എന്തുകൊണ്ടാണ് മാസ്റ്റർ പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ചരിത്രം എഴുതിയത്? പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ് - യഹൂദന്മാരുടെ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ, എന്തുകൊണ്ടാണ് മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവലിൽ, യഹൂദയുടെ പ്രൊക്യുറേറ്ററായ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ്, വോളണ്ടിന്റെ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായി മാറുന്നു. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകനായ യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്‌രിയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിന് പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ മാനസാന്തരത്തിന്റെയും മാനസിക വേദനയുടെയും പ്രമേയം ബൾഗാക്കോവ് ഉയർത്തുന്നു. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ് മഹാപുരോഹിതനായ കയ്യഫാസിന്റെ മുന്നിൽ ഭീരുത്വം കാണിക്കുകയും നിരപരാധിയായ യേഹ്ശുവായെ വധിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സീസറിന്റെ അധികാരത്തിന്റെ അവസാനത്തെക്കുറിച്ചും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചും യേഹ്ശുവായുടെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ന്യായവാദവും പ്രസംഗവും, റോമൻ പ്രൊക്യുറേറ്റർ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. ചോദ്യം ചെയ്യലിൽ, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന് യേഹ്ശുവായുടെ ആത്മാർത്ഥതയും നല്ല സ്വഭാവവും ബോധ്യപ്പെട്ടു, അവനെ വിളിക്കുന്നു. ദയയുള്ള വ്യക്തി"വേദനാജനകമായ തലവേദന പോലും സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. യേഹ്ശുവാ ഹാ-നോസ്രിയുടെ പ്രതിച്ഛായയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് കുരിശിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട യേശുക്രിസ്തുവാണ്.

പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ് യേഹ്ശുവായിൽ ഒരു വലിയ ആത്മീയ ശക്തി കാണുന്നു, അത് ക്രമേണ അവന്റെ ക്രൂരമായ മനസ്സിലേക്ക് ഒരു നല്ല തുടക്കം കൊണ്ടുവരുന്നു. മഹാപുരോഹിതനായ കയ്യഫാസിനോടുള്ള ഭയം മറികടക്കാൻ കഴിയാതെ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന പ്രസംഗകന്റെ ഭാവിയിലെ അനിവാര്യമായ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയത്താൽ അവൻ വേദനിക്കുന്നു.

പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ്, ബൾഗാക്കോവ് രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി: സർവ്വശക്തനായ ക്രൂരനായ പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെയും ഹൃദയത്തിൽ അനുകമ്പയും സഹതാപവും ഉണർത്തുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ.

യേഹ്ശുവായുടെ വധ സമയത്ത്, ഉയർന്ന സാമൂഹിക പദവി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പീലാത്തോസിന് ഏകാന്തതയും സംഭവങ്ങൾ തടയാനുള്ള അസാധ്യതയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ ഭരണാധികാരിയുടെ വാക്കുകളേക്കാൾ ഉയർന്നതായിത്തീരുന്നു.

ശരിയായ തീരുമാനം എടുക്കുന്നതിലെ ഭീരുത്വമാണ് പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ പ്രധാന ഉപാധിയും ശിക്ഷയും. അധാർമ്മികതയുടെയും അനീതിയുടെയും അവസരത്തിൽ പോയ പീലാത്തോസ് നിത്യമായ ആത്മീയ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് സ്വയം വിധിക്കുന്നു. അവന്റെ തെറ്റായ പ്രവൃത്തിയിൽ, പ്രൊക്യുറേറ്റർ ഒരു ഒഴികഴിവ് തേടും, പക്ഷേ അത് കണ്ടെത്തുകയില്ല. തന്റെ തീരുമാനത്തിലെ ആത്മാർത്ഥമായ അനുതാപം മാത്രമാണ് യഹൂദയിലെ വിവാദ ഭരണാധികാരിയായ പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ ക്ഷമയായി മാറിയത്.

പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവൽ

കിരിയാത്തിലെ യൂദാസ്

മാർക്ക് റാറ്റ്സ്ലെയർ

വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ. 2010.

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ റൊമാൻസ്" എന്താണെന്ന് കാണുക:

ഈ ലേഖനം നോവലിനെക്കുറിച്ചാണ്. അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സിനിമകൾക്ക്, ആധുനിക പതിപ്പിന്റെ (Eksmo പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്) മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും (വിവക്ഷകൾ) മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും കവർ കാണുക: നോവൽ

നോവൽ. ബൾഗാക്കോവിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അത് പൂർത്തിയാക്കിയില്ല, പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല. ആദ്യമായി: മോസ്കോ, 1966, നമ്പർ 11; 1967, നമ്പർ 1. 1928 അല്ലെങ്കിൽ 1929 തീയതികളിലെ വ്യത്യസ്ത കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ എം., എം. ബൾഗാക്കോവ് എന്നിവയിലെ ജോലിയുടെ ആരംഭ സമയം. മിക്കവാറും, ഇത് 1928-നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ... ... എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബൾഗാക്കോവ്

"ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിലെ കഥാപാത്രം, ഒരു എഴുത്തുകാരനായിത്തീർന്ന ചരിത്രകാരൻ. പല തരത്തിൽ എം ആത്മകഥാ നായകൻ. നോവലിന്റെ പ്രവർത്തന സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രായം (“ഏകദേശം മുപ്പത്തെട്ടു വയസ്സുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ” ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനിക്ക് മുന്നിലുള്ള ആശുപത്രിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു) ആണ് ... ... എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബൾഗാക്കോവ്

ഈ പദത്തിന് മറ്റ് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും (അർത്ഥങ്ങൾ) കാണുക. മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും ... വിക്കിപീഡിയ

നമ്മൾ സംസാരിക്കാൻ പോകുന്ന മാസ്റ്ററിൽ സെഷനുകളൊന്നുമില്ല. ഇവിടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസാണ്, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ വികാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇതിവൃത്തം. ഇതിനെക്കുറിച്ച് മാസ്റ്റർ തന്റെ നോവൽ എഴുതുന്നു, ഇതിനായി അവൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതാണ് പുതിയ ഷോയുടെ കാതൽ. ഈ സിരയിൽ സ്ഥിരമായി ഒരു പ്ലോട്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം ബൾഗാക്കോവിന്റെ ആശയങ്ങൾ വളരെ അകലെയാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രം. അധോലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള മുഴുവൻ പ്രതിനിധികൾക്കും സമ്മാനിച്ച മനോഹാരിതയുടെ നൂറിലൊന്ന് പോലും അവന്റെ ക്രിസ്തുവിന് നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പീലാത്തോസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ വികസനം ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ വികാസത്തിന്റെ താക്കോലാണ്. വിശ്രമിക്കുക ബൾഗാക്കോവിന്റെ നായകന്മാർനൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം യേഹ്ശുവായിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, പക്ഷേ അവർ പൈശാചികതയുടെ മൂർത്തീഭാവമാണ്.

ശ്രദ്ധ മാറ്റണമെങ്കിൽ മാസ്റ്ററെ എങ്ങനെ കളിക്കാം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചർച്ചകൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്! വ്യക്തമായും, ഈ പതിപ്പ് ഏറ്റവും പുതിയതല്ല. പ്രകടനം ഇടയ്ക്കിടെ മാറും. എല്ലാ ചിത്രങ്ങളും വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, മാർഗരിറ്റ എടുക്കുക. പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ, അവൾ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നു. എന്റെ ധാരണയിൽ, പിശാചുമായി കണ്ടുമുട്ടിയ ശേഷം, അവൾ തീയിൽ നിന്ന് ഉരുളിയിൽ പെടുന്നു. പൈശാചികതയുടെ യഥാർത്ഥ മുഖത്ത് നിന്ന് ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, അവൾ പ്രകാശത്തിന്റെ മാലാഖയുമായി മുഖാമുഖം കണ്ടെത്തുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് ഈ രണ്ട് പതിപ്പുകളും പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാകും. എന്തായാലും, അവനും ഗുരുവും ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. പീലാത്തോസ്, മേലാൽ മാസ്റ്ററുടെ നോവലിലെ നായകനല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം വഴിക്ക് പോകുന്നു. മാസ്റ്ററെയും പീലാത്തോസിനെയും ഒരേ നടൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ (അദ്ദേഹവും ബെർലിയോസ് ആണ്), ഇത് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ജീവിത പാതഒരു മനുഷ്യൻ. ബെർലിയോസ് പൈശാചിക ഗായകസംഘത്തിൽ ചേർന്നു, മാസ്റ്റർ മറ്റൊരു വഴി തിരഞ്ഞെടുത്തു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും സത്യം കണ്ടില്ല. എന്നാൽ പീലാത്തോസ് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തി. അവൻ തികച്ചും പരമ്പരാഗതമായ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പാത പിന്തുടരുന്നു: പാപം (ഭീരുത്വം), ക്രിസ്തുവിന്റെ അപലപനം, പീഡനം, ക്രിസ്തുവിനെ കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം (തന്റെ തലവേദന എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയാവുന്നതുകൊണ്ടല്ല - ഇത് നാടകത്തിൽ കാണാൻ കഴിയും). പിന്നെ മാനസാന്തരവും ദൈവവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനവും. എല്ലാം എന്ന വസ്തുത ഈ ആശയം കൂടുതൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു മോശം ആളുകൾഒരു വ്യക്തിയും കളിച്ചു. അഭിനേതാക്കൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും പ്രേക്ഷകർക്ക് പ്രകടനവും സ്‌ക്രിപ്റ്റ് നൽകുന്നു.

ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദ മാസ്റ്റർ ആൻഡ് മാർഗരിറ്റ" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് തിയറ്റർ നോട്ട ബെൻ പ്രീമിയർ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

ഏപ്രിൽ 4, മെയ് 11 തീയതികളിൽ മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച നാടകവേദികളിലൊന്നിൽ - സ്റ്റേറ്റ് കൾച്ചറൽ സെന്റർ-മ്യൂസിയം ഓഫ് വി.

സ്റ്റേജ് ഡയറക്ടർ - അലക്സാണ്ടർ ഗോർഷ്കോവ്

തിയേറ്ററിന്റെ കലാസംവിധായകൻ - സെർജി കോലേഷ്ന്യ

മ്യൂസിയം സെന്ററിന്റെ വിലാസം: നിസ്നെ-ടാഗൻസ്കി ഡെഡ് എൻഡ്, 3, മെട്രോ സ്റ്റേഷൻ "ടാഗൻസ്കായ" റിംഗ്

പീലാത്തോസിനെ കുറിച്ച് ബൾഗാക്കോവ് തിരുകിയ കഥ...
അപ്പോക്രിഫൽ ആണ്,
സുവിശേഷത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ. പ്രധാന ദൗത്യം
എഴുത്തുകാരൻ ഒരു മനുഷ്യനെ ചിത്രീകരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു
"കൈ കഴുകൽ", അതുവഴി
സ്വയം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു.
എ. പുരുഷന്മാർ 1

പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് 2 - യഥാർത്ഥ ചരിത്ര പുരുഷൻ. 26-36-ൽ യഹൂദ്യയുടെ പ്രൊക്യുറേറ്ററായിരുന്നു പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ്. എ.ഡി "ബൾഗാക്കോവിന്റെ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് പ്രോട്ടോടൈപ്പുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളരെയധികം മികവ് പുലർത്തുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൈക്കൂലിയും ലാഭത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹവും ഉപവാചകത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ജനസംഖ്യയിൽ നിന്നുള്ള അമിതമായ പിഴവുകൾ കാരണമാണ് പീലാത്തോസിനെ തന്റെ പോസ്റ്റിൽ നിന്ന് ഒടുവിൽ നീക്കം ചെയ്തതെന്ന് അറിയാം" 3 .

മധ്യകാല ജർമ്മൻ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, ജർമ്മനിയിലെ റൈൻലാൻഡിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആറ്റ എന്ന ജ്യോതിഷി രാജാവിന്റെ മകനും മില്ലർ പൈലയുടെ മകളുമായിരുന്നു പ്രൊക്യുറേറ്റർ. ഒരിക്കൽ, വഴിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, താൻ ഗർഭം ധരിച്ച കുട്ടി ഉടൻ തന്നെ ശക്തനും പ്രശസ്തനുമാകുമെന്ന് നക്ഷത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കി. മില്ലറുടെ മകൾ പിലയെ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ ചേർത്താണ് പീലാത്തോസിന് ആ പേര് ലഭിച്ചത്. പ്രൊക്യുറേറ്ററിന് ഗോൾഡൻ സ്പിയർ എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു, വ്യക്തമായും, മൂർച്ചയുള്ള കണ്ണിനും സ്വർണ്ണത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിനും.

പീലാത്തോസിന്റെ മരണാനന്തര വിധി മറ്റൊരു ഐതിഹ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രോക്ക്‌ഹോസിന്റെയും എഫ്രോണിന്റെയും വിജ്ഞാനകോശത്തിലെ "പൈലറ്റ്" എന്ന ലേഖനത്തിൽ, യഹൂദയിലെ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെ വിധി സ്വിസ് ആൽപ്‌സിലെ അതേ പേരിലുള്ള പർവതത്തിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവിടെ "അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ച പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് കൈ കഴുകുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഭയങ്കരമായ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിൽ പങ്കാളിത്തത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ വെറുതെ ശ്രമിക്കുന്നു."

പീലാത്തോസിന്റെ കഥ സുവിശേഷ കഥയിലേക്ക് പോകുന്നു (മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, അധ്യായം 27:19 കാണുക) തന്റെ ഭാര്യയുടെ മുന്നറിയിപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള പീലാത്തോസിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ്, താൻ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട നീതിമാനെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്ന് ഭർത്താവിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം, പീലാത്തോസ് അവന്റെ അശ്രദ്ധമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കഷ്ടപ്പെടേണ്ടിവരും. പ്രൊക്യുറേറ്റർ, ഹെമിക്രാനിയ (മൈഗ്രെയ്ൻ) എന്ന രോഗം റോസ് ഓയിൽ - റോസ് ഓയിൽ വഷളാക്കിയത് പ്രതീകാത്മകമാണ്: ഒരു ചുവന്ന റോസ് കുരിശിന്റെ വേദനയുടെയും ക്രിസ്തുവിന്റെ തുടർന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.

പീലാത്തോസിന്റെ മടി, ഭയം, യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണി - പ്രൊക്യുറേറ്റർ വെറുക്കുന്ന യെർഷലൈം നഗരവാസികൾ - ചില സുവിശേഷങ്ങളിലും യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ (അധ്യായം 19 കാണുക):

6. പ്രധാനപുരോഹിതന്മാരും ശുശ്രൂഷകരും അവനെ കണ്ടപ്പോൾ നിലവിളിച്ചു: അവനെ ക്രൂശിക്കുക, ക്രൂശിക്കുക, പീലാത്തോസ് അവരോട് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ അവനെ കൊണ്ടുപോയി ക്രൂശിക്കുക, കാരണം ഞാൻ അവനിൽ ഒരു കുറ്റവും കാണുന്നില്ല.

7. യഹൂദന്മാർ അവനോട്: നമുക്കൊരു നിയമമുണ്ട്, നമ്മുടെ നിയമപ്രകാരം അവൻ മരിക്കണം, കാരണം അവൻ തന്നെത്തന്നെ ദൈവപുത്രനാക്കിയിരിക്കുന്നു.

8. ഈ വാക്ക് കേട്ട് പീലാത്തോസ് കൂടുതൽ ഭയപ്പെട്ടു ...

12. ഇപ്പോൾ മുതൽ പീലാത്തോസ് അവനെ വിട്ടയക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.യഹൂദർ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: അവനെ വിട്ടയച്ചാൽ നീ സീസറിന്റെ സുഹൃത്തല്ല; സ്വയം രാജാവാക്കുന്ന എല്ലാവരും സീസറിനെ എതിർക്കുന്നു...

15. എന്നാൽ അവർ നിലവിളിച്ചു: എടുക്കുക, എടുക്കുക, അവനെ ക്രൂശിക്കുക! പീലാത്തോസ് അവരോടു ചോദിച്ചു: ഞാൻ നിങ്ങളുടെ രാജാവിനെ ക്രൂശിക്കട്ടെയോ? മഹാപുരോഹിതന്മാർ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: സീസറല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് രാജാവില്ല.

16. എന്നിട്ട് അവസാനം അവനെ ക്രൂശിക്കാൻ അവരെ ഏൽപ്പിച്ചു[ഞാൻ ചേർത്തത് ഊന്നൽ. - വിസി.]".

എം. ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ നോവലിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ആഴം തുറക്കുന്നു സുവിശേഷ കഥസംശയം, ഭയം, അവസാനം പീലാത്തോസ് യേശുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം സംസാരിക്കുന്നു, കാരണം പൊന്തിയോസ് "അവനിൽ [യേശുവിൽ] ഒരു തെറ്റും കണ്ടില്ല" കൂടാതെ "അവനെ വിട്ടയക്കാൻ ശ്രമിച്ചു."

എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ ചിത്രത്തിലെ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് സങ്കീർണ്ണവും നാടകീയവുമായ ഒരു കഥാപാത്രമാണ്. നോവലിൽ യേഹ്ശുവാ പ്രസംഗിക്കുന്നു: "എല്ലാ അധികാരവും ആളുകൾക്കെതിരായ അക്രമമാണ് ... സീസറിന്റെയോ മറ്റേതെങ്കിലും ശക്തിയുടെയോ ശക്തിയില്ലാത്ത സമയം വരും. മനുഷ്യൻ സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകും, ​​അവിടെ അധികാരം ആവശ്യമില്ല.". അപലപിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയത്താൽ, തന്റെ കരിയർ നശിപ്പിക്കുമെന്ന ഭയത്താൽ, പീലാത്തോസ് വിധി അംഗീകരിക്കുന്നു, യേഹ്ശുവാ വധിക്കപ്പെട്ടു. അയാൾക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യങ്ങളുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ അവൻ തിന്മ ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ ജീവിതവും അതിനപ്പുറവും - "പന്ത്രണ്ടായിരം ഉപഗ്രഹങ്ങൾക്ക്" - ഇതിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു. വസ്ത്രങ്ങളുടെ നിറങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകമാണ് (രണ്ടാം അധ്യായം കാണുക) പീലാത്തോസ്: അവൻ പുറത്തേക്ക് പോയി "മഹാനായ ഹെരോദാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ രണ്ട് ചിറകുകൾക്കിടയിലുള്ള പൊതിഞ്ഞ കോളനഡിലേക്ക്" "രക്തം പുരണ്ട ഒരു വെളുത്ത വസ്ത്രത്തിൽ". വെള്ളയും (പരിശുദ്ധിയുടെയും നിഷ്കളങ്കതയുടെയും നിറം) രക്തചുവപ്പിന്റെയും സംയോജനം ഇതിനകം തന്നെ ഒരു ദുരന്ത ശകുനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ നിരപരാധിയായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകന്റെ മുന്നിൽ തന്റെ കുറ്റത്തിന് ഭാഗികമായെങ്കിലും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ പ്രൊക്യുറേറ്റർ 5 ശ്രമിക്കുന്നു. പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ കൽപ്പനയാൽ, യേഹ്ശുവായുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കുറഞ്ഞു: അവനെ കുന്തംകൊണ്ട് കുത്തി. പ്രൊക്യുറേറ്ററുടെ രഹസ്യ ഉത്തരവ് അനുസരിച്ച് അവർ യൂദാസിനെ കൊല്ലുന്നു.

മാസ്റ്ററുടെയും മാർഗരറ്റിന്റെയും അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ് ഇൻ അവസാന അധ്യായംനോവലിന് വിമോചനവും ക്ഷമയും ലഭിക്കുന്നു, യേഹ്ശുവായുമായി ചേർന്ന്, അവൻ സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് ചന്ദ്ര പാതയിലൂടെ പോകുന്നു. പീലാത്തോസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ക്ഷമയുടെയും കരുണയുടെയും ആശയം "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിലെ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ്, ഇത് നോവലിന്റെ അവസാന - 32-ആം അധ്യായം പൂർത്തിയാക്കുന്നു: "ഈ നായകൻ അഗാധത്തിലേക്ക് പോയി, എന്നെന്നേക്കുമായി പോയി, ഞായറാഴ്ച രാത്രി ക്ഷമിച്ചുജ്യോതിഷി രാജാവിന്റെ മകൻ, യഹൂദയിലെ ക്രൂരനായ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ, കുതിരസവാരി പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ് [എന്റേത് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. - വിസി.]".

എം.എയുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് ലേഖനങ്ങളും വായിക്കുക. ബൾഗാക്കോവും "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനവും:

മാസ്റ്ററിനും ബൾഗാക്കോവിനും ഒരുപാട് സാമ്യമുണ്ട്. ഇരുവരും മ്യൂസിയത്തിൽ ചരിത്രകാരന്മാരായി ജോലി ചെയ്തു, ഇരുവരും അടച്ചിട്ടാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, ഇരുവരും മോസ്കോയിൽ ജനിച്ചവരല്ല. യജമാനൻ വളരെ ഏകാന്തനാണ് ദൈനംദിന ജീവിതം, അവന്റെയിലും സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകത. ഒരു ബന്ധവുമില്ലാതെ അദ്ദേഹം പീലാത്തോസിനെ കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു സാഹിത്യ ലോകം. സാഹിത്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ബൾഗാക്കോവിനും ഏകാന്തത അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ നായകനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി വ്യത്യസ്ത സമയംപിന്തുണച്ചു സൗഹൃദ ബന്ധങ്ങൾസാഹിത്യത്തിലും കലയിലും നിരവധി പ്രമുഖർ: വി.വി.വെരെസേവ്, ഇ.ഐ.സമ്യതിൻ, എൽ.എ.അഖ്മതോവ, പി.എ.മാർക്കോവ്, എസ്.എ.സമോസുഡോവ് തുടങ്ങിയവർ.

"ബാൽക്കണിയിൽ നിന്ന്, ഷേവ് ചെയ്ത, കറുത്ത മുടിയുള്ള ഒരാൾ, മൂർച്ചയുള്ള മൂക്കും, ഉത്കണ്ഠയുള്ള കണ്ണുകളും, നെറ്റിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മുടിയുമായി, ഏകദേശം 38 വയസ്സുള്ള, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മുറിയിലേക്ക് നോക്കി."

നായകന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വിവരണം "പ്രായോഗികമായി നോവലിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്വയം ഛായാചിത്രവും പ്രായത്തിലെ സമ്പൂർണ്ണ കൃത്യതയുമാണ്: ഈ അധ്യായങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, 1929 ൽ, ബൾഗാക്കോവിന് കൃത്യം 38 വയസ്സായിരുന്നു" എന്ന് ബി.എസ്. മയാഗോവ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, മിയാഗോവ് "യുക്തിസഹമായ അഭിപ്രായത്തെ" സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതനുസരിച്ച് മാസ്റ്ററുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ബൾഗാക്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരൻ എൻ.വി. ഗോഗോൾ ആയിരുന്നു, നിരവധി വസ്തുതകൾക്ക് തെളിവാണ്: ഒരു ചരിത്രകാരന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം, ഛായാചിത്ര സാമ്യം, കത്തിച്ച നോവലിന്റെ രൂപഭാവം, അവരുടെ പ്രമേയപരവും ശൈലിയിലുള്ളതുമായ നിരവധി യാദൃശ്ചികതകൾ. ബി വി സോകോലോവ്, മാസ്റ്ററുടെ സാധ്യമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളിൽ ഒന്നായി, ആർട്ടിസ്റ്റ്-ഡെക്കറേറ്ററായ എസ്.എസ്. ടോപ്ലിയാനിനോവിനെ വിളിക്കുന്നു. ആർട്ട് തിയേറ്റർ. മാസ്റ്ററുടെ ഒരുതരം ആൾട്ടെറിഗോ - അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തത്ത്വചിന്തകനായ യേശുവ ഗാ-നോത്‌സ്‌രിയുടെ രൂപം, സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചത് - ബി.എസ്. മയാഗോവിന്റെ മറ്റൊരു അനുമാനമാണ്. ഒ. മെൻഡൽസ്റ്റാമും ഡോ. ​​വാഗ്നറും (ഗോഥെ) മാസ്റ്ററുടെ സാധ്യമായ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളായി നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ, സംശയമില്ല, ബൾഗാക്കോവ് എല്ലാ ആത്മകഥാപരമായ സവിശേഷതകളും മാസ്റ്ററുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിന്റെ രചയിതാവ് ബൾഗാക്കോവിന്റെ ഇരട്ടയാണ്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം എഴുത്തുകാരന്റെ മാനസിക സവിശേഷതകളെയും ജീവിത മതിപ്പിനെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവ് തന്റെ ജീവിതവും മാസ്റ്ററുടെ ജീവിതവും തമ്മിൽ ബോധപൂർവം സമാന്തരങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു. നായകന്റെ ചിത്രം ഉപമയാണ്, കലാകാരന്റെ തൊഴിലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബൾഗാക്കോവിന്റെ ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഒരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച കലാകാരനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നന്മയെ സ്ഥിരീകരിക്കാനും തിന്മയെ ചെറുക്കാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത കലയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും എന്ന നോവലിന്റെ ആശയം വളരെ ആകർഷകമാണ്. “യജമാനന്റെ രൂപം - ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ശുദ്ധാത്മാവ്, ശുദ്ധമായ ചിന്തകളോടെ, സൃഷ്ടിപരമായ ജ്വലനത്തിൽ മുഴുകി, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആരാധകനും പരസ്പര ധാരണയുടെ ആവശ്യവും ഉള്ള ഒരു ബന്ധുവായ ആത്മാവ് - അത്തരമൊരു കലാകാരന്റെ രൂപം തീർച്ചയായും നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.

നായകന്റെ പേരിൽ തന്നെ "മാസ്റ്റർ" എന്ന വാക്കിന്റെ നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥം മാത്രമല്ല അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് (ഏത് മേഖലയിലും ഉയർന്ന വൈദഗ്ധ്യം, കല, വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്). അത് "എഴുത്തുകാരൻ" എന്ന വാക്കിന് എതിരാണ്.

30-കളിൽ. എഴുത്തുകാരൻ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യത്തിൽ മുഴുകി: ഒരു വ്യക്തി നിത്യതയ്ക്ക് ഉത്തരവാദിയാകാൻ യോഗ്യനാണോ? മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവന്റെ ആത്മീയതയുടെ ചുമതല എന്താണ്. സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ വ്യക്തി
ബൾഗാക്കോവിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, നിത്യതയ്ക്ക് മാത്രമേ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളൂ. ഈ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനുള്ള പരിസ്ഥിതിയാണ് നിത്യത. ബെർലിയോസും മറ്റു പലരും, "അവരുടെ കൈകൾ, അജ്ഞതയോ നിസ്സംഗതയോ നിമിത്തം, ഭൂമിയിൽ തിന്മ ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവ്യക്തത അർഹിക്കുന്നു." I. കാന്റിന്റെ തത്ത്വചിന്തയിലേക്ക് തിരിയുന്നത് ധാർമ്മികതയുടെ സ്വഭാവവും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ രഹസ്യങ്ങളും തിരയാൻ ബൾഗാക്കോവിനെ അനുവദിച്ചു - കല അടിസ്ഥാനപരമായി ആഴത്തിലുള്ള ധാർമ്മികമായതിനാൽ പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ആശയങ്ങൾ. യജമാനന് എല്ലാ ഉന്നതങ്ങളും ഉണ്ട് ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ "അങ്ങേയറ്റം നിരാശയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ സ്വതന്ത്രമായി വളരെ ഉയരങ്ങളിലേക്ക് കയറുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിത്വംതിന്മയും നന്മയും ഒരുപോലെ ഗ്രഹിക്കുന്നു, സ്വയം ശേഷിക്കുന്നു. ദുഷ്പ്രവണതയോടുള്ള ദുർബലമായ എതിർപ്പ് സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവംനോവലിന്റെ രചയിതാവിന് സ്വാഭാവികമായി തോന്നുന്നു. വീരന്മാർ - ഉയർന്ന ധാർമ്മിക ആശയത്തിന്റെ വാഹകർ - എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതികളിൽ, തിന്മയ്ക്ക് കാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളുമായുള്ള കൂട്ടിയിടിയിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. സാഹിത്യ-സാഹിത്യ ലോകത്തിന്റെ ശക്തമായ ശ്രേണിയിൽ പെടാത്ത മാസ്റ്ററുടെ നോവലിന് പകൽ വെളിച്ചം കാണാൻ കഴിയില്ല. ഈ സമൂഹത്തിൽ മാസ്റ്റർക്ക് സ്ഥാനമില്ല. തന്റെ നോവലിലൂടെ എം. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് അവന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാനത്താൽ മാത്രം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ലോകത്ത്, എന്നിരുന്നാലും നന്മയും സത്യവും സ്നേഹവും സർഗ്ഗാത്മകതയും ഉണ്ട്. ഈ മാനവിക സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ ജീവനുള്ള മൂർത്തീഭാവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ മനുഷ്യരാശിക്ക് യഥാർത്ഥ നീതിയുടെ ഒരു സമൂഹം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയൂ, അവിടെ ആർക്കും സത്യത്തിന്റെ കുത്തകയുണ്ടാകില്ലെന്ന് ബൾഗാക്കോവ് ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു.

മാസ്റ്ററുടെ നോവൽ, ബൾഗാക്കോവിന്റെ സ്വന്തം നോവൽ പോലെ, അക്കാലത്തെ മറ്റ് കൃതികളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. സ്വതന്ത്രമായ അധ്വാനത്തിന്റെയും സ്വതന്ത്ര ചിന്തയുടെയും സൃഷ്ടിപരമായ പറക്കലിന്റെയും ഫലമാണ് അവൻ, രചയിതാവിന്റെ അക്രമം കൂടാതെ: "... പീലാത്തോസ് അവസാനത്തിലേക്കും അവസാനത്തിലേക്കും പറന്നു, എനിക്ക് ഇതിനകം അറിയാമായിരുന്നു. അവസാന വാക്കുകൾനോവലിന്റെ ഭാഗം ഇതായിരിക്കും: "... യഹൂദയിലെ അഞ്ചാമത്തെ പ്രൊക്യുറേറ്റർ, കുതിരക്കാരനായ പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസ്," മാസ്റ്റർ പറയുന്നു. പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിന്റെ കഥ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഭാവിയിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന കാലത്തിന്റെ ഒരു ജീവപ്രവാഹമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ആധുനികത ഭൂതകാലത്തെ ഭാവിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കണ്ണി പോലെയാണ്. എഴുത്തുകാരന് വായു പോലെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമാണെന്ന് ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. അതില്ലാതെ അവന് ജീവിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും കഴിയില്ല.

മാസ്റ്ററുടെ സാഹിത്യ വിധി പ്രധാനമായും ബൾഗാക്കോവിന്റെ സാഹിത്യ വിധി ആവർത്തിക്കുന്നു. പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശകരുടെ ആക്രമണങ്ങൾ "വൈറ്റ് ഗാർഡ്", "ഡേയ്‌സ് ഓഫ് ദ ടർബിൻസ്" എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ ആരോപണങ്ങൾ ഏതാണ്ട് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു.

മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും 1930 കളിലെ രാജ്യത്തെ സ്ഥിതിഗതികൾ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. മാസ്റ്ററെ പിടികൂടിയ ഭയത്തിന്റെ വികാരത്തിലൂടെ, പോണ്ടിയോസ് പീലാത്തോസിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചും സത്യത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും പ്രസംഗകനായ യേഹ്ശുവായുടെ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് സത്യം എഴുതുന്നത് അപകടകരമായ ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തെ നോവൽ അറിയിക്കുന്നു. നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള വിസമ്മതം എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിൽ ഒരു അപകീർത്തികരമായ സൂചനയോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു: “... ഇത് ആരാണ് ... അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നോവൽ എഴുതാൻ ഉപദേശിച്ചു. വിചിത്രമായ വിഷയം!?". ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനിക്ക് മുമ്പുള്ള മാസ്റ്ററുടെ രാത്രി ഏറ്റുപറച്ചിൽ അതിന്റെ ദുരന്തത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ബൾഗാക്കോവ് വിമർശകരാലും സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത പ്രഭാഷകരാലും പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സ്വാഭാവികമായും ഈ പീഡനങ്ങളോട് അദ്ദേഹം വേദനയോടെ പ്രതികരിച്ചു. തന്റെ വിമർശകരെ പരസ്യമായി നേരിടാൻ കഴിയാതെ, “എഴുത്തുകാരൻ കലയിലൂടെ സംതൃപ്തി തേടി, മ്യൂസുകളെ തന്റെ സെക്കൻഡുകളായി കണക്കാക്കി (ചരിത്രത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ക്ലിയോ ഉൾപ്പെടെ). അങ്ങനെ, "മാസ്റ്ററുടെ" ഘട്ടം ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധ മേഖലയായി മാറി.

ആത്മകഥാപരമായ അസോസിയേഷനുകളുടെ കാര്യത്തിൽ, ബൾഗാക്കോവിനെതിരായ പ്രചാരണത്തിന്റെ പ്രാരംഭ കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവലാണെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കേണ്ടതാണ്. വെളുത്ത കാവൽക്കാരൻ"ഒപ്പം" ഡേയ്സ് ഓഫ് ദ ടർബിൻസ് "എന്ന നാടകവും,
ഒന്നാമതായി, പ്രധാന കഥാപാത്രംഈ കൃതികൾ - വെളുത്ത ഉദ്യോഗസ്ഥൻഅലക്സി ടർബിൻ.
അങ്ങനെ, എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെയും മാസ്റ്ററുടെയും ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളുടെ സമാനത മാത്രമല്ല, ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലിലെയും മാസ്റ്ററുടെ നോവലിലെയും നായകന്മാരുടെ സമാന്തരതയും അവരുടെ സാഹിത്യ വിധി. 1920 കളുടെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ പീഡനത്തിന്റെ സാഹചര്യം മാസ്റ്റർ പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങളെ വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് സാഹിത്യ ജീവിതത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ത്യജിക്കലാണ്, ഉപജീവന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ അഭാവം, "ഏറ്റവും മോശമായത്" എന്ന നിരന്തരമായ പ്രതീക്ഷ. ഒരു ആലിപ്പഴത്തിൽ പത്രങ്ങളിൽ വന്ന ലേഖനങ്ങൾ-അധിക്ഷേപങ്ങൾ സാഹിത്യം മാത്രമല്ല, രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവവും ആയിരുന്നു. “സന്തോഷമില്ലാത്ത ദിവസങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു. നോവൽ എഴുതപ്പെട്ടു, മറ്റൊന്നും ചെയ്യാനില്ല ... ”- ഇവാൻ ബെസ്‌ഡോംനിയോട് മാസ്റ്ററോട് പറയുന്നു. “ഈ ലേഖനങ്ങളുടെ അതിശക്തവും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതുമായ ശബ്ദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഈ ലേഖനങ്ങളുടെ ഓരോ വരിയിലും തീർത്തും തെറ്റായതും അനിശ്ചിതത്വമുള്ളതുമായ എന്തോ ഒന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു. എനിക്ക് തോന്നി ... ഈ ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ അവർക്ക് പറയാനുള്ളത് പറയുന്നില്ല, ഇതാണ് അവരുടെ രോഷത്തിന് കാരണമാകുന്നത്.

സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന് (വാസ്തവത്തിൽ, സ്റ്റാലിന്) ബൾഗാക്കോവിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന കത്തുകളിൽ ഈ പ്രചാരണം അവസാനിച്ചു. "ഞാൻ എന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ വിമർശനം എന്നെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിച്ചു, എന്റെ കൃതികളിലൊന്നല്ല ... ഒരിടത്തും അനുകൂലമായ ഒരു അവലോകനം പോലും ലഭിച്ചില്ല, മറിച്ച്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലും വിദേശത്തും എന്റെ പേര് കൂടുതൽ പ്രസിദ്ധമായി, പത്ര അവലോകനങ്ങൾ കൂടുതൽ രോഷാകുലമായി, അത് ഒടുവിൽ അക്രമാസക്തമായ ദുരുപയോഗത്തിന്റെ സ്വഭാവം സ്വീകരിച്ചു" (കത്ത് 1929). മറ്റൊരു കത്തിൽ (മാർച്ച് 1930), എം. ബൾഗാക്കോവ് എഴുതുന്നു: “എന്റെ 10 വർഷത്തെ ജോലിയിൽ (സാഹിത്യ) സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ പത്രങ്ങളിൽ എന്നെക്കുറിച്ച് 301 അവലോകനങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഇതിൽ 3 പ്രശംസനീയവും 298 ശത്രുതയും അധിക്ഷേപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശ്രദ്ധേയമാണ് അവസാന വാക്കുകൾഈ കത്ത്: "ഞാൻ, ഒരു നാടകകൃത്ത്, ... സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലും വിദേശത്തും അറിയപ്പെടുന്ന, ഉണ്ട് ഈ നിമിഷം- ദാരിദ്ര്യം, തെരുവ്, മരണം. ബൾഗാക്കോവും മാസ്റ്ററും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം വിലയിരുത്തുന്നതിൽ ഏതാണ്ട് പദാനുപദമായ ആവർത്തനം, എഴുത്തുകാരൻ മാസ്റ്ററുടെ വിധിയെ ബോധപൂർവ്വം തന്റേതുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയെന്ന് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സ്റ്റാലിനുള്ള കത്ത് ജീവചരിത്രം മാത്രമല്ല, മാത്രമല്ല സാഹിത്യ വസ്തുത- നോവലിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്, നോവലിന്റെ പിന്നീടുള്ള പതിപ്പുകളിൽ മാസ്റ്ററുടെ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ.