namai › Variklis › Kas yra „tikras gyvenimas“ L. Tolstojaus požiūriu? Kas yra tikrasis gyvenimas? (pagal romaną L. N.

Kas yra „tikras gyvenimas“ L. Tolstojaus požiūriu? Kas yra tikrasis gyvenimas? (pagal romaną L. N.

Tikras gyvenimas Tolstojaus supratimu

Tikras gyvenimas Tai gyvenimas be pančių ir apribojimų. Tai jausmų ir proto viršenybė prieš pasaulietinį etiketą.

Tolstojus priešpastato „netikrą gyvenimą“ ir „tikrą gyvenimą“. Visi Tolstojaus mėgstami personažai gyvena „Tikrame gyvenime“. Tolstojus pirmuosiuose savo kūrinio skyriuose mums parodo tik „klaidingą gyvenimą“ per pasaulietinės visuomenės gyventojus: Aną Šerrer, Vasilijų Kuraginą, jo dukrą ir daugelį kitų. aštri opozicijaši draugija yra Rostovo šeima. Jie gyvena tik jausmais ir gali nepaisyti bendro padorumo. Taigi, pavyzdžiui, Nataša Rostova, kuri savo vardadienį išbėgo į salę ir garsiai paklausė, koks bus desertas. Tai, pasak Tolstojaus, yra tikras gyvenimas.

Dauguma geriausias laikas suprasti visų problemų nereikšmingumą, tai yra karas. 1812 metais visi puolė kovoti su Napoleonu. Kare visi pamiršo savo kivirčus ir ginčus. Visi galvojo tik apie pergalę ir priešą. Iš tiesų, net Pierre'as Bezukhovas pamiršo savo nesutarimus su Dolokhovu. Karas pašalina žmonių gyvenimuose viską, kas netikra, netikra, suteikia žmogui galimybę atsiverti iki galo, jausdamas jo poreikį, kaip tai jaučia Nikolajus Rostovas ir jo eskadrilės husarai, jaučia tą akimirką, kai. nebuvo įmanoma nepradėti puolimo. Herojai, kurie specialiai nesiekia būti naudingi bendrai įvykių eigai, o gyvena savo normalus gyvenimas yra naudingiausi pagalbininkai. Realaus gyvenimo kriterijus – tikri, nuoširdūs jausmai.

Tačiau Tolstojus turi herojų, kurie gyvena pagal proto dėsnius. Tai Bolkonskių šeima, išskyrus, galbūt, Mariją. Tačiau Tolstojus šiuos herojus taip pat vadina „tikraisiais“. Princas Andrejus Bolkonskis - labai protingas žmogus. Jis gyvena pagal proto dėsnius ir nepaklūsta jausmams. Jis retai paklusdavo etiketui. Jis galėtų lengvai pasišalinti, jei jam nebūtų įdomu. Princas Andrejus norėjo gyventi „ne sau vienam“. Jis visada stengėsi būti naudingas.

Tolstojus taip pat parodo mums Pierre'ą Bezukhovą, į kurį Anos Pavlovnos svetainėje buvo žiūrima nepritariamai. Jis, skirtingai nei kiti, „nenaudingos tetos“ nepasisveikino. Jis tai padarė ne iš nepagarbos, o tik todėl, kad nemanė, kad tai būtina. Pierre'o įvaizdyje yra susiję du geradariai: intelektas ir paprastumas. „Paprastumu“ turiu omenyje tai, kad jis gali laisvai reikšti savo jausmus ir emocijas. Pierre'as ilgai ieškojo savo likimo ir nežinojo, ką daryti. Paprastas rusų valstietis Platonas Karatajevas padėjo jam tai išsiaiškinti. Jis paaiškino jam, kad nėra nieko geriau už laisvę. Karatajevas Pierre'ui tapo pagrindinių gyvenimo dėsnių paprastumo ir aiškumo personifikacija.

Tikras gyvenimas Tolstojaus supratimu

Tikras gyvenimas yra gyvenimas be pančių ir apribojimų. Tai jausmų ir proto viršenybė prieš pasaulietinį etiketą.

Tolstojus priešpastato „netikrą gyvenimą“ ir „tikrą gyvenimą“. Visi Tolstojaus mėgstami personažai gyvena „Tikrame gyvenime“. Tolstojus pirmuosiuose savo kūrinio skyriuose mums parodo tik „klaidingą gyvenimą“ per pasaulietinės visuomenės gyventojus: Aną Šerrer, Vasilijų Kuraginą, jo dukrą ir daugelį kitų. Ryškus šios visuomenės kontrastas yra Rostovo šeima. Jie gyvena tik jausmais ir gali nepaisyti bendro padorumo. Taigi, pavyzdžiui, Nataša Rostova, kuri savo vardadienį išbėgo į salę ir garsiai paklausė, koks bus desertas. Tai, pasak Tolstojaus, yra tikras gyvenimas.

Geriausias laikas suprasti visų problemų nereikšmingumą yra karas. 1812 metais visi puolė kovoti su Napoleonu. Kare visi pamiršo savo kivirčus ir ginčus. Visi galvojo tik apie pergalę ir priešą. Iš tiesų, net Pierre'as Bezukhovas pamiršo savo nesutarimus su Dolokhovu. Karas pašalina žmonių gyvenimuose viską, kas netikra, netikra, suteikia žmogui galimybę atsiverti iki galo, jausdamas jo poreikį, kaip tai jaučia Nikolajus Rostovas ir jo eskadrilės husarai, jaučia tą akimirką, kai. nebuvo įmanoma nepradėti puolimo. Naudingiausi jos dalyviai yra herojai, kurie nesiekia būti naudingi bendrai įvykių eigai, o gyvena įprastą gyvenimą. Realaus gyvenimo kriterijus – tikri, nuoširdūs jausmai.

Tačiau Tolstojus turi herojų, kurie gyvena pagal proto dėsnius. Tai Bolkonskių šeima, išskyrus, galbūt, Mariją. Tačiau Tolstojus šiuos herojus taip pat vadina „tikraisiais“. Princas Andrejus Bolkonskis yra labai protingas žmogus. Jis gyvena pagal proto dėsnius ir nepaklūsta jausmams. Jis retai paklusdavo etiketui. Jis galėtų lengvai pasišalinti, jei jam nebūtų įdomu. Princas Andrejus norėjo gyventi „ne sau vienam“. Jis visada stengėsi būti naudingas.

Makievskaya Chiara

Parsisiųsti:

Peržiūra:

10 klasės mokinės Makiyevskaya Chiara kompozicija.

„Tikras gyvenimas“ L. N. supratimu. Tolstojus.

Garsiausias epinis L. N. romanas. Tolstojaus „Karas ir taika“ (1863-1869) negali nustebinti savo skaitytojo neįtikėtina autoriaus kūrinyje iškeltų problemų įvairove, todėl į romaną „Karas ir taika“ galima pažvelgti iš visiškai skirtingų pozicijų. Kūrinyje „Karas ir taika“ harmoningai dera meilės, psichologinių, filosofinių, socialinių ir istorinis romanas. Romane L.N. Tolstojus daug kelia įdomių klausimųšiuo metu visuomenei aktualus, tačiau vieną iš klausimų norėčiau panagrinėti plačiau.

Kas yra „tikras gyvenimas“ L.N. Tolstojus? Viso romano metu autorė ne kartą grįžta prie šio klausimo, o pats klausimas kyla romano pavadinime. Kūrinio pavadinimas turi gilią prasmę ir jau iš dalies charakterizuoja L. N. Tolstojus apie „tikrąjį gyvenimą“. „Tikras gyvenimas“ yra tas pats „pasaulis“. Tai ne tik nebuvimas kruvini karai, bet ir vidinė žmogaus harmonija su savimi, harmonija, ramybė, o „karas“ yra „netikras gyvenimas“, gyvenimo prasmės stoka, disharmonija.

Sąvoka „tikras gyvenimas“ daugiausia siejamas su Rostovo šeima, o ypač su Nataša Rostova. Nataša sujungia visas savybes, būtinas, pasak Tolstojaus, kad galėtų gyventi „tikrą gyvenimą“. Nuo vaikystės ji nuoširdi ir betarpiška, mylinti prigimtį, nuo gimimo nepaaiškinamai artima žmonėms. „Mėgstamiausi“ L. N. herojai. Tolstojus, tarp jų ir Nataša, linkę klysti, nusivilti, bet kiekvieną kartą randa jėgų judėti į priekį. Nataša gyvena užimtas gyvenimas, ji yra veržli ir dažnai elgiasi neapgalvotai. Nataša turi unikalų gebėjimą visa širdimi mylėti visus, visus, ji yra gailestinga ir dosni. Nataša Rostova L.N. Tolstojus mato merginos, motinos ir žmonos idealą. Natašai ir kitiems vaikams būdingas nuoširdumas, natūralumas, sielos tyrumas buvo skatinamas Rostovo šeimoje. Santykiai šeimoje buvo kuriami vien tik pasitikėjimo principais ir širdies dėsniais. Rostovų šeima tikrai gyvena „tikrą gyvenimą“.

„Klaidingo gyvenimo“ pavyzdys yra Kuraginų šeimos gyvenimas. Jų santykiai šalti, už kaukės išorinis grožis slepiasi tik tuštuma, jų santykiuose nėra nuoširdumo, emocijų, tarpusavio supratimo. Rostovo šeimoje yra atvirkščiai. Jie užjaučia vienas kitą, demonstruoja emocijas ir vertina viską, kas dvasinga.

Taip pat svarbų vaidmenį suprantant terminą „tikras gyvenimas“ vaidina veikėjų požiūris į žmones. Visi mėgstamiausi L.N. Tolstojus priėjo prie „žmonių minties“. Tai yra žmonių vienybės ir su žmonėmis idėja. Tokia idėja tampa tikroji prasmė Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo gyvenimas. „Nacionalinė mintis“ taip pat artima Rostovų šeimai. Rostoviečiai žmones suvokia emociniu lygmeniu, o tai matyti, pavyzdžiui, medžioklės scenoje ar Natašos šokio scenoje. Mėgstamiausi autoriaus herojai nuoširdžiai nerimauja dėl savo tėvynės ir yra tikri patriotai: Nataša reikalavo, kad šeima gelbėtų ne turtą, o sužeistuosius, Nikolajus kovoja kare, Petya miršta pirmajame mūšyje. Taip pat L.N. Tolstojus romane parodo netikrus patriotus. Tipiški netikri patriotai – A.P.Shererio salono lankytojai, kurie nuolat kalba apie politiką, bet realiai nieko neįtakoja. Bendravimas salone daugiausia vyksta Prancūzų kalba, kuria salone draudžiama kalbėti tik 1812 m. Pastebėtina, kad, pavyzdžiui, Rostovo šeima retai vartoja prancūzų kalbą. Taip pat netikrais patriotais gali būti laikomi štabo karininkai, kurie eina kovoti ne už tautą ir laisvę, o tik gauti laipsnius ir ordinus. Andrejus Bolkonskis, būdamas tikras patriotas, kovojo priešakyje, aktyviai dalyvavo visuose karo veiksmuose. Taip pat natūralu, kad jis miršta kare.

„Tikras gyvenimas“, pasak Tolstojaus, apima vienybę su gamta ir meilę jai. Herojai, kurie tikrai gyvena, sugeba subtiliai pajusti gamtą. Tai ypač patvirtina scena mėnulio naktis Otradnoje ir medžioklės scena, taip pat princo Andrejaus amžinybės ir gamtos nesuvokimo suvokimas, kai jis žiūri į dangų virš Austerlico arba stebi didžiulį ąžuolą pakeliui į Otradnoją ir grįžus iš dvaro. Žvelgdamas į dangų virš Austerlico, Andrejus supranta visą karo beprasmybę ir netikslumą, supranta, kaip visa tai yra nereikšminga, ypač palyginti su begaliniu dangumi:Kaip aš anksčiau nemačiau šio aukšto dangaus? Ir kokia aš laiminga, kad pagaliau jį pažinau. Taip! Viskas tuščia, viskas melas, išskyrus šį begalinį dangų. Nieko, nieko, išskyrus jį. Bet ir to net nėra, nėra nieko, tik tyla, ramybė.

Dar vieną svarbi detalė yra tai, kad herojai, kurie tikrai gyvena, pasak Tolstojaus, turi keistis ir būti begalinio ieškojimo būsenoje. Viename iš L. N. laiškų. Tolstojus rašė: „Norint gyventi sąžiningai, reikia ašaroti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir mesti, pradėti iš naujo, mesti iš naujo, visada kovoti ir pralaimėti. Ir ramybė psichinis niekšiškumas“. Šis teiginys puikiai dera ir su jo mėgstamų personažų ilgų gyvenimo takų aprašymu. Kiekvienas iš jų patyrė stiprių pokyčių, nusivylimų, pakilimų ir nuosmukių. Statiški per visą romaną išliko tik viduje tušti, dvasiškai neturtingi personažai, pavyzdžiui, Helen, Scherer salono lankytojos, jų gyvenimo būdas išliko nepakitęs.

Taigi, apibendrinant, iš romano „Karas ir taika“ sužinome, kad, pasak Tolstojaus, „tikras gyvenimas“ – tai laisvė pasireiškiant jausmams, tarpusavio supratimas šeimoje, vienybė su žmonėmis, gebėjimas užjausti ir suprasti. emociniame lygmenyje, kas vyksta aplinkui. Tikrai gyvena tik tas žmogus, kuris sugeba grožėtis savo Tėvynės gamta, mylėti kiekvieną jos kampelį, būti pasiruošęs vienytis su žmonėmis ir ginti savo Tėvynę, net jei pergalė kainuos daug gyvybių. „Tikras gyvenimas“ yra labai turtingas ir daugialypis, jis nereiškia nuolatinės sėkmės. Klysti yra žmogiška, tik klausimas, kaip jis elgsis po to. Klysti, nusivilti, tikėtis, kristi, kilti – štai ko iš žmogaus reikalauja gyvenimas. L.N. Tolstojus visame romane supriešino žmones, gyvenančius „tikrą gyvenimą“ ir „netikrą gyvenimą“. Dėl antitezės recepcijos autoriui pavyksta pabrėžti tikram žmogui būtinas savybes. Autorės iškelta problema buvo aktuali romano rašymo metu ir liko tokia pat aktuali bei svarbi visuomenei. Gyvenimas žmogui duotas vieną kartą ir verta gyventi turtingai bei oriai, nėra prasmės švaistyti gyvenimo, o laimė slypi tame, kad gyvenimas kiekvienam žmogui suteikia begalę galimybių, bet ne visi ryžtasi jomis pasinaudoti.

Negalite gyventi vien sau – tai dvasinė mirtis. „Gyvenimas yra tik tada, kai gyveni dėl kitų“, – rašė Tolstojus. Romane šis realaus gyvenimo principas yra pagrindinis. Karatajevas tikrą gyvenimą laikė tik tuo, kas neturi prasmės, kaip atskirą gyvenimą. Tai prasminga tik kaip visumos dalis.

Princas Andrejus negali būti tokia dalelė. Tai veiksmo žmogus, išėjo iš visuomenės ir apskritai gyvenimo ritmo. Bolkonskis neeina su srautu, o yra pasirengęs pajungti gyvenimą sau, tačiau tuo jis klysta. Gyvenimas mums duotas Dievo

Jis mus valdo, todėl gyvenimas negali būti pajungtas sau.

Tuo pat metu Pierre'as, visada eidamas su tėkme, pats suprato gyvenimo esmę: „Gyvenimas yra viskas. Gyvenimas yra Dievas. Viskas juda, juda, ir šis judėjimas yra Dievas. Ir kol yra gyvybė, tol yra ir mėgavimasis dievybės savimone. Mylėti gyvenimą reiškia mylėti Dievą“. Jis suprato savo gyvenimo bevertiškumą su šėlsmu ir šėlsmu, bet ir toliau mėgaujasi ir vaikšto. Nors Pierre'as, suprasdamas, kad reikia gyventi dėl kitų, bando statyti mokyklas, palengvinti valstiečių gyvenimą, bet, kaip matome, nepavyksta, nes Pierre'as nedėjo pastangų, o netikėtai pasidavė.

Impulsas, kurio užsidegimas greitai atvėso. Tolstojus rašė: „Nesistenk, gyvenk su srautu – ir tu negyveni“. Bezukhovas žinojo, kas yra tikrasis gyvenimas, bet nieko nedarė, kad jį gyventų.

Princas Bolkonskis, priešingai, stato mokyklas, mažina rinkliavas, išleidžia baudžiauninkus, tai yra, daro viską, ko Pierre'as nebaigė, tačiau negyvena tikro gyvenimo, nes jo principas yra toks: „turi gyventi dėl savęs. “ Tačiau gyvenimas sau yra dvasinė mirtis.

Filme „Karas ir taika“ Tolstojus atskleidžia, kas yra tikrasis gyvenimas, parodydamas tai Pierre'o Bezukhovo ir Andrejaus Bolkonskio pavyzdžiu. Jis parodė, kad neįmanoma gyventi kaip princas Andrejus vienam vienam, kad neįmanoma, kaip Pierre'as, eiti su srove be jokių pastangų, tačiau, kaip ir Andrejus, reikia „draskymo, susipainioti, kovoti, klysti. , pradėti ir mesti ir vėl pradėti ir vėl mesti, ir amžinai kovoti ir pralaimėti. O ramybė, kurioje Bolkonskis buvo Bogucharove ar Pierre'as Sankt Peterburge, yra dvasinė niekšybė. Tačiau, kaip ir Pjeras, reikia mylėti gyvenimą „su nesuskaičiuojamomis, niekada neišsenkančiomis apraiškomis“. Mes turime gyventi, turime mylėti, turime tikėti.

„Gyvas žmogus yra tas, – rašė Tolstojus, – kuris eina į priekį, kur jį apšviečia... priešais jį judantis žibintas ir kuris niekada nepasiekia apšviestos vietos, o apšviesta vieta eina prieš jį. Ir tai yra gyvenimas. O kito nėra“. Žmogus turi ieškoti, o ne rasti ramybės, turi stengtis pasiekti savo tikslą. Laimingas tas žmogus, kuris visą gyvenimą įgyvendina savo planą, visą gyvenimą kažkam skirdamas.

Tačiau tikrasis gyvenimas yra bendras gyvenimasžmonių, „suderindami asmeninį interesą su bendrais visų žmonių interesais“. Tikras gyvenimas yra pasaulis. Kita vertus, karai prieštarauja žmogaus esmei, karai yra pačių žmonių sukurtas blogis. Ožegovas rašė, kad gyvenimas yra žmogaus ir visuomenės veikla, tai yra tarpusavyje susijusi tos visumos ir jos dalelių veikla, apie kurią romane rašė L. N. Tolstojus.

Mes turime gyventi, turime mylėti, turime tikėti.

Tikras gyvenimas yra gyvenimas be pančių ir apribojimų. Tai jausmų ir proto viršenybė prieš pasaulietinį etiketą.
Tolstojus priešpastato „netikrą gyvenimą“ ir „tikrą gyvenimą“. Visi Tolstojaus mėgstami personažai gyvena „Tikajame gyvenime“. Tolstojus pirmuosiuose savo kūrinio skyriuose mums parodo tik „klaidingą gyvenimą“ per pasaulietinės visuomenės gyventojus: Aną Scherrer, Vasilijų Kuraginą, jo dukrą ir daugelį kitų. Ryškus šios visuomenės kontrastas yra Rostovo šeima. Jie gyvena tik jausmais ir gali nesilaikyti universalumo

Padorumas. Taigi. pavyzdžiui, Nataša Rostova, kuri savo vardadienį išbėgo į salę ir garsiai paklausė, koks bus desertas. Tai. Anot Tolstojaus, tai yra tikras gyvenimas.
Geriausias laikas suprasti visų problemų nereikšmingumą yra karas. 1812 metais visi puolė kovoti su Napoleonu. Kare visi pamiršo savo kivirčus ir ginčus. Visi galvojo tik apie pergalę ir priešą. Iš tiesų, net Pierre'as Bezukhovas pamiršo savo nesutarimus su Dolokhovu. Karas pašalina žmonių gyvenime viską, kas netikra, netikra, suteikia žmogui galimybę atsiverti iki galo, jaučiant jo poreikį, kaip tai jaučia Nikolajus Rostovas ir jo eskadrilės husarai, jaučia tą akimirką, kai tai buvo neįmanoma. nepradėti puolimo. Naudingiausi jos dalyviai yra herojai, kurie nesiekia būti naudingi bendrai įvykių eigai, o gyvena įprastą gyvenimą. Realaus gyvenimo kriterijus – tikri, nuoširdūs jausmai.
Tačiau Tolstojus turi herojų, kurie gyvena pagal proto dėsnius. Tai Bolkonskių šeima, išskyrus, galbūt, Mariją. Tačiau Tolstojus šiuos herojus taip pat vadina „tikraisiais“. Princas Andrejus Bolkonskis yra labai protingas žmogus. Jis gyvena pagal proto dėsnius ir nepaklūsta jausmams. Jis retai paklusdavo etiketui. Jis galėtų lengvai pasišalinti, jei jam nebūtų įdomu. Princas Andrejus norėjo gyventi „ne sau vienam“. Jis visada stengėsi būti naudingas.
Tolstojus taip pat parodo mums Pierre'ą Bezukhovą, į kurį Anos Pavlovnos svetainėje buvo žiūrima nepritariamai. Jis, skirtingai nei kiti, „nenaudingos tetos“ nepasisveikino. Jis tai padarė ne iš nepagarbos, o tik todėl, kad nemanė, kad tai būtina. Pierre'o įvaizdyje yra susiję du geradariai: intelektas ir paprastumas. „Paprastumu“ turiu omenyje tai, kad jis gali laisvai reikšti savo jausmus ir emocijas. Pierre'as ilgai ieškojo savo likimo ir nežinojo, ką daryti. Paprastas rusų valstietis Platonas Karatajevas padėjo jam tai išsiaiškinti. Jis paaiškino jam, kad nėra nieko geriau už laisvę. Karatajevas Pierre'ui tapo pagrindinių gyvenimo dėsnių paprastumo ir aiškumo personifikacija.
Visi Tolstojaus mėgstami personažai myli gyvenimą visomis jo apraiškomis. Tikras gyvenimas visada yra natūralus. Tolstojus mėgsta vaizduojamą gyvenimą ir jame gyvenančius veikėjus.

(Dar nėra įvertinimų)