Сургаалын үндэс нь гашуун боловч түүний үр жимс юм. “Сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь чихэрлэг

// "Сургаалын үндэс гашуун боловч жимс нь амтлаг" зүйр үгээр найруулга-удирдамж.

Шинжлэх ухаанд суралцах хүнд хичнээн их боломж нээгдэж, ирээдүйн нээлтүүдийн хэчнээн олон тавцан, тэдний харанхуйг дагах нээгдээгүй хаалга. Үүний тулд та энэ амьдралдаа юу хийхээ өөрөө шийдэж, бүх тэвчээр, зорилготойгоор энэ чиглэлд хөрөнгө оруулах хэрэгтэй.

Хэрэв та уран зохиолыг сонгосон бол мэдлэгийн эрэл сургуулиас эхэлдэг. Та яруу найрагч, зохиолчдын намтар түүхийг судалж, олон зуун жил, цаг үеийг ойлгож, бүтээлийн хэв маягийг ойлгож, дүн шинжилгээ хийх чадвартай болно. -д оролцох уран зохиолын уралдаанууд, сургуулийн амралтаар шүлэг бичиж, уншдаг. Хамгийн өндөр шагнал, оюутны хувьд ч, багшийн хувьд ч - энэ нь шалгалтын өндөр оноо юм. Энэ шалгалт дээр та олж авсан бүх мэдлэгээ харуулах боломжтой.

Хүлээн авсан үр дүнгийн хамт та уран зохиолын тавцанг байлдан дагуулж, сурган хүмүүжүүлэх их сургуульд элсэн орж байна. Нойргүй шөнө, материал цээжлэх, үгчлэн хэлэх - энэ бүхэн суралцах хүнд хэцүү зам дээр байна. Түүгээр ч барахгүй энэ бол зөвхөн олж авсан мэдлэг, туршлага төдийгүй мэргэжлээ эргэн харж, дуртай зүйлээ хийх боломж юм. Ирээдүйд та сурахгүй, гэхдээ олон жилийн өмнөх шигээ суралцах хүсэл эрмэлзэлтэй оюутнуудад зааж сургах болно.

Хүн өөрийн сонирхсон сэдвийг эзэмшихийн тулд олон жил шаардагддаг. Маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт, залхууралтай тэмцэж, нойргүй хонож, ердийн ойлголтоо сэргээнэ. Гэхдээ ямар шагнал вэ! Энэ сэдвээр мэргэжилтэн болоорой! Та тодорхой мэдлэгийн талбарт хөзрийн тамгатай байхаас гадна алсын хараагаа тэлэх болно.

Түүх, уран зохиол, газарзүй, нийгмийн шинжлэх ухаан гээд бүх шинжлэх ухаан, мэдлэг нь хоорондоо холбоотой. Тийм ээ, харилцан яриаг дэмжиж, санал бодлоо илэрхийлж, маргаж чаддаг сонирхолтой, ухаалаг хүн байх нь маш сайн чадвар юм.

Арван жилийн дараа та нийгмээс хүлээн зөвшөөрөгдөж, үнэлэгдэж, бүгд чиний төлөө баяртай байх болно, тийм үү? чихэрлэг амтялалт?

Ийм гүн утгатай"Сургалтын үндэс нь гашуун боловч жимс нь амттай" гэсэн зүйр үгэнд шингэсэн байдаг. Үндэс нь модны үндэс, үзэмж муутай, үзэмжгүй, мөчиртэй, үндэснээс дээш өргөгдсөн жимс нь сэтгэл татам, амтлаг тул сургамжтай байдаг. Эхлэл нь үргэлж хэцүү, ажил, бэрхшээлээр дүүрэн байдаг бөгөөд өөрийгөө ялах нь тэр модны амтат жимстэй адил юм. Алс холын үеэс бидэнд ирсэн өдөр тутмын зүйр цэцэн үгс одоо ч хамааралтай хэвээр байгаа нь гайхах зүйл биш юм.

Сэдвүүдтэй танилц.

Текст дээр үндэслэн аналитик даалгавруудыг гүйцэтгэнэ.

Бүтээлч даалгаврын №1 болон санал болгож буй материалыг уншина уу

Энэ даалгаврыг ажлын дэвтэртээ гүйцэтгээрэй.

СЭДЭВ 2. Зан төлөвийн дүрмийг заах нь (4 цаг).

· Текстийн материалын найруулга, зохион байгуулалтын тухай ойлголт.

· Текстийн бүтцийн загвар болох тайлбар, өгүүлэмж. Өгөгдсөн нөхцөлд текстийг загварчлах.

· Үндэслэл нь текстийн бүтцийн загвар болох.

· Хатуу, үнэ төлбөргүй хрия, хиймэл хрия.

Ярианы үндэслэлийн бүтцийн онцлог: дайралт, тайлбар, шалтгаан, эсрэгээр, ижил төстэй байдал, жишээ, нотлох баримт, дүгнэлт

· Өгөгдсөн нөхцөлд үндэслэлийн текстийг загварчлах.

Текст дээр суурилсан аналитик даалгавар.

Текст №1

“Зохион байгуулалт нь зохиосон санаануудыг зохистой дарааллаар хослуулах явдал юм ... Шинэ бүтээл, гоёл чимэглэлийн дүрмүүд нь санааг авч үзэх, шинжлэхийг зохицуулдаг; сэтгэхүйн манлайлал нь сургаалын зан байдлын тухай; Энэ нь уран цэцэн үг хайгчдад маш хэрэгтэй бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд хэрэв тэдгээрийг зөв зохион байгуулаагүй бол олон янзын санааг ашиглах нь юунд хэрэгтэй вэ?

Зоригтой удирдагчийн урлаг нь сайн, зоригтой дайчдыг сонгохоос бүрддэг боловч энэ нь дэглэмийн зохистой зохион байгуулалтаас бас хамаардаг. Хүний биед аль эрхтэн нь галзуурах юм бол түүний оронд үйлчилдэг тийм хүч байхгүй болно "(М.В. Ломоносов. Уран үгийн товч гарын авлага.)

Текстийн асуултууд

1. М.В.Ломоносов риторик каноны энэ журмын тухай ярихдаа яагаад дайны урлагтай харьцуулсан гэж та бодож байна вэ? Хариултаа зөвтгөөрэй.

2. Зохиолын сүүлийн догол мөрийг орчин үеийн ерөнхий үг хэллэгийн үүднээс та хэрхэн хэлэх вэ?

Текст №2

Сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь чихэрлэг байдаг

Зүйр цэцэн үг болсон энэ үг нь шинжлэх ухаан, боловсролын төлөө зүтгэж, хэлснийг өөрийн туршлагаар баталгаажуулсан Исократынх юм.

Исократын бодлыг дүрсэлсэн байдлаар илэрхийлдэг. Тэрээр сургаалыг жимсний модтой харьцуулж, үндэс дор сургаалын эхлэл, жимсний дор олж авсан мэдлэг, урлагийг хэлдэг. Тиймээс, мэдлэгийн төлөө тэмүүлсэн хэн боловч, Исократын хэлснээр хөдөлмөрийн гашуун зовлон, ядрах ачааг тэвчих ёстой; Энэ бүхнийг даван туулж, тэрээр хүссэн ашиг тус, давуу талыг олж авдаг.

Үндэс нь, өөрөөр хэлбэл ур чадварын эхлэл нь зарим бэрхшээлтэй тулгардаг, учир нь:

1. анхлан суралцагчийн чадвар хараахан нээгдээгүй байна: оюун ухаан нь хурдан бөгөөд зөв барьж дасаагүй, ой санамж нь зааж байгаа зүйлийг баттай, бат бөх барьж дасаагүй; хүсэл нь тухайн сэдвийг ойлгож, шингээх хүртлээ анхаарлаа төвлөрүүлж, зогсоох чадваргүй хэвээр байна;

2. Оюутан шинжлэх ухаан, урлагийн элементүүдийг өчүүхэн жижиг зүйл, нарийн ширийн зүйлээс бүрдүүлдэг, ихэнхдээ сонирхолгүй, одоогийн амьдралдаа хамааралгүй, тасралтгүй хичээл зүтгэл, шаргуу хөдөлмөр, байнга давтаж, удаан хугацааны дасгал сургуулилтыг шаарддаг;

3. Оюутан анхан шатны мэдээллийн ашиг тусыг хараахан ойлгоогүй бөгөөд хичээлд хичээнгүй ханддаггүй, зохих нарийвчлал, тэвчээртэй ханддаг.

Эдгээр өчүүхэн бэрхшээлийг даван туулсан хүн үр жимс, өөрөөр хэлбэл сургаалын үр дагавар нь тааламжтай гэдэгт итгэлтэй байх болно.

1. мэдлэг, ур чадвар, боловсрол нь практик, өдөр тутмын амьдралд ямар ч хэрэглээгүйгээр өөрөө өөртөө агуу их таашаал өгдөг: энэ нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийг гэгээрүүлж, алсын харааг нь өргөжүүлж, хүмүүстэй зөв харилцах, төр, нийгэм;

2. түүнд материаллаг ашиг тус, нийгэм, төрд давуу тал олгох.

Хязгаарлалтад өртөхийг хүсдэггүй, суралцах бэрхшээлийг даван туулах тэвчээргүй, түүнгүйгээр боловсрол эзэмшиж, хатуу мэдлэг олж авах боломжгүй хүн түүнд бий болох давуу тал, үр өгөөжид найдаж зүрхлэхгүй. суралцах, урлаг, боловсролыг хөдөлмөрийн урамшуулал гэж үздэг.

Тариаланчийг хараарай: тэр талбайнаасаа ургац авахын тулд хичнээн их хөдөлмөр, хүчин чармайлт гаргадаг вэ! Мөн түүний ажил илүү хэцүү байх тусам тэр илүү их таашаал, баяр баясгалантай жимс цуглуулдаг; талбайгаа хэдий чинээ болгоомжтой ургуулна, төдий чинээ их ургац хураана. Боловсролын ашиг тус нь ижил нөхцлөөс хамаарна. Шударга хөдөлмөр, сонор сэрэмжтэй хичээл зүтгэлээр тулгарсан бүх саад бэрхшээлийг даван туулсан гэсэн итгэл үнэмшилд хэд хэдэн тасралтгүй хүчин чармайлт гарсны дараа л тэдгээрийг олж авдаг.

Хичээнгүй, ухамсартай эрэл хайгуулын үр дагаврын олон жишээг бид түүхээс олж хардаг. Энд хэлтэй, ойлгомжгүй Грек Демосфен нь уран илтгэх өндөр авьяас, үхэшгүй алдар сууг зааснаар олж авсан; энд бидний гайхалтай хөрвүүлэгч байна Агуу Петр, өмнө нь тэр өөрөө дараа нь албатуудаа дагуулан явж байсан замыг туулж байсан!

Буянд хүрэх зам эхэндээ чулуурхаг, эгц байдаг ч оргилд нь гарахад түүгээр явахад таатай байдаг гэж Гесиод Изократын адилаар хэлжээ. "Шинжлэх ухаан бидэнд хурдан урсаж буй амьдралын туршлагыг богиносгодог" (Пушкин)

Өө, эх орныхоо гэдэс дотроос хүсэн хүлээдэг чи! ... зоригтойгоор ... "Оросын газар өөрийн гэсэн Платон, хурдан ухаантай Ньютонуудыг төрүүлж чадна гэдгийг өөрийн хичээл зүтгэлээрээ харуул" (Ломоносов).

Санкт-Петербургийн Түүх, филологийн хүрээлэнгийн биеийн тамирын зааланд зориулсан хэв маягийн даалгавар (И. Гаврилов эмхэтгэсэн. - 1874)

Нэгэн жирийн, уйтгартай үдэш курс дууссаны дараа ах дүү Вася, Антон нар сандал дээр суугаад кинологийн ном уншиж байв. Ах нар малын эмч болж, мал эмнэлгийн дээд сургуульд суралцах хүсэлтэй байгаа бөгөөд одоо маргаашийн шалгалтанд бэлдэж байна (нохойн бүтцийг сурах хэрэгтэй).
- Вася, заахгүй байцгаая, гэхдээ зүгээр л сургууль шиг л хууран мэхлэх хуудас бичээрэй! гэж Антон гэнэт хэлэв.
- За, би мэдэхгүй ... энэ нь ямар эрсдэлтэй вэ, хэрэв тэд үүнийг анзаарвал яах вэ? Вася эргэлзэв. - Түүнээс гадна, энэ бол таны мэдэх ёстой зүйл юм! Бид зөвхөн өөрийнхөө төлөө байдлыг улам дордуулах болно.
- Аливээ! Тэд анзаарахгүй! Ганцхан удаа, гуйя! гэж Антон шаардав.
- Өө, чамайг яах вэ, - Вася эцэст нь бууж өглөө, - гэхдээ зөвхөн нэг л удаа, хэрэв ямар нэгэн зүйл байвал та буруутгах болно!
"Гайхалтай" гэж Антон инээмсэглэв. Нохой Майкл түүн рүү гүйж очоод буйдан дээр үсрэн хажууд нь хэвтэв. - Сайн нохой!
Маргааш нь залуус төлөвлөсөн ёсоор хууран мэхлэх хуудас бичиж, гаргаж аваад хасав. Бүх зүйл сайхан болж, хэн ч юу ч анзаарсангүй.
Материалыг дахин сурах шаардлагатай болоход ах нар дахин хууран мэхлэх хуудас бичээд, дараа нь дахин, дахин ... Данс аль хэдийн алдагдсан байв. Тэд юу ч сураагүй бөгөөд энэ талаар огт бодсонгүй, нэг өдөр дараахь зүйл тохиолдов.
Ах нар ердийнхөөрөө курсээсээ буцаж ирээд Майкл болон өөрсөддөө хоол хийж өгөв.
- Майк, идээрэй! Вася нохойг дуудсан боловч тэр ирээгүй. Дараа нь тэр дахин оролдоод "Майкл!" Хоол идэхээр яв!
Хариуд нь чимээгүй. Ах нар Майклыг коридорт хаалганы өмнө олсон бөгөөд тэр хивсэн дээр хэвтэж, хүндээр амьсгалж байв.
- Майкл, сайн байна уу? гэж Антон асуув. Нохой эзэн рүүгээ харав.
Ах нар түүнд юу тохиолдож байгааг тэр даруйд нь тодорхойлжээ: тэд саяхан ийм өвчин туссан боловч ах нар юу ч санахгүй, заагаагүй ... Одоо яах вэ?
Аз болоход тэдний багш Анатолий Евгеньевич дараагийн байранд амьдардаг байв. Тэр маш эелдэг байсан бөгөөд Майкл асуудалтай тулгарвал үргэлж тусалдаг байв. Тиймээс залуус түүн рүү залгахаар шийдэв.
- Сайн уу, Анатолий Евгеньевич! - Антон энэ номлолд явсан бөгөөд Василий өвчтөнтэй хамт үлдэв.
- Сайн уу Антон! Миний хувьд хувь заяа юу вэ? гэж багш асуув.
- Бид Майкл өвчтэй байна, та бидэнд тусалж чадах уу?
- Мэдээжийн хэрэг - багш ч гэсэн тэд энэ өвчнөөр өвчилсөнөө санаж, дараа нь заагаагүй бол яаж өнгөрдөг вэ гэж асуусан уу? Дараа нь ах нар Анатолий Евгеньевичт хүүхдийн ор хэрхэн бичсэнийг хэлэв. Тэр тэднийг уучилсан боловч бүгдийг сурч, дараа нь дахин авахыг тэдэнд хэлсэн. Долоо хоногийн дараа нохой аль хэдийн эрүүл болсон, гудамжаар гүйж, орон сууцны эргэн тойронд алхаж, ах нар бүх материалыг сурч, дахин авахаар ирэв. Үүнээс хойш тэд үргэлж бүх зүйлийг заадаг болсон.
- Санаж байгаарай, - гэж Анатолий Евгеньевич хэлэв, - сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь чихэрлэг байдаг. Та өөрөө үүнийг харсан байх гэж бодож байна.

лангобард in Life after mainstream бичжээ:

"Орчин үеийн аливаа нийгмийн гүн ухаан, боловсролын философийн хувьд хамгийн сонирхолтой, бараг л гол асуултын мөн чанарыг боловсролоос хол байгаа хүн бүр тасална гэж би бодож байна. Яагаад ийм зүйл тохиолдсон бол аливаа боловсролын хүртээмжийг эрс хөнгөвчлөх болов. мэдээлэл нь бүх нийтийн бичиг үсэг тайлагдаагүй, харин ерөнхий бичиг үсэг үл мэдэх шалтгаан болсон?

Энэ асуултад надад хамгийн энгийн хариулт байна. Мэдлэг рүү тэмүүлэх хөдөлгөөний саад бэрхшээлийг даван туулах нь (тухайн асуудлын талаар зузаан номноос мэдээлэл хайхаас эхлээд шалгалтанд бэлтгэх хүртэл) ямар нэгэн зүйлийг оюун ухаанд үлдээдэг. Ямар ч саад бэрхшээл байхгүй - юу ч үлдэхгүй. Хүн ийм л байдлаар бүтээгдсэн. Асуудалтай (= саад) нөхцөл байдалд үлдэхгүйгээр хүн өөрчлөгддөггүй. Чи сурдаггүй."

Энд би бүрэн санал нийлж байна лангобард "Өм.

Үүнтэй холбогдуулан Ариун Граил гэж заримдаа дүрсэлсэн байдаг нь сонирхолтой юм Ном, "тэнгэрээс унасан." Оросын оюун санааны шүлгүүдэд үүнийг "Тагтаа (заримдаа: Гүн) Ном" гэж нэрлэдэг. Сүүлийнх нь "Амьтны ном" (өөрөөр хэлбэл "амьдралын ном") гэж нэрлэгддэг. Яруу найрагч Николай Заболоцкийн бичсэнчлэн:

Зөвхөн алс хол далай тэнгис дээр,
Цагаан чулуун дээр, усны дунд,
Алтан даашинзтай гялалзсан ном,
Тэнгэрт тусах цацрагууд.
Тэр ном аймшигтай үүлнээс унасан -
Түүн доторх бүх үсэг цэцэг нахиалж байв ...
Мөн түүнд хүчирхэг гараар бичигдсэн байдаг
Далд дэлхийн бүх үнэн.

Тиймээс Ариун Грейлийн тухай бүх домог бол тайлбар юм хайлтуудэнэ гайхалтай ном. Эдгээр хэцүүэрэл хайгуул нь заримдаа Ариун Граил хайгчдыг чөтгөр рүү хөтөлдөг. Гэвч энэ бүх уруу таталтууд яг л Ариун Грейлийн "бүрхүүл"-д "бичигдэн", "бүрээстэй" байгаа нь сонирхолтой юм. Яг үүн шиг "ямар ч байсан" олох боломжгүй. Грейлийг зөвхөн "гал, ус," туулсан хамгийн боловсронгуй хүмүүсийн гарт өгч болно. зэс хоолой". Өөрөөр хэлбэл, түүний эрэл хайгуулд бүхнээ зориулсан хүмүүс, зориулав. Зарчмын хувьд, Ариун Грейлийн төлөөх энэхүү хэцүү бөгөөд аюултай эрэл хайгуулаас ялгаагүй юм анхан шатны туршилтуудуламжлалт нийгэмд.

Латин хэлээр алдартай үг бий Per aspera ad astra (" Оддод бэрхшээлийг даван туулах"). Одод хүрэх зам яагаад "өргөсөөр" явдаг вэ? Ямар нэгэн байдлаар "өргөс"гүйгээр хийх боломжтой юу? Ямар нэг байдлаар илүү хялбар, хурцадмал байдалгүйгээр, асуудалгүй ... Мэдээжийн хэрэг, боломжгүй юм. Үнэн хэрэгтээ хувьслын зэрэгцээ хувьсал бас байдаг. Хэрэв ямар нэг зүйлийг удаан хугацаагаар хэрэглэхгүй, хэрэглэхгүй бол энэ нь шаардлагагүй тул хатингарших болно. Шинж тэмдгүүд алдагдах жишээний хувьд бид гельминтүүдийг дурдаж болно - эдгээр нь бидний мэдэж байгаагаар гар, хөлгүй байдаг. Гэвч үр хөврөл үүсэх үе шатанд энэ бүхэн тэдэнд байдаг бөгөөд дараа нь алга болдог. Гельминт бол гельминт юм!

Үндсэндээ, ба хүний ​​оюун ухаанүүнтэй адил дасгал хийхгүй бол, оюун ухаанд нь тэжээл өгөхгүй бол хатингирч болно. "Маугли"-ын тохиолдлууд нь хүний ​​гар, хөл гэх мэт төрөлхөөсөө эхлээд оюун ухаан огт байдаггүйг харуулж байна. Хүмүүс ухаангүй амьдарч чадна. Түүх нь хүн төрөлхтний бие даасан төлөөлөгч (заримдаа бүр титэм зүүсэн) болон бүхэл бүтэн хүн төрөлхтний нийгмийн доройтлын олон тохиолдлыг мэддэг.

Энэтхэгийн Ведүүд хуучин олон хүмүүс хамаатан садныхаа махыг идэж эхэлсэн гэж үздэг бөгөөд энэ нь урьд өмнө байгаагүй юм: домогт өгүүлснээр анхны хүмүүс бурхдын ундаа болох амрита иддэг байв. Тэдний зарим нь давж гарах гэсэн хүсэлдээ хөтлөгдөн зохион байгуулсан дуэль болсон газартаа бусдыгаа иддэг зуршилтай болжээ. Мөн духантайгаа мөргөлдсөний улмаас эдгээр хүмүүс овойлтыг дүүргэж, зарим нь дараа нь салаалж, эвэр болж хувирав. Тэдний хөлийн хуруунууд хамтдаа ургаж, хатуу туурай үүсгэсэн тул газар гүйж, үсрэх нь илүү хялбар байв. Тархи сэтгэх чадвараа алдсан боловч нуруу нь биеийн уртаас цааш үргэлжилсэн тул тэд сүүлтэй болжээ.

Сонирхолтой нь, чөтгөрүүдийг байнга эвэр, туурай, сүүлтэй бэлэглэдэг.

Энэ бол хүн төрөлхтөний ирээдүйн тухай үнэн зөв дүр зураг бөгөөд хэрэв тэд Ариун Граилыг хайхаас татгалзвал. Тайвширсан амьдралын хэв маягийг удирдаж, энэ нь доройтож, өөрөө шог зураг болж хувирдаг.

Тайтгарал, сибаритизм нь сүнс болон бие махбодийг хоёуланг нь эвддэг тул маш аюултай. Үүнтэй холбогдуулан "утгуур" илүү тохиромжтой харагдаж байв.

"Мэдлэгийн самар хатуу,
Гэхдээ бид ухарч дасаагүй хэвээр байна", -

Хүүхдийн кино сэтгүүлд "Би бүгдийг мэдмээр байна" гэж эцэс төгсгөлгүй давтсан. Зөвлөлтизмын бүх дутагдал, муу муухайг үл харгалзан "од руу тэмүүлэх" хүсэл эрмэлзэл байв. Хүүхэд байхдаа үе тэнгийнхнийхээ дунд хамгийн их уншдаг зүйл бол шинжлэх ухааны уран зохиол байсныг санаж байна. Тэрээр бусад ертөнцийн зургийг зурж, уран сэтгэмжийг сэрээж, шинжлэх ухааны болон оюун санааны бүх төрлийн эрэл хайгуулд шаардлагатай романтик сэтгэл хөдлөлийг сэрээхэд хувь нэмэр оруулсан.

Өнөөдөр хэт их "хэрэглээний үзэл" бий болсон бөгөөд энэ "хэрэглээ"-нд романтизмын бүх нахиа живж байна. Иймээс романтик хүүхдүүдийг сургууль дээр "тэнэг", "тэнэг" гэж хочилдог. Хэдийгээр "nerds" нь Ариун Грейлийг хайж буй баатруудтай адил юм. “Луркоморье” цахим хуудаст “Ботан хэзээ ч охидтой харилцдаггүй, уулздаггүй, ихэнх тохиолдолд тэр онгон байдаг” гэсэн хачирхалтай. За, Ариун Грейлийг зөвхөн онгон баатар олж чадна. Тэгээд Кай хүү үүдэнд байна Цасан хатан хаанГердагийн эзгүйд EWIGKEIT ("мөнхийн") гэсэн үгийг мөсөн дээрээс гаргажээ. Хэрэв Герда түүн дээр ирээгүй бол тэр үүнийг тавьж, үхэшгүй мөнх болох байсан.

Байгаль нь хүнд хөгжих, танин мэдэх оюун ухаан, сайн муугийн өмнө бөхийх сэтгэл, зорилго, тэмүүлэх арга барилыг сонгох хүсэл зоригийг хайрласан. Бидний оршихуйн үндсэн дээр тавигдсан санаанууд нь тухайн хүний ​​өндөр дуудлагын тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь бүх оюун санааны хөгжлийн гол хөдөлгүүр юм. Хүн дэлхий дээрх амьдралаас илүү өндөр зүйлд заяагдсан гэдгийг бид сөрж ярих нь дэмий зүйл болно. Бид эдгээр бодлын талаар хангалттай нотлох баримт гаргаж чадахгүй бөгөөд хэрэв бид үүнийг хийвэл бидний дотоод итгэл үнэмшил, зүрх сэтгэл үүний эсрэг байх болно. Гэхдээ бидний мэдэлд байгаа ийм чадвар нь ямар ч амьд биетэд мэдэгддэггүй нь бидний тавьсан зорилго тэр дороо биелнэ гэсэн үг биш юм. Бидний төрөлхийн чадварууд бие даан, нэгдмэл байдлаар нэгтгэгдээгүй, нэг рүү чиглээгүй нь бараг үргэлж үнэ цэнээ алдаж, тэднээс хүлээж болох ашиг тусыг авчирдаггүй. Сүнслэг хөгжлийн гол бэрхшээл нь хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, түүнийг хангахын тулд өгөгдсөн хүчнүүдээс зөвхөн ёс суртахууны шаардлагад харшлахгүй, бидний ухамсарт нийцэхийг л сонгох хэрэгтэй болдогт оршино. хүний ​​нэр төр. Билиг ухаанд хөтлөх зам, өөрөөр хэлбэл буян нь оюун ухаантай хосолсон зам нь хэцүү бөгөөд урт боловч энэ зам нь хүнд хэцүү байх тусам хүн илүү олон саад бэрхшээлийг даван туулж, түүнд илүү тааламжтай амьдрал бий болж, түүнд илүү их шагналууд хүлээж байдаг. ( Довтолгоо): Энэ санааг Грекийн яруу найрагч Исократ төгс илэрхийлсэн бөгөөд тэрээр "сургаал"-ын бэрхшээлийг өөрөө мэдэрч, ач тусыг нь мэдсээр байж бидэнд "Сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь амттай байдаг. ” Энэ нь бодит байдалтай дэндүү нийцэж, цаг хугацааны явцад шууд зүйр үг болон хувирсан нь үнэхээр үнэн байв. Энэ үгийн эрч хүч нь эргэлзээгүй үнэн эсэхээс бүрэн хамаарна. Яагаад сургаалын эхлэл үргэлж ийм бэрхшээлээр дүүрэн байдаг, яагаад "сургалийн үндэс" хэзээ ч амттай байдаггүй вэ? (Хэсэг Парафразбайхгүй).

(Шалтгаан): Энэ асуултыг авч үзвэл "сургаал" бараг үргэлж биднээс бага наснаасаа эхэлдэг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Анхны сэдвүүдийг судалж эхэлдэг бидний хүч чадал нь эдгээрийн ноцтой байдалд (мэдээж хүүхдийн оюун ухаанд) тохирохгүй байна.

Оюутан өмнө нь зөвхөн гаднаас ирсэн энгийн ойлголтуудыг оюун ухаандаа нухацтай боловсруулахгүйгээр амьдардаг байсан бол одоо хэт их ойлгогдсон хүмүүсийн оюун ухаанд зохих үйлдлүүдийг хийх ёстой бөгөөд өгөгдсөн объектуудын хоорондын холбоог ойлгох чадвартай байх ёстой. Энэ сүүлчийнх нь түүнд танил бус хэвээр байгаа бусад объектуудын дундаас олох. Суралцаж эхлэхээс өмнө хүүхэд өөрийгөө ямар ч гэмтэлгүйгээр механик санах ойг ашигладаг боловч эхэндээ ийм санах ой тийм ч сайн тоглохоо больсон. том үүрэг. Энд тэдний хэлснээр ур чадвар хэрэгтэй. Мөн энэ авъяас чадвар нь олон хүүхдэд хангалтгүй бөгөөд энэ нь тэдэнд сурахад ихээхэн бэрхшээл учруулдаг.

Гэхдээ хэрвээ бид давчуу өрөөнд сууж, үгээ хэлж, хуруугаа праймер дээр гүйлгэж байгаа хүүхдийн сэтгэл зүйд илүү гүнзгий нэвтэрч чадвал сургуулийн сурагчийн анхны туршлагаас үүдэлтэй бэрхшээлийн шалтгаан улам бүр тодорхой болно. бидэнд. Түүний оюун ухаан, дээр дурдсанчлан, сэтгэн бодоход дасаагүй байна өөрийн гэсэн утгатайэнэ үг; Аливаа объектын хувьд хүүхэд үүнийг бодож, ухамсарлахын тулд эхлээд ухамсарт орох нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд энэ "оролт" нь хүүхдэд маш олон зовлон зүдгүүрийн бас нэг шалтгаан болдог. Суралцахын тулд сонссон эсвэл уншсан зүйлийг зөв ойлгож чаддаг оюун ухаан хэрэгтэй; санах ой нь үнэн бөгөөд механик, гэхдээ хамгийн оновчтой, учир нь зөвхөн сүүлийнх нь байгаа тохиолдолд л олон шинжлэх ухааныг сайтар шингээх боломжтой байдаг. Эцэст нь хэлэхэд, таныг зөв цагт номын ард сууж, шаардлагатай зүйлд суралцуулах хүсэл зориг хэрэгтэй. Мөн хүүхдийн оюун ухаан юу вэ, ямар хүсэл эрмэлзэлтэй вэ? Насанд хүрсэн хүн өөрийгөө хүчлэх, мэдэгдэж буй зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх, үүнээс зайлшгүй шаардлагатай бүх зүйлийг сонгох, санах чадвартай байдаг; хүүхэд ийм чадваргүй, тэр бүрийг судлахад шаардлагатай техникийг хараахан боловсруулаагүй байна. Энэхүү чадварын хангалтгүй хөгжил нь ихэвчлэн саад тотгор болдог анхан шатны боловсролхүүхэд. Бидний хүн нэг бүр бага наснаасаа ямар нэгэн арифметик дүрэм эсвэл ямар нэгэн асуудал эцэг эхийнхээ нулимсыг унагаж, уйлуулж байсан нэгээс олон тохиолдлыг санаж чадна.

Сурган хүмүүжүүлэх "гашуун" байдлыг үүсгэдэг оюун санааны хүч дутмаг нь өөр нэг нөхцөл байдал дагалддаг бөгөөд энэ нь хүүхдийн оюун санааны ажлын эхний жилүүдийн бэрхшээлийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. Энэ нь түүний анхны сургуульд байхдаа олж авсан мэдээллийн өчүүхэн, сонирхолгүй байдал, шинжлэх ухаан, урлагийн элементүүдийн ашиг тусыг ойлгодоггүй байдал юм. Шинжлэх ухаан нь хүүхдэд сонирхолтой байж чадахгүй нь түүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлж чадахгүй байгаагаас харагдана. Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд сургууль дээрээ зарим хичээлийг сонирхож, номны ард сууж, хичээлээсээ таашаал авдаг, гэхдээ энэ нь аль хэдийн үл хамаарах зүйл юм; Төрөлхийн авъяастай хүнд тохирсон зүйл бусад бүх хүмүүст үргэлж хамаатай байдаггүй. Бага наснаасаа бие даан, ямар ч албадлагагүйгээр шинжлэх ухаанд суралцаж эхэлсэн хүн ямар ч онцгой зүйлээр ялгардаггүй хүүхдүүд бүү хэл шаргуу хөдөлмөрийн үр шимийг бараг л ухамсарлаж чадахгүй. Ийм нөхцөлд хүүхдэд заах нь ямар тааламжтай байх бол хөгжилтэй тоглоомуудАгаарт, ойр орчмын хамаатан садныхаа энхрийлэлд тэрээр гүйж, зугаацаж, хэцүү ном, хатуу зөвлөгчтэй муухай өрөөнөөс гарахад маш их татагдаж байхдаа үл мэдэгдэх шалтгааны улмаас уйтгартай, ойлгомжгүй дүрмийг шахах шаардлагатай болсон уу? Багшлах нь өөрөө зайлшгүй шаарддаг: хичээл зүтгэлгүйгээр мэдлэг байхгүй, давтахгүй бол сул дорой байх болно, дасгал хийхгүй бол хүүхэд туршлагагүй болно, шаргуу хөдөлмөрлөхгүй бол бусад, илүү ноцтой шинжлэх ухаанд шилжих боломжгүй болно. Өөрсдийгөө хичээллэхийг албадах чадваргүйн улмаас олон хүн сургаалаа орхидог. Тэд мэдээж чадвартай байдаг нь сургуулиас гадуурх илрэлүүдээр нотлогддог боловч эдгээр хүүхдүүдэд хичээл зүтгэл байдаггүй, өөрсдийгөө эзэмших хүсэл эрмэлзэл байдаггүй, оюутны үүргээ биелүүлэхийг албаддаггүй. Энэ бүхэн нь сургалтын эхлэл яагаад оюутны хувьд маш их бэрхшээл, бэрхшээл дагалддагийг тодорхой тайлбарладаг.

Гэхдээ сургаал үргэлж ганцхан бэрхшээлийг дагуулдаггүй. Үндсэндээ эдгээр бэрхшээлүүд нь ач холбогдолгүй, учир нь тэдгээр нь зөвхөн төрөлхийн шинж чанартай байдаг бага насХэрэв бид тэдний тухай ярих юм бол, хүний ​​амьдралд тохиолдох ёстой бүх зүйлийг ерөнхийд нь харгалзан үзвэл тэдний ач холбогдол улам бүр тодорхой, ойлгомжтой болно. Хичээлийн эхэн үеийн бэрхшээлийг даван туулж, түүнд хамаг хүчээ зарцуулаагүй хүн эцэстээ бидний шинжилж буй зүйр цэцэн үгэнд өгүүлсэнчлэн “сургалын үр шим” нь тааламжтай, хэрэгтэй гэсэн дүгнэлтэд хүрнэ.

Шинжлэх ухаанаас олж авдаг бүх материаллаг ашиг тусаа орхиод, түүний дотоод сэтгэл ханамжийг өгдөг, бидний оюун санааны хөгжлийн гол шалтгаан болдог тал дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Шинжлэх ухааныг судалж, тэдгээрийн өгч буй мэдээллийг боловсруулах зорилго нь бидний "би" -ийн салшгүй хэсэг болох ийм санаа, итгэл үнэмшлийн цогцыг бий болгох явдал юм. Хүн бүр бие даасан, тусдаа бүхэл бүтэн зүйл юм. Бүхэл бүтэн байх, бие даасан нэгж байх, өөрөөр хэлбэл өөрийн гэсэн жинхэнэ өөрийн гэсэн байх нь боловсролтой хүний ​​идеал юм. Гэхдээ бидний дотор хувийн шинж чанарыг бий болгох итгэл үнэмшилтэй болох нь зөвхөн шинжлэх ухааныг удаан, тууштай судлах замаар л боломжтой юм. Өөрийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй болсноор бид эргэн тойрныхоо хүмүүс, нийгэм, төртэй тодорхой харилцаатай байдаг бөгөөд энэ нь бидэнд маш их сэтгэл ханамжийг өгөх ёстой. Тийм ээ, цэвэр мэдлэгээс гадна ертөнцийг үзэх үзлийг хөгжүүлэхэд ашиглахгүйгээр зөвхөн энэ нь хүний ​​хувьд өндөр таашаал авчрах эх үүсвэр болдог. Гэвч алсын хараатай байдлаасаа болоод үүнээс оюун санааны сэтгэл ханамжийг хүлээдэггүй ийм хүмүүст ч шинжлэх ухаан "амтат жимс" авчирдаг. Шинжлэх ухааны чиглэлээр олон хүмүүс зөвхөн материаллаг ашиг тус, давуу талыг эрэлхийлдэг бөгөөд тэдний оюун ухаанд тодорхой "боловсрол" -д хүрэх нь материаллаг амжилтанд хүрэхтэй үргэлж холбоотой байдаг. Энэ тохиолдолд "сургалийн үр жимс" бүр ч тод харагдаж байна. Хүн нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлсний дараа өөртөө тав тухтай амьдрах нөхцөлийг бүрдүүлсэн бол сургаалын "амтат үр" нь түүний хувьд шууд бодит байдал болж хувирдаг. Залуу насандаа хангалттай боловсрол эзэмшээгүй, өөрийн буруугаас эсвэл зүгээр л амьдралын муу нөхцлөөс болж нийгэмд хэрэгтэй гишүүний хувьд ямар ч мэдлэг, бэлтгэлгүйгээр амьдралд орж ирсэн хүмүүстэй олон удаа таарч болно. Эдгээр хүмүүс, хэрэв тэд залхуурал, санаачлагагүй байдлаасаа болж багшлах эхний жилүүдэд бүх бэрхшээлийг амсаагүй бол үргэлж өөрийгөө зэмлэж, аль хэдийн "суралцаж" эхэлдэг. гүйцсэн жилүүд. Тэд боловсролтой болох хүртлээ бусад хүмүүсийн боловсролын төлөө олон жил хөдөлмөрлөж, зовж зүдэрсэний үр дүнд хүртэх ашиг тус, ашиг тусыг нь тооцож чадахгүй.

Өмнө нь гадаад нөхцөл байдлын улмаас суралцахад саад болж байсан хүмүүстэй хамт сурч эхлэхдээ тэд сурахын бүх бэрхшээлийг таашаалтайгаар даван туулж, "төрөл бүрийн зугаа цэнгэлийн төлөө олон амьдралыг сүйтгэсэн" яруу найрагчтай хамт сэтгэдэг. харамсаж:

Үүнийг дэмий хоосон гэж бодохоор гунигтай байдаг

Бидэнд залуу нас өгсөн!

(Хэсэг муухайбайхгүй).

(Ижил төстэй байдал): Боловсролын ашиг тусыг тариачны газар дээрх ургацтай зүйрлэж болно. Хаврын эхэн сард тэрээр хээрийн ажлаа эхлүүлж, сүүдэрт нь нуугдаж чадах ганц ч мод байдаггүй хээр аймшигт халууныг үл харгалзан зуны турш ажилладаг. Гэхдээ шударга хөдөлмөрч тариачин бүтэн жилийн турш амрах таашаал, бүрэн сэтгэл ханамжийг хүлээж байдаг.

Оюутны анхны хичээл зүтгэлийн тариалалт нь хэцүү бөгөөд хөдөлмөрлөдөг боловч ирээдүйн ургац нь маш их сэтгэл татам бөгөөд хүн бүр "сургалийн үндэс" -ийг бүрэн тэвчээр, ухамсартайгаар тэсвэрлэх ёстой гэсэн маш олон амлалтыг өгдөг.

(Жишээ): Хичээнгүй хөдөлмөр хэрхэн шагнагддаг тухай түүхэнд олон жишээ олж болно. Нутгийн иргэдийнхээ хөлд орж, хэл амтай, итгэлгүй Грек Демосфен шаргуу хөдөлмөр, хичээл зүтгэлийн эцэст Грекийн агуу уран илтгэгч болон хувирав. Хүмүүжил нь өмнөх Москвагийн хаадын хүмүүжлээс тийм ч их ялгаатай байгаагүй Их Петр "багшлах" хэрэгцээг хүлээн зөвшөөрч, өөрөө эхлээд өөрийн харьяат болгохыг хүссэн хүн болжээ. Түүний дор Оросын арми "сургаал гашуун" -ыг амсаж (бараг бүгдээрээ Нарвад алагдсан) Полтавагийн тулалдааны дараа "амтлаг үр жимсээ" хураав. Гадаад бүх зүйлд дургүй, бусдаас суралцах хүсэлгүй, орчин үеийн ХятадХуучин Хятадаас нэг их ялгарахгүй, харин Петрийн шинэчлэл Оросуудад тохиолдсон шиг оршин суугчдад нь заримдаа хэцүү байсан европчлолд бүрэн шилжсэн Япон одоо сургаалынхоо үр шимийг хүртэж, соёл, соёлын хувьд ч улам бүр хөгжиж байна. улс төрийн хувьд.

(Сертификат): Нэгэн сэтгэгч хэлэхдээ: "Дэлхий дээр юу ч сайн дураараа талархал илэрхийлэх шиг итгэл үнэмшил төрүүлж чадахгүй." Үнэхээр ямар нотолгоо байж болох юм үүнээс дээр, энэ нь хэлсэн үгийнхээ үнэнийг өөрийн туршлагаар баталгаажуулсан эрх мэдэлтэй хүний ​​үг юм.

... зүйр цэцэн үгээр илэрхийлэгддэг олон үнэнийг маргаж болно. Эдгээрээс “сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь чихэрлэг” гэдэг нь аливаа маргаан, эргэлзээнд хамгийн бага өртдөг зүйл юм. ( Дүгнэлт): Тиймээс дүгнэлт нь нэг юм. Бидэнд маш их боломж бий оюун санааны хөгжил; Эдгээр хэрэгслийн нэг нь шинжлэх ухаан юм. "Ухаантай бол бүх хүмүүс Гераклит юм" гэж Карамзин хэлэв. Түүнд өгөгдсөн хүч чадал, чадавхийг соён гэгээрүүлэхийн төлөө ашиглах, 150 жилийн тэртээ орчин үеийн залуустаа хандан сүнслэг нөлөө бүхий шүлгүүдийг хэлж байсан манай анхны гүн ухаантан, эрдэмтэн Ломоносовын уриалгыг дагах нь хүн бүрийн үүрэг мөн.

Зоригтоо...

Өөрийн анхаарал халамжаар харуул

Платоныг юу эзэмшиж чадах вэ

Бас хурдан ухаантай Ньютонууд

Төрөх Оросын газар!

(Хэвлэлийн дагуу нийтлэгдсэн: Михалская А.К. Уран үгийн үндэс. М., 1996)

Хэрэв hriya бичих нь даван туулах боломжгүй бэрхшээл учруулдаг бол оюутан сонгосон дипломын ажлын дедуктив ба индуктив нотлох баримтын дараах схемд үндэслэн үндэслэлийн текстийг үүсгэж болно (Lvov M.R. Rhetoric.M., 1995).

Дедуктив үндэслэлийн схем

Индуктив үндэслэлийн схем

Жишээлбэл, Филологийн факультетийн 3-р дамжааны оюутан А.Гладких, Химийн факультетийн магистрантурын 2-р курсын оюутан, филологийн факультетийн 3-р курсын оюутан А.Гладких нарын үндэслэлийн төрлөөр хийгдсэн бичвэрүүдийг доор харуулав. бүтэн цагийн боловсрол K. Bortnik (эх бичвэрүүд нь энэ гарын авлагын зохиогчийн засварын ажилд нийтлэгдсэн).

А.Гладких

Манай улсад төөрсөн үе өсч байна(2004)

М.Швыдкойн нэвтрүүлэгт " соёлын хувьсгал” гэсэн сэдвийг “Манай улсад төөрсөн үе өсөж байна” гэж тодорхойлсон. Энэ үнэн үү? Хэрэв тийм бол яаж, хэзээ болсон бэ? Тэгээд яаж бүх үе бие биенээ залгамжилж, урьдын адил үргэлжилсээр байгаад нэг үе гэнэт алга болчихсон юм бэ?

13 жилийн турш одоогийн үеийнхэн ЗХУ-д амьдарсангүй. Тус улсад гарсан өөрчлөлтүүд амьдралын талаархи бүх санаа бодлыг орвонгоор нь эргүүлж, олон үнэт зүйлс утгаа алдаж, хүний ​​сэтгэлгээ өөрчлөгдөж, шинэ амьдралд дасан зохицож чадахгүй байгаа хүмүүс гэж хэлж болно. , "хөлөгдөж орхисон". Орост би санал болгож байна, энэ нь ирсэн Асуудлын цаг. Бүх түүхийг дахин бодож, цагаан хар болж, хар цагаан болж хувирав.

Хувьсгал манай улсын хөгжлийг удаашруулсан (энэ нь үнэн байж магадгүй), Хоёрдугаарт байсан нь дээр юм байна. Дэлхийн дайнГерман ялсан (үүнтэй би огт санал нийлэхгүй байна) цээжиндээ буу бариад хар Мерседес унадаг хүмүүс жинхэнэ баатрууд юм.

Манай улсад зөрүүдлэн хориглосон бүх зүйл задарсан. Манайд секс байсаар байгаа нь тогтоогдсон! Номын тавиур, телевизийн дэлгэц, залуу үеийнхний төлөвшөөгүй оюун ухаан гээд бүгдийг дүүргэсэн. Өмнө нь дамын наймаачин гэгдэж байсан хүмүүс өнөөдөр бизнесмэн гэж нэрлэгддэг болж, нийгмийн өнгө төрх, бидний үеийн баатрууд болжээ.

Бүх түүх Зөвлөлтийн үе"ухаж" аваад харалган харцаар дахин эргэцүүлэв. Маш олон хар толбо байдаг ба эмгэнэлт үйл явдлууд. Өмнө нь агуу гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж байсан хүмүүс тэр дороо л индэр дээрээс нь шидэгдсэн.

Энэ эмх замбараагүй байдалд бүхэл бүтэн нэг үе өссөн! Улс орон тэр чигтээ өнгөрсөн түүхээ ухаж, аль замаар, хэний удирдлага дор явахаа шийдэх гээд завгүй байхад бүгдийг харсан. Төр мартчихвал ямар байх ёстой байсан юм бэ? Манайд хүүхэд байдаггүй юм шиг...

Телевизийн сувгаа солиход бид юу хардаг вэ? Г.Явлинский "Хүүхдийг зурагттай ганцааранг нь үлдээх нь аймшигтай" гэж хэлсэн удаатай. Хүүхэд бага наснаасаа томчууд, сайхан авга ах нар шар айраг ууж, магтдагийг хардаг бол бид 16-17 насандаа архичин залуу болох магадлалтай. Шар айрагны архидалт нь архинаас ч дор юм. Хоёр дахь хүн бүр нэг шил шар айраг уухгүйгээр хийж чадахгүй гэдгийг анзаарахын тулд залуучуудын баярт хүрэхэд хангалттай.

Ю.Энтин нэгэнтээ “Манай улсад хүүхэд байдаггүйг би аль эрт ойлгосон. Тэдний бага нас 10-11 насанд дуусдаг. Тэдэнд миний шүлэг хэрэггүй, “юм-юм-юм-юм, Микояныг ав” гэх мэт шүлгийг илүүд үздэг.

эхнээсээ хүүхэд бага настүүнийг юу хүрээлж байгааг харах ёстой үзэсгэлэнтэй дэлхий. Тэгвэл бидний сайхан, эелдэг хүүхэлдэйн кинонууд хаашаа явсан бэ? Яагаад бид FOXKIDS сувгийг оруулаад уурандаа гажигтай царайтай аймшигт галзуу хүмүүсийг хардаг вэ? Америкчуудын ноёрхлоос хаашаа зугтах вэ? Заримдаа тэд биднийг устгахыг хүсч, бага наснаасаа бидний оюун санаанд аажмаар, далд хэлбэрээр нөлөөлж, ийм зугаатай хог хаягдлыг үзэхийг албаддаг юм шиг санагддаг. "Цахилгааны адал явдал", "Ирээдүйн зочин" зэрэг нь бидний хүүхдүүдийн сэтгэлийг татахаа больсон. Харри Поттер бол баатар!

Манай телевизийн дэлгэцүүд Америкийн гурав дахь зэрэглэлийн тулаант кинонуудаар дүүрэн байдаг бөгөөд тэдний баатрууд нь өөрийгөө хамгаалах мэдрэмжгүй сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс юм. Эдгээр киног үзээд юу сурч болох вэ? Хүний амьдрал юу ч биш гэж үү? Хүн ална гэдэг маш амархан, алсан бол баатар гэсэн үг үү?

Бид ард түмнээрээ төөрч, үр хүүхэддээ агуу улсад амьдарч байна гэж хэлэхээ больсон. Бид баяртайгаар харж байна Америкийн амьдрал, бүрмөсөн татгалзаж, өөрийгөө гутаан доромжилж байна. Тэгээд америкчууд нацистуудыг ялсан гэж гэнэн цайлган итгэдэг... Гэвч бидний залуу үе (түүний багахан хэсэг нь гэж найдаж байна) дайн болсныг, хамгийн гол нь энэ дайныг өвөг дээдэс нь ялсан гэдгийг мэдэхгүй болсон. Орчин үеийн олон залуус Бухенвальд, Освенцим, Баби Яр гэж юу байдгийг мэддэггүй... Үнэхээр бид ураг төрлийн холбоог санадаггүй Ивановчуудыг төрүүлсэн гэж үү? Мөнгө, хөгжил цэцэглэлтийг эрэлхийлэхийн тулд бид тэдэнд зөвхөн материаллаг барааг үнэлэхийг заасан. Гэхдээ сүнс яах вэ? Ёс суртахуун, сүнслэг байдал, шударга байдал - эдгээр ойлголтууд үнэ цэнээ алдсан уу?

1991 оноос хойшхи хөгжлийн замаа (эсвэл оюун санааны доройтлоо) хөөцөлдсөний эцэст бид үнэхээр өнөөгийн хойч үе үнэхээр төөрсөн гэсэн урам хугармаар дүгнэлтэд хүрч байна уу?

Саяхан Ксения Собчак өөрийн үеийнхнийг өмгөөлж хэлэхдээ, одоо залуучууд амьдралдаа даван туулах, ямар ч өндөрлөгт хүрэх боломж илүү их байна гэж хэлэв. Үүнтэй санал нийлж болох ч бүх асуудал нь дээр дурдсанаас гадна залуучуудад өөр юу ч хэрэггүй гэдэгт л оршино. Эцсийн эцэст, Орос улсад алдагдсан үе өсч байгаа тухай ярихдаа бид үүнийг явах газаргүй гэж хэлэхгүй, харин энэ амьдралд оюун санааны чиг баримжаагаа алдсан, үндэс угсаагаа мартсан гэсэн үг юм.

Ф.Абрамов “Ахан дүүс” тетралогидоо: “Хүн сэтгэлдээ гол байшингаа барьдаг. Мөн энэ байшин галд шатдаггүй, усанд ч живдэггүй. Бүх тоосго, алмаазаас илүү хүчтэй.

Өнгөрсөн үетэйгээ бүх хэлхээ холбоогоо таслаад урагшлах боломжгүй. Бид өвөг дээдэстэйгээ холбоотой, тэдний байлдан дагуулалт, ялалт, ялагдал, алдаагаар урагшилдаг. Орос улсад алдагдсан үе өсч байна. Гэхдээ яаж олох вэ? Энэ нь аль хэдийн нөлөөн дор амьдралын өөрийн гэсэн үзэл бодлыг бий болгосон гадаад хүчин зүйлүүд. Гэвч ээж нь “Чи хэнийх вэ? Хэрхэн чиний нэр? Нэрээ санаарай! .."

К.Бортник

Бид алдагдсан үеийнхэн биш! (2009)

Орост төөрсөн үеийнхэн өссөн гэж олон арван нэвтрүүлэг, нийтлэлүүд хашгирч байна. Хэрэв энэ тухай ярьдаг хүмүүсийн нас биш байсан бол би энэ бол шинэ загварын чиг хандлага - залуучуудыг ёс суртахуунгүй, хоосон, тэнэглэл болон бусад муу муухай зүйлд буруутгах гэж шийдэх байсан. Хэдийгээр үгүй, энэ бол загвар биш, энэ бол эртний сайн уламжлал юм. Ахмад үеийнхэн залуу үеэ хараагүй, асуудлыг нь сөхөөгүй, туслах гэж оролдохгүй, хичээнгүйлэн гараа дэлгэн “Тэд төөрөгдчихлөө” гэж давтдаг болсон нь ийм л болсон. Ноёд оо, магадгүй та нар төөрчихсөн юм болов уу?

Биднийг ямар хэмжүүрээр хэмждэгийг би мэдэхгүй ч энэ нь надад ойлгомжтой. Бидний хойч үеийг соёл урлагийг эрхэмлэдэг, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэдэг, тууштай хөдөлмөрлөж, тэднийхээ тусламжтайгаар амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрч чаддаг жирийн хүмүүсийн олноор үнэлэгддэггүй. Тэд бидний дотор юу ч ойлгодоггүй бүдүүлэг саарал гүрийг, энгийн өвсөн тэжээлт амьтдыг харахыг хүсдэг, зүгээр л газар тэмдэггүй, үндэсгүй, ёс суртахуунгүй, гэхдээ дур булаам байдаг ... "Бүдүүлэг бол дайчин, энэ нь илүү мэдэгдэхүйц юм" Сонгодог (Чехов) гэж бичжээ, Тийм ээ, энэ саарал шингэнд дамар харах хүсэл үнэхээр байна уу? Залуу амжилттай, ухаалаг, авъяаслаг хүмүүс- Энэ нь бидний тухай биш бололтой. Тэд биднийг хамгийн муу нь гэдгийг баталдаг.

Би шүүмжлэлийг огт эсэргүүцдэггүй, гэхдээ худал хэлэх, дундажлах дургүй. Энэ бол миний залуу насны максимализмын хашхиралт биш, учир нь би өдөр бүр эргэн тойронд олон арван ухаалаг, сонирхолтой, зохистой хүмүүсийг хардаг. Бид түүхээ мэддэг, магадгүй огноогоор биш, гэхдээ ерөнхийдөө үнэн зөв; бид үндэс угсаатай холбоотой, гэр бүл бидний хувьд чухал; бид урлагт дуртай; Бид Америкийн гурвалжин гурваас хэрхэн ялгахаа мэддэг Америкийн шилдэг бүтээлүүд; Бид ёс суртахууны удирдамж, ёс суртахуунаа алдаагүй. Манай аймшигт үеийг дурдаад тэд залуу эрдэмтэд, тамирчид, авъяаслаг уран бүтээлчдийн тухай ярихаа мартдаг, гэхдээ зүгээр л ойр орчмын залуучуудын тухай, тэдний хувьд нүүр улайх шаардлагагүй, ийм хүмүүстэй ирээдүй нь үүнээс ч дор байх болно гэдэгт итгэдэг. бидний одоогийнхоос илүү. Бидний нэр төрийг гутааж, хүн бүрийг нэг сойз дор урсгадаг.

Хэн хожсоныг та мэдэх үү Бүх Оросын олимпбайгалийн шинжлэх ухаанд? "Оюутны театрын хавар" гэж юу байдгийг та мэдэх үү? Манай өсвөр үеийнхний амжилтын талаар сонссон уу? Залуу эрдэмтдийн нэрс, ололт амжилтыг сонссон уу? Та ийм хэдэн зуун асуулт асууж болох бөгөөд тэдний хариултыг зөвхөн хаа сайгүй интернетийн захаас олж болно.

Надад итгээрэй, бид хоосон толгойтой бүх идэштэн биш бөгөөд эсрэгээр нь хэлэхээс залхаж байна. Өсвөр насныхан болон миний үе тэнгийнхэн "хайрцаг" -ыг удаан хугацаанд үзээгүй, учир нь тэнд сонирхолтой зүйл байхгүй. Хүүхдүүд Зөвлөлтийн үлгэр, хүүхэлдэйн кино, Ералаш үзэхдээ баяртай байх болно гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ өнөөдөр энэ нь тийм ч алдартай биш (маш ноцтой хүмүүс шийдсэн), энэ нь Харри Поттер бол шүтээн болсон шалтгаан юм. Энэ нь харийнханд дурласандаа биш, зүгээр л нэг шидтэн хүү хядлага дунд зурагтын дэлгэцэн дээр нэгэн хуучин үнэнтэй гарч ирсэн юм. шинэ зам: сайн мууг ялна. Бид дотоод, гадаадын үйлдвэрлэлийн бүх төрлийн утгагүй зүйлээр хооллодог: ном, кино. Жинхэнэ шилдэг бүтээлОросын кино урлагт олон жилийн турш Павел Лунгины ийм гүн гүнзгий, утга учиртай кино яагаад ч юм шөнө оройтож хоёр удаа, хоёр удаа гарч байсан ... Мөн ийм жишээ олон бий.

Гэхдээ нөгөө талаас хайлтын систем дэх залуу үеийнхний талаархи лавлагааг "Базаровын арми", "зайварчид", "тэдэнд юу ч хэрэггүй" гэх мэтийг уншиж болно. Залуусыг дэмжсэн хамгийн чанга дуу хоолой хүртэл сөрөг нөлөөнд дарагдах нь дамжиггүй.

Бидний юу болохыг жагсаах нь утгагүй юм - биднийг харж, өрөөсгөл ойлголтгүйгээр харах хэрэгтэй. Насанд хүрээгүй архичдын бүлэглэлийг лангуун дээр, эсвэл эцэг эхийнх нь огт тоодоггүй залхуу хүмүүсийг хараад бүхэл бүтэн нэг үеийг шүүх нь хамаагүй хялбар байдаг; гэмт хэргийн мэдээг уншиж, айж эмээх нь гадаа гарч эргэн тойрноо харахаас илүү хялбар байдаг; Нүүр царайгүй статистикийн баримтууд хүмүүсийн үйлдлээс хамаагүй илүү үнэмшилтэй сонсогддог.

Залуучуудын асуудалд санаа зовж буй VIP хүмүүс хоёр нүүртэй байдаг, учир нь бидний алдагдсан хувь заяаны тухай хэлэлцүүлэг, мэтгэлцээний ард тэд бэлэн биш, яг эдгээр асуудлыг шийдэхийг хүсэхгүй байна. Гэхдээ тэд үнэхээр байдаг бөгөөд тэдний дуу хоолойгоос хамаагүй олон байдаг! Нэгэн цагт “эцэг эх” цензур, соёл, боловсролын шинэчлэлийг нүдээ аниад өнгөрдөг байсан бол түгшүүр зарлаагүй, харин өдгөө бид ийм тохирооны үр шимийг хүртэх үед биднийг эгэл жирийн нэгэн гэж хэлдэг. “Үе алдагдах” энэ цагт л уйтгар гунигийн шалтгаантай тэмцэх хэрэгтэй бололтой. Парадокс, нэг үгээр хэлбэл. Биднийг тэдний харж байгаа зүйл болохгүй, утга учиргүй видео бүтээгдхүүнийг өөртөө шингээхгүй, тэнэг ном уншихгүй, "эрчүүдийн мэддэггүй" зүйлийг сонсохгүй байхын тулд юу хийсэн бэ? Би энэ асуултын хариултаас айж байна. Хамгийн аймшигтай нь "юмууд байсаар байна".

Ийм нөхцөлд би Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" хэмээх гайхалтай бүтээлийг санаж байна: "Жинхэнэ мөргөлдөөн бол аль аль тал нь тодорхой хэмжээгээр зөв байх явдал юм." Яагаад? Тургенев хамгийн гайхалтай үнэнүүдийн нэгийг илэрхийлсэн: сайн, муу үе гэж байдаггүй, гэхдээ зарчимч, эрх мэдэлтэй (заримдаа нүдээ анивчих, консерватив) Кирсановууд эцэст нь нигилист биш залуу, халуухан Базаровуудыг ойлгох чадваргүй байдаг. , гэхдээ зүгээр л өөр өөр үзэл бодолтой хүмүүс.

Хэзээ нэгэн цагт манай “өөрийгөө татсан эцэг эхчүүд” маань нүднээс нь сохорыг авч, чихний бөглөө тайлж, өдийг хүртэл хаашаа ч юм SOS илгээж байгаа үрсээ харна гэдэгт би чин сэтгэлээсээ итгэмээр байна. туршилтын материал ба хэв . Магадгүй тэр үед төөрсөн хүүхэд, эцэг эх байхгүй байх. Зөвхөн дараа нь өөр асуудал гарч ирнэ: холбоотон нь туслахад бэлэн байх болно, үйлдэл хийхэд бэлэн байх болно, гол нь хууртагдахгүй байх, гол нь бодит үйлдэлбидний аавууд өссөн.