രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ. രാഷ്ട്രീയ ഭരണം: തരങ്ങളും ആശയവും

വ്യക്തിഗത നില.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണം- ഇത് ഭരണത്തിലെ ഉന്നതർ രാജ്യത്ത് സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം മാർഗങ്ങളും രീതികളുമാണ്; ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിലേക്ക് ഒരു നിശ്ചിത രാജ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേക രാഷ്ട്രീയ ക്രമം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന പാർട്ടി സംവിധാനം, വോട്ടിംഗ് രീതികൾ, തീരുമാനമെടുക്കൽ തത്വങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണിത്. "രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടം" എന്ന പദം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പാശ്ചാത്യ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ വ്യാപകമായ ശാസ്ത്രീയ പ്രചാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഗവേഷകർ കണക്കാക്കുന്നു ആധുനിക ലോകം 140-160 വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം, അവയിൽ പലതും പരസ്പരം വളരെ ചെറുതായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് നിർണ്ണയിക്കുന്നു വലിയ ഇനംരാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിലേക്കുള്ള സമീപനങ്ങൾ.

യൂറോപ്യൻ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ, രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന നിർവചനം ജെ.-എൽ നൽകിയതാണ്. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന കെർമോൺ:

രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, ജെ.-എൽ. ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിലേക്ക് ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം രൂപീകരിക്കുന്നതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സ്ഥാപനപരവും സാമൂഹികവുമായ ക്രമത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുടെ സമഗ്രത കെർമോന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നു.

അമേരിക്കൻ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ, യൂറോപ്യൻ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആശയത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം , ഇത് രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സിസ്റ്റങ്ങളുടെ സമീപനത്തിന്റെ വക്താക്കൾ പലപ്പോഴും "രാഷ്ട്രീയ ഭരണം" എന്ന ആശയത്തെ വിശാലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, പ്രായോഗികമായി അതിനെ "രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ" യുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ സമീപനത്തെ വിമർശിക്കുന്നവർ പറയുന്നത് രാഷ്ട്രീയ ഭരണം കൂടുതൽ വഴക്കമുള്ളതാണെന്നും ചലനാത്മക പ്രതിഭാസംഅധികാര വ്യവസ്ഥയേക്കാൾ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ പരിണാമ വേളയിൽ നിരവധി രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ മാറിയേക്കാം.

വാക്കിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം ചിലപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കാം സംസ്ഥാന ഭരണം , ഇത് സംസ്ഥാന അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതകളുടെയും രീതികളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ്. രാഷ്ട്രീയ ഭരണം ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും ഭരണകൂടം നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അത്തരമൊരു തിരിച്ചറിയൽ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയൂ, അത് സിവിൽ സൊസൈറ്റി സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അത് ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന ആശയം നിർവചിക്കുന്നതിനുള്ള ആധുനിക സമീപനങ്ങൾ

IN ആധുനിക ശാസ്ത്രംഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന ആശയം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് രണ്ട് പ്രധാന പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്, അവയിലൊന്ന് ഭരണഘടനാ നിയമത്തിന്റെ നിയമ പാരമ്പര്യത്തിൽ വികസിപ്പിച്ച രാഷ്ട്രീയ-നിയമ സമീപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ സമീപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രം.

സ്ഥാപനപരമായ സമീപനം

ഈ സമീപനത്തെ രാഷ്ട്രീയ-നിയമവും ഔപചാരിക-നിയമവും എന്നും വിളിക്കുന്നു. അതിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, രാഷ്ട്രീയ അധികാര വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നടപടിക്രമവും ഔപചാരികവും നിയമപരവുമായ സവിശേഷതകളിൽ പ്രധാന ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. സ്ഥാപനപരമായ സമീപനം ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന ആശയം അടുത്തുവരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഒരു രൂപത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുമായി ലയിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം. അതിനാൽ കാലാവധി രാഷ്ട്രീയ ഭരണംഭരണഘടനാ നിയമത്തിന്റെ വിഭാഗീയ ഉപകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറുന്നു. സ്ഥാപനപരമായ സമീപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, നിബന്ധനകൾ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട് രാഷ്ട്രീയ ഭരണംഒപ്പം സംസ്ഥാന ഭരണം.

സ്ഥാപനപരമായ സമീപനം പരമ്പരാഗതമായി ഫ്രഞ്ച് സ്റ്റേറ്റ്ക്രാഫ്റ്റിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• അധികാരങ്ങളുടെ ലയന ഭരണം - സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ച;
• അധികാര വിഭജനം ഭരണകൂടം - പ്രസിഡൻഷ്യൽ റിപ്പബ്ലിക്;
• അധികാരികൾ തമ്മിലുള്ള സഹകരണ ഭരണം ഒരു പാർലമെന്ററി റിപ്പബ്ലിക്കാണ്.

ക്രമേണ, ഈ ടൈപ്പോളജി ഒരു സഹായകമായ ഒന്നായി കാണാൻ തുടങ്ങി, അത്രയധികം ഭരണകൂടങ്ങളെ സർക്കാർ ഘടനകളുടെ തരങ്ങളായി തരംതിരിച്ചു.

രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ നിയമാനുസൃതമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തെ കണക്കാക്കിയ അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജി. ലാസ്വെല്ലിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളുടെയും സമീപനവും ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഭരണകൂടങ്ങൾ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് രാഷ്ട്രീയ രൂപങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയയിൽ ബലപ്രയോഗത്തിന്റെ ഘടകം കുറയ്ക്കുന്നതിന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഭരണം ഒരു ഭരണഘടനാ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഭരണഘടനാ വിരുദ്ധമായ ഭരണകൂട രൂപങ്ങൾ (സ്വേച്ഛാധിപത്യം) രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളായി കണക്കാക്കാനുള്ള അവകാശം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ സമീപനം

ഈ സമീപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, അധികാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിലും അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സാമൂഹിക അടിത്തറയിലും പ്രാഥമിക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു, സമൂഹവും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ വികസിച്ചതും ഭരണഘടനാപരമായ പ്രവൃത്തികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഈ സമീപനത്തിലൂടെ, ഭരണകൂടത്തെ കൂടുതൽ വിശാലമായി വീക്ഷിക്കുന്നു - ഭരണകൂടവും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലെ സന്തുലിതാവസ്ഥ എന്ന നിലയിൽ. ഓരോ ഭരണകൂടത്തിനും അതിന്റെ കാതലായ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്, അതിനാൽ ഭരണകൂടങ്ങളെ സുരക്ഷിതമാക്കുന്ന നിയമപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാറ്റുന്നതിലൂടെ, അത് നിലനിൽക്കുന്ന സാമൂഹിക അടിത്തറയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാതെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഈ സമീപനം പലപ്പോഴും രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തെയും രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെയും തിരിച്ചറിയുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഈ ദിശയുടെ സ്വഭാവ പ്രതിനിധികൾ ഫ്രഞ്ച് രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞരായ എം. ഡുവെർജർ ആണ് (ഭരണകൂടത്തെ ഇങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നു: "ഗവൺമെന്റിന്റെ ഘടന, തരം മനുഷ്യ സമൂഹം, ഒരു സാമൂഹിക സമൂഹത്തെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു") അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായിയായ ജെ.-എൽ. കെർമോൺ, അതിന്റെ നിർവചനം മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണം നിർണയിക്കുന്നതിൽ സമാനമായ വീക്ഷണം അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരായ ജി. ഓ'ഡോണലും എഫ്. ഷ്മിറ്ററും പങ്കിടുന്നു:

പ്രമുഖ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും ചാനലുകളും, ഈ ഘടനകൾക്ക് അനുയോജ്യവും അനുയോജ്യമല്ലാത്തതുമായ വ്യക്തികളുടെ സവിശേഷതകൾ, അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിഭവങ്ങൾ, അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഘടനകൾ, പ്രത്യക്ഷമായതോ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതോ ആണ്. ആഗ്രഹിച്ച അപ്പോയിന്റ്മെന്റ്.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമായ സമീപനത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളെ ടൈപ്പോളജിക്കൽ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നിരവധി ഗവേഷണ തന്ത്രങ്ങളും ഓപ്ഷനുകളും ഉണ്ട്, അവയിൽ അടിസ്ഥാനം ഇന്ന് ജനാധിപത്യ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ, ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ തിരിച്ചറിയലായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

ജനാധിപത്യ ഭരണം

സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണം

ഏകാധിപത്യ ഭരണം

സമഗ്രാധിപത്യം (ലാറ്റിൽ നിന്ന്. മൊത്തത്തിൽ- മുഴുവനായും, മുഴുവനായും, സമ്പൂർണ്ണമായും) സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും, നേരിട്ടുള്ള സായുധ ഒപ്പുകളിലൂടെ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും മേൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായ നിയന്ത്രണമാണ്. എല്ലാ തലങ്ങളിലും അധികാരം രഹസ്യമായി രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നു, ചട്ടം പോലെ, ഒരു വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ ഭരണവർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇടുങ്ങിയ ആളുകൾ. സമഗ്രാധിപത്യം പ്രത്യേകം പുതിയ യൂണിഫോംഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടലെടുത്ത ഏകാധിപത്യം. സമഗ്രാധിപത്യമാണ് അടിസ്ഥാനപരമായി പുതിയ തരംഭരണകൂടത്തിന്റെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പ്രത്യേക പങ്ക് കാരണം സ്വേച്ഛാധിപത്യം.

ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ:

• സമൂഹത്തിൽ പൂർണ്ണമായ ഭരണകൂട നിയന്ത്രണം;
• പ്രബല ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ കൈകളിലെ പൊതു കുത്തകവൽക്കരണവും അധികാര കേന്ദ്രീകരണവും;
• എല്ലാ പൗരന്മാരുടെയും മേൽ കർശനമായ പോലീസ് തീവ്രവാദ നിയന്ത്രണ സംവിധാനം;
• എല്ലാ ജീവിതത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയവൽക്കരണം (പ്രചാരണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ);
• ഒരു ഏകാധിപത്യ സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ കാതൽ ആയ ഒരു ഭരണകക്ഷി ബഹുജന പാർട്ടിയുടെ ആധിപത്യം. മാത്രമല്ല, അത്തരമൊരു പാർട്ടിക്ക് സംസ്ഥാനവുമായി ലയിക്കാം;
• ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സമൂഹത്തിന്റെയും പൊതുജീവിതത്തിന്റെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രവൽക്കരണം;
• രാഷ്ട്രീയ, സാമൂഹിക, ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഏകീകരണവും നിയന്ത്രണവും;
• ആഗോള ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ നവീകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക;
• ഒരാളുടെ വംശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പന്തയം (ഒരുപക്ഷേ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും മറച്ചുവെച്ചതുമായ രൂപത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ "ഐക്യ സോവിയറ്റ് ജനത" എന്ന ആശയം).

പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ ആശ്രയിച്ച്, സമഗ്രാധിപത്യത്തെ സാധാരണയായി കമ്മ്യൂണിസം, ഫാസിസം, ദേശീയ സോഷ്യലിസം എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അരാജകത്വം

അരാജകത്വം എന്നത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ അഭാവം, അരാജകത്വം എന്ന് നിർവചിക്കാം. അത്തരമൊരു സംസ്ഥാനം ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു ചെറിയ കാലയളവിലേക്ക് സാധ്യമാണ്, ഭരണകൂടത്തിന്റെ തകർച്ചയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ പങ്കിലെ വിനാശകരമായ ഇടിവും അല്ലെങ്കിൽ അത് നടപ്പിലാക്കാൻ മത്സരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലും; അത്തരമൊരു സംസ്ഥാനം സാധാരണമാണ്. വലിയ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ കാലഘട്ടം (വിപ്ലവങ്ങൾ, ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾ, അധിനിവേശം). കൂടാതെ, അരാജകത്വം സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായിട്ടാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്ന സമയത്ത് ഒരുതരം ഇന്റർമീഡിയറ്റ് അവസ്ഥയായിട്ടല്ല.

മറ്റുള്ളവ

മറ്റ് രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ടൈപ്പോളജികൾ

അരിസ്റ്റോട്ടിൽ

• ശരി:
  1. രാജവാഴ്ച.
  2. പ്രഭുവർഗ്ഗം
  3. രാഷ്ട്രീയം.
• തെറ്റായ:
  1. സ്വേച്ഛാധിപത്യം.
  2. ഒലിഗാർക്കി.
  3. ജനാധിപത്യം.

മാർക്സ്

1. സോഷ്യലിസ്റ്റ്.
2. മുതലാളി.

ഡ്യുവർഗർ

• വ്യക്തവും സ്വേച്ഛാധിപത്യപരവും;
• ജനാധിപത്യം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, ഏകാധിപത്യം (സ്വേച്ഛാധിപത്യം);
• ഡയറക്ടറികൾ (കൂട്ടായ ബോർഡ്).

കുരാഷ്വിലി

1. സ്വേച്ഛാധിപത്യം.
2. കടുത്ത സ്വേച്ഛാധിപത്യം.
3. സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ജനാധിപത്യ.
4. ജനാധിപത്യ-സ്വേച്ഛാധിപത്യം.
5. ജനാധിപത്യത്തെ വിന്യസിച്ചു.
6. അരാജക-ജനാധിപത്യം.

ഗോലോസോവ് - ബ്ളോണ്ടൽ

1. പരമ്പരാഗത (മോണോലിത്തിക്ക് എലൈറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് അടച്ചിരിക്കുന്നു).
2. മത്സരാധിഷ്ഠിത പ്രഭുവർഗ്ഗം (ഓപ്പൺ, എക്സ്ക്ലൂസീവ്).
3. സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് (അടച്ചത്, വ്യത്യസ്‌തമായ വരേണ്യവർഗത്തിനൊപ്പം, ഒഴിവാക്കൽ).
4. സമത്വ-സ്വേച്ഛാധിപത്യം (അടഞ്ഞത്, ഒരു മോണോലിത്തിക്ക് എലൈറ്റ്, ഉൾപ്പെടെ).
5. സ്വേച്ഛാധിപത്യ-അസമത്വവാദം (അടച്ചത്, വ്യത്യസ്തമായ എലൈറ്റിനൊപ്പം, ഉൾപ്പെടെ).
6. ലിബറൽ ജനാധിപത്യം (തുറന്നതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും).

ഇതും കാണുക

കുറിപ്പുകൾ

രാഷ്ട്രീയവും സംസ്ഥാനവും
ശാസ്ത്രീയ വിഷയങ്ങളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും	പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് താരതമ്യ പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് തിയറി ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് ആൻഡ് ലോ തിയറി ഓഫ് പബ്ലിക് ചോയ്സ്
പൊതു തത്വങ്ങളും ആശയങ്ങളും	സിവിൽ സൊസൈറ്റി നിയമവാഴ്ച മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ അധികാര വിഭജനം വിപ്ലവം ഭരണകൂട പരമാധികാരത്തിന്റെ തരങ്ങൾ
രാഷ്ട്രീയമനുസരിച്ച് സംസ്ഥാനങ്ങൾ ശക്തിയും സ്വാധീനവും	ഗ്രേറ്റ് പവർ കോളനി പപ്പറ്റ് സ്റ്റേറ്റ് സാറ്റലൈറ്റ് സൂപ്പർ പവർ
നയങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ	ജിയോപൊളിറ്റിക്സ് ആഭ്യന്തര നയം വിദേശനയം
സർക്കാരിന്റെ രൂപം	കോൺഫെഡറേഷൻ യൂണിറ്ററി സ്റ്റേറ്റ് ഫെഡറേഷൻ
സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സർക്കാരിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളും ശാഖകളും	ബാങ്കിംഗ് സംവിധാനം പരമോന്നത അധികാരം നിയമനിർമ്മാണാധികാരം തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സംവിധാനം എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരം മീഡിയ ജുഡീഷ്യൽ അധികാരം
സംസ്ഥാന യന്ത്രം അധികാരികളും	സംസ്ഥാന പാർലമെന്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ തലവൻ
രാഷ്ട്രീയ ഭരണം	അരാജകത്വം സ്വേച്ഛാധിപത്യം ജനാധിപത്യം സ്വേച്ഛാധിപത്യം സമഗ്രാധിപത്യം
സർക്കാരിന്റെ രൂപം രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയും	സൈനിക സ്വേച്ഛാധിപത്യം സ്വേച്ഛാധിപത്യം രാജവാഴ്ച പ്ലൂട്ടോക്രസി പാർലമെന്ററി റിപ്പബ്ലിക് റിപ്പബ്ലിക് തിമോക്രസി സ്വേച്ഛാധിപത്യം
രാഷ്ട്രീയ തത്വശാസ്ത്രം, പ്രത്യയശാസ്ത്രവും സിദ്ധാന്തവും	അരാജകത്വം കമ്മ്യൂണിസം കൊളോണിയലിസം യാഥാസ്ഥിതികത്വം കോസ്മോപൊളിറ്റനിസം ലിബറലിസം ലിബർട്ടേറിയനിസം മാർക്സിസം മിലിട്ടറിസം രാജവാഴ്ച നാസിസം ദേശീയത നിയോകൊളോണിയലിസം പസിഫിസം സോഷ്യലിസം ഫാസിസം
തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സംവിധാനം	മെജോറിറ്റേറിയൻ ആനുപാതിക മിക്സഡ്
രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞരും രാഷ്ട്രീയ ചിന്തകർ	പ്ലേറ്റോ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ മച്ചിയവെല്ലി മോണ്ടെസ്ക്യൂ റൂസോ ബെനിറ്റോ മുസ്സോളിനി ഹോബ്സ് ലോക്ക് കാൾ മാർക്സ് മിഖായേൽ ബകുനിൻ മാക്സ് വെബർ മൗറീസ് ഡുവർഗർ ജൂലിയസ് ഇവോള സിസറോ അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ
പാഠപുസ്തകങ്ങളും പ്രശസ്തവും രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു	«

എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ആകെത്തുകയാണ് രാഷ്ട്രീയ ഭരണം രാഷ്ട്രീയ ജീവിതംരാജ്യം, അതുപോലെ തന്നെ അതിൽ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളും രൂപങ്ങളും. ഇന്നത്തെതിൽ സാമൂഹിക ശാസ്ത്രങ്ങൾഈ പദം തികച്ചും അവ്യക്തമാണ് കൂടാതെ വ്യക്തതയില്ല

നിർവചിച്ച അതിരുകൾ. അതിനാൽ, നിർവചനത്തിലേക്കുള്ള ചില സമീപനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടം ഒരു രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ എന്ന ആശയവുമായി വളരെ അടുത്ത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരേ കാര്യം അർത്ഥമാക്കുന്നു. ചില ഗവേഷകർ സംസ്ഥാന ഭരണകൂടത്തെ കാണുന്നു പ്രായോഗികമായ രീതിയിൽപ്രഖ്യാപിത രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ നടപ്പാക്കൽ. ഇതിനർത്ഥം, അതേ സംവിധാനത്തിന് കീഴിൽ, രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിന് മാറാം എന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അധികാരത്തിന്റെ സ്ഥാപനപരമായ അടിസ്ഥാനം ജനങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പങ്കാളിത്തവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, അതുപോലെ തന്നെ പൗരാവകാശങ്ങൾരാജ്യത്ത്. മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു. രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെയും സംവിധാനങ്ങളുടെയും വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ ഇന്ന് മൂന്ന് പ്രധാനവും ദ്വിതീയവുമായ വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ജനാധിപത്യം

സംസ്ഥാനത്തെ അധികാരത്തിന്റെ പരമോന്നത വാഹകരായി ജനങ്ങൾ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഗവൺമെന്റ് ബോഡികളും ജനസമ്മതികളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ വോട്ടിംഗിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്ന്, തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം, ഗവൺമെന്റ് അതിന്റെ ആന്തരികവും വോട്ടർമാരുടെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ഒരു വക്താവായി മാറുന്നു അന്താരാഷ്ട്ര പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ആധുനിക രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, അത്തരമൊരു സംഘടനാ തത്വത്തെ മുൻനിർത്തിയാണ്. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഇവയാണ്: സർക്കാർ ഘടനകളുടെ ജനകീയ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അധികാര ശാഖകളുടെ വേർതിരിവ്, നിയമം സ്ഥാപിച്ച അവകാശങ്ങളും ബാധ്യതകളും - സിവിൽ, സാർവത്രിക, രാഷ്ട്രീയ ബഹുസ്വരത, ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നിരവധി പാർട്ടികളുടെ അസ്തിത്വം.

ഒരു വ്യക്തിയോ ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളോ സംസ്ഥാനത്ത് സമ്പൂർണ അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തതിന്റെ അനന്തരഫലമാണ് ഇത്തരമൊരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം. സർക്കാരിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളുടെയും ഇഷ്ടത്തിന് അവരെ കീഴ്പ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടും. അടിസ്ഥാന നിയമ സംവിധാനങ്ങളുടെ പരാജയം, പൗരാവകാശങ്ങളുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും ലംഘനം, അധികാരികൾക്ക് കേവലം അപകടകരമായ വിമതരെയും വ്യക്തികളെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു പതിവ് സംഭവമായി മാറുന്നു. അതേസമയം, ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തി പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്നു. ജനാധിപത്യത്തിൽ അന്തർലീനമായിട്ടുള്ള പതിവും ബ്യൂറോക്രസിയും ഉപേക്ഷിക്കാനും ആവശ്യമായ അടിയന്തര നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളാനും ഈ ഭരണകൂടം സാധ്യമാക്കുന്നു.

സംസ്ഥാനത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും അത്തരം ശക്തി ഒരു നേതാവിന്റെ കരിഷ്മയിൽ നിലകൊള്ളുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തോടെ ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സമഗ്രാധിപത്യം

രാജ്യത്തെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും സർക്കാർ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സർക്കാർ സാധാരണയായി അതിന്റെ പൗരന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ താൽപ്പര്യങ്ങളും മേഖലകളും നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: സംസ്ഥാന നിയന്ത്രിത ടെലിവിഷൻ, റേഡിയോ, പ്രസ്സ്, എല്ലാ പൊതു സംഘടനകൾക്കും നിർബന്ധിതമായി സൃഷ്ടിക്കൽ - കുട്ടികൾക്കും മുതിർന്നവർക്കും. ഒരു വശത്ത്, ഇത് ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാന തത്ത്വചിന്തയുടെ മൊത്തം ആധിപത്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, ഇത് കുട്ടികളുടെയും പൗരന്മാരുടെയും വളർത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു.

- സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപങ്ങളിലൊന്ന്, അതിന്റെ സ്വഭാവ ലക്ഷ്യങ്ങളും മാർഗങ്ങളും നടപ്പാക്കൽ രീതികളും.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണം അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിൽ രാജ്യത്ത് സ്ഥാപിതമായ ഭരണകൂട അധികാരത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയുടെയോ ഭരണകൂടത്തിന്റെയോ ഘടന സമൂഹവും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലിന്റെ വഴികൾ, മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെയും വ്യാപ്തി, രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ രൂപീകരിക്കുന്ന രീതികൾ, രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിന്റെ ശൈലിയും രീതികളും പോലെ പ്രധാനമല്ല.

സമാനമോ സമാനമോ ആയ സംസ്ഥാന ഘടനകൾക്ക് സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും, നേരെമറിച്ച്, ഘടനയിൽ വ്യത്യസ്തമായ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥകളിൽ ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഭരണകൂടങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. ഉദാഹരണത്തിന്, പല യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളും ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ചകൾ(സ്വീഡൻ, നോർവേ, ബെൽജിയം മുതലായവ), എന്നാൽ ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടം ജനാധിപത്യ ഭരണ രീതികളുള്ള ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കൻ അധികാര ഘടനയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, സംസ്ഥാന സംഘടനയുടെ തികച്ചും ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുള്ള റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇറാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ രാഷ്ട്രമാണ്.

ഒരു യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യ ഗവൺമെന്റ് ഭരണത്തെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലോ ഏകാധിപത്യത്തിലോ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്. USSR നീണ്ട കാലംലോകത്തിലെ പല ജനതകൾക്കും യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വവും ജനാധിപത്യ സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെ മരുപ്പച്ചയും ആയിരുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ഏകാധിപത്യ ഭരണത്തെ അതിജീവിച്ച ആളുകളുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ ലോകത്തിന് വെളിപ്പെട്ടത് ഗ്ലാസ്നോസ്റ്റിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്വഭാവവും സവിശേഷതകളും

സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ സംഘടനാ തത്വങ്ങൾ, ആസൂത്രിത രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, അവ നേടുന്നതിനുള്ള രീതികൾ, മാർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളിൽ, "അവസാനം മാർഗങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു", "എന്തുവിലകൊടുത്തും വിജയം" തുടങ്ങിയ മുദ്രാവാക്യങ്ങളും മനോഭാവങ്ങളും വളരെ ജനപ്രിയമാണ്.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്വഭാവം ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ നിലവാരവും ഗണ്യമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ ഏകാധിപതി അല്ലെങ്കിൽ ഭരണം രാഷ്ട്രീയ വരേണ്യവർഗംസിവിൽ സമൂഹത്തിലെ ബഹുജനങ്ങളും സ്ഥാപനങ്ങളും അവരെ അനുവദിക്കുന്നിടത്തോളം മാത്രമേ അധികാരം കവർന്നെടുക്കാൻ കഴിയൂ. ദീർഘകാല ജനാധിപത്യ പാരമ്പര്യമുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ ഇത് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് ഉയർന്ന തലംരാഷ്ട്രീയ സംസ്കാരം, ഒരു ഏകാധിപത്യ അല്ലെങ്കിൽ ഏകാധിപത്യ അധികാര ഭരണം സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ പരമ്പരാഗതമായി കൂടുതലുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കാരംസ്വേച്ഛാധിപത്യവും ഏകാധിപത്യവുമായ ഭരണകൂടങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടാകുന്നു.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളും തരങ്ങളും

എണ്ണമറ്റ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയ പഠനങ്ങളിൽ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ മൂന്ന് പ്രധാന രൂപങ്ങൾ സാധാരണയായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഏകാധിപത്യം, ഏകാധിപത്യംഒപ്പം ജനാധിപത്യപരമായ.

ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം

(ലാറ്റിൻ ടോട്ടലിസ് - മുഴുവനും, പൂർണ്ണവും, സമ്പൂർണ്ണവും) - സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും ഭരണകൂടം പൂർണ്ണമായും കീഴ്പ്പെടുത്തുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം. സ്വേച്ഛാധിപത്യം, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, സൈനിക സ്വേച്ഛാധിപത്യം മുതലായവ - മറ്റെല്ലാ തരത്തിലുള്ള ഭരണകൂട അക്രമങ്ങളിൽ നിന്നും സമഗ്രാധിപത്യം വ്യത്യസ്തമാണെന്നത് അതിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിന്റെ സമഗ്രതയാണ്.

"സർവ്വാധിപത്യം" എന്ന പദം ഇരുപതുകളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ബി. മുസ്സോളിനിയുടെ വിമർശകർ, എന്നാൽ 1925 മുതൽ അദ്ദേഹം തന്നെ ഫാസിസ്റ്റ് ഭരണകൂടത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ അത് ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1929 മുതൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ വികസിപ്പിച്ച ഭരണകൂടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ പദം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് സമഗ്രാധിപത്യം ഉടലെടുത്തത്. ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന നിലയിലും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക ക്രമത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക മാതൃകയായും, വ്യാവസായിക വികസനത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയായും, ഒരു "പുതിയ മനുഷ്യൻ", "പുതിയ സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ ക്രമം" വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്ന നിലയിലും. പരമ്പരാഗത ഘടനകളുടെ ത്വരിതഗതിയിലുള്ള നാശത്തോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ ഒരുതരം "പ്രതികരണം", ഭയപ്പെടുത്തുന്ന അജ്ഞാതരുടെ മുഖത്ത് ഐക്യത്തിനും ഏകീകരണത്തിനുമുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹമാണിത്.

ഈ അവസ്ഥയിൽ, സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ മതഭ്രാന്തിനെ ആശ്രയിച്ച്, അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പദ്ധതികളും അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന വിവിധ തരം രാഷ്ട്രീയ സാഹസികർക്ക് (നേതാക്കൾ, ഫ്യൂറർമാർ, കരിസ്മാറ്റിക് നേതാക്കൾ) ജനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ഇരയായി മാറുന്നു. ജനസംഖ്യയിൽ.

സമഗ്രാധിപത്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, കർശനമായി കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു പാർട്ടി-സംസ്ഥാന ഘടനയാണ്, അത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തിലും നിയന്ത്രണം പ്രയോഗിക്കുന്നു, ഈ നിയന്ത്രണത്തിന് പുറത്തുള്ള ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ സംഘടനകളുടെ ആവിർഭാവം തടയുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ എല്ലാ സംരംഭങ്ങളിലും, എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അല്ലെങ്കിൽ പൊതു സംഘടനഒരു പാർട്ടി സെൽ (CPSU) ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമഗ്രാധിപത്യത്തിന് കീഴിൽ, സിവിൽ സമൂഹം പൂർണ്ണമായും ഭരണകൂടത്താൽ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഭരണകക്ഷിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നിയന്ത്രണം സംസ്ഥാനത്തിന്മേൽ തന്നെ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രം സമൂഹത്തെ ഏകീകരിക്കുകയും അണിനിരത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തമായ ശക്തിയായി മാറുന്നു. "നമ്മുടെ കൂടെ ഇല്ലാത്തവൻ നമുക്ക് എതിരാണ്!" - അഭിപ്രായങ്ങളുടെ ബഹുസ്വരതയെ അനുവദിക്കാത്ത മുദ്രാവാക്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രവണതകളെ ആശ്രയിച്ച്, സമഗ്രാധിപത്യത്തെ സാധാരണയായി "ഇടത്", "വലത്" എന്നിങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ഇടത്" സമഗ്രാധിപത്യം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ (യുഎസ്എസ്ആർ, രാജ്യങ്ങളിൽ) ഉയർന്നുവന്നു. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിന്റെ, ഏഷ്യയും ക്യൂബയും). ഫാസിസ്റ്റ് ജർമ്മനിയിലെ "വലതുപക്ഷ" സമഗ്രാധിപത്യം ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും ഇറ്റലിയിൽ - ഇറ്റാലിയൻ ഫാസിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ഏതൊരു ഏകാധിപത്യ ഭരണത്തിനും സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾഇവയാണ്: സമൂഹത്തിന്റെ സൈനിക, അർദ്ധസൈനിക സംഘടന; നിരന്തരമായ തിരയൽആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ "ശത്രുക്കൾ", അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ ആനുകാലിക സൃഷ്ടി; അടുത്ത "അടിയന്തിര" ജോലികൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന് ബഹുജനങ്ങളുടെ സ്ഥിരമായ സമാഹരണം; ഉയർന്ന മാനേജുമെന്റിന് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ സമർപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത; കർക്കശമായ ലംബ ശക്തി.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം

(ലാറ്റിൻ ഓക്റ്റോറിറ്റാസിൽ നിന്ന് - ശക്തി, സ്വാധീനം; ആക്ടർ - തുടക്കക്കാരൻ, സ്ഥാപകൻ, രചയിതാവ്) - ഒരു വ്യക്തിയിൽ (രാജാവ്, സ്വേച്ഛാധിപതി) അല്ലെങ്കിൽ ഭരണ ഗ്രൂപ്പിൽ എല്ലാ അധികാരങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രീകരണം സ്വഭാവമുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം.

അധികാരത്തിന്റെ ഉയർന്ന കേന്ദ്രീകരണമാണ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സവിശേഷത; പൊതുജീവിതത്തിന്റെ പല വശങ്ങളുടെയും ദേശസാൽക്കരണം; നേതൃത്വത്തിന്റെ കമാൻഡ്-അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് രീതികൾ; അധികാരത്തിന് നിരുപാധികമായ വിധേയത്വം; അധികാരത്തിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളുടെ അകൽച്ച; യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ എതിർപ്പ് തടയൽ; മാധ്യമ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളിൽ, ഭരണഘടന സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അത് പ്രഖ്യാപന സ്വഭാവമാണ്. ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സംവിധാനവുമുണ്ട്, പക്ഷേ അത് ഒരു സാങ്കൽപ്പിക പ്രവർത്തനമാണ് നടത്തുന്നത്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലങ്ങൾ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതും രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ ബാധിക്കില്ല.

സമഗ്രാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് കീഴിൽ എല്ലാ പൊതു സംഘടനകൾക്കും പൂർണ്ണമായ നിയന്ത്രണമില്ല. വ്യവസ്ഥിതിയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ പരിമിതമായ ബഹുസ്വരത അനുവദനീയമാണ്. ഭരണകൂടത്തിന്റെ സജീവ എതിരാളികൾ പ്രധാനമായും അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരാണ്. നിഷ്പക്ഷ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്ന ആളുകളെ ശത്രുക്കളായി കണക്കാക്കില്ല. ചില വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ അവ പരിമിതമാണ്.

സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നത് ഏറ്റവും സാധാരണമായ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങളിലൊന്നാണ്. അതിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച്, അത് സമഗ്രാധിപത്യത്തിനും ജനാധിപത്യത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇടനില സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സമഗ്രാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് ജനാധിപത്യത്തിലേക്കും തിരിച്ചും ജനാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് സമഗ്രാധിപത്യത്തിലേക്കും മാറുന്ന സമയത്തും ഇത് സാധ്യമാണ്.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. അവ ലക്ഷ്യങ്ങളിലും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളിലും അധികാരത്തിന്റെ സംഘടനാ രൂപത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവ പിന്തിരിപ്പനോ യാഥാസ്ഥിതികമോ പുരോഗമനപരമോ ആകാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ചിലി, ബ്രസീൽ തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങൾ, ദക്ഷിണ കൊറിയ, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലൂടെ അവർ ഒരു ജനാധിപത്യ ഭരണത്തിൽ എത്തി.

ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം

(ഗ്രീക്ക് ഡെമോകളിൽ നിന്ന് - ആളുകൾ, ക്രാറ്റോസ് - പവർ) - ജനങ്ങളുടെ ശക്തി, അല്ലെങ്കിൽ ജനാധിപത്യം. ഇത് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്, അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം, അതിൽ ജനങ്ങളോ അവരുടെ ഭൂരിപക്ഷമോ ഭരണകൂട അധികാരത്തിന്റെ വാഹകരായി (പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു).

"ജനാധിപത്യം" എന്ന ആശയം ബഹുമുഖമാണ്. ജനാധിപത്യം എന്നത് ഒരു ഭരണകൂടത്തിന്റെയോ സംഘടനയുടെയോ ഘടനയുടെ രൂപമായും ഭരണത്തിന്റെ തത്വങ്ങളായും ജനാധിപത്യം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു തരം സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളായും പൗരന്മാർ അവരുടെ വിധികളുടെ പ്രധാന മധ്യസ്ഥരായ ഒരു സാമൂഹിക ഘടനയുടെ ആദർശമായും മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. .

ഏതൊരു ഓർഗനൈസേഷനിലും (കുടുംബം, ശാസ്ത്ര വിഭാഗം, പ്രൊഡക്ഷൻ ടീം, പൊതു ഓർഗനൈസേഷൻ മുതലായവ) ഓർഗനൈസേഷന്റെയും മാനേജ്മെന്റിന്റെയും ഒരു രീതി എന്ന നിലയിൽ ജനാധിപത്യം ഉണ്ടാകാം.

സ്വാതന്ത്ര്യം, സമത്വം, നീതി, മനുഷ്യാവകാശങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം, ഭരണത്തിലെ പൗര പങ്കാളിത്തം എന്നിവയുമായി ജനാധിപത്യം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണമെന്ന നിലയിൽ ജനാധിപത്യം സാധാരണയായി സ്വേച്ഛാധിപത്യ, ഏകാധിപത്യ, മറ്റ് സ്വേച്ഛാധിപത്യ അധികാര ഭരണകൂടങ്ങളുമായി വിപരീതമാണ്.

"ജനാധിപത്യം" എന്ന വാക്ക് പലപ്പോഴും മറ്റ് വാക്കുകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റ്, ക്രിസ്ത്യൻ ഡെമോക്രാറ്റ്, ലിബറൽ ഡെമോക്രാറ്റ് മുതലായവ. ചില സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ജനാധിപത്യ മൂല്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത ഊന്നിപ്പറയുന്നതിനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജനാധിപത്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾആകുന്നു:

• ജനങ്ങളുടെ പരമോന്നത ശക്തിയുടെ നിയമപരമായ അംഗീകാരം;
• പ്രധാന സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആനുകാലിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്;
• സാർവത്രിക വോട്ടവകാശം, അതനുസരിച്ച് ഓരോ പൗരനും സർക്കാരിന്റെ പ്രതിനിധി സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്;
• ഗവൺമെന്റിൽ പങ്കെടുക്കാനുള്ള പൗരന്മാരുടെ അവകാശങ്ങളുടെ തുല്യത - ഓരോ പൗരനും വോട്ടുചെയ്യാൻ മാത്രമല്ല, ഏതെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാനും അവകാശമുണ്ട്;
• ഭൂരിപക്ഷ വോട്ടിലൂടെ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും ന്യൂനപക്ഷത്തെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക;
• എക്സിക്യൂട്ടീവ് ബ്രാഞ്ചിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രതിനിധി സംഘടനകളുടെ നിയന്ത്രണം;
• തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ബോഡികൾ അവരുടെ വോട്ടർമാരോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം.

ജനങ്ങൾ അധികാരത്തിനുള്ള അവകാശം എങ്ങനെ, ഏത് വിധത്തിലാണ് വിനിയോഗിക്കുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, ജനാധിപത്യം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിനുള്ള മൂന്ന് പ്രധാന വഴികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യം -മുഴുവൻ ആളുകളും (വോട്ടിംഗ് അവകാശമുള്ളവർ) നേരിട്ട് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഈ രൂപം ഏറ്റവും സാധാരണമാണ് ആദ്യകാല രൂപങ്ങൾജനാധിപത്യം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ആദിവാസി സമൂഹത്തിന്.

പ്രാചീനകാലത്ത് ഏഥൻസിൽ നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യവും നിലനിന്നിരുന്നു. അവിടെ, അധികാരത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാപനം പീപ്പിൾസ് അസംബ്ലി ആയിരുന്നു, അത് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും അവരുടെ ഉടനടി നടപ്പിലാക്കാൻ പലപ്പോഴും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഈ രൂപം ചിലപ്പോൾ ഏകപക്ഷീയതയോടും ആൾക്കൂട്ട നീതിയോടും സാമ്യമുള്ളതാണ്. വ്യക്തമായും, പ്ലേറ്റോയ്ക്കും അരിസ്റ്റോട്ടിലിനും ജനാധിപത്യത്തോട് നിഷേധാത്മകമായ മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നതിന്റെ ഒരു കാരണം ഈ വസ്തുതയാണ്, ഇത് ഒരു "തെറ്റായ" ഭരണകൂടമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ഇത്തരത്തിലുള്ള ജനാധിപത്യം നിലനിന്നിരുന്നു പുരാതന റോം, മധ്യകാല നോവ്ഗൊറോഡിലും ഫ്ലോറൻസിലും മറ്റ് നിരവധി നഗര-റിപ്പബ്ലിക്കുകളിലും.

പ്ലബിസിറ്ററി ജനാധിപത്യം -ജനങ്ങൾ ചില കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ തീരുമാനങ്ങളെടുക്കൂ, ഉദാഹരണത്തിന് ചില വിഷയങ്ങളിൽ ജനഹിത പരിശോധന നടത്തുമ്പോൾ.

പ്രതിനിധി ജനാധിപത്യം -ജനങ്ങൾ അവരുടെ പ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, അവർക്കുവേണ്ടി അവർ സംസ്ഥാനമോ മറ്റേതെങ്കിലും സർക്കാർ ഏജൻസിയോ ഭരിക്കുന്നു. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണവും ഫലപ്രദവുമായ രൂപമാണ് പ്രാതിനിധ്യ ജനാധിപത്യം. കുറവുകൾ പ്രതിനിധി ജനാധിപത്യംഅധികാരം ലഭിച്ച ജനപ്രതിനിധികൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നവരുടെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുന്നില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത.

രാഷ്ട്രീയ ഭരണംരാഷ്ട്രീയ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളുടെയും മാർഗങ്ങളുടെയും മാർഗങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു അവസ്ഥയുടെ സത്തയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഏതൊരു മാറ്റവും, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ ഭരണത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു, അത് ബാധിക്കുന്നു സർക്കാരിന്റെ രൂപംഒപ്പം സർക്കാരിന്റെ രൂപം.

ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം എന്ന ആശയം അധികാരത്തിന്റെ പ്രധാന സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് പ്രധാനമാണ്. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ഘടനയുടെ സംഘടനാ തത്വങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ചിത്രം അവർ വിലയിരുത്തുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത് അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക രാഷ്ട്രീയ കാലാവസ്ഥയെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ:

രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിന്റെ രൂപീകരണ സംവിധാനങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ അളവ്, അതുപോലെ തന്നെ അത്തരം രൂപീകരണത്തിന്റെ രീതികൾ;

മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും ഭരണകൂടത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം;

വ്യക്തിയുടെ ഉറപ്പുള്ള അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും;

സമൂഹത്തിൽ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള യഥാർത്ഥ സംവിധാനങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ;

രാഷ്ട്രീയ അധികാരം ജനങ്ങൾ നേരിട്ട് പ്രയോഗിക്കുന്ന അളവ്;

മാധ്യമങ്ങളുടെ സ്ഥാനം, സമൂഹത്തിലെ തുറന്ന നില, ഭരണകൂട ഉപകരണത്തിന്റെ സുതാര്യത;

ഇതര സംസ്ഥാന അഭിനേതാക്കളുടെ സ്ഥാനവും റോളും രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനംസമൂഹം;

പൗരന്മാരുമായും ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് നിയമപരമായ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സ്വഭാവം (ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന, നിയന്ത്രിതമായ);

രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വത്തിന്റെ സ്വഭാവം;

രാഷ്ട്രീയ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോൾ ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു;

രാഷ്ട്രീയ അധികാര പ്രയോഗത്തിൽ ചില രീതികളുടെ (പ്രേരണ, നിർബന്ധം മുതലായവ) ആധിപത്യം;

പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നിയമവാഴ്ചയുടെ ബിരുദം;

ഭരണകൂടത്തിന്റെ (സൈന്യം, പോലീസ്, സംസ്ഥാന സുരക്ഷാ ഏജൻസികൾ മുതലായവ) "അധികാര" ഘടനകളുടെ സമൂഹത്തിലെ രാഷ്ട്രീയവും നിയമപരവുമായ സ്ഥാനവും പങ്കും;

മൾട്ടി-പാർട്ടി സംവിധാനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള രാഷ്ട്രീയ ബഹുസ്വരതയുടെ അളവുകോൽ;

ഉന്നതർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരെ രാഷ്ട്രീയവും നിയമപരവുമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിർത്തുന്നതിനുള്ള യഥാർത്ഥ സംവിധാനങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം.

ബഹുഭൂരിപക്ഷം സംസ്ഥാന ശാസ്ത്രജ്ഞരും രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തെ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപമായി തരംതിരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അതിനെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടത്തിന് ഗവൺമെന്റിന്റെ രൂപത്തെ പൂർണ്ണമായും, അടിസ്ഥാനപരമായി വളച്ചൊടിക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ഇത് ഭരണകൂടത്തിന്റെ സത്തയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രകടനമാണ്. എല്ലാ മോഡുകളും വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: ജനാധിപത്യപരമായഒപ്പം ജനാധിപത്യവിരുദ്ധം.

ആശയം "ജനാധിപത്യം" ജനാധിപത്യം, ജനങ്ങളുടെ ശക്തി. എന്നിരുന്നാലും, മുഴുവൻ ജനങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരു സാഹചര്യം ഇതുവരെ എവിടെയും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഇത് ഒരു ആദർശമാണ്, പരിശ്രമിക്കേണ്ട ഒന്ന്. അതേസമയം, മറ്റുള്ളവയെ അപേക്ഷിച്ച് (ജർമ്മനി, ഫ്രാൻസ്, സ്വീഡൻ, യുഎസ്എ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, ഇംഗ്ലണ്ട്) ഈ ദിശയിൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുള്ളതും മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുമായ നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്.

ഒരു ജനാധിപത്യ ഭരണത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ:

1. ജനസംഖ്യ നേരിട്ട് (പൗരന്മാർ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു റഫറണ്ടത്തിൽ, പൊതുജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ നേരിട്ട് തീരുമാനമെടുക്കുമ്പോൾ), പ്രതിനിധി ജനാധിപത്യം (തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രാതിനിധ്യ സ്ഥാപനങ്ങളിലൂടെ ആളുകൾ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ) സംസ്ഥാന അധികാരം വിനിയോഗിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അവരാൽ);

2. ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് ഭൂരിപക്ഷം തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നു;

3. കേന്ദ്ര, തദ്ദേശഭരണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും വിറ്റുവരവും, വോട്ടർമാരോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം, സുതാര്യത;

4. അനുനയിപ്പിക്കൽ, കരാർ, വിട്ടുവീഴ്ച എന്നിവയുടെ രീതികൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു;

5. പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും നിയമം വാഴുന്നു;

6. പ്രഖ്യാപിക്കുകയും യഥാർത്ഥത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുംവ്യക്തിയും പൗരനും;

7. ബഹുകക്ഷി സമ്പ്രദായം ഉൾപ്പെടെയുള്ള രാഷ്ട്രീയ ബഹുസ്വരത;

8. അധികാര വിഭജനം.

9. ആളുകളുടെ സാംസ്കാരിക നിലവാരം, സഹകരിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, വിട്ടുവീഴ്ച, സമ്മതം.

ജനാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങൾഇവയായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ, സാമൂഹിക-ജനാധിപത്യ, പുരുഷാധിപത്യ-ജനാധിപത്യ, ലിബറൽ-ജനാധിപത്യ ഭരണം.

അടയാളങ്ങൾ ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങൾ:

1. ഭരണഘടനയുടെയും പാർലമെന്റിന്റെയും മേൽക്കോയ്മ.

2. മൾട്ടി-പാർട്ടി സിസ്റ്റം (പാർട്ടികൾ വികസിപ്പിക്കണം).

3. ഉടമസ്ഥതയുടെ രൂപങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം (ലീഡിംഗ് - സ്വകാര്യ).

4. മുഴുവൻ സംസ്ഥാന മെക്കാനിസത്തിലേക്കും അധികാരങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം അവതരിപ്പിക്കൽ.

5. ജനാധിപത്യ അവകാശങ്ങളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെയും വിപുലമായ സംവിധാനത്തിന്റെ ഭരണഘടനയിലെ സാന്നിധ്യം.

6. പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ബഹുസ്വരതയും ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ ബഹുസ്വരതയും.

അടയാളങ്ങൾ സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് ഭരണകൂടംബൂർഷ്വാ-ഡെമോക്രാറ്റിക് വ്യത്യാസം പോലെ തന്നെ, വ്യത്യാസം ഒന്നാണ്, പക്ഷേ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു: അത്തരം രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സംരക്ഷണം, വലിയ സാമൂഹിക പരിപാടികൾ നടപ്പിലാക്കൽ എന്നിവയിലാണ് പ്രധാന ഊന്നൽ; അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ, ഈ ഭരണകൂടം നിലവിലുണ്ട്. സ്വീഡനിൽ മാത്രം.

പുരുഷാധിപത്യ-ജനാധിപത്യ ഭരണം(കുവൈത്ത്, ബ്രൂണൈ, സ്വാസിലാൻഡ്, ഭൂട്ടാൻ) - ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും നിയമത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്നു.

ലിബറൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് ഭരണകൂടം -ദുർബലമായി പുരോഗമനപരം. മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണം, സാർവത്രിക മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ മുൻഗണന, ലോകവുമായുള്ള സംയോജനം എന്നിവയാണ് ലിബറൽ മൂല്യങ്ങൾ. അത്തരമൊരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണമുള്ള ഭരണകൂടം ബുദ്ധിജീവികളുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ്, പുരോഗമനപരമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ദേശീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ ഭൗതികവും സാമ്പത്തികവുമായ മാർഗങ്ങളില്ല. നമീബിയയിലും ഇന്ത്യയിലും ഇത്തരമൊരു രാഷ്ട്രീയ ഭരണം നിലവിലുണ്ട്.

ജനാധിപത്യേതര രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങൾ:ഏകാധിപത്യം, ഏകാധിപത്യം, ഫാസിസം.ജനാധിപത്യേതര ഭരണകൂടങ്ങളും ജനാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം, നിയമനിർമ്മാണ വിഭാഗത്തിന്മേൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ബ്രാഞ്ചിന്റെ സമ്പൂർണ ആധിപത്യം ഉണ്ട് എന്നതാണ്.

ആശയം " സമഗ്രാധിപത്യം"ഈ വാക്കിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "മുഴുവൻ", "മുഴുവൻ", "പൂർണ്ണം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടം ഉടലെടുക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്ത ഓരോ രാജ്യങ്ങളിലും അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതേ സമയം ഉണ്ട് പൊതു സവിശേഷതകൾ, സമഗ്രാധിപത്യത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും അന്തർലീനമായതും അതിന്റെ സത്തയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. ഏകാധിപത്യ ഭരണംപൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും സമ്പൂർണ്ണ ഭരണകൂട നിയന്ത്രണം, രാഷ്ട്രീയ അധികാരത്തിനും പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിനും (തികച്ചും ഫാസിസ്റ്റ് തരത്തിലുള്ള ഒരു അവസ്ഥ) ഒരു വ്യക്തിയെ പൂർണ്ണമായി കീഴ്‌പ്പെടുത്തൽ എന്നിവയാണ് സവിശേഷത.

അടയാളങ്ങൾ:

1. ഭരണകൂട രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിൽ, നിയമത്തിന്റെ സ്വഭാവം മാറുന്നു, അത് അക്രമത്തിന്റെ പ്രകടനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വലിയ സംസ്ഥാന ഉപകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ അധികാരത്തിന്റെ വികാസം സുഗമമായി. അധികാരം കവർന്നെടുക്കുന്നത് ഒന്നുകിൽ ഒരാൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾ.

2. പൊതുജീവിതത്തിന്റെ ഏകീകരണവും പ്രത്യയശാസ്ത്രവൽക്കരണവും. സ്വതന്ത്ര പൊതു സംഘടനകളൊന്നുമില്ല - കുട്ടികൾ, യുവാക്കൾ, മുതിർന്നവർ.

3. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ സ്റ്റേറ്റ്-ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് കുത്തക: സ്വകാര്യ സ്വത്തിന്റെ അഭാവം സംസ്ഥാനം മാത്രമാണ് തൊഴിൽ ദാതാവ് എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

4. ഒരു പൗരന്റെ പ്രഖ്യാപന സ്വഭാവവും പരിമിതമായ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും. സമഗ്രാധിപത്യം സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; അവകാശങ്ങളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളുടെയും ഉറവിടം ഭരണകൂടമാണ്, അത് അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നൽകുന്നു.

5. നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള മാർഗമായി അക്രമവും ഭീകരതയും.

6. പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒറ്റപ്പെടൽ.

അതാകട്ടെ, ഏകാധിപത്യ ഭരണത്തെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു:

സ്വേച്ഛാധിപത്യം- അധികാരം നിയമങ്ങൾ സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനാണ്, പക്ഷേ അവ അനുസരിക്കാത്തവനാണ്. സൈന്യവും ശിക്ഷാ ഉപകരണങ്ങളും ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഏകാധിപത്യം- സംസ്ഥാനത്തെ അധികാരം ഒരു നിശ്ചിത എസ്റ്റേറ്റിന്റെയോ വർഗത്തിന്റെയോ ആണ്; സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റെല്ലാ പാളികളും ശത്രുതയുള്ളതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, നിയമസാധുത പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണങ്ങളാണ് തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം , ജേക്കബിൻ ഏകാധിപത്യം , പാരീസ് കമ്യൂൺ.

സൈനിക സ്വേച്ഛാധിപത്യം- സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കമാൻഡ് റാങ്കുകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ മുഴുവൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും സൈനിക സമുച്ചയത്തിന്റെ വികസനത്തിന് വിധേയമാണ്. ജപ്പാനിലും ഗ്രീസിലും ഇത്തരം ഭരണകൂടങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു.

ജുണ്ട (ചിലി) - ഭരണകൂടത്തെ നയിക്കുന്നത് സൈന്യമാണ്, എന്നാൽ സർക്കാർ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ് (ലിബറൽ ഗവൺമെന്റ്).

വ്യക്തിത്വ പ്രഭാവം- സമഗ്രാധിപത്യത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അളവ്, സ്വന്തം ആളുകളുടെ വംശഹത്യ നടത്തപ്പെടുന്നു, അടിച്ചമർത്തൽ രീതികളുടെ സംയോജനം, വിമതരെ പീഡിപ്പിക്കൽ. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ (സ്റ്റാലിൻ), ചൈന (മാവോ സേതുങ്), യുഗോസ്ലാവിയ (ബ്രോസ് ടിറ്റോ), തുർക്ക്മെനിസ്ഥാൻ (സപർമുറത്ത് അത്യേവിച്ച് നിയാസോവ്) മുതലായവയിൽ ഇത്തരം ഭരണകൂടങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു.

വംശീയ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം- സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലയിൽ ഒരു വംശത്തിന്റെയോ രാജ്യത്തിന്റെയോ പ്രതിനിധികളാണ്. വംശീയതയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്, ഉയർന്ന വർഗ്ഗം താഴ്ന്നവരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നത് വരെ വംശങ്ങൾക്കിടയിൽ പോരാട്ടമുണ്ട്. സമൂഹം ചില വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദിവ്യാധിപത്യ (മത ഭരണം)- അത്തരമൊരു ഭരണകൂടം സ്വന്തം ആളുകൾക്കും മറ്റ് ആളുകൾക്കും രാജ്യങ്ങൾക്കും വലിയ ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നു. രാഷ്ട്രത്തലവൻ സഭയുടെ തലവനാണ് (രാജാവ് സൗദി അറേബ്യ). രാജ്യത്ത് ഒരു സംസ്ഥാന മതമേ ഉള്ളൂ; ബാക്കിയുള്ളവ വധശിക്ഷയുടെ ഭീഷണിയിൽ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു (അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, ഇറാൻ). ഭരണഘടനാ നിയമത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളുമാണ് (ഖുറാൻ, സുന്ന, വേദങ്ങൾ, ബൈബിൾ, തോറ). ജുഡീഷ്യൽ നിയമത്തിന്റെ പങ്ക് (വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ) കാനോൻ നിയമമാണ്. പ്രത്യേക മത കോടതികൾ രൂപീകരിക്കുന്നു. പ്രത്യേക മതപരമായ ആത്മീയ ശിക്ഷാ സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

നാമകരണ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഭരണം- ബാൾട്ടിക് രാജ്യങ്ങളും തുർക്ക്മെനിസ്ഥാനും ഒഴികെ സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള മുഴുവൻ സ്ഥലത്തും ഈ ഭരണകൂടം സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.

ഫാസിസം - സംസ്ഥാന പ്രത്യയശാസ്ത്രം തീവ്ര ദേശീയതയുള്ള ഒരു ഭരണം, മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ നാശത്തിന്റെയും അടിമത്തത്തിന്റെയും ചെലവിൽ സംസ്ഥാനം അതിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധി പരിപാലിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിൽ പ്രകടമാണ്. ശാരീരിക നാശത്തിന് വിധേയരായ ജിപ്സികൾ, ജൂതന്മാർ, സ്ലാവുകൾ എന്നിവർക്കെതിരായ വംശഹത്യയാണ് അനന്തരഫലം. അടിച്ചമർത്തലുകൾ വ്യക്തിത്വ ആരാധന പോലെ രാജ്യത്തിനകത്തല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്കും ജനങ്ങൾക്കുമെതിരെയാണ്.

സംസ്ഥാനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നത് ഒരു നേതാവാണ് (ഫ്യൂറർ, ഡ്യൂസ് മുതലായവ), ഒരു പാർട്ടി സംവിധാനമുണ്ട് (രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ജപ്പാൻ ഒഴികെ). ഫാസിസ്റ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പാർട്ടിയും ഭരണകൂട സംവിധാനവും പൂർണ്ണമായും ലയിക്കുന്നു. പ്രാതിനിധ്യമുള്ള സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പങ്ക് ശൂന്യമാണ്. എല്ലാ അധികാരവും നേതാവും അവന്റെ ഉപകരണവുമാണ് പ്രയോഗിക്കുന്നത്. ലളിതമായ ഒരു നിയമ നടപടിക്രമം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്. ബലപ്രയോഗം നടത്തുന്നത് ഒരു സ്ഥിരം കോടതിയല്ല, മറിച്ച് അടിയന്തിര സ്ഥാപനങ്ങളാണ്.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണം- ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തി (വർഗം, പാർട്ടി, എലൈറ്റ് ഗ്രൂപ്പ് മുതലായവ) കുറഞ്ഞ ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ രാഷ്ട്രീയ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു സംസ്ഥാന-രാഷ്ട്രീയ ഘടന.

ഈ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവം അധികാരത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ഒരു രീതി എന്ന നിലയിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ് പബ്ലിക് റിലേഷൻസ്(ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാങ്കോയുടെ ഭരണകാലത്ത് സ്പെയിൻ, പിനോഷെയുടെ ഭരണകാലത്ത് ചിലി), അസർബൈജാൻ, ബുർക്കിന ഫാസോ, ഗിനിയ, സിംബാബ്‌വെ, ജോർദാൻ, ഇറാഖ്, യെമൻ, കാമറൂൺ, കെനിയ, ലാവോസ്, മലേഷ്യ മുതലായവ - ഇന്ന്. സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണത്തെ സമഗ്രാധിപത്യവും ജനാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണകൂടങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം "വിട്ടുവീഴ്ച" ആയി കാണാം.

അടയാളങ്ങൾ:

1. കേന്ദ്രത്തിലും പ്രാദേശികമായും, പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒന്നോ അതിലധികമോ ശരീരങ്ങളുടെ കൈകളിൽ അധികാര കേന്ദ്രീകരണമുണ്ട്, അതേസമയം ഭരണകൂട അധികാരത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലിവറുകളിൽ നിന്ന് ജനങ്ങളെ അകറ്റുന്നു;

2. അധികാരങ്ങളെ ലെജിസ്ലേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ്, ജുഡീഷ്യൽ എന്നിങ്ങനെ വേർതിരിക്കുന്ന തത്വം അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു (പലപ്പോഴും പ്രസിഡന്റും എക്സിക്യൂട്ടീവ്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ബോഡികളും മറ്റെല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളെയും തങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തുകയും നിയമനിർമ്മാണ, ജുഡീഷ്യൽ അധികാരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു);

3. കോടതി ഒരു സഹായ സ്ഥാപനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതോടൊപ്പം അധിക ജുഡീഷ്യൽ അധികാരികളെ ഉപയോഗിക്കാം;

4. സംസ്ഥാന സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ തത്വങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി ചുരുക്കുകയോ ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്തു;

5. പൊതുഭരണത്തിന്റെ രീതികളായി കമാൻഡ്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് രീതികൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, അതേ സമയം ഭീകരതയില്ല, കൂട്ട അടിച്ചമർത്തലുകൾ, രാഷ്ട്രീയ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള കഠിനമായ അക്രമാസക്തമായ രീതികൾ എന്നിവ പ്രായോഗികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല;

6. ഭാഗിക സെൻസർഷിപ്പ് നിലനിൽക്കുന്നു, ഒരു ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയ ഭരണത്തിൻ കീഴിലെന്നപോലെ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും പൂർണമായ നിയന്ത്രണമില്ല;

7. ഏക പ്രത്യയശാസ്ത്രമില്ല.

8. ഭാഗികമായ ബഹുസ്വരതയുണ്ട്, എതിർപ്പ് അനുവദനീയമല്ല, ഒരു ബഹുകക്ഷി സംവിധാനത്തിന്റെ അനുകരണം മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ;

9. മനുഷ്യന്റെയും പൗരന്റെയും അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും പ്രധാനമായും പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവയുടെ പൂർണതയിൽ (പ്രാഥമികമായി രാഷ്ട്രീയ മേഖലയിൽ) ഉറപ്പുനൽകപ്പെടുന്നില്ല;

10. അധികാരികളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ വ്യക്തിക്ക് സുരക്ഷാ ഗ്യാരന്റി നഷ്ടപ്പെടുന്നു;

11. സുരക്ഷാ സേനകൾ സമൂഹത്തിന് പ്രായോഗികമായി അനിയന്ത്രിതമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഇത് തികച്ചും രാഷ്ട്രീയ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു;

12. നേതാവിന്റെ പങ്ക് ഉയർന്നതാണ്, എന്നാൽ സമഗ്രാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൻ കരിസ്മാറ്റിക് അല്ല.