Яагаад үнэрийг нь сонс, үнэрлэхгүй гэж хэлдэг юм. Онгодууд сонсдог уу, үнэрлэдэг үү? Яагаад сүнснүүд сонсдог ч үнэрлэдэггүй вэ? Түгээмэл асуулт

Таны үнэртэн бол зөвхөн загварт хүндэтгэл үзүүлэх, эсвэл таны зан чанар, сэтгэл санаа, хэв маягийн тусгал төдийгүй таны харилцдаг хүмүүст илгээдэг хамгийн нарийн, хувийн мессежүүдийн нэг юм. Зөвийг нь сонгох нь урлаг юм. Мөн энд өөрсдийн "үнэртэй ус"-ийн хууль байдаг.

1. Өглөө сэрсний дараа (үнэрлэх) шөнийн чимээгүй болсны дараа - үнэр илүү тод мэдрэгддэг нь сэтгэлзүйн хувьд илүү тод мэдрэгддэг. Ерөнхийдөө өдрийн цагаар рецепторууд адилхан ажилладаг.

2. Гэвч 50 жилийн дараа эргэн тойрныхоо үнэрийг гүн гүнзгий, бүрэн мэдрэх чадвар нь аажмаар уйтгартай болж эхэлдэг. Үүнтэй холбоотойгоор өндөр настай хүмүүс ихэвчлэн хүчтэй үнэрийг илүүд үздэг - хөнгөн нь тэдэнд тохирохгүй.

3. Ханиад томуу туссаны дараа үнэрт мэдрэмтгий чанар нь бас буурдаг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв та саяхан бие муутай байсан бол шинэ үнэртэй усны талаар шийдвэр гаргахаас татгалзаарай.

4. Халуун цаг агаар нь үнэрлэх чадварыг эрс нэмэгдүүлж, аливаа үнэрийн хүнд үзүүлэх нөлөөг сайжруулдаг. Халуун цаг агаарт та хөнгөн, шинэхэн үнэрийг илүүд үзэх хэрэгтэй.

5. Үнэртэй ус сонгохдоо нэг удаад гурваас дөрөвөөс илүүгүй үнэртэн хэрэглэж болно гэдгийг санаарай. Дараахь зүйлийг зөв хүлээн авахгүй. Мөн хөнгөн, үл анзаарагдам үнэртэй төрөл зүйлтэй танилцаж эхлэхийг хичээ.

6. Онгодуудын мөн чанар нь аажмаар, хэд хэдэн үе шаттайгаар илэрдэг.

- анхны (толгой) тэмдэглэл

- зүрхний тэмдэглэл (дунд)

- эцсийн (үндсэн) тэмдэглэл,

баглааг нээх үе шатуудыг хэлнэ.

"Туршилтаар" үнэртэй ус түрхэхдээ үүнийг судасны цохилтын цэгүүд - бугуй, тохойн нугалахад хийхийг зөвлөж байна. Ямар ч тохиолдолд үрж болохгүй - жагсаасан бүх үе шатууд холилдох бөгөөд үүнийг аажмаар, дараалан илчлэх нь зүйтэй. Та арьсанд түрхсэнээс хойш 10 минутын өмнө үнэртний эцсийн үр дүнг хүлээн авах болно.

7. Хэн нэгэнд таалагдсан учраас үнэртэн сонгох хэрэггүй. Хүн болгонд нэг сүрчиг өөр өөр сонсогдох болно. Үүний шалтгаан нь үнэрийг онцгой, өвөрмөц, танд тохирсон болгодог бие даасан химийн процессууд юм. Энэ нь ялангуяа эрэгтэй хүний ​​хамгийн сайн үнэртний хувьд үнэн юм.

8. Эрэгтэйчүүдэд өгөх зөвлөгөө. Хэзээ ч одеколон шиг сахлын дараа ариун цэврийн ус түрхэж болохгүй, энэ нь таны нүүрийг цочроох магадлалтай. Энэ нь үнэртэнд агуулагдах спиртийн агууламж өндөртэй холбоотой бөгөөд сахлын хутгаар арчилсан арьсыг тусгай тос/лосьон/ сахлын дараах бальзамаар тайвшруулах хэрэгтэй.

9. Уг лонх нь дараахь зүйлийг заана.

үнэртэй ус- үнэртэй ус

Үнэртэй ус- Үнэртэй ус

Сүрчиг ариун цэврийн- Сүрчиг ариун цэврийн.

Ялгаа нь анхилуун үнэрт тос, спиртийн агууламжийн харьцаа, үүний дагуу үнэрийн тогтвортой байдал, эрч хүч юм. Ихэнх контентүнэрт тос - 20-30% - үнэртэй ус. Үүний дараа үнэртэй ус - 15-25%, дараа нь ариун цэврийн ус - 10-20% байна. Тийм ч учраас ижил үнэртний үнэ нь гарах хэлбэрээс хамаардаг.

10. Хувцас, үс, гоёл чимэглэлд үнэртэй ус түрхэхдээ болгоомжтой байгаарай.

Эхний тохиолдолд үнэртэй ус нь толбо, синтетик бодисыг үлдээж болно гэдгийг санаарай- үнэрийг танихын аргагүй гажуудуулахын тулд ариун цэврийн усны хамгийн ээлтэй гадаргуу бол үслэг эдлэл, ноос юм (үнэр нь маш удаан үргэлжилдэг, бараг өөрчлөгддөггүй).

Хоёр дахь нь - үс нь цэвэрхэн байх ёстой. Тослог, угаагаагүй үнэртэй ус нь өөрийн үнэрийг хэт ихээр нэмснээр таны үнэрийг алдагдуулдаг.

Гуравдугаарт, үнэртэй ус нь сувд, хув болон бусад чулууг сүйтгэдэг.

Ерөнхийдөө тохиромжтой бол бид ярьж байнаХамгийн их төвлөрсөн үнэртэн болох сүрчигний тухайд та зөвхөн өөрийнхөө арьсанд түрхэх хэрэгтэй. Тэр бол найруулгыг аль болох тод харуулах боломжийг олгоно.

11. Үнэртэй усыг “шаргал үст”, “брюнетт” гэж хоёр хуваадаг.

Гол нь шаргал үстэй арьс нь ихэвчлэн үнэрийг сайн "барьж" чаддаггүй явдал юм. Энэ нь орон зайг эрчимтэй дүүргэж, бусдад идэвхтэй нөлөөлдөг. Тиймээс шаргал үст арьсан дээр дорно дахины баялаг үнэр нь "үй олноор хөнөөх зэвсэг" мэт үйлчилдэг. Тиймээс цайвар үстэй бүсгүйчүүд шинэхэн цитрус эсвэл цэцгийн үнэрийг хэрэглэх нь дээр.

Brunettes, арьс бага цайвар, илүү их эзэд нь дорнын, халуун ногоотой, баян үнэр хэрэглэх нь нэлээд боломжтой юм. Тэд удаан үргэлжилдэг (sebum нь арьс дээрх анхилуун үнэрийг "хадгалж" байдаг) орон зайд илүү удаан, үл мэдэгдэх байдлаар тархдаг бөгөөд энэ нь татгалзсан мэдрэмжийг төрүүлдэггүй.

12. Дүрмээр бол үнэртэй усны үнэр хангалттай хурдан арилдаг бөгөөд хэрэв та үүнийг байнга үнэрлэхийг хүсвэл 3-4 цаг тутамд үнэрээ шинэчлээрэй. Хуурай арьстай хүмүүст анхилуун үнэрийг илүү олон удаа "сэргээх" хэрэгтэй.

13. Таны зуршил мөн үнэрийн эрч хүчтэй байдалд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, илчлэг ихтэй халуун ногоотой хоол хүнс нь сүрчигний үнэрийг илүү хүчтэй болгодог. Тамхи татах, мансууруулах бодис хэрэглэх, биеийн температур нэмэгдэх зэрэг нь үнэрийг ерөнхийд нь өөрчилдөг.

14. Үнэртэй усны албан ёсны хадгалах хугацаа 3 жил байна. Хэрэв тэдгээр нь нээгдээгүй бол илүү урт болно. Хуурай сэрүүн газар, гэрлээс хол, хөргөгчинд хадгалахгүй байх нь дээр.

15. Сайхан амттай байх дүрэм - бусад хүмүүс таны сүрчигийг хэт их мэдрэх ёсгүй. Таны үнэртний хүрээ нь гарын урттай тэнцүү байх ёстой гэдэг утгаараа энэ нь хувийн орон зай гэж нэрлэгддэг.

- Зүгээр л цогцолборын тухай, ноцтой зүйлийн тухай хошигнолтой, агуу хүмүүсийн тухай даруухан. Нийтлэл дэх "үнэртэй ус үнэрлэх эсвэл сонсох" гэсэн түгээмэл асуултын хариулт:

Эхний бүлэг.Орос хэл ба түүнийг хүн бүрийн ойлгодог байдал:

Орос хэл бол юу ч хэлсэн хамаагүй баян, хөдөлгөөнт хэл юм.

"Үнэрлэх" эсвэл "сонсох" - энэ нь танд хэр тохиромжтой болохыг хэлээрэй.

Сүнсийг "сонсох", "үнэрлэх", "мэдрэх" - бүх үгсийг зөвшөөрдөг.

Өөрийнхөө тав тухтай сонголт хийхэд хэн ч саад болохгүй.

Москвагийн Үнэртэй усны музей болон дэлхийн бусад бүх сүрчигний музейд, мөн бүх сүрчигний цехүүдэдсүнснүүд СОНС.

Бид таныг энэ үгийг ашиглахыг хэзээ ч шаарддаггүй бөгөөд таны ойлголтод үргэлж талархаж байна.

Та бидний сонголтыг хүндэтгэж байна.

Тийм ч учраас музей, үнэртэн үйлдвэрлэгчид, хөгжимчид болон бусад олон хүмүүс "СОНС" гэдэг үгийг сонгодог.

Хоёрдугаар бүлэг.Хүний мөн чанар. Үнэрлэх сонсгол:

Хүний үнэрлэх (үнэрлэх) ой санамж нь урт хугацааны санах ойн төрлүүдийн нэгийг хэлнэ.

Хүн бусад бүх төрлийн урт богино санах ойн нэгэн адил анхилуун санах ойг төрснөөр хүлээн авдаг.

Үнэрлэх ой санамж нь хүний ​​хамгийн хүчирхэг, хамгийн найдвартай ой санамж юм.

Москвагийн сүрчигний музейн амталгааг үзсэн хүн бүр эргэлзэх зүйлгүй үүнтэй санал нэг байна.

өнгөрсөнтэйгээ уулзахаас сэтгэл нь эргэв.

Үнэрлэх СОНСОЛ (үнэрлэх СОНСОЛ, үнэрлэх ой санамж)яг л хөгжмийн чих (сонсголын санах ой) сайн хөгждөг.

Жишээлбэл, хүүхдийг одоо хөгжмийн сургуульд сургадаг шиг үнэртэй ус үйлдвэрлэгчийн дагалдангаар явуулсан.

Харамсалтай нь хөгжмийн сургууль шиг хүүхдүүдийг ялгалгүй сургадаг хүүхдийн сүрчигний сургууль дэлхийд байхгүй.

Бага наснаасаа үнэрлэх ой санамж, хөгжим сонсох чихийг хөгжүүлэх нь хамгийн сайн арга юм.

Тийм ч учраас хуучин сүрчигний урлаг нь ихэнх тохиолдолд династ шинж чанартай байдаг бөгөөд дэлхий дээр маш цөөхөн гайхалтай сүрчигчид байдаг.

дуртай гайхалтай хөгжмийн зохиолчид, яруу найрагчид, хөгжимчид.

Хүн бүр үнэр, түүний дотор үнэрийг сонсох, сонсох, ялгах, сонсох чадварыг хөгжүүлдэг.

Мэдээж бэлтгэгдсэн хүн илүү сайн хийдэг.

Бүх зүйл хөгжлийнхтэй яг адилхан хөгжмийн чихэсвэл амт нахиа хөгжүүлэх замаар.

Үүний үр дүнд амьдралд хэн нэгэн хөгжмийг илүү сайн сонсож, ойлгодог, хэн нэгэн нь бага байдаг.

Хэн нэгэн нь тансаг амттан, хэн нэгэн нь амтны нарийн мэдрэмжийг хайхрамжгүй ханддаг.

Үнэрлэх сонсгол (үнэрлэх ой санамж) хөгжихөд мөн адил юм.

Бид бүгд өөр бөгөөд энэ нь түүний гоо үзэсгэлэн юм.

Театрууд зөвхөн мэргэжлийн хүмүүст зориулагдаагүйтэй адил музейд хүн бүр хүртээмжтэй байдаг.

Хэрэв та даруухан бөгөөд өөрийгөө муухай үнэртэй, эсвэл "ялгахгүй" үнэртэй гэж бодож байгаа бол бид танд: ҮГҮЙ БАЙНА.

Гуравдугаар бүлэг.хүний ​​хамар:

Хүний хамар "Интернет дээр бичих"-ээс хамаагүй илүү мэдрэмтгий байдаг.

Хүний хамар хүний ​​нүднээс хамаагүй илүү үнэртэж чаддаг!

Хүний нүдэнд гурван рецептор хоорондоо зохицож ажилладаг бөгөөд 10 сая хүртэлх сүүдэр харах боломжийг олгодог.

Үүний зэрэгцээ хамар нь 400 гаруй үнэрлэх рецептортой байдаг!

Зөв тоог тоолох эрсдэлтэй тул та үүнд гайхах болно Дундаж хүн дор хаяж нэг их наяд үнэрийг ялгаж чаддаг.

Гайхах хэрэггүй.

Ховард Хьюзийн нэрэмжит Анагаах ухааны хүрээлэн, Рокфеллерийн их сургуулийн эрдэм шинжилгээний бүтээлийг Science сэтгүүлд нийтлэв.

Дөрөвдүгээр бүлэг. Notebook үнэртэн:

1877 онд А Англи үнэртэнЖорж Уильям Септимус Пиесс бүтээлээ хэвлүүлсэн.

Тэрээр байгалийн үнэрийн тогтворгүй байдал, дууны чичиргээний давтамжийг харьцуулсан,

давтамж бага байх тусам дуу чимээ багасч, чихэнд удаан үйлчилдэг гэж үздэг.

Үүний дагуу бодисын дэгдэмхий чанар бага байх тусам үнэр нь нам гүм байх боловч нөгөө талаар үнэрлэх мэдрэмжинд илүү удаан үйлчилдэг.

Үүний эсрэгээр, өндөр давтамжтай дуу чимээ нь богино боловч хүчтэй дуу чимээ гаргадаг бөгөөд хүчтэй, хурц үнэр нь богино хугацаанд сонсогддог.

Septimus Piesse-д зориулсан үнэртэй усны тэмдэглэлийн дэвтэр нь сүрчигт зориулсан хөгжмийн тэмдэглэл иймэрхүү харагдаж байна.

Ямар ч хөгжимчин үүнийг амархан уншиж болнотиймээс хөгжимчид ч мөн үргэлж "СОНС", "СОНС" гэсэн сүнсний тухай ярьдаг..

Та ямар ч хөгжмийн бүтээлийг үнэртэй ус руу шилжүүлж болно гэдгийг мэдэх үү?

Аливаа урлагийн нэгэн адил сүрчигний урлагт ч гэсэн нэг урлагийн төрлөөс нөгөөд шилждэг.

Septimus Piesse хэлэхдээ: "Уран бүтээлч өөрийн өнгийг холихын хэрээр сүрчигч ч түүний үнэрийг холих ёстой."

Тавдугаар бүлэг. Үнэртэй усны урлагийн мөн чанар:

Үнэртэй ус нь сүрчиг хэмээх багаж дээр бүтээгддэг org a n .

Orgue à parfums - хэрэв та багажийг франц хэлээр дуудвал.

Яг сүрчигний эрхтэний ард, ноотоос үнэртэн анхилам үнэрээ бичиж, зохиож, цуглуулж, тоглодогаялгуу, хэмжүүр, хөвч.

Үнэртэй усчин өөрийнхөөрөө, юутай ч зүйрлэшгүй, үнэртэй усны аялгуу

нарийн төвөгтэй бүтээлүүд нь сүнс юм

хөнгөн алдартай аялгуунууд байдаг үнэртэй усны найрлага

"Би зохиолч, миний зохиолууд үггүй, би хөгжмийн зохиолч, миний хөгжим дуугүй. Би үнэртэн" Паул Вахер (Paul Yours), агуу үнэртэн,

Christian Dior-д зориулсан Miss Dior сүрчиг зэрэг домогт сүрчигний зохиогч.

Зураг дээр: Францын сүрчигч Изабель Дойены сүрчигний эрхтэн:

Isabelle Doyen бол 1982 онд төгссөн сүрчигч юм Олон улсын хүрээлэнүнэртэй ус, гоо сайхны бүтээгдэхүүн, үнэртэн ISIPCA, Анник Гоуталын туслах асан, дараа нь Гоуталын охин Камиллагийн багш.

Өнөөдөр Изабелла, Камилла нар хамтдаа Annick Goutal брэндийн үнэртэн бүтээдэг.

Зургаадугаар бүлэг. Үнэртэй усны ёс зүй, ёс зүй. Амьдрах урлаг. Урлаг де Вивр:

Хачирхалтай Францын сүрчигчид хэлэхдээ:"Хүн сүнсний талаар хэлэх үггүй бол түүнийгээ тэмдэглэл болгон задлахыг оролддог."

Үнэртэй ус үйлдвэрлэх урлагийн бүтээл болох сүрчигний томъёо нь зөвхөн түүний зохиогч - үнэртэн үйлдвэрлэгчид хамаарна.

Тэр томъёогоо өөр хүнд хэвлүүлэх / худалдах / шилжүүлэх шийдвэр гаргах хүртэл

Үнэртэй ус үйлдвэрлэгчээс өөрийн жорны найрлагын талаар асуух нь огт зохисгүй, бусдын жорын талаар ярих нь бүр зохисгүй юм.

Сонсох, таашаал авах, сонсох, ойлгохыг хичээх нь зөв бөгөөд илүү ашигтай байдаг

Isabelle Doyen хэлэхдээ:“Би шинэ үнэртэн бичихээр суухаасаа өмнө номын дэлгүүрт очдог.

Дараа нь би нууц томьёотой дэвтэр аваад хоосон хуудсан дээр "Нууц үг" гэсэн ганц үг бичдэг.

Үнэртэн дээрх ажлын гол чиглэлийг тодорхойлох нууц үг нь шаардлагатай холбоог өдөөх болно.

Nuit Etoilee-ийн нууц үг нь "Wyoming" америк мужбодит бус гоо үзэсгэлэнгийн шинж чанартай.

Хадтай уулс, Их тал нутаг, гол мөрөн, ой мод - энэ бүгдийг сүрчигний үнэрээр амьсгалж буй хүмүүс шууд төсөөлөх ёстой.

Үнэртэй ус үйлдвэрлэгчид жороо хандивладаг музейг бид мэдэхгүй, Москвагийн сүрчигний музей ч мөн адил.

Музей нь хэзээ ч эелдэг зан гаргаж байгаагүй, "хориотой бут" руу авирч байгаагүй бөгөөд томъёоны зохиогч / зохиогчийн эрх эзэмшигчид хандаагүй.

Тэдний нууц дэвтэрийг илчлэх.

- Quod licet Jovi, non licet bovi (лат) - Бархасбадь гаригт зөвшөөрдөг зүйлийг буханд зөвшөөрдөггүй.

Үнэртэй усны музейд найрлагагүй ч гэсэн сүрчигний талаар хэлэх зүйл үргэлж байдаг.

Музейд байгаа үнэртэй усыг зөвхөн зохиогч өөрөө / сүрчигний байшин / загварын ордон олон нийтэд танилцуулсан хил хязгаар, зэрэглэлээр толилуулдаг.

Та өөрийн нууц томъёог, тэр дундаа зарим хүмүүстэй боловсролын мастер ангиудад үүсгэж болно

мэргэжлийн үнэртэнгүүдийн тусламжтайгаар.

Манай сүрчигний амталгааны үеэр бид таныг хэзээ ч гайхалтай үнэртэй усны эгшигт ямар нэгэн тэмдэглэл хайхыг албадахгүй.

Бид таныг бие даасан нот, хөвчийг алга ташихыг албадахгүй.

Бид та бүхнийг сонгодог сүрчигний хөгжмийн концертод урьж, сүрчигний гайхалтай бүтээлүүдийг бүрэн эхээр нь сонсохыг урьж байна.

ТЭД ЯАГААД ҮНЭРИЙГ "СОНС" ГЭДЭГ ВЭ? Үнэртэй усны дэлгүүрт зөвлөхүүд үйлчлүүлэгчдэд ихэвчлэн үнэрлэхгүй, харин нэг эсвэл өөр үнэрийг сонсохыг санал болгодог гэдгийг та анзаарсан байх. "Хачирхалтай" гэж та бодлоо. “Бид үнэрийг чихээр биш хамраараа авдаг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Тэгвэл яагаад үнэртнийг сонсдог, үнэрлэдэггүй гэж хэлдэг юм бэ? Энэ хачирхалтай нэр томъёо хаанаас ирсэн бэ? За, үүнийг олж мэдье. БИД ЯАГААД ҮНЭРИЙГ "СОНС" ГЭДЭГ ВЭ? Мэдээжийн хэрэг, "үнэрийг сонсох" нь дүрслэлийн илэрхийлэл юм. Тэнд ямар нэг юм сонсохын тулд нэг шил үнэртэй ус чихэндээ наах шаардлагагүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь хаанаас ирсэн бэ? Энэ бүхэн бидний сэтгэлгээний нэгдмэл байдлын тухай юм. Жишээлбэл, бид ихэвчлэн үнэр, амтыг хооронд нь харьцуулдаг. Хувцасны чимэг дарсны амтыг дүрслэн хэлэхэд бид түүний гайхалтай цэцгийн баглааны талаар ярих магадлалтай. Мөн олон үнэрт ургамал нь тодорхой амттай холбоотой байдаг тул бид тэдгээрийг ихэвчлэн амтлагч болгон ашигладаг. Зарим эрдэмтэд өнгө, үнэр хоёрын хооронд зүйрлэл тогтоохыг оролдсон. Тэд спектрийн долоон үндсэн өнгө нь долоон хөгжмийн ноттой тохирч чадна гэж үзсэн. Эрдэмтэд үнэр, дуу чимээ хоёрын утгын ижил төстэй байдлыг тогтоож чадсан. Энэ салбарт анхдагч үнэрийн зохицол, зохицолгүй хослолын тухай ойлголтыг нэвтрүүлж, үндсэн үнэрт хандыг дууны цуврал болгон зохион байгуулсан Английн үнэртэн Пиесс ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Түүнээс хойш үнэртэй усны бизнест үнэр сонсох уу, үнэрлэх үү гэдэг асуулт өөрөө алга болсон. Үнэртэй ус үйлдвэрлэгчид өөрсдөө зарчмын дагуу анхилуун үнэртэй бүтээлээ бүтээж эхлэв хөгжмийн хэсэг: нот болон хөвчүүдээс. Практикт бүгдээрээ орчин үеийн үнэртэй ус 3 аккорд байдаг: - дээд аккорд эсвэл дээд ноотууд; - дунд хөвч эсвэл зүрхний ноотууд; - ба доод хөвч буюу суурь ноотууд. Тэд хамтдаа анхилуун үнэрийг үүсгэдэг хөгжмийн симфони, нь хөдөлгөөнгүй (хөлдөөсөн) дуу чимээ биш, харин тоглож, цаг хугацааны явцад хөгждөг. Тэд яагаад анхилуун үнэрийг сонсох ёстой гэж хэлснийг одоо та ойлгож байна уу? Зөвшөөрч байна, энэ утгаараа "үнэрлэх" гэдэг үг аль хэдийн хачирхалтай сонсогдож байна. ГЭХДЭЭ ЖИЖИГ БАЙХДАА ҮНЭРИЙГ СОНСОЖ БАЙДАГ БОЛСОН Ч СЭТГЭЛ ЦАСАН БАЙГАА ДЭЛГҮҮРИЙН ЗӨВЛӨГЧИД ҮНЭРТЭЙ БАЙДАГ БОЛОМЖТОЙ ДЭЛГҮҮРИЙН ЗӨВЛӨГЧИД ОНЦЛОХ донтсондоо үнэртэн биш сүрчиг сонсохыг санал болгодог. Энэ нь хатуухан хэлэхэд буруу юм. Үнэрийн эх үүсвэрээс хойш (энэ тохиолдолд анхилуун үнэрт шингэн, нэг шил үнэртэй ус эсвэл анхилуун үнэртэй тос) бид үнэрлсээр л байдаг. Одоо бид үнэрийг аль хэдийн сонсож байна. Энэхүү хэл шинжлэлийн нарийн чанарыг "үнэр" гэсэн хэллэгээр хамгийн сайн харуулдаг<духи>яаж үнэртэж байгааг сонсож байна уу<какой аромат>". Та ялгааг ойлгож байна уу? Ерөнхийдөө мэдээжийн хэрэг, та яаж ч хэлсэн - үнэртэй ус үнэрлэх эсвэл тэднийг сонсох - хүмүүс таны мэдээллийн мессежийг ойлгох болно. Гэхдээ зөв ярих нь юуны түрүүнд таны хувьд чухал гэдгийг бидэнд хэлж байна. Тэгээд юу нь зөв бэ, одоо та мэднэ

Үнэртэй усны дэлгүүрт зөвлөхүүд үйлчлүүлэгчдэд ихэвчлэн үнэрлэхгүй, харин нэг эсвэл өөр үнэрийг сонсохыг санал болгодог гэдгийг та анзаарсан байх. "Хачирхалтай" гэж та бодлоо. “Бид үнэрийг чихээр биш хамраараа авдаг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Тэгвэл яагаад үнэртнийг сонсдог, үнэрлэдэггүй гэж хэлдэг юм бэ? Энэ хачирхалтай нэр томъёо хаанаас ирсэн бэ? За, үүнийг олж мэдье.

Тэд яагаад "үнэрлэх" биш харин үнэрийг "сонсох" гэж хэлдэг вэ?

Мэдээжийн хэрэг, "үнэр сонсох" гэдэг нь дүрслэлийн илэрхийлэл юм. Тэнд ямар нэг юм сонсохын тулд нэг шил үнэртэй ус чихэндээ наах шаардлагагүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь хаанаас ирсэн бэ?
Энэ бүхэн бидний сэтгэлгээний нэгдмэл байдлын тухай юм.

Жишээлбэл, бид ихэвчлэн үнэр, амтыг хооронд нь харьцуулдаг. Хувцасны чимэг дарсны амтыг дүрслэн хэлэхэд бид түүний гайхалтай цэцгийн баглааны талаар ярих магадлалтай.

Мөн олон үнэрт ургамал нь тодорхой амттай холбоотой байдаг тул бид тэдгээрийг ихэвчлэн амтлагч болгон ашигладаг.

Зарим эрдэмтэд өнгө, үнэр хоёрын хооронд зүйрлэл тогтоохыг оролдсон.

Тэд спектрийн долоон үндсэн өнгө нь долоон хөгжмийн ноттой тохирч чадна гэж үзсэн.

Эрдэмтэд үнэр, дуу чимээ хоёрын утгын ижил төстэй байдлыг тогтоож чадсан. Энэ чиглэлээр анхдагч үнэрийн зохицол, зохицолгүй хослолын тухай ойлголтыг нэвтрүүлж, үндсэн үнэрт хандыг дууны цуврал болгон зохион байгуулсан Английн үнэртэн Пиесс ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.

Түүнээс хойш үнэртэй усны бизнест үнэр сонсох уу, үнэрлэх үү гэдэг асуулт өөрөө алга болсон. Үнэртэй ус үйлдвэрлэгчид өөрсдөө хөгжмийн бүтээлийн зарчмын дагуу анхилуун үнэрт бүтээлээ хийж эхлэв: нот, хөвчөөс.

Үндсэндээ 3 аккорд байдаг:

Дээд хөвч эсвэл дээд ноотууд
дунд хөвч эсвэл зүрхний ноотууд
ба доод хөвч эсвэл суурь ноот

Тэд хамтдаа анхилуун үнэрийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь хөгжмийн симфони шиг хөдөлгөөнгүй (хөлдөөсөн) дуу чимээ биш, харин тоглож, цаг хугацааны явцад хөгждөг.

Тэд яагаад анхилуун үнэрийг сонсох ёстой гэж хэлснийг одоо та ойлгож байна уу? Зөвшөөрч байна, энэ утгаараа "үнэрлэх" гэдэг үг аль хэдийн хачирхалтай сонсогдож байна 🙂

Гэсэн хэдий ч, нэг жижиг боловч байдаг.

Үнэр нь сонсдог ч үнэртэн үнэртсээр л байдаг

Дэлгүүрт ажилладаг зарим зөвлөхүүд донтсон тул үйлчлүүлэгчдэд үнэр биш үнэртэй ус сонсохыг санал болгодог. Энэ нь хатуухан хэлэхэд буруу юм.

Үнэрийн эх үүсвэрээс хойш (энэ тохиолдолд анхилуун үнэрт шингэн, нэг шил үнэртэй ус эсвэл анхилуун үнэртэй тос) бид үнэрлсээр л байдаг.
Одоо бид үнэрийг аль хэдийн сонсож байна.

Энэхүү хэл шинжлэлийн нарийн чанарыг "үнэр" гэсэн хэллэгээр хамгийн сайн харуулдаг<духи>яаж үнэртэж байгааг сонсож байна уу<какой аромат>". Та ялгааг ойлгож байна уу?

Ерөнхийдөө мэдээжийн хэрэг, та яаж ч хэлсэн - үнэртэй ус үнэрлэх эсвэл тэднийг сонсох - хүмүүс таны мэдээллийн мессежийг ойлгох болно. Гэхдээ зөв ярих нь юуны түрүүнд таны хувьд чухал гэдгийг бидэнд хэлж байна. Одоо та үүнийг хэрхэн зөв хийхийг мэддэг болсон 🙂

Миний хувьд энэ маш их сонирхолтой сэдэв, учир нь энэ нь хэл, үнэртэй устай холбоотой байдаг. Хэдийгээр орос хэл бол миний шууд мэргэжил биш (би филологич биш, харин хэл шинжлэлийн хүн) би үүнд маш их дуртай бөгөөд "үнэрт сонсох" талаархи өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэхийг үнэхээр хүсч байна.

"Сонсох" гэдэг үгийг анхилуун үнэртэй холбож хэрэглэх нь хэвийн зүйл бөгөөд алдаа биш гэж би таамаглаж байна, учир нь бидний "хэрэг" нь хэл дээр удаан хугацааны туршид оршин тогтнож байсан, одоо байгаа гэсэн дүгнэлтэд хүрэх түүхийн талаар хангалттай мэдээлэл бий. өргөн хэрэглэгддэг.

Тиймээс бид үүнийг үгүйсгэж эсвэл зарим хүмүүсийн бичиг үсэг үл мэдэх, маркетеруудын зальтай бүтээл, сүрчигний дэлгүүрийн нунтаг охидын бүдүүлэг зантай холбон тайлбарлаж болохгүй.

Хэд хэдэн жишээ:

"Түүнд одоо ч гэсэн энэ үнэрийг сонссон юм шиг санагдав. Тэр нас барахынхаа өмнөх өдөр түүний хүчирхэг цагаан гарыг ястай, харласан гараараа барьж, нүд рүү нь хараад: "Намайг битгий шүүмжил. Митя, хэрэв би тэгээгүй бол "зовлоос болж нүднээс нулимс урсан" - Лев Толстой "Амилалт"

Ямар утгагүй юм бэ! Энэ бол би давирхайн хандтай усанд орж байна гэж Бодростина хариулж, гараа нүүрэнд нь ойртуулан нэмж хэлэв: - Үнэр байна, тийм үү? - Үгүй ээ, надад шинэ самбар үнэртэж байна, хаа нэгтээ төлөвлөж байна.

Лесков "Хутга дээр"

Дараа нь би (хөөх!) муухай үнэрийг сонссон,

Муудсан өндөг эвдэрсэн мэт

Эсвэл хорио цээрийн хамгаалагч хүхэртэй шарсан мах татсан

Пушкин (шүлэг 1832)

Үнэртэй ус хайрлагчид бид бүгд энэ хэллэгийг амьдралдаа зуун сая удаа сонссон гэдгийг хэлэх нь илүүц биз. Ерөнхийдөө үнэртэй усны маньякуудын хэл нь дуу авианы холбоо, зүйрлэлээр дүүрэн байдаг.

Бидний үнэрүүд задардаг ноотууд , тэд дуугардаг, тэд хэтэрхий чанга эсвэл хэтэрхий чимээгүй байдаг. "Эхлээд булцууны гоцлол дуучин байсан, мэлрэг цэцэг үүнийг цуурайтаж, дараа нь хув, пачули орж ирэн, энэ тэмдэглэл дээр бүх зүйл гэнэт дуусав" гэх мэт үнэртний тайлбарыг хэн ч гайхдаггүй. Илүү мюзикл хэр их вэ? Энэ үнэн үү?

Дараа нь "үнэртний какофони" гэх мэт хэллэгүүд байдаг. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг бид шууд ойлгодог - энэ бол зүгээр л нэг үнэрийн холимог биш, энэ нь бие биендээ ээлтэй бус, нийлдэггүй, цочроодоггүй, хөгжмийн зэмсэг дээр хоосон шуугих мэт үнэрүүдийн холимог юм.

Энэ бүхнээс би маш их харж байна сонирхолтой цэг. Хэл нь нарийн төвөгтэй динамик системүүд гэдэгт би итгэдэг, учир нь тэдгээр нь нарийн төвөгтэй динамик системийн шинж тэмдгүүдтэй байдаг: олон янзын агентууд ба харилцан хамаарал. Иймээс нэг ч үзэгдэл, тэр ч байтугай хамгийн галзуу юм шиг санамсаргүй байдлаар тохиолддоггүй. Мөн үнэртний тухай "сонсох" нь санамсаргүй алдаа эсвэл богино хугацааны загвар биш юм.

Би үүнийг хэрхэн харж байгаагаа одоо тайлбарлахыг хичээх болно.

Бидэнд мэдрэхүй байдаг: хараа, сонсох, хүрэх, үнэрлэх, амтлах, тэнцвэржүүлэх. Бид мэдээллийн ихэнх хэсгийг алсын хараагаар, дараа нь сонсох, хүрэх, үнэрлэх, амтлах (бага зэрэг) хүлээн авдаг, тэнцвэр нь ерөнхийдөө Плутонтой төстэй байдаг. нарны систем- бараг алга болсон, бүр гариг ​​биш. Бидний эдгээр мэдрэмж, мэдээлэл олж авах үүрэг нь хэл үүсэхэд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг.

Хэр их байгааг хараарай өөр өөр үгсбид алсын хараатай холбогдсон: харах, харах, харах, эргэцүүлэх гэх мэт. Эдгээр үгс нь хэр хөдөлгөөнтэй вэ, тэдгээр нь шинэ утгатай деривативуудыг хэр амархан үүсгэдэг вэ: ялгах, харах, харах, хянах гэх мэт.

Бага зэрэг ч гэсэн сонсоход мөн адил хамаарна: сонсох, чагнах гэх мэт.

Мэдээжийн хэрэг бидний дунд хамгийн их шавхагдсан үг хэллэг бол тэнцвэрийн мэдрэмж бөгөөд үүнийг зөвхөн алдаж, олж авдаг. Зөвхөн энэ мэдрэмжтэй холбоотой үйл үг ч бидэнд байдаггүй юм шиг санагддаг.

Мэдээлэл хүлээн авах нь цуглуулах, боловсруулах үйл явцтай холбоотой байдаг (ойролцоогоор) мэдрэмжтэй холбоотой үгсийг хосоор нь харуулдаг. Хамгийн сайн зүйл хамгийн ихтэй хамт явдаг идэвхтэй арга замуудмэдээлэл хүлээн авах "харах-харах", "сонсох-сонсох".

Тэгээд бэрхшээлүүд эхэлдэг. Хүрэлцэх мэдрэмж. "Хүрч" гэдэг үг нь хүрэх, мэдрэх гэсэн утгатай байж болно. Энэ бол "хүлээн авах-мэдрэх" зарчмын дагуу ялгаагүй хос юм. Гэхдээ энд бидэнд өөр хэрэгслүүд байдаг: "мэдрэгч", "мэдрэгч" гэх мэт янз бүрийн хослолууд.

Үнэр. Үнэр. Яг л "хүрч", "үнэр" гэдэг нь агаарт зурах үйл явц, үнэрийг мэдрэх үйл явц, өөрөөр хэлбэл хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах гэсэн үг юм.

Эдгээр үгс ямар болхи, болхи, хэрэглэх хүрээ нь ямар нарийн, ямар ч цар хүрээгүй, ямар ч хүрээгүй болохыг хараарай! Та "үнэрлэх" эсвэл "үнэрлэх" боломжгүй. Бид тэдгээрийг бараг ашигладаггүй ярианы яриа. Тэдгээр нь ихэвчлэн протокол юм.

"Хамраа" гэдэг үг байдаг боловч энэ нь мэдээлэл олж авах зорилготой үйлдлийг үнэн зөв бөгөөд тодорхой илэрхийлдэг боловч хосгүй байдаг. Туслах хэрэгслүүд байдаг - мэдрэх, мэдрэх, сонсох (мөн хаана сонсох, тэнд сонсох). Энд нэг төвөгтэй асуулт гарч ирж магадгүй юм: яагаад "сонсох" гэдэг үгийг үнэрлэх эрхтэнд хэрэглэдэг боловч хүрэлцэх эрхтнүүдэд хамаарахгүй вэ? Учир нь бид холоос сонсож, үнэр нь алсаас мэдрэх чадвартай байдаг. Гэхдээ хүрэх - үгүй.

Би жишээ хэлмээр байна:

Тэр гэрийнхээ үнэрийг үнэртэв

Тэр гэрийнхээ үнэрийг сонсов

Тэр гэрийнхээ үнэрийг үнэртэв

Би чиний талаар мэдэхгүй байна, миний хувьд эхний сонголт бол "тэр" аль хэдийн гэрт нь үнэртэж байсан гэсэн үг юм.

Хоёрдахь хувилбар нь тэр байшингийн ойролцоо хаа нэгтээ байгаа, гэхдээ дотор нь биш, магадгүй зам дээр байгаа гэж хэлж байна

Гурав дахь хувилбар нь түүний байшин муухай үнэртэй байгааг надад хэлж байна. Эсвэл "тэр" нохой юм уу.

Ерөнхийдөө "үнэрлэх" гэдэг үгийн үүсмэл үгс нь ихэвчлэн инээдтэй сонсогддог - энэ бүхэн үнэрлэнэ, үнэрлэнэ ... Мөн үнэрлэх үйл явц нь өөрөө агаарыг биетээр татахыг хэлдэг. Ийм учраас кокаиныг амьсгалаар бус үнэрлэдэг. Үнэрлэх - хамрын нүхээр амьсгалах.

Гэхдээ амт мэдрэхүйд тийм тансаг байдаггүй. Германы "оролдох" гэсэн үгнээс зээлж авсан - хүрэлцэхүйн мэдрэмжээс авсан туслах хэрэгслүүд - энэ бол бүх зүйл. Үүнтэй холбоотой "идэх" гэсэн үг хүртэл өөр утгатай.

Үндсэн мэдрэхүйд эдгээр хэрэгслүүд хэрэггүй гэдгийг анхаарна уу. Бид музейд байгаа уран зургуудыг мэдрэхгүй, MP3 форматтай хөгжмийг мэдрэхгүй байна.

Тиймээс өөрийн, хамаатан садан хангалттай байхгүй үед харааны хэрэгсэл, тэдгээрийг хөрш зэргэлдээх бүс нутгаас зээлж авдаг. Үүний зэрэгцээ зээл нь хүрээлэн буй орчинд сайн зохицож, шаардлагатай бүх нюансуудыг харуулдаг.

Мөн үнэртэй холбоотой бас нэг зүйл. Бидний мэдэж байгаагаар "үнэр" гэдэг үг хэд хэдэн утгатай байдаг. Үнэртэй ижил утгатай үнэр байдаг, үнэртэй устай ижил утгатай үнэр байдаг. Бид үнэрийг мэдэрч чадахгүй, бид үнэрийг мэдэрч эсвэл мэдэрдэг (эсвэл ха-ха-ха сонсох), учир нь энэ бол объект биш өмч юм. Бид түүний эх сурвалжийг үнэрлэж чадна. Мөн үнэртэй усны лонх болох үнэр нь бид амархан үнэртдэг. Эндээс хүн бүдүүлэгээр хэлэхэд гартаа алчуур барьж, үнэрийг нь "үнэрлэх" үед төөрөгдөл үүсдэг. Хэдийгээр тэр зөвхөн улаагчийг үнэрлэж чаддаг ч үнэрийг нь амьсгалж чаддаг. Эсвэл сонс, энэ нь анхаарал, сэтгэцийн ажилд идэвхтэй оролцдог гэсэн үг юм. Тэр анхилуун үнэрийг мэдэрч, мэдэрч чаддаг - эдгээр үгс нь бас тохиромжтой, гэхдээ тэдгээр нь анхаарал татдаггүй, харин үнэртэй ус сонгохдоо бид тэдний сүүдрийг анхааралтай сонсож, зүгээр л санамсаргүй байдлаар мэдрэхгүй, жишээлбэл хүйтнийг мэдэрдэг. тагтан руу гарах.

За, би яагаад энд байна, sobbsno модны дагуу бодол тархсан. Тав тухтай байдал. Яруу найргаас гадна анхилуун үнэр, хөгжим хоёрын ассоциатив холболтоос гадна уугуул уян хатан хэрэгсэл байхгүйгээс гадна үнэрлэх мэдрэмж нь нэн тааламжтай байдаг.

Үнэрийг сонс! Та юу сонсож байна вэ?

Би интоор, гладиолус сонсдог

Үнэрийг үнэрлээрэй! Та юу мэдэрч/үнэр/мэдэрч байна вэ?

Энд та үгсийг сонгох хэрэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд хэл, хэл болгон энгийн бөгөөд товчхон байхыг хичээдэг. Дашрамд хэлэхэд, би, жишээлбэл, анхилуун үнэртний тухай ярьж байгаа ч гэсэн гадны хүнээс надад юу мэдрэгддэг вэ гэсэн асуултад тийм ч таатай байдаггүй. Энэ нь хэтэрхий хувийн сонсогдож байна. Гэхдээ энэ бол миний хувийн бодол.

Объектив байдлаар ийм асуултыг хоёр янзаар ойлгож болно. Эсвэл ердийн дэлгүүрийн хувьд хэтэрхий утга зохиолын-сэтгэлтэй сонсогдож байна. Хэдийгээр би алдаа олж байгаа ч энэ нь бас боломжтой юм. Гэхдээ энэ нь цорын ганц арга биш юм.

За тэгээд сүүлчийнх нь. IN сүүлийн өдрүүдТэнд сонсголын рецептор байхгүй учраас хамараараа сонсож чаддаггүй гэж би хэд хэдэн удаа сонссон. Дашрамд хэлэхэд би үүнийг сонсоогүй ч хэд хэдэн удаа харсан, учир нь би үүнийг дэлгэцэн дээр нүдээрээ уншсан :)

Гэхдээ бид зүрхний дуу хоолой эсвэл түүний дуудлагыг сонсож чадна, бидний нүд ярьж чадна, зөвхөн нүд төдийгүй, мөн байрлал, мөн Гадаад төрх, зан байдал. Хэдийгээр тэдэнд хэлэх зүйл байхгүй: ярианы эрхтэн байхгүй. Мөн хүмүүс хөлөөрөө саналаа өгдөг, тэр бүхэн ... Мэдрэмжийг нааш цааш "алхаж", нэг бөмбөрцөгөөс нөгөөд тархахыг зөвшөөрдөг. Яагаад? Учир нь дэлхийбидний хувьд мэдээлэл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, бодлын эх сурвалж юм. Тэр бидэнтэй ярьдаг, бид түүнийг сонсож, дүн шинжилгээ хийдэг. Рецепторууд байгаа хэлбэрийн албан ёсны байдал нь ихэвчлэн ар тал руугаа орж, хэлний зүйрлэл, өнгө рүү шилждэг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бид эрүүл мэндийн үзлэгийн текстийн талаар ярихгүй бол.

Бидэнд үргэлж сонголт байдагт баяртай байна. Бид үнэрлэж, сонсож, үнэрлэж чаддаг. Мөн бидний дургүй үгсийг ашиглахыг хэн ч албаддаггүй. Мөн энэ нь гайхалтай юм! Хамгийн гол нь та бүхэнд үнэртний төгсгөлгүй баяр баясгалан, үнэрийн өргөн цар хүрээтэй байхыг хүсэн ерөөе!