"Сан Францискогийн эрхэм. "Сан Францискогийн эрхэм" үлгэрт хүн төрөлхтний мөнхийн асуудал

Мөнгө. Мөнгө дэлхийг захирдаг. Мөнгө бүхнийг хийж чадна. Хүмүүс мөнгийг амьжиргааны хэрэгсэл гэж үздэг байсан бол баячууд илүү аз жаргалтай байх болно, учир нь тэд бусдын тухай илүү их боддог, тэдний амьдрал мөнгөнд хамаарахгүй, сайхан байх байсан. Гэвч тэд мөнгө олохын төлөө амьдралаа зориулж, улмаар тэр мөнгө нь тэднийг боол болгодог.

А.Бунины түүхээс Сан Францискогийн эрхэм ч мөн адил. Түүний хувьд мөнгө бол зорилго, түүний төлөвлөгөө, хүслийг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш юм. Үүний тулд тэр амьдардаг. Түүний бүх амьдралын тухай (тавин найман жил) бичсэн нь ердөө хагас хуудас юм. Түүнд хэзээ ч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай эмэгтэй байгаагүй гэдгийг бид харж байна. Тэр ч бас үүнийг мэддэг тул эцэст нь амарч, зугаацна гэж бодоод өөртөө хоёр жилийн аялал зохион байгуулдаг. Гэвч тэр хэзээ ч нар, өглөөний туяанд таашаал авч сураагүй, тааламжтай жижиг зүйл, мэдрэмж, мэдрэмжээс таашаал авч сураагүй. Түүнд зүгээр л тэд байхгүй байсан. Тиймээс тэрээр амралтын үеэр баяр баясгаланг мэдэрдэггүй.

Сан Францискогийн эрхэм таашаалыг худалдаж авч болно гэдэгт үргэлж итгэлтэй байсан бөгөөд одоо маш их мөнгөтэй болсон тул баяр баясгалан их байх болно. Гэхдээ тэр буруу байсан. Тэр үнэтэй навчин тамхи худалдаж авсан хамгийн сайн өрөөнүүд, "өндөр нийгэм" компани, үнэтэй хоол. Гэхдээ тэр үнэхээр хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваагүй - аз жаргал. Тэр баяр баясгаландаа дасаагүй, амьдралаа хожим нь хойшлуулсаар байсан ч энэ "дараа нь" ирэхэд тэр үүнийг ашиглаж чадахгүй байв.

Тэр юу хийхээ сайн мэддэг: нийгмийн цөцгий гэгддэг бусад баячуудын адил биеэ авч явах. Тэр театрт жүжиг үзэх гэсэндээ биш, бусад хүмүүс үздэг учраас л очдог. Тэрээр сүм хийдэд тэдний гоо үзэсгэлэнг биширч, залбирах гэж биш, харин зайлшгүй шаардлагатай учраас очдог. Түүний хувьд сүм бол хоосон байдал, нэг хэвийн байдал, үг хэллэггүй газар, тиймээс уйтгартай байдаг. Бусдад таалагдах зүйл хийвэл тэд ч бас таалагдана гэж боддог. Сан Францискогийн эрхэм бусдын баяр баясгаланг ойлгодоггүй, яагаад аз жаргалгүй байгаагаа ойлгодоггүй бөгөөд энэ нь түүнийг ууртай болгодог. Түүнд зөвхөн байраа солих хэрэгтэй юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд энэ нь түүнд илүү дээр байх болно, цаг агаар, хот өөрөө биш харин бүх зүйлд буруутай юм шиг санагддаг. Тэр хэзээ ч аз жаргалыг мэдэрч байгаагүй.

Сан Францискогийн нэгэн эрхэм албан тушаалын хувьд өөрөөсөө доогуур хүмүүсийг дорд үздэг, учир нь тэд түүн шиг бүх зүйлийг төлж чадахгүй. Тэд түүнд үйлчлэхийн тулд оршдог ("Тэр коридороор алхаж, үйлчлэгчид хананд наалдсан боловч тэр тэднийг анзаарсангүй"). Түүнд сүнслэг байдал, гоо сайхны мэдрэмж байхгүй. Тэр онгорхой цонхоор үзэсгэлэнт байгалийг анзаардаггүй. ("Харанхуйгаас зөөлөн агаар түүн дээр үлээж, тэр хөгшин далдуу модны оройг төсөөлж, навчийг нь оддын дундуур дэлгэн төсөөлж, асар том мэт санагдах бөгөөд далайн алс холын чимээг сонсов"). Сан Францискогийн эрхэм байгалийн сайхныг олж хардаггүй ч түүнийг нас барсны дараа зөвхөн тэр л түүнтэй үлдэх болно. Цонх нь түүний өмнө нээлттэй, гэхдээ түүний таашаал авч чадахгүй байгаа ертөнцийг бэлэгддэг.

Үүнтэй ижил бэлгэдлийн дохио бол тэр цонхоо хаадаг явдал юм

хоол, цэцэг шиг үнэртэй. Сан Францискогийн эрхэм хүн хэмжсэн амьдралаар амьдардаг, ямар ч цочирдол, гэнэтийн зүйл байхгүй, өдөр тутмын амьдралдаа юу ч өөрчлөгддөггүй. Тэр маш их идэж, уудаг. Гэхдээ хоол түүнд таашаал өгдөг үү? Үгүй байх магадлалтай. Хэрэв тийм бол энэ нь юу ч өөрчлөхгүй. Зүгээр л түүний ходоодонд хоол хүнс хэрэгтэй, маш их хоол хүнс хэрэгтэй бөгөөд Сан Францискогийн эрхэм түүнд үйлчилж, түүнийг өөгшүүлдэг. Тэр хүн байхаа больсон, амьдрал нь аяндаа урсаж байна. Тэр хоёр жилийн турш бүх зүйлийг урьдчилан төлөвлөж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэрээр 12, 1-р сард Италийн өмнөд нутгийн наранд жаргана гэж найдаж, Ницца, Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулахыг бодсон, 3-р сарын эхэн үеийг Флоренцэд зориулж, Ромд Эзэний хүсэл тэмүүллийн төлөө ирэхийг хүссэн. Венец, Парис, Севильд бухын тулаан, Английн арлууд, Афин, Константинополь, Палестин, Египет, тэр байтугай Японд усанд сэлэх нь түүний төлөвлөгөөнд багтсан байв.

Усан онгоцон дээрх "хайр" хосууд нь маш бэлгэдэл юм. Тэд мөнгөний төлөө бие биедээ хайртай мэт дүр эсгэж, үүнээсээ маш их залхсан ч өөр юу ч хийхийг хүсэхгүй эсвэл яаж хийхээ мэдэхгүй байгаа байх. ("Тэр зөвхөн түүнтэй бүжиглэдэг байсан бөгөөд бүх зүйл маш нарийн, сэтгэл татам байдлаар гарч ирсэн тул энэ хосыг сайн мөнгөний төлөө хайр сэтгэлээр тоглохоор хөлсөлж, удаан хугацааны турш нэг хөлөг онгоцон дээр, дараа нь нөгөө хөлөг онгоцон дээр аялж байсныг ганц командлагч мэддэг байсан." ) Дараа нь Сан Францискогийн эрхэм яг ижил зүйлийг хийдэг - тэр амьд мэт дүр эсгэдэг. Энэ хосууд хэзээ ч хайрыг таньж чадахгүйн адил Сан Францискогийн эрхэмд үнэхээр амьдрах тавилан байхгүй.

Ерөнхийдөө Сан Францискогийн эрхэм ерөнхий дүр төрх, учир нь түүнд нэр ч байхгүй. Тэр бол бүхэл бүтэн ангийн бэлэг тэмдэг юм. Нэр байхгүй байгаа нь хувь хүний ​​​​боломжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Тэр бол жирийн нэг баян хүн. Түүний бодлоор амьдрах гэж дөнгөж эхэлж нас баржээ. Магадгүй ийм учраас тэр үхсэн юм болов уу? Түүний амьдрал өөрчлөгдсөн, одоо түүнд мөнгө олох зорилго ч байхгүй. Сан Францискогийн эрхэм хүн зохистой хүн биш байсан бөгөөд амьд ахуйд нь хүндэтгэл үзүүлсэн хүмүүс түүнийг нас барсны дараа үл тоомсорлодог.Луижи түүнийг дүрсэлж, шоолон инээдэг. Зочид буудлын эзэн Сан Францискогийн эрхэмийг орлогын эх үүсвэр байхаа больсоныг хараад биеийг нь зохистой өрөөнд үлдээхээс татгалзав. Тэд түүнд олигтойхон авс олдоггүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн модон хайрцагт хийж гэрт нь хүргэж өгдөг. Нас барсан хүмүүс муу өрөөнд хэвтэхэд түүний татгалзсан байгаль л түүнтэй хамт үлдэж, түүнээс холдоогүй (“Цэнхэр одод түүн рүү тэнгэрээс харж, хананд уйтгартай хайхрамжгүй байдлаар крикет дуулжээ.”) Түүнийг нас барсны дараа зөвхөн тэр л гунигтай байдаг.

Сан Францискогийн эрхэм бол зүгээр л нэг хохирогч юм. Тэрээр бие махбодын үхлийн өмнө нас баржээ. Эхлээд сүнслэг үхэл байсан. Энэ түүх эхэлсэн газраа Атлантис дээр төгсдөг. "Атлантис" нь байгаа бүхний сул дорой байдлыг бэлгэдэж, бүх зүйл төгсгөл болно гэдгийг сануулдаг. Бөгжний найрлагад хүний ​​​​түүх дууссан гэж бичсэн байдаг ч амьдрах тавилантай эсвэл зүгээр л оршин тогтнох тийм хүмүүс олон хэвээр байна. Хүмүүс мөнгөний жинхэнэ утгыг ойлгох хүртлээ мөнгөнөөс хамааралтай байх болно.

Бунины үлгэрт гардаг Сан Францискогийн ноёнтны хувьд мөнгө бол түүний төлөвлөгөө, хүслийг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш харин төгсгөл байсан юм. Мөнгө бол түүний амьдардаг зүйл юм. Түүний бүхэл бүтэн амьдралын тухай буюу тавин найман жилийг дүрсэлсэн нь ердөө хагас хуудас юм. Тэр хэзээ ч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн байгаагүй гэдгийг бид харж байна аз жаргалтай амьдрал. Тэр бас үүнийг харж байгаа тул өөртөө хоёр жилийн аялал, амралтаа зохион байгуулдаг. Тэр эцэст нь амарч, хөгжилдөж, өөрийнхөө таашаалд нийцүүлэн амьдарна гэж боддог. Гэвч амьдралынхаа туршид тэрээр амьдрал, нар, өглөөг сайхан өнгөрүүлж сураагүй, жижиг зүйл, мэдрэмж, мэдрэмжээс таашаал авч сураагүй. Түүнд зүгээр л мэдрэмж, мэдрэмж байгаагүй. Тиймээс тэрээр амралтын үеэр баяр баясгаланг мэдэрдэггүй.

Сан Францискогийн эрхэм таашаалыг худалдаж авч болно гэдэгт үргэлж итгэлтэй байсан бөгөөд одоо маш их мөнгөтэй болсон тул таашаал их байх болно. Гэхдээ тэр буруу байсан. Тэр үнэтэй навчин тамхи, хамгийн сайн өрөөнүүд, өндөр нийгмийн компани, олон үнэтэй хоол худалдаж авсан. Гэхдээ тэр үнэхээр хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваагүй - аз жаргал. Тэр баяр баясгаландаа дасаагүй, амьдралаа хожим нь хойшлуулсаар байсан ч хожим нь бодсоноор тэр үүнийг ашиглаж чадахгүй байв.

Тэр юу хийхээ сайн мэддэг байсан: "нийгмийн цөцгий" гэгддэг бусад баячуудын адил биеэ авч явах. Тэр театрт тоглолт үзэхийг хүссэндээ биш, харин бусад хүмүүс үзсэн учраас л очсон. Тэрээр сүм хийдэд тэдний гоо үзэсгэлэнг биширч, залбирах гэж биш, харин шаардлагатай байсан тул очдог байв. Түүний хувьд сүм хийд бол хоосон байдал, нэгэн хэвийн байдал, уйтгартай газар юм. Бусдад таалагдах зүйл хийвэл тэд ч бас таалагдана гэж бодсон.


Сан Францискогийн эрхэм бусдын баяр баясгаланг ойлгодоггүй, яагаад аз жаргалгүй байгаагаа ойлгодоггүй байсан бөгөөд энэ нь түүнийг уур уцаартай болгожээ. Түүнд зөвхөн байраа солих хэрэгтэй юм шиг санагдаж, түүнд илүү дээр байх болно, цаг агаар, хот өөрөө биш харин бүх зүйлд буруутай юм. Тэр хэзээ ч аз жаргалыг мэдэрч байгаагүй.

Сан Францискогийн эрхэм албан тушаалын хувьд өөрөөсөө доогуур хүмүүсийг дорд үздэг байсан, учир нь тэд түүн шиг бүх зүйлийг төлж чадахгүй. Тэд түүнд үйлчлэхийн тулд оршдог ("Тэр коридороор алхаж, үйлчлэгчид хананд наалдсан боловч тэр тэднийг анзаарсангүй").

Энэ нь сүнслэг эхлэлгүй, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжгүй байв. Тэр онгорхой цонхоор үзэсгэлэнт байгалийг анзаарсангүй. ("Харанхуйгаас зөөлөн агаар түүн дээр үлээж, тэр хөгшин далдуу модны оройг төсөөлж, оддын дээгүүр асар том навчис дэлгэж, далайн алс холын чимээг сонсов ...") Сангаас ирсэн эрхэм Франциско байгалийн гоо үзэсгэлэнг хараагүй бөгөөд зөвхөн түүнийг нас барсны дараа түүнтэй хамт үлдсэн юм. Цонх нээхтүүнд нээлттэй, гэхдээ түүний таашаал авч чадахгүй байгаа ертөнцийг бэлэгддэг. Тэрээр уншлагын танхимд "мөнгөн дугуй шилтэй, галзуу, гайхсан нүдтэй Ибсентэй төстэй" герман хүнийг санамсаргүй харцгаав, учир нь тэр эрт амьдарч эхэлсэн бол, сурсан бол ямар байх байсан талаар бодохыг ч хүсэхгүй байна. эргэн тойрондоо гайхах.дэлхий. Тэр зүгээр л энэ герман хүнээс, цонхны цаанаас, бүх ертөнцөөс сониноор өөрийгөө хаасан. Гал тогоо, цэцэгсийн үнэр ханхалсан цонхоо хаасан нь мөнөөх бэлгэдлийн дохио юм.

Сан Францискогийн эрхэм өдөр тутмын амьдралдаа юу ч өөрчлөгдөөгүй, цочирдолгүй, гэнэтийн зүйлгүйгээр хэмжсэн амьдралаар амьдарсан. Тэр их идэж уусан. Гэхдээ тэр хоолонд дуртай байсан уу? Үгүй байх магадлалтай. Хэрэв тийм бол юу ч өөрчлөгдөөгүй. Зүгээр л гэдэс нь хоол хүнс, маш их хоол шаардаж байсан бөгөөд Сан Францискогийн эрхэм түүнд үйлчилж, түүн рүү ширтэв.

Тэр эрэгтэй хүн байхаа больсон, түүний амьдрал аяндаа урсан өнгөрөв. Тэрээр амьдралаа хоёр жилээр төлөвлөж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэрээр 12, 1-р сард Италийн өмнөд нутгийн наранд жаргана гэж найдаж, Ницца, Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулахыг бодсон, 3-р сарын эхэн үеийг Флоренцэд зориулж, Ром руу Эзэний хүсэл тэмүүллээр ирэхийг хүссэн. Венеци, Парис, тулаан түүний төлөвлөгөөнд Севильд бухнууд, Антилийн арлууд, Афин, Константинополь, Палестин, Египет, тэр байтугай Японд усанд сэлэх зэрэг багтсан."

Усан онгоцон дээрх "хайр" хосууд нь маш бэлгэдэл юм. Энэ хосууд бие биедээ хайртай гэж мөнгөний төлөө дүр эсгэж, үүнээсээ аль хэдийнээ маш их залхсан байсан ч тэд өөр юу ч хийхийг хүсээгүй эсвэл яаж хийхээ мэдэхгүй байсан байх. ("Тэр зөвхөн түүнтэй бүжиглэдэг байсан. Тэднээс бүх зүйл маш нарийн, сэтгэл татам байдлаар гарч ирсэн тул зөвхөн нэг командлагч энэ хосыг сайн мөнгөний төлөө хайр сэтгэлээр тоглохоор хөлсөлж, аль нэг хөлөг онгоцонд удаан хугацаагаар аялж байсныг мэддэг байсан"). Энэ бол үндсэндээ Сан Францискогийн эрхэм хүний ​​хийдэг зүйл бөгөөд тэр амьд мэт дүр эсгэдэг. Энэ хосууд хэзээ ч хайрыг таньж чадахгүйн адил Сан Францискогийн эрхэмд үнэхээр амьдрах тавилан байхгүй.

Ерөнхийдөө Сан Францискогийн эрхэм нэр ч байхгүй учраас бэлгэдлийн дүр юм. Тэр бол бүхэл бүтэн ангийн бэлэг тэмдэг юм. Нэр байхгүй байгаа нь хувь хүний ​​​​боломжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Тэр бол жирийн нэг баян хүн.

Түүний бодлоор амьдрах гэж дөнгөж эхэлж нас баржээ. Магадгүй ийм учраас тэр үхсэн юм болов уу? Түүний амьдрал өөрчлөгдсөн, одоо түүнд мөнгө олох зорилго ч байхгүй.

Сан Францискогийн эрхэм хүн бол зохих хүн биш байсан бөгөөд түүнийг амьд ахуйдаа хүндэлдэг хүмүүс нас барсны дараа түүнийг жигшиж, шоолон инээдэг. Луижи түүнийг дуурайж, шоолон инээнэ. Зочид буудлын эзэн Сан Францискогийн эрхэмийг орлогын эх үүсвэр байхаа больсоныг хараад биеийг нь зохистой өрөөнд үлдээхээс татгалзав. Тэд түүнд олигтойхон авс олдоггүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн модон хайрцагт хийж гэрт нь хүргэж өгдөг. Нас барсан хүмүүс муу өрөөнд хэвтэхэд зөвхөн түүний татгалзсан байгаль л түүнтэй хамт үлдэж, түүнээс холдсонгүй. ("Цэнхэр одод түүнийг тэнгэрээс харж, царцаа ханан дээр гунигтай хайхрамжгүй дуулжээ." Нэгэн байгаль түүнийг нас барсны дараа уйтгар гунигийг мэдэрдэг.

Энэ түүх эхэлсэн газраа Атлантис дээр төгсдөг. "Атлантис" нь байгаа бүхний сул дорой байдлыг бэлгэдэж, бүх зүйл төгсгөл болно гэдгийг сануулдаг. Бөгжний найрлагад хүний ​​​​түүх дууссан гэж бичсэн байдаг ч амьдрах тавилантай эсвэл зүгээр л оршин тогтнох тийм хүмүүс олон хэвээр байна. Мөнгө. Мөнгө дэлхийг захирдаг. Мөнгө бүхнийг хийж чадна. Хэрвээ хүмүүс мөнгийг амьжиргааны хэрэгсэл гэж үздэг байсан бол тэд илүү аз жаргалтай, амьдрал нь илүү хангалуун, мөнгөнд хамаарахгүй, сайхан байх байсан.

Хүмүүс мөнгөний жинхэнэ утгыг ойлгох хүртлээ мөнгөнөөс хамааралтай байх болно. Сан Францискогийн эрхэм бол тэдний бас нэг хохирогч юм. Тэрээр бие махбодын үхлийн өмнө нас баржээ. Эхлээд сүнслэг үхэл байсан.


"Сан Францискогийн эрхэм" бол Оросын зохиол зохиолч Иван Алексеевич Бунины хамгийн алдартай өгүүллэгүүдийн нэг юм. Энэ нь 1915 онд хэвлэгдсэн, сурах бичиг болоод удаж байгаа, сургууль, их дээд сургуульд явуулдаг. Энэ ажлын энгийн мэт санагдахын цаана нуугдаж байна гүн утгатайХэзээ ч хамааралгүй асуудлууд.

Нийтлэлийн цэс:

Бүтээлийн түүх, түүхийн өрнөл

Бунин өөрийнх нь хэлснээр "Ноён...." зохиолыг бичихэд урам зориг өгсөн нь Томас Манны "Венецид үхэл" өгүүллэг байсан юм. Тэр үед Иван Алексеевич Германы хамтран ажиллагсдынхаа бүтээлийг уншаагүй, харин Капри арал дээр америк хүн үхэж байгааг л мэдэж байв. Тиймээс "Сан Францискогийн ноёнтон" болон "Венец дэх үхэл" хоёр сайн санаанаас өөр ямар ч холбоогүй юм.

Түүхэнд Сан Францискогийн нэгэн эрхэм эхнэр, охиныхоо хамт Шинэ ертөнцөөс Хуучин ертөнц рүү том аялалд гарчээ. Ноён насан туршдаа ажиллаж, асар их хөрөнгө хуримтлуулсан. Одоо түүний статустай бүх хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр зохих ёсоор амрах боломжтой. Гэр бүлийнхэн нь "Атлантис" хэмээх тансаг хөлөг онгоцонд сууна. Усан онгоц нь мөнхийн амралт үргэлжилж, баян чинээлэг зорчигчдод таашаал өгөхийн тулд бүх зүйл ажилладаг гоёмсог хөдөлгөөнт зочид буудал шиг юм.

Манай аялагчдын маршрутын анхны аялал жуулчлалын цэг бол тэдэнтэй таагүй уулздаг Неаполь юм - хот нь жигшүүрт цаг агаартай. Удалгүй Сан Францискогийн нэгэн эрхэм нарлаг Капригийн эрэг рүү явахаар хотоос гарав. Гэсэн хэдий ч тэнд загварлаг зочид буудлын тухтай уншлагын танхимд гэнэтийн үхэлдайралтаас. Ноёныг яаран хамгийн хямд өрөөнд (зочид буудлын нэр хүндийг гутаахгүйн тулд) шилжүүлж, үхсэн хайрцганд Атлантисын хонгилд тэднийг гэр рүүгээ Сан Франциско руу явуулав.

Гол дүрүүд: зургийн шинж чанар

Сан Францискогийн эрхэм

Сан Францискогийн эрхэмтэй бид түүхийн эхний хуудаснаас л танилцдаг, учир нь тэр гол дүражилладаг. Гайхалтай нь зохиолч баатраа нэрээр өргөмжилдөггүй. Түүхийн туршид тэрээр "эзэн" эсвэл "ноён" хэвээр байна. Яагаад? Үүн дээр зохиолч уншигчдадаа чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч байна - энэ хүн "өөрт байгаа эд баялгаараа сэтгэл татам зүйл худалдаж авах хүсэлтэй байгаа нь нүүр царайгүй юм. жинхэнэ амьдрал”.

Шошго өлгөхөөсөө өмнө энэ эрхэмтэй илүү дотно танилцацгаая. Гэнэт тэр тийм ч муу биш байна уу? Тиймээс манай баатар насан туршдаа шаргуу хөдөлмөрлөсөн (түүний ажилд хэдэн мянгаар нь тушаасан хятадууд үүнийг сайн мэддэг байсан)). Тэрээр 58 настай бөгөөд одоо өөрийгөө (мөн гэр бүлээ хагас цагаар ажиллуулах) материаллаг болон ёс суртахууны бүрэн эрхтэй. сайхан амралт.

"Энэ цагийг хүртэл тэр амьд байгаагүй, гэхдээ муу биш ч гэсэн зөвхөн оршин тогтнож байсан ч бүх итгэл найдвараа ирээдүйдээ тавьж байсан"

Хүн бүрийн бие даасан шинж чанарыг анзаарах чадвараараа ялгардаг Бунин нэргүй эзэнийнхээ дүр төрхийг дүрслэн хэлэхэд энэ хүнээс ямар нэгэн онцгой зүйл олдохгүй байна. Тэрээр түүний хөрөг зургийг санамсаргүйгээр зурдаг - "хуурай, богино, эвгүй зүсэгдсэн, гэхдээ нягт оёдолтой ... шаргал өнгөтэй царайтай мөнгөн сахалтай ... том шүдтэй ... хүчтэй халзан толгой". Хатуу төлөвт бүрэн гаргасан энэхүү бүдүүлэг "сумны" цаана хүний ​​бодол санаа, мэдрэмжийг авч үзэхэд хэцүү байдаг бөгөөд магадгүй ийм хадгалалтын нөхцөлд мэдрэмжтэй бүх зүйл зүгээр л исгэлэн болж хувирдаг.

Мастертай илүү ойр дотно танилцсанаар бид түүний талаар бага зэрэг мэддэг хэвээр байна. Түүнийг амьсгал хураах захтай ганган, үнэтэй костюм өмсдөг, Атлантисын оройн хоолондоо өөрийгөө хавцал хийн, улаан навчин тамхи татдаг, архи дарс уудаг, энэ нь таашаал авчирдаг гэдгийг бид мэднэ, гэхдээ үнэндээ бид өөр юу ч мэдэхгүй. .

Энэ бол гайхалтай, гэхдээ бүх хугацаанд сайхан аялалУсан онгоцон дээр Неапольд байх үед эзний амнаас ганц ч урам зоригтой дуугарсангүй, тэр юуг ч биширдэггүй, юунд ч гайхдаггүй, юу ч маргдаггүй. Аялал нь түүнд маш их таагүй байдлыг авчирдаг ч түүний зэрэглэлийн бүх хүмүүс үүнийг хийдэг тул тэр явахаас өөр аргагүй юм. Тиймээс зайлшгүй шаардлагатай - эхлээд Итали, дараа нь Франц, Испани, Грек, мэдээж Египет, Британийн арлууд, буцах замдаа чамин Япон ...

Далайн өвчнөөр ядарч туйлдсан тэрээр Капри арал (өөрийгөө хүндэлдэг жуулчдын заавал байх ёстой зам) руу явна. Арлын хамгийн шилдэг зочид буудлын гоёмсог өрөөнд Сан Францискогийн нэгэн эрхэм яг юу болохыг ойлгохыг оролдолгүйгээр "Өө, энэ аймшигтай!" Гэж байнга хэлдэг. Ханцуйвчны хатгалт, цардуултай хүзүүвчний бөглөрөл, дэггүй тулай хуруу ... Би уншлагын танхимд очиж, нутгийн дарс уухыг илүүд үздэг, бүх хүндэт жуулчид үүнийг уух нь гарцаагүй.

Зочид буудлын уншлагын танхимд "Мекка"-даа хүрч ирээд Сан Францискогийн эрхэм нас барсан ч бид түүнийг өрөвдөхгүй байна. Үгүй, үгүй, бид шударга ёсны хэлмэгдүүлэлт хийхийг хүсэхгүй байна, бид зүгээр л сандал эвдэрсэн мэт хамаагүй. Бид сандал дээр нулимс унагахгүй.

Баялгийн хойноос хөөцөлдөж байна хязгаарлагдмал хүнмөнгөө хэрхэн захирахаа мэдэхгүй байсан тул нийгэм түүнд ногдуулсан зүйлийг худалдаж авсан - эвгүй хувцас, шаардлагагүй аялал, тэр ч байтугай бүх аялагчид амрах шаардлагатай өдөр тутмын ажил. Эрт босох, анхны өглөөний цай, тавцан дээр алхах эсвэл хотын үзэсгэлэнт газруудаар "таашаал авах", хоёр дахь өглөөний цай, сайн дурын албадан унтах (энэ үед хүн бүр ядрах ёстой!), цугларалт, удаан хүлээсэн оройн хоол, элбэг дэлбэг, сэтгэл ханамжтай. , согтуу. Шинэ ертөнцийн баян хүний ​​төсөөлөн бодох “эрх чөлөө” ийм л харагдаж байна.

мастерын эхнэр

Сан Францискогийн эрхэмийн эхнэр ч бас нэргүй. Зохиолч түүнийг "Хатагтай" гэж нэрлээд "том, өргөн, тайван эмэгтэй" гэж тодорхойлдог. Тэр нүүр царайгүй сүүдэр шиг чинээлэг ханиа дагаж, тавцангаар алхаж, өглөөний цайгаа ууж, оройн хоолоо идэж, үзэсгэлэнт газруудаар "таашаадаг". Зохиолч түүнийг тийм ч их сэтгэгдэл төрүүлдэггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн ч бүх өндөр настай Америк эмэгтэйчүүдийн нэгэн адил хүсэл тэмүүлэлтэй аялагч ... Ядаж л тийм байх ёстой.

Ганцхан сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт нь эхнэр, нөхөр нь нас барсны дараа тохиолддог. Буудлын менежер талийгаачийн цогцсыг үнэтэй өрөөнд байрлуулахаас татгалзаж, чийгтэй, чийгтэй өрөөнд "хоноход" орхисонд хатагтай эгдүүцэж байна. Ханиа алдсан тухай ганц ч үг хэлээгүй, тэд хүндэтгэл, статусаа алдсан - энэ бол азгүй эмэгтэйн эзэлдэг зүйл юм.

Багшийн охин

Энэхүү сайхан мисс нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэггүй. Тэр ааштай, дөвийлгөдөггүй, ярьдаггүй, харин ч эсрэгээрээ, тэр маш даруу, ичимхий.

"Өндөр, туранхай, гоёмсог үстэй, сайхан зассан, нил ягаан бялууны анхилуун үнэртэй, уруул болон мөрний ирний хоорондох хамгийн нарийн ягаан батгатай"

Анхны харцаар зохиолч энэ сайхан хүнд таатай ханддаг ч охиндоо нэр ч өгдөггүй, учир нь түүнд хувь хүн гэж юу ч байхгүй. Тэрээр Атлантис хөлөг онгоцон дээр үл мэдэгдэх байдлаар аялж байсан угсаа залгамжлах ханхүүтэй ярилцаж байхдаа чичирч байсан үеийг санаарай. Мэдээжийн хэрэг хүн бүр энэ бол дорно дахины ханхүү гэдгийг мэддэг байсан бөгөөд түүнийг ямар гайхалтай баян болохыг мэддэг байв. Залуу мисс түүнийг анзаарсандаа догдолж галзуурсан, магадгүй тэр бүр түүнд дурласан байх. Энэ хооронд дорно дахины ханхүү огт царайлаг биш байсан - яг л хүү шиг жижигхэн, туранхай царайтай, бариу бор арьстай, сийрэг сахалтай, эвгүй европ хувцастай (тэр нууцаар аялдаг!). Ноёдод дурлах нь тэр жинхэнэ галзуу хүн байсан ч гэсэн байх ёстой.

Бусад дүрүүд

Манай хүйтэн гурвалаас ялгаатай нь зохиолч хүмүүсийн дүрүүдийн дүрслэлийг хооронд нь холбосон байдаг. Энэ бол завьчин Лоренцо ("хайхрамжгүй, царайлаг эр"), мөн ууттай хоёр уулын хүн, эрэг дээрээс завьтай уулзаж буй энгийн италичууд юм. Тэд бүгд баяр баясгалантай, хөгжилтэй, сайхан орны оршин суугчид, түүний эзэд, хөлс, цус нь юм. Тэдэнд хэмжээлшгүй их хөрөнгө, хатуу хүзүүвч, нийгмийн үүрэг хариуцлага байхгүй ч ядууралдаа тэд Сан Францискогийн бүх ноёд, хүйтэн эхнэрүүд, эелдэг охидоос ч илүү баян байдаг.

Сан Францискогийн нэгэн эрхэм үүнийг далд ухамсар, зөн совингийн түвшинд ойлгодог ... мөн эдгээр бүх "сармис өмхий эрчүүдийг" үзэн яддаг, учир нь тэр зүгээр л эрэг дагуу хөл нүцгэн гүйж чадахгүй - тэр хуваарийн дагуу өдрийн хоол иддэг.

Ажлын дүн шинжилгээ

Энэ түүхийг нөхцөлт байдлаар хоёр тэгш бус хэсэгт хувааж болно - Сан Францискогийн нэгэн эрхэм нас барахаас өмнөх ба дараа. Бид бүх зүйлд шууд утгаараа явагдсан тод хувирлын гэрч болж байна. Өөрийгөө амьдралыг захирагч хэмээн өргөмжилсөн энэ хүний ​​мөнгө, байр суурь хэрхэн хоромхон зуур унасан бол. Хэдхэн цагийн өмнө чинээлэг зочны өмнө эелдэг инээмсэглэл тодруулсан зочид буудлын менежер одоо хатагтай, мисс болон талийгаач ноёнтонтой дотно харилцаатай болж байна. Одоо энэ бол кассанд их хэмжээний мөнгө үлдээх хүндэт зочин биш, харин зүгээр л цогцос бөгөөд энэ нь өндөр нийгмийн зочид буудалд сүүдэрлэх эрсдэлтэй юм.

Үдш нь бүрхэгдсэн зочдоос эхлээд эхнэр, охин хоёрынхоо аялалд найдваргүй сүйрсэн хүний ​​үхэлд Бунин илэрхий цохилтоор эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлыг татдаг. Харгис хувиа хичээсэн байдал, хүйтэн байдал - хүн бүр зөвхөн өөрийнхөө тухай боддог.

Энэхүү худал хуурмаг хөрөнгөтний нийгмийн ерөнхий зүйрлэл бол "Атлантис" хөлөг юм. Мөн тавцангаараа ангиудад хуваагддаг. Тансаг танхимд баячууд хамтрагчид, гэр бүлээрээ хөгжилдөж, согтуурч, үүдний танхимд дээд нийгмийн төлөөлөл, хүний ​​төлөө гэж тооцогддоггүй хүмүүс хөлсөө дуслуулан зүтгэдэг. Гэвч мөнгөний ертөнц, сүнслэг байдлын хомсдол нь сүйрсэн тул зохиолч живсэн эх газрын хүндэтгэлд зориулж хөлөг онгоцны үлгэрийг "Атлантис" гэж нэрлэдэг.

Ажлын асуудал

"Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгт Иван Бунин дараах асуултуудыг тавьжээ.

  • Амьдрал дахь мөнгөний жинхэнэ утга учир юу вэ?
  • Та баяр баясгалан, аз жаргалыг худалдаж авч чадах уу?
  • Хуурамч шагналын төлөө байнгын хомсдолд орох нь үнэ цэнэтэй юу?
  • Хэн илүү эрх чөлөөтэй вэ: баян эсвэл ядуу уу?
  • Энэ ертөнцөд хүний ​​зорилго юу вэ?

Сүүлийн асуулт онцгой анхаарал татаж байна. Энэ нь мэдээж шинэ зүйл биш - олон зохиолчид хүний ​​оршин тогтнох утга учир юу болох талаар бодож байсан. Бунин нарийн төвөгтэй философи руу ордоггүй, түүний дүгнэлт нь энгийн байдаг - хүн ул мөр үлдээх байдлаар амьдрах ёстой. Энэ нь урлагийн бүтээл байх уу, сая сая хүний ​​амьдралд шинэчлэл хийх үү, эсвэл хайртай хүмүүсийн зүрх сэтгэлд гэрэлт дурсамж байх эсэх нь хамаагүй. Сан Францискогийн эрхэм юу ч үлдээгээгүй, хэн ч түүнд чин сэтгэлээсээ гашуудах болно, тэр байтугай эхнэр, охин нь хүртэл.

Уран зохиол дахь байр: 20-р зууны уран зохиол → 20-р зууны Оросын уран зохиол → Иван Буниний бүтээл → "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг (1915).

Мөн "Цэвэр даваа" бүтээлийг уншихыг зөвлөж байна. Иван Бунин энэ бүтээлээ өөрийн шилдэг бүтээл гэж үзжээ.

Сэдвийн талаархи бүтээл дээр үндэслэсэн эссэ: Сан Францискогийн эрхэм

Мөнгө. Мөнгө дэлхийг захирдаг. Мөнгө бүхнийг хийж чадна. Хэрэв хүмүүс мөнгийг амьжиргааны хэрэгсэл гэж үздэг байсан бол баячууд илүү аз жаргалтай, илүү хангалуун байх болно, учир нь тэд бусдын тухай илүү их боддог, тэдний амьдрал мөнгөнд хамаарахгүй, сайхан байх байсан. Гэвч тэд мөнгө олохын төлөө амьдралаа зориулж, дараа нь энэ мөнгөөр ​​амьдрах болно. Бунины түүхээс Сан Францискогийн эрхэм ч мөн адил. Түүний хувьд мөнгө бол зорилго, түүний төлөвлөгөө, хүслийг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш юм. Мөнгө бол түүний амьдардаг зүйл юм. Түүний бүхэл бүтэн амьдралын тухай буюу тавин найман жилийг дүрсэлсэн нь ердөө хагас хуудас юм. Тэр хэзээ ч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай амьдрал байгаагүй гэдгийг бид харж байна. Тэр бас үүнийг харж байгаа тул өөртөө зориулж хоёр жилийн аялал зохион байгуулдаг. Тэр эцэст нь амарч, хөгжилдөж, амьдарна гэж боддог. Гэвч амьдралынхаа туршид тэрээр амьдрал, нар, өглөөг сайхан өнгөрүүлж сураагүй, жижиг зүйл, мэдрэмж, мэдрэмжээс таашаал авч сураагүй. Түүнд зүгээр л мэдрэмж, мэдрэмж байгаагүй. Тиймээс тэрээр амралтын үеэр баяр баясгаланг мэдэрдэггүй. Сан Францискогийн эрхэм таашаалыг худалдаж авч болно гэдэгт үргэлж итгэлтэй байсан бөгөөд одоо маш их мөнгөтэй болсон тул таашаал их байх болно. Гэхдээ тэр буруу байсан. Тэр үнэтэй навчин тамхи, хамгийн сайн өрөөнүүд, өндөр нийгмийн компани, олон үнэтэй хоол худалдаж авсан. Гэхдээ тэр үнэхээр хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваагүй - аз жаргал. Тэр баяр баясгаландаа дасаагүй, амьдралаа хожим нь хойшлуулсаар байсан ч түүний бодсоноор тэр үүнийг ашиглаж чадахгүй байв. Тэр юу хийхээ сайн мэддэг: "нийгмийн цөцгий" гэгддэг бусад баячуудын адил биеэ авч явах. Тэр театрт жүжиг үзэх гэсэндээ биш, бусад хүмүүс үздэг учраас л очдог. Тэрээр сүм хийдэд тэдний гоо үзэсгэлэнг биширч, залбирах гэж биш, харин зайлшгүй шаардлагатай учраас очдог. Түүний хувьд сүм хийд бол хоосон байдал, нэг хэвийн байдал, үг хэллэггүй газар, тиймээс уйтгартай газар юм. Бусдад таалагдах зүйл хийвэл тэд ч бас таалагдана гэж боддог. Сан Францискогийн эрхэм хүн бусад хүмүүсийн баяр баясгаланг ойлгодоггүй, яагаад аз жаргалгүй байгаагаа ойлгодоггүй бөгөөд энэ нь түүнийг ууртай болгодог. Түүнд зөвхөн байраа солих хэрэгтэй юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд энэ нь түүнд илүү дээр байх болно, цаг агаар, хот өөрөө биш харин бүх зүйлд буруутай юм шиг санагддаг. Тэр хэзээ ч аз жаргалыг мэдэрч байгаагүй.

Сан Францискогийн нэгэн эрхэм албан тушаалын хувьд өөрөөсөө доогуур хүмүүсийг дорд үздэг, учир нь тэд түүн шиг бүх зүйлийг төлж чадахгүй. Тэд түүнд үйлчлэхийн тулд оршдог ("Тэр коридороор алхаж, үйлчлэгчид хананд наалдсан боловч тэр тэднийг анзаарсангүй").

Түүнд сүнслэг байдал, гоо сайхны мэдрэмж байхгүй. Тэр онгорхой цонхоор үзэсгэлэнт байгалийг анзаардаггүй. (“Харанхуйгаас зөөлөн агаар түүн дээр үлээж, тэр хөгшин далдуу модны оройг төсөөлж, навчийг нь оддын дундуур дэлгэж, асар том мэт санагдсан, тэр алс холын чимээг сонсов ...") Сан Франциско байгалийн гоо үзэсгэлэнг олж хардаггүй бөгөөд түүнийг нас барсны дараа зөвхөн тэр л түүнтэй үлдэх болно. Нээлттэй цонх нь түүний өмнө нээлттэй байгаа, гэхдээ түүний таашаал авч чадахгүй байгаа ертөнцийг бэлэгддэг. Уншлагын танхимд байхдаа "бөөрөнхий мөнгөн шилтэй, галзуу, гайхсан нүдтэй Исбен шиг харагддаг" герман залуу руу санамсаргүй ширтэх нь тэр, учир нь хэрэв тэр эрт амьдарч эхэлсэн бол ямар байх байсан бол гэж бодохыг хүсэхгүй байна. тэр эргэн тойрондоо гайхаж сурсан.дэлхий. Тэр зүгээр л энэ герман хүнээс, цонхны цаанаас, бүх ертөнцөөс сониноор өөрийгөө хаасан. Гал тогоо, цэцэг үнэртэх цонхоо хааж байгаа нь мөнөөх бэлгэдлийн дохио юм.

Сан Францискогийн эрхэм хүн хэмжсэн амьдралаар амьдардаг, ямар ч цочирдол, гэнэтийн зүйл байхгүй, өдөр тутмын амьдралдаа юу ч өөрчлөгддөггүй. Тэр маш их идэж, уудаг. Гэхдээ хоол түүнд таашаал өгдөг үү? Үгүй байх магадлалтай. Хэрэв тийм бол энэ нь юу ч өөрчлөхгүй. Зүгээр л түүний ходоодонд хоол хүнс хэрэгтэй, маш их хоол хүнс хэрэгтэй бөгөөд Сан Францискогийн эрхэм түүнд үйлчилж, түүнийг өөгшүүлдэг. Тэр хүн байхаа больсон, амьдрал нь аяндаа урсаж байна. Тэрээр амьдралаа хоёр жилээр төлөвлөж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэрээр 12, 1-р сард Италийн өмнөд нутгийн наранд жаргана гэж найдаж, Ницца, Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулахыг бодсон, 3-р сарын эхэн үеийг Флоренцэд зориулж, Ром руу Эзэний хүсэл тэмүүллээр ирэхийг хүссэн. Венец, Парис, тулалдааныг түүний төлөвлөгөөнд Севильд бухнууд, Английн арлууд, Афин, Константинополь, Палестин, Египет, тэр байтугай Японд усанд орох зэрэг багтсан байв. Усан онгоцон дээрх "хайр" хосууд нь маш бэлгэдэл юм. Энэ хосууд мөнгөний төлөө бие биенээ хайрлаж байгаа мэт дүр эсгэж, үүнээсээ аль хэдийнээ маш их залхсан ч тэд өөр юу ч хийхийг хүсэхгүй эсвэл яаж хийхээ мэдэхгүй байгаа байх. ("Тэр зөвхөн түүнтэй бүжиглэсэн, бүх зүйл Тэднээс маш нарийн, дур булаам байдлаар гарч ирсэн тул зөвхөн нэг командлагч энэ хосыг сайн мөнгөний төлөө хайр сэтгэлээр тоглохоор хөлсөлж, аль нэг хөлөг онгоцонд удаан хугацаагаар аялж байсныг мэддэг байсан"). Энэ бол үндсэндээ Сан Францискогийн эрхэм хүний ​​хийдэг зүйл бөгөөд тэр амьд мэт дүр эсгэдэг. Энэ хосууд хэзээ ч хайрыг таньж чадахгүйн адил Сан Францискогийн эрхэмд үнэхээр амьдрах тавилан байхгүй.

Ерөнхийдөө Сан Францискогийн эрхэм нэр ч байхгүй учраас бэлгэдлийн дүр юм. Тэр бол бүхэл бүтэн ангийн бэлэг тэмдэг юм. Нэр байхгүй байгаа нь хувь хүний ​​​​боломжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Тэр бол жирийн нэг баян хүн.

Түүний бодлоор амьдрах гэж дөнгөж эхэлж нас баржээ. Магадгүй ийм учраас тэр үхсэн юм болов уу? Түүний амьдрал өөрчлөгдсөн, одоо түүнд мөнгө олох зорилго ч байхгүй. Сан Францискогийн эрхэм хүн бол зохих хүн биш байсан бөгөөд түүнийг амьд ахуйдаа хүндэлдэг хүмүүс нас барсны дараа түүнийг жигшиж, шоолон инээдэг. Луижи түүнийг дуурайж, шоолон инээнэ. Зочид буудлын эзэн Сан Францискогийн эрхэмийг орлогын эх үүсвэр байхаа больсоныг хараад биеийг нь зохистой өрөөнд үлдээхээс татгалзав. Тэд түүнд олигтойхон авс олдоггүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн модон хайрцагт хийж гэрт нь хүргэж өгдөг. Нас барсан хүмүүс муу өрөөнд хэвтэхэд зөвхөн түүний үгүйсгэсэн байгаль л бидэнтэй хамт үлдэж, түүнээс холдсонгүй. ("Цэнхэр одод түүнийг тэнгэрээс харж, царцаа ханан дээр гунигтай хайхрамжгүй дуулжээ." Нэгэн байгаль түүнийг нас барсны дараа уйтгар гунигийг мэдэрдэг.

Энэ түүх эхэлсэн газраа Атлантис дээр төгсдөг. "Атлантис" нь байгаа бүхний сул дорой байдлыг бэлгэдэж, бүх зүйл төгсгөл болно гэдгийг сануулдаг. Бөгжний найрлагад хүний ​​​​түүх дууссан гэж бичсэн байдаг ч амьдрах тавилантай эсвэл зүгээр л оршин тогтнох тийм хүмүүс олон хэвээр байна. Хүмүүс мөнгөний жинхэнэ утгыг ойлгох хүртлээ мөнгөнөөс хамааралтай байх болно. Сан Францискогийн эрхэм бол тэдний бас нэг хохирогч юм. Тэрээр бие махбодын үхлийн өмнө нас баржээ. Эхлээд сүнслэг үхэл байсан.

Сан Францискогийн эрхэм жирийн хүн, гэхдээ та түүнээс юугаараа ялгаатай вэ? Магадгүй энэ түүх таныг яг хэн бэ гэдгийг тань ойлгож, амьдралаа өөрчлөхөд тань тусална.

Найрлага


Бунины "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг нь нийгмийн хурц чиг баримжаатай боловч эдгээр өгүүллэгүүдийн утга нь зөвхөн капитализм, колоничлолыг шүүмжлэх замаар хязгаарлагдахгүй. Нийгмийн асуудлуудкапиталист нийгэм нь соёл иргэншлийн хөгжилд хүн төрөлхтний "мөнхийн" асуудлуудыг улам хурцатгаж байгааг Бунинд харуулах боломжийг олгодог суурь дэвсгэр юм. 1900-аад онд Бунин Европ, Дорнодыг тойрон аялж, Европ, Азийн колоничлолын орнуудын капиталист нийгмийн амьдрал, дэг журмыг ажиглажээ. Бунин хүн бүр зөвхөн монопольчуудыг баяжуулахын төлөө ажилладаг империалист нийгэмд ноёрхож буй дэг журмын бүх ёс суртахуунгүй байдлыг мэддэг. Баян капиталистууд хөрөнгөө нэмэгдүүлэх ямар ч аргаас ичихгүй.

Энэ түүх нь Бунины яруу найргийн бүх шинж чанарыг тусгасан бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний хувьд ер бусын, утга учир нь хэт зохиомол юм.

Энэ өгүүллэгт өрнөл бараг байхгүй. Хүмүүс аялж, дурлаж, мөнгө олдог, өөрөөр хэлбэл тэд үйл ажиллагааны дүр төрхийг бий болгодог, гэхдээ хуйвалдааныг товчхондоо: "Хүн үхсэн" гэж хэлж болно. Бунин Сан Францискогийн эрхмийн дүр төрхийг ерөнхийд нь харуулсан бөгөөд түүнд тодорхой нэр ч өгдөггүй. Бид түүний сүнслэг амьдралын талаар сайн мэдэхгүй байна. Үнэн хэрэгтээ энэ амьдрал байгаагүй, Бунины жагсаасан өдөр тутмын олон мянган нарийн ширийн зүйлсийн цаана алга болсон. хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлс. Хамгийн эхэнд бид хөгжилтэй ба хоёрын ялгааг харж байна амар амьдралхөлөг онгоцны бүхээгт болон түүний гүнд ноёрхож буй аймшигт байдалд: "Минут тутамд дуут дохио тамын гунигтай дуудаж, уур хилэнгээр хашгирч байсан боловч цөөн тооны оршин суугчид дуут дохиог сонссон - энэ нь үзэсгэлэнтэй дуу чимээнд живсэн байв. утсан найрал хөгжим ... "

Усан онгоцон дээрх амьдралын тухай дүрслэлийг хөлөг онгоцны дээд тавцан, бэхэлгээний ялгаатай дүрсээр өгсөн болно: "Аварга галын хайрцгууд дүлий шуугиж, овоо улаан нүүрсийг залгиж, идэмхий, бохироор хучигдсан хүмүүс архиран шидэв. хөлс, бэлхүүс гүн нүцгэн хүмүүс, дөл нь нил ягаан; энд, бааранд тэд хөлөө сандалныхаа гар дээр хайхрамжгүй шидэж, тамхи татдаг,
коньяк, ликёр балгасан ... "Ийм огцом шилжилтээр Бунин дээд давхрын тансаг байдал, өөрөөр хэлбэл хамгийн дээд капиталист нийгэм нь зөвхөн байнга ажилладаг хүмүүсийг мөлжлөг, боолчлолд оруулснаар л хүрдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. тамын нөхцөлхөлөг онгоцны тэвшинд. Тэдний таашаал нь хоосон бөгөөд худал, бэлгэдлийн утгаЭнэ түүхийг Ллойд "сайн мөнгөний төлөө хайраар тоглох" зорилгоор хөлсөлсөн хосууд тоглодог.

Сан Францискогийн эрхэм хүний ​​хувь заяаны жишээн дээр Бунин амьдралын зорилгогүй, хоосон, үнэ цэнэгүй байдлын тухай бичжээ. ердийн төлөөлөгчкапиталист нийгэм. Сан Францискогийн эрхэмд үхэл, наманчлал, нүглийн тухай бодол Бурхан хэзээ ч ирээгүй. Тэрээр амьдралынхаа туршид өөрийгөө "нэгэн цагт загвар өмсөгчөөр авсан" хүмүүстэй харьцуулахыг хичээсэн. Нас ахих тусам түүний дотор хүн юу ч үлдээгүй. Тэр шиг болсон үнэтэй зүйлалт, зааны соёогоор хийсэн, түүнийг үргэлж хүрээлж байсан хүмүүсийн нэг: "Түүний том шүд нь алтаар гялалзаж, хүчтэй халзан толгой нь хуучин зааны ясан байв."

Бунины санаа тодорхой байна. Тэрээр хүн төрөлхтний мөнхийн асуудлын талаар ярьдаг. Амьдралын утга учир, амьдралын сүнслэг байдлын тухай, хүний ​​Бурхантай харилцах харилцааны тухай.

Мөнгө. Мөнгө дэлхийг захирдаг. Мөнгө бүхнийг хийж чадна. Хэрэв хүмүүс мөнгийг амьжиргааны хэрэгсэл гэж үздэг байсан бол баячууд илүү аз жаргалтай, илүү хангалуун байх болно, учир нь тэд бусдын тухай илүү их боддог, тэдний амьдрал мөнгөнд хамаарахгүй, сайхан байх байсан. Гэвч тэд мөнгө олохын төлөө амьдралаа зориулж, дараа нь энэ мөнгөөр ​​амьдрах болно. Бунины түүхээс Сан Францискогийн эрхэм ч мөн адил. Түүний хувьд мөнгө бол зорилго, түүний төлөвлөгөө, хүслийг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш юм. Мөнгө бол түүний амьдардаг зүйл юм. Түүний бүхэл бүтэн амьдралын тухай буюу тавин найман жилийг дүрсэлсэн нь ердөө хагас хуудас юм. Тэр хэзээ ч жинхэнэ, бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай амьдрал байгаагүй гэдгийг бид харж байна. Тэр бас үүнийг харж байгаа тул өөртөө зориулж хоёр жилийн аялал зохион байгуулдаг.

Тэр эцэст нь амарч, хөгжилдөж, амьдарна гэж боддог. Гэвч амьдралынхаа туршид тэрээр амьдрал, нар, өглөөг сайхан өнгөрүүлж сураагүй, жижиг зүйл, мэдрэмж, мэдрэмжээс таашаал авч сураагүй. Түүнд зүгээр л мэдрэмж, мэдрэмж байгаагүй. Тиймээс тэрээр амралтын үеэр баяр баясгаланг мэдэрдэггүй. Сан Францискогийн эрхэм таашаалыг худалдаж авч болно гэдэгт үргэлж итгэлтэй байсан бөгөөд одоо маш их мөнгөтэй болсон тул таашаал их байх болно. Гэхдээ тэр буруу байсан. Тэр үнэтэй навчин тамхи, хамгийн сайн өрөөнүүд, өндөр нийгмийн компани, олон үнэтэй хоол худалдаж авсан.

Гэхдээ тэр үнэхээр хэрэгтэй зүйлээ худалдаж аваагүй - аз жаргал. Тэр баяр баясгаландаа дасаагүй, амьдралаа хожим нь хойшлуулсаар байсан ч түүний бодсоноор тэр үүнийг ашиглаж чадахгүй байв. Тэр юу хийхээ сайн мэддэг: "нийгмийн цөцгий" гэгддэг бусад баячуудын адил биеэ авч явах. Тэр театрт жүжиг үзэх гэсэндээ биш, бусад хүмүүс үздэг учраас л очдог. Тэрээр сүм хийдэд тэдний гоо үзэсгэлэнг биширч, залбирах гэж биш, харин зайлшгүй шаардлагатай учраас очдог. Түүний хувьд сүм хийд бол хоосон байдал, нэг хэвийн байдал, үг хэллэггүй газар, тиймээс уйтгартай газар юм. Бусдад таалагдах зүйл хийвэл тэд ч бас таалагдана гэж боддог. Сан Францискогийн эрхэм хүн бусад хүмүүсийн баяр баясгаланг ойлгодоггүй, яагаад аз жаргалгүй байгаагаа ойлгодоггүй бөгөөд энэ нь түүнийг ууртай болгодог. Түүнд зөвхөн байраа солих хэрэгтэй юм шиг санагдаж байгаа бөгөөд энэ нь түүнд илүү дээр байх болно, цаг агаар, хот өөрөө биш харин бүх зүйлд буруутай юм шиг санагддаг. Тэр хэзээ ч аз жаргалыг мэдэрч байгаагүй.

Сан Францискогийн нэгэн эрхэм албан тушаалын хувьд өөрөөсөө доогуур хүмүүсийг дорд үздэг, учир нь тэд түүн шиг бүх зүйлийг төлж чадахгүй. Тэд түүнд үйлчлэхийн тулд оршдог ("Тэр коридороор алхаж, үйлчлэгчид хананд наалдсан боловч тэр тэднийг анзаарсангүй").

Түүнд сүнслэг байдал, гоо сайхны мэдрэмж байхгүй. Тэр онгорхой цонхоор үзэсгэлэнт байгалийг анзаардаггүй. (“Харанхуйгаас зөөлөн агаар түүн дээр үлээж, тэр хөгшин далдуу модны оройг төсөөлж, навчийг нь оддын дундуур дэлгэж, асар том мэт санагдсан, тэр алс холын чимээг сонсов ...") Сан Франциско байгалийн гоо үзэсгэлэнг олж хардаггүй бөгөөд түүнийг нас барсны дараа зөвхөн тэр л түүнтэй үлдэх болно. Нээлттэй цонх нь түүний өмнө нээлттэй байгаа, гэхдээ түүний таашаал авч чадахгүй байгаа ертөнцийг бэлэгддэг. Уншлагын танхимд байхдаа "бөөрөнхий мөнгөн шилтэй, галзуу, гайхсан нүдтэй Исбен шиг харагддаг" герман залуу руу санамсаргүй ширтэх нь тэр, учир нь хэрэв тэр эрт амьдарч эхэлсэн бол ямар байх байсан бол гэж бодохыг хүсэхгүй байна. тэр эргэн тойрондоо гайхаж сурсан.дэлхий. Тэр зүгээр л энэ герман хүнээс, цонхны цаанаас, бүх ертөнцөөс сониноор өөрийгөө хаасан. Гал тогоо, цэцэг үнэртэх цонхоо хааж байгаа нь мөнөөх бэлгэдлийн дохио юм.

Сан Францискогийн эрхэм хүн хэмжсэн амьдралаар амьдардаг, ямар ч цочирдол, гэнэтийн зүйл байхгүй, өдөр тутмын амьдралдаа юу ч өөрчлөгддөггүй. Тэр маш их идэж, уудаг. Гэхдээ хоол түүнд таашаал өгдөг үү? Үгүй байх магадлалтай. Хэрэв тийм бол энэ нь юу ч өөрчлөхгүй. Зүгээр л түүний ходоодонд хоол хүнс хэрэгтэй, маш их хоол хүнс хэрэгтэй бөгөөд Сан Францискогийн эрхэм түүнд үйлчилж, түүнийг өөгшүүлдэг. Тэр хүн байхаа больсон, амьдрал нь аяндаа урсаж байна. Тэрээр амьдралаа хоёр жилээр төлөвлөж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэрээр 12, 1-р сард Италийн өмнөд нутгийн наранд жаргана гэж найдаж, Ницца, Монте-Карлод багт наадам зохион байгуулахыг бодсон, 3-р сарын эхэн үеийг Флоренцэд зориулж, Ром руу Эзэний хүсэл тэмүүллээр ирэхийг хүссэн. Венец, Парис, тулалдааныг түүний төлөвлөгөөнд Севильд бухнууд, Английн арлууд, Афин, Константинополь, Палестин, Египет, тэр байтугай Японд усанд орох зэрэг багтсан байв. Усан онгоцон дээрх "хайр" хосууд нь маш бэлгэдэл юм. Энэ хосууд мөнгөний төлөө бие биенээ хайрлаж байгаа мэт дүр эсгэж, үүнээсээ аль хэдийнээ маш их залхсан ч тэд өөр юу ч хийхийг хүсэхгүй эсвэл яаж хийхээ мэдэхгүй байгаа байх. ("Тэр зөвхөн түүнтэй бүжиглэсэн, бүх зүйл Тэднээс маш нарийн, дур булаам байдлаар гарч ирсэн тул энэ хосыг сайн мөнгөний төлөө хайр сэтгэлээр тоглохоор хөлсөлж, аль нэг хөлөг онгоцонд удаан хугацаагаар аялж байсныг ганц командлагч л мэддэг байсан"). Энэ бол үндсэндээ Сан Францискогийн эрхэм хүний ​​хийдэг зүйл бөгөөд тэр амьд мэт дүр эсгэдэг. Энэ хосууд хэзээ ч хайрыг таньж чадахгүйн адил Сан Францискогийн эрхэмд үнэхээр амьдрах тавилан байхгүй.

Ерөнхийдөө Сан Францискогийн эрхэм нэр ч байхгүй учраас бэлгэдлийн дүр юм. Тэр бол бүхэл бүтэн ангийн бэлэг тэмдэг юм. Нэр байхгүй байгаа нь хувь хүний ​​​​боломжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Тэр бол жирийн нэг баян хүн.

Түүний бодлоор амьдрах гэж дөнгөж эхэлж нас баржээ. Магадгүй ийм учраас тэр үхсэн юм болов уу? Түүний амьдрал өөрчлөгдсөн, одоо түүнд мөнгө олох зорилго ч байхгүй. Сан Францискогийн эрхэм хүн бол зохих хүн биш байсан бөгөөд түүнийг амьд ахуйдаа хүндэлдэг хүмүүс нас барсны дараа түүнийг жигшиж, шоолон инээдэг. Луижи түүнийг дуурайж, шоолон инээнэ. Зочид буудлын эзэн Сан Францискогийн эрхэмийг орлогын эх үүсвэр байхаа больсоныг хараад биеийг нь зохистой өрөөнд үлдээхээс татгалзав. Тэд түүнд олигтойхон авс олдоггүй бөгөөд түүнийг ямар нэгэн модон хайрцагт хийж гэрт нь хүргэж өгдөг. Нас барсан хүмүүс муу өрөөнд хэвтэхэд зөвхөн түүний үгүйсгэсэн байгаль л бидэнтэй хамт үлдэж, түүнээс холдсонгүй. ("Цэнхэр одод түүнийг тэнгэрээс харж, царцаа ханан дээр гунигтай хайхрамжгүй дуулжээ." Нэгэн байгаль түүнийг нас барсны дараа уйтгар гунигийг мэдэрдэг.
Энэ түүх эхэлсэн газраа Атлантис дээр төгсдөг. "Атлантис" нь байгаа бүхний сул дорой байдлыг бэлгэдэж, бүх зүйл төгсгөл болно гэдгийг сануулдаг. Бөгжний найрлагад хүний ​​​​түүх дууссан гэж бичсэн байдаг ч амьдрах тавилантай эсвэл зүгээр л оршин тогтнох тийм хүмүүс олон хэвээр байна. Хүмүүс мөнгөний жинхэнэ утгыг ойлгох хүртлээ мөнгөнөөс хамааралтай байх болно. Сан Францискогийн эрхэм бол тэдний бас нэг хохирогч юм. Тэрээр бие махбодын үхлийн өмнө нас баржээ. Эхлээд сүнслэг үхэл байсан.

Сан Францискогийн эрхэм жирийн хүн, гэхдээ та түүнээс юугаараа ялгаатай вэ? Магадгүй энэ түүх таныг яг хэн бэ гэдгийг тань ойлгож, амьдралаа өөрчлөхөд тань тусална.

Энэ ажлын талаархи бусад бичвэрүүд

"Сан Францискогийн эрхэм" (ерөнхий муу талыг эргэцүүлэн бодох) И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгт "мөнхийн" ба "бодит" И.А. Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" түүхийн дүн шинжилгээ. И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн нэг хэсгийн дүн шинжилгээ. "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх мөнхийн ба "юм" И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" үлгэрт хүн төрөлхтний мөнхийн асуудал Буниний зохиолын үзэсгэлэнтэй, ширүүн байдал ("Сан Францискогийн эрхэм", "Нарны цохилт" өгүүллэгүүдээс сэдэвлэсэн) "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх байгалийн амьдрал ба хиймэл амьдрал И.А. Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх амьдрал ба үхэл Сан Францискогийн нэгэн эрхэмийн амьдрал ба үхэл Сан Францискогийн нэгэн эрхэмийн амьдрал ба үхэл (И.А. Бунины түүхээс сэдэвлэсэн) И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг дэх бэлгэдлийн утга И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" бүтээл дэх амьдралын утга учрын тухай санаа Дүр бүтээх урлаг. (20-р зууны Оросын уран зохиолын нэгэн бүтээлийн дагуу. - И.А. Бунин. "Сан Францискогийн эрхэм"). Бунины "Сан Францискогийн ноёнтон" зохиол дахь үнэн ба төсөөллийн үнэт зүйлс И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн ёс суртахууны сургамж юу вэ? Миний дуртай түүх I.A. Бунин И.Бунины "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгийн зохиомол зохицуулалт, амьдрах сэдэл. И.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгийн "Атлантис"-ын дүрс-бэлгэдэл И.А. Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг дэх дэмий хоосон, сүнслэг бус амьдралын хэв маягийг үгүйсгэх. И.А. Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх сэдвийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл ба бэлгэдэл И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг дэх амьдралын утга учрын асуудал. И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг дэх хүн ба соёл иргэншлийн асуудал I.A-ийн түүх дэх хүн ба соёл иргэншлийн асуудал. Бунин "Сан Францискогийн эрхэм" Зохиолын найруулгын бүтцэд зөв зохион байгуулалтын үүрэг. Бунины түүхүүд дэх бэлгэдлийн үүрэг ("Хөнгөн амьсгал", "Сан Францискогийн эрхэм") И.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгийн бэлгэдэл И.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгийн гарчгийн утга, тулгамдсан асуудал Мөнхийн ба түр зуурын нэгдэл үү? (И. А. Бунины “Сан Францискогийн эрхэм” өгүүллэг, В. В. Набоковын “Машенка” роман, А. И. Куприний “Анар хөхний даруулга” өгүүллэгээс сэдэвлэсэн. Хүмүүний ноёрхлын тухай мэдэгдэл хүчинтэй юу? И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх нийгэм-философийн ерөнхий дүгнэлтүүд И.А.Буниний ижил нэртэй түүх дэх Сан Францискогийн нэгэн ноёны хувь заяа Хөрөнгөтний ертөнцийн мөхлийн сэдэв (И.А. Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" үлгэрийн дагуу) И.А. Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх гүн ухаан, нийгмийн А.И.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх амьдрал ба үхэл И.А. Буниний бүтээл дэх гүн ухааны асуудлууд ("Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн) Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх хүн ба соёл иргэншлийн асуудал Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн зохиол Сан Францискогийн эрхэмийн хувь заяа "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн тэмдэгтүүд I. A. Буниний зохиол дахь амьдрал ба үхлийн сэдэв. Хөрөнгөтний ертөнцийн мөхлийн сэдэв. И.А.Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" түүхээс сэдэвлэсэн. "Сан Францискогийн эрхэм" түүхийг бүтээж, дүн шинжилгээ хийсэн түүх И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн дүн шинжилгээ. И.А.Буниний "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдал. I.A-ийн түүх дэх хүний ​​амьдралын бэлгэдлийн дүр зураг. Бунин "Сан Францискогийн эрхэм". И.Бунины дүрд мөнхийн ба "бодит" Бунины "Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэг дэх хөрөнгөтний ертөнцийн мөхлийн сэдэв. И.А.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" бүтээл дэх амьдралын утга учрын тухай санаа Бунины "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэг дэх алга болох ба үхлийн сэдэв ХХ зууны Оросын уран зохиолын нэг бүтээлийн философийн асуудал. (И.Буниний "Сан Францискогийн ноёнтон" өгүүллэгийн амьдралын утга учир)

Топ