നോവലിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ അച്ഛനും മക്കളുമാണ്. തുർഗനേവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ചൂടേറിയ സമയത്താണ് തുർഗനേവ് സൃഷ്ടിച്ചത്, കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ വളർച്ചയും സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധിയും 1861 ൽ സർക്കാരിനെ റദ്ദാക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. അടിമത്തം. റഷ്യയിൽ, ഒരു കർഷക പരിഷ്കരണം നടപ്പിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമൂഹം രണ്ട് ക്യാമ്പുകളായി പിരിഞ്ഞു: ഒന്നിൽ വിപ്ലവകരമായ ജനാധിപത്യവാദികൾ, കർഷകരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ, മറ്റൊന്നിൽ - പരിഷ്കരണ പാതയ്ക്കായി നിലകൊണ്ട ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ. ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ അടിമത്തത്തോട് സഹിച്ചില്ല, മറിച്ച് ഒരു കർഷക വിപ്ലവത്തെ ഭയപ്പെട്ടു.

ഈ രണ്ട് രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതകളുടെ ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടമാണ് മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ നോവലിൽ കാണിക്കുന്നത്. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെയും എവ്ജെനി ബസറോവിന്റെയും വീക്ഷണങ്ങളുടെ എതിർപ്പിലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രമുഖ പ്രതിനിധികൾഈ ദിശകൾ. നോവലിൽ മറ്റ് ചോദ്യങ്ങളും ഉയർന്നുവരുന്നു: ഒരാൾ എങ്ങനെ ആളുകളോട് പെരുമാറണം, ജോലി, ശാസ്ത്രം, കല, റഷ്യൻ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾക്ക് എന്ത് പരിവർത്തനങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

ശീർഷകം ഇതിനകം തന്നെ ഈ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - രണ്ട് തലമുറകൾ, അച്ഛനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. യുവാക്കൾക്കും പഴയ തലമുറയ്ക്കും ഇടയിൽ വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ എക്കാലവും നിലനിന്നിരുന്നു. അതിനാൽ ഇവിടെ, യുവതലമുറയുടെ പ്രതിനിധി എവ്ജെനി വാസിലിയേവിച്ച് ബസരോവിന് "പിതാക്കന്മാർ", അവരുടെ ജീവിത വിശ്വാസ്യത, തത്വങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലോകത്തെ, ജീവിതത്തെ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ നിരാശാജനകമായി കാലഹരണപ്പെട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബോധ്യമുണ്ട്. “അതെ, ഞാൻ അവരെ നശിപ്പിക്കും ... എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതെല്ലാം അഭിമാനമാണ്, സിംഹത്തിന്റെ ശീലങ്ങൾ, ഫോപ്പറി ...”. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ജോലി ചെയ്യുക, എന്തെങ്കിലും മെറ്റീരിയൽ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബസരോവിന് കലയോട്, പ്രായോഗിക അടിത്തറയില്ലാത്ത ശാസ്ത്രങ്ങളോട് അനാദരവുള്ള മനോഭാവം; "ഉപയോഗമില്ലാത്ത" സ്വഭാവത്തിലേക്ക്. ഒന്നും ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ വശത്ത് നിന്ന് നിസ്സംഗതയോടെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, തന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ അർഹമായത് നിഷേധിക്കുന്നത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. “ഇപ്പോൾ, നിഷേധം ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമാണ് - ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്നു,” ബസറോവ് പറയുന്നു.

തന്റെ ഭാഗത്ത്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സംശയിക്കാനാവാത്ത കാര്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാണ് ("പ്രഭുവർഗ്ഗം ... ലിബറലിസം, പുരോഗതി, തത്വങ്ങൾ ... കല ..."). അവൻ ശീലങ്ങളെയും പാരമ്പര്യങ്ങളെയും കൂടുതൽ വിലമതിക്കുന്നു, സമൂഹത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

കിർസനോവും ബസറോവും തർക്കങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആശയംനോവൽ.

ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ട്. കിർസനോവിലും ബസറോവിലും അഭിമാനം വളരെ വികസിച്ചതാണ്. ചിലപ്പോൾ അവർക്ക് ശാന്തമായി തർക്കിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇരുവരും മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വാധീനത്തിന് വിധേയരല്ല, മാത്രമല്ല അവർ സ്വയം അനുഭവിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നായകന്മാരെ ചില വിഷയങ്ങളിൽ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാരനായ ഡെമോക്രാറ്റ് ബസറോവും പ്രഭു കിർസനോവും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ഒന്നോ മറ്റോ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി നിഷേധിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നിട്ടും, സ്വഭാവങ്ങളുടെ അത്തരം സമാനതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉത്ഭവം, വളർത്തൽ, ചിന്താ രീതി എന്നിവയിലെ വ്യത്യാസം കാരണം ഈ ആളുകൾ വളരെ വ്യത്യസ്തരാണ്.

നായകന്മാരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഇതിനകം വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ മുഖം "അസാധാരണമായി കൃത്യവും വൃത്തിയുള്ളതുമാണ്, നേർത്തതും നേരിയതുമായ ഉളി കൊണ്ട് വരച്ചതുപോലെ." പൊതുവേ, അങ്കിൾ അർക്കാഡിയുടെ മുഴുവൻ രൂപവും "... ഭംഗിയുള്ളതും സമഗ്രവുമായിരുന്നു, അവന്റെ കൈകൾ മനോഹരവും നീളമുള്ള പിങ്ക് നഖങ്ങളുള്ളതും ആയിരുന്നു." ബസരോവിന്റെ രൂപം കിർസനോവിന്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ്. അവൻ തൂവാലകളുള്ള ഒരു നീണ്ട അങ്കിയാണ് ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവൻ ചുവന്ന കൈകളുണ്ട്, അവന്റെ മുഖം നീളമുള്ളതും മെലിഞ്ഞതുമാണ്, വിശാലമായ നെറ്റിയുണ്ട്, ഒന്നുമില്ല കുലീന മൂക്ക്. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഛായാചിത്രം ഒരു "മതേതര സിംഹത്തിന്റെ" ഛായാചിത്രമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റം അവന്റെ രൂപവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ ഛായാചിത്രം നിസ്സംശയമായും "അവന്റെ നഖങ്ങളുടെ അവസാനം വരെ ഒരു ജനാധിപത്യവാദി" യുടേതാണ്, ഇത് നായകന്റെ സ്വഭാവവും സ്വതന്ത്രവും ആത്മവിശ്വാസവും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

യൂജിന്റെ ജീവിതം ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ സ്വതന്ത്ര മിനിറ്റും പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര പഠനത്തിനായി നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം വളർന്നു കൊണ്ടിരുന്നു; ഭൗതികവാദ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതിന് ഭാവിയുണ്ട്. അത്തരമൊരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പാണ് ബസരോവ്. നേരെമറിച്ച്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ ദിവസങ്ങളെല്ലാം അലസതയിലും അടിസ്ഥാനരഹിതവും ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത പ്രതിഫലന-ഓർമ്മകളിലും ചെലവഴിക്കുന്നു.

കലയെയും പ്രകൃതിയെയും കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വിപരീതമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് കലാസൃഷ്ടികളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. അവൻ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ് നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശം, സംഗീതം, കവിത, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ ആസ്വദിക്കൂ. നേരെമറിച്ച്, ബസറോവ് കലയെ നിഷേധിക്കുന്നു ("റാഫേൽ ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല"), ഉപയോഗപ്രദമായ മാനദണ്ഡങ്ങളോടെ പ്രകൃതിയെ സമീപിക്കുന്നു ("പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, മനുഷ്യൻ അതിലെ തൊഴിലാളിയാണ്"). കല, സംഗീതം, പ്രകൃതി എന്നിവ അസംബന്ധമാണെന്ന് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. പൂമുഖത്തേക്ക് വന്ന്, "... പ്രകൃതിയോട് എങ്ങനെ സഹതാപം കാണിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവൻ ചുറ്റും നോക്കി." തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനിലൂടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ നമുക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. മനോഹരമായ ഒരു സായാഹ്ന ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിനെ "ഏകാന്ത ചിന്തകളുടെ സങ്കടകരവും സന്തോഷകരവുമായ ഗെയിമിലേക്ക്" നയിക്കുന്നു, മനോഹരമായ ഓർമ്മകൾ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു " മാന്ത്രിക ലോകംസ്വപ്നങ്ങൾ." പ്രകൃതിയെ ആരാധിക്കുന്നതിനെ നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെ ബസറോവ് തന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ ദരിദ്രമാക്കുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഒരു പാരമ്പര്യ കുലീനന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ അവസാനിച്ച ഒരു റാസ്‌നോചിന്റ്-ഡെമോക്രാറ്റും ഒരു ലിബറലും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം സമൂഹത്തെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിലാണ്. കിർസനോവ് വിശ്വസിക്കുന്നത് പ്രഭുക്കന്മാർ - ചാലകശക്തി കമ്മ്യൂണിറ്റി വികസനം. അവരുടെ ആദർശം "ഇംഗ്ലീഷ് സ്വാതന്ത്ര്യം" ആണ്, അതായത്. ഒരു ഭരണഘടനാപരമായ രാജവാഴ്ച. പരിഷ്‌കരണങ്ങളിലൂടെയും പ്രചാരണത്തിലൂടെയും പുരോഗതിയിലൂടെയുമാണ് ആദർശത്തിലേക്കുള്ള പാത. പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവില്ലെന്നും അവരിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ലെന്നും ബസരോവിന് ഉറപ്പുണ്ട്. അദ്ദേഹം ലിബറലിസത്തെ നിരസിക്കുന്നു, റഷ്യയെ ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കഴിവ് നിഷേധിക്കുന്നു.

നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ചും നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുമുള്ള തർക്കങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു പൊതുജീവിതം. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് നിഹിലിസ്റ്റുകളെ അപലപിക്കുന്നു, കാരണം അവർ "ആരെയും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല", "തത്ത്വങ്ങൾ" ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു, അവരെ അനാവശ്യവും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായി കണക്കാക്കുന്നു: "നിങ്ങളിൽ 4-5 ആളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ." ഇതിന്, ബസറോവ് മറുപടി പറയുന്നു: "മോസ്കോ ഒരു പെന്നി മെഴുകുതിരിയിൽ നിന്ന് കത്തിച്ചു." എല്ലാറ്റിന്റെയും നിഷേധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ബസറോവിന്റെ മനസ്സിൽ മതം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ-ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥ, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത എന്നിവയുണ്ട്. നിഹിലിസ്റ്റുകൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്? ഒന്നാമതായി, വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനം. പിന്നെ ജനങ്ങൾക്കുള്ള നേട്ടമാണ് മാനദണ്ഡം.

പവൽ പെട്രോവിച്ച് റഷ്യൻ കർഷകന്റെ കർഷക സമൂഹം, കുടുംബം, മതം, പുരുഷാധിപത്യം എന്നിവയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. "റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. മറുവശത്ത്, ആളുകൾക്ക് അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്നും അവ്യക്തരും അജ്ഞരുമാണ്, ഇല്ലെന്ന് ബസറോവ് പറയുന്നു. സത്യസന്ധരായ ആളുകൾ"ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വയം കൊള്ളയടിക്കാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് മദ്യപിക്കാൻ മാത്രം." എന്നിരുന്നാലും, ജനകീയ താൽപ്പര്യങ്ങളും ജനകീയ മുൻവിധികളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു; ആളുകൾ ആത്മാവിൽ വിപ്ലവകാരികളാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിഹിലിസം കൃത്യമായി ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

ആർദ്രത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെന്ന് തുർഗെനെവ് കാണിക്കുന്നു സാധാരണ ജനം, "കൊലോൺ ഗ്രിമൈസ് ആൻഡ് സ്നിഫ്സ്." ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ മാന്യനാണ്. ബസറോവ് അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എന്റെ മുത്തച്ഛൻ നിലം ഉഴുതു." അവൻ കർഷകരെ കളിയാക്കിയാലും അവരെ വിജയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. "അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും തന്റെ സഹോദരനാണ്, മാന്യനല്ല" എന്ന് സേവകർക്ക് തോന്നുന്നു.

ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവും ആഗ്രഹവും ബസറോവിന് ഉണ്ടായിരുന്നതിനാലാണിത്. കിർസനോവ് എസ്റ്റേറ്റിലെ മേരിനോയിൽ, വെറുതെ ഇരിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ യെവ്ജെനി ജോലി ചെയ്തു, അവന്റെ മുറിയിൽ “ഒരുതരം മെഡിക്കൽ, ശസ്ത്രക്രിയാ ഗന്ധം” സ്ഥാപിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പഴയ തലമുറയുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു പുതിയ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവനുവേണ്ടി ഒന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "ഞാൻ മൃദുവും ദുർബലനുമായ വ്യക്തിയാണ്, ഞാൻ എന്റെ ജീവിതം മരുഭൂമിയിൽ ചെലവഴിച്ചു." പക്ഷേ, തുർഗനേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവായി വർത്തിക്കാനാവില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് എടുക്കരുത്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ചെയ്ത ഏറ്റവും വലിയ കാര്യം, തന്റെ സഹോദരനെ പണം നൽകി സഹായിക്കുക, ഉപദേശം നൽകാൻ ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കുക, കൂടാതെ "താൻ ഒരു പ്രായോഗിക വ്യക്തിയാണെന്ന് തമാശയായി സങ്കൽപ്പിക്കരുത്."

തീർച്ചയായും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഒരു വ്യക്തി പ്രകടമാകുന്നത് സംഭാഷണങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവൃത്തികളിലും അവന്റെ ജീവിതത്തിലുമാണ്. അതിനാൽ, തുർഗനേവ്, തന്റെ നായകന്മാരെ വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ നയിക്കുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും ശക്തമായത് സ്നേഹത്തിന്റെ പരീക്ഷണമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് പൂർണ്ണമായും ആത്മാർത്ഥമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സ്നേഹത്തിലാണ്.

പിന്നെ ചൂടും ഒപ്പം വികാരാധീനമായ സ്വഭാവംബസരോവ തന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും തൂത്തുവാരി. അവൻ വളരെ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുമായി ഒരു ആൺകുട്ടിയെപ്പോലെ പ്രണയത്തിലായി. "അന്ന സെർജീവ്‌നയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ, റൊമാന്റിക് എല്ലാത്തിനോടും തന്റെ നിസ്സംഗമായ അവഹേളനം മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, തനിച്ചായി, അവൻ തന്നിലെ പ്രണയത്തെ ദേഷ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു." കടുത്ത മാനസിക തകർച്ചയിലൂടെയാണ് നായകൻ കടന്നുപോകുന്നത്. "...എന്തോ... അവനിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാത്ത, അവൻ എപ്പോഴും പരിഹസിച്ചു, അത് അവന്റെ അഹങ്കാരത്തെ മുഴുവൻ ധിക്കരിച്ചു." അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവ അവനെ നിരസിച്ചു. പക്ഷേ, തന്റെ അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടാതെ, തോൽവിയെ ബഹുമാനത്തോടെ സ്വീകരിക്കാനുള്ള കരുത്ത് ബസറോവ് കണ്ടെത്തി.

വളരെ സ്നേഹിച്ച പാവൽ പെട്രോവിച്ചിന് തന്നോടുള്ള സ്ത്രീയുടെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അന്തസ്സോടെ പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: “.. അവളെ പിന്തുടരുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെടുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയോ അവൻ നാല് വർഷം വിദേശ രാജ്യങ്ങളിൽ ചെലവഴിച്ചു. ... ഇതിനകം ശരിയായ പാതയിൽ എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല." പൊതുവേ, നിസ്സാരവും ശൂന്യവുമായ ഒരു മതേതര സ്ത്രീയുമായി അദ്ദേഹം ഗൗരവമായി പ്രണയത്തിലായി എന്ന വസ്തുത ഒരുപാട് പറയുന്നു.

ബസരോവ് ഒരു ശക്തമായ സ്വഭാവമാണ്, ഇത് പുതിയ വ്യക്തിറഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ. എഴുത്തുകാരൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള കഥാപാത്രത്തെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ നായകന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന അവസാന പരീക്ഷണം മരണമാണ്.

ആർക്കും ആരെ വേണമെങ്കിലും നടിക്കാം. ചിലർ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇത് ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, മരണത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തി താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ഭാവനകളും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, ചിന്തിക്കേണ്ട സമയമായി, ഒരുപക്ഷേ ആദ്യത്തേതും അവസാന സമയം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച്, അവൻ ചെയ്ത നന്മയെക്കുറിച്ച്, അവരെ അടക്കം ചെയ്ത ഉടൻ അവർ ഓർക്കുമോ അല്ലെങ്കിൽ മറക്കുമോ. ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം അജ്ഞാതരുടെ മുഖത്ത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നു.

തീർച്ചയായും, തുർഗനേവ് ബസറോവിനെ "കൊല്ലുന്നു" എന്നത് ഒരു ദയനീയമാണ്. അത്രയും ധൈര്യം ശക്തനായ മനുഷ്യൻജീവിക്കാനും ജീവിക്കാനും. പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, എഴുത്തുകാരന്, അത്തരം ആളുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു, തന്റെ നായകനുമായി കൂടുതൽ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു ... ബസരോവ് മരിക്കുന്ന രീതി ആരെയും ബഹുമാനിക്കും. അവൻ തന്നോട് കരുണ കാണിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മാതാപിതാക്കളാണ്. ഇത്ര നേരത്തെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചതിൽ ഖേദമുണ്ട്. മരിക്കുമ്പോൾ, താൻ "ചക്രത്തിനടിയിൽ വീണു", "എന്നാൽ ഇപ്പോഴും കുറ്റിരോമങ്ങൾ" എന്ന് ബസറോവ് സമ്മതിക്കുന്നു. കയ്പോടെ ഒഡിൻസോവയോട് പറയുന്നു: "ഇപ്പോൾ ഭീമന്റെ മുഴുവൻ ചുമതലയും മാന്യമായി എങ്ങനെ മരിക്കാം എന്നതാണ്, ഞാൻ എന്റെ വാൽ കുലുക്കില്ല."

ബസരോവ് ഒരു ദുരന്ത വ്യക്തിയാണ്. ഒരു തർക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം കിർസനോവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറയാനാവില്ല. പവൽ പെട്രോവിച്ച് തന്റെ തോൽവി സമ്മതിക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിലും, ബസരോവിന് പെട്ടെന്ന് തന്റെ പഠിപ്പിക്കലിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുകയും സമൂഹത്തോടുള്ള തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യത്തെ സംശയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ എനിക്കില്ല," അദ്ദേഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ സാമീപ്യം മാത്രമാണ് ബസറോവിന്റെ ആത്മവിശ്വാസം വീണ്ടെടുക്കുന്നത്.

നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ആരുടെ പക്ഷത്താണ്? ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് തീർച്ചയായും അസാധ്യമാണ്. ബോധ്യത്താൽ ലിബറൽ ആയതിനാൽ, തുർഗനേവിന് ബസറോവിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത അനുഭവപ്പെട്ടു, മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു; "എന്റെ മുഴുവൻ കഥയും ഒരു അഡ്വാൻസ്ഡ് ക്ലാസ് എന്ന നിലയിൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്കെതിരെയാണ്." കൂടാതെ: "ഞാൻ സമൂഹത്തിന്റെ ക്രീം കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ക്രീം മോശമാണെങ്കിൽ, പാൽ എന്താണ്?"

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് തന്റെ പുതിയ നായകനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, എപ്പിലോഗിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉയർന്ന റേറ്റിംഗ് നൽകുന്നു: "... വികാരാധീനനായ, പാപിയായ, വിമത ഹൃദയം." ഇല്ലെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറയുന്നത് സാധാരണ വ്യക്തിശവക്കുഴിയിൽ കിടക്കുന്നു, പക്ഷേ ശരിക്കും ഒരു മനുഷ്യൻ, റഷ്യക്ക് ആവശ്യമാണ്, മിടുക്കൻ, ശക്തൻ, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ അല്ലാത്ത ചിന്താഗതിക്കാരൻ.

I.S. തുർഗനേവ് ഈ നോവൽ ബെലിൻസ്‌കിക്ക് സമർപ്പിച്ച് വാദിച്ചു: "വായനക്കാരൻ ബസറോവിനെ അവന്റെ എല്ലാ പരുഷത, ഹൃദയരാഹിത്യം, നിർദയമായ വരൾച്ച, കാഠിന്യം എന്നിവയാൽ പ്രണയിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാത്തത് എന്റെ തെറ്റാണ്. ബസരോവ് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ബുദ്ധിജീവിയാണ്."

തുർഗനേവ് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ എഴുതി, എന്നാൽ അതിൽ ഉയർത്തിയ പ്രശ്നങ്ങൾ നമ്മുടെ കാലത്ത് പ്രസക്തമാണ്. എന്താണ് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്: ധ്യാനമോ പ്രവർത്തനമോ? കലയുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാം, സ്നേഹിക്കണം? അച്ഛന്റെ തലമുറ ശരിയാണോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾ ഓരോ പുതിയ തലമുറയും അഭിസംബോധന ചെയ്യണം. ഒരുപക്ഷേ, അവ ഒരിക്കൽ കൂടി പരിഹരിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയാണ് ജീവിതത്തെ നയിക്കുന്നത്.

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നത്തെ ശാശ്വതമെന്ന് വിളിക്കാം. എന്നാൽ സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തിലെ നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് വഷളാകുന്നു, പഴയതും യുവതലമുറയും രണ്ട് ആശയങ്ങളുടെ വക്താക്കളാകുമ്പോൾ. വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങൾ. റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ അത്തരമൊരു സമയമാണ് - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കൾ - ഇത് I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവലിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും സംഘർഷം കുടുംബ ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു - അത് പൊതു സംഘർഷംപഴയ പ്രഭുക്കന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും യുവ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ബുദ്ധിജീവികളും.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയായ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ്, ബസറോവ് മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള യുവ നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവിന്റെ ബന്ധത്തിലും കിർസനോവ് കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ ബന്ധങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിലും പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം നോവലിൽ വെളിപ്പെടുന്നു.

നോവലിൽ പോലും രണ്ട് തലമുറകൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ബാഹ്യ വിവരണം. യെവ്ജെനി ബസറോവ് നിരസിക്കപ്പെട്ടവനായി നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പുറം ലോകംഒരു മനുഷ്യൻ, മ്ലാനതയുള്ള, അതേ സമയം ഒരു വലിയ ഉടമ ആന്തരിക ശക്തിഊർജവും. ബസരോവിനെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, തുർഗനേവ് അവന്റെ മനസ്സിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ വിവരണം, നേരെമറിച്ച്, പ്രധാനമായും ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബാഹ്യമായി ആകർഷകമായ ഒരു മനുഷ്യനാണ്, അവൻ അന്നജം കലർന്ന വെള്ള ഷർട്ടുകളും പേറ്റന്റ് ലെതർ കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും ധരിക്കുന്നു. ഒരു മുൻ മതേതര സിംഹം, ഒരിക്കൽ തലസ്ഥാന സമൂഹത്തിൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കിയിരുന്ന അദ്ദേഹം തന്റെ ശീലങ്ങൾ നിലനിർത്തി, ഗ്രാമത്തിൽ സഹോദരനോടൊപ്പം താമസിച്ചു. പാവൽ പെട്രോവിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും കുറ്റമറ്റതും മനോഹരവുമാണ്.

പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഒരു കുലീന സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധിയുടെ ജീവിതം നയിക്കുന്നു - അവൻ അലസതയിലും അലസതയിലും സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ബസരോവ് ആളുകൾക്ക് യഥാർത്ഥ നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നു, പ്രത്യേക പ്രശ്നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നേരിട്ടുള്ള കുടുംബ ബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, ഈ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിലാണ് അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം നോവലിൽ ഏറ്റവും ആഴത്തിൽ കാണിക്കുന്നത്. ബസരോവും കിർസനോവും തമ്മിൽ ഉടലെടുത്ത സംഘർഷം, തുർഗനേവിന്റെ നോവലിലെ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം രണ്ട് തലമുറകളുടെ പ്രശ്നമാണെന്നും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ക്യാമ്പുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ പ്രശ്നമാണെന്നും തെളിയിക്കുന്നു.

നോവലിലെ ഈ നായകന്മാർ ജീവിതത്തിൽ നേരിട്ട് വിപരീത സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ബസരോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള പതിവ് തർക്കങ്ങളിൽ, ഡെമോക്രാറ്റുകളും-റസ്നോചിൻസിയും ലിബറലുകളും അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളിൽ (രാജ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ വികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ച്, ഭൗതികവാദത്തെക്കുറിച്ചും ആദർശവാദത്തെക്കുറിച്ചും, ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തെക്കുറിച്ച്, മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന വിഷയങ്ങളും. ജനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും). അതേ സമയം, പവൽ പെട്രോവിച്ച് പഴയ അടിത്തറകളെ സജീവമായി പ്രതിരോധിക്കുന്നു, അതേസമയം ബസരോവ് അവരുടെ നാശത്തെ വാദിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുകയാണെന്ന കിർസനോവിന്റെ നിന്ദയ്ക്ക് (“എന്നാൽ നിങ്ങളും ഇത് നിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്”), “ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ട്” എന്ന് ബസറോവ് മറുപടി നൽകുന്നു.

ബസരോവും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ തലമുറകളുടെ സംഘർഷവും നാം കാണുന്നു. നായകന് അവരോട് വളരെ വൈരുദ്ധ്യമുള്ള വികാരങ്ങളുണ്ട്: ഒരു വശത്ത്, അവൻ മാതാപിതാക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, "പിതാക്കന്മാരുടെ മണ്ടൻ ജീവിതത്തെ" പുച്ഛിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, അവന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുന്നു. അർക്കാഡിയിൽ പഴയ തലമുറയോടുള്ള ഉപരിപ്ലവമായ അവഹേളനം നാം കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു സുഹൃത്തിനെ അനുകരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം കാരണം, ഉള്ളിൽ നിന്ന് വരുന്നില്ല, ബസരോവിന്റെ കാര്യത്തിൽ എല്ലാം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ സ്ഥാനം.

ഇതെല്ലാം കൊണ്ട്, അവരുടെ മകൻ യൂജിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവനായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. പഴയ ബസരോവ്സ് യെവ്ജെനിയെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു, ഈ സ്നേഹം അവരുടെ മകനുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം മയപ്പെടുത്തുന്നു, പരസ്പര ധാരണയുടെ അഭാവം. അത് മറ്റ് വികാരങ്ങളെക്കാൾ ശക്തമാണ്, എപ്പോൾ പോലും ജീവിക്കും പ്രധാന കഥാപാത്രംമരിക്കുന്നു.

കിർസനോവ് കുടുംബത്തിലെ അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് ആഴത്തിലുള്ളതല്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അർക്കാഡി തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരേ മൂല്യങ്ങളുണ്ട് - വീട്, കുടുംബം, സമാധാനം. ലോകത്തിന്റെ നന്മയെക്കാളും ലളിതമായ സന്തോഷമാണ് അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. അർക്കാഡി ബസരോവിനെ അനുകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇതാണ് കിർസനോവ് കുടുംബത്തിനുള്ളിലെ തർക്കത്തിന് കാരണം. കിർസനോവിന്റെ പഴയ തലമുറ "അർക്കാഡിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തെ" സംശയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ബസറോവ് അർക്കാഡിയുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയായി വരുന്നു.

അതേ സമയം, നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവിത സ്ഥാനങ്ങൾ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവരുടെ പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് വശങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, ഇത് വായനക്കാരന് ആരാണ് ശരിയെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. തുർഗനേവിന്റെ സമകാലികർ ഈ കൃതിയുടെ രൂപത്തോട് രൂക്ഷമായി പ്രതികരിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. യുവതലമുറയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ജനാധിപത്യ പത്രങ്ങൾ എഴുത്തുകാരനെ നിന്ദിക്കുമ്പോൾ, പ്രതിലോമ പത്രങ്ങൾ എഴുത്തുകാരൻ യുവാക്കളുടെ പ്രീതി നേടുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ചു.

യുവാക്കളുടെ മനസ്സിലെ പുതിയ പ്രസ്ഥാനത്തെ നിഹിലിസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. I. തുർഗനേവിന്റെ നോവലിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന പ്രശ്നം നിഹിലിസ്റ്റിക് നിലപാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അച്ഛന്റെയും മക്കളുടെയും സംഘർഷമാണ് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ കാതൽ.

നിഹിലിസം അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഷേധം

ഒരു തലമുറ പോലും വളർന്നിട്ടില്ലാത്ത എല്ലാറ്റിനെയും നിരാകരിക്കുന്നതിലാണ് യുവത്വത്തിന്റെ പുതിയ തത്വശാസ്ത്രം. നിഹിലിസം ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ ഒരു വികാരമായി നിഷേധിക്കുന്നു, ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും ഒരു സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, വിവാഹത്താൽ മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ലോകവീക്ഷണം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മീയ അടിത്തറയ്ക്ക് എതിരാണ്. കുടുംബവും കുട്ടികളും എല്ലായ്പ്പോഴും രാജ്യത്തിന്റെ മുൻഗണനയാണ്, അതിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ബസരോവുകൾ ഈ സ്ഥാനങ്ങളെ ദുർബലപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ സ്വയം പ്രണയത്തിൽ വീഴുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യൂജിൻ ഒഡിൻസോവയിലേക്ക് തുറക്കുന്നു. സ്ത്രീ ശാന്തവും പ്രതികരിക്കാത്തതുമായി തുടരുന്നു, അവൾക്ക് പ്രധാന വികാരം മറ്റൊന്നിലാണ്. ശക്തമായ ഒരു വസ്തുവിൽ കല്ല് പൊട്ടുന്നു. പ്രണയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അഭാവം ജീവനില്ല. ബന്ധുവികാരങ്ങളോടുള്ള നിഹിലിസ്റ്റ് സമീപനം അതിശയകരമാണ്. ബസറോവ് "അവനെ പിഴുതെറിയാൻ" ശ്രമിക്കുന്നു. തൂവാല മോഷ്ടിച്ചതിന് ആ മനുഷ്യൻ തന്റെ സഹോദരനെ കുറ്റപ്പെടുത്താത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് യൂജിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരു ഒഴികഴിവ് തേടുകയും അവനെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കുടുംബബന്ധങ്ങൾ മുൻവിധികളാണ്.

യൂജിൻ തന്നിൽത്തന്നെ പുത്രവാത്സല്യത്തെ കൊല്ലുന്നു, അമ്മയോടുള്ള സ്നേഹം നിഷേധിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, ആത്മീയ നാശം സംഭവിക്കുന്നു, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിർത്തിയ ഒരു കുട്ടിയുടെ ദുരന്തം. ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സങ്കടത്തിന്റെ പേജുകൾ വായിക്കുന്നത് ഭയാനകമാണ്, അവർ വളരെക്കാലം അവരുടെ കൺമുമ്പിൽ നിൽക്കുന്നു, ആശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത കണ്ണുനീർ.

ശാസ്ത്രവും കലയും

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം എന്താണ്? ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും അതിന്റെ ചരിത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ. കലയുടെ പ്രാധാന്യം നിഷേധിക്കാനാണ് പുതിയ തലമുറ ശ്രമിക്കുന്നത്. കവിതകളും നോവലുകളും ബസരോവുകൾ മറയ്ക്കുന്ന ഇന്ദ്രിയതയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്നാണ്. പ്രകൃതിയെയും മനുഷ്യനെയും സംസ്‌കാരത്തെയും സ്തുതിക്കുന്ന മനോഹരമായ കവിതകൾ ഭേദിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു തരം മതിലാണ് നിഹിലിസം. സമൂഹത്തിന് ശാസ്ത്രജ്ഞരെ ആവശ്യമാണെന്ന് നിഹിലിസ്റ്റുകൾ വാദിക്കുന്നു. ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ കവിയേക്കാൾ 20 മടങ്ങ് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. രണ്ട് തവണ രണ്ട് നാല്, മറ്റെല്ലാം "ഒന്നുമില്ല" എന്നത് ബസരോവിന് പ്രധാനമാണ്. ആളുകൾക്ക് പ്രകൃതി വിശ്രമത്തിന്റെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും സ്ഥലമല്ല. പ്രകൃതി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ഒരു ശിൽപശാലയാണ്.

തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനമാണ് ഇതിലേക്ക് നയിച്ചത് ആശയപരമായ തർക്കംരണ്ട് സംസ്കാരങ്ങൾ. പ്രഭുവർഗ്ഗ സംസ്കാരത്തിന് സമ്പന്നമായ ഒരു അനുഭവമുണ്ട്, ഒരു വലിയ പൈതൃകമുണ്ട്. സംസ്കാരത്തിൽ ധാരാളം പോസിറ്റീവ് കാര്യങ്ങളുണ്ട്: അച്ചടക്കം, കുറ്റമറ്റത രൂപം, മന്ദത, രൂപത്തിന്റെയും ഉള്ളടക്കത്തിന്റെയും കൃത്യത. ജനാധിപത്യ സംസ്കാരം, ബസരോവിന്റെ തത്ത്വചിന്ത അനുസരിച്ച്, അതിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാനങ്ങളിൽ വിപരീതമാണ്. മേശയിലെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല, കല അസംബന്ധമായി മാറുന്നു, കവിത റൊമാന്റിക് അസംബന്ധമായി മാറുന്നു.

ദൈവത്തോടുള്ള മനോഭാവം പ്രത്യേക വിവാദമാണ്. നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ നിരീശ്വരവാദം വർഗ്ഗീയമാണ്, അവർ അവരുടെ ആത്മാവിലുള്ള വിശ്വാസമൊന്നും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഉയർന്ന ശക്തികളുടെ സാധ്യതയിൽ വിശ്വസിക്കാനുള്ള അവസരം പോലും അവർ ഒരു വ്യക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിയമങ്ങളാൽ ബസരോവ്സ് എല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു.

യുവാക്കളുടെ പ്രശ്നം

ഓരോ തവണയും അച്ഛനും മക്കളും തമ്മിൽ തർക്കം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. പുതിയ തലമുറകൾ "പഴയ ആളുകളോട്" തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നോവലിൽ, പ്രഭുക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലുണ്ട് (വൃത്തിയുള്ള, ആഡംബരമുള്ള, പക്ഷേ നിയമങ്ങൾ അറിയുന്നുആശയവിനിമയ സംസ്കാരങ്ങളും ജനാധിപത്യവാദികളും (ധീരരായ, ആശയവിനിമയത്തിന്റെയും സർക്കാരിന്റെയും പുതിയ രൂപങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു); ലിബറലുകൾക്കും (മൃദുവും ശാന്തവും) വിപ്ലവകാരികളും തമ്മിൽ - raznochintsy (എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർ). കുടുംബ കലഹങ്ങൾ മറ്റൊരു തലത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. രണ്ട് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിന് പരിഹാരം ആവശ്യമാണ്. ഭൂതകാലത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ചത് എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാം, ധാർമ്മികതയുടെയും മാനവികതയുടെയും അടിത്തറ നശിപ്പിക്കാതെ മുന്നോട്ട് പോകുക. നിഹിലിസ്റ്റുകളുടെ ക്രൂരത ആദ്യം നിരസിക്കാൻ കാരണമാകുന്നു. മുതിർന്നവരുടെ ക്ഷമ കൂടുതൽ മാനുഷികമാണ്. തെറ്റുകൾക്കും തെറ്റുകൾക്കും മക്കളോട് ക്ഷമിക്കാൻ അച്ഛൻ തയ്യാറാണ്. എല്ലാം സ്നേഹം, ജ്ഞാനം, യുക്തി എന്നിവയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.

I. S. Turgenev എഴുതിയ നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും"

"പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" ഒരു പുതിയ നോവൽ എന്ന് സുരക്ഷിതമായി വിളിക്കാം, കാരണം അത് ആദ്യം അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു പുതിയ തരംനായകൻ, ഒരു പുതിയ മനുഷ്യൻ - ഒരു raznochinets-democrat Yevgeny Bazarov.

നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ, രചയിതാവ് രണ്ട് തലമുറകളുടെ ബന്ധം മാത്രമല്ല, രണ്ട് സാമൂഹിക ക്യാമ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ കാണിച്ച്, തുർഗനേവ് ചരിത്ര രംഗത്തേക്ക് ഒരു പുതിയ നായകനെ കൊണ്ടുവന്നു, ആക്രമണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു പുതിയ ശക്തി. പുതിയ യുഗം. സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കുലീനമായ സംസ്കാരം പരീക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നു.

എല്ലാം മൂർച്ചയുള്ള സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾപത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50 കളിലെ റഷ്യൻ ജീവിതം ബസരോവും കിർസനോവുകളും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. "ഒരു കവി ഒരു മനശാസ്ത്രജ്ഞനായിരിക്കണം, പക്ഷേ രഹസ്യം" എന്ന് തുർഗനേവ് വിശ്വസിച്ചു. അവൻ ഒരു പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വേരുകൾ അറിയുകയും അനുഭവിക്കുകയും വേണം, എന്നാൽ പ്രതിഭാസങ്ങൾ അവയുടെ തഴച്ചുവളരുകയോ മങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക. "സത്യം, ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യം കൃത്യമായും ശക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്നത് ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷമാണ്, ഈ സത്യം സ്വന്തം സഹതാപവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും," തുർഗനേവ് തന്റെ "പിതാക്കന്മാരെയും കുട്ടികളെയും കുറിച്ച്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ എഴുതി. അവന്റെ ചുമതലയായി. അതിനാൽ, ഒരു വീക്ഷണകോണിലേക്കും ചായാതെ, തന്റെ നായകന്മാരെയും അവരുടെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങളെയും സമഗ്രമായി കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു.

ഈ തത്വം അദ്ദേഹം നോവലിലുടനീളം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. പരസ്പരം എതിർക്കുകയും ഒന്നിലും യോജിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ബസരോവും പാവൽ പെട്രോവിച്ചും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ തുർഗനേവ് കാണിക്കുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ച് ബസറോവിലുള്ള ഒന്നും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, തിരിച്ചും. നിഹിലിസ്റ്റുകൾ ആരാണെന്ന് തന്റെ പിതാവിനോടും അമ്മാവനോടും വിശദീകരിക്കാൻ അർക്കാഡി ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു തത്ത്വവും സ്വീകരിക്കാത്ത, എല്ലാറ്റിനെയും സംശയിക്കുന്ന, സ്നേഹം നിഷേധിക്കുന്നവരെയാണ് നിഹിലിസ്റ്റുകൾ എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. "മുമ്പ് ഹെഗലിസ്റ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ നിഹിലിസ്റ്റുകളുണ്ട്", എന്നാൽ സാരാംശത്തിൽ എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവൻ മറുപടി നൽകുന്നു. ഈ നിമിഷം വളരെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതാണ്, കാലവും കാഴ്ചപ്പാടുകളും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന വസ്തുതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പവൽ പെട്രോവിച്ച് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അത് പറയുന്നു.

തുർഗനേവ് വിശദാംശങ്ങളുടെ മാസ്റ്ററാണ്. വെണ്ണ കൊണ്ട് ഒരു കത്തി പോലെയുള്ള ഒരു സ്ട്രോക്കിലൂടെ, തുർഗനേവ് പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ബസരോവിനോടുള്ള അനിഷ്ടം കാണിക്കുന്നു. തവളകളുമായുള്ള എപ്പിസോഡിന് അതേ റോളുണ്ട്.

ബസറോവ്, തന്റെ സ്വഭാവഗുണമുള്ള യുവത്വ മാക്സിമലിസത്തോടെ, എല്ലാം നിഷേധിക്കുന്നു: ഒരു തവളയെപ്പോലെ ഒരു വ്യക്തിയെ അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ആദ്യം നിങ്ങൾ സ്ഥലം മായ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്", തുടർന്ന് എന്തെങ്കിലും നിർമ്മിക്കണമെന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൻ ശാസ്ത്രത്തിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നു. പോൾ

പെട്രോവിച്ച് പ്രകോപിതനാണ്, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, ഒരുപക്ഷേ, അവനും സഹോദരനും പിന്നാക്കക്കാരാണ്.

പത്താം അധ്യായത്തിൽ, ബസറോവും പവൽ പെട്രോവിച്ചും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സമീപിക്കുന്നു - ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി സംസാരിക്കാൻ ആർക്കാണ് അവകാശമുള്ളത്, ആളുകളെ നന്നായി അറിയുന്നവർ. ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം, കാര്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെയാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് എതിരാളിക്ക് ഒരു ധാരണയുമില്ലെന്ന് ഓരോരുത്തരും കരുതുന്നു എന്നതാണ്. “മാന്യരേ, നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യൻ ജനതയെ കൃത്യമായി അറിയാമെന്നും നിങ്ങൾ അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും പ്രതിനിധികളാണെന്നും വിശ്വസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല! ഇല്ല, റഷ്യൻ ജനത നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് പോലെയല്ല," പവൽ പെട്രോവിച്ച് പറയുന്നു, റഷ്യൻ ജനത "പുരുഷാധിപത്യം" ആണെന്നും "വിശ്വാസമില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ബസാറോവ് വിശ്വസിച്ചു, "സർക്കാർ കലഹിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കില്ല, കാരണം ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ മയക്കുമരുന്ന് ലഭിക്കാൻ വേണ്ടി സ്വയം കൊള്ളയടിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ കർഷകർക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്." അങ്ങനെ, ഒന്ന് അലങ്കരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇതിന് വിപരീതമായി, തുർഗനേവ് സാഹചര്യത്തിന്റെ പ്രഹസനവും അസംബന്ധവും കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ആളുകളുടെ നിലവിലെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് വളരെ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയാണ്: അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവികസിതാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ പ്രബുദ്ധതയുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ഗംഭീരമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എന്റെ മുത്തച്ഛൻ നിലം ഉഴുതു," അങ്ങനെ ജനങ്ങളോട് അടുപ്പം കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കർഷകരെയും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് പവൽ പെട്രോവിച്ചിനോട് തെളിയിക്കാൻ. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ഈ വാചകം അതിശയോക്തിയാണ്, കാരണം ബസരോവിന്റെ പിതാവ് ദരിദ്രനായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഒരു ഭൂവുടമയായിരുന്നു, കൂടാതെ "മുമ്പ് ഒരു റെജിമെന്റൽ ഡോക്ടറായിരുന്നു." ബസരോവ് ഒരു സാധാരണക്കാരനും ജനങ്ങളോട് അടുപ്പം പുലർത്തുന്നവനുമായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, "അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവൻ ഇപ്പോഴും ഒരു കടല തമാശക്കാരനാണെന്ന് അദ്ദേഹം സംശയിച്ചിരുന്നില്ല" എന്ന് തുർഗനേവ് എഴുതുന്നു.

പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ആളുകളോടുള്ള മനോഭാവവും നോവലിൽ വിരോധാഭാസമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ ആളുകളെ ആദർശമാക്കി, അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കുകയും അറിയുകയും ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു കർഷകനോട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ "മുഖം ചുളിവുകൾ വീഴ്ത്തി കൊളോൺ മണക്കുന്നു." നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ജർമ്മനിയിൽ താമസിക്കാൻ പോയതായി തുർഗെനെവ് എഴുതുന്നു, “അവൻ റഷ്യൻ ഒന്നും വായിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ ഡെസ്ക്ക്ഒരു കർഷകന്റെ ചെരിപ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു വെള്ളി ആഷ്‌ട്രേ അവന്റെ പക്കലുണ്ട്.

പൊരുത്തമില്ലാത്ത ഈ സംവാദകരുടെ ബന്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ബസറോവ് ഫെനെച്ചയെ ആർബറിൽ ചുംബിക്കുന്നത് പവൽ പെട്രോവിച്ച് കണ്ടതിന് ശേഷമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്.

രചയിതാവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നോവലിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഡ്യുവൽ സീനിന്റെ വിവരണത്തെ തുർഗെനെവ് വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സമീപിച്ചു, എന്നാൽ ഈ എപ്പിസോഡ് ബസരോവിന്റെ കണ്ണുകളിലൂടെയാണ് കാണിക്കുന്നതെന്ന് എല്ലാത്തിൽ നിന്നും വ്യക്തമാണ്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു വാക്കാലുള്ള യുദ്ധം നടക്കുന്നു, അവിടെ ഒരു അവ്യക്തമായ പ്രതീകാത്മക വിശദാംശമുണ്ട്: പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഫ്രഞ്ച് വാക്യത്തിന് മറുപടിയായി, ബസറോവ് ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ഒരു പദപ്രയോഗം തന്റെ പ്രസംഗത്തിലേക്ക് തിരുകുന്നു. അതിനാൽ, തന്റെ നായകന്മാർ ശരിക്കും സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് തുർഗനേവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ. ലാറ്റിൻ ശാസ്ത്രം, യുക്തി, യുക്തി, പുരോഗതി എന്നിവയുടെ ഭാഷയാണ്, പക്ഷേ അത് ഒരു മൃതഭാഷയാണ്. ഫ്രഞ്ച്, 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭാഷയാണ്, ഇത് ഒരു വലിയ സാംസ്കാരിക പാളിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങൾ ചരിത്ര രംഗത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു, പക്ഷേ ഒരുമിച്ച് അവർക്ക് അതിൽ സ്ഥാനമില്ല - അവയ്ക്കിടയിൽ ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം നടക്കുന്നു.

രചയിതാവിന്റെ നിലപാടിന്റെ എല്ലാ പാഥോസും ഖേദപൂർവ്വം പ്രസ്താവിക്കുന്നു മികച്ച ആളുകൾറഷ്യ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, അവർ പരസ്പരം കേൾക്കുന്നില്ല. ആരും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് അവരുടെ കുഴപ്പം. അവർ വ്യത്യസ്ത ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്നു, പരസ്പരം അംഗീകരിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയില്ലെന്ന് തുർഗെനെവ് വിലപിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ രഹസ്യ മനഃശാസ്ത്രം രചയിതാവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ആഖ്യാനം നടത്തുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അത് തോന്നുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനംബസരോവിന്റെ സ്ഥാനത്തോട് അടുത്ത്. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ വിവരണം ബസരോവിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് നൽകിയിട്ടുള്ളതിനാൽ, അതിന് ഒരു ലൗകിക സ്വഭാവമുണ്ട്. ബസരോവ് ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ പാരമ്പര്യത്തോട് അടുത്തല്ല, അവൻ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനാണ്, ഒരു വൈദ്യനാണ്, അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഇരട്ടി അസ്വാഭാവികമാണ്.

പവൽ പെട്രോവിച്ചിൽ ഈ ഡ്യുവൽ ഒരു നിശ്ചിത അട്ടിമറി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിന്റെയും ഫെനെച്ചയുടെയും സിവിൽ വിവാഹത്തെ അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു - അവളുമായുള്ള വിവാഹത്തിന് അവൻ തന്റെ സഹോദരനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.

തുർഗനേവ് ഹാസ്യവും ഗൗരവവും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിന്റെ വിവരണത്തിൽ ഇത് നന്നായി പ്രകടമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ കമാൻഡന്റ് പീറ്റർ, പച്ചയായി, പിന്നീട് വിളറിയതായി, ഷോട്ടിന് ശേഷം അവൻ എവിടെയോ ഒളിച്ചു. മുറിവേറ്റ പവൽ പെട്രോവിച്ച്, പീറ്റർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് കണ്ട് പറയുന്നു: “എന്തൊരു മണ്ടൻ ഫിസിയോഗ്നോമി!”, ഇത് തീർച്ചയായും കോമിക്കിന്റെ ഒരു ഘടകമാണ്.

XXIV അധ്യായത്തിൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "അതെ, അവൻ മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു" എന്ന് തുർഗെനെവ് സ്വയം ഒരു നേരിട്ടുള്ള ആധികാരിക വാക്ക് അനുവദിക്കുന്നു. ഒരു "മാറ്റം" ഇതിനകം സംഭവിച്ചുവെന്ന ഒരു പ്രസ്താവനയായി ഇത് മനസ്സിലാക്കണം: പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ യുഗം അവസാനിക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ രചയിതാവ് ഒരു തവണ മാത്രം സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള ആവിഷ്കാരം അവലംബിച്ചു, സാധാരണയായി തുർഗെനെവ് തന്റെ മനോഭാവം കാണിക്കാൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതോ പരോക്ഷമായതോ ആയ വഴികൾ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് തുർഗനേവിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ തരങ്ങളിലൊന്നാണ്.

"പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, തുർഗനേവ് വസ്തുനിഷ്ഠമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം തന്റെ നായകന്മാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവ്യക്തനാണ്. ഒരു വശത്ത്, തുർഗനേവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പൊരുത്തക്കേട് കാണിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, എന്തിനാണ് അവനെ കൊന്നതെന്ന ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായി ഉത്തരം നൽകാൻ തനിക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് ബസറോവിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. "ഞാൻ ഒരു ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്നു, ശക്തനും, ദുഷ്ടനും, സത്യസന്ധനും - എന്നിട്ടും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടവനും, കാരണം അവൾ ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ തലേന്ന് നിൽക്കുന്നു." - തുർഗനേവ് ഒരു കത്തിൽ എഴുതി. കെ.കെ. സ്ലുചെവ്സ്കി.

ഇവിടെ തിരഞ്ഞത്:

• അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ
• അച്ഛനും മക്കളും എന്ന നോവലിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ
• അച്ഛനും മക്കളും എന്ന നോവലിലെ അച്ഛന്റെയും മക്കളുടെയും പ്രശ്നം

>പിതാക്കന്മാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചനകൾ

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നത്തെ ശാശ്വതമെന്ന് വിളിക്കാം, കാരണം അതിന്റെ പ്രസക്തി ഒരിക്കലും മങ്ങുന്നില്ല. യുവതലമുറആശയങ്ങളുടെയും ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെയും വ്യതിചലനം കാരണം പലപ്പോഴും മൂപ്പനുമായി വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടാകുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച I. S. Turgenev "ഫാദേഴ്സ് ആൻഡ് സൺസ്" എന്ന നോവലിൽ ഈ പ്രശ്നം നന്നായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം യുഗത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറി, നിഹിലിസ്റ്റ് ബസറോവും പ്രഭുക്കൻ പവൽ കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പലർക്കും അഭികാമ്യമല്ലാത്ത മാതൃകയായി.

ഈ രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങളും ഒരു തരത്തിലും നെഗറ്റീവ് അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ അചഞ്ചലതയും അസഹിഷ്ണുതയും രണ്ട് സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളെ പുതിയതായി കാണാൻ വിമർശകരെ നിർബന്ധിതരാക്കി. പവൽ പെട്രോവിച്ച്, പഴയ സ്കൂളിലെ ആളാണെങ്കിലും, പുരോഗമന പ്രവണതകൾ പാലിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവൻ എപ്പോഴും നന്നായി പക്വതയാർന്ന, നന്നായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, വൃത്തിയായി വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. കിർസനോവ് സീനിയർ കർഷകരെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവരെക്കുറിച്ച് നന്നായി സംസാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൻ അവരെ കാണുമ്പോൾ നെറ്റി ചുളിക്കുകയും "പെർഫ്യൂം മണക്കുകയും" ചെയ്യുന്നു, അത് ഇതിനകം തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാദ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

നേരെമറിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച്, ഉയർന്നുവരുന്ന എല്ലാ സംഘട്ടനങ്ങളും സുഗമമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ യുവതലമുറയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് അദ്ദേഹം നന്നായി കാണുന്നു, പക്ഷേ നിലനിർത്താൻ സാധ്യമായതെല്ലാം അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നു സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾമകൻ അർക്കാഡിക്കൊപ്പം. ബസരോവിന്റെ സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലെ പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നവും ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു - ആളുകൾ പഴയ അടിത്തറയിൽ വളർന്നു, ഒരു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അവരുടെ ഏക മകനെ അബോധാവസ്ഥയിലേക്ക് സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ആയതിനാൽ, യൂജിൻ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കുന്നു, സ്നേഹത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പ്രകടനങ്ങളൊന്നും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിനും അരിന വ്ലാസയേവ്നയ്ക്കും ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം, അതിനാൽ അവരുടെ സ്നേഹം കാണിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വളരെ കാലഹരണപ്പെട്ടതിനാൽ ഈ ആളുകൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് ജനിച്ചിരിക്കുമെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ അവരുടെ യോഗ്യതകളിൽ നിന്നും ആത്മാവിന്റെ വിശാലതയിൽ നിന്നും വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല. യൂജിൻ തന്നെ, മരിക്കുന്നതിനാൽ, തന്റെ മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെയുള്ള ആളുകളെ ഇന്നത്തെ ആളുകൾക്കിടയിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു, അവർ മറ്റുള്ളവരോട് വളരെ മാന്യരും സംതൃപ്തരുമാണ്.

നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബസറോവും കിർസനോവ് സീനിയറും തമ്മിൽ ഇപ്പോഴും സംഘർഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു. ഇരുവരും ഒരു രഹസ്യ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവിടെ എവ്ജെനി അശ്രദ്ധമായി പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവനാണ് ആദ്യം സഹായം നൽകുന്നത്. പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ് ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം. പല എഴുത്തുകാരും അവരുടെ കൃതികളിൽ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അവരിൽ ഗ്രിബോഡോവ്, പുഷ്കിൻ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. എന്നിരുന്നാലും, തുർഗനേവിന്റെ കൃതികൾ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" കൂട്ടിയിടിയെ പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.