മിസ്റ്റർ ഹെയ്‌നിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ. ജിയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഇസി ആരംഭിക്കുന്നതിന് 15 മിനിറ്റ് മുമ്പ് പരീക്ഷാ വിഷയങ്ങൾ ലഭ്യമാകും.

പിതാക്കന്മാരും മക്കളും

1. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ പൊരുത്തക്കേട് ഉണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

2. എപ്പോഴാണ് മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ടത്?

3. A. S. പുഷ്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "പൂർവ്വികരോടുള്ള അനാദരവാണ് അധാർമികതയുടെ ആദ്യ അടയാളം"?

4. തലമുറകളുടെ സംഘർഷം ശാശ്വതമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

5. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ ആയിരിക്കുക എന്നത് ഒരു സമ്പത്തോ ദോഷമോ?

6. തലമുറകളുടെ തുടർച്ച എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

7. O. വൈൽഡിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: " ഏറ്റവും മികച്ച മാർഗ്ഗംനല്ല കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്”?

8. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടികളും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിൽ ഐക്യം സാധ്യമാണോ?

9. ധാരണ രണ്ട് വഴികളാണെന്ന ആശയത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

10. മാതാപിതാക്കളാകുന്നത് അനുഗ്രഹമാണോ അതോ കടമയാണോ?

11. എന്താണ് "തലമുറ വിടവ്"?

സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും

1. "ഉയർന്ന സ്വപ്നം" എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

2. യാഥാർത്ഥ്യം സ്വപ്നത്തെ നശിപ്പിക്കുമ്പോൾ?

3. A.N-ന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ക്രൈലോവ: "സ്വപ്നവും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടണം, അല്ലാത്തപക്ഷം, ചുക്കാൻ ഇല്ലാത്ത ഒരു കപ്പൽ പോലെ, അത് ദൈവത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് എവിടെയാണെന്ന് അറിയാമോ"?

4. എന്തുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കാത്തത്?

5. സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്?

6. "സ്വപ്നമില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ ചിറകില്ലാത്ത പക്ഷിയെപ്പോലെയാണ്" എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

7. എപ്പോഴാണ് ഒരു സ്വപ്നം ഒരു ലക്ഷ്യമായി മാറുന്നത്?

8. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമോ?

9. എന്താണ് ഒരു "അഭിലഷണീയമായ സ്വപ്നം" എന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

10. "ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യം" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്?

11. സ്വപ്നം കാണുന്നയാൾ സ്വപ്നക്കാരനാണോ അതോ വിഡ്ഢിയാണോ?

പ്രതികാരവും ഔദാര്യവും

1. പ്രതികാരം ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

2. I. ഫ്രീഡ്മാന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "ഏറ്റവും മധുരമായ പ്രതികാരം ക്ഷമയാണ്"?

3. ഏതുതരം വ്യക്തിയെ ഉദാരമതി എന്ന് വിളിക്കാം?

4. ഉദാരമനസ്കനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

5. "മധുരമായ പ്രതികാരം" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്?

6. ഔദാര്യം ഒരു ശക്തിയോ ബലഹീനതയോ?

7. ജെ. വുൾഫ്‌റോമിന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "നീതി എപ്പോഴും ഒരു നുള്ള് പ്രതികാരത്തോടുകൂടിയതാണ്"?

8. ഔദാര്യത്തിനും അനുകമ്പയ്ക്കും പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്?

9. "പ്രതികാരം", "നിയമം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

10. പ്രതികാരം ഭീരുത്വത്തിന്റെയോ ധൈര്യത്തിന്റെയോ പ്രകടനമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

11. എപ്പോഴാണ് നിങ്ങൾ പ്രതികാരം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത്?

കലാ കരകൗശല

2. കലയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

3. കരകൗശലവും കലയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

4. ഒരു കരകൗശലക്കാരന് കലാകാരനാകാൻ കഴിയുമോ?

5. ജി. ഗെബെലിന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "കല മനുഷ്യരാശിയുടെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്"?

6. കഴിവുകൾക്ക് കഴിവായി മാറാൻ കഴിയുമോ?

7. കഴിവുള്ള വ്യക്തി ആരാണ്?

8. ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധൻ തന്റെ കരകൗശലത്തിന്റെ വിദഗ്ധനാണോ അതോ ഹാക്ക് ആണോ?

9. "മാസ്റ്ററി ഇതുവരെ ഒരു കലാകാരനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല" എന്ന പി. കാസൽസിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?

10. മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തിൽ കലയുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

11. യഥാർത്ഥ കല ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ ആകർഷിക്കുന്നു?

ദയയും ക്രൂരതയും

1. ദയയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് ഗുണങ്ങളുണ്ട്?

2. ക്രൂരത ന്യായീകരിക്കാനാകുമോ?

3. “ദയ” എന്ന ജി മെച്ചപ്പെട്ട സൗന്ദര്യം»?

4. ദയ ശക്തിയുടെയോ ബലഹീനതയുടെയോ അടയാളമാണോ?

5. "ഭീരുത്വമാണ് ക്രൂരതയുടെ മാതാവ്" എന്ന എം. മൊണ്ടെയ്‌നിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു?

6. ദയ ഒരു വ്യക്തിയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമോ?

7. എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പറയുന്നത്: "നല്ലത് മുഷ്ടികൊണ്ട് ചെയ്യണം"?

8. ആരെ ക്രൂരൻ എന്ന് വിളിക്കാം?

9. ക്രൂരതയുടെ പ്രകടനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ എന്തായിരിക്കാം?

10. നാം ക്രൂരതയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടേണ്ടതുണ്ടോ?

11. ഒരു വ്യക്തിയെ ദയയുള്ളവനാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ്?

"ദയയും ക്രൂരതയും" എന്ന ദിശയിലുള്ള അവസാന ലേഖനം (വിഷയം ""സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ദയയാണ് നല്ലത്" എന്ന ജി. ഹെയ്‌നിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?)

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബാഹ്യസൗന്ദര്യം അവനിൽ ദയയുടെ സാന്നിധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മിക്ക ആളുകളും വിശ്വസിക്കുന്നു. സുന്ദരികൾ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ അവരുടെ ആത്മാവിൽ കുലീനതയും സത്യസന്ധതയും കരുണയും അനുകമ്പയും തേടുന്നു. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ തണുത്ത, വിവേകി, ക്രൂരനായ ഒരു വ്യക്തി മനോഹരമായ ഷെല്ലിന് കീഴിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ദയയാണ് സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ നല്ലത് എന്ന ജർമ്മൻ കവി ഹെയ്‌നിനോട് ഞാൻ യോജിക്കുന്നു. ആളുകളെ സഹായിക്കാനും അവരുടെ ആത്മാവിനെ ഊഷ്മളമായി ചൂടാക്കാനും അതിന്റെ സ്വത്തുള്ളവർക്ക് ഇത് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണ്.

ഈ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട് ഫിക്ഷൻ. പ്രത്യേകിച്ചും, ഇതിഹാസ നോവലിൽ എൽ.എൻ. സുന്ദരിയായ ഹെലൻ കുരാഗിനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും", ഹെയ്‌നുടേതിന് സമാനമായ ഒരു ചിന്ത കണ്ടെത്താനാകും. അവൾ പോലെ സുന്ദരിയാണ് മാർബിൾ പ്രതിമഅതുപോലെ തന്നെ തണുപ്പും അസ്വസ്ഥതയും. അവളുടെ മിന്നുന്ന രൂപം ആത്മാർത്ഥതയും ദയയും കൊണ്ട് ഊഷ്മളമല്ല. പിയറി ബെസുഖോവുമായുള്ള വിവാഹത്തിൽ, പെൺകുട്ടി തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സമ്പത്ത്, സമൂഹത്തിൽ അവളുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ വർദ്ധനവ്, സ്വതന്ത്രമായി പ്രണയിതാക്കളെ നേടാനുള്ള അവസരം എന്നിവയ്ക്കായി തിരയുകയായിരുന്നു. സമൂഹത്തിലെ കപട സ്ത്രീ മധുരവും ആകർഷകവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വീട്ടിൽ അവളുടെ വിരോധാഭാസവും പരുഷതയും പദപ്രയോഗങ്ങളുടെ അശ്ലീലതയും മറയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവൾ കരുതിയില്ല. കുട്ടികളുണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വിഡ്ഢിയല്ല താനെന്നും പിയറിനെപ്പോലുള്ള ഒരു ഭർത്താവിനൊപ്പം പ്രണയിതാക്കളുണ്ടായത് പാപമല്ലെന്നും അവൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ദുഷ്ടനും തത്ത്വമില്ലാത്തതുമായ ഹെലൻ തന്റെ സഹോദരൻ അനറ്റോളിനെ നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾ ഇതിനകം ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയുമായി വിവാഹനിശ്ചയം നടത്തി. ഹൃദയമില്ലാത്ത ഒരു വശീകരിക്കുന്നയാളുടെ മനോഹാരിതയിൽ വീണുപോയ, പരിചയമില്ലാത്ത, ചെറുപ്പക്കാരായ നതാഷയോട് ഹെലൻ ഒട്ടും ഖേദിക്കുന്നില്ല, അവൾ ആളുകളുമായി കളിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പിയറി, അറിയുന്നു യഥാർത്ഥ സത്തഭാര്യ, അവളും അവളുടെ കുടുംബവും എവിടെയാണ്, തിന്മയും ദുഷ്ടതയും എന്ന് വെറും വാക്കുകളിൽ അവളെ കോപത്തിൽ എറിയുന്നു. അങ്ങനെ, ഹെലന്റെ സൗന്ദര്യം ആളുകൾ വീഴുന്ന ഒരു തരം കെണിയാണ്, സ്നേഹം തേടുന്നു, മനസ്സിലാക്കൽ, ദയ.

അതേ ആശയം - ദയയാണ് സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ നല്ലത് - മറ്റൊരു നായിക എൽ.എൻ.യുടെ ചിത്രത്തിൽ കാണാം. ടോൾസ്റ്റോയ് - നതാഷ റോസ്തോവ. തന്റെ പ്രിയ നായിക വൃത്തികെട്ടവളാണ്, വലിയ വായ ഉള്ളവളാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നാൽ വൈകാരിക ആവേശത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, അവൾ പാടുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ പ്രണയത്തിലും സന്തോഷത്തിലും ആയിരിക്കുമ്പോൾ നതാഷ സുന്ദരിയാകുന്നു. പ്രധാന ഗുണംആളുകളെ സഹായിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവളുടെ കഴിവ് എന്നിവയാണ് നതാഷയുടെ സ്വഭാവം. അവളുടെ സ്നേഹത്തോടും കരുതലോടും കൂടി, യുദ്ധത്തിൽ ഇളയ മകനെ നഷ്ടപ്പെട്ട അമ്മയെ ഭ്രാന്തിൽ നിന്ന് അവൾ രക്ഷിക്കുന്നു, പരിക്കേറ്റ റഷ്യൻ സൈനികരെ ഒഴിപ്പിക്കാൻ വണ്ടികൾ നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പരിക്കേറ്റ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയെ നതാഷ പരിചരിക്കുന്നു, അവന്റെ അപമാനങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചു. അവൾ, പിയറി ബെസുഖോവിന്റെ ഭാര്യയായി, അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഭർത്താവിന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അസാധാരണ പെൺകുട്ടി എത്ര പേർക്ക് സന്തോഷവും ഊഷ്മളതയും പരിചരണവും നൽകി!

എന്റെ ഉപന്യാസം ഉപസംഹരിച്ചുകൊണ്ട്, എം.എമ്മിന്റെ വാക്കുകളിലേക്ക് തിരിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രിഷ്വിൻ: "ദയ കാണിക്കുകയാണെങ്കിൽ സൗന്ദര്യം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കും. എന്നാൽ അവൾ നല്ലതാണോ? സൗന്ദര്യമല്ല ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നത്, മറിച്ച് ശോഭയുള്ള ചിന്തകളാണ്. അഹങ്കാരവും ദൈവനിഷേധവുമായ സൗന്ദര്യം കൊണ്ട് എന്ത് പ്രയോജനം? കാലക്രമേണ സൗന്ദര്യം മങ്ങുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ എന്നേക്കും വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നന്മയുടെ പ്രകാശം സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പ്രഭയേക്കാൾ ശക്തമാണ്.

റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രി ഒ.യു. വിഷയങ്ങളുടെ അഞ്ച് മേഖലകൾ വാസിലിയേവ പ്രഖ്യാപിച്ചു അന്തിമ ഉപന്യാസം 2018/19 ലേക്ക് അധ്യയന വർഷം

  • പിതാക്കന്മാരും മക്കളും
  • സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും
  • പ്രതികാരവും ഔദാര്യവും
  • കലാ കരകൗശല
  • ദയയും ക്രൂരതയും

മുൻ വർഷങ്ങളിലെന്നപോലെ, അന്തിമ ഉപന്യാസം ബിരുദധാരികളുടെ സംസ്ഥാന അന്തിമ സർട്ടിഫിക്കേഷനിലേക്കുള്ള പ്രവേശനമാണ്. അതേ സമയം, വൈകല്യമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവതരണത്തിന്റെ എഴുത്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിന്റെ വിഷയങ്ങൾക്കായുള്ള തുറന്ന പ്രദേശങ്ങളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, ഓരോ സമയ മേഖലയ്ക്കും പ്രത്യേകം അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രത്യേക വിഷയങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു (അവതരണ പാഠങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു). അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിന്റെ പ്രത്യേക വിഷയങ്ങൾ (അവതരണങ്ങളുടെ പാഠങ്ങൾ) അന്തിമ ഉപന്യാസത്തിന്റെ (പ്രസ്താവന) ദിവസം പ്രാദേശിക വിദ്യാഭ്യാസ അധികാരികൾക്ക് കൈമാറും.


പിതാക്കന്മാരും മക്കളും.
ഈ ദിശയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു ശാശ്വത പ്രശ്നംമനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വം, തലമുറകളുടെ മാറ്റത്തിന്റെ അനിവാര്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, "പിതാക്കന്മാരും" "കുട്ടികളും" തമ്മിലുള്ള യോജിപ്പും പൊരുത്തമില്ലാത്ത ബന്ധങ്ങളും.
ഈ വിഷയം പല സാഹിത്യകൃതികളിലും സ്പർശിക്കുന്നു, അവിടെ വിവിധ തലമുറകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഇടപെടലുകൾ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു (സംഘർഷ ഏറ്റുമുട്ടൽ മുതൽ പരസ്പര ധാരണയും തുടർച്ചയും വരെ) അവർ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ കാരണങ്ങളും അവരുടെ ആത്മീയ അടുപ്പത്തിന്റെ വഴികളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie

റഫറൻസുകളുടെ പട്ടിക (റഷ്യൻ, വിദേശ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികൾ) + ചെറുകഥകൾ-വാദങ്ങൾ.


പ്രധാന പട്ടിക:
ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"
ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "നോബിൾ നെസ്റ്റ്"
DI. ഫോൺവിസിൻ "അണ്ടർഗ്രോത്ത്"
എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "ദ ബ്രദേഴ്സ് കരമസോവ്"
എൻ.വി. ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ"
ഐ.എ. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
എ.എസ്. പുഷ്കിൻ ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ»
എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "കുട്ടിക്കാലം. കൗമാരം. യുവാക്കൾ" "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
വി.സി. ഷെലെസ്നിക്കോവ് "സ്കെയർക്രോ"
എ.വി. ഇവാനോവ് "ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഭൂഗോളത്തെ കുടിച്ചു"
എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം".
എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്"
വി.എ. കാവെറിൻ "രണ്ട് ക്യാപ്റ്റൻമാർ"
എം.എ. ഷോലോഖോവ് "മനുഷ്യന്റെ വിധി" "ഡോൺ ശാന്തമായി ഒഴുകുന്നു"
എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ"
എ.ജി. അലക്സിൻ "മാഡ് എവ്ഡോകിയ"
W. ഷേക്സ്പിയർ "കിംഗ് ലിയർ" "റോമിയോ ആൻഡ് ജൂലിയറ്റ്"
ജെ.ഡി. സാലിംഗർ "ദി ക്യാച്ചർ ഇൻ ദ റൈ"
വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ "മത്യോറയോട് വിടപറയുന്നു"

ചെറു കഥകൾ:
എം. ജെൽപ്രിൻ "മെഴുകുതിരി കത്തിച്ചു"
വി.എ. ഒസീവ "മുത്തശ്ശി"

എൽ.ഇ. ഉലിറ്റ്സ്കയ "ബുഖാറയുടെ മകൾ"

പരിശീലനത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ


1. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ പൊരുത്തക്കേട് ഉണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
2. എപ്പോഴാണ് മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ടത്?
3. A. S. പുഷ്കിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "പൂർവ്വികരോടുള്ള അനാദരവാണ് അധാർമികതയുടെ ആദ്യ അടയാളം"?
4. തലമുറകളുടെ വിടവ് ശാശ്വതമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?
5. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ ആയിരിക്കുക എന്നത് ഒരു സമ്പത്തോ ദോഷമോ?
6. തലമുറകളുടെ തുടർച്ച എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
7. O. വൈൽഡിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "നല്ല കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്"?
8. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടികളും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ഐക്യം എങ്ങനെ സാധ്യമാകും?
9. ധാരണ രണ്ട് വഴികളാണെന്ന ആശയത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
10. മാതാപിതാക്കളാകുന്നത് അനുഗ്രഹമാണോ അതോ കടമയാണോ?
11. എന്താണ് "തലമുറ വിടവ്"?

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉദ്ധരണികളുടെയും ശേഖരം
നന്ദികെട്ട മകൻ മറ്റൊരാളേക്കാൾ മോശമാണ്: അവൻ ഒരു കുറ്റവാളിയാണ്, കാരണം മകന് അമ്മയോട് നിസ്സംഗത പുലർത്താൻ അവകാശമില്ല. (ഗൈ ഡി മൗപാസന്റ്)
നിഷ്കളങ്കനായ ഒരു കുട്ടിയുടെ കവിളിൽ ഒരു തുള്ളി കണ്ണീരിനു പോലും വിലയില്ല ഈ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ സന്തോഷം. (എഫ്. ദസ്തയേവ്സ്കി)
എല്ലാ മുതിർന്നവരും ആദ്യം കുട്ടികളായിരുന്നു, അവരിൽ കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ ഇത് ഓർക്കുന്നുള്ളൂ. (എ. ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി)
ലോകത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അത് തന്നെയാണെന്ന് ഓരോ തലമുറയ്ക്കും ഉറപ്പുണ്ട്. (എ. കാമുസ്)
മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്‌നേഹവും ആദരവും യാതൊരു സംശയവുമില്ലാതെ ഒരു വിശുദ്ധ വികാരമാണ്. (വി.ജി. ബെലിൻസ്കി)
മാതാപിതാക്കളോടുള്ള സ്നേഹമാണ് എല്ലാ ഗുണങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനം. (സിസറോ).
മനുഷ്യന് മൂന്ന് വിപത്തുകൾ ഉണ്ട്: മരണം, വാർദ്ധക്യം, മോശം കുട്ടികൾ. വാർദ്ധക്യത്തിൽ നിന്നും മരണത്തിൽ നിന്നും ആർക്കും അവന്റെ വീടിന്റെ വാതിലുകൾ അടയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ കുട്ടികൾക്ക് തന്നെ മോശം കുട്ടികളിൽ നിന്ന് വീടിനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയും ”(വി.എ. സുഖോംലിൻസ്കി).
പൂർവികരോടുള്ള അനാദരവാണ് അധാർമികതയുടെ ആദ്യ ലക്ഷണം. (എ.എസ്. പുഷ്കിൻ).

സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും.


"സ്വപ്നം", "യാഥാർത്ഥ്യം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ പല കാര്യങ്ങളിലും എതിരാണ്, അതേ സമയം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ലോകത്തെയും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിവിധ ആശയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും യാഥാർത്ഥ്യം ഒരു സ്വപ്നത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ ഉയരുന്നുവെന്നും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വപ്നം അവനെ എങ്ങനെ സാധാരണക്കാരനാക്കി ഉയർത്തുന്നുവെന്നും ചിന്തിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.
സ്വപ്നത്തോട് വ്യത്യസ്ത മനോഭാവമുള്ള നിരവധി നായകന്മാർ സാഹിത്യത്തിൽ ഉണ്ട്: ചിലർ ശ്രേഷ്ഠമായ അഭിലാഷങ്ങളാൽ പ്രചോദിതരാണ്, അവ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, മറ്റുള്ളവർ മനോഹരമായ ഹൃദയമുള്ള സ്വപ്നങ്ങളാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഉന്നതമായ സ്വപ്നങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടവരും അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടവരുമാണ്.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie

ഗ്രന്ഥസൂചിക.
എൻ.വി. ഗോഗോൾ മരിച്ചുആത്മാക്കൾ"
എ.പി. ചെക്കോവ് "ചെറി തോട്ടം"
എൻ.വി. ഗോഗോൾ "ഓവർകോട്ട്"
എ.ഐ. കുപ്രിൻ ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ് »
എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "Mtsyri"
എ. പച്ച "സ്കാർലറ്റ് സെയിൽസ്"
അന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്‌സുപെറി " ഒരു ചെറിയ രാജകുമാരൻ»
ഐ.എ. ബുനിൻ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ"
എച്ച്.എച്ച്. ആൻഡേഴ്സൻ "ദി അഗ്ലി ഡക്ക്ലിംഗ്"
എ. പച്ച "പച്ച വിളക്ക്"

B. Polevoy "ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യന്റെ കഥ"
വി.എ. കാവെറിൻ "രണ്ട് ക്യാപ്റ്റൻമാർ"
എ.പി. ചെക്കോവ് "നെല്ലിക്ക" "അയോണിക്"

പരിശീലനത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ


"ഉയർന്ന സ്വപ്നം" എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
യാഥാർത്ഥ്യം സ്വപ്നത്തെ നശിപ്പിക്കുമ്പോൾ?
എ.എന്നിന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ക്രൈലോവ: "സ്വപ്നവും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടണം, അല്ലാത്തപക്ഷം, ചുക്കാൻ ഇല്ലാത്ത ഒരു കപ്പൽ പോലെ, അത് ദൈവത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് എവിടെയാണെന്ന് അറിയാമോ"?
എന്തുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും സാക്ഷാത്കരിക്കാത്തത്?
സ്വപ്നവും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്?
"സ്വപ്നമില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ ചിറകില്ലാത്ത പക്ഷിയെപ്പോലെയാണ്" എന്ന പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
എപ്പോഴാണ് ഒരു സ്വപ്നം ഒരു ലക്ഷ്യമാകുന്നത്?
നിങ്ങൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമോ?
എന്താണ്, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു "പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം"?
"ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യം" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉദ്ധരണികളുടെയും ശേഖരം
ഭാവിയെ വർത്തമാനകാലത്തേക്ക് മാറ്റുന്നതിന് നാം കഴിയുന്നത്ര സ്വപ്നം കാണണം, കഴിയുന്നത്ര ശക്തമായി സ്വപ്നം കാണണം. മിഖായേൽ മിഖൈലോവിച്ച് പ്രിഷ്വിൻ
ഇതാണ് സംഗീതത്തിന്റെ ശക്തി, മന്ത്രവാദിനികളിൽ ഏറ്റവും ശക്തയായത്: അവൾ തന്റെ വടി വീശുകയും ഒരു മാന്ത്രിക വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, യാഥാർത്ഥ്യം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, നിങ്ങളുടെ ഭാവനയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പ്രേതങ്ങൾ ജീവനുള്ള മാംസം ധരിക്കുന്നു. മാർക്ക് ട്വൈൻ
സ്വപ്നം കാണുന്നവനാണ് ചിന്തിക്കുന്നവന്റെ മുൻഗാമി. എല്ലാ സ്വപ്നങ്ങളും ചുരുക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യം ലഭിക്കും. വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ
ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ ഭാവനയിൽ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം, മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രായോഗികമാക്കാൻ കഴിയും. ജൂൾസ് വെർൺ
ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ ചിന്തകളേക്കാൾ അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിലൂടെ വിലയിരുത്തുന്നത് വളരെ കൃത്യമാണ്. വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ
ധീരമായ സ്വപ്നങ്ങൾ പോലെ ഭാവിയുടെ സൃഷ്ടിയിൽ ഒന്നും സംഭാവന ചെയ്യുന്നില്ല. ഇന്ന് ഉട്ടോപ്യ, നാളെ - മാംസവും രക്തവും. വിക്ടർ ഹ്യൂഗോ
എല്ലാ റൊമാന്റിക് സ്വപ്നങ്ങളും പൊടിയായി തകർന്നു, യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ബന്ധം, തണുപ്പ്, ഏകാന്തത. എറിക് മരിയ റീമാർക്ക്. വായ്പയിൽ ജീവിതം
സ്വപ്നങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നത് വിട്ടുവീഴ്ച മാത്രമാണ്. റിച്ചാർഡ് ബാച്ച്
സ്വപ്നം കാണുന്നവരേക്കാൾ കൂടുതൽ മിഥ്യാധാരണകളുള്ള ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. അവർ എന്തിനാണ് ഒരു കാര്യം ചെയ്യുന്നതെന്നോ അതിൽ നിന്ന് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്നോ അവർക്ക് അറിയില്ല. ഓസ്കാർ വൈൽഡ്

പ്രതികാരവും ഔദാര്യവും.


ഈ ദിശയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, നന്മയും തിന്മയും, കാരുണ്യവും ക്രൂരതയും, സമാധാനവും ആക്രമണവും തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ തികച്ചും വിരുദ്ധമായ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം.
"പ്രതികാരം", "ഔദാര്യം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ പലപ്പോഴും എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമാണ്, ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളികളോടും മറ്റ് ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടും ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ നായകന്മാരുടെ പെരുമാറ്റം വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്വ്യക്തിപരമായും സാമൂഹികമായും ചരിത്രപരമായും.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie

ഗ്രന്ഥസൂചിക.
എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനം, ഒരു യുവ കാവൽക്കാരനും ധീരനായ വ്യാപാരി കലാഷ്നിക്കോവ്"
A.S. പുഷ്കിൻ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" "ഷോട്ട്" "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും" "ഡുബ്രോവ്സ്കി"
എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"
എ. ഡുമാസ് "ദി കൗണ്ട് ഓഫ് മോണ്ടെ ക്രിസ്റ്റോ"
എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് "മാസ്ക്വെറേഡ്"
എൻ.വി. ഗോഗോൾ "ഭയങ്കര പ്രതികാരം"
V.A. സക്രുത്കിൻ "മനുഷ്യന്റെ അമ്മ"

ചെറു കഥകൾ:
ആർ. ബ്രാഡ്ബറി "എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളും മരിച്ചു"

പരിശീലനത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ

എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രതികാരം ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നത്?
I. ഫ്രിഡ്മാന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "മധുരമായ പ്രതികാരം ക്ഷമയാണ്"?
ഏതുതരം വ്യക്തിയെ ഉദാരമതി എന്ന് വിളിക്കാം?
ഉദാരമനസ്കനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
"മധുരമായ പ്രതികാരം" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും? 6. ഔദാര്യം ഒരു ശക്തിയോ ബലഹീനതയോ?
ജെ. വൂൾഫ്‌റോമിന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "നീതി എപ്പോഴും ഒരു നുള്ള് പ്രതികാരത്തോടുകൂടിയതാണ്"?
ഔദാര്യത്തിനും അനുകമ്പയ്ക്കും പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്?
"പ്രതികാരവും" "നിയമവും" തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?
പ്രതികാരം ഭീരുത്വത്തിന്റെയോ ധൈര്യത്തിന്റെയോ പ്രകടനമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?
എപ്പോഴാണ് പ്രതികാരം ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടത്?

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉദ്ധരണികളുടെയും ശേഖരം
താഴ്ന്ന സ്വഭാവക്കാർക്ക്, ഒരാളുടെ നിസ്സാരതയ്‌ക്ക് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ മനോഹരമായി മറ്റൊന്നില്ല, ഒരാളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും ചെളി വലിയതും വിശുദ്ധവുമായതിലേക്ക് എറിയുന്നു. (വി. ബെലിൻസ്കി)
തണുക്കുമ്പോൾ നല്ല രുചിയുള്ള ഒരു വിഭവമാണ് പ്രതികാരം. (എം. പുസോ)
യഥാർത്ഥത്തിൽ, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ശത്രുവിന് തുല്യനാകുന്നു, ശത്രുവിനോട് ക്ഷമിക്കുന്നതിലൂടെ അവൻ അവനെ മറികടക്കുന്നു. (എഫ്. ബേക്കൺ)
പ്രതികാരം വാളിന്റെ പരസ്പര വശമാണ് - നിങ്ങൾ ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. (കൺഫ്യൂഷ്യസ്)
ഒരു അപമാനം പിന്നീട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. (സെനെക്ക ജൂനിയർ)
മനസ്സിനെ അപമാനിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അവർ അതിനെതിരെ പീഡനം ഉയർത്തി പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു. (പി. ബ്യൂമാർച്ചൈസ്)
പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നവൻ, ചിലപ്പോൾ താൻ ചെയ്തതിൽ ഖേദിക്കുന്നു; ക്ഷമിക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും ഖേദിക്കുന്നില്ല. (എ. ഡുമാസ്-അച്ഛൻ)
പ്രതികാരം എന്നത് ബഹുമാനത്തിന്റെ സംതൃപ്തിയാണ്, എത്ര വികൃതമോ കുറ്റകരമോ വേദനാജനകമോ ഈ വികാരം ചിലപ്പോൾ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. (ജെ. ഹുയിംഗ)
അമ്മയുടെ ഹൃദയം ഒരു അഗാധമായ അഗാധമാണ്, അതിന്റെ അടിയിൽ നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ക്ഷമ കണ്ടെത്തും. ഹോണർ ഡി ബൽസാക്ക്
ക്ഷമിക്കുന്നത് ശിക്ഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ധൈര്യമാണ്. ദുർബലർക്ക് പൊറുക്കാനാവില്ല. ക്ഷമ എന്നത് ശക്തരുടെ സ്വത്താണ്. മഹാത്മാ ഗാന്ധി
ക്ഷമ എന്നത് രണ്ട് വഴിയുള്ള തെരുവാണ്. ആരോടെങ്കിലും ക്ഷമിച്ചാൽ, ഈ നിമിഷം നമ്മൾ സ്വയം ക്ഷമിക്കുന്നു. പൗലോ കൊയ്‌ലോ

കലാ കരകൗശല
ഈ ദിശയിലെ വിഷയങ്ങൾ കലാസൃഷ്ടികളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ സ്രഷ്‌ടാക്കളുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചും ബിരുദധാരികളുടെ ആശയങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നു, കലാകാരന്റെ ദൗത്യത്തെയും സമൂഹത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്കിനെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു, കലാസൃഷ്ടി എവിടെ അവസാനിക്കുന്നു, കല ആരംഭിക്കുന്നു.
സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ സാഹിത്യം നിരന്തരം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിപരമായ അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ, വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. ആന്തരിക ലോകംകലയോടും കരകൗശലത്തോടും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവത്തിലൂടെ സ്വഭാവം.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie

ഗ്രന്ഥസൂചിക.
വി.ജി. കൊറോലെങ്കോ "ദി ബ്ലൈൻഡ് മ്യൂസിഷ്യൻ"
ബി.എൽ. പാസ്റ്റെർനാക്ക് "ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ"
എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "മൊസാർട്ടും സാലിയേരിയും"
ഒ. വൈൽഡ് "ഡോറിയൻ ഗ്രേയുടെ ചിത്രം"
എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് "മണ്ടൻ കലാകാരൻ"
എം.എ. ബൾഗാക്കോവ് "മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"
ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "ഗായകർ"
ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"
കി. ഗ്രാം. പോസ്റ്റോവ്സ്കി "ഗോൾഡൻ റോസ്"
എൻ.വി. ഗോഗോൾ "പോർട്രെയ്റ്റ്"
എ.പി. ചെക്കോവ് "റോത്ത്സ്ചൈൽഡ്സ് വയലിൻ"
കി. ഗ്രാം. പോസ്റ്റോവ്സ്കി "വാട്ടർ കളറുകൾ"
ഒ. ഹെൻറി ദി ലാസ്റ്റ് ലീഫ്

പരിശീലനത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ


യഥാർത്ഥ കലയായി എന്ത് കണക്കാക്കാം?
കലയുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?
കരകൗശലവും കലയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?
ഒരു കരകൗശലക്കാരന് കലാകാരനാകാൻ കഴിയുമോ?
"കല മനുഷ്യരാശിയുടെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്" എന്ന ജി. ഗെബെലിന്റെ പ്രസ്താവന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?
കഴിവ് കഴിവായി മാറുമോ?
കഴിവുള്ള വ്യക്തി ആരാണ്?
ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധൻ തന്റെ കരകൗശലത്തിന്റെ വിദഗ്ധനാണോ അതോ ഹാക്ക് ആണോ?
പി. കാസൽസിന്റെ പ്രസ്താവനയോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ: "മാസ്റ്ററി ഇതുവരെ ഒരു കലാകാരനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല"?
മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തിൽ കലയുടെ പങ്ക് എന്താണ്?
ഒരു വ്യക്തിയെ ആകർഷിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ കല എന്താണ്?

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉദ്ധരണികളുടെയും ശേഖരം
കലയുടെ ദൗത്യം പ്രകൃതിയെ പകർത്തലല്ല, മറിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കലാണ്. (ഒ. ബൽസാക്ക്)
ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ മൂല്യം നാം വിലയിരുത്തുന്നത് ആ കലാകാരൻ അതിൽ ചെലുത്തിയ അധ്വാനത്തിന്റെ അളവനുസരിച്ചാണ്. (ജി. അപ്പോളിനേയർ)
ആത്മാവില്ലാത്തവൻ ശവമാണെന്ന ചിന്തയില്ലാത്ത കല. (വി. ബെലിൻസ്കി)
പ്രതിഭയുടെ കൈകളിൽ, എല്ലാം സൗന്ദര്യത്തിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി വർത്തിക്കും. നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോൾ

ദയയും ക്രൂരതയും.


മനുഷ്യനും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഈ ദിശ ബിരുദധാരികളെ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, ഒരു വശത്ത്, ജീവനെ വിലമതിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനുമുള്ള മാനുഷിക ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും, മറുവശത്ത്, മറ്റുള്ളവർക്കും നിങ്ങൾക്ക് തന്നെയും കഷ്ടപ്പാടുകളും വേദനയും ഉണ്ടാക്കാനുള്ള മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.
"ദയ", "ക്രൂരത" എന്നീ ആശയങ്ങൾ "ശാശ്വത" വിഭാഗങ്ങളിൽ പെടുന്നു, പല സാഹിത്യകൃതികളും കഥാപാത്രങ്ങളെ ഈ ധ്രുവങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതോ ധാർമ്മിക പുനർജന്മത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതോ കാണിക്കുന്നു.
http://fipi.ru/ege-i-gve-11/itogovoe-sochinenie

ഗ്രന്ഥസൂചിക.
എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"
എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "ഇഡിയറ്റ്"
വി.സി. ഷെലെസ്നിക്കോവ് "സ്കെയർക്രോ"
എ. കുപ്രിൻ "അത്ഭുതകരമായ ഡോക്ടർ"
ബി.എൽ. വാസിലീവ് "വെളുത്ത ഹംസങ്ങളെ വെടിവയ്ക്കരുത്"
എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" "കോക്കസസിന്റെ തടവുകാരൻ"
എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" "സ്റ്റേഷൻമാസ്റ്റർ"
എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ "മാട്രെനിൻ ഡ്വോർ"
വി.എൽ. കോണ്ട്രാറ്റീവ് "സാഷ"
വി. ഹ്യൂഗോ "നോട്രെ ഡാം കത്തീഡ്രൽ"
എ.പി. പ്ലാറ്റോനോവ് "യുഷ്ക"
വി. ഷെലെസ്നിക്കോവ് "സ്കെയർക്രോ"
ബി.എൽ. വാസിലീവ് "മഗ്നിഫിസന്റ് സിക്സ്"
എ.പി. പ്ലാറ്റോനോവ് "അജ്ഞാത പുഷ്പം"
വി.എഫ്. ടെൻഡ്രിയാക്കോവ് "നായയ്ക്കുള്ള അപ്പം"
എ.പി. ചെക്കോവ് "കഷ്ടങ്ക", "മഡ്ഡി", "ഇൻ ദ ഫാർമസി", "ടോസ്ക"
വി.എ. ഒസീവ "മുത്തശ്ശി"
എൽ.എൻ. ആൻഡ്രീവ് "സുഹൃത്ത്" "കുസാക"
ഹെൻറിയെ കുറിച്ച് "ദി ലാസ്റ്റ് ലീഫ്"
കി. ഗ്രാം. പോസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം"
ഇ. ഗാബോവ "റെഡ്‌ഹെഡ് തടാകത്തിലേക്ക് അനുവദിക്കരുത്"

പരിശീലനത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ


ഒരു നല്ല വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
ക്രൂരത ന്യായീകരിക്കാനാകുമോ?
"സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ദയയാണ് നല്ലത്" എന്ന ജി ഹെയ്‌നിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് നിങ്ങൾ യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
ദയ ശക്തിയുടെയോ ബലഹീനതയുടെയോ അടയാളമാണോ?
"ഭീരുത്വമാണ് ക്രൂരതയുടെ മാതാവ്" എന്ന എം. മൊണ്ടെയ്‌നിന്റെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?
ദയ ഒരു വ്യക്തിയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമോ?
എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ പറയുന്നത്: "നല്ലത് മുഷ്ടി കൊണ്ട് ആയിരിക്കണം"?
ആരെയാണ് ക്രൂരൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയുക?
ക്രൂരതയുടെ പ്രകടനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ എന്തായിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?
ക്രൂരതയ്‌ക്കെതിരെ പോരാടണോ?
ഒരു വ്യക്തിയെ ദയയുള്ളവനാക്കി മാറ്റാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ്?

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉദ്ധരണികളുടെയും ശേഖരം
ദയയല്ലാതെ ശ്രേഷ്ഠതയുടെ മറ്റൊരു അടയാളവും എനിക്കറിയില്ല. (എൽ. ബീഥോവൻ)
സൌന്ദര്യത്തേക്കാൾ നല്ലത് ദയയാണ്. (ജി. ഹെയ്ൻ)
മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത്, ദയ സൂര്യനാണ്. (വി. ഹ്യൂഗോ)
തിന്മയുടെ പ്രേരകരുടെ തലയിൽ മോശം ഉദാഹരണങ്ങൾ വീഴുന്നതിനാൽ, ഒരു സർക്കിളിലെ ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം അത് നൽകിയ വ്യക്തിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. സെനെക്ക ദി യംഗർ
ക്രൂരതയും ഭയവും കൈകോർക്കുന്നു. ഒ. ബൽസാക്ക്
നന്മയാണ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ശാശ്വതവും ഉന്നതവുമായ ലക്ഷ്യം. നാം എങ്ങനെ നല്ലത് മനസ്സിലാക്കിയാലും, നമ്മുടെ ജീവിതം നന്മയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. എൽ ടോൾസ്റ്റോയ്
ശരീരത്തിന് ആരോഗ്യം എന്താണോ അത് ആത്മാവിനോടുള്ള ദയയാണ്: നിങ്ങൾ അത് സ്വന്തമാക്കുമ്പോൾ അത് അദൃശ്യമാണ്, അത് എല്ലാ ബിസിനസ്സിലും വിജയം നൽകുന്നു. ലെവ് എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്

(400 വാക്കുകൾ) സൗന്ദര്യവും ദയയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി കലയിൽ, അത് സാഹിത്യമായാലും സിനിമയായാലും, ചിത്രകലയായാലും തർക്കത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന രണ്ട് ഗുണങ്ങളാണ്. എങ്കിൽ ആധുനിക മനുഷ്യൻരണ്ടിൽ ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും വ്യക്തമായ ഒരു തീരുമാനം എടുക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ കവി ഹെയ്ൻ തനിക്കായി ദയ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഞാൻ അവനോട് യോജിക്കുന്നു, കാരണം ഈ ഗുണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമുക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്ന രൂപത്തേക്കാൾ ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. സാഹിത്യ ഉദാഹരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ എന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വിശദീകരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും.

സൗന്ദര്യം എന്നാൽ സാധാരണയായി കഥാപാത്രത്തെ മറയ്ക്കുന്ന ആകർഷകമായ രൂപം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിലെ നായിക അസാധാരണമാംവിധം വശീകരിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു, അവളുടെ രൂപം കൊണ്ട് എല്ലാവരേയും കീഴടക്കി. എന്നാൽ ഇത് ഒരു ഷെൽ മാത്രമായിരുന്നു: ഹെലന് ഒരു ദുഷിച്ച സ്വഭാവമുണ്ടായിരുന്നു. പണത്തിനും സ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടി, അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾക്ക് അവൾ തയ്യാറായിരുന്നു: വഞ്ചന, മോഷണം, സൗകര്യാർത്ഥം വിവാഹം. മീറ്റിംഗിൽ നെപ്പോളിയൻ അവളെ "സുന്ദരമായ മൃഗം" എന്ന് വിളിച്ചു. സമൂഹത്തിൽ ഇടം നേടുന്നതിനായി കുരഗിന സമ്പന്നനായ കൗണ്ട് പിയറി ബെസുഖോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവനും ബന്ധുക്കൾക്കും എതിരായി ഗൂഢാലോചന നടത്തി, തുടർന്ന് ഒരു ധനികനായ വിദേശിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അവൾക്ക് സമയമില്ല - ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അസുഖം കാരണം അവൾ മരിച്ചു. ഹെലൻ തികച്ചും നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവംഅതിൽ പോസിറ്റീവ് ഒന്നുമില്ല. “നിങ്ങൾ എവിടെയാണോ അവിടെ ധിക്കാരവും തിന്മയും ഉണ്ട്,” പിയറി ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു. മനോഹരമായ ഷെല്ലിന് പിന്നിൽ ധിക്കാരവും ക്രൂരതയും അഭിമാനവുമായിരുന്നു. ഈ സ്ത്രീയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ബെസുഖോവിന് സങ്കടം മാത്രമാണ് കൊണ്ടുവന്നത്, കാരണം അവൻ ദയയല്ല സൗന്ദര്യമാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്. അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് തെറ്റായിരുന്നു.

എന്നാൽ സൗന്ദര്യം ബാഹ്യം മാത്രമല്ല. വി. ഹ്യൂഗോയുടെ "ദി കത്തീഡ്രൽ" എന്ന നോവലിൽ നിന്നുള്ള വൃത്തികെട്ട പുറത്ത് ക്വാസിമോഡോ പാരീസിലെ നോട്രെ ഡാം» ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആയി മാറുന്നു ദയയുള്ള സ്വഭാവംപുസ്തകങ്ങൾ. ബെൽ റിംഗർ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം നിസ്വാർത്ഥമായി തന്റെ ജോലി ചെയ്യുന്നു, അതുമൂലം അവൻ ബധിരനായി; വൃത്തികെട്ട രൂപം സമ്മാനിച്ച വിധിയിൽ പിറുപിറുക്കുന്നില്ല. അവൻ എസ്മെറാൾഡയെ വധശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ ഒരിക്കൽ അവനോട് സഹതപിച്ചു, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ഒരു ജിപ്സിക്ക് വേണ്ടി സമൂഹത്തിനെതിരെ പോകാൻ അവൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ അവളെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ രാത്രിയിൽ അവൾ ഉറങ്ങുമ്പോൾ മാത്രം അവളെ അഭിനന്ദിക്കാൻ സ്വയം അനുവദിക്കുന്നു. എസ്മെറാൾഡയുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഉടമയായ ഫോബിയെ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ പോലും നായകൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, കാരണം അസൂയ പോലുള്ള ഒരു കാര്യം അവന് അന്യമാണ്, അവൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഹഞ്ച്ബാക്കിനെ കണ്ടുമുട്ടിയതിൽ ജിപ്സിക്ക് ഖേദിക്കേണ്ടി വന്നില്ല, പരസ്പര ധാരണയില്ലാതെ അവളോട് നല്ല രീതിയിൽ പെരുമാറിയ ഒരേയൊരു പുരുഷൻ അവനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദയയുള്ള ഹൃദയംബാഹ്യമായ വിരൂപത പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കി.

കൊള്ളാം ഇംഗ്ലീഷ് നാടകകൃത്ത് W. ഷേക്സ്പിയർ എഴുതി: "നിങ്ങൾക്ക് സൗന്ദര്യത്തെ പ്രണയിക്കാം, പക്ഷേ പ്രണയത്തിലാകാം - ആത്മാവുമായി മാത്രം." അങ്ങനെ അത് സംഭവിക്കുന്നു: ആന്തരിക ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത മനോഹരമായ രൂപം അതിന്റെ ആകർഷണം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതേസമയം നല്ല പ്രവൃത്തികൾ സഹതാപം, ബഹുമാനം, കൃതജ്ഞത എന്നിവ ഉണർത്തുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, ഹെയ്‌നെപ്പോലെ, സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ദയയെ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്.

രസകരമാണോ? ഇത് നിങ്ങളുടെ ചുമരിൽ സംരക്ഷിക്കുക!

(407 വാക്കുകൾ) പ്രശസ്തരുടെ പ്രസ്താവനയോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല ജർമ്മൻ കവി"സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ദയയാണ് നല്ലത്" എന്ന് ഹെൻറിച്ച് ഹെയ്ൻ പറഞ്ഞു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാവർക്കും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത ആശയങ്ങളുണ്ട്. ചിലർ ആദരിക്കുന്നതിനെ മറ്റുള്ളവർ വൃത്തികെട്ടതായി കണക്കാക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ നന്മയും ഒന്നുതന്നെയാണ് മനുഷ്യ നിലവാരം, തീർച്ചയായും, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ സുന്ദരമായ മുഖത്തേക്കാളും നന്നായി നിർമ്മിച്ച ശരീരത്തേക്കാളും കൂടുതൽ വരയ്ക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, സമ്പന്നമായ ആന്തരിക ഉള്ളടക്കമില്ലാതെ ആകർഷകത്വവും പ്രാധാന്യവും നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു ഷെൽ മാത്രമാണ് ഞങ്ങളുടെ രൂപം. എന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് വാദിക്കാൻ, ഞാൻ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകും.

ഓർക്കാം പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥഎ.ഐ. കുപ്രിൻ "ബ്ലൂ സ്റ്റാർ". പ്രധാന കഥാപാത്രംജോലി അസാധാരണമാംവിധം മോശമായിരുന്നു, അത് സമൂഹത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ആളുകൾ പെൺകുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു ശുദ്ധാത്മാവ്, തുറന്ന മനസ്സ്, കുലീനത, ജ്ഞാനം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഒരു നല്ല ഹൃദയം. എർണോറ്റെറയിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ രാജകുമാരി എങ്ങനെയിരിക്കുമെന്ന് ഒട്ടും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, കാരണം അവളുടെ ആന്തരിക ഗുണങ്ങൾ എല്ലാം തടഞ്ഞു. പെൺകുട്ടിക്ക് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അവളുടെ കുലീനത നൽകാൻ കഴിയും, അതിനായി അവൾ വിശ്വസ്തരായ പ്രജകളെ നേടി, അവർ എർണയുടെ സന്തോഷത്തിനായി അവളുടെ ചെറിയ രാജ്യത്തെ എല്ലാ കണ്ണാടികളും ശാശ്വതമായി നീക്കംചെയ്യാൻ തയ്യാറായി. മാത്രമല്ല, യുവതി, സ്വയം അപകടത്തിലാക്കി, യാത്ര ചെയ്യുന്ന രാജകുമാരനെ രക്ഷിച്ചു, താൻ മികച്ച ഒരു സ്ത്രീയെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു. അവന്റെ രാജ്യത്ത്, എറനയുടെ രൂപം കൃപയുടെ മാനദണ്ഡമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. അങ്ങനെ, എല്ലായിടത്തും പുണ്യം തുല്യമായി വിലമതിക്കുന്നു, പക്ഷേ രൂപംഓരോരുത്തരും അവരവരുടേതായ രീതിയിൽ വിലയിരുത്തുന്നു. അതിനാൽ, സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും അനുസരിച്ച് മൂല്യം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒന്നിനെക്കാൾ ഒരു സാർവത്രിക മാന്യത ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ ദയയുടെ ശ്രേഷ്ഠത സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ സമ്പന്നമാണ് വിദേശ സാഹിത്യം. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പരിചിതമായ ഒരു യക്ഷിക്കഥ ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ Antoine de Saint-Exupery "The Little Prince" ലളിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്ന രൂപംആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ സൗന്ദര്യം തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ നയിക്കുന്നു. ഒരു ചെറിയ രാജകുമാരൻ, പ്രധാന കഥാപാത്രംപ്രവൃത്തികൾ, ഒരിക്കൽ ഭൂമിയിൽ, തന്റെ പുഷ്പം പോലെ ബാഹ്യമായി ആകർഷകമായ നിരവധി റോസാപ്പൂക്കൾ കാണുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ആൺകുട്ടി മനസ്സിലാക്കുന്നു, "ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് കാണാൻ കഴിയില്ല." ഈ റോസാപ്പൂക്കളുടെ പുറംതോട് ആകർഷകവും തിളക്കവുമാണ്, എന്നാൽ അവയിൽ തന്നെ അവ "ശൂന്യമാണ്", അവന്റെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട കാമുകിയെപ്പോലെയല്ല. നായകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ യഥാർത്ഥ മൂല്യംനമ്മുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞ അവൾ ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഉള്ളടക്കമില്ലാത്ത മനോഹരമായ രൂപത്തിന് അർത്ഥമില്ല, ഈ നിഗമനം എച്ച്. ഹെയ്‌നിന്റെ പ്രസ്താവനയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു: ദയയാണ് സൗന്ദര്യത്തേക്കാൾ നല്ലത്, കാരണം ദയയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി രൂപം അതിൽ തന്നെ വിലമതിക്കുന്നില്ല.

ഏതൊരു വ്യക്തിയുടെയും യഥാർത്ഥ സമ്പത്ത് അവന്റെ ആന്തരിക ലോകമാണ്, കാരണം ശുദ്ധവും ദയയുള്ളതുമായ ആത്മാവ് കാലാതീതമാണ് ബാഹ്യ സൗന്ദര്യം, അത് വർഷങ്ങളായി മങ്ങുകയും പൊടിയായി മാറുകയും ചെയ്യും. കൂടാതെ, ആളുകൾ രൂപഭാവത്തെ വ്യത്യസ്തമായി വിലയിരുത്തുന്നു: മറ്റൊരാളെ വെറുക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഒരാൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ പുണ്യത്തെ എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ബഹുമാനിക്കുന്നു: ചെറുപ്പക്കാർ മുതൽ മുതിർന്നവർ വരെ. സാർവത്രികവും സുസ്ഥിരവുമായ മൂല്യം രൂപത്തിനല്ല, ഉള്ളടക്കത്തിനാണെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.


മുകളിൽ