Татар ардын үлгэрүүд. Татар үлгэр Татар хэлээр богино өгүүллэг уншина уу

ТАТАР- эдгээр нь Орост амьдардаг хүмүүс бөгөөд тэд Татарстаны үндсэн хүн ам (2 сая хүн) юм. Татарууд Башкир, Удмурт, Оренбург, Пермь, Самара, Ульяновск, Свердловск, Тюмень, Челябинск мужууд, Москва хотод, Өмнөд, Сибирийн холбооны дүүргүүдэд. ОХУ-д нийт 5,6 сая Татар оршин суудаг (2002).Дэлхийн нийт Татаруудын тоо 6,8 сая орчим хүн. Тэд Алтай хэлний овгийн түрэг бүлэгт багтдаг Татар хэлээр ярьдаг. Татарууд бол суннит шашинтнууд гэдэгт итгэдэг.

Татарууд нь Волга-Уралын татарууд, Сибирийн татарууд, Астрахань татарууд гэсэн гурван угсаатны нутаг дэвсгэрт хуваагддаг. Крым татаруудыг тусгаар тогтносон ард түмэн гэж үздэг.

6-9-р зууны үед Байгаль нуурын зүүн өмнөд хэсэгт тэнүүчилж байсан монгол овог аймгуудын дунд "Татар" хэмээх угсаатны нэр анх удаа гарч ирэв. 13-р зуунд Монгол-Татаруудын түрэмгийллээр Европт "Татарууд" гэсэн нэр гарч ирэв. 13-14-р зуунд Алтан ордны бүрэлдэхүүнд байсан зарим нүүдэлчин ард түмэнд өргөн тархсан. 16-19-р зууны үед олон түрэг хэлээр ярьдаг ард түмнийг Оросын сурвалжид татар гэж нэрлэдэг. 20-р зуунд "Татарууд" угсаатны нэрийг голчлон Волга-Уралын татаруудад хуваарилдаг байв. Бусад тохиолдолд тодорхой тодорхойлолтод ханддаг ( Крым татарууд, Сибирийн татарууд, Касимовын татарууд).

Түрэг хэлтэй овог аймгууд Урал, Ижил мөрний бүсэд нэвтэрч эхэлсэн нь 3-4-р зууны үеэс эхэлсэн бөгөөд ард түмний их нүүдлийн эрин үетэй холбоотой юм. Урал, Ижил мөрний бүсэд суурьшсан тэд нутгийн Финно-Уггар ард түмний соёлын элементүүдийг ойлгож, хэсэгчлэн тэдэнтэй холилдсон байв. 5-7-р зуунд түрэг хэлтэн овог аймгуудын ойт болон ойт хээрийн бүс нутаг руу шилжих хоёр дахь давалгаа болов. Баруун Сибирь, Урал, Ижил мөр, Түрэгийн хаант улсын тэлэлттэй холбоотой. 7-8-р зуунд түрэг хэлээр ярьдаг Булгар овог аймгууд 10-р зуунд Волга-Кама Болгар улсыг байгуулсан Азовын тэнгисээс Ижил мөрний бүсэд иржээ. 13-15-р зуунд түрэг хэлтэн овог аймгуудын ихэнх нь Алтан ордны бүрэлдэхүүнд байх үед хэл, соёл нь жигдэрсэн. 15-16-р зуунд Казань, Астрахань, Крым, Сибирийн ханлигуудын оршин тогтнох үед тусдаа Татар угсаатны бүлгүүд үүссэн - Казан татарууд, Мишарууд, Астрахань татарууд, Сибирийн татарууд, Крымын татарууд.

20-р зуун хүртэл Татаруудын дийлэнх нь газар тариалан эрхэлдэг байв; Астрахань Татаруудын эдийн засагт тэргүүлэх үүрэгмал аж ахуй, загас агнуур тоглож байсан. Татаруудын нэлээд хэсэг нь гар урлалын янз бүрийн үйлдвэрүүдэд (хээтэй гутал болон бусад савхин эдлэл хийх, нэхэх, хатгамал, үнэт эдлэл хийх) ажилладаг байв. материаллаг соёлТатарууд ард түмний соёлын нөлөөнд автсан Төв Ази, мөн 16-р зууны төгсгөлөөс - Оросын соёл.

Волга-Уралын татаруудын уламжлалт орон сууц нь гудамжнаас хашаатай модон байшин байв. Гаднах фасадыг олон өнгийн зургаар чимэглэсэн байв. Тал хээрийн мал аж ахуйн уламжлалыг хадгалан үлдээсэн Астраханы татарууд зуны зуслангийн байшинтай байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцас нь өргөн гишгүүртэй өмд, цамцнаас бүрддэг (эмэгтэйчүүдийн хувьд үүнийг хатгамал цамцаар дүүргэсэн), ханцуйгүй камзол өмссөн байв. Казакууд гадуур хувцас, өвлийн улиралд ширмэл бешмет эсвэл үслэг дээлээр үйлчилдэг байв. Эрэгтэй хүний ​​толгойн хувцас нь гавлын малгай бөгөөд дээр нь үслэг эсвэл эсгий малгайтай хагас бөмбөрцөг малгай; эмэгтэйчүүдийн хувьд - хатгамал хилэн малгай, ороолт. Уламжлалт гутал бол зөөлөн ултай савхин ичиги бөгөөд гэрийн гадаа арьсан галош өмсдөг байв.

ТАТАР (Бүгд найрамдах улс ТАТАРСТАН) нь Зүүн Европын тэгш талын зүүн хэсэгт оршдог. Бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр нь 68 мянган км2 юм. Хүн ам нь 3.8 сая хүн. Гол хүн ам нь Татарууд (51.3%), Оросууд (41%), Чувашууд (3%). Татарстаны нийслэл бол хот юм Казань. Бүгд найрамдах улс нь 1920 оны 5-р сарын 27-нд Татар АССР болж байгуулагдсан. 1992 оноос хойш - Бүгд Найрамдах Татарстан Улс.

Орчин үеийн Бүгд Найрамдах Татарстан улсын нутаг дэвсгэрт суурьших нь палеолитын үеэс (100 мянган жилийн өмнө) эхэлсэн. Бүс нутгийн анхны муж нь 9-р зууны сүүл - 10-р зууны эхэн үед байгуулагдсан Волга Болгар улс байв. МЭ Түрэг овог аймгууд. Болгар урт хугацааЕвропын зүүн хойд хэсэгт хөгжсөн цорын ганц муж улс хэвээр байв. 922 онд Исламыг Болгар улсад төрийн шашин болгон баталсан. Улс орны эв нэгдэл, байнгын зэвсэгт хүчин, сайн тогтсон тагнуул зэрэг нь Монголын түрэмгийлэгчдийг удаан хугацаанд эсэргүүцэх боломжийг олгосон. 1236 онд Монгол-Татаруудад эзлэгдсэн Болгар улс Чингис хааны эзэнт гүрний нэг хэсэг болж, улмаар Алтан ордны нэг хэсэг болжээ.

1438 онд Алтан Орд задран унасны үр дүнд Ижил мөрний нутаг дэвсгэрт шинэ феодалын улс - Казан хаант улс бий болжээ. 1552 онд Иван Грозный цэргүүд Казань хотыг эзлэн авсны дараа Казань хаант улс оршин тогтнохоо больж, Оросын төрд нэгджээ. Ирээдүйд Казань чухал аж үйлдвэрийн нэг болно соёлын төвүүдОрос. 1708 онд өнөөгийн Татарстаны нутаг дэвсгэр Оросын Казань мужийн нэг хэсэг болж, анхны хил нь хойд талаараа Кострома хүртэл, зүүн талаараа Урал хүртэл, өмнөд талаараа Терек гол хүртэл, баруун талаараа Муром хүртэл, Пенза.

Анатолий Кайдалов хийж, илгээсэн.
_______________ АГУУЛГА

Энэ номын тухай
АЛТАН ӨД. М.Булатовын орчуулга, найруулга
КАМЫР-БАТЫР. Г.Шараповагийн орчуулга
АХМЕТИЙН АРВАН НЭГДҮГЭЭР ХҮҮ. М.Булатовын орчуулга, найруулга
СОЛОМТОРХАН. М.Булатовын орчуулга, найруулга
ЗИЛЯН. М.Булатовын орчуулга, найруулга
ТАН-БАТЫР. М.Булатовын орчуулга, найруулга
САРАН БА УМАРТ. Г.Шариповагийн орчуулга
ГҮҮДЧЕК. Г.Шараповагийн орчуулга
УХААНТАЙ ӨВГӨН. Г.Шараповагийн орчуулга
ТАЗ ПАДИШАХД ЯАЖ ХЭЛСЭН БЭ. Г.Шараповагийн орчуулга
УХААЛАГ ОХИН. Г.Шараповагийн орчуулга
ПАДИШАХ, АЛТЫНЧЭЧИЙН ЭХНЭРИЙН ТУХАЙ ТҮҮХ. М.Булатовын орчуулга, найруулга
ГУЛНАЗЕК. Г.Шараповагийн орчуулга
АЛТАН ШУВУУ. М.Булатовын орчуулга, найруулга
ДАГАВАР ОХИН. Г.Шараповагийн орчуулга
ЯДУУ ХҮН ХОЁР ХҮҮ. Г.Шараповагийн орчуулга
ЧОНО БА ОЙДЧИН. Г.Шараповагийн орчуулга
АЛПАМША БА БОЛД САНДУГАЧ. Г.Шараповагийн орчуулга
ХӨӨХӨӨ ЧАГАХ ҮЕД. Г.Шараповагийн орчуулга
ЯДУУ ХҮН ГАЛУУГ ЯАЖ ХУВАСАН БЭ. Г.Шараповагийн орчуулга
МЭДЛЭГ ХАМГИЙН ҮНЭТЭЙ. М.Булатовын орчуулга, найруулга
МУРАЙ ХУСНЫ ТУХАЙ. Г.Шараповагийн орчуулга
АЖИЛЧИН ХРИТОН. Г.Шараповагийн орчуулга
ШУР АЛЕ. Г.Шараповагийн орчуулга
ШАЙТАН БА ОХИНЫН ТУХАЙ ҮЛГЭР. Г.Шараповагийн орчуулга
ХАРИУЦЛАГАТАЙ ЖИГИТ. Г.Шараповагийн орчуулга
Оёдолчин, имп, баавгай. М.Булатовын орчуулга, найруулга

ЭНЭ НОМЫН ТУХАЙ
Бид үлгэр уншиж байна. Тэд тохиолддог гайхалтай адал явдал, сэрэмжлүүлэг үлгэрүүдинээдтэй тохиолдлууд. Үлгэрийн баатруудтай хамт бид оюун ухаандаа автдаг үлгэрийн ертөнцЭдгээр дүрүүд хаана амьдардаг. Өвөг дээдсийн маань уран сэтгэмжээр бүтээгдсэн үлгэрийн гайхамшигт ертөнц бидэнд олон зүйлийг мэдрэхэд тусалдаг. хүний ​​баяр баясгалан, ялалтын аз жаргал, алдсаны харууслыг мэдрэх нь хүмүүсийн хоорондын нөхөрлөл, хайрын агуу хүчийг таньж мэдэх, хүний ​​оюун ухаан, авъяас чадварыг бишихэд тусалдаг.
Нэгэн цагт эдгээр үлгэрийг бүтээсэн хүмүүс бидний амьдарч буй газар нутаг дээр амьдарч байсан. Гэхдээ энэ бол маш удаан хугацааны өмнө байсан. Дараа нь хүмүүс бүх зүйлийг өөрсдийн гараар олборлодог байсан тул хүн юу хийж чадах, юу нь одоохондоо мөрөөдөл хэвээр үлдэж байгааг сайн мэддэг байв.
Жишээлбэл, хүн хичнээн хичээсэн ч хязгааргүй алсыг харж чадахгүй гэдгийг бүгд сайн мэддэг. Эрт дээр үед хүмүүс ан агнуураар хооллож, нум сумаар хүн амьтан, ан агнуурыг хол зайд авч чадахгүй байв. Тэгээд тэр алсыг хэрхэн ойртуулах талаар бодож эхлэв. Үлгэрт тэрээр сумаараа ялааны зүүн нүдээр жаран бээрийн зайд харваж чаддаг ийм баатрыг бүтээжээ ("Камыр-батыр" үлгэр).
Манай алс холын өвөг дээдэсамьдрал маш хэцүү байсан. Ойлгомжгүй, аймшигтай зүйл олон байсан. Аймшигт гамшиг одоо үе үе тэдний толгой дээр бууж байв: ойн түймэр, үер, газар хөдлөлт, амьтны тахал, олон хүний ​​амийг авч одсон зарим өршөөлгүй өвчин. Би энэ бүхнийг шийдэж, ялахыг ямар их хүсч байсан бэ! Эцсийн эцэст, гэр бүл, овгийн амьдрал, тэр байтугай бүхэл бүтэн овог, үндэстэн оршин тогтнохоос хамаарна.
Хүн төрөлхтөн өвчнийг анагааж, үхлээс ч аврах ийм эм, ургамал болон бусад эмийг байгалиас олохыг хичээсэн. Тэрээр өөрийгөө олж мэдсэн, юу хийж чадахаас гадна ген, дива, аждаха, шурале, бэлэг гэх мэт гайхалтай амьтдыг өөртөө туслахаар зохион бүтээсэн. Тэдний тусламжтайгаар үлгэрт гардаг хүн хүчирхэг хүчийг байлдан дагуулдаг. байгалийн , түүнд үл ойлгогдох элементүүдийн аймшигт илрэлийг хазаарлаж, аливаа өвчнийг эдгээдэг. Тиймээс үлгэрт өвчтэй, сул дорой хүн буцалж буй сүүтэй тогоонд шумбаж, тэндээс эрүүл, царайлаг, залуу морьтон гарч ирдэг.
Энэ нь янз бүрийн өвчнийг эмчилдэг манай улсын амралтын газруудад одоо байгаа эдгээх ваннуудыг санагдуулж байгаа нь сонин юм.
Гэвч эдгээр ер бусын амьтад зөвхөн хүний ​​төсөөлөлд амьдардаг байсан бөгөөд үлгэрт ид шидтэнгүүд, гени эсвэл дива нарын тухай ярихад зальтай инээмсэглэл мэдрэгддэг. Тухайн хүн тэднийг бага зэрэг шоолж, шоолж, бага зэрэг дүлий, тэнэг харагдуулдаг.
Эдгээр гайхамшигт үлгэрүүдийг бүтээсэн Татар ард түмэн, Их Эзэнээс өмнө Октябрийн хувьсгалнэн ядуу. Татарууд хаана ч амьдардаг байсан: хуучин Казань мужид эсвэл Оренбург эсвэл Астри-Ханы тал нутагт, Сибирьт эсвэл Вятка голын цаадах газарт тэд хаа сайгүй газар багатай байв. Хичнээн хичээсэн ч хөдөлмөрч ард түмэн маш ядуу, өлсгөлөн, хоол тэжээлийн дутагдалд орсон. Талх, сайн сайхан амьдралыг хайж Татарууд алс холын орнууд руу тэнүүчлэхээр явав. Үүнийг ардын үлгэрт ч тусгасан байдаг. Хааяахан “жигит алс хол тэнүүчлэхээр явлаа...”, “том хүү ажил хийхээр цугларав”, “Хритон байд гурван жил ажилласан...”, “ямар хэцүү байсан бэ” гэж уншдаг. Тэд маш хэцүү байсан тул аав нь хүссэн хүсээгүй хүүгээ хамт явуулахад хүрчээ эхний жилүүдорлогын хувьд ... " гэх мэт.
Хэдийгээр хөрш зэргэлдээх ард түмнийх шиг амьдрал маш хэцүү, амьдралд баяр баясгалан бага байсан ч хүмүүс зөвхөн зүсэм талхны тухай боддоггүй. Авьяаслаг хүмүүснямбай, агуулгын гүнд гайхалтай илэрхийлэлийг бүтээсэн хүмүүсээс ухаалаг зүйр цэцэн үгс, оньсого, оньсого, үлгэр зохиосон гайхамшигт дуу, байт зохиож, ирээдүйн тухай гүн гүнзгий бодож, мөрөөдөж байсан.
Хүмүүсийн эдгээр гайхалтай бүтээлүүдийг бүтээх нууц нь бид. Бид хэзээ ч бүрэн ойлгохгүй байж магадгүй. Гэхдээ нэг зүйл тодорхой байна: тэднийг маш чадварлаг, ард түмний амьдралыг гүн гүнзгий мэддэг, асар их туршлагатай мэргэн хүмүүс бүтээсэн.
Үлгэрийн зохиолын зохицол, тэдний сэтгэл татам байдал, тэдгээрт илэрхийлсэн овсгоотой бодол санаа нь хүүхдүүд төдийгүй насанд хүрэгчдийг гайхшруулдаг. Маш мартагдашгүй ардын зургууд, Камыр-баатар, Шумбай, Соломторхан, Тан-батыр болон бусад хүмүүс олон зууны турш ард түмний ой санамжинд амьдардаг.
Өөр нэг зүйл бол маш тодорхой юм: үлгэрийг зугаа цэнгэлийн төлөө биш юм. Огт үгүй! Бүх төрлийн сэтгэл хөдөлгөм, ихэвчлэн гайхалтай адал явдал, сонирхолтой адал явдал, морьтон хүмүүсийн хөгжилтэй түүхүүд нь сайн, ухаалаг, нандин зүйлийг хүмүүст хүргэхийн тулд үлгэрчдэд хэрэгтэй байсан. амьдралын туршлага, үүнгүйгээр дэлхий дээр амьдрахад хэцүү байдаг. Үлгэрт энэ тухай шууд ярьдаггүй. Гэхдээ юу нь сайн, юу нь муу, юу нь сайн, юу нь муу болохыг уншигчид ухаарал, сургаалгүйгээр ойлгодог. Үлгэр бүтээгчид дуртай баатрууддаа бэлэглэсэн шилдэг шинж чанарууд ардын дүр: тэд шударга, хөдөлмөрч, зоригтой, нийтэч, бусад үндэстэнтэй найрсаг.
Эрт дээр үед хэвлэмэл ном хараахан байгаагүй, гар бичмэл нь маш ховор байсан жирийн хүмүүсТэднийг олж авахад туйлын хэцүү байсан, үлгэрүүд нь одоогийн оронд хүмүүст үйлчилдэг байв уран зохиол. Уран зохиолын нэгэн адил тэд сэдрээдэг
тэд хүмүүст нинжин сэтгэл, шударга ёсыг хүндэтгэж, хөдөлмөрийг хайрлах, залхуу хүмүүс, худалч, шимэгчид, ялангуяа бусдын хөдөлмөрөөр баяжихыг эрэлхийлдэг хүмүүст дайсагналцаж байв.
Ард түмэн байнгын хэрэгцээтэй амьдарч байсан ч сэтгэлээр унасангүй, ирээдүйгээ итгэл найдвараар харж байв. Хаад, хаад, тэдний албат түшмэд, бэй нар түүнийг хэчнээн дарамталсан ч тэр итгэл найдвараа алдсангүй. илүү сайхан амьдрал. Өөрсдөө биш юмаа гэхэд ядаж үр хойчдоо баяр баясгалангийн нар гийх нь гарцаагүй гэж ард түмэн итгэж ирсэн. Сайхан амьдралын тухай эдгээр бодол, хүсэл мөрөөдлүүдийг эелдэг инээмсэглэлтэй, заримдаа хагас тоглоомоор, хагас нухацтай боловч үргэлж авьяастай, үнэн сэтгэлээсээ тоолж баршгүй олон үлгэрт өгүүлдэг.
Гэхдээ аз жаргал хэзээ ч өөрөө ирдэггүй. Та үүний төлөө тэмцэх хэрэгтэй. Одоо ард түмний эрэлхэг хөвгүүд - баатрууд дива нарын газар доорх ордон руу зоригтой нэвтэрч, бүргэд мэт тэнгэрийн өндөрт хөөрч, өтгөн ойн ширэнгэн ойд авирч, аймшигт мангасуудтай тулалдаанд яаравчлав. Тэд хүмүүсийг үхлээс аварч, мөнхийн боолчлолоос чөлөөлж, хорон санаатнуудыг шийтгэж, хүмүүст эрх чөлөө, аз жаргалыг өгдөг.
Эрт дээр үед хүмүүсийн үлгэрт мөрөөдөж байсан зүйлсийн ихэнх нь бидний үед биелж байна. Сүүлийн хагас зуун жилийн турш Зөвлөлтийн Татарийн газар нутагт болсон бүх зүйл олон талаараа үлгэр шиг байдаг. Хүүгээ ч тэжээж чадахгүй байсан өмнө нь үржил шимгүй байсан газар нутаг өөрчлөгдсөн. Тэрээр одоо арвин ургац хурааж байна. Хамгийн гол нь хүмүүс өөрчлөгдсөн. Гайхамшигт үлгэр туурвиж ирээдvйгээ горьдсон тэдний гуч нар нэг л нутагтаа огт єєр єєр нєлєє vзvvлж эхэлжээ. Дэлхийг үнэхээр хардаг ухаалаг машин, төхөөрөмжөөр зэвсэглэсэн тэд ах дүү бусад ард түмний хөвгүүдийн хамт газар болон газар доорх үнэлж баршгүй эрдэнэсийн агуулахуудыг нээжээ. Байгаль нь нэг агуулахдаа "хар алт" гэж нэрлэгддэг газрын тосны нөөцийг нуусан нь тогтоогджээ. Тэгээд одоо - энэ бол үлгэр биш гэж үү?! Орчин үеийн шидтэнгүүдийн хүслээр энэ тос нь өөрөө газраас хаягдаж, "мөнгөн" саванд шууд унадаг. Тэгээд уул, ой мод, гол мөрөн, тал хээрээр дамжин Сибирь, Ижил мөрний цаана, Европын яг төв хэсэг болох найрсаг социалист орнууд руу эцэс төгсгөлгүй хар гол мэт урсдаг. Энэ бол жирийн нэг гол биш. Энэ бол гэрэл, дулаан, энергийн төгсгөлгүй урсгал юм. Хамгийн гайхалтай нь энэ үнэлж баршгүй урсгалыг урьд өмнө нь улиас ч байгаагүй, хүмүүс оройн цагаар овоохойд гэрэлтүүлэхийн тулд бамбар шатаадаг байсан хуучин ядуу Татар тосгон Миннибаевооос илгээдэг.
Хамгийн гайхалтай нь эхний тэрбум тонн нефтийг авах нь хаант Орос 90 орчим жил болсон. Манай улсад хоёр дахь тэрбум тонн газрын тосыг дөрөвний нэг зуун жилийн дотор зөвхөн Зөвлөлт Татарстан үйлдвэрлэсэн! Энэ үлгэр шиг харагдахгүй байна уу!
Өөр нэг гайхалтай хуудас. Үлгэрт эхнээсээ яаж гэдгийг ихэвчлэн хэлдэг богино хугацааГипритын шидтэнгүүд алтан, мөнгөн ордон бүхий хотыг барьдаг. Кама дээр хот, үйлдвэр нь гайхалтай хурдацтай хөгжиж байна. ачааны машин. Гэхдээ энэ
Хотыг генүүд болон бусад ер бусын биетүүд биш, харин бидний үеийнхэн, хамгийн жинхэнэ хурц ухаантай морьтнууд - гар урлалын чадварлаг мастерууд, манай өнцөг булан бүрээс цугларсан ухаалаг эрдэмтэн-шидтэнгүүд бүтээдэг. уудам эх орон. Тэгээд удахгүй үйлдвэрийн хаалгаар баатар машин гарч ирэх өдөр ирнэ. Эрт дээр үед ийм машин гарч ирсэн бол дан ганц мянган адууны бүхэл бүтэн сүргийг солих байсан! КамАЗ-аас ганцхан өдрийн дотор гаргасан машинуудын түгжээ нь бүхэл бүтэн эртний улсын бүх эд хөрөнгө, бүх эд хөрөнгөтэй бүх тэрэг, дайны тэрэг, файтоныг чирнэ! КамАЗ ийм машиныг нэг жилийн турш зуун тавин мянга хүртэл үйлдвэрлэх болно!
Ингэж үлгэр биелдэг. Түүхчид ард түмний баатруудыг биширдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Тэд өөрсдийгөө хуурсангүй, ард түмний дийлдэшгүй хүч чадалд итгэсэн. Татарын ард түмний эрх чөлөө, эрх тэгш байдлын төлөө, Их Октябрийн хувьсгалын дараах Зөвлөлтийн эрх мэдлийн төлөөх олон зуун жилийн тэмцлийн түүх үүнийг баталж байна. Мөн фашист варваруудын эсрэг агуу тулалдаанд Татар хүмүүсМанай улсын бусад ахан дүүстэй ард түмэнтэй мөр зэрэгцэн зоригтой тулалдаж, Зөвлөлтийн нутагт хоёр зуу гаруй баатруудыг өгсөн. Зөвлөлт Холбоот Улс. Тэгээд хэн мэдэхгүй байна үхэшгүй эр зоригЗөвлөлтийн баатар, коммунист яруу найрагч Муса Жалил!
Үлгэрт ч тэднийг бүтээсэн хүмүүс их авьяастай, яруу найргийн авьяастай гэж ярьдаг. Өөрийн гэсэн олон зуун жилийн эртний соёл, баялаг хэл, сайхан уламжлалтай.
Татар ардын үлгэрүүд олон удаа хэвлэгдсэн эх хэлКазань хотод, түүнчлэн орос хэл дээр олон удаа хэвлэгдсэн.
Татаруудын ардын үлгэрийг олон зохиолч, эрдэмтэд цуглуулж, судалжээ. Эдгээр нь оросууд М.Васильев, В.Радлов, Унгарын Балинт, Татар эрдэмтэн Г.Яхин, А.Фаезханов, К-Насыров, Х.Ярмухаметов нар байв. Тэрээр олон удаа ардын аман зохиолын экспедицийг удирдаж, ардын үлгэр, байт, зүйр цэцэн үг, оньсого, дуу цуглуулж, судалж, аман зохиол бичсэн " ардын урлагмаш их шинжлэх ухааны бүтээлүүд. Мөн залуу эрдэмтэн-ардын аман зохиол судлаачдыг бэлтгэх ажилд идэвхтэй оролцов.
Энэ цуглуулгыг X. Ярмухаметов цуглуулж бэлтгэсэн. Олон тооны үлгэрийн зөвхөн багахан хэсгийг нь сургуулийн сурагчдад зориулж номонд оруулсан болно. залуу нас. Залуу уншигчид дээжтэй танилцах боломжтой янз бүрийн үлгэрүүд: амьтны тухай ид шид, хошигнол, ахуйн болон үлгэр. Үлгэрт юу ч өгүүлсэн бай, сайн сайхан нь муу муухайтай уйгагүй тэмцэж, түүнийг ялан дийлдэг. Үндсэн
Энэ бол үлгэрийн утга учир юм.
Гумер Баширов

Гурван ах байсан. Том ах нар ухаантай, бага нь тэнэг байсан.
Тэдний аав хөгширч нас баржээ. Ухаантай ах нар өвийг хооронд нь хувааж авсан боловч багад нь юу ч өгөөгүй тул гэрээс хөөгдөв.
"Баялгийг эзэмшихийн тулд ухаантай байх ёстой" гэж тэд хэлэв.
"Тэгэхээр би өөртөө ухаан олно" гэж дүү шийдээд хөдөллөө. Энэ нь хэр удаан, ямар богино байсан, эцэст нь зарим тосгонд ирэв.
Тэр хамгийн түрүүнд тааралдсан байшингаа тогшоод ажилд авахыг хүссэн.

хүүхэлдэйн кино Тэнэг оюун ухаан хэрхэн хайв

Тэнэг бүтэн жил ажиллаад мөнгө төлөх цаг болоход эзэн нь:
- Танд илүү юу хэрэгтэй вэ - оюун ухаан эсвэл эд баялаг?
"Надад эд баялаг хэрэггүй, надад оюун ухаан өгөөч" гэж тэнэг хариулав.
"За, энэ бол таны ажлын шагнал юм: одоо та янз бүрийн объектын хэлийг ойлгож эхэлнэ" гэж эзэн нь хэлээд ажилчныг халав.
Тэнэг хүн хажуугаар нь явж байтал нэг ч зангилаагүй өндөр шон харагдана.
-Энэ сайхан баганыг ямар модоор хийсэн юм бол оо? - гэж тэнэг хэлэв.
"Би өндөр нарийхан нарс байсан" гэж шуудангаар хариулав.
Тэнэг хүн эзэн нь өөрийг нь хуураагүйг ойлгоод баярлаад цааш явав.
Тэнэг хүн янз бүрийн хичээлийн хэлийг ойлгож эхлэв.
Тэр хэр удаан алхсан, хичнээн богино алхсан, хэн ч мэдэхгүй - одоо тэр үл мэдэгдэх улсад хүрэв.
Тэгээд тэр улсын хөгшин хаан дуртай гаансаа алдсан. Түүнийг олсон хүнд хаан хөөрхөн охиноо эхнэр болгон өгнө гэж амлав. Олон хүмүүс хоолой олох гэж оролдсон боловч дэмий хоосон байв. Нэгэн тэнэг хаан дээр ирээд:
- Би чиний гаансыг олъё.
Тэр хашаанд гараад чангаар хашгирав:
- Пип, чи хаана байна, хариулаарай!
-Би хөндийн том хадны дор хэвтэж байна.
- Юугаар явж тэнд хүрэв дээ?
-Хаан намайг унагав.
Дүү нь гаанс авчирсан. Өвгөн хаан баярлаж, түүнд сайхан охиныг эхнэр болгон өгч, алтан уяатай, баян хувцастай морь өгчээ.
Надад итгэхгүй бол ахынхаа эхнэрээс асуу. Үнэн, би түүний хаана амьдардагийг мэдэхгүй байна, гэхдээ үүнийг олоход хэцүү биш - түүний хөршүүдийн хэн нь ч танд хэлэх болно.

Татар ардын үлгэр

Татар үлгэрүүдШалтгаан хайж байгаа тэнэг шиг

Эрт дээр үед нэг падиша амьдардаг байжээ. Тэр гурван охинтой байсан - нэг нь нөгөөгөөсөө илүү үзэсгэлэнтэй. Нэг удаа падишагийн охид хээрээр зугаалахаар явав. Тэд алхаж, алхаж, гэнэт боссон хүчтэй салхитэднийг аваад хаа нэгтээ авав.

Падиша шатсан. Тэрээр хүмүүсийг янз бүрийн чиглэлд илгээж, ямар ч үнээр хамаагүй охидоо олохыг тушаав. Тэд өдөр хайж, шөнө хайж, энэ падишагийн эзэмшил дэх бүх ой модыг хайж, бүх гол мөрөн, нууранд авирч, нэг ч газар үлдээгээгүй, падишагийн охид хэзээ ч олдсонгүй.

Нэг хотын захад эхнэр, нөхөр хоёр жижиг байшинд амьдардаг байсан - ядуу, маш ядуу хүмүүс. Тэд гурван хүүтэй байсан. Томыг нь Кич-баатар - үдшийн баатар, дундыг нь Тён-баатар - шөнийн баатар, багаг нь үүрийн баатар гэдэг байв. Том нь орой, дунд нь шөнө, бага нь өглөө үүр цайх үед төрсөн тул тэднийг ингэж нэрлэсэн.

Татар үлгэр Тан Батырын онлайнаар сонсох

Хөвгүүд нь өдөрт нэг сар, нэг сар нэг жил өсөж, тун удалгүй жинхэнэ морьтон болжээ.

Тэднийг гудамжинд тоглохоор гарахад үе тэнгийн адуучдын дунд хүч чадлын хувьд тэдэнтэй тэнцэх хүн байгаагүй. Хэнийг түлхсэн бол тэр хөлөөсөө унадаг; хэн ч баригдсан, тэр хашгирав; тулалдаж эхлэх - тэд дайсныг ялах нь гарцаагүй.

Ах нар хүчээ хаана хэрэглэхээ мэдэхгүй байгааг хөгшин хүн хараад тэдэнд хэлэв.

Хүмүүсийг шахаж, барьж авах шаардлагагүй хоосон тэнүүчилж байснаас падишагийн охидыг хайж явсан нь дээр. Тэгээд л бид та нарыг ямар баатрууд болохыг мэдэх болно!

Гурван ах гэртээ гүйж очоод эцэг эхээсээ асууж эхлэв.

Падишагийн охидыг хайцгаая!

Эцэг эх нь тэднийг явуулахыг хүсээгүй. Тэд хэлсэн:

Хөвгүүд ээ, бид та наргүйгээр яаж амьдрах билээ! Чи явчихвал хэн биднийг тэжээж, хэн тэжээх вэ?

Хөвгүүд нь хариулав:

Аав, ээж ээ! Бид падишагийн хэрэг дээр явж байна, тэр чамайг тэжээж, танд туслах болно.

Эцэг эх нь уйлж:

Үгүй ээ, хөвгүүд ээ, бид падишагаас ямар ч тусламж, талархал хүлээж чадахгүй!

Гурван баатар аав, ээжийгээ удтал гуйж, удтал гуйж, эцэст нь зөвшөөрөл авчээ. Дараа нь тэд падишад очиж:

Энд бид танай охидыг хайхаар явлаа. Гэхдээ бидэнд замд юу ч байхгүй: эцэг эх маань маш ядуу амьдардаг бөгөөд бидэнд юу ч өгч чадахгүй.

Падиша тэднийг тоноглож, аялалд нь хоол өгөхийг тушаажээ.

Гурван морьтон аав, ээж хоёртойгоо салах ёс гүйцэтгээд замд гарлаа.

Тэд долоо хоног явж, нэг сар явж, эцэст нь өтгөн ойд өөрсдийгөө олдог. Тэд ой дундуур явах тусам зам нарийсч, эцэст нь нарийхан зам болж хувирав.

Батирууд энэ замаар алхаж, удаан алхаж, том, үзэсгэлэнтэй нуурын эрэг дээр гэнэт гарч ирдэг.

Тэр үед тэдний бүх хангамж дуусч, идэх юмгүй болсон байв.

Тан-баатар зүүтэй байв. Энэ зүүг аялалд гарахын өмнө ээж нь түүнд өгч, "Зам дээр хэрэг болно" гэж хэлсэн. Тан-баатар гал түлж, зүү халааж, нугалж, дэгээ хийв. Тэгээд тэр ус руу бууж, загасчилж эхлэв.

Орой болоход тэрээр маш их загас барьж, түүнийгээ чанаж, ах нараа бүрэн хооллож байв. Бүгд сэтгэл хангалуун болсны дараа Тан-баатар ах нартаа:

Бид аялалаа эхлүүлснээс хойш маш их цаг хугацаа өнгөрч, хаашаа явж байгаагаа ч мэдэхгүй, юу ч хараагүй байна.

Ах нар түүнд хариулсангүй. Тэгээд Тан-баатар өндөр, өндөр модонд авирч, эргэн тойрноо харж эхлэв. Гэнэт хүчтэй салхи болов. Модууд шуугиж, ганхаж, олон зузаан моднууд салхинд үндсээрээ тасарчээ.

"Магадгүй энэ салхи падишагийн охидыг авч явсан юм болов уу?" гэж Тан-баатар бодлоо.

Салхи удалгүй аймшигтай хар салхи болж, эргэлдэж, эргэлдэж, зогсов өндөр уулмөн муухай, аймшигтай дивагийн дүрийг авсан. Энэ дива уулын ан цав руу бууж, асар том агуйд нуугджээ.

Тан-баатар хурдан модноос бууж, дивагийн нуусан агуйг олов. Энд тэрээр том, хүнд чулуу олж, агуй руу өнхрүүлэн, орох хаалгыг хаажээ. Тэгээд ах нар руугаа гүйв. Тэр үед ах нар нь тайван унтаж байсан. Тан-баатар тэднийг хажуу тийш нь түлхэж, дуудаж эхлэв. Ах нар яарах тухай ч боддоггүй: тэд суниаж, хагас сэрүүн эвшээж, босоод Тан-баатарын барьсан загасыг буцалгаж эхлэв. Бид хоол хийж, хоолоо идэж, үүний дараа л дива нуугдаж байсан агуйд очив.

Тан Батыр хэлэхдээ:

Див энэ агуйд нуугдав. Үүнд орохын тулд хаалгыг хаасан чулууг хөдөлгөх хэрэгтэй.

Кич-баатар чулууг холдуулах гэж оролдов - тэр ч байтугай хөдөлсөнгүй. Арван-баатар чулууг барьж авав - тэр бас юу ч хийж чадсангүй.

Тэгтэл Тан-баатар чулуу барьж аваад толгой дээгүүрээ өргөөд шидэв. Чулуу архирах чимээнээр уруудсаар нисэв.

Үүний дараа Тан-баатар ах нарт хэлэв:

Бидний нэг нь энэ агуй руу бууж, дива хайх ёстой - магадгүй тэр падишагийн охидыг чирч явсан хүн юм.

Тиймээс бид энэ агуй руу орж чадахгүй гэж ах нар хариулав. - Энэ бол гүн ангал юм! Та олсыг мушгих хэрэгтэй.

Тэд ой руу орж, бараг л тулалдаж эхлэв. Тэд маш их өшиглөсөн. Тэд үүнийг агуйд авчирч, хонгилоос олс мушгиж эхлэв.

Тэд гурван өдөр, гурван шөнө уйлж, урт, урт олс мушгив. Энэ олсны нэг үзүүрийг Кич-баатарын бүс рүү уяж агуй руу буулгав. Тэд орой болтол буулгаж, орой болтол Кич-баатар олс татаж эхлэв: намайг өргө!

Тэд түүнийг дээш өргөв. Тэрээр хэлэхдээ:

Би доошоо бууж чадаагүй - олс маш богино байсан.

Ах нар дахин суугаад олсыг мушгиж эхлэв. Бүтэн өдөржин, шөнөжин бид хазайсан.

Одоо тэд Тён-баатарын бүсэнд олс уяж, агуйд буулгав. Хүлээж хүлээдэг ч доороос мэдээ алга. Зөвхөн өдөр өнгөрч, өөр шөнө болоход Тён-батыр олс татаж эхлэв: өргө!

Ах нар нь түүнийг татаж гаргасан. Тён-батыр тэдэнд хэлэв:

Энэ агуй маш гүн юм! Тиймээс би ёроолд хүрч чадаагүй - бидний олс богино болсон.

Ах нар өчигдрийнхөөс илүү холтос өшиглөж, суугаад олсыг мушгиж эхлэв. Vyut хоёр өдөр, хоёр шөнө. Үүний дараа олсны үзүүрийг Тан-баатарын бүс рүү уядаг.

Агуйд буухаасаа өмнө Тан-баатар ах нартаа:

Надаас ямар ч мэдээ байхгүй бол агуйг орхиж болохгүй, намайг яг нэг жил хүлээ. Жилийн дараа ирэхгүй бол дахиж хүлээх хэрэггүй, яв.

Тан-баатар ингэж хэлээд ах нартайгаа салах ёс гүйцэтгээд агуй руу буув.

Ах нарыг одоохондоо дээд давхарт орхиод Тан-баатартай хамт агуй руу бууя.

Тан-баатар удаан хугацаагаар буув. Нарны гэрэл бүдгэрч, өтгөн харанхуй болж, тэр доошоо бууж чадахгүй хэвээр байна: олс дахин богино болжээ. Юу хийх вэ? Тан-баатар дээшээ гарахыг хүсэхгүй байна. Тэр сэлмээ гаргаж олсыг таслан доошоо нисэв.

Тан-баатар агуйн ёроолд унатал нисэн удаан нисэв. Гар хөлөө ч хөдөлгөж чадалгүй худлаа ярьдаг. Гурван өдөр, гурван шөнө Тан-баатар ухаан орж чадсангүй. Эцэст нь тэр сэрээд аажуухан босоод алхав.

Тэр алхаж, алхаж байгаад гэнэт хулгана харав. Хулгана түүн рүү хараад өөрийгөө сэгсэрч, хүн болж хувирав.

Би энд аймшигтай дива хайхаар очсон ч одоо хаашаа явахаа мэдэхгүй байна.

Хулгана - хүн хэлэхдээ:

Энэ диваг олоход танд хэцүү байх болно! Ахыг чинь энэ агуйд бууж байтал дива үүнийг мэдээд ёроолыг нь доошлуулсан.

Одоо чи миний тусламжгүйгээр эндээс гарахгүй тийм гүнд байна.

Би одоо яах вэ? гэж Тан-баатар асуув.

Хулгана хүн хэлэхдээ:

Би чамд хулганы цэргүүдийнхээ дөрвөн дэглэмийг өгье. Тэд агуйн хананы эргэн тойрон дахь дэлхийг сүйтгэж, энэ нь сүйрч, чи энэ дэлхийг гишгэж, босох болно. Тиймээс та нэг талын агуй руу босох болно. Та энэ агуйгаар бүрэн харанхуйд алхаж, долоо хоног, долоон шөнө алхах болно. Яв, бүү ай! Та энэ агуйг хаадаг долоон төмөр хаалган дээр ирнэ. Хэрэв та энэ хаалгыг эвдэж чадвал ертөнц рүү гарах болно. Хэрэв та үүнийг эвдэж чадахгүй бол энэ нь танд маш муу байх болно. Хорвоод гарахдаа зам харагдаад түүнийг дагана. Та дахин долоо хоног, долоон шөнө явж, ордныг харна. Тэгээд та өөрөө юу хийхээ ойлгох болно.

Хулгана эдгээр үгсийг хэлэв - нэг хүн өөрийгөө сэгсэрч, дахин саарал хулгана болж, алга болжээ.

Яг тэр мөчид дөрвөн хулганы цэргүүд Тан-баатар руу гүйж, агуйн ханыг тойруулан газар ухаж эхлэв. Хулганууд ухаж, Тан-баатар гишгэлж, аажим аажмаар дээшлэн дээшилнэ.

Хулганууд удаан ухаж, Тан-баатар удаан хугацаанд газар гишгэв; Эцэст нь тэр хулгана хүний ​​хэлсэн хажуугийн агуйд хүрч, дундуур нь оров. Тан-баатар долоон өдөр, долоон шөнө харанхуйд алхаж, эцэст нь төмөр хаалган дээр хүрч ирэв.

Тан-баатар ертөнцөд гарч ирээд нарийн зам харав. Тэр энэ замыг дагасан. Энэ нь цааш явах тусам улам гэрэлтдэг.

Долоо хоног, долоон шөнө өнгөрсний дараа Тан-баатар улаан гялалзсан юм харав. Тэр ойртож очоод харав: зэс ордон гялалзаж, ордны дэргэд нэгэн дайчин зэс морь унаж, зэс хуягтай явж байна. Энэ дайчин Тан-Батырыг хараад түүнд хэлэв:

Өө залуу минь, эндээс яв! Чи энд андуураад ирсэн байх. Падиша эргэж ирнэ - дива нар чамайг иднэ!

Тан Батыр хэлэхдээ:

Хэн хэнийг ялах нь тодорхойгүй байна: тэр би мөн үү, би тэр үү. Тэгээд одоо би үнэхээр идэхийг хүсч байна. Надад ямар нэг юм авчир!

Дайчин хэлэхдээ:

Надад чамайг тэжээх зүйл алга. Энд дива руу буцахдаа үхрийн өвчүү бэлтгэж, нэг зууханд талх, нэг торх согтуу зөгийн бал бэлддэг, гэхдээ өөр юу ч биш. - За, - гэж Тан-баатар хэлэв, - энэ нь надад одоохондоо хангалттай.

Таны эзэн дива дахин хэзээ ч идэх шаардлагагүй болно.

Тэгээд дайчин мориноосоо бууж, зэс хувцсаа тайлж үзтэл Тан-баатар тэр сайхан бүсгүй болохыг харав.

Чи хэн бэ? - гэж Тан-баатар түүнээс асуув.

I том охинпадишах гэж охин хэлэв. -Удаан хугацаанд энэ аймшигт дива намайг болон эгч нарыг минь дагуулж явсан. Түүнээс хойш бид түүний газар доор амьдарч байна. Див явахад тэр надад ордноо хамгаалахыг тушаав. Тан Батыр хэлэхдээ:

Тэгээд хоёр ах бид хоёр чамайг хайж явсан - тийм болохоор л энд ирсэн!

Баяр хөөрөөс болж падишагийн охин өөрөө биш болжээ. Тэр Тан-баатарт хоол авчирсан; Тэр бүх зүйлийг ул мөргүй идэж, орондоо орж эхлэв. Унтахынхаа өмнө тэр охиноос асуув:

Дива хэзээ эргэж ирэх вэ?

Тэр маргааш өглөө буцаж ирээд энэ зэс гүүрээр гарна гэж охин хэлэв.

Тан-батыр түүнд идээ өгөөд:

Энэ бол танд нэг зулзага юм. Дива эргэж ирэхийг хараад намайг сэрээх гэж хатга.

Тэр эдгээр үгсийг хэлээд тэр даруйдаа нам унтав.

Өглөө нь охин баатрыг сэрээж эхлэв. Тан-баатар унтдаг, сэрдэггүй. Охин түүнийг түлхдэг - тэр түүнийг ямар ч байдлаар түлхэж чадахгүй. Тэгээд тэр түүнийг хорхойгоор хатгаж зүрхлэхгүй байна - тэр түүнийг гомдоохыг хүсэхгүй байна. Тэр түүнийг удаан хугацаанд сэрээв. Эцэст нь Тан-баатар сэрж:

Чамайг чимгээр хатга гэж би тушаасан! Өвдөлтөөс болж би эрт сэрэх байсан бөгөөд диватай тулалдаанд би илүү ууртай байх байсан!

Үүний дараа Тан-баатар дива нар унах ёстой байсан зэс гүүрний доор нуугджээ.

Гэнэт салхи босч, шуурга дэгдэж: дива нар зэс гүүр рүү ойртож байна. Гүүр рүү хамгийн түрүүнд нохой нь гүйдэг. Тэр гүүрэн дээр хүрч ирээд зогсов: тэр гүүрэн дээр гарахаас айж байв. Нохой уйлж, дива руу буцаж гүйв.

Тэр ташуураа савж, нохойг ташуурдуулаад гүүр рүү мориор явав. Гэвч морь нь бас зогсов - тэр гүүрэн дээр гишгэхийг хүссэнгүй, уурандаа морийг хажуу талдаа ташуураар цохиж эхлэв. Цохиж, хашгирах:

Хөөе чи! Та юунаас айсан бэ? Эсвэл Тан-баатар энд ирсэн гэж бодож байна уу? Тэр хараахан төрөөгүй байна!

Дива нар эдгээр үгийг хэлж амжаагүй байтал Тан-баатар зэс гүүрний доороос гүйж гарч ирээд:

Тан-батыр төрсөн, тэр аль хэдийн чам дээр ирж чадсан!

Тэр дива руугаа хараад инээгээд:

Чи миний бодсон шиг аварга хүн биш бололтой! Хагасыг нь хазаад, нэг дор залгина - чи тэгэхгүй!

Тан Батыр хэлэхдээ:

Хараач, би яаж ч өсөж, хоолойд чинь гацсан!

Div хэлэхдээ:

Хангалттай яриа, дэмий үг! Гэж хэлээрэй: Та тулалдах уу эсвэл бууж өгөх үү?

Ахыг чинь бууж өг, - гэж Тан-баатар хэлэв, - би тулалдах болно!

Тэгээд тэд тулалдаж эхлэв. Тэд удаан хугацаанд тулалдсан ч бие биенээ ялж чадахгүй. Тэд гутлаараа дэлхийг бүхэлд нь ухсан - эргэн тойронд гүн нүх гарч ирсэн боловч нэг нь ч, нөгөө нь ч бууж өгсөнгүй.

Эцэст нь хүч чадал диваг орхиж эхлэв. Тэр Тан-Батыр руу дайрахаа больсон, тэр зөвхөн цохилтоос бултаж, ухардаг. Тэгтэл Тан-баатар түүн рүү үсрэн гарч ирээд, түүнийг агаарт өргөж, хамаг хүчээрээ газар шидэв. Дараа нь тэр сэлмээ сугалж, диваг жижиг хэсгүүдэд хувааж, овоолон хийв. Үүний дараа тэрээр дивагийн морийг унаж, ордон руугаа явав.

Нэг охин түүнтэй уулзахаар гүйж ирээд:

Тан Батыр хэлэхдээ:

Би чамайг авч явж чадахгүй! Падишагийн амлалтын дагуу чи миний ахын эхнэр болох ёстой. Энэ зэс ордонд намайг хүлээж байгаарай. Буцах замдаа эгч нарыг чинь чөлөөлсөн даруйдаа наашаа буцаж ирээд чамайг дагуулаад явна.

Тан-баатар гурван өдөр, гурван шөнө амарчээ. Тэгээд тэр явахаар бэлдэж, падишагийн охиноос асуув:

Эгч нар чинь хаана байна, яаж олох вэ?

Охин хэлэв:

Див намайг эндээс хэзээ ч гаргаагүй бөгөөд тэд хаана байгааг би мэдэхгүй. Тэд хаа нэгтээ хол амьдардаг бөгөөд тэдэнд хүрэхийн тулд дор хаяж долоо хоног, долоон шөнө зарцуулдаг гэдгийг л би мэднэ.

Тан-баатар охинд эрүүл энх, сайн сайхныг ерөөж, замд гарав.

Тэр удаан хугацаанд алхсан - мөн дамжин Хадтай уулс, мөн үймээн голын дундуур - мөн долоо дахь өдрийн төгсгөлд тэрээр мөнгөн ордонд хүрэв. Энэ ордон уулан дээр зогсож, бүгд гялалзаж, гэрэлтдэг. Нэгэн дайчин Тан-баатартай уулзахаар мөнгөлөг морьтой, мөнгөн хуягтай гарч ирээд:

Өө, чи энд андуурч ирсэн байх ёстой! Чи амьд, сайн байгаа цагт эндээс зайл! Дива эзэн минь ирвэл чамайг иднэ.

Тан Батыр хэлэхдээ:

Таны эзэн ирсэн нь дээр! Хэн хэнийг ялах нь тодорхойгүй байна: тэр намайг идэх үү эсвэл би түүнийг алах болно! Та эхлээд намайг хооллосон нь дээр - би долоон хоног юу ч идээгүй.

Чамайг тэжээх зүйл надад байхгүй гэж мөнгөн хуягтай дайчин хэлэв. - Миний дива хөтлөгчдөө зориулж хоёр бухын өвчүү, хоёр зууханд талх, хоёр торх согтуу зөгийн бал бэлддэг. Надад өөр юу ч байхгүй.

За, - гэж Тан-баатар хэлэв, - одоохондоо энэ хангалттай!

Чи бүгдийг идвэл би эзэндээ юу гэж хэлэх вэ? - гэж дайчин асуув.

Бүү ай, - гэж Тан-баатар хэлэв, - эзэн чинь идэхийг хүсэхгүй болно!

Тэгээд мөнгөн хуягтай дайчин Тан-баатарыг хооллож эхлэв. Тан-баатар хоол идэж, согтоод асуув.

Таны эзэн удахгүй ирэх үү?

Тэр маргааш буцаж ирэх ёстой.

Тэр буцаж ирэхийн тулд ямар замаар явах вэ?

Дайчин хэлэхдээ:

Энэ мөнгөн ордны цаанаас гол урсаж, гол дээгүүр мөнгөн гүүр шидэгддэг. Див энэ гүүрээр үргэлж буцаж ирдэг.

Тань-баатар халааснаасаа идээ гаргаж ирээд:

Одоо би унтах гэж байна. Дива ордонд ойртоход намайг сэрээ. Хэрэв би сэрээхгүй бол намайг сүм рүү энэ зулзаганаар хатга.

Эдгээр үгсээр тэр хэвтээд тэр дороо нам гүм унтав.

Бүтэн шөнө, өдөржин Тан-баатар сэрэхгүй унтав. Одоо дива ирэх ёстой цаг ирлээ. Дайчин Тан-баатарыг сэрээж эхлэв. Тан-баатар унтаж байна, тэр юу ч мэдрэхгүй байна. Дайчин уйлж эхлэв. Тэгээд Тан-баатар сэрлээ.

Удахгүй бос! - гэж мөнгөн хуягтай дайчин хэлэв.- Див ирэх гэж байна - тэгвэл тэр биднийг хоёуланг нь устгах болно.

Тан-баатар хурдан үсрэн босож, сэлмээ аваад мөнгөн гүүрэн дээр очиж, доор нь нуугдав. Яг тэр мөчид хүчтэй шуурга болов - дива гэртээ буцаж ирэв.

Түүний нохой хамгийн түрүүнд гүүрэн дээр гүйсэн боловч гүүрэн дээр гишгэж зүрхэлсэнгүй: тэр гаслан, сүүлээ хавчиж, эзэн рүүгээ гүйв. Див түүнд маш их уурлаж, ташуураар цохиж, гүүр рүү морь унасан.

Морь давхисаар гүүрний голд болон. замдаа үхэн зогсов. Див түүнийг ташуураар цохицгооё. Гэхдээ морь урагшаа явдаггүй, хойшоо ухардаг.

Дива морийг загнаж эхлэв.

Магадгүй, - гэж тэр хэлэв, - Та Тан-баатар энд ирсэн гэж бодож байна уу? Мэдэж байна уу: Тан-баатар хараахан төрөөгүй байна!

Дива нар эдгээр үгийг хэлж амжаагүй байтал Тан-баатар мөнгөн гүүрний доороос үсрэн гарч ирээд:

Тан-баатар зөвхөн төрөөд зогсохгүй энд ирж чадсан юм!

Тэр ирсэн нь маш сайн байна гэж дива хэлэв. - Би чамайг хагасаар нь хазаад бүгдийг нэг дор залгина!

Залгих хэрэггүй - миний яс хатуу байна! - гэж Тан-баатар хариулав. Та надтай тулалдах уу эсвэл бууж өгөх үү? - гэж дива асуув.

Ахыг чинь бууж өг, тэгвэл би тулалдах болно! - гэж Тан-баатар хэлэв.

Тэд барьж аваад зодолдож эхлэв. Удаан хугацааны турш тэд тулалдсан. Тан-баатар хүчтэй, див нь сул биш. Зөвхөн дивагийн хүч суларч эхлэв - тэр Тан-батырыг ялж чадсангүй. Гэвч Тан-баатар санаатайгаар диваг барьж аваад толгойноос нь дээш өргөөд савлуураар газар шидэв. Дивагийн бүх яс бутарсан. Тэгээд Тан-баатар ясаа овоолж, мориндоо мордож, мөнгөн ордонд буцаж ирэв.

Түүнтэй уулзахаар нэгэн хөөрхөн охин гүйж ирээд:

За, - гэж Тан-баатар хэлэв, - чи энд ганцаараа үлдэхгүй. Чи миний дунд ахын эхнэр болно. Тэгээд тэр ах нартайгаа хамт түүнийг болон эгч нарыг хайхаар явсан гэж түүнд хэлэв. Одоо дүүгээ олж, туслах л үлдлээ гэж тэр хэлэв. Намайг энэ мөнгөн ордонд хүлээж байгаарай.Би түүнийг чөлөөлөхөд би чам руу очих болно. Одоо надад хэлээч: таны дүү хаана амьдардаг вэ? Эндээс хол байна уу?

Энэ мөнгөн морин дээр шууд давхивал долоо хоног, долоон шөнийн дотор хүрнэ гэж охин хэлэв.

Тан-баатар мөнгөн морин дээр суугаад хөдөллөө.

Долоо дахь өдөр нь алтан ордон руу мордов. Тан-баатар харав: Энэ алтан ордон өндөр, зузаан хэрмээр хүрээлэгдсэн байна. Хаалганы өмнө маш залуу дайчин алтан морин дээр, алтан хуягтай сууж байна.

Тан-батар хаалганы дэргэд очиход тэр дайчин:

Өө, чи яагаад энд ирсэн юм бэ? Энэ алтан ордны эзэн Див чамайг иднэ.

Энэ нь тодорхойгүй хэвээр байна, - гэж Тан-баатар хариулав, - хэн хэнийг ялах вэ: тэр намайг идэх үү; Би түүнийг дуусгах уу? Тэгээд одоо би үнэхээр идэхийг хүсч байна. Намайг хооллооч!

Алтан хуягтай дайчин хэлэхдээ:

Гурван хөх бух, гурван зууханд боов, гурван торх согтуу зөгийн бал, миний ноёнд л идээ ундаа хийдэг. Надад өөр юу ч байхгүй.

Энэ нь надад хангалттай, - гэж морьтон хэлэв.

Хэрэв тийм бол энэ хаалгыг онгойлгоод ор, тэгвэл би чамайг тэжээнэ гэж дайчин хэлэв.

Тан-баатар нэг цохилтоор зузаан, бат бөх хаалгыг нурааж, алтан ордонд оров.

Дайчин түүний ер бусын хүч чадалд гайхаж, хоол авчирч, эмчилж эхлэв.

Тан-баатар сэтгэл хангалуун байхдаа дайчингаас асууж эхлэв:

Таны эзэн хаашаа явсан, хэзээ буцаж ирэх вэ?

Хаашаа явсныг нь мэдэхгүй ч маргааш тэр өтгөн ойн хажуугаас буцаж ирнэ. Тэнд гүн гол урсаж, дээгүүр нь алтан гүүр шидэгддэг. Энэ гүүрэн дээр дива нар алтан морио унана.

За гэж тэр залуу хэлэв. - Би одоо амарна. Цаг нь ирэхээр чи намайг сэрээдэг. Хэрэв би сэрээхгүй бол намайг энэ хормойгоор хатга.

Тэгээд залуу дайчинд идээ өгөв.

Тан-баатар хэвтмэгцээ тэр дороо нам гүм унтав. Өдөржин шөнөжин унтсан ч сэрээгүй. Диваг буцааж өгөх цаг болоход дайчин түүнийг сэрээж эхлэв. Мөн морьтон унтдаг, сэрдэггүй, бүр хөдөлдөггүй. Тэгтэл тэр дайчин шар шувуу авч, хамаг хүчээрээ гуя руу нь хатгав.

Намайг сэрээсэнд баярлалаа!

Дайчин нэг шанага дүүрэн ус авчирч, баатарт өгөөд:

Энэ усыг уу - энэ нь хүч чадал өгдөг!

Баатар шанага авч нэг амьсгаагаар шавхав. Дараа нь дайчин түүнд хэлэв:

Намайг дага!

Тэр Тан-батырыг хоёр том торхтой өрөөнд авчирч өгөөд:

Та эдгээр торхуудыг харж байна уу? Тэдгээрийн нэг нь хүчийг авдаг ус, нөгөөд нь хүч чадал өгдөг ус байдаг. Дива аль нь ямар устай болохыг мэдэхгүй байхаар эдгээр торхыг дахин байрлуул.

Тан-баатар торхнуудыг янзалж, алтан гүүр рүү явав. Тэр гүүрний доор нуугдаж, диваг хүлээж байв.

Гэнэт аянга дуугарав, эргэн тойронд чимээ шуугиан гарав: дива алтан морьдоо унаж, том нохой түүний өмнө гүйв.

Нохой гүүр рүү гүйсэн боловч гүүрэн дээр гишгэхээс айдаг. Тэр сүүлээ хавчиж, уйлж, эзэн рүүгээ гүйв. Див нохойд уурлаад хамаг хүчээрээ ташуураар цохив. Дивас гүүрэн дээр гарч, дунд руу явав. Энд түүний морь газар дээр нь үндэслэв. Див морийг ятгаж, загнаж, ташуураар ташуурдав - морь цааш явахгүй, амарч, алхам хийхийг хүсэхгүй байна. Дива уурлаж, морь руу хашгирав:

Та юунаас айгаад байна вэ? Эсвэл Тан-баатар энд ирсэн гэж бодож байна уу? Тэгэхээр энэ Тан-баатар хараахан төрөөгүй байна! Энэ үгийг хэлж амжаагүй байтал Тан-баатар гүүрэн доороос үсрэн гарч ирээд:

Тан-батыр төрж чадсан бөгөөд аль хэдийн энд ирсэн! Тэр дива руугаа хараад инээгээд:

Би чамайг том, эрүүл, хүчтэй гэж бодож байсан, гэхдээ та маш жижигхэн юм шиг санагдаж байна! Би чамайг хагасыг нь хазаад шууд залгиж чадна, гэхдээ чамд өөр юу ч байхгүй!

Залгих гэж бүү яар - та амьсгал боогдох болно! - гэж Тан-баатар хэлэв.

За, - дива асуув, - хурдан ярь: чи тулалдах уу эсвэл шууд бууж өгөх үү?

Аав чинь бууж өг, - гэж Тан-баатар хариулав, - тэгвэл чи надтай тулалдах болно. Надад аль хэдийн ах дүү хоёр чинь байгаа; алагдсан.

Тэгээд тэд тулалдаж эхлэв. Тэмцэх, тулалдах - тэд бие биенээ даван туулж чадахгүй. Тэдний эрх мэдэл тэнцүү байв. Удаан тулалдсаны эцэст дивагийн хүч багасав.

Тэрээр өрсөлдөгчөө ялахгүйн тулд дива нарыг хардаг. Тэгээд нэгэн мэхэнд орж, Тан-баатарт хэлэв:

Миний ордонд очиж хоолоо идэцгээе, сэтгэлээ сэргээе, тэгээд дахиад л тулалдъя!

За, - гэж Тан-баатар хариулав, - явцгаая.

Тэд ордонд ирээд ууж, идэж эхлэв. Div хэлэхдээ:

Дахиад нэг шанага ус ууцгаая!

Тэрээр хүч чадлыг арилгадаг шанагатай ус авч, өөрөө уув; шанага ус шүүж хүч өгч, Тан-баатарт өгөв. Тэр Тан-баатар торхыг өөрчилсөн гэдгийг мэдээгүй.

Үүний дараа тэд ордноос гарч, гадаа, алтан гүүр рүү явав. Див асуув:

Тэмцэх үү, бууж өгөх үү? Чамд зориг байвал би тулалдах болно гэж Тан-баатар хариулав.

Тэд хэнийг түрүүлж цохих вэ гэдгээ сугалаа. Дива уналаа. Дива баярлаж, савлаж, Тан-батырыг цохиж, шагай хүртэл нь газар унагав.

Одоо миний ээлж, - гэж Тан-баатар хэлэв. Тэр савлаж, диваг цохиж, өвдөг хүртэл нь газар унагав. Дивас газраас бууж, Тан-батырыг цохиж, өвдөгний гүнд оруулав. Хит Тан-батыр диваг бэлхүүс хүртэл газар унагав. Дива газраас арайхийн боссон.

За, - хашгирч, - одоо би зодох болно!

Тэгээд тэр Тан-батырыг маш хүчтэй цохиж, бүсэлхийгээр нь доошилжээ. Тэр газраас гарч эхлэхэд дива түүнийг шоолж зогсоод:

Гар, гар, гичий минь! Та яагаад ийм удаан газар сууж байгаа юм бэ?

Бөөс гарч ирнэ! - гэж Тан-баатар хэлэв. Яаж гарахыг чинь харцгаая!

Тан-баатар хамаг хүчээ цуглуулж, хүчээ шавхаж, газраас харайв.

За, тэр одоо болгоомжтой байгаарай гэж хэлэв.

Тэр дивагийн өмнө зогсоод бүх хүчээрээ түүнийг хүчтэй цохисон тул түүнийг хамгийн зузаан хүзүү хүртэл газар унагаж, түүнд хэлэв:

Та хэр удаан газарт үлдэх вэ? Гар, тулаан дуусаагүй байна!

Дива яаж ч оролдсон ч газраас гарч чадсангүй. Тан-баатар диваг газраас сугалж, толгойг нь тасдаж, биеийг нь жижиг хэсгүүдэд хувааж, овоолон тавив.

Үүний дараа тэрээр алтан ордонд буцаж ирэв. Тэнд түүнтэй хоёр дахь нь хаана ч байхгүй тийм үзэсгэлэнтэй охин тааралдав.

Тан Батыр хэлэхдээ:

Үүнийг би мэднэ. Ах нартайгаа хамт чамайг хайж явсан. Би танай хоёр эгчийг аль хэдийн сулласан, тэд манай том ах нартай гэрлэхийг зөвшөөрсөн. Хэрэв та зөвшөөрвөл миний эхнэр болно.

Охин баяртайгаар зөвшөөрөв.

Тэд алтан ордонд хэд хоног амьдарсан. Тан-баатар амарч, буцах аялалдаа бэлдэж эхлэв. Тэднийг явах гэж байтал Тан-баатар:

Тэд мориндоо суугаад давхив. Тэд ордноос бага зэрэг явахад охин түүн рүү эргэлдэж, алчуур гаргаж гараа даллав. Яг тэр мөчид алтан ордон болж хувирав алтан өндөг, эс бөгөөс өндөг охины гарт шууд эргэлддэг. Тэр өндгийг алчууранд боож, Тан-баатарт өгөөд:

Алив, морьтон, энэ өндөгийг анхаарч үзээрэй!

Тэд долоон өдөр, долоон шөнө явж, мөнгөн ордонд хүрэв. Эгч нар удаан хугацаагаар салсны дараа уулзаж, маш их баяртай байсан тул хэлэх боломжгүй байв.

Тэд гурван өдөр, гурван шөнө мөнгөн ордонд хонож, дараа нь цугларч, дахин хөдлөв.

Биднийг ордноос холдоход падишагийн отгон охин мөнгөн ордон руу нүүрээ буруулж, алчуураа даллав. Одоо ордон мөнгөн өндөг болон хувирч, өндөг нь түүний гарт эргэлдэж байв.

Охин өндөгөө ороолтоор боож, Тан-баатарт өгөв.

Алив, морьтон, энэ өндөг, үүнийг хадгалаарай!

Тэд мордож, давхиж, долоо дахь өдөр тэд зэс ордонд хүрэв. Падишагийн том охин эгч дүүсийг хараад маш их баярласан тул хэлэх боломжгүй байв. Тэр тэднийг эмчилж, бүх зүйлийн талаар асууж эхлэв.

Тэд зэс ордонд гурван өдөр, гурван шөнө хонож, ачаа бараагаа бэлдэж, аян замдаа гарав.

Тэднийг ордноос холдоход том эгч зэс ордон руу нүүрээ эргүүлж, алчуураа даллав. Зэсийн ордон өндөг болон хувирч, өндөг нь охины гарт яг л өнхрөв.

Охин өндөгийг ороолтоор боож, үйлчилсэн :

Та энэ өндөгийг хадгалаарай!

Үүний дараа тэд цааш явав. Тэд удаан хугацаагаар явж, эцэст нь тэдний уруудсан агуйн ёроолд хүрэв. Тэгтэл Тан-баатар агуйн ёроол дээшилж, уруудаж байсан олс нь харагдахыг харав. Тэр олсны үзүүрийг татан - тэр ах нарт түүнийг татах дохио өгөв. Том эгчийг эхлээд олсоор уясан. Түүнийг татан гаргасан. Түүнийг газар дээр гарч ирэнгүүт Тан-баатарын ах нар галзуурсан бололтой. Нэг нь: "Минийх!" Өөр нэг нь: "Үгүй, минийх!" Тэгээд тэд орилж, зодоон болж, бие биенээ цохиж эхлэв.

Дараа нь падишагийн том охин тэдэнд хэлэв:

Та нар дэмий л тулалдана аа, баатрууд аа! Би гурван эгчийн том нь. Тэгээд би та нарын хамгийн ахмадтай нь гэрлэнэ. Дунд эгч маань дундах болно. Та зүгээр л шоронгоос энд авчрах хэрэгтэй.

Ах нар олсыг агуй руу буулгаж, дунд эгчийг өсгөв. Ахиад л ах дүүсийн хооронд загнаж, хэрэлдэж эхлэв: дунд эгч нь томоосоо илүү үзэсгэлэнтэй юм шиг санагдав. Дараа нь эгч нар тэдэнд хэлэв:

Одоо хэрэлдэх цаг биш. Шоронд биднийг дива нараас аварсан таны ах Тан-баатар, манай дүү хоёр байна. Бид тэднийг газар дээр нь авчрах хэрэгтэй.

Ах нар тулалдахаа больж, олсыг агуй руу буулгав. Олсны үзүүр шоронгийн ёроолд хүрмэгц дүү Тан-баатарт хандан:

Сонсооч, Жигит, би чамд юу гэж хэлье: ах нар чинь түрүүлж гарга. Тиймээс энэ нь илүү дээр байх болно!

Хараач, морьтон, энэ нь хоёуланд нь муу байх болно! Ах нар чамайг гаргачихвал чи намайг ч бас гаргахад тусална. Хэрэв тэд чамайг надаас өмнө гаргавал энэ агуйд орхиж магадгүй.

Тан-баатар түүний үгийг сонссонгүй.

Үгүй ээ, - тэр хэлэв, - Би чамайг газар доор ганцааранг нь орхиж чадахгүй, асуухгүй байсан нь дээр! Эхлээд чи босох болно - зөвхөн тэр үед л миний тухай бодох боломжтой болно.

Тан-баатар олсны үзүүрийг гогцоогоор боож, түүнийг энэ гогцоонд оруулав бага охинТэгээд олс татав: чи өргөж чадна! Ах нар падишагийн бага охиныг суга татан гаргаж ирээд түүнийг ямар үзэсгэлэнтэй болохыг хараад дахин зодолдож эхлэв. Охин хэлэв:

Та тэмцэх нь зөв. Би чинийх биш хэвээр байх болно. Би Тан-баатарт түүний эхнэр болно гэж амласан бөгөөд энэ амлалтаа хэзээ ч зөрчихгүй!

Охид ах нараас олсыг шорон руу буулгаж, Тан-батырыг гаргаж ирэхийг хүсч эхлэв. Ах нар шивнээд:

За, таны хүссэнээр хийцгээе.

Тэд олсыг агуй руу буулгаж, хүлээв бэлэг тэмдэгТан-баатараас түүнийг өргөж эхлэв. Тэгээд түүнийг яг гарцан дээр байхад ах нар олсыг тасалж, Тан-батыр ангалын ёроол руу толгойгоо нисэв.

Охид гашуунаар уйлсан боловч ах нар тэднийг сэлэм барин сүрдүүлж, амаа хамхиж, явахад бэлэн байхыг тушаажээ.

Ах дүүсээ орхиод Тан-баатар руу буцъя.

Тэр ангалын ёроолд унаж ой санамжаа алджээ. Хөдөлгөөнгүй удтал хэвтсээр гурав хоног, гурван шөнийн дараа л хөл дээрээ арайхийн босч ирээд хаашаа ч юм тэнүүчилж одов. Тэрээр удаан хугацаанд тэнүүчилж, саарал хулганатай дахин таарав. Саарал хулгана чичирч, хүн болж хувираад:

Тан Батыр хэлэхдээ:

Алейкум сайн уу, хулгана хүн! Ийм зүйл тохиолдсон тул би энэ тухай ярихыг ч хүсэхгүй байна ... Одоо би дэлхийн гадаргуу руу гарах гарц хайж байгаа ч би үүнийг ямар ч аргаар олж чадахгүй байна.

Та эндээс амархан гарч чадахгүй, - гэж хулгана хэлэв. -Сүүлчийн диватай тулалдаж байсан газраа олохыг хичээ. Тэндээс алтан гүүр давж өндөр уул харагдана. Тэр ууланд хоёр ямаа бэлчиж байна: нэг нь цагаан, нөгөө нь хар. Эдгээр ямаанууд маш хурдан гүйдэг. Цагаан ямаа барьж аваад мордоорой. Хэрэв та амжилтанд хүрвэл цагаан ямаа чамайг газарт үүрнэ. Хэрэв та хар ямаа дээр суугаад байвал энэ нь чамд муу болно: тэр чамайг алах эсвэл бүр гүн рүү аваачна. Үүнийг санаарай!

Тан-баатар саарал хулгана талархал илэрхийлээд танил замаар явав. Тэрээр нэлээд удаан алхсаар эцэст нь өндөр ууланд хүрэв. Батир харав: цагаан, хар хоёр ямаа ууланд бэлчиж байна.

Тэр цагаан ямаа барьж эхлэв. Би түүнийг хөөж, барьж авахыг хүссэн боловч хар ямаа саад болж, тэр түүний гарт авирав. Тан-баатар түүнийг хөөж, дахин цагаан ямааны араас гүйнэ. Хар нь дахиад тэнд байна - гарт авирав.

Тан-баатар цагаан ямааны араас удтал гүйж, хар ямааг удтал хөөж явсаар эцэст нь цагаан ямааг эврээс нь бариад нуруун дээр нь үсэрч чаджээ. Тэгтэл ямаа Тан-баатараас асуув:

За, баатар, чи намайг барьж чадсан - чиний аз жаргал! Одоо хэрэгтэй зүйлээ хэл.

Би чамайг намайг газар аваачиж өгөөч гэж Тан-баатар хэлэв. Надад чамаас өөр зүйл хэрэггүй.

Цагаан ямаа хэлэхдээ:

Би чамайг газар аваачиж чадахгүй, гэхдээ би чамайг өөрөө дэлхийд гарах газар руу аваачна.

Бид хэр удаан аялах вэ? гэж Тан-баатар асуув.

Удаан хугацааны турш, - цагаан ямаа хариулав. -Миний эврийг чанга атгаад нүдээ аниад намайг хэлэх хүртэл битгий нээ.

Хэр их, хичнээн бага хугацаа өнгөрөв - юу болсон нь мэдэгдэхгүй - зөвхөн ямаа гэнэт хэлэв.

Нүдээ нээ, баатар аа!

Тан-Батыр нүдээ нээгээд харав: эргэн тойронд гэрэл гэгээ. Тан-батыр баярлаж, ямаа түүнд хэлэв:

Чи тэр уулыг харж байна уу? Тэр уулын дээгүүр зам байдаг. Энэ замаар яваарай - та дэлхий рүү гарах болно!

Ямаа эдгээр үгсийг хэлээд алга болжээ.

Тан-баатар энэ замаар явав.

Тэр явж, явж, унтарсан гал руу ойртоно. Тэр үнсийг ухаж үзээд үнсэн доороос том бялуу олжээ. Мөн бялуу дээр "Тан-батыр" гэж бичжээ.

"Аха, Тан-баатар гэж бодоод би ах нараа дагаж, гэр рүүгээ алхаж байна!"

Тэр энэ талхыг идэж, хэвтэж, амарч, цааш явав.

Тэр хэр их алхсаныг та хэзээ ч мэдэхгүй, хэсэг хугацааны дараа тэр дахин унтарсан гал руу ойртлоо. Тэр үнсийг ухаж, эндээс бялуу олоод, бялуу дээр "Тан-батыру" гэсэн бичээсийг олж харав. "Энэ бялуу халуун байсан бөгөөд хараахан болоогүй байна. Тан-баатар энэ бялууг идэж, амрах ч зогссонгүй, тэр цааш явав.

Тэр алхаж, алхаж, саяхан хүмүүсийн зогсоод гал түлж, хоол хийж байсан газар ирдэг.

Тан-батыр халуун үнсийг ухаж, үнсэн дотор нэлээд чийгтэй бялуу хэвтэж байна, та үүнийг бялуу гэж нэрлэж ч болохгүй - зуурмаг.

"Аха, би ах нараа гүйцэж байгаа нь тодорхой байна" гэж Тан-баатар бодож байна!

Тэр хурдан алхсаар урагш алхаж, ядрах ч үгүй.

Хэсэг хугацаа өнгөрч, тэр өтгөн ойн ойролцоох хөндийд хүрэв. Дараа нь тэр ах нар болон падишагийн гурван охиныг харав. Тэд дөнгөж амарч зогссон бөгөөд ах нар мөчрөөр овоохой барьж байв.

Тан-Батырын ах нар харав - тэд айж, айснаасаа болж мэдээ алдаж, юу хэлэхээ мэдэхгүй байв. Охидууд баяр хөөрөөр уйлж, түүнийг эмчилж, түүнийг харж эхлэв.

Шөнө болоход бүгд овоохойд унтав. Тан-баатар хэвтээд унтав. Ах нар охидоос нууцаар хуйвалдаад эхлэв.

Том ах хэлэхдээ:

Бид Тан-баатарт маш их хор хөнөөл учруулсан, тэр үүнийг уучлахгүй - тэр биднээс өшөө авах болно!

дунд ах хэлэхдээ:

Одоо түүнээс сайн зүйл хүлээх хэрэггүй. Бид үүнийг ямар нэгэн байдлаар арилгах хэрэгтэй.

Тэд ярилцаж, ярилцаж шийдэв:

Бид Тан-баатарын унтдаг овоохойн үүдэнд сэлэм уяна. Тэд хэлсэн, хийсэн. Шөнө дундын үед ах нар зэрлэг хоолойгоор хашгирав:

Өөрийгөө авраач, өөрийгөө авраач, дээрэмчид дайрлаа!

Тан-баатар үсрэн босч, овоохойноос гүйхийг хүссэн боловч сэлэмд бүдэрчээ. Тэгээд тэр хурц сэлмээр түүний хоёр хөлийг өвдөг хүртэл таслав.

Тан-баатар газар унасан тул өвдөж ч чадахгүй байв.

Тэгээд ах нар хурдан цугларч юмаа аваад охидыг бариад юу ч болоогүй юм шиг яваад өгсөн. Тан-батырын сүйт бүсгүй тэднээс гуйж, түүнийг энд үлдээхийг гуйсан боловч тэд түүнийг сонссонгүй, тэд түүнийг чирэв. За, тэд өөрсдийн замаар яв, бид Тан-баатартай үлдэнэ.

Тан-баатар сэрж, ах нарын тавьсан гал руу мөлхөв. Гал унтарч эхлэхэд тэр мөлхөж, мөчрүүдийг аваад гал руу шиднэ: гал унтарна, дараа нь маш муу болно - махчин амьтад ирж, түүнийг таслах болно.

Өглөө нь Тан-баатар овоохойнхоо дэргэд нэгэн хүнийг харав. Энэ хүн ямааны араас гүйдэг. Тэр тэдний араас гүйж, гүйцэх боловч ямар ч байдлаар барьж чадахгүй. Мөн энэ хүний ​​хөлд хүнд тээрмийн чулуу уясан байдаг.

Тан-баатар тэр хүнийг дуудаж, асуув:

Тэгээд чи яагаад хөлдөө тээрмийн чулуу уяад байгаа юм бэ?

Хэрэв би тэднийг уяагүй бол байрандаа үлдэх боломжгүй байсан: би маш хурдан гүйдэг.

Тан-баатар нэгэн гүйгчтэй танилцаж, нөхөрлөж, хамт амьдрахаар шийджээ.

Гурав хоногийн дараа овоохойд гуравдагч хүн гарч ирэв. Энэ бол залуу, хүчтэй морьтон байсан бөгөөд зөвхөн гаргүй байв.

Чи гараа хаана алдсан бэ? гэж Тан-баатар түүнээс асуув.

Тэгээд Жигит түүнд хэлэв:

Би хамгийн их байсан Хүчтэй эр, хэн ч намайг хүч чадлаар гүйцэхгүй. Том ах нар надад атаархаж, нойрмоглож байхад хоёр гарыг минь огтолж авсан.

Тэгээд тэд хамтдаа амьдарч эхлэв агуу нөхөрлөл. Сохор, гаргүй хүн хоол авч, Тан-баатар бэлддэг.

Нэгэнт тэд хоорондоо ярилцаж шийдэв: - Бид жинхэнэ тогооч олох хэрэгтэй, Тан-баатар өөр зүйл олно.

Тэд хөдөллөө. Тан-батыр гаргүй Жигитийн мөрөн дээр суугаад түүнийг үүрч, сохор эр тэднийг дагаж явав. Гаргүй хүн ядрахад хараагүй хүн Тан-Батырыг мөрөн дээр нь авч, гаргүй хүн хажууд нь алхаж зам заажээ. Ингээд тэд маш удаан алхаж, олон ой мод, уул, хээр, жалга довтолж, эцэст нь нэг хотод ирэв.

Хотын бүх оршин суугчид тэднийг харахаар гүйв. Бүгд гайхаж, бие бие рүүгээ зааж байна: ийм сайхан, сайхан морьтнууд, ийм азгүй хүмүүс! Тэрээр оршин суугчдын дунд байсан бөгөөд нутгийн падишагийн охин байв. Түүнд манай морьтонгууд таалагдсан тул тэд түүнийг авч явахаар шийджээ. Тэд барьж аваад гүйв. Сохор нь охин тээж яваа, гаргүй нь Тан-баатар юм. Хотын оршин суугчид тэдний араас хөөцөлдөж байсан ч хаана байна вэ - удалгүй бүгд ард нь унаж, тэдний араас замхарчээ.

Морьтонгууд овоохойнууд нь зогсож байсан газарт ирж, охинд хэлэв:

Биднээс бүү ай, бид чамайг гомдоохгүй. Чи манай эгч болно, хоол унд хийж өгөөд гал унтрахгүйн тулд галыг харна.

Охин өөрийгөө тайвшруулж, морьтон хүмүүстэй амьдарч, тэдэнд хоол хийж, тэднийг харж эхлэв.

Тэгээд морьтнууд хамтдаа анд явав. Тэд явах болно, охин хоол хийж, хувцасыг нь засаж, овоохойг цэвэрлэж, тэднийг хүлээх болно. Нэг өдөр тэр бүх зүйлийг бэлдэж, гурван морьтон хүлээж суугаад нойрмоглов. Тэгээд гал унтарсан.

Охин сэрээд гал унтарсныг хараад маш их айжээ.

"Тэгвэл одоо яах вэ? - гэж боддог. Ах нар ирнэ, би тэдэнд юу хэлэх вэ?

Тэр өндөр модон дээр авирч эргэн тойрноо харж эхлэв. Тэгээд тэр харав: хол, хол, хулганы нүдтэй гэрэл гэрэлтэж байна.

Охин энэ гал руу явав. Тэр ирээд харав: жижиг овоохой байна. Тэр хаалгыг онгойлгоод оров. Хөгшин эмэгтэй овоохойд сууж байна.

Энэ бол шулам байсан - Убырлы Карчик. Охин түүнд бөхийж:

Өө эмээ, миний гал унтарлаа! Тэгээд би гарч гал хайгаад чам дээр ирлээ.

За, охин минь, - гэж Убырлы Карчик хэлэв, - Би чамд гал өгнө.

Эмгэн охиноос бүх зүйлийг асууж, галыг нь өгөөд:

Би энэ овоохойд ганцаараа амьдардаг, надад хэн ч байхгүй, надад хэлэх үг ч байхгүй. Маргааш би чамтай уулзахаар ирнэ, чамтай сууна, чамтай ярилцана.

За, эмээ, - гэж охин хэлэв. - Гэхдээ чи биднийг яаж олох вэ?

Энд би чамд нэг хувин үнс өгөх болно. Чи явж, ардаа үнсээ бага багаар цацна. Энэ зам дээр би танай гэрийг олох болно! Охин яг үүнийг хийсэн. Тэр гал авчирч, гал асааж, хоол хийсэн. Тэгээд жигтүүд ангаас буцаж ирэв. Тэд идэж, ууж, шөнөжин унтаж, өглөө эрт тэд дахин анд явав.

Тэднийг явмагц Убырлы Карчык гарч ирэв. Тэр суугаад охинтой ярилцаж, дараа нь асууж эхлэв:

Алив, охин минь, үсийг минь самна, би өөрөө үүнийг хийхэд хэцүү байна!

Тэр охины өвөр дээр толгойгоо тавив. Охин үсээ самнаж эхлэв. Тэгээд Убырлы Карчик цусаа сорж эхлэв.

Охин ч анзаарсангүй. Хөгшин эмэгтэй сэтгэл хангалуун байж:

За охин минь, би гэртээ харих цаг боллоо! - тэгээд орхисон. Тиихэдэнь Убырлы Карчык едэр бүри һурагшад ой руу ормогцоо охины дэргэд ирж, цусыг нь сорж байв. Муухай, тэр охиныг айлгаж:

Жигитүүдэд хэлвэл би чамайг бүр мөсөн сүйрүүлнэ!

Охин өдөр бүр жингээ хасаж, хуурайшиж, зөвхөн яс, арьстай үлджээ.

Жигитүүд сандарч түүнээс асуув:

Чи юу болоод байна аа, эгч ээ? Чи яагаад ийм туранхай юм бэ? Магадгүй та гэртээ санасан эсвэл хүнд өвчтэй байгаа ч бидэнд хэлэхийг хүсэхгүй байна уу?

Би уйдахгүй, өвдөхгүй байна гэж охин тэдэнд хариулав, - Би зүгээр л жингээ хасаж байна, яагаад гэдгийг би өөрөө мэдэхгүй байна.

Тэр хөгшин эмгэнээс маш их айдаг байсан тул ах нараасаа үнэнийг нуусан.

Удалгүй охин маш сул дорой болж, алхаж чадахгүй болжээ. Зөвхөн дараа нь тэр ах нартаа бүх үнэнийг илчилсэн.

Гал минь унтарч байхад би нэг хөгшин эмэгтэйн овоохой руу гал даган явлаа. Энэ хөгшин эмэгтэй чамайг байхгүй байхад өдөр бүр над дээр ирдэг болсон. Тэр ирээд цусыг минь уугаад явах болно.

Бид энэ хөгшин эмэгтэйг барьж, алах ёстой! гэж залуус хэлдэг.

Маргааш нь хоёр нь агнахаар явсан бөгөөд хараагүй эр охиныг хамгаалахаар гэртээ үлджээ.

Удалгүй нэгэн хөгшин эмгэн ирээд сохор морьтой хүнийг хараад инээгээд:

Аа-аа-аа! Энэ хараагүй хүн намайг хүлээж хэвтэхээр үлдсэн бололтой!

Тэр толгойноосоо үсээ урж, сохор морьтны гар, хөлийг түүгээр нь боож өгөв. Тэр хөл, гараа хөдөлгөж чадахгүй хэвтэж байна. Тэгээд хөгшин эмгэн охины цусыг уугаад яваад өгсөн. Маргааш нь охины дэргэд гаргүй нэгэн жигит үлдэв.

Шулам ирээд үсээр нь боож охины цусыг уугаад яваад өгсөн.

Гурав дахь өдөр нь Тан-баатар өөрөө охины дэргэд үлдэв. Тэр охины хэвтэж байсан дэнгийн доор нуугдаж,:

Хэрэв хөгшин эмгэн ирээд өнөөдөр гэртээ хэн үлдсэнийг асуувал: "Хэн ч байхгүй, тэд чамаас айсан" гэж хэлээрэй. Тэгээд хөгшин эмэгтэй таны цусыг ууж эхлэхэд та түүний үсний цоожыг ор дэрний доор оруулав.

Өнөөдөр хэн гэртээ үлдсэн бэ?

Хэн ч байхгүй гэж охин хариулав. Тэд чамаас айгаад явсан.

Хөгшин эмэгтэй толгойгоо охины өвдөг дээр тавиад цусыг нь сорж эхлэв. Охин үснийхээ нэг хэсгийг овоохойн доорх завсар руу болгоомжтой буулгав. Тан-баатар эмгэний үсийг шүүрэн авч, зулгааж, хөндлөвчний тавцан дээр чанга боож, овоохойн доороос гарч ирэв. Хөгшин эмэгтэй зугтахыг хүссэн боловч тэнд байсангүй! Тан-батыр Убырлы Карчикийг цохиж эхлэв. Тэр хашгирч, уйлж байгаа ч юу ч хийж чадахгүй. Тэгээд дахиад хоёр морьтон буцаж ирэв. Тэд хөгшин эмэгтэйг зодож эхлэв. Өршөөл гуйх хүртлээ түүнийг зодох хүртэл. Тэр уйлж эхлэв, морьтондоо:

Намайг битгий алаач! Явцгаая! Би сохор хүмүүст харагдуулах болно, гаргүй хүмүүс дахин гартай болно! Хөлгүй хүн дахин хөлтэй болно! Би охиныг эрүүл, хүчтэй болгоно! Зүгээр л намайг битгий ал!

Амласан ёсоороо хийнэ гэж тангараглая! ах нар хэлдэг.

Хөгшин эмгэн тангараглаад:

Та нарын хэн нь хамгийн түрүүнд эдгэрэх ёстой вэ?

Охиныг эдгээ!

Хөгшин эмэгтэй амаа ангайж, охиныг залгив. Морьтонгууд сандарсан боловч хөгшин эмэгтэй дахин амаа ангайж, охин түүнээс гарч ирэв; Тэр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үзэсгэлэнтэй, улаан өнгөтэй болжээ.

Үүний дараа тэрээр хараагүй Убырлы Карчикийг залгив. Сохор эр түүний амнаас хараатай гарч ирэв. Гаргүй хөгшин эмэгтэй залгив. Тэр хоёр гараараа түүний амнаас гарч ирэв.

Тан-баатарын ээлж ирлээ. Тэрээр хэлэхдээ:

Хараач, ах нар аа, бэлэн байгаарай! Хэрэв тэр намайг залгивал тэр намайг залгих болно, гэхдээ тэр намайг буцааж явуулахгүй байх. Намайг амьд, эрүүл саруул харагдах хүртэл түүнийг битгий явуулаарай!

Тэр Убырлы Карчык Тан-батырыг залгив.

Тэр удахгүй гарах болов уу? - гэж морьтон асуув.

Хэзээ ч гарч ирэхгүй! - гэж хөгшин эмэгтэй хариулав.

Морьчид хөгшин эмэгтэйг зодож эхлэв. Хичнээн зодсон ч Тан-Батырыг сулласангүй. Дараа нь тэд сэлмээ авч, шуламыг хэсэг болгон хуваасан. Гэвч Тан-баатар хэзээ ч олдсонгүй. Гэнэт тэд шулам түүний гарт эрхий хуруу алга болсныг анзаарав. Энэ хуруугаа хайж эхлэв.

Тэд шулмын хуруу түүний овоохой руу гүйж байгааг харав. Тэд түүнийг барьж аваад зүсч, Тан-баатар тэндээс эрүүл, царайлаг, өмнөхөөсөө ч илүү гарч ирэв.

Жигитүүд баярлаж, найр наадам зохион байгуулж, дараа нь гэртээ, тус бүр өөрийн улс руу явахаар шийдэв. Тан Батыр хэлэхдээ:

Эхлээд охиныг гэрт нь хүргэж өгье. Тэр бидэнд маш их сайн зүйл хийсэн.

Тэд охинд янз бүрийн бэлэг цуглуулж, флотын хөлийн мөрөн дээр тавив. Тэр даруй түүнийг гэрт нь хүргэж өгөөд эцэг эхдээ буцаж ирэв.

Үүний дараа морьтонгууд салах ёс гүйцэтгэж, бие биенээ хэзээ ч мартахгүй байхаар тохиролцож, тус бүр өөрийн орныг зорьжээ.

Тан-баатар олон улс, олон гол мөрнийг туулж эцэст нь төрөлх нутагтаа хүрчээ. Тэрээр хот руу дөхөж очсон боловч эцэг эх, падишагийнд очсонгүй. Хотын захад хөгшин, эмгэн хоёрын амьдардаг ядуу байшинг олж, хоргодохыг хүсэв. Энэ өвгөн гуталчин байсан. Тан-баатар өвгөнөөс асууж эхлэв:

Падишагийн охидыг хайхаар явсан баатрууд буцаж ирэв үү?

Өвгөн хэлэхдээ:

Баатрууд буцаж ирээд падишагийн охидыг авчирсан бөгөөд тэдний зөвхөн нэг нь нас барж, буцаж ирээгүй.

Баатрууд хуримаа тэмдэглэсэн үү? гэж Тан-баатар асуув.

Үгүй ээ, тэд хараахан хийгээгүй байна гэж өвгөн хариулав. - Тийм ээ, одоо хүлээх нь тийм ч их биш: хурим нэг өдрийн дараа болно гэж тэд хэлэв.

Дараа нь Тан-баатар хаалган дээр: "Би падишагийн охидын хуриманд зориулж читек оёж болно" гэж бичжээ.

Та яагаад ингэсэн юм бэ? гэж өвгөн асуув.

Удахгүй чи өөрөө олж мэдэх болно, - гэж Тан-баатар хэлэв.

Хүмүүс энэ бичээсийг уншиж, падишагийн охидод хэлэв.

Том, дунд охид ирээд маргааш өглөө гэхэд гурван хос читек оёул гэж захисан.

Хоёр, - тэд хэлэхдээ, - бидний хувьд, гурав дахь нь манай дүүд.

Өвгөнтэй ямар ч хамаагүй - тэр зөвшөөрөв. Тэгээд тэр өөрөө Тан-батырыг зэмлэж эхлэв.

Хараач, асуудал гарах болно! Өглөө болтол гурван хос читек оёж амжих болов уу?

Өвгөн ажилдаа суусан боловч өөрөө гоморхож, Тан-баатарыг зэмлэв.

Тан-баатар түүнд:

Бүү ай, хонгор минь, бүх зүйл сайхан болно! Чи тайван унтаж хэвт, би өөрөө читек оёно!

Өвгөн, эмгэн хоёр унтлаа.

Шөнө дунд болоход Тан-баатар гэрээс гарч халааснаасаа гурван өндөг гаргаж ирээд газар өнхрүүлэн:

Гурван хос хууран мэхлэлт гарч ирэх болтугай!

Тэр даруй гурван хос читка гарч ирэв - нэг нь алтан, нөгөө нь мөнгө, гурав дахь нь зэс. Тан-баатар тэднийг авч, овоохойд авчирч, ширээн дээр тавив.

Өглөө нь өвгөн босоход Тан-баатар түүнд:

Энд, бабай, би гурван хос читек оёсон, би чамайг хуураагүй! Падишагийн охид ирэхэд тэдэнд өг, харин хэн оёсоныг бүү хэл. Хэрэв тэд асуувал: "Би өөрөө оёсон" гэж хэлээрэй. Мөн миний тухай - нэг ч үг биш!

Удалгүй падишагийн охид гуталчны гэрт ирж, түүнийг үүдний танхимд дуудаж, асуув:

Буугч бидэнд оёж өгсөн үү?

Би оёсон гэж гуталчин хэлэв.

Тэр гурван хосыг бүгдийг нь гаргаж аваад өгөв.

Энд хараарай - танд таалагдаж байна уу?

Падишагийн охид читекийг авч, тэднийг шалгаж эхлэв.

Тэднийг хэн оёсон бэ? асуу.

Хэн шиг? гэж өвгөн хэлэв. -Би ганцаараа.

Падишагийн охид гуталчинд цалин өгч, их мөнгө өгөөд дахин асуув.

Үнэнийг хэлээч ээ, аав: хэн заль мэх оёв?

Тэгээд хөгшин ганцаараа зогсож байна:

Би өөрөө оёсон, тэгээд л болоо! Падишагийн охид түүнд итгэсэнгүй.

Та бол чадварлаг дархан юм, аав аа! Бид таны ажилд маш их сэтгэл хангалуун байна. Одоо аав руугаа явъя, хуримаа нэг хоногоор хойшлуулж өгөөч, та энэ өдөр бидэнд гурван оёдолгүй даашинз оёж өгнө үү. Та цагтаа бэлэн байгаа эсэхээ шалгаарай!

Өвгөнтэй ямар ч хамаагүй - тэр зөвшөөрөв.

За, тэр би оёх болно гэж хэлдэг.

Тэгээд тэр өөрөө овоохой руу буцаж ирээд Тан-батыр гэж хэлж эхлэв.

Чи намайг асуудалд оруулсан! Би падишагийн охидод гурван даашинз оёж чадах болов уу?

Тан-баатар түүнийг тайтгаруулж:

Бүү уйтгарла, аав аа, тайван унтаж, хэвт: та зөв цагт гурван даашинзтай болно!

Шөнө дунд болоход Тан-баатар хотын захад очоод гурван өндгийг газар өнхрүүлээд:

Падишагийн охидод оёдолгүй гурван даашинз байх болтугай!

Яг тэр мөчид оёдолгүй гурван даашинз гарч ирэв - нэг нь алт, нөгөө нь мөнгө, гурав дахь нь зэс.

Тэр эдгээр даашинзыг овоохойд авчирч, дэгээ дээр өлгөв. Өглөө нь падишагийн охид ирж өвгөнийг дуудав:

Хувцаслалт, хонгор минь, чи бэлэн үү?

Өвгөн тэдэнд даашинз авчирч өгөв. Охидууд үнэхээр гайхсандаа:

Эдгээр даашинзыг хэн хийсэн бэ?

Хэн шиг? Би өөрөө оёсон!

Падишагийн охид өвгөнд харамгүй мөнгө төлж:

Чи ийм байгаа болохоор чадварлаг дархан, бидний дахин нэг захиалгыг биелүүлээрэй! Өвгөнд хийх зүйл байхгүй - дуртай ч бай, дургүй ч бай та санал нийлэх хэрэгтэй.

За, - тэр хэлэв, - захиалга.

Падишагийн том охин хэлэхдээ:

Маргааш өглөө надад хотын захад зэс ордон бариад өгөөч!

Дунд нь хэлэхдээ:

Маргааш өглөө надад хотын захад мөнгөн ордон барьж өгөөч!

Хамгийн залуу нь:

Миний хувьд маргааш алтан ордон бариарай!

Өвгөн айж, татгалзахыг хүссэн ч оёдолгүй читек, даашинз хоёуланг нь оёдог морьтонд найдаж байв.

За, тэр хэлэхдээ, би хичээх болно!

Падишагийн охидыг явмагц өвгөн Тан-баатарыг зэмлэж эхлэв.

Чи намайг үхэлд минь хүргэсэн! Одоо би төөрчихлөө... Нэг хүн нэг шөнийн дотор гурван ордон бариулсан нь хаана харагдахав дээ!

Тэгээд тэр чигээрээ чичирч уйлж байна. Тэгээд хөгшин эмэгтэй уйлж байна:

Бид үхсэн! Бидний төгсгөл ирлээ!

Тан-баатар тэднийг тайвшруулж эхлэв:

Бүү ай, аав минь, тайван унтаж хэвт, яаж ийгээд би ганцаараа ордон барина!

Шөнө дундын үед хотын зах руу гараад гурван зүгт гурван өндөг өнхрүүлээд:

Гурван ордон гарч ирнэ: зэс, мөнгө, алт!

Түүнийг үг хэлэнгүүт урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үзэсгэлэнтэй гурван ордон гарч ирэв.

Өглөө нь Тан-баатар өвгөнийг сэрээж:

Хотын зах руу яв, би сайн ордон бариулсан эсэхийг хар!

Өвгөн очоод харав. Тэр баяр хөөртэй, хөгжилтэй гэр лүүгээ гүйв.

За, - тэр хэлэв, - одоо тэд биднийг цаазлахгүй!

Хэсэг хугацааны дараа падишагийн охид ирэв. Өвгөн тэднийг ордон руу дагуулав. Тэд ордон руу харж, өөр хоорондоо хэлэв:

Тан-баатар буцаж ирсэн нь харагдаж байна. Түүнээс өөр хэн ч эдгээр ордонг барьж чадахгүй байсан! Тэд өвгөнийг дуудаж асуув:

Ядаж энэ удаад үнэнээ хэлээч ээ, энэ ордныг хэн барьсан юм бэ?

Өвгөн Тан-Батырыг хэнд ч битгий хэлээрэй гэсэн зарлигийг санаж, өөрийнх нь үгийг давтан хэлэв.

Би үүнийг өөрөө барьсан! Тэгээд өөр хэн бэ?

Падишагийн охид инээж, хөгшин эрийн сахлаас зулгааж эхлэв: магадгүй энэ сахал хуурамч юм болов уу? Тан-Батыр сахал тавьсан юм болов уу? Үгүй ээ, хуурамч сахал биш, хөгшин хүн бол жинхэнэ юм.

Дараа нь охид хөгшин эрээс гуйж эхлэв:

Бабай, бидний сүүлчийн хүсэлтийг биелүүл: эдгээр ордныг барьсан морьтныг бидэнд харуул!

Хүссэн ч хүсээгүй ч харуулах ёстой. Өвгөн падишагийн охидыг овоохойндоо авчирч, морьчныг дуудаж:

Энд гараад ир!

Тэгээд Тан-баатар өөрөө овоохойноос гарч ирэв. Охид түүнийг хараад, түүн рүү гүйж, баярласандаа уйлж, түүнийг хаана байсан, яаж эрүүл болсон талаар асууж эхлэв.

Тэд падиша руу гүйж очоод:

Аав аа, биднийг дивагаас аварсан баатар буцаж ирэв!

Ах нар нь үл тоомсорлодог хууран мэхлэгч, хорон санаатнууд: тэд дүүгээ устгахыг хүссэн бөгөөд хэрэв бид үнэнийг хэлвэл биднийг ална гэж сүрдүүлсэн!

Падиша мэхлэгч нарт уурлан Тан-баатарт хэлэв:

Та эдгээр далд муу санаатнуудтай юу хийхийг хүсч байгаагаас үл хамааран үүнийг хий!

Тан-баатар ах нарыг авчрахыг тушааж, тэдэнд хэлэв:

Чи маш их бузар муу үйл хийсэн, үүний төлөө цаазлагдах ёстой байсан. Гэхдээ би чамайг алахыг хүсэхгүй байна. Энэ хотоос яв, надтай дахиж битгий уулз!

Хууран мэхлэгч нар толгойгоо доошлуулан гарч одов.

Тан-баатар ойд хамт амьдардаг найз нөхдөө олж, өөрт нь авчрахыг тушаав.

Одоо та хуримаа тэмдэглэж болно гэж тэр хэлэв!

Тан-баатар падишагийн бага охинтой, хурдан хөлтэй нь дунд охинтой, хүчирхэг нь том охинтой гэрлэжээ. Тэд баялаг найр хийж, дөчин өдөр, дөчин шөнө найрлав. Үүний дараа тэрээр эцэг эхээ өөр дээрээ аваачиж, тэд хамтдаа амьдарч эхлэв.

Тэд маш сайхан амьдардаг. Өнөөдөр би тэдэн дээр очсон, өчигдөр би буцаж ирсэн. Тэд зөгийн балтай цай уусан!

Татар ардын үлгэр Танбаатар

Эрт урьдын цагт нэгэн алс холын хотод нэгэн ядуу эмэгтэй амьдардаг байжээ. Тэрээр бага наснаасаа нум сумаар онцлон харваж сурсан цорын ганц хүүтэй байв. Арван таван настайдаа тэрээр ой мод, нуга руу явж эхлэв: тэр ангаа буудаж, гэртээ авчирдаг байв. Тэгээд л тэд эвлэрсэн.

Онлайнаар сонсох Sylu-krasa - silver braid

Тэд бүх ядуучуудын нэгэн адил хотын захад амьдардаг байв. Хотын төвд падишагийн ордны хажууд нэлээд том нуур байсан гэж тэд хэлэв. Нэгэн өдөр энэ эмэгтэйн хүү ордны ойролцоо ус цацарч буй нуур руу агнахаар шийджээ. "Үүний төлөө би дүүжлэгдэхгүй" гэж тэр бодов. "Тэд дүүжлүүлсэн ч алдах зүйл байхгүй." Зам ойрхон байсангүй. Түүнийг нууранд ирэхэд нар аль хэдийн оргилыг давсан байв. Зэгсэн морьтон сууж, сумаа тааруулж, уяа татаж, хүлээж эхлэв. Гэнэт өндөр зэгс дундаас нугас гарч ирэн яг анчны толгой дээгүүр нисэв. Тийм ээ, энгийн нугас биш, харин нугас - сувдан өд. Морьчин гайгүй байсан тул нумаа буулгаж, нугас унав - түүний хөлд сувдан өд байв. Морьчин хүн бодож, бодож, энэ нугасыг падиша руу аваачихаар шийдэв. Би шийдсэн шигээ тэгсэн. Падиша тэднийг ямар бэлэг авчрахыг сонсоод морьтонг түүн рүү явуулахыг тушаав. Сувдан өд нугасыг хараад тэр маш их баярлаж, анчинд ууттай мөнгө өгөхийг тушаажээ.

Падишах оёдолчдыг дуудаж, тэд түүнд зориулж сувдан хөвсгөр малгай оёж, падишахуудын хэн нь ч мөрөөдөж ч зүрхлээгүй байна.

Мөн атаархсан вазирууд хэдий чинээлэг байсан ч ууттай мөнгө авч чадаагүйдээ харамсаж байв. Тэгээд тэд морьтон руу өшөө хорслоо барьж, түүнийг устгахаар шийджээ.

Падишагийн тухай, - тэд эзэндээ хэлэв, - сувдан малгай сайн, гэхдээ сувдан дээл байхгүй бол сувдан малгай юу гэсэн үг вэ?

Шилдэг морины уяач худалдаж аваад эмээлэндээ идээ уяж, нум сумаа аваад аян замдаа гарав.

Удаан давхиж, хоног тоолохоо больсон. Зам нь түүнийг харанхуй ой руу жижиг овоохой руу хөтөлсөн. Тэр хаалгыг тогшоод дотогш орвол буурал үстэй, бөгтөр, эелдэг нүдтэй хөгшин эмэгтэй байв. Морьтон гэрийн эзэгтэйтэй мэндэлж, золгүй явдлыг нь ярив. Хөгшин эмэгтэй түүнд хэлэв:

Хүү минь, чи надтай амарч, хоно, би өөрөө чамд тусалж чадахгүй ч эгч рүүгээ явах замыг зааж өгье. Тэр танд туслах болно.

Жигит нэгэн сайхан сэтгэлтэй хөгшин эмгэнтэй хонож баярласнаа хэлээд мориндоо үсрэн давхилаа.

Тэр өдөр нь заасан замаар давхиж, шөнө нь морь унаж, эцэст нь хар тоостой талбай руу давхив. Талбайн голд хуучирсан овоохой байх бөгөөд түүн рүү жим гардаг.

Морьчин хаалгыг нь тогшоод дотогш ороход нэгэн хөгшин эмэгтэй байв - ийм хөгшин, буурал үстэй, бүгд бөхийж, нүд нь эелдэг байв. Морьчин бүсгүй түүнтэй мэндчилж, амьдралынх нь талаар асуухад тэр:

Яагаад ч юм харж байгаа биз дээ, хүү минь чи ийм хол яваад ирсэн. Энэ үнэн, чамд хэцүү байна. Энд ирэх хүн дэндүү ховор. Чи нуухгүй. Чадвал би чамд туслах болно.

Жигит санаа алдаад:

Тийм ээ, эмээ, хөөрхий толгой дээр минь хэцүү ажил уналаа. Эндээс хол миний төрсөн, одоо ээжийн минь байгаа хот. Аав маань намайг нэг нас хүрээгүй байхад нас барсан бөгөөд ээж намайг ганцаараа өсгөсөн: тэр буланд хоол хийж, хувцасыг нь угааж, гэрийг нь цэвэрлэж байсан. Тэгээд би бага зэрэг том болоод анчин болсон. Нэг удаа би нугас - сувдан өд харваж, падишахад өгсөн. Тэгээд одоо түүнд хурга хэрэгтэй болсон - сувдан ноос. "Мөн энэ бол миний хэлсэн үг" гэж тэр хэлэв - чи үүнийг эсвэл толгойгоо мөрөн дээрээс авчир." Тиймээс би энэ хурга - сувдан ноосыг хайж байна. Би түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй.

Өө, хүү минь, битгий гуниглаарай, - гэж хөгшин эмэгтэй хэлэв, - өглөө бид ямар нэг юм бодох болно. Амрах, унт. Та эрт босч, илүү хөгжилтэй харагдаж байна, юуны төлөө явдаг вэ, тэгвэл та үүнийг олох болно.

Жигит тэгсэн. Идсэн, уусан, хоносон, эрт боссон, илүү хөгжилтэй болсон. Тэр замдаа бэлдэж, хөгшин эмэгтэйд баярлалаа. Тэгээд хөгшин эмэгтэй түүнтэй баяртай гэж хэлэв:

Хүү минь, тэр замаар яв. Миний эгч тэнд амьдардаг. Түүний талбайнууд хязгааргүй, хязгааргүй ой мод, тоо томшгүй олон сүрэг юм. Тэдгээр сүрэгт хурга байх болно - сувдан ноос, мэдээж байх болно.

Морьчин сайн эмгэнийг мэхийн ёслоод морио унаад давхив. Өдрийн морь, шөнийн унаа ... Гэнэт тэр харав - ногоон нугад тоо томшгүй олон сүрэг байна. Жигит дөрөөн дээр босож, хурга - сувдан дээлийг олж хараад, түүнийг шүүрэн авч, морин дээр тавиад эсрэг зүгт давхив. Удаан давхиж, өдрийн тоо алдаж, эцэст нь хүрэв төрөлх хот, падишагийн ордон руу шууд очив.

Падиша хурга - сувдан ноосыг харсан тул баяр хөөрөөр морьчныг харамгүй шагнажээ.

Морьчин гэртээ буцаж ирэхэд ээж нь баяртайгаар уулзаж, тэд хошоонгорт амьдарч эхлэв.

Мөн оёдолчид хурганы арьсаар сувдан ноосоор гайхамшигтай үслэг дээл оёж, тэр баялгаараа улам бахархаж, бусад падишахуудад гайхуулахыг хүсчээ. Тэрээр бүх нутгийн падишагуудыг байрандаа урив. Нугасаар хийсэн малгай - сувдан өд төдийгүй хурганы арьсаар хийсэн үслэг дээл - сувдан ноосыг хараад падишахууд үг дуугарсангүй. Нэгэн цагт ядуу эмэгтэйн хүү падишагаа ихэд алдаршуулсан тул морьтонг найрандаа урихаас өөр аргагүй болжээ.

Мөн шунахай вазир нар морьтонг гаргаж ирэхгүй бол падиша түүнийг өөртөө ойртуулж, тэднийг мартах болно гэдгийг ойлгов. Визирүүд падишагийнд очоод:

Ай агуу нь агуу, алдрын алдар суу, мэргэн ухаант! Бүх нутгийн падишагууд таныг хүндэтгэж, танаас эмээдэг. Гэсэн хэдий ч таны алдар нэрийг нэмэгдүүлэх боломжтой байх болно.

Тэгэхээр би үүний тулд яах ёстой вэ? - падиша гайхсан.

Мэдээжийн хэрэг, - гэж вазирууд хэлэв, - танд нугасаар хийсэн малгай - сувдан өд, хурганы үслэг дээл - сувдан ноос байна, гэхдээ танд хамгийн чухал сувд дутагдаж байна. Хэрэв танд байсан бол арав дахин, бүр зуу дахин алдартай болох байсан.

Мөн энэ эрдэнийн чулуу юу вэ? Тэгээд хаанаас авч болох вэ? - падиша уурлав.

Өө, падишах, - гэж сайд нар баясав, - энэ ямар сувд болохыг хэн ч мэдэхгүй. Гэхдээ тэд байдаг гэж хэлдэг. Та үүнийг авсан үедээ л мэдэж болно. Сувдан малгай, сувдан дээл авчирсан хүн хамгийн чухал сувд авцгаая.

Тэрээр морьтны падишахыг дуудаад:

Миний хүслийг сонс: чи надад нугас авчирсан - сувдан өд, хурга - сувдан үстэй, тиймээс хамгийн чухал сувд ав. Би чамаас мөнгө харамлахгүй, гэхдээ цаг тухайд нь өгөхгүй бол толгойгоо бүү хий!

Жигит гунигтай гэр лүүгээ явав. Тийм ээ, хийх зүйл алга. Морьчин хөгшин ээжтэйгээ салах ёс гүйцэтгээд Хамгийн чухал Сувдыг хайхаар замдаа гарлаа.

Зам түүнийг харанхуй ой руу буцаад жижиг овоохой руу, бөгтөр хөгшин эмгэн рүү хөтөлтөл тэр морьдоо хэр удаан, ямар богино хугацаанд давхив. Тэр түүнтэй эртний найзын хувиар танилцсан.

Морьчин түүнд золгүй явдлынхаа тухай хэлэв. Хөгшин эмэгтэй түүнийг тайвшруулав:

Битгий гуниглаарай, хүү минь, миний эгч рүү танил замаар яв, тэр чамд туслах болно.

Морьтон хүн сайхан сэтгэлтэй хөгшин эмгэнтэй хонож, бөхийлгөөд цааш явав.

Санаа зоволтгүй хүү минь, - гэж хөгшин эмэгтэй хэлэв, - Би чамд тусална. Хурга - сувдан ноосыг хаанаас олсон бол тэндээс та хамгийн чухал сувдыг олох болно. Энэ бол Сылу-гоо үзэсгэлэн, мөнгөн сүлжсэн, сувдан шүдтэй охин юм. Тэр манай хамгийн том эгч, хамгийн баян эгчтэй амьдардаг. Манай эгч долоон хашааны цаана, долоон цоожны цаана, долоон хананы цаана, долоон хаалганы ард, долоон дээвэр дор, долоон таазны доор, долоон цонхны ард хадгалдаг. Нарны гэрэл ч, сарны туяа ч харагдахгүй нэгэн охин тэнд амьдардаг. Тэгэхээр та нар юу хийх вэ: хамгаалагчдад хувцас өг, бухын урд байрлах ясыг нохойд өг, нохойны өмнө хэвтсэн өвсийг буханд өг. Чамайг энэ бүгдийг хиймэгц бүх цоож унаж, хаалга, хаалга онгойж, шорон руу унах болно, тэнд чи Сыл-сайхан, мөнгөн хусуур, сувдан шүдтэй охиныг харах болно, түүнийг ав. гараас нь хөтлөн гэрэл рүү хөтөлж, моринд суулгаж, шээсийг нь жолоод. Хүү минь, одоо тэр замаар яв.

Морьчин сайн хөгшин эмгэнийг мэхийн ёсолж, давхив. Мөн өдөр давхиж, шөнө давхилаа. хүртэл давхилаа өндөр хашаа, харуулууд түүнтэй уулздаг - бүгд ноорхой хувцастай, нохой нь хадлан хуцаж, бух ясыг нь тулгадаг. Жигит хамгаалагчдад хувцас өгч, нохойд яс, буханд өвс өгч, бүх хаалга, хаалга түүний өмнө нээгдэв. Нэг морьтой хүн гянданд гүйж орж ирээд охины гараас хөтлөөд түүн рүү харахад тэр ухаан алдах шахсан - тэр үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан. Харин дараа нь ухаан орж, гоо сайхныг тэврээд, хаалганаас үсрэн гарч, морьдоо үсэрч, охинтой давхиж одов.

Морьтон, Сылу-сайхан - мөнгөн хусуур хоёр одоохондоо яв, бид хөгшин эмгэн рүү харна.

Маргааш өглөө нь хөгшин эмэгтэй сэрээд харав: охин даарчээ. Тэр харуулууд руу гүйхэд тэд шинэ хувцас өмсөж гайхширчээ. Тэр тэднийг загнахад тэд хариулдаг:

Бид танд үнэнчээр үйлчилж, бүх хувцсаа өмсөж, та биднийг мартсан. Тиймээс биднийг хүн шиг хувцасласан нэгэнд хаалгаа онгойлгов.

Тэр нохой руу гүйж очоод загнаж эхлэхэд нохой гэнэт хүний ​​хоолойгоор хариулав:

Чи миний өмнө өвс тавиад намайг хамгаалмаар байна. Бас би сайн залууяс өгсөн, гэхдээ би түүн рүү хуцах уу?

Гэрийн эзэгтэй бух руу дайрсан боловч өвс зажилж байгаагаа мэддэг, юунд ч анхаарал хандуулдаггүй.

Дараа нь хөгшин эмэгтэй эгч рүүгээ гүйж очоод зэмлэн гүйж:

Мөнгөн хусуур, сувдан шүдтэй Сыл-гоо сайхны тухай нууцыг та ийм, тийм, хэнд өгсөн бэ? Эцсийн эцэст энэ талаар чамаас өөр хэн ч мэдээгүй!

Битгий уурла, битгий уурла, - гэж хөгшин эмэгтэй хариулав, - чи надад эд хөрөнгөнөөсөө болж шүдэнз өгөөгүй, харин сайн морьтон сайхан үг хэлээд бэлэг үлдээв. Сылуу шиг сувдны гянданд суух биш, зоригт морьтонтойгоо эх орондоо очно.

Тэгээд муу шуналтай хөгшин эмэгтэй юу ч үлдээлгүй явав.

Морьчин гоо үзэсгэлэнгээрээ хот руугаа давхиж, бүгд түүнд зам тавьж өгчээ. Падишах Сылу-гоо үзэсгэлэнг хараад ухаан алдах шахсан бөгөөд тэр үнэхээр хамгийн чухал сувд гэдгийг ойлгов. Тэр энд сайд нараа дуудаж, түүнтэй гэрлэх шийдвэрээ тэдэнд мэдэгдэв.

Аавыгаа өөд болоход том хүү нь сүх аваад амьдралаа зохицуулахаар мордчихоод гар урлал, ард түмнээ тэжээж чадах эсэхийг шалгахаар шийджээ. Энд тэр алхаж, алхаж, танихгүй тосгонд хүрч, тэнд нэг бай амьдардаг, тэр өөрөө өөрийгөө барьсан. шинэ байшинДотор нь харанхуй харанхуйд цонх байхгүй. Тэрээр хэлэхдээ, энэ тосгонд нэг ч хашаанд нэг ч сүх байгаагүй, дараа нь Бай хоёр ажилчдаа нарны гэрлийг шигшүүрээр гэрт оруулахыг албадав. Тэд өмсөж, бүгд хөлрөх боловч нарны гэрлийг гэрт нь оруулж чадахгүй. Том хүү нь энэ бүхэнд гайхаж байн дээр очоод асуув.

Би танай гэрт нарны гэрлийг оруулбал чи надад хэдэн төгрөг өгөх вэ?

онлайн сонсох Татар үлгэр Ядуучуудын өв

Хэрэв чи үүр цайх үед нарны гэрэл миний гэрт орж, өдөржин дотор нь байж, нар жаргах үед гарахаар болгож чадвал би чамд бүхэл бүтэн мянган рубль өгье гэж Бай хариулав.

Том хүү нь эцгийнхээ сүхийг авч Бай байшингийн гурван талын хоёр цонхыг зүсэж, бүр шиллэгээ хийжээ. Байшин нь гэрэл гэгээтэй, гэрэл гэгээтэй болж, нар эхний хоёр цонхонд үүрээр жаргаж, хоёр дахь нь өдрийн цагаар гэрэлтэж, нар жаргах үед хамгийн сүүлд харав. Манай дархан ажлаа дуусгаад түүнд талархал илэрхийлж, мянган рубль өгсөн. Тэгэхээр том хүү гэртээ баян буцаж ирсэн гэдэг.

Дунд хүү нь ахыгаа ямар их баян, сэтгэл хангалуун буцаж ирснийг хараад: "Түр хүлээгээрэй, аав минь ямар нэгэн шалтгаанаар хүрз үлдээсэн байх аа" гэж бодов. Тэр хүрз бариад бас хөдөллөө. Дунд хүү их удаан алхаж, өвөл иржээ. Тэр нэг тосгонд хүрч ирээд голын эрэг дээр эргийн ойролцоо их хэмжээний үр тариа овоолж, бүх оршин суугчид эргэн тойронд нь цугларсан байхыг харав.

Тэр үед амбаарт тариа хийхээсээ өмнө хүмүүс үрж, хаттал нь агаарт цацдаг байсан ч хамгийн хэцүү нь энэ тосгонд нэг ч хашаанд нэг ч хүрз байгаагүй, оршин суугчид үр тариа иддэг байсан гэж ярьдаг. нүцгэн гараараа. Өдөр нь хүйтэн, салхитай, гар нь хөлдөж, бие биедээ "Энэ тариаг хоёр долоо хоногийн дараа салхинд хийвэл сайн байна" гэж хэлэв. Дунд хүү эдгээр үгийг сонсоод эдгээр хүмүүсээс асуув:

Хоёр хоногийн дараа тариаг чинь шалгавал чи надад юу өгөх вэ? Үр тариа арвин байсан тул тосгоныхон түүнд талыг нь өгнө гэж амлав. Манай дархан хүрз аваад өдөр хагасын хугацаанд амжсан. Хүмүүс маш их баярлаж, талархаж, талыг нь өгсөн. Тэгэхээр дунд хүү нь баян буцаж ирсэн гэдэг.

Бага хүү хоёр дүүгээ хэрхэн сэтгэл хангалуун, баян болохыг хараад эцгийнхээ гэрээслэн үлдээсэн хутгыг авч, юу ч хэлэлгүй голын эрэг дээр гарав. Тэр алхаж, том нуурын дэргэд зогсоод, нутгийн иргэдТэд энэ нуур руу ойртохоос ч айдаг байсан бөгөөд тэнд бохир усны сүнснүүд, зальтай пери амьдардаг гэж тэд хэлэв. Бага хүү нь эрэг дээр суугаад, бэлхүүсээ тайлж, түүнээс олс нэхэж эхлэв. Тэр нэхэж, дараа нь хамгийн залуу пери нуураас гарч ирээд:

Та яагаад энэ олсыг нэхэж байгаа юм бэ?

Бага хүү түүнд тайван хариулав:

Би энэ нуурыг тэнгэрт өлгөмөөр байна.

Бага пери догдолж, нуур руу шумбаж шууд өвөө дээрээ очив. "Бабай, бид явлаа, дээд давхарт нэг хүн олс нэхэж байна, манай нуур тэнгэрт өлгөхийг хүсч байна" гэж хэлэв.

Өвөө нь түүнийг тайвшруулж, "Тэнэг минь, битгий ай, уяа нь урт эсэхийг очиж үзээрэй, урт бол түүнтэй хамт уралдвал чи эр хүнийг гүйцэж түрүүлэх болно, тэр энэ санаагаа орхих болно" гэж тайвшруулав.

Бага пери нуурын ёроолд өвөө рүүгээ гүйж байхад бага хүү нь бас ажилтай завгүй байв. Хаанаас эхэлж, хаана дуусдагийг ойлгохгүйн тулд урт олсныхоо хоёр үзүүрийг нэхэв. Тэгээд тэр эргэж хараад хоёр туулай ар араасаа үсэрч, нэг нүхэнд нуугдаж байгааг анзаарав. Тэгээд цамцаа тайлж, хоёр ханцуйгаа боож, нүхийг гаднаас нь таглаад "Түй" гэж чангаар хашгирав. Хоёр туулай айсандаа үсрэн гарч ирээд шууд цамц руу нь цохив. Туулай үсэрч болохгүйн тулд цамцныхаа захыг чанга уяж, кетмен өмсөв.

Энэ үед бага пери цагтаа хүрч ирээд: "Агайтай уулзъя, уяа чинь урт уу?" Бага хүү нь түүнд олс өгсөн бөгөөд пери түүний төгсгөлийг хайж эхлэв, гар нь олсны дагуу гулсдаг боловч энэ нь ямар ч байдлаар дуусдаггүй. Дараа нь залуу Пери хэлэхдээ:

Алив, чамтай уралдъя, хэн түрүүлж гүйж ирсэн нь нуурыг яахаа шийднэ.

За, дүү нь миний оронд миний хоёр сартай хүү л гүйнэ гэж хариулж, цамцнаас нь нэг туулай гаргав.

Туулайны сарвуу нь газарт хүрч, туулай бүх хүчээрээ гүйж эхлэв. Бага хүү түүнийг гүйцэж чадаагүй ч гүйж байтал бага хүү хоёр дахь туулайн цамцнаас гарч ирэв. Пери буцаж ирээд туулайн дүү сууж, "Ядарсан, хонгор минь, цэцэг минь амраач" гэж хэлж байхыг харав.

Пери гайхаж, өвөө рүүгээ нуур руу хурдан шумбав. Тэрээр өвөөдөө золгүй явдал тохиолдсон тухайгаа ярьж, өвөө ач хүүдээ тулалдахыг тушаав. Тэр дахин эрэг дээр гараад:

Явж чамтай тулалдъя

Тэнд байгаа тэр унасан мод руу очоод чулуу шидээд "Тэмцье" гэж хашгир. Минийх байна хөгшин өвөөЛинденийг таслав, эхлээд түүнтэй тулалд.

Бага пери чулуу шидэж хашгирав. Том баавгайн толгой руу чулуу цохиж, болхи баавгай уурлаж, модны доороос босч, гэмт этгээд рүү архирахаар яаравчлав. Бага Пери түүнээс арай ядан мултарч, өвөө дээрээ буцаж ирэв.

Бабай, энэ хүн хөгшин шүдгүй өвөөтэй, бид түүнтэй тэмцэж эхэлсэн, тэр ч байтугай тэр намайг ялсан. Өвөө түүнд дөчин фунтын төмөр таягаа өгөөд:

Та нар бүгдээрээ энэ таягийг шидээрэй, хэн дээш шидэх нь манай нуурыг яахаа шийднэ.

Тэмцээн эхэлж, хамгийн түрүүнд бага насны тамирчин болов. Тэр өндөрт шидчихээд нүднээс нь алга болж, хэсэг хугацааны дараа буцаж унасан. Тэгээд бага хүү нь ч хөдөлдөггүй, зогсож байгаагаараа л зогсож байдаг.

Чи юу хүлээж байгаа юм бэ? - гэж пери асуув - Энэ бидний ялалт биш гэж үү?

Татар ардын үлгэр Ядуучуудын өв

Нэгэн цагт Сафа гэдэг хүн байжээ. Тиймээс тэрээр дэлхийг тойрон тэнүүчлэхээр шийдээд эхнэртээ хэлэв:

Би очоод хүмүүс хэрхэн амьдарч байгааг харъя. Тэр хичнээн их, хичнээн бага алхаж, зөвхөн ойн захад ирээд харав: муу хөгшин эмэгтэй хун руу дайрч, түүнийг устгахыг хүсч байна. Хун хашгирч, гүйж, тулалдсан боловч зугтаж чадахгүй ... Убыр үүнийг даван туулна.

Уучлаарай Сафа цагаан хунтүүнд туслахаар яаравчлав. Муу убыр айгаад зугтав.

Хун Сафад тусалсанд талархаад:

Энэ ойн ард, нууран дээр гурван эгч маань амьдардаг.

Эрт дээр үед Алпамша хэмээх залуу хоньчин амьдардаг байжээ. Хамаатан садан, найз нөхөд ч үгүй, бусдын малаа бэлчээж, өргөн хээр талд өдөр шөнөгүй хонож байсан. Нэгэн удаа, хаврын эхэн сард Алпамша нуурын эрэг дээр өвчтэй үхэр загас олж, олдсондоо маш их баяртай байв. Тэр гадаа гарч, түүнийг хооллож, зуны эцэс гэхэд тэр бяцхан зулзага том галуу болж хувирав. Тэрээр бүрэн номхотгож өссөн бөгөөд Алпамшагаас ганц ч алхам үлдээгүй. Харин одоо намар ирлээ. Галууны сүрэг өмнө зүгт сунаж тогтжээ Нэгэн цагт хоньчны галуу нэг сүрэгт наалдаж үл мэдэгдэх газар руу нисэв. Тэгээд Алпамша дахиад л ганцаараа үлдэв. "Би түүнийг орхиж, хооллож, тэр намайг өрөвдөхгүй орхисон!" гэж хоньчин гунигтай бодов. Тэгтэл нэг өвгөн түүн дээр ирээд:

Хөөе Алпамша! Падишахад тохирсон баатруудын тэмцээнд яв. Санаж байгаарай: хэн ялсан нь падишагийн охин Сандугач, хаант улсын хагасыг авах болно.

Баатруудтай хаана өрсөлдөх вэ! Ийм тэмцэл миний хүчнээс давж байна, - гэж Алпамша хариулав.

Тэгээд өвгөн байр сууриа зогсоов:

Эрт дээр үед нэгэн өвгөн амьдардаг байсан бөгөөд тэр хүүтэй болжээ. Тэд хуучин жижиг байшинд ядуу амьдардаг байв. Одоо өвгөн үхэх цаг нь болсон. Тэр хүүгээ дуудаж, түүнд хэлэв:

Хүү минь, надад гутлаасаа өөр чамд өвлөн үлдээх зүйл алга. Хаана ч явсан, үргэлж авч яваарай, тэд хэрэгтэй болно.

Эцэг нь нас барж, морьтон ганцаараа үлдэв. Тэр арван тав, арван зургаан настай байсан.

Тэр явахаар шийдсэн цагаан гэрэлаз жаргалыг эрэлхийл. Гэрээсээ гарахын өмнө аавынхаа үгийг санаж, гутлаа цүнхэндээ хийж байхдаа өөрөө хөл нүцгэн явав.

Хэзээ нэгэн цагт ядуу хүн очих ёстой байсан урт удаан замхоёр шуналтай булангийн хамт. Тэд машинаа жолоодож, дэн буудалд хүрэв. Бид дэн буудалд саатаж, оройн хоолонд зориулж будаа чанав. Будаа боловсорч гүйцмэгц тэд оройн хоолонд суув. Тэд будаагаа тавган дээр тавьж, дундуур нь нүхийг шахаж, нүхэнд тос асгав.

Шударга байхыг хүссэн хүн шулуун замаар явах ёстой. Үүн шиг! - гэжэ түрүүшын байь хэлэн, халбагаар дээрэнь доошоо гүйлгэжэ; түүний чиглэлд нүхнээс тос урсан байв.

Гэхдээ миний бодлоор амьдрал өдөр бүр өөрчлөгдөж, бүх зүйл ингэж холилдох цаг ойрхон байна!

Тиймээс бэй нар ядуусыг хуурч чадсангүй.

Маргааш нь орой болоход тэд дахин дэн буудалд зогсов. Мөн тэдний нөөцөд нэг шарсан галуу гурвын үнээр байсан. Унтахынхаа өмнө тэд өглөө галуу шөнө хамгийн сайн зүүдэлсэн хүн рүү явна гэж тохиролцов.

Тэд өглөө босоод тус бүр зүүдээ ярьж эхлэв.

Уяач зам дагуу алхаж байв. Өлсгөлөн чоно түүн рүү ирж байна. Чоно шүдээ хавиран уяач руу ойртлоо. Уяач түүнд:

Өө чоно! Чи намайг идмээр байна гэж харж байна. За, би чиний хүслийг эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байна. Би чиний гэдсэнд багтах эсэхийг мэдэхийн тулд эхлээд урт, өргөнийг чинь хэмжиж өгөөч.

Чоно тэвчээргүй байсан ч зөвшөөрөв: тэр оёдолчинг аль болох хурдан идэхийг хүсчээ.

Эрт дээр үед нэг хүн эхнэртэйгээ нэг тосгонд амьдардаг байсан гэж тэд ярьдаг. Тэд маш ядуу амьдарч байсан. Маш ядуу тул шаварт будагдсан байшин нь ердөө дөчин тулгуур дээр зогсож байсан, эс тэгвээс нурах байсан. Гэсэн хэдий ч тэд хүүтэй болсон гэж ярьдаг. Хүмүүс хөвгүүд шиг хүүтэй байдаг, гэхдээ эдгээр хөвгүүд зуухнаас буудаггүй, бүгдээрээ мууртай тоглодог. Муурыг хүний ​​хэлээр ярьж, хойд хөлөөрөө алхахыг заадаг.

Цаг хугацаа өнгөрч, ээж, аав хөгширдөг. Нэг өдөр хоёр хэвтэх мэт. Тэд маш их өвдөж, удалгүй нас баржээ. Хөршүүд нь оршуулсан...

Хүү нь зуухан дээр хэвтэж, гашуунаар уйлж, муурнаас зөвлөгөө авахыг хүсч байна, учир нь одоо муурнаас гадна түүнд дэлхий даяар хэн ч үлдсэнгүй.

Эртний нэг тосгонд гурван ах дүү амьдардаг байсан - дүлий, хараагүй, хөлгүй. Тэд ядуу зүдүү амьдарч байсан бөгөөд нэг өдөр тэд ойд ан хийхээр шийджээ. Тэд удаан цугларсангүй: тэдний саклад юу ч байсангүй. Сохор хүн хөлгүй хүнийг мөрөн дээр нь тавиад, дүлий хүн сохор хүний ​​гараас бариад тэд ой руу явав. Ах нар овоохой барьж, нохойн модоор нум, зэгсээр сум хийж, ан хийж эхлэв.

Нэг удаа, харанхуй, чийгтэй шугуйд ах нар нэгэн жижиг овоохойтой таарч, хаалгыг нь тогшиж, тогшихоор нэг охин гарч ирэв. Ах нар түүнд өөрсдийнхөө тухай ярьж, санал болгов:

Манай эгч байгаарай. Бид анд явах болно, та биднийг харж хандах болно.

Эрт урьдын цагт нэгэн тосгонд нэгэн ядуу хүн амьдардаг байжээ. Түүнийг Гулназек гэдэг байв.

Нэгэн удаа гэрт талхны үйрмэг ч үлдээгүй, эхнэр хүүхдээ тэжээх юу ч байхгүй байхад Гулназек ан хийхээр азаа үзэхээр шийджээ.

Тэр бургасны саваа хайчилж, нум хийсэн. Дараа нь тэр бамбарыг хувааж, сум хайчилж, ой руу явав.

Гулназек удаан хугацааны турш ой дундуур тэнүүчилж байв. Гэвч тэр ойд араатан, шувуутай тааралдаагүй, харин аварга диватай тулгарсан. Гулназек айв. Тэр яаж байхаа мэдэхгүй, өөрийгөө дивагаас хэрхэн аврахаа мэдэхгүй байна. Дива түүн рүү ойртон заналхийлсэн байдлаар асуув:

За, чи хэн бэ? Яагаад энд гомдоллож байгаа юм бэ?

Эрт дээр үед нэгэн хөгшин убыр эмэгтэй харанхуй ойд амьдардаг байсан - шулам. Тэр хорон муу, хорон санаатай, бүх амьдралынхаа туршид хүмүүсийг муу үйлд өдөөсөн. Тэгээд хөгшин эмэгтэй хүүтэй болсон. Тэр нэг удаа тосгонд очоод тэнд харсан үзэсгэлэнтэй охинГулчечек гэдэг. Тэр түүнд таалагдсан. Тэрээр шөнөөр Гулчечекийг гэрээс нь чирч, гэртээ авчирсан өтгөн ой. Тэд хамтдаа амьдарч эхлэв. Нэгэн өдөр хүү нь холын аялалд явж байв.

Гулчечек муу хөгшин эмэгтэйтэй ойд үлджээ. Тэр уйдаж, асууж эхлэв:

Намайг гэр бүлдээ зочлоорой! Би эндээс санаж байна ...

Түүнийг явуулаагүй.

Хаана ч байхгүй, - тэр хэлэхдээ, - Би чамайг явуулахгүй, энд амьдар!

Гүн, гүн ойд нэгэн чөтгөр амьдардаг байв. Тэр жижигхэн биетэй, тэр ч байтугай нэлээд жижиг, нэлээд үсэрхэг байсан. Гэхдээ гар нь урт, хуруу нь урт, хумс нь урт байсан. Тэр бас тусгай хамартай байсан - цүүц шиг урт, төмөр шиг хүчтэй. Тэд түүнийг Долотонос гэж нэрлэсэн. Урман (гүн ой) түүн дээр ганцаараа ирсэн хэн боловч Долотонос түүнийг зүүдэндээ урт хамраараа алжээ.

Нэгэн өдөр Урманд нэгэн анчин ирэв. Орой болоход тэр гал асаав. Тэр Долотоносын өөдөөс ирж байгааг харав.

-Чи энд юу хүсээд байгаа юм бэ? гэж анчин асуув.

"Дулаацаарай" гэж Сатан хариулав.

Нэгэн цагт Сафа гэдэг хүн байжээ. Тиймээс тэрээр дэлхийг тойрон тэнүүчлэхээр шийдээд эхнэртээ хэлэв:

Би очоод хүмүүс хэрхэн амьдарч байгааг харъя. Тэр хичнээн их, хичнээн бага алхаж, зөвхөн ойн захад ирээд харав: муу хөгшин эмэгтэй хун руу дайрч, түүнийг устгахыг хүсч байна. Хун хашгирч, гүйж, тулалдсан боловч зугтаж чадахгүй ... Убыр үүнийг даван туулна.

Сафа цагаан хунг өрөвдөж, түүнд туслахаар яаравчлав. Муу убыр айгаад зугтав.

Хун Сафад тусалсанд талархаад:

Энэ ойн ард, нууран дээр гурван эгч маань амьдардаг.

Эрт дээр үед Алпамша хэмээх залуу хоньчин амьдардаг байжээ. Хамаатан садан, найз нөхөд ч үгүй, бусдын малаа бэлчээж, өргөн хээр талд өдөр шөнөгүй хонож байсан. Нэгэн удаа, хаврын эхэн сард Алпамша нуурын эрэг дээр өвчтэй үхэр загас олж, олдсондоо маш их баяртай байв. Тэр гадаа гарч, түүнийг хооллож, зуны эцэс гэхэд тэр бяцхан зулзага том галуу болж хувирав. Тэрээр бүрэн номхотгож өссөн бөгөөд Алпамшагаас ганц ч алхам үлдээгүй. Харин одоо намар ирлээ. Галууны сүрэг өмнө зүгт сунаж тогтжээ Нэгэн цагт хоньчны галуу нэг сүрэгт наалдаж үл мэдэгдэх газар руу нисэв. Тэгээд Алпамша дахиад л ганцаараа үлдэв. "Би түүнийг орхиж, хооллож, тэр намайг өрөвдөхгүй орхисон!" гэж хоньчин гунигтай бодов. Тэгтэл нэг өвгөн түүн дээр ирээд:

Хөөе Алпамша! Падишахад тохирсон баатруудын тэмцээнд яв. Санаж байгаарай: хэн ялсан нь падишагийн охин Сандугач, хаант улсын хагасыг авах болно.

Баатруудтай хаана өрсөлдөх вэ! Ийм тэмцэл миний хүчнээс давж байна, - гэж Алпамша хариулав.

Тэгээд өвгөн байр сууриа зогсоов:

Эрт дээр үед нэгэн өвгөн амьдардаг байсан бөгөөд тэр хүүтэй болжээ. Тэд хуучин жижиг байшинд ядуу амьдардаг байв. Одоо өвгөн үхэх цаг нь болсон. Тэр хүүгээ дуудаж, түүнд хэлэв:

Хүү минь, надад гутлаасаа өөр чамд өвлөн үлдээх зүйл алга. Хаана ч явсан, үргэлж авч яваарай, тэд хэрэгтэй болно.

Эцэг нь нас барж, морьтон ганцаараа үлдэв. Тэр арван тав, арван зургаан настай байсан.

Тэрээр аз жаргалыг хайхаар дэлхийг тойрохоор шийджээ. Гэрээсээ гарахын өмнө аавынхаа үгийг санаж, гутлаа цүнхэндээ хийж байхдаа өөрөө хөл нүцгэн явав.

Эрт урьд цагт нэгэн ядуу хүн шуналтай хоёр байдын хамт холын аянд гарахаас өөр аргагүй болжээ. Тэд машинаа жолоодож, дэн буудалд хүрэв. Бид дэн буудалд саатаж, оройн хоолонд зориулж будаа чанав. Будаа боловсорч гүйцмэгц тэд оройн хоолонд суув. Тэд будаагаа тавган дээр тавьж, дундуур нь нүхийг шахаж, нүхэнд тос асгав.

Шударга байхыг хүссэн хүн шулуун замаар явах ёстой. Үүн шиг! - гэжэ түрүүшын байь хэлэн, халбагаар дээрэнь доошоо гүйлгэжэ; түүний чиглэлд нүхнээс тос урсан байв.

Гэхдээ миний бодлоор амьдрал өдөр бүр өөрчлөгдөж, бүх зүйл ингэж холилдох цаг ойрхон байна!

Тиймээс бэй нар ядуусыг хуурч чадсангүй.

Маргааш нь орой болоход тэд дахин дэн буудалд зогсов. Мөн тэдний нөөцөд нэг шарсан галуу гурвын үнээр байсан. Унтахынхаа өмнө тэд өглөө галуу шөнө хамгийн сайн зүүдэлсэн хүн рүү явна гэж тохиролцов.

Тэд өглөө босоод тус бүр зүүдээ ярьж эхлэв.

Уяач зам дагуу алхаж байв. Өлсгөлөн чоно түүн рүү ирж байна. Чоно шүдээ хавиран уяач руу ойртлоо. Уяач түүнд:

Өө чоно! Чи намайг идмээр байна гэж харж байна. За, би чиний хүслийг эсэргүүцэж зүрхлэхгүй байна. Би чиний гэдсэнд багтах эсэхийг мэдэхийн тулд эхлээд урт, өргөнийг чинь хэмжиж өгөөч.

Чоно тэвчээргүй байсан ч зөвшөөрөв: тэр оёдолчинг аль болох хурдан идэхийг хүсчээ.

Эрт дээр үед нэг хүн эхнэртэйгээ нэг тосгонд амьдардаг байсан гэж тэд ярьдаг. Тэд маш ядуу амьдарч байсан. Маш ядуу тул шаварт будагдсан байшин нь ердөө дөчин тулгуур дээр зогсож байсан, эс тэгвээс нурах байсан. Гэсэн хэдий ч тэд хүүтэй болсон гэж ярьдаг. Хүмүүс хөвгүүд шиг хүүтэй байдаг, гэхдээ эдгээр хөвгүүд зуухнаас буудаггүй, бүгдээрээ мууртай тоглодог. Муурыг хүний ​​хэлээр ярьж, хойд хөлөөрөө алхахыг заадаг.

Цаг хугацаа өнгөрч, ээж, аав хөгширдөг. Нэг өдөр хоёр хэвтэх мэт. Тэд маш их өвдөж, удалгүй нас баржээ. Хөршүүд нь оршуулсан...

Хүү нь зуухан дээр хэвтэж, гашуунаар уйлж, муурнаас зөвлөгөө авахыг хүсч байна, учир нь одоо муурнаас гадна түүнд дэлхий даяар хэн ч үлдсэнгүй.

Эртний нэг тосгонд гурван ах дүү амьдардаг байсан - дүлий, хараагүй, хөлгүй. Тэд ядуу зүдүү амьдарч байсан бөгөөд нэг өдөр тэд ойд ан хийхээр шийджээ. Тэд удаан цугларсангүй: тэдний саклад юу ч байсангүй. Сохор хүн хөлгүй хүнийг мөрөн дээр нь тавиад, дүлий хүн сохор хүний ​​гараас бариад тэд ой руу явав. Ах нар овоохой барьж, нохойн модоор нум, зэгсээр сум хийж, ан хийж эхлэв.

Нэг удаа, харанхуй, чийгтэй шугуйд ах нар нэгэн жижиг овоохойтой таарч, хаалгыг нь тогшиж, тогшихоор нэг охин гарч ирэв. Ах нар түүнд өөрсдийнхөө тухай ярьж, санал болгов:

Манай эгч байгаарай. Бид анд явах болно, та биднийг харж хандах болно.

Эрт урьдын цагт нэгэн тосгонд нэгэн ядуу хүн амьдардаг байжээ. Түүнийг Гулназек гэдэг байв.

Нэгэн удаа гэрт талхны үйрмэг ч үлдээгүй, эхнэр хүүхдээ тэжээх юу ч байхгүй байхад Гулназек ан хийхээр азаа үзэхээр шийджээ.

Тэр бургасны саваа хайчилж, нум хийсэн. Дараа нь тэр бамбарыг хувааж, сум хайчилж, ой руу явав.

Гулназек удаан хугацааны турш ой дундуур тэнүүчилж байв. Гэвч тэр ойд араатан, шувуутай тааралдаагүй, харин аварга диватай тулгарсан. Гулназек айв. Тэр яаж байхаа мэдэхгүй, өөрийгөө дивагаас хэрхэн аврахаа мэдэхгүй байна. Дива түүн рүү ойртон заналхийлсэн байдлаар асуув:

За, чи хэн бэ? Яагаад энд гомдоллож байгаа юм бэ?

Эрт дээр үед нэгэн хөгшин убыр эмэгтэй харанхуй ойд амьдардаг байсан - шулам. Тэр хорон муу, хорон санаатай, бүх амьдралынхаа туршид хүмүүсийг муу үйлд өдөөсөн. Тэгээд хөгшин эмэгтэй хүүтэй болсон. Нэг удаа тэр тосгонд очоод Гулчечек хэмээх үзэсгэлэнтэй бүсгүйг олж харав. Тэр түүнд таалагдсан. Шөнөдөө тэрээр Гулчечекийг төрөлх гэрээс нь чирч, өтгөн ойд авчирсан. Тэд хамтдаа амьдарч эхлэв. Нэгэн өдөр хүү нь холын аялалд явж байв.

Гулчечек муу хөгшин эмэгтэйтэй ойд үлджээ. Тэр уйдаж, асууж эхлэв:

Намайг гэр бүлдээ зочлоорой! Би эндээс санаж байна ...

Түүнийг явуулаагүй.

Хаана ч байхгүй, - тэр хэлэхдээ, - Би чамайг явуулахгүй, энд амьдар!

Гүн, гүн ойд нэгэн чөтгөр амьдардаг байв. Тэр жижигхэн биетэй, тэр ч байтугай нэлээд жижиг, нэлээд үсэрхэг байсан. Гэхдээ гар нь урт, хуруу нь урт, хумс нь урт байсан. Тэр бас тусгай хамартай байсан - цүүц шиг урт, төмөр шиг хүчтэй. Тэд түүнийг Долотонос гэж нэрлэсэн. Урман (гүн ой) түүн дээр ганцаараа ирсэн хэн боловч Долотонос түүнийг зүүдэндээ урт хамраараа алжээ.

Нэгэн өдөр Урманд нэгэн анчин ирэв. Орой болоход тэр гал асаав. Тэр Долотоносын өөдөөс ирж байгааг харав.

-Чи энд юу хүсээд байгаа юм бэ? гэж анчин асуув.

"Дулаацаарай" гэж Сатан хариулав.