гэр › цахилгаан тоног төхөөрөмж › Өнөөдөр амьдарч буй эртний овгууд. орчин үеийн зэрлэг байдал

Өнөөдөр амьдарч буй эртний овгууд. орчин үеийн зэрлэг байдал

Бид бүгд бичиг үсэгтэй юм шиг санагддаг, ухаалаг хүмүүсБид соёл иргэншлийн бүх ашиг тусыг хүртдэг. Мөн манай гариг дээр чулуун зэвсгийн үеэс холгүй байгаа овог аймгууд байсаар байна гэж төсөөлөхөд бэрх юм.

Папуа Шинэ Гвиней, Барнеогийн овгууд. Энд тэд 5 мянган жилийн өмнө батлагдсан дүрмийн дагуу амьдардаг: эрчүүд нүцгэн явдаг, эмэгтэйчүүд хуруугаа тайрдаг. Каннибализмын үйл ажиллагаа эрхэлсээр байгаа ердөө гурван овог байдаг бөгөөд эдгээр нь Яли, Вануату, Карафаи юм. . Эдгээр овог аймгууд дайснууд болон жуулчдыг, мөн өөрсдийн хөгшин хүмүүс, нас барсан хамаатан саднаа маш их баяртайгаар иддэг.

Конгогийн өндөрлөг газарт пигми овог амьдардаг. Тэд өөрсдийгөө Монг гэж нэрлэдэг. Гайхалтай нь тэд мөлхөгчид шиг хүйтэн цустай байдаг. Хүйтэн цаг агаарт тэд гүрвэл шиг түдгэлзүүлсэн хөдөлгөөнт дүрс рүү унаж чадсан.

Амазоны Мейки голын эрэг дээр Пираха хэмээх жижиг (300 хүн) овог амьдардаг.

Энэ овгийн оршин суугчид цаг зав байдаггүй. Тэдэнд хуанли, цаг, өнгөрсөн, маргааш гэж байхгүй. Тэдэнд удирдагч байхгүй, хамтдаа бүхнийг шийддэг. "Миний" "чинийх" гэсэн ойлголт байхгүй, бүх зүйл нийтлэг байдаг: нөхөр, эхнэр, хүүхдүүд, хэл яриа нь маш энгийн, 3 эгшиг, 8 гийгүүлэгч, бас тоолохгүй, 3 хүртэл тоолж чаддаггүй.

Сапади овог (тэмээн хяруул овог).

Тэд гайхалтай өмчтэй: хөл дээрээ хоёр хуруу л байдаг, хоёулаа том! Энэ өвчин (гэхдээ та үүнийг ингэж нэрлэж болно ер бусын бүтэцхөл?) хумсны синдром гэж нэрлэгддэг ба эмч нарын үзэж байгаагаар цус ойртолтоос үүсдэг. Үүний шалтгаан нь үл мэдэгдэх вирус байж магадгүй юм.

Синта ларга. Тэд Амазоны хөндийд (Бразил) амьдардаг.

Гэр бүл (хэд хэдэн эхнэр, хүүхэдтэй нөхөр) ихэвчлэн байдаг өөрийн байшин, тосгоны газар үржил шим муудаж, ан амьтан ойг орхиход хаягдсан. Дараа нь тэд нүүж, байшин барих шинэ газар хайж байна. Синта ларга нүүхдээ нэрээ өөрчилдөг ч овгийн гишүүн бүр “үнэн” нэрийг нууцалдаг (энэ нь зөвхөн ээж, аав л мэддэг). Синта ларга үргэлж түрэмгий зангаараа алдартай байсан. Тэд хөрш зэргэлдээ овог аймгууд болон "харийнхан" - цагаан суурьшсан хүмүүстэй байнга дайтаж байдаг. Зодоон хийх, алах нь тэдний уламжлалт амьдралын салшгүй хэсэг юм.

Корубо Амазоны хөндийн баруун хэсэгт амьдардаг.

Энэ овгийн хувьд хамгийн хүчтэй нь амьд үлддэг. Хэрвээ хүүхэд ямар нэгэн гажигтай төрсөн, эсвэл халдварт өвчнөөр өвчилсөн бол түүнийг зүгээр л устгадаг. Тэд нум, жад ч мэддэггүй. Тэд хорт сумаар харвадаг цохиур, үлээгч хоолойгоор зэвсэглэсэн байдаг. Корубо нь бага насны хүүхдүүд шиг аяндаа байдаг. Тэд инээмсэглэнгүүтээ инээж эхэлдэг. Хэрэв тэд таны нүүрэнд айдсыг анзаарсан бол тэд эргэн тойрноо болгоомжилж эхэлдэг. Энэ бол соёл иргэншил огт хөндөгдөөгүй бараг анхдагч овог аймаг юм. Гэвч тэдний орчинд тайван байх боломжгүй, учир нь тэд ямар ч үед уурлаж болно.

Уншиж, бичиж чаддаггүй, зурагт, машин гэж юу байдгийг мэддэггүй 100 гаруй овог аймгууд байгаа бөгөөд үүнээс гадна тэд каннибализм хийдэг хэвээр байна. Тэд тэднийг агаараас буудаж, дараа нь эдгээр газруудыг газрын зураг дээр тэмдэглэнэ. Тэднийг судлах, гэгээрүүлэхийн тулд биш, хэнийг ч ойртуулахгүйн тулд. Зөвхөн түрэмгий зангаараа төдийгүй зэрлэг овог аймгууд орчин үеийн хүний өвчнөөс дархлаагүй байж болзошгүй тул тэдэнтэй холбоо тогтоох нь хүсээгүй юм.

Орчин үеийн технологийн дэвшилгүйгээр бидний амьдрал илүү тайван, сандарч, үймээн самуун багатай байх байсан болов уу? Магадгүй тийм, гэхдээ илүү тохь тухтай - бараг л. 21-р зуунд манай гариг дээр овог аймгууд тайван амьдардаг бөгөөд энэ бүхэнгүйгээр амархан амьдардаг гэж төсөөлөөд үз дээ.

1. Ярава

Энэ овог нь Андаманы арлуудад амьдардаг Энэтхэгийн далай. Яравагийн насыг 50-55 мянган жил гэж үздэг. Тэд Африк тивээс нүүж ирсэн бөгөөд одоо 400 орчим нь үлдсэн. Ярава 50 хүнтэй нүүдэлчин бүлгээрээ амьдарч, нум сумаар ан хийж, шүрэн хадаар загасчилж, жимс жимсгэнэ, зөгийн бал цуглуулдаг. 1990-ээд онд Энэтхэгийн засгийн газар тэдэнд илүү их зүйл өгөхийг хүсч байсан орчин үеийн нөхцөлнасан туршдаа, гэхдээ Ярава татгалзав.

2. Яномами

Яномами ердийнхөөрөө тэргүүлдэг эртний дүрсБразил, Венесуэлийн хил дээр амьдардаг: 22,000 нь Бразилийн талд, 16,000 нь Венесуэлийн талд амьдардаг. Тэдний зарим нь төмөр хийц, сүлжмэлийн ур чадварыг эзэмшсэн ч бусад нь гадаад ертөнцтэй холбоо тогтоохгүй байхыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь тэдний олон зуун жилийн амьдралыг тасалдуулж болзошгүй юм. Тэд маш сайн эдгээгчид бөгөөд тэр ч байтугай ургамлын хорыг хэрхэн загасчлахыг мэддэг.

3. Номол

Энэ овгийн 600-800 орчим төлөөлөгч Перугийн халуун орны ойд амьдардаг бөгөөд зөвхөн 2015 оноос хойш тэд гарч ирж, соёл иргэншилтэй болгоомжтой харилцаж эхэлсэн нь үргэлж амжилттай байдаггүй гэж би хэлэх ёстой. Тэд өөрсдийгөө "номоле" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "ах, эгч" гэсэн утгатай. Номолчууд бидний ойлголтод сайн муугийн тухай ойлголт байдаггүй бөгөөд ямар нэгэн зүйл хүсэх юм бол өрсөлдөгчийнхөө эд зүйлийг эзэмшихийн тулд алахаас буцахгүй гэж үздэг.

4. Ава Гуая

Ава Гуаяатай анхны холбоо 1989 онд болсон боловч соёл иргэншил тэднийг илүү аз жаргалтай болгосон байх магадлал багатай, учир нь ой модыг устгаснаар 350-450 гаруй хүн амьдардаг Бразилийн хагас нүүдэлчин овог алга болно гэсэн үг юм. Тэд ан агнуураар амьдардаг, гэр бүлийн жижиг бүлгүүдэд амьдардаг, олон тэжээвэр амьтан (тоть, сармагчин, шар шувуу, агути туулай) болон эзэмшдэг. зохих нэрс, өөрсдийн дуртай ойн амьтны нэрээр өөрсдийгөө нэрлэх.

5. Сентинелчүүд

Хэрэв бусад овог аймгууд ямар нэгэн байдлаар гадаад ертөнцтэй холбоо тогтоодог бол Хойд Сентинел арлын (Бенгалийн булан дахь Андаманы арлууд) оршин суугчид тийм ч найрсаг байдаггүй. Нэгдүгээрт, тэд хүн иддэг гэж үздэг, хоёрдугаарт, тэд өөрсдийн нутаг дэвсгэрт ирсэн бүх хүнийг зүгээр л алдаг. 2004 онд цунамигийн дараа зэргэлдээх арлуудад олон хүн хохирсон. Антропологичид Хойд Сентинел арлын хачирхалтай оршин суугчдыг шалгахаар нисэх үед хэсэг нутгийн уугуул иргэд ойгоос гарч ирж, тэдний зүг чулуу, нум сумаар заналхийлсэн байдлаар даллав.

6. Хуаорани, Тагаери, Тароменана

Гурван овог бүгд Эквадорт амьдардаг. Хуаораничууд газрын тос ихтэй газар амьдрахын тулд азгүйтсэн тул ихэнх нь 1950-иад онд суурьшсан бол Тагаери, Тароменана нар 1970-аад онд Хуаоранигийн үндсэн бүлгээс салж, нүүдэлчин, эртний амьдралаа үргэлжлүүлэхийн тулд ширэнгэн ойд нүүж иржээ. амьдралын хэв маяг.. Эдгээр овог аймгууд нь найрсаг бус, өс хонзонтой тул тэдэнтэй тусгай холбоо тогтоогоогүй байна.

7. Кавахива

Бразилийн Кавахива овгийн үлдсэн төлөөлөгчид ихэвчлэн нүүдэлчид байдаг. Тэд хүмүүстэй харилцах дургүй бөгөөд зүгээр л ан агнах, загасчлах, хааяа газар тариалан эрхлэх замаар амьд үлдэхийг хичээдэг. Кавахива нар хууль бус мод бэлтгэлийн улмаас устах аюулд ороод байна. Нэмж дурдахад тэдний олонх нь соёл иргэншилтэй харилцаж, хүмүүсээс улаанбурхан өвчнөөр өвчилсөний дараа нас баржээ. Консерватив тооцоогоор одоо 25-50 гаруй хүн үлдээгүй байна.

8. Хадза

Хадза бол Танзани дахь Эйяси нуурын ойролцоох экваторын ойролцоо Африкт амьдардаг анчин цуглуулагчдын сүүлчийн овгийн нэг юм (1300 орчим хүн). Тэд сүүлийн 1.9 сая жил нэг газар амьдарч байна. Зөвхөн 300-400 Хадза хуучин хэв маягаараа амьдарч, 2011 онд газар нутгийнхаа зарим хэсгийг албан ёсоор эргүүлэн авчээ. Тэдний амьдралын хэв маяг нь бүх зүйлийг хуваалцаж, эд хөрөнгө, хоол хүнсээ үргэлж хуваалцаж байх ёстой гэсэн зарчимд тулгуурладаг.

Орчин үеийн хүн бидний дассан соёл иргэншлийн бүх ашиг тусгүйгээр яаж хийж болохыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Гэвч манай гариг дээр овог аймгууд амьдардаг, соёл иргэншлээс туйлын алслагдсан булангууд байсаар байна. Тэд хүн төрөлхтний хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг мэддэггүй ч тэд гайхалтай мэдрэмж төрж, орчин үеийн ертөнцтэй холбоо тогтоохгүй байна. Тэдгээрийн заримтай нь танилцахыг урьж байна.

Сентинел.Энэ овог нь Энэтхэгийн далай дахь арал дээр амьдардаг. Тэдний нутаг дэвсгэрт ойртож зүрхэлсэн хүн рүү тэд сумаар харвадаг. Энэ овог нь бусад овог аймгуудтай огт харьцдаггүй бөгөөд овог аймгуудын хооронд гэр бүл зохиож, 400 хүн амтай бүс нутагт хүн амаа хадгалахыг илүүд үздэг. Нэгэн удаа National Geographic-ийн ажилтнууд өмнө нь далайн эрэг дээр янз бүрийн өргөл тавьж байсан тул тэднийг илүү сайн мэдэхийг хичээсэн. Бүх бэлгүүдээс Сентинелчууд өөрсдөдөө зориулж зөвхөн улаан хувин үлдээсэн бөгөөд бусад бүх зүйл далайд хаягджээ. Өргөлийн дунд байсан гахай хүртэл холоос нум сумаар харваж, сэг зэмийг нь газарт булжээ. Тэднийг идэж болно гэж бодсон ч үгүй. Одоо танилцах боломжтой гэж шийдсэн хүмүүс дөхөхөөр болоход сумнаас халхлан зугтахаас өөр аргагүй болжээ.

Пираха.Энэ овог бол хүн төрөлхтний мэддэг хамгийн эртний хүмүүсийн нэг юм. Энэ овгийн хэл нь олон янзаар гэрэлтдэггүй. Энэ нь жишээлбэл, янз бүрийн өнгөт сүүдэрүүдийн нэрс, байгалийн үзэгдлийн тодорхойлолтыг агуулдаггүй - үгсийн багц нь хамгийн бага байдаг. Орон сууц нь овоохой хэлбэртэй салбаруудаас баригдсан, гэр ахуйн эд зүйлсээс бараг юу ч байдаггүй. Тэдэнд тооны систем ч байхгүй. Энэ овог аймагт харийн овог аймгуудын үг хэллэг, ёс заншлыг зээлж авахыг цээрлэдэг ч тэдэнд бас өөрийн гэсэн соёлын тухай ойлголт байдаггүй. Тэд ертөнцийг бүтээх талаар ямар ч ойлголтгүй, өөрсдөө амсаж үзээгүй зүйлд итгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэд огт түрэмгий биш юм.

Талх.Энэ овгийг XX зууны 90-ээд оны сүүлээр нээсэн. Бяцхан сармагчин шиг эрчүүд модонд овоохойд амьдардаг, эс тэгвээс "шидтэнүүд" тэднийг авах болно. Тэд маш түрэмгий зан гаргадаг, тэд танихгүй хүмүүсийг дургүйцэн оруулдаг. Гэрийн тэжээвэр амьтдын хувьд зэрлэг гахайг номхруулдаг бөгөөд үүнийг фермд морин тэрэг болгон ашигладаг. Гахай аль хэдийн хөгширч, ачаа зөөх боломжгүй болсон үед л шарж идэж болно. Овгийн эмэгтэйчүүдийг энгийн гэж үздэг ч тэд жилд нэг л удаа үерхдэг, бусад үед эмэгтэйчүүдэд хүрч болохгүй.

Масай.Энэ бол төрөлхийн дайчин, малчин овог юм. Тэд өөр овгийн малыг өөрийнх нь мөн гэдэгт итгэлтэй байгаа тул өөр овгийн малыг булааж авах нь ичгүүргүй гэж үздэг. Тэд мал аж ахуй, ан агнуур эрхэлдэг. Эр хүн овоохойдоо жад бариад нойрмоглож байх хооронд эхнэр нь гэрийнхээ бусад ажлыг хариуцдаг. Маасай овгийн олон эхнэртэй байх нь уламжлал бөгөөд бидний үед овгийнхон эрчүүд хангалттай байдаггүй тул энэ уламжлалыг албадан хийдэг.

Никобар ба Андаман овгууд.Эдгээр овгууд каннибализмыг үл тоомсорлодог. Тэд үе үе бие биенээ дайрч, бяцхан эрээс ашиг олдог. Гэхдээ тэд ийм хоол хүнс нь хүн шиг хурдан ургадаггүй, нэмдэггүй гэдгийг ойлгодог тул дотор нь ордог Сүүлийн үедТэд ийм дайралтыг зөвхөн тодорхой өдөр - Үхлийн дарь эхийн баяраар зохион байгуулж эхлэв. IN Чөлөөт цагэрчүүд хорт сум хийдэг. Үүнийг хийхийн тулд тэд могой барьдаг, мөн чулуун сүххүний толгойг таслахад ямар ч зардал гарахгүй болтлоо хурцалсан. Ялангуяа өлссөн үед эмэгтэйчүүд хүүхдүүд, хөгшчүүлээ хүртэл идэж болно.

Холбоо барихгүй овог аймгуудын төлөөлөл болсон жижиг бүлгүүд саран дээр буух, цөмийн зэвсэг, интернет, Дэвид Аттенборо, Дональд Трамп, Европ, үлэг гүрвэлүүд, Ангараг гараг, харь гаригийнхан, шоколад гэх мэтийг огт мэддэггүй.Тэдний мэдлэг нь ойр орчмынхоо хүрээнд л хязгаарлагддаг.

Өөр хэд хэдэн овог олдохгүй байгаа байх, гэхдээ бидний мэддэг овог аймгууд дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Тэд хэн бэ, хаана амьдардаг вэ, яагаад тэд ганцаардмал хэвээр байна вэ?

Хэдийгээр энэ нь бага зэрэг ойлгомжгүй нэр томъёо боловч бид "харьцдаггүй овог" гэж тэдэнтэй шууд холбоо тогтоогоогүй бүлэг хүмүүсийг хэлнэ. орчин үеийн соёл иргэншил. Тэдний олонх нь шинэ ертөнцийг байлдан дагуулах нь хачирхалтай соёлгүй үр дүнд хүрсэн тул соёл иргэншлийн талаар товчхон мэддэг.

Сентинел арал

Энэтхэгээс зүүн тийш хэдэн зуун километрт Андаманы арлууд байдаг. Ойролцоогоор 26,000 жилийн өмнө, сүүлийн үеийн оргил үед мөстлөгийн үе, Энэтхэг болон эдгээр арлуудыг холбосон хуурай замын гүүр нь гүехэн тэнгисээс цухуйж, дараа нь усан дор оров.

Андаманы ард түмэн өвчин, хүчирхийлэл, довтолгооноос болж бараг л устгагдсан. Өнөөдөр тэднээс ердөө 500 орчим нь үлдсэн бөгөөд дор хаяж нэг овог болох Жунгли үхсэн байна.

Гэсэн хэдий ч, нэг дээр хойд арлуудтэнд амьдардаг овгийн хэл нь ойлгомжгүй хэвээр байгаа бөгөөд түүний төлөөлөгчдийн талаар бага зүйл мэддэг. Эдгээр өчүүхэн хүмүүс буудаж чаддаггүй, тариа тарихаа мэддэггүй бололтой. Тэд ан агнах, загасчлах, хүнсний ургамал цуглуулах зэргээр амьд үлддэг.

Тэдний хэд нь өнөөдөр амьдарч байгаа нь тодорхойгүй ч хэдэн зуугаас 15 хүн хүртэл тоолж болно. 2004 онд тус бүс нутагт дөрөвний нэг сая орчим хүний аминд хүрсэн цунами мөн эдгээр арлуудыг дайрчээ.

Аль 1880 онд Британийн эрх баригчид энэ овгийн гишүүдийг хулгайлж, сайн сайхан байлгаж, дараа нь арал руу буцаан суллахаар төлөвлөж байсан нь тэдний сайн сайхныг харуулахыг оролдсон юм. Тэд өндөр настай хос, дөрвөн хүүхдийг олзолжээ. Хосууд өвчний улмаас нас барсан боловч залуучуудад авьяас билэг өгч, арал руу илгээв. Удалгүй харуулууд ширэнгэн ойд алга болж, овгийг эрх баригчид харахаа больжээ.

1960-1970-аад онд Энэтхэгийн эрх баригчид, цэргүүд, антропологичид уг омгийнхонтой холбоо тогтоохыг оролдсон ч тэд ширэнгэн ойд нуугдаж байжээ. Дараагийн экспедицүүд хүчирхийлэлд өртөх, эсвэл нум сумаар дайрах зэрэгтэй тулгарсан бөгөөд зарим нь халдагчдыг үхэлд хүргэв.

Бразилийн холбоогүй овгууд

Бразилийн Амазон мөрний өргөн уудам нутагт, ялангуяа баруун хэсгийн Акра мужийн гүнд зуу хүртэл холбоогүй овог аймгууд, түүнчлэн гадаад ертөнцтэй холбоо тогтоох хүсэлтэй бусад цөөн хэдэн нийгэмлэгүүд байдаг. Овгийн зарим гишүүдийг хар тамхи, алт хайгчид устгасан.

Амьсгалын замын өвчин түгээмэл тохиолддог нь мэдэгдэж байна орчин үеийн нийгэм, бүх овог аймгийг хурдан устгаж чадна. 1987 оноос хойш овог аймгуудын оршин тогтнох аюул тулгарвал тэдэнтэй холбоо тогтоохгүй байх төрийн албан ёсны бодлого баримталж ирсэн.

Эдгээр тусгаарлагдсан бүлгүүдийн талаар маш бага зүйл мэддэг боловч бүгд өөр өөр овог аймгууд юм өөр соёлууд. Тэдний төлөөлөгчид тэдэнтэй холбогдохыг оролдсон хүнтэй холбоо тогтоохоос зайлсхийх хандлагатай байдаг. Зарим нь ойд нуугдаж байхад зарим нь жад, сумаар өөрийгөө хамгаалдаг.

Ава зэрэг овог аймгуудын зарим нь нүүдэлчин анчин байдаг нь тэднийг гадны нөлөөллөөс илүү хамгаалдаг.

Кавахива

Энэ бол холбоогүй овгуудын өөр нэг жишээ боловч нүүдэлчин амьдралын хэв маягаараа алдартай.

Түүний төлөөлөгчид нум, сагсаас гадна ээрэх дугуй, зөгий үүрнээс зөгийн бал цуглуулах шат, амьтны цогц урхи зэргийг ашиглаж чаддаг бололтой.

Тэдний эзэмшиж буй газар нутаг нь албан ёсны хамгаалалтад авсан бөгөөд түүнд халдсан хүн бүр хатуу хавчлагад өртдөг.

Олон жилийн туршид олон овог аймгууд ан агнуурын ажил эрхэлдэг байв. Рондония, Мато Гроссо, Мараньяно мужууд цөөрч буй холбоогүй олон овог аймгуудыг агуулдаг.

ганцаардсан

Нэг хүн овгийнхоо сүүлчийн гишүүн учраас л онцгой гунигтай дүр зургийг толилуулж байна. Рондониа мужийн Танаругийн нутаг дэвсгэрт байдаг ширэнгэн ойд гүн амьдардаг энэ хүн ойр орчмын хүмүүс рүү үргэлж дайрдаг. Түүний хэл нь огт орчуулагдах боломжгүй бөгөөд түүний харьяалагдаж байсан устаж үгүй болсон овгийн соёл нууц хэвээр байна.

Газар тариалангийн үндсэн ур чадвараас гадна нүх ухах, амьтдыг уруу татах дуртай. Ганцхан зүйл тодорхой байна, энэ хүн нас барахад овог аймаг нь дурсамжаас өөр юу ч биш болно.

Өмнөд Америкийн бусад холбоогүй овгууд

Бразилд олон тооны холбоогүй овог аймгууд байдаг ч Перу, Боливи, Эквадор, Парагвай, Францын Гвиана, Гайана, Венесуэлд ийм бүлэг хүмүүс байсаар байна. Ерөнхийдөө Бразилтай харьцуулахад тэдний талаар бага зүйл мэддэг. Олон овог аймгуудыг ижил төстэй атлаа ялгаатай соёлтой гэж сэжиглэдэг.

Перугийн холбоогүй овгууд

Перугийн ард түмний нүүдэлчин бүлэг олон арван жилийн турш резинэн үйлдвэрлэлийн зориулалтаар ой модыг түрэмгийлэн устгасан. Тэдний зарим нь хар тамхины наймаачдаас зугтсаны дараа эрх баригчидтай зориудаар холбоо тогтоожээ.

Ерөнхийдөө бусад бүх овог аймгуудаас хол байгаа тул тэдний ихэнх нь хааяа өвчин тараагч Христийн шашны номлогчид руу ханддаг нь ховор. Нанти гэх мэт ихэнх овог аймгуудыг одоо зөвхөн нисдэг тэргээр ажиглаж болно.

Эквадорын Хуароранчууд

Энэ ард түмэн хүлээцтэй байна нийтлэг хэл, энэ нь дэлхийн бусадтай холбоогүй юм шиг санагддаг. Анчин цуглуулагчдын хувьд уг овог сүүлийн 40 жилийн хугацаанд тус улсын зүүн хэсэгт орших Курарай болон Напо голын хоорондох нэлээд хөгжсөн газар нутагт удаан хугацаагаар суурьшжээ.

Тэдний олонх нь гадаад ертөнцтэй аль хэдийн холбоо тогтоогоод байгаа боловч хэд хэдэн нийгэмлэгүүд энэ үйлдлээс татгалзаж, орчин үеийн газрын тосны хайгуулд өртөөгүй газар руу нүүхээр сонгосон.

Тароменан, Тагаери овгуудын тоо 300-аас илүүгүй боловч заримдаа үнэт зандан мод хайж байгаа мод бэлтгэгчид амь үрэгддэг.

Боливийн Айорео, Колумбын Карабаё, Венесуэлийн Яномми зэрэг овгуудын тодорхой хэсэг л бүрэн тусгаарлагдсан хэвээр байгаа бөгөөд орчин үеийн ертөнцтэй харилцахаас зайлсхийхийг илүүд үздэг хөрш зэргэлдээ орнуудад ийм нөхцөл байдал ажиглагдаж байна.

Баруун Папуагийн холбоогүй овгууд

Арлын баруун хэсэгт Шинэ ГвинейОйролцоогоор 312 овог аймгууд амьдардаг бөгөөд тэдгээрийн 44 нь холбоогүй байдаг. Уулархаг газар нь өтгөн, виридиан ойгоор бүрхэгдсэн тул бид эдгээр зэрлэг хүмүүсийг анзаардаггүй гэсэн үг юм.

Эдгээр овгийн ихэнх нь харилцаа холбоо тогтоохоос зайлсхийдэг. 1963 онд ирснээсээ хойш хүн амины хэрэг, хүчингийн хэрэг, эрүү шүүлт зэрэг хүний эрхийн олон зөрчил бүртгэгдсэн.

Овгууд ихэвчлэн далайн эрэг дагуу суурьшиж, намагт тэнүүчилж, ан агнуураар амьд үлддэг. Өндөр өндөрлөгт байрладаг төвийн бүсэд овог аймгууд амтат төмс тариалж, гахай тэжээдэг.

Албан ёсоор холбогдож амжаагүй хүмүүсийн талаар бага мэдээлэл байна. Хүнд хэцүү газар нутгаас гадна судлаачид, хүний эрхийн байгууллага, сэтгүүлчид тус бүс нутагт хайгуул хийхийг хоригложээ.

Баруун Папуа (Шинэ Гвиней арлын зүүн талд) олон холбоогүй овог аймгуудын өлгий нутаг юм.

Үүнтэй төстэй овгууд өөр газар амьдардаг уу?

Малайз болон зарим газар зэрэг дэлхийн ой модтой бусад хэсэгт холбоогүй овог аймгууд нуугдаж байж магадгүй. Төв Африк, гэхдээ энэ нь нотлогдоогүй байна. Хэрэв тэд байгаа бол тэднийг ганцааранг нь орхих нь дээр.

Гадаад ертөнцөөс аюул заналхийлж байна

Холбоо барихгүй овог аймгууд голчлон заналхийлж байна гадаад ертөнц. Энэ нийтлэл нь нэг төрлийн сэрэмжлүүлэг болж байна.

Хэрэв та тэдгээрийг алга болохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийж чадахаа мэдэхийг хүсч байвал нэлээд сонирхолтой зүйл рүү орохыг зөвлөж байна. ашгийн бус байгууллагаАмьдрах Интернэшнл, ажилтнууд нь эдгээр овог аймгуудыг амьдруулахын тулд цаг наргүй ажилладаг. өвөрмөц амьдралбидний өнгөлөг ертөнцөд.

Өнөөдөр бараг хүн бүр олсон мөнгөөрөө орчин үеийн амьдралын шинж чанарыг худалдан авах боломжтой байдаг. гар утас, манай гариг дээр эртний хүмүүстэй ойролцоо хөгжлийн хувьд хүмүүс амьдардаг газрууд байсаар байна.

Африк бол дэлхий дээрхи газар бол өнөөдөр нэвтэршгүй ширэнгэн ой, элсэн цөлд бидний алс холын өнгөрсөн үеийг санагдуулам амьтадтай уулзаж болно. Эрдэмтэд тийм гэдэгтэй санал нэг байна Африк тивухаантай хүн төрсөн.

Африк бол өөрөө өвөрмөц юм. Энд зөвхөн нийтлэг амьтад төдийгүй ховордсон амьтад төвлөрдөг. Экваторт шууд байрладаг тул эх газар нь маш халуун уур амьсгалтай байдаг тул байгаль нь хамгийн олон янз байдаг. Тийм ч учраас зэрлэг овог аймгууд үлдсэн хэлбэрээр амьдралыг хадгалах нөхцөл бүрдсэн байв.

Ийм овгийн тод жишээ бол зэрлэг Химба овог юм. Тэд Намибид амьдардаг. Соёл иргэншилд хүрсэн бүх зүйл Химбагийн хажуугаар өнгөрчээ. Санаа ч алга орчин үеийн амьдрал. Тус овог мал аж ахуй эрхэлдэг. Овгийн гишүүдийн амьдардаг бүх урц бэлчээрийн эргэн тойронд байрладаг.

Овгийн эмэгтэйчүүдийн гоо үзэсгэлэн нь байгаагаар тодорхойлогддог их тооүнэт эдлэл, арьсанд түрхсэн шаврын хэмжээ. Гэхдээ шавар байгаа нь зөвхөн зан үйл төдийгүй эрүүл ахуйн зорилгоо биелүүлдэг. Шатаж буй нар, байнгын усны хомсдол - эдгээр нь бэрхшээлүүдийн цөөн хэдэн жагсаалт юм. Шавар байгаа нь арьсыг дулааны түлэгдэлтэнд оруулахгүй байх боломжийг олгодог бөгөөд арьс нь бага хэмжээний ус өгдөг.

Овгийн эмэгтэйчүүд гэрийн бүх ажилд оролцдог. Тэд мал маллаж, урц барьж, хүүхэд өсгөж, гоёл чимэглэл хийдэг. Энэ бол овгийн гол зугаа цэнгэл юм.

Овгийн эрчүүдэд нөхрийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Нөхөр нь гэр бүлээ тэжээх чадвартай бол олон эхнэр авахыг овгийнхон хүлээн зөвшөөрдөг. Гэрлэлт үнэтэй. Эхнэрийн зардал 45 үнээ хүрдэг. Эхнэрийн үнэнч байх нь заавал байх ёстой зүйл биш юм. Өөр ааваас төрсөн хүүхэд гэр бүлд үлдэнэ.

Аялал жуулчлалын хөтөч нар ихэвчлэн овог аймаг руу аялдаг. Үүний тулд зэрлэгүүд бэлэг дурсгалын зүйл, мөнгө авдаг бөгөөд дараа нь эд зүйлээр солигддог.

Мексикийн баруун хойд хэсэгт соёл иргэншлийг тойрч гарсан өөр нэг овог аймаг бий. Үүнийг Тарахюмара гэдэг. Тэднийг мөн "шар айрагны хүмүүс" гэж нэрлэдэг. Тэд эрдэнэ шишийн шар айраг уудаг зан үйлийн улмаас нэр нь үлдсэн. Бөмбөр цохиж, хар тамхины ургамалтай холилдсон шар айраг уудаг. "Гүйлтийн ул" эсвэл "хөнгөн хөлтэй" гэсэн орчуулгын өөр сонголт байгаа нь үнэн. Тэр бас гавьяатай, гэхдээ дараа нь энэ талаар илүү ихийг хэлэх болно.

Тэд биеэ тод өнгөөр буддаг. Энэ овог 60 мянган хүн амтай гэдгийг мэдээд яаж харагдахыг та төсөөлж болно.

17-р зуунаас зэрлэгүүд газар тариалан эрхэлж сурсан бөгөөд үр тариа тариалах болжээ. Үүнээс өмнө овог үндэс, ургамлыг иддэг байв.

Видео: Тарахумара - Гүйхийн тулд төрсөн супер тамирчдын далд овог. Энэ овгийн индианчуудыг хамгийн сайн гүйгчид гэж үздэг ч хурдаараа бус харин тэсвэр тэвчээрээрээ. Тэд 170 км замыг ямар ч асуудалгүй гүйх боломжтой. битгий зогс. Энэтхэг хүн таван өдрийн дотор 600 миль гүйсэн тохиолдол бүртгэгдсэн байна.

Палаван бол Филиппиний архипелаг дахь арал юм. Тэндхийн ууланд Таут Бат овог амьдардаг. Эдгээр нь хүмүүс юм уулын агуй. Тэд агуй, хонгилд амьдардаг. Энэ овог нь 11-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд хүний ололт амжилт тэдэнд мэдэгддэггүй. Дашрамд хэлэхэд, энд Пуэрто Принцеса газар доорх гол байдаг.

Муссон бороо орохгүй, хагас жил үргэлжлэх боломжтой үед овгийнхон төмс, будаа тариалах ажил эрхэлдэг. Энэ бол овгийн гишүүд агуйгаас гарах цорын ганц үе юм. Дахин бороо орж эхлэхэд овог бүхэл бүтэн хонгил руугаа авирч, зүгээр л унтдаг бөгөөд зөвхөн хоол идэхээр сэрдэг.

Видео: Филиппин, Палаван, Тау'т Бату эсвэл "Хадны хүмүүс".

Овогуудын жагсаалтыг цааш үргэлжлүүлж болно. Гэхдээ одоо хамаагүй. Дэлхий дээр хаа нэгтээ амьдрал хөгжихөө зогсоож, бусдад цааш хөгжих боломжийг олгосон газрууд байдгийг та зүгээр л санах хэрэгтэй. Зэрлэг овог аймгууд, тэдний зан заншил, бүжиг, зан үйлийг харахад тэд юу ч өөрчлөхийг хүсэхгүй байгааг та ойлгодог. Тэд нээгдэхээсээ өмнө хэдэн мянган жилийн турш ингэж амьдарч байсан бөгөөд цаашид ч оршин тогтнох төлөвлөгөөтэй байгаа бололтой.