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나폴레옹은 매우 불행한 사람입니다.

나폴레옹의 초상

Lev Nikolaevich는 그의 모든 말, 몸짓 및 행동에서 나타나는이 사령관의 한계와 자신감을 강조합니다. 나폴레옹의 초상화는 아이러니합니다. 그는 "짧고", "뚱뚱한"체형, "뚱뚱한 허벅지", 까다 롭고 성급한 걸음 걸이, "통통한 흰색 목", "둥근 배", "두꺼운 어깨"를 가지고 있습니다. 이것은 소설 "전쟁과 평화"에서 나폴레옹의 이미지입니다. 보로디노 전투 전 프랑스 황제의 아침 화장실을 묘사한 레프 니콜라예비치는 여실히 드러나는 인물이다. 초상화 특성, 원래 작업에 제공된 향상됩니다. 황제는 "단정한 몸", "자란 뚱뚱한 가슴", "노란색"및 "부은"얼굴을 가지고 있습니다. 이러한 세부 사항은 나폴레옹 보나파르트("전쟁과 평화")가 직장 생활과는 거리가 멀고 민속적 뿌리와는 거리가 먼 사람임을 보여줍니다. 프랑스인의 지도자는 온 우주가 자신의 뜻에 복종한다고 생각하는 자기애적 이기주의자로 나타난다. 그에게 사람들은 관심이 없습니다.

나폴레옹의 행동, 말하는 방식

소설 '전쟁과 평화' 속 나폴레옹의 이미지는 그의 외모 묘사를 통해서만 드러나는 것이 아니다. 그의 말투와 행동에서도 나르시시즘과 편협함이 엿보인다. 그는 자신의 천재성과 위대함을 확신합니다. 좋은 것은 톨스토이가 지적한 것처럼 실제로 좋은 것이 아니라 그의 마음에 떠오른 것입니다. 소설에서 이 인물의 등장마다 작가의 무자비한 해설이 따라붙는다. 예를 들어, 세 번째 볼륨 (첫 번째 부분, 여섯 번째 장)에서 Lev Nikolaevich는 그의 영혼에서 일어나는 일만이 그에게 관심이 있다는 것이이 사람에게서 분명하다고 썼습니다.

작품 "전쟁과 평화"에서 나폴레옹의 특성화는 다음 세부 사항으로도 표시됩니다. 때때로 풍자로 변하는 미묘한 아이러니로 작가는 세계 지배에 대한 보나파르트의 주장과 그의 연기, 역사에 대한 끊임없는 포즈를 폭로합니다. 프랑스 황제가 연주하는 내내 그의 말과 행동에는 자연스럽고 단순한 것이 없었습니다. 이것은 Borodino 필드에서 아들의 초상화에 감탄했을 때 Lev Nikolaevich가 장면에서 매우 표현적으로 보여줍니다. 그 안에서 소설 "전쟁과 평화"에 나오는 나폴레옹의 이미지는 중요한 세부 사항. 이 장면을 간략하게 설명하겠습니다.

나폴레옹의 아들 초상화가 있는 에피소드

나폴레옹은 그림에 다가가 지금 그가 하고 싶은 말은 "역사"라고 느꼈습니다. 초상화는 bilbock에서 지구본을 연주 한 황제의 아들을 묘사했습니다. 이것은 프랑스 지도자의 위대함을 표현했지만 나폴레옹은 "아버지의 부드러움"을 보여주고 싶었습니다. 물론이었다 깨끗한 물연기. 나폴레옹은 여기서 진지한 감정을 표현하지 않았으며 행동하고 역사를 위해 포즈를 취했습니다. 이 장면은 모스크바를 정복하면 러시아 전체가 정복되어 전 세계를 지배하려는 그의 계획이 실현될 것이라고 믿었던 이 남자의 오만함을 보여준다.

나폴레옹 - 배우와 선수

그리고 여러 추가 에피소드에서 나폴레옹 ( "전쟁과 평화")에 대한 설명은 그가 배우이자 선수임을 나타냅니다. Borodino 전투 전날 그는 체스가 이미 설정되었으며 내일 게임이 시작될 것이라고 말했습니다. 전투 당일 Lev Nikolaevich는 대포 발사 후 "게임이 시작되었습니다. "라고 말합니다. 또한 작가는 수만 명의 사람들이 목숨을 잃었음을 보여줍니다. Andrei 왕자는 전쟁이 게임이 아니라 잔인한 필요성이라고 생각합니다. 근본적으로 다른 접근 방식은 작품 "전쟁과 평화"의 주인공 중 한 명에 대한 생각이었습니다. 나폴레옹의 이미지는 이 말에서 시작됩니다. 안드레이 왕자는 노예화의 위협이 고국에 걸려 있기 때문에 예외적 인 상황에서 무기를 들도록 강요받은 평화로운 사람들의 의견을 표명했습니다.

프랑스 황제가 연출한 희극적 효과

세상의 모든 것이 그의 의지에만 의존하는 것처럼 보였기 때문에 나폴레옹에게는 자신의 외부에 무엇이 있는지는 중요하지 않았습니다. Tolstoy는 Balashev와의 만남 ( "전쟁과 평화") 에피소드에서 그러한 발언을합니다. 나폴레옹의 이미지는 새로운 세부 사항으로 보완됩니다. Lev Nikolaevich는 황제의 무의미 함과 부풀려진 자존감 사이의 대조를 강조합니다. 이때 벌어지는 희극적 갈등은 위풍당당하고 강인한 척하는 이 역사적 인물의 공허함과 무력함을 가장 잘 보여주는 증거다.

나폴레옹의 영적 세계

톨스토이에 따르면 영적 세계프랑스의 지도자는 "어떤 위대함의 유령"이 거주하는 "인공 세계"입니다(3권, 2부, 38장). 사실 나폴레옹은 살아있는 증거"왕은 역사의 노예"라는 하나의 오래된 진실(3권 1부 1장). 자신의 뜻대로 하고 있다는 점을 고려하면 역사적 인물그를 위해 의도 된 "무거운", "슬픈", "잔인한" "비인간적 역할"을 연기했습니다. 이 사람이 양심과 마음이 어두워지지 않았더라면 견디기 힘들었을 것입니다(3권 2부 38장). 작가는 그가 진정한 위대함과 용기를 위해 취한 영적 냉담함을 의식적으로 키웠다는 사실에서이 총사령관의 마음이 흐려지는 것을 봅니다.

그래서 예를 들어 3권(2부 38장)에서 그는 부상자와 사망자를 조사하는 것을 좋아하여 자신의 정신력(나폴레옹 자신이 믿었던 것처럼). 폴란드 랜서 편대가 네만 강을 건너 헤엄 치고 그의 눈앞에서 부관이 황제의 관심을 폴란드의 헌신에 끌도록 허용 한 에피소드에서 나폴레옹은 베르티에에게 전화를 걸어 해안을 따라 걷기 시작했습니다. 그와 함께 그에게 명령을 내리고 때때로 그의 관심을 끌었던 익사 한 창기병을 불쾌하게 바라 보았습니다. 그에게 죽음은 지루하고 익숙한 광경이다. 나폴레옹은 자신의 병사들의 사심 없는 헌신을 당연하게 여깁니다.

나폴레옹은 매우 불행한 사람입니다

Tolstoy는이 남자가 매우 불행하다고 강조했지만 적어도 도덕적 감정이 없기 때문에 이것을 눈치 채지 못했습니다. "위대한"나폴레옹, "유럽의 영웅"은 도덕적으로 눈이 멀었습니다. 그는 아름다움도, 선함도, 진실도, 레오 톨스토이가 지적했듯이 "선과 진실에 반대되는" "인간의 모든 것과는 거리가 먼"자신의 행동의 의미를 이해할 수 없습니다. 나폴레옹은 단순히 그의 행동의 의미를 이해할 수 없었습니다(3권, 2부, 38장). 작가에 따르면 진실과 선에 이르는 것은 자신의 성격의 상상적 위대함을 버릴 때만 가능합니다. 그러나 나폴레옹은 그러한 "영웅적인"행동을 전혀 할 수 없습니다.

그가 한 일에 대한 나폴레옹의 책임

그가 역사에서 부정적인 역할을 할 운명이라는 사실에도 불구하고 톨스토이는 그가 한 모든 일에 대한 이 사람의 도덕적 책임을 결코 축소하지 않습니다. 그는 "자유롭지 않은", "슬픈" 많은 민족의 사형 집행자 역할을 할 운명인 나폴레옹이 그럼에도 불구하고 그들의 선이 그의 행동의 목표이며 그가 많은 사람들의 운명을 통제하고 지시할 수 있다고 확신했다고 썼습니다. 그분의 자비의 힘으로 행하십시오. 나폴레옹은 러시아와의 전쟁이 자신의 의지에 따라 일어났다 고 상상했으며 그의 영혼은 일어난 일의 공포에 휩싸이지 않았습니다 (3 권, 2 부, 38 장).

작품 영웅의 나폴레옹 자질

작업의 다른 영웅에서 Lev Nikolaevich는 나폴레옹의 특성을 캐릭터의 도덕적 감정 부족 (예 : Helen) 또는 비극적 망상과 연결합니다. 그래서 젊었을 때 프랑스 황제의 생각을 좋아했던 Pierre Bezukhov는 그를 죽이고 "인류의 구원자"가되기 위해 모스크바에 머물 렀습니다. 그의 영적 삶의 초기 단계에서 Andrei Bolkonsky는 사랑하는 사람과 가족을 희생해야하더라도 다른 사람들보다 높아지는 꿈을 꾸었습니다. Lev Nikolaevich의 이미지에서 나폴레옹주의는 사람들을 나누는 위험한 질병입니다. 그녀는 영적 "오프로드"에서 맹목적으로 방황하게 만듭니다.

소개

역사적 인물은 항상 러시아 문학에서 특별한 관심을 가져 왔습니다. 일부에 전념 개인 작품, 다른 사람들은 주요 이미지소설의 줄거리에서. 톨스토이의 소설 '전쟁과 평화'에 나오는 나폴레옹의 이미지도 이와 같다고 볼 수 있다. 프랑스 황제 나폴레옹 보나파르트 (톨스토이는 보나파르트에게 정확하게 썼고 많은 영웅들은 그를 부오노파르트라고 불렀습니다)의 이름으로 이미 소설의 첫 페이지에서 만나고 에필로그에서만 부분적으로 만납니다.

나폴레옹에 관한 소설의 영웅들

Anna Scherer (시녀이자 가까운 황후)의 거실에서 러시아에 대한 유럽의 정치적 행동이 큰 관심을 가지고 논의됩니다. 미용실의 여주인은 "프로이센은 이미 보나파르트가 무적이며 모든 유럽이 그에 대해 아무것도 할 수 없다고 발표했습니다 ..."라고 말합니다. 세속 사회의 대표자-Anna Scherer, Abbé Maurio, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Ippolit Kuragin 왕자 및 저녁의 다른 구성원이 초대 한 이민자 Viscount Mortemar 인 Vasily Kuragin 왕자는 나폴레옹에 대한 태도로 통합되지 않았습니다. 누군가는 그를 이해하지 못했고 누군가는 그를 존경했습니다. 전쟁과 평화에서 톨스토이는 나폴레옹을 다른 각도에서 보여주었다. 우리는 그를 사령관 전략가, 황제, 사람으로 봅니다.

안드레이 볼콘스키

그의 아버지 Bolkonsky 왕자와의 대화에서 Andrei는 "...하지만 Bonaparte는 여전히 훌륭한 사령관입니다! "라고 말합니다. 그는 그를 "천재"라고 생각했고 "그의 영웅에게 불명예를 줄 수 없었습니다." Anna Pavlovna Scherer의 저녁에 Andrey는 나폴레옹에 대한 판단에서 Pierre Bezukhov를 지원했지만 여전히 유지되었습니다. 자신의 의견그에 대해 : "남자로서 나폴레옹은 Arkol 다리, Jaffa의 병원에서 그가 전염병에 손을 대는 곳에서 훌륭하지만 ... 정당화하기 어려운 다른 행동이 있습니다." 그러나 잠시 후 Austerlitz 들판에 누워 푸른 하늘을 바라 보는 Andrei는 "여기에 아름다운 죽음이 있습니다. "라는 나폴레옹의 말을 들었습니다. Bolkonsky는 "... 그의 영웅 인 나폴레옹 이었지만 그 순간 나폴레옹은 그에게 그렇게 작고 하찮은 사람처럼 보였습니다 ..."수감자들을 조사하는 동안 Andrei는 "위대함의 무의미함에 대해"생각했습니다. 그의 영웅에 대한 실망은 Bolkonsky뿐만 아니라 Pierre Bezukhov에게도 왔습니다.

피에르 베주코프

방금 세상에 등장한 젊고 순진한 피에르는 자작의 공격으로부터 나폴레옹을 열렬히 옹호했습니다. , 언론과 언론의 자유, 따라서 권력을 얻었습니다. Pierre는 프랑스 황제의 "영혼의 위대함"을 인정했습니다. 그는 프랑스 황제의 살인을 옹호하지 않았지만 제국의 이익을위한 그의 행동 계산, 그러한 책임있는 임무를 수행하려는 의지-혁명을 일으키려는-Bezukhov에게 진정한 위업, 위대한 사람. 그러나 그의 "우상"과 대면한 Pierre는 황제의 모든 무의미 함, 잔인 함 및 권리 부족을 보았습니다. 그는 나폴레옹을 죽이는 아이디어를 소중히 여겼지만 영웅적인 죽음을 당할 자격조차 없었기 때문에 그럴 가치가 없다는 것을 깨달았습니다.

니콜라이 로스토프

이 젊은이는 나폴레옹을 범죄자라고 불렀습니다. 그는 자신의 모든 행동이 불법이라고 믿었고 영혼의 순진함 때문에 "가능한 한"보나파르트를 미워했습니다.

보리스 드루베츠코이

Vasily Kuragin의 제자 인 유망한 젊은 장교는 나폴레옹에 대해 다음과 같이 말했습니다. "나는 위대한 사람을보고 싶습니다!"

로스토친 백작

러시아 군대의 수호자 인 세속 사회의 대표자는 보나파르트에 대해 "나폴레옹은 유럽을 정복 한 배의 해적처럼 대합니다. "라고 말했습니다.

나폴레옹의 특징

Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"에서 나폴레옹의 모호한 특성이 독자에게 제시됩니다. 한편으로 그는 위대한 사령관이자 통치자이며 다른 한편으로는 "하찮은 프랑스 인", "노예 황제"입니다. 외부 기능나폴레옹을 땅에 내리면 그는 키가 크지 않고 잘 생기지 않으며 우리가보고 싶은 것처럼 뚱뚱하고 불쾌합니다. "넓고 두꺼운 어깨와 무의식적으로 튀어 나온 배와 가슴을 가진 튼튼하고 짧은 인물"이었습니다. 나폴레옹에 대한 설명은 소설의 여러 부분에 있습니다. 여기 그는 전에 아우스터리츠 전투: “... 그의 얇은 얼굴은 근육 하나도 움직이지 않았습니다. 반짝이는 눈움직이지 않고 한 곳을 향했습니다 ... 그는 움직이지 않고 서있었습니다 ... 그리고 그의 차가운 얼굴에는 사랑과 행복에 빠진 소년의 얼굴에서 일어나는 자신감 있고 당연한 행복의 특별한 그늘이있었습니다. 그건 그렇고, 이날은 그의 대관식 기념일이기 때문에 그에게 특히 엄숙했습니다. 그러나 우리는 Tsar Alexander의 편지와 함께 도착한 Balashev 장군과의 회의에서 그를 봅니다. "... 확고하고 결정적인 단계", "둥근 배 ... 짧은 다리의 뚱뚱한 허벅지 ... 흰색 통통한 목 ... 젊음에 풀페이스... 우아하고 장엄한 황실 인사의 표현. 나폴레옹이 가장 용감한 러시아 병사에게 명령을 내리는 장면도 흥미롭다. 나폴레옹은 무엇을 보여주고 싶었습니까? 그의 위대함, 러시아 군대와 황제 자신의 굴욕 또는 군인의 용기와 체력에 대한 감탄?

나폴레옹의 초상

Bonaparte는 자신을 매우 감사했습니다. “하나님은 저에게 왕관을 주셨습니다. 그녀를 만지는 자에게 화 있을진저." 이 말은 그가 밀라노에서 대관식을 치르는 동안 그가 한 말입니다. "전쟁과 평화"의 나폴레옹은 누군가에게는 우상이고 누군가에게는 적입니다. "내 왼쪽 종아리가 떨린다. 큰 징조" 나폴레옹은 자신에 대해 말했습니다. 그는 자신을 자랑스러워했고 자신을 사랑했으며 전 세계에서 자신의 위대함을 찬양했습니다. 러시아는 그의 길을 가로막았습니다. 러시아를 패배시킨 후, 그에게 유럽 전체를 짓밟는 것은 그에게 어려움을 줄 가치가 없었습니다. 나폴레옹은 거만하게 행동했습니다. 러시아 장군 Balashev와의 대화 장면에서 Bonaparte는 황제가 귀를 잡아 당기는 것이 큰 영광이라고 말하면서 귀를 잡아 당겼습니다. 나폴레옹에 대한 설명에는 부정적인 의미를 포함하는 많은 단어가 포함되어 있으며, 톨스토이는 특히 황제의 연설을 "자랑스럽게", "조롱적으로", "사악하게", "분노하게", "건조하게"등 생생하게 특징 짓습니다. Bonaparte는 또한 러시아 황제 Alexander에 대해 대담하게 말합니다. “전쟁은 나의 직업이며 그의 사업은 군대를 지휘하는 것이 아니라 통치하는 것입니다. 그가 왜 그런 책임을 졌습니까?

이 에세이에서 드러난 '전쟁과 평화' 속 나폴레옹의 이미지는 보나파르트의 실수가 자신의 능력을 과대평가하고 지나친 자신감에 있었다는 결론을 내리게 한다. 세계의 통치자가 되고자 했던 나폴레옹은 러시아를 이길 수 없었습니다. 이 패배는 그의 힘에 대한 그의 정신과 자신감을 깨뜨렸다.

작품 테스트

대답 왼쪽 전문가

1. 소설 속 보로디노 전투의 그림은 다음을 통해 주어진다.

민간인 Pierre Bezukhov 자신에 대한 인식은

이런 목적에 부적합한 영웅으로, 군사적인 일에 대해 아무것도 이해하지 못하지만

일어나는 모든 일을 보는 애국자의 마음과 영혼으로. 이어받은 감정

전쟁 초기의 피에르는 그의 도덕적 중생의 시작이 될 것이지만

Pierre는 아직 그것에 대해 모릅니다. “더 나빴던 것은 모든 일의 상태였습니다.

그의 일의 특성은 Pierre에게 더 즐거웠습니다 ... "처음으로 그는 자신이

외롭고 쓸데없는 막대한 부의 소유자, 그리고 일부

한 세트의 사람들. 위대한 인본주의자 L. N. Tolstoy는 진실로

이야기. 뛰어난 전투 화가인 톨스토이는 전쟁의 비극을

국적에 관계없이 모든 참가자. 진실은 러시아 편이었고,

그러나 그들은 사람을 죽이고 "작은 것"의 허영심 때문에 스스로 죽었습니다.

작은 사람." 이에 대해 톨스토이는 인류에게 전쟁에 대해 "경고"합니다.

무의미한 적대감과 유혈 사태.

2. Pierre는 전체 러시아인이 얼마나 단호한지 깨달았습니다.

사람들은 조국과 화합을 위해 끝까지 일어설 준비가 되어 있음을 이해했습니다.

모스크바".

3. 소설 속 톨스토이는 나폴레옹과 쿠투조프를 묘사한다.

(역사적 인물)은 정반대입니다. 쿠투조프의 행동

때때로 독자들을 혼란스럽게 합니다. 톨스토이는 졸고 있는 총사령관을 보여주고,

비활성 그러나 이것은 이 노인의 특별한 지혜를 보여준다. 을 위한

Kutuzov와 Borodino 필드의 모든 러시아 사람들, 운명이 결정되었습니다.

국가가 되십시오.

보로디노 현장의 러시아인들은 회복력의 기적을 보여주었습니다

그리고 영웅주의. 그들은 전투의 결과가 각각에 달려 있다는 것을 이해했습니다. 그들은 필요하지 않습니다

애용하고 추진하는 것이었습니다. 구해야 할 것은 그들의 땅이었다

그리고 방어하십시오. Kutuzov는 러시아 군대의 군인과 장교를 믿습니다. 그는 육체의

고기를 먹고 그들처럼 생각하고 느끼기 때문에 그는 프랑스인이

그는 “ 말고기! ". Kutuzov와 만난 후 똑똑한

그리고 기민한 안드레이 왕자는 총사령관이 무엇을 알고 있는지 깨달았습니다.

그의 의지보다 더 강한 것은 사건의 과정이며, 그는 그것을 보고 "이해"하는 방법을 알고 있습니다.

의미". Kutuzov는 다음을 결정할 때 큰 책임을집니다.

같은 또 다른 승리그것은 그를 바닥의 주인으로 만들 것입니다

평화. 나폴레옹은 허영심으로 가득 차 있습니다.

결과에 대해 생각하지 않고 그는 모스크바를 점령합니다. 그런 다음 그는 러시아에서 도망쳐 떠납니다.

당신의 군대. 톨스토이는 그를 개인적인 명성을 위해

수천 명의 사람들을 치명적인 위험에 빠뜨렸습니다.

4. 선을 위해 살아야 한다는 결론에 도달합니다. 인지하고 있다

그는 자신의 인도를 받았기 때문에 Lisa와 Natasha에게 부당하게 잔인했습니다.

원칙, 삶의 의미를 찾는 것. 처음으로 그는 자신에 대해 생각하지 않고 다른 사람에 대해 생각합니다.

그의 사람들. 그는 더 부드럽고 친절하고 현명해집니다. 일반적으로 친절하려면

사람을 이해하고 사랑하는 것이 옳고, 이 사랑을 적극적으로 표현해야 합니다.

피에르는 에필로그에서 안드레이 왕자가 살아남았다면

Decembrists에 합류했습니다.

5. "낯선 사람들"이 러시아를 시작했을 때

관리, 그들은 예를 들어 문제의 시간 동안에만 그것을 강탈했습니다 (매우 유사,

유일한 차이점은 왕조가 중단되었다는 것입니다). 러시아는 완전히 쇠퇴했습니다! 이것은 그가 Borodinsky 앞에서 말하는 것입니다.

전투를 보러 온 피에르에게 전투로. "러시아는 건강했지만

그녀는 낯선 사람에게 시중을 받고 훌륭한 목사를 가질 수 있었지만 그녀가 위험에 처하자마자

자신의 필요 원주민",-Bolkonsky는 Kutuzov를 총사령관으로 임명했다고 설명합니다.

바클레이 대신

6. 애국심의 숨은 따뜻함에 대한 피에르의 생각을 이해한다

다음과 같이: Pierre는 사람들의 생각, 사람들의 능력을 잘 느낍니다.

나라를 지키려는 간절한 애국심…

Pierre, 그가 사람들의 대중, 죄수들 사이에있을 때-그는 그들의 기분을 느낍니다.

그는 그가 가족에 들어갔다고 느끼고 그들을 하나로 묶는 것을 느낍니다. 이러한 생각

Pierre는 포획 후 태어났습니다.

7. 이 장면에서 중요한 순간은 나폴레옹의 나르시시즘이다.

역사에 영원히 흔적을 남기고 싶고 그것이 어떻게 더 수익성이 있는지 끊임없이 생각합니다.

그것에 자신을 각인하십시오. 그는 역사가들이

그들은 그것을 메모에 반영했습니다. 이 순간 그는 아들이 아니라 무엇에 대해 생각합니다.

그는 가능한 한 웅장 해 보이기 위해 어떤 말을해야할지 포즈를 취해야합니다.

체스에 관한 이 문구는 나폴레옹 전쟁이

그의 영광.

답변 평가

L. N. 톨스토이. "전쟁과 평화"

1812년 전쟁의 묘사. 테스트 질문

1. 1812년 전쟁의 시작(1부, 1장). 톨스토이는 역사에서 개인의 역할을 어떻게 평가합니까?

2. Neman을 가로지르는 폴란드 창기병의 횡단(Part I, Ch. 2). 작가는 보나파르트주의에 대한 자신의 태도를 어떻게 드러내는가?

3. 스몰렌스크의 화재와 러시아 군대의 후퇴(파트 II, ch. 4, 5). 도시 주민들과 군인들의 일반적인 감정은 무엇입니까?

4. 스몰 렌 스크의 화재와 상트 페테르부르크 미용실의 삶 (Part II, Ch. 6)의 에피소드 "상호 연결"의 기초가되는 아이디어는 무엇입니까?

5. Tolstoy는 어떤 목적으로 Bogucharov 농민의 반란 장면을 소설에 도입 했습니까 (Part II, Ch. 6)? Marya 공주는 왜 농민을 이해하지 못했습니까?

6. Fili 공의회(3부, 4장). 톨스토이가 말라샤라는 소녀의 인식을 통해 조언을 묘사한 이유는 무엇인가?

7. 모스크바에서 주민들의 출발 (파트 III, ch. 5). Tolstoy는 모스크바를 떠난 주민들의 분위기를 어떻게 설명합니까?

8. 톨스토이가 피에르의 눈을 통해 보로디노 전투의 대부분의 사건을 보여준 이유는 무엇입니까?

9. 숨겨진 애국심의 따뜻함에 대한 Pierre의 생각을 어떻게 이해합니까 (Part III, Ch. 25)?

10. 안드레이 왕자의 말을 설명하십시오. "러시아가 건강하다면 낯선 사람이 섬길 수 있습니다." (파트 III, ch. 25).

11. 나폴레옹은 아들의 초상화(전야에)와 "체스가 설정되고 게임이 내일 시작됩니다"라는 문구로 장면을 어떻게 특징지습니까? (ch. 26, 29, 파트 III).

12. 어떻게 밝혀지는가 진정한 영웅주의 Borodino 전투 (Raevsky 배터리에서) 에피소드 중 하나에 나오는 사람들? (Ch. 31-32).

14. 러시아 군대의 도덕적 승리에 대한 톨스토이의 말의 의미는 무엇입니까(39장, 파트 III)?

16. 보로디노 전투에서 승리한 쿠투조프가 모스크바를 떠나기로 결정한 이유는 무엇입니까?

18. 1812년 전쟁에 관한 톨스토이. Kutuzov의 성격(파트 IV, ch. 11). 저자는 1812년 애국 전쟁의 주요 의미로 무엇을 보고 있으며, 그의 의견으로는 Kutuzov의 역할은 무엇입니까?

주제: 방법론적 개발, 프레젠테이션 및 메모

문학 수업 "L.N. Tolstoy의 소설"전쟁과 평화 "에서 1812 년 전쟁의 이미지

애국 전쟁 1812는 소설의 절정입니다. 그녀는 오래된 삶의 조건을 깨고 적어도 일시적으로 사회적 장벽을 파괴하고 전면으로 밀었습니다. 주력역사적인...

1812년 애국 전쟁. L.N. 톨스토이 "전쟁과 평화".

밝히기 위해 구성 역할철학적 장; 1812년 애국 전쟁의 이미지를 추적합니다. 역사에 대한 작가의 견해를 바탕으로 그들의 강점과 약점을 드러냅니다. 창의력 발달...

10 학년 "1812 년 애국 전쟁. 보로 디노 전투"(L. Tolstoy "전쟁과 평화"의 서사적 소설을 기반으로 함)의 문학 수업.

현대 기술을 사용하여 문학 수업을 위한 체계적인 개발....

레오 니콜라예비치 톨스토이는 1867년에 그의 소설 "전쟁과 평화"를 완성했습니다. 1805년과 1812년의 사건과 프랑스와 러시아의 대결에 참여한 군사 인물들이 작품의 주요 주제입니다.

평화를 사랑하는 사람과 마찬가지로 Lev Nikolaevich는 무력 충돌을 비난했습니다. 그는 군사 작전에서 "공포의 아름다움"을 찾은 사람들과 논쟁을 벌였습니다. 저자는 평화주의 작가로서 1805년의 사건을 기술하면서 말한다. 그러나 1812 년 전쟁에 대해 이야기하면서 Lev Nikolaevich는 이미 애국심의 위치로 이동하고 있습니다.

나폴레옹과 쿠투조프의 이미지

소설에서 만든 나폴레옹과 쿠투 조프의 이미지는 톨스토이가 역사적 인물을 묘사하는 데 사용한 원칙을 생생하게 구현 한 것입니다. 영웅이 일치하는 모든 것과는 거리가 멀다 실제 프로토타입. Lev Nikolaevich는 소설 "전쟁과 평화"를 만들 때 이러한 인물의 신뢰할 수있는 다큐멘터리 초상화를 그리려고 노력하지 않았습니다. Napoleon, Kutuzov 및 기타 영웅은 주로 아이디어 전달자 역할을합니다. 작품에서 생략된 부분이 많다. 알려진 사실. 두 사령관의 일부 자질은 과장되어 있습니다(예: Kutuzov의 수동성과 쇠퇴, 나폴레옹의 자세와 나르시시즘). 프랑스와 러시아 총사령관과 다른 역사적 인물을 평가하면서 Lev Nikolayevich는 그들에게 엄격한 도덕적 기준을 적용합니다. 소설 "전쟁과 평화"에 나오는 나폴레옹의 이미지가이 기사의 주제입니다.

프랑스 황제는 Kutuzov의 정반대입니다. Mikhail Illarionovich를 고려할 수 있다면 좋은 친구그 당시 톨스토이의 이미지에서 나폴레옹은 "전쟁과 평화"라는 작품의 주요 반 영웅입니다.

나폴레옹의 초상

Lev Nikolaevich는 그의 모든 말, 몸짓 및 행동에서 나타나는이 사령관의 한계와 자신감을 강조합니다. 나폴레옹의 초상화는 아이러니합니다. 그는 "짧고", "뚱뚱한"체형, "뚱뚱한 허벅지", 까다 롭고 성급한 걸음 걸이, "통통한 흰색 목", "둥근 배", "두꺼운 어깨"를 가지고 있습니다. 이것은 소설 "전쟁과 평화"에서 나폴레옹의 이미지입니다. 보로디노 전투 전 프랑스 황제의 아침 화장실을 묘사하면서 Lev Nikolaevich는 작품에서 원래 주어진 초상화 특성의 드러나는 특성을 강화합니다. 황제는 "단정한 몸매", "자란 뚱뚱한 가슴", "노란색"을 가지고 있으며 이러한 세부 사항은 나폴레옹 보나파르트 ( "전쟁과 평화")가 직장 생활과는 거리가 멀고 민속 뿌리에 외계인임을 보여줍니다. 프랑스인의 지도자는 온 우주가 자신의 뜻에 복종한다고 생각하는 자기애적 이기주의자로 나타난다. 그에게 사람들은 관심이 없습니다.

나폴레옹의 행동, 말하는 방식

작품 "전쟁과 평화"에서 나폴레옹의 특성화는 다음 세부 사항으로도 표시됩니다. 때때로 풍자로 변하는 미묘한 아이러니로 작가는 세계 지배에 대한 보나파르트의 주장과 그의 연기, 역사에 대한 끊임없는 포즈를 폭로합니다. 프랑스 황제가 연주하는 내내 그의 말과 행동에는 자연스럽고 단순한 것이 없었습니다. 이것은 그가 아들의 초상화에 감탄했을 때 장면에서 Lev Nikolaevich에 의해 매우 표현적으로 보여집니다. 그 안에서 소설 "전쟁과 평화"에 나오는 나폴레옹의 이미지는 매우 중요한 세부 사항을 얻습니다. 이 장면을 간략하게 설명하겠습니다.

나폴레옹의 아들 초상화가 있는 에피소드

나폴레옹은 그림에 다가가 지금 그가 하고 싶은 말은 "역사"라고 느꼈습니다. 초상화는 bilbock에서 지구본을 연주 한 황제의 아들을 묘사했습니다. 이것은 프랑스 지도자의 위대함을 표현했지만 나폴레옹은 "아버지의 부드러움"을 보여주고 싶었습니다. 물론 순수한 연기였다. 나폴레옹은 여기서 진지한 감정을 표현하지 않았으며 행동하고 역사를 위해 포즈를 취했습니다. 이 장면은 모스크바를 정복하면 러시아 전체가 정복되어 전 세계를 지배하려는 그의 계획이 실현될 것이라고 믿었던 한 남자를 보여줍니다.

나폴레옹 - 배우와 선수

프랑스 황제가 연출한 희극적 효과

세상의 모든 것이 그의 의지에만 의존하는 것처럼 보였기 때문에 나폴레옹에게는 자신의 외부에 무엇이 있는지는 중요하지 않았습니다. Tolstoy는 Balashev와의 만남 ( "전쟁과 평화") 에피소드에서 그러한 발언을합니다. 나폴레옹의 이미지는 새로운 세부 사항으로 보완됩니다. Lev Nikolaevich는 황제의 무의미 함과 동시에 발생하는 그의 코믹한 갈등 사이의 대조를 강조합니다. 위엄 있고 강한 척하는이 사람의 공허함과 무력 함을 가장 잘 보여주는 증거입니다.

나폴레옹의 영적 세계

Tolstoy의 이해에서 프랑스 지도자의 영적 세계는 "어떤 위대함의 유령"이 거주하는 "인공 세계"입니다 (3 권, 2 부, 38 장). 사실, 나폴레옹은 "왕은 역사의 노예"(3권 1부 1장)라는 하나의 오래된 진리에 대한 살아있는 증거입니다. 자신의 의지를 다하고 있다는 점에서 이 역사적 인물은 자신이 의도한 '무거움', '슬픔', '잔인함', '비인간적 역할'을 했을 뿐이다. 이 사람이 양심과 마음이 어두워지지 않았더라면 견디기 힘들었을 것입니다(3권 2부 38장). 작가는 그가 진정한 위대함과 용기를 위해 취한 영적 냉담함을 의식적으로 키웠다는 사실에서이 총사령관의 마음이 흐려지는 것을 봅니다.

예를 들어, 세 번째 볼륨 (2 부, 38 장)에서 그는 부상자와 사망자를 조사하여 그의 영적 힘을 테스트하는 것을 좋아했다고합니다 (나폴레옹 자신이 믿었던 것처럼). 폴란드 랜서 편대가 헤엄 치고 부관이 눈앞에서 폴란드 인의 헌신에 황제의 관심을 끌도록 허용 한 에피소드에서 나폴레옹은 Bertier를 그에게 부르고 그와 함께 해안을 따라 걷기 시작했습니다. 명령을 내리고 때때로 그의 관심을 끌었던 익사한 창기병들을 불쾌하게 바라보았습니다. 그에게 죽음은 지루하고 익숙한 광경이다. 나폴레옹은 자신의 병사들의 사심 없는 헌신을 당연하게 여깁니다.

나폴레옹은 매우 불행한 사람입니다

그가 한 일에 대한 나폴레옹의 책임

작품 영웅의 나폴레옹 자질

역사가들의 나폴레옹과 쿠투조프의 이미지

Tolstoy는 역사가들이 그가 위대한 사령관이라고 생각하면서 나폴레옹을 칭찬했으며 Kutuzov는 과도한 수동성과 군사적 실패로 비난 받았다고 지적합니다. 사실 프랑스 황제는 1812년에 폭풍 같은 활동을 전개했다. 그는 소란을 피우고 그와 주변 사람들에게 훌륭해 보이는 명령을 내 렸습니다. 한마디로, 이 사람은 "위대한 사령관"으로서 행동해야 합니다. Lev Nikolayevich의 Kutuzov 이미지는 당시 받아 들여진 천재의 아이디어와 일치하지 않습니다. 의식적으로 작가는 자신의 노쇠를 과장한다. 따라서 군사 협의회에서 Kutuzov는 "성격에 대한 경멸"을 나타내기 위해서가 아니라 단순히 자고 싶었 기 때문에 잠이 듭니다 (1 권, 3 부, 12 장). 이 총사령관은 명령을 내리지 않습니다. 그는 합리적이라고 생각하는 것만 승인하고 비합리적인 모든 것을 거부합니다. Mikhail Illarionovich는 전투를 추구하지 않으며 아무것도 수행하지 않습니다. Kutuzov는 외적으로 평온함을 유지하면서 모스크바를 떠나기로 결정하여 큰 정신적 고통을 겪었습니다.

톨스토이에 따르면 성격의 진정한 척도를 결정하는 것은 무엇입니까?

나폴레옹은 거의 모든 전투에서 이겼고 Kutuzov는 거의 모든 것을 잃었습니다. 러시아 군대는 Berezina와 Krasnoe 근처에서 좌절을 겪었습니다. 그러나 결국 전쟁에서 "훌륭한 사령관"의 지휘 아래 군대를 패배시킨 것은 그녀였습니다. 톨스토이는 나폴레옹에 헌신한 역사가들이 그것이 정확히 좋은 사람, 영웅. 그들의 의견으로는이 규모의 사람에게는 나쁘고 좋은 것이 없을 수 있습니다. 문학에서 나폴레옹의 이미지는 종종 이러한 각도에서 제시됩니다. 밖의 도덕적 기준, 다양한 저자에 따르면 위대한 사람의 행동입니다. 이 역사가들과 작가들은 군대에서 프랑스 황제의 부끄러운 비행을 장엄한 행위로 평가합니다. Lev Nikolaevich에 따르면 사람의 진정한 척도는 다양한 역사가의 "거짓 공식"으로 측정되지 않습니다. 위대한 역사적 거짓말은 나폴레옹 ( "전쟁과 평화")과 같은 사람의 위대함으로 밝혀졌습니다. 우리가 인용한 작업의 인용문이 이를 증명합니다. Tolstoy는 겸손한 역사가 인 Kutuzov Mikhail Illarionovich에서 진정한 위대함을 발견했습니다.