해그의 날이 끝날 때까지 그 안에 머물렀다. Lermontov는 스님의 운명에 대한 이야기의 결말을 변경했습니다.

Lermontov의시의 주인공은 죽어가는 청년입니다. "나는 조금 살았고 포로 생활을했습니다". 그의 평생 (짧고 짧음) 그는 자유에 대한 열망, 자유에 대한 열망에 사로 잡혔습니다. 그는 포로 상태뿐만 아니라 영적 자유의 거점 인 수도원에서 시들었기 때문에 더욱 저항 할 수 없었습니다 (수도사 (수도사)는 자발적으로 삶의 모든 기쁨을 포기했습니다). 승려들이 그를 불쌍히 여기고 돌보아 주었지만 수도원의 "수호 벽"은 그에게 참을 수없는 것으로 판명되었습니다.

플롯 및 구성

시 "Mtsyri"- 낭만적인 일. 그 줄거리는 간단합니다. 그루지야 수도원의 수련자 인 어린 소년의 짧은 삶에 대한 이야기입니다. 중병에 걸린 죄수가 이 수도원으로 데려온 그는 러시아 장군에 의해 승려들의 보살핌에 맡겨졌습니다. 얼마 후 회복 된 후 그는 비오는 가을 밤에 갑자기 탈출하기로 결정했을 때 점차 "포로에 익숙해졌다", "거룩한 아버지에게 세례를 받았다", "이미 인생의 전성기에 수도원 서약을하고 싶었습니다". 다시 들어가려고 노력 중 본국, 어렸을 때 찢어진 Mtsyri는 3 일 동안 숲을 방황합니다. 전투에서 표범을 죽이고 중상을 입은 Mtsyri는 "감정이없는 대초원에서"승려들에게 발견되어 수도원으로 돌아 왔습니다. 그러나 시의 줄거리는 주인공의 삶에 대한 이러한 외부 사실이 아니라 그의 경험으로 구성됩니다.

작품의 구성은 독특합니다.시는 소개로 구성되어 있습니다. 단편영웅의 삶과 영웅의 고백에 대한 저자, 프레젠테이션의 이벤트 순서가 변경됩니다.

이야기는 저자가 버려진 수도원의 모습을 그리는 짧은 소개로 시작됩니다.

작은 2장은 Mtsyri의 과거에 대해 설명합니다. 그가 어떻게 수도원에 들어갔는지, 그가 탈출했고 곧 죽어가는 것을 발견했습니다.

나머지 24장은 주인공의 독백-고백이다. Mtsyri는 그가 야생에서 흑인에게 보낸 "축복받은 3 일"에 대해 이야기합니다.

고백의 형식작가의 주된 임무는 영웅의 삶의 사건을 보여주는 것이 아니라 그의 내면 세계를 드러내다. 노인은 도망자의 말을 조용히 듣고 독자는 영웅 자신의 눈을 통해서만 영웅에게 일어나는 모든 일을 볼 수 있습니다.

시의 중심에는 낯설고 이질적인 세계에 빠진 불행한 청년의 이미지가 있다. 수도원 생활을 위한 것이 아닙니다. 3, 4, 5 장에서 청년은 수도원에서의 삶에 대해 이야기하고 그의 영혼을 엽니 다. 속박에 대한 겸손이 분명했지만 사실 그는 "단 하나의 사고력, 하나를 알았지 만 불 같은 열정 : 그녀는 벌레처럼"그 안에 살았고 "그의 영혼을 갉아 먹고 태 웠습니다. 그녀는 그의 꿈을 " 답답한 감방과기도에서 걱정과 전투의 멋진 세계로, 바위가 구름 속에 숨어 있고 사람들이 독수리처럼 자유로운 곳으로"라고 말했습니다. 그의 유일한 소망은 자유롭고, 모든 기쁨과 슬픔이 있는 삶을 알고, 사랑하고, 고통받는 것입니다.

6장과 7장에서 도망자는 그가 "야생에서" 본 것에 대해 이야기합니다. 청년 앞에 펼쳐진 장엄한 백인 자연의 세계는 우울한 수도원의 모습과 극명하게 대조된다. 여기서 영웅은 기억에 너무 빠져서 자신을 잊고 자신의 감정에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그가 자연의 그림을 그리는 데 사용하는 단어는 그를 전체적으로 불타는 자연으로 특징 짓습니다.

8장부터 3일간의 방랑 이야기가 시작된다. 이벤트의 순서는 더 이상 깨지지 않고 독자는 영웅과 함께 단계적으로 이동하고 그와 함께 경험합니다. Mtsyri는 젊은 그루지야 여성과의 만남, 길을 잃은 방법, 표범과의 전투에 대해 이야기합니다.

25장과 26장 - Mtsyri의 작별과 그의 유언. 방황하는 동안 "고향에 흔적이 없을 것"이라는 것을 이해 한 초보자는 죽을 준비가되었습니다. 그가 야생에서 보낸 그 3일은 청년의 삶에서 가장 생생한 기억이 되었다. 그에게 죽음은 감옥 수도원에서 구출되는 것입니다. 영웅이 후회하는 유일한 것은 그의 "차갑고 멍청한 시체가 그의 고향에서 연기가 나지 않을 것이며 쓰라린 고통의 이야기"가 귀머거리 벽 사이에서 그를 부르지 않을 것이라는 것입니다. 따라서 그는 장로에게 코카서스가 보이는 정원에 그를 묻도록 요청합니다. 그의 죽음 이전에도 그의 생각은 조국에 관한 것입니다.

시 "Mtsyri"의 줄거리와 구성의 모든 기능을 통해 독자는 주인공의 성격에 집중할 수 있습니다.

서정적 독백의 역할.

독백 Mtsyri 착용 고백의 본질. 이 독백이 아니라 대화-논쟁(우리는 Mtsyra의 대담 자의 말을 듣지 못했지만).

청년은 고해 신부와 무엇에 대해 다투고 있습니까? 무엇을 거부합니까? 그는 무엇을 주장합니까?

이 분쟁은 인생관의 충돌, 세계관의 충돌.

한쪽에 – 겸손, 수동성, 충격에 대한 두려움, 지상의 기쁨을 거부하고 천국에 대한 비참한 희망.

반대편에 – 폭풍에 대한 갈증, 불안, 전투, 투쟁, 자유에 대한 열정, 자연과 아름다움에 대한 깊은 시적 인식, 영적 노예제에 대한 항의.

Mtsyri가 산다는 것은 무엇을 의미합니까?

Mtsyri는 야생에서 무엇을 보았습니까?

독백, Mtsyri의 고백 회개의 본질이 아닌, 적은 영웅그는 자신의 생각과 행동의 죄악에 대해 이야기하고 전능자에게 용서를 구하는 경향이 있습니다. Mtsyra의 독백은 교회 의미의 고백이 아니라 자유의 설교입니다..

자유와 행복에 대한 권리를 옹호하면서 그는 종교적 도덕과 수도원 존재의 기초 자체를 부인합니다.. 아니다 " 답답한 세포와 ​​기도 ", ㅏ "놀라운 고민과 싸움의 세계"외로움이 아닌 "어두운 벽", ㅏ "조국, 집, 친구, 친척", 친밀하고 사랑스러운 사람들과의 소통.

Mtsyra의 생각은 아버지의 나라, 풍요의 땅, 고급스럽고 자유로운 자연, 현명하고 자랑스럽고 호전적인 사람들로 돌진하고 있습니다.우정과 군사 형제애로 연합. 영웅의 생각과 욕망은 고상하고 무관심합니다..

노예적인 겸손, 자기 굴욕 및 겸손의 분위기는 그의 불타고 반항적이며 호기심 많은 성격과는 거리가 멀다. 그는 삶의 핵심에 도달하기를 원합니다..

지구가 아름다운지 알아보세요

자유 또는 감옥 찾기

우리는 이 세상에 태어날 것입니다.

풍경과 그 기능.

- Mtsyri는 야생에서 자연을 어떻게 봅니까?

그의 이야기에서 Mtsyri는 가장 많이 선택합니다. 그 순간의 감정과 경험을 이해하는 데 도움이되는 백인 자연의 인상적인 사진.

청년은 주변 세상의 아름다움뿐만 아니라 그 안에 있는 끔찍하고 추한 것도 마주했습니다. 자연은 그에게 호의적일 뿐만 아니라 무자비했다.와이.

시의 시작 부분에서 자연이 그려져 있다 밝은 색상 (6장 ). 자연(그루지야인과 만나기 전 - 11장 ) 행복과 행복의 예감, 사랑으로 가득 차 있습니다..

마지막에 그의 이야기 계곡은 그을린 사막으로 나타납니다 (22장) .

그러나 Mtsyri는 세상이 아름답다는 생각을 확립했습니다.. 백인 자연의 힘과 웅장 함은 영웅의 영적 힘, 자유에 대한 사랑, 불 같은 느낌에 해당합니다.

에피소드 "표범과의 만남"분석.

이 전투에서 Mtsyri를 어떻게 봅니까?

표범과의 만남의 에피소드 - 힘, 용기, 적대적인 상황에 대한 저항에 대한 찬가.

... 승리의 적과 함께

그는 죽음과 대면했다.

전투기는 전투에서 어떻게 따라가나요?

그리고 이 대사는 죽은 표범에 관한 것만이 아닙니다. 자랑스럽기도 하다 "나머지 전력 집결", 대담하게 죽음을 바라보며 Mtsyri 자신이 죽습니다.

"Fight with the Leopard" 에피소드가 어떻게 다른 아티스트들의 관심을 끌 수 있었나요?

Konstantinov와 Favorsky의 삽화 검토?

- Belinsky는 왜 Mtsyri를 "Lermontov가 가장 좋아하는 이상"이라고 불렀습니까?

벨린스키 말했다 Mtsyri는 Lermontov가 가장 좋아하는 이상입니다., 이게 뭔가요 "자신의 성격의 그림자에 대한 시적 성찰".

청년이 삶에 작별을 고하는 것은 어렵습니다. 그는 원하는 자유를 얻지 못한 자신의 무능력에 대해 몹시 자책합니다.. 시의 마지막 애절한 대사는 독자들의 마음을 아프게 울린다.

그러나 물리적으로 부서진 상태에서("감옥이 나에게 흔적을 남겼습니다...") 영웅은 발견합니다. 큰 힘정신, 마지막 순간까지 그는 자신의 이상에 충실합니다. 하늘의 조화에 대한 생각은 그에게 이질적입니다.

아아, 몇 분 안에

가파르고 어두운 바위 사이,

어릴 때 놀던 곳

천국과 영원을 맞바꾸겠다...

죽어도 정복되지 않은, 그는 용기와 의지의 상징.

시 "Mtsyri"는 자유라는 위업의 아름다움, 사람의 결단력이주는 힘을 노래합니다..

비문의 의미운명에 대한 반항, 반항, 자유와 행복에 합당한 사람의 자연권 보호.

- 그래서 이 시는 무엇에 관한 것입니까?

시의 의미 더 광범위합니다 (종교적 도덕, 교리에 반하는 것뿐만 아니라).

진보 된 사람들, 시인의 동시대 인, 시인 자신은 니콜라스 러시아에서 마치 감옥, 지하 감옥처럼 느꼈습니다. 따라서 포로의 동기는 자유에 대한 열망, 투쟁, 자유에 대한 열망의 동기와 합쳐집니다.

시의 의미Lermontov - 의지, 용기, 반란 및 투쟁의 힘을 찬양합니다., 그들이 가져올 수 있는 비극적인 결과가 무엇이든 간에.

시를 읽고 난 후의 느낌은 무엇입니까?

교과서 질문에 답하기(pp. 268-269).

수도원에서 Mtsyri를 탈출하고 세 멋진 날"마음대로"(에 따라 동명의 시레르몬토프)

낭만적 인시 "Mtsyri"는 M.Yu가 만들었습니다. 1839년 레르몬토프. 그것은 러시아인에게 체포 된 백인 청년 Mtsyri와 그곳에서 수도원으로의 주인공의 고백 형태로 작성되었습니다.

시 앞에는 "먹고 꿀을 조금 맛보고 이제 나는 죽는다"라는 성경의 비문이 나옵니다. 이것은 작품의 줄거리에서 드러납니다. 영웅은 수도원에서 도망쳐 "야생에서"멋진 3 일을 산다. 그러나 약하고 허약한 그는 다시 "감옥"에 떨어지고 그곳에서 죽습니다.

Mtsyri가 있는 3일 동안 그는 자신이 다른 사람임을 깨달았습니다. 영웅은 자신이 자신의 운명과 삶의 주인임을 느낄 수 있었고 마침내 자유를 느꼈습니다.

Mtsyra에 대한 지울 수 없는 첫 인상은 모든 위엄과 힘을 지닌 자연과의 만남이었습니다.

그날 아침 하늘의 금고가 있었다

너무 순수해서 천사의 비행

부지런한 눈이 따를 수 있습니다.

…………………………………….

난 내 눈과 영혼으로 그 안에 있어

자연은 그를 키운 승려와 수도원 벽이 줄 수 없었던 영웅에게 자신의 힘, 전 세계와의 통일성, 행복감 등을주었습니다. 자연과 우리 주변의 세계를 위험과 장애물로 가득 채우십시오. 그러나 이것은 사람이 더 강해지고 자신감을 갖게되는 자연적인 위험과 장애물입니다. 수도원은 사람이 서서히 죽는 감옥입니다.

내 생각에 Mtsyri에게 중요한 것은 개울에서 만난 그루지야 소녀와의 만남이었습니다. 소녀는 영웅에게 아름답게 보였습니다. 젊은 피가 그에게 끓었습니다. 그의 눈으로 Mtsyri는 집까지 그루지야 여성을 따라 갔지만 그녀는 오두막 문 뒤에서 사라졌습니다. Mtsyri에게 그녀는 영원히 사라졌습니다. 괴로움과 갈망으로 영웅은 자신이 사람들에게 낯선 사람이고 사람들은 그에게 낯선 사람이라는 것을 깨닫습니다. "나는 대초원의 짐승처럼 그들에게 영원히 낯선 사람이었습니다."

시의 절정은 영웅과 표범의 전투 장면입니다. 이것은 액션의 전개뿐만 아니라 영웅의 캐릭터의 전개에 있어서도 절정이다. 이것은 내 생각에 가장 중요한 점 3일간의 방황에. 여기서 Mtsyri는 그의 모든 능력을 보여주고 모든 가능성을 깨달았습니다.

나는 마지막 힘을 다해 달려갔고,

그리고 우리는 한 쌍의 뱀처럼 얽혀 있습니다.

두 친구를 꼭 껴안고,

단번에 쓰러져 어둠 속에

싸움은 지상에서 계속되었습니다.

Mtsyri는 그의 체력, 손재주, 반응뿐만 아니라 최고의 도덕적 특성-의지력, 승리하려는 욕구, 수완.

숲의 왕인 표범을 물리 친 Mtsyri는 자신이 인생 최고의 순간을 살았다는 것을 깨달았습니다. 그러나 쓴맛이 그의 말에 빠져 들었습니다.

하지만 지금은 확신합니다

아버지의 땅에 무엇이있을 수 있었습니까?

마지막 무모한 사람이 아닙니다.

이 괴로움은 작품 전체에 쏟아집니다. 저자는 Mtsyri의 자유에 대한 열망에도 불구하고 수도원 벽 밖에서 살 수 없음을 보여줍니다. 수도원의 존재는 청년을 세상에서 완전히 살 수 없게 만들었습니다.

고국에 도착하는 영웅의 목표는 실현 불가능합니다. 그는 이것에 대해 너무 약하고 실제 실제 삶을 모릅니다. 따라서 그는 자신이 존재할 수있는 곳인 수도원으로 무의식적으로 돌아갑니다.

이 시점에서 굶주림과 약점에 지친 영웅은 열광하기 시작합니다. 강의 물고기가 그에게 노래를 불러주는 것 같습니다. 그녀는 Mtsyri에게 강 바닥에서 그녀와 그녀의 자매들과 함께 머물도록 격려합니다. 여기는 시원하고 차분하며 아무도 만지거나 화를 내지 않을 것입니다.

잘자, 침대가 푹신하다

표지가 투명합니다.

몇 년이 지나고 몇 세기가 지나고

멋진 꿈의 목소리로.

물고기의 노래는 영웅의 내면의 목소리 인 것 같습니다. 그는 정신을 차리고 폭풍과 격변을 피하고 수도원에 머물도록 촉구했습니다. 여기에서 그의 삶은 "멋진 꿈의 소리"로 조용하고 눈에 띄지 않게 지나갈 것입니다. Mtsyri가 자신을 드러내지 않고 영적 충동을 없애지 만 항상 침착하고 잘 먹고 보호받을 것입니다.

시의 끝에서 Mtsyri가 자신을 위해 다른 운명을 선택하는 것을 볼 수 있습니다. 늙은 승려에 대한 유언장에서 영웅은 고향의 산이 보이는 수도원 안뜰에서 죽도록 눕혀달라고 요청합니다. 죽게 놔두지 만 영웅의 평생을 뒤집어 놓은 멋진 3 일의 추억과 함께 친척들의지지를받으며 죽을 것입니다.

Lermontov의 모든 작업은 코카서스의 이미지에 스며 듭니다. 자랑스러운 자유인, 장엄하고 횡포한 자연 어린 시절그의 초기시에서 이미 분명하게 드러난 시인에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그는 19 세기 전반 문학의 주요 경향 중 하나 인 이미지를 우회하지 않았습니다. 낭만적인 영웅. 그리고 이 두 가지 주요 주제는 다음 중 하나로 수렴되었습니다. 최고의 에세이저자 -시 "Mtsyri".

이 작품의 경우 매우 중요합니다. 역사적 맥락-Mtsyri를 점령하게 된 사건. 러시아에서 19세기 전반기는 코카서스 땅을 정복하는 시대입니다. 이것은 단지 영토를 합병하는 것이 아닙니다. 러시아 제국, 뿐만 아니라 종속 산악 민족정통과 왕권. 또 다른 전투 후에 고아가 된 그루지야 소년이 정교회 수도원에서 어떻게 양육되었는지 상상할 수 있습니다. 역사는 그러한 예를 알고 있습니다. 예술가 P. Z. Zakharov의 어린 시절이었습니다. Lermontov가 조지아의 군사 도로에서 만난 승려의 이야기를 음모의 기초로 삼았다는 제안이 있습니다. 저자는 또한 표범과의 싸움 장면에서 알 수 있듯이 지역 민속으로 전환했습니다. 이 에피소드는 민요소년과 호랑이에 대해.

시 "Mtsyri"는 1839년 Lermontov에 의해 쓰여졌습니다. 검열을 피하기 위해 광범위하게 편집되었습니다. 기본적으로 자유가 특히 미화되거나 반 정통 동기가 들리는 파편이 제거되었습니다.

무엇에 관한 작품인가요?

책의 행동은 코카서스에서 일어난다. 시의 시작 부분에서 Lermontov는 어떻게에 대한 배경을 재현합니다. 주인공결국 수도원에 갇혔습니다. 러시아 장군이 포로 아이를 안고있었습니다. 그 소년은 매우 약했고 승려가 그를 감방에 숨겨서 성직자가 목숨을 구했습니다. "Mtsyri"의 본질은 그를 파괴 할뿐만 아니라 그를 괴롭히는 포로 상태의이 구원에 대한 그의 항의를 표현하는 것입니다.

시의 주요 부분은 주인공의 고백입니다. 죄수는 자신이 수년 동안 불행했음을 인정하고 수도원의 벽은 그에게 감옥과 같으며 여기에서 이해를 찾을 수 없습니다. 포로에서 벗어난 3일 동안 청년은 평생을 산다.

첫째, 청년은 어린 시절, 아버지를 회상합니다. 이 기간 동안 그는 자신의 운명을 느끼고 자신의 정맥에 어떤 종류의 피가 흐르는지 깨닫습니다.

두 번째로, 그는 물을 길으러 가던 젊은 조지아 여성을 만납니다. 아마도 이것은 그가 몇 년 동안 본 첫 번째 소녀일 것입니다.

셋째, 그는 표범과 싸운다. 영웅은 본능적으로 짐승과 싸웁니다. 왜냐하면 수도원의 벽 안에서 그는 무술을 배울 수 없었기 때문입니다. 그의 진정한 호전적인 시작을 깨우는 위험 감과 청년은 적을 물리칩니다.

지치고 부상당한 도망자는 방황 3 일째가 끝날 무렵 자신을 몹시 인정해야합니다. 어디로 가야할지 모르고 원을 그리며 불운 한 감옥 인 수도원으로 돌아 왔습니다. 죽어가는 그는 아카시아 꽃이 피는 정원에 묻히도록 유증합니다.

장르 및 연출

시라는 장르를 떠나 문학에서 낭만주의 시대를 상상하기란 어렵다. "Mtsyri"가 포함되어 있습니다. 주제별 그룹낭만적 인 영웅에 대한 Lermontov의 글. 이전에 쓰여진 "Boyarin Orsha", "Confession"은 가출 초보자에 대한시를 예상했습니다.

더 정확한 정의장르 "Mtsyri"- 낭만적 인시. 중 하나 특징작품은 영웅의 생각을 반영한 것입니다. 청년은 자유를 위해 노력합니다. 왜냐하면 그에게는 의지가 삶의 목표이자 주요 행복이기 때문입니다. 꿈을 위해 그는 목숨을 바칠 각오가 되어 있다. 이 모든 것이 Mtsyri를 낭만적인 영웅으로 간주할 수 있게 해줍니다.

그의 작품에서 Lermontov뿐만 아니라 특별한 장르시. 우선 "Mtsyri"를 K. F. 의시와 비교할 수 있습니다. Ryleev "Nalivaiko"는 독립을위한 Cossacks의 투쟁 시대로 거슬러 올라가는 음모입니다.

낭만적 인시의 또 다른 특징은 Mtsyri의 특징이기도 한 고백 적 성격입니다. 고백에는 원칙적으로 영웅의 희망과 꿈, 때로는 예상치 못한 그의 고백에 대한 이야기가 포함됩니다. 계시록은 그의 영과 성품의 힘을 반영합니다.

주인공과 그 특징

주인공의 이미지를 결정하려면 "Mtsyri"라는 단어의 의미를 고려해야합니다. 그루지야어에는 초보자와 낯선 사람의 두 가지 의미가 있습니다. 처음에 Lermontov는 그루지야 어에서 승려를 의미하는시를 "beri"라고 부르고 싶었지만 캐릭터의 본질을 최대한 반영한 것은 "mtsyri"입니다.

Mtsyri는 왜 탈출 했습니까? 그는 수도원에서 고문을 당하지 않았고 과로를 강요받지도 않았습니다. 그러나 영웅이 고통받는 데에는 이유가 있습니다. 첫째, 청년의 꿈은 얻는 것이었습니다. 사랑하는 사람, 친척이 아니라 하나의 국가, 하나의 피. 고아로 자란 그는 이해하는 영혼의 따뜻함을 느끼는 것을 잠시나마 꿈꿨습니다. 영웅의 또 다른 목표는 의지입니다. 감방에서 보낸 몇 년 동안 그는 삶을 부를 수 없으며 자유 속에서만 자신이 진정 누구인지 깨달을 수있었습니다.

실패에도 불구하고 Mtsyri 캐릭터는 운명에 대해 불평하지 않고 자신을 저주하지 않지만이 테스트를 자신있게 받아들이고 심지어이 3 일이 그의 우울한 삶을 장식 한 것을 기뻐한다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

사랑의 동기 없이는 낭만적인 영웅의 이미지를 창조하는 것은 불가능하다. 이 목표는 청년 자신이 "나의 열렬한 생각 / / 그들은 당황했습니다 ..."라고 인정했을 때 젊은 그루지야 여성의 고백에서 언급함으로써 수행됩니다. 그의 생각은 에세이에서 우리가 자세히 설명합니다.

표범과의 싸움에서 영웅은 놀라운 용기와 체력을 보였고 전투의 위험과 에너지는 조상의 정신을 일깨웠지만 젊은 사람자유와 행복을 찾을 운명이 아닙니다. 이것은 Mtsyra의 이미지에서 바위 주제에 대한 작가의 구체화입니다.

테마

• 자유. 이 주제는 두 가지 수준에서 시를 관통합니다. 첫 번째는 글로벌입니다. 조지아는 러시아 제국의 지배를 받고 두 번째는시의 주인공과 개인적으로 관련이 있습니다. 그는 자유로운 삶을 꿈꿉니다. Mtsyri는 수도원에서 자신의 포로를 받아들이고 탈출하기를 원하지 않습니다. 그러나 그는 자신의 운명에서 벗어날 수 없으며 3 일 후에 원을 그리며 미워하는 벽으로 돌아온 청년입니다.
• 외로움. 탈출 이유 중 하나는 정신과 피가 가까운 사람들을 찾기 위해서였습니다. Mtsyri는 성직자들 사이에서 혼자이며 오히려 그들보다 자연과의 친밀감을 느낍니다. 청년은 고아로 자랐고 수도원과 고지 사람 모두에게 두 세계에서 낯선 사람입니다. 그에게 성전은 사로잡힌 자요 독립 생활, 그의 탈출에서 알 수 있듯이 초보자는 적응하지 못했습니다.
• 전쟁. 영웅 "Mtsyri"는 전투에 참여하지 않았지만 그들을 위해 태어났습니다. 그의 아버지는 백성의 용감한 수호자였지만 그의 아들은 전쟁의 희생자가 되었습니다. 소년을 고아로 만든 것은 그녀였습니다. 그가 가족, 애정, 행복한 어린 시절그러나 수도원과기도 만 있습니다.
• 사랑. 불행한 망명은 가족이 무엇인지 모르고 친구도 없으며 모든 밝은 추억은 어린 시절로 향합니다. 그러나 젊은 그루지야 여성과의 만남은 영웅의 새로운 감정을 일깨워줍니다. Mtsyri는 올바른 길을 찾기만 하면 지금도 행복이 가능하다는 것을 이해하지만 인생은 그렇지 않다고 결정했습니다.

문제

개인에 대한 억압 문제는 항상 Lermontov를 걱정했습니다. 시인은 어린 시절에 그곳을 방문한 코카서스를 열정적으로 사랑했으며 여러 번 그곳으로 보내졌습니다. 조국에 대한 의무를 다한 작가는 용감하게 싸우고 싸웠지 만 동시에 영혼 깊은 곳에서이 정치 캠페인의 무고한 희생자들에게 공감했습니다. Mikhail Yuryevich는시의 주인공 이미지로 이러한 경험을 표현했습니다. Mtsyri는 그의 은혜로 어렸을 때 죽지 않았지만 수도원에서의 삶을 삶이라고 부를 수 없기 때문에 장군에게 감사해야 할 것 같습니다. 따라서 작가는 한 사람의 삶을 묘사함으로써 많은 사람들의 운명을 보여주었고, 이는 독자들이 완전히 다른 시각을 가질 수 있게 해주었다. 백인 전쟁. 따라서 제작자는 정치적 및 사회적 문제국가 측의 폭력적인 행동으로 인해 발생합니다. 공식적으로는 군인들만 싸우지만 실제로는 피의 순환에 휘말린다. 사복, 그의 가족과 운명은 폐하의 대규모 계획을 실행하기위한 협상 카드입니다.

작품의 아이디어

이시는 자유와 포로의 대립에 기반을두고 있지만 Lermontov가 살고 일했던 시대의 맥락에서 이러한 개념은 훨씬 더 넓은 의미를 가졌습니다. 검열을 두려워하여 시인이 일부 조각을 독립적으로 수정하고 지우는 것은 우연이 아닙니다. 청년의 불행한 탈출은 다음에 대한 우화로 볼 수 있습니다. 12월 봉기: 수도원의 포로-독재 정치의 억압, 실패 할 운명에 처한 자신을 해방시키려는 시도-Decembrists의 성과. 따라서 "Mtsyri"의 주요 아이디어는 독자가 줄 사이에서 찾을 수 있도록 암호화되어 당국에서 숨겨졌습니다.

따라서 Lermontov는 정복 문제뿐만 아니라시에서 응답합니다. 백인뿐만 아니라 1825년의 사건에 대해서도 마찬가지입니다. 저자는 영웅에게 용기, 인내 및 반항적 인 성격을 부여 할뿐만 아니라 슬픈 운명에도 불구하고 누구에게도 원한을 품지 않는 고상한 청년을 부여합니다. 이것이 "Mtsyra"의 의미입니다. 악이없는 영혼의 반란과 복수에 대한 갈증, 순수하고 아름답고 운명적인 충동을 보여주는 것은 Decembrists의 봉기였습니다.

그것은 무엇을 가르칩니까?

시는 무엇이든 생각하게 만든다. 군사적 승리자신의 후면: 그루지야는 1801년 러시아에 합병되었으나 군대뿐만 아니라 므츠리의 주인공처럼 민간인, 무고한 아이들도 피해를 입었다. 주요 생각시 "Mtsyri"에서-인본주의 적 : 이것은 다시는 일어나지 않아야합니다.

Lermontov는 끝까지 싸우고 운명에 저항하고 희망을 잃지 말라고 요청합니다. 그리고 실패하더라도 삶에 대해 불평하지 말고 모든 시련을 용감하게 받아들이십시오. 시인은 자신의 캐릭터에 이러한 모든 특성을 부여했기 때문에 독자는 실패하고 자발적인 탈출에도 불구하고 그를 불행한 희생자가 아니라 진정한 영웅으로 인식합니다.

비판

문학계는 "Mtsyri"라는시를 열광적으로 받아 들였습니다. Lermontov는 작품이 출판되기 전부터 그의 작품에 대한 찬사를 받기 시작했습니다. 예를 들어 A.N. Muravyov는 저자가 새로 쓴 책을 읽은 것을 회상합니다. "... 나에게 그렇게 강한 인상을 준 이야기는 없습니다." 성. "고골과의 내 지인의 역사"에서 Aksakov는 1840 년 고골의 이름 날에 "Mtsyra"에 대한 훌륭한 작가의 독서에 대해 씁니다.

당시 가장 권위있는 비평가 V.G. Belinsky는 이 작업을 높이 평가했습니다. 시 "Mtsyri"에 대한 그의 기사에서 그는 시인이 크기와 리듬을 얼마나 잘 선택했는지 강조하고 구절의 소리를 칼의 타격과 비교합니다. 그는 책에서 Lermontov의 성격을 반영하고 자연의 묘사를 존경합니다.

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