ഷെക്വാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ. നാടകം - "ഷെക്വാനിൽ നിന്നുള്ള നല്ല മനുഷ്യൻ എന്താണ് ഷെക്വാനിൽ നിന്നുള്ള നല്ല മനുഷ്യൻ?"

പ്രധാന നഗരംലോകത്തിലെ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളെയും മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ഏത് സമയത്തെയും സംഗ്രഹിക്കുന്ന സിചുവാൻ പ്രവിശ്യയാണ് നാടകത്തിന്റെ സ്ഥലവും സമയവും.

ആമുഖം. രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി നിലവിളി നിലച്ചിട്ടില്ല: ഇത് തുടരാനാവില്ല! ദയ കാണിക്കാൻ ഈ ലോകത്ത് ആർക്കും കഴിയില്ല! ബന്ധപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ വിധിച്ചു: ഒരു വ്യക്തിക്ക് യോഗ്യമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിവുള്ള ആളുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ലോകം അതേപടി നിലനിൽക്കും. ഇത് പരിശോധിക്കാൻ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂന്ന് ദൈവങ്ങൾ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അവരെ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുകയും അവരെ വെള്ളമൊഴിച്ച് ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്ത വാട്ടർ കാരിയർ വാങ് (അവൻ, വഴിയിൽ, അവർ ദൈവങ്ങളാണെന്ന് അറിയുന്ന ഒരേയൊരു സിചുവാൻ മാത്രമാണോ) യോഗ്യനായ വ്യക്തിയാണോ? എന്നാൽ അവന്റെ മഗ്ഗിന്, ദൈവങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, ഇരട്ട അടിവശം ഉണ്ടായിരുന്നു. നല്ല വെള്ളം വാഹകൻ ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനാണ്! ഏറ്റവും ലളിതമായ പരിശോധനആദ്യത്തെ പുണ്യം - ആതിഥ്യമര്യാദ - അവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കുന്നു: സമ്പന്നമായ ഒരു ഭവനത്തിലും: മിസ്റ്റർ ഫോയ്‌ക്കോ, മിസ്റ്റർ ചെന്നിനോ, വിധവ സുവിനോ - അവർക്ക് താമസസൗകര്യം കണ്ടെത്താൻ വാങിന് കഴിയില്ല. ഒരു കാര്യം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ: വേശ്യയായ ഷെൻ ഡെയുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയുക, കാരണം അവൾക്ക് ആരെയും നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദൈവങ്ങൾ ദയയുള്ള ഒരേയൊരു വ്യക്തിയുമായി രാത്രി ചെലവഴിക്കുന്നു, പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, വിടപറഞ്ഞ്, അവർ ദയയോടെ തുടരാൻ ഷെൻ ഡിയോട് കൽപ്പിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ രാത്രിക്ക് നല്ല പ്രതിഫലവും: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ കഴിയും എല്ലാം വളരെ ചെലവേറിയതായിരിക്കുമ്പോൾ ദയ!

I. ദേവന്മാർ ഷെൻ ഡിയുടെ ആയിരം വെള്ളി ഡോളർ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവൾ അവരോടൊപ്പം ഒരു ചെറിയ പുകയില കട വാങ്ങി. എന്നാൽ സഹായം ആവശ്യമുള്ള എത്ര പേർ ഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് അടുത്തായി മാറുന്നു: കടയുടെ മുൻ ഉടമയും ഷെൻ ഡെയുടെ മുൻ ഉടമകളും - ഭർത്താവും ഭാര്യയും, അവളുടെ മുടന്തനായ സഹോദരനും ഗർഭിണിയായ മരുമകളും, മരുമകനും മരുമകൾ, പഴയ മുത്തച്ഛൻ, ആൺകുട്ടി - എല്ലാവർക്കും അവരുടെ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഒരു മേൽക്കൂരയും ഭക്ഷണവും ആവശ്യമാണ്. “രക്ഷയുടെ ചെറിയ ബോട്ട് / ഉടനെ അടിയിലേക്ക് പോകുന്നു. / എല്ലാത്തിനുമുപരി, ധാരാളം മുങ്ങിമരിക്കുന്ന ആളുകൾ / അത്യാഗ്രഹത്തോടെ വശങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തു.

തുടർന്ന് ആശാരി നൂറ് വെള്ളി ഡോളർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അത് മുൻ ഉടമ ഷെൽഫുകൾക്കായി പണം നൽകിയില്ല, കൂടാതെ വീട്ടുടമസ്ഥയ്ക്ക് ശുപാർശകളും വളരെ മാന്യമല്ലാത്ത ഷെൻ ഡെയ്ക്ക് ഒരു ഗ്യാരണ്ടിയും ആവശ്യമാണ്. “എന്റെ കസിൻ എനിക്കായി ഉറപ്പ് തരും,” അവൾ പറയുന്നു. "അവൻ അലമാരകൾക്കുള്ള പണം നൽകും."

II. അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ, ഷെൻ ഡെയുടെ കസിൻ ഷോയ് ദാ പുകയില കടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നിർഭാഗ്യവാനായ ബന്ധുക്കളെ നിർണ്ണായകമായി ഓടിച്ചുകളഞ്ഞു, ഇരുപത് വെള്ളി ഡോളർ മാത്രം എടുക്കാൻ മരപ്പണിക്കാരനെ വിദഗ്ധമായി നിർബന്ധിച്ചു, വിവേകത്തോടെ പോലീസുകാരനുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടുന്നു, അവൻ തന്റെ വളരെ ദയയുള്ള ബന്ധുവിന്റെ കാര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു.

III. വൈകുന്നേരം, സിറ്റി പാർക്കിൽ, ഷെൻ ഡെ തൊഴിൽരഹിതനായ പൈലറ്റ് സൂര്യനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. വിമാനമില്ലാത്ത പൈലറ്റ്, മെയിലില്ലാത്ത തപാൽ പൈലറ്റ്. ബെയ്ജിംഗ് സ്കൂളിൽ പറക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും വായിച്ചാലും, ഒരു വിമാനം ഇറക്കാൻ അറിയാമെങ്കിലും, സ്വന്തം കഴുതയെപ്പോലെ അവൻ ഈ ലോകത്ത് എന്തുചെയ്യണം? ചിറക് ഒടിഞ്ഞ ക്രെയിൻ പോലെയാണ് അവൻ ഭൂമിയിൽ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. കയർ തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു, പാർക്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര മരങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ തൂങ്ങിമരിക്കാൻ ഷെൻ ഡെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത് തിന്മയാണ്. മഴക്കാലത്ത് വെള്ളം വിൽക്കുന്ന ജലവാഹകന്റെ പാട്ട് നിരാശാജനകമാണ്: “ഇടിമുഴക്കി മഴ പെയ്യുന്നു, / ശരി, ഞാൻ വെള്ളം വിൽക്കുന്നു, / പക്ഷേ വെള്ളം വിൽക്കുന്നില്ല / അത് കുടിക്കുന്നില്ല. / ഞാൻ നിലവിളിക്കുന്നു: "വെള്ളം വാങ്ങൂ!" / എന്നാൽ ആരും വാങ്ങുന്നില്ല. / ഈ വെള്ളത്തിനായി എന്റെ പോക്കറ്റിൽ ഒന്നും കയറുന്നില്ല! / കുറച്ച് വെള്ളം വാങ്ങൂ, നായ്ക്കൾ!

ഷെൻ ഡെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട യാങ് സോങ്ങിനായി ഒരു മഗ് വെള്ളം വാങ്ങി.

IV. തന്റെ പ്രിയതമയ്‌ക്കൊപ്പം ചിലവഴിച്ച ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിയെത്തിയ ഷെൻ ഡെ ആദ്യമായി പ്രഭാത നഗരം, സന്തോഷത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും കാണുന്നു. ആളുകൾ ഇന്ന് ദയയുള്ളവരാണ്. എതിർവശത്തെ കടയിലെ പഴയ പരവതാനി വ്യാപാരികൾ പ്രിയപ്പെട്ട ഷെൻ ഡിക്ക് ഇരുനൂറ് വെള്ളി ഡോളർ കടം നൽകുന്നു - ഇത് വീട്ടുടമസ്ഥയ്ക്ക് ആറ് മാസത്തേക്ക് അടയ്ക്കാൻ മതിയാകും. സ്നേഹിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒന്നും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. തന്റെ മകന് അഞ്ഞൂറ് വെള്ളി ഡോളറിന്റെ ഭീമമായ തുകയ്ക്ക് സ്ഥലം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവെന്ന് സന്റെ അമ്മ മിസ്സിസ് യാങ് പറയുമ്പോൾ, വൃദ്ധരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പണം അവർ സന്തോഷത്തോടെ അവർക്ക് നൽകുന്നു. പക്ഷെ ഇനി മുന്നൂറ് എവിടെ കിട്ടും? ഒരു പോംവഴി മാത്രമേയുള്ളൂ - ഷോയ് ഡായിലേക്ക് തിരിയുക. അതെ, അവൻ വളരെ ക്രൂരനും തന്ത്രശാലിയുമാണ്. എന്നാൽ ഒരു പൈലറ്റ് പറക്കണം!

സൈഡ് ഷോകൾ. കയ്യിൽ മുഖംമൂടിയും ഷോയ് ഡാ വേഷവും പിടിച്ച് ഷെൻ ഡെ അകത്ത് പ്രവേശിച്ച് "ദൈവങ്ങളുടെയും നല്ല മനുഷ്യരുടെയും നിസ്സഹായതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം" പാടുന്നു: "നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ നല്ലവർക്ക് / നല്ലവരായി തുടരാൻ കഴിയില്ല. / ഒരു സ്പൂൺ കൊണ്ട് കപ്പിലെത്താൻ, / നിങ്ങൾക്ക് ക്രൂരത ആവശ്യമാണ്. / നല്ലവർ നിസ്സഹായരാണ്, ദൈവങ്ങൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്. / എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവങ്ങൾ ഈതറിൽ പ്രഖ്യാപിക്കാത്തത്, / എല്ലാ നല്ലതും നല്ലതും നൽകാനുള്ള സമയമാണിതെന്ന് / നല്ലതും ദയയുള്ളതുമായ ഒരു ലോകത്ത് ജീവിക്കാനുള്ള അവസരമാണിതെന്ന്?

സ്‌നേഹത്താൽ അന്ധതയില്ലാത്ത കണ്ണുകളുള്ള വി. സ്മാർട്ടും വിവേകിയുമായ ഷോയ് ദാ വഞ്ചന കാണുന്നു. യാങ് സൺ ക്രൂരതയെയും നികൃഷ്ടതയെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല: തനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സ്ഥലം മറ്റൊരാളുടേതാണെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്ന പൈലറ്റാണെങ്കിലും, വലിയ കുടുംബം, ഷെൻ ഡെ കടയുമായി പിരിഞ്ഞു പോകട്ടെ, അതല്ലാതെ അവൾക്ക് ഒന്നുമില്ല, വൃദ്ധർക്ക് അവരുടെ ഇരുനൂറ് ഡോളർ നഷ്ടപ്പെടും, അവരുടെ വീട് നഷ്ടപ്പെടും - അവളുടെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്. ഇത് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഷെൻ ഡിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തയ്യാറായ ഒരു ധനികനായ ക്ഷുരകനിൽ ഷോയ് ദാ പിന്തുണ തേടുന്നു. എന്നാൽ സ്നേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നിടത്ത് മനസ്സിന് ശക്തിയില്ല, ഷെൻ ഡെ സൂര്യനോടൊപ്പം പോകുന്നു: "ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളോടൊപ്പം പോകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, / അത് നല്ലതാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. / അവൻ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. / ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരാളോടൊപ്പം പോകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

VI. നഗരപ്രാന്തത്തിലെ ഒരു ചെറിയ റസ്റ്റോറന്റിൽ, യാങ് സോങ്ങിന്റെയും ഷെൻ ഡെയുടെയും വിവാഹത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ നടക്കുന്നു. വിവാഹ വസ്ത്രത്തിൽ വധു, ടക്സീഡോയിൽ വരൻ. എന്നാൽ ചടങ്ങ് ഇപ്പോഴും ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, മുതലാളി തന്റെ വാച്ചിലേക്ക് നോക്കുന്നു - മുന്നൂറ് വെള്ളി ഡോളർ കൊണ്ടുവരേണ്ട ഷോയ് ഡായ്‌ക്കായി വരനും അമ്മയും കാത്തിരിക്കുന്നു. യാങ് സോങ് "ദ സോംഗ് ഓഫ് സെയിന്റ് നെവർസ് ഡേ" പാടുന്നു: "ഈ ദിവസം തിന്മ തൊണ്ടയിൽ പിടിക്കപ്പെടുന്നു, / ഈ ദിവസം എല്ലാ ദരിദ്രരും ഭാഗ്യവാന്മാർ, / ഉടമയും കൃഷിക്കാരും / ഭക്ഷണശാലയിലേക്ക് ഒരുമിച്ച് നടക്കുക / സെയിന്റ് നെവേഴ്‌സ് ദിവസം / മെലിഞ്ഞവൻ തടിച്ചവന്റെ വീട്ടിൽ കുടിക്കുന്നു.” . / ഞങ്ങൾക്ക് ഇനിയും കാത്തിരിക്കാനാവില്ല. / അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണ്ടത്, / കഠിനാധ്വാനമുള്ള ആളുകൾ, / ഒരിക്കലും വിശുദ്ധന്റെ ദിവസം, / വിശുദ്ധന്റെ ദിനം, / നാം വിശ്രമിക്കുന്ന ദിവസം.

“അവൻ ഇനി ഒരിക്കലും വരില്ല,” മിസ്സിസ് യാങ് പറയുന്നു. മൂന്നുപേർ ഇരിക്കുന്നു, രണ്ടുപേർ വാതിൽക്കൽ നോക്കുന്നു.

VII. ഷെൻ ദേയുടെ തുച്ഛമായ സാധനങ്ങൾ പുകയിലക്കടയുടെ അടുത്ത് വണ്ടിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു - പഴയ ആളുകൾക്ക് കടം വീട്ടാൻ കട വിൽക്കേണ്ടി വന്നു. ബാർബർ ഷു ഫു സഹായിക്കാൻ തയ്യാറാണ്: ഷെൻ ഡി സഹായിക്കുന്ന പാവപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് അവൻ തന്റെ ബാരക്കുകൾ നൽകും (നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ സാധനങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല - ഇത് വളരെ ഈർപ്പമുള്ളതാണ്), കൂടാതെ ഒരു ചെക്ക് എഴുതുക. ഷെൻ ഡെ സന്തോഷവാനാണ്: അവൾക്ക് ഒരു ഭാവി മകനായി തോന്നി - ഒരു പൈലറ്റ്, "ഒരു പുതിയ ജേതാവ് / അപ്രാപ്യമായ പർവതങ്ങളുടെയും അജ്ഞാത പ്രദേശങ്ങളുടെയും!" എന്നാൽ ഈ ലോകത്തിന്റെ ക്രൂരതയിൽ നിന്ന് അവനെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കും? ആശാരിയുടെ കൊച്ചുമകൻ കുപ്പത്തൊട്ടിയിൽ ഭക്ഷണം തേടുന്നത് കണ്ട്, മകനെയെങ്കിലും രക്ഷിക്കുന്നതുവരെ വിശ്രമിക്കില്ലെന്ന് അവൾ ആണയിടുന്നു. വീണ്ടും ഒരു ബന്ധുവായി മാറാൻ സമയമായി.

ഭാവിയിൽ തന്റെ ബന്ധു സഹായമില്ലാതെ തങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കില്ലെന്നും എന്നാൽ ഇനി മുതൽ പരസ്പര സേവനങ്ങളില്ലാത്ത ഭക്ഷണവിതരണം നിർത്തുമെന്നും ഷെൻ ഡെയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുന്നവർ അവരുടെ വീടുകളിൽ താമസിക്കുമെന്നും ശ്രീ.ഷോയ് ദാ തടിച്ചുകൂടിയവരോട് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. മിസ്റ്റർ ഷു ഫു.

VIII. ബാരക്കിൽ ഷോയ് ദാ സ്ഥാപിച്ച പുകയില ഫാക്ടറിയിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ജോലി ചെയ്യുന്നു. ടാസ്‌ക്മാസ്റ്റർ - ക്രൂരനും - ഇതാ യാങ് സോംഗ്: വിധിയിലെ മാറ്റത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒട്ടും സങ്കടപ്പെടുന്നില്ല, കമ്പനിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി താൻ എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഷെൻ ഡെ എവിടെ? നല്ല മനുഷ്യൻ എവിടെ? മാസങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, ഒരു മഴക്കാലത്ത്, സന്തോഷത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, ജലവാഹിനിയിൽ നിന്ന് ഒരു മഗ്ഗ് വെള്ളം വാങ്ങിയ അവൾ എവിടെ? അവളും അവളും എവിടെ ഗർഭസ്ഥ ശിശു, അവൾ ജലവാഹകനോട് പറഞ്ഞതെന്താണ്? സൂര്യനും ഇത് അറിയാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ട്: തന്റെ മുൻ പ്രതിശ്രുതവധു ഗർഭിണിയാണെങ്കിൽ, കുട്ടിയുടെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ അയാൾക്ക് ഉടമയുടെ സ്ഥാനം അവകാശപ്പെടാം. ഇവിടെ, വഴിയിൽ, കെട്ടഴിച്ച അവളുടെ വസ്ത്രമാണ്. ഹതഭാഗ്യയായ സ്ത്രീയെ കൊന്നത് ക്രൂരനായ ബന്ധുവല്ലേ? പോലീസ് വീട്ടിൽ വരുന്നു. ശ്രീ ഷ്യൂ ദാ കോടതിയിൽ ഹാജരാകേണ്ടി വരും.

IX. കോടതിമുറിയിൽ, ഷെൻ ഡെയുടെ സുഹൃത്തുക്കളും (വാട്ടർ കാരിയർ വാങ്, വൃദ്ധ ദമ്പതികൾ, മുത്തച്ഛനും മരുമകളും) ഷോയ് ഡായുടെ പങ്കാളികളും (മിസ്റ്റർ ഷു ഫുവും വീട്ടുടമസ്ഥയും) വാദം കേൾക്കൽ ആരംഭിക്കുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ജഡ്ജിമാർ ഹാളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് കണ്ട് ഷോയ് ദാ തളർന്നു വീഴുന്നു - ഇവർ ദൈവങ്ങളാണ്. ദൈവങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലും സർവ്വജ്ഞരല്ല: ഷോയി ദായുടെ മുഖംമൂടിയിലും വേഷവിധാനത്തിലും അവർ ഷെൻ ഡെയെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. നന്മയുടെ ആരോപണങ്ങളും തിന്മയുടെ മധ്യസ്ഥതയും നേരിടാൻ കഴിയാതെ, ഷോയ് ഡാ തന്റെ മുഖംമൂടി അഴിച്ച് വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചുകീറുമ്പോൾ, അവരുടെ ദൗത്യം പരാജയപ്പെട്ടതായി ദൈവങ്ങൾ ഭയത്തോടെ കാണുന്നു: അവരുടെ നല്ല മനുഷ്യനും തിന്മയും ക്രൂരനും. ഷോയ് ദാ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. മറ്റുള്ളവരോടും അതേ സമയം നിങ്ങളോടും ദയ കാണിക്കുന്നത് ഈ ലോകത്ത് അസാധ്യമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ രക്ഷിക്കാനും സ്വയം നശിപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല, എല്ലാവരേയും സന്തോഷിപ്പിക്കാനും നിങ്ങളെ എല്ലാവരുമായും ഒരുമിച്ച് ആക്കാനും കഴിയില്ല! എന്നാൽ അത്തരം സങ്കീർണ്ണതകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ദൈവങ്ങൾക്ക് സമയമില്ല. കൽപ്പനകൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ശരിക്കും സാധ്യമാണോ? ഇല്ല ഒരിക്കലുമില്ല! ലോകം മാറേണ്ടതുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയണോ? എങ്ങനെ? ആരെക്കൊണ്ടു? ഇല്ല, എല്ലാം ശരിയാണ്. അവർ ആളുകളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു: “ഷെൻ ഡെ മരിച്ചില്ല, അവൾ മറഞ്ഞിരിക്കുക മാത്രമാണ്. നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ അവശേഷിക്കുന്നു. “എന്നാൽ എനിക്ക് ഒരു കസിൻ വേണം,” ഷെൻ ഡിയുടെ നിരാശയോടെയുള്ള നിലവിളിക്ക് അവർ തിടുക്കത്തിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു: “ഇടയ്ക്കിടെയല്ല!” ഷെൻ ഡെ തീവ്രമായി അവരുടെ നേരെ കൈകൾ നീട്ടുമ്പോൾ, അവർ പുഞ്ചിരിച്ചും തലയാട്ടിയും മുകളിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.

ഉപസംഹാരം. പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ നടന്റെ അവസാന മോണോലോഗ്: “ഓ, എന്റെ മാന്യരായ പ്രേക്ഷകരേ! അവസാനം അപ്രധാനമാണ്. എനിക്ക് ഇതു അറിയാം. / നമ്മുടെ കയ്യിൽ ഏറ്റവും മനോഹരമായ യക്ഷിക്കഥപെട്ടെന്ന് ഒരു കയ്പേറിയ നിന്ദ ലഭിച്ചു. / തിരശ്ശീല വീണു, ഞങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ് - ചോദ്യങ്ങൾ പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല. / അപ്പോൾ എന്താണ് ഇടപാട്? ഞങ്ങൾ ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കായി നോക്കുന്നില്ല, / അതിനർത്ഥം എന്തെങ്കിലും ഉറപ്പായ വഴി ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നാണ്? / പണത്തിന് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല! മറ്റൊരു നായകൻ? ലോകം വ്യത്യസ്തമായാലോ? / അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു ദൈവങ്ങളെ ഇവിടെ ആവശ്യമുണ്ടോ? അതോ ദൈവങ്ങൾ ഇല്ലേ? പരിഭ്രാന്തിയിൽ ഞാൻ നിശബ്ദനാണ്. / അതിനാൽ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ! പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക - നിങ്ങളുടെ ചിന്തയും മനസ്സും ഇവിടെ നയിക്കുക. / നല്ലതിന് നല്ലത് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുക - നല്ല വഴികൾ. / മോശം അവസാനം - മുൻകൂട്ടി ഉപേക്ഷിച്ചു. / അവൻ വേണം, വേണം, നല്ലവനായിരിക്കണം!"

ടി എ വോസ്നെസെൻസ്കായ പുനരവലോകനം ചെയ്തു.

ഇഗോർ മെർകുലോവ്

പ്ലേ - പരവലയം ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റ്,

കഥാപാത്രങ്ങൾപ്രകടനക്കാരും:

പ്രകടനത്തിനുള്ള വ്യാഖ്യാനം " ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തിബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള "ഷെക്വാനിൽ നിന്ന്"

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ എഴുതിയ ഈ നാടകം വളരെക്കാലമായി ഒരു ലോക ക്ലാസിക് ആയി മാറി, രചയിതാവിന്റെ യഥാർത്ഥ തത്ത്വചിന്ത മനസ്സിലാക്കാനുള്ള തിയേറ്ററിന്റെയും പ്രേക്ഷകരുടെയും സന്നദ്ധതയുടെ ഒരു തരം അളവുകോലായി. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ തിയേറ്ററുകൾലോകം ഈ നാടകം അവഗണിച്ചില്ല. റഷ്യയിൽ, 60 കളിൽ, ഈ പ്രത്യേക നാടകത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തോടെ ല്യൂബിമോവ് തഗങ്ക തിയേറ്റർ അതിന്റെ ജനനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. 2013 ൽ, മോസ്കോ തിയേറ്ററിന് പേരിട്ടു. ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ "ദ ഗുഡ് മാൻ..." എന്നതിന്റെ പുതിയ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ തലസ്ഥാനത്തെ തിയേറ്റർ പ്രേക്ഷകരെ പുഷ്കിൻ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുകയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വർഷം കലിനിൻഗ്രാഡ് നിവാസികൾക്ക് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയും സ്വന്തം അഭിപ്രായംബ്രെഹ്റ്റിന്റെ നാടകീയതയെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ തിയേറ്ററിലെ സംവിധായകനും അഭിനേതാക്കളും അതിന്റെ വായനയെ വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബ്രെഹ്റ്റ് കണ്ടുപിടിച്ച, നിലവിലില്ലാത്ത സിചുവാൻ നഗരത്തിൽ, ചൈനയിലാണ് ഈ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത് (യൂറോപ്യൻ വായനയിലാണ് സെഷുവാൻ). പ്രധാന കഥാപാത്രം- സ്നേഹത്തിന്റെ പുരോഹിതൻ, പൂർണ്ണമായും കണ്ടെത്തുന്ന ദയയുള്ള, വിശ്വസ്തയായ സ്ത്രീ അസാധാരണമായ വഴിദുഷിച്ച ലോകത്തിൽ നിന്നും നിങ്ങളെത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കുക ദുഷ്ടരായ ആളുകൾ. അവൾ വിജയിക്കുമോ? ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം പ്രേക്ഷകനാണ് കണ്ടെത്തേണ്ടത്.

ഇത് ഒരു സ്ത്രീയുടെയും അവളുടെ പ്രണയത്തിന്റെയും കഥയാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ പ്രകടനം ഒരു മെലോഡ്രാമയല്ല. ഇത് നിലവിലില്ലാത്ത ലോകത്തെയും അതിലെ നായകന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള കഥയാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ പ്രകടനം ഫാന്റസിയല്ല. ഇത് മാനസിക വേദനയുടെയും അന്വേഷണത്തിന്റെയും കഥയാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ പ്രകടനം ഒരു ക്ലാസിക് നാടകമല്ല, ഈ കഥയിൽ നിങ്ങൾ കോടതിയിൽ പോകും, ​​പക്ഷേ ഇതൊരു കുറ്റാന്വേഷണ കഥയല്ല. ഞങ്ങളുടെ നാടകത്തിലെ ബ്രെക്ഷ്യൻ കഥ എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ഇപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ - ഈ നാടകം അവതരിപ്പിക്കാൻ മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകമായി വന്ന അതിന്റെ സംവിധായകൻ ഇഗോർ മെർകുലോവ്.

പ്രൊഡക്ഷൻ ഡിസൈനർ വ്‌ളാഡിമിർ പാവ്ലിയൂക്കിന്റെ (സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്) സ്കെച്ചുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, തിയേറ്റർ വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ ഇതിനകം തന്നെ സ്റ്റേജിൽ ഒരു വർണ്ണാഭമായ ലോകം സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, ചൈനീസ് സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു. പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും തിളക്കമാർന്നതും മനോഹരവും യൂറോപ്യൻ കണ്ണിന് വിചിത്രവുമാണ്, കൂടാതെ പൊതുജനങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നേടാനുള്ള യോഗ്യവുമാണ്. വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിഷയം നാടകത്തിന്റെ സംഗീതമാണ്. അതിൽ ധാരാളം ഉണ്ടാകും - പോൾ ഡെസാവിന്റെ ഈ നാടകത്തിന് ക്ലാസിക് വർക്കുകൾ, വോക്കൽ ആലാപനം, ദേശീയ ചൈനീസ് മെലഡികളും റോക്ക് പോലും.

ഇത് വളരെ വലുതും വളരെ വലുതുമായി പോകുന്നു രസകരമായ ജോലിഒരു പുതിയ പ്രകടനം സൃഷ്ടിക്കാൻ മുഴുവൻ തിയേറ്ററിന്റെയും. ഫെബ്രുവരി 28, മാർച്ച് 1, മാർച്ച് 7 തീയതികളിൽ നടക്കുന്ന പ്രീമിയർ ഷോകളിൽ ഇത് നേരിട്ട് വിലയിരുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ട്.

03/07/2015 "ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്‌വാനിൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഞങ്ങൾ പങ്കെടുത്തു. ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഇരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വളരെ നീണ്ട. നിമിഷം മുതൽ അവർ പോയി. അവൾ തന്നെ സ്റ്റോറി ലൈൻരസകരമാണ്, പക്ഷേ ഉത്പാദനം ഒരു കുഴപ്പമാണ്. അഭിനയം വല്ലാതെ നിരാശപ്പെടുത്തി. അവർ മന്ദഗതിയിൽ കളിച്ചു, ഒരാൾക്ക് ഇതിനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം " ആർട്ട് ക്ലബ്ബ്"എല്ലാവരും സ്റ്റേജിൽ തനിച്ചായിരുന്നു, ഒരു പ്രകടനത്തിലല്ല. എനിക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല; കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ കാലഘട്ടത്തെ പ്രകടനത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ധാരാളം ആധുനിക തുണിത്തരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ഗാനങ്ങൾ വളരെ ഉച്ചത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. മൈക്ക് ഉച്ചത്തിലായി.. തിയേറ്ററിൽ പോയത് നാണക്കേടാണ്, ഈ പ്രകടനം നിഷേധാത്മകമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ നാടകത്തിന്റെ സംവിധായകരും അഭിനേതാക്കളും ഭാവിയിൽ പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ മനോഹരമായ മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചേക്കാം.

[ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]ഫിലിപ്പോവ് ഇല്യ ( [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം] )

മാർച്ച് 7 ന് ഞാൻ "ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെച്ച്‌വാൻ" എന്ന നാടകത്തിലേക്ക് പോയി. നിർമ്മാണം, പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, ഇതിവൃത്തം വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു... അഭിനേതാക്കൾ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവച്ചു. ഒരുപാട് വികാരങ്ങൾ... പ്രകടനത്തിന് നന്ദി

അലക്സാണ്ടർ

നല്ല മനുഷ്യനും സെജുവാനയും. പ്രകടനത്തെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കത്തിൽ: പരാബോള വിഭാഗം - ശാശ്വതമായ ചലനത്തിന്റെ ജ്യാമിതി: പുറപ്പാട്-അസ്തിത്വം-തിരിച്ചുവരൽ. എബൌട്ട്, ചലനത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റിൽ കുറയാത്ത ഉയരത്തിലേക്ക്. എന്നാൽ ഇത് അനുയോജ്യമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി സംഭവിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, "ദയയുള്ള മനുഷ്യൻ" "മിക്കപ്പോഴും" കൂട്ടത്തിൽ നിന്നാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പ്രകടനം വിജയിച്ചില്ല. തീർച്ചയായും ഇത് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായമാണ്. ഈ വരികൾ നമ്മുടെ തിയേറ്ററിനോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ സ്നേഹത്തോടെയാണ്. ഡിസൈനിന്റെ മെറ്റാഫിസിക്സ്. "ഇത് ഏതുതരം ശക്തിയാണ്, തിന്മയ്ക്കായി നിത്യമായി പരിശ്രമിക്കുകയും എപ്പോഴും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു?" - ഇങ്ങനെയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഏതാണ്ട് ഇതുതന്നെ, മഹാനായ ഗോഥെ ചോദിക്കുന്നു. പരിഹാരമില്ലാത്ത അസ്തിത്വപരമായ വിരോധാഭാസം. "പോസിറ്റീവ്" അല്ലെങ്കിൽ "നെഗറ്റീവ്" അല്ല. ആശയം, നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കും, നിസ്സാരമല്ല. കലയിലൂടെ "നല്ല", "തിന്മ" എന്നിവയുടെ അവിഭാജ്യത എങ്ങനെ അറിയിക്കാം? സാങ്കേതികത അറിയപ്പെടുന്നു - സ്പ്ലിറ്റ് വ്യക്തിത്വം. സൺഗ്ലാസുകളിലെ അതീതത്വം. "നിത്യതയിൽ നിന്നുള്ള" വീരന്മാർക്ക്, ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈവങ്ങൾ, തീർച്ചയായും ഉചിതമായ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ ആവശ്യമാണ്. നാടക വഴികളിൽ "നിത്യത" എങ്ങനെ കാണിക്കാം? ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കാലഘട്ടത്തിലെ വേഷവിധാനങ്ങൾ മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നുള്ള വസ്ത്രങ്ങളിലേക്ക് സൂപ്പർഇമ്പോസ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ. പ്രധാന കഥാപാത്രം. കലിനിൻഗ്രാഡിൽ നാടക തീയറ്റർമൂന്ന് മറീന ജംഗൻസ്: 1. ഫോയറിലെ ഫോട്ടോ. 2. "ദ ഗുഡ് മാൻ" ലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം 3. ആൾട്ടർ ഈഗോ ഷെൻ ഡി - ഷോയ് അതെ. ഒരേയൊരു ചോദ്യമേയുള്ളൂ - ടോർട്ടിക്കോളിസിനൊപ്പം അസംബന്ധമായ "പുരുഷ" നടത്തവുമായി നടക്കാൻ അവൾ "നിർബന്ധിതനായി" എന്തുകൊണ്ടാണ്? പ്രിയപ്പെട്ട നതാലിയ വിൽപ്പന. ജീവിതത്തിനും അതിന്റെ നാടകത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള സ്വഭാവവും ദാഹവും തീയേറ്ററിൽ "ഇഡിയറ്റ്" അല്ലെങ്കിൽ "കരമസോവ്സ്" അവതരിപ്പിക്കാൻ സമയമായി, കുറഞ്ഞത് അതിനായി. അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന പൊരുത്തക്കേടുകൾ. മിക്കവാറും വിശദീകരിക്കാവുന്നതും എളുപ്പത്തിൽ പരിഹരിക്കാവുന്നതുമാണ്. വസ്ത്രങ്ങളും സ്റ്റേജും ഗംഭീരമാണ്, അതിശയകരമാണ്! സ്‌റ്റേജ് ഡിസൈൻ പ്രശംസയ്ക്ക് അതീതമാണ്.

സ്വെറ്റ്‌ലാന

03/03/2015 01:18-ന് അലക്സിയുടെ അവലോകനത്തിലെ ഭേദഗതി. "ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്‌വാൻ" എന്ന നാടകത്തിലെ നടിമാരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ വളരെ പോസിറ്റീവായി (പല തരത്തിലും ഞാൻ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഞങ്ങളുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായമാണ്) അത് പോലും അറിയാതെയാണ് നിങ്ങൾ എഴുതിയത്. Sh അവതരിപ്പിച്ചത് മരിയ സാവെലിയേവയാണ്, അല്ലാതെ അനസ്താസിയ ബഷ്കിനയല്ല(

കാത്ത് [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]കാറ്റെറിന ( [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം] )

ഞാനും എന്റെ ഭർത്താവും ഞായറാഴ്ച ദി ഗുഡ് മാൻ ഓഫ് ഷ്‌ക്‌വാന്റെ പ്രീമിയറിന് പോയി. ഇത്രയധികം എവിടെയാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല നല്ല അഭിപ്രായം? ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ അവസാനത്തിനായി ഞങ്ങൾക്ക് കാത്തിരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല! അവിടെ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി! ഇതിനെ അഭിനയം എന്ന് പറഞ്ഞാലോ?! എനിക്കറിയില്ല... ഇത് ഒരുതരം പ്രഹസനമാണ്. കണ്ണിന് ഇമ്പമുള്ളത് പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ മാത്രം. കാബറേയിലെ ഈ പെൺകുട്ടി? അവളുടെ നിലവിളികളും പാട്ടും എന്റെ കാതുകളെ അടക്കിപ്പിടിച്ചു. സമന്വയിപ്പിക്കാത്ത നൃത്തങ്ങൾ, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത വേഷവിധാനങ്ങൾ, ഈ "ദൈവങ്ങളുടെ" മൂല്യം എന്താണ്?! പണവും സമയവും പാഴാക്കി! തിയേറ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്!

വ്ലാഡിമിർ

നാടകം SZEZUAN-ൽ നിന്നുള്ള ഒരു നല്ല മനുഷ്യനാണ്. എനിക്കൊന്നും കിട്ടിയില്ല. ശരിയാണ്, ഭാര്യ സന്തോഷവതിയാണ് - സുന്ദരി,

പുതിയ പ്രീമിയറിന് അഭിനേതാക്കൾക്കും തിയേറ്ററിനും നന്ദി - “ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്‌വാനിൽ”. എനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഫിലോളജി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ബ്രെഹ്റ്റിനെ ഞാൻ വായിച്ചു, അത് അവതരിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ധൈര്യമുണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതിയില്ല. സംസ്കാരങ്ങളുടെ സംഘർഷം വളരെ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. വളരെ വർണ്ണാഭമായതും, തീർച്ചയായും, നിലവാരമില്ലാത്തതുമാണ്. അഭിനേതാക്കളിൽ, വാട്ടർ ബെയററുടെയും പൈലറ്റിന്റെയും വേഷങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു, മനോഹരമായ നൃത്തംവേഷവിധാനങ്ങളും.

വാസിലി അലക്സീവിച്ച്

അവലോകനങ്ങൾ എഴുതുന്നത് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രകടനങ്ങൾക്ക്, അതിന്റെ മതിപ്പ് ആത്മനിഷ്ഠമായിരിക്കണം. എന്നാൽ "ദി ഗുഡ് മാൻ ഓഫ് ഷെക്‌വാൻ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, അതിലേക്ക് പോകണോ വേണ്ടയോ എന്ന് ആരുടെയും ചോദ്യത്തിന് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല. നിർമ്മാണം എനിക്ക് വളരെ വിചിത്രമായ അവ്യക്തമായ വികാരങ്ങൾ നൽകി എന്നതാണ് വസ്തുത. ഒരു വശത്ത്, ഞാൻ വളരെ മനോഹരമായ ഒരു പ്രകടനം കണ്ടു; ഏത് നിമിഷവും ആക്ഷൻ നിർത്തുക, ഒരു മികച്ച ഷോട്ട് ഉണ്ടാകും. അഭിനേതാക്കൾക്ക് ഗംഭീരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, മികച്ച മേക്കപ്പ് ഉണ്ട്, ചില അഭിനേതാക്കൾ യഥാർത്ഥ ചൈനീസ് ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് വ്യക്തമല്ല, ചില അഭിനേതാക്കൾ ഇതിനകം തന്നെ 20-30 മിനിറ്റ് പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ മാറാൻ തുടങ്ങുന്നു. ആധുനിക വസ്ത്രങ്ങൾ. ഇവിടെ നാടകത്തിന്റെ സ്രഷ്‌ടാക്കളുടെ ഉദ്ദേശം, പ്രത്യേകതകളിൽ നിന്നും സംഭവങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തെ നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നതിലും നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമമാണ്, കാരണം ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ നാടകം പരിചയമുള്ളവർക്ക് അറിയാം, ആ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്ന ചൈനയാണ് ഇത് എന്ന്. പരമ്പരാഗത സ്ഥലം. ഉപമയോട് കൂടുതൽ അടുക്കാനുള്ള ശ്രമമാണിത്. കൂടാതെ, ദൈവങ്ങൾ പോലും ശാശ്വതമായതിൽ നിന്ന് ആധുനികതയിലേക്കും സാങ്കേതികവിദ്യയിലേക്കും നീങ്ങുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാൻ രചയിതാക്കൾ വ്യക്തമായി ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ക്രമേണ മാറുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, എല്ലാവർക്കും അല്ല? ആശയം യുക്തിസഹവും രസകരവുമാണ്, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും പകുതി ചിന്തിച്ചു. ഒരു വശത്ത് അവർ കളിക്കുന്നു നല്ല അഭിനേതാക്കൾ, ഏറ്റവും പുതിയ നാടക തിയറ്റർ പ്രൊഡക്ഷനുകളിൽ ഞാൻ അവരെ കണ്ടു, എന്നാൽ ഇവിടെ അവ അസ്ഥാനത്താണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ മിക്കവാറും ആരെയും വിശ്വസിക്കാത്തത്. സംവിധായകന്റെ ജോലിയിൽ നിന്നും ചില റോളുകൾക്കുള്ള ആളുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നിന്നും ഞാൻ വളരെ അകലെയാണ്, എന്നാൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, പ്രധാന ഷിൻ ഡേയെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നടിയെ മാറ്റി അവളുടെ ആൾട്ടർ ഈഗോ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നടിയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ് (ഞങ്ങളും വലിയ സംഘംഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ ഇന്റർവെൽ സമയത്ത് ഈ നടികളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു; ഞങ്ങൾക്ക് അവരെ ശരിക്കും ഇഷ്ടമാണ്, എല്ലാവരും ഒരേ അഭിപ്രായത്തിൽ സമ്മതിച്ചു). പിന്നെ നടിമാർ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, രണ്ട് വേഷങ്ങളും പ്രധാനം. നാടകത്തിന് അനസ്താസിയ ബാഷ്കിനയുടെ രൂപത്തിൽ ദുർബലയായ, സൗമ്യയായ, ദയയുള്ള പെൺകുട്ടിയും (അവളുടെ മേലുള്ള ഒരു പുരുഷന്റെ ജാക്കറ്റും രസകരമായി കാണപ്പെടും) അലറുന്ന മാറ്റത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ സെക്സിയും പ്രകോപനപരവുമായ മറീന ജുംഗൻസും ലഭിക്കുന്നു. വഴിയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പാറ്റ്സെറിൻ മാക്സിമിനെ ഒരു ജലവാഹിനിയാക്കി മാറ്റിയത് - ഇടർച്ചയുള്ള ഒരു അർദ്ധബുദ്ധി. പുസ്‌തകത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം സാധാരണമായിരുന്നു, ഇടറിയില്ല (അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ എന്തെങ്കിലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയാണോ?). പ്രകടനത്തിൽ നൃത്തമുണ്ട്, അത് മികച്ചതാണ്, ഇത് പ്രവർത്തനത്തിന് കൂടുതൽ നിറവും വൈവിധ്യവും നൽകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കുടകൾ. പ്രകടനത്തിന്റെ ചില പരുക്കൻ അറ്റങ്ങളും പോരായ്മകളും അവർക്ക് സുഗമമാക്കാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവ ഉടൻ തന്നെ മറ്റൊരു "പിഴവ്" മാത്രമായി മാറി. എന്തുകൊണ്ടാണ് നൃത്തങ്ങൾ കോറിയോഗ്രാഫി ചെയ്യാത്തത്? ചൈനീസ് നൃത്തത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നത് വ്യക്തമാണ്, വളരെയധികം പ്രവർത്തിച്ചു (എനിക്ക് തോന്നിയതുപോലെ, ഒരു പ്രൊഫഷണലല്ല), പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടാണ് ദമ്പതികളെ വേദിക്ക് ചുറ്റും നിർത്താത്തത്? അഭിനേതാക്കൾ പരസ്പരം ഇടപെട്ട് കൂട്ടം കൂടി. കലാകാരന്മാർക്ക് സ്റ്റേജിൽ പോയിന്റുകൾ നൽകിയില്ല എന്നതാണ് തോന്നൽ. പൊതുവേ, ബ്രെഹ്റ്റ് തന്റെ കൃതിയിൽ ഉദ്ദേശിച്ച ദ്വന്ദത ഒഴികെ എല്ലാത്തിലും ദ്വന്ദതയും അവ്യക്തതയും ഉണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി പ്രധാന പ്രശ്നം, ജോലിയിൽ വ്യക്തമായി ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടത്, നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഉള്ളിൽ ജീവിക്കുന്ന രണ്ട് ആളുകളുടെ പ്രശ്നമാണ്, എങ്ങനെ നല്ലവരും കടുപ്പമുള്ളവരുമായിരിക്കാം, നീതി പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുക, എന്നാൽ ഹൃദയം പറയുന്നതുപോലെ ചെയ്യുക. ഞാൻ ദുരന്തം കണ്ടില്ല, ഞാൻ ഒരു പ്രത്യേക സെറ്റ് സ്കെച്ചുകൾ നോക്കി ... വളരെ മനോഹരമായ ചിത്രം. പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് സമഗ്രത ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം വൈകുന്നേരവും അടുത്ത ദിവസവും എന്റെ കണ്ണുകളിൽ മഴയുടെ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിച്ചു. ഏതായാലും, വളരെ നന്ദി.

ഷെക്വാനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നല്ല മനുഷ്യൻ. മോസ്കോ തഗങ്ക തിയേറ്റർ. 1964

ഷെക്വാനിൽ നിന്നുള്ള നല്ല മനുഷ്യൻ (ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റ്)
തിയേറ്ററിന്റെ പേര്: മോസ്കോ ടാഗങ്ക തിയേറ്റർ തരം: പ്ലേ-പാരബിൾ പ്രീമിയർ: 1964
ദൈർഘ്യം: 02:46:59
രചയിതാവ്: ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റ് സംവിധായകൻ: യൂറി ലുബിമോവ്
സംഗീതം: അനറ്റോലി വാസിലീവ്, ബോറിസ് ഖ്മെൽനിറ്റ്സ്കി
യു. യുസോവ്‌സ്‌കി, ഇ. അയോനോവ എന്നിവർ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം, ബി. സ്ലട്ട്‌സ്‌കി വിവർത്തനം ചെയ്‌ത കവിത

ചേർക്കുക. വിവരങ്ങൾ: തിയേറ്ററിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ച പ്രകടനം.
1964 ഏപ്രിൽ 23 നാണ് പ്രീമിയർ നടന്നത്.
ഗ്രാൻഡ് പ്രിക്സ് ഇന്റർനാഷണൽ നാടകോത്സവം 1999 ഗ്രീസിൽ
വീഡിയോ റെക്കോർഡിംഗ് - ഒക്ടോബർ 2010

"ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്വാനിൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഭാഗം

തഗങ്ക തിയേറ്ററിൽ വൈസോട്‌സ്‌കിക്കൊപ്പം ഷെഷ്‌വാനിൽ നിന്നുള്ള ദയയുള്ള മനുഷ്യൻ.

"ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്‌വാനിൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ശകലങ്ങൾ

"ടാഗൻസ്കി തീമുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തിയറ്ററി സ്കെച്ച്" എന്ന ഡോക്യുമെന്ററി ട്രൈലോജിയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം.
ക്വിസ്ഗ്രൂപ്പ് പങ്കാളി പ്രോഗ്രാമിൽ ചേരുക: http://join.quizgroup.com/.

വിശുദ്ധ ദിനം ഒരിക്കലും വ്‌ളാഡിമിർ വൈസോട്‌സ്‌കി

Włodzimierz Wysocki - Pieśni [പാട്ടുകൾ]. Więcej o Wołodii na mojej stronie http://www.vysotsky.neostrada.pl/ [വാക്കുകൾ: ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റ്]
വാക്കുകൾ: ബി. ബ്രെഹ്റ്റ്, സംഗീതം. എ വാസിലീവ്, ബി ഖ്മെൽനിറ്റ്സ്കി. "ദി ഗുഡ് മാൻ ഫ്രം ഷെക്‌വാൻ" എന്ന നാടകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു.

ഈ ദിവസം അവർ തൊണ്ടയിൽ തിന്മ എടുക്കുന്നു,
ഈ ദിവസം, എല്ലാവരും ഭാഗ്യവാന്മാർ,
ഉടമയും കൃഷിക്കാരും ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണശാലയിലേക്ക് നടക്കുന്നു,
സെന്റ് നെവർസ് ഡേയിൽ, മെലിഞ്ഞ മനുഷ്യൻ തടിയന്റെ വീട്ടിൽ മദ്യപിക്കുന്നു.

നദി പിന്നിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു,
എല്ലാവരും, സഹോദരാ, ദയയുള്ളവരാണ്, നിങ്ങൾ ദുഷ്ടന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നില്ല,
ഈ ദിവസം എല്ലാവരും വിശ്രമിക്കുന്നു, ആരും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല -
സെന്റ് നെവർസ് ഡേയിൽ, ഭൂമി മുഴുവൻ പറുദീസ പോലെ മണക്കുന്നു.

ഈ ദിവസം നിങ്ങൾ ഒരു ജനറൽ ആയിരിക്കും, ഹ ഹ!
ശരി, ഞാൻ അന്ന് പറക്കും.
[...], നിങ്ങൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തും,
വിശുദ്ധ ഒരിക്കലും ഇല്ല, സ്ത്രീ, നിങ്ങൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തും.

നമുക്ക് ഇനിയും കാത്തിരിക്കാനാവില്ല,
അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണ്ടത്, അതെ, നൽകുക:
കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ -
സെയിന്റ് നെവർസ് ഡേ, സെയിന്റ് നെവർസ് ഡേ,
ഞങ്ങൾ വിശ്രമിക്കുന്ന ദിവസം!

നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ലിയോവുഷ്ക, എന്ത് സംഭവിച്ചാലും, പ്രധാന കാര്യം മനുഷ്യനായി തുടരുക എന്നതാണ്.
(ഇ. റാഡ്സിൻസ്കി "സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 104 പേജുകൾ")

10 വർഷത്തിലേറെയായി മോസ്കോ പൊതുജനങ്ങൾ ആവേശത്തോടെയും വിശ്വസ്തതയോടെയും സ്നേഹിച്ച തന്റെ അതുല്യമായ രചയിതാവിന്റെ ശൈലി നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് വ്യത്യസ്തവും പുതിയതും അപ്രതീക്ഷിതവുമാകാൻ - ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയാം. അത് അവന്റെതാണ് വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷത. അവൻ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നില്ല, തന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ ഒസിഫൈ ചെയ്യുന്നില്ല - എങ്ങനെയെങ്കിലും അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്, പ്രകാശം, ചെറുപ്പത്തിൽ നിരാശനും വികാരാധീനനും, ഒരുപക്ഷേ പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് പ്രകടനത്തിലേക്ക് പുരോഗമിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഉള്ളിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്നു. അതെ, ഒരുപക്ഷേ ഇതുപോലെയാണ്: അവൻ സ്വന്തം പ്രതിച്ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും തന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവയിൽ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗം ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സ്വന്തം അർത്ഥത്തിൽ. അതെനിക്ക് അങ്ങനെയാണ് തോന്നുന്നത്. പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് പ്രകടനത്തിലേക്ക്, അവൻ തന്റെ കഴിവുകളുടെ അതിരുകൾ - എളുപ്പത്തിലും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും - ഒപ്പം കാഴ്ചക്കാരനെ തന്നോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ ഇടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ അദ്ദേഹം ആവർത്തിക്കുന്നു: "കാഴ്ചക്കാരൻ ഒരു സുഹൃത്തും സഖ്യകക്ഷിയുമാണ്." പ്രേക്ഷകരുമായുള്ള വൈകാരിക കൈമാറ്റമാണ് അവസാന സ്പർശം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ സൃഷ്ടിയുടെയും അവസാന പാളി-അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം നമ്മൾ അവരെ ഇത്രയധികം സ്നേഹിക്കുകയും അവയിൽ ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്നത്. അവൻ പൂർണ്ണമായും അസ്വസ്ഥനാണ്, ഊർജ്ജം, ആശയങ്ങൾ, പദ്ധതികൾ എന്നിവയാൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാണ്. തിയേറ്ററുകൾ അതിനെ കീറിമുറിക്കുകയാണ്. അവൻ എങ്ങനെ എല്ലാം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്നും അത് ശോഭയുള്ളതും അസാധാരണവും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ളതും ശക്തവുമായ രീതിയിൽ ചെയ്യുന്നതും എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അദ്ദേഹം രാജ്യത്തെ മികച്ച സംവിധായകനാണ് - യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് ബുട്ടുസോവ്.

ഇപ്പോൾ, ഒക്ടോബറിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ തന്റെ ലെൻസോവെറ്റ തിയേറ്ററിൽ, അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ശക്തവും തികച്ചും അതിശയകരവുമായ "മാക്‌ബെത്ത്" പുറത്തിറക്കി (സീസണിന്റെ അവസാനത്തിൽ പ്രകടനം സമ്മാനങ്ങളുടെ വിളവെടുപ്പ് ശേഖരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ - സത്യസന്ധമായി, ഈ സമ്മാനങ്ങളെല്ലാം വിലപ്പോവില്ല. ), ഫെബ്രുവരിയിലെന്നപോലെ, മോസ്കോ പുഷ്കിൻ തിയേറ്ററിലെയും - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇതുവരെയുള്ള ഒന്നും പോലെ സംവിധായകന്റെ ജീവചരിത്രംപോൾ ഡെസൗവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഒറിജിനൽ സംഗീതത്തോടുകൂടിയ ബ്രെഹ്റ്റിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വ്യത്യസ്തവും സങ്കീർണ്ണവും ഗൗരവമേറിയതുമായ സൃഷ്ടി, സ്റ്റേജിലെ "പ്യുവർ മ്യൂസിക്" എന്ന തത്സമയ ഓർക്കസ്ട്രയും കലാകാരന്മാർ തത്സമയം അവതരിപ്പിക്കുന്ന സോംഗുകളും ജർമ്മൻ(യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് ഒരർത്ഥത്തിൽ, സ്റ്റേജ് ടെക്നിക്കുകളുടെ കാര്യത്തിൽ ഒരു ട്രെൻഡ്സെറ്റർ ആയതിനാൽ, ജാപ്പനീസ്, ഹംഗേറിയൻ, യാഗൻ അല്ലെങ്കിൽ തൂയുക എന്നീ ഭാഷകളിലെ ആധികാരിക സംഗീതവും ഗാനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് വരും വർഷങ്ങളിൽ മോസ്കോയിൽ നിരവധി പ്രകടനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുക). നാടകം തന്നെ വളരെ സങ്കീർണ്ണമാണ്, ഉള്ളിലെ എല്ലാം ഹൈപ്പർടെക്‌സ്റ്റുകളിലാണ്, പക്ഷേ യൂറി ബുട്ടൂസോവ് തീർച്ചയായും ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ വാചകം ഉഴുതു മറിച്ചും സ്വന്തം ഹൈപ്പർടെക്‌സ്‌റ്റിൽ വിതച്ചു. ഇപ്പോൾ ഇതെല്ലാം ക്രമേണ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ കൃതികളും ദൃക്‌സാക്ഷികളെ ബാധിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്) നമ്മുടെ തലയിൽ മുളച്ചുപൊങ്ങും. ഇപ്പോൾ, ഇവ ആദ്യ ഉപരിപ്ലവമായ ഇംപ്രഷനുകൾ മാത്രമാണ്.

ഞാൻ ഏറെക്കുറെ മറന്നു: കലാകാരൻ അലക്സാണ്ടർ ഷിഷ്കിൻ, നൃത്തസംവിധായകൻ നിക്കോളായ് റൂട്ടോവ് എന്നിവർ പ്രകടനം സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു - അതായത്, അത് വ്യക്തമാണ്. പൂർണ്ണ രചനസ്റ്റാർ ടീം.

വീണ്ടും ഒരു കാര്യം സൂചിപ്പിക്കണം. ഈ സംവിധായകന്റെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച്. അവരെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്തഎന്നെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഇടത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു, പക്ഷേ, അകന്നുപോകുമ്പോൾ, എനിക്ക് പൂർണ്ണമായും തെറ്റായി എവിടെയെങ്കിലും അലഞ്ഞുതിരിയാൻ കഴിയും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് സ്വന്തം കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാടകങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, എന്റേതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ അവ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മൾ എത്ര തവണ അവനുമായി ഇടപഴകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ വിഭജിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. പൊതുവേ, ഒന്നും നിസ്സാരമായി എടുക്കരുത്.

അതിനാൽ, "ഷെക്വാനിലെ നല്ല മനുഷ്യൻ." ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ നാടകത്തിൽ, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി വായിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ടാഗങ്കയിലെ യൂറി ല്യൂബിമോവിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ (ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത) പ്രകടനത്തിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മറുവശത്ത്, യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് മനുഷ്യന്റെ സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ കൂടുതൽ (പരമ്പരാഗതമായി) വ്യാപൃതനാണ്. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വംപരസ്പര ബന്ധങ്ങളുടെ സവിശേഷതകളും. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഇതാണ് അടിസ്ഥാനം, അത് പിന്നീട് നിർമ്മിച്ച അടിസ്ഥാനം, ഉൾപ്പെടെ. കൂടാതെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമും പൊതുവെ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും പ്ലാറ്റ്‌ഫോമും. അവന്റെ സമുച്ചയമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ആന്തരിക ലോകം- പ്രാഥമിക.

സ്റ്റേജിൽ, യൂറി നിക്കോളാവിച്ചിനൊപ്പം പതിവുപോലെ, കുറച്ച് കാര്യങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ “സംവിധായകന്റെ ബാക്ക്പാക്കിൽ” നിന്നാണ്. മാക്ബെറ്റിന്റെ (മാഗ്രിറ്റിന്റെ) വാതിൽ, ചാരനിറത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ-പാറകൾ (നിന്ന് താറാവ് വേട്ട) തറയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, സ്റ്റേജിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് ഡ്രസ്സിംഗ് റൂം (ദി സീഗൽ, മക്ബെത്ത് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന്) - ഇതാണ് ഷെൻ ടെയുടെ വീട് (ക്ലയന്റിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കും. "പോളിയെത്തിലീൻ" - മക്ബെത്ത് - കൂടാതെ സീഗലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കറുത്ത വിഗ്), പ്ലാൻ ചെയ്ത ബോർഡുകൾ (ലിയാർ), സ്റ്റേജിന്റെ ഇടത് മൂലയിൽ ഒരു കിടക്കയുണ്ട് (മാക്ബെറ്റ്, റിച്ചാർഡ്, ലിയർ, ദി സീഗൾ), കൂടുതൽ സമാനമായി കാണപ്പെടുന്ന നായ്ക്കളുടെ പ്രതിമകൾ ചെന്നായ്ക്കൾ (യൂറി നിക്കോളാവിച്ചിന്റെ നായ്ക്കൾ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും ജീവിക്കുന്നു), പ്രോസീനിയത്തിൽ ഒരു ചെറിയ മേശ-“സ്റ്റൂളും” എല്ലായിടത്തും കസേരകളും ഉണ്ട്, ചിലത് മറിഞ്ഞുവീണു (അയഞ്ഞതും ഇളകിയതും ചീഞ്ഞതുമായ ലോകം? അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക). യഥാർത്ഥത്തിൽ, അത്രമാത്രം. നമ്മുടെ മുമ്പിൽ ഷ്‌ക്വാനിലെ ഒരു പാവപ്പെട്ട പാദമുണ്ട്, അതിൽ ദൈവങ്ങൾ ദയയുള്ള ഒരാളെയെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പ്രകടനത്തിന്റെ ഏകദേശം 4 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ, സെറ്റ് ഡിസൈൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ മാറുകയുള്ളൂ (മറ്റുള്ളവ ഉപയോഗിച്ച് സ്റ്റേജ് എങ്ങനെ നിറയ്ക്കാമെന്ന് അവനറിയാം: ഊർജ്ജം, അഭിനയം, സംഗീതം, കടങ്കഥകൾ), കൂടാതെ, തീർച്ചയായും, ദൃശ്യമാകുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആകസ്മികമായിരിക്കില്ല. .
പ്രകടനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം ഞങ്ങളെ ഫോസിന്റെ "കാബറേ" ലേക്ക് അയയ്‌ക്കുന്നു (വാസ്തവത്തിൽ, ജർമ്മൻ ഭാഷയിലെ സോംഗുകൾ വ്യക്തമായും ഇതേ കാരണത്താലാണ്). സമാന്തരം. വോസിന്റെ സിനിമ ജർമ്മനിയെ ഫാസിസത്തിന്റെ ജനനസമയത്ത് കാണിക്കുന്നു, അതായത്. ലോകവിപത്തിന്റെ തലേന്ന്, ദുരന്തത്തിന്റെ തലേന്ന് ബ്രെക്ഷ്യൻ ലോകം മരവിച്ചതുപോലെ. പ്രകടനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വാങ് പരുഷമായും ദൃഢമായും പറയും: "ഒരു ദയയുള്ള ആളെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിൽ ഈ ലോകം ഇതുപോലെ തുടരാൻ കഴിയില്ല." നാടകത്തിന്റെ പൊതു വിവർത്തനത്തിൽ, ഈ വാചകം വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു: "മനുഷ്യൻ എന്ന പദവിക്ക് യോഗ്യരായ ആളുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ലോകം ഇതുപോലെ തുടരും." രണ്ട് വാക്യങ്ങളും അസ്ഥിരമായ സന്തുലിതാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചാണ് - ലോകം അപകടകരമായ ഒരു രേഖയിൽ മരവിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനപ്പുറം ഒരു അഗാധമുണ്ട്. എനിക്ക് ജർമ്മൻ അറിയില്ല, അത് എങ്ങനെയുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ല യഥാർത്ഥ വാക്യംകളിക്കുന്നു, പക്ഷേ രണ്ടാമത്തെ വാചകം ലോകം ഇപ്പോഴും വരയ്ക്ക് മുമ്പിലാണെന്നതാണ്, ആദ്യത്തേത് - ഇത് ഇതിനകം ഒരു പാരയാണ്, അത്രമാത്രം.
അതേ പാറക്കല്ലുകൾ "കല്ലുകൾ ശേഖരിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു" (പ്രഭാഷകന്റെ പുസ്തകം) എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു സ്വതന്ത്ര പദപ്രയോഗമെന്ന നിലയിൽ "കല്ലുകൾ ശേഖരിക്കാനുള്ള സമയം" എന്ന പ്രയോഗം "സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള സമയം" എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തിലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്, ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ കളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞാൻ അതിനെ "എന്തെങ്കിലും മാറ്റാനുള്ള സമയം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യും. അധികം വൈകില്ല വരെ.
അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം വാഹകനായ വാങ് ആദ്യം പ്രോസീനിയത്തിലെ വെളുത്ത വസ്തുക്കളിലേക്കും പിന്നീട് സ്വന്തം തലയിലേക്കും ഒഴിക്കുന്ന നേർത്ത മണൽ. ഇത് മണലല്ല. അല്ലെങ്കിൽ, അത് ദൈവത്തിന് മണലാണ് (മണൽ സമയത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, നിത്യത). വാങിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് മഴയാണ്, വെള്ളമാണ്. യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് മഞ്ഞുവീഴ്ചയെപ്പോലെ ഇവിടെയും വെള്ളത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞാൻ പ്രോപ്പുകളെ കുറിച്ച് വിശദമായി പറയില്ല; ഇനിയും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയേണ്ടതുണ്ട്.

പ്രകടനത്തിന്റെ ആദ്യ നിമിഷങ്ങളിൽ നിന്ന് ആശ്ചര്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു. സ്‌പോർട്‌സ് ഷോർട്ട്‌സിനും ടി-ഷർട്ടിനും മുകളിൽ എറിഞ്ഞ നീണ്ട കറുത്ത കോട്ട് ധരിച്ച യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവിന്റെ ബ്രെക്ഷ്യൻ മൂന്ന് ദൈവങ്ങൾ നിശബ്ദയായ, നിശബ്ദയായ പെൺകുട്ടിയായി (അനസ്താസിയ ലെബെദേവ) മാറി. അവൾ വ്യക്തതയില്ലാത്ത, ശാന്തയായ പെൺകുട്ടിയാണ്, എന്നാൽ വിശുദ്ധ വിഡ്ഢി - വാട്ടർ കാരിയർ വാങ് - അവളെ ജ്ഞാനികളുടെ ദൂതനായി അനിഷേധ്യമായി തിരിച്ചറിയുന്നു, കാരണം വിശുദ്ധ വിഡ്ഢികൾ ദൈവത്തിന്റെ ആളുകളാണ്, അവർക്ക് എങ്ങനെ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ ദൈവത്തെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. നിർഭാഗ്യവാനായ ഷെൻ ടെ തന്റെ ചുമലിൽ ദൈവങ്ങൾ ഏൽപ്പിച്ച ദൗത്യത്തിന്റെ അമിതഭാരം ധൈര്യത്തോടെ വഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വാങ് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വീക്ഷിക്കുകയും ദൈവങ്ങളുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ (വാസ്തവത്തിൽ, മോണോലോഗുകൾ) ഉത്തരം നൽകാൻ സ്വയം ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നാടകത്തിന്റെ എപ്പിലോഗിൽ ബ്രെഹ്റ്റ് ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങൾ, യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് യുക്തിപരമായി അത് ഒഴിവാക്കി, കാരണം ഈ ചോദ്യങ്ങൾ അതിന്റെ സത്തയാണ്:

തീർച്ചയായും എന്തെങ്കിലും ഉറപ്പായ വഴി ഉണ്ടായിരിക്കണം?
പണത്തിന്, ഏതാണ് എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല!
മറ്റൊരു നായകൻ? ലോകം വ്യത്യസ്തമായാലോ?
അതോ മറ്റു ദൈവങ്ങളെ ഇവിടെ ആവശ്യമുണ്ടോ?
അതോ ദൈവങ്ങൾ ഇല്ലാതെയോ?..

ചോദ്യങ്ങളുടെ ഈ കുരുക്ക് അഴിഞ്ഞുവീഴുകയും ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദൈവങ്ങളോടുള്ള വാങ്ങിന്റെ മനോഭാവം മാറുന്നു - അന്ധമായ ആവേശത്തോടെയുള്ള ആരാധനയിൽ നിന്ന് (ചുംബന പാദങ്ങളോടെ) തികഞ്ഞ നിരാശ(പിന്നെ അവൻ അവളെ ഒരു ചാക്ക് പോലെ സ്റ്റേജിലേക്ക് വലിച്ചിടും) ഒരു ബോധത്തിലേക്ക്.. എനിക്ക് വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല.. അത് "പങ്കാളിത്തം" ആകട്ടെ. ദൈവങ്ങളിലെ നിരാശ അതിന്റെ പരിധിയിലെത്തുമ്പോൾ, വാങ് സംസാരിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി(മുരടിക്കാതെ, ഇടുങ്ങിയ പേശികൾ) - അവൻ ദൈവമനുഷ്യനാകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതുപോലെ. ഒരുപക്ഷേ, മണൽ സംബന്ധിച്ച എന്റെ അനുമാനം ഞാൻ ക്രമീകരിക്കും. എന്നിട്ടും, വാങിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വെള്ളമല്ല, മണലാണ്, ദൈവത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. തുടക്കത്തിൽ അത് അവന്റെ തലയിൽ ഒഴിക്കുന്നതിലൂടെ, അവൻ ജ്ഞാനികളുമായുള്ള അടുപ്പവും (വിശുദ്ധ വിഡ്ഢിയെപ്പോലെ) അവരെ ചോദ്യം ചെയ്യാത്ത ആരാധനയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അതെ, ഇവിടെയും പ്രധാനമാണ്, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് പെൺകുട്ടി-ദൈവത്തെ മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത്, ചില സമയങ്ങളിൽ അവളെ നിശബ്ദയാക്കിയത്. ദൈവം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആഴത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരവും അടുപ്പമുള്ളതുമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്, അതല്ല നമ്മൾ ഇവിടെ സംസാരിക്കുന്നത് (വഴി, "ആഴത്തിൽ" ഗോർക്കിയിലെ ലൂക്ക ഈ ചോദ്യത്തിന് അതിശയകരമായ ഉത്തരം നൽകുന്നു. : "നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, - ഇല്ല. നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് അതാണ്"). ഇവിടെ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ഈ പരസ്പര നിശബ്ദതയെക്കുറിച്ചാണ്. നിശബ്ദതയിൽ വലിയ നേട്ടമുണ്ട്: അതിൽ നിന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിച്ച ശേഷം, ചോദ്യം അത് ചോദിച്ചയാളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ആ വ്യക്തി അത് സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു, ചിന്തിക്കുക, വിശകലനം ചെയ്യുക, തൂക്കിനോക്കുക, നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുക. എല്ലാ ജ്ഞാനികളും തത്ത്വചിന്തകരും സംസാരിക്കുന്നത് ഇതാണ്: എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം സ്വയം കണ്ടെത്താനാകും. യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവിന്റെ നാടകത്തിലെ പെൺകുട്ടി-ദൈവത്തിന്റെ നിശബ്ദത, തനിക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ വാങിനെ അനുവദിക്കുന്നു.
“..നിങ്ങൾ ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിൽ - അതിന് സമയമെടുക്കും - ക്രമേണ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ മനോഹരമായ ഒരു പ്രകാശം അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങും. ഇതൊരു ആക്രമണാത്മക വെളിച്ചമല്ല; അവൻ സൂര്യനെപ്പോലെയല്ല, ചന്ദ്രനെപ്പോലെയാണ്. ഇത് തിളങ്ങുന്നില്ല, അന്ധതയില്ല, അത് വളരെ തണുപ്പാണ്. അവൻ ചൂടുള്ളവനല്ല, അവൻ വളരെ അനുകമ്പയുള്ളവനാണ്, വളരെ മൃദുലനാണ്; അതൊരു ബാം ആണ്.
നിങ്ങൾ ട്യൂൺ ചെയ്യുമ്പോൾ അൽപ്പം അകത്തെ വെളിച്ചം, നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് അതിന്റെ ഉറവിടം എന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. അന്വേഷിക്കുന്നവൻ അന്വേഷിക്കുന്നവനാണ്. അപ്പോൾ യഥാർത്ഥ നിധി നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും, നിങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് നോക്കുകയായിരുന്നു എന്നതാണ് മുഴുവൻ പ്രശ്‌നവും. നിങ്ങൾ പുറത്തെവിടെയോ നോക്കിയിരുന്നു, പക്ഷേ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലുണ്ടായിരുന്നു. അത് എപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ." (ഓഷോ)

ശരി, ഫൈനൽ ഇനിയും അകലെയായിരിക്കെ, ലോകരക്ഷകനായി ദൈവങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഷെൻ ടെ (അലക്‌സാന്ദ്ര ഉർസുല്യാക്കിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തി), ഒരു വ്യക്തി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് അസാധ്യമാണ് എന്ന കയ്പേറിയ സത്യം ക്രമേണ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തികച്ചും ദയയുള്ള (അതിനാൽ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്). കേവലം സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനായി തിന്മയെ തുരത്താൻ കഴിയാത്ത ദയ നശിക്കുന്നു ("ഒരു വേട്ടക്കാരന് എല്ലായ്പ്പോഴും തനിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഇരയാകുന്നത് ആരാണെന്ന് അറിയാം"). പൊതുവേ, ഏതെങ്കിലും ഒരു ഗുണത്തിന്റെ മാതൃകാപരമായ വാഹകനാകുക അസാധ്യമാണ്. കാരണം (ഇതൊരു നിസ്സാരതയാണെന്ന് എനിക്കറിയാം) ലോകത്തിലെ എല്ലാം ആപേക്ഷികമാണ്. പത്തുപേർക്ക് നിങ്ങൾ ദയയുള്ളവരാണ്, പതിനൊന്നാമൻ നിങ്ങൾ ദുഷ്ടനാണെന്ന് പറയും. കൂടാതെ എല്ലാവർക്കും അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിന് അനുകൂലമായ വാദങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ പോലും കഴിയില്ല: നല്ലതോ തിന്മയോ അല്ല, പക്ഷേ നിങ്ങളെ നല്ലവരായി കണക്കാക്കുന്ന ആളുകളും നിങ്ങളെ മോശമായി കണക്കാക്കുന്ന ആളുകളും ഇപ്പോഴും ഉണ്ടാകും, കൂടാതെ, അവർക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റാനും കഴിയും. ഈ ലോകം വിലയിരുത്തലുകളുടെ ലോകമാണ്. തൽക്ഷണം കാലഹരണപ്പെട്ട സബ്ജക്റ്റീവ് മൊമെന്ററി വിലയിരുത്തലുകൾ (മുറകാമിയുടെ ഈ ഉദ്ധരണി ഞാൻ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ശരീരത്തിലെ കോശങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി, നൂറു ശതമാനം, എല്ലാ മാസവും പുതുക്കപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ എല്ലാ സമയത്തും മാറുന്നു. ഇവിടെ, ഇപ്പോൾ പോലും. എന്നെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഓർമ്മകളേക്കാൾ കൂടുതലല്ല"). നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പോലും അറിയില്ല, കാരണം അപ്രതീക്ഷിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പായിരുന്നു, പക്ഷേ നിമിഷം വരുന്നു, നിങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായി തുടരും. എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും (എല്ലാ വാക്കും പോലെ, ആകസ്മികമായി പോലും എറിയപ്പെടുന്നു, കാരണം ഒരു വാക്കും ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, മാത്രമല്ല, ചിന്തയും ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്), ഏതൊരു നാണയത്തെയും പോലെ, രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട്, ചിഹ്നത്തിൽ രണ്ട് വിപരീത ഫലങ്ങൾ ഉണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, സൺ യാങ്ങിനെ "തിരുത്താൻ" ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഷുയി ടാ, പാഴായ പണം ജോലി ചെയ്യാനും പൊതുവെ നേട്ടമുണ്ടാക്കാനുമുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. സ്ഥിരമായ ജോലിഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കുക. മാന്യമായ ദൗത്യം. നല്ല പ്രവൃത്തി. ഗാനം, വാസ്തവത്തിൽ, ക്രമേണ ഷൂയി ടായുടെ വലതു കൈയായി മാറുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം - മറ്റ് തൊഴിലാളികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ മൃഗം, തന്നോട് വെറുപ്പല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ - അവൻ ഇനി പറക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ "ചിറകുകൾ" നഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് ഹൃദയഭേദകമാണ് അമ്മയുടെ ഹൃദയംതന്റെ ആൺകുട്ടി എന്തൊരു ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് പൈലറ്റാണെന്ന് അറിയാവുന്ന മിസ്സിസ് യംഗ്, ആകാശത്ത് അവൻ എത്ര സന്തോഷവാനായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കുന്നു, കാരണം അവൻ അവനുവേണ്ടി സൃഷ്ടിച്ചതാണ്.

എനിക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിയില്ല.. ഇതാണ് ചെക്കോവിന്റെ "The Black Monk". കോവ്‌റിൻ പൂർണ്ണമായും പര്യാപ്തനല്ലെങ്കിലും ഒരു പ്രേതവുമായി സംഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തു, അവൻ തികച്ചും സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു, അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിശ്വസിക്കുകയും തീർച്ചയായും വലിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ കാണിക്കുകയും, ഒരുപക്ഷേ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാവി പ്രതിഭയും ആയിരുന്നു. പക്ഷേ സ്നേഹനിധിയായ ഭാര്യ, അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിൽ ഭയന്ന്, നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെ, അവൾ അവനെ ഗുളികകൾ നൽകി, പുതിയ പാൽ കുടിക്കാൻ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. കോവ്രിൻ ശാരീരികമായി സുഖം പ്രാപിച്ചു, കറുത്ത സന്യാസിയെ കാണുന്നത് നിർത്തി, അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് നിർത്തി, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെട്ടു, പുറത്തുപോയി, മങ്ങി, ഒന്നുമില്ല, ആരുമില്ല. ഇവിടെ എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് തിന്മ? എന്താണ് സാധാരണ, എന്താണ് പാത്തോളജി? മാനവികതയ്ക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള (ആത്മാർത്ഥ്യത്തോടെ) ഒരു വലിയ ശാസ്ത്രജ്ഞനിൽ മഹത്വത്തിന്റെ വ്യാമോഹം വളർന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവിനെ രോഗത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനുള്ള സ്ത്രീയുടെ ആഗ്രഹം അവനെ നശിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഒരു വ്യക്തി സ്‌കൂളിൽ പോകുന്നതിന് മുമ്പ് സ്‌കൂളിൽ ഐക്യത്തിന്റെയും എതിർപ്പിന്റെ പോരാട്ടത്തിന്റെയും നിയമത്തെ കുറിച്ച് പഠിക്കുന്നു. വലിയ ജീവിതം. "ജോഡികളായി പോകുക" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ വിപരീതമായ ആശയങ്ങൾ - എല്ലാം പരസ്പരബന്ധിതവും പരസ്പരാശ്രിതവുമാണ്, മറ്റൊന്ന് കൂടാതെ ഒന്നിന് നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുകയുള്ളൂ (എല്ലാം കണ്ടെത്തിയാൽ). അതിന്റെ വിപരീതം കൂടാതെ, നന്മ നല്ലതല്ല, തിന്മ തിന്മയല്ല - അവ പരസ്പരം പശ്ചാത്തലത്തിൽ മാത്രമാണ്. ഇ. ആൽബിയുടെ ഉദ്ധരണി: “ദയയും ക്രൂരതയും പരസ്പരം വേറിട്ട്, ഒന്നിനും വഴിവെക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി; അതേ സമയം, സംയോജിതമായി, അവർ നിങ്ങളെ അനുഭവിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ വസ്തുതകൾ എങ്ങനെ തൂക്കിനോക്കിയാലും അല്ലെങ്കിൽ അവയെ സ്പെക്ട്രൽ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാക്കിയാലും, എന്തെങ്കിലും വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ മിക്കവാറും തെറ്റ് ചെയ്യും, പൊതുവെയല്ല, പ്രത്യേകിച്ചും. തെറ്റിദ്ധാരണയുടെയും വ്യാമോഹത്തിന്റെയും ലോകത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്, അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. “വിധി പറയാൻ തിരക്കുകൂട്ടരുത്, നിരാശയിലേക്ക് തിരക്കുകൂട്ടരുത്” - സോംഗുകളിലൊന്നിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്യത്തിന്റെ വിവർത്തനം ഇലക്ട്രോണിക് ലൈനിൽ ദൃശ്യമാകും.
ഭൂമിയിൽ തികച്ചും നല്ല ആളുകളില്ല. അതല്ല അനുയോജ്യമായ ആളുകൾ, ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ - അവരുടെ ഇടയിൽ എന്തൊരു വിഷാദം ആയിരിക്കും (ഈ വിഷയത്തിൽ - ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ആശയങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അനുയോജ്യമായ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു - ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ എഴുതുകയും ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇത് ശരിക്കും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതാണ്). വൃഥാ ക്ഷീണിച്ച ദൈവം - തളർന്ന ഷൂ ധരിച്ച ശാന്തയായ ഒരു പെൺകുട്ടി - തികച്ചും ദയയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ തേടി ഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു (സ്റ്റേജിൽ അവൾ ഒരു ട്രെഡ്‌മില്ലിൽ നടക്കുകയും സൈക്കിൾ ഓടിക്കുകയും ചെയ്യും - ഇതെല്ലാം അവളുടെ തിരയലിനെക്കുറിച്ചാണ്). അവളുടെ കാലുകൾ രക്തം കൊണ്ട് തുടച്ചു (ഇതിനകം തന്നെ അവളുടെ ആദ്യ ഭാവത്തിൽ), പിന്നെ അവൾ കഷ്ടിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നു (ബ്രഹ്റ്റിന്റെ വാചകത്തിൽ, "നല്ല ആളുകൾ" ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളുടെ കണ്ണിന് താഴെ ഒരു ചതവ് നൽകി, ഈ പെൺകുട്ടി-ദൈവത്തിന് അവളുടെ കൈകളിൽ രക്തരൂക്ഷിതമായ തലപ്പാവുകളുണ്ട്, തല, കഴുത്ത്, വയറ്) വാങ് അവളെ സ്റ്റേജിന്റെ മുന്നിലേക്ക് വലിച്ചിടും, മൂന്നാമത്തെ തവണ അവൻ അവളെ പൂർണ്ണമായും നിർജീവമായി കൊണ്ടുപോകും. തന്റെ, ദൈവിക, നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ ദൈവം ഉത്തരവിട്ട ലോകത്ത് ദൈവത്തിന് അതിജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആളുകൾ ദൈവത്തെ വികൃതമാക്കി, അവനെ അധിക്ഷേപിച്ചു (നാടകത്തിൽ - ഇത് ദൈവമാണെന്ന് അറിയാതെ (നഗരവാസികൾ അവളെ തുടക്കത്തിൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല), എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം അവന്റെ കൽപ്പനകളാൽ ആളുകൾക്ക് അത്തരമൊരു ദൈവത്തെ ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ്, അതിനപ്പുറമാണ്. അവരുടെ ശക്തി), ദൈവം മരിച്ചു. നിർജീവമായ ശരീരത്തിൽ വാങ് അവജ്ഞയോടെ ഒരുപിടി മണൽ വലിച്ചെറിയുന്നു, യഥാർത്ഥ നാടകത്തിൽ ഒരു ദൈവത്തിന്റേതാണെന്ന ഒരു വാചകം ഉച്ചരിച്ചു (ഞാൻ നാടകത്തിന്റെ പൊതുവായി ലഭ്യമായ വിവർത്തനമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്, നാടകത്തിനായി YN പ്രത്യേകമായി യെഗോർ വീണ്ടും നാടകം വിവർത്തനം ചെയ്തു. പെരെഗുഡോവ്):

“നിന്റെ കൽപ്പനകൾ വിനാശകരമാണ്. നിങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച എല്ലാ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളും മറികടക്കുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടത്ര ആശങ്കയുണ്ട്. നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അവരെ വക്കിലെത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ അവരെ താഴെയിറക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ഇവിടെ ഒരു പെൺകുട്ടി? (ഞാൻ ഊഹിച്ചതാണ്). വാചകത്തിൽ ഞാൻ വളരെക്കാലമായി പേരിടാത്തതിനെ ഇവിടെ ചുരുക്കി പേരുനൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. "The Good Man from Szechwan" ("The Black Monk" എന്നതിൽ) പ്രധാന തീമുകളിൽ ഒന്ന് ദ്വൈതതയുടെ പ്രമേയമാണ് (മനുഷ്യൻ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ മുതലായവ). യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് ഈ തീം വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു - ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ കൃതികളിലും മുഴങ്ങുന്നു. മാത്രമല്ല, ഈ പദത്തിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളല്ലാത്ത ഞങ്ങൾക്ക്, ഏറ്റവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നത് (സോപാധികമായി) നേരിട്ടുള്ളതും വിപരീതവുമായ ദ്വൈതമാണ്. ആ. ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ - ഒരു പകർപ്പ്, മറ്റൊന്ന് - വിപരീതം, വിപരീതം, നിഴൽ വശം. നിങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കിയാൽ, നാടകത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ ഇരട്ടിയുണ്ട്. കൂടാതെ ഒന്നിൽ കൂടുതൽ. ഡബിൾസിന്റെ അത്തരമൊരു കണ്ണാടി ലാബിരിംത്. (യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് വീണ്ടും പ്രകടനത്തിനുള്ളിൽ അത്തരമൊരു സമർത്ഥമായ പാറ്റേൺ വരച്ചു - എനിക്ക് എല്ലാം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല). ഞാൻ വീഡിയോ സീക്വൻസ് നന്നായി ട്രാക്ക് ചെയ്തില്ല (നിങ്ങൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ അകപ്പെടുകയും നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് കാറ്റിൽ പിടിക്കാൻ മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു) - / സ്റ്റേജിന്റെ പിന്നിലെ മതിൽ, അതുപോലെ മുകളിൽ നിന്ന് പ്രോസീനിയത്തിലേക്ക് വീഴുന്ന ലൈറ്റ് കർട്ടൻ കാലാകാലങ്ങളിൽ, ഒരു സ്ക്രീനായി പ്രവർത്തിക്കുക - വീഡിയോ പ്രൊജക്ടർ അവയിൽ ഒരു വീഡിയോ സീക്വൻസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു / - എന്നാൽ രണ്ട് ചെറിയ ഇരട്ട പെൺകുട്ടികളുടെ (സങ്കടവും പുഞ്ചിരിയും ഉള്ള) ചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഏതാണ്ട് ഇരട്ട വേശ്യകൾ (കറുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ, കറുത്ത കണ്ണടകൾ) ; ഡയാന അർബസിന്റെ ഈ ഫോട്ടോ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു - സമാന ഇരട്ടകൾ, ഇതാ അവർ, എതിരാളികളുടെ ജോഡികൾ: കുട്ടിക്കാലം - പ്രായപൂർത്തിയായവർ; നിഷ്കളങ്കത - വൈസ്; സന്തോഷവും സങ്കടവും.
കൂടുതൽ. അലക്സാണ്ടർ അർസെന്റീവിന്റെ (സങ് യാങ്) കണ്ണുകൾ ചുവന്ന നിറത്തിൽ വരച്ചിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ചുവന്ന കണ്ണുകൾ.. “ഇതാ വരുന്നു എന്റെ ശക്തനായ ശത്രു, പിശാച്. അവന്റെ ഭയങ്കരമായ കടും ചുവപ്പ് കണ്ണുകൾ ഞാൻ കാണുന്നു ..." തുടർന്ന് - ബ്രോഡ്സ്കിയുടെ "എലിജി". അതെ, ഇതാണ് "ദി സീഗൾ". മുൻ പൈലറ്റ് സൺ യാങ് ഒരു "മെയിൽ ലൈൻ പൈലറ്റ്" ആണ്, അവൻ "ഒറ്റയ്ക്ക്, വീണുപോയ മാലാഖയെപ്പോലെ, വോഡ്ക വലിച്ചെടുക്കുന്നു." വീണുപോയ മാലാഖ, ലൂസിഫർ. സൺ യാങ്ങിന്റെ കണ്ണുകൾ ലൂസിഫറിന്റെ ചുവന്ന കണ്ണുകളാണ്, അത് നീന സരെച്നയയുടെ മോണോലോഗിൽ ലോകാത്മാവ് പറയുന്നു. ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ള ലൂസിഫറിന്റെ നൃത്തവും ദ്വന്ദതയെക്കുറിച്ചാണ്. മനുഷ്യനിലെ വെളിച്ചവും ഇരുണ്ട തത്വങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തെയും ഇടപെടലിനെയും കുറിച്ച്. ഇത് യാങ് ആൻഡ് യിൻ ആണ് പൗരസ്ത്യ ചിഹ്നം, അതിൽ ഓരോ സങ്കൽപ്പങ്ങളും അതിന്റെ വിപരീതത്തിന്റെ ധാന്യം വഹിക്കുന്നു. ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനെ ഉളവാക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം വരുന്നു.. ഇതാണ് ജീവിതം (ഒരു ചുവന്ന ബലൂൺ, ഒരു ഗ്ലാസ് സൂര്യനിൽ ആദ്യം തിളങ്ങുന്ന വീഞ്ഞിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, തുടർന്ന് ഷെൻ ടെയുടെയും ദൈവ പെൺകുട്ടിയുടെയും വയറ്റിലേക്ക് "തിരിയുന്നു". അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളിൽ നിന്ന് ഗർഭിണിയായി, മറ്റേയാൾ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കാം). സൂര്യന്റെ ലൂസിഫെറിസത്തിന്റെ തീം ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ (വീണ്ടും സോപാധികമായി) ഒരു നല്ല മനുഷ്യനുള്ള അവകാശത്തിൽ ദൈവവുമായി മത്സരിക്കുന്നു, ഒരു സ്ത്രീക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ഊർജ്ജം, സ്നേഹം എന്താണെന്ന് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. പൊതുവേ, എല്ലാവർക്കും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഷെൻ ടെ ആ ഭയങ്കരമായ അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ ആരും നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവളുടെ ഏക സുഹൃത്ത് വാങ് വീണ്ടും അവളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ഒടുവിൽ അവളെ തുറന്നുകാട്ടുകയും അവളുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. നാടകത്തിലുടനീളം, ആരും അവളോട് സ്വയം ചോദിക്കുന്നില്ല: അവൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു, അവൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, അവൾക്ക് എന്ത് തോന്നുന്നു, അവൾക്ക് നല്ലതോ ചീത്തയോ തോന്നുന്നുണ്ടോ എന്ന്. വാസ്തവത്തിൽ, അവളെക്കുറിച്ച് ദൈവം മാത്രമേ അവളോട് സംസാരിക്കൂ (ഷെൻ ടെയുടെ അറസ്റ്റിന്റെ തലേന്ന് ഷെൻ ടെയും ശ്രീമതി ഷിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ മുഴുവൻ രംഗവും ഷെൻ ടെയുടെയും ദൈവത്തിന്റെയും കീഴിൽ യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് തിരുത്തിയെഴുതി, “ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടാകും. സംഭവിക്കുന്നു,” ദൈവം ഷെൻ ടെയോട് പറയുന്നു, ഇത് പ്രസവത്തെക്കുറിച്ച്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇത് കൂടുതൽ വിശാലമായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്).
ഇരട്ടകളെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ: ഷെൻ ടെ അവളുടെ പിഞ്ചു മകനുമൊത്ത്, മിസ്സിസ് യാങ് തന്റെ മകനോടൊപ്പം, മി ജുവിന്റെ ഇരട്ട (കറുപ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ച് പുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു ബിർച്ച് ലോഗ് തൊട്ടിലിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ). അതെ, വാസ്തവത്തിൽ, നാമെല്ലാവരും പരസ്പരം കണ്ണാടികളും ഇരട്ടകളുമാണ്.
പിന്നെ ഞാൻ ഗോഡ് ദ ഗേളിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു തീർന്നില്ല. നാടകത്തിലെ പ്രധാനവും വ്യക്തവുമായ ജോഡി, തീർച്ചയായും, ഷെൻ ടെയും ഷുയി ടായുമാണ് (വ്യക്തിയിൽ തന്നെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അത്തരമൊരു ഡബിളിനായി, വിക്കിപീഡിയ ഒരു സോണറസ് ജർമ്മൻ വാക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചു - ഡോപ്പൽഗാംഗർ). എന്നാൽ അവസാനം, ഷെൻ ടെ ഇതിനകം 7 മാസം ഗർഭിണിയായപ്പോൾ (അവളുടെ സഹോദരൻ, "ഗോഡ്ഫാദർ", പുകയില രാജാവ് ഷൂയി ടാ എന്നിവരുടെ "വേഷത്തിൽ" അവൾ വളരെക്കാലമായി കഴിയുമ്പോൾ), അവൾ കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുന്നു, അവളുടെ പ്രതിഫലനം കണ്ണാടി ഒരു പെൺകുട്ടിയാണ്- അതേ 7 മാസത്തെ വയറുള്ള ദൈവം. ഷെൻ ടെയുടെ മുമ്പിൽ അവസാന സമയംഅവളുടെ സഹോദരനെ മുതലെടുക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, ഗോഡ് ഗേൾ ഷുയി ടായെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിക്കും (അവളോട് ഇത് ചെയ്യണമെന്ന് ഷെൻ ടെ നിർദ്ദേശിച്ചു). അവൾ, പെൺകുട്ടി-ദൈവം, തറയിൽ ഒരു ചൈനീസ് ഹൈറോഗ്ലിഫ് (ഏത്?), അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ തലയിൽ നിസ്സംഗമായി മഴ പെയ്യുന്ന ഒഴിഞ്ഞ സിഗരറ്റ് പായ്ക്കുകളിൽ നിന്ന് ഒരു വീട് പണിയും. ഗോഡ്ഫാദറും പുകയില രാജാവുമായ ഷുയി ടാ എന്ന ഷെൻ ടെ, അവളുടെ പുകയില രാജ്യത്തിൽ ദൈവമായിരുന്നു, അവിടെ അവളുടെ സ്വന്തം നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, സ്വന്തം നിയന്ത്രണങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.. പൊതുവേ, ദൈവങ്ങളുടെ അതേ സാഹചര്യം ലോകത്തിനായുള്ള അവരുടെ നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും പൊതുവായി (ആവർത്തനം. ഘടകങ്ങൾ സ്വയം സമാനമായ രീതിയിൽ ആവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയ). എല്ലാം നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു: ദൈവം നിർമ്മിച്ച ലോകം, ഷൂയി ട സൃഷ്ടിച്ച പുകയില സാമ്രാജ്യം.
ഇപ്പോൾ അത് ഓർമ്മ വരുന്നു മനോഹരമായ വാചകം: ഈ പ്രകടനം ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യനെയും മനുഷ്യൻ ദൈവത്തേയും തിരയുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. രണ്ട് പെൺകുട്ടികളും, പീഡനത്തിലൂടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും, ദൈവവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള "ഇടപെടലിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ" എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്തേണ്ടതുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു.

ബ്രെഹ്റ്റ് നാടകത്തിന്റെ അവസാനം തുറന്ന് പറഞ്ഞു - ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ചില്ല. എന്നാൽ യൂറി നിക്കോളാവിച്ച്, ഷെൻ ടെയുടെ സഹായത്തിനായി വിളിച്ചിട്ടും, "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരത്തിന്റെ സ്വന്തം പതിപ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, അവസാനത്തെ അവസാനിപ്പിച്ച് പ്രതീക്ഷ നൽകി. ഒരു അത്ഭുതകരമായ അവസാന രംഗം (വീണ്ടും - ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ, ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചേക്കാം), അതിൽ പാവം ഷെൻ ടെ ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ക്രൂരനായ ഷുയി ടാ ആകാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് ദൈവങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു: പെൺകുട്ടി-ദൈവം, മൃദുവായി പുഞ്ചിരിച്ചു, അനുവദിക്കും ( ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ ഒന്നും കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത മട്ടിൽ ഈ അനുവാദത്തോടെ ഭയന്നുവിറയ്ക്കരുത്, പക്ഷേ ശാന്തമായും ബോധപൂർവമായും പറയും: “അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യരുത്. മാസത്തിലൊരിക്കൽ മതിയാകും." യൂറി നിക്കോളാവിച്ച് ബുദ്ധിപൂർവ്വം ഈ ലോകത്തെ പുനർനിർമ്മിച്ചില്ല (നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം നാം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇവ നമ്മുടെ സ്വന്തം അധ്വാനത്തിന്റെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങളാണ്, അല്ലാതെ മറ്റാരുടേതുമല്ല, അവർ “ആരുടെയെങ്കിലും” ആണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അവയിൽ ജീവിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവ നമുക്കും അനുയോജ്യമാണ് (“ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഭാഗ്യമില്ലെങ്കിൽ, അത് ശരി, നാളെ നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ; നാളെ നിങ്ങൾക്ക് ഭാഗ്യമില്ലെങ്കിൽ, അത് ശരി, മറ്റന്നാളും നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാരാകും; നിങ്ങൾ ആണെങ്കിൽ നാളെ മറ്റന്നാൾ നിർഭാഗ്യവശാൽ, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ ഇത് നന്നായി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്നാണ്"); അതിനാൽ അവർ ഞങ്ങൾക്കായി ഇത് വീണ്ടും ചെയ്യും, അതെ, ഞങ്ങൾ എന്തായാലും എല്ലാം തിരികെ നൽകും); നായകനെ മാറ്റിയില്ല, കാരണം ഷെൻ ടെ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച മാതൃകയാണ്; പൊതുവേ, ദൈവങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ തുടങ്ങിയില്ല (അത്തരം പൊതുവായ പേരുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുത്താവുന്ന എല്ലാം, അതായത് ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ആശയങ്ങൾ), കാരണം, അയ്യോ, ഒരു നിയന്ത്രണ ഘടകങ്ങളും ഇല്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തി വളരെ വേഗത്തിൽ അഴിച്ചുവിടുന്നു, മുങ്ങുന്നു ലോകംഅരാജകത്വത്തിലേക്ക്, ഇത് സ്വയം നാശത്തിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള പാതയാണ്. യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് മാറ്റി - പ്രമേയം. അവന്റെ ദൈവം മനുഷ്യനോടുള്ള അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ മയപ്പെടുത്തി, നിരോധിതമായി ഉയർന്ന ബാർ താഴ്ത്തി, മനുഷ്യനെ കൂടുതൽ വിശാലമായ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ, അവൻ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, വ്യത്യസ്തൻ - നല്ല, ചീത്ത, ദയ, തിന്മ, ശക്തൻ, ദുർബലൻ മുതലായവ. അത്തരമൊരു ദൈവം വാങിന് സ്വീകാര്യനാണ് - അവർ കൈകോർത്ത് പോകും.

ഇത് ഒരുപക്ഷേ ഈ ലോകത്തിലേക്കുള്ള യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവിന്റെ “സന്ദേശം” ആയിരിക്കാം, അത് ഇപ്പോൾ അപകടകരമായി വരിയിലേക്ക് അടുക്കുന്നു:
"മനുഷ്യാ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ മാനുഷിക ബലഹീനതകളോടും കുറവുകളോടും കുറവുകളോടും കൂടി ഒരു മനുഷ്യനാകുക, എന്നിട്ടും ഒരു മനുഷ്യനാകാൻ ശ്രമിക്കുക, അപ്പോൾ ഈ ലോകത്തിന് ഇനിയും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള അവസരമുണ്ട്."
“നിനക്കത് ചെയ്യാം, ഷെൻ ടെ. ദയ കാണിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. ”

നിങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ എല്ലാ മനുഷ്യത്വത്തെയും സ്നേഹിക്കാൻ പാടില്ല, അത് വളരെ അമൂർത്തവും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഇടുങ്ങിയ സർക്കിളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, സമീപത്തുള്ളവരിൽ. മറ്റൊരാളെ സഹായിക്കുന്നതോ കുറഞ്ഞത് അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതോ ആയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട് അത് ചെയ്തുകൂടാ? ചിലപ്പോൾ കേട്ടാൽ മാത്രം മതി. അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളും നിസ്സാരകാര്യങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കും - ഞാനുൾപ്പെടെ ഓരോ തവണയും ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ആളുകൾ ഇപ്പോൾ ഭയങ്കരമായി വേർപിരിഞ്ഞു, പരസ്പരം അകന്നിരിക്കുന്നു, പരസ്പര വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു, തങ്ങളിൽ തന്നെ അടച്ചിരിക്കുന്നു, കോൺടാക്റ്റുകളുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം പരസ്പരം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്.
ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - എല്ലാം ശരിയാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചാൽ, അത് കൃത്യമായി ജീവിതം ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം ഭയാനകമായ എന്തെങ്കിലും അനുഭവിച്ചവരോ ആണ്, ചില കാരണങ്ങളാൽ മറ്റുള്ളവരോട് അനുകമ്പയും സഹതാപവും കാണിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരാണ്. വേനൽക്കാലത്ത് അവർ എല്ലായിടത്തും മുങ്ങിമരിച്ച ക്രാസ്നോഡർക്കായി സഹായം ശേഖരിച്ചപ്പോൾ, വിരമിച്ച മുത്തശ്ശിമാർ അവരുടെ പഴയതും ധരിക്കുന്നതുമായ സാധനങ്ങൾ ശേഖരണ പോയിന്റുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഇത് സമയത്തിന്റെ പ്രശ്നമല്ല. "ഇതാണ് സമയങ്ങൾ." സമയങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ് ("പഴയ നാളുകൾ ഇവയെക്കാൾ മികച്ചതായിരുന്നു എന്ന് പറയരുത്? എന്തെന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇത് വിവേകത്തോടെയല്ല ചോദിച്ചത്." - സഭാപ്രസംഗിയുടെ പുസ്തകം). നമുക്കുതന്നെ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്.
(സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ പൊരുത്തക്കേടിൽ നിന്നും അവ്യക്തതയിൽ നിന്നും സംഗ്രഹിച്ച് പദങ്ങളുടെ സാധാരണ ധാരണ ഉപയോഗിച്ച്): നന്മ, തിന്മയെപ്പോലെ, ഒരു ചെയിൻ പ്രതികരണമുണ്ട് (വാഹനയാത്രക്കാർക്ക് അറിയാം: നിങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും റോഡിൽ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ പോകാൻ അനുവദിച്ചാൽ, ചട്ടം പോലെ, അവൻ താമസിയാതെ ആരെയെങ്കിലും തന്റെ മുമ്പിൽ പോകാൻ അനുവദിക്കും). ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു: ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, പക്ഷേ നമ്മൾ ഇവിടെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും ജീവിക്കണം. കൂടുതൽ "നല്ല ചങ്ങലകൾ" ഉള്ള ഒരു ലോകത്ത്, ജീവിതം എളുപ്പമാണ്.
“വൺസ് എഗെയ്ൻ എബൗട്ട് ലവ്” എന്ന ചിത്രത്തിലെ നായിക ഡൊറോണിന തന്റെ എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും അവധിക്കാലത്തിനായി പോസ്റ്റ്കാർഡുകൾ അയച്ചു: “ആളുകൾ ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ അവർ സന്തോഷിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൽ വലിയ ഊഷ്മളതയില്ല. കഴിഞ്ഞകാലത്ത് പുതുവർഷം 92 പോസ്റ്റ് കാർഡുകൾ അയച്ചു.

ഒപ്പം അവസാന ഉദ്ധരണി. ചെക്കോവ്, "നെല്ലിക്ക":
- പാവൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനിച്! - അപേക്ഷിക്കുന്ന ശബ്ദത്തിൽ [ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച്] പറഞ്ഞു. - ശാന്തനാകരുത്, സ്വയം ഉറങ്ങാൻ അനുവദിക്കരുത്! നിങ്ങൾ ചെറുപ്പവും ശക്തനും ഊർജസ്വലനുമായിരിക്കെ, നന്മ ചെയ്യുന്നതിൽ തളരരുത്! സന്തോഷമില്ല, ഉണ്ടാകാൻ പാടില്ല, ജീവിതത്തിൽ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഈ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും നമ്മുടെ സന്തോഷത്തിലല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ ന്യായമായതും വലുതുമായ ഒന്നിലാണ്. നല്ലത് ചെയ്യുക!

ബെർട്ടോൾട്ട് ബ്രെഹ്റ്റിന്റെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി യൂറി ബ്യൂട്ടോസോവ് അവതരിപ്പിച്ചത് കൃത്യവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും മനോഹരവുമാണ്.

ഒരു സാമൂഹിക പരീക്ഷണത്തിനായി, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെടാമെന്ന് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ദൈവമായി അദ്ദേഹം സ്വയം സങ്കൽപ്പിച്ചു - ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തിന്മകൾക്കും കാരണം. അദ്ദേഹം ഒരു ഉപമ രചിച്ചു: ദയയുള്ള ഒരാളെയെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ചൈനീസ് ദേവന്മാർ മനുഷ്യരാശിയോട് ക്ഷമിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു. ഭിക്ഷാടകരായി നടിച്ച്, അവരിൽ മൂന്ന് പേർ വിളനാശം മൂലം പട്ടിണി കിടന്ന് സെസുവാനിലേക്ക് ഇറങ്ങി, അവിടെ അവർ ദയാലുവായ വേശ്യയായ ഷെൻ ടെയെ കണ്ടുമുട്ടി, അവരെ അവളുടെ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലാക്കി. അതിനാൽ ദേവന്മാർ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും അവളുടെ മേൽ ചുമത്തി: അവർ പറയുന്നു, വരൂ, നല്ലത് ചെയ്യാൻ വേഗം വരൂ, നമുക്ക് കാണാം. ഷെൻ ടെ വിശക്കുന്നവർക്ക് അരിയും ഭവനരഹിതർക്ക് അഭയവും വിതരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, രണ്ടുപേരും അവളുടെ തലയിൽ ഇരിക്കുന്നതുവരെ. പിന്നെ അകത്ത് ദയയുള്ള സ്ത്രീഅവളുടെ രണ്ടാമത്തെ സ്വയം ഉണർന്നു - ഈ ലംപെനിൽ നിന്ന് ചൂഷണം ചെയ്യാനും ലാഭം നേടാനും തുടങ്ങിയ കഠിനവും വിഭവസമൃദ്ധവുമായ ബിസിനസുകാരൻ ഷൂയി ടാ.

"വിതരണം ചെയ്യുകയോ ചൂഷണം ചെയ്യുകയോ" എന്നത് "ദി ഗുഡ് മാൻ ഓഫ് ഷെക്‌വാനെ" ഉൾപ്പെടുത്തുന്നവനെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്‌നമല്ല. ഇന്ന് നല്ലത് സാധ്യമാണോ? മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയും? ഇപ്പോൾ പ്രണയം പ്രാഥമികമായി ദുർബലതയെ കുറിച്ചാണോ?

സംവിധായകൻ, സഹ-രചയിതാവും സെറ്റ് ഡിസൈനറുമായ അലക്സാണ്ടർ ഷിഷ്കിനുമായി ചേർന്ന്, വേദി നഗ്നമാക്കി, അതിനെ ഒരു വലിയ ഇരുണ്ട ലോകമാക്കി മാറ്റി, കഠിനമായ പ്രകാശത്തിന്റെയും താളത്തിന്റെയും മിന്നലുകൾ കൊണ്ട് സ്പന്ദിച്ചു. ഇലക്ട്രോണിക് സംഗീതംപോൾ ഡെസാവു പ്യുവർ മ്യൂസിക് സംഘം തത്സമയം അവതരിപ്പിച്ചു. ഇവിടെ ഒന്നിനും മറയില്ല: ചുവരുകളില്ലാത്ത നഗ്നപ്പെട്ടിയിൽ, വാതിൽ ആരെയും അടയ്ക്കുന്നില്ല, നിർമ്മിക്കാത്ത ഇരുമ്പ് കിടക്ക ഒരു ജൂറയിൽ എന്നപോലെ നിൽക്കുന്നു, മരങ്ങൾ ഇലകളില്ലാതെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. നിവാസികൾ, എന്തിന്റെയെങ്കിലും പിന്നിൽ മറയ്ക്കാൻ, സ്വയം മുഖംമൂടികളും വിചിത്രവും ഏകമാനവും ആയി മാറുന്നു. അങ്ങനെ, ക്രൂരനായ നടൻ അലക്സാണ്ടർ മട്രോസോവ്, പ്രേക്ഷകരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ, ഒരു ദുർബല വിഡ്ഢിയായി മാറുന്നു - വെള്ളം വിൽക്കുന്ന വംഗ. ശക്തിയില്ലായ്മയോ രോഷമോ മൂലം ആളുകൾക്ക് വാക്കുകൾ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ സോങ്ങുകൾ ആലപിക്കാനും പാടാനും തുടങ്ങുന്നു, അത് കഠിനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നതും മനോഹരവുമാണ്. ഏകാന്തനായ ഒരു ദൈവത്തെ ബുട്ടുസോവ് ഈ ലോകത്തേക്ക് വിടുന്നു - ദയയുള്ള ഒരാളെ തേടി കാലുകൾ ക്ഷീണിച്ച ദുർബലയായ നിശബ്ദയായ ഒരു പെൺകുട്ടി (). മറ്റുള്ളവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളാൽ ക്ഷീണിച്ച ഏകാന്തവും ദുർബലവുമായ ഷെൻ ടെയെ അവൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അയൽക്കാരെ സ്നേഹിക്കാൻ ഇരുവരും തീരുമാനിക്കുന്നു.

ഒരു മിനിറ്റ് പോലും ഷുയി ടാ ആയി മാറാത്ത ഷെൻ ടെയെ ഉർസുല്യാക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവളുടെ തൊണ്ടയിൽ നിരാശ ഉയരുമ്പോൾ, "ഇല്ല" എന്ന് പറയാനുള്ള ശക്തി ലഭിക്കുന്നതിനായി അവൾ ഒരു സിനിക്കൽ പ്രായോഗികവാദിയുടെ മുഖംമൂടി ധരിക്കാൻ സ്വയം അനുവദിക്കുന്നു (അവൾ ഒരു കടലാസ് മീശയും സൈഡ്‌ബേണും സ്വയം ഒട്ടിക്കുന്നു). ഒരു ദുഷ്ടന്റെ മുഖംമൂടി ധരിച്ച്, അവൾ അവൻ സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു. അജ്ഞാതമായി വിതരണം ചെയ്യുക, വിനയം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാനും. ഒരു സ്കാർഫിൽ പൊതിഞ്ഞ് ഒരു ചെറിയ മാന്യനെപ്പോലെ നടക്കുന്ന അവൾ അതേ വേദനിക്കുന്ന കണ്ണുകൾ അവളുടെ നെറ്റി ചുളിക്കുന്ന പുരികങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ മറയ്ക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷത്തേക്കെങ്കിലും, ഷെൻ ടെയ്ക്ക് ഇപ്പോഴും സന്തോഷം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു: അവൾ ഒരു തൊഴിലില്ലാത്ത പൈലറ്റിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, സുന്ദരനായ യാങ് സൺ, അവന്റെ പരസ്പര സമ്മതം കേൾക്കുന്നു. പണം മാത്രം ആവശ്യമുള്ള തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ ലജ്ജാകരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ കേൾക്കാൻ ഷൂയി ട നിർബന്ധിതനാകുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ആർസെന്റീവ് മാത്രമാണ് മുഖംമൂടി ഇല്ലാതെ യംഗായി അഭിനയിക്കുന്നത്, കാരണം അവന്റെ അഹംഭാവം വളരെ സ്വാഭാവികമാണ്.

കുലുക്കവും അമിതവും ഡ്രൈവിംഗും പ്രകടനത്തിന് ശേഷം, ആംഗ്യത്തിന്റെ അളവിലേക്ക് കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്ത, ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും മനോഹരവുമായ ഒരു പ്രകടനം അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചു, ഒരു ദയയുള്ള മനുഷ്യനെ ചൂടുള്ള മേൽക്കൂരയിലേക്ക് എന്നപോലെ സ്റ്റേജിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. എന്നാൽ അലക്സാണ്ട്ര ഉർസുല്യാക് പൊള്ളലേൽക്കുമെന്ന ഭയമില്ലാതെയാണ് ഷെൻ ടെയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

സെർജി പെട്രോവിന്റെ ഫോട്ടോ