പരീക്ഷയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കാൻ സഹായിക്കുക. ബഹുമാനവും അപമാനവും

നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സിലേക്ക് പറിച്ചുനടപ്പെട്ടുവെന്ന് കരുതുക സാഹിത്യ നേട്ടങ്ങൾ, മനോഹരമായ ശബ്ദത്തിന്, മനോഹരമായ രൂപത്തിന്.

കരുതുക. അദ്ദേഹം അതിൽ പങ്കെടുത്തില്ല. എന്റെ വിമാനം വ്ലാഡിവോസ്റ്റോക്കിൽ എത്തുന്നില്ല, അതിലുപരിയായി അത് വ്ലാഡിവോസ്റ്റോക്കിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് പറക്കില്ല.

കരുതുക. എന്തിനാണ് എല്ലാവരോടും ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത്? ബിസിനസ്സിൽ പറക്കുന്നത് ഒരു നേട്ടം പോലെയാണ്. നേട്ടം? ആണോ? നിങ്ങളുടെ യോഗ്യതയ്ക്കുള്ള അംഗീകാരം? ഞാൻ സംശയിക്കുന്നു.

കഷ്ടപ്പെട്ട് സമ്പാദിച്ച പണം നൽകിയ യഥാർത്ഥ ബിസിനസ് ക്ലാസ് യാത്രക്കാരുടെ അമ്പരപ്പോടെയുള്ള നോട്ടത്തിൽ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലംഘിച്ച്, നിങ്ങളുടെ പ്രേരണകൾക്കായി ആരെങ്കിലും വീണു, ഒരു സീറ്റിനായി യാചിക്കുക; ഒരു മിനിറ്റ് മുമ്പ് നിങ്ങൾ ഒരു ബിസിനസ് ക്ലാസ് യാത്രക്കാരനായി മാറി, ചോദിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരു പരിവർത്തനം സംഭവിച്ചു. എത്രയും വേഗം എല്ലാവരേയും അറിയിക്കണം. ബിസിനസ്സിന് ഇതിനകം അറിയാം. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഊഹിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഉടൻ അറിയും:

കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം, സന്ദേശം ഇല്ലാതാക്കി, ട്വിറ്ററിലേക്കുള്ള ലിങ്ക് ശൂന്യമാണ്:

https://twitter.com/dzhigurda12/status/259736374935166976

https://twitter.com/dzhigurda12/status/259736374935166976 എന്നതിനായി ഒന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല

ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിലെ ഫോട്ടോയിലേക്കുള്ള സന്ദേശത്തിൽ എയറോഫ്ലോട്ടിനെ മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ എങ്കിൽ എന്തിനാണ് എന്നെ ട്വിറ്ററിൽ പരാമർശിക്കുന്നത്?:

ഒഴികഴിവുകൾ ആരംഭിച്ചു:

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി പറഞ്ഞു, "ബഹുമാനത്തോടെയുള്ള വ്യാപാരം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ സമ്പന്നനാകില്ല. ഇപ്പോൾ 21-ാം നൂറ്റാണ്ടാണ്, എന്നാൽ ഈ പ്രസ്താവനയുടെ പ്രസക്തി വ്യക്തമാണ്: നമ്മുടെ നൂറ്റാണ്ടിൽ "ബഹുമാനം" എന്ന വാക്ക് ഒരു ശൂന്യമായ വാക്യമായ ആളുകളുണ്ട്. ഭാഗ്യവശാൽ, "ചെറുപ്പം മുതലേ ബഹുമാനം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവർ", സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും പാത തിരഞ്ഞെടുത്ത്, അപമാനത്തിന്റെ പാത എങ്ങുമെത്താത്ത പാതയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നവരുണ്ട്. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട് ഫിക്ഷൻ. (68 വാക്കുകൾ) മറ്റാരെയും പോലെ അധികാരമുള്ള സിവിൽ സർവീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ ബഹുമാന്യ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ജനങ്ങളുടെ സേവകരാണ്. അയ്യോ, ചിലപ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കില്ല. നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോളിന്റെ കോമഡി ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ ഓർക്കുക. പല ആധുനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ഗോഗോളിന്റെ നായകന്മാരോട് സാമ്യമുള്ളവരാണ്. അതിനാൽ, മേയർ ആന്റൺ അന്റോനോവിച്ച് സ്ക്വോസ്നിക്-ദ്മുഖനോവ്സ്കി കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നയാളാണ്, അദ്ദേഹം താഴ്ന്ന റാങ്കുകളിൽ നിന്ന് സേവനം ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ മേയർ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയരാൻ കഴിഞ്ഞു. ഏത് സാഹചര്യവുമായും എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടാമെന്നും ("ഭയത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം, പരുഷതയിൽ നിന്ന് അഹങ്കാരത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം വളരെ വേഗത്തിലാണ്") തനിക്കായി എല്ലാത്തിൽ നിന്നും പ്രയോജനം നേടാനും അവനറിയാം. നഗരത്തിൽ കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ പോകുന്നു എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രശ്നമല്ല. ഒന്നാമതായി - വ്യക്തിപരമായ നേട്ടം, അതുപോലെ അധികാരികളുടെ നല്ല അഭിപ്രായം, കാരണം മേയർ "ഒരു മിടുക്കനായ വ്യക്തിയാണ്, അവന്റെ കൈകളിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നവ നഷ്ടപ്പെടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല." അവൻ പറയുന്നതുപോലെ തന്റെ വാക്ക് അവസാനമായി സംഭവിക്കുമെന്ന് നായകന് അറിയാം. Skvoznik-Dmukhanovsky തന്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരോട് അപമര്യാദയായി പെരുമാറുന്നു, അവരോട് അവൻ പലപ്പോഴും പരുഷവും പലപ്പോഴും അന്യായവുമാണ്. എന്നാൽ മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടൊപ്പം, ആന്റൺ അന്റോനോവിച്ച് - മര്യാദയും ശ്രദ്ധയും തന്നെ. ഈ മനുഷ്യനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "ബഹുമാനം" എന്ന വാക്കിന് അർത്ഥമില്ല. സമ്മതിക്കുക, ആന്റൺ അന്റൊനോവിച്ചിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ ചില മേയർമാരുടെ സവിശേഷതകൾ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും ... ഭാഗ്യവശാൽ, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നവർ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി, ലോകത്ത് ഭരിക്കാൻ ഐക്യത്തിനായി ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാണ്. ബഹുമാനത്തോടെ വ്യാപാരം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബോറിസ് വാസിലിയേവിന്റെ "ഡോണ്ട് ഷൂട്ട് ദി വൈറ്റ് സ്വാൻസ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ യെഗോർ പൊലുഷ്കിനെ എല്ലാവർക്കും അറിയാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. കാടിനോടും, നദിയോടും, പൊതുവെ പ്രകൃതിയോടും അയാൾ പ്രണയത്തിലാണ്. കാവ്യാത്മക വികാരങ്ങൾ, സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷത. യെഗോർ അതിശയകരമാംവിധം മനോഹരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നു, ഏത് ജോലിയും മനസ്സാക്ഷിയോടെ ചെയ്യാൻ അവൻ പതിവാണ്. അവൻ എങ്ങനെ അറിയുന്നില്ല, എല്ലാത്തിൽ നിന്നും സ്വന്തം നേട്ടം വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ തന്ത്രശാലിയും തന്ത്രശാലിയും ആയിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പ്രകൃതിസൗന്ദര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ബധിരരെ ഈ സൗന്ദര്യത്തിലേക്ക് ഉണർത്തുന്നതിനും വേണ്ടി പോരാടണമെന്ന് എഗോർ മനസ്സിലാക്കി. മനുഷ്യാത്മാക്കൾ. അവൻ ആളുകളിൽ നല്ലതും മനോഹരവുമായ ഒരു ആഗ്രഹം ഉണർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, തൽഫലമായി, ചിലരിൽ ഉറങ്ങുന്ന മനസ്സാക്ഷി. എഗോർ തന്റെ ധാർമ്മിക വിശ്വാസ്യത ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തിയിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്, ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി സന്തോഷമാണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്, ഇരുട്ടല്ല. ക്ഷുദ്രം വിദ്വേഷത്തെ വളർത്തുന്നു, ഞങ്ങൾ ഇത് പലപ്പോഴും ഓർക്കുന്നു, പക്ഷേ നന്മയിൽ നിന്ന് നന്മ ജനിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അത്ര നല്ലതല്ല. എന്നാൽ ഇതാണ് പ്രധാന കാര്യം! ” യെഗോറിനെപ്പോലുള്ള ആളുകൾ ഒരിക്കലും ബഹുമാനത്തോടെ വ്യാപാരം നടത്തില്ല! (342 വാക്കുകൾ) ഉപസംഹാരമായി, "ബഹുമാനം" എന്ന ആശയത്തിൽ ആഗ്രഹം ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ധാർമ്മിക ആദർശം. നിർഭാഗ്യവശാൽ, "ബഹുമാനം", "അപമാനം" എന്നീ വാക്കുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് പലരും മറന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കണം: ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് നയിക്കുന്നു നെഗറ്റീവ് പരിണതഫലങ്ങൾ: ഒന്നുകിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്നിൽത്തന്നെ നിരാശനാകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹത്തിൽ ബഹിഷ്‌കൃതനാകുകയും ആളുകളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ബഹുമാനവും ജീവിക്കുന്നു. പ്രശസ്ത അമേരിക്കൻ തത്ത്വചിന്തകനായ ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാങ്ക്ലിൻ വളരെ കൃത്യമായി പറഞ്ഞു: "എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും മിക്ക ആളുകൾക്കും ഉപയോഗപ്രദമായത് ചെയ്യാനുള്ള തീരുമാനമാണ് യഥാർത്ഥ ബഹുമാനം." (494 വാക്കുകൾ) ആഞ്ജലീന യാഷ്ചെങ്കോ, പതിനൊന്നാം ക്ലാസ്

"ബഹുമാനവും അപമാനവും"

ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം:

ഒരു വ്യക്തിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധ്രുവീയ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ദിശ: മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദത്തോട് സത്യസന്ധത പുലർത്തുക, പിന്തുടരുക ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾഅല്ലെങ്കിൽ വഞ്ചനയുടെയും നുണകളുടെയും കാപട്യത്തിന്റെയും വഴിയേ പോകൂ. പല എഴുത്തുകാരും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു: വിശ്വസ്തതയിൽ നിന്ന് ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾമുമ്പ് വിവിധ രൂപങ്ങൾവ്യക്തിയുടെ ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക തകർച്ച വരെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുക.

മാന്യത, വഞ്ചന, നുണകൾ, ഭീരുത്വം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ തടയുന്ന ഉയർന്ന ആത്മീയ ശക്തിയാണ് ബഹുമാനം. ഒരു പ്രവൃത്തി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ വ്യക്തിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന കാതൽ ഇതാണ്, മനസ്സാക്ഷിയാണ് വിധികർത്താവ്. ജീവിതം പലപ്പോഴും ആളുകളെ പരീക്ഷിക്കുന്നു, അവരെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുന്നിൽ നിർത്തുന്നു - മാന്യമായി പ്രവർത്തിക്കാനും സ്വയം അടിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ ഭീരുക്കളായിരിക്കാനും മനസ്സാക്ഷിക്ക് വിരുദ്ധമായി നേട്ടങ്ങൾ നേടാനും കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും, ഒരുപക്ഷേ മരണം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്, അവനിൽ നിന്ന് ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾഅവൻ അത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബഹുമാനത്തിന്റെ പാത ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ അതിൽ നിന്നുള്ള പിന്മാറ്റം, ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് കൂടുതൽ വേദനാജനകമാണ്. ഒരു സാമൂഹികവും യുക്തിസഹവും ബോധമുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായതിനാൽ, മറ്റുള്ളവർ തന്നോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു, അവനെക്കുറിച്ച് അവർ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും അവന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനും എന്ത് വിലയിരുത്തലുകൾ നൽകുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഴിയില്ല. അതേസമയം, മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ തന്റെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. സമൂഹവുമായുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഈ ആത്മീയ ബന്ധം ബഹുമാനം, അന്തസ്സ് എന്നീ ആശയങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. "ബഹുമാനമാണ് എന്റെ ജീവിതം," ഷേക്സ്പിയർ എഴുതി, "അവർ ഒരുമിച്ച് വളർന്നു, ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് എനിക്ക് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന് തുല്യമാണ്." ധാർമ്മിക തകർച്ച, ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളുടെ പതനം വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ രാജ്യത്തിന്റെയും തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മഹത്തായ റഷ്യൻ പ്രാധാന്യം ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യംനിരവധി തലമുറകളുടെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയാണിത്.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്:

മായ കൊണ്ടോ, വസ്ത്രം കൊണ്ടോ, കുതിരകൾ കൊണ്ടോ, അലങ്കാരം കൊണ്ടോ, ധൈര്യം കൊണ്ടും ജ്ഞാനം കൊണ്ടും ബഹുമാനം നേടരുത്. തിയോഫ്രാസ്റ്റസ്

ഓരോ ധീരനും സത്യസന്ധനും തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന് ബഹുമാനം നൽകുന്നു. ആർ. റോളൻ

· ലജ്ജയും ബഹുമാനവും ഒരു വസ്ത്രം പോലെയാണ്: കൂടുതൽ മുഷിഞ്ഞത്, കൂടുതൽ അശ്രദ്ധയോടെ നിങ്ങൾ അവരോട് പെരുമാറുന്നു. അപ്പുലിയസ്

· യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന് അസത്യം സഹിക്കാനാവില്ല. ജി. ഫീൽഡിംഗ്

· ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യവും അന്തസ്സും അവന്റെ ഹൃദയത്തിലും അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഇതാണ് അവന്റെ യഥാർത്ഥ ബഹുമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. മൈക്കൽ ഡി മൊണ്ടെയ്ൻ

· കടമയുടെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും വഴി ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത് - ഇതാണ് നമ്മൾ സന്തോഷം വരയ്ക്കുന്നത്. ജോർജ്ജ് ലൂയിസ് ലെക്ലർക്ക്

"ബഹുമാനം" എന്ന വാക്ക് നമ്മുടെ കാലത്ത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ. "അപമാനം" വളരെ വിരളമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം ഓരോ വ്യക്തിക്കും അറിയാം. ചില ആളുകൾക്ക് മണിക്കൂറുകളോളം ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും, മറ്റുള്ളവർ ഈ വാക്ക് ഉദ്ധരണികളിൽ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ വിഷയത്തിൽ എല്ലാവരേയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സവിശേഷതയുണ്ട്, അത് ഒരു കർഷകനോ സൈനികനോ കുറ്റവാളിയോ ആകട്ടെ - ഓരോരുത്തരും അത് അവരുടേതായ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചിലർക്ക് സദ്‌ഗുണമുള്ള ഒരു പ്രവൃത്തി മറ്റുള്ളവർക്ക് അധാർമികമായി മാറുന്നു. ഈ ധാർമ്മിക അതിർത്തിയിൽ, ബഹുമാനത്തിനും അപമാനത്തിനും ഇടയിലുള്ള ക്രോസ്റോഡ് ജനിക്കുന്നു.

ബഹുമാനത്തിന്റെയും അപമാനത്തിന്റെയും പാത ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. ജീവിത മുൻഗണനകൾ നിശ്ചയിക്കുന്നതിലൂടെ, നമുക്ക് എന്താണ് ന്യായവും അല്ലാത്തതും എന്ന് ഞങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മൾ നമ്മുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, കാരണം മനസ്സാക്ഷി എന്നത് ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കുന്ന തത്വങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്.

ദോസ്തോവ്സ്കി എഴുതി: "ബഹുമാനം വിൽക്കുന്നത് നിങ്ങളെ സമ്പന്നനാക്കുന്നില്ല."

തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി കള്ളം പറയാനുള്ള കഴിവ് മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകൾ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ "നല്ല പേര്" തിരികെ നൽകുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നമുക്ക് ഒരു ഉദാഹരണത്തിനായി അധികം പോകേണ്ടതില്ല, ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ കുറ്റകൃത്യവും ശിക്ഷയും എന്ന നോവൽ പരിഗണിക്കുക. ഇവിടെ സോന്യ മാർമെലഡോവ തന്റെ ബഹുമാനം ഏറ്റവും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിൽക്കുന്നു. അവളുടെ കുടുംബവും റാസ്കോൾനിക്കോവും ഒഴികെ എല്ലാവരാലും അവൾ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ "ക്രാഫ്റ്റ്" അധാർമികമാണ്, എന്നാൽ അവളുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ നേട്ടത്തെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്. അതിനാൽ, അവളിൽ കൂടുതൽ ബഹുമാനമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ലുഷിനേക്കാൾ, തത്ത്വചിന്ത സ്വന്തം വ്യക്തിയിൽ അടച്ചു, അത് അവനെ ലജ്ജയിലേക്കും അപമാനത്തിലേക്കും നയിച്ചു.

കഥയിൽ " ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ ഞങ്ങളുടെ വിഷയത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ അതിശയകരമായ ഒരു വാചകം ഉച്ചരിക്കുന്നു: "നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രധാരണം വീണ്ടും ശ്രദ്ധിക്കുക, ചെറുപ്പം മുതലേ ബഹുമാനിക്കുക." കഥയിൽ തന്നെ, ഈ തത്ത്വം എല്ലായിടത്തും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - നായകന്റെ സാഹസികതയുടെ തുടക്കം മുതൽ, യുവ സർജന്റ് പ്യോറ്റർ ഗ്രിനെവ്, അവിടെ അദ്ദേഹം ബില്യാർഡ്സിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട പണം സത്യസന്ധമായി തിരികെ നൽകുന്നു, ജോലിയുടെ അവസാന രംഗങ്ങൾ വരെ. ഷ്വാബ്രിനും ഗ്രിനെവും തമ്മിലുള്ള ധാർമ്മിക വൈരുദ്ധ്യം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആളുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എത്ര വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് തികച്ചും കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ വിധികർത്താക്കളായിരുന്നു ഏറ്റവും കൂടുതൽ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ: മാഷ, ആരുടെ പ്രീതിക്കുവേണ്ടിയാണ് അവർ പോരാടിയത്, ക്യാപ്റ്റൻ മിറോനോവും ഭാര്യ പുഗച്ചേവും ... നായകന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സത്യസന്ധതയെയും ഷ്വാബ്രിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സത്യസന്ധതയെയും അവർ എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ചു.

നമ്മുടെ സത്യസന്ധരെ താരതമ്യം ചെയ്യാം, രചയിതാക്കളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആളുകൾ: പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി "യെല്ലോ ടിക്കറ്റ്" ലഭിച്ച സോന്യയും കഥയുടെ ഭൂരിഭാഗവും മാഷയോടുള്ള തന്റെ പ്രണയത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന ഗ്രിനെവ്. അവർക്ക് ധാരാളം ഉണ്ട് പൊതു സവിശേഷതകൾ: സഹിഷ്ണുത, ദയ, സത്യസന്ധത, സ്വന്തം ശരിയിലുള്ള വിശ്വാസം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഈ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ് നമ്മുടെ നായകന്മാരെ അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സഹായിച്ചത്. അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ ആളുകളെയും അത് ചെയ്യാൻ അവർ സഹായിക്കും.

അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിനായുള്ള വാദങ്ങൾ.

1. എ. പുഷ്കിൻ"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" (നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, എ.എസ്. പുഷ്കിൻ തന്റെ ഭാര്യയുടെ ബഹുമാനത്തിനായി പോരാടി ഒരു യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു. എം. ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ കവിതയിൽ കവിയെ "ബഹുമാനത്തിന്റെ അടിമ" എന്ന് വിളിച്ചു. വ്രണപ്പെടുത്തിയ ബഹുമാനം മൂലമുണ്ടായ വഴക്ക്. എ. പുഷ്കിൻ, മരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു ഏറ്റവും വലിയ എഴുത്തുകാരൻ. എന്നിരുന്നാലും, അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് തന്റെ ബഹുമാനവും നല്ല പേരും ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിച്ചു.

തന്റെ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിൽ പുഷ്കിൻ പെട്രൂഷ ഗ്രിനെവിനെ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക സ്വഭാവത്തോടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തലകൊണ്ട് പണമടയ്ക്കാൻ സാധിക്കുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ പോലും പീറ്റർ തന്റെ ബഹുമാനത്തിന് കളങ്കം വരുത്തിയില്ല. ആദരവും അഭിമാനവും അർഹിക്കുന്ന ഉയർന്ന ധാർമ്മികതയുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. മാഷയെ ശിക്ഷിക്കാതെ ഷ്വാബ്രിനിന്റെ അപവാദം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അവനെ ഒരു യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു. മരണത്തിന്റെ വേദനയിലും ഗ്രിനെവ് തന്റെ ബഹുമാനം നിലനിർത്തി).

2. എം ഷോലോഖോവ്"മനുഷ്യന്റെ വിധി" (വി ചെറുകഥഷോലോഖോവ് ബഹുമാനം എന്ന വിഷയത്തിൽ സ്പർശിച്ചു. ആൻഡ്രി സോകോലോവ് - ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ, ഒരു കുടുംബമുണ്ടായിരുന്നു, സ്നേഹനിധിയായ ഭാര്യ, കുട്ടികളേ, നിങ്ങളുടെ വീട്. എല്ലാം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തകർന്നു, യുദ്ധം കുറ്റപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ആത്മാവിനെ തകർക്കാൻ യാതൊന്നിനും കഴിഞ്ഞില്ല. യുദ്ധത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും തലയുയർത്തിപ്പിടിച്ച് സഹിക്കാൻ സോകോലോവിന് കഴിഞ്ഞു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശക്തിയും ഉറച്ച സ്വഭാവവും വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രധാന എപ്പിസോഡുകളിലൊന്നാണ് ആൻഡ്രി മുള്ളറെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന രംഗം. ബലഹീനനും വിശന്നുവലഞ്ഞതുമായ പട്ടാളക്കാരൻ ധൈര്യത്തിൽ ഫാസിസ്റ്റിനെ മറികടന്നു. ജർമ്മൻ ആയുധങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി കുടിക്കാനുള്ള ഓഫർ നിരസിച്ചത് ജർമ്മനികളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി: "അതെ, ഒരു റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരനായ ഞാൻ ജർമ്മൻ ആയുധങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി കുടിക്കണോ?" റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാരന്റെ ധൈര്യത്തെ ഫാസിസ്റ്റുകൾ അഭിനന്ദിച്ചു: "നിങ്ങൾ ഒരു ധീര സൈനികനാണ്, ഞാനും ഒരു സൈനികനാണ്, യോഗ്യരായ എതിരാളികളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു." സോകോലോവിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ദൃഢത ജർമ്മനിയുടെ ബഹുമാനം ഉണർത്തി, ഈ മനുഷ്യൻ ജീവിക്കാൻ യോഗ്യനാണെന്ന് അവർ തീരുമാനിച്ചു. ആൻഡ്രി സോകോലോവ് ബഹുമാനവും അന്തസ്സും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അവർക്കുവേണ്ടി ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാണ്.

3. എം ലെർമോനോടോവ്. "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ" എന്ന നോവൽ (ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പെച്ചോറിന് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവനെ ഉപദ്രവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ബഹുമാനത്തിന് അർഹമായ ഒരു പ്രവൃത്തി. ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കി, നേരെമറിച്ച്, ചെയ്തു. മാന്യമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തി, പെച്ചോറിന് ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിനായി ഇറക്കാത്ത ആയുധം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു).

4. എം ലെർമോനോടോവ്"സാർ ഇവാൻ വാസിലിവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം ...". (അധികാരത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ അനുവാദത്തെക്കുറിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ് പറയുന്നു. ഇതാണ് തന്റെ വിവാഹിതയായ ഭാര്യയെ അതിക്രമിച്ച് കടന്ന കിരിബീവിച്ച്. നിയമങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി എഴുതിയിട്ടില്ല, അവൻ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല, സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ പോലും അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. വ്യാപാരി കലാഷ്‌നിക്കോവ്, വ്യാപാരി സ്റ്റെപാൻ പരമോനോവിച്ച് കലാഷ്‌നിക്കോവ് സത്യമുള്ള ആളാണ്, വിശ്വസ്തനായ ഭർത്താവ്ഒപ്പം സ്നേഹനിധിയായ പിതാവ്. കിരിബീവിച്ചിനോട് തോൽക്കാനുള്ള സാധ്യത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഭാര്യ അലീനയുടെ ബഹുമാനത്തിനായി ഒരു മുഷ്ടി പോരാട്ടത്തിന് അദ്ദേഹം അവനെ വെല്ലുവിളിച്ചു. കാവൽക്കാരനെ കൊന്നതിലൂടെ, വ്യാപാരി കലാഷ്നിക്കോവ് രാജാവിന്റെ കോപം ഉണർത്തി, അദ്ദേഹത്തെ തൂക്കിലേറ്റാൻ ഉത്തരവിട്ടു. തീർച്ചയായും, സ്റ്റെപാൻ പരമോനോവിച്ചിന് രാജാവിന് വഴങ്ങാനും മരണം ഒഴിവാക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കുടുംബത്തിന്റെ ബഹുമാനം കൂടുതൽ വിലപ്പെട്ടതായി മാറി. ഈ നായകന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ, ലെർമോണ്ടോവ് ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ സ്വഭാവം കാണിച്ചു സാധാരണ മനുഷ്യൻബഹുമാനം - ആത്മാവിൽ ശക്തൻ, അചഞ്ചലവും സത്യസന്ധനും മാന്യനും.)

5. എൻ. ഗോഗോൾതാരസ് ബൾബ. (ഓസ്റ്റാപ്പ് മരണത്തെ അന്തസ്സോടെ സ്വീകരിച്ചു).

6. വി.റാസ്പുടിൻ"ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ". (വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിനും ഒരു മനുഷ്യനാകുന്നതിനുമായി ബഹുമാനത്തോടെയുള്ള ആൺകുട്ടി വോവ എല്ലാ പരീക്ഷകളും വിജയിക്കുന്നു)

6. എ. പുഷ്കിൻ"ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ". (ഷ്വാബ്രിൻ - ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണംമാനം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ. അവൻ ഗ്രിനെവിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്. ബഹുമാനവും കുലീനതയും എന്ന ആശയം നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണിത്. തന്റെ നൈമിഷികമായ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കായി സ്വയം ചവിട്ടിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് അയാൾ മറ്റുള്ളവരുടെ തലയ്ക്കു മുകളിലൂടെ നടന്നു. ജനപ്രിയ കിംവദന്തി പറയുന്നു: "വീണ്ടും വസ്ത്രധാരണം ശ്രദ്ധിക്കുക, ചെറുപ്പം മുതൽ ബഹുമാനിക്കുക." ഒരിക്കൽ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനത്തിന് കളങ്കം വരുത്തിയാൽ, നിങ്ങളുടെ നല്ല പേര് വീണ്ടെടുക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും സാധ്യതയില്ല.)

7. എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി"കുറ്റവും ശിക്ഷയും" (റാസ്കോൾനിക്കോവ് ഒരു കൊലപാതകിയാണ്, എന്നാൽ മാന്യമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തി ശുദ്ധമായ ചിന്തകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അതെന്താണ്: ബഹുമാനമോ അപമാനമോ?)

8. F.M. ദസ്തയേവ്സ്കി"കുറ്റവും ശിക്ഷയും". (സോണിയ മാർമെലഡോവ സ്വയം വിറ്റു, പക്ഷേ അവൾ അത് അവളുടെ കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി ചെയ്തു. അതെന്താണ്: ബഹുമാനമോ അപമാനമോ?)

9. F.M. ദസ്തയേവ്സ്കി"കുറ്റവും ശിക്ഷയും". (ദുനിയയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവളുടെ ബഹുമാനം വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടു. ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടാൻ എളുപ്പമാണ്.)

10. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്"യുദ്ധവും സമാധാനവും" (ഒരു വലിയ അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ ഉടമയായി, ബെസുഖോവ്, സത്യസന്ധതയും ആളുകളുടെ ദയയിലുള്ള വിശ്വാസവും കൊണ്ട്, കുരാഗിൻ രാജകുമാരൻ സ്ഥാപിച്ച വലകളിൽ വീഴുന്നു. അനന്തരാവകാശം പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് പണം നേടാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, അയാൾ യുവാവിനെ തന്റെ മകൾ ഹെലനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവളുടെ ഭർത്താവിനോട് യാതൊരു വികാരവുമില്ലായിരുന്നു, ഡോലോഖോവുമായുള്ള ഹെലന്റെ വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ നല്ല സ്വഭാവവും സമാധാനപ്രിയനുമായ പിയറിയിൽ, കോപം തിളച്ചു, അവൻ ഫെഡോറിനെ യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചു. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം പിയറിയുടെ ധൈര്യം കാണിച്ചു.അങ്ങനെ, പിയറി ബെസുഖോവിന്റെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് ബഹുമാനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഗുണങ്ങൾ കാണിച്ചു.കുരാഗിൻ രാജകുമാരന്റെയും ഹെലന്റെയും ഡോലോഖോവിന്റെയും ദയനീയമായ കുതന്ത്രങ്ങൾ അവർക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ മാത്രമാണ് സമ്മാനിച്ചത്.നുണയും കാപട്യവും പകപോക്കലും ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ വിജയം നൽകുന്നില്ല. അവർക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബഹുമാനം കളങ്കപ്പെടുത്താനും മാനം നഷ്ടപ്പെടാനും കഴിയും).

വാവെനാർഗസ് ലൂക് ഡി ക്ലാപ്പിയർ ഡി (1715-1747), ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻസദാചാരവാദി.

ഒരു വ്യക്തി ദരിദ്രനായാലും സമ്പന്നനായാലും, ഭാഗ്യത്തിന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ അവൻ തെറ്റായ സ്ഥലത്താണെങ്കിൽ അയാൾ ഒരിക്കലും സദ്‌ഗുണമുള്ളവനും സന്തുഷ്ടനുമാകില്ല.

സമ്പത്ത് കുറച്ച് സുഹൃത്തുക്കളെയും ധാരാളം ശത്രുക്കളെയും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ശ്രദ്ധാപൂർവം പ്രവേശിക്കുകയും എന്നാൽ അവന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയോട് ജാഗ്രത പാലിക്കുക.

പോരായ്മകൾ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ അവരുടെ കഴിവുകൾ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്താനാകുമായിരുന്നില്ല.

സൗഹൃദം, വിവാഹം, സ്നേഹം, ഒരു വാക്കിൽ, ഏതൊരു മനുഷ്യ ബന്ധത്തിലും, ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സുഹൃത്തുക്കൾ, കാമുകന്മാർ, സഹോദരങ്ങൾ, ബന്ധുക്കൾ തുടങ്ങിയവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും അടുത്തതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായതിനാൽ, എന്താണ് കാത്തിരിക്കുന്നതെന്ന് നാം ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. അവരിൽ നമ്മൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നന്ദികേടും അനീതിയും.

ആരോഗ്യമുള്ളവരിൽ മനസ്സാക്ഷി ധാർഷ്ട്യമാണ്, ബലഹീനരും നിർഭാഗ്യവശാൽ ഭീരുവും, നിശ്ചയദാർഢ്യമില്ലാത്തവരിൽ അത് അസ്വസ്ഥവുമാണ്, ഇത് നമ്മെ ഭരിക്കുന്ന വികാരത്തെയും നമ്മെ ഭരിക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളെയും അനുസരിക്കുന്ന ഒരു ശബ്ദമാണ്.

എന്തായാലും, മാന്യരായ ആളുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ മറ്റാരെക്കാളും വിജയിക്കുന്നു.

പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി തുടക്കം മുതൽ കണക്കുകൂട്ടിയ ഒരു ചിന്തയിൽ എപ്പോഴും അസത്യത്തിന്റെ നിഴലുണ്ട്.

നമ്മുടെ കാലത്ത്, മോശം ഭാഷയിൽ, തമാശകളും വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളുമില്ലാതെ സത്യത്തിന്റെ ലളിതമായ ഒരു പ്രസ്താവന പലരും മനസ്സിലാക്കുന്നു.

വാർദ്ധക്യത്തിൽ, സുഹൃത്തുക്കളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിക്കുന്നില്ല: എല്ലാ നഷ്ടങ്ങളും പിന്നീട് നികത്താനാവാത്തതാണ്.

സിദ്ധാന്തത്തിൽ, സമത്വത്തേക്കാൾ ലളിതമല്ല മറ്റൊന്നും; വാസ്തവത്തിൽ, കൂടുതൽ അപ്രായോഗികവും കൂടുതൽ ചൈമറിക്കലും ഒന്നുമില്ല.

വലിയ ആളുകൾ ചിലപ്പോൾ ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ പോലും മികച്ചവരാണ്.

മനുഷ്യന്റെ അവകാശവാദങ്ങൾ മഹത്തരമാണ്, എന്നാൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്.

മഹത്തായ തത്ത്വചിന്തകർ യുക്തിയുടെ മേഖലയിലെ പ്രതിഭകളാണ്.

മഹത്തായ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് മഹത്തായതും ഉപയോഗപ്രദവുമായ സ്മാരകങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനാണ്.

മറ്റുള്ളവരുടെ മഹത്വത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ഒരേയൊരു വഴി മഹത്വം തേടാൻ നിർബന്ധിതരായ അർദ്ധബുദ്ധികൾ എല്ലാ കാലത്തും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ സ്വരം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അത്തരം കാര്യങ്ങൾക്കായി പ്രായം അധഃപതിക്കുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. മഹാന്മാർ വളർത്തിയിടത്ത് മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ.

എല്ലാ ആളുകളും ആത്മാർത്ഥമായി ജനിക്കുകയും നുണയന്മാരായി മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അന്യായമായ എന്തും നമുക്ക് നേരിട്ട് ഗുണം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് നമ്മെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു.

ആകെ കൂടുതൽ ബഗുകൾപക്വമായ പ്രതിഫലനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകളാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

ഉയർന്ന സ്ഥാനം ചിലപ്പോൾ കഴിവുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഭയെ വ്യാജമാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ആളുകളുടെ പ്രധാന കടമകൾ പരസ്പരം അവരുടെ ദുർബലതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

വിഡ്ഢി ആർ വലിയ ഓർമ്മ, ചിന്തകളും വസ്തുതകളും നിറഞ്ഞതാണ്, പക്ഷേ നിഗമനങ്ങളും നിഗമനങ്ങളും എങ്ങനെ വരയ്ക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല - ഇതാണ് മുഴുവൻ പോയിന്റും.

നമ്മൾ സ്വയം വിശ്വസിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ നമ്മെത്തന്നെ തഴുകുന്നത് വിഡ്ഢിത്തമാണ്.

ദുർബ്ബലരുടെ ആശ്വാസമാണ് അഹങ്കാരം.

നല്ല മേശയ്ക്ക് പേരുകേട്ട ഒരു ധനികനെക്കാൾ ഒരു യുവതിക്ക് പോലും ആരാധകരുടെ എണ്ണം കുറവാണ്.

രണ്ട് ചിന്താഗതിയുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ നിയമങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റുന്നു.

ഒരു ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റുള്ളവരുടെ അറിവ് ഉചിതമാക്കുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമുള്ള മറ്റൊന്നില്ല.

കഴിവുള്ളവരാകാൻ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ കുറച്ച് പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്.

ചിലപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ തമാശ മതി വലിയ അഹങ്കാരത്തെ താഴെയിറക്കാൻ.

മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സാണ് രത്നങ്ങൾ, എളിമയുടെ ഫ്രെയിമിൽ കൂടുതൽ മനോഹരമായി കളിക്കുന്നത്.

ആളുകൾ ചിന്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കുറച്ച് മണ്ടന്മാരുണ്ട്: ആളുകൾ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.

ദീർഘവീക്ഷണത്തിന് പോലും നമ്മുടെ ജീവിതം സന്തോഷകരമാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും!

അഭിനിവേശത്തിന്റെ ഉപദേശം യുക്തിയുടെ ഉപദേശത്തേക്കാൾ ധീരമാണെങ്കിൽ, അഭിനിവേശം യുക്തിയെക്കാൾ അത് നടപ്പിലാക്കാൻ കൂടുതൽ ശക്തി നൽകുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് ഗുരുതരമായ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കണമെങ്കിൽ, ആദ്യം അസംബന്ധം പറയുന്നത് നിർത്തുക.

ഒരു വ്യക്തിയെ ഇനി സ്ത്രീകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇത് അറിയാമെങ്കിൽ, അവൻ പ്രീതിപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു.

ചില വാസ്തുശില്പികൾ വീടുകളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതുപോലെ ധാർമ്മികതയെ പരിഗണിക്കുന്നവരുണ്ട്: ആശ്വാസമാണ് ആദ്യം.

എഴുത്തുകാരന്റെ തെറ്റുകൾ കണ്ടെത്താൻ വേണ്ടി മാത്രം വായിക്കുന്നവരുണ്ട്.

ഒരു സ്ത്രീ ബുദ്ധിശക്തി അവകാശപ്പെടരുത്, ഒരു രാജാവ് വാക്ചാതുര്യമോ കാവ്യാത്മക സമ്മാനമോ അവകാശപ്പെടരുത്, ഒരു യോദ്ധാവ് വികാരങ്ങളുടെ സൂക്ഷ്മതയോ മര്യാദയോ അവകാശപ്പെടരുത് - ഇതാണ് പൊതു കോടതി; സ്വന്തം മൂക്കിന് അപ്പുറം കാണാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ ഈ നിയമങ്ങളെയും നിയമങ്ങളെയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം മനസ്സ് കൂടുതൽ പരിമിതമാകുമ്പോൾ, അത് എല്ലാറ്റിനും പരിധി വെക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമ്മുടെ ബാലിശമായ ആവശ്യങ്ങൾ കേട്ട് പ്രകൃതി ചിരിക്കുന്നു, മുൻവിധിയുടെ മലയിടുക്കുകളിൽ നിന്ന് അവൾ കരകയറുന്നു, നാം സ്ഥാപിച്ച എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അവഗണിച്ച് അവൾ പണ്ഡിതരായ സ്ത്രീകളെയും കവികളുടെ രാജാക്കന്മാരെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

സ്ത്രീകൾക്കും യുവജനങ്ങൾക്കും തങ്ങൾക്ക് ചായ്‌വുള്ളവരെ മാത്രം അഭിനന്ദിക്കാൻ അറിയാം.

തങ്ങളോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന പുരുഷന്മാരുണ്ടെന്ന് സ്ത്രീകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

എല്ലാവരേക്കാളും കഠിനമായത് സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിൽ നിന്ന് മൃദുവാണ്.

മനസ്സിന്റെ വേഗത അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വേഗതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് ചാതുര്യം കൊണ്ട് ചെയ്യണമെന്നില്ല. ഭാരമുള്ള മനസ്സ് കണ്ടുപിടിത്തമാണ്, എന്നാൽ സജീവമായ മനസ്സ് അണുവിമുക്തമാണ്.

വിധികളുടെ വിശ്വസ്തതയോടൊപ്പമില്ലെങ്കിൽ മനസ്സിന്റെ ചടുലത ഒരു വ്യക്തിയെ വളരെയധികം വരയ്ക്കില്ല. ആ വാച്ചുകൾ വേഗത്തിൽ പോകുന്നവയല്ല, മറിച്ച് കൃത്യമായ സമയം കാണിക്കുന്നവയാണ്.

അസൂയയ്ക്ക് എങ്ങനെ മറയ്ക്കണമെന്ന് അറിയില്ല: അത് തെളിവുകളില്ലാതെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പോരായ്മകൾ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നു, നിസ്സാരമായ തെറ്റിനെ ഒരു കുറ്റകൃത്യമാക്കി ഉയർത്തുന്നു. അനിഷേധ്യമായ സദ്‌ഗുണങ്ങളെ അവൾ മുഷിഞ്ഞ ക്രോധത്തോടെ ആക്രമിക്കുന്നു.

ഈ രണ്ട് വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന്, അതായത്, ഒരുവന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവും ഒരുവന്റെ നിസ്സാരതയുടെ ബോധവും, ഏറ്റവും വലിയ വികാരങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു; നമ്മുടെ നിസ്സാരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധം നമ്മുടെ സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ശക്തിയുടെ വികാരം ഇതിൽ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പ്രതീക്ഷയോടെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാര്യങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യാനും അവയുടെ ബന്ധം തിരിച്ചറിയാനുമുള്ള കഴിവാണ് ചാതുര്യം.

മറ്റുള്ളവർ സ്വയം അറിയാതെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു.

മറ്റ് അപമാനങ്ങൾ നിശ്ശബ്ദമായി വിഴുങ്ങുന്നതാണ് നല്ലത്, അങ്ങനെ സ്വയം അപമാനം മറയ്ക്കരുത്.

ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കല, ചിന്തിക്കാനുള്ള കല, സ്നേഹിക്കാനുള്ള കല, സംസാരിക്കാനുള്ള കല! പ്രകൃതി തന്നെ പഠിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ എത്ര മനോഹരങ്ങളായ നിയമങ്ങളും അവയുടെ ഉപയോഗവും കുറവാണ്!

ഇഷ്ടത്തിന്റെ കല വഞ്ചനയുടെ കലയാണ്.

സത്യം യുക്തിയുടെ സൂര്യനാണ്.

സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത തത്ത്വചിന്തകരേക്കാൾ യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയക്കാർക്ക് ആളുകളെ അറിയാം; ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവർ വലിയ തത്ത്വചിന്തകരാണ്.

ആർക്കറിയാം, ഒരുപക്ഷേ മനസ്സ് അതിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച വിജയങ്ങൾക്ക് അഭിനിവേശങ്ങളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എത്രമാത്രം ഉപകാരപ്രദമല്ല മികച്ച ഉപദേശം, നമ്മുടെ സ്വന്തം അനുഭവം പോലും അപൂർവ്വമായി നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ.

ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ചായ്‌വുകളും ഉദ്ദേശങ്ങളും വകവയ്ക്കാതെ രഹസ്യമായി പരസ്പരം ദ്രോഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണുന്നത് എന്തൊരു അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ചയാണ്!

നമ്മൾ നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളോടോ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടോ എത്രമാത്രം സ്നേഹമുള്ളവരാണെങ്കിലും, മറ്റൊരാളുടെ സന്തോഷം ഒരിക്കലും നമ്മെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല.

ഒരു മനുഷ്യൻ യുക്തിയെ പുകഴ്ത്തുന്നത് കാണുമ്പോൾ, അവൻ യുക്തിരഹിതനാണെന്ന് ഞാൻ വാതുവെക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

തന്റെ വിശ്വാസമോ അഭിനിവേശമോ അയൽക്കാരന്റെ മനസ്സിലും ഹൃദയത്തിലും പോലും സ്വമേധയാ ബാധിക്കാത്തവനാണ് വാചാലൻ.

വാക്ചാതുര്യം ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അപൂർവവും അതുപോലെ എല്ലാ കഴിവുകളിലും ഏറ്റവും ഗംഭീരവുമാണ്.

പുണ്യത്തിന്റെ പാതയിൽ മഹത്വം അന്വേഷിക്കുന്നവൻ, അർഹതക്കനുസരിച്ചുള്ള പ്രതിഫലം മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ.

സമയത്തിന്റെ വില അറിയാത്തവൻ മഹത്വത്തിനായി ജനിച്ചവനല്ല.

കെട്ടുകഥകൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ കഴിവില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് ഒരു പോംവഴി മാത്രമേയുള്ളൂ - കഥകൾ പറയുക.

വലിയ നേട്ടങ്ങൾക്ക് കഴിവില്ലാത്തവൻ വലിയ പദ്ധതികളെ പുച്ഛിക്കുന്നു.

ആളുകളെ നിന്ദിക്കുന്നവൻ സാധാരണയായി സ്വയം ഒരു വലിയ മനുഷ്യനായി കണക്കാക്കുന്നു.

എല്ലാം സഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവന് എല്ലാം ചെയ്യാനുള്ള ധൈര്യം നൽകുന്നു.

സ്വയം ബഹുമാനിക്കുന്നവൻ മറ്റുള്ളവരിൽ ബഹുമാനം പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.

നിസ്സാരരായ ആളുകൾ ഇരട്ട ചിന്താഗതിയുള്ളവരാണ്.

ചിന്തകളിലെ ക്രമവും ആഴവും ഇല്ലാത്തതാണ് നിസ്സാരത.

വിവേകത്തിന്റെ വാദമുഖങ്ങളാൽ പാർട്ടിയെ തകർക്കാനുള്ള എളുപ്പവഴി.

കുറച്ച് എന്നാൽ ദൃഢമായ അറിവ് നേടുന്നതിനേക്കാൾ എളുപ്പമാണ് സർവജ്ഞാനത്തിന്റെ തിളക്കം ധരിക്കുന്നത്.

കുറച്ചുപേരിൽ നല്ലവരാകുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ അറിവോടെ വരയ്ക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്.

മടിയന്മാർ എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ പോകുന്നു.

വഞ്ചിക്കാൻ അറിയാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ് നുണയൻ, സാധാരണയായി വിഡ്ഢികളെ മാത്രം വഞ്ചിക്കുന്നവനാണ് മുഖസ്തുതി.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഖം അവന്റെ സ്വഭാവവും സ്വഭാവവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. വിഡ്ഢിത്തം മാത്രമാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ഭൌതിക ഗുണങ്ങൾ- ഉദാഹരണത്തിന്, നല്ല ആരോഗ്യം മുതലായവ. എന്നിട്ടും ഒരാൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ മുഖത്താൽ വിലയിരുത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം ആളുകളുടെ ശരീരഘടനയും സ്വയം വഹിക്കുന്ന രീതിയും അത്തരം വ്യത്യസ്ത സവിശേഷതകൾ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. തെറ്റിലേക്ക് വീഴുക, സ്വാഭാവിക സവിശേഷതകളെ വിരൂപമാക്കുകയും ആത്മാവിനെ അവയിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിർഭാഗ്യകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല - ഉദാഹരണത്തിന്, വസൂരി, വേദനാജനകമായ മെലിഞ്ഞത് മുതലായവ.

എന്തിനെ ബഹുമാനിക്കണം, എന്തിനെ സ്നേഹിക്കണം എന്ന് എപ്പോഴും തൂക്കിനോക്കുന്നത് ചെറിയ മനുഷ്യർ മാത്രമാണ്. ഒരു വലിയ ആത്മാവുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, ബഹുമാനത്തിന് യോഗ്യമായ എല്ലാം സ്നേഹിക്കുന്നു.

നിർഭാഗ്യത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ച പിന്തുണ യുക്തിയല്ല, ധൈര്യമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഏതൊരു അഭിനിവേശവും അവനിലേക്ക് നേരിട്ട് പ്രവേശനം തുറക്കുന്നു.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ആദ്യ സ്രഷ്ടാവാണ് പ്രണയ പ്രേരണ.

സ്നേഹം അഹങ്കാരത്തേക്കാൾ ശക്തമാണ്: ഒരു സ്ത്രീ നിങ്ങളെ നിന്ദിക്കുമ്പോഴും സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയും.

സ്നേഹമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ അല്ലെങ്കിൽ അടിമ അല്ലെങ്കിൽ സ്വേച്ഛാധിപതി.

ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുന്നവരെ ആളുകൾ എപ്പോഴും വെറുക്കുന്നു.

ചെറിയ മനസ്സുള്ള ആളുകൾ നിസ്സാര കുറ്റങ്ങളോട് സംവേദനക്ഷമതയുള്ളവരാണ്; വലിയ ബുദ്ധിയുള്ള ആളുകൾ എല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഒന്നിലും അസ്വസ്ഥരല്ല.

മുഖസ്തുതിയെ ചെറുക്കാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല, തങ്ങൾ ആഹ്ലാദിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോഴും അവർ ഈ ഭോഗങ്ങളിൽ വീഴുന്നു.

അയൽവാസികൾക്ക് നന്മ നേരുന്നു എന്ന വ്യാജേന ആളുകൾ സാധാരണയായി പീഡിപ്പിക്കാറുണ്ട്.

സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ആളുകൾ അനുസരിക്കാൻ ചായ്‌വുള്ളവരാണ്, അവരുടെ ബലഹീനതയിൽ അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ അവർക്ക് പര്യാപ്തമല്ല, വിധി നൽകിയ ഭരണാധികാരികൾ അവർക്ക് പര്യാപ്തമല്ല - ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഷൂസിന്റെ ശൈലി പോലും നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ഒരു ഫാഷനും അവർക്ക് നൽകുക.

ആളുകൾ സാഹിത്യത്തെ പുച്ഛിക്കുന്നു, കാരണം അവർ അതിനെ ഒരു കരകൗശലമായി വിലയിരുത്തുന്നു, ജീവിത വിജയത്തിന് അതിന്റെ പ്രയോജനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ.

ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് സംഭവിച്ച അപമാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്: അവർ അതിനെക്കുറിച്ച് മറക്കുന്നു.

തീവ്ര സ്വഭാവമുള്ള ആളുകൾ സൗഹൃദത്തിൽ അപൂർവ്വമായി സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നു.

പ്രതീക്ഷയില്ലാത്ത നിർഭാഗ്യങ്ങൾ കുറവാണ്; നിരാശയാണ് പ്രതീക്ഷയേക്കാൾ വഞ്ചന.

മറ്റൊരാളുടെ പ്രേരണയിൽ ഒരു മഹത്തായ പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് കഴിഞ്ഞു.

വിഷാദരോഗികൾ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരും ഭീരുക്കളും അസ്വസ്ഥരുമാണ്, മിക്ക കേസുകളിലും അഭിലാഷവും അഭിമാനവും മാത്രമാണ് അവരെ മായയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നത്.

മഹത്തായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ വഞ്ചനാപരമാണ്, പക്ഷേ അവ നമ്മെ രസിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രായമായവരുടെ വിവേകത്തേക്കാൾ ചെറുപ്പക്കാർ അവരുടെ സ്വന്തം കൃത്രിമത്വത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

യുവാക്കൾക്ക് സൗന്ദര്യം എന്താണെന്ന് നന്നായി അറിയില്ല: അവർക്ക് അഭിനിവേശം മാത്രമേ അറിയൂ.

യുക്തിയെക്കാൾ ധൈര്യം പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.

വികൃതമായ വിധിയിൽ ധൈര്യം ഒരു വഴിവിളക്കാണ്.

സൗഹൃദം, നീതി, മാനവികത, അനുകമ്പ, യുക്തി എന്നിവയെ നാം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇത് പുണ്യമല്ലേ സുഹൃത്തുക്കളേ?

ആവശ്യമുള്ളതിനേക്കാൾ ഉപയോഗശൂന്യമായ കാര്യങ്ങൾ നമുക്കറിയാം.

ശരിയും തെറ്റും ആയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പ്രയോജനം ലഭിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, എഴുത്തുകാരന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും, പലപ്പോഴും സാങ്കൽപ്പികവും, മറ്റ് അബദ്ധങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ നാം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്.

ഞങ്ങൾ പോലും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല ഏറ്റവും മിടുക്കരായ ആളുകൾഎങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് അവർ ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉപദേശത്തിന്റെ അപ്രമാദിത്വത്തെ ഞങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നില്ല.

ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ സ്വന്തം ചെലവിൽ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സ്വയം അർഹരാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു, മാത്രമല്ല അവൻ സ്വന്തമായി സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ഞങ്ങൾ വളരെയധികം ബഹുമാനം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ നമ്മൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിന് യോഗ്യരാകും.

തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരേയൊരു അനുഗ്രഹം പ്രതീക്ഷയാണ്.

ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളിലും ഏറ്റവും പ്രയോജനകരമോ വിനാശകരമോ ആണ് പ്രതീക്ഷ.

ഏറ്റവും വെറുക്കപ്പെടുന്ന നന്ദികേട്, എന്നാൽ അതേ സമയം ഏറ്റവും സാധാരണവും ഏറ്റവും ആദിമവുമായത്, കുട്ടികളുടെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള നന്ദികേടാണ്.

നിഷ്കളങ്കത സ്വയം കൃത്യതയേക്കാൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു: ഇത് വികാരത്തിന്റെ ഭാഷയാണ്, ഭാവനയുടെയും യുക്തിയുടെയും ഭാഷയേക്കാൾ ഇത് അഭികാമ്യമാണ്, അതിനാൽ ഇത് മനോഹരവും പൊതുവായി മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്.

അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലവും അതിന്റെ പ്രതിഫലവുമാണ് ആനന്ദം.

പരിഹാസം തൃപ്തികരമായ നിന്ദയുടെ സന്തതിയാണ്.

പരിഹാസം അഭിമാനത്തിനുള്ള ഒരു നല്ല പരീക്ഷണമാണ്.

നമ്മുടെ മനസ്സ് സ്ഥിരതയുള്ളതിനേക്കാൾ ഗ്രഹണാത്മകമാണ്, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

നമ്മുടെ ധാർമ്മിക വ്യാമോഹങ്ങളും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത് ആളുകളെ അവർ തികച്ചും മോശക്കാരോ പൂർണ്ണമായും നല്ലവരോ ആയി കാണുമെന്നതിനാലാണ്.

കാര്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ സുഖങ്ങളും ദുഷിച്ചതാണെന്ന നിലവിലെ അഭിപ്രായം നമുക്ക് വിശ്വാസത്തിൽ എടുക്കരുത്. പ്രായമെന്തായാലും, ഏത് ആളുകളായാലും, പിന്നെ ഒരു പുതിയ കൂട്ടം സാങ്കൽപ്പിക ദുർഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും.

ഒരു പോരായ്മയും ഇല്ലെന്നത് പോലെ ഒരു നേട്ടവും ഉണ്ടാകാതിരിക്കുക എന്നത് അസാധ്യമാണ്.

പരമ്പരാഗത വീക്ഷണങ്ങളെ പരിഹസിക്കാൻ പാടില്ല - ഇത് പ്രകോപിപ്പിക്കുകയേയുള്ളൂ, പക്ഷേ അവരുടെ പ്രതിരോധക്കാരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

നന്ദികേട് ഏറ്റവും നീചമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം ഏറ്റവും പ്രാഥമികമാണ് - ഇതാണ് കുട്ടികളുടെ മാതാപിതാക്കളോടുള്ള നന്ദികേട്.

നിങ്ങൾക്ക് ന്യായവിധിയുടെ കൃത്യത ഇല്ലെങ്കിൽ സജീവമായ ഒരു മനസ്സ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് ഒരു ചെറിയ നേട്ടമാണ്: ഒരു ക്ലോക്കിന്റെ പൂർണത ഒരു വേഗത്തിലല്ല, മറിച്ച് ശരിയായ നീക്കത്തിലാണ്.

സ്തുതിയിൽ നിരന്തരമായ പിശുക്ക് ഒരു സാധാരണ മനസ്സിന്റെ ശാശ്വതമായ അടയാളമാണ്.

മനുഷ്യനാകാതെ വെറുതെയിരിക്കാനാവില്ല.

ഉപദേശം കൊണ്ട് ചില വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും.

ദുർബലരോടുള്ള വെറുപ്പ് അവരുടെ സൗഹൃദത്തേക്കാൾ അപകടകരമാണ്.

ആവശ്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടിൽ നിന്ന് നമ്മെ മോചിപ്പിക്കുന്നു.

സാധാരണ സംഭാഷണം - മികച്ച സ്കൂൾമനസ്സിന് വേണ്ടി.

നമ്മുടെ അറിവിന്റെ അപൂർണത അവയുടെ ആധികാരികതയെക്കാൾ വ്യക്തമല്ല, യുക്തിയുടെ സഹായത്തോടെ തെളിയിക്കാൻ അവ പര്യാപ്തമല്ലെങ്കിൽ, ഈ പോരായ്മ സഹജാവബോധത്താൽ നികത്തപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്.

അനീതി എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു, അത് നമുക്ക് നേരിട്ട് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ.

ഒരു നല്ല പേരിനേക്കാൾ ഉപകാരപ്രദമായ മറ്റൊന്നില്ല, അന്തസ്സായി അതിനെ ദൃഢമായി ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല.

നമ്മുടെ സ്വന്തം കഴിവുകളേക്കാൾ വിശ്വസനീയമായ രക്ഷാധികാരികളില്ല.

മനസ്സാക്ഷിയാൽ പ്രചോദിതമായ നിയമങ്ങളേക്കാൾ മാറ്റാവുന്ന നിയമങ്ങളൊന്നുമില്ല.

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടത്തേക്കാൾ വേദനാജനകവും ഹ്രസ്വകാലവുമായ ഒരു നഷ്ടവുമില്ല.

ഒരിക്കലും ബോറടിക്കാത്തത്ര ബുദ്ധിയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയില്ല.

അജ്ഞത ബുദ്ധിയുടെ കുറവല്ല, അറിവ് പ്രതിഭയുടെ ലക്ഷണമല്ല.

കുറവുകൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്ന ആളുകളുമായുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ ലജ്ജിക്കുന്നവൻ ആത്മാവിൽ താഴ്ന്നവനാണ്.

അസൂയാലുക്കളായ ഒരാളെ ശാന്തമാക്കാൻ ഒന്നിനും കഴിയില്ല.

യാതൊന്നും ഒരു മനുഷ്യനെ ഇത്രയധികം അപമാനിക്കുന്നില്ല, അവനെ മായ പോലെ ദുഖിപ്പിക്കുന്നില്ല; അത് മധ്യസ്ഥതയുടെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ അടയാളമാണ്.

പുതുമ മാത്രമാണ് പ്രതിഭയുടെ അനിഷേധ്യമായ അടയാളം.

ആളുകളെ വിലയിരുത്തേണ്ടത് അവർക്ക് അറിയാത്ത കാര്യങ്ങളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അവർക്ക് അറിയാവുന്നതും എത്ര ആഴത്തിലുള്ളതുമാണ്.

മറ്റുള്ളവരുടെ ഗുണമനുസരിച്ച് അവരെ പുകഴ്ത്തുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് അവരെക്കുറിച്ച് മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതാണ്.

മുഖസ്തുതിയുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള വ്യക്തിയെ ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, പക്ഷേ അവനെ ആശ്രയിച്ച് സ്വയം വഞ്ചിക്കുന്നത് ഇതിലും എളുപ്പമാണ്: തന്ത്രത്തേക്കാൾ പലപ്പോഴും പ്രതീക്ഷ വഞ്ചിക്കുന്നു.

ഭാഗ്യശാലികളുടെ സാധാരണ വിഡ്ഢിത്തം തങ്ങളെ ബുദ്ധിമാന്മാരായി കരുതുന്നതാണ്.

ശരീരത്തിന് പട്ടിണി ഭക്ഷണം എന്താണെന്ന് മനസ്സിന് ഏകാന്തതയാണ്: ചിലപ്പോൾ അത് ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ അത് വളരെ ദൈർഘ്യമേറിയതായിരിക്കരുത്.

ഒരു ഫാഷൻ മറ്റൊന്നിനെ ഒഴിവാക്കുന്നു: ഒരേ സമയം പല കാര്യങ്ങളും വിലമതിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര ഇടുങ്ങിയതാണ് മനുഷ്യ മനസ്സ്.

ഭീരുക്കളെ സൂക്ഷിക്കുക.

നമ്മുടെ മനസ്സ് എത്രമാത്രം പരിമിതമാണെന്ന് കാണിക്കുന്ന അനുഭവം മുൻവിധികൾക്ക് വിധേയരാകാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഹൃദയത്തിന്റെ അഭാവം ആത്മസംതൃപ്തി കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

നിരാശ നമ്മുടെ പരാജയങ്ങളെ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ബലഹീനതയെയും പൂർത്തീകരിക്കുന്നു.

നിരാശയാണ് നമ്മുടെ വ്യാമോഹങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലുത്.

ഭരണകൂടത്തിന് ആവശ്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സാധാരണയായി ആരുടെയെങ്കിലും ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി സംഭവിക്കുന്നു.

കോക്വെട്രി ആയുധമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ത്രീകൾ തെറ്റായ പാതയിലാണ്. അവർക്ക് വലിയ അഭിനിവേശം ജ്വലിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്, അവർ സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ നിസ്സാരരായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ആരും കബളിപ്പിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതുകൊണ്ടാണ്.

ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ വസ്ത്രധാരണ രീതിയുടെ സങ്കീർണ്ണതയിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഒരു സ്ത്രീ, കാതറിൻ ഡി മെഡിസിയുടെ ഹെയർസ്റ്റൈൽ പോലെ അവളുടെ വസ്ത്രത്തെ കളിയാക്കുമെന്ന് പോലും സംശയിക്കുന്നില്ല: നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഫാഷനുകളെല്ലാം നേരത്തെ തന്നെ കാലഹരണപ്പെടും. നമ്മൾ തന്നെ, നല്ല ടോൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ പോലും.

ഗുണത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ വളരെ വ്യക്തമാണ്, മോശം ആളുകൾ പോലും ലാഭം ലക്ഷ്യമാക്കി സദ്ഗുണത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ വരുത്തുന്ന പ്രയോജനം എല്ലായ്പ്പോഴും വലിയ ദോഷവുമായി കലരുന്നു.

ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ ബലഹീനതകൾ നമ്മുടെ ഗുണങ്ങളേക്കാൾ ഒട്ടും കുറയാതെ നമ്മെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

സ്ഥിരത സ്നേഹത്തിന്റെ എക്കാലത്തെയും സ്വപ്നമാണ്.

പ്രായമായവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ശീതകാല സൂര്യനെപ്പോലെയാണ്: അവർ തിളങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ചൂടാക്കരുത്.

ധാർമ്മികതയുടെ നിയമങ്ങൾ, ആളുകളെപ്പോലെ, ഓരോ തലമുറയിലും മാറുന്നു: അവ സദ്ഗുണമോ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയോ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

അലസത ജോലിയേക്കാൾ മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്.

അധികാരമില്ലാതെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക എന്നതാണ് കുതന്ത്രത്തിന്റെ പരിധി.

തിന്മയ്‌ക്കെതിരെ ആയുധമെടുക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അതിന് കാരണമായ കാരണങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമോ എന്ന് ചിന്തിക്കുക.

പ്രണയത്തിൽ പോലും ശീലമാണ് എല്ലാം.

ചെറുപ്പം മുതലുള്ള ആവേശകരമായ അഭിലാഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ സന്തോഷങ്ങളെയും പുറത്താക്കുന്നു: അത് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടെ ഭരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അടിമത്തം ഒരു വ്യക്തിയെ അപമാനിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ ചങ്ങലകളെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തേക്കാൾ പലപ്പോഴും യുക്തി നമ്മെ വഞ്ചനയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

യുക്തിയും വികാരവും പരസ്പരം ഉപദേശിക്കുകയും പരസ്പര പൂരകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവയിലൊന്നിലേക്ക് മാത്രം തിരിയുകയും മറ്റൊന്ന് നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, മാർഗനിർദേശത്തിനായി നമുക്ക് നൽകിയ സഹായം ചിന്താശൂന്യമായി നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

ലജ്ജയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ഭയം, ലജ്ജ, അത് അനിവാര്യമാണെന്ന ഉറപ്പ് എന്നിങ്ങനെ നിർവചിക്കാം.

ഏറ്റവും പുതിയതും യഥാർത്ഥവുമായ പുസ്തകമാണ് പഴയ സത്യങ്ങളെ സ്നേഹിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

ഏറ്റവും ഉയർന്ന ചിന്തകൾ ഹൃദയത്താൽ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

മിക്കതും സഹായകരമായ നുറുങ്ങുകൾപിന്തുടരാൻ എളുപ്പമുള്ളവ.

വിധിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ മന്ത്രാലയങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും അകലെയായിരുന്ന ആളുകളായിരുന്നു മികച്ച മന്ത്രിമാർ.

നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തിയോ ബലഹീനതയോ യുക്തിയെക്കാൾ ധൈര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ശകുനം കണ്ട് ചിരിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും അല്ല അതിനേക്കാൾ മിടുക്കൻഅവരെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ.

അധികാരത്തിലുള്ളവർ വളരെ കഴിവുള്ളവരെ അവഗണിക്കുന്നു, കാരണം അവർ ചെറിയ തസ്തികകൾക്ക് അനുയോജ്യരല്ല, അവർക്ക് വലിയ തസ്തികകൾ നൽകാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. മിതമായ കഴിവുകളോടെ, മുന്നോട്ട് പോകുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്: അവരുടെ ഉടമകൾ എല്ലായിടത്തും ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തും.

പവിത്രതയുടെ ആചരണം സ്ത്രീകൾക്ക് നിയമത്തിന് വിധേയമാണ്, അതേസമയം പുരുഷന്മാരിൽ അവർ മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അധർമ്മത്തെ വിലമതിക്കുന്നു. ശരി, ഇത് തമാശയല്ലേ?

അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലപ്രാപ്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധം ഏറ്റവും മികച്ച ആനന്ദങ്ങളിലൊന്നാണ്.

ചാതുര്യവും മറ്റെല്ലാ മനുഷ്യ കഴിവുകളും പോലെ തുളച്ചുകയറാനുള്ള കഴിവ് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മോടൊപ്പമില്ല: മറ്റൊരാളുടെ ചിന്തയിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാൻ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും തയ്യാറല്ല.

മനസ്സിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ വിജയങ്ങൾക്ക് നാം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് അഭിനിവേശങ്ങളായിരിക്കാം.

ഭയത്തിനും പ്രതീക്ഷയ്ക്കും ഒരു വ്യക്തിയെ എന്തും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

നിയമങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ഉറവിടം ആളുകളുടെ ഭയമാണ്.

നിയമത്തിന്റെ കാഠിന്യം അവന്റെ ജീവകാരുണ്യത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യന്റെ തീവ്രത അവന്റെ ഇടുങ്ങിയതയെയും ഹൃദയകാഠിന്യത്തെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ഉറച്ച സ്വഭാവവും വഴക്കമുള്ള മനസ്സും കൂടിച്ചേരണം.

കള്ളന്മാർ, അല്ലെങ്കിൽ വീണുപോയ സ്ത്രീകൾ തുടങ്ങിയ നീചമായ തൊഴിലുകൾ ചെയ്യുന്നവർ, തങ്ങളുടെ നീചപ്രവൃത്തികളിൽ വീമ്പിളക്കുന്നു, മാന്യരായ ഓരോ വ്യക്തിയും വിഡ്ഢിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രതീക്ഷയുടെ കലയാണ് ക്ഷമ.

ബുദ്ധിമാനായ ചിന്ത എന്ന് നമ്മൾ വിളിക്കുന്നത് സാധാരണയായി ഒരു ബുദ്ധിമാനും എന്നാൽ വഞ്ചന നിറഞ്ഞതുമായ ഒരു വാചകം മാത്രമാണ്; ഒരു ചെറിയ അളവിലുള്ള സത്യം ഉപയോഗിച്ച്, അത് നമ്മെ അബദ്ധത്തിൽ പരിഹരിക്കുന്നു, അത് നാം തന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്നേഹത്തിൽ അന്തർലീനമായ ബലഹീനതകൾക്ക് സ്ത്രീകൾ മാത്രമേ ക്ഷമിക്കൂ, കാരണം അവർ അവരുടെ ശക്തിയോട് മാത്രം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അനശ്വരനായി ജീവിക്കുന്നവനു മാത്രമേ മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

കച്ചവടം വഞ്ചനയുടെ വിദ്യാലയമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് സമ്പന്നമായ വ്യാപാര ബഹുമതി ലഭിക്കുന്നില്ല.

എല്ലാം സഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവന് എല്ലാം തീരുമാനിക്കാം.

തന്റെ സത്യസന്ധതയ്‌ക്ക് പ്രതിഫലം ആവശ്യപ്പെടുന്നവൻ പലപ്പോഴും തന്റെ ബഹുമാനം വിൽക്കുന്നു.

ദുഃഖം വ്യാജമാണെന്നറിയുമ്പോൾ അനുശോചനങ്ങൾക്കായി വാക്ചാതുര്യം പാഴാക്കുന്നത് ഒരു കോമഡിയെ ലജ്ജയില്ലാതെ തകർക്കുക എന്നതാണ്.

ഒരു ഭീരുവിന് അതിമോഹമുള്ള ഒരാളേക്കാൾ കുറച്ച് അപമാനങ്ങൾ വിഴുങ്ങേണ്ടിവരും.

മായയാണ് ആളുകളുടെ ഏറ്റവും സ്വാഭാവികമായ സ്വത്ത്, അതേ സമയം അത് ആളുകളെ സ്വാഭാവികത നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

വ്യർത്ഥരായ ആളുകൾ മോശം നയതന്ത്രജ്ഞരാണ്: അവർക്ക് നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ അറിയില്ല.

കഠിനമായ അപമാനങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി സ്വയം ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്നു: അവ വെറുതെ മറന്നുപോകുന്നു.

സ്ത്രീകൾക്ക് സാധാരണയായി സ്വഭാവത്തേക്കാൾ മായയും സദ്ഗുണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്വഭാവവും ഉണ്ട്.

ഇൻവെറ്ററേറ്റ് ബുദ്ധി ഉണ്ട് സ്ഥിരമായ സ്ഥലംനല്ല കമ്പനിയിൽ - എപ്പോഴും അവസാനത്തേത്.

അസൂയാലുക്കളായ ആളുകളേക്കാൾ സാധാരണ ഹാക്കുകൾക്ക് കൂടുതൽ ആരാധകരുണ്ട്.

സ്നേഹം പോലെ ബഹുമാനവും അവസാനിക്കുന്നു.

എല്ലായിടത്തും സർവ്വശക്തനായ ഭാഗ്യം, സ്വാഭാവിക കഴിവുകൾ ഇല്ലാത്തിടത്ത് മിക്കവാറും ശക്തിയില്ലാത്തതാണ്.

ഒരു വ്യക്തി എത്ര മിടുക്കനാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് ചിലപ്പോൾ അവനെ ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ഒരേയൊരു നേട്ടമാണ്.

ഭൂരിഭാഗം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും മനസ്സ് ഏറ്റവും ശരിയാണ്, ഒരുപക്ഷേ, ആഹ്ലാദപ്രിയനായ ഒരു വ്യക്തിയോട് ഉപമിച്ചിരിക്കാം, പക്ഷേ മോശമായ ദഹനം.

പ്രേരണകൾ കൊണ്ട് മാത്രമാണ് മനസ്സ് മഹത്തായ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നത്.

മാനസികാവസ്ഥയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ചെയ്യുന്ന മണ്ടത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സ് നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നില്ല.

ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞന് ഒരു മന്ത്രിയേക്കാൾ ബുദ്ധി ആവശ്യമാണ്: ഉയർന്ന സ്ഥാനം ചിലപ്പോൾ ഒരു കഴിവ് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

മനസ്സ് ആത്മാവിന്റെ കണ്ണാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ ശക്തിയല്ല, ആത്മാവിന്റെ ശക്തി ഹൃദയത്തിലാണ്, അതായത്, വികാരങ്ങളിലാണ്. കാരണം - ഏറ്റവും പ്രബുദ്ധമായത് - പ്രവർത്തിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കാനും ശക്തി നൽകുന്നില്ല. ഉണ്ടായാൽ മതിയോ നല്ല ദർശനംനടക്കാൻ? കൂടാതെ, കാലുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതും അവ ചലിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും കഴിവും ആവശ്യമില്ലേ?

മനുഷ്യ മനസ്സ് സ്ഥിരതയുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളതാണ്, മാത്രമല്ല അത് ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.

മഹാന്മാരിലെ മിതത്വം അവരുടെ ദുഷ്പ്രവണതകളെ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.

ദുർബ്ബലരിൽ മിതത്വം മിതത്വം.

വിഡ്ഢികൾ അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ റാങ്ക് ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ മിടുക്കരായ ആളുകൾ പൂർണ്ണമായും തനിച്ചായിരിക്കും.

പ്രേരണകളാൽ മാത്രമേ മനസ്സിന് മഹാന്മാരുടെ ഉയരങ്ങളിലേക്ക് ഉയരാൻ കഴിയൂ.

ഒരു കാരണത്താൽ മാത്രം മനസ്സുകൾ ഇപ്പോൾ വളരെ കുറഞ്ഞ വിലയിലാണ് - വളരെയധികം മിടുക്കരായ ആളുകൾ വിവാഹമോചനം നേടി.

ഒരു വ്യക്തിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ചിലപ്പോൾ മുഴുവൻ ആളുകളെയും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

വിജയം കുറച്ച് സുഹൃത്തുക്കളെ കൊണ്ടുവരുന്നു.

ശീത രക്തമുള്ളവൻ അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ഏറ്റവും കനം കുറഞ്ഞ വിഭവത്തെ വെറുപ്പോടെ നോക്കുന്നവനെപ്പോലെയാണ്; ഇവിടെ ആരെയാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത് - ഭക്ഷണമോ വയറോ?

നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ കീഴടക്കണമെങ്കിൽ, സ്വയം ആരംഭിക്കുക.

ഉയർന്ന സ്ഥാനം വഹിക്കാനുള്ള മറ്റുള്ളവരുടെ കഴിവ് തിരിച്ചറിയാൻ ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം തരത്തെ അത്ര വിലമതിക്കുന്നില്ല. അതിനെ വിജയകരമായി നേരിട്ട ഒരാളുടെ യോഗ്യത മരണാനന്തരം തിരിച്ചറിയാൻ - അത്രയേയുള്ളൂ നമുക്ക് കഴിവുള്ളത്.

ആർക്കും പ്രയോജനമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ സത്യസന്ധനാണ്.

ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ വിഡ്ഢികളാക്കാനും സ്വയം വിഡ്ഢിയായി തുടരാനും ജനിച്ചതുപോലെയാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയെ നട്ടെല്ലില്ലാത്തവൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവ് ദുർബലവും നിസ്സാരവും ചഞ്ചലവുമാണ്, എന്നാൽ ഈ പോരായ്മകൾ പോലും ഇപ്പോഴും സ്വഭാവമാണ്.

സദ്ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തേത് മനുഷ്യത്വമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയിൽ കൂടുതൽ ശക്തവും എന്നാൽ പരസ്പരവിരുദ്ധവുമായ അഭിനിവേശം, അയാൾക്ക് എന്തിലും മികവ് പുലർത്താൻ കഴിയുന്നില്ല.

എങ്ങനെ മിടുക്കനായ മനുഷ്യൻ, അവൻ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത അശ്രദ്ധയ്ക്ക് കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്.

അഭിലാഷം കഴിവിന്റെ അടയാളമാണ്, ധൈര്യം ജ്ഞാനമാണ്, അഭിനിവേശം ബുദ്ധിയാണ്, ബുദ്ധി എന്നത് അറിവാണ്, അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും, കാരണം സാഹചര്യത്തിലോ സാഹചര്യത്തിലോ ഏത് പ്രതിഭാസവും നല്ലതോ ചീത്തയോ ഉപയോഗപ്രദമോ ദോഷകരമോ ആണ്.

അമിതമായ വിവേകം അതിന്റെ വിപരീതത്തേക്കാൾ കുറവല്ല: വഞ്ചിക്കപ്പെടുമെന്ന് എപ്പോഴും ഭയപ്പെടുന്നവർക്ക് ആളുകൾക്ക് കാര്യമായ പ്രയോജനമില്ല.

ചിലർക്ക് മനസ്സിന്റെ വിശാലതയായി തോന്നുന്നത് മറ്റുള്ളവർക്ക് നല്ല ഓർമ്മയും ഉപരിപ്ലവവും മാത്രമാണ്.

മറ്റൊരാളുടെ ബുദ്ധി പെട്ടെന്ന് ബോറടിക്കുന്നു.

തത്ത്വചിന്തകരുടെ തമാശ വളരെ മിതമാണ്, അത് ഗുരുതരമായ യുക്തിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

ഞാൻ എപ്പോഴും കണ്ടെത്തി പരിഹാസ്യമായ ശ്രമംതത്ത്വചിന്തകർ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു ഗുണം കണ്ടുപിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് കണ്ടുപിടിച്ചുകൊണ്ട്, പുണ്യത്തിന് നിലനിൽപ്പില്ല എന്ന് തണുത്തതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

വിഡ്ഢിത്തവും ഭ്രാന്തും തമ്മിൽ ഞാൻ വളരെ ഗൌരവമായ വേർതിരിവ് കാണിക്കുന്നു: ഇടത്തരം ഭ്രാന്ത് ചെയ്യില്ലായിരിക്കാം, പക്ഷേ അത് തീർച്ചയായും ഒരുപാട് മണ്ടത്തരങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.

ഭാഷയും ചിന്തയും പരിമിതമാണ്, എന്നാൽ സത്യം അനന്തമാണ്.

വ്യക്തത ഇവിടെയുണ്ട് മികച്ച വ്യായാമംആഴത്തിലുള്ള ചിന്ത.