아서 왕의 검 이름은? 엑스칼리버 및 기타 전설적인 검.
검은 단순한 무기가 아니라 진정한 부적이며 그 힘과 영광은 전투에서 단련됩니다. 역사는 많은 검을 알고 있으며, 그 중에서도 국가 전체의 사기를 높이는 전설적인 검이 특별한 장소를 차지합니다.
엑스칼리버
아마도 모두가 전설적인 아서 왕의 엑스칼리버에 대해 들어봤을 것입니다. 그것을 깨는 것은 불가능했고 칼집은 주인에게 무적을 부여했습니다.
엑스칼리버의 이름은 아마도 "무거운 분쇄기"로 번역될 수 있는 웨일스어 Caledwolch에서 유래했을 것입니다. 웨일스 서사시 Mabinogion(XI 세기)에서 처음 언급되었습니다. 한 버전에 따르면 이름은 라틴어 "chalybs"-강철에서 유래했으며 접두사 "exc"는 향상된 속성을 의미했습니다.
한 전설에 따르면 아서는 돌에서 엑스칼리버를 꺼내어 왕이 될 권리를 증명했지만 대부분의 텍스트에서는 첫 번째 검을 부러뜨린 후 호수의 요정에게서 받았다고 합니다. 죽기 전에 그는 정당한 소유자에게 돌려 주라고 명령하여 물에 던졌습니다.
엑스칼리버의 신화 뒤에는 확실히 역사적 원형이 있고, 아서 왕의 모습 뒤에도 있습니다. 이것은 특정 무기가 아니라 전통입니다. 예를 들어, 북한의 홍수 무기 관습과 서유럽. Strabo는 툴루즈 근처의 켈트족 사이에서 그러한 의식을 설명하고 Torsbjerg의 고고학 발굴은 Jutland에서 그러한 전통의 존재를 증언합니다 (무기 날짜는 60-200 AD).
듀란달
적들을 공포에 떨게 했던 샤를마뉴 대제의 조카의 검이 엑스칼리버의 운명을 되풀이했다. Charlemagne의 사가에 따르면 그는 Ronceval 전투(778) 동안 그의 주인 Roland가 죽은 후 호수에 던져졌습니다. 후기 기사시 Roland Furious는 그것의 일부가 Rocamadour의 프랑스 성소 벽에 여전히 보관되어 있다고 말합니다.
그 전설적인 속성은 Excalibur의 속성과 거의 동일했습니다. 비정상적으로 내구성이 있었고 Roland가 죽기 전에 바위에 부수려고해도 깨지지 않았습니다. 그 이름은 "dur"라는 형용사에서 유래했습니다. 검의 고장에 대한 출처의 빈번한 언급으로 판단하면 강철의 품질은 일반적으로 약점중세 전사들.
Excalibur에 특별한 속성을 가진 칼집이 있다면 Durandal에는 Charlemagne의 무용담에 따르면 성물이 보관되는 칼자루가 있습니다.
Shcherbets
전설에 따르면 폴란드 군주의 대관식 검인 Shcherbets는 천사에 의해 용감한 Borislav 왕자 (995-1025)에게 주어졌습니다. 그리고 Borislav는 거의 즉시 키예프의 골든 게이트를 치는 노치를 넣었습니다. 따라서 이름은 "Shcherbets"입니다. 사실, Rus에 대한 Borislav의 캠페인은 1037 년 Golden Gate가 실제로 건설되기 전에 발생했기 때문에이 사건은 가능성이 낮습니다. 그가 tsar-grad의 나무 문을 잠식하여 노치를 넣을 수만 있다면.
일반적으로 전문가에 따르면 우리 시대에 내려온 Shcherbets는 XII-XIII 세기에 만들어졌습니다. 아마도 원래 검은 폴란드의 나머지 보물 인 St. Mauritius의 창과 독일 황제 Otto III의 황금 왕관과 함께 사라 졌을 것입니다.
역사적 소식통에 따르면 폴란드의 마지막 왕인 Stanisław August Poniatowski가 대관식을 치른 1320년부터 1764년까지 대관식에서 이 검을 사용했다고 합니다. 한 수집가에서 다른 수집가로 오랜 방황 끝에 Szczerbiec은 1959년에 폴란드로 돌아왔습니다. 오늘날 그것은 크라쿠프 박물관에서 볼 수 있습니다.
성 베드로의 검
오늘날 겟세마네 동산에서 대제사장의 종 말고의 귀를 자른 사도 베드로의 무기는 오늘날 폴란드의 또 다른 고대 유물입니다. 968년에 교황 요한 13세는 폴란드 주교 요르단에게 그것을 선물했습니다. 오늘날 전설적인 칼날 또는 그 이후 버전은 포즈난의 대교구 박물관에 보관되어 있습니다.
당연히 역사가들 사이에는 검의 연대를 단 한 번도 언급하지 않았습니다. 바르샤바에 있는 폴란드 육군 박물관의 연구원들은 검은 서기 1세기에 만들어졌을 수 있다고 주장하지만 대부분의 학자들은 포즈난의 칼날이 후기 위조품이라고 생각합니다. 전문가 Martin Glosek과 Leszek Kaiser는 그것을 14세기 1/4분기의 사본으로 식별합니다. 이 가설은 14 세기에 영국 궁수의 추가 무기로 유사한 모양의 검인 팔 치온 (일방적으로 날카롭게 바닥으로 확장되는 칼날)이 일반적이라는 사실과 일치합니다.
도브몬트의 검
프 스코프의 유물은 "용맹하고 흠 잡을 데없는 명예를 가진 사람"인 거룩한 프 스코프 왕자 Dovmont (? -1299)의 검입니다. 도시가 오래된 "형제"노브 고로드로부터 사실상 독립을 얻은 것은 그 아래있었습니다. 왕자는 원래 고향 인 리투아니아 및 Livonian Order와 성공적으로 싸워 십자군 습격에서 프 스코프를 한 번 이상 구했습니다.
그가 Livonian Order의 주인을 얼굴에 쳤다고 주장하는 Dovmont의 검, 오랫동안왕자의 신전 위의 프 스코프 대성당에 걸려 있습니다. "내 명예를 그 누구에게도 양보하지 않겠다"는 문구가 새겨져 있었다. 도시 주민들에게는 프 스코프를 섬기는 모든 새로운 왕자들을 축복하는 진정한 성지가되었습니다. Dovmont의 검은 프 스코프 동전에 주조되었습니다.
전에 오늘칼은 좋은 상태로 도착했습니다. 녹색 벨벳으로 덮고 은으로 세 번째로 묶인 나무 칼집도 살아 남았습니다. 검 자체의 길이는 약 0.9m, 십자선의 너비는 25cm이며 모양은 중앙에 갈비뼈가 튀어 나온 날카로운 삼각형 칼날입니다. 맨 위에는 독일 도시인 Passau에서 제작되었음을 나타내는 우표가 보존되어 있습니다. 분명히 그것은 리투아니아에서 그의 생애 동안 Dovmont의 소유였습니다.
Dovmont의 검은 13세기로 거슬러 올라갑니다. 현재까지 이것은 유일한 중세 검"전기"가 잘 알려져 있고 연대기 보고서에 의해 확인 된 러시아에서.
쿠사나기노츠루기
전설에 따르면 일본 카타나 "Kusanagi no tsurugi" 또는 "풀 베는 검"이 첫 번째 일본 천황일본을 정복하는 진무. 원래 태양의 여신 아마테라츠의 형제인 바람의 신 수산노의 소유였기 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 자신이 죽인 괴룡 야마타노오로치의 몸에서 그것을 발견하여 누나에게 주었다. 그녀는 차례로 그것을 신성한 상징으로 사람들에게 선물했습니다.
쿠사나기는 오랫동안 이소노카미진구의 사당으로 슈진 천황에 의해 옮겨졌다. 현재 성전에는 철검이 고정되어 있습니다. 1878년 발굴 중에 전체 길이 120cm의 큰 칼날이 발견되었는데 이것이 전설의 구사나기노 쓰루기로 추정됩니다.
일곱 갈래의 검
일본의 또 다른 국보로는 나나츠사야노타치(七草刀七刀)가 있습니다. 우리나라의 일반적인 무기와는 다른 떠오르는 태양, 우선 모양에 따라 6 개의 가지가 있고 칼날 끝은 분명히 일곱 번째로 간주되었습니다.
그것이 언제 만들어졌는지는 확실하지 않지만 주요 버전은 서기 4세기로 거슬러 올라갑니다. 분석에 따르면 검은 백제 왕국이나 신라(현대 한국의 영토)에서 만들어졌다. 칼날의 비문으로 판단하면 그는 중국을 통해 일본에 왔으며 중국 황제 중 한 명에게 선물로 선물되었습니다. 일본 서사시는 대략 201-269년에 살았던 반신화적 진구 황후의 소유라고 말합니다.
엑스칼리버는 아서 왕의 검으로, 종종 놀랍고 마법적인 속성으로 여겨졌습니다. 오늘 우리는 유명한 Le Morte d' Arthur의 저자 Thomas Malory의 말로 그에 대한 전설을 말할 것입니다.
“... 그래서 런던의 가장 큰 교회에서 – 그것이 성 바울 성당이든 프랑스 책은 말하지 않습니다 – 동이 트기 오래 전에 왕국의 모든 영지가기도를 위해 모였습니다. 그리고 마틴과 초기 미사가 떠날 때 사람들은 갑자기 주요 제단 맞은 편 성전 안뜰에서 대리석 묘비처럼 네 모서리가있는 큰 돌을 보았습니다. 멋진 검이 벌거벗고 그 주위에 황금 비문이 새겨져 있습니다.
사람들은 놀라서 대주교에게 그것에 대해 말했습니다… 그리고 주님의 주현절에 모든 남작이 다시 한 번 원하는 사람이 칼을 뽑으려고 모였고 그들 모두 앞에서 Arthur만이 칼을 뽑았습니다. 많은 영주들이 화를 내며 비쩍 마른 청년이 통치한다면 그들과 왕국 전체에 큰 수치가 될 것이라고 말했습니다. 그리고 그러한 분쟁이 여기에서 발생하여 주님의 발표까지 문제를 연기하기로 결정한 다음 모든 남작이 다시 모일 때까지 밤낮으로 칼을 지키기 위해 10 명의 기사를 보냈습니다. 돌과 칼 위에 텐트를 치고 경비원이 5 x 5 ... "지나가면서 위의 인용문을 가져온 책의 저자 인 Thomas Malory가 누구인지에 유의하십시오.
런던의 뉴게이트 감옥에 강도죄로 투옥된 16세기 기사였습니다. 다행히 그에게 그곳에서 공부할 수 있는 행복한 기회가 주어졌습니다. 문학 활동. 그는 그의 유명한 작품 "Le Mort D' Arthure"( "The Death of Arthur") "A Brief Excerpt from the French Book"이라고 불렀지 만 실제로는 번역이 아니라 외국과 지역을 다시 말한 것입니다. 문학 작품. New Gate의 죄수였던 그는 근처에 있는 St. Francis 수도원의 도서관을 방문할 수 있었습니다. 총 볼륨으로 가정합니다. 문학적 출처 Malory(주로 시)는 그가 직접 쓴 책의 5배입니다.
그의 출처에는 거의 확실하게 12세기 프랑스 시인인 Chretien de Troyes와 역시 12세기로 거슬러 올라가는 History of the Britishons and the Life of Merlin의 저자인 Geoffrey of Monmouth(일명 Geoffrey of Monemut)가 포함되어 있습니다. 참고: Galfrid는 돌 속의 검에 대한 전설이 없지만(적어도 링크가 제공되는 에디션에는) Chrétien de Troy가 가지고 있습니다. 이것은 상당히 중요할 수 있습니다. 지리적 지점비전. 돌에 박힌 칼의 전설 (또는 Malory에 따르면 돌 위에 서있는 모루 아래)의 셀틱 기원에 대한 아이디어가 지금까지 우세했습니다.
종종 아서 왕의 전설과 관련된 전설의 검이 돌 속에 존재합니다. 물론 그는 일부 Avalon이 아니라 이탈리아에 있습니다. 토스카나 주 키우스디노의 성 갈가노 수도원 근처에 있는 몬테시에피 예배당에서 볼 수 있습니다. 이야기는 이렇습니다. 시에나에서 남동쪽으로 30km 떨어진 곳에 산 갈가노(San Galgano)의 황폐한 수도원이 있습니다. 이 수도원은 세계에서 Galgano Guidotti라는 이름을 지녔던 성자의 기억을 기리기 위해 XII 세기에 지어졌습니다. 이 Guidotti는 매우 황량한 삶을 살았고 오만하고 풍만했으며 모든 종류의 폭력적인 잔학 행위를 선호했습니다. 그러나 일단 그는 대천사 미카엘의 환상을 보았고 모든 것을 떠나는 Guidotti는 은둔자가되었고 그의 죽음 이후-1181 년-그는 성인으로 시성되었습니다.
Guidotti는 세계와 전쟁에 대한 포기의 표시로 칼을 돌에 꽂아 "버터처럼 떨어졌습니다." 결과적으로 칼자루 만 돌에서 튀어 나와 칼날의 3 ~ 4cm가 십자가를 형성합니다. 전설에 따르면 갈가노가 죽은 후 수많은 사람들이 검을 훔치려 했다. 예배당에는 또한 칼을 지켰다고 알려진 늑대 무리의 공격을 받고 남겨진 도둑 중 한 명의 미라 손이 안치되어 있습니다. 중세 역사가 Mario Moiraghi는 Arthurian주기의 기초를 형성한 것이 바로이 전통이라고 믿습니다. 이것은 Arthurian 음모의 후기 개작의 기초가 된 작품의 예상 출현 시간에 의해 간접적으로 뒷받침됩니다. 크레티앙 드 트루아(Chrétien de Troyes)는 1190년 돌에 박힌 칼에 대한 이야기를 담은 시 "Perceval"을 썼습니다. 1210년에서 1220년 사이에 독일판 성배 신화가 만들어졌습니다. 필수 속성 Arthurian주기). 그리고 저자 Wolfram von Eschenbach도 Perceval(Parzival)에 관심을 집중했습니다. 추가 증거로 Moiragi는 1190년 고인의 시성식을 결정한 추기경 회의 전에 Saint Galgano(또는 Galganius)의 어머니인 Dioniza의 증언을 제시합니다. Moiragi에 따르면 Dionysus는 "원탁 신화의 모든 주요 구성 요소"를 설명했습니다. 이상으로가는 길에 모든 장애물을 극복하는 기사, 성배에 대한 검색 (Galgano의 비전에서는 컵이 아니었지만) 그리스도께서 최후의 만찬에서 마신 것, 그러나 그가 이해할 수 없는 어떤 본문); 그리고 모든 것의 중심에는 검이 있다. 페르시아 상인들이 가져온 "기사적인" 이야기는 당시 이탈리아, 특히 토스카나에서 매우 인기가 있었습니다. Moiragi는 이미지의 출처에 대한 설명도 찾았습니다. 라운드 테이블”, 그 뒤에 Arthur의 기사가 앉았습니다. 라운드는 칼 주위에 돌로 지어진 예배당이었습니다. 그건 그렇고, 특징적인 세부 사항 : Malory에는 돌 주위에 텐트가 세워져 10 명의 선택된 기사가 밤낮으로 지키고 있습니다.
Moiragi에 따르면 후기 작가는 Galgano의 이름을 Galvano로 변경할 수 있으므로 결국 Morgause의 아들이자 Arthur의 조카이자 그의 최고의 기사 중 한 명인 Lot of Orkney의 아들 Gawain이 태어났습니다. 이야기 중 하나에서 Gawain은 영국 왕의 로마 특사 역할까지했습니다. Galgano의 검은 전문가들에 의해 연구되었습니다. 이 검은 수년 동안 가짜로 여겨졌지만 최근 연구에 따르면 검의 금속 구성과 스타일이 1100년부터 1200년대 초반까지의 기간과 일치한다는 것이 입증되었습니다. 이것은 실제로 전설적인 성자가 살았던시기에 단조 된 금속 검입니다. 따라서 그는 Chrétien de Troyes 등의 개작에서 Arthurian 이야기보다 먼저 나타났습니다. 그러나 이것은 Celts가 비슷한 플롯을 가질 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 그리고 마지막으로 돌로 된 토스카나 검을 연구하는 동안 그 아래에 일종의 공허함이 있음이 밝혀졌습니다. 그러나 교회 당국은 아직 돌을 옮길 수 있는 권한을 부여하지 않았기 때문에 과학자들은 무엇이 돌 아래에 칼을 숨겼는지 모릅니다. 요즘에는 예배당의 보호 유리 아래에 여전히 돌로 보관되어 있으며 모든 사람이 사용할 수 있습니다. 그런데 이 검에 대한 정보를 찾다가 또 다른 검을 찾았습니다.
중세의 전형적인 검은 긴 한손검인 게르만 스파타에서 파생되었습니다. 그 후, 이러한 유형의 칼날 무기는 많은 사람들에 의해 차용되고 그에 따라 현대화되었습니다. 그래서 Franks는 중세 초기에 통치했던 Merovingian 왕조의 이름을 딴 광범위한 검을 가졌습니다.
프랑크족은 3세기부터 갈리아를 정복하기 시작했고, 6세기에는 마침내 프랑크족 국가가 형성되었습니다. Merovingian 왕조의 이름은 Franks의 두 번째 왕의 후계자 인 Merovei가 부여했습니다. 새 왕조의 창시자는 약 10년 동안만 통치했지만, 그는 이제 기적을 행하는 왕으로 알려진 새로운 왕가를 일으켰습니다. 그들은 많은 비밀과 신비, 매혹적인 연구 및 마법의 가능성과 관련이 있습니다. 이들은 단순히 성공적인 군사 지도자가 아니었고, 메로빙거 왕조의 왕들은 선조인 프랑크 귀족의 후손이었으며, 그들의 가족은 프랑크인 전체의 통합을 구현했습니다. 메로빙거 왕조는 5세기부터 8세기 중반까지 지속되었으며, 이 강력한 가문의 마지막 대표인 킬데리크 3세는 754년에 전복되었습니다.
전설의 왕 Arthur는 Merovingian 검의 시대에 살았고 최고의 검을 소유했습니다. 우리에게 알려진 가장 호화로운 검은 Sutton Hoo에서 발견되었습니다. 1938-1939년 영국 서포크 카운티의 우드브리지 동쪽 손수레 공동묘지에서 1939년 5월 에디스 메리 프리티에서 발견되었습니다. 아마도 6세기와 7세기 초 앵글로색슨 왕의 손상되지 않은 매장선을 포함하여 영국 역사상 가장 중요한 고고학적 발견이 이루어졌을 것입니다.
Sutton Hoo에 묻힌 사람은 확인되지 않았습니다. 아마도 무덤은 East Anglian 왕 Redwald (약 599-624)에 속합니다. 전설에 따르면 전설적인 아서 왕(영국과 월. 아서, 켈트 "곰"의 아일랜드 아트?r)은 전설에 따르면 5-6세기 영국인의 전설적인 지도자인 로그레스 왕국의 위대한 주권자였습니다. Saxon 정복자들을 물리치고 거의 같은 시기에 살았습니다. 지금까지 역사가들은 많은 사람들이 그의 역사적 원형의 존재를 인정하지만 Arthur의 역사적 존재에 대한 증거를 찾지 못했습니다. 그리고 확실히 아서 왕은 손수레에서 발견된 것과 같은 검을 휘둘렀습니다.
고대 독일 스파타처럼 메로빙거 유형의 검은 원래 포인트가 없었습니다. 칼날의 끝은 편평하거나(각면 처리되지 않음) 약간 둥글다. spatha와 달리 Merovingian 검은 여러 등급의 강철로 단조되었으며 처음에는 단면이 다이아몬드 모양과 비슷했지만 나중에는 돌이 나타났습니다. 검의 칼자루는 짧고 납작하며 거대한 자루가 있습니다. 5-6cm 너비의 납작한 날은 양면 날카로움이 있었고 실제로 핸들에서 끝까지 가늘어지지 않았습니다. 넓고 얕은 풀러는 칼의 양쪽과 전체 길이를 따라 흐르며 지점에서 약 2-3cm에서 끝납니다. 돌의 존재로 인한 명백한 거대함에도 불구하고 검의 무게는 보통 2kg을 초과하지 않았습니다. 5세기부터 8세기까지 메로빙거 검의 칼날은 60에서 85센티미터까지 길어졌습니다. 가로대는 짧았고 때로는 끝쪽으로 약간 구부러졌습니다. pommel은 버섯 모양, 디스크 모양 또는 "브라질 호두"일 수 있습니다.
발견된 검에는 "smoke Sutton Hoo"라는 강철 패턴이 있습니다. 먼저 대장장이는 쇠막대 몇 개를 가져다가 탄소를 태웠습니다. 그런 다음 그는 탄소를 많이 포함하는 다른 막대와 함께 접고 함께 단조했습니다. 그 결과 망치 아래에서 길고 고르지 않은 판이 나왔고 나사로 비틀고 다시 평평하게 만들었습니다. 이 판이 칼날의 핵심이 되었습니다. 그 위에 단조 용접의 도움으로 더 나쁜 금속이 용접되었습니다. 그런 다음 블레이드를 청소하고 광택을 냈습니다. 이 대장간 기술은 더 혁신적인 기술로 대체된 10세기 말까지 유럽에서 지속되었습니다. 좋은 검의 가격은 천 골드 데나리온에 달할 수 있습니다.
1000데나리온의 무게는 약 4.25kg의 금입니다. 이것은 왕실 검은 약 천만 루블의 비용이 든다는 것을 의미하지만 Zlatoust의 상태 검은 모두 금박으로 칠해져 있지만 거의 50 만 루블을 넘지 않습니다. 현재 잘 만든 검의 가격은 평균 1500~4000유로이지만 천정부지로 치솟는 검(리메이크)도 있다.
8세기까지 메로빙거 검은 이미 유럽에 널리 퍼져 있었고 중세 봉건 영주의 주요 무기가 되었습니다. 그러나 시간이 왔고 금속 갑옷이 가죽 갑옷을 대체합니다. 기병의 역할이 더욱 커지고 비좁은 도시의 좁은 거리, 성과 집의 벽 뒤에서 전투가 자주 벌어집니다. Knightly 토너먼트와 결투도 점차 인기를 얻고 있습니다. 그리고 이와 관련하여 칼날 무기가 다시 수정되고 있습니다. 자르기 칼이 날카로운 칼로 진화합니다. 검과 같은 날이 달린 무기는 필요한 변화를 겪더라도 전사들이 오랫동안 사용하게 될 것이며 마침내 17세기에 이르러서야 다른 유형의 무기로 대체될 것입니다.
6-8세기 유럽과 영국의 대부분의 검은 Sutton Hoo의 검과 비슷하게 생겼습니다. 원본은 약 630년으로 거슬러 올라갑니다. 길이 - 89cm, 무게 1020g.
반지가 달린 칼은 그들에게 충성을 맹세한 지도자들의 것이라고 믿어집니다. 무한의 상징인 반지도 컬트 아이템으로 여겨졌다. 이 버전에 간접적으로 찬성하여 반지가 달린 적은 수의 검을 말합니다. 그리고 그들의 가장 오래된 표본은 현대 영국 영토에서 발견되기 때문에 그곳에서 발명되었다고 가정할 수 있습니다. 반지에는 가죽 끈이 달려 있어서 칼집에서 검을 빼기가 어려웠다. "좋은 의도의 스트랩"이라고 불리며 다양한 종류의 협상 중에 사용되었습니다. 최고 수준. 우리 시대까지 단 하나의 스트랩도 살아남지 못했지만 수세기에 걸쳐 쇠퇴했지만 무용담에서 종종 기억됩니다.
그는 Gardariki의 모자와 어깨에 금 브로치가 달린 회색 망토를 입고 손에 칼을 들었습니다. 두 소년이 그에게 다가왔다. 장로가 말했다. “어떤 고상한 사람이 여기 앉아 있느냐? 나는 그보다 더 잘생기고 합당한 남편을 본 적이 없다"고 말했다. Thorkel이 대답했습니다. "네 말이 맞아. 내 이름은 Thorkel이야." 그러자 소년이 말했다. 제가 봐도 될까요?" Thorkel은 "이례적인 요청이지만 그렇게 하도록 하겠습니다"라고 대답했습니다. 소년은 검을 받아 돌려서 선의의 끈을 풀고 뽑았다. Thorkel은 이것을 보았을 때 "칼을 뽑을 수 있다고 말하지 않았습니다. "라고 말했습니다. “하지만 저는 허락을 구하지 않았습니다.” 소년이 대답했습니다. 그런 다음 그는 칼을 휘두르고 목에 Thorkel을 치고 머리를 잘랐습니다.
물론 그들은 칼집에 칼을 가지고 다녔습니다. 디자인은 클래식합니다. 가죽으로 덮인 나무 프레임입니다. 때로는 칼집에 안쪽에서 모피가 늘어서 있습니다. 무용담과 검 자체가 이에 대해 알려줍니다. 융모는 오랜 세월의 휴식 끝에 칼날을 덮은 녹에 단순히 구워졌습니다. 할리우드에서 확신하는 것처럼 칼은 등 뒤가 아니라 벨트와 팔 아래 어깨 너머로 착용되었습니다. 상황에 따라 다릅니다. 벨트의 무기는 말을 타고 팔 아래 어깨 너머로 도보로 편안합니다. 그들은 트렌치 코트와 같은 특수 루프를 사용하여 벨트에 매달렸습니다. 이 옵션은 매우 편리한 것 같습니다. 적어도 고대 중국인, Sarmatians 및 Celts는 유사한 장치를 기꺼이 사용했습니다. 칼집은 또한 끝과 입 근처에 금속 오버레이로 장식되었습니다. 흥미롭게도 네 번째 유형의 모든 검은 매우 단순한 오버레이로 구별되었습니다. 이러한 스파르타식은 손잡이의 찬란한 아름다움만을 강조했습니다.
풍부한 장식 외에도 검에는 반지와 "생명의 돌"이 공급될 수 있습니다. King Hrolf Kraki 사가의 주인공 중 하나는 Skofnung이라는 검이었습니다. "그는 북부 땅에서 발견된 모든 검 중 최고였습니다."라고 사가는 그에 대해 말합니다. Hrolf Kraki가 매장되었을 때 그의 검도 그와 함께 마운드에 놓였습니다. 그러나 검의 역사는 여기서 끝나지 않았다. 약 200년이 흘렀고, 9세기에 어떤 스케기가 왕의 무덤을 망쳤습니다. 그는 "해안으로 가서 Hrolf Kraki의 무덤에 침입하여 왕의 검인 Skofnung을 가져갔습니다." Skofnung은 여러 사가에서 우리에게 나타나며 그가 종종 성격을 나타내는 것을 봅니다. 무지한 사람의 손에 들어가면 그는 그를 패배시킬 운명에 처하고 세심하고 예민한 마법 전사의 손에 승리를 가져옵니다. 이 수준의 검에 걸맞게 마법 속성이 부여되었습니다.
예를 들어 Skofnung이 입은 상처는 "생명의 돌"로 문지르는 한 가지 방법으로 만 치유 될 수 있습니다. 이 돌은 항상 칼과 함께 있었기 때문에 그 소유자는 매우 중요한 인물이 되었습니다. 그는 적절하다고 생각하는 대로 죽이고 치료할 수 있었습니다. 일반적으로 "생명의 돌"은 무용담에서 자주 언급되지만 분명히 당시 사람들에게는 일반적인 개념이었습니다. 따라서 정확히 어떻게 생겼는지, 검에 어떻게 부착되었는지에 대한 설명을 아직 찾을 수 없습니다.
그러나 종종 고고학자들은 3~5세기의 무덤을 발굴할 때 고인의 검 옆에서 돌, 도자기, 유리 또는 거품으로 만든 큰 구슬을 발견합니다. 때때로 그들은 금으로 설정됩니다. 구슬은 구멍이 뚫려 있으며 가죽 끈으로 무기에 부착하는 데 사용되는 것으로 보입니다. 영국 탐험가 Ewart Oakakeshott는 이 구슬이 바로 "생명의 돌"이 될 수 있다고 믿었습니다.
Merovingians는 8 세기에 등장한 Carolingians에 의해 점차 대체되었고 10 세기에는 거의 유통되지 않았으며 역사에 Great Migration의 검으로 남았습니다.
엑스칼리버는 서기 1485년에 출판된 Thomas Malory 경의 획기적인 작품 Le Morte d'Arthur에 나오는 Arthur 왕의 검입니다. 이 검은 원래 Caliburnus(또는 Caliburn)로 Monmouth의 Geoffrey(1136 CE)가 The History of the Kings of Britain에서 소개했으며 Malory가 그의 작품에서 그것을 불멸화하기 전에 후기 작가들에 의해 더욱 발전되었습니다. 언뜻 보기에 검은 숙련된 전사의 손에 들린 강력한 무기이며 그것을 특징짓는 모든 이야기에서 그 명성을 유지하고 있습니다.
전설이나 신화에 나오는 다른 많은 마법 또는 강력한 검과 마찬가지로 단일 영웅으로 식별되며 고유의 힘으로 인해 적의 손에 넘어가서는 안됩니다. 엑스칼리버의 경우 아서가 모드레드와 싸운 후 부상으로 사망하면 어떤 기사에게 맡기는 것이 아니라 그의 근원인 호수의 여인에게 돌아가야 합니다. .
그러나 이 규칙이 범례의 모든 버전에 항상 적용되는 것은 아닙니다. 시 Comté du Grail에서 Provençal 시인 Chrétien de Troyes(c. 1130 - 1190 AD)는 Excalibur(Escalibor라고 함)를 Gawain 경의 무기로 만듭니다. Vulgate Cycle(1215-1235 CE) 및 Post-Vulgate Cycle(c. 1230-1245 CE)에서 Arthur는 Gawain에게 Excalibur를 선물한 다음 Guinevere를 보호하기 위해 그를 Lancelot에게 넘깁니다. 그런 다음 Gawain은 Mordred와의 마지막 전투를 위해 Arthur에게 검을 반환한 다음 Lady of the Lake에게 반환해야 합니다.
신화 속의 꿈
"권력의 검"이라는 개념은 Arthurian 전설과 관련이 없습니다. 안에 그리스 신화많은 마법의 검, 특히 타이탄 크로노스가 그의 아버지 천왕성을 전복시키기 위해 사용한 가파가 언급됩니다. Julius Caesar의 검인 Croce Mors는 Attila the Hun이 소유한 Sword of Mars와 같은 초자연적인 힘을 가지고 있다고 여겨졌습니다. 중국 봄과 가을 시대의 Janjiang과 Moye 검도 제작자가 큰 힘을 불어 넣어야합니다.
성서 창세기에서 인간이 타락한 후 하나님은 아담과 이브의 귀환을 막기 위해 "사방으로 돌린"불타는 검과 함께 에덴 동산 동쪽에 그룹을 두셨습니다. 신토의 폭풍신 수사누오는 용의 꼬리에서 마법의 검을 발견했고 결국 그것은 일본 황실 예복의 일부가 되었습니다. 마법의 검은 Sigmund와 그의 아들 Sigurd의 무기인 Gram과 같은 북유럽 신화에서 자주 사용되며 Celts는 어둠을 이기는 빛의 검 Kleeve Sollish를 포함하여 많은 마법의 검을 그들의 이야기에 도입했습니다. 서기 11세기. 스페인의 영웅 엘 시드(El Cid)는 두 개의 마법 검을 가지고 있었고, 8세기 유럽의 챔피언인 롤랑(Roland)은 그의 유명한 듀렌달(Durendal) 검을 소유하고 함께 쓰러져 서사시인 롤랑의 노래(Song of Roland)에서 론체보 패스(Ronchevo Pass)를 보호했습니다.
이전의 마법 또는 초자연적인 파워 소드에 대한 선례가 있지만 엑스칼리버가 아마도 가장 유명할 것입니다. 그것은 종종 또 다른 Arthurian 모티프인 Stone in the Stone과 연관되지만 실제로는 두 개의 다른 검입니다. 전설의 일부 버전에서는 돌 속의 검이 아서의 첫 번째 전투에서 파괴되고 엑스칼리버로 대체되는 반면, 다른 버전에서는 돌 속의 검이 아서의 통치권을 확립합니다(그만 바위에서 칼날을 뽑을 수 있기 때문에). Uther Pendragon의 아들이자 후계자이며 Excalibur는 왕으로서의 권위를 상징합니다.
유명한 이름과 기원
Excalibur라는 이름은 구성 날짜를 c로 간주하는 경우 웨일스 전설 모음인 Mabinogion에서 Culhwch와 Olwen의 작업에 나타날 수 있습니다. 서기 1100년. 그러나 마비노기온은 13세기와 14세기의 필사본에만 존재하며 일부 학자들은 빠르면 CE 1200년에 그것을 언급합니다. 이 이야기에서 Arthur의 검은 Kaledviwich라고 불리며 라틴어 chalibs("강철" 또는 "철")에서 유래했으며 "단단한 갈라진 틈"을 의미합니다. 힘의 검의 이름인 Caledwywich는 Fergus Mac Roich 왕이 아일랜드 신화의 Ulster Cycle로 바꾼 신화적인 아일랜드 칼날 Caladbolg("탐욕스러운"을 의미)에서 유래했을 가능성이 큽니다.
Monmouth의 Geoffrey는 중세 라틴어로 Arthur의 검을 Caliburnus라고 부릅니다. 라틴어 chalybs는 "강철"로 더 직접적으로 사용되지만 특히 무겁거나 효율적인 블레이드를 지정합니다. 따라서 Geoffrey가 글을 썼을 때 Arthur의 칼날 이름은 "유명한 검" 또는 ""를 의미하는 것으로 이해될 수 있었습니다. 대검신화 무기와 chalibs의 초기 협회로 인해.
프랑스 시인 Wace(c. 1110-1174 AD)는 Geoffrey의 작품을 고대 러시아어로 번역했습니다. 민속 문학검의 이름을 Shaliburn으로 변경했습니다. Chrétien de Troyes는 그의 이름을 Escalibor로 변경했습니다. Arthurian 전설이 영어로 번역되었을 때 Haliborn/Excalibor는 Excalibur가 되었습니다. Vulgate Cycle을 그리는 Malory는 Arthur가 돌에서 검을 발견하고 뽑은 직후 Arthur의 검을 Excalibur라고 부르며 이름을 해당 무기에 연결하고 협회가 고착되었습니다. 그러나 나중에 이 첫 번째 검이 전투에서 산산조각나면 Arthur는 신비로운 출처인 Lady of the Lake와 Merlin(그는 마법의 힘두 칼 뒤에) 그가 물어볼 곳으로 그를 안내합니다. 어떤 설명도 중요하지 않고 검의 강도나 기원은 중요하지 않으며 실제로 Malory는 칼집에 더 많은 관심을 기울입니다.
돌 속의 검으로 제시되든 호수의 여인에게 주어졌든 엑스칼리버는 다른 영역에서 온 것이 분명합니다. 이 모티프는 신비한 영역에서 단조되는 쿠훌린의 창이나 페르구스 막 로이치의 검과 같은 마법 무기에 대한 켈트 설화의 확립된 패러다임에서 따릅니다. 그러나 동일한 장치가 전 세계 여러 문화권의 전설에 사용됩니다. 예를 들어 장강과 모예의 대검도 신비한 기원을 가지고 있습니다. 엑스칼리버의 경우 검은 강력한 무기에서 신성한 영감과 구원의 상징으로 변모합니다. Monmouth의 Geoffrey의 작업에서 무기가 처음 언급되었을 때 마법 속성이 무기에 귀속되지 않았습니다.
소드 파워
The History of the Kings of Britain of Britain의 Book IX에서 Caliburn은 "Avallon 섬에서 단조된 최고의 검"으로 처음 언급되었으며 Geoffrey는 Arthur의 다른 장비와 함께 특히 중요한 것으로 나열했습니다. Arthur가 Battle of Bath에서 Saxons와 맞설 준비를 하면서 Geoffrey는 다음과 같이 썼습니다.
용의 형상을 한 두루마리 금 무덤을 머리에 두었습니다. 더욱이 그는 어깨에 Prydwen이라고 불리는 방패를 들고 있었는데, 내부에는 여러 번 그리고 항상 그녀를 기억에 되돌려 준 하나님의 어머니 성모 마리아의 이미지가 그려져 있습니다. 둘레는 또한 아발론 섬에서 단조된 최고의 검인 칼리번과 함께 있었다. 그의 오른손을 장식한 창은 높고 두꺼운 창이라 론의 이름으로 불리더라 전체 컬렉션학살을 저지르는 것. (188)
Saxons는 평화 협상을 맹세한 후 Arthur와의 신뢰를 깨뜨렸으므로 전투는 개인적인 명예의 문제일 뿐만 아니라 그의 영역을 방어하는 데 필요한 문제입니다. Geoffrey는 Saxons가 고지를 점령하고 Arthur 아래 영국인에게 막대한 사상자를 낸 힘든 전투를 설명합니다. Saxons는 그날이 거의 다 갈 때까지 계속해서 위치를 유지하고 Arthur는 마침내 충분한 시간을 갖고 그의 위치에서 마지막 돌격을 이끕니다. 제프리는 이렇게 씁니다.
Arthur는 자신의 저항의 완고함과 자신의 전진 속도가 느리다는 사실에 움찔하고 칼을 뽑아 성모 마리아의 이름으로 큰 소리로 외치며 적진의 가장 두꺼운 압박으로 그를 빠르게 전진시킵니다. 그는 신을 빌며 누구에게나 손을 대는 일격에 일격을 가했고, 어느 날 칼 칼리번으로 혼자서 470명을 죽일 때까지 맹공격에 약해지지 않았다. 이것은 영국군이 그들을 보았을 때, 그들은 사방에서 죽이기 위해 가까이 다가가 그를 따라갔습니다. (189)
엑스칼리버는 이야기에 등장할 때마다 거의 동일하게 묘사됩니다. Malory의 작품에서 Arthur가 Lot 왕의 공격을 받았을 때 그는 검의 힘을 발휘할 때까지 먼저 구타를 당합니다.
동시에 롯 왕은 아더 왕을 쳐죽였습니다. 그렇게 함으로써 그의 네 명의 기사가 그를 구출하고 말에 태웠습니다. 그런 다음 그는 Excalibur의 검을 뽑았고 적의 눈에는 너무 밝아서 30 개의 횃불처럼 빛났습니다. 그렇게함으로써 그는 그들을 제쳐두고 많은 사람들을 죽였습니다. (13)
Arthur는 Malory의 전설 버전 시작 부분에서 Lot와 대결하며 Excalibur는 이전에 돌에서 뽑은 Arthur와 같은 검인 것 같습니다. 이것은 종종 동일하다고 표시되지만 그렇지 않은 두 무기 사이에 혼란을 야기했습니다.
스톤 인 소드
"The Sword in the Stone"이라는 개념은 프랑스 시인 Robert de Boron(12세기 CE)이 그의 "Merlin"에서 Arthurian 전설에 추가했습니다. Robert de Boron은 작가들이 나중에 돌로 변한 모루에 고정된 검을 제시합니다. 전설의 벌게이트 사이클은 아서가 돌에서 뽑은 검과 엑스칼리버로 구별되며, 이 전통은 벌게이트 이후 사이클에서 계속되고 맬러리의 작업에서 반복됩니다.
Malory 버전 초반에 Arthur의 검이 Excalibur로 식별되었지만 Arthur가 Pellinore 왕과의 싸움에서 이 검이 파괴되었기 때문에 이것이 진정한 Excalibur가 아님이 분명해졌습니다. Pellinore는 칼이 부러진 후 Arthur에게 최선을 다하고 그에게 포기하라고 말하지만 젊은 왕은 그렇지 않습니다. 목숨을 구하기 위해 Merlin은 Pellinore를 잠들게 한 다음 Arthur를 데리고 Lady of the Lake에서 진정한 Excalibur를 회수합니다. Arthurian 학자 Norris J. Lacey는 다음과 같이 썼습니다.
일부 텍스트(그리고 대중적인 Arthurian 지식)에서 엑스칼리버는 돌 속의 검이기도 하지만, 그러한 식별은 예를 들어 Vulgate 및 Malory 이후의 순환에서 발견되는 전통과 일치하지 않습니다. 그에게서 가져옴) 호수에서 손으로. (176)
엑스칼리버는 그 힘과 힘으로 정의되기 때문에 아서와 펠리노어의 충돌에서 침해된 것과 같은 무기가 될 수 없습니다. 그러나 Merlin에 따르면 그것은 그렇게 특이한 엑스칼리버가 아니라 칼집입니다. Merlin은 Arthur에게 "검과 칼집 중 어느 것이 더 좋습니까? "라고 묻습니다. Arthur는 "검이 나를 기쁘게합니다. "라고 대답합니다. 그런 다음 멀린은 그를 꾸짖습니다.
멀린이 말했다. 칼집을 가지고 있는 한 피를 흘리는 일은 없을 것이고, 크게 다칠 것이기 때문에 항상 칼집을 지니고 다니십시오." (37)
이 세부 사항은 Arthur의 여동생 Morgan le Fay가 칼집을 훔칠 때 Malory의 버전에서 나중에 중요해집니다. 그녀는 그녀의 애인 Accolon 경을 Arthur에 대항하여 Accolon에게 진정한 Excalibur를, Arthur에게 가짜 (Irish Ulster Cycle에서 거의 직접 가져온 플롯 장치)를 제공하여 마법으로 Arthur를 물리 치기를 희망했습니다. Arthur의 검이 부러지면 그는 그것이 Excalibur가 아니라는 것을 알고 Accolon을 물리 치고 죽입니다. Morgan은 마법의 칼집을 복수하여 호수에 던집니다. 따라서 Mordred와의 마지막 전투에서 Arthur를 파멸시킵니다.
엑스칼리부라의 중요성
검은 강력한 칼집보다 더 유명해졌고 계속해서 아서의 미덕과 힘의 상징이 되었습니다. El Cid와 Roland's Song을 포함한 후기 작품은 캐릭터의 엑스칼리버 상징주의를 사용합니다. J.R.R. Tolkien의 유명한 반지의 제왕 3부작은 권력의 검의 상징주의에 의존하는데, 그것은 올바른 왕의 귀환이라는 개념을 전달하기 위해 부서지고 온전하게 만들어져야 합니다. 정당한 왕이 돌에서 마법의 검을 뽑을 수 있을 때까지 Uther Pendragon의 죽음 이후 지구가 고통받는 Stone Motif Sword와 유사한 플롯 장치입니다.
그러나 엑스칼리버는 단순한 문학적 장치를 넘어 아서왕 전설의 가장 고귀한 측면이 되었습니다. 항상 권력의 검으로 묘사되지만 이 권력은 왕의 이기적인 이익이 아닌 백성의 이익과 정의를 위해 사용된다. 엑스칼리버는 호수의 여인이라는 마법의 수단으로 아서에게 주어집니다. 이 세상에서 단련된 무기가 아니라 다른 세상에서 만들어진 무기입니다. 검은 이 다른 영역에서 왔으며 Arthur가 패배하고 죽으면 그곳으로 반환되어야 합니다. 이 모티프는 Arthurian 전설에만 국한된 것이 아니라 마법 무기를 원래 위치로 돌려보내야 한다는 Celtic 전통에서 차용한 것입니다.
이야기의 일부 버전에서 Arthur와 Mordred 사이의 마지막 전투에서 살아남은 기사 Gearflet 경은 Excalibur를 다시 호수에 던지는 임무를 받았습니다. Malory에서는 Bedevere 경을 의미합니다. Gearfleth 또는 Bedewee, Excalibur를 원래 있던 곳으로 되돌려 보내라는 Arthur의 명령은 두 번 눈에 띄지 않습니다. 강력한 무기. Arthur의 가장 신뢰하는 동지 중 한 사람의 이러한 실패는 다음과 공감합니다. 기독교 역사의도 된대로 유다가 그리스도를 배신하고 같은 의미를 가리 킵니다. 세상은 신의 노력을 이해하거나 감사 할 수 없으며 그가 생각하는 것보다 더 높이 올라갈 수 있도록 도와줍니다.
엑스칼리버-종종 신비하고 마법적인 속성에 기인하는 아서 왕의 전설적인 검. 때때로 엑스칼리버는 돌 속의 검과 동일시되지만 대부분의 텍스트에서는 서로 다른 검입니다. 검은 Monmouth의 Geoffrey의 History of the Kings of Britain에서 처음 언급되었습니다.
이야기
아서 왕이 펠리노어와의 결투에서 칼을 잃은 후 마법사 멀린의 도움으로 손에 넣은 검입니다. 어느 날, 아서의 여동생인 요정 모르가나는 그녀의 연인 아콜론 경을 설득하여 왕을 죽였다. 그를 더 쉽게 만들기 위해 그녀는 엑스 칼리버와 그의 칼집을 훔쳤습니다. 그것은 마법적이고 상처 치유를 촉진했습니다. 그러나 Arthur는 재래식 무기로 적을 물리칠 수 있었습니다. Arthur의 마지막 전투 후 왕은 자신이 죽어 가고 있다고 느꼈을 때 원탁의 마지막 기사 인 Bedivere 경에게 칼을 가장 가까운 수역에 던지라고 요청했습니다. 호수. 이것이 완료되었는지 확인한 후에야 Arthur는 평화롭게 죽었습니다. 한 전설에 따르면 엑스칼리버는 대장장이 신 벨룬드가 만들었다고 합니다. 다른 사람에 따르면 Avalon에서 위조되었습니다. 일부 초기 텍스트에서는 Arthur의 손에 넘어지기 전에 Gawain의 소유였습니다. 유럽 해역에서 암흑 시대의 검을 많이 발견 한 고고 학적 발견은 전사가 죽은 후 무기를 범람시키는 관습이 있음을 시사합니다.
어원
Arthur 왕의 검의 이름은 웨일스어 Caledwulch에서 유래했으며, caled("전투")와 bwlch("무결성을 깨다", "부수다")라는 요소를 결합합니다. Monmouth의 Geoffrey는 12세기 영국 왕의 역사에서 검 이름을 Caliburn 또는 Caliburnus로 라틴어화했습니다. 프랑스어 중세 문학검은 Excalibor, Excalibor 및 Excalibur라고 불렀습니다.
Caledwulch에 대한 첫 번째 언급은 Mabinogion에 포함되어 있고 약 1100년으로 거슬러 올라가는 켈트 이야기 The Spoils of Annun and Keeluch and Olwen에 있습니다. 일부 기사도 로맨스에서 Excalibur는 Mirandoisa 및 Chastefol이라고도합니다.
전설은 무엇입니까? 원탁의 기사단에 대한 오래된 전설.
수년 전 영웅들은 왕의 명예와 그들의 땅과 아름다운 여인들을 위해 살다가 죽었습니다. 수년 전 강력한 왕 Uther Pendragon은 영국 땅에 살았고 아름다운 콘월 공작 부인 Igraine과 사랑에 빠졌습니다. 그녀와 연결되는 행복을 위해 왕은 마술사 멀린에게 미래의 아들을 약속했습니다. 그리고 아이가 태어났을 때 우서는 약속을 지키면서 아이를 현명한 드루이드에게 주어 자신의 이해에 따라 키우도록 했습니다. 그렇게 어린 아서는 부모를 잃고 엑터 경의 양자가 되었습니다. 곧 Uther는 죽었고 혼돈이 그 나라를 지배했습니다. 인턴 전쟁을 두려워한 Merlin은 크리스마스 전날 밤 런던에서 가장 큰 교회에 영국 남작을 모았습니다. 예배 후 성전 문에서 나오자 그들은 칼날 중앙에 칼이 박힌 광장에 기적적으로 나타나는 돌을 보았습니다. "누구든지 돌에서 이 검을 뽑을 수 있는 사람은 영국의 왕이 될 것입니다." 많은 사람들이 그들의 힘을 시험하고 싶었지만 칼은 흔들리지 않았고 영국 왕좌는 오랫동안 기다려온 통치자를 찾지 못했습니다. 몇 년 후, 돌 속의 검을 기억하는 사람이 거의 없을 때 영국 전역에서 온 용감한 기사들이 토너먼트에 참가하기 위해 런던으로 왔습니다. 손님 중에는 그의 아들 Kay와 함께 Ector 경과 그의 수양 형제와 함께 친구이자 종자 역할을 한 알려지지 않은 Arthur가있었습니다. 도중에 Kay는 집에서 검을 잊어 버렸고 Arthur는 그것을 위해 돌아올 영광을 얻었습니다. 그러나 하인들은 시합을 위해 떠났고 집은 잠겨 있었다. Arthur는 주인 앞에서 빈손으로 나타나는 것이 부끄러 웠지만 다행스럽게도 광장의 돌에서 튀어 나온 검을보고 쉽게 뽑아 내고 발견에 만족하여 Kay에게갔습니다. 그는 즉시 Merlin의 마법 검을 알아보고 아버지에게 보여주면서 왕이 되겠다고 선언했습니다. 그러나 Ector 경의 엄격한 시선 아래 그는 즉시 모든 것을 고백했습니다. 놀란 기사들 앞에서 Arthur가 다시 돌에서 검을 뽑았을 때 누가 진짜 왕인지 분명해졌습니다. Arthur는 공정한 왕에 걸맞게 통치했습니다. 그는 백성들의 유익을 위해 많은 영광스러운 일을 했습니다. 그에 대한 소문이 온 땅에 퍼졌습니다. 착취를 꿈꾸며 영국의 가장 고귀한 기사들이 그의 궁정에 손을 뻗었습니다. 그들은 강하고 용감한 사람들이었지만 그들 사이에 합의가 없었습니다. 빈번한 다툼과 다툼이 국가의 삶을 어둡게 만들었습니다. 그러던 어느 날 모든 것이 바뀌었습니다. 결혼식 날 아내의 지참금과 함께 사랑스러운 여인 Guinevere, Arthur는 특이한 테이블을 받았습니다. 150 명의 기사가 동시에 그에게 모일 수 있습니다. 
아니, 둥근 모양 덕분에 그들은 모두 하나님과 왕 앞에서 평등했습니다. 그리하여 원탁의 기사 형제단이 탄생했습니다. 1년에 한 번 오순절에 그들은 카멜롯에 모여 공적 이야기가 있는 원탁의 자리에 앉을 권리를 확인했습니다. 카멜롯에는 귀족이 부족하지 않았고 원탁의 자리는 항상 비어 있었습니다. 그는 오직 가장 고상하고 순수한 마음기사는 자신이나 다른 사람을 해치지 않고 점령할 수 있습니다. 그리고 어느 날 그런 기사가 나타났다. 오순절의 다음 잔치에서 Arthur와 Camelot에 대한 충성 서약을 갱신하고 기사들이 원탁에 자리를 잡았을 때 흰 가운을 입은 아름다운 청년이 홀에 나타났습니다. 빈 의자 등받이에 "갤러해드"라는 문구가 즉시 나타났습니다. Galahad가 그의 자리를 차지했을 때 천둥이 치고 덧문이 경보로 덜거덕 거리며 Camelot에 어둠이 내 렸습니다. 갑자기 흰색 베일로 덮인 테이블 위에 그릇이 나타 났고 하늘의 음성은이 그릇이 성배이며 세상에 살아있는 한 원탁 기사단의 형제애도 살 것이라고 발표했습니다. . 아무도 그녀를 볼 수 없었고 홀만 멋진 향기로 가득 차 있었고 그의 취향에 가장 잘 맞는 요리와 음료가 각 기사 앞에 나타났습니다. "그리고 성배는 전체 홀을 가로 질러 옮겨졌고 아무도 어떻게 그리고 어디로 사라졌는지 모릅니다." 청중은 숨이 막혔고, 말의 재능을 되찾자 그 자리를 떠나지 않고 지체 없이 성배를 찾으러 가겠다고 맹세했다. 이제부터 절기의 삶과 무기의 위업과거에는 기사단을 위해 남아있었습니다. 
어떤 이유에서인지 트루바두르와 미네싱어는 성배를 찾는 것이 인생에서 유일하게 중요한 일이며, 성배는 우리 각자의 삶이 그 의미를 상실하지 않는 그 자체로 결합되어 있다고 확신했습니다. 가장 아름다운 꿈, 가장 위대한 사랑, 사람이 성장하고 도달 할 수있는 가장 높은 열망 인 성배는 영혼의 힘을 다해 그것을 위해 노력하는 사람들에게만 드러납니다. 많은 시련을 통해 아서의 기사들은 성배를 찾았습니다. 천하무적의 퍼시발, 순수한 마음의 보어, 완벽한 기사 갤러해드, 이 세 명만이 목적에 도달했다. 성배는 영적 탐구, 순결과 용기에 대한 보상으로 그들에게 드러났으며, 밤낮으로 꿈에서, 꿈과 현실에서 그것을 보았기 때문에 드러났습니다. 임무를 완수한 Galahad는 눈을 하늘로 돌렸고 그의 영혼은 천사들을 향해 올라갔습니다. Parzival과 Bors는 Camelot으로 돌아가 모든 사람에게 성배에 대해 알리겠다고 맹세했습니다. “두 기사도 하늘에서 손이 뻗어 있는 것을 보았으나 시체는 보지 못하였고 그 손이 성스러운 그릇에 닿아 그것을 들어 하늘로 옮겼더라. 그 이후로 성배를 보았다고 말할 수 있는 사람은 지구상에 없었다. 모든 기사가 카멜롯으로 돌아온 것은 아닙니다. 그리고 돌아온 이들에게는 마지막 전투가 기다리고 있었다. 그 안에서 악과 악의 화신인 영원한 적 모드레드는 아서 왕에게 치명상을 입혔습니다. 원탁의 기사단이 이 세상을 떠날 시간이다. 배는 조용히 다가와 대왕을 악과 고통과 죽음이 있을 곳이 없는 마법의 섬으로 데려갔습니다. 최고의 기사들이 그를 따랐고 그곳 미지의 아발론에서 그들은 주인과 운명을 함께하며 곤히 잠을 잤습니다.
