Lotynų kalbos idiomos. Lotyniški posakiai su vertimu į rusų kalbą

A posteriori. „Iš kito“; remiantis patirtimi, remiantis patirtimi. Pagal logiką, išvada, padaryta iš patirties.

A priori. „Iš ankstesnio“, remiantis anksčiau žinomu. Pagal logiką išvada, pagrįsta bendrais teiginiais, laikoma teisinga.

Ab altĕro expectes, altĕri quod fecĕris. Tikėkitės iš kito to, ką jūs pats padarėte kitam (plg. Kai tai ateis, jis atsilieps).

Ab ovo usque ad mala. „Nuo kiaušinių iki obuolių“, nuo pradžios iki pabaigos. Senovės romėnų vakarienė dažniausiai prasidėdavo kiaušiniu ir baigdavosi vaisiais.

Ab urbe condata. Nuo miesto įkūrimo (t.y. Roma; Romos įkūrimas priskiriamas 754–753 m. pr. Kr.). Romėnų chronologijos era. Taip buvo pavadintas istorinis Tito Livijaus veikalas, nusakęs Romos istoriją nuo legendinio įkūrimo iki 9 mūsų eros metų.

ad hoc. „Už tai“, „susijusius su tuo“, ypač šiai progai.

Ad libtum. Pagal pageidavimą, į<своему>diskrecija (muzikoje – muzikos kūrinio tempas, numatytas atlikėjo nuožiūra).

Ad majōrem dei gloriam. „Didesnei Dievo garbei“; dažnai perfrazuojant šlovinimą, šlovę, vardan kažkieno ar kažko triumfo. Jėzuitų ordino, kurį 1534 m. įkūrė Ignacas Lojola, šūkis.

Alea jacta est. „Kauliukas išmestas“ yra apie neatšaukiamą sprendimą, apie žingsnį, kuris neleidžia trauktis, grįžimą į praeitį. Julijaus Cezario, nusprendusio užgrobti valdžią, žodžiai, pasakyti prieš perplaukiant Rubikono upę, kuri buvo karo su Senatu pradžia.

Alma Mater. „Maitinanti mama“ (tradicinis perkeltinis švietimo įstaigų, dažniau aukštesnių, pavadinimas).

alter ego. Kitas aš, antras aš (apie draugus). priskiriamas Pitagorui.

Amīcus certus in re incertā cernĭtur. „Tikras draugas pažįstamas neteisingu darbu“, t.y. tikras draugas žinomas bėdoje (Ciceronas, Traktatas apie draugystę).

Amīcus Plato, sed magis amīca vertas. Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra dar didesnis draugas. Išraiška siekia Platoną ir Aristotelį.

Amōrem canat aetas prima. Tegul jaunimas dainuoja apie meilę (Sextus Propertius, „Elegijos“).

Aquala non captat muscas. Erelis musių negauna (lotynų patarlė).

Ars longa, vita brevis. Mokslas yra didžiulis (arba menas yra didžiulis), bet gyvenimas trumpas. Iš senovės graikų gydytojo ir gamtininko Hipokrato 1-ojo aforizmo (išversta į lotynų kalbą).

Audiātur et altera pars. Kita (arba priešinga) pusė taip pat turėtų būti išklausyta. Dėl nešališko ginčų nagrinėjimo. Šis posakis siekia teisėjo priesaiką Atėnuose.

Aurea mediocritas. Aukso vidurkis. Praktinės moralės formulė, viena pagrindinių Horacijaus („Odos“) pasaulietinės filosofijos nuostatų.

Auri sacra šlovės. Prakeiktas aukso troškulys. Virgilijus, Eneida.

Aut Cezaris, aut nihil. Arba Cezaris, arba nieko (plg. rus. Ar pan arba dingo). Cesare'o Borgia, italų kardinolo ir karinio nuotykių ieškotojo, šūkis. Šio šūkio šaltinis buvo žodžiai, priskirti Romos imperatoriui Kaligulai (12–41), garsėjusiam savo ekstravagantiškumu.

ave Cezaris, moritūri te salūtant. Sveiki, Cezar,<император,>jus sveikina tie, kurie netrukus mirs. Romos gladiatorių linkėjimai, skirti imperatoriui. Liudijo romėnų istorikas Suetonijus.

Bellum omnium contra omnes. Visų karas prieš visus. T. Hobbesas, „Leviatanas“, apie natūralią žmonių būklę iki visuomenės formavimosi.

carpe diem. „paimk dieną“, t.y. Mėgaukitės šiandiena, pasinaudokite akimirka. Epikūro šūkis. Horacijus, „Odės“.

Cetĕrum censeo Carthagĭnem esse delendam. Be to, aš tvirtinu, kad Kartagina turi būti sunaikinta. Nuolatinis priminimas; posakis yra Marko Porcijaus Cato vyresniojo žodžiai, kuriuos jis pridėjo kiekvienos kalbos Senate pabaigoje, nesvarbu, ką jis turėjo pasakyti.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Maistas, gėrimas, miegas, meilė – tebūnie viskas saikingai (graikų gydytojo Hipokrato posakis).

Citius, altius, fortius! Greičiau, aukščiau, stipriau! Olimpinių žaidynių šūkis, priimtas 1913 m

Cogto, ergo suma. Aš manau todėl aš esu. R. Dekartas, „Filosofijos principai“.

Consuetūdo est altĕra natūra. Įprotis yra antra prigimtis. Ciceronas, Apie aukščiausią gėrį ir aukščiausią blogį.

Credo. "Aš tikiu." Vadinamasis „tikėjimo išpažinimas“ yra malda, prasidedanti šiuo žodžiu, kuris yra trumpas krikščionybės dogmų rinkinys. Perkeltine prasme: pagrindinės nuostatos, kažkieno pasaulėžiūros pagrindai, kažkieno pagrindiniai principai.

Cujusvis homnis est errare; nullius, sine insipientis, in irrōre perseverāre. Natūralu, kad kiekvienas žmogus klysta, tačiau klysti gali ne kas nors kitas, o kvailys. Markas Tulijus Ciceronas, Filipai.

Gyvenimo aprašymas. „Gyvenimo kelias“, trumpa biografija.

De gustĭbus non est disputandum. Dėl skonių jie nesiginčija (plg. Skoniui ir spalvai bendražygių nėra).

De jure. de facto. Teisingai, teisėtai. Tiesą sakant, iš tikrųjų.

De mortuis aut bene, aut nihil. Apie mirusius ar gerai, arba nieko. Chilo, vieno iš septynių senovės išminčių, posakis.

Divĭde et impĕra. Skaldyk ir valdyk. Lotyniška imperialistinės politikos principo formuluotė.

Docendo discimus. Mokydamiesi mokomės patys. Seneka, Laiškai.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Likimas veda kas nori eiti, tempia nenorintį. Graikų stoikų filosofo Cleantheso posakis, kurį į lotynų kalbą išvertė Lucijus Anaėjus Seneka savo „Laiškuose“.

Dum spiro, spero. Kol kvėpuoju tikiuosi. Šiuolaikinė minties formuluotė, aptikta Cicerono laiškuose Atikai ir Senekoje laiškuose.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Kvailai, vengdami ydų, patenka į priešingas ydas (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. „Įstatymas griežtas, bet įstatymas“, t.y. kad ir koks griežtas įstatymas būtų, jo reikia laikytis.

Epistula non erubescit. Laiškas neraudonuoja. Laiške galite išreikšti tai, ką jums gėda pasakyti asmeniškai.

Errare humānum est. „Klysti yra žmogaus savybė“, klysti yra žmogaus prigimtis. Marcas Annaeusas Seneka Vyresnysis, „Kontroversijos“.

Eruditio aspĕra optĭma est. Griežtas mokymas yra geriausias.

est modus in rebus. Daiktuose yra saikas, t.y. viskas turi matą. Horacijus, „Satyros“.

Ekslibrisas. „Iš knygų“, ekslibrisas. Žymės, pritvirtintos priekinio arba knygos viršelio vidinėje pusėje, pavadinimas, kuriame yra knygos savininko vardas.

Ex ungue leōnem. „Liūto nagais“ (jie atpažįsta), t.y. pagal dalį galima spręsti apie visumą arba pagal ranką atpažįstamas šeimininkas. Lucianas, Hermotimas.

Exempli gratia (pvz.). Pavyzdžiui, pavyzdžiui.

Feci, quod potui, faciant meliōra potentes. Dariau viską, kas gali, tegul daro geriau. Poetinė formulės, kuria Romos konsulai baigė savo ataskaitinę kalbą, perfrazavimas, perduodamas valdžią įpėdiniui.

Femina nihil pestilentius. Nėra nieko blogiau už moterį. Homeras.

Festivalis lente. „Skubėk lėtai“, darykite viską lėtai. Graikų patarlės (speude bradeōs) vertimas į lotynišką kalbą, kurią Suetonijus cituoja graikų kalba kaip vieną iš įprastų Augusto ("Dieviškasis Augustas") posakių.

Fiat justitia et pereat mundus. Tegul teisingumas įvyksta ir pasaulis žūva. Vokietijos imperatoriaus Ferdinando I šūkis.

Fiat lux. Tebūna šviesa. Pradžios knyga 1:3.

Finis cornat opus. Pabaiga vainikuoja darbą; galas yra karūna. Patarlės posakis.

Gaudeamus igtur juvnes dum sumus. Džiaukimės, kol esame jauni (studentinės dainos pradžia, kilusi iš lotyniškų „Vagantų“ gėrimo dainų).

Gutta cavát lapidém non ví sed sáepe cadéndo. Lašas išdaužia akmenį ne per jėgą, o dėl dažno kritimo. Ovidijus, „Pranešimai iš Ponto“.

Habent sua fata libelli. Knygos turi savo likimą (priklauso nuo to, kaip skaitytojas jas priims). Terentianas Mauras, Apie raides, skiemenis ir mastus.

Hoc est (h.e.). Tai reiškia, tai yra.

Homo novus. Naujas žmogus. Kuklios kilmės žmogus, pasiekęs aukštą padėtį visuomenėje.

Homo sum: humāni nihil a me alienum puto. Aš esu žmogus ir tikiu, kad man niekas nėra svetima. Jis naudojamas, jei norite pabrėžti interesų gylį ir platumą, įsitraukimą į viską, kas žmogiška, arba prasmę: aš esu žmogus ir nesu apsaugotas nuo jokių žmogiškų kliedesių ir silpnybių. Terence'as, „Baudžiantis save“.

Honres mutant mores. Garbės keičia moralę. Plutarchas, Sulos gyvenimas.

Honris causā. „Dėl garbės“, t.y. nuopelnų svarstymas; kartais – dėl savo garbės, dėl prestižo ar vien dėl garbės, nesuinteresuotai. Dažniausiai vartojamas kalbant apie paprotį suteikti laipsnį neapgynus disertacijos, atsižvelgiant į nuopelnus.

Ignorantia non est argumentum. Nežinojimas nėra pasiteisinimas. Benediktas Spinoza, Etika.

Malum nullum est sine alĭquo bono. Nėra blogo be gėrio. Lotynų patarlė.

Manus manum lavat. Ranka plauna ranką. Patarlės posakis.

memento mori. Atmintis Mori. Trapistų ordino vienuolių pasisveikinimo forma.

Memento quia pulvis est. Atminkite, kad esate dulkės. Pradžios 3:19.

Mens sana in corpŏre sano. Sveikame kūne sveika prota. Juvenal, „Satyros“.

Multis timere debet, quem multi time. Tas, kuris bijo daugelio, turi bijoti daugelio. Publijus ponas.

Mutatis mutandis. Keičiant tai, ką reikia keisti; su atitinkamais pakeitimais.

Nam sine doctrinā vita est quasi mortis imāgo. Nes be mokslo gyvenimas yra tarsi mirties panašumas. Pirminis šaltinis nenustatytas; rastas Zh.B. Molière'as, „Prekybininkas aukštuomenėje“.

Ne quid nimis! Nieko papildomo! Nelaužykite taisyklių! Publius Terentius Afr, Mergina iš Andros.

Nomen est omen. „Vardas yra ženklas“, vardas kažką nusako, kažką pasako apie jo turėtoją, apibūdina jį. Plautas, „Persas“.

Non est disciplus super magistrum. Mokinys nėra aukštesnis už savo mokytoją. Mato evangelija.

Non olet. "nekvepia"<деньги>nekvepia. Suetonijus, „Dieviškasis Vespasianas“.

Nosce te ipsum. Pažink save. Graikiško posakio gnōthi seauton, priskirto Taliui ir įrašyto ant Delfų šventyklos frontono, vertimas į lotynišką kalbą.

Nota bene! (NB!). "Gerai pastebėkite, atkreipkite dėmesį." Ženklas, skirtas atkreipti dėmesį į ypatingą dėmesio vertą teksto dalį.

Nulla dies sine linea. Nė dienos be insulto; nė dienos be eilutės (panaudota Gajaus Plinijaus Cecilijaus vyresniojo „Gamtos istorijoje“ senovės graikų dailininko Apelleso atžvilgiu).

O tempra! Apie papročius! O laikai! O manieros! Ciceronas, Oracija prieš Catiliną.

O sancta simplictas! O, šventas paprastumas! Ši frazė priskiriama čekų protestantui Janui Husui. Pasak legendos, ant laužo deginamas Gusas ištarė šiuos žodžius, kai kažkokia sena moteris iš pamaldžių paskatų įmetė į ugnį ranką krūmynų.

Omnia mea mecum porto. Viską nešiojuosi su savimi. Žodžiai, kuriuos Ciceronas priskyrė Biantui, vienam iš septynių išminčių.

Omnia víncit amór et nós cedamus amóri. Meilė nugali viską, o mes pasiduosime meilei (Virgilijus, Eklogai).

Omnis ars imitatio est naturae. Visas menas yra gamtos imitacija. Seneka, „Žinutės“.

Optimal medicamentum quies est. Geriausias vaistas yra poilsis. Romėnų gydytojo Aulo Kornelijaus Celso pareiškimas.

Panem ir ratai. „Meal'n'Real“. Šauktukas, išreiškiantis pagrindinius Romos minios, kuri imperijos laikais prarado politines teises ir tenkinosi nemokamu duonos dalijimu bei nemokamais cirko reginiais, reikalavimus.

Parturiunt montes, nascētur ridicŭlus mus. Kalnai gimdo, ir gims juokinga pelė; kalnas pagimdė pelę (Quintus Horace Flaccus knygoje „Poezijos mokslas“ šaiposi iš rašytojų, kurie pradeda savo kūrybą nuo grandiozinių pažadų, kurie ateityje nepasiteisina).

Parva leves capiunt animos. Smulkmenos vilioja nerimtančiųjų sielas. Publijus Ovidijus Naso.

Per aspera ad astra. „Per spyglius į žvaigždes“, per sunkumus į aukštą tikslą. Senekos „Įsiutusio Heraklio“ fragmento modifikacija.

Per fas et nefas. „Padedant tai, kas leidžiama ir uždrausta dievų“, kabliu ar sukčiu. Titas Livijus, „Istorija“.

Pereant, qui ante nos nos dixerunt. Tegul miršta tie, kurie pasakė tai, ką sakome prieš mus! Juokingas aforizmas. Originalus šaltinis nėra žinomas.

Periclum in moro. „Pavojus vėluojant“, t.y. delsimas pavojingas. Titas Livijus, „Istorija“.

Nepageidaujamas asmuo. (Ne)pageidautinas asmuo (tarptautinės teisės terminas). Plačiąja prasme – žmogus, kuris (ne)mėgaujasi pasitikėjimu.

post factum. „Po fakto“, t.y. po įvykio; retrospektyviai, pavėluotai.

Post scriptum (P.S.). „Parašyta“ arba „Parašyta“, poraštis laiško pabaigoje.

Pro ir contra. Už ir prieš.

Paklausk! Į sveikatą! Sveikinu!

Qualis rex, talis grex. Koks karalius, tokia minia. Lotynų patarlė. trečia Koks popsas, toks atėjimas.

Qui non labōrat, non mandūcet. Kas nedirba, tegul nevalgo. 2-asis apaštalo Pauliaus laiškas tesalonikiečiams 3:10.

Qui pro quo. Vieną vietoj kito, t.y. sąvokų painiava, painiava; nesusipratimas.

Quia nomĭnor leo. Nes aš esu vadinamas liūtu. Žodžiai iš Faidro pasakėčios. Liūtas ir asilas dalijasi grobiu po medžioklės. Trečdalį liūtas pasiėmė sau kaip gyvūnų karalių, antrą – kaip medžioklės dalyvį, trečią – nes jis yra liūtas.

Quidquid agís, prudenter agás et respĭce fínem. Kad ir ką darytumėte, darykite tai išmintingai ir numatykite rezultatą. „Romos darbai“.

Quo vadis? Kur tu eini? Ar atvyksti? Jono evangelija; žodžiai, kuriuos Petras kalbėjo Jėzui.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Tradicinė formulė, kuri užbaigia įrodymą.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui. Lotynų patarlė.

Repetitio est mater studiōrum. Kartojimas yra mokymosi motina. Lotynų patarlė.

Salus popŭli – suprema lex. Žmonių gėris yra aukščiausias įstatymas. Ciceronas, Apie įstatymus.

Salus populi suprema lex. Žmonių gėris yra aukščiausias įstatymas. Ciceronas, Apie įstatymus.

Sapre aude. Nuspręskite būti išmintingi. Horacijus, „Žinutės“.

Sapienti sėdėjo. užteks tiems, kurie supranta<того, что уже было сказано>. Titas Makcijus Plautas, Persas.

Scientia est potentia. Žinios yra galia. Aforizmas, paremtas F. Bacono teiginiu Naujajame organone.

Scio me nihil scire. Žinau, kad nieko nežinau. Platono veikale „Sokrato apologija“ cituotų Sokrato žodžių vertimas į lotynų kalbą.

Semper homo bonus tiro est. Padorus žmogus visada yra paprastas. Kovos.

Sero venientĭbus ossa. Kas ateina vėlai (t.y. pavėluotai), tam - kaulai. Lotynų patarlė.

Sic transit gloria mundi. Taip praeina pasaulinė šlovė. Frazė, kuria jie kreipiasi į būsimą Romos popiežių, kai jis buvo pakeltas į šį rangą, o priešais jį sudegino audeklo gabalą kaip žemiškosios egzistencijos iliuzinio pobūdžio ženklą.

Sine ira et studio. Be pykčio ir aistros. Tacitas, Metraščiai.

Sint ut sunt aut non sint. Tegul lieka kaip yra arba visai nelikti. Popiežiaus Klemenso XIII žodžiai, kuriuos jis pasakė Prancūzijos pasiuntiniui 1761 m., atsakydamas į reikalavimą pakeisti Jėzuitų ordino chartiją.

Sit tibi terra levis (STTL). „Tegul žemė tau būna lengva“, tegul žemė tau ilsisi ramybėje (įprasta lotyniškų epitafijų forma).

Sėdi venia verbo. Leiskite sakyti; Leiskite man pasakyti jums. Lotynų frazeologija.

Solus cum solā non cogitabuntur orāre "Pater noster". Vyras, turintis vieną moterį, nesugalvos skaityti Viešpaties maldos. Pirminis šaltinis nenustatytas; rasta V. Hugo, „Notre Dame katedra“, „Les Misérables“.

status quo. „Situacija, kurioje“, esama situacija; naudoti tzh. prasme "ankstesnė pozicija".

Sub rosa. „Po rože“, slapta, slapta. Rožė buvo senovės romėnų paslapties simbolis. Jei rožė buvo pakabinta nuo lubų po vaišių stalu, tai viskas, kas buvo pasakyta „po rože“, neturėjo būti atskleista.

Sub specie aeternitātis. „Po amžinybės priedanga, po amžinybės pavidalu“; kalbant apie amžinybę. Spinozos „etikos“ posakis, įrodantis, kad „proto prigimtis yra suvokti dalykus tam tikroje amžinybės formoje“.

Sublatā causā, tollĭtur morbus. Jei priežastis bus pašalinta, liga taip pat praeis. Priskiriamas graikų gydytojui Hipokratui.

Suum cueque. Kiekvienam savo, t.y. kiekvienam, kas jam priklauso pagal teisę, kiekvienam pagal dykumas. romėnų teisės pozicija.

Temeritas est florentis aetatis. Žydėjimo amžiui būdingas lengvabūdiškumas. Markas Tullius Ciceronas.

Terra incognita. Nežinoma žemė. Peren. kažkas visiškai nežinoma ar neprieinama, nesuprantama sritis.

Tertium non datur. Trečioji neduodama; trečio nėra. Vieno iš keturių mąstymo dėsnių – pašalinto vidurio dėsnio – formulavimas formalioje logikoje.

Trahit sua quemque voluptas. Visus traukia jo aistra (Publius Virgil Maron, Bucoliki).

Transeat a me calix iste. Tegul ši taurė praeina nuo manęs (Evangelija pagal Matą 26:39).

Tu vivendo bonos, scribendo sequāre perītos. Gyvenimo būdu vadovautis geranoriškais žmonėmis, raštu – natūra (pirminis šaltinis nenustatytas; rasta J. B. Molière, „Meilės susierzinimas“).

Ultima ratio regum. „Paskutinis karalių ginčas“, paskutinė karalių priemonė. Užrašas ant prancūziškų pabūklų, padarytas Liudviko XIV laikais kardinolo Rišeljė nurodymu.

Ultra posse nemo obligatur. Niekas neturėtų būti įpareigotas virš savo galimybių. Teisės norma.

Urbi ir orbi. „Į miestą (t.y. Romą) ir pasaulį“; visam pasauliui, visam pasauliui, vienam ir visiems. Žodžiai, įtraukti į priimtą XIII-XIV a. naujai išrinkto popiežiaus, kaip Katalikų bažnyčios galvos Romos miestui ir visam pasauliui, palaiminimo formulė, kuri tapo popiežiaus palaiminimo formule visam katalikų pasauliui švenčių dienomis.

Vade mecum. „Eik su manimi“, – vademekum. Tradicinis vadovų ir informacinių leidinių, kurie yra nuolatinis kažko palydovas, pavadinimas.

Vae victis. Vargas nugalėtiesiems. Galams apgulus Romą, miesto gyventojai turėjo sumokėti tūkstančio svarų aukso išpirką. Ant svarstyklių, kur stovėjo svarmenys, vienas Galas padėjo sunkų kardą sakydamas: „Vargas nugalėtiesiems“. Titas Livijus, „Istorija“.

Atėjau, pamačiau, nugalėjau. Atėjau pamačiau nugalėjau. Pasak Plutarcho savo lyginamojoje biografijoje, šia fraze Julius Cezaris laiške savo draugui Amintijui pranešė apie pergalę Zelos mūšyje.

Veto. „Draudžiu“; draudimas, veto. „Vetuoti“ kažkieno sprendimą reiškia sustabdyti jo vykdymą.

Vim vi repelĕre licet. Smurtą leidžiama atremti jėga (viena iš romėnų civilinės teisės nuostatų).

Virtūtem primam esse puta compescĕre linguam. Pirmąja dorybe laikykime gebėjimą tramdyti liežuvį (pasakymas iš Dionisijaus Cato rinkinio „Mokomieji porelės sūnui“).

Vita sine libertate nihil. Gyvenimas be laisvės yra niekas (pirminis šaltinis nenustatytas; rastas R. Roland, „Prieš italų fašizmą“).

Vivre est cogitare. Gyventi – tai galvoti. Ciceronas, „Tuskulos diskursai“. Voltero šūkis

Vivre est militare. Gyventi – tai kovoti. Seneka, Laiškai.

Volens nolens. Patinka tai ar ne, nori nenori.

NEC MORTALE SONAT
(Skamba NEMIRTINGAI)
Lotyniškos sparnuotos išraiškos

Amico lectori (draugui-skaitytojui)

Genio liumenas. – Iš genialumo – šviesa.

[a genio lumen] Varšuvos mokslo draugijos šūkis.

Jove principas. – Pradedant nuo Jupiterio.

[a yove principium)] Taip jie sako, pereidami prie pagrindinio klausimo, problemos esmės, aptarimo. Vergilijaus (Bukoliki, III, 60) šia fraze piemuo Dametas pradeda poetinį konkursą su savo draugu, skirdamas savo pirmąją eilutę Jupiteriui, aukščiausiajam romėnų dievui, kuris buvo tapatinamas su graikų Dzeusu.

Abiens abi. - Išeinu.

[abiens abi]

ad bestias - žvėrims (suplėšyti)

[ad bestias] Viešas kerštas prieš pavojingus nusikaltėlius (žr. Suetonijus, Dieviškasis Klaudijus, 14 m.), vergus, kalinius ir krikščionis, plačiai paplitęs imperijos epochoje: jie buvo išmesti plėšrūnams cirko arenoje. Pirmieji krikščionių kankiniai pasirodė valdant imperatoriui Neronui: 64 m. po Kristaus, vengdamas įtarimų dėl Romos sudeginimo, jis dėl to kaltino krikščionis. Kelias dienas mieste tęsėsi egzekucijos, surengtos akinių pavidalu: krikščionys buvo nukryžiuojami ant kryžių, gyvi sudeginami imperatoriškuose soduose, naudojant juos kaip „naktinį apšvietimą“, aprengiami laukinių gyvūnų odomis ir duodami suplėšyti. į gabalus šunys (pastarasis jiems buvo pritaikytas IV a. pradžioje, valdant imperatoriui Diokletianui).

Ad Calendas (Kalendas) Graecas-to Graikijos kalendros; graikiškais kalendoriais (niekada)

[ad calendas grekas] Kalendas (iš čia ir žodis „kalendorius“) romėnai vadino pirmą mėnesio dieną (rugsėjo 1 d. – rugsėjo kalendoriais ir kt.). Graikai neturėjo kalendorių, todėl posakis vartojamas kalbant apie tai, kas niekada neįvyks, arba išreiškiant abejonę, kad įvykis kada nors įvyks. Palyginkite: „po lietaus ketvirtadienį“, „kai vėžys švilpia“, „padėkite po audeklu“, „padėkite ant galinės degiklio“; „kaip turkas kirsti“ (ukrainiečių k.), „Didžiąją turkų dieną“. Pagal kalendorius romėnai sumokėjo skolas, o imperatorius Augustas, pasak Suetonijaus („Dieviškasis Augustas“, 87), dažnai kalbėdavo apie nemokius skolininkus, kad šie grąžins pinigus į graikų kalendorius.

Adsum, qui feci. - Aš tai padariau.

[adsum, qui fati] Kalbėtojas nurodo save kaip tikrąjį to, kas nutiko, kaltininką. Vergilijus („Eneida“, IX, 427) aprašo karo tarp į Italiją atvykusio Trojos Enėjo ir Rutuli Turno karaliaus, pirmojo karaliaus dukters Latinos jaunikio, dabar pažadėto Enėjo žmona, epizodą (tai yra jo žmona). gentis, lotynai, suteikė lotynų kalbai pavadinimą). Draugai Nis ir Euryal, kariai iš Enėjo stovyklos, išvyko į žvalgybą ir prieš pat aušrą aptiko rutulių būrį. Euryalus buvo paimtas į nelaisvę, o Nisas, nematomas priešams, smogė jiems ietimis, kad jį išlaisvintų. Tačiau pamatęs virš Euryalo iškeltą kardą, Nisas iššoko iš savo slėptuvės, bandydamas išgelbėti draugą: „Štai aš, dėl visko kaltas! Nukreipk ginklą į mane!" (vertė S. Ošerovas). Jis nugalėjo Eurialo žudiką ir pats pateko nuo priešų rankų.

Alea jacta est. - Kauliukas išmestas.

[alea yakta est] Kitaip tariant, buvo priimtas atsakingas sprendimas ir kelio atgal nėra. sausio 10 d., 49 m.pr.Kr Julijus Cezaris, sužinojęs, kad Senatas, susirūpinęs jo pergalėmis ir augančiu populiarumu, įsakė jam, netoli Galijos gubernatoriui, išformuoti kariuomenę, nusprendė kartu su legionais nelegaliai įsiveržti į Italiją. Taigi Romos Respublikoje prasidėjo pilietinis karas, dėl kurio Cezaris iš tikrųjų tapo vieninteliu valdovu. Persikėlęs Rubikono upę, skyrusią Galiją nuo šiaurės Italijos, jis, pasak Suetonijaus („Dieviškasis Julijus“, 32), po ilgų svarstymų dėl negrįžtamų savo sprendimo pasekmių ištarė frazę „Tebūna burtas“.

aliud stans, aliud sedens - vienas [sako] stovi, kitas sėdi

[aliud stans, aliud sedanai] Palyginkite: „septyni penktadieniai per savaitę“, „laikyk nosį vėjyje“. Taip šio kalbėtojo ir politiko įsitikinimų nepastovumą apibūdino istorikas Sallustas ("Užsikrėtimas Markui Tulijui Ciceronui", 4, 7). „Invective“ atspindėjo tikrąją 54 m.pr.Kr. situaciją. Ciceronas, išsiųstas į tremtį 58 m., kad įvykdytų egzekuciją sąmokslininko Catilinos šalininkams, kilmingų romėnų šeimų atstovams, grįžęs į Romą Cezario sutikimu ir padedamas Pompėjaus, buvo priverstas su jais bendradarbiauti ir ginti savo šalininkus teisme. , praeityje jo priešai, pavyzdžiui, Aulus Gabinius, 58 metų konsulas, dalyvavo jį išvežant į tremtį.

Amantes amentes.-Įsimylėjėliai-pamišę.

[amantes amentes] Palyginkite: „Meilė nėra kalėjimas, bet ji varo iš proto“, „Įsimylėjėliai kaip išprotėję“. Pavadinimas Gabrielio Rollenhageno (Vokietija, Magdeburgas, 1614) komedija, paremta artimo skambesio žodžių (paronimų) žaidimu.

Amici, diem perdidi. - Draugai, aš praradau dieną.

[amitsi, diem purdidi] Paprastai kalbama apie sugaištą laiką. Pasak Suetonijaus („Dieviškasis Titas“, 8), šiuos žodžius ištarė imperatorius Titas (pasižymėjęs retu gerumu ir dažniausiai nepaleisdavo prašytojo nepadrąsintas), vieną dieną vakarienės metu prisiminęs, kad nepadarė vienas geras poelgis visą dieną.

Amicus cognoscitur amore, more, ore, re. - Draugą pažįsta iš meilės, iš požiūrio, iš kalbos ir poelgių.

[amicus cognoscitur amore, more, ore, re]

Amicus verus – rara avis. – Tikras draugas – retas paukštis.

[amikus verus - papa avis] Palyginkite su Phaedrus (“Fables”, III, 9.1): “Yra daug draugų; draugystė tik reta“ (vertė M. Gasparovas). Šioje pasakėčioje Sokratas, paklaustas, kodėl pasistatė sau nedidelį namą, atsako, kad tikriems draugams tai puiku. Atskirai žinomas posakis „eider avis“ („retas paukštis“, t. y. didelė retenybė), jis pasirodo Juvenal („Satyros“, VI, 169), taip pat yra Persijos „Satyrose“ (I , 46).

Amor auditas inerts. - Kupidonas netoleruoja tinginių.

[amor odit inertes] Taip kalbėdamas Ovidijus („Meilės mokslas“, II, 230) pataria paskubėti į kiekvieną mylimosios skambutį, išpildyti visus jos prašymus.

arbiter elegantiae – malonės arbitras; skonio kūrėjas

[arbito elegancija] Šias pareigas, pasak Tacito ("Metrai", XVI, 18), Romos imperatoriaus Nerono dvare užėmė satyrikas rašytojas Petronius, pravarde Arbitras, romano "Satyricon" autorius, smerkdamas. pradžios imperijos manieros. Šis žmogus pasižymėjo rafinuotu skoniu, ir Neronas nieko išskirtinio nerado, kol Petronijus taip nepagalvojo.

Pavėsinė mala, mala mala. - Blogas medis - blogas vaisius.

[pavėsinė maža, maža maža] Palyginkite: „Nesitikėk geros genties iš blogos sėklos“, „Obuolys nuo obels toli nenukrenta“, „Kiekvienas geras medis duoda gerus vaisius, o blogas medis blogas vaisius“ (Kalno pamokslas: Evangelija pagal Matą 7:17).

Argumenta ponderantur, non numerantur. Įrodymai yra pasverti, o ne skaičiuojami.

[argumentai ponderantur, non numerantur] Palyginkite: „Numerantur sententiae, non ponderantur“ [numerantur sententie, non ponderantur] („Balsai skaičiuojami, o ne sveriami“).

Audiatur et altera pars. Tegul išgirsta ir kita pusė.

[avdiatur et altera pars] ​​Senovinis teisės principas, reikalaujantis objektyvumo sprendžiant klausimus ir bylinėjantis, sprendžiant objektus ir žmones.

Aurora Musis amica. – Aurora yra mūzų draugė.

[Aurora Musis Amika] Aurora – aušros deivė, mūzos – poezijos, menų ir mokslo globėjos. Išraiška reiškia, kad ryto valandos yra palankiausios kūrybai, protiniam darbui. Palyginkite: „Rytas išmintingesnis už vakarą“, „Vakare galvok, ryte daryk“, „Kas anksti keliasi, tam duoda Dievas“.

Aut bibat, aut abeat. Arba gerti, arba išeiti.

[out bibat, out abeat] Cituodamas šią graikų gėrimo patarlę, Ciceronas („Tuskulos pokalbiai“, V, 41, 118) ragina arba ištverti likimo smūgius, arba mirti.

Aut Cezaris, aut nihil. - Arba Cezaris, arba nieko.

[out tsezar, out nihil] Palyginkite: „Arba krūtinė kryžiuose, arba galva krūmuose“, „Abo pan, arba trūksta“ (ukrainiečių k.). Kardinolo Cesare'o Borgia šūkis, kuris bandė apgauti. XV a suvienyti susiskaldžiusią Italiją jo valdžiai. Suetonijus („Gaijus Kaligula“, 37 m.) panašius žodžius priskyrė švaistūnui imperatoriui Kaligulai: maudėsi kvapniuose aliejuose, gėrė vyną su jame ištirpusiais perlais.

Aut cum scuto, aut in scuto. - Ar su skydu, arba ant skydo. (Su skydu arba ant skydo.)

[out kum skuto, out in skuto] Kitaip tariant, grįžk nugalėtoju arba mirsi didvyriu (kritusieji buvo atnešti ant skydo). Spartietės, lydėjusios sūnų į karą, garsūs žodžiai. Laisviems Spartos piliečiams buvo uždrausta užsiimti bet kuo, išskyrus karinius reikalus. Jie nuolat kariavo (juk juos gerokai pranoko valstybės vergai – helotai), gyveno tik kare ir pergalės troškime, būtent dėl ​​to spartietės motinos pagimdė savo vaikus. Yra istorija apie spartietę, kuri išsiuntė į mūšį penkis sūnus ir laukė naujienų prie vartų. Sužinojusi, kad visi jos sūnūs buvo nužudyti, bet spartiečiai laimėjo, mama pasakė: „Tada džiaugiuosi, kad jie mirė“.

Ave, Caesar, morituri te salutant. - Labas, Cezariau, sveikina tave tie, kurie netrukus mirs.

[ave, caesar, morituri te salutant] Taigi gladiatoriai, pasirodę arenoje, kur kovojo su laukiniais gyvūnais ar tarpusavyje, pasveikino amfiteatre esantį imperatorių (cezaris čia ne jo paties vardas, o titulas). Pasak Suetonijaus („Dieviškasis Klaudijus“, 21 m.), kareiviai šią frazę sušuko imperatoriui Klaudijui, kuris mėgo rengti reginius miniai ir, prieš nusileidžiant Fucino ežerui, ten surengė jūros mūšį. Posakis gali būti vartojamas prieš jaudinantį testą (pavyzdžiui, pasisveikinant su mokytoju per egzaminą), kalbą ar svarbų, bauginantį pokalbį (pavyzdžiui, su viršininku, direktoriumi).

Barba crescit, caput nescit. – Barzda auga, bet galva nežino.

[barba krescit, kaput nestsit] Palyginkite: „Barzda yra alkūnės dydžio, o protas – nago dydžio“, „Ji stora ant galvos, bet tuščia galvoje“.

Bene dignoscitur, bene curatur. - Gerai atpažįstama - gerai gydoma (apie ligą).

[bene dignocitur, bene curatur]

Bis dat, qui cito dat. - Dvigubai duoda tas, kuris greitai duoda (tai yra tas, kuris iš karto padeda).

[bis pasimatymai, greiti pasimatymai] Palyginkite: „Kelias – šaukštas vakarienei“, „Kelias – išmalda skurdo laikais“. Jis remiasi Publilijaus Syrah maksima (Nr. 321).

Calcat jacentem vulgus. - Žmonės trypia gulinčius (silpnus).

[calcat yatsentem vulgus] Imperatorius Neronas tragedijoje „Octavia“, priskiriamoje Senekai (II, 455), tai sakydamas reiškia, kad žmonės turi būti laikomi baimėje.

carpe diem. - Išnaudok dieną.

[karpe diem (karpe diem)] Horacijaus kvietimas (“Odes”, I, 11, 7-8) gyventi šiandien, nepraleidžiant jos džiaugsmų ir galimybių, neatidėti pilnakraujo gyvenimo miglotai ateičiai, išnaudoti akimirką. , galimybė. Palyginkite: „Išnaudok akimirką“, „Su žirgu negali grąžinti prarasto laiko“, „Pavėlavi valandą – metus negrįši“, „Gerk, gyvenk, kol gyvas“.

Carum quod rarum. – Brangu yra tai, kas reta.

[karum quod rarum]

Casta(e)st, quam nemo rogavit. – Ji skaisčia, kurios niekas negeisdavo.

[castaste (caste est), kvam nemo roavit] Ovidijuje („Meilės elegijos“, I, 8, 43) tai seno baubo žodžiai, skirti mergaitėms.

Castis omnia casta. – Nepriekaištingam viskas yra nepriekaištinga.

[kastis omnia kasta] Ši frazė dažniausiai vartojama kaip pasiteisinimas jų nedoriems poelgiams, piktiems polinkiams.

Cave ne cadas. - Būkite atsargūs, kad nenukristų.

[kave ne kada] Kitaip tariant, atidėkite savo pasididžiavimą ir prisiminkite, kad esate tik žmogus. Šiuos žodžius nugalėjusiam vadui adresavo už jo stovintis vergas. Triumfas (Šventė Jupiterio garbei) buvo sutapta su vado sugrįžimu po didelės pergalės. Eiseną atidarydavo senatoriai ir magistratai (pareigūnai), juos sekė trimitininkai, paskui nešė trofėjus, vedė baltus jaučius aukai ir svarbiausius belaisvius grandinėmis. Pats nugalėtojas su lauro šakele rankoje važiavo iš paskos ant keturių baltų žirgų traukiamo vežimo. Vaizduodamas dievų tėvą, jis apsivilko drabužius, paimtus iš Jupiterio šventyklos ant Kapitolijaus kalvos, o veidą nusidažė raudonai, kaip senoviniuose dievo atvaizduose.

Ceterum censeo. – Be to, tikiu [kad Kartaginą reikia sunaikinti].

[tseterum tsenseo kartaginem delendam esė] Taigi, pasak Plutarcho („Markas Cato“, 27 m.) ir Plinijaus Vyresniojo („Gamtos istorija“, XV, 20 m.), Katonas Vyresnysis, Kanų mūšio dalyvis (216 m. ), kur Hanibalas padarė triuškinantį pralaimėjimą romėnams. Gerbiamasis senatorius prisiminė, kad net ir pergalingai pasibaigus Antrajam Pūnų karui (201 m. pr. Kr.) reikia saugotis nusilpusio priešo. Juk iš Kartaginos gali kilti naujas Hanibalas. Cato žodžiai (dažniausiai cituojami pirmieji du) iki šiol simbolizuoja atkakliai ginamą požiūrį, apsisprendimą bet kokia kaina reikalauti savęs.

Citius, altius, fortius! - Greičiau, aukščiau, stipriau!

[citius, altius, fortius!] Olimpinių žaidynių šūkis. Užrašyta ant olimpinių medalių ir ant daugelio sporto salių, sporto rūmų sienų. Tarptautinio olimpinio komiteto priimtas 1913 m. Žaidimai buvo pavadinti Olimpijos, pietų Graikijos miestelio, kuriame buvo olimpinio Dzeuso šventykla ir Dzeusui skirtų varžybų vieta, vardu. Jie vykdomi nuo 776 m. pr. Kr. kartą per 4 metus, per vasaros saulėgrįžą. Visoje Graikijoje šioms 5 dienoms buvo paskelbtos paliaubos. Nugalėtojai buvo apdovanoti alyvmedžių vainikais ir gerbiami kaip Dzeuso favoritai. Žaidimai buvo panaikinti 394 m Romos imperatorius Teodosijus. Jos rengiamos kaip pasaulinės sporto varžybos nuo 1886 m.

Civis Romanus suma! - Aš esu Romos pilietis!

[civis romanus sum!] Taip apie save gali pasakyti privilegijuotą padėtį užimantis, lengvatų turintis žmogus ar svarbią vietą pasaulio politikoje vaidinančios valstybės pilietis. Ši formulė deklaravo visas piliečio teises ir garantavo jam imunitetą už Romos ribų: net paskutinis elgeta negalėjo būti pavergtas, jam gali būti taikomos fizinės bausmės ar egzekucija. Taigi Romos pilietybė išgelbėjo apaštalą Paulių nuo plakimo Jeruzalėje (Apaštalų darbai, 22:25-29). Išraiška aptinkama Cicerone kalbose prieš Verresą (V, 52), Romos gubernatorių Sicilijoje (73-71 m. pr. Kr.), kuris apiplėšė prekybinius laivus ir žudė jų savininkus (romėnų piliečius) karjeruose.

Mąstau, vadinasi esu. Aš manau todėl aš esu.

[kogito, ergo sum] Prancūzų filosofas XVII a. Rene Descartes („Filosofijos principai“, I, 7) šią poziciją laikė naujos filosofijos pagrindu: abejoti reikia viskuo, išskyrus abejojančio žmogaus savimonės akivaizdumą. Gali būti cituojamas pakeičiant pirmąjį žodį, pavyzdžiui: „Myliu, vadinasi, esu“.

Consuetude altera natura. – Įprotis yra antra prigimtis.

[konsvetudo est altera nature] Pagrindas – Cicerono žodžiai („Apie gėrio ir blogio ribas“, V, 25, 74). Palyginkite: „Kas yra medžioklė nuo mažens, yra nelaisvė senatvėje“.

Contrafactum non est argumentum. – Nėra jokių įrodymų prieš faktą.

[contra factum non est argumentum]

Credo, quia absurdum. - Tikiu, nes [tai] juokinga.

[credo, quia absurdum est] Apie aklą, neprotingą tikėjimą arba iš pradžių nekritišką požiūrį į ką nors. Pagrindas – II-III amžių krikščionio rašytojo žodžiai. Tertulianas, patvirtinęs krikščionybės postulatų (tokių kaip Dievo Sūnaus mirtis ir prisikėlimas) tiesą būtent dėl ​​jų nesuderinamumo su žmogaus proto dėsniais („Apie Kristaus kūną“, 5): jis manė, kad kad visa tai per daug absurdiška, kad būtų fikcija.

cunctando restituit rem – išgelbėjo situaciją delsiant (atvejis)

[kunktando restituit rem] Taigi romėnų poetas Ennius (Metrai, 360) kalba apie vadą Fabijų Maksimą. 217 m. pr. Kr. pavasarį, žuvus romėnų kariuomenei mūšyje su Hanibalu tarpeklyje prie Trasimenės ežero, Senatas paskyrė jį diktatoriumi, taip suteikdamas neribotus įgaliojimus šešiems mėnesiams. Žinodamas, kad stipri kartaginiečių kavalerija turi pranašumą atvirose vietose, Fabijus sekė Hanibalą kalvomis, išvengdamas mūšio ir neleisdamas jam plėšti aplinkinių žemių. Daugelis diktatorių laikė bailiu, tačiau už šią taktiką jam buvo suteiktas garbingas Fabius Cunctator (Lėtesnis) slapyvardis. O atsargaus judėjimo tikslo link politiką galima pavadinti fabianizmu.

currit rota. - Ratas sukasi.

[currit rota] Apie Fortūnos ratą – romėnų likimo ir sėkmės deivę. Ji buvo vaizduojama ant besisukančio rutulio ar rato – laimės kintamumo simbolio.

de asini umbra - apie asilo šešėlį (apie smulkmenas)

[de azini umbra] Pasak Pseudo-Plutarcho (Dešimties garsiakalbių gyvenimas, Demostenas, 848 a), Demosteno kažkada nebuvo klausomasi Atėnų nacionaliniame susirinkime, o jis, prašydamas dėmesio, papasakojo, kaip vairuotojas ir jaunuolis. kuris pasamdė asilą, ginčijosi, kuris iš jų karštyje pasislėps jo šešėlyje. Klausytojai pareikalavo tęsti, o Demostenas pasakė: „Pasirodo, jūs pasiruošę klausytis apie asilo šešėlį, bet ne apie rimtus dalykus“.

De mortuis aut bene, aut nihil. – Apie mirusius arba gerai, arba nieko.

[de mortuis out bene, out nihil] Dar septyni graikų išminčiai (6 a. pr. Kr.) uždraudė šmeižti mirusiuosius, pavyzdžiui, Chilo iš Spartos (kaip rašo Diogenas Laertesas: „Žymių filosofų gyvenimas, nuomonės ir mokymai“, I , 3, 70) ir Atėnų įstatymų leidėjas Solonas (Plutarchas, Solonas, 21).

deus ex machina - dievas iš automobilio (netikėtas pasibaigimas; staigmena)

[deus ex machina] Senovinės tragedijos teatro technika: pabaigoje į sceną netikėtai nuleidžiamas aktorius dievybės pavidalu, kuri išsprendė visus konfliktus. Taigi jie sako, kad tai prieštarauja to, kas vyksta logikai. Palyginkite: „kaip nukrito iš dangaus“.

Dictum factum. - Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta; iškarto.

[dictum factum] Palyginkite: „Tai, kas pasakyta, yra susiję“. Posakis Terencijaus aptinkamas komedijose „Mergina iš Andros“ (II, 3, 381) ir „Savęs kankintoja“ (V, 1, 904).

Diskas Gaudere. - Išmokite būti laimingi.

[distse gavdere] Taip Seneka pataria Lucilijai („Moraliniai laiškai“, 13, 3), tikrąjį džiaugsmą suprasdama ne kaip jausmą, kylantį iš išorės, o jausmą, nuolat gyvenantį žmogaus sieloje.

Dives est, qui sapiens est. - Turtingas, kuris išmintingas.

[dives est, qui sapiens est]

Divide et impera. - Skaldyk ir valdyk.

[divide et impera] Imperialistinės politikos principas yra supriešinti provincijas (socialines klases, religines konfesijas) ir panaudoti šį priešiškumą savo galiai stiprinti. Palyginkite su prancūzų karaliui Liudvikui XI (1423-1483) arba italų politiniam mąstytojui Niccolo Machiavelli (1469-1527), kurie tikėjo tik stipri valstybės valdžia gali įveikti politinį Italijos susiskaldymą. Kadangi jis leido bet kokias priemones tokiai valdžiai sustiprinti, makiavelizmas vadinamas politika, pažeidžiančia moralės normas.

Dout des. - Duodu tau duoti.

[do ut des] Romėnai turi sąlyginį vienos pusės susitarimų pavadinimą. Otto Bismarkas, Vokietijos imperijos kancleris 1871-1890 m., Do ut des vadino visų politinių derybų pagrindu.

docendo discimus. – Mokydamiesi mes mokomės.

[dotsendo discimus] Palyginkite: „Mokyk kitus – ir suprasi“. Jis paremtas Senekos žodžiais („Moraliniai laiškai Lucilijui“, 7, 8): „Leisk laiką tik su tais, kurie tave daro geresniu, įsileisk tik tuos, kuriuos pats gali padaryti geresnius. Abu yra abipusiai pasiekiami, žmonės mokosi mokydami“

domi sedet, lanam ducit - sėdi namie, verpia vilną

[domi sadet, lanam ducit] Geriausias pagyrimas romėnų matronai (šeimos motinai, namų šeimininkei). Skirtingai nuo atsiskyrusios žmonos Graikijoje, romėnų moterys su vyrais eidavo į svečius, dalyvaudavo namų šventėse. Gatvėje vyrai užleido jiems kelią, o jų laidotuvėse buvo sakomi panegirikos. Namuose jų pareiga buvo tik pasidaryti vyrui vilnonę togą (rūbą, kuris buvo Romos pilietybės simbolis).

Domus propria – domus optima. - Nuosavas namas- geriausias. (Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.)

[domus propria – domus optima]

Dum spiro, spero. - Kol kvėpuoju tikiuosi.

[dum spiro, spero] Panašią mintį rado daugelis senovės autorių. „Dum spiro, spero“ yra Pietų Karolinos valstijos šūkis. Taip pat yra posakis „Contra spend spero“ [contra spam spero] („Aš be vilties“ (ukrainiečių k.) arba „Tikiuosi, nepaisant vilties“) – taip vadinasi garsioji Lesjos Ukrainkos poema. Parašytas 19 metų, persmelktas tvirtos valios, ketinimo gyventi ir džiaugtis savo pavasariu, įveikiant sunkią ligą (nuo 12 metų poetė sirgo tuberkulioze).

Dura lex, sed lex. - Įstatymas yra griežtas, bet [tai] įstatymas.

[kvailas leksas, liūdnas leksas]

Esce Homo. - Žmogau.

[ektse homo] Evangelijoje pagal Joną (19, 5) šiuos žodžius sako Poncijus Pilotas, pristatydamas žydams, kurie reikalavo įvykdyti Jėzų, Žmogų, kurio jie reikalavo. Todėl „Esce Homo“ vadinamas Kristaus atvaizdu erškėčių vainike su kraujo lašeliais ant kaktos iš adatų. Toks paveikslas yra, pavyzdžiui, XVII amžiaus pradžios italų tapytoje. Gvidas Reni (1575-1642). Perkeltine prasme posakis kartais vartojamas kaip garsiojo „aš vyras, ir man nėra svetimo nieko žmogiško“ sinonimas (žr. „Homo sum ...“) arba kaip „Tai tikras žmogus“ “, „Štai žmogus didžiąja raide“. Taip pat žinoma perfrazuota „Esse femina“ [ektse femina] versija – „Se moteris“ („Čia tikra moteris“).

Ede, bibe, lude. - Valgyk, gerk, linksminkis.

[ede, bibe, lude] Jis pagrįstas Jėzaus pasakytu palyginimu apie turtingą žmogų (Luko evangelija, 12, 19). Jis kaip tik ruošėsi gyventi nerūpestingą gyvenimą (valgyti, gerti ir linksmintis), kai Viešpats paėmė jo sielą. Palyginkite su senu užrašu ant stalo įrankių: „Valgyk, gerk, po mirties džiaugsmo nebus“ (iš studentiškos dainelės).

Epistula non erubescit. - Popierius neparaudo.

[epistula non erubescit] Palyginkite: „Popierius viską ištvers“, „Liežuvis sustingsta, bet tušinukas nėra drovus“. Ciceronas („Laiškai artimiesiems“, V, 12, 1), prašydamas istoriko Liucijaus Lučėjaus savo knygose pašlovinti jo nuopelnus, sako, kad jam buvo gėda tai sakyti susirinkimuose.

Errare humanum est. – Žmonės linkę klysti.

[errare humanum est] Posakis randamas oratoriaus Senekoje Vyresniajame („Controversion“, IV, 3). Cicerone (Filipis, XII, 2, 5) randame šios minties tęsinį: „Tik kvailiui būdinga išlikti klaidoje“. Palyginkite: „Užsispyrimas – asilų orumas“, „Labiau klysta tas, kuris neatgailauja dėl savo klaidų“.

est modus in rebus. – Daiktuose yra saikas.

[est modus in rebus (est modus in rebus)] Palyginkite: „Viskas gerai saikingai“, „Šiek tiek gero“, „Ne quid nimis“ [ne quid nimis] („Nieko per daug“). Posakis randamas pas Horacijus („Satyros“, I, 1, 106).

Et ego Arkadijoje. - Ir aš [gyvenau] Arkadijoje

[et ego in arcadia] Kitaip tariant, aš taip pat turėjau laimingų dienų. Arkadija – kalnuotas regionas Peloponeso pusiasalio centre pietų Graikijoje. Teokrito idilėse, Vergilijaus bukolikose tai idealizuota šalis, kurioje piemenys ir jų meilužiai gyvena nepretenzingą, ramų gyvenimą gamtos glėbyje (taigi ir „Arkadijos piemenys“). Posakis „Et in Arcadia ego“ žinomas nuo XVI a. Tai yra užrašas po kaukole, į kurį žiūri du piemenys italų menininko Bartolomeo Skidane paveiksle. Jo tėvynainis Francesco Guercino (XVII a.) turi šią epitafiją ant piemens kapo (paveikslas „Arkadų piemenys“, geriau žinomas iš dviejų kopijų). prancūzų menininkas Nicolas Poussin, 1630 m.).

Taip, Brute! - O tu, Brute!

[šis, žvėriškas!] Pasak legendos, tai mirštantys Julijaus Cezario žodžiai, matęs tarp žudikų Marką Junijų Brutą, su kuriuo jis elgėsi kaip su sūnumi. Istorikas Suetonijus („Dieviškasis Julijus“, 82, 2) šių žodžių ištarimo fakto nepatvirtina. Cezaris buvo nužudytas Senato posėdyje 44 m. kovo 15 d. prieš Kristų, sudavus 23 smūgius durklais. Įdomu tai, kad beveik visi žudikai (bijoję jo autokratijos sustiprėjimo) tada gyveno ne ilgiau kaip trejus metus (89 m. Suetonius). Brutas nusižudė 42 m., kai jį nugalėjo Cezario įpėdinio Oktaviano (Augusto) kariuomenė. Palikuonys šlovino Brutą kaip tironicidą, bet Dantė Dieviškojoje komedijoje jį pastatė į paskutinį, 9-ąjį pragaro ratą, šalia Judo, kuris išdavė Kristų.

Ex nihilo nihil. – Iš nieko – nieko.

[ex nihilo nihil] Ši mintis iškyla Lukrecijaus eilėraštyje „Apie daiktų prigimtį“ (1,155–156), kuriame išdėstyti graikų filosofo Epikūro mokymai, kurie teigė, kad visi reiškiniai atsiranda dėl fizinių priežasčių, kartais mums nežinomų. o ne dievų valia.

Ex oriente lux. - Šviesa iš Rytų.

[ex oriente lux] Paprastai apie naujoves, atradimus, tendencijas, atėjusias iš rytų. Išraiška atsirado veikiant pasakojimui apie išminčius (išminčius) iš Rytų, kurie atvyko į Jeruzalę nusilenkti gimusiam Jėzui, pamatę Jo žvaigždę Rytuose (Evangelija pagal Matą, 2, 1-2).

Ex ungue Leonem, . - Iš nagų [atpažįsta] liūtą, [iš ausų - asilą].

[ex ungwe lebnam, ex avibus azinum] Apie galimybę mokytis ir vertinti visumą iš dalies. Palyginkite: „Matai skrendantį paukštį“, „Asilą už ausų, lokį už nagų, kvailį pagal kalbas“. Jį randa Lucianas („Hermotimus, arba On the Choice of Philosophy“, 54), kuris sako, kad apie filosofinę doktriną galima spręsti iki galo jos nežinant: taip Atėnų skulptorius Fidijas (V a. pr. Kr.), matydamas tik nagą, iš to paskaičiavo, koks turi būti visas liūtas.

Excelsior – viskas aukščiau; kilnesnis

[excelsior] Niujorko šūkis. Jis naudojamas kaip kūrybinis kredo, kažko suvokimo principas.

Exegi monumentum. – Pastačiau paminklą.

[ekzegi monumentum] Taip žmogus gali pasakyti apie savo darbo vaisius, kurie turi jį išgyventi. Tai Horacijaus odės (III, 30), vėliau pradėtos vadinti „Paminklu“ pradžia (pradėta vadinti ir eilėraščius, kur autorius, dažniausiai remdamasis Horacijaus odės kompozicija ir pirmąja jos eilute, kalba apie jo nuopelnus poezijai, kuri turėtų būti saugoma palikuonių atminimui ir įamžintas jo vardas). Iš tos pačios odės – posakis „Non omnis moriar“ (žr. toliau). Rusų literatūroje Horacijaus „Paminklą“ išvertė ir perdainavo Lomonosovas, Deržavinas, Fetas, Briusovas ir, žinoma, Puškinas („Paminklą sau pasistačiau ne rankomis“; šio eilėraščio epigrafas – žodžiai „Exegi monumentum“).

Fabricando fabricamur. – Kurdami mes kuriame patys.

[fabrando fabricamur]

factum est factum. – Kas padaryta, tas padaryta.

[factum est factum] Palyginkite: „Negalite sutvarkyti dalykų pažvelgę ​​atgal“, „Po muštynių jie nemojuoja kumščiais“.

Fama volat. – Sklando gandai.

[fama volat] Palyginkite: „Žemė pilna gandų“, „Gandai skraido kaip musės“. Tai, kad gandai stiprėja ir keliaujant (tai yra: „Jei pasakysi žodį, bus pridėta dešimt“), sako Virgilijus („Eneida“, IV, 175).

Feci quod potui, faciant meliora potentes. - Dariau [viską], ką galėjau; tegul geriau daro tie, kurie gali (jaučia savyje stiprybę).

[faci quod potui, faciant melior potentes] Taip jie sako, apibendrindami savo pasiekimus ar pristatydami savo darbus kažkieno teismui, pavyzdžiui, baigdami kalbą gindami diplomą. Eilėraštis atsirado remiantis formule, kuria konsulai užbaigė savo ataskaitą, perduodami įgaliojimus įpėdiniams. Išvarę karalių Tarkvinijų Išdidųjį (510/509 m. pr. Kr.), romėnai kasmet išsirinkdavo po du konsulus ir metus nurodydavo jų vardais. Taigi Katalinos sąmokslas (žr. „Apie papročių laikiškumą!“) buvo atskleistas Cicerono ir Antonijaus konsulatui. Nuo Augusto eros (valdžia nuo 27 m. pr. Kr. iki 14 m. po Kr.) metai buvo skaičiuojami ab urbe condita [ab urbe condita] (nuo Romos įkūrimo, t. y. nuo 754/753 m. po Kr.).

Festina lente. - Lėtai paskubėk.

[fastina lente] Palyginkite: „Eik tyliau – tęsi“, „Paskubėk – prajuokinsi žmones“. Šią patarlę (graikų kalba), pasak Suetonijaus („Dieviškasis Augustas“, 25, 4), pakartojo imperatorius Augustas, sakydamas, kad vadui pavojinga skubėti ir neapgalvotai.

Fiat lux. - Tebūna šviesa.

[fiat lux] Iš pasaulio sukūrimo aprašymo (Pradžios knyga, 1, 3): „Ir Dievas tarė: Tebūna šviesa. Ir buvo šviesa. Taip kalbama apie grandiozinius atradimus (pavyzdžiui, tai užrašas ant spaudos išradėjo Johaneso Gutenbergo, XV a. vidurio, portretų) arba raginantis išvaryti iš širdies niūrias mintis.

Fide, sedcui, vide. - Pasitikėk, bet žiūrėk kas. (Pasitikėk, bet patikrink.)

[fide, liūdna kui, vide]

Finis coronat opus. – Pabaiga yra verslo vainikas. (Viskas gerai, kas gerai baigiasi.)

[finis coronat opus]

Pritaikyti per vi. – Kelias tiesiamas jėga.

[fit via vi] Vergilijus („Eneida“, II, 494) pasakoja, kaip graikai įsiveržia į Trojos karaliaus Priamo rūmus. Šiuos žodžius cituoja Seneka („Moraliniai laiškai Lucilijui“, 37, 3), sakydamas, kad to, kas neišvengiama, negalima išvengti, bet su tuo reikia kovoti.

Folio sum similis. – Aš kaip lapas.

[folio sum similis] Apie gyvenimo trumpumą, priklausomybę nuo likimo žaidimo (senovės poezijoje rasta žmonių su lapais palyginimas). Šaltinis – Kelno archipo „Išpažintis“, XII amžiaus poetas.

Fortes fortuna juvat. – Drąsiesiems padeda likimas.

[fortes fortune yuvat] Palyginkite: „Miesto drąsa reikalauja“. Jis randamas, pavyzdžiui, Plinijaus Jaunesniojo pasakojime („Laiškai“, VI, 16, 11) apie jo dėdės mokslininko Plinijaus Vyresniojo mirtį per Vezuvijaus išsiveržimą (79 m. po Kr.). Įrengęs laivus (norėdamas padėti žmonėms ir ištirti neįprastą reiškinį), šia fraze jis padrąsino vairininką.

Fortuna vitrea est. – Stiklo likimas.

[fortuna vitrea est] Publilijaus Syros maksima (Nr. 236): „Likimas yra stiklas: kai šviečia, jis dūžta“.

Gaudeamus igitur, - Linksminkimės [kol jauni]!

[gaudeamus igitur, yuvenes dum sumus!] Viduramžių studentų himno, atliekamo inicijuojant studentus, pradžia.

Gutta cavat lapidem. - Lašas ištuština akmenį.

[gutta kava lapidem] Apie kažkieno kantrybę, tvirtą ir nuolatinį norą pasiekti savo. Ovidijaus žodžiai („Laiškai iš Ponto“, IV, 10, 5).

Habent sua fata libelli. – Knygos turi savo likimą.

1286-oji eilutė iš I–II a. romėnų gramatiko eilėraščio. REKLAMA Terencianas Maurusas „Apie raides, skiemenis ir dydžius“: „Priklausomai nuo skaitytojo suvokimo, knygos turi savo likimą“.

Hanibalas ad portas. - Hanibalas prie vartų.

Kaip gresiančio pavojaus požymį, pirmą kartą jį panaudojo Ciceronas (Philippi, I, 5.11). Pasirodo Titus Livijus („Romos istorija nuo miesto įkūrimo“, XXIII, 16). Taip pat įprasta šiuos žodžius sieti su 211 metų prieš Kristų įvykiais, kai Hanibalo kariuomenė, keletą dienų stovėjusi už mylios nuo Romos, pasitraukė iš miesto.

Hic Rhodus, hic salta. - Rodas čia, pašok čia.

Kitaip tariant, nesigirkite, o įrodykite čia ir dabar, ką sugebate. Palyginkite: „Kalbas girdėjome, o darbų nematome“. Iš Ezopo pasakėčios „Pagyrusis penkiakovininkas“ (Nr. 33), kur nesėkmingas sportininkas, grįžęs į tėvynę, gyrėsi savo nepaprastu šuoliu tolimoje Rodo saloje – toje pačioje, kur senovėje stovėjo Rodo kolosas (35 m. metrų aukščio saulės dievo Helios statula, vienas iš septynių pasaulio stebuklų). Pasikvietęs visus rodiečius kaip liudytojus, jis išgirdo bendrapiliečių atsakymą: „Jei tai tiesa, kam tau reikalingi liudininkai? Įsivaizduokite, kad čia Rodas, pašok čia! Posakį galima suprasti ir taip: „Čia yra svarbiausias dalykas; Štai prie ko reikia dirbti“.

Istorija est magistra vitae. – Istorija yra gyvenimo mokytoja.

Iš Cicerono traktato „Apie oratorių“ (II, 9, 36): „Istorija yra laikų liudininkė, tiesos šviesa, atminties gyvybė, gyvenimo mokytoja, antikos pasiuntinys“. Kvietimas mokytis iš praeities ir ieškoti mėgdžiojimo vertų pavyzdžių istorijoje. Dažnai perfrazuojama („Filosofija – gyvenimo mokytojas“).

Hoc erat in votis. – Apie tai ir svajojau

Horacijus („Satyros“, II, 6.1) apie valdą, kurią jam padovanojo imperatoriaus Augusto draugas Mecenas (o paskui ir pats Horacijaus), Sabinų kalnuose, į šiaurės rytus nuo Romos.

Hominem quaero. – Ieškau vyro.

Anot Diogeno Laerteso („Žymių filosofų gyvenimas, nuomonės ir mokymai“, VI, 2, 41), taip atsakė graikų filosofas Diogenas - tas, kuris gyveno statinėje ir džiaugėsi, kad ten yra tiek daug dalykų. pasaulis, be kurio galima apsieiti, - į klausimą, kodėl jis vaikšto gatvėmis su žibintu šviesiu paros metu. – Ir nerado? jie jo paklausė. – „Gerų vaikų radau Spartoje, gerų vyrų – niekur“. Fedro pasakėčioje (III, 19) aprašytas panašus atsitikimas iš graikų pasakininko Ezopo gyvenimo. Paėmęs ugnį iš kaimynų, su uždegta lempa rankoje, jis nuskubėjo namo pas šeimininką (kadangi buvo vergas) ir taip atsakė į praeivio klausimą, matyt, nelaikydamas jo žmogumi, nes laikosi užimtumo. žmonių.

Homo est animal sociale. – Žmogus yra socialus gyvūnas (būtis).

Šaltinis – Aristotelio „Nikomacho etika“ (1097 b, 11). Išpopuliarino prancūzų mąstytojo Charleso Montesquieu (1721) „Persų laiškai“ (Nr. 87).

Homo homini lupus est. - Žmogus žmogui yra vilkas.

Kitaip tariant, kiekvienas iš prigimties yra savanaudis ir stengiasi patenkinti savo troškimus, o tai natūraliai sukelia konfliktus su kitais žmonėmis. Šiais žodžiais Plauto komedijoje „Asilai“ (II, 4, 495) pirklys savo atsisakymą pervesti pinigus savininkui motyvuoja per savo tarną, kuris užtikrina jo sąžiningumą.

Homosumas: . – Aš esu vyras [ir tikiu, kad man nėra svetimo nieko žmogiško].

Posakis reiškia: 1) kad kalbėtojui, kaip ir visiems kitiems, nesvetimos žmogiškos silpnybės ir kliedesiai, kamuoja įprasti negalavimai; 2) kad jis visai neabejingas kitų nelaimėms ir džiaugsmams, jam įdomus gyvenimas visomis jo apraiškomis, geba suprasti, reaguoti, užjausti; 3) kad jis yra plačių interesų žmogus. Terence'o komedijoje „Savęs kankintojas“ (I, 77 m.) senasis Khremetas klausia, kodėl jo pagyvenęs kaimynas visą dieną dirba lauke, ir, išgirdęs atsakymą: „Ar tikrai turi tiek laisvo laiko nuo savo reikalų, kad trukdai. pas kitus?" – šia fraze pagrindžia savo smalsumą.

Gerbia mutantų papročius. – Garbės keičia moralę. (Su likimu charakteris keičiasi.)

Tai, anot Plutarcho („Sulos gyvenimas“, 30), patvirtina Romos vado Liucijaus Kornelijaus Sulos biografiją. Jaunystėje buvo švelnus ir gailestingas, o atėjęs į valdžią (82 m. pr. Kr., pasibaigus pilietiniam karui tarp jo ir vado Gajaus Mariaus, Sulla neribotam laikui buvo paskelbtas diktatoriumi, kad būtų atkurta tvarka valstybė), jis parodė nenumaldomą žiaurumą. Diktatūra prasidėjo nuo teroro (lot. terror – baimė), tai yra nuo masinių neteisėtų žudynių. Perpildytose vietose buvo skelbiami draudimai – sąrašai su Marijos šalininkų pavardėmis, kurie buvo uždrausti (jie galėjo būti nebaudžiami nužudyti).

Ibi viktorija, ubi concordia. – Ten pergalė, kur vienybė.

[ibi victoria, nužudyk konkardiją] Iš Publilijaus Syrah maksimos (Nr. 281).

Ignorantia non est argumentum. – Nežinojimas nėra argumentas. (Nežinojimas nėra argumentas.)

[ignorantzia non est argumentum] Iš Spinozos traktato „Etika“ (1 dalis, priedas). Palyginkite: „Įstatymo nežinojimas neatleidžia nuo atsakomybės“.

Ignoti nulla cupido. – Nėra traukos nežinomybei. (Negalite norėti nežinomybės.)

[ignoti nullla cupido] Todėl Ovidijus („Meilės mokslas“, III, 397) pataria gražuolėms būti perpildytose vietose.

Imperare sibi maximum imperium est. – Turėti save yra didžiausia jėga.

[emperare sibi maximum imperium est] Posakis randamas Senekoje („Moraliniai laiškai Lucilijui“, 113, 30). Panašią mintį aptinkame ir Cicerone („Tuskulos pokalbiai“, II, 22, 53): jis pasakoja apie romėnų vadą Gajų Mariją, kuris, kai reikėjo nusipjauti koją, pirmą kartą įsakė neprisirišti prie lenta, kurią vėliau daugelis pradėjo daryti pagal jį.pavyzdys.

in actu mori – mirti veiklos metu (einant pareigas)

[in act mori] Rasta Senekoje („Moraliniai laiškai Lucilijui“, 8, 1).

in aqua scribis – rašote ant vandens

[in aqua scribis] Apie tuščius pažadus, neaiškius planus, tuščią darbą (palyginkite: „ant vandens šakute parašyta“, „močiutė pasakė dviese“, „smėlio pilis statyti“). Romėnų poetas Catullus (70, 3-4) vartoja posakį „in aqua scribere“ [in aqua scribere] („rašyk ant vandens“), kalbėdamas apie moterų priesaikų lengvabūdiškumą: „Ką aistringa mergina sako meilužiui, // reikia rašyti vėjyje arba ant srauniojo vandens “(vertė S. Šervinskis).

In dubio pro reo. – Kilus abejonių – kaltinamojo naudai. (Jei balsai pasiskirsto po lygiai, kaltinamasis išteisinamas.)

[dubio apie reo]

In hoc signo vinces. - Po šia reklamine juosta tu laimėsi (Staroslavas. Su tuo laimėsi.)

[in hok signo vintses] 305 m. Imperatorius Diokletianas paliko sostą ir pasitraukė į Salonos miestą, augindamas gėles ir daržoves. Imperijoje tarp jo bendravaldžių prasidėjo nuožmi kova dėl valdžios. Nugalėtoju tapo vieno iš jų sūnus Konstantinas, vėliau pramintas Didžiuoju. Pagal bažnytinę tradiciją (Eusebijus, „Konstantino gyvenimas“, I, 28 m.), lemiamo mūšio (312 m.) išvakarėse jis pamatė danguje šviečiantį krucifiksą su graikišku užrašu „Su šia vėliava tu laimėsi“. po to jis liepė pavaizduoti kryžių ant kareivių (daugelis iš jų buvo slapti krikščionys) vėliavoje ir skyduose ir, nepaisant skaitinio priešo pranašumo, laimėjo.

In maxima potentia minimuma licentia. - Didžiausioje galioje - mažiausia laisvė (subjektui).

[didžiausia galia, minimali licencija]

In vino veritas. – Tiesa yra vyne. (Vynas yra tiesa.)

[vyno varituose] Palyginkite: „Ką blaivus žmogus turi mintyse, girtuoklis turi ant liežuvio“. Viduramžiais atsirado posakis „In vino veritas, in aqua sanitas“ [in vino veritas, in aqua sanitas] („Vyne tiesa, vandenyje sveikata“). Panaši mintis aptikta ir Plinijus Vyresnysis ("Gamtos istorija", XIV, 28), Horacijus ("Epodai", 11, 13-14). Paprastai posakis „In vino veritas“ vartojamas kaip kvietimas išgerti arba tostas.

Inde irae et lacrimae. Iš čia kyla pyktis ir ašaros. (Štai kas sukelia pyktį ir ašaras.)

[inde ire et lacrime] Juvenalis (“Satyros”, I, 168) kalba apie slegiantį satyros rykštę, t.y. apie tai, kokį poveikį ji daro tiems, kurie joje mato savo pačių ydų karikatūrą ir todėl taip beviltiškai piktinasi išgirdę, pavyzdžiui, Lucilijaus (II a. pr. Kr. romėnų poeto satyriko) eilutes. Palyginkite su Terentiumi komedijoje „Mergina iš Andros“ (1,1, 126): „Hinc illae lacrimae“ – „Štai kur šios ašaros kyla“ („Štai ir esmė“). Taip sušuko jaunuolio tėvas, pamatęs gražią jos seserį kaimyno Chrysio laidotuvėse: iš karto suprato, kodėl jo sūnus Pamfilas taip apraudojo Chrysį – atrodytų, jam visiškai svetimas žmogus.

Inter arma silent Musae. - Tarp ginklų (kai ginklas barška) mūzos tyli.

[inter arma tylioji mūza] Tas karas nėra pats geriausias laikas menams ir mokslams. Neatsitiktinai tokių garsių romėnų autorių kaip poetų Vergilijus, Horacijaus, Ovidijus, istoriko Tito Livijaus, kurio kalba vadinama auksine lotynų kalba, kūrybos viršūnė krito valdant imperatoriui Augustui (27 m. pr. Kr. – 14 m. po Kr.). kai po pilietinių karų imperijoje viešpatavo santykinė ramybė. Posakis pagrįstas Cicerono žodžiais: „Inter arma silent leges“ [leges] („Tarp ginklų tyli įstatymai“). Taigi kalbėtojas pateisina žmogų, žuvusį muštynėse, kurios kurstytojas jis nebuvo, savo politinį priešininką („Kalba ginant Titą Annijų Miloną“, IV, 10).

Interpares amicitia. Draugystė yra tarp lygių.

[inter pares amiticia] Palyginkite: „Gerai pavalgęs nėra alkano draugas“, „Pažink arklį su arkliu, bet su jaučiu“ (ukrainiečių k.).

Inter utrumque vola. - Skrisk per vidurį.

[inter utrumkve ox (inter utrumkve ox)] Patarimas laikytis aukso vidurio. Taigi Ovidijaus eilėraščiuose „Meilės mokslas“ (II, 63) ir „Metamorfozės“ (VII, 206) Dedalas, iš paukščio plunksnų, sutvirtintų vašku, pasidaręs sparnus sau ir savo sūnui Ikarui (norėdamas palikti salą). Kreta, kur juos jėga laikė karalius Minosas), jaunuolis aiškina, kad pavojinga skristi per arti saulės (ištirps vaškas) arba prie vandens (sparnai sušlaps ir apsunks).

inutile terrae pondus – nenaudinga žemės našta

[inutile terre pondus] Apie kažką (apie ką nors) nenaudingą, neatliekantį savo paskirties, nefunkcionalų. Jis paremtas Homero Iliada (XVIII, 104), kur Achilas, stipriausias iš graikų, kovojęs prie Trojos, taip save vadina. Įniršęs ant karaliaus Agamemnono, Graikijos armijos vado, kuris atėmė savo mylimą belaisvį Briseį, herojus atsisakė kovoti, taip tapdamas netiesiogine daugelio savo bendražygių ir bendražygių mirties priežastimi. geriausias draugas– Patroklas (kuris, norėdamas išgąsdinti trojėnus, Achilo šarvais įžengė į mūšio lauką ir buvo nužudytas Trojos karaliaus Priamo sūnaus Hektoro). Geidėdamas draugo herojus karčiai apgailestauja, kad negalėjo sutramdyti pykčio.

Jucundi acti labores. - Malonūs atlikti darbai (sunkumai).

[yukundi act labores] Kitaip tariant, malonu suvokti atliktą darbą, įveiktus sunkumus (lot. workes - kankinimai, sunkumai, darbai). Palyginkite su Puškinu („Jei gyvenimas tave apgauna...“): „Kas praeis, bus gražu“. Patarlę cituoja Ciceronas („Apie gėrio ir blogio ribas“, II, 32, 105), nesutikdamas su graikų filosofu Epikūru, kad išminčius turi prisiminti tik gėrį, o blogą pamiršti: juk kartais taip būna. malonu prisiminti praeities negandas. Panaši mintis aptikta ir Homere („Odisėja“, XV, 400-401): „Vyras noriai prisimena praeities bėdas // daug jų patyręs ir ilgai po pasaulį klajojęs“ (vertė V. Žukovskis).

Justitia fundamentum regnorum. – Teisingumas yra valstybių pagrindas.

[justitia fundamantum ragnorum]

Labor omnia vincit. – Darbas nugali viską.

[laboratorija omnia vincite] Palyginkite: „Kantrybė ir darbas viską sumals“. Posakis „Sunkus darbas nugalėjo viską“ randamas Vergilijaus („Georgics“, I, 145). Jis sako, kad Jupiteris sąmoningai slėpė daug palaiminimų nuo žmonių (pavyzdžiui, ugnies) ir nemokė naudingų įgūdžių, kad jie patys, poreikio ir sunkių egzistencijos sąlygų paskatinti, per apmąstymus ir patirtį galėtų suvokti. pasaulis ir pagerinti savo gyvenimą. „Labor omnia vincit“ – toks JAV Oklahomos valstijos šūkis.

lassata necdum satiata – pavargęs, bet nepatenkintas

[lassata nekdum satsiata] Juvenalis („Satyros“, VI, 129) kalba apie Valeriją Messaliną, trečiąją imperatoriaus Klaudijaus žmoną, kuri, kaip sakė amžininkai, dažnai nakvodavo viešnamiai o ryte, „pavargusi nuo vyrų glamonių, ji išėjo nepasotinta“ (vertė D. Nedovičius ir F. Petrovskis), Anot Suetonijaus („Dieviškasis Klaudijus“, 26, 2-3), imperatoriui labai nepasisekė. su savo žmonomis. Su liudininkais į naują santuoką sudariusiai Messalinai mirties bausmę įvykdęs jis prisiekė daugiau nebevesti, bet susiviliojo dukterėčia Agrippina. Klaudijui nepasisekė ir šį kartą: jie mano, kad būtent Agripina 54 m. nunuodijo jį, kad pasodintų į sostą jos sūnų Neroną.

vėlyvasis anguis in herba. – Žolėje slepiasi gyvatė.

[latet angvis in herba] Kvietimas būti budriems, neimti visko tikėjimu, nepamiršti apie nešvaraus triuko galimybę. Taip sakoma apie paslėptą, bet artimą pavojų, klastingus, nenuoširdžius žmones, apsimetančius draugais. Išraiškos šaltinis – Vergilijaus Bukolikai (III, 92-93).

Libri amici, libri magistri. – Knygos yra draugai, knygos – mokytojai.

[libri amici, libri master] Palyginkite: „Knyga puošia laimėje, bet guodžia nelaimėje“, „Gyventi su knyga - neliūdėk šimtmečio“, „Liber est mutus magister“ [liber est mutus master] ( „Knyga yra kvaila mokytoja“).

Lingua dux pedis. - Liežuvis veda kojas.

[lingua dux padis] Palyginkite: „Kalba atves jus į Kijevą“.

Littera scripta manet. – Parašytas laiškas lieka.

[litera script manet] Palyginkite: „Verba volant, scripta manent“ [verba volant, scripta manent] („Žodžiai išskrenda, kas parašyta, lieka“), „Kas parašyta rašikliu, negali būti nukirsta kirviu“.

Longa est vita, si plena est. – Gyvenimas ilgas, jei jis pilnas.

[longa est vita, si plena est] Posakis randamas Senekoje („Moraliniai laiškai Lucilijui“, 93, 2).

Longae regum manus. - Karaliai turi ilgas rankas.

[longe regum manus] Palyginkite: „Meistrai turi skolų“, „Karališkoji akis kėsinasi toli“. Šaltinis – Ovidijaus „Heroides“ (mitologinių herojų vardu parašytų žinučių rinkinys jų mylimajai). Elena, Spartos karaliaus Menelaus žmona, atsakydama Trojos kunigaikščiui Paris rašo, kad bijo vyro persekiojimo („Heroides“, XVII, 166).

Lupus non mordet vilkligė. – Vilkas vilko neįkanda. (Jis neliečia savo.)

[lupus non mordet lupum] Palyginkite: „Vilkas nėra vilko nuodytas“ (tai yra, jūs negalite uždėti vilko ant vilko), „Varnas varnui akių neiškirs“.

Madeant pocula Baccho. - Tegul puodeliai prisipildo Bacchus (vyno).

[madeant pokula bakho] Poetas Tibulas („Elegijos“, III, 6, 5) ragina Bakchą (tai yra Dionisą, vynuogių auginimo ir vyndarystės dievą) išgydyti jį nuo meilės žaizdos.

Magistras Dixit. - [Taigi] mokytojas pasakė.

[magister dixit] Nuoroda į pripažintą autoritetą, dažnai ironiška. Pasak Cicerono („Apie dievų prigimtį“, I, 5, 10), graikų filosofo Pitagoro mokiniai taip pagrindė visus savo teiginius. Šią formulę, kaip lemiamą argumentą, naudojo ir viduramžių filosofai, turėdami omenyje Aristotelį.

magni nominis umbra – puikaus vardo šešėlis

[magni nominis umbra] Apie tuos, kuriems belieka prisiminti savo šlovingą praeitį, ir apie palikuonis, kurie neverti savo protėvių. Lukanas poemoje „Pharsalia“ (I, 135) tai sako apie romėnų generolą Pompėjų, išgyvenusį savo didybę. Jis turėjo didelių pergalių, tačiau 48 m. pr. Kr., lemiamo mūšio su Cezariu išvakarėse (netoli Farsalos miesto šiaurės Graikijoje), kuris, paskelbęs karą Senatui (žr. „Alea jacta est“), užvaldė visą Italiją, išskyrus provincijas, Pompėja, jau anksčiau išgarsėjusi ir ilgai nekovojusi, buvo daug prastesnė už savo varžovą, gyvenusį ateities viltimis. Po pralaimėjimo pabėgęs į Egiptą, Pompėja ten buvo nužudyta karaliaus Ptolemėjaus įsakymu, kuris, matyt, norėjo įtikti šiems ciesoriams.

Malum exemplum imitacija. – Blogas pavyzdys užkrečia.

[malum exemplum imitabile]

Manum de tabula! - Ranką [nutraukite] nuo lentos! (Užteks! Užteks!)

[manum de tabula!] Raginimas sustoti, laiku ką nors nutraukti. Kaip rašo Plinijus Vyresnysis („Gamtos istorija“, XXXV, 36, 10), kaip tik nesugebėjimas laiku nuimti rankos nuo lentos su paveikslu, kurį tolesnis tapytojo įsikišimas gali tik sugadinti, Graikų menininkas Apellesas priekaištavo savo ne mažiau talentingam šiuolaikiniam Protogenui. Išraiška aptinkama ir Petroniaus romane „Satyricon“ (LXXVI).

Manus manum lavat. - Ranka plauna ranką.

[manus manum lavat] Palyginkite: „Ranka plauna ranką, o nedorėlis nesąžiningą slepia“, „Paslauga už tarnybą“, „Tu man, aš už tave“. Iš romėnų rašytojų posakis aptinkamas Petroniuje („Satyricon“, XLV) ir Senekai priskiriamoje brošiūroje „Dieviškojo Klaudijaus apoteozė“ (9), kur nemirtingieji nusprendžia, ar pripažinti silpnaprotį Klaudijų po to, kai. mirtis (54 m. po Kr.) kaip dievas, kaip ir kiti Romos imperatoriai: „Sprendimas buvo palinkęs Klaudijaus naudai, nes Heraklis [prie kurio šventyklos teismų procesų mėgėjas Klaudijus teisdavo net vasarą], matydamas, kad tai buvo reikia mušti, kol geležis karšta, ėmė […] įtikinėti visus: „Prašau manęs nenuvilti, aš tau kartais atsilyginsiu bet kuo: ranka plauna ranką (vertė F. Petrovskis).

mare verborum, gutta rerum - žodžių jūra, lašas darbų

[mare verborum, gutta rerum] Palyginkite: „triukšmo daug, bet naudos mažai“, „kalbas girdėjome, o darbų nematome“, „liežuviu ima, bet prie reikalų nesikimba“.

Margaritas ante porcos. - [Nemeskite] karoliukų prieš kiaules.

[margaritas ante porcos] Kvietimas nešvaistyti gerų žodžių tiems, kurie nesugeba jų suprasti ir įvertinti, arba nesakyti per daug išmoktų kalbų, kurių dauguma nesupranta. Šaltinis – Kristaus Kalno pamokslas (Evangelija pagal Matą, 7, 6): „Nemeskite savo perlų prieš kiaules, kad jos netryptų jų po kojomis“.

Medica mente, non medicamente. - Gydykite protu (siela), o ne vaistais.

[medika mente, non medikamente]

Medice, cura te ipsum! - Daktare, išsigydyk!

[medice, kura te ipsum!] Kvietimas nesikišti į svetimus reikalus ir, prieš mokant kitus, atkreipti dėmesį į save ir savo trūkumus. Patarlė randama Luko evangelijoje (4, 23), kur Jėzus, sinagogoje perskaitęs ištrauką iš Pranašo Izaijo knygos (61, 1: „Viešpaties Dvasia ant manęs, nes Jis [ ...] atsiuntė mane išgydyti sudužusių širdžių“), sako klausytojams: „Žinoma, jūs man pasakysite posakį: daktaras! išgydyk save!"

Medicus curat, natura sanat. Gydytojas gydo, gamta gydo.

[medicus kurat, nature sanat] Kitaip tariant, nors gydytojas skiria gydymą, gamta visada gydo, o tai palaiko gyvybingumas serga. Todėl jie kalba apie vis medicatrix naturae [vis medicatrix nature] – gydomąją (gydomąją) gamtos galią. Išraiškos šaltinis – į lotynų kalbą išverstas Hipokrato aforizmas.

Mel in ore, verba lactis, // fel in corde, firaus in factis. - Medus ant liežuvio, pienas žodžiais, tulžis širdyje, apgaulė darbais.

[mel in ore, verba lactis, // fel in corde, fravs in factis] Viduramžių epigrama apie jėzuitus.

memento mori. - „Memento Mori“.

[memento mori] Posakis geriau žinomas Leonido Gaidai komedijos „Kaukazo kalinys“ herojų „vertime“: „Tuoj jūroje“. Iš čia, matyt, užsispyręs noras ištarti „momento more“ (pirmuoju atveju bandomasis žodis bus memoria – atmintis, iš kurios yra mūsų memorialas). Pirminis šaltinis – Herodoto pasakojimas ("Istorija", II, 78) apie egiptiečių paprotį per šventę neštis po svečius karste gulinčio velionio atvaizdą. Taip pat žinomas posakis „Memento vivere“ („Prisimink gyvenimą“) – raginimas rasti laiko pramogoms, neleisti sielvartui užmušti savyje gyvenimo džiaugsmo. Eilėraštis "Vivere memento!" Ivanas Franko turi jį Vesnyanki cikle (XV).

Mens sana in corpore sano.-Sveikame kūne sveikas protas.

[mens sana in corpore sano] Vienas iš nedaugelio lotyniškų posakių, kurio šiuolaikinė interpretacija prieštarauja iš pradžių autoriaus pateiktai reikšmei. I-II amžių romėnų poetas. REKLAMA Juvenalis savo „Satyrose“ (X, 356) pasisakė prieš perdėtą romėnų entuziazmą atlikti kūno pratimus: „Reikia melstis, kad sveikame kūne protas būtų sveikas“ (vertė D. Nedovičius ir F. Petrovskis; lot. mens taip pat reiškia „protas“ ir „dvasia“, todėl žodis „mentalumas“). Šiandien Juvenalio žodžiai, dažnai užrašomi ant gydymo ar sporto įstaigų sienų, ragina, priešingai, besirūpinant dvasingumu ir didingumu, nepamiršti savo kūno, sveikatos.

Militat omnis amans.-Kiekvienas meilužis yra kareivis.

[militat omnis amans] Ovidijus („Meilės elegijos“, I, 9, 1) lygina mylimosios, stovinčios garbės sargyboje prie išrinktojo durų ir vykdančios įsakymus, gyvenimą su karine tarnyba.

Misce utility dulci. - Sumaišykite malonų su naudingu.

[misce utility dulci] Pagrindas buvo „Poezijos mokslas“ (343), kur Horacijus pasakoja poetui teisingą būdą, kaip įtikti bet kokiam amžiui: „Bendro pritarimo sulaukė tas, kuris derino naudingą (ką vyresnio amžiaus skaitytojai ypač vertina poezijoje). ) su malonumu“.

Miserere – pasigailėk

[mizerere] Atgailaujančios psalmės pavadinimas (Nr. 50), kurią ištarė Izraelio karalius Dovydas, sužinojęs iš pranašo Natano, kad jis padarė pikta Viešpaties akyse, paėmęs Ūrijos žmoną Batšebą. hetitas, kaip jo žmona, ir siunčia savo vyrą į mirtį (Second Book of Kings, 12, 9); todėl iš Batšebos gimęs sūnus mirs. Žodinė žydų tradicija sako, kad ši moteris nuo pasaulio sukūrimo buvo skirta Dovydui, o kadangi antrasis jų sūnus buvo išmintingiausias karalius Saliamonas, miręs pirmagimis galėjo tapti Mesiju; Dovydo nuodėmė buvo ta, kad jis prieš nustatytą laiką paėmė Batšebą. Skambant šios psalmės garsams, vienuoliai ir fanatikai plakė save, todėl „Miserere“ juokais galima pavadinti geru pliaukštelėjimu.

Modicus cibi – medicus sibi. – Saikingas maiste – savas gydytojas.

[modikus tsibi - medikus sibi] Palyginkite: „Maisto perteklius – liga ir bėda“, „Valgyk, nevalgyk, negerk“.

Natura est semper invicta. – Gamta visada nenugalima

[nature est semper invicta] Kitaip tariant, viskas, kas būdinga gamtai (gabumai, polinkiai, įpročiai), pasireikš, kad ir kaip stengtumėtės tai slopinti. Palyginkite: „Varyk gamtą pro duris – ji įskris pro langą“, „Kad ir kaip maitintum vilką, jis vis žiūri į mišką“. Horacijus („Žinutės“, I, 10, 24) sako: „Varyk gamtą šakute – ji vis tiek sugrįš“ (vertė N. Gunzburg).

Navigare necesse est. – Plaukti reikia, [gyventi nereikia].

[navigare netsesse est, vivere non est netsesse] Pasak Plutarcho (Palyginti gyvenimai, Pompėjus, 50), šiuos žodžius pasakė Romos vadas ir politikas Gnėjus Pompėjus (apie jį žr. straipsnyje „magni nominis umbra“), kuris buvo atsakingas už grūdų tiekimą, kai pirmasis įlipo į laivą, gabenantį grūdus iš Sardinijos, Sicilijos ir Afrikos į Romą, ir liepė plaukti, nepaisant stiprios audros. Perkeltine prasme jie tai sako apie būtinybę judėti į priekį, įveikti sunkumus, išdrįsti, atlikti savo pareigą (žmonėms, valstybei, profesijai), net jei tai siejama su rizika gyvybei ar reikalauja. daug laiko, kurį būtų galima su dideliu malonumu praleisti sau.

Naviget, haec summa (e)st. – Tegul plaukia (plaukia), viskas.

[naviget, pek summast (pek sum est)] Kvietimas eiti pirmyn, nestovėti vietoje. Vergilijaus (Eneida, IV, 237) tai yra Jupiterio tvarka, per Merkurijų perduota Trojos Enėjui, kuris pamiršo savo misiją Kartaginos karalienės Didonės glėbyje (pasiekti Italiją ir padėti Romos valstybės pamatus). , kuris taps sudegusios Trojos paveldėtoju).

Ne sus Minervamas. - Ne kiaulė [mokyti] Minerva. (Nemokykite mokslininko.)

[ne sus minervam] Rasta Cicero („Akademiniai pokalbiai“, I, 5.18). Minerva – tarp romėnų išminties deivė, amatų ir meno globėja, tapatinama su graikų Atėne.

Ne sutor supra crepidam. - Tegul batsiuvys [teisia] ne aukščiau už batą.

[ne cytor suppa crepids] Palyginkite: „Kiekvienas svirplys, pažink savo židinį“, „Pažink, kate, savo krepšelį“, „Bėda, jei batsiuvys pradės kepti pyragus, o piemenas gamina batus“ (Krylovas). Plinijus Vyresnysis („Gamtos istorija“ XXXV, 36.12) pasakoja apie tai, kaip garsusis graikų menininkas IV a. pr. Kr. Apellesas savo naują paveikslą eksponavo atviroje pavėsinėje ir, pasislėpęs už jos, klausėsi praeivių nuomonės. Išgirdęs pastabą apie kilpų skaičių bato vidinėje pusėje, jis ryte ištaisė praleidimą. Kai batsiuvys, išdidus, ėmė kritikuoti pačią pėdą, menininkas jam atsakė šiais žodžiais. Šį atvejį aprašo Puškinas („Batsiuvys“).

Nec mortale sonatas. - Skamba nemirtingai; jokių mirtingųjų [balso] garsų.

[nek mortale sonata (nek mortale sonata)] Apie mintis ir kalbas, kupinas dieviškojo įkvėpimo ir išminties. Pagrindas – Vergilijaus (Eneida, VI, 50) žodžiai apie ekstazės apimtą pranašę Sibilę (ateities paslaptis jai atskleidė pats Apolonas). Dievo įkvėpta, Enėjui (jis atėjo sužinoti, kaip nusileisti į požemį ir ten pamatyti savo tėvą) ji atrodė aukštesnė; net jos balsas skambėjo kitaip nei mirtingųjų.

Nee pluribus impar – Ne prastesnis už daugybę; virš visko

[nek pluribus impar] Prancūzijos karaliaus Liudviko XIV (1638-1715), kuris buvo vadinamas „Saulės karaliumi“, šūkis.

[neck plus ultra] Paprastai jie sako: "šuo plius ultra" ("iki ribos"). Šiuos žodžius (graikų kalba) tariamai ištarė Heraklis, Gibraltaro sąsiaurio pakrantėje (ši vieta tada buvo laikoma vakarine apgyvendinto pasaulio riba) pastatydamas dvi uolas (Heraklio stulpus). Herojus pasiekė ten, atlikdamas 10-ąjį žygdarbį (pavogęs tolimuose vakaruose gyvenusio milžino Geriono karves). „Nee plus ultra“ – užrašas senoviniame Kadiso miesto herbe pietų Ispanijoje. Palyginkite su Habsburgų dinastijos, valdžiusios Austrijoje, Austrijoje-Vengrijoje, Šventojoje Romos imperijoje ir Ispanijoje, šūkiu: „Plus ultra“ („Anapus tobulumo“, „Dar toliau“, „Pirmyn“).

41 776

Absurdas visiškas.
Iš priešingai. (įrodinėjimo būdas)

Ab exterioribus ad interiora.
Iš išorės į vidinį.

Ab hoc et ab hoc.
Taip ir taip, be jokios naudos, beje ir netinkamai.

Ab incunabulis.
Nuo lopšio, nuo pat pradžių.

Ab inicijavimas.
Nuo pradžios, nuo pradžios.

Ab kilmė.
Nuo pat pradžių, nuo pat pradžių.

Ab ovo.
Iš pradžių. (liet.: iš kiaušinio)

Absque omni išimtis.
Be jokių abejonių.

Ab urbe condita.
Nuo Romos įkūrimo.

Abusus in Baccho.
Piktnaudžiavimas vynu.

A contrario.
Įrodykite prieštaravimu.

Acta diurna.
Dienos įvykiai, kronika.

Actum atque tractatum.
padaryta ir aptarta.

Ad absurdum.
Priveda prie absurdiškos išvados.

Ad avisandum.
Dėl išankstinio įspėjimo.

Ad cogitandum et agendum homo natus est.
Žmogus gimsta mintims ir veiksmams.

Ginčo skelbimas.
Diskusijai.

Reklamos pavyzdys.
Pagal pavyzdį; pavyzdžiui.

skelbimas papildomas.
Iki kraštutinumo.

skelbimų šriftai.
Kreipkitės į šaltinius, į originalus.

Ad gloriam.
Dėl šlovės.

ad hoc.
Tam, šiai progai, šiam tikslui.

Ad hominem.
Taikoma žmogui.

reklaminiai pagyrimai.
Už garbę.

ad begalybės.
Iki begalybės, be galo.

Ad instantiam.
Pagal pageidavimą.

Ad Kalendas Graecas.
Neribotam laikui, niekada: Rus. po ketvirtadienio lietaus. (liet.: prieš graikų kalendorius, kurių graikai neturėjo)

ad libitum.
Į valias, į valias, į valias.

ad letteram.
Žodžiu, pažodžiui.

Skelbimas meliorem.
Į gerąją pusę.

Skelbimo memorandumas.
Dėl atminties.

skelbimo pastaba.
Tavo žiniai.

Skelbimas notanda.
Reikia pažymėti.

skelbimo notata.
Pastaba.

Skelbimas Patres.
Protėviams, mirti.

Referendumo skelbimas.
Už reportažą.

adrem.
Į tašką, į esmę.

priedinis.
Trečias.

Ad unguem.
Iki nago, iki taško.

adusum.
Naudojimui, naudojimui.

adusum externum.
Naudojimui lauke.

Ad usum internum.
Vidiniam naudojimui.

ad usum proprium.
Savo reikmėms.

Ad valorem.
Pagal orumą.

Reklamos balsavimas.
Beje, atkreipkite dėmesį.

Aequo anime.
Maloniai, kantriai.

Pseudonimas.
Kitaip, kitaip, be to.

Alibi.
Kitoje vietoje.

Aliena vitia in oculis habemus, ir tergo nostra sunt.
Kitų žmonių ydos prieš mūsų akis, mūsų už nugarų; kito akyje matai šiaudą, savoje nepastebi net rąsto.

A linija.
Nauja linija.

Alma Mater.
Maitinanti mama, maitinanti mama. (pagarbiai apie mokymo įstaigą)

Altera pars.
Kita (priešinga) pusė.

alter ego.
Mano dvilypis žmogus, kitas aš.

Amatas Viktorija Kuram.
Pergalė mėgsta pastangas. (rūpinimasis)

Amicus certus in re incerta cernitur.
Tikras draugas pažįstamas bėdoje.

Amicus humani generis.
Žmonių rasės draugas.

Amor tussisque non celantur.
Jūs negalite paslėpti meilės ir kosulio.

Annie Currentis. (a.s.)
Šiais (einamais) metais.

Annie futuri. (a.f.)
kitais metais.

Antiquo daugiau.
Pagal seną paprotį.

Ir pedibus usque ad caput.
Nuo galvos iki kojų.

Arerto biblioteka.
Iš lapo, be pasiruošimo.

A posteriori.
Remiantis patirtimi, remiantis patirtimi.

Prima facie.
Iš pirmo žvilgsnio.

A priori.
Iš anksto, prieš patirtį, be patikrinimo, nepriklausomai nuo patirties.

Arbor vitae.
Gyvybės medis.

Argumentum ad ignorantiam.
Argumentas skaičiuojamas dėl pašnekovo neišmanymo.

Ars Phoebea.
Saulės (medicinos) menas.

Arte.
Meistriškai, meistriškai.

Arte et humanitate, labore et scientia.
Menas ir filantropija, darbas ir žinios.

A solis ortu usque ad occasum.
Nuo saulėtekio iki saulėlydžio.

Audiatur et altera pars.
Kita pusė taip pat turėtų būti išgirsta. (Būtina išklausyti kaltinamąjį ir kaltintoją.)

Auferte malum ex vobis.
Pašalinkite blogį iš savo vidurio.

Augea mediocritas.
Aukso vidurkis.

Auskultinis diskas.
Išmokite (atsargiai) klausytis.

Aut Cezaris, aut nihil.
Viskas arba nieko; arba Cezaris, arba nieko.

Aut vincere, aut mori.
Pergalė ar mirtis; laimėti arba mirti.

Avis rara.
Retas paukštis, retas.

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "B"

Beata stultica.
Palaiminga kvailystė.

Bellum frigidum.
Šaltasis karas.

Benedicite!
Geras laikas!

Bis.
Du kartus.

Yra sąžiningumas.
Patikimai, nuoširdžiai; sąžiningai; oriai.

Bona mente.
Su gerais ketinimais.

Brevi vadovas.
Jokių vėlavimų, jokių formalumų. (liet.: trumpa ranka)

Brevis esse laboro, obscurus fio.
Jei bandau kalbėti trumpai, tampu nesuprantama.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "C"

Capiat qui capere potest.
Pagauk, kas gali pagauti.

Castigare ridendo mores.
Juokas pataiso moralę.

Casu.
Atsitiktinai.

Casus.
Vyksta.

Casus belli.
Priežastis karui, konfliktui.

Causa causalis.
Priežasčių priežastis, pagrindinė priežastis.

Urvas!
Būk atsargus! Saugotis!

Cessante causa, cessat effectus.
Priežasčiai pasibaigus, veiksmas nutrūksta.

Cetera desiderantur.
Likusiųjų galima tik palinkėti.

Ceteris paribus.
Kiti dalykai lygūs.

Chirurgus mente prius et oculis agat, quam armata manu.
Leiskite chirurgui pirmiausia veikti protu ir akimis, o tada ginkluota (skalpelio) ranka.

Circulus vitiosus.
Užburtas ratas.

Cis.
Šioje pusėje.

Citato loko.
Cituotoje vietoje, ten pat.

Citius, altius, fortius!
Greičiau, aukščiau, stipriau!
(Olimpinių žaidynių šūkis)

Cognomine.
Paskambinus.

Cognosce te ipsum.
Pažink save.

Con amore.
Su meile.

Concordia victoriam gignit.
Sutikimas gimdo pergalę.

Būklė sine qua non.
Reikalinga sąlyga.

Konferencija!
Žiūrėk! Palyginkite!
(kai cituojama moksliniuose straipsniuose)

Confessio extrajudicialis in se nulla est; et quod nullum est, non potest adminiculari.
Neteisminiai prisipažinimai patys savaime yra beverčiai, o tai, kas nieko verta, negali būti atrama.

„Consensu omnium“.
Bendru sutarimu.

Consuetudo est altera natura.
Įprotis yra antra prigimtis.

Consumor aliis inservviendo.
Tarnaudamas kitiems, eikvoju save; spindėdamas kitiems, deginu save.

Contraria contrariis curantur.
Priešingai traktuojama priešingai.

Kontra šlamštas.
Priešingai nei tikėtasi.

Contra spem spero.
Tikiuosi, priešingai nei tikėtasi.

Contra vim mortis ne est medikamen in hortis.
Daržuose (soduose) vaistų nuo mirties galios nėra.

Copia verborum.
Daugžodiškumas.

Coram populi.
Žmonių akivaizdoje.

Corpus delicti.
Corpus delicti; daiktiniai įrodymai.

Credo.
Aš tikiu.

Cum grano salis.
Su grūdeliu druskos; šmaikštus, šmaikštus, su išlygomis.

Currente calamo.
Paskubomis.
(liet.: sklandus rašiklis)

Gyvenimo aprašymas.
biografija, trumpa informacija apie gyvenimą, biografiją.
(liet.: gyvenimo bėgimas)

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "D"

De actu et visu.
Iš patirties ir stebėjimo.

Debes, ergo potes.
Jūs turite, galite.

debeto tempore.
Tinkamu laiku.

De die in diem.
Iš dienos į dieną.

de facto.
Tiesą sakant, iš tikrųjų.

De gustibus et coloribus (non) est disputandum.
Dėl skonių ir spalvų (ne) ginčytis.

De jure.
Teisingai, legaliai.

De lana caprina.
Apie smulkmenas. (liet.; apie ožkos plaukus)

De lingua slulta incommoda multa.
Dėl tuščių (kvailių) žodžių kyla didelių bėdų.

De mortuis aut bene aut nihil.
Nešmeižkite mirusiųjų. (liet.; apie mirusius, arba gerai, arba nieko)

De non manifestibus et non existentibus eadem est ratio.
Požiūris į tuos, kurie neatsirado, ir į tuos, kurių nebuvo, yra vienodas.

Desiderata.
norai, ketinimai.

Des partem leonis.
Duok man liūto dalį.

Detur digniori.
Tebūnie atiduota labiausiai nusipelniusiems.

Devictus beneficio.
Nugalėtas gerumo.

De visu.
Savo akimis, savo akimis, kaip liudininku.

Ex juvantibus diagnozė.
Diagnozė pagal pagalbines priemones.

Dictum factum.
Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta.

Dies diem dokumentas.
Kasdien moko.

Dimicandum.
Turime kovoti.

Discernit sapiens res, quas confundit asellus.
Protingas žmogus gali išsiaiškinti klausimus, kuriuos supainioja asilas.

Disce, sed ir doctis, indoctos ipse doceto.
Mokykitės iš tų, kurie žino, ir mokykite tuos, kurie nežino.

Divinum opus sedare dolorem.
Dieviškas darbas numalšinti skausmą.

Dixi.
Sakė; viskas pasakyta, nera ka pridurti.

Dixi et animam Levi.
- pasakiau ir palengvinau sielą. (rami sąžinė)

docendo discimus.
Mokomės, mokomės.

Ar manos.
Duodu rankas, t.y. Aš garantuoju.

Dout des.
Duodu tau duoti.

Padarykite veidus.
Duodu tau padaryti.

Dum docentas, diskuntas.
Mokymasis, mokymasis.

Dum spiro, spero.
Kol kvėpuoju tikiuosi.

Duobus litigantibus tertius gaudet.
Du kovoja, trečias džiaugiasi.

Duos lepores pasekmės, neutrum cepit.
Jei persekioji du kiškius, vieno nepagausi.

Dura lex, sed lex.
Įstatymas stiprus, bet tai įstatymas; įstatymas yra įstatymas.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "E"

Edimus, ut vivamus; non vivimus, ut edamus.
Mes valgome, kad gyventume, bet gyvename ne tam, kad valgytume.

E fructu arbor cognoscitur.
Medis yra žinomas iš jo vaisių. (Obuolys niekada nenukrenta toli nuo medžio)

Elephantum ex musca facis.
Iš musės padarote dramblį.

Eo ipso.
Dėl to taip.

Errare humanum est.
Žmonės linkę daryti klaidas.

Errata.
Klaidos, spausdinimo klaidos.

Et singula praeduntur anni.
Ir metai daro savo.

Ex abrupto.
Be pratarmės, be pasiruošimo, iš karto, staiga.

Ex Adverso.
Įrodymas prieštaravimu.

Ex auditu.
Garsine prasme.

Buvusi katedra.
Neginčijamai. (liet.: iš sakyklos)

Išskyrus excipiendis.
Išskyrus tai, kas turėtų būti neįtraukta.

Buvęs vartotojų.
Pagal įprotį, pagal paprotį.

Causa pavyzdys.
Pavyzdžiui, pavyzdžiui.

Pavyzdys gratia. (pvz.)
Pavyzdžiui.

Ex juvantibus.
Pagal pagalbą.

Ekslibrisas.
Iš knygų.

Ex oribus parvulorum.
Iš kūdikių burnos.

Ex oriete lux.
Šviesa iš rytų.

Paspartinkite.
Greitai.

Ex professo.
Su žiniomis apie reikalą.

Ex tempore.
Tinkamu momentu, be pasiruošimo, iš karto, iš karto.

Papildoma forma.
Be jokių formalumų.

Papildomi muros.
Viešai. (liet.: už sienų)

Ex ungue Leonem.
Liūtą galite atpažinti iš nagų. (paukštis matomas skrendant)

Ex ungua leonem cognoscimus, ex auribus asinum.
Liūtą atpažįstame iš nagų, o asilą – iš ausų.

Ex ungue Leonem pingere.
Pagal nagus pavaizduokite liūtą; vertinti visumą pagal jos dalis.

Ex balso.
Pagal pažadą.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "F"

Lengvas omnes, cum valemus, recta consilia aegrotis damus.
Kai esame sveiki, nesunku duoti gerų patarimų sergantiems.

Facio ut des.
Aš priverčiu tave duoti.

Facio ut faces.
Aš priverčiu tave daryti.

Fama clamosa.
Garsi šlovė.

Pažįstamas.
Draugiškas, lengvai.

Fas atque nefas.
Leidžiama ir neteisėta.

Mėgstamiausia kalba.
Būk tylus; laikyk liežuvius.

Feci, quod potui, faciant meliora potentes.
Aš padariau viską, ką galėjau; tegul kas gali geriau.

Ferro ignique.
Ugnis ir kardas.

Festina lente.
Lėtai paskubėk. (kuo tyliau eisi, tuo toliau eisi)

Fiat lux!
Tebūna šviesa!

Fidelis et forfis.
Ištikimas ir drąsus.

Fide, sed cui fidas, vide.
Būkite budrūs; pasitikėk, bet žiūrėk kuo pasitiki.

Finis coronat opus.
Pabaiga vainikuoja darbą; vainiko pabaiga.

akivaizdus deliktas.
Nusikaltimo vietoje, nusikaltęs.

Folio verso. (f.v.)
Kitame puslapyje.

Formaliter ir specialistas.
Formaliai ir konkrečiai.

Fortiter in re, suaviter in modo.
Tvirtas veikimas, švelnus valdymas. (atkakliai siekti tikslo, elgtis švelniai)

Fructus temporum.
Laiko vaisius.

Fugit neatšaukiamas tempus.
Neatšaukiamas laikas bėga.

Funditus.
Iki esmės, absoliučiai.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "G"

Gaudet patientia duris.
Kantrybė triumfuoja.

Generaliter.
Iš viso.

Gloria victoribus.
Šlovė nugalėtojams.

Grata, rata et accepta.
Tinkama, teisėta ir priimtina.

nemokamai.
Nemokamai, nemokamai, nemokamai.

Gratulari.
Džiaukis. (mano laimei)

Grosso modo.
Konspekte.

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "H"

Habeat Sibi.
Pasilik sau.

Habent sua fata libelli.
O knygos turi savo likimą.

Habent sua sidera lites.
Likimas sprendžia ginčus.

Habitus.
Išvaizda.

Hic et nunc.
Be jokio delsimo.

Hic locus est, ubi mors gaudet succurrere vitae.
Čia yra vieta, kur mirtis noriai padeda gyvenimui.

Nosies est. (jis.)
Aš turiu galvoje, tai reiškia.

Nose volo, sic jubeo.
Tai aš noriu, todėl įsakau.

Homagium.
Pagarba.

Homines, dum docentas, diskuntas.
Žmonės mokosi mokydami.

Homo homini lupus est.
Žmogus žmogui yra vilkas.

Homo ornat locum, non locus hominem.
Žmogų daro ne vieta, o žmogus vieta.

Homo sapiens.
Protingas žmogus.

honoris causa.
Už garbę, už pagarbą.

Siaubingas pasakymas.
Baisu pasakyti, baisu pasakyti.

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "I"

Ten pat.
Ten.

Ibi viktorija, ubi concordia.
Ten, kur susitariama, yra pergalė.

Idem.
Tas pats, tas pats.

Idem per idem.
Tas pats.

Id est.
Tai yra.

Ignorantia non est argumentum.
Nežinojimas nėra įrodymas.

Abstracto.
Apskritai, abstrakčiai.

Aeternum.
Amžinai, amžinai.

In angelo cum libello.
Kampe ir su knyga; vienas su knyga.

In brevi.
Trumpai.

Inkognito režimas.
Slapta slepia savo tikrąjį vardą.

In corpore.
Visa jėga, kaip visuma.

Incredibili dictu.
Neįtikėtina.

Indija ira.
Iš čia ir pyktis.

In deposito.
Sandėliavimui.

indeksas.
Rodyklė, sąrašas.

Index librorum.
Knygų sąrašas.

In extenso.
Visiškai, visiškai, pažodžiui.

Ekstremiuose.
Paskutinę akimirką.

Infandum renovare dolorem.
Baisu vėl atgaivinti skausmą.

Naudai.
Kieno nors naudai.

Folio.
Visame lape. (didžiausias knygos formatas)

In hoc statusas.
Tokioje pozicijoje.

Reali trauma.
Įžeidimas veiksmais.

Žodžio sužalojimas.
Žodžio įžeidimas.

Vietoje
Vietoje.

Atmintyje.
Atmintyje.

Natūra.
Faktiškai; natūra.

Lenktynėse.
Ramybė, ramybė.

In pleno.
Visa jėga.

In propria persona.
Nuosavas specialus.

Rerum gamtoje.
Daiktų prigimtyje.

In spe.
Ateities viltimi.

In statu nascendi.
Kilmės būsenoje, pačioje pradžioje, formavimosi momentu.

In statu quo ante.
Toje pačioje padėtyje, toje pačioje būsenoje.

Inter parietes.
Per keturias sienas.

Tranzitu.
Bėgdamas.

Tiranuose.
Prieš tironus.

Mumyse.
Vartojamas.

Invia est in medicina via sine lingua latina.
Medicinos kelias yra neįveikiamas be lotynų kalbos.

in vitro.
Inde, mėgintuvėlyje.

in vivo.
In vivo.

Ipse dixit.
– Pats sakiau. (apie nekintamą valdžią)

Ipsissima verba.
Žodis į žodį.

Ipso facto.
Dėl akivaizdaus fakto.

Ipso jure.
Įstatymo pagrindu.

Yra fecit, qui prodest.
Pagaminta to, kam naudinga.

Ite, misija est.
Eik, viskas baigta.

daiktas.
Taip pat.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "J"

Jurare in verba magistri.
Prisiek mokytojo žodžiais.

jure.
Teisingai.

Jus gentium.
Tautų teisė.

Jus privatum.
Privati ​​teisė.

Jus publicum.
Viešoji teisė.

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "L"

Darbo korpusas firmat.
Darbas stiprina organizmą.

Darbo nepatikimas.
Sunkus darbas.

Labor omnia vincit.
Darbas nugali viską.

Lapis offensionis. (Petra Scandali)
Kliūtis.

Lapsus.
Klaida, panele.

Lapsus calami.
Aprašymas, rašybos klaida.

Lapsus linguae.
Liežuvio paslydimas, liežuvio paslydimas, kalbos klaida.

Lapsus memoriae.
Atminties klaida.

Larga vadovas.
Dosniai.

lege.
Teisėje.

Kojų artis.
Pagal visas meno taisykles, meistriškai.

Legem brevem esse oportet.
Įstatymas turi būti trumpas.

Licitum sit.
Taip, bus leidžiama.

Littera scripta manet.
Tai, kas parašyta, lieka; Kas parašyta rašikliu, negali būti nukirsta kirviu.

Loco citato. (l.c.)
nurodytoje vietoje.

Loco laudato. (l.l.)
Pavadintoje vietoje.

Locus minoris resistentiae.
Mažiausio pasipriešinimo vieta.

Lupus in fabula.
Lengva įsiminti. (liet.: kaip vilkas pasakoje)

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "M"

Macte!
Puiku! Nuostabu!

Magistras Dixit.
Taip pasakė mokytojas. (nuoroda į neginčijamą autoritetą)

Magistra vitae.
Gyvenimo mokytojas.

Magna et veritas, et praevalebit.
Nieko nėra aukščiau už tiesą, ir ji triumfuos.

Mala fide.
Nenuoširdus, nesąžiningas.

Mala herba cito crescit.
Bloga (piktžolėta) žolė greitai auga.

Male parta cito dilabuntur memoria.
Prastai įgyta greitai pamirštama; tvirtai neįgytos žinios greitai pasimiršta.

Manu propria.
Asmeniškai.

Margaritas ante porcas.
Mesk perlus prieš kiaules.

Mea culpa, mea maxima culpa.
Mano kaltė, mano didžiausia kaltė.

Žiniasklaida ir remedia.
Būdai ir priemonės.

Medica mente non medicantis.
Gydykite protu, o ne vaistais.

Medice, cura te ipsum.
Daktare, išgydyk save.

Medicus amicus et servus aegrotorum est.
Gydytojas yra ligonio draugas ir tarnas.

Medicus medico amicus est.
Gydytojas yra gydytojo draugas. (asistentas)

meliora spero.
Tikėdamasis geriausio.

memento mori.
Atmintis Mori.

Mendaci homini verum quidem dicenti credere non solemus.
Mes netikime meluojančiu žmogumi, net jei jis sako tiesą.

Mensis srovė.
Šis mėnuo.

Meo balsu.
Mano nuomone.

minimumas.
Mažiausias.

Mirabile diktas.
Vertas nustebimo.

Apgailėtinas dictu.
Verta apgailestauti.

miseris succurrere diskas.
Išmokite padėti nelaimingiesiems. (serga)

modus agendi.
Veiksmo modelis.

Modus vivendi.
Gyvenimo būdas.

Motu proprio.
Savo iniciatyva.

Multa sunt in moribus dissentanea multa, sine ratione.
Vyrų papročiuose yra daug atmainų ir daugybė absurdų.

Multum in parvo.
Daug mažai.

Multum, non multa.
Daug, bet nedaug; gilus turinys santraukoje.

Multum vinum bibere, non diu vivere.
Išgerti daug vyno ilgai negyvena.

Mutatis mutandis.
Su pakeitimais, su išlygomis.

Mutato nominacija.
Kitu vardu.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "N"

Natura sanat, medicus curat.
Gydo gamta, gydo gydytojas.

Ne accesseris in consilium nisi vocatus.
Neik į tarybą nekviestas.

Nec sutor ultracrepidam.
Neteisk to, ko nežinai.

Nefas.
Neteisybė.

Nemine contradicente.
Be prieštaravimų, vienbalsiai.

Nemo judex in causa sua.
Niekas nėra teisėjas savo byloje.

Nemo nascitur doctus.
Niekas negimsta mokslininku.

Ne noceas, si juvare non potes.
Nedaryk žalos, jei negali padėti; nepakenkti pacientui nereikalingu gydymu.

Ne quid nimis.
Nepažeiskite taisyklių; irgi nieko.

Nervus rerum.
Pagrindinis dalykas; svarbiausia priemonė.

Ne varietur.
Negalima keistis.

Nihil humani.
Niekas žmogiškas man nėra svetimas.

Nihil semper suo statu manet.
Niekas nelieka visam laikui savo būsenoje.

Nil admirari.
Nėra ko stebėtis.

Noli me tangere.
Neliesk manęs.

Noli nosis.
Nedaryk žalos.

Nomen est omen.
Pavadinimas kalba pats už save.

Nomen nescio. (N.N.)
Kažkoks veidas.

Non bis in idem.
Jūs negalite būti nubaustas už tą patį du kartus.

Non curatur, qui curat.
Kas turi rūpesčių, tas nepagydomas. (liet.: kam rūpi)

ne skystas.
Neišvalykite.

Non multa, sed multum.
Ne daug, bet daug.

Non omnia passum omnes.
Ne visi gali viską.

Non omnia possumus.
Mes nesugebame visko.

Non omnis error stultitia est.
Ne kiekviena klaida yra kvailystė.

Non progredi est regredi.
Neeiti į priekį reiškia eiti atgal.

Non scholae, sed vitae discimus.
Mokomės ne mokyklai, o gyvenimui.

Nosce te ipsum.
Pažink save.

Nota bene. (N.B.)
Atkreipk dėmesį; gerai pastebėti.

Nulla aetas ad discendum sera.
Mokytis niekada nevėlu.

Nulla regula sine išimtis.
Nėra taisyklių be išimčių.

Nullum malum sine aliquo bono.
Nėra blogo be gėrio.

Nullus juxra propriam voluntatem incedat.
Niekas neturėtų įeiti savo noru.

Nunc Plaudite!
Dabar plojimai!

Nunquam petrorsum, semper ingrediendum.
Nė žingsnio atgal, visada į priekį.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "O"

Omne nimium nocet.
Bet koks perteklius yra žalingas.

Omnes et singulos.
Kartu ir atskirai.

Omnia mea mecum porto.
Viską nešiojuosi su savimi.

Omnia praeclara rara.
Viskas, kas gražu, yra reta.

Omnis curatio est vel canonica vel coacta.
Visas gydymas grindžiamas tradicijomis arba prievarta.

Omnium sutarimas.
Bendru sutarimu.

Opera ir studija.
Darbas ir kruopštumas.

Oportet vivere.
Reikia gyventi.

Optimal medicamentum quies est.
Ramybė yra geriausias vaistas.

Ora et labora.
Melskis ir dirbk.

Ore uno.
vienbalsiai. (liet.: viena burna)

O tempora, o mores!
O laikai, o manieros!

Otium cum dignitate.
Ilsėkis oriai, ilsėkis su garbe.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "P"

Panem quotdianum.
Kasdieninė duona.

Pars pro toto.
Dalis vietoj visumos.

Parvo contentus.
Pasitenkinimas mažai.

Rouca verba.
Mažiau žodžių.

Paupertas non est vitium.
Skurdas nėra yda.

Paxvobiscum!
Ramybės jums!

Per aspera ad astra.
Per sunkumus į žvaigždes.

Per aversionem.
Dėl atitraukimo.

Per fas et nefas.
Tiesa ir melas.

Periculum in mora.
Pavojus vėluojant.

Perpetuum mobile.
Amžinasis judėjimas.

Per risum multum cognoscimus stultum.
Iš neprotingo (liet.: dažno) juoko atpažįstame kvailį.

Perse.
Savaime, gryniausia forma.

personalistė.
Asmeniškai.

Petitio principii.
Išvada iš pozicijos, kurią dar reikia įrodyti.

Pia desiderat.
Puoselėtos svajonės, geri linkėjimai.

Plenus venter non studet libenter.
Pilnas pilvas mokytis yra kurčias.

Poculum, mane haustum, restaurat naturam extremeam.
Puodelis, išgertas ryte, atkuria išsekusias jėgas.

post factum.
Po renginio.

Post hoc, ergo propter hoc.
Po to reiškia dėl to.

Post hoc, non est propter hoc.
Po to nereiškia, kad dėl to.

Post hominum memoriam.
Nuo neatmenamų laikų.

Primum agere.
Visų pirma, veikti. (veiksmas)

Primum non nocere.
Visų pirma, nedaryk žalos.

Primum vivere.
Visų pirma, gyvenk.

Primus interpares.
Pirmas tarp lygių.

Principium et fons.
Pradžia ir šaltinis.

Probatum est.
Patvirtinta.

Pro bono publico.
Dėl bendros gerovės.

Prodie.
Vienai dienai. (vaistų paros dozė)

Pro domo mea (sua).
Sau pačiam; dėl asmeninių interesų; gindamas savo reikalus.

Pro dozė.
Vienam apsilankymui. (vienkartinė vaisto dozė)

Pro ir contra.
Už ir prieš.

Pro forma.
Dėl formos, už padorumą, dėl išvaizdos.

Pro atmintis.
Atminimui, kažko atminimui.

Propera pedem.
Paskubėk.

Propter nematomas.
Iš pavydo.

Tinkamas poreikis.
Dėl būtinybės.

Pro ut de lege.
Teisinis būdas.

Pulchre sedens melius sensta.
rusų Septynis kartus išmatuokite vieną kartą.

Punctum saliens.
Svarbus momentas, svarbi aplinkybė.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "Q"

Quae medicamenta non sanat, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat. Quae vero ignis non sanat, insanabilia reputari oportet.
Ko nepagydo vaistai, to pagydo geležis, ko nepagydo geležis, tą pagydo ugnis. Kad net ugnis negydo, ją reikėtų pripažinti nepagydoma.

Quantum satis.
Kiek tau reikia; pakankamai.

Quibuscumque viis.
Kad ir kokie būtų būdai.

Quid prodest?
Kam naudinga? Kam tai naudinga?

Quilibet fortunae suae faber.
Kiekvienas yra savo laimės kalvis.

Qui pro quo.
Vienas už kitą, sumaištis, nesusipratimas.

Qui scribit, bis legis.
Kas rašo, tas du kartus skaito; kas rašo, tas geriau atsimena.

Quis hominum sine vitiis.
Kuris iš žmonių gimė be ydų.

Quod erat demonstrandum.
Q.E.D.

Quod licet Jovi, non licet bovi.
Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui.

Quot homines, tot sententiae.
Tiek daug galvų, tiek daug minčių.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "R"

Rectus in curia.
Tvirtas tikėjime.

Rem cum cura amžius.
Atsargiai darykite verslą.

Remotis testabus.
Jokių liudininkų.

Repetitio est mater studiorum.
Kartojimas yra mokymosi motina.

Respice finem.
Numatykite pabaigą.

Restitutio ad integrum.
Visiškas atsigavimas.

Ribojantis ir sąlyginis.
Ribojantis ir sąlyginis.

Ridens verum dicere.
Juokiasi, sako tiesą.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "S"

Salus populi suprema lex.
Žmonių gėris yra aukščiausias įstatymas.

Sancta sanctorum.
Šventųjų Šventoji.

Sapienti sėdėjo.
Pakankamai pagrįstas; protingas puikiai supras.

Scelere velandum est scelus.
Pridengti piktadarystę yra piktadarybė.

Scientia potentia est.
Žinios yra galia.

Sed semel insanivimus omnes.
Vieną dieną mes visi išprotėjame.

semper idem.
Visada taip pat.

Semper in motu.
Visada judant, amžinas judėjimas.

Semper percutiatur leo vorans.
Tegul ryjantis liūtas visada būna sužavėtas. (plg.: tegul miršta tas, kuris pakėlė kardą iš kardo)

Semper virens.
Amžina jaunystė.

sensus veris.
Pavasario jausmas.

Sic transit gloria mundi.
Taip praeina žemiška šlovė.

Similia similibus curantur.
Panašus gydo panašus. (pleištas išmuštas pleištu)

Sine mora.
Nedelsiant.

Sint ut sunt, aut non sint.
Tegul būna taip, kaip yra, arba tegul iš viso nėra.

Sėdi tibi terra levis.
Tegul žemė tau būna lengva; atsisveikinimo žodžiai mirusiesiems, naudojami laidotuvių kalbose ir nekrologuose.

Si vera narretis, non opus sit testibus.
Jei sakai tiesą, tau nereikia liudininkų.

Sol lucet omnibus.
Saulė šviečia visiems.

rūšis.
Pagal išvaizdą.

Spero meliora.
Tikėdamasis geriausio.

Spes reconvalescendi.
Tikiuosi pasveikti.

Sponte sua.
Autorius savo valia, savo noru.

Statim atque instanter.
Iškart ir iš karto.

status praesens.
Dabartinė padėtis.

Antplūdis ir amžius!
Kelkis ir veiki!

Sursum Corda!
Galva aukštyn!

Suum cuique.
Kiekvienam savo.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "T"

Laikinas siuntinys.
Sutaupyti laiko.

Tempus nemini.
Laikas nieko nelaukia.

Terra incognita.
nežinoma žemė; neatrastas plotas.

Tertium non datur.
Trečios nėra.

Visiška perspektyva.
Viskas laikoma.

Tradidit mundum disputationibus.
Ginčai sugriovė pasaulį.

Tres faciunt collegium.
Trys sudaro lentą. (susitikimas)

Tuto, cito, jucunde
Saugu, greita, malonu.

Lotynų kalbos posakiai, prasidedantys raide "U"

Ubi concordia ibi victoria.
Kur susitarimas, ten ir pergalė.

Ubi pūliai, ibi pjūvis.
Kur pūliai, ten ir pjūvis.

Galutinis santykis.
Paskutinis argumentas; lemiamas argumentas.

Umbram suam metuit.
Bijo savo šešėlio.

Una hirundo non facit ver.
Viena kregždė nesukelia pavasario.

Unus dies gradus est vitae.
Viena diena yra gyvenimo laiptelis.

Usus est optimus magister.
Patirtis yra geriausias mokytojas.

Ut quisque est doctissimus, ita est modetissimus.
Kas protingesnis, tas kuklesnis.

Ut salutas, ita salutaberis.
Kaip ateis, taip ir atsakys. (liet.: kaip tu sveikinsis, taip ir jie tave sveikins)

Ut supra.
Kaip minėta aukščiau.

Lotyniški posakiai, prasidedantys raide "V"

Vae victis.
Vargas nugalėtiesiems.

Venienti atsitinka morbo.
Įspėti apie artėjančią ligą.

Verba magistika.
Mokytojo žodžiai.

Pažodžiui.
Žodis į žodį.

Verbum movet, exemplum trahit.
Žodis jaudina, pavyzdys patraukia.

Verus amicus amici nunquam obliviscitur.
Tikras draugas niekada nepamiršta draugo.

Veto.
draudžiau.

Via scientiarum.
Kelias į pažinimą; pažinimo kelias.

Priešingai.
Atvirkščiai, atgal.

Vinum locutum est.
Vynas kalbėjo.

Vires unitae agentas.
Jėgos dirba kartu.

Viribus unitas.
Bendros pastangos.

Vir magni ingenii.
Didelio intelekto žmogus.

Vis medicatrix naturae.
Gydomoji gamtos galia.

Vita sine libertate, nihil.
Gyvenimas be laisvės yra niekas.

Vox audita latet, littera scripta manet.
Ištartas žodis dingsta, parašyta raidė lieka.

lotyniški posakiai

a priori. „Iš ankstesnio“, remiantis anksčiau žinomu. Pagal logiką išvada, pagrįsta bendrais teiginiais, laikoma teisinga.

Ab altero expectes, alteri quod feceris. Tikėkitės iš kito to, ką jūs pats padarėte kitam (plg. Kai tai ateis, jis atsilieps).

Ab ovo usque ad mala. „Nuo kiaušinių iki obuolių“, nuo pradžios iki pabaigos. Senovės romėnų vakarienė dažniausiai prasidėdavo kiaušiniu ir baigdavosi vaisiais.

Ab urbe condita. Nuo miesto įkūrimo (t.y. Roma; Romos įkūrimas priskiriamas 754-753 m. pr. Kr.). Romėnų chronologijos era. Taip buvo pavadintas istorinis Tito Livijaus veikalas, nusakęs Romos istoriją nuo legendinio įkūrimo iki 9 mūsų eros metų.

Abi et vome! - Išeik ir vemk! (instrukcija romėnų šventėse)

Abusus in Baccho – piktnaudžiavimas vynu, piktnaudžiavimas Baccho sferoje, iš čia ir posakis „Baccho garbintojai“...

ad hoc. „Už tai“, „susijusius su tuo“, ypač šiai progai.

ad libitum. Pagal pageidavimą, į<своему>diskrecija (muzikoje – muzikos kūrinio tempas, numatytas atlikėjo nuožiūra).

Ad majorem dei gloriam. „Didesnei Dievo garbei“; dažnai perfrazuojant šlovinimą, šlovę, vardan kažkieno ar kažko triumfo. Jėzuitų ordino, kurį 1534 m. įkūrė Ignacas Lojola, šūkis.

Alea jacta est. „Kauliukas išmestas“ yra apie neatšaukiamą sprendimą, apie žingsnį, kuris neleidžia trauktis, grįžimą į praeitį. Julijaus Cezario, nusprendusio užgrobti valdžią, žodžiai, pasakyti prieš perplaukiant Rubikono upę, kuri buvo karo su Senatu pradžia.

Alma Mater. „Maitinanti mama“ (tradicinis perkeltinis švietimo įstaigų, dažniau aukštesnių, pavadinimas).

alter ego. Kitas aš, antras aš (apie draugus). priskiriamas Pitagorui.

Amicitia inter pocula contracta plerumque vitrea est – Prie vyno taurės užsimezgusi draugystė dažniausiai yra trapi (pažodžiui: taurė).

Amicus certus in re incerta cernitur. „Tikras draugas pažįstamas neteisingu darbu“, t.y. tikras draugas žinomas bėdoje (Ciceronas, Traktatas apie draugystę).

Amicus Platonas, sed magis amica veritas. Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra dar didesnis draugas. Išraiška siekia Platoną ir Aristotelį.

Amorem canat aetas prima. Tegul jaunimas dainuoja apie meilę (Sextus Propertius, „Elegijos“).

Aquila non captat muscas. Erelis musių negauna (lotynų patarlė).

Ars longa, vita brevis (taip pat Vita brevis, ars longa) – Mokslo kelias ilgas, gyvenimas trumpas.

Audiatur et altera pars. Kita (arba priešinga) pusė taip pat turėtų būti išklausyta. Dėl nešališko ginčų nagrinėjimo. Šis posakis siekia teisėjo priesaiką Atėnuose.

Aurea mediocritas. Aukso vidurkis. Praktinės moralės formulė, viena pagrindinių Horacijaus („Odos“) pasaulietinės filosofijos nuostatų.

Auri sacra šlovės. Prakeiktas aukso troškulys. Virgilijus, Eneida.

Aut bibat, aut abeat! Arba leisk jam gerti, arba išeik! (romėnų švenčių taisyklė)

Aut Cezaris, aut nihil. Arba Cezaris, arba nieko (plg. rus. Ar pan arba dingo). Cesare'o Borgia, italų kardinolo ir karinio nuotykių ieškotojo, šūkis. Šio šūkio šaltinis buvo žodžiai, priskirti Romos imperatoriui Kaligulai (12–41), garsėjusiam savo ekstravagantiškumu.

ave Cezaris, morituri te salutant. Sveiki, Cezar,<император,>jus sveikina tie, kurie netrukus mirs. Romos gladiatorių linkėjimai, skirti imperatoriui. Liudijo romėnų istorikas Suetonijus.

Bellum omnium contra omnes. Visų karas prieš visus. T. Hobbesas, „Leviatanas“, apie natūralią žmonių būklę iki visuomenės formavimosi.

Bibere ad numerum ... - Gerkite pagal [pageidaujamų gyvenimo metų] skaičių (romėnų švenčių taisyklė)

carpe diem. „paimk dieną“, t.y. Mėgaukitės šiandiena, pasinaudokite akimirka. Epikūro šūkis. Horacijus, „Odės“.

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam. Be to, aš tvirtinu, kad Kartagina turi būti sunaikinta. Nuolatinis priminimas; posakis yra Marko Porcijaus Cato vyresniojo žodžiai, kuriuos jis pridėjo kiekvienos kalbos Senate pabaigoje, nesvarbu, ką jis turėjo pasakyti.

Chirurgia fructuosior ars nulla – Chirurgija yra vaisingesnė už visus menus.

Chirurgiae effectus inter omnes medicinae partes evidentissimus – Chirurgijos veiksmingumas tarp kitų medicinos šakų yra akivaizdžiausias.

Chirurgus curat manu armata – Chirurgas gydo ginkluota ranka.

Chirurgus mente prius et oculis agat, quam armata manu – Tegul chirurgas pirmiausia veikia protu ir akimis, o ne ginkluota ranka.

Cibi, potus, somni, venus omnia moderata sint. Maistas, gėrimas, miegas, meilė – tebūnie viskas saikingai (graikų gydytojo Hipokrato posakis).

Citius, altius, fortius! Greičiau, aukščiau, stipriau! Olimpinių žaidynių šūkis, priimtas 1913 m

Mąstau, vadinasi esu. Aš manau todėl aš esu. R. Dekartas, „Filosofijos principai“.

Consequitur gravitas membrorum, praepediuntur

Consuetudo est altera natura. Įprotis yra antra prigimtis. Ciceronas, Apie aukščiausią gėrį ir aukščiausią blogį.

Contra spem spero! Tikiuosi prieš viltį.

Contra vim mortis non est medicamen in hortis – Vaistų nuo mirties soduose nėra (Iš Salerno sveikatos kodekso).

Credo. "Aš tikiu." Vadinamasis „tikėjimo išpažinimas“ yra malda, prasidedanti šiuo žodžiu, kuris yra trumpas krikščionybės dogmų rinkinys. Perkeltine prasme: pagrindinės nuostatos, kažkieno pasaulėžiūros pagrindai, kažkieno pagrindiniai principai.

Crura vacillanti, tardescit lingua, madet mens.

Cujusvis hominis est errare; nullius, sine insipientis, in irrore perseverare. Natūralu, kad kiekvienas žmogus klysta, tačiau klysti gali ne kas nors kitas, o kvailys. Markas Tulijus Ciceronas, Filipai.

Gyvenimo aprašymas. „Gyvenimo kelias“, trumpa biografija.

De gustibus non est disputandum. Dėl skonių jie nesiginčija (plg. Skoniui ir spalvai bendražygių nėra).

De jure. de facto. Teisingai, teisėtai. Tiesą sakant, iš tikrųjų.

Difficile est proprie communia dicere – Sunku savaip išreikšti visuotinai žinomas tiesas.

Divide et impera. Skaldyk ir valdyk. Lotyniška imperialistinės politikos principo formuluotė.

Divinum opus sedare dolorem – Dieviškas darbas numalšinti skausmus.

docendo discimus. Mokydamiesi mokomės patys. Seneka, Laiškai.

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt. Likimas veda kas nori eiti, tempia nenorintį. Graikų stoikų filosofo Cleantheso posakis, kurį į lotynų kalbą išvertė Lucijus Anaėjus Seneka savo „Laiškuose“.

Dum spiro, spero. Kol kvėpuoju tikiuosi. Šiuolaikinė minties formuluotė, aptikta Cicerono laiškuose Atikai ir Senekoje laiškuose.

Dum vitant stulti vitia, in contraria currunt. Kvailai, vengdami ydų, patenka į priešingas ydas (Quintus Horace Flaccus).

Dura lex, sed lex. „Įstatymas griežtas, bet įstatymas“, t.y. kad ir koks griežtas įstatymas būtų, jo reikia laikytis.

Ebrietas certe parit insaniam – Girtumas neabejotinai gimdo beprotybę

Ebrietas est voluntaria insania – apsvaigimas yra savanoriška beprotybė (priskiriama Aristoteliui).

Ebrii ebrios gignunt – Girtuokliai gimdo girtuoklius

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas! - Valgyk, gerk, po mirties malonumo nėra!

Epistula non erubescit. Laiškas neraudonuoja. Laiške galite išreikšti tai, ką jums gėda pasakyti asmeniškai.

Errare humanum est. „Klysti yra žmogaus savybė“, klysti yra žmogaus prigimtis. Marcas Annaeusas Seneka Vyresnysis, „Kontroversijos“.

Eruditio aspera optima est. Griežtas mokymas yra geriausias.

est modus in rebus. Daiktuose yra saikas, t.y. viskas turi matą. Horacijus, „Satyros“.

Et semel emissum volat irrevocabile verbum – Ir vos tik jį ištari, neatšaukiamas žodis nuskrenda.

Et vini bonitas et - quaelibet altera causa

Exempli gratia (pvz.). Pavyzdžiui, pavyzdžiui.

Feci, quod potui, faciant meliora potentes. Dariau viską, kas gali, tegul daro geriau. Poetinė formulės, kuria Romos konsulai baigė savo ataskaitinę kalbą, perfrazavimas, perduodamas valdžią įpėdiniui.

Fecundi calices quem non fecere disertum? – Pilnos taurės, kurios nepadarė iškalbingos?

Festina lente. „Skubėk lėtai“, darykite viską lėtai. Graikų patarlės (speude bradeos) vertimas į lotynišką kalbą, kurią Suetonijus cituoja graikų kalba kaip vieną iš įprastų Augusto ("Dieviškasis Augustas") posakių.

Fiat lux. Tebūna šviesa. Pradžios knyga 1:3.

Finis coronat opus. Pabaiga vainikuoja darbą; galas yra karūna.

Irritabile vatum gentis – irzli poetų gentis.

Grandis et, ut ita dicam, pudica oratio non est maculosa, nec turgida, sed naturali pulchritudine exsurgit – Aukšta ir, taip sakant, skaisčia iškalba graži dėl savo natūralaus grožio, o ne dėl margumo ir pretenzingumo.

Gravia graviorem curam exigunt pericula – Rimti pavojai reikalauja dar rimtesnio gydymo.

Gutta cavat lapidem non vi sed saepe cadendo. Lašas išdaužia akmenį ne per jėgą, o dėl dažno kritimo. Ovidijus, „Pranešimai iš Ponto“.

Homines soli animantium non sitientes bibimus - Tik žmonės geria nebūdami ištroškę.

Homo novus. Naujas žmogus. Kuklios kilmės žmogus, pasiekęs aukštą padėtį visuomenėje.

Homo sum: humani nihil a me alienum puto. Aš esu žmogus ir tikiu, kad man niekas nėra svetima. Jis naudojamas, jei norite pabrėžti interesų gylį ir platumą, įsitraukimą į viską, kas žmogiška, arba prasmę: aš esu žmogus ir nesu apsaugotas nuo jokių žmogiškų kliedesių ir silpnybių. Terence'as, „Baudžiantis save“.

Gerbia mutantų papročius. Garbės keičia moralę. Plutarchas, Sulos gyvenimas.

Hospitis adventus, praesens sitis atque futura,

Ignorantia non est argumentum. Nežinojimas nėra pasiteisinimas. Benediktas Spinoza, Etika.

Dubitantibus et ignorantibus įtariant vėžį – abejotinais ir neaiškiais atvejais įtariamas vėžys.

In vino feritas – laukiškumas vyne (sutampa su In vino veritas)

In vino veritas – Tiesa vyne (iš dalies atitinka posakį „Ką blaivus žmogus turi galvoje, girtas ant liežuvio“).

In vino veritas, in aqua sanitas – Tiesa yra vyne, o sveikata – vandenyje.

Inter pocula – virš puodelio (vyno).

Licentia poetica – poetinė laisvė.

Lingua est hostis hominum amicusque diaboli et feminarum – liežuvis yra vyrų priešas ir velnio bei moterų draugas.

Littera occidit, spiritus autem vivificat – Raidė žudo, bet dvasia suteikia gyvybę.

Loco dolenti – skausmingoje vietoje.

Locus minoris resistencia – mažiausio pasipriešinimo vieta.

Magister bibendi – gėrimo meistras

Malum nullum est sine aliquo bono. Nėra blogo be gėrio. Lotynų patarlė.

Manus manum lavat. Ranka plauna ranką.

Medice, cura te ipsum! - Daktare, išsigydyk! (Luko evangelija, IV sk.).

Prisimink mori! - Prisimink Mori!

Memento vivere! (memento vitae) – Prisiminkite gyvenimą!

Mens sana in corpore sano. Sveikame kūne sveika prota. Juvenal, „Satyros“.

Meum est propositum in taberna mori,

Molestia igitur est, o, amici viri, ebrietas! - Koks skaudus girtavimas, o, vyro draugai!

Multi timere debet, quem multi time. Tas, kuris bijo daugelio, turi bijoti daugelio. Publijus ponas.

Multum vinum bibere, non diu vivere – Gerti daug vyno – ilgai negyventi.

Mutatis mutandis. Keičiant tai, ką reikia keisti; su atitinkamais pakeitimais.

Natura non facit saltus – Gamta nešokinėja (šuolių).

Natura non nisi parendo vincitur (Natura non imperatur nisi parendo variantas) – Gamtos negalima nugalėti kitaip, kaip tik jai paklūstant.

Ne gladium tollas, mulier! - Neimk kardo, moterie!

Ne noceas, si juvare non potes – nedaryk žalos, jei negali padėti.

Ne tentas aut perfice – Nemėgink ir nepalik.

Noli me tangere - neliesk manęs.

Non est culpa vini, sed culpa bibentis – kaltas ne vynas, o geriantis.

Non est discipulus super magistrum. Mokinys nėra aukštesnis už savo mokytoją. Mato evangelija.

Non olet. "nekvepia"<деньги>nekvepia. Suetonijus, „Dieviškasis Vespasianas“.

Nosce te ipsum ir „Cogito, ergo sum“ yra du garsūs dviejų mokslų – senovės ir naujųjų – šūkiai. Naujasis išpildė senovinio patarimą, o „Cogito, ergo sum“ – atsakymas į „Nosce te ipsum“... Kuo žmogus skiriasi nuo gyvūnų? – Savęs pažinimas, mąstymas. „Cogito, ergo sum“ – sako naujosios filosofijos pradininkas. Štai koks svarbus mąstymas: tai pagrindinis žmogaus tikslas...

Nosce te ipsum. Pažink save. Graikiško posakio gnothi seauton, priskiriamo Taliui ir įrašyto ant Delfų šventyklos frontono, vertimas iš lotynų kalbos.

Nota bene! (NB!). "Gerai pastebėkite, atkreipkite dėmesį." Ženklas, skirtas atkreipti dėmesį į ypatingą dėmesio vertą teksto dalį.

Nulla dies sine linea. Nė dienos be insulto; nė dienos be eilutės (panaudota Gajaus Plinijaus Cecilijaus vyresniojo „Gamtos istorijoje“ senovės graikų dailininko Apelleso atžvilgiu).

Nunc est bibendum – Dabar turime gerti.

O imitatores, servum pecus! - O mėgdžiotojai, vergų banda!

O tempora! Apie papročius! O laikai! O manieros! Ciceronas, Oracija prieš Catiliną.

Oderunt poetas - Poetai yra nekenčiami.

Odi profanum vulgus et arceo – niekinu ir varau neišmanančią minią.

Omnia mea mecum porto. Viską nešiojuosi su savimi. Žodžiai, kuriuos Ciceronas priskyrė Biantui, vienam iš septynių išminčių.

Omnis ars imitatio est naturae. Visas menas yra gamtos imitacija. Seneka, „Žinutės“.

Optimal medicamentum quies est. Geriausias vaistas yra poilsis. Romėnų gydytojo Aulo Kornelijaus Celso pareiškimas.

Ora et labora – melskis ir dirbk.

Oratio pedestris – liet.: Vaikščiojanti kalba, proza

Panem ir ratai. „Meal'n'Real“. Šauktukas, išreiškiantis pagrindinius Romos minios, kuri imperijos laikais prarado politines teises ir tenkinosi nemokamu duonos dalijimu bei nemokamais cirko reginiais, reikalavimus.

Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus. Kalnai gimdo, ir gims juokinga pelė; kalnas pagimdė pelę (Quintus Horace Flaccus knygoje „Poezijos mokslas“ šaiposi iš rašytojų, kurie pradeda savo kūrybą nuo grandiozinių pažadų, kurie ateityje nepasiteisina).

Periculum in moro. „Pavojus vėluojant“, t.y. delsimas pavojingas. Titas Livijus, „Istorija“.

Nepageidaujamas asmuo. (Ne)pageidautinas asmuo (tarptautinės teisės terminas). Plačiąja prasme – žmogus, kuris (ne)mėgaujasi pasitikėjimu.

Plure crapula, quam gladius perdidit - Girtumas (taurės) nužudė daugiau žmonių nei kardas.

Poema loguens pictura, pictura tacitum poema debet esse – Eilėraštis turi būti kalbantis paveikslas, o paveikslas – tylus eilėraštis.

Poeta semper tiro – Poetas visada yra paprastas.

Poetae nascuntur, oratores fiunt – Poetai gimsta, kalbėtojai tampa.

post factum. „Po fakto“, t.y. po įvykio; retrospektyviai, pavėluotai.

Post scriptum (P.S.). „Parašyta“ arba „Parašyta“, poraštis laiško pabaigoje.

Prima cratera ad sitim pertinet, secunda - ad hilaritatem, tertia - ad voluptatem, quarta - ad insaniam. – Pirmasis dubuo skatina troškulį, antrasis – linksmybes, trečias – malonumą, ketvirtas – beprotybę.

Principai obsta! - Pasipriešinkite pradžiai!

Pro ir contra. Už ir prieš.

Paklausk! Į sveikatą! Sveikinu!

Pulchre sedens, melius agens = septynis kartus išmatuoti, vieną kartą nupjauti (liet.: gerai sėdi – geriau veikia).

Quae medicamenta non sanat, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat. Quae vero ignis non sanat, insanabilia reputari oportet - Ko nepagydo vaistai, to pagydo geležis; ko nepagydo geležis, tą pagydo ugnis. Kad net ugnis negydo, ją reikėtų pripažinti nepagydoma.

Qualis rex, talis grex. Koks karalius, tokia minia. Lotynų patarlė. trečia Koks popsas, toks atėjimas.

Qui in animo sobrii, id est in lingua ebrii – Kas blaivaus žmogaus sieloje, tas girtuoklio liežuvyje.

Qui non laborat, non manducet. Kas nedirba, tegul nevalgo. 2-asis apaštalo Pauliaus laiškas tesalonikiečiams 3:10.

Quidquid agis, prudenter agas et respice finem – Kad ir ką darytumėte, darykite tai išmintingai ir numatykite pabaigą.

Quod erat demonstrandum (q.e.d.). Q.E.D. Tradicinė formulė, kuri užbaigia įrodymą.

Quod licet Jovi, non licet bovi. Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui. Lotynų patarlė.

Repetitio est mater studiorum. Kartojimas yra mokymosi motina. Lotynų patarlė.

Salus populi -- suprema lex. Žmonių gėris yra aukščiausias įstatymas. Ciceronas, Apie įstatymus.

Salus revolutionis suprema lex – Revoliucijos gėris yra aukščiausias įstatymas.

Sapienti sėdėjo. užteks tiems, kurie supranta<того, что уже было сказано>. Titas Makcijus Plautas, Persas.

Scientia est potentia. Žinios yra galia. Aforizmas, paremtas F. Bacono teiginiu Naujajame organone.

Scio me nihil scire. Žinau, kad nieko nežinau. Platono veikale „Sokrato apologija“ cituotų Sokrato žodžių vertimas į lotynų kalbą.

Semper homo bonus tiro est. Padorus žmogus visada yra paprastas. Kovos.

Sero venientibus ossa. Kas ateina vėlai (t.y. pavėluotai), tam - kaulai. Lotynų patarlė.

Si vis pacem, para bellum – jei nori taikos – ruoškis karui priskiriamas romėnų istorikui Kornelijui Nepui (94-24 m. pr. Kr.) Kitų šaltinių teigimu, frazė priklauso romėnų rašytojui Vegetijui.

Sic transit gloria mundi. Taip praeina pasaulinė šlovė. Frazė, kuria jie kreipiasi į būsimą Romos popiežių, kai jis buvo pakeltas į šį rangą, o priešais jį sudegino audeklo gabalą kaip žemiškosios egzistencijos iliuzinio pobūdžio ženklą.

Simia quantum similis turpissima bestia nobis! – Kokia į mus panaši niekšiška būtybė – beždžionė!

Sine Cerere et Libero friget Venera – be Cereros ir Liber meilė šalta.

Sine prece, sine pretio, sine poculo. – Neprašant, be kyšininkavimo, negeriant.

Sirecte memini, sunt causae quinque bibendi:

Suum cuique. Kiekvienam savo, t.y. kiekvienam, kas jam priklauso pagal teisę, kiekvienam pagal dykumas. romėnų teisės pozicija.

Temeritas est florentis aetatis. Žydėjimo amžiui būdingas lengvabūdiškumas. Markas Tullius Ciceronas.

Terra incognita. Nežinoma žemė. Vertimas: kažkas visiškai nežinoma arba neprieinama, nesuprantama sritis.

Tertium non datur. Trečioji neduodama; trečio nėra. Vieno iš keturių mąstymo dėsnių – pašalinto vidurio dėsnio – formulavimas formalioje logikoje.

Ubi pus, ibi evacua – kur yra pūlių, išvalykite.

Ultima ratio – paskutinė priemonė.

Ut sit vinum proximum morientis ori...

Vae victis. Vargas nugalėtiesiems. Galams apgulus Romą, miesto gyventojai turėjo sumokėti tūkstančio svarų aukso išpirką. Ant svarstyklių, kur stovėjo svarmenys, vienas Galas padėjo sunkų kardą sakydamas: „Vargas nugalėtiesiems“. Titas Livijus, „Istorija“.

Atėjau, pamačiau, nugalėjau. Atėjau pamačiau nugalėjau. Pasak Plutarcho savo lyginamojoje biografijoje, šia fraze Julius Cezaris laiške savo draugui Amintijui pranešė apie pergalę Zelos mūšyje.

Verba volant, scripta manent – ​​Žodžiai nuskrenda, raštas lieka.

Vina bibunt homines, animalia cetera fontes – Tik žmonės geria vyną, o kiti gyvūnai geria gryną vandenį (iš šaltinio).

Vinum apostatare facit etiam sapientes – Vynas net išmintingąjį priverčia prie nuodėmės.

Vinum enim multum potatum irritationem et iram et ruinas multas facit – Tačiau dideliais kiekiais geriamas vynas sukelia susierzinimą, pyktį ir daugybę rūpesčių.

Vinum locutum est – Vynas kalbėjo.

Vinum moderatum debilem gasum reficit, vires reparat, algentem frigore caleficit, tristitiam etiam removet, laetitiam infundit - Saikingai vartojamas vynas stiprina silpną skrandį, atstato jėgas, sušildo kenčiančius nuo peršalimo, taip pat išvaro liūdesį, pripildo džiaugsmo.

Vita sine libertate nihil. Gyvenimas be laisvės yra niekas (pirminis šaltinis nenustatytas; rastas R. Roland, „Prieš italų fašizmą“).

Vivere est cogitare. Gyventi – tai galvoti. Ciceronas, „Tuskulos diskursai“. Voltero šūkis

Vivere est kariuomenė. Gyventi – tai kovoti. Seneka, Laiškai.

Volens nolens. Patinka tai ar ne, nori nenori.

Vargšas visur nugalėtas – Pauper ubique jacet (Ovidijus, „Fasty“);

Karoliukai prieš kiaules – Margaritas ante porcos (Evangelija pagal Matą);

Daugiau skambėjimo nei prasmės – Plius sonatas, quam valet (Seneka, „Laiškai“);

Būti šalia vyno man brangiau už viską.

Žolėje slepiasi gyvatė - latet anguis in herba (Virgil, Bucoliki);

Žmonės kieno nors kito darbuose mato daugiau nei savo – Homines plus in alieno negotio videre quam in suo (Seneca, „Laiškai“);

Dvigubai duoda tas, kuris greitai duoda - Bis dat, qui cito dat (Publius Sir);

Linksmas palydovas kelyje pakeičia ekipažą – Comes facundus in via pro vehiculo est (Publius Syr „Sentencijos“);

Išvaizda nėra nieko, kas būtų patikima – Frontis nulla fides (Juvenal, „Satyros“);

Taikos metu - liūtai, mūšyje - elniai - In pace leones, in proelio cervi (Tertullianas "Apie vainiką");

Daktare, išgydyk save! - Medice, cura te ipsum (Luko evangelija);

Kur dūmai, šalia ugnis – Flamma fumo est proxima (Plavt „Curculion“);

Varyk gamtą su šakute, ji vis tiek sugrįš – Naturam expellas furca, tamen usque recurret (Horacijus, „Žinutės“);

Du kartus virti kopūstai - Crambe bis cocta (Juvenal, "Satyres");

Gera šlovė – tas pats palikimas – Honestus rumor alterum est patrimonium (Publius Syr „Sakiniai“);

Užtenka iškalbos, mažai išminties – Satis eloquentiae, sapientiae parum (Sallust, Catilino sąmokslas);

Verta pora – Par nobile fratrum (Horacijus, „Satyros“);

Blogi ketinimai atsisuka prieš tą, kuris planavo blogį – Malum consilium consultori pessimum est (Aulus Gellius, „Palėpės naktys“);

Dūmai po žaibo – Fumus ex fulgore (Horacijus, „Poezijos mokslas“);

Jei sugriuvo, sugriuvo dangus – Si fractus illabatur orbis (Horacijus, „Odos“);

Jei Viešpats nesaugo namų, sargai veltui budi - Nisi Dominus custodierit domum, in vanum vigilant qui custodiunt eum (Psalmė, -126 psalmė);

Nulaužus vieną šaką iškart atsiranda kita – Uno avulso, non deficit alter (Virgilijus, „Eneida“);

Tikėkis iš kito to, ką pats padarei kitam – Ab altero expectes, alteri quod feceris (Publius Sir „Sakiniai“);

Pažįstu tave ir po oda, ir išorėje – Ego te intus et in cute novi (Persius, „Satyros“);

O tėvynės dūmai saldūs – Et fumus patriae est dulcis (Ovidijus, „Laiškai iš Ponto“);

Ir vos tik ištarsi, atskrenda neatšaukiamas žodis – Et semel emissum volat irrevocabile verbum (Horacijus, „Žinutės“);

Iš blogybių rinkitės mažiausią – Ex malis eligere minima (Ciceronas, „Apie pareigas“);

Maisto perteklius trukdo į proto subtilybes – Copia ciborum subtilitas animi impeditur (Seneca, „Laiškai“);

Arba neimk, arba atvesk iki galo – Aut non tentaris, aut perfice (Ovidijus, „Meilės mokslas“);

Kiti mano, kad seną meilę reikia išmušti nauja meile, kaip kuolu su kuolu – Novo quidam amore veteram amorem, tanquam clavo clavum, ejiciendum putant (Ciceronas, „Tuskulos pokalbiai“);

Minėtos medžiagos atlikimas – Materiam superabat opus (Ovidijaus „Metamorfozės“);

Bylos baigtis yra neprotingo mentorius - Eventus stultorum magister est (Titas Livius);

Kiekvienas yra savo likimo kalvis – Faber est suae quisque fortunae (Appius Claudius);

Lašas kala akmenį ne per jėgą, o dažnu kritimu – Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo (Ovidijus, „Laiškai iš Ponto“);

Gaubtas nepadaro vienuolio – Cucullus non facit monachum (Šekspyro „Matas už matą“);

Nekaringa ietis, be smūgio – Tellum imbelle, sine ictu (Virgilijus, „Eneida“);

Kas yra visur, tas niekur – Nusquam est qui ubique est (Seneka, „Laiškai“);

Kas nedirba, tegu nevalgo – Qui non laborat, non manducet (Naujasis Testamentas, Šv. Pauliaus laiškas tesalonikiečiams);

Kas spręs tarp gudrumo ir narsumo susidūręs su priešu? Dolus an virtus quis in hoste requirat? (Virgilijus, „Eneida“);

Geriau vėliau nei niekada – Potius sero quam nunquam (Titas Livijus, „Istorija“);

Geriau prarasti draugą nei aštrų žodį – Potius amicum quam dictum perdere (Kvintilianas, Oratoriaus pamokymai);

Geriau mirti, nei būti paniekinamam – Potius mori quam foedari (Portugalų Jokūbas);

Visų meilė vienoda – Amor omnibus idem (Virgilijus, „Georgikai“);

Žmonės labiau pasitiki akimis nei ausimis – Homines amplius oculis, quam auribus credunt (Seneca, „Laiškai“);

Nenuodėsi – neatgailėsi – Peccando promeremur (Tertulianas);

Nei sau, nei kitiems – Nec sibi, nec alteri (Ciceronas, „Apie pareigas“);

Nuošalumas didina žavesį – Major e longinquo reverencia (Tacitus, „Metrai“);

Rašykite ant vandens - In aqua scribere (Catullus);

Laiškas neraudonuoja – Epistula non erubescit (Ciceronas, „Laiškai artimiesiems“);

Liūto nagais – Ex ungue leonem (Lucianas, „Germotimus“);

Laimėk arba mirsi – Vincere aut mori (William Thackeray, „Virginians“);

Panašų gydo panašus - Similia similibus curantur (S. Hahnemann, "Medicinos meno organas");

Naudinga su malonia – Utile dulci (Horacijus, „Poezijos mokslas“);

Pilnos taurės, kurios nepadarė iškalbingos? - Fecundi calices quem non fecere disertum? (Horacijus, „Žinutės“);

Sudužęs ir nejudantis vanduo bijo – Tranquillas etiam naufragus horret aquas (Ovidijus, „Žinutės iš Ponto“);

Nieko su savimi neturintis keliautojas gali dainuoti plėšiko akivaizdoje – Cantabit vacuus coram latrone viator (Juvenal, „Satyros“);

Šykštuoliui visada reikia – Semper avarus eget (Horacijus, „Žinutės“);

Likimas padeda drąsiems – Fortes fortuna adjuvat (Simonidas iš Keoso);

Indas ilgai išlaikys kvapą – Servabit odorem testa diu (Horacijus, „Žinutės“);

Įsimylėjėlių kivirčai – meilės atsinaujinimas – Amantium irae amoris integratio est (Terentius, „Mergina iš Andros“);

Žmogus siūlo, bet Dievas disponuoja – Homo proponit, sed deus disponit (Tomas Kempis);

Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt (Seneca, „Apie pyktį“);

Mums svetima, bet kitiems labiau patinka mūsiškiai - Aliena nobis, nostra plus aliis placent (Seneca, "Apie pyktį");

Pasitaiko pokalbio akimirkų, kai įprastų žodžių nebeužtenka arba jie atrodo nepastebimi prieš gilią prasmę, kurią norite perteikti, ir tada jie ateina į pagalbą. sparnuoti posakiai, - Lotynų kalba iš jų reikšmingiausios minties galia ir glaustumu.

gyvas!

Iš lotynų kalbos pasiskolinta daugybė žodžių ir frazių įvairiomis pasaulio kalbomis. Jie taip giliai įsišakniję, kad naudojami visą laiką.

Pavyzdžiui, gerai žinomas aqua (vanduo), alibi (nekaltumo įrodymas), rodyklė (rodyklė), veto (draudimas), persona non grata (asmuo, kurio jie nenorėjo matyti ir nesitikėjo), alter Ego (mano antrasis aš), alma mater (motina-slaugytoja), capre diem (išnaudokite akimirką), taip pat gerai žinomas postscriptum (P.S.), naudojamas kaip pagrindinio teksto postscriptum, ir a priori (remiantis patirtimi). ir tikėjimas).

Remiantis šių žodžių vartojimo dažnumu, dar anksti teigti, kad lotynų kalba jau seniai mirė. Jis dar ilgai gyvuos lotyniškuose posakiuose, žodžiuose ir aforizmuose.

Garsiausi posakiai

Nedidelis populiariausių istorijos kūrinių sąrašas ir filosofiniai pokalbiai, žinomi daugeliui įsimylėjėlių prie arbatos puodelio. Daugelis iš jų yra praktiškai vietiniai pagal naudojimo dažnumą:

Doom spiro, spero. - Kol kvėpuoju tikiuosi. Ši frazė pirmą kartą randama Cicerono laiškuose ir Senekoje.

De mortus out bene, out nihil. - Apie mirusius gerai, arba nieko. Manoma, kad šią frazę Chilo vartojo dar IV amžiuje prieš Kristų.

Vox populi, vox Dia. – Žmonių balsas yra Dievo balsas. Frazė, skambėjusi Hesiodo eilėraštyje, bet kažkodėl priskiriama istorikui Williamui iš Malmesberio, kuri iš esmės klaidinga. Šiuolaikiniame pasaulyje šlovę šiam posakiui atnešė filmas „V už vendetą“.

Memento mori. - „Memento Mori“. Šį posakį kažkada vartojo trapistų vienuoliai sveikindami.

Bene pastaba! – Kvietimas atkreipti dėmesį. Dažnai rašoma didžiųjų filosofų tekstų paraštėse.

O tempora, o mores! – Apie laikus, apie papročius. iš Cicerono oracijos prieš Catiliną.

Post hoc. - Dažnai naudojamas kaip veiksmas po fait accompli.

Apie šį kontra. - Už ir prieš.

In bono veritas (in bono veritas). – Tiesa yra gera.

Volens, nolens. – Nenoromis. Jis taip pat gali būti išverstas kaip „jei nori, jei nenori“

Tiesa vyne

Vienas žinomiausių lotyniškų posakių skamba kaip „in vino veritas“, kuriame tiesa yra veritas, in vino – pats vynas. Tai mėgstama išraiška žmonių, kurie dažnai ima taurę, tokiu gudriu būdu pateisindami savo potraukį alkoholiui. Autorystė priskiriama romėnų rašytojui Plinijui Vyresniajam, mirusiam per Vezuvijaus išsiveržimą. Tuo pačiu metu autentiška jo versija skamba kiek kitaip: „Tiesa ne kartą paskendo vyne“, o tai reiškia, kad girtas žmogus visada yra teisingesnis nei blaivus. Didįjį mąstytoją savo kūriniuose dažnai citavo poetas Blokas (eilėraštyje „Svetimas“), rašytojas Dostojevskis romane „Paauglys“ ir kai kurie kiti autoriai. Kai kurie istorikai teigia, kad šios lotyniškos patarlės autorystė priklauso visiškai kitam graikų poetui Alkajui. Taip pat yra panaši rusiška patarlė: „Ką blaivus žmogus galvoja, girtuoklis turi ant liežuvio“.

Biblijos citatos išverstos iš lotynų į rusų kalbą

Daugelis dabar vartojamų idiomų yra paimti iš didžiausios pasaulio knygos ir yra didžiulės išminties grūdeliai, besitęsiantys iš šimtmečio į šimtmetį.

Kas nedirba, tas nevalgo (iš antrojo Pauliaus). Rusiškas analogas: kas nedirba, tas nevalgo. Prasmė ir garsas beveik identiški.

Tegul ši taurė praeina pro mane. – Tai paimta iš Mato evangelijos. Ir iš to paties šaltinio – Mokinys nestovi aukščiau už savo mokytoją.

Atminkite, kad esate dulkės. - Paimta iš Pradžios knygos, ši frazė kiekvienam, besididžiuojančiam savo didybe, primena, kad visi žmonės pagaminti iš tos pačios „tešlos“.

Bedugnė vadina bedugnę (Psalteris.) Frazė rusų kalba turi analogą: bėda neateina viena.

Darykite tai, ką suplanavote (Jono evangelija). – Tai žodžiai, kuriuos Jėzus pasakė Judui prieš išdavystę.

Frazės kiekvienai dienai

Lotyniški posakiai su transkripcija rusų kalba (kad būtų lengviau skaityti ir įsiminti) gali būti naudojami įprastame pokalbyje, papuošiant jūsų kalbą išmintingi aforizmai suteikiant jai ypatingo aštrumo ir unikalumo. Daugelis jų taip pat žinomi daugeliui:

Dies diem dots. – Kiekviena ankstesnė diena moko vis naują. Autorystė priskiriama asmeniui, gyvenusiam pirmame amžiuje prieš Kristų.

Ekze homo! - Žmogau! Posakis paimtas iš Evangelijos pagal Joną, Poncijaus Piloto žodžių apie Jėzų Kristų.

Elephanthem ex muska facis. Iš musės padarote dramblį.

Errare humanum est. - Klysti yra žmogiška (tai taip pat Cicerono žodžiai).

Esė kvam video. - Būti, atrodo, kad nėra.

Buvęs anime. – Iš tyros širdies, iš širdies.

Išėjimas iš probato akto. - Rezultatas pateisina priemones (veiksmą, veiksmą, poelgį).

Ieškokite, kam tai naudinga

Quid bono ir quid prodest. – Romos konsulo žodžiai, kuriuos dažnai cituodavo Ciceronas, kurį savo ruožtu plačiai cituoja detektyvai šiuolaikiniuose filmuose: „Kam naudinga, arba ieškok, kam naudinga“.

Senovės istorijos traktatų tyrinėtojai mano, kad šie žodžiai priklauso advokatui Kasianui Raviliui, kuris pirmajame mūsų amžiaus amžiuje tyrė nusikaltimą ir tokiais žodžiais kreipėsi į teisėjus.

Cicerono žodžiai

Markas Tullius Cicero yra puikus ir politinis veikėjas, suvaidinęs pagrindinį vaidmenį atskleidžiant Catilino sąmokslą. Jam buvo įvykdyta mirties bausmė, tačiau daugelis mąstytojo posakių dar ilgai gyvuoja tarp mūsų, kaip ir lotyniški posakiai, ir mažai kas žino, kad būtent jam priklauso autorystė.

Pavyzdžiui, gerai žinomi:

Ab igne ignam. - Ugnis iš ugnies (rus. iš ugnies ir į keptuvę).

Tikras draugas atpažįstamas neteisingu poelgiu (traktate apie draugystę)

Gyventi – tai galvoti (Vivere valgo koguitarą).

Arba leiskite jam išgerti, arba išeina (out bibat, out abeat) – ši frazė dažnai buvo vartojama Romos šventėse. Šiuolaikiniame pasaulyje tai turi analogą: jie neina į kareivines su savo chartija.

Įprotis yra antroji prigimtis (traktatas „Apie aukščiausią gėrį“). Šį teiginį perėmė ir poetas Puškinas:

Įprotis iš viršaus mums duotas...

Laiškas neraudonuoja (epistula non erubescite). Iš Cicerono laiško romėnų istorikui, kuriame jis išreiškė pasitenkinimą, kad popieriuje gali išreikšti daug daugiau nei žodžiais.

Klysta visi, bet tik kvailys išlieka. Paimta iš "Philippi"

Apie meilę

Šiame poskyryje pateikiami lotyniški posakiai (su vertimu) apie aukščiausią jausmą – meilę. Apmąstant gilią jų prasmę, galima atsekti giją, kuri jungia visus laikus: Trahit sua quemque voluptas.

Meilės nepagydo žolelės. Ovidijaus žodžiai, vėliau perfrazuoti Aleksandro Puškino:

Meilės liga nepagydoma.

Femina nihil pestilentius. – Nėra nieko destruktyvesnio už moterį. Žodžiai, priklausantys didžiajam Homerui.

Amor omnibus eime. – Dalis Virgilijaus posakio: „meilė yra viena visiems“. Yra dar vienas variantas: meilei paklūsta visi amžius.

Sena meilė turi būti nugalėta meile, kaip kuolas su kuolu. Cicerono žodžiai.

Lotyniškų posakių ir rusų kalbų analogai

Daugybė lotyniškų posakių turi patarlių, kurios yra identiškos mūsų kultūrai.

Erelis musių negauna. – Kiekvienas paukštis turi savo stulpą. Tai užsimena apie tai, kad reikia laikytis savo moralinių principų ir gyvenimo taisyklių, nenusileisti žemiau savo lygio.

Per daug maisto trukdo proto aštrumui. - Žodžiai, kurie turi giminingą patarlę tarp rusų: gerai pamaitintas pilvas yra kurčias mokslui. Galbūt todėl daugelis didžiųjų mąstytojų gyveno skurde ir bade.

Nėra blogo be gėrio. Visiškai identiškas yra posakis mūsų šalyje. O gal koks rusas jį pasiskolino iš lotynų, ir nuo tada tai tapo tradicija?

Koks karalius – tokia minia. Analogas – kas yra popsas, tokia parapija. Ir apie tą patį:

Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui. Apie tą patį: į Cezarį – pas Cezarį.

Kas padarė pusę darbo, jau pradėjo (Horacijui jie priskiria: „Dimidium facti, quitsopite, habet“). Tą pačią reikšmę turi Platonas: „Pradžia yra pusė mūšio“, taip pat senas rusų posakis: „Gera pradžia išpumpavo pusę mūšio“.

Patrie Fumus igne Alieno Luculentior. – Tėvynės dūmai ryškesni už svetimos žemės ugnį (rusiškai – Tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs).

Puikių žmonių šūkiai

Lotyniški posakiai taip pat buvo naudojami kaip žinomų žmonių, bendruomenių ir brolijų šūkiai. Pavyzdžiui, „amžinai Dievo šlovei“ – toks jėzuitų šūkis. Tamplierių šūkis yra „non nobis, Domina, grey nomini tuo da gloriam“, kuris vertime: „Ne mums, Viešpatie, bet tavo vardui, duok šlovę“. Taip pat garsusis „Kapre diem“ (išnaudokite akimirką) yra epikūriečių šūkis, paimtas iš Horacijaus opuso.

„Arba Cezaris, arba nieko“ – tai kardinolo Borgia šūkis, perėmęs didžiuliais apetitais ir troškimais garsėjančio Romos imperatoriaus Kaligulos žodžius.

"Greičiau, aukščiau, stipriau!" – Nuo 1913 metų jis yra olimpinių žaidynių simbolis.

„De omnibus dubito“ (abejoju viskuo) – toks yra mokslininko filosofo Renė Dekarto šūkis.

Fluctuat nec mergitur (plaukia, bet neskęsta) – Paryžiaus herbe yra toks užrašas po valtimi.

Vita blue libertate, nihil (gyvenimas be laisvės yra niekas) – šiais žodžiais per gyvenimą žengė garsus prancūzų rašytojas Romainas Rollanas.

Vivere valgo militare (gyventi reiškia kovoti) – didžiojo Liucijaus Senekos jaunesniojo ir filosofo šūkį.

Kaip naudinga būti poliglotu

Internete sklando istorija apie išradingą medicinos fakulteto studentę, kuri matė, kaip čigonė prisirišo prie nepažįstamos merginos su raginimais „paauksuoti rašiklį ir paauksuoti likimus“. Mergina buvo tyli ir kukli ir negalėjo teisingai atsisakyti elgetos. Vaikinas, užjausdamas merginą, priėjo ir ėmė lotyniškai rėkti ligų pavadinimus, mojuodamas rankomis čigoną. Pastarasis paskubomis pasitraukė. Po kurio laiko vaikinas ir mergina laimingai susituokė, prisiminę komišką pažinties akimirką.

Kalbos ištakos

Lotynų kalba gavo savo pavadinimą iš lanitų, gyvenusių Latium, nedidelėje vietovėje Italijos centre. Lačio centras buvo Roma, kuri iš miesto išaugo į Didžiosios imperijos sostinę, o lotynų kalba buvo pripažinta valstybine didžiulėje teritorijoje nuo Atlanto vandenyno iki Viduržemio jūros, taip pat kai kuriose Azijos dalyse. , Šiaurės Afrika ir Eufrato upės slėnis.

Antrajame amžiuje prieš Kristų Roma užkariavo Graikiją, senovės graikų ir lotynų kalbos buvo sumaišytos, todėl atsirado daug Romanų kalbos(prancūzų, ispanų, portugalų, italų, tarp kurių Sardinijos kalba yra laikoma artimiausia lotynų kalbai).

Šiuolaikiniame pasaulyje medicina neįsivaizduojama be lotynų kalbos, nes šia kalba skamba beveik visos diagnozės ir vaistai, o senovės mąstytojų filosofiniai darbai lotynų kalba vis dar yra aukščiausios kokybės epistolinio žanro ir kultūros paveldo pavyzdys.