ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ആരാധനാ വസ്തുക്കളുടെയും ഡയറക്ടറിയിൽ ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ആരാണ് നദിക്ക് കുറുകെ സ്റ്റൈക്സ് കടത്തുന്നത്

മരിച്ചവരുടെ പുരാണ നദിയായ സ്റ്റൈക്സ്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകവും ഹേഡീസിന്റെ മറ്റൊരു ലോക രാജ്യവും തമ്മിലുള്ള ഒരു കണ്ണിയായി മാത്രമല്ല അറിയപ്പെടുന്നത്. ധാരാളം ഐതിഹ്യങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്റ്റൈക്സിൽ മുക്കിയപ്പോൾ അക്കില്ലസിന് ശക്തി ലഭിച്ചു, ഹെഫെസ്റ്റസ് ഡാഫ്നെയുടെ വാളിനെ മയപ്പെടുത്താൻ അതിന്റെ വെള്ളത്തിലേക്ക് വന്നു, ചില നായകന്മാർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അത് നീന്തിക്കടന്നു. എന്താണ് സ്റ്റൈക്സ് നദി, അതിന്റെ ജലത്തിന് എന്ത് ശക്തിയുണ്ട്?

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ സ്റ്റൈക്സ്

പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നത് സ്റ്റൈക്സ് ആണെന്നാണ് മൂത്ത മകൾഓഷ്യാനയും ടെതിസും. അവളുടെ ഭർത്താവ് ടൈറ്റൻ പല്ലന്റ് ആയിരുന്നു, അവരിൽ നിന്ന് അവൾ നിരവധി കുട്ടികളെ പ്രസവിച്ചു. കൂടാതെ, ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, സിയൂസിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അവളുടെ മകളായിരുന്നു പെർസെഫോൺ.

ക്രോനോസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ സ്റ്റൈക്സ് സിയൂസിന്റെ പക്ഷം ചേർന്നു, അതിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. ടൈറ്റൻസിനെതിരായ വിജയത്തിന് അവൾ ഒരു പ്രധാന സംഭാവന നൽകി, അതിന് അവൾക്ക് വലിയ ബഹുമാനവും ബഹുമാനവും ലഭിച്ചു. അതിനുശേഷം, സ്റ്റൈക്സ് നദി ഒരു വിശുദ്ധ പ്രതിജ്ഞയുടെ പ്രതീകമായി മാറി, അത് ലംഘിക്കുന്നത് ഒരു ദൈവത്തിന് പോലും അസ്വീകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സ്‌റ്റൈക്‌സ് വെള്ളത്തിലൂടെ സത്യപ്രതിജ്ഞ ലംഘിച്ചവരെ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സിയൂസ് എല്ലായ്പ്പോഴും സ്റ്റൈക്‌സിനും അവളുടെ കുട്ടികൾക്കും പിന്തുണ നൽകി, കാരണം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും അവനെ സഹായിക്കുകയും വിശ്വസ്തരായിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലെ നദി

എന്താണ് സ്റ്റൈക്സ് നദി? പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നത് ഭൂമിയിൽ സൂര്യൻ ഒരിക്കലും നോക്കാത്ത സ്ഥലങ്ങളുണ്ടെന്നും അതിനാൽ ശാശ്വതമായ ഇരുട്ടും ഇരുട്ടും അവിടെ വാഴുന്നു. അവിടെയാണ് ഹേഡീസ് - ടാർട്ടറസിന്റെ സ്വത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം. മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിൽ നിരവധി നദികൾ ഒഴുകുന്നു, എന്നാൽ സ്റ്റൈക്സ് അവയിൽ ഏറ്റവും ഇരുണ്ടതും ഭയങ്കരവുമാണ്. മരിച്ചവരുടെ നദി ഹേഡീസ് രാജ്യത്തിന് ചുറ്റും ഒമ്പത് തവണ ഒഴുകുന്നു, അതിലെ വെള്ളം കറുത്തതും ചെളി നിറഞ്ഞതുമാണ്.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, രാത്രി വാഴുന്ന പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ് സ്റ്റൈക്സ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ദേവിയുടെ മഹത്തായ കൊട്ടാരം ഇതാ, ഉയരത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന ഒരു നീരുറവയുടെ അരുവികളായ വെള്ളി നിരകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങൾ ജനവാസമില്ലാത്തതാണ്, ദൈവങ്ങൾ പോലും ഇവിടെ സന്ദർശിക്കാറില്ല. സ്റ്റൈക്സിന്റെ വിശുദ്ധ ജലത്തിനായി ഇടയ്ക്കിടെ എത്തിയ ഐറിസിനെ ഒരു അപവാദമായി കണക്കാക്കാം, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ ദേവന്മാർ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. ഇവിടെ, ഉറവിടത്തിലെ ജലം ഭൂഗർഭത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ ഭയവും മരണവും ജീവിക്കുന്നു.

ഒരിക്കൽ അർക്കാഡിയയുടെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് സ്റ്റൈക്സ് ഒഴുകിയെന്നും മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ ഈ നദിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത വെള്ളത്തിൽ വിഷം കലർത്തിയെന്നും പറയുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ദാന്റെ അലിഘിയേരി തന്റെ കൃതിയിൽ ദിവ്യ കോമഡി"നരകത്തിന്റെ സർക്കിളുകളിലൊന്നിൽ ഒരു നദിയുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു, അവിടെ മാത്രമേ അത് ഒരു വൃത്തികെട്ട ചതുപ്പുനിലമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിൽ പാപികൾ എന്നെന്നേക്കുമായി കുടുങ്ങിപ്പോകും.

കാരിയർ ചാരോൺ

മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള ക്രോസിംഗ് സ്റ്റൈക്സ് നദിയിലെ കടത്തുവള്ളം നടത്തുന്ന ചാരോണാണ് കാവൽ നിൽക്കുന്നത്. പുരാണങ്ങളിൽ പുരാതന ഗ്രീസ്നീണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ താടിയുള്ള ഒരു ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി അവനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവന്റെ വസ്ത്രധാരണം വൃത്തികെട്ടതും മുഷിഞ്ഞതുമാണ്. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെ കൊണ്ടുപോകുന്നത് ചാരോണിന്റെ കടമകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിനായി ഒരു ചെറിയ ബോട്ടും ഒരു തുഴയും അവന്റെ പക്കലുണ്ട്.

മൃതദേഹം ശരിയായി അടക്കം ചെയ്യാത്ത ആളുകളുടെ ആത്മാക്കളെ ചാരോൺ നിരസിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അവർ സമാധാനം തേടി എന്നെന്നേക്കുമായി അലഞ്ഞുതിരിയാൻ നിർബന്ധിതരായി. പുരാതന കാലത്ത്, സ്റ്റൈക്സ് കടക്കാൻ കടത്തുവള്ളം ചാരോണിന് പണം നൽകേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ശ്മശാന സമയത്ത്, മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു ചെറിയ നാണയം അവന്റെ വായിൽ ഇട്ടു, അത് ഹേഡീസിന്റെ അധോലോകത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. വഴിയിൽ, സമാനമായ ഒരു പാരമ്പര്യം ലോകത്തിലെ നിരവധി ആളുകൾക്കിടയിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. ശവപ്പെട്ടിയിൽ പണം ഇടുന്ന ആചാരം ഇന്നും ചിലർ ആചരിക്കുന്നു.

സ്റ്റൈക്സിന്റെയും ചാരോണിന്റെയും അനലോഗുകൾ

സ്റ്റൈക്സ് നദിയും അതിന്റെ സംരക്ഷകനായ ചാരോണും ആത്മാവിന്റെ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ വിവരിക്കുന്ന തികച്ചും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്. മിത്തോളജി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജനവിഭാഗങ്ങൾ, മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളിലും സമാനമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഒരു അകമ്പടിയുടെ ചുമതലകൾ, മരിച്ചവരുടെ സ്വന്തം നദിയും ഉണ്ടായിരുന്നു, മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ ഒസിരിസിന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന നായ തലയുള്ള അനുബിസ് നിർവഹിച്ചു. അനുബിസിന് വളരെ സാമ്യമുണ്ട് ചാര ചെന്നായ, ഏത്, വിശ്വാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സ്ലാവിക് ജനത, ആത്മാക്കളെ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് അനുഗമിച്ചു.

IN പുരാതന ലോകംനിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവ പരസ്പരം പൊരുത്തപ്പെടുത്താനോ വൈരുദ്ധ്യം പുലർത്താനോ കഴിഞ്ഞില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ചില കെട്ടുകഥകൾ അനുസരിച്ച്, ഫെറിമാൻ ചാരോൺ ആത്മാക്കളെ കടത്തിയത് സ്റ്റൈക്സിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് മറ്റൊരു നദിയിലൂടെയാണ് - അച്ചെറോൺ. പുരാണത്തിലെ അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും തുടർന്നുള്ള പങ്കിനെക്കുറിച്ചും മറ്റ് പതിപ്പുകളും ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ആത്മാക്കളുടെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ് ഇന്ന് സ്റ്റൈക്സ് നദി.

തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോളിൽ (നവ്‌ലോൺ) പണം സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ്മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ കണ്ടെത്തി). ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ഇത് കൊണ്ടുപോകൂ. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അത് തിരികെ നൽകില്ല.

പേര് പദോൽപ്പത്തി

ചാരോൺ എന്ന പേര് χάρων () എന്നതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചാരോൺ), χαρωπός എന്ന വാക്കിന്റെ കാവ്യരൂപം ( ചാരോപോസ്), ഇതിനെ "മൂർച്ചയുള്ള കണ്ണുള്ളവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാം. ഉഗ്രമായ, മിന്നുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പനിയുള്ള കണ്ണുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീലകലർന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ എന്നിവയും അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് മരണത്തിന്റെ ഒരു യൂഫെമിസം ആകാം. കണ്ണുചിമ്മുന്നത് ചാരോണിന്റെ കോപത്തെയോ കോപത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കാം, അത് സാഹിത്യത്തിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പദോൽപ്പത്തി പൂർണ്ണമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. പുരാതന ചരിത്രകാരനായ ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസ് വിശ്വസിച്ചത് ബോട്ടുകാരനും അവന്റെ പേരും ഈജിപ്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന്.

കലയിൽ

ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റോമൻ കവിയായ വിർജിൽ, ഐനിയസ് അധോലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്ന സമയത്ത് ചാരോണിനെ വിവരിച്ചു (ഐനീഡ്, പുസ്തകം 6), കുമയിൽ നിന്നുള്ള സിബിൽ നായകനെ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖയിലേക്ക് അയച്ചതിനുശേഷം, അത് അവനെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിക്കും. ജീവിക്കുന്നത്:

ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ചാരോൺ. കീറിയ നരച്ച താടി
മുഖം മുഴുവൻ പടർന്ന് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു - കണ്ണുകൾ മാത്രം ചലനമില്ലാതെ കത്തുന്നു,
മേലങ്കി തോളിൽ കെട്ടി വിരൂപമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
അവൻ ഒരു തൂണുകൊണ്ട് ബോട്ട് ഓടിക്കുകയും കപ്പലുകൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഇരുണ്ട അരുവിയിലൂടെ ദുർബലമായ ബോട്ടിൽ മരിച്ചവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ദൈവം ഇതിനകം വൃദ്ധനാണ്, പക്ഷേ വാർദ്ധക്യത്തിലും അവൻ ശക്തമായ ശക്തി നിലനിർത്തുന്നു.

യഥാർത്ഥ വാചകം(lat.)

പോർട്ടീറ്ററിന് ഹോറെൻഡസ് അക്വാസ് എറ്റ് ഫ്ലൂമിന സെർവറ്റ് ഉണ്ട്
ടെറിബിലി സ്ക്വലോർ ചാരോൺ, കുയി പ്ലൂരിമ മെന്റോ
കാനിറ്റീസ് ഇൻകുൾട്ട ഐസെറ്റ്; നിശ്ചലമായ ലുമിന ജ്വാല,
സോർഡിഡസ് എക്സ് ഉമെറിസ് നോഡോ ഡിപെൻഡറ്റ് അമിക്റ്റസ്.
Ipse റേറ്റം കോൺടോ സബ്ജിറ്റ്, വെലിസ്ക് മിനിസ്ട്രാറ്റ്,
et ferruginea subvectat corpora cymb,
ഞാൻ സീനിയർ, സെഡ് ക്രൂഡ ഡിയോ വിരിഡിസ്ക് സെനെക്റ്റസ്.

മറ്റ് റോമൻ എഴുത്തുകാരും ചാരോണിനെ വിവരിക്കുന്നു, അവരിൽ സെനെക്ക അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിൽ ഹെർക്കുലീസ് ഫ്യൂറൻസ് 762-777 വരികളിൽ ചാരോണിനെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ് ഒരു പ്രായുമുള്ള ആൾ, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കുഴിഞ്ഞ കവിളുകളും വൃത്തിഹീനമായ താടിയും, ഒരു നീണ്ട തൂണുകൊണ്ട് കപ്പൽ ഓടിക്കുന്ന ക്രൂരനായ കടത്തുകാരൻ. കടത്തുകാരൻ ഹെർക്കുലീസിനെ തടഞ്ഞുനിർത്തി മറുവശത്തേക്ക് കടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് നായകൻബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ തന്റെ കടന്നുപോകാനുള്ള അവകാശം തെളിയിക്കുന്നു, സ്വന്തം ധ്രുവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ചാരോണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലെ ലൂസിയന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും 4, 10 ഭാഗങ്ങളിൽ ചാരോൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ( "ഹെർമിസും ചാരോണും"ഒപ്പം "ചാരോൺ ആൻഡ് ഹെർമിസ്") .

ഫോകിയ "മിനിയാഡ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഡിക്കസിന്റെ കവിതയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ചെറോണിന് കുറുകെയുള്ള ഒരു ഫെറിമാൻ ഡെൽഫിയിലെ പോളിഗ്നോട്ടസിന്റെ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നടൻഅരിസ്റ്റോഫൻസ് "ദ ഫ്രോഗ്സ്" എഴുതിയ കോമഡി.

ഭൂഗർഭ ഭൂമിശാസ്ത്രം

മിക്ക കേസുകളിലും, പൌസാനിയാസിലെ വിവരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, പിന്നീട്, ഡാന്റെയിൽ, അച്ചറോൺ നദിക്ക് സമീപമാണ് ചാരോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകളായ പിൻഡാർ, എസ്കിലസ്, യൂറിപ്പിഡിസ്, പ്ലേറ്റോ, കാലിമാക്കസ് എന്നിവയും അവരുടെ രചനകളിൽ ചാരോണിനെ അച്ചറോണിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. പ്രോപ്പർട്ടിയസ്, പബ്ലിയസ്, സ്റ്റാറ്റിയസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള റോമൻ കവികൾ, നദിക്ക് സ്റ്റൈക്സ് എന്ന് പേരിട്ടു, ഒരുപക്ഷെ ഇരു നദികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന എനീഡിലെ അധോലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിർജിലിന്റെ വിവരണത്തെ തുടർന്നായിരിക്കാം.

ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ

ഇതും കാണുക

• ഐൽ ഓഫ് ദ ഡെഡ് - പെയിന്റിംഗ്.
• സൈക്കോപോമ്പ് - മരിച്ചവരുടെ അടുത്ത ലോകത്തേക്കുള്ള വഴികാട്ടികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്.

"ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

1. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിഥ്യകൾ. എം., 1991-92. 2 വോള്യങ്ങളിൽ T.2. എസ്.584
2. യൂറിപ്പിഡിസ്. അൽസെസ്റ്റിസ് 254; വിർജിൽ. എനീഡ് VI 298-304
3. Lyubker F. ക്ലാസിക്കൽ ആൻറിക്വിറ്റീസിന്റെ യഥാർത്ഥ നിഘണ്ടു. എം., 2001. 3 വാല്യങ്ങളിൽ ടി.1. പേജ്.322
4. ലിഡലും സ്കോട്ടും ഒരു ഗ്രീക്ക്-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 പ്രിന്റിംഗ്), χαροπός, χάρων എന്നിവയിലെ എൻട്രികൾ, pp. 1980-1981; ബ്രില്ലിന്റെ ന്യൂ പോളി(Leiden and Boston 2003), vol. 3, "ചാരോൺ" എന്നതിലെ എൻട്രി, pp. 202-203.
5. ക്രിസ്റ്റ്യൻ സോർവിനോ-ഇൻവുഡ്, "വായന" ഗ്രീക്ക് മരണം(ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1996), പേ. 359 ഒപ്പം പി. 390
6. ഗ്രിൻസെൽ, എൽ.വി. (1957). "ദ ഫെറിമാൻ ആൻഡ് ഹിസ് ഫീ: എ സ്റ്റഡി ഇൻ എത്നോളജി, ആർക്കിയോളജി, ട്രഡീഷൻ". നാടോടിക്കഥകൾ 68 (1): 257–269 .
7. വിർജിൽ, എനീഡ് 6.298-301, ജോൺ ഡ്രൈഡൻ ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും സെർജി ഒഷെറോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്‌തു (ഇംഗ്ലീഷ് വരികൾ 413-417.)
8. റോണി എച്ച്. ടെർപെനിംഗ് കാണുക. ചാരോൺ ഒപ്പംക്രോസിംഗ്: ഒരു മിത്തിന്റെ പുരാതന, മധ്യകാല, നവോത്ഥാന പരിവർത്തനങ്ങൾ(ലൂയിസ്ബർഗ്: ബക്ക്നെൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1985, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ടൊറന്റോ: അസോസിയേറ്റഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സുകൾ, 1985), പേജ്. 97-98.
9. ഈ ഡയലോഗുകളുടെ വിശകലനത്തിനായി, ടെർപെനിംഗ്, പേജ് 107-116 കാണുക.)
10. പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇറ്റലിയിലെ ചാരോണിനെയും സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഡാന്റെയുടെ വിവരണത്തിന്റെ വിശകലനത്തിനായി, ടർപെനിൻ, റോൺ, കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും.
11. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 2 ന്റെ വിവരണം; മിനിയാഡ്, ഫ്രഞ്ച് 1 ബെർണബെ
12. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 1-ന്റെ വിവരണം
13. വർക്ക്, ലൈൻ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ശേഖരിച്ച ഉറവിട ഭാഗങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ വാസ് പെയിന്റിംഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളും കാണുക.

15. ഒലെഗ് ഇഗോറിൻ ചാരോണിന്റെ രണ്ട് ബാങ്കുകൾ

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ) ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

എനിക്ക് ക്രമേണ ബോധം വന്നു, എന്റെ യുദ്ധസമാനമായ ആത്മാവ് എന്നിലേക്ക് എങ്ങനെ മടങ്ങിവരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ തോന്നി. എന്തായാലും നഷ്‌ടപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു... പിന്നെ എത്ര സുഖമായിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും കരാഫ് കാര്യമാക്കിയില്ല. അവൻ ഒരു കാര്യം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു - അവന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ. ബാക്കി കാര്യമാക്കിയില്ല. ഒഴികെ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു കാര്യം - അവനോടുള്ള എന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണം ... പക്ഷേ ഇത് സംഭവിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് എനിക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് മര്യാദയോ സഹിഷ്ണുതയോ കാണിക്കേണ്ടി വന്നില്ല. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അത് എനിക്ക് ആത്മാർത്ഥമായ സന്തോഷം നൽകി ...
- നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഇസിഡോറയ്ക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലേ? നിങ്ങൾ അവനെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു!
"പ്രണയം!!!"... അവൻ പറഞ്ഞില്ല - "സ്നേഹിച്ചു"! അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ, പിതാവ് ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു! എന്റെ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു, കഴിയുന്നത്ര ശാന്തമായി പറഞ്ഞു:
– അത് എന്ത് വ്യത്യാസമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്, വിശുദ്ധരേ, നിങ്ങൾ അവനെ എന്തായാലും കൊല്ലും! അത് എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് സംഭവിക്കും - അത് ഇനി പ്രശ്നമല്ല ...
- ഓ, നിങ്ങൾ എത്ര തെറ്റാണ്, പ്രിയ ഇസിഡോറ! വലിയ പ്രാധാന്യം! എത്ര വലുതാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല ...
കരാഫ ഇതിനകം വീണ്ടും “കരാഫ” ആയിരുന്നു, അതായത്, തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനായി, ഏറ്റവും ക്രൂരമായ മനുഷ്യ പീഡനങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ വേദന എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കാൻ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ തയ്യാറായ ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ പീഡകൻ ...
ഇപ്പോൾ, ഒരു ചൂതാട്ടക്കാരന്റെ താൽപ്പര്യത്തോടെ, വേദനയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന എന്റെ മനസ്സിൽ കുറച്ച് തുറന്ന വിടവെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു, അത് ഭയമോ ദേഷ്യമോ പ്രണയമോ ആകട്ടെ, അത് അവന് പ്രശ്നമല്ല ... പണിമുടക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്റെ വികാരങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി "വാതിൽ" തുറക്കും - ഇത് ഇതിനകം ദ്വിതീയ പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യമായിരുന്നു ...
പക്ഷേ ഞാൻ വഴങ്ങിയില്ല ... പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എന്റെ പ്രശസ്തമായ "ദീർഘക്ഷമ" സഹായിച്ചു, ഇത് ഞാൻ കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ മുതൽ എല്ലാവരേയും രസിപ്പിച്ചു. അച്ഛനും അമ്മയും ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ക്ഷമയുള്ള കുട്ടി ഞാനാണെന്നും എന്നെ ചൊടിപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണെന്നും ഒരിക്കൽ അച്ഛൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു. മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്തെങ്കിലും ക്ഷമ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഞാൻ അപ്പോഴും പറഞ്ഞു: “ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം ശരിയാകും, എല്ലാം ശരിയാകും, നിങ്ങൾ അൽപ്പം കാത്തിരിക്കണം” ... മറ്റാരും വിശ്വസിക്കാത്തപ്പോഴും ഞാൻ പോസിറ്റീവ് വിശ്വസിച്ചു. പക്ഷേ, എന്റെ ഈ സ്വഭാവം കൃത്യമായി ക്യാരാഫിന്, തന്റെ എല്ലാ മികച്ച അറിവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇപ്പോഴും അറിയില്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ, എന്റെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ശാന്തത അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, അത് വാസ്തവത്തിൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള ശാന്തതയല്ല, മറിച്ച് എന്റെ അക്ഷയമായ ദീർഘക്ഷമ മാത്രമായിരുന്നു. എനിക്ക് അത് അനുവദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇത്രയും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ തിന്മ ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, അവൻ ഞങ്ങളുടെ ആഴമേറിയതും ആത്മാർത്ഥവുമായ വേദന ആസ്വദിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, പൂർണ്ണമായും തുറന്നുപറയാൻ, കരാഫയുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ...
ഒരു വശത്ത്, എന്റെ അസാധാരണമായ "കഴിവുകൾ" അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കുന്നതായി തോന്നി, അത് ശരിക്കും അദ്ദേഹത്തിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുള്ളതുപോലെ ... മാത്രമല്ല, എന്റെ "പ്രശസ്ത" പ്രകൃതി സൗന്ദര്യത്താൽ അവൻ എപ്പോഴും ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കപ്പെട്ടു, സന്തോഷത്തിന്റെ തെളിവാണ് ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോഴെല്ലാം അവന്റെ കണ്ണുകൾ. അതേ സമയം, ചില കാരണങ്ങളാൽ, കരാഫ എന്നിൽ ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തിയ ഏതെങ്കിലും ന്യൂനതയോ ചെറിയ അപൂർണതയോ പോലും വളരെ നിരാശനായിരുന്നു, ഒപ്പം എന്റെ ഏതെങ്കിലും ബലഹീനതകളോ അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ചെറിയ തെറ്റോ പോലും ആത്മാർത്ഥമായി പ്രകോപിതനായി. സമയം, എനിക്ക്, ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും പോലെ, ചിലപ്പോൾ എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ട്, അവൻ തനിക്കായി സൃഷ്ടിച്ച ചില ഇല്ലാത്ത ആദർശങ്ങളെ ഞാൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ നശിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ...
എനിക്ക് അവനെ അത്ര നന്നായി അറിയില്ലെങ്കിൽ, ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പോലും ഞാൻ ചായ്വുള്ളതാകാം. ദുഷ്ടൻഎന്നെ അവന്റെ സ്വന്തം രീതിയിൽ വളരെ വിചിത്രമായ, പ്രിയപ്പെട്ട ...
പക്ഷേ, തളർന്നുപോയ എന്റെ മസ്തിഷ്കം ഇത്തരമൊരു അസംബന്ധമായ നിഗമനത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അത് കറാഫയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് ഞാൻ പെട്ടെന്ന് എന്നെത്തന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു! അവന്റെ ഉള്ളിൽ ശുദ്ധമോ ആത്മാർത്ഥമോ ആയ വികാരങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല! .. അതിലുപരിയായി, സ്നേഹം പോലെ. മറിച്ച്, വിലകൂടിയ ഒരു കളിപ്പാട്ടം തനിക്കായി കണ്ടെത്തിയ ഉടമയുടെ വികാരം പോലെയായിരുന്നു അത്, തന്റെ ആദർശമായ ഉടൻ തന്നെ അതിൽ കൂടുതലും കുറയാതെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ കളിപ്പാട്ടത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പോരായ്മ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, അത് നേരിട്ട് തീയിലേക്ക് എറിയാൻ അവൻ ഉടൻ തയ്യാറായിരുന്നു ...
- ജീവിതകാലത്ത് നിങ്ങളുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് കഴിയുമോ, ഇസിഡോറ? - കരാഫിന്റെ അസാധാരണമായ മറ്റൊരു ചോദ്യത്തോടെ എന്റെ സങ്കടകരമായ ചിന്തകളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി.
“ശരി, തീർച്ചയായും, തിരുമേനി! ഏതൊരു വേടനും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ കാര്യമാണിത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളത്?
“വേദനയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു ...” കറാഫ ചിന്താപൂർവ്വം പറഞ്ഞു. “അതിനാൽ, അവനെ സാധാരണ പീഡനം കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. പക്ഷേ, ഞാൻ വിചാരിച്ചതിലും കൂടുതൽ സമയം എടുത്താലും അവനെ സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തും. അവന് ഒരുപാട് അറിയാം, ഇസിഡോറ. നിങ്ങൾക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതിലും കൂടുതൽ ഞാൻ കരുതുന്നു. അവൻ അതിന്റെ പകുതി നിങ്ങളോട് വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല!... ബാക്കി അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ?!
- എന്തിന്, തിരുമേനി?! “അവൻ എന്തെങ്കിലും വെളിപ്പെടുത്തിയില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് ഇതുവരെ കണ്ടെത്താനുള്ള സമയമായിരുന്നില്ല. അകാല അറിവ് വളരെ അപകടകരമാണ്, തിരുമേനി - അതിന് സഹായിക്കാനും കൊല്ലാനും കഴിയും. അതുകൊണ്ട് ചിലപ്പോൾ ആരെയെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണം. നിങ്ങൾ ഇത് അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ അവിടെ കുറച്ച് സമയം പഠിച്ചു, മെറ്റിയോറിൽ?
- അസംബന്ധം!!! ഞാൻ എന്തിനും തയ്യാറാണ്! ഓ, ഞാൻ ഇത്രയും കാലം തയ്യാറായി, ഇസിഡോറ! എനിക്ക് അറിവ് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ എന്ന് ഈ വിഡ്ഢികൾ കാണുന്നില്ല, എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ കഴിയും! ഒരുപക്ഷേ അവരേക്കാൾ കൂടുതൽ!
കരാഫ തന്റെ “ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ” ഭയങ്കരനായിരുന്നു, ഈ അറിവ് നേടുന്നതിന്, തന്റെ വഴിയിൽ വരുന്ന ഏത് തടസ്സങ്ങളെയും അവൻ തൂത്തുവാരുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി ... അത് ഞാനായാലും എന്റെ പിതാവായാലും കുഞ്ഞായാലും. അന്ന, പക്ഷേ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അയാൾക്ക് ലഭിക്കും, അവൻ അവനെ നമ്മിൽ നിന്ന് "തട്ടിക്കളയും", എന്തായാലും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവന്റെ തൃപ്തികരമല്ലാത്ത മസ്തിഷ്കം മുമ്പ് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ സ്ഥാപിച്ചതെല്ലാം, അവന്റെ നിലവിലെ ശക്തിയും മെറ്റിയോറ സന്ദർശിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടെ, അവൻ ഇതിനകം നേടിയിട്ടുണ്ട്. , മിക്കവാറും, വളരെയധികം, കൂടുതൽ, ഓ, അവനുമേലുള്ള വിജയത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, നന്നായി അറിയാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. കരാഫ മനുഷ്യരാശിക്ക് ശരിക്കും അപകടകരമായിരുന്നു! ഒരു ചെറിയ ആശയം പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന് അത് വേണമെന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ ...
അവനെ അൽപ്പം തണുപ്പിക്കാൻ, ഞാൻ പെട്ടെന്ന് അവന്റെ "വിശുദ്ധ" നോട്ടത്തിന് മുന്നിൽ "ഉരുകാൻ" തുടങ്ങി, ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി ... ഞങ്ങൾ തൽക്ഷണ ചലനം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ "ശ്വാസം" എന്ന ബാലിശമായ തന്ത്രമായിരുന്നു അത്. ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് (അങ്ങനെയാണ് അവർ ടെലിപോർട്ടേഷൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്), പക്ഷേ അത് കരാഫയിൽ "പുതുക്കുന്ന" പ്രഭാവം ചെലുത്തേണ്ടതായിരുന്നു. പിന്നെ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചില്ല... ഒരു മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അവന്റെ മൂകമായ മുഖം തികഞ്ഞ ആശയക്കുഴപ്പം പ്രകടിപ്പിച്ചു, എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, വളരെ കുറച്ച് പേർക്ക് മാത്രമേ കാണാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. ഈ രസകരമായ ചിത്രം താങ്ങാനാവാതെ ഞാൻ ഹൃദ്യമായി ചിരിച്ചു.
“ഞങ്ങൾക്ക് പല തന്ത്രങ്ങളും അറിയാം, തിരുമേനി, പക്ഷേ അവ വെറും തന്ത്രങ്ങളാണ്. അറിവ് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതൊരു ആയുധമാണ്, അത് ഏത് കൈകളിലാണ് വീഴുന്നത് എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ...
എന്നാൽ കരാഫ ഞാൻ പറയുന്നത് കേട്ടില്ല. താൻ കണ്ട കാഴ്ച്ചയിൽ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെപ്പോലെ അവൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, ഉടൻ തന്നെ അത് സ്വയം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു!.. അതൊരു പുതിയ, പരിചയമില്ലാത്ത കളിപ്പാട്ടമായിരുന്നു. ഒരു മിനിറ്റ് മടിക്കേണ്ട!
പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, അവനും വളരെ ആയിരുന്നു മിടുക്കനായ വ്യക്തി, കൂടാതെ, എന്തിനോ വേണ്ടിയുള്ള ദാഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അയാൾക്ക് എപ്പോഴും എങ്ങനെ ചിന്തിക്കണമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നിമിഷത്തിനുശേഷം, അവന്റെ നോട്ടം ക്രമേണ ഇരുണ്ടുതുടങ്ങി, വിശാലമായ കറുത്ത കണ്ണുകൾ നിശബ്ദവും എന്നാൽ വളരെ സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ ഒരു ചോദ്യത്തോടെ എന്നെ തുറിച്ചുനോക്കി, ഒടുവിൽ അവനോട് കാണിച്ച യഥാർത്ഥ അർത്ഥം അവൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയതിൽ ഞാൻ സംതൃപ്തിയോടെ കണ്ടു, എന്റെ ചെറിയ "തന്ത്രം"...

വിഭാഗം ഉപയോഗിക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. നിർദ്ദിഷ്ട ഫീൽഡിൽ, ആവശ്യമുള്ള വാക്ക് നൽകുക, അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് നൽകും. ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റ് ഡാറ്റ നൽകുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് വ്യത്യസ്ത ഉറവിടങ്ങൾ- വിജ്ഞാനകോശം, വിശദീകരണം, ഡെറിവേഷണൽ നിഘണ്ടുക്കൾ. നിങ്ങൾ നൽകിയ പദത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളും ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടാം.

ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം

ക്രോസ്വേഡ് നിഘണ്ടുവിൽ ചാരോൺ

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പുതിയ വിശദീകരണവും ഡെറിവേഷണൽ നിഘണ്ടു, T. F. Efremova.

ചാരോൺ

m. ഭൂഗർഭ നദികളായ സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ (പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ) വഴി മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു പഴയ കാരിയർ.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു, 1998

ചാരോൺ

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, നദികൾക്ക് കുറുകെയുള്ള മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ അധോലോകംപാതാളത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ വരെ; യാത്രാ ചെലവിനായി, മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഒരു നാണയം ഇട്ടു.

പുരാണ നിഘണ്ടു

ചാരോൺ

(ഗ്രീക്ക്) - മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിലെ വാഹകനായ എറെബസിന്റെയും നിക്തയുടെയും മകൻ, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ ഒരു ഷട്ടിൽ പാതാളത്തിന്റെ നദികളിലൂടെ കടത്തിവിടുന്നു. X. ഗതാഗതത്തിനായി ഒരു ഫീസ് എടുത്തതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഒരു ചെറിയ നാണയം (ഒബോൾ) മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഇട്ടു.

ചാരോൺ

വി പുരാതന ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജിപാതാള നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ. യാത്രാ ചെലവിനായി, മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഒരു നാണയം വെച്ചു.

വിക്കിപീഡിയ

ചാരോൺ (ഉപഗ്രഹം)

ചാരോൺ(നിന്ന്; കൂടാതെ (134340) പ്ലൂട്ടോഐ) 1978-ൽ കണ്ടെത്തിയ പ്ലൂട്ടോയുടെ ഒരു ഉപഗ്രഹമാണ് (മറ്റൊരു വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, ഇത് ബൈനറി പ്ലാനറ്ററി സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഘടകമാണ്). ഹൈഡ്ര, നിക്ത എന്നീ രണ്ട് ഉപഗ്രഹങ്ങൾ 2005-ൽ കണ്ടെത്തിയതോടെ ചാരോൺ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. പ്ലൂട്ടോ ഐ. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ കഥാപാത്രമായ ചാരോണിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്, സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വാഹകനാണ്. 2015 ജൂലൈയിൽ, അമേരിക്കൻ ന്യൂ ഹൊറൈസൺസ് പേടകം ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി പ്ലൂട്ടോയിലും ചാരോണിലും എത്തുകയും അവയെ ഒരു ഫ്ലൈബൈ പാതയിൽ നിന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ചാരോൺ

ചാരോൺ:

• ചാരോൺ - ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന വാഹകൻ.
• പ്ലൂട്ടോയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപഗ്രഹമാണ് ചാരോൺ.
• ലാംപ്‌സാക്കിലെ ചാരോൺ (ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്) ഒരു പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരൻ-ലോഗോഗ്രാഫർ ആണ്.

• Inferno ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ബ്രൗസറാണ് ചാരോൺ.
• ഒരു ഫിന്നിഷ് ഗോഥിക് മെറ്റൽ ബാൻഡാണ് ചരോൺ.

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)

ചാരോൺഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ - മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെ (മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് - അച്ചെറോൺ വഴി) ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. എറെബസിന്റെയും ന്യുക്തയുടെയും മകൻ.

തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോളിന്റെ പേയ്‌മെന്റ് (നവ്‌ലോൺ) സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ഇത് കൊണ്ടുപോകൂ. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അത് തിരികെ നൽകില്ല.

സാഹിത്യത്തിൽ ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

ഈ കായിക വിനോദത്തിനും അതിന്റേതായ മതപരമായ സ്പർശമുണ്ടായിരുന്നു: അധോലോകത്തിലെ ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുപോകുന്നയാളുടെ മുഖംമൂടികൾ ധരിച്ച് കൊളുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മൃതദേഹങ്ങൾ അരങ്ങിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത അടിമകൾ, ചാരോൺ.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സഹോദരന്മാരേ, കോസാക്ക് സാഡിലിൽ നിന്ന് തോണിയിലേക്ക് മാറാനുള്ള സമയമാണിത് ചാരോൺ.

വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരാൾ അടുത്തുവന്ന വലിയ ഗേറ്റിലേക്ക് ആയിരക്കണക്കിന് കണ്ണുകൾ തിരിഞ്ഞു ചാരോൺ, പൊതുവെ നിശ്ശബ്ദതയിൽ അവൻ അവരെ ചുറ്റിക കൊണ്ട് മൂന്നു പ്രാവശ്യം അടിച്ചു, പിന്നിൽ നിന്നവരെ കൊല്ലാൻ വിളിക്കുന്നതുപോലെ.

എന്നാൽ പ്രിഫെക്റ്റ് ഒരു അടയാളം നൽകി: ഉടനെ വൃദ്ധൻ വീണ്ടും വസ്ത്രം ധരിച്ച് പുറത്തിറങ്ങി ചാരോൺ, ഗ്ലാഡിയേറ്റർമാരെ മരണത്തിലേക്ക് വിളിച്ചുവരുത്തിയ അതേയാൾ, വിശ്രമപൂർവ്വം ചവിട്ടിക്കയറിക്കൊണ്ട്, മുഴുവൻ വേദിയിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഭരിക്കുന്ന നിശബ്ദ നിശബ്ദതയിൽ, വീണ്ടും മൂന്ന് തവണ ചുറ്റിക കൊണ്ട് വാതിലിൽ അടിച്ചു.

അതിനുശേഷം, നിർഭാഗ്യവാനായ അനുയായി ചാരോൺകുറച്ചുകാലം അദ്ദേഹം സാരിറ്റ്സിനോ സർക്കസിന്റെ യൂണിഫോം ഓപ്പറേറ്ററായും ഒരു ബിയർ സ്റ്റാളിന്റെ വിൽപ്പനക്കാരനായും ഫർണിച്ചർ സ്റ്റോറിൽ ലോഡറായും പഞ്ചസാര പാക്കിംഗ് കടയിൽ പാക്കറായും ജോലി ചെയ്തു.

വിമത വിദ്യാർത്ഥിയുമായി ഒരിക്കലും അനുരഞ്ജനം നടത്താത്ത ജേക്കബ് സിൽവിയസ്, അത്യാഗ്രഹികൾക്ക് നൽകാനല്ല, ഒരു അധിക ഒബോൽ ലാഭിക്കാൻ വേണ്ടി സ്റ്റൈക്‌സ് ഫോർഡ് ചെയ്തു ചാരോൺ.

വളരെക്കാലമായി ഇവയൊന്നും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾനിങ്ങളുടെ നഗരവുമായി എങ്ങനെയെങ്കിലും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ബാക്കിയുള്ളവരുമായുള്ള ബൂർഗെറ്റിന്റെ ബന്ധം ഒഴികെ ചാരോൺരണ്ട് പാർട്ടികൾക്കും പ്രയോജനകരമാണോ?

ഓൺ ചാരോൺആളുകൾ വേട്ടയാടലും മത്സ്യബന്ധനവും ആസ്വദിച്ചു, മോണ്ട്ലേയിലെയും ബർഗെറ്റിലെയും നിവാസികൾ സെമി-ഫിനിഷ്ഡ് മാംസം ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വാങ്ങി, കാട്ടിലെ നിവാസികളേക്കാൾ ധാർമ്മിക വികാരങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

Bourges-ലെ സംഘർഷം വിലയിരുത്തിയാൽ, നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ട കാര്യമില്ല - സാധാരണക്കാർ ചാരോൺഒടുവിൽ വിജയിക്കും.

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)

തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോളിൽ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) ഒരു പേയ്‌മെന്റ് (നവ്‌ലോൺ) സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ഇത് കൊണ്ടുപോകൂ. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അത് തിരികെ നൽകില്ല.

പേര് പദോൽപ്പത്തി

ചാരോൺ എന്ന പേര് χάρων () എന്നതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചാരോൺ), χαρωπός എന്ന വാക്കിന്റെ കാവ്യരൂപം ( ചാരോപോസ്), ഇതിനെ "മൂർച്ചയുള്ള കണ്ണുള്ളവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാം. ഉഗ്രമായ, മിന്നുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പനിയുള്ള കണ്ണുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീലകലർന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ എന്നിവയും അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് മരണത്തിന്റെ ഒരു യൂഫെമിസം ആകാം. കണ്ണുചിമ്മുന്നത് ചാരോണിന്റെ കോപത്തെയോ കോപത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കാം, അത് സാഹിത്യത്തിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പദോൽപ്പത്തി പൂർണ്ണമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. പുരാതന ചരിത്രകാരനായ ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസ് വിശ്വസിച്ചത് ബോട്ടുകാരനും അവന്റെ പേരും ഈജിപ്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന്.

കലയിൽ

ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റോമൻ കവിയായ വിർജിൽ, ഐനിയസ് അധോലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്ന സമയത്ത് ചാരോണിനെ വിവരിച്ചു (ഐനീഡ്, പുസ്തകം 6), കുമയിൽ നിന്നുള്ള സിബിൽ നായകനെ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖയിലേക്ക് അയച്ചതിനുശേഷം, അത് അവനെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിക്കും. ജീവിക്കുന്നത്:

ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ചാരോൺ. കീറിയ നരച്ച താടി
മുഖം മുഴുവൻ പടർന്ന് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു - കണ്ണുകൾ മാത്രം ചലനമില്ലാതെ കത്തുന്നു,
മേലങ്കി തോളിൽ കെട്ടി വിരൂപമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
അവൻ ഒരു തൂണുകൊണ്ട് ബോട്ട് ഓടിക്കുകയും കപ്പലുകൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഇരുണ്ട അരുവിയിലൂടെ ദുർബലമായ ബോട്ടിൽ മരിച്ചവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ദൈവം ഇതിനകം വൃദ്ധനാണ്, പക്ഷേ വാർദ്ധക്യത്തിലും അവൻ ശക്തമായ ശക്തി നിലനിർത്തുന്നു.

യഥാർത്ഥ വാചകം(lat.)

പോർട്ടീറ്ററിന് ഹോറെൻഡസ് അക്വാസ് എറ്റ് ഫ്ലൂമിന സെർവറ്റ് ഉണ്ട്
ടെറിബിലി സ്ക്വലോർ ചാരോൺ, കുയി പ്ലൂരിമ മെന്റോ
കാനിറ്റീസ് ഇൻകുൾട്ട ഐസെറ്റ്; നിശ്ചലമായ ലുമിന ജ്വാല,
സോർഡിഡസ് എക്സ് ഉമെറിസ് നോഡോ ഡിപെൻഡറ്റ് അമിക്റ്റസ്.
Ipse റേറ്റം കോൺടോ സബ്ജിറ്റ്, വെലിസ്ക് മിനിസ്ട്രാറ്റ്,
et ferruginea subvectat corpora cymb,
ഞാൻ സീനിയർ, സെഡ് ക്രൂഡ ഡിയോ വിരിഡിസ്ക് സെനെക്റ്റസ്.

മറ്റ് റോമൻ എഴുത്തുകാരും ചാരോണിനെ വിവരിക്കുന്നു, അവരിൽ സെനെക്ക അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിൽ ഹെർക്കുലീസ് ഫ്യൂറൻസ് 762-777 വരികളിൽ ചാരോണിനെ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നത്, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പിൻവലിച്ച കവിളുകളും വൃത്തിഹീനമായ താടിയും ഉള്ള ഒരു ക്രൂരനായ ഫെറിമാൻ, ഒരു നീണ്ട തൂണുകൊണ്ട് കപ്പൽ നയിക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധനായിട്ടാണ്. ഫെറിമാൻ ഹെർക്കുലീസിനെ തടയുമ്പോൾ, മറുവശത്തേക്ക് കടക്കുന്നത് തടയുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് നായകൻ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാനുള്ള അവകാശം തെളിയിക്കുന്നു, സ്വന്തം ധ്രുവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ചാരോണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലെ ലൂസിയന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും 4, 10 ഭാഗങ്ങളിൽ ചാരോൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ( "ഹെർമിസും ചാരോണും"ഒപ്പം "ചാരോൺ ആൻഡ് ഹെർമിസ്") .

ഫോകിയ "മിനിയാഡ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഡിക്കസിന്റെ കവിതയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ചെറോണിന് കുറുകെയുള്ള ഒരു ഫെറിമാൻ ഡെൽഫിയിലെ പോളിഗ്നോട്ടസിന്റെ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ "ദ ഫ്രോഗ്സ്" എന്ന കോമഡിയിലെ നായകൻ.

ഭൂഗർഭ ഭൂമിശാസ്ത്രം

മിക്ക കേസുകളിലും, പൌസാനിയാസിലെ വിവരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, പിന്നീട്, ഡാന്റെയിൽ, അച്ചറോൺ നദിക്ക് സമീപമാണ് ചാരോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകളായ പിൻഡാർ, എസ്കിലസ്, യൂറിപ്പിഡിസ്, പ്ലേറ്റോ, കാലിമാക്കസ് എന്നിവയും അവരുടെ രചനകളിൽ ചാരോണിനെ അച്ചറോണിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. പ്രോപ്പർട്ടിയസ്, പബ്ലിയസ്, സ്റ്റാറ്റിയസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള റോമൻ കവികൾ, നദിക്ക് സ്റ്റൈക്സ് എന്ന് പേരിട്ടു, ഒരുപക്ഷെ ഇരു നദികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന എനീഡിലെ അധോലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിർജിലിന്റെ വിവരണത്തെ തുടർന്നായിരിക്കാം.

ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ

ഇതും കാണുക

• ഐൽ ഓഫ് ദ ഡെഡ് - പെയിന്റിംഗ്.
• സൈക്കോപോമ്പ് - മരിച്ചവരുടെ അടുത്ത ലോകത്തേക്കുള്ള വഴികാട്ടികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്.

"ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

1. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിഥ്യകൾ. എം., 1991-92. 2 വോള്യങ്ങളിൽ T.2. എസ്.584
2. യൂറിപ്പിഡിസ്. അൽസെസ്റ്റിസ് 254; വിർജിൽ. എനീഡ് VI 298-304
3. Lyubker F. ക്ലാസിക്കൽ ആൻറിക്വിറ്റീസിന്റെ യഥാർത്ഥ നിഘണ്ടു. എം., 2001. 3 വാല്യങ്ങളിൽ ടി.1. പേജ്.322
4. ലിഡലും സ്കോട്ടും ഒരു ഗ്രീക്ക്-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 പ്രിന്റിംഗ്), χαροπός, χάρων എന്നിവയിലെ എൻട്രികൾ, pp. 1980-1981; ബ്രില്ലിന്റെ ന്യൂ പോളി(Leiden and Boston 2003), vol. 3, "ചാരോൺ" എന്നതിലെ എൻട്രി, pp. 202-203.
5. ക്രിസ്റ്റ്യൻ സോർവിനോ-ഇൻവുഡ്, "വായന" ഗ്രീക്ക് മരണം(ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1996), പേ. 359 ഒപ്പം പി. 390
6. ഗ്രിൻസെൽ, എൽ.വി. (1957). "ദ ഫെറിമാൻ ആൻഡ് ഹിസ് ഫീ: എ സ്റ്റഡി ഇൻ എത്നോളജി, ആർക്കിയോളജി, ട്രഡീഷൻ". നാടോടിക്കഥകൾ 68 (1): 257–269 .
7. വിർജിൽ, എനീഡ് 6.298-301, ജോൺ ഡ്രൈഡൻ ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും സെർജി ഒഷെറോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്‌തു (ഇംഗ്ലീഷ് വരികൾ 413-417.)
8. റോണി എച്ച്. ടെർപെനിംഗ് കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും: ഒരു മിഥ്യയുടെ പുരാതന, മധ്യകാല, നവോത്ഥാന പരിവർത്തനങ്ങൾ(ലൂയിസ്ബർഗ്: ബക്ക്നെൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1985, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ടൊറന്റോ: അസോസിയേറ്റഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സുകൾ, 1985), പേജ്. 97-98.
9. ഈ ഡയലോഗുകളുടെ വിശകലനത്തിനായി, ടെർപെനിംഗ്, പേജ് 107-116 കാണുക.)
10. പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇറ്റലിയിലെ ചാരോണിനെയും സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഡാന്റെയുടെ വിവരണത്തിന്റെ വിശകലനത്തിനായി, ടർപെനിൻ, റോൺ, കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും.
11. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 2 ന്റെ വിവരണം; മിനിയാഡ്, ഫ്രഞ്ച് 1 ബെർണബെ
12. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 1-ന്റെ വിവരണം
13. വർക്ക്, ലൈൻ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ശേഖരിച്ച ഉറവിട ഭാഗങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ വാസ് പെയിന്റിംഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളും കാണുക.

15. ഒലെഗ് ഇഗോറിൻ ചാരോണിന്റെ രണ്ട് ബാങ്കുകൾ

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ) ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

"ദയവായി, രാജകുമാരി ... രാജകുമാരൻ ..." ദുനിയാഷ തകർന്ന ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു.
“ഇപ്പോൾ, ഞാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ പോകുന്നു,” രാജകുമാരി തിടുക്കത്തിൽ തുടങ്ങി, തനിക്ക് പറയാനുള്ളത് പൂർത്തിയാക്കാൻ ദുനിയാഷയ്ക്ക് സമയം നൽകാതെ, ദുനിയാഷയെ കാണാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച് അവൾ വീട്ടിലേക്ക് ഓടി.
“രാജകുമാരി, ദൈവഹിതം നിറവേറ്റപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾ എന്തിനും തയ്യാറായിരിക്കണം,” നേതാവ് പറഞ്ഞു, മുൻവാതിലിൽ അവളെ കണ്ടു.
- എന്നെ വിടൂ. ഇത് സത്യമല്ല! അവൾ ദേഷ്യത്തോടെ അവനോട് ആക്രോശിച്ചു. ഡോക്ടർ അവളെ തടയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൾ അവനെ തള്ളിമാറ്റി വാതിലിലേക്ക് ഓടി. “പിന്നെ എന്തിനാണ് ഈ പേടിച്ചരണ്ട മുഖമുള്ള ആളുകൾ എന്നെ തടയുന്നത്? എനിക്ക് ആരെയും ആവശ്യമില്ല! പിന്നെ അവർ ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? അവൾ വാതിൽ തുറന്നു, ഒരു തെളിച്ചം പകൽ വെളിച്ചംനേരത്തെ മങ്ങിയ ഈ മുറിയിൽ അവളെ ഭയപ്പെടുത്തി. മുറിയിൽ സ്ത്രീകളും ഒരു നഴ്സും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾക്കു വഴിയൊരുക്കി അവരെല്ലാം കട്ടിലിൽ നിന്ന് മാറി. അവൻ കട്ടിലിൽ അനങ്ങാതെ കിടന്നു; എന്നാൽ അവന്റെ ശാന്തമായ മുഖത്തിന്റെ കർശനമായ രൂപം മരിയ രാജകുമാരിയെ മുറിയുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ നിർത്തി.
"ഇല്ല, അവൻ മരിച്ചിട്ടില്ല, അത് സാധ്യമല്ല! - മേരി രാജകുമാരി സ്വയം പറഞ്ഞു, അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, അവളെ പിടികൂടിയ ഭീകരതയെ മറികടന്ന്, അവളുടെ ചുണ്ടുകൾ അവന്റെ കവിളിൽ അമർത്തി. എന്നാൽ അവൾ ഉടനെ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നു. തൽക്ഷണം, അവൾക്ക് തന്നിൽത്തന്നെ തോന്നിയ ആർദ്രതയുടെ എല്ലാ ശക്തിയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അവളുടെ മുമ്പിലുള്ള ഭയാനകമായ ഒരു തോന്നൽ പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. “ഇല്ല, അവൻ ഇനിയില്ല! അവൻ അവിടെ ഇല്ല, പക്ഷേ അവിടെ തന്നെ, അവൻ ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ സ്ഥലത്ത്, അന്യവും ശത്രുതാപരമായതും, ഭയങ്കരവും ഭയാനകവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ എന്തോ ഒരു രഹസ്യം ... - ഒപ്പം, അവളുടെ മുഖം കൈകൊണ്ട് മറച്ച്, മരിയ രാജകുമാരി കൈകളിൽ വീണു. അവളെ പിന്തുണച്ച ഡോക്ടറുടെ.
ടിഖോണിന്റെയും ഡോക്‌ടറുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, സ്‌ത്രീകൾ അവൻ എന്താണെന്ന് കഴുകി, അവന്റെ തുറന്ന വായ കടുപ്പമാകാതിരിക്കാൻ അവന്റെ തലയിൽ ഒരു തൂവാല കെട്ടി, മറ്റൊരു തൂവാല കൊണ്ട് അവന്റെ വ്യതിചലിക്കുന്ന കാലുകൾ കെട്ടി. എന്നിട്ട് അവർ മെഡലുകളുള്ള ഒരു യൂണിഫോം ധരിച്ച് മേശപ്പുറത്ത് ഒരു ചെറിയ ശരീരം കിടത്തി. ആരാണ്, എപ്പോൾ ഇത് പരിപാലിച്ചതെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം, പക്ഷേ എല്ലാം തനിയെ പോലെയായി. രാത്രിയിൽ, ശവപ്പെട്ടിക്ക് ചുറ്റും മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു, ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഒരു കവർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ചൂരച്ചെടി തറയിൽ വിതറി, മരിച്ചവരുടെ, ചുരുങ്ങിയ തലയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു അച്ചടിച്ച പ്രാർത്ഥന സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു ഡീക്കൻ മൂലയിൽ ഇരുന്നു, ഒരു സങ്കീർത്തനം വായിച്ചു.
ചത്ത കുതിരയുടെ മുകളിലൂടെ കുതിരകൾ അകന്നു, തിങ്ങിനിറഞ്ഞു, കൂർക്കംവലിക്കുമ്പോൾ, ശവപ്പെട്ടിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സ്വീകരണമുറിയിൽ അപരിചിതരും അവരുടേതുമായ ആളുകൾ തിങ്ങിനിറഞ്ഞു - നേതാവും തലവനും സ്ത്രീകളും, എല്ലാവരും ഭയപ്പെട്ട കണ്ണുകളോടെ സ്വയം കടന്നുപോയി. വണങ്ങി, പഴയ രാജകുമാരന്റെ തണുത്തതും കഠിനവുമായ കൈയിൽ ചുംബിച്ചു.

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ അതിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ബോഗുചരോവോ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സ്വകാര്യ എസ്റ്റേറ്റായിരുന്നു, ബോഗുചരോവിലെ ആളുകൾക്ക് ലിസോഗോർസ്കിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവമുണ്ടായിരുന്നു. സംസാരത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും ആചാരങ്ങളിലും അവർ അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. അവരെ സ്റ്റെപ്പികൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ബാൽഡ് പർവതങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കാനോ കുളങ്ങളും ചാലുകളും കുഴിക്കുന്നതിനോ സഹായിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ അവരുടെ ജോലിയിലെ സഹിഷ്ണുതയെ പഴയ രാജകുമാരൻ പ്രശംസിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ കാട്ടുപോത്ത് അവരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.
ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ബോഗുചരോവോയിലെ അവസാനത്തെ താമസം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതുമകളോടെ - ആശുപത്രികൾ, സ്കൂളുകൾ, എളുപ്പമുള്ള കുടിശ്ശികകൾ - അവരുടെ ധാർമ്മികതയെ മയപ്പെടുത്തിയില്ല, മറിച്ച്, ആ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ അവരിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. പഴയ രാജകുമാരൻക്രൂരത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർക്കിടയിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരുതരം അവ്യക്തമായ സംസാരമുണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നുകിൽ അവരെയെല്ലാം കോസാക്കുകളായി ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അവർ പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചോ, പിന്നീട് ചില രാജകീയ ലിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചോ, പിന്നെ 1797-ൽ പവൽ പെട്രോവിച്ചിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞയെക്കുറിച്ചും (അതിനെക്കുറിച്ച് അവർ അപ്പോൾ ഇഷ്ടം പോലും പുറത്തുവന്നു, പക്ഷേ മാന്യന്മാർ അത് എടുത്തുകളഞ്ഞു), പിന്നെ ഏഴ് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഭരിക്കുന്ന പീറ്റർ ഫിയോഡോറോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ കീഴിൽ എല്ലാം സ്വതന്ത്രമാകും, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തവിധം വളരെ ലളിതമായിരിക്കും. ബോണപാർട്ടെയിലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള കിംവദന്തികൾ എതിർക്രിസ്തു, ലോകാവസാനം, ശുദ്ധമായ ഇച്ഛ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ അവ്യക്തമായ ആശയങ്ങളുമായി അവർക്കായി കൂടിച്ചേർന്നു.
ബോഗുചരോവിന്റെ പരിസരത്ത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ വലിയ ഗ്രാമങ്ങളും സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതും ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഭൂവുടമകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് വളരെ കുറച്ച് ഭൂവുടമകൾ മാത്രമേ താമസിച്ചിരുന്നുള്ളൂ; വളരെ കുറച്ച് സേവകരും സാക്ഷരരും മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകരുടെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയവും ശക്തവുമായിരുന്നു, റഷ്യൻ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ നിഗൂഢമായ ജെറ്റുകൾ, അതിന്റെ കാരണങ്ങളും പ്രാധാന്യവും സമകാലികർക്ക് വിവരണാതീതമാണ്. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകർ തമ്മിലുള്ള ചില ഊഷ്മള നദികളിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള നീക്കം, ഇത് ഏകദേശം ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് പ്രകടമായി. ബൊഗുചരോവ് ഉൾപ്പെടെ നൂറുകണക്കിന് കർഷകർ പെട്ടെന്ന് തങ്ങളുടെ കന്നുകാലികളെ വിറ്റ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം തെക്കുകിഴക്ക് എവിടെയോ പോകാൻ തുടങ്ങി. കടലിന് അപ്പുറത്തെവിടെയോ പറക്കുന്ന പക്ഷികളെപ്പോലെ, ഈ ആളുകൾ അവരുടെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും അവരാരും പോയിട്ടില്ലാത്ത തെക്കുകിഴക്കോട്ട് പോകാൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ യാത്രാസംഘങ്ങളിൽ കയറി, ഓരോന്നായി കുളിച്ചു, ഓടി, സവാരി ചെയ്തു, അവിടെ കുളിർ നദികളിലേക്ക് പോയി. പലരും ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു, പലരും തണുപ്പും പട്ടിണിയും കാരണം വഴിയിൽ മരിച്ചു, പലരും സ്വയം മടങ്ങി, വ്യക്തമായ കാരണമില്ലാതെ ആരംഭിച്ച പ്രസ്ഥാനം സ്വയം മരിച്ചു. എന്നാൽ അണ്ടർവാട്ടർ അരുവികൾ ഈ ആളുകളിൽ ഒഴുകുന്നത് നിർത്തിയില്ല, മാത്രമല്ല വിചിത്രമായും അപ്രതീക്ഷിതമായും അതേ സമയം ലളിതമായും സ്വാഭാവികമായും ശക്തമായും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന ഒരുതരം പുതിയ ശക്തിക്കായി ഒത്തുകൂടി. ഇപ്പോൾ, 1812-ൽ, ജനങ്ങളുമായി അടുത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ അണ്ടർവാട്ടർ ജെറ്റുകൾ ശക്തമായ പ്രവർത്തനം സൃഷ്ടിക്കുകയും പ്രകടനത്തോട് അടുക്കുകയും ചെയ്തു.
പഴയ രാജകുമാരന്റെ മരണത്തിന് കുറച്ച് സമയം മുമ്പ് ബൊഗുചാരോവോയിൽ എത്തിയ അൽപതിച്ച്, ആളുകൾക്കിടയിൽ അശാന്തി ഉണ്ടെന്നും അറുപത്-വെർസ്റ്റ് ചുറ്റളവിൽ ബാൽഡ് പർവതനിരകളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു, അവിടെ എല്ലാ കർഷകരും പോയി. കോസാക്കുകൾ അവരുടെ ഗ്രാമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ), സ്റ്റെപ്പി സോണിൽ, ബൊഗുചരോവ്സ്കായയിൽ, കർഷകർക്ക് ഫ്രഞ്ചുകാരുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, അവർക്കിടയിൽ ചില പേപ്പറുകൾ ലഭിച്ചു, അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ തുടർന്നു. ഈയിടെ സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു വണ്ടിയുമായി യാത്ര ചെയ്ത, ലോകത്തെ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ കർഷകനായ കാർപ്പ്, കോസാക്കുകൾ നിവാസികൾ താമസിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വാർത്തയുമായി മടങ്ങിയെത്തിയതായി അവനുവേണ്ടി അർപ്പിച്ചിരുന്ന മുറ്റത്ത് ആളുകൾ അറിഞ്ഞു. പുറത്തുവന്നു, പക്ഷേ ഫ്രഞ്ചുകാർ അവരെ തൊട്ടില്ല. ഫ്രഞ്ചുകാർ നിലയുറപ്പിച്ച വിസ്ലോഖോവോ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു കർഷകൻ ഫ്രഞ്ച് ജനറലിന്റെ ഒരു പേപ്പർ ഇന്നലെ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നുവെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു, അതിൽ നിവാസികൾക്ക് ഒരു ദോഷവും ചെയ്യില്ലെന്നും അവരിൽ നിന്ന് എടുത്തതെല്ലാം അവർ താമസിച്ചാൽ പണം നൽകും. ഇതിന് തെളിവായി, കർഷകൻ വിസ്ലോഖോവിൽ നിന്ന് നൂറ് റുബിളുകൾ ബാങ്ക് നോട്ടുകളിൽ കൊണ്ടുവന്നു (അവ വ്യാജമാണെന്ന് അവനറിയില്ല), പുല്ലിനായി മുൻകൂർ കൊടുത്തു.
അവസാനമായി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ബോഗുചരോവിൽ നിന്ന് രാജകുമാരിയുടെ വാഹനവ്യൂഹം കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നതിനായി വണ്ടികൾ ശേഖരിക്കാൻ തലവനോട് ഉത്തരവിട്ട ദിവസം തന്നെ, ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ഒത്തുചേരൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് എടുക്കാൻ പാടില്ലാത്തതാണെന്ന് അൽപതിച്ചിന് അറിയാമായിരുന്നു. പുറത്തിറങ്ങി കാത്തിരിക്കുക. അതിനിടയിൽ സമയം അതിക്രമിച്ചു. ഓഗസ്റ്റ് 15 ന് രാജകുമാരന്റെ മരണദിവസം നേതാവ്, മരിയ രാജകുമാരിയോട് ആ ദിവസം തന്നെ പോകണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു, കാരണം അത് അപകടകരമാണ്. 16ന് ശേഷം ഒന്നിനും ഉത്തരവാദിയല്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. രാജകുമാരന്റെ മരണദിവസം, അദ്ദേഹം വൈകുന്നേരം പോയി, പക്ഷേ അടുത്ത ദിവസം ശവസംസ്കാരത്തിന് വരാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എന്നാൽ അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹത്തിന് വരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം, തനിക്ക് ലഭിച്ച വാർത്തകൾ അനുസരിച്ച്, ഫ്രഞ്ചുകാർ പെട്ടെന്ന് താമസം മാറ്റി, കുടുംബത്തെയും തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് വിലയേറിയ എല്ലാം എടുക്കാൻ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുള്ളൂ.
ഏകദേശം മുപ്പത് വർഷക്കാലം, ബോഗുചരോവ് ഭരിച്ചത് ഹെഡ്മാൻ ഡ്രോൺ ആയിരുന്നു, പഴയ രാജകുമാരൻ ദ്രോണുഷ്ക എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.
ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും ശക്തരായ മനുഷ്യരിൽ ഒരാളാണ് ഡ്രോൺ, അവർ പ്രായത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ താടി വളർത്തും, അതിനാൽ, മാറാതെ, അറുപതും എഴുപതും വർഷം വരെ ജീവിക്കും. നരച്ച മുടിഅല്ലെങ്കിൽ ഒരു പല്ലിന്റെ അഭാവം, അറുപത് വയസ്സിൽ, മുപ്പതിൽ പോലെ നേരായതും ശക്തവുമാണ്.
ഡ്രോൺ, ഊഷ്മള നദികളിലേക്ക് മാറിയ ഉടൻ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തത്, ബോഗുചരോവോയിലെ ഹെഡ്മാൻ സ്റ്റീവാർഡായി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഇരുപത്തിമൂന്ന് വർഷമായി ഈ സ്ഥാനത്ത് കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ തുടരുന്നു. യജമാനനേക്കാൾ പുരുഷന്മാർ അവനെ ഭയപ്പെട്ടു. മാന്യന്മാരും, പഴയ രാജകുമാരനും, ചെറുപ്പക്കാരും, മാനേജരും, അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും തമാശയായി മന്ത്രി എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ സേവനസമയത്തെല്ലാം, ഡ്രോൺ ഒരിക്കലും മദ്യപിക്കുകയോ രോഗിയോ ആയിരുന്നില്ല; ഒരിക്കലും, ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികൾക്ക് ശേഷം, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അധ്വാനത്തിന് ശേഷം, അവൻ ചെറിയ ക്ഷീണം കാണിച്ചില്ല, എഴുതാനും വായിക്കാനും അറിയാതെ, അവൻ വിറ്റ വലിയ വണ്ടികളുടെ പണത്തിന്റെയും പൗണ്ട് മാവിന്റെയും ഒരു കണക്ക് പോലും മറന്നിട്ടില്ല, ഒപ്പം ബോഗുചരോവ് വയലുകളിലെ ഓരോ ദശാംശത്തിലും അപ്പത്തിനായി പാമ്പുകളുടെ ഒരു ഞെട്ടൽ പോലും ഇല്ല.

ചിതറിപ്പോയ അസ്തിത്വത്തിന് ലോകത്തിന്റെ അറ്റം കടക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഇരുണ്ട രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പല ആളുകളും ലോകത്തിന്റെ അറ്റം ഒരു നദിയുടെ രൂപത്തിൽ കണ്ടു, പലപ്പോഴും അഗ്നിജ്വാലയാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ലാവിക് ഉണക്കമുന്തിരി നദി, ഗ്രീക്ക് സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ മുതലായവ). ഇക്കാര്യത്തിൽ, ആത്മാക്കളെ ഈ രേഖയിലുടനീളം കൊണ്ടുപോകുന്ന സൃഷ്ടി പലപ്പോഴും രൂപത്തിലാണ് കാണപ്പെടുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ബോട്ടുകാരൻ .
ഈ നദി - മറവി നദി, അതിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് ആത്മാവിനെ ജീവനുള്ളവരുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തേക്ക് മാറ്റുക മാത്രമല്ല, സൂപ്പർമണ്ടേൻ ലോകവുമായുള്ള ഏതെങ്കിലും ബന്ധം, ഓർമ്മ, അറ്റാച്ച്മെന്റ് എന്നിവ തകർക്കുക എന്നാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് തിരിച്ചുവരാത്ത നദി, കാരണം അത് കടക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല. പ്രവർത്തനമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ് കാരിയർ, ഈ ബോണ്ടുകളുടെ വിള്ളൽ നടപ്പിലാക്കുന്നത്, അവതാര പ്രക്രിയയ്ക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ്. അവന്റെ ജോലി കൂടാതെ, ആത്മാവ് വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും ആളുകളിലേക്കും ആകർഷിക്കപ്പെടും, അതിനാൽ അത് മാറും. ഉടുക്ക്- അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മരിച്ചവൻ.

എട്രൂസ്കന്മാർക്കിടയിൽ, ആദ്യം കാരിയറിന്റെ വേഷം നിർവഹിച്ചു തുർമസ്(സൈക്കോപോമ്പിന്റെ ഈ പ്രവർത്തനം നിലനിർത്തിയ ഗ്രീക്ക് ഹെർമിസ് - പിൽക്കാല പുരാണങ്ങളിലെ ആത്മാക്കളുടെ ഡ്രൈവർ), തുടർന്ന് - ഗ്രീക്കുകാർ ചാരോണായി കണക്കാക്കിയ ഹരു (ഹാരുൺ). ഗ്രീക്കുകാരുടെ ക്ലാസിക്കൽ മിത്തോളജി സൈക്കോപോംപ് (ആത്മാക്കളുടെ "വഴികാട്ടി", പ്രകടമായ ലോകം വിട്ടുപോകുന്ന ആത്മാക്കളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം, അതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ചർച്ചചെയ്തു), ഒരു രക്ഷാധികാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന കാരിയർ എന്നിവയുടെ ആശയം പങ്കിട്ടു - ഗേറ്റ് കീപ്പർ. ക്ലാസിക്കൽ മിത്തോളജിയിലെ ഹെർമിസ് സൈക്കോപോംപ് തന്റെ വാർഡുകളിൽ ചാരോണിന്റെ ബോട്ടിൽ ഇരിപ്പുറപ്പിച്ചു.

മൂപ്പൻ ചാരോൺ (Χάρων - "തിളങ്ങുന്ന", "തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകൾ" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ) - ക്ലാസിക്കൽ മിത്തോളജിയിലെ കാരിയറിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വ്യക്തിത്വം. ഇതിഹാസ ചക്രത്തിലെ ഒരു കവിതയിൽ ആദ്യമായി ചാരോണിന്റെ പേര് പരാമർശിക്കുന്നു - മിനിയാഡ്.
ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോൾ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) പണം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ ആചാരം ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായിരുന്നു, ഹെല്ലനിക് കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമല്ല, റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലും. ഗ്രീക്ക് ചരിത്രം, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഇന്നും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ചാരോൺ കൊണ്ടുപോകൂ. അവരുടെ അസ്ഥികൾ ശവക്കുഴിയിൽ വിശ്രമിച്ചു. വിർജിൽ ചരോൺ ചെളിയിൽ പൊതിഞ്ഞ, നരച്ച നരച്ച താടിയുള്ള, തീപിടിച്ച കണ്ണുകളുള്ള, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളുള്ള ഒരു വൃദ്ധനാണ്. അച്ചെറോൺ നദിയുടെ (അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റൈക്സ്) ജലത്തെ സംരക്ഷിച്ച്, ഒരു തണ്ടിന്റെ സഹായത്തോടെ, അവൻ ഒരു തോണിയിൽ നിഴലുകൾ കടത്തുന്നു, ചിലരെ അവൻ തോണിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ ശ്മശാനം ലഭിക്കാത്തവർ കരയിൽ നിന്ന് ഓടിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഹെർക്കുലീസിനെ അച്ചെറോണിന് കുറുകെ കടത്തിയതിനാൽ ചാരോൺ ഒരു വർഷത്തേക്ക് ചങ്ങലയിലായി. അധോലോകത്തിന്റെ പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ, ചാരോൺ പിന്നീട് മരണത്തിന്റെ പിശാചായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു: ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അദ്ദേഹം ചാരോസ്, ചരോന്താസ് എന്നീ പേരുകളിൽ, ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാർക്ക് കൈമാറി, അവർ ഒരു കറുത്ത പക്ഷിയുടെ രൂപത്തിൽ അവനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവന്റെ ഇര, അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചവരുടെ വായു ജനക്കൂട്ടത്തെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു സവാരിയുടെ രൂപത്തിൽ.

വടക്കൻ പുരാണങ്ങൾ, ലോകത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള നദിയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം. ഈ നദിക്കു കുറുകെയുള്ള പാലത്തിൽ ഗ്ജോൾ), ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെർമോദ് ഭീമാകാരനായ മോഡ്ഗുഡുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൾ അവനെ ഹെലിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നു, കൂടാതെ, ഓഡിൻ (ഹാർബാർഡ്) അതേ നദിക്ക് കുറുകെ തോറിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. രസകരമായി, ഇൻ അവസാന എപ്പിസോഡ്ഗ്രേറ്റ് എയ്‌സ് തന്നെ കാരിയറിന്റെ പ്രവർത്തനം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി വ്യക്തമല്ലാത്ത ഈ രൂപത്തിന്റെ ഉയർന്ന പദവിയെ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കൂടാതെ, തോർ നദിയുടെ എതിർ കരയിലായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഹാർബാർഡിന് പുറമെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. തോണിക്കാരൻഇത്തരം കടമ്പകൾ സാധാരണമായിരുന്നു.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ആത്മാക്കളുടെ ഗതാഗതം എന്ന ആശയം വികസിപ്പിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്തു. ഗോഥിക് യുദ്ധത്തിന്റെ (6-ആം നൂറ്റാണ്ട്) ചരിത്രകാരനായ പ്രൊകോപ്പിയസ് ഓഫ് സിസേറിയ, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ എങ്ങനെയാണ് കടൽമാർഗ്ഗം ബ്രിട്ടിയ ദ്വീപിലേക്ക് അയക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ നൽകുന്നു: “പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ തീരത്ത് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും വ്യാപാരികളും കർഷകരും താമസിക്കുന്നു. അവർ ഫ്രാങ്കുകളുടെ പ്രജകളാണ്, പക്ഷേ നികുതി അടയ്ക്കുന്നില്ല, കാരണം പണ്ടുമുതലേ അവർക്ക് മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുപോകാനുള്ള ഭാരിച്ച കടമ ഉണ്ടായിരുന്നു. വാതിലിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത മുട്ടലിനും അദൃശ്യ ജീവികളുടെ ശബ്ദത്തിനും വേണ്ടി എല്ലാ രാത്രിയും വാഹകർ അവരുടെ കുടിലുകളിൽ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഒരു അജ്ഞാത ശക്തിയുടെ പ്രേരണയാൽ ആളുകൾ ഉടൻ തന്നെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, കരയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, അവിടെ ബോട്ടുകൾ കണ്ടെത്തുന്നു, പക്ഷേ അവരുടേതല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ, പോകാൻ പൂർണ്ണമായും തയ്യാറാണ്. വാഹകർ ബോട്ടുകളിൽ കയറി, തുഴകൾ എടുത്ത്, അദൃശ്യരായ നിരവധി യാത്രക്കാരുടെ ഭാരത്തിൽ നിന്ന്, ബോട്ടുകൾ വെള്ളത്തിൽ ആഴത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതായി കാണുന്നു, വശത്ത് നിന്ന് ഒരു വിരൽ. ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ അവർ എതിർ കരയിൽ എത്തുന്നു, അതിനിടയിൽ, അവരുടെ ബോട്ടുകളിൽ, ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഈ പാത മറികടക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ദ്വീപിലെത്തിയ ശേഷം, ബോട്ടുകൾ ഇറക്കി, കീൽ മാത്രം വെള്ളത്തിൽ തൊടുന്ന തരത്തിൽ ഭാരം കുറഞ്ഞതായി മാറുന്നു. വാഹകർ അവരുടെ വഴിയിലും കരയിലും ആരെയും കാണുന്നില്ല, പക്ഷേ ഓരോ വരവിന്റെയും പേരും പദവിയും ബന്ധുത്വവും വിളിക്കുന്ന ഒരു ശബ്ദം അവർ കേൾക്കുന്നു, ഇത് ഒരു സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ റാങ്ക്.

പരിഗണനയിലിരിക്കുന്ന അവതാരത്തിന്റെ നിമിഷം വിശദീകരിക്കാൻ, ക്രിസ്തുമതം മരണത്തിന്റെ മാലാഖയുടെ ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് പലപ്പോഴും പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അസ്രേൽ (എബ്രായ "ദൈവം സഹായിച്ചു"). ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, മരണത്തിന്റെ മാലാഖയെ ചിലപ്പോൾ പ്രധാന ദൂതൻ ഗബ്രിയേൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഏതായാലും, ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനുമിടയിലുള്ള പരിധി മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ജീവിയുടെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.

അങ്ങനെ, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിലേക്ക് പോകാൻ ആത്മാവിനെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഗൈഡിന് പുറമേ, ഈ പ്രക്രിയയെ അപ്രസക്തമാക്കുന്ന ഒരു ചിത്രം ഈ പാതയ്ക്ക് ആവശ്യമാണ്. സോൾ കാരിയറിന്റെ ഈ പ്രവർത്തനമാണ് അവനെ വിച്ഛേദിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലെ ഇരുണ്ട കഥാപാത്രമാക്കുന്നത്.

പ്ലൂട്ടോയുടെ ഉപഗ്രഹമാണ് ചാരോൺ

1978-ൽ കണ്ടെത്തിയ പ്ലൂട്ടോയുടെ ഒരു ഉപഗ്രഹമാണ് ചാരോൺ (134340 I) (eng. ഗ്രീക്ക് Χάρων). 2005-ൽ മറ്റ് രണ്ട് ഉപഗ്രഹങ്ങളെ കണ്ടെത്തിയതോടെ - ഹൈഡ്ര, നിക്ത - ചാരോൺ പ്ലൂട്ടോ I എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വാഹകനായ ചാരോണിന്റെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്. ന്യൂ ഹൊറൈസൺസ് ദൗത്യം 2015 ജൂലൈയിൽ പ്ലൂട്ടോയിലും ചാരോണിലും എത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ചാരോൺ ഒരു സെന്റോർ പ്ലാനറ്റോയിഡ് ആയ ചിറോണുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്.

പ്ലൂട്ടോയും ചാരോണും (ഡ്രോയിംഗ്).

ചാരോൺ പരമ്പരാഗതമായി പ്ലൂട്ടോയുടെ ഉപഗ്രഹമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്ലൂട്ടോ-ചാരോൺ സിസ്റ്റത്തിന്റെ പിണ്ഡത്തിന്റെ കേന്ദ്രം പ്ലൂട്ടോയ്ക്ക് പുറത്തായതിനാൽ, പ്ലൂട്ടോയെയും ചാരോണിനെയും ബൈനറി പ്ലാനറ്ററി സിസ്റ്റമായി കണക്കാക്കണമെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്.

IAU യുടെ (2006) XXVI ജനറൽ അസംബ്ലിയുടെ കരട് പ്രമേയം 5 അനുസരിച്ച്, ചാരോണിന് (സെറസിനും 2003 UB 313 എന്ന വസ്തുവിനും ഒപ്പം) ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ പദവി നൽകേണ്ടതായിരുന്നു. പ്ലൂട്ടോ-ചാരോണിനെ ഇരട്ട ഗ്രഹമായി കണക്കാക്കുമെന്ന് ഡ്രാഫ്റ്റ് റെസലൂഷനിലെ കുറിപ്പുകൾ സൂചിപ്പിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇൻ അന്തിമ പതിപ്പ്പ്രമേയത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തീരുമാനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒരു കുള്ളൻ ഗ്രഹം എന്ന ആശയം അവതരിപ്പിച്ചു. പ്ലൂട്ടോ, സെറസ്, ഒബ്‌ജക്റ്റ് 2003 UB 313 എന്നിവ ഈ പുതിയ തരം ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. കുള്ളൻ ഗ്രഹങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചാരോണിനെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ

പ്ലൂട്ടോയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് 19,640 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ചാരോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്; ഭ്രമണപഥം ക്രാന്തിവൃത്തത്തിലേക്ക് 55° ചെരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ചാരോണിന്റെ വ്യാസം 1212±16 കി.മീ, പിണ്ഡം 1.9×1021 കി.ഗ്രാം, സാന്ദ്രത 1.72 g/cm³. ചാരോണിന്റെ ഒരു ഭ്രമണത്തിന് 6.387 ദിവസമെടുക്കും (ടൈഡൽ ബ്രേക്കിംഗ് കാരണം, ഇത് പ്ലൂട്ടോയുടെ ഭ്രമണ കാലയളവുമായി ഒത്തുപോകുന്നു), അതിനാൽ പ്ലൂട്ടോയും ചാരോണും ഒരേ വശവുമായി നിരന്തരം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

പ്ലൂട്ടോയുടെ പിണ്ഡം കൃത്യമായി കണക്കാക്കാൻ ചാരോണിന്റെ കണ്ടെത്തൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരെ അനുവദിച്ചു. ബാഹ്യ ഉപഗ്രഹങ്ങളുടെ ഭ്രമണപഥത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ കാണിക്കുന്നത് ചാരോണിന്റെ പിണ്ഡം പ്ലൂട്ടോയുടെ പിണ്ഡത്തിന്റെ ഏകദേശം 11.65% ആണെന്നാണ്.

പ്ലൂട്ടോയേക്കാൾ ഇരുണ്ടതാണ് ചാരോൺ. ഈ വസ്തുക്കൾ ഘടനയിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. പ്ലൂട്ടോ നൈട്രജൻ ഹിമത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ചാരോണിന് കൂടുതൽ നിഷ്പക്ഷ നിറമുണ്ട്. സ്വതന്ത്രമായി രൂപപ്പെട്ട പ്ലൂട്ടോയുടെയും പ്രോട്ടോ-ചാരോണിന്റെയും കൂട്ടിയിടിയുടെ ഫലമായാണ് പ്ലൂട്ടോ-ചാരോൺ സംവിധാനം രൂപപ്പെട്ടതെന്ന് ഇപ്പോൾ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു; പ്ലൂട്ടോയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഭ്രമണപഥത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ശകലങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആധുനിക ചാരോൺ രൂപപ്പെട്ടത്; ചില കൈപ്പർ ബെൽറ്റ് വസ്തുക്കളും ഈ പ്രക്രിയയിൽ രൂപപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകും.