Борис Годуновын мюзиклийн хураангуй. Боловсруулсан Борис Годанов Мусоргский ба түүний алдар нэрд хүрэх зам
Дөрвөн бүлэгт оршилтой дуурь; А.С.Пушкины ижил нэртэй жүжиг, Н.М.Карамзины "Оросын төрийн түүх"-ээс сэдэвлэсэн Мусоргскийн либретто. Анхны бүтээл: Санкт-Петербург, Мариинскийн театр, 1874 оны 1-р сарын 27 (2-р сарын 8).
Тэмдэгтүүд:
Борис Годунов (баритон эсвэл басс), Федор ба Ксения (меццо-сопрано ба сопрано), Ксениягийн ээж (меццо-сопрано), хунтайж Василий Шуйский (тенор), Андрей Щелкалов (баритон), Пимен (басс), дүр эсгэгч Григорий (тенор), Марина Мнишек (меццо-сопрано), Рангони (басс), Варлаам, Мисайил (басс ба тенор), таверны гэрийн эзэгтэй (меццо-сопрано), ариун тэнэг (тенор), Никитич, шүүхийн гүйцэтгэгч (басс), дунд бояр (тенор) , бойар Хрущев (тенор), иезуит Лавицкий (басс) ба Черниковский (басс), боярууд, харваачид, ринд, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид, тогоо ба панис, Сандомиерз охид, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс, Москвагийн ард түмэн.
Үйл явдал 1598-1605 онд Москвад болсон.
Пролог
Новодевичий хийд. Бояр Борис Годунов энд хоргодох байр олсон. Теодор хаан нас барсны дараа тэрээр хааны сэнтийд залрах ёстой. Хийдийн хашааг хүмүүс дурамжхан дүүргэдэг. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч олныг Борисыг хаант улстай гэрлэхийг гуйв ("Чи биднийг хэний төлөө орхиж байна" найрал дуу). Думын нарийн бичгийн дарга Щелкалов Годунов титэмээс татгалзаж байна гэж мэдээлэв ("Ортодокс! Бояр бол маргаангүй").
Москвагийн Кремлийн талбай. Эцэст нь хаант улстай гэрлэхийг зөвшөөрсөн Годуновыг хүмүүс магтдаг. Успен сүмийн босгон дээр уйтгар гунигтай, бодолд автсан Борис өмнөх хаан болон Ариун Русийн бусад эрх баригчдад хүндэтгэлтэйгээр магтан дуулж байна ("Сэтгэлийн уй гашуу").
Нэг үйлдэл
Гайхамшигт хийд дэх эс. Ахлагч Пимен он цагийн түүх бичдэг (“Дахиад нэг, сүүлчийн үлгэр”). Шинэхэн Грегори хар дарсан зүүднээсээ сэрж, түүнийг анх удаа биш юм. Пимен түүнд талийгаач Теодорын ах Царевич Димитри Борисын илгээсэн алуурчдын гарт хэрхэн алагдсан тухай өгүүлэв. Грегори хэрэв Деметриус амьд байсан бол одоо түүний нас болох байсан гэдгийг мэдэв. Пименийг явахад Григорий аймшигт гэмт хэргийн төлөө Годуновоос өшөө авах санаагаа илчилнэ.
Литвийн хил дээрх таверн. Шинкарка хөгжилтэй дуу дуулдаг ("Би саарал Drake барьсан"). Хөөрхий лам Мисайл, Варлаам нар орж ирэн, тэдэнтэй хамт хийдээс зугтаж, зүсээ хувиргасан Грегори: тэр хил давах гэж байна. Согтуу Варлаам дуугаа чирч гаргав ("Казань хотод байсан шиг"). Тэр нойрмоглож, өөр дууг бувтнаж байхдаа ("How yo rides") Григорий тавернаас хаанаас хил гарахыг асуув. Гэнэт шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч ба цэргүүд ресторанд гарч ирэв: тэд зугтсан лам, өөрөөр хэлбэл Грегориг барих хааны зарлигийг үзүүлэв. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч уншиж чадахгүй тул Грегори өөрөө үүнийг хийх үүрэг хүлээсэн бөгөөд түүний тэмдгүүдийн оронд Варлаамын тэмдгүүдийг нэрлэжээ ("Чудов хийдээс"). Тэр цаасыг урж, агуулахуудыг уншиж байхдаа өөрийн заль мэхийг илчилнэ. Грегори цонхоор үсрэн зугтав.
Хоёр дахь үйлдэл
Кремль дэх хааны цамхаг. Борисын охин Ксения сүйт залуугаа нас барсанд эмгэнэл илэрхийлж байна. Хаан Ксенияг тайвшруулав. Хүмүүс түүнийг үзэн ядаж, Бурханы уур хилэн гэр бүлийнх нь араас хөөцөлдөж байгааг тэр ойлгодог. Ихэнхдээ тэр цуст, өшөө авалтыг шаарддаг хүүгийн аймшигт сүнстэй байдаг ("Би хамгийн дээд эрх мэдэлд хүрсэн"). Ханхүү Шуйский өөрийгөө Деметриус гэж нэрлэдэг хэн нэгний удирдсан бослогын мэдээг авчирдаг. Борис айж, Шуйскигаас ханхүү үнэхээр алагдсан эсэхийг асуув. Ханхүү үхсэн нялх хүүхдийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Шуйскийг явуулсны дараа хаан ганцаараа үлдэв. Цусны сүнс Борисыг дагалддаг. Өрөө харанхуйлж, хонх уйтгартай цохилдог ("Өө! Хэцүү байна! Амьсгаа авъя").
Гуравдугаар үйлдэл
Польш дахь Сандомиерц шилтгээн дэх Марина Мнишекийн өрөө. Охидууд түүнийг хувцаслаж, үсийг нь самнаж, дуугаар хөгжөөдөг ("Азур Висла дээр"). Марина Москвагийн хаан ширээг мөрөөддөг ("Хэрхэн сул дорой, удаан"). Түүний сүнслэг эцэг Иезуит Рангони Оросыг католик шашинд оруулахыг илүү их хүсдэг.
Цайзын ойролцоох цэцэрлэг. Димитри усан оргилуур дээр ирэхэд Марина түүнтэй уулзахаар цаг товлов. Олон тооны найрын хамт тэрээр цайзыг орхин гарав ("Би таны хүсэлд итгэхгүй байна, эрхэм ээ" найрал дуугаар), Димитри түүнд хайртай гэдгээ тунхагласан боловч хүйтэн тооцоололд хөтлөгдөн түүнийг хамгийн түрүүнд амжилтанд хүрэхийг уриалав. Польшуудын дэмжлэгтэйгээр титэм. Димитри түүний өмнө өвдөг сөгдөн унав ("Ай ханхүү, би чамаас гуйя" дуэт).
дөрөв үйлдэл
Гэгээн Василий сүмийн өмнөх талбай. Сүмийн сүмээс анатема дууддаг. Ард түмэн жинхэнэ ханхүү гэж үздэг дүр эсгэгчийг өрөвддөг. Ариун тэнэг гарч ирэн, тэр утгагүй, гунигтай зүйл дуулдаг ("Сар ирж байна, зулзага уйлж байна"). Хөвгүүд түүнээс сохор зоос аваад зугтдаг. Хаан сүмээс гарч ирэв. Бүх гар түүн рүү сунгав. "Талхнаас!" - цөхрөнгөө барсан, заналхийлсэн хашгирах чимээ сонсогддог. Ариун тэнэг Борисаас өөрийг нь гомдоосон хөвгүүдийг шийтгэхийг хүсэв: "Бяцхан хунтайжийг алсан шигээ тэднийг нядлахыг тэдэнд хэл."
Кремль дэх Faceted танхим. Боярын дум Хуурамч Деметриус ойртож байгаатай холбогдуулан нөхцөл байдлын талаар хэлэлцэхээр энд цугларав. Шуйский саяхан алагдсан хунтайжийн сүнс хаанд хэрхэн үзэгдэв; хэн нэгэн түүнд итгэхгүй байгаа ч Борис орж ирэхэд бүгд хөлдөж, сүнсийг түүнээс холдуулдаг. Хаан өөрийгөө удирдаж, тусламж, зөвлөгөө авах хүсэлтээр Боярын думд хандав. Шуйский түүнд ариун ахлагч ирсэн тухай мэдэгдэв. Энэ бол Пимен: тэрээр ханхүүгийн булшинд эдгэрсэн сохор хоньчны түүхийг өгүүлдэг. Түүхийн төгсгөлд Борис хөл дээрээ арай ядан зогсож байна. Тэр хүүгээ дуудаж, түүнд төрийг хэрхэн удирдах тухай сүүлчийн зааварчилгааг өгдөг ("Баяртай, хүү минь"). Хонх дуугарч байна. Борис унав.
Кромийн ойролцоох ойн цэвэрлэгээ. Шөнө. Тэрслүү ард түмэн Бояр Хрущевыг барьж аваад шоолж байна. ХАМТ ялалтын дууМисайл, Варлаам лам нар орж ирэн (“Нар, сар бүдгэрсэн”) хүмүүсийг улам бадрааж байна (“Тарсан, цэвэршсэн” найрал дуу). Ирсэн иезуит Лавицкий, Черниковский нарыг барьж, цайз руу илгээв. Бүрээний чимээнээр Деметрийн цэргүүд гарч ирэн, бүгд баяртайгаар угтдаг. Хүмүүс түүнтэй хамт Москвад очдог. Тайзан дээр зөвхөн ариун тэнэг л үлддэг, тэр уйлж, гашуудлын дууг дуулдаг ("Урсах, цутгах, гашуун нулимс").
Г.Марчеси (орчуулсан Э. Гречеани)
БОРИС ГОДУНОВ - М.Мусоргскийн 4 бүлэгт дуурь, А.Пушкин, Н.Карамзин нарын нэрэмжит хөгжмийн зохиолчийн пролог, либретто. Нээлтийн үзүүлбэр: Санкт-Петербург, Мариинскийн театр, 1874 оны 1-р сарын 27, удирдаач Е.Направник; Москвад - Большой театр, 1888 оны 12-р сарын 16, И.Алтанигийн удирдлаган дор. Н.Римский-Корсаковын засварласан ёсоор уг дуурийг түүний удирдлаган дор анх удаа тайзнаа тоглож байжээ Их танхимСанкт-Петербургийн консерватори 1896 оны 11-р сарын 28 (Хөгжмийн уулзалтуудын нийгэмлэгийн тоглолт; М. Луначарский - Борис, Ф. Стравинский - Варлаам). Түүнээс хойш олон жил зөвхөн энэ хувилбараар тавигдсан.
Бүтээлийн тайзны түүхэнд 1898 оны арванхоёрдугаар сарын 7-нд болсон Оросын хувийн дуурийн жүжгийг анх Ф.Шаляпин тоглосон нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Удалгүй "Борис Годунов" захын театруудын урын санд гарч ирэв (жишээлбэл, Казань - 1899; Орел, Воронеж, Саратов - 1900), 1901 онд Чаляпинтай хамт Большой театрт тавигдав. гол нам(Л. Собинов - Өмгөөлөгч), 1904 онд - Мариинскийд. Аажмаар тэрээр дэлхийн бүх тайзыг байлдан дагуулсан хамгийн репертуар дуурийн нэг болжээ. "Борис Годунов" бол Мусоргскийн гол бүтээл бөгөөд Оросын болон дэлхийн оргилуудын нэг юм. хөгжмийн урлаг. Хөгжмийн зохиолч 1868-1869 онд 1-р хэвлэл дээр ажилласан. Түүнийг консерватив дуурийн хороо татгалзсан Мариинскийн театр 1871 оны хоёрдугаар сард 1871-1872 онд. Мусоргский шинэ хэвлэлийг бүтээжээ: тэрээр Кромийн ойролцоо тэрслүү дүр бүтээж, дуурийн төгсгөл болсон, Марина Мнишекийн оролцоотойгоор Польшийн хоёр зургийг нэмж, цамхаг дахь дүр зургийг дахин боловсруулж (ялангуяа Борисын шинэ монолог бичсэн, жанрын үзэгдлүүдийг танилцуулсан), бусад зургуудад өөрчлөлт оруулсан. Гэгээн Василий сүмийн дүр төрхийг хасч, тэнд байсан Ариун тэнэгийн хашхиралтыг дуурийн төгсгөлд шилжүүлэв. Клавиерийн (1874) хэвлэлийг бэлтгэх үед нээлтийн дараа ч зарим өөрчлөлтүүд хийгдсэн.
"Борис"-ыг Римский-Корсаковын "Псковитянка"-тай нэгэн зэрэг зохиож дуусгасан. Хэлэлцүүлэгт бүх Кучкистууд оролцов. В.Стасов, түүхч В.Никольский нарын үүрэг гүйцэтгэсэн нь ялангуяа Мусоргскийд бүтээлийн сэдвийг санал болгосон. Хөгжмийн зохиолч өөрийнхөө зөвлөснөөр эцсийн хоёр үзэгдлийн дарааллыг өөрчилж, дуурийг Кромийн ойролцоох үзэгдэлээр дуусгасан (эхэндээ энэ нь Борисын үхлээр төгссөн; Римский-Корсаков өөрийн хувилбарт энэ дарааллыг сэргээсэн). Пушкины эмгэнэлт жүжгийн 24 үзэгдлийг дуурийн эцсийн хувилбарт 9 үзэгдэл болгон шахав (Гэгээн Василий сүмийн дүр зураг дотоодын театрын практикт ихэвчлэн нэгддэг).
Хөгжмийн зохиолч өнгөрсөн үеийн дүр төрхийг амилуулах даалгавраа хязгаарлаагүй. 17-р зууны гайхалтай эргэлтүүд. тэр 60-аад оны үйл явдлын орчин үеийн хүний байр сууринаас харав. 19-р зуун Түүний дэвшүүлсэн "өнөөгийн өнгөрсөн" томъёо нь (өөр тохиолдолд ч гэсэн) хоёрдмол утгатай юм. Тэрээр хуучин зүйлийн эрч хүч, шинэ зүйлийн үндэс өнгөрсөн үе рүү буцдаг тухай ярьдаг.
Энэхүү дуурь нь зөвхөн ухамсрын эмгэнэл (Пушкин Царевич Димитригийн аллагад Борисыг буруутай гэсэн хувилбарыг хүлээн зөвшөөрсөн) төдийгүй хаан ба ард түмний хоорондох зөрчилдөөнийг харуулсан Пушкины гайхалтай бүтээл дээр суурилдаг. шүүгч ба түүхийн шийдвэрлэх хүч. "Ард түмний санал бодол" нь дүр эсгэгчийн амжилтыг тодорхойлдог боловч эмгэнэлт явдлын төгсгөлд цугласан хүмүүсийн чимээгүй байдал нь энэхүү дэмжлэгийг нурааж байгааг харуулж байна. Мусоргский ард түмний үүргийг хөгжүүлж, бэхжүүлж, тэднийг гол дүр болгосон. Дуурь нь хандлагын өөрчлөлтийг харуулдаг жирийн хүмүүсБорис болон хааны хүч. Хааныг сонгохдоо хайхрамжгүй хандахаас эхлээд Ариун тэнэгүүд түүнийг буруушааж, ил задгай бослого гаргах хүртэл олон нийтийн үзэгдлийн хөдөлгөөн өрнөж байна. Гэвч ард түмний уур хилэнг дээдсийн ивээлтэй дүр эсгэгч чадварлаг, урвасан байдлаар ашигладаг. Энэхүү дуурь нь Оросын хувь заяаны талаар Ариун тэнэгийн уйлах дуугаар төгсдөг. Сэтгэл зүйн онцгой гүн гүнзгий харуулсан баатрын хувийн эмгэнэлт явдал нь хүмүүсийн түүнд хандах хандлагатай салшгүй холбоотой юм. Борис түүнд хандах олон түмний хайхрамжгүй байдлыг харж чадахгүй ч эрх мэдлийн хайр ялдаг. Түүний анхны монологт "Сэтгэлийн уй гашуу" нь тийм ч их ялалт биш (зорилгодоо хүрсэн - тэр хаан болсон) сонсогддог, харин "санаалгүй айдас", "аймшигт таамаглал" юм. Мусоргский гайхалтай жүжгийн зохиолч шиг хаан ширээнд залах ёслолыг дагалдах хонхны дуу, Борисыг үхэхийн өмнөх оршуулгын дууг ижил зохицол дээр тулгуурлан бүтээдэг. Үхэл нь түүний хааныг сонгоход угаасаа байдаг. Ард түмний эсэргүүцлийн өсөлт нь Годуновын ганцаардал аажмаар нэмэгдэхэд хүргэдэг. Борисын жүжгийг зөвхөн ухамсрын шаналал (энэ нь сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй дүр төрхөд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг) төдийгүй түүний субьектуудын итгэлийг олж авах гэсэн дэмий хоосон байдлын ухамсар, тэдний хайрыг тодорхойлдог. Хэрэв хувийн жүжгийн оргил үе нь хоёр дахь г-ийн төгсгөл (хий үзэгдэл) юм бол буруушааж, үгүйсгэсэн хүн, хааны жүжгийн хамгийн дээд цэг нь хүмүүс - үзэгдэлБорис Юродивитэй хамт (Гэгээн Василий сүмийн ойролцоо). "Борис Годунов"-ын Мусоргский сэтгэл зүйн гүн гүнзгий дүн шинжилгээ хийх, сэтгэлийн нарийн хөдөлгөөнийг илчлэх, түүхийн дүр төрхийг дахин бүтээх чадвараараа Толстой, Достоевский хоёроос дутахгүй. Хувь хүн, ард түмний эмгэнэлт явдлыг ийм хүчээр илчилсэн бүтээл дэлхийд байгаагүй. дуурийн урлаг.
"Борис" маш их бэрхшээлтэй тулгараад үзэгчдэд хүрч ирэв. 2-р хэвлэл, 1-ийн адил театраас татгалзсан. Гэсэн хэдий ч түүний зарим хэсэг нь концертод тоглогдож, эцэст нь Ф.Комисаржевский, О.Петров нарын оролцоотойгоор гурван үзэгдэл (таверна, Марина дахь үзэгдэл, усан оргилуурын дэргэдэх тайз) үзүүлэх боломжтой болсон. , Д.Леонова, Ю.Платонова, О.Палечек нар. Тоглолт 1873 оны 2-р сарын 5-нд болсон бөгөөд маш амжилттай болсон. Мусоргскийд дайсагнасан шүүмжлэгчид хүртэл түүний ялалтыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв. Г.Ларош: "Борис Годунов" бол маш чухал үзэгдэл юм. Энэ дуурь нь бидний зүүн туйлыг бүрдүүлдэг тойрог дотор байгааг олж мэдсэн. хөгжмийн ертөнц... оригинал, бие даасан агуулга бий... Мэдлэгийг хүч гэж хэлдэг. Авьяас бол хүч гэдэг нь хамаагүй үнэн. 2-р сарын 5-ны тоглолт манай хөгжмийн ертөнцийн зүүн туйл дахь энэ хүч нь төсөөлж байснаас зүйрлэшгүй их гэдгийг надад итгүүлсэн. Эцэст нь эзэн хааны театруудын захирал С.Гедеонов дуучин Ю.Платоновагийн шаардлагад захирагдаж, "Борис"-ыг урын санд оруулахыг тушаажээ. Бэлтгэл сургуулилт 1873 оны сүүлээр эхэлсэн. Анхны үзүүлбэр нь ардчилсан үзэгчдэд онцгой амжилт үзүүлсэн ч консерватив хүрээлэлд дургүйцэж, хэвлэлээр ширүүн маргаан үүсгэсэн. Түүний хүсэл тэмүүлэл нь дуурь сонсогчдод гүн гүнзгий нөлөөлсөнийг гэрчилсэн юм. Гэхдээ энэ асуудал зөвхөн маргаанаар хязгаарлагдахгүй. Бүтээлийн тэрслүү сэтгэлийг унтраахын тулд шийдэмгий оролдлого хийсэн. 1876 онд дуурийг дахин эхлүүлэхэд өмнө нь улс төрийн шинжтэй халдлагуудыг өдөөж байсан Кромийн ойролцоох дүр зургийг хаяв. В.Стасов "Мусоргскийн Борис Годунов дахь зүсэлт" өгүүлэлдээ хөгжмийн зохиолчийн зорилгыг зэрлэгээр гуйвуулж байгааг эрс эсэргүүцэж, энэ үзэгдлийг бүтээлийн титэм хэмээн нэрлэж, "Үзэл баримтлал, үндэс угсаа, анхны уран бүтээлийн хувьд юу юунаас ч илүү өндөр, гүн, сэтгэлгээний хүчинд." .. Энд "Газар доорх Орос" бүхэлдээ гайхалтай авъяас чадвараараа илэрхийлэгдэж, хүч чадлаараа хөл дээрээ боссон, хатуу ширүүн, зэрлэг, гэхдээ бүх төрлийн дарангуйллын агшинд гайхалтай түлхэц үзүүлэв. "гэж шүүмжлэгч бичжээ.
1882 онд Уран сайхны зөвлөлийн тогтоолоор Борисыг Мариинскийн театрын репертуараас хассан бөгөөд шийдвэр нь урлагтай ямар ч холбоогүй сэдэлтэй холбоотой байв. Москвагийн анхны продакшны түүхэн амжилт, гол дүрд Б.Корсовыг орлож байсан П.Хохловын тод авьяасыг үл харгалзан богино настай байсан. 1888 онд тавигдсан уг дуурийг 1890 онд арван удаа тоглосны дараа татан буулгажээ.
"Борис Годунов" эрх баригчдын таалалд нийцээгүй; эзэн хааны театруудын репертуараас хасагдсан Александр IIIболон Николас II. Өөр нэг зүйл бол 60-аад оны өндөр үзэл баримтлалд үнэнч хэвээр үлдсэн Оросын соёлын тэргүүлэх зүтгэлтнүүд, юуны түрүүнд Стасов, Римский-Корсаков нарын байр суурь байв. 90-ээд онд хийгдсэн Борисын шинэ хэвлэл, багаж хэрэгсэл. Римский-Корсаков дуурийг оросуудын тоглолтын практикт нийцүүлэхийг зорьсон дуурийн байшин. Гармоник ба найрал хөгжмийн хурц тод байдлыг жигдрүүлсний улмаас Мусоргскийн хэв маягийн зарим нэг онцлог шинж чанар алдагдсан нь мэдээжийн хэрэг. Гэхдээ засвар нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд дуурийг илүү гүйцэтгэлтэй болгож, тайзан дээр гарах замыг хөнгөвчилсөн.
1898 онд Римский-Корсаковын хувилбарыг Москвагийн хувийн дуурийн театрт Чаляпин гол дүрд нь тогложээ. Агуу зураач амьдралынхаа туршид энэ дүрд тоглоогүй бөгөөд тоглолтонд улам олон шинэ цохилтуудыг оруулжээ. Борисын хэсгийг овсгоотой тайлбарласнаар дуурийн өсөн нэмэгдэж буй амжилт, дэлхий даяар алдар нэрийг тодорхойлж, түүнийг бүхэлд нь хүлээн авах онцлогийг тодорхойлсон (ихэвчлэн Чаляпин түүний найруулагчаар ажилладаг байв). хувьд биелэл нь онцгой тод баярлалаа тэргүүлэх үүрэггэмт хэргийн хааны ухамсрын эмгэнэлт явдалд гол анхаарлаа хандуулав. Kromy дүр зураг ихэвчлэн хасагдсан; Гэгээн Василий сүм дэх дүр зураг анх 1927 онд тавигдсан.
Борисын ажилд Чаляпин ер бусын зөвлөхүүдтэй байсан - хөгжмийн чиглэлээр С.Рахманинов, түүхийн чиглэлээр В.Ключевский. Зураачийн бүтээсэн дүр нь Оросын хөгжмийн тайзны реализмын шинэ, өндөр амжилт байв. Ю.Энгель мэдүүлэхдээ: “Чалиапин гол дүрд тоглосон; Түүнийг ямар авъяаслаг зураач бүтээсэн бэ! Нүүр будалтаас эхлээд поз, хөгжмийн аялгуу бүрээр төгсөх нь гайхалтай амьд, гүдгэр, тод зүйл байв.
Тоглолт бүрт дүр нь сайжирч байв. Чаляпин баатрын амьдралыг хамгийн өндөр өргөлтөөс (титэм өргөх) үхэл хүртэл илчилсэн. Шүүмжлэгчид Борисын өндөр язгууртан байдал, гадаад төрх байдлын сүр жавхлан, үүнтэй зэрэгцэн оршилд түүний сэтгэлийг зовоодог тодорхойгүй түгшүүрийн мэдрэмжийг тэмдэглэв. Хэсэг зуур гялсхийсэн энэ түгшүүр нь улам бүр хөгжиж, уйтгар гуниг, зовлон зүдгүүр, тарчлал болж хувирдаг. Гайхамшигтай эмгэнэлт хүч чадалтай Чаляпин "Би хамгийн дээд хүчинд хүрсэн" монологийг Шуйскийн дүр төрх, хий үзэгдэлтэй хийсэн.
Э.Старк бичихдээ: “Борис Шуйскийг хөөн зайлуулж, бүрэн ядарсандаа ширээний ард живж ... Тэр гэнэт эргэж, харц нь цаг руу санамсаргүйгээр гулсаж, ... өө, азгүй хаанд гэнэт юу тохиолдсон бэ? Түүнд жигтэйхэн дүрэлзсэн төсөөллийг шивнэсэн, бүгчим танхимын чимээгүй байдалд ямар сүнс түүнд санагдсан бэ? Ер бусын хүч чадлын нөлөөн дор Борис аймаар босоод, арагшаа бөхийж, сууж байсан ширээгээ бараг тогшиход хуруугаараа зузаан энгэрийн ширээний бүтээлэг рүү татав ... "Энэ юу вэ? тэнд буланд ... ганхаж ... ургаж ... ойртож ... чичирч, ёолж байна! хамгийн өндөр цэг, бүхэл бүтэн оршихуйн цочрол нь хүний тэсвэрлэхээс хэтэрч, одоо гэгээрэл ирж, аймшигт сүнс алга болж, хий үзэгдэл өнгөрөх мөч өнгөрч, тайван өрөөнд бүх зүйл ижилхэн, сарны гэрэл жигд байна. чимээгүйхэн цонхоор асгаж, Борис энэ бүдэг бадаг гэрэлд өвдөг сөхрөн, нүүрээ дүрс бүхий булан болгон хувиргаж, бүрэн ядарсан, хүнд нойрноос сэрж байгаа мэт, залхуурсан, амныхаа булангуудыг доошлуулсан, бүдэг бадаг. нүд нь ярьдаггүй, гэхдээ ямар нэгэн байдлаар нялх хүүхэд шиг дуугардаг.
Сүүлчийн үзэгдэлд “Борис хаан дээл өмссөн боловч толгойгоо задгай, сэгсийсэн үстэй гарч ирэв. Тэр маш их хөгширч, нүд нь улам хонхойж, духан дээр нь бүр илүү үрчлээстэй болсон. Ухаан орсны дараа хаан "аажуухан, хөлөө чирж, хааны газар руу хөдөлж, Шуйскийн авчирсан Пимений түүхийг сонсохоор бэлтгэв. Борис түүний яриаг тайвнаар сонсож, сэнтий дээрээ хөдөлгөөнгүй сууж, нүдээ нэг цэг дээр тогтворжив. Гэвч "Углич-град руу яв" гэсэн үгсийг сонсмогц хурц сэтгэлийн түгшүүр түүний сэтгэлийг сум шиг нэвт хатгаж, тэнд ургаж, булшин дээрх гайхамшгийн тухай ахмадын түүх өрнөх тусам ... Эцэст нь Энэхүү монологийн үеэр Борисын бүх бие галзуу түгшүүрт автаж, царай нь түүний сэтгэл ямар их зовлон зүдгүүрийг туулж байгааг харуулж, цээж нь өндийж, унаж, баруун гар нь хувцасныхаа хүзүүвчийг няцалж, амьсгал нь түгшиж, хоолой нь бөглөрөв. .. тэгээд гэнэт аймшигтай хашгирах дуугаар: "Өө, бүгчим!. Хөөх!.. Гэрэл!" "Борис хаан ширээнээсээ үсрэн босч, шатнаас өөрийгөө хаа нэгтээ сансарт шидэв." Чаляпин яг ижил хүч, үнэн зөвөөр Царевич Федортой хамт Борисын үхэл ойртож буй тэмцэл, үхлийн яг дүр зургийг харуулсан.
Гайхалтай зураачийн олж авсан дүрийн зураг, түүний гүйцэтгэлийн нарийн ширийн зүйлс нь дараагийн жүжигчдийн энэ хэсгийг тайлбарлахыг тодорхойлсон. Чаляпин өөрөө бүтээсэн дүрээ Москвагаас эхлээд (Мамонт дуурийн дараа - Большой театрт), Санкт-Петербургээс эхлээд дэлхийн бүх шатанд, дараа нь хилийн чанадад - Миланы Ла Скала, Парис, Лондон, Нью-Йоркийн театрт явсан. , Буэнос -Айрес гэх мэт Шаляпины уламжлалыг Оросын дуучин Г.Пирогов, П.Цесевич, П.Андреев болон бусад хүмүүс, гадаадынхан - Э.Гиралдони, А.Дидур, Э.Пинца болон бусад хүмүүс дагаж мөрддөг байв. Энэ уламжлал нь бидний өдрүүдэд амьд хэвээр байна.
Мусоргскийн дуурийн хувьсгалаас өмнөх тайзны түүхийг дан ганц Чаляпин болгон цөөлөх нь буруу. Театруудын арга барил өөр өөр байв - жишээлбэл, Мариинскийн театр (1912), Хөгжимт драмын театр (1913) зэрэг шилдэг жүжигчдийг нэр дэвшүүлсэн (А. Мозжухин). Дуурийн тухай сонирхолтой тайлбарыг найруулагч А.Санин Санкт-Петербургийн тайзнаа тавихдаа өгсөн байдаг Ардын ордон 1910 оны 7-р сард Н. Фигнер дүр эсгэгчээр. Гэсэн хэдий ч Борис Годуновыг зөвхөн хаадын төдийгүй ард түмний эмгэнэл гэж Зөвлөлтийн театрт анх удаа тайлбарлав. Агуу хөгжмийн зохиолчийн гар бичмэлийг судлаачид (ялангуяа П.Ламм) судалж, дуурийн зохиогчийн бүрэн нэгтгэсэн хувилбарыг хэвлүүлсэн нь театруудад Римский-Корсаковын хувилбарын хамт зохиолчийн хувилбарыг тайзнаа тавих боломжийг олгосон юм. Хожим нь гурав дахь хувилбар гарч ирэв - Д.Шостакович дуурийг дахин найруулсан боловч Мусоргскийн зохицлын бүх шинж чанарыг халдашгүй хадгалсан. Зөвлөлтийн театрүнэн зөв, гүн илчлэхийг эрэлхийлэв зохиогчийн зорилгобүдүүлэг социологийн төөрөгдлүүдийг даван туулах. Анх удаа шоунд оролцож байна Большой театр(1927), Римский-Корсаковын хувилбар дээр үндэслэн Гэгээн Василий сүмийн ойролцоох үзэгдэл (М. Ипполитов-Ивановын хөгжмийн зэмсгээр) тоглож, ард түмэн ба Борисын жүжгийг гүнзгийрүүлсэн. Дуурийн тайзны түүхэнд зохиолчийн хэвлэлд анх удаа тоглосон нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн (Ленинград, Дуурь бүжгийн эрдмийн театр, 1928 оны 2-р сарын 16, удирдаач В. Дранишников). Зөвлөлтийн театр нь хувьсгалаас өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь ардын тайзнаа шийдвэрлэх ач холбогдол өгдөг байсан тул Гэгээн Василий сүмийн ойролцоох зураг, Кромийн ойролцоох дүр зураг олны анхаарлын төвд байв.
Манай улсад болон гадаадад уг дуурийг зохиолчийн хувилбар болон Римский-Корсаков, Шостакович нарын хэвлэлтээр тоглодог. Гол дүрийн дотоодын шилдэг жүжигчдийн тоонд Григорий, Александр Пирогов, М.Донец, П.Цесевич, Л.Савранский, М.Рейзен, Т.Куузик, А.Огнивцев, И.Петров, Б.Штоколов, Б.Гмыря нар багтжээ. ; гадаадын дунд - Б.Христов, Н.Росси-Лемени, Н.Гяуров, М.Чангалович, Ж.Лондон, М.Талвела. Удирдаач В.Дранишников, А.Пазовский, Н.Голованов, А.Мелик-Пашаев болон бусад хүмүүс Борис Годуновын зохиолыг гүнзгий тайлбарлав. 1948 онд Лондонгийн Ковент-Гарденд шилдэг бүтээлүүдийн нэг (найруулагч П.Брук), 1970 онд Г.Рождественскийн найруулгаар тэнд дуурь тавигдсан. 1975 онд найруулагч Ю.Любимов Миланы “Ла Скала” жүжгийн тайзнаа “Борис” жүжгийн тайлалыг үзүүлжээ. Дараагийн жилүүдэд А.Тарковскийн Ковент-Гарденд (1983), Цюрихт (1984, М.Салминен - Борис) болон М.Чунгийн удирдсан Флоренцын 5-р сарын хөгжмийн наадамд (1987) хийсэн тоглолтуудыг дурдах хэрэгтэй. . Найруулагчийг нас барсны дараа А.Тарковскийн бүтээлийг Мариинскийн театрын тайзнаа шилжүүлсэн (нэвчлэв - 1990 оны 4-р сарын 26, найруулагч В. Гергиев; Р. Ллойд - Борис). 2004 онд Нью-Йоркт нэгэн бүтээл тавигдсан (удирдаач С. Бычков).
Дуурийн зураг авалтыг удаа дараа хийсэн бөгөөд Орост - 1955 онд (найруулагч В. Строева; Г. Пирогов - Борис, И. Козловский - Юродивый), гадаадад - 1989 онд (найруулагч А. Жулавский, удирдаач М. Ростропович; Р. Раймонди - Борис) , Г.Вишневская - Марина).
I үйлдэл
Уран зураг 1
Борис Годуновыг хаант улстай гэрлэхийн төлөө өвдөг сөгдөн залбирахын тулд хүмүүсийг Новодевичий хийдийн эргэн тойронд аваачжээ. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч, харуулын ташуурууд ард түмэнд “Ганц ч болтугай балга” гэсэн урам хайрладаг. Думын нарийн бичгийн дарга Андрей Щелкалов "гашуудлын Орос"-ыг илгээхийг Бурханд уриалав. Шөнө дуусч байна. Хажуугаар нь өнгөрөх калигийн дуу алс холоос сонсогдоно. "Бурханы хүмүүс" сүм хийдийг зорьж, ард түмэндээ сахиус тарааж байна. Тэд Борисыг сонгохын төлөө зогсож байна.
Успен сүмийн өмнө Кремльд цугларсан хүмүүс Борисыг магтаж байна. Борисыг хүнд таамаглал хүлээж авав. Гэхдээ энэ нь дүүрэн байна: хэн ч хааны эргэлзээг анзаарах ёсгүй - эргэн тойронд дайснууд байдаг. Мөн хаан хүмүүсийг найранд цуглуулахыг тушаажээ - "Бояруудаас эхлээд ядуу сохор хүн хүртэл". Мөн түүний хажууд хайртай хүү нь байна. Шастир бичигч лам Пимен хааны хаан ширээнд залрах ёслолыг харж байна... Алдар нь хонхны дуунд нийлнэ.II үйлдэл
Уран зураг 1
Шөнө. Гайхамшигт хийд дэх эс. Олон үйл явдлын гэрч, ахлагч Пимен он цагийн түүх бичдэг. Залуу лам Грегори унтдаггүй. Тэнд дуулж байна. Грегори дахин давтагдах зүүд, "хүнд унасан, хараал идсэн зүүдэнд" санаа зовж байна. Тэр Пименээс үүнийг тайлбарлахыг хүсэв. Залуу ламын мөрөөдөл өнгөрсөн жилүүдийн дурсамжийг Пименд сэрээдэг. Григорий амьдралынхаа ихэнх хугацааг дэлхий дээр өнгөрөөсөн Пимений үйл явдлаар дүүрэн залуу насанд атаархдаг. "Хаан таяг, нил ягаан, лам нарын даруухан юүдэнд зориулсан тансаг титэм"-ийг өөрчилсөн хаадын тухай түүх шинэхэн залууг тайвшруулдаггүй. Амьсгаа даран тэрээр Царевич Димитригийн аллагын тухай өгүүлдэг өвгөний яриаг сонсов. Григорий ханхүү хоёр нас чацуу гэсэн санамсаргүй орхигдсон үг түүний толгойд амбицтай төлөвлөгөөг бий болгодог.Зураг 2
Грегори хоёр тэнүүлчин, зугтсан лам Мисайл, Варлаам нарын хамт Литвийн хил дээрх таверанд ирж, Литва руу явж байна. Хуурамчлах тухай бодол Грегориг бүрэн эзэлдэг бөгөөд тэр ахмадуудын хийсэн жижиг найранд оролцдоггүй. Тэд хоёулаа аль хэдийн маш их уйтгартай болсон тул Варлаам дуугаа чирж гарав. Энэ хооронд Грегори гэрийн эзэгтэйээс замын талаар асуув. Түүнтэй хийсэн ярианаас тэрээр заставууд байгуулагдсаныг олж мэдэв: тэд хэн нэгнийг хайж байна. Харин эелдэг гэрийн эзэгтэй Григорийд "тойрог" замын тухай өгүүлдэг. Гэнэт тогших чимээ гарав. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид амархан гарч ирдэг. Ашиг олох найдвараар - ахмадууд өглөг цуглуулдаг - шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид Варлаамыг хүсэл тэмүүллээр байцааж байна - тэд хэн бэ, хаанаас ирсэн бэ. Тэрс үзэлтэн Гришка Отрепиевын тухай зарлигийг татаж авлаа. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч Варлаамыг айлган сүрдүүлэхийг хүсч байна - магадгүй тэр Москвагаас зугтсан тэрс үзэлтэн юм болов уу? Грегори зарлигийг уншихаар дуудагдсан. Оргодлын шинж тэмдгүүдэд хүрч, тэр нөхрийнхөө шинж тэмдгийг илтгэж, зальтай байдлаар нөхцөл байдлаас хурдан гарч ирдэг. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид Варлаам руу яаравчлав. Григорий, Варлаам, Мисайл нар шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид дээр хошигнол тоглохоор шийджээ: ахлагч түүнийг тогтоолыг өөрөө уншихыг зөвшөөрөхийг шаардав. Аажмаар, үгээр тэрээр Грегоригийн нэрийг дууддаг боловч Грегори үүнийг буруутгахаас өмнө бэлтгэсэн - тэр хурдан явав.III үйлдэл
Хааны цамхаг. Ксения гүнж нас барсан сүйт залуугийнхаа төлөө уйлж байна. Царевич Теодор газарзүйн хичээлд завгүй байна. Зүү оёдог ээж. Хошигнол, хошигнол, зүгээр л чин сэтгэлийн үгээр тэрээр гүнжийг гашуун бодлоос сатааруулахыг хичээдэг. Царевич Теодор эхийн үлгэрт үлгэрээр хариулдаг. Ээж нь түүнд дуулдаг. Тэд алгаа ташиж, үлгэр тоглодог. Хаан гүнжийг зөөлөн тайвшруулж, Теодороос түүний үйл ажиллагааны талаар асуув. Газрын зураг дээрх Москвагийн хаант улсыг харах нь Борисд хүнд бодол төрүүлдэг. Бүх зүйлд - төрийн гамшигт ч, охиныхоо золгүй байдалд ч тэр Царевич Димитригийн аллагын сүүдэрийг хардаг. Литвад дүр эсгэгчийн дүр төрхийн талаар зальтай ордоны дарга Шуйскигээс олж мэдсэн Борис Шуйскигаас ханхүүгийн үхлийн баримтыг батлахыг шаардав. Шуйский хорон санаатны нарийн ширийн зүйлийг зальтай зурдаг. Борис эрүү шүүлтийг тэвчиж чадахгүй: тэрээр цэргийн удирдагч хунтайж Шуйскийг хөөн зайлуулдаг; Борисын сэтгэлд өвдөлт, төөрөгдөл байдаг.Үйлдэл IV
Уран зураг 1
Sandomierz Castle-д Марина жорлонгийн ард байдаг. Иезуит Рангони гарч ирэв. Сүмийн хүчээр тэрээр Маринаг дүр эсгэгчийг хайрын торонд ороохыг урьжээ. Марина эсэргүүцэхийг оролдсон ч энэ нь түүний ашиг сонирхолд нийцэж байгааг ухаарч бууж өгдөг.Зураг 2
Магнат Мнишекийн ордонд тэд бөмбөг тоглохоор бэлтгэж байна. Грегори бэлтгэлийг ажиглаж, Маринатай уулзахыг хүлээж байна. Рангони руу ор. Маринагийн гоо үзэсгэлэнгийн тухай эелдэг үгсээр иезуит дүр эсгэгчийг бардам паннад хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд татдаг.
Маринагийн олон зочид танхимд орж ирэв. Бөмбөг эхэлнэ. Рангони Грегориг нийгэмд танилцуулахыг хүсээгүй тул түүнийг танхимаас хөөнө. Грегори бүжигчдийн дунд нуугдаж байна. Бөмбөг дуусч, зочид Маринаг дагаж цэцэрлэгт хүрээлэнд очиж дарс ууна.
Усан оргилуур дээрх дүр зураг. Хүрээлэн. Цэцэрлэгт хүрээлэнгээр дүүрэн олон хөгжилтэй зочид өнгөрч - Польшийн арми Борисовын армийг ялахыг тэсэн ядан хүлээж байна. Хууран мэхлэгч модны ард нуугддаг. Марина гарч ирэв. Тэр энхрийлэл, дур сонирхол, доог тохуу байдлаараа дүр эсгэгчийн амбицыг бадрааж байна.Үйлдэл V
Уран зураг 1
Василий сүмийн урд Ерөөлтэй хүмүүс ээЖүжигчдийн арми ойртож байгаа тухай цуу яриа, сүм дэх үйлчлэл, Гришка Отрепьевын анатематизм, Царевич Димитрид дуулж байсан мөнхийн дурсамжийн талаар идэвхтэй ярилцдаг. Жирийн хүмүүс дүр эсгэгч бол жинхэнэ Царевич Димитри гэдэгт итгэлтэй байгаа бөгөөд амьд хүмүүст мөнхийн дурсамжийг дуулахыг доромжилж байгаад уурлаж байна! Ариун Тэнэг гүйж, араас нь шуугиан дэгдээсэн хөвгүүдийн сүрэг орж ирэв. Хөвгүүд түүнийг тойрон хүрээлж, зүгээр л сайрхаж байсан копейкийг нь ав. Ариун тэнэг уйлж байна. Боярууд сүмээс гарч ирэн өглөг тараадаг. Хааны жагсаал эхэлж байна. Өвдөг сөгдөж, гараа хаан руу сунгаж, өлссөн, ноорхой хүмүүс талхны төлөө залбирдаг - бүх хүмүүс талбай дээр цугларав. Борис гашуудаж буй Юродивийг хараад зогсоод яагаад гомдсоныг асуув. Ариун тэнэг нь бяцхан хунтайжийг хөнөөсөн шигээ гэмт хэрэгтэн-хөвгүүдийг алахыг хаанаас гэнэн, зоригтойгоор гуйв. Борис ариун тэнэг рүү яаран очсон хамгаалагчдыг зогсоож, адислагдсан хүнээс түүний төлөө залбирахыг гуйв. Гэхдээ та Херод хааны төлөө залбирч болохгүй - "Бурханы эх захиалга өгдөггүй."
Зураг 2
Боярын Думын хурал. Дүр эсгэгчийн хувь заяа шийдэгдэнэ. Удаан ухаантай боярууд Шуйскийгүйгээр "үзэл бодол сайн гарч ирээгүй" гэж харамсаж байна. Энд хунтайж Василий байна. Борисыг татсан тухай түүний түүх бояруудын үл итгэх байдлыг төрүүлсэн боловч "Чур, хүүхэд!" хаан өөрөө ер бусын хувцастай гарч ирэв. Годунов бояруудад хандаж хэлэв. Шуйский түүний яриаг тасалж, хэлэхийг хүссэн даруухан хөгшин хүний үгийг сонсохыг санал болгов агуу нууц. Пимен орж ирэв. Алагдсан хунтайжийн нэртэй холбоотой оюун ухааны гайхамшгийн тухай түүний түүх Борисыг хүч чадлаас нь салгажээ. Үхэл ойртож байгааг мэдэрсэн тэрээр Царевич Теодорыг дуудаж, хүүдээ Оросыг зөв захирах, Бурханы гэгээнтнүүдийг хүндэтгэх, эгчдээ анхаарал халамж тавих, хүүхдүүддээ өршөөл үзүүлэхийг тэнгэрт залбирахыг заажээ. Үхлийн хонх сонсогддог. Лам нар схемийн дагуу ордог. Борис үхсэн.
Дөрвөн бүлэгт оршилтой дуурь
Тэмдэгтүүд:
Борис Годунов (баритон)
Борисын хүүхдүүд:
- ФЕДОР (меццо-сопрано)
- КСЕНИЯ (сопрано)
ЭЭЖ Ксения (бага меццо-сопрано)
Ханхүү Василий Иванович Шуйский (тенор)
Андрей Щелкалов, Думын нарийн бичгийн дарга (баритон)
PIMEN, түүхч, даяанч (басс)
ГРИГОРИ НЭРИЙН ДАХЬ ХУУРАМЧ (оногт адил; зөв: Деметриус нэрээр дүр эсгэгч Грегори) (тенор)
МАРИНА МНИШЕК, Сандомиерийн захирагчийн охин (меццо-сопрано эсвэл драмын сопрано)
RANGONI, нууц иезуит (басс)
тэнүүлчид:
- ВАРЛААМ (басс)
- MISAIL (тенор)
ТАНКИЙН ӨРХ (меццо-сопрано)
ЮРОДИВИ (тенор)
НИКИТИЧ, шүүхийн шүүгч (басс)
ДУНД БОЯРИН (тенор)
БОЯРИН ХРУШОВ (тенор)
Иезуитүүд:
- LAVITSKY (басс)
- ЧЕРНИКОВСКИЙ (басс)
АРД ТҮМЭН, тариачин, тариачин эмэгтэйчүүдийн дуу хоолой (басс (Митюха), тенор, меццо-сопрано, сопрано)
БОЯРС, БОЯРЫН ХҮҮХДҮҮД, СТРЕЛЦЫ, РЫНДЫ, ШҮҮГЧИД, ПАН ПАНН, САНДОМИР ОХИД, КАЛИКИ ТЭРГҮҮН, МОСКВА ХҮМҮҮС.
Үйл ажиллагааны цаг
1598-1605 он
Үзэгдэл
Москва, Литвийн хил дээр, Кромийн ойролцоох Сандомир шилтгээнд
Пролог
Уран зураг 1. Москвагийн ойролцоох Новодевичий хийдийн хашаа (одоо Москва дахь Новодевичий хийд). Үзэгчдэд ойртох нь хийдийн ханан дахь цамхаг бүхий гарц юм. Оркестрийн оркестр нь дарлагдсан, дарлагдсан ард түмний дүр төрхийг зурсан. Хөшиг босдог. Ард түмэн ус урсгаж байна. Зохиогчийн тэмдэглэлээс харахад хөдөлгөөн нь удаашралтай байна. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч цохиур барина гэж сүрдүүлж, Борис Годуновыг хааны титмийг хүлээн авахыг гуйв. Ард түмэн өвдөг сөхрөн: "Аав аа, чи биднийг хэний төлөө орхиод байгаа юм бэ?" Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийг эзгүй байхад хүмүүсийн дунд хэрүүл маргаан өрнөж, эмэгтэйчүүд өвдөг шороодсон ч шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийг эргэж ирэхэд тэд дахин сөхрөн суудаг. Думын нарийн бичгийн дарга Андрей Щелкалов гарч ирэв. Тэр хүмүүс рүү гарч, малгайгаа тайлж, бөхийлгөж байна. Тэрээр Борис хатуу байр суурьтай байгаа бөгөөд "Боярын дум ба патриархын уй гашуутай уриалгыг үл харгалзан тэрээр хааны сэнтийн тухай сонсохыг хүсэхгүй байна" гэж мэдэгдэв.
(1598 онд Федор хаан таалал төгсөв. Хааны хаан ширээнд Борис Годунов, Федор Никитич Романов гэсэн хоёр өрсөлдөгч бий. Годуновыг сонгохоор боярууд. Түүнийг хаан болгохыг "хүссэн". Гэвч тэр татгалзсан. Энэ татгалзсан нь хачирхалтай санагдаж байв. Гэвч. Энэхүү нэрт улс төрч Годунов түүний мэдэгдлийн хууль ёсны эсэх нь эргэлзээтэй гэдгийг ойлгосон. Олон нийтийн цуу яриа түүнийг хаан Федорын дүү, хаан ширээг залгамжлагч Царевич Дмитрийгийн үхэлд буруутгаж, ямар нэг шалтгаанаар буруутгав. .О. Ключевский. - Мэдээжийн хэрэг, тэдэнд шууд нотлох баримт байхгүй байсан бөгөөд байж ч чадахгүй (...) Гэвч жилийн түүхүүдэд төөрөгдөл, зөрчилдөөн байдаггүй нь Угличийн мөрдөн байцаах комиссын тайлангаар дүүрэн байдаг. "Тиймээс Борис хэрэгтэй байсан. "Бүх дэлхий" түүнийг хааны титмийг хүлээн авахыг гуйж байсан бөгөөд одоо тэрээр тодорхой хэмжээгээр хөхрөлдөж, энэ удаад татгалзаж байна: ард түмний шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчээр хөөгдөж, айлгасан "ард түмэн" түүнд албадан уриалгад , "бүх нийтийн" урам зориг дутагдаж байна).
Энэ дүр зураг жаргах нарны улаавтар туяагаар гэрэлтдэг. Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүсийн дуулах дуу сонсогддог (тайзны ард): "Дэлхий дээрх Хамгийн Дээд Нэгэний Бүтээгч Танд алдар, Таны тэнгэрлэг хүчнүүд алдар, Оросын бүх гэгээнтнүүд алдарших болтугай!" Одоо тэд хөтөч нараар удирдуулсан тайзан дээр гарч ирэв. Тэд ард түмэндээ далдуу мод тарааж, ард түмнээ Донын Дарь эх, Владимир нарын дүрстэй хамт "хурал дээр хаанд" очихыг уриалж байна (энэ нь Борисыг хаант улсад сонгох уриалга гэж тайлбарладаг. Үүнийг шууд хэлэхгүй).
Зураг 2. Москвагийн Кремлийн талбай. Үзэгчдийн шууд өмнө, алсад хааны цамхагуудын улаан үүдний танхим байдаг. Баруун талд, үүдний танхимд ойртсон хүмүүс өвдөг сөгдөж, Успенийн сүм ба Архангелийн хооронд байрлаж байна."
Оркестрийн танилцуулгад бояруудын сүм рүү "агуу хонхны дуу"-ны дагуу жагсаж буйг дүрсэлсэн болно: тэд хаант улсад шинэ хаан сонгох хэрэгтэй болно. Ханхүү Василий Шуйский гарч ирэв. Тэрээр Борисыг хаанаар сонгосныг зарлав.
Хүчирхэг найрал дуу сонсогддог - хаанд магтаал. Сүм хийдээс хааны ёслолын жагсаал. "Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид хүмүүсийг хивсэн дээр тавьдаг" (оногт тайзны чиглэл). Гэсэн хэдий ч Борис аймшигт таамаглалд автжээ. Түүний монологуудын эхнийх нь: "Сэтгэл гашуудаж байна!" Гэхдээ үгүй... Хааны өчүүхэн ч аймхай байдлыг хэн ч олж харах ёсгүй. "Одоо Оросын үхэж буй захирагчдад мөргөцгөөе" гэж Борис хэлэв, үүний дараа бүх хүмүүсийг хааны баярт урьсан. Хонхны дуун дор жагсаал Архангелийн сүм рүү чиглэв. Хүмүүс Архангелийн сүм рүү яарч байна; шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид дэг журмыг сэргээдэг. Шуурхай. Борис Архангелийн сүмээс өөрийгөө харуулж, цамхаг руу явдаг. Баяр хөөртэй хонхны дуу. Хөшиг унана. Прологийн төгсгөл.
I үйлдэл
Уран зураг 1. Шөнө. Гайхамшигт хийд дэх эс. Пимен хэмээх өвгөн лам шастир бичдэг. Залуу лам Грегори унтаж байна. Лам нарын дуулах чимээ сонсогддог (тайзны гадна). Григорий сэрж, хараал идсэн зүүдэндээ тарчлааж, гурав дахь удаагаа зүүдэлж байна. Тэр Пименд түүний тухай хэлэв. Өвгөн лам Грегорид: "Залбирал, мацаг барьснаар өөрийгөө даруу байлга" гэж захижээ. Гэхдээ Грегори ертөнцийн баяр баясгалангаар дууддаг: "Яагаад би тулалдаанд өөрийгөө зугаацуулж болохгүй гэж? Хааны зоогийн үеэр найрлахгүй гэж үү? Пимен, Иван Грозный өөрөө энд, энэ камерт хэрхэн сууж байсныг дурсаж, "тэр уйлсан ..." Дараа нь түүний хүү Цар Федорын тухай дурсамжууд байдаг, тэр Пимений хэлснээр "хааны танхимуудыг өөрчилсөн" залбирлын үүр." Бид ийм хааныг дахиж мэдэхгүй, учир нь бид "захирагчийг эзэндээ нэрлэсэн". Григорий Царевич Димитригийн хэргийн нарийн ширийнийг, түүнийг алахдаа хэдэн настай байсныг сонирхож байна. "Тэр чиний нас, хаанчлал болно" (зарим хэвлэлд: "ба хаанчлал") гэж Пимен хариулав.
Хонх дуугарч байна. Тэд өглөө залгадаг. Пимен навч. Григорий ганцаараа үлдэж, оюун ухаан нь исгэж байна ... Түүний толгойд амбицтай төлөвлөгөө бий.
Зураг 2. Литвийн хил дээрх таверн. Эндээс Варлаам, Мисайл, хар тэнүүлч нар Грегоритэй хамт ирэв: түүний зорилго бол тэндээс Польш руу зугтахын тулд Литвийн хилийг давах явдал юм. Гэрийн эзэгтэй зочдыг угтан авч байна. Бяцхан найр зохион байгуулж байгаа боловч Григорий бүх бодол нь хуурамч байдлын тухай байдаг: тэрээр Царевич Димитригийн дүрд хувирч, Борисаас хаан ширээг уралдуулах бодолтой байна. Варлаам дуу дуулдаг ("Хотод Казань хотод байсан шиг"). Энэ хооронд Григорий таверны эзнээс хилээр гарах замын талаар асуув. Москвагаас зугтсан хэн нэгнийг хайж байгаа шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид одоо хүн бүрийг саатуулж, шалгаж байгаа тул хэрхэн яаж давж гарахаа тайлбарлав.
Энэ үед хаалга тогшиж байна - шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид ирж байна. Тэд Варлаам руу харцгаав. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчдийн нэг нь хааны зарлигийг гаргадаг. Баривчлах шаардлагатай хар лам Отрепиевын гэр бүлийн нэгэн Григорий Москвагаас зугтсан тухай өгүүлдэг. Гэхдээ Варлаам уншиж чадахгүй. Дараа нь Грегори зарлигийг уншихаар дуудагдсан. Тэр уншиж, ... өөрийгөө буруутгах тэмдгүүдийн оронд Варлаамын шинж тэмдгүүдийг чанга дууддаг. Варлаам муу байгааг мэдэрсэн тул түүнээс тогтоолыг булаан авч, үсгийг нь ялгахад хэцүү байсан тул өөрөө үе шаттайгаар уншиж, дараа нь тааварлав. бид ярьж байнаГришагийн тухай. Энэ үед Григорий заналхийлсэн байдалтай хутга тулгаж, цонхоор үсрэв. Бүгд: "Түүнийг бариарай!" - түүний араас яарав.
II үйлдэл
Москвагийн Кремль дэх хааны цамхагийн дотоод танхимууд. Нарлаг орчин. Ксения хүргэний хөрөг дээр уйлж байна. Ханхүү "том зургийн ном"-той завгүй байна. Гар урлалын ээж. Борис гүнжийг тайвшруулав. Гэр бүлд ч, олон нийтийн ажилд ч түүнд аз таардаггүй. Царевич Федор эхийн үлгэрт ("Шумуулын тухай дуу") үлгэрээр хариулдаг ("Тахиа бух, гахай хэрхэн өндөглөдөг тухай үлгэр").
Хаан Федороос түүний үйл ажиллагааны талаар эелдэг байдлаар асуув. Тэрээр "Москвагийн газрын зураг" гэсэн газрын зургийг авч үзэж байна. Борис энэ сонирхлыг сайшааж байгаа боловч түүний хаант улсыг харах нь түүнийг нухацтай бодолд хүргэдэг. Борисын ари нь илэрхийлэл, жүжгийн хүч чадлаараа гайхалтай сонсогддог ("Би хамгийн дээд хүчинд хүрсэн ..." гэсэн уншлагатай). Борисыг гэмшсэнээр тарчлааж, алагдсан Царевич Димитригийн дүр төрх түүнийг зовоож байна.
Ойролцоох нэгэн хөвгүүн орж ирээд "Ханхүү Василий Шуйский Борисыг духаараа цохиж байна" гэж мэдээлэв. Энд гарч ирсэн Шуйский Борисад Литвад нэгэн хуурамч хүн гарч ирснийг хэлээд, тэр өөрийгөө Царевич Димитри гэж дүр эсгэдэг. Борис хамгийн их догдолж байна. Шуйскийн хүзүүвчнээс бариад тэрээр Димитригийн үхлийн тухай бүх үнэнийг хэлэхийг шаардав. Эс бөгөөс тэрээр түүнд зориулж "Иван хаан булшиндаа айж чичрэх болно" гэж Шуйскийн төлөө ийм цаазаар авах болно. Энэ шаардлагын дагуу Шуйский нялх хүүхдийн амь насыг хөнөөсөн зургийг ийм дүрсэлж, цус нь хүйтэн байдаг. Борис үүнийг тэсвэрлэж чадахгүй; тэр Шуйскийг явахыг тушаав.
Борис ганцаараа. "Цахилгаан хонхтой цаг" гэж нэрлэгддэг хэсэг нь Борисын гайхалтай монолог "Хэрвээ чамд ганц толбо байгаа бол ..." хэмжигдэхүүнтэй хэмжигдэх хонхны дуу нь хад мэт дарангуйлагч уур амьсгалыг сайжруулдаг. Борис түүний араас хөөцөлдөж буй хий үзэгдэлээс хаашаа зугтахаа мэдэхгүй байна: "Тэнд ... тэнд ... энэ юу вэ?.. тэнд буланд?.." Тэр ядарч туйлдсан тэрээр Эзэнд хандан: "Эзэн минь! Та нүгэлтний үхлийг хүсэхгүй байна; Гэмт хэрэгтэн Борисын сүнсийг өршөөгөөч!"
III үйлдэл
Уран зураг 1. Сандомиерц цайз дахь Марина Мнишекийн угаалгын өрөө. Сандомерийн захирагчийн охин Марина жорлонд сууж байна. Охидууд түүнийг дуугаар хөгжөөдөг. Гоёмсог дэгжин найрал дуу "Азур Висла дээр" сонсогдоно. Москвагийн хаан ширээнд суухыг мөрөөддөг амбицтай Польш эмэгтэй дүр эсгэгчийг барихыг хүсч байна. Тэрээр энэ тухай "Марина уйдаж байна" ари дээр дуулдаг. Рангони гарч ирэв. Энэхүү Католик Иезуит лам Маринагаас ижил зүйлийг шаарддаг - тэр дүр эсгэгчийг уруу татахыг шаарддаг. Тэр үүнийг Католик сүмийн ашиг сонирхлын үүднээс хийх ёстой.
Зураг 2. Сар Сандомиерийн захирагчийн цэцэрлэгийг гэрэлтүүлдэг. Оргодол лам Григорий, одоо Москвагийн сэнтийд дүр эсгэгч, дүр эсгэгч - Маринаг усан оргилуурын дэргэд хүлээж байна. Түүний хайрын наминчлалын аялгуу нь романтик байдлаар догдолж байна ("Шөнө дунд, цэцэрлэгт, усан оргилуурын дэргэд"). Цайзын булан тойроод эргэн тойрноо хараад Рангони сэмхэн оров. Тэрээр дүр эсгэгчид Марина түүнд хайртай гэж хэлэв. Хууран мэхлэгч түүний хайрын үгсийг сонсоод баярладаг. Тэр түүн рүү гүйх бодолтой байна. Рангони түүнийг зогсоож, өөрийгөө болон Маринаг устгахгүйн тулд нуугдахыг хэлэв. Хууран мэхлэгч хаалганы ард нуугддаг.
Олон тооны зочид шилтгээнээс гарч ирдэг. Польш бүжиг (полонез) сонсогддог. Марина хөгшин ноёнтой гар барин өнгөрөв. Найрал дуучид Москваг ялж, Борисыг баривчлахад итгэлтэй байгаагаа тунхаглаж дуулдаг. Бүжгийн төгсгөлд Марина болон зочид шилтгээн рүү буцав.
Нэг дүр эсгэгч. Тэр зөвхөн Марина руу харц хулгайлж чадсан гэж харамсаж байна. Тэр Маринаг харсан хуучин тогоондоо атаархах сэтгэлдээ дарагджээ. "Үгүй ээ, бүх зүйл нь тамд! гэж тэр хашгирав. - Үүний оронд байлдааны хуягт! Марина руу ор. Тэр дүр эсгэгчийн хайрын тунхаглалыг бухимдан, тэвчээргүй сонсдог. Энэ нь түүнд төвөг учруулахгүй, тэрний төлөө ирсэнгүй. Тэрээр Москвад хэзээ хаан болох вэ гэж эелдэг илэн далангүй асуув. Энэ удаад тэр хүртэл гайхаж: "Эрх мэдэл, сэнтийн туяа, хамжлагуудын бузар булай, чиний доторх бузар муу муухай үгс нь бие биенээ хайрлах ариун цангааг дарж чадах болов уу?" Марина Жүжигчинтэй маш эелдэг яриа өрнүүлж байна. Эцэст нь дүр эсгэгч уурлаж: "Чи худлаа ярьж байна, бардам Пол! Би бол ханхүү!" Тэгээд түүнийг хаан ширээнд суухдаа инээнэ гэж таамаглаж байна. Түүний тооцоо зөвтгөгдөв: онигоо, зальтай, энхрий зангаараа тэр түүнд хайрын галыг асаажээ. Тэд хүсэл тэмүүлэлтэй хайрын дуэт болж нийлдэг.
Рангони гарч ирэн, Жүжигчин, Марина хоёрыг алсаас харж байна. Хөшигний ард найрлаж буй ноёдын дуу хоолой сонсогдоно.
Үйлдэл IV
Уран зураг 1. Кромы тосгоны ойролцоох ойн цэвэрлэгээ. Баруун талд нь уруудах хэсэг, ард нь хотын хана байдаг. Буухаас тайзан дээр - зам. Шууд ой дундуур. Хамгийн буух үед - том хожуул.
Тариачдын бослого газар авч байна. Энд, Кромийн ойролцоо, захирагч Борис Хрущевыг барьж авсан олон тэнүүлчид түүнийг шоолж, түүнийг тойрон хүрээлж, хожуул дээр суулгаж, түүнийг элэглэн, элэглэн, заналхийлсэн байдлаар дуулдаг: "Шонхор шувуу нисдэггүй. тэнгэр” (жинхэнэ орос ардын магтаалын дууны аялгуунд).
Ариун тэнэг хөвгүүдээр хүрээлэгдсэн орж ирэв. ("Гэгээн Василий сүмийн өмнөх талбай" хэмээх оруулгатай дүрийг багтаасан дуурийн бүтээлүүдэд энэ ангид шилжсэн бөгөөд Мусоргский өөрөө хасагдсан ч зүйрлэшгүй баялаг, сэтгэл хөдлөлийн хувьд илүү хүчтэй байдаг. Энэ ангийн оноог тэндээс гаргаж аваад Кромийн доорх үзэгдэлд байрлуулсан.)
Варлам, Мисайл нар гарч ирэв. Орост эрүүдэн шүүх, цаазаар авах ажиллагааны тухай ярьж, тэрслүү хүмүүсийг турхирч байна. Хөшигний ард иезуит лам Лавицкий, Черниковский нарын дуу хоолой сонсогдоно. Тайзан дээр гарахад хүмүүс барьж аваад сүлждэг. Тайзан дээр үлдсэн тэнэмэл хүмүүс сонсож байна. Хууран мэхлэгчийн давшиж буй армийн чимээ тэдний чихэнд хүрнэ. Мисайл, Варлаам хоёр - энэ удаад эелдэг байдлаар - дүр эсгэгчийг магтав (тэр нэгэн цагт Литвийн хил дээрх тавернаас зугтсан Москвагийн оргодол лам Гришка Отрепьевыг танихгүй бололтой): "Бурхан аварсан Царевич, чамайг алдаршуулж, чамайг алдаршуулах болно. , Царевич, Бурхан нуусан!
Хуурамч этгээд морь унаж орж ирдэг. Гайхсан Бояр Хрущев "Иоханы хүү"-ийг магтаж, бэлхүүс рүү нь бөхийлгөж байна. Хууран мэхлэгч: "Биднийг дагаарай, гайхалтай тулалдаанд! Ариун эх орон, Москва, Кремль, алтан бөмбөгөр Кремльд!” Хөшигний ард токсин хонх сонсогддог. Цугласан хүмүүс (үүнд Иезуит лам хоёулаа багтдаг) дүр эсгэгчийг дагадаг. Тайз хоосон байна. Ариун тэнэг гарч ирдэг (энэ нь энэ дүрийг оруулсан дүр зураг руу шилжүүлээгүй тохиолдолд - Гэгээн Василий сүмийн өмнөх талбай); тэр дайсан удахгүй ирэхийг урьдчилан таамаглаж, Оросын хувьд гашуун уй гашуу.
Зураг 2. Москвагийн Кремль дэх Faceted танхим. Вандан сандлын хажуу талууд дээр. Улаан үүдний баруун гарц руу; зүүн талд - цамхагт. Баруун талд, налуу замд ойрхон, бичгийн хэрэгсэл бүхий ширээ байна. Зүүн талд нь хааны газар байдаг. Боярын Думын ээлжит бус хурал. Дүр эсгэгчийн тухай мэдээ бүгд сэтгэл хөдөлж байна. Боярууд, хагас бичиг үсэгт тайлагдсан, мунхаг байдлаар хэргийг хэлэлцэж, муу санаатныг цаазлахаар шийддэг. Эхлээд түүнийг барих ёстой гэж хэн нэгэн үндэслэлтэй хэлж байна. Эцэст нь тэд "Ханхүү Шуйский байхгүй нь харамсалтай. Хэдийгээр тэр үймээн самуунтай боловч түүнгүйгээр үзэл бодол буруу болсон бололтой. Шуйский гарч ирэв. Тэрээр Царевич Димитригийн сүнсэнд автсан Борис одоо ямар өрөвдөлтэй байгааг хэлэв. Гэнэт хаан өөрөө бояруудын нүдний өмнө гарч ирэв. Борисын тарчлал хязгаарт хүрдэг; Тэр хэнийг ч анзаардаггүй бөгөөд дэмийрч, "Алуурчин байхгүй! Амьд, амьд, хонгор минь! .. ”(Гэхдээ энэ тохиолдолд - бүгд үүнийг ойлгодог - дүр эсгэгч бол хууран мэхлэгч биш, Хуурамч Дмитрий биш, харин хууль ёсны хаан Димитри юм.) Борис ухаан оржээ. Дараа нь Шуйский ахлагч Пименийг түүнд авчирлаа. Борис түүнтэй хийсэн яриа нь түүний зовж шаналж буй сэтгэлийг тайвшруулна гэж найдаж байна.
Пимен орж ирээд Борис руу анхааралтай харан зогсов. Хүүхдийн дууг сонссон сохор өвгөний гайхамшигт эдгэрэлтийн тухай түүний түүх: “Мэдээрэй, өвөө, би бол Димитри, ханхүү; Их Эзэн намайг сахиусан тэнгэрүүдийнхээ өмнө хүлээж авсан, одоо би Орос улсад гайхамшигт үйлчлэгч болсон ... ", мөн" ... би урт удаан аялалд туулсан ... "(Царевич Димитрийг канончилсон) Ортодокс сүм- авсыг нээхэд түүний цогцос эвдэрсэн байдалтай олдсон; Түүний ой санамжинд гурван баяр тэмдэглэв: төрсөн өдөр (1581 оны 10-р сарын 19), нас барсан өдөр (1591 оны 5-р сарын 15), дурсгалыг шилжүүлсэн өдөр (1606 оны 6-р сарын 3).
Борис энэ түүхийг тэвчиж чадахгүй - тэрээр ухаангүй бояруудын гарт унав. Боярууд түүнийг шоронд хийж, ухаан орж, дараа нь Царевич Федор руу залгав. Зарим боярууд хунтайжийн араас гүйж, бусад нь Чудов хийд рүү гүйдэг. Царевич Федор гүйж ирэв. Үхэж буй Борис хунтайжтай баяртай гэж хэлээд түүнд сүүлчийн зааварчилгааг өгөв: "Баяртай, хүү минь! Би үхэж байна. Одоо та хаанчлах болно. Хүүгээ тэврээд үнсдэг. Хонхны дуу, оршуулгын дуугарах чимээ сонсогддог. Боярууд, дуучид ордог. Борис үсрэн босч, сүрдүүлгээр хашгирав: "Хүлээгээрэй: би хаан хэвээр байна!" Дараа нь боярууд хүүгээ зааж: "Танай хаан ... хаан байна ... уучлаарай ..." Фермата Лунга (Итали - урт фермата [зогсоох]). Цар Борис нас барав. Хөшиг унана.
Олон ядуу хүмүүс тайзан дээр гарч байна. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчид олны дунд анивчдаг. Оркестрийн танилцуулга нь хүлээлт, сэрэмжтэй байдлын уур амьсгалыг илэрхийлдэг. Сүмээс олон эрчүүдийг оруулаарай; тэдний дунд Митюха. Хүмүүс (Митюх) цуглааны үеэр Гришка Отрепьевыг харааж, хунтайжийн мөнхийн дурсамжийг дууллаа гэж хашгирав. Энэ нь хүмүүсийн дунд эргэлзээ төрүүлдэг: мөнхийн дурсамжийг амьд хүмүүст дуулах (эцсийн эцэст Димитри, өөрөөр хэлбэл хуурамч Дмитрий аль хэдийн маш ойрхон байдаг)!
Гинжилсэн ариун тэнэг тайзан дээр гүйж, араас нь олон хөвгүүд гарч ирэв. Тэд түүнийг шоолж байна. Тэр чулуун дээр суугаад, гутлаа засаж, ганхаж дуулдаг. Тэр өөрт байгаа пенниээрээ сайрхдаг; хөвгүүд түүнээс булаан авав. Тэр уйлж байна. Хааны жагсаал сүм хийдээс эхэлдэг; бойярууд өглөг тараадаг. Борис гарч ирэв, дараа нь Шуйский болон бусад боярууд гарч ирэв. Ариун тэнэг Борис руу эргэж, хөвгүүд түүнийг гомдоосон гэж хэлээд Борисаас тэднийг шийтгэхийг тушаахыг хүсэв: "Бяцхан хунтайжийг алсан шигээ тэднийг алахыг хэл." Шуйский ариун тэнэгийг шийтгэх бодолтой байна. Гэвч Борис түүнийг зогсоож, ариун тэнэгээс Борисын төлөө залбирахыг хүсэв. Гэвч ариун тэнэг татгалзаж: "Үгүй ээ, Борис! Чи чадахгүй, чадахгүй, Борис! Та Херод хааны төлөө залбирч болохгүй!" Ард түмэн айсандаа тарж байна. Ариун тэнэг: "Урсах, урсах, гашуун нулимс" гэж дуулдаг.
Бүтээлийн түүх . А.Пушкин, Н.Карамзин нарын бүтээлээс сэдэвлэсэн хөгжмийн зохиолчийн бичсэн пролог, либретто бүхий 4 бүлэгт дуурь."" Эмгэнэлт явдалд Мусоргскийн анхаарлыг хөгжмийн зохиолч Глинкагийн гэрт уулзсан нэрт филологич, утга зохиолын шүүмжлэгч Никольский татсан юм. Никольский энэхүү эмгэнэлт явдал нь гайхалтай материал болж чадна гэж санал болгов дуурийн либретто, энэ нь залуучуудыг бодоход хүргэсэн. Энэхүү бүтээлийн үндсэн дээр бүтээсэн дуурь нь гайхалтай олон талт бүтээл болж чадна гэж хөгжмийн зохиолч мэдэрсэн. 1869 оны эцэс гэхэд оноо нь дууссан. 1870 оны эхээр Мусоргский Эзэн хааны театрын захирал Гедеоновын тамгатай дугтуйг шуудангаар хүлээн авав. Уг захидалд уг дуурийг долоон хүний бүрэлдэхүүнтэй хороо татгалзсан гэж бичжээ. Дараа нь Модест Петрович дуурийг засварлаж, нэг жилийн дотор шинэ хэвлэлийг бүтээсэн, одоо долоон үзэгдлийн оронд ердөө дөрөв, пролог байна. шинэ үзэгдэлКромийн ойролцоо бослого, Марина Мнишекийн оролцоотой хоёр шинэ Польшийн зураг. Зохиогч Гэгээн Василий сүмд болсон үйл явдлыг хасч, Гэгээн тэнэгийн гашуудлын дуурийг дуурийн төгсгөлд шилжүүлжээ. Псковын шивэгчин киног бичихдээ нээлтийн дараа ч зарим өөрчлөлтүүд хийгдсэн.
Мусоргский бүтээлээ нөхдөдөө зориулжээ " хүчирхэг атга', түүнийг шаргуу дэмжиж байсан. Театрын репертуарт дуурийг бий болгоход нөлөөгөө ашигласан Прима донна Платонова туслаагүй бол хоёрдахь оноог бас үгүйсгэх байсан.
Удаан хүлээсэн нээлтийн өдөр " Борис Годунов” гэж дуурийн зохиогчийн хувьд баяр баясгалан, ялалтын жинхэнэ цаг болж хувирав. Шинэ ажлын тухай мэдээ хот даяар хурдан тархаж, ирээдүйн бүх тоглолтын амжилтыг урьдчилан таамаглав. Дуурийн ирээдүйн амжилтад гол дүрд оролцох нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой байв. Түүнийг Годуновын дүрд тоглосны дараа дуурь нь захын театруудад тавигдаж эхэлсэн бөгөөд аажмаар дэлхийн бүх үе шатыг байлдан дагуулсан хамгийн репертуар дуурь болсон юм.
"Борис Годунов"-д Мусоргский өөрийгөө харуулсан гайхалтай жүжгийн зохиолч, зөвхөн өнгөрсөн үеийн дүр төрхийг амилуулж зогсохгүй, ухамсрын эмгэнэл, хаан ба ард түмний хоорондын зөрчилдөөнийг харуулсан зохиолч хожмын дүрийг бэхжүүлж, уран бүтээлийнхээ гол үүргийг хүмүүст өгсөн. Хөгжмийн зохиолч сэтгэлзүйн гүн гүнзгий дүн шинжилгээ хийхдээ Толстой, Достоевский хоёроос ч дутахгүй. Тухайн үеийн хувь хүн, ард түмний эмгэнэлт явдлын ийм хүчийг дуурийн урлагт нээгээгүй байна.
Дуурийн өрнөл . Новодевичий хийдийн хашаанд шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч цугларсан хүмүүсийг бояр Борис Годуновыг хаан ширээнд суухыг гуйхыг албадав. Борис хааны титмээс татгалзахыг оролдож байна. Маргааш өглөө нь Успен сүмийн өмнө дуулгавартай хүмүүс дахин цугларав - одоо тэд хаант улстай гэрлэхийг зөвшөөрсөн Борист талархаж байна. Гэвч шинээр бий болсон хаан эргэлзээ, хүнд бодолд автсан тул түүний хааны титэм түүнд таалагдахгүй байна.
Чудов хийдийн үүр, даяанч түүхч Пимен, хууль ёсны өв залгамжлагч Царевич Дмитрийг хөнөөсөн тухай үнэнийг бичжээ. Түүх сонирхдог залуу лам Григорий Отрепиев зоригтой үйлдэл хийжээ - өөрийгөө Дмитрий гэж дуудаж, хаантай уулзах.
Литвийн хил дээрх таверна - Отрепиев тэнүүчлэх ахмадуудын нэрийн дор Варлаам мэт дүр эсгэж байгаа боловч хууран мэхлэлт нь илчлэгдэж, зугтахаас өөр аргагүй болжээ.
Энэ хооронд Кремльд Цар Борис бага охин Ксениягаа тайвшруулах хэрэгтэй болжээ. Тэрээр нас барсан хүргэний төлөө гашуудаж байгаа ч хааны эцэг эхийнхээ өмнө гунигтай байгаагаа харуулж зүрхлэхгүй байна. Тийм ээ, Борисын хувьд амьдрал тийм ч сайхан биш юм шиг санагддаг - дурсамж гэмт хэрэг үйлдсэнтэд түүнийг тарчлааж, хүмүүс шинэ автократад дурлах гэж яарахгүй байна. Ханхүү Шуйский Литвийн шүүхэд Дмитрий нэрээр нэгэн хуурамч хүн гарч ирсэн тухай мэдээгээр орж ирэв. Борис алагдсан нялх хүүхдийн сүнсийг харж эхэлсэн бөгөөд Шуйскийн нарийн ширийн зүйлийн талаар бүрэн байцааж ч чадахгүй.
Польшийн шүүх, Сандомиерц цайз. Амбицтай Марина Мнишек Оросын хаан ширээг мөрөөдөж, хуурамч Дмитрийтэй гэрлэхийг хүсчээ. Тэрээр зальтай, энхрийлэлээр хуурамч Дмитрийг татаж, хайрыг нь бадрааж байна.
Энэ хооронд Гэгээн Василий сүмийн өмнөх талбайд хүмүүс Дмитрий дүр эсгэхийг хүлээж байна. Хүмүүс түүнд итгэж, хууран мэхлэгчээс тэднийг Годуновын дур зоргоос аврахыг хүсч байна. Хааны жагсаалын үеэр ариун тэнэг нь хааныг нялх хүүхдийг хөнөөсөн гэж олон нийтэд буруутгаж байгаа боловч ноцтой таамаглалд автсан Борис түүнийг цаазлах заавар өгөөгүй байна.
Анар модны танхим дахь Боярын Дум, Шуйский Борис хааны зовлон зүдгүүр, шидэлтийн талаар хов жив ярьдаг. Алагдсан нялх хүүхдийн сүнс дагалдаж сандарсан Борис гарч ирэв. Шастир бичигч Пимен Дмитрий Царевичийн булшин дээрх сохор хүнийг гайхамшигт эдгээсэн тухай түүхийг ярьж байна. Энэ түүх Борисыг эцсийн галзууралд автуулж, хүү Федортойгоо үхэхээсээ өмнө салах ёс гүйцэтгэх цаг бараг байдаггүй тул ухаан алдаж, дараа нь нас баржээ.
Ойн захад орших Кромы тосгоны ойролцоо тариачдын бослогод автсан хүмүүс захирагчийг шоолж байна. Ахлагч Варлаам, Мисайл нар ард түмнийг илүү их харгислалд өдөөж байна. Хуурамч Дмитрий жагсаалын хамт гарч ирэхэд хүмүүс түүнийг баяртайгаар угтав. "Гэгээн тэнэг"-ийн сүүлчийн дуу нь Оросын ард түмэнд тохиолдох шинэ гай зовлон, золгүй явдлыг зөгнөж, "Орос гаслантай, Оросын ард түмэн, өлсгөлөн хүмүүс уйл" гэж сонсогдов.
Сонирхолтой баримтууд
- 1898 онд Уг дуурийг гол дүрд нь Чаляпинтай хамт найруулан тавьжээ. Түүнээс хойш агуу зураач бүх насаараа Годуновын дүрд тоглоогүй.
- Борис Чаляпиний ажилд хөгжмийн талаас, Ключевскийд түүхэн талаас тусалсан.
- Дуурийн гуравдахь хувилбар бас бий - энэ нь дуурийг дахин найруулсан боловч Мусоргскийн бүх зохицлыг бүрэн хадгалсан.
- Тийм ч учраас гайхалтай ажил 1954 онд Вера Строевагийн найруулсан Мусоргский. хүргэгдсэн Уран сайхны кино, дуурийн сэтгэлийг дээд зэргээр дамжуулах
Уг дуурийг (1-р хэвлэл) 1869 онд бүтээсэн бөгөөд Мариинскийн театрын дуурийн хороо татгалзсан байна. Хоёр дахь хэвлэлд (1871) дуурийг үйлдвэрлэхээр хүлээн авсан - 1974 оны 1-р сарын 27-нд нээлтээ хийсэн. p / u E Направник. 1888 онд "Борис Годунов"-ыг Большой театрт, дараа нь (1986) Санкт-Петербургийн консерваторийн их танхимд Н.Римский-Корсаковын найруулгаар тавьсан.
1898 онд Борисын дүрд Оросын хувийн дуурь (Москва) тоглосон нь тус дуурийн тайзны түүхэнд шийдвэрлэх чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ дуурийг захын тайзнаа (Казань, Орёл, Воронеж Саратов) тавьж эхэлсэн. . 1901 онд - мөн Чаляпины оролцоотойгоор, Н. Римский-Корсаковын багажаар "Борис" Большой театрт тавигдсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь (П. Чайковскийн "Хүрзийн хатан" дуурийн хамт) Оросын хамгийн репертуар дуурь болжээ. Г.Бернандтын дуурийн толь бичигт дурдсанаар 1959 он гэхэд энэ дуурийг 58 удаа, түүний дотор 34 удаа ОХУ-аас гадуур тайзнаа тавигджээ.
1960-1970-аад оны үед Борисын бүтээлүүдийн тайзны практикт Римский-Корсаковын найрал хөгжим Д.Шостаковичийн (1940 онд үүсгэн байгуулагдсан) оркестрийг тавьж эхэлжээ. 20-р зууны сүүлийн хэдэн арван жилд театрууд Мусоргскийн найрал хөгжимд эргэн ирж эхлэв.
Хэвлэлүүд. Дуурийн хоёр хувилбар байгаа нь гол үүрэг гүйцэтгэсэн тайзны хувь заяа"Борис". Мусоргскийн үлдээсэн "Борис Годунов"-ын "тоосго" (үзэгдлүүд)-ээс хоёр хувилбарт нь концепцийн хувьд өөр "барилга" угсрах боломж дуурийн найруулагчдад олдсон юм шиг. Анхны хэвлэлд дуурь долоон үзэгдлээс бүрдсэн: 1) Чудов хийдийн хашаан; 2) титэм өргөх дүр зураг; 3) үүрэнд байгаа дүр зураг; 4) Корчма дахь дүр зураг; 5) хааны цамхаг; 6) Гэгээн Василий сүмийн дүр зураг, 7) Боярын бодол, Борисын үхлийн дүр зураг. Ийнхүү дуурийн 1-р хэвлэлд дуурийн үзэл баримтлалд гол байрыг Борисын хувь хүн, түүний эмгэнэлт хувь тавилан эзэлжээ. Дуурийн 2-р хэвлэлийг бүтээх явцад хоёр шинэ Польш уран зураг гарч ирэв (Дуурь дахь дүр үзүүлэгчийн эзлэх хувийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлсэн), Марина Мнишек, папын лам Рангони нар хоёр шинэ дүр гарч ирэв. Есөн зураг байна. Харин өмнөх хэвлэлд гарсан хамгийн үндсэн өөрчлөлт нь "Гэгээн Василий дахь дүр зураг"-ыг өөр ардын дүрээр сольсон нь утга санааны хувьд хамгийн хүчтэй буюу "Кромын доорх дүр зураг"-аар солигдсон явдал байв. Гэгээн Базилийн Ариун тэнэгийг хөгжмийн зохиолч устгасан. 2-р хэвлэлд гарсан дуурь Борисын үхлийн дүрээр дуусч байсан ч "Борис Годунов"-ын үзэл баримтлалын хөгжлийн логик нь түүний тайзны практикт юу тохиолдсоныг хүргэж чадахгүй байв. Найруулагчдын үзэл баримтлалын зорилгоос хамааран дуурь нь Борисын үхэл эсвэл "Кромын дор" дүр төрхөөр төгсдөг. Хөгжмийн зохиолчийн устгасан "Гэгээн Василийд" ардын жүжгийг ихэвчлэн "Борис" продакшны бүтээлүүдэд үзүүлдэг. ("Ерөөлтэй", "Кромы" гэсэн хоёр ардын тайзыг анх удаа 1927 онд Большой театрын тайзнаа тавьсан.) Ийнхүү ариун тэнэгийн тухай хэсэг дуурьт хоёр удаа давтагдаж байна. , дуурийн нэг төрлийн философийн ерөнхий бэлэг тэмдэг болж хувирсан. Зөвхөн нэмж хэлэхэд, Борисын гэрлэхээс татгалзаж, "хаант улстай гэрлэхийг" зөвшөөрсөн эхний хоёр ардын уран зураг (Prologue) нь зайлшгүй нэгдэх шаардлагатай болсон. "Борис" анхны (1874) анхны үзүүлбэрээс хойш таван улирлын дараа Мариинскийн театрын тайзан дээр болсон (анх удаа).
Энэхүү либретто текстийн хэвлэлд дуурийн бүх арван үзэгдэл багтсан болно.
Ю.Димитрин
Тэмдэгтүүд.
Борис Годунов - баритон эсвэл басс
Борисын хүү Теодор - меццо сопрано
Ксения, Борисын охин - сопрано
Ксениягийн ээж - намхан меццо сопрано
Василий Иванович Шуйский, хунтайж - тенор
Андрей Щелкалов, Думын бичиг хэргийн ажилтан - баритон
Пимен, түүхч, даяанч - басс
Григорий нэрээр хууран мэхлэгч - тенор
Марина Мнишек, Сандомиерзийн захирагчийн охин -
- меццо сопрано эсвэл драматик сопрано
Рангони, нууц иезуит - басс
Варлаам, трамп - басс
Мисайл, тэнэмэл - тенор
Буудлын эзэн - меццо сопрано
Юродиви - тенор
Никитич, шүүхийн гүйцэтгэгч - басс
Митюха - басс
Дунд бояр - тенор
Бояр Хрущев - тенор
Левицкий, нууц иезуит - басс
АНХНЫ ЗУРАГ
Москвагийн ойролцоох Новодевичий хийдийн хашаа. Цамхаг бүхий хийдийн хананд гарах гарц. Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч орж ирдэг.
Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч (ард түмэнд).
За, чи юу вэ?
Та яагаад шүтээн болсон юм бэ?
Өвдөг сөхрөн амьдар!
Аливээ! (Клубын хамт заналхийлж байна.)
Өө! Эко новш юм аа.
Өвдөг шороодсон хүмүүс.
Аа, тийм ээ, та хэн нэгнийг орхиж байна, тэжээгч!
Бид болон танай бүх өнчин хүүхдүүд хамгаалалтгүй.
Өө, тийм ээ, бид чамаас гуйж байна, бид залбирч байна
Нулимстай, шатамхайтай:
Өршөөгтүн! Өршөөгтүн! Өршөөгтүн!
Бояр аав! Бидний эцэг!
Та бол тэжээгч!
Бояр, өршөөгөөч!
Үйлчлэгч явна. Ард түмэн өвдөг сөгдөж байна.
ТАРИАЧИН. Митюх, Митюх, бид яагаад хашгираад байгаа юм бэ?
МИТУХА. Ялсан! Би хэр их мэдэх вэ!
ТАРИАЧИД. Бид Орост хаан суулгахыг хүсч байна!
Өө, халуун байна! Бүрэн сөөнгө!
Тагтаа, хөрш,
Та усаа хэмнээгүй гэж үү?
Өөр нэг эмээ. Хараач, ямар эрхэмсэг эмэгтэй вэ!
Хэнээс ч илүү хашгирав
Би өөрийгөө аврах болно!
ТАРИАЧИН. За эмэгтэйчүүд ээ, битгий ярь!
ЭМЭГТЭЙЧҮҮД. Та ямар төрлийн заагч вэ?
ТАРИАЧИД. Нишкни.
ЭМЭГТЭЙЧҮҮД. Виш шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч өөрийгөө ногдууллаа!
МИТУХА. Өө, шулам нар аа, битгий уурла!
Өө, чи буудсан, хараал идсэн хүн!
Энд нэг үл итгэгчид олдсон байна!
Эко, чөтгөр, наалдсан!
Намайг өршөөгөөрэй Эзэн минь, ичгүүргүй!
Өө, эмэгтэйчүүдээ орхисон нь дээр.
Би эдгэрнэ,
Золгүй байдлаас болон золгүй байдлаас!
(Өвдөгнөөсөө босох.)
ТАРИАЧИД.
Энэ хоч нь таалагдаагүй
Энэ нь давстай юм шиг харагдаж байна
Таалагдахын тулд биш, амтлахын тулд биш.
(Инээв.)
Эцсийн эцэст бид зам дээр аль хэдийн цугларсан,
(Инээх нь нэмэгдэнэ.)
Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч гарч ирэв. Түүнийг харсан эмэгтэйчүүд өвдөг сөхрөн сууна... Цугласан олны өмнөх хөдөлгөөнгүй байдал.
ХУВИЙН ( олон түмэн).
Та юу вэ? Тэд яагаад чимээгүй байсан бэ?
Уучлаарай?
(Клубаар заналхийлэх)Энд би чи байна! Ал ташуурын нуруун дээр удаан хугацаагаар алхаагүй байна уу? (Урагшлах.)Би чамд амьдаар заах болно!
Битгий уурла, Никитич.
Битгий уурлаарай, хонгор минь!
Зүгээр л амарцгаая
Бид дахин хашгирах болно.
(Хажуу тал руу.)
Тэгээд чамайг амьсгалахыг зөвшөөрөхгүй, хараал ид!
ХЭРЭГЛЭЭ Аливээ! Ганц балга харамсахгүй!
ТАРИАЧИД. БОЛЖ БАЙНА УУ!
ХЭРЭГЛЭЭ За!
ХҮМҮҮС (бүх чадлаараа).
Биднийг хэнд үлдээгээд байгаа юм бэ, бидний аав!
Аа, чи хэн нэгнийг орхиж байна, хонгор минь!
Өнчин хүүхдүүд та нараас бид залбирч байна
Нулимстай, шатамхайтай;
Өршөөл, өршөө
Бояр аав!
(Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийн заналхийллийн дараа.)
Бидний эцэг! Бидний эцэг! Талхны эзэн! Талхны эзэн!
Аа-аа-аа-аа-аа!
Щелкалов гарч ирэв.
Шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч (Щелкаловыг хараад хүмүүс рүү даллаж).
Нишкни! Босоорой!
(Хүмүүс босдог.)
Dyak дамни хэлэхдээ;
Щелкалов хүмүүст гарч ирэв.
ЩЕЛКАЛОВ.
Ортодокс! Цөхөршгүй хөвгүүн!
Боярын Дум ба Патриархын гашуудлын дуудлагад,
Мөн тэрээр хааны сэнтийн тухай сонсохыг хүссэнгүй.
Орос дахь уйтгар гуниг ...
Найдваргүй уйтгар гуниг, Ортодокс!
Дэлхий хорон муу хууль бус байдалд гиншиж байна.
Хүч чадлын Эзэнд уна:
Тэр гашуудалтай Орост тайвшрал илгээх болтугай ...
Мөн тэнгэрийн гэрлээр гэрэлтүүлээрэй
Борисын ядарсан сүнс!
(Тэр явна. Түүний ард шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгч байна.)
