Раскольников харилцан яриа өрнүүлж байна. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь Соня, Раскольников хоёрын уулзалтын дүн шинжилгээ.

"Соня сайн мэдээг уншиж байна" хэсэг нь ажлын гол санааг ойлгох, зан чанарыг илчлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. утга зохиолын баатар. “Гэмт хэрэг ба шийтгэл” романы 4-р ангийн IV бүлгийн энэхүү хэсэг оргил үеийг нээж байна. Тэр үед Раскольниковын сэтгэлийн зовлон маш их байсан тул түүнд өөрт нь байдаггүй бодол, мэдрэмжүүдээр амьдардаг Сонятай уулзах зайлшгүй шаардлагатай болжээ. Родион ертөнц, хүмүүс, Бурханаас бүрэн тусгаарлагдах хэмжээнд хүрсэн.

Дотоод тэмцэл нь дүрийн зан төлөвт ул мөр үлдээдэг: Сонятай хийсэн уулзалт бараг нээлттэй сорилтоор эхэлдэг. Охины сэтгэцийн өвчний тухай бодлууд түүнийг итгэлийнх нь төлөө Бурхан түүнд юу өгдөг талаар бүдүүлэг, доромжилсон асуулт асуухад хүргэдэг. Соня "Бурхан байгаагүй бол би ямар байх байсан бэ?" Гэж итгэлтэйгээр хашгирав. Төгс Хүчит Бурхан, түүний хэлснээр, тэр өөрөө түүнээс юу ч шаарддаггүй ч түүнд "бүх зүйлийг хийдэг".

Раскольниковын харц Сонягийн нүүрэн дээр зогсоход түүнийг ихэвчлэн "дөлгөөн" гэсэн илэрхийлэл гайхав. цэнхэр нүд", энэ нь "ийм галаар гялалзаж" болох нь харагдаж байна. Энэ мөчид ярилцагч түүнд ариун тэнэг мэт санагдаж байна. Родион өөрөө "бараг өвдөлттэй мэдрэмжийг" мэдэрдэг. Түүний хүслийн эсрэг юм шиг гараа Сонягийн гарын авлага руу сунгав. Энэ бол охины өрөвдөлтэй өрөөнд байгаа цорын ганц анзаарагдах зүйл юм.

Зарим дотоод түлхэлт нь Раскольниковыг Сайн мэдээг нээхэд хүргэдэг бөгөөд түүний бодол санаа нь Лазарын сургаалт зүйрлэлд шилждэг. Ер нь болж байгаа бүхнийг санамсаргүй гэж нэрлэж болохгүй. Хүн амины хэрэг үйлдэгдсэн өдрөөс хойш яг 4 хоног өнгөрч, гэмт хэрэг удаан бөгөөд зовиуртай амиа хорлолт болж, дараа нь гол дүрийн сүнслэг үхлийн мөч ирдэг. Бие махбодийн хувьд үхээд 4 хонож байсан Лазар ("булшинд байсан шигээ дөрөв хоног") босож, дахин амилсан. Родионд ижил төстэй, зөвхөн дотоод амилалт хэрэгтэй. Гэхдээ одоог хүртэл түүнд гол дэмжлэг байхгүй - итгэлийг Соня бас ойлгодог. Түүнийг сургаалт зүйрлэлийг чангаар уншихыг хүсэхэд тэр: "Чи итгэхгүй байна, тийм үү?" Раскольников бүдүүлэг бөгөөд хатуугаар хариулав: "Би үүнийг л хүсч байна!" Тэгээд охин гэнэт ухаарав: Төгс Хүчит Бурханы үг хүнд хэрэгтэй, энэ нь түүний хувьд аврал болж чадна. Тийм ч учраас тэрээр романы зохиогчийн онцолсончлон "нууц", "түүний бүх зүйл" -ийг зовлонтой хүнд даатгах шийдвэр гаргасан.

Чичирсэн хоолой, "хоолойны спазм" нь Сониногийн сэтгэлийг хөдөлгөж байсан ч мөнхийн номын үгс түүнд хүч чадал өгдөг. Сайн мэдээний хэллэгүүд түүний хувьд "түүнийх" байсан бөгөөд Родион үүнийг мэдэрсэн. Тэрээр "Надад итгэдэг хүн үхсэн ч амилах болно" гэж үргэлж ямар ч болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрдөг үгсийг чин сэтгэлээсээ хэлсэн.

Соня нь Раскольниковоос оюуны хөгжлийн хувьд доогуур боловч оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд түүнээс өндөр байдаг нь эргэлзээгүй. Энэ агшинд тэрээр агуу номын мөрүүд золгүй "сохор хүнд" ямар хүчтэй ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлж болохыг ухамсартайгаар ойлгож байна. Уншиж байхдаа охин "баяр хөөртэй тэсэн ядан чичирч" түүний сэтгэлийн хөөрлийг Раскольниковт дамжуулав.

Энэхүү сүнслэг айдасаас гадна Родион талархалыг мэдэрдэг. Соня нүгэл, доромжлолын аймшигт ачааг өөрөө үүрч байгаа ч зовлонгоо хуваалцахад бэлэн байгааг тэр ойлгож байна. Ийнхүү зовж шаналж буй хоёр нүгэлт амьтны хооронд үл үзэгдэгч холбох утас үүсдэг бөгөөд энэхүү ойр дотно байдлыг мөнхийн номтой хамтарсан бараг бэлгэдлийн дүр зураг романд онцолсон байдаг.

Энд гол дүрийн баатрын эрүүл бус оюун ухаан дахь гэрэл, харанхуй хоёрын тэмцэл онцгой утгатай болно. Энэ мөчөөс эхлэн хамгийн чухал эргэлт эхэлнэ дотоод зөрчил. Эгч, ээжийгээ орхиж, хөндлөнгөөс гарч, нийгэмтэй өмнөх бүх харилцаа холбоогоо тасалсан хүн Сонягаас сүнслэг тусламж хайж, түүний бодлоор авралд хүрэх цорын ганц үнэн замыг зааж өгдөг. Энэ нь Достоевскийн өөрийнх нь шашин, гүн ухааны үзэл баримтлалтай бүрэн нийцдэг.

Тухайн үеийн Орост дэвшилтэт сэтгэлгээний түгээмэл чиг хандлага болох Почвенничествогийн үзэл сурталч Достоевский нүгэлтэн, Бурханы болон нийгмийн хуулийг зөрчсөн хүнийг шорон, цөллөг, ерөнхий буруушаалтаар дахин сэргээж, аврах боломжгүй гэж үздэг. Тэрээр унасан хүмүүсийн ёс суртахуун, дотоод сайжруулалт үр дүнтэй гэдэгт итгэлтэй байв. Тийм ч учраас зохиолч баатрыг тамын бүх тойргоор хөтөлж, "ухамсрын дагуу цус" гэсэн хүмүүнлэг бус онолын сул талыг дахин тунгаан бодож, мэдрэхийг албаддаг. Жишээлбэл, Сонягийн уншдаг сайн мэдээ нь Лизаветад харьяалагддаг. Гэмгүй хохирогч энэ дүр зураг дээр үл үзэгдэх мэт харагдаж байна. Раскольниковыг аврах ажилд Алена Ивановнагийн дүлий эгч бас оролцож байгаа нь харагдаж байна. "Хохирогчид цаазаар авагчдад хашхирч байна" нь Библийг уншигчдад санагдуулдаг өөр нэг зураг юм. Зохиолч үүгээрээ уг ангиллын гүн ухаан, сэтгэлзүйн өнгө аясыг сайжруулж, хүмүүнлэгийн мөнхийн хууль болох сайн сайхан ба өршөөл, зовлон зүдгүүр, өөрийгөө золиослох гэсэн хоёр янзын үзэл суртлын зөрчилдөөнийг харуулжээ.

Энэ хэсгийн нэг чухал зүйл бол Сонягийн өрөөний нимгэн хуваалтын ард Свидригайлов байгаа явдал юм. Өөр нэг хүн, Раскольниковын давхар, Лазарын тухай яриа, сургаалт зүйрлэлийг хоёуланг нь сонсдог боловч нүгэлтний энэ гажигтай сүнс агуу номын үгэнд огтхон ч хүрсэнгүй. Хэрэв уншигч "Би итгэж байна!" Гэж найдаж байгаа бол. Родион хэзээ нэгэн цагт зохиолчийн нэгэн адил Свидригайловыг дахин төрөх боломжтой гэдэгт эргэлзэж байна гэж хэлэх болно. Тийм ч учраас түүхийн шугам, гол дүртэй холбоотой нь нээлттэй төгсгөлөөр төгсдөг бөгөөд Свидригайлов романы хуудсыг эрт орхижээ. Түүний амиа хорлосон нь Бүтээгч өршөөх аргагүй бас нэг нүгэл юм.

Текстийн энэ хэсэг дэх дүрүүдийн зохион байгуулалт нь романы үндсэн семантик шугамд анхаарлаа төвлөрүүлж, цаашдын бүлэг, ангиудын зохиолын үйл ажиллагаа, найруулгын уялдааг өдөөдөг. Иймээс тус анги нь "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"-ийн үзэл баримтлалын санааг ойлгоход чухал ач холбогдолтой бөгөөд зохиолчийн Христэд итгэгч-хүмүүнлэгийн ертөнцийг үзэх үзлийн зарчмуудыг ойлгоход тусалдаг.

"Соня сайн мэдээг уншиж байна" хэсгийг Ф.Корнейчук задлан шинжилсэн.

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд Соня, Раскольников нар гол байр суурь эзэлдэг жүжигчид. Эдгээр баатруудын дүрээр дамжуулан Федор Михайлович бидэнд хүргэхийг хичээж байна гол утгаажиллаж, оршихуйн амин чухал асуултуудын хариултыг олох.

Эхлээд харахад Соня Мармеладова, Родион Раскольников хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй. Тэдний амьдралын замуудгэнэтийн байдлаар хоорондоо холбогдож, нэгд нийлдэг.

Раскольников бол Хууль зүйн факультетэд суралцахаа орхиж, хуулийн тухай аймшигт онолыг бий болгосон ядуу оюутан юм. хүчтэй зан чанармөн онц хэрцгийгээр аллага үйлдэхийг завдсан. Боловсролтой, бардам, дэмий хоосон, хаалттай, харилцаа холбоогүй хүн. Түүний мөрөөдөл Наполеон болох.

Софья Семёновна Мармеладова бол хувь тавилангийн хүслээр өөрийгөө хамгийн ёроолд нь олдог аймхай, гутарсан амьтан юм. Арван найман настай охин боловсролгүй, ядуу, аз жаргалгүй байдаг. Өөр мөнгө олох арга байхгүй тэрээр биеэ зардаг. Тэрээр хайртай хүмүүсээ өрөвдөх, хайрлах сэтгэлээсээ болж ийм амьдралын хэв маягийг удирдахаас өөр аргагүй болсон.

Баатрууд дээр янз бүрийн ааштай, өөр өөр нийгмийн хүрээлэл, боловсролын түвшин, гэхдээ "доромжлуулсан, доромжлогдсон" нэг л азгүй хувь заяа.

Тэднийг үйлдсэн гэмт хэрэг нь нэгтгэдэг. Хоёулаа ёс суртахууны шугамыг давж, өөрсдийгөө гадуурхагдсан гэж үзсэн. Раскольников санаа, алдар нэрийн төлөө хүмүүсийг алж, Соня ёс суртахууны хуулийг зөрчиж, гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс аварсан. Соня гэм нүглийн дор зовж шаналж байгаа ч Раскольников өөрийгөө буруутай гэж боддоггүй. Гэхдээ тэд бие биедээ татагдан оршдоггүй...

Харилцааны үе шатууд

Танил

Нөхцөл байдлын хачирхалтай давхцал тохиолдлын уулзалтроманы баатруудтай тулгардаг. Тэдний харилцаа үе шаттайгаар хөгждөг.

Родион Раскольников Сонягийн оршин тогтнох тухай согтуу Мармеладовын төөрөгдүүлсэн түүхээс олж мэдсэн. Охины хувь заяа баатарыг сонирхож байв. Тэдний танилцсан нь нэлээд хожуу бөгөөд хангалттай юм эмгэнэлт нөхцөл байдал. Залуучууд Мармеладовын гэр бүлийн өрөөнд уулздаг. Давчуу булан, үхэж буй түшмэл, аз жаргалгүй Катерина Ивановна, айсан хүүхдүүд - энэ бол баатруудын анхны уулзалтын газар юм. Родион Раскольников дотогш орж ирсэн охин руу "аймхайгаар эргэн тойрноо харав". Тэр садар самуун, зохисгүй хувцасныхаа төлөө ичиж үхэхэд бэлэн байна.

Болзох

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь Соня, Раскольников хоёрын зам санамсаргүй байдлаар огтлолцдог. Эхлээд Родион Раскольников охинд тусалдаг. Тэр түүнд эцгийнхээ оршуулгын сүүлчийн мөнгийг өгч, Соняг хулгай хийсэн гэж буруутгахыг оролдсон Лужингийн бузар төлөвлөгөөг дэлгэв. Зүрх сэтгэлд залуу эродоохондоо зай байхгүй Агуу хайр, гэхдээ тэр Соня Мармеладоватай улам бүр харилцахыг хүсч байна. Түүний зан авир нь хачирхалтай санагдаж байна. Хүмүүстэй харилцахаас зайлсхийж, гэр бүлийнхэнтэйгээ салахдаа Соня руу очиж, зөвхөн түүнд аймшигт гэмт хэргээ хүлээн зөвшөөрдөг. Раскольников мэдэрч байна дотоод хүч, үүнийг баатар бүсгүй өөрөө сэжиглэж байгаагүй.

Гэмт хэрэгтнийг өрөвдөж байна

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" кинонд Родион Раскольников, Соня Мармеладова хоёр гадуурхагдсан. Тэдний аврал бие биендээ байдаг. Эргэлзээнд автсан баатрын сэтгэл ядуурал Соня руу татагдсан нь энэ байх. Тэр түүнийг өрөвдөхийн тулд түүн дээр очдог, гэхдээ түүнд энэрэн нигүүлсэх хэрэгтэй. "Бид хамтдаа хараагдсан, бид хамтдаа явах болно" гэж Раскольников хэлэв. Санаанд оромгүй байдлаар Соня нөгөө талаас Родионд сэтгэлээ нээв. Тэр түүний гэм буруугаа хүлээхээс айдаггүй, гистерик байдалд ордоггүй. Охин "Лазарын амилалтын түүх" Библийг чангаар уншиж, хайртай хүнээ өрөвдөж уйлж: "Чи юу хийж байгаа юм бэ, өөртөө ийм зүйл хийсэн юм! Одоо дэлхий дээр чамаас илүү аз жаргалгүй хүн байхгүй!" Сонягийн ятгах чадвар нь түүнийг захирагдахад хүргэдэг. Родион Раскольников найзынхаа зөвлөснөөр цагдаагийн газар очиж, чин сэтгэлээсээ хэргээ хүлээв. Аяллын туршид тэрээр Сонягийн оршихуй, түүний үл үзэгдэх дэмжлэг, хайрыг мэдэрдэг.

Хайр ба чин бишрэл

Соня бол гүн гүнзгий, хүчтэй хүн юм. Хүнд дурласан тэрээр түүний төлөө юу ч хийхэд бэлэн байдаг. Охин ямар ч эргэлзэлгүйгээр ял шийтгүүлсэн Раскольниковыг дагаж Сибирь рүү явж, найман жилийн хүнд хөдөлмөрөөр ойролцоо байхаар шийджээ. Түүний золиослол нь уншигчдыг гайхшруулж байгаа ч гол дүрийг хайхрамжгүй орхидог. Сонягийн нинжин сэтгэл хамгийн харгис хэрцгий гэмт хэрэгтнүүдийн сэтгэлд эргэлддэг. Тэд түүний гадаад төрх байдалд баярлаж, түүн рүү эргэж хараад: "Чи бол бидний ээж, эелдэг, өвчтэй" гэж хэлдэг. Родион Раскольников болзохдоо хүйтэн, бүдүүлэг хэвээр байна. Соня хүндээр өвдөж, өвдсөний дараа л түүний мэдрэмж сэржээ. Раскольников түүнд хэрэгтэй, хүсүүштэй болсон гэдгээ гэнэт ойлгов. Сул дорой охины хайр, үнэнч сэтгэл нь гэмт хэрэгтний хөлдсөн зүрхийг хайлуулж, сэтгэлийнх нь сайн талыг сэрээж чадсан юм. Ф.М.Достоевский гэмт хэрэг, шийтгэлийг даван туулж, хайр дурлалаар хэрхэн амилсныг бидэнд харуулдаг.

Сайн сайхны ялалт

Агуу зохиолчийн ном таныг бодоход хүргэдэг мөнхийн асуултуудбайх, хүч чадалд итгэ жинхэнэ хайр. Тэр бидэнд сайн сайхан, итгэл, нигүүлслийг заадаг. Сул дорой Сонягийн нинжин сэтгэл маш их болжээ үүнээс илүү хүчтэйРаскольниковын сэтгэлд суурьшсан бузар муу. Тэр бүхнийг чадагч. "Зөөлөн, сул дорой нь хатуу, хүчтэйг ялдаг" гэж Лао Цзы хэлсэн.

Ажлын тест

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь харилцан ярианы систем

Достоевскийн хүнийг ойлгохын тулд дүрүүдийн ярианы онцлог нь маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Дүр бүр өөр өөрийн гэсэн яриагаараа ялгардаг. Ярианы онцлогоос бид Достоевскийн баатрын талаар юу олж мэдсэн бэ? Үүнийг "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романаас олохыг хичээцгээе.

Баатруудын ярианы онцлог нь хоёр талаас бүрддэг. Нэгдүгээрт, шууд ярианы дараа шууд зохиогч өөрөө өгсөн тайлбараас, баатруудын яриаг зохиолч голчлон сэтгэл хөдлөлийн талаас нь тодорхойлдог. Жишээ нь: "Өө, чөтгөрт энэ хэрэгтэй хэвээр байна" гэж тэр бувтнаад шүдээ хавиран, "үгүй ээ, энэ бол одоо... миний хувьд тохиромжгүй ... Тэр тэнэг" гэж тэр чангаар нэмж хэлэв. Эсвэл Раскольников "дурамжхан, хатуу хэлэв." Эсвэл: "Үнэн" гэж Зосимов бувтнав. "Чи худлаа ярьж байна, үр ашиг алга" гэж Разумихин барьж авав. Хоёрдугаарт, энэ нь өөрөө шууд яриа юм: хэллэг зохиох, өнгөт үгс, анхаарлын тэмдэг, яриа, давталт, хаягийн төрөл, янз бүрийн тоосонцор ашиглах (жишээлбэл: "Тийм ээ, тоо, эрхэм ээ", - "Алена Ивановнатко: "Одоо ир" гэх мэт).

"Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романд харилцан яриа гол байр эзэлдэг. Чухамхүү харилцан ярианд баатруудын дүр төрх, сэтгэлийн байдал, бодол санаа нь илчлэгддэг.

Хамгийн гол нь Достоевский өөрийн бодол санаа, санаагаа зохиолчийн яриагаар биш, харин баатруудынхаа яриагаар илэрхийлдэг. Тэрээр баатрууддаа "амаар тулаан" хийхийг албадах замаар эдгээр санаануудын үнэн эсэхийг шалгадаг. Эцсийн эцэст, Достоевскийн роман бол санаа бодлын роман бөгөөд дүр бүр нь тодорхой санааг тээгч, тодорхой сэдвийн биелэл юм.

Зохиолын гол сэдэв нь сайн муугийн тэмцэл юм шиг санагддаг. Зохиолын үзэл суртлын чиглэлийн гол хөгжил нь Раскольников, Свидригайлов хоёрын харилцан ярианд өрнөдөг. Үзэл суртлын тэмцэл Порфирий Петрович, Раскольников нарын ярианд хамгийн тод илэрдэг. Порфири, Раскольников нарын санаа нь ярианы шинж чанарт илэрдэг.

Раскольников Порфирий Петровичтэй болгоомжтой, үнэн зөв тоглохыг хичээдэг ч Порфири бол Раскольниковыг бүрэн ойлгодог роман дахь цорын ганц дүр юм. Порфири Раскольниковыг өөрийн үзэл бодолд оруулахыг хичээдэг. Достоевский Раскольников, Порфири нартай гурван удаа тулгардаг. Эхний харилцан ярианд үзэл бодлын зөрчил гардаг. Раскольников, Порфири хоёр бие биенээ судалж байгаа бололтой. Порфири Раскольниковыг өөртэй нь ойр гэдгийг ойлгож, Раскольниковыг нээлттэй байдалд дуудахыг хичээж байхад Раскольников Порфири түүний нууцыг нэвтэрч чадна гэдгийг мэдэрч, "өөрийгөө хааж", Порфирийг нууцад нь нэвтрэхээс сэргийлэхийн тулд бүх хүчээ дайчлан хичээдэг. үзэл суртлын ертөнц. Энэ нь тэдний ярианд хэрхэн илэрхийлэгдэж байгааг харцгаая.

Порфирий Петровичийн яриаг дүрсэлсэн зохиолч "ухаалаг ухаантай", "инээв", "тайван" гэх мэт хэллэг ашигладаг. Энэ нь Порфири Раскольниковтой харьцуулахад ямар нэгэн давуу талыг мэдэрдэг, тэрээр дотооддоо тайван, тэнцвэртэй, ярилцагчаа арга зүйгээр судалж байгааг харуулж байна. Зохиогчийн эдгээр шинж чанаруудыг Порфирийн ярианы бүтцээр онцлон тэмдэглэсэн байдаг: энэ нь ихэвчлэн зөв, жигд байдаг. Үүний зэрэгцээ түүнийг сэтгэл хөдлөлийн хувьд төвийг сахисан гэж хэлж болохгүй. Түүн дотор нилээн олон шуугианууд байдаг. Заримдаа бүр тасалддаг:

"- Гэхдээ яагаад сандал эвдэж байгаа юм бэ, ноёд оо, энэ нь төрийн сангийн алдагдал юм! - Порфирий Петрович баяртайгаар хашгирав.

"- Эсрэгээрээ, эсрэгээрээ гуйя! хэрвээ чи намайг хэр их сонирхож байгаагаа мэдвэл! Үзэх, сонсоход сонирхолтой... мөн "Би хүлээн зөвшөөрч байна, таныг эцэст нь угтан авсанд маш их баяртай байна..."

Гэсэн хэдий ч Порфиригийн ярианы сэтгэл хөдлөл нь ямар нэгэн байдлаар хуурамч байдаг. Тэрээр зориудаар хөгжилтэй, тайван байдлаар ярьдаг боловч бодит байдал дээр Раскольниковыг эрчимтэй судалдаг. Тэр хөгжилтэй зангаараа Раскольниковын сонор сэрэмжийг сулруулж, түүнийг өөрийн эрхгүй илэн далангүй болгохыг хичээж байгаа юм шиг санагдаж байна. Түүний яриа санаануудаар дүүрэн, тэр Раскольниковыг шоолж, тэнцвэргүй болгохыг оролдож байгаа бололтой.

"Тэгээд та үнэхээр бүрэн дэмийрэлд орсон уу? Надад хэлээч гэж Порфири ямар нэгэн онцгой дохиогоор толгой сэгсэрлээ.

Раскольниковын яриа өөр өөр бүтэцтэй байдаг. Таны анхаарлыг татдаг хамгийн эхний зүйл бол Раскольниковын хэлсэн үг, ярилцагчийнхаа үгсийг үнэлэх явдал юм. Түүний бараг бүх мэдэгдэл, Порфирийн олон мэдэгдлүүд нь Раскольников алхам бүр, харилцан ярианы үе шат бүрийг үнэлж, цаашид хэрхэн биеэ авч явах талаар бодож байгаа мэт дотоод тайлбарууд дагалддаг.

"Сайн байна уу? Энэ нь байгалийн мөн үү? Энэ хэтрүүлэг биш гэж үү? - Раскольников өөртөө гашуудаж байв. Эсвэл: "Тэр мэднэ! - түүний дундуур аянга цахилгаан шиг гялсхийв." “Тэнэг! Сул дорой! Би яагаад үүнийг нэмсэн юм бэ!"

Эдгээр дотоод тайлбарууд нь Раскольниковын хурцадмал байдал, Порфиригээс айдаг байдлыг онцолдог. Гадны яриа ч нэлээд хурцадмал, албадмал байдаг. Раскольников Порфирийн санал болгосон ярианы хөгжилтэй өнгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байна. Тэр түүнд тайван байдлаар хариулж, нэмэлт үг хэлэхээс айдаг, заримдаа хурцадмал байдал хүрэх үед бололтой. хамгийн дээд хязгаар, - Раскольников үүнийг хашир яриагаар нуухыг оролдож байна.

"Өчигдөр би тэднээс залхаж байсан" гэж Раскольников гэнэт Порфири руу үл тоомсорлон инээмсэглэв ..." Асар их дотоод хурцадмал байдал нь Раскольниковын ярианы эвгүй байдлаас нотлогдож байна: "- Чи яаж ийм анзаарагддаг вэ? .. - Раскольников эвгүй инээмсэглэв. ...”

Эхний уулзалтаас эхэлсэн санааны төлөөх тэмцэл хоёр дахь уулзалтаар үргэлжилж, гурав дахь уулзалтаар Раскольниковыг хүлээн зөвшөөрснөөр, өөрөөр хэлбэл Порфири түүнийг ялснаар өндөрлөв.

IN сүүлчийн уулзалтПорфири өмнөх яриандаа Раскольниковтой тоглож байсан маскаа тайлсан. Тэрээр Раскольниковт илэн далангүй, нухацтай ярилцахыг санал болгож байна.

"Одоо бид илэн далангүй үйлдэл хийсэн нь дээр гэж би шийдсэн" гэж Порфирий Петрович үргэлжлүүлэн толгойгоо бага зэрэг хойш шидээд, өмнөх хохирогчоо харцаараа эвгүй байдалд оруулахыг хүсэхгүй байгаа мэт, үл тоомсорлож байгаа мэт нүдээ доошлуулав. Түүний өмнөх арга, арга мэх, "тийм ээ." "Өө, ийм сэжиг, ийм үзэгдэл удаан үргэлжлэхгүй."

Энэ нь Порфирийн хэлсэн үгэнд тусгагдсан байдаг. Тэр улам төөрөгдөлд орж, тасархай болж, энэ нь түүний үгсийн чин сэтгэлийг онцолж өгдөг. Уулзалтын эхэнд Раскольников тэмцлийн явцыг мөн адил үнэлсээр байгаа бөгөөд бид ижил дотоод тайлбарыг харж байна, тэр болгоомжтой ярьж байгаа боловч Порфири бүхнийг мэддэг гэдгийг мэдээд Раскольников чимээгүй болж, тэдний харилцан яриа Порфирийн монолог болж хувирдаг бөгөөд энэ нь Раскольниковын хэлсэн үгээр хааяа тасалдаж, түүний сонссон зүйлд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлж байгааг харуулсан. Раскольниковын романы туршид хэлсэн дотоод тайлбар нь нэг онцлог шинж чанарыг анхаарч үздэг энэ дүр. Тэрээр аливаа юмс үзэгдэл, хүмүүсийн тухай боддоггүй, харин тэдэнтэй ярьдаг.

"Хм... Тэгээд эцэст нь шийдлээ: чи ажил хэрэгч, ухаалаг хүн Авдотья Романовнатай гэрлэхийг хүсч байна ..."

Тиймдээ ч тэрээр дотоод яриандаа өөртэйгөө маргаж байгаа мэт бусдын төлөө байнга ярьдаг.

Зохиолын бичвэрт баатрын дотоод яриа багагүй, магадгүй илүү ихийг эзэлдэг. илүү өндөр үнэ цэнэ, хүмүүст хандсан илтгэлээс илүүтэйгээр Раскольниковын хувьд гол өрсөлдөгч нь өөрөө юм гэж дүгнэж болно.

Ярианы бүтээн байгуулалт нь зөвхөн баатрын дотоод ертөнцийг харуулах, түүний санаа бодол, сэтгэлийн байдал, бусад хүмүүст хандах хандлагыг илтгэхээс гадна хувь хүний ​​​​хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог бусад шинж чанаруудыг, жишээлбэл, сэтгэцийн хөгжил, боловсролын түвшинг харуулж, онцолж болно. , нийгмийн байдал гэх мэт.

Яриа нь хүний ​​сэтгэцийн хөгжлийг тодорхойлдог тод жишээ бол Лизаветагийн оюун ухааны хомсдолын зарим хэсгийг онцолсон таверна дахь богино хэмжээний дүр зураг юм.

Достоевский эхлээд дүрийг тодорхойлж, дараа нь дүрсэлсэн нь сонирхолтой юм энэ шинж чанархарилцан яриа.

"Тэр өндөр, болхи, аймхай, даруухан охин байсан, бараг тэнэг..."

- Маргааш? - Лизавета шийдвэр гаргаж чадахгүй байгаа юм шиг шаналж, бодлогоширон хэлэв ..."

"- Би орох уу?.."

"За, би ирнэ" гэж Лизавета бодсон хэвээр хэлээд аажмаар холдож эхлэв.

Худалдаачны амьд, энгийн саналд Лизавета "Тэр шийдвэр гаргахгүй байгаа юм шиг сэтгэл татам, бодолтой" хариулав.

Сонягийн хэлсэн үг нь түүний сүсэг бишрэл, Бурханы өмнө даруу байдал, шашны зарчимд үнэнч байхыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг.

"Полечкатай ижил зүйл тохиолдох байх ..." гэж Раскольников хэлэв.

"- Үгүй! Үгүй! Энэ байж болохгүй, үгүй! - Соня хутгаар шархдуулсан мэт чангаар, цөхрөнгөө барсангүй хашгирав. "Бурхан минь, Бурхан ийм аймшигт байдлыг зөвшөөрөхгүй." Соня Полечка түүний замыг дагаж магадгүй гэж маш их айж байгаа ч Бурхан ийм аймшигт явдлыг зөвшөөрөхгүй гэдэгт итгэдэг. Эсвэл: “Бурхан үүний төлөө чамд юу хийж байна вэ? гэж Раскольников асуув. Соня хариулж чадахгүй юм шиг удаан чимээгүй болов.

"Чимээгүй! Битгий асуу! Та зүрхлэхгүй байна!..” Миний бодлоор энэ хоёр зарчим нь Бурханыг хүндэтгэхийг маш тодорхой харуулж байна.

Илтгэл нь зарим дүрийг боловсролоор нь тодорхойлдог. Жишээлбэл, Лужин. Тэр өөрийнхөө ярианы дууг сонсох дуртай. Тэр зөв, тууштай ярьдаг (залуучуудын тухай ярьж байна), сурч мэдсэнээ харуулахыг хичээдэг: "... Тэд мэдлэгээ санал болгох гэж яарч байсан ..."

Яриа бол дүрүүдийн нийгмийн статусын чухал үзүүлэлт юм. Достоевский гэрэл гэгээ өгдөг нийгмийн шинж чанарроманы бараг бүх дүрүүд бөгөөд эдгээр шинж чанарууд нь тэдний яриагаар дүрслэгдсэн байдаг.

Мармеладов нэр төртэй, нэр төртэй ярьдаг. Жижигхэн хүн- бас хүн. Лужингийн яриа нь зориудаар эелдэг, ихэмсэг, илүү ихийг онцолсон байдаг өндөр албан тушаалРаскольниковын дээгүүр (ноорхойноос эхлээд баялаг хүртэл).

Тиймээс романы баатруудын ярианд дүн шинжилгээ хийх нь үүнийг харуулж байна ярианы онцлогилчлэх хамгийн чухал аргуудын нэг юм дотоод ертөнцбаатрууд, тэдний сэтгэлийн байдал, нийгмийн байдал, сэтгэцийн хөгжил гэх мэт.

Достоевский баатруудынхаа хөргийг зурахдаа энэ аргыг чадварлаг ашигладаг. Зарим тохиолдолд тэрээр энэ аргыг дүрслэхээс илүүд үздэг тул романаа өргөтгөсөн харилцан ярианы систем хэлбэрээр бүтээж, дотоод яриаг гадаад яриатай хослуулж, дүрүүдийн бие даасан шинж чанарыг тодруулсан гэж хэлж болно. тайлбар, зохиолчийн дүрд хандах хандлагыг харуулсан болно.

Федор Михайлович Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" роман дахь Сонятай хийсэн уулзалт нь Родионы онол ба охины амьдралын саад бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулахын хооронд тодорхой бөгөөд тод ялгаатай байдаг чухал бөгөөд чухал хэсэг юм.

Энэ уулзалтаас уншигчид бид энэ эмзэг баатар эмэгтэй ямар хүчтэй болохыг, Раскольниковын онол ямар ач холбогдолгүй, оршин тогтнох чадваргүй болохыг ойлгож байна.

Энэ анги нь түүний амьдарч байсан өрөөний тайлбараас эхэлдэг. Дотор нь өрөвдөлтэй, бүх ядуурлыг илчилсэн: урагдсан ханын цаас, цонхны хөшиг байхгүй. Энэ өрөө нь хүмүүсийн байр гэхээсээ илүү амбаарыг санагдуулдаг. Ийм газрыг санамсаргүй сонгоогүй бололтой. Үүний эсрэгээр Мармеладовын оюун санааны цэвэр ариун байдал нь илүү тод харагдаж байна. Соня хэнийг ч муугаар ярьдаггүй. Энэ бүсгүйд амьдралаас их зүйл тохиолдсон ч хорсолгүй, үг бүрээс нь ойр дотныхон болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэл шингэдэг.

Сонечкатай харилцах анхны үгсээс Родион түүнтэй олон нийтлэг зүйлийг олж мэдэв. Хоёулаа нийгмийн ёс суртахууны хуулийг давж гарсан. Раскольников гэмт хэрэг үйлдэхдээ зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө оролдсон бөгөөд Мармеладова гэр бүлийнхээ төлөө санаа зовсоны улмаас ийм алхам хийхэд түлхэц болсон нь үнэн. Залуу эр Соняг бослого гаргаж, түүний сул дорой, хүлцэнгүй оршихуйг зогсоохыг уриалав. Гэхдээ охин үүнийг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй. Тэр Бурханд итгэдэг, түүнийг байдаг гэсэн дотоод итгэл нь охины хүч чадал нь түүнийг амьдралд чиглүүлдэг. Цөхрөл нь энэ хоёр хүнийг түлхдэг янз бүрийн үйлдэл: Родион - алах, Соня - залбирлын хэлбэрээр Бурханд хандах.

Бурханд болон түүний хүч чадалд итгэх ариун итгэл нь Сайн мэдээний нэг хэсгийг уншихад тод харагддаг. Энэ мөчид өвчтөн болон Родион Раскольников хоёрын хооронд ижил төстэй байдал тодорхой харагдаж байна. Булшинд дөрвөн өдөр байсны дараа Лазар үхлийг ялав. Энэхүү амилалт, охины мөрүүдийг уншиж буй ёслол нь залуу хүн эцэст нь өөрийгөө олж, сэтгэлдээ амар амгаланг олж, бүх эргэлзээ, зовлон зүдгүүрийг даван туулж чадна гэсэн итгэл найдварыг төрүүлдэг.

Сайн мэдээг унших нь баатруудын тухай урьд өмнө бий болсон тодорхойгүй, эргэлзээтэй бүх санааг үгүйсгэж байх шиг байна. чимээгүй Соня, тэр ярианы эхэнд байсан шиг гэнэт ширүүн, царайлаг болсон ч Раскольников бүрэн төөрөгдөв. тэр толгой эргэх, сул дорой байна. Сонягийн Бурханд итгэх итгэл нь Родионы онолоос илүү хүчтэй юм. Мөн энэ нь тодорхой болж байна.

Сайн мэдээний эдгээр чухал мөрийг бүхэлд нь уншсаны дараа Раскольников охиныг бүх зүйлээ орхихыг урив. Тэр хийсэн зүйлээ хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна. Гэхдээ тэр одоохондоо гэмшсэнгүй. Соня андуурч байна. Родион түүнтэй уулзсаны дараа андуурч байсан ч түүнд галзуурсан мэт санагдаж байна. Энэ яриа тэдний амьдралын нэг хуудсыг хааж, шинэ, цэвэрхэн нэгэн хуудсыг нээсэн бололтой.

Соня Мармеладова, Раскольников нарын хоёр дахь уулзалт 5-р хэсгийн IV бүлэгт, албан ёсны Мармеладовыг оршуулах өдөр - дараа нь болдог. оршуулгын оройн хоол. Тэр үед л ноён Лужин гарч ирээд Соняг мөнгө хулгайлсан гэж олон нийтэд буруутгав. Санамсаргүй тохиолдлоор ноён Лебезятников Сонягийн төлөө зогсож, түүнийг гэм буруугүй гэдгээ баталж, Раскольников өөрөө "Сонягийн Лужингийн эсрэг маш их аймшиг, зовлон зүдгүүрийг өөртөө шингээсэн ч гэсэн түүний идэвхтэй, хөгжилтэй өмгөөлөгч байсан".

Дуулианы дараа Соня байр руугаа гүйв.

Удалгүй Раскольников түүн дээр ирээд "Түүнд Лизаветаг хэн алсан гэж хэлэх ёстой байсан." Тэд хоёулаа энэ уулзалтыг тэсэн ядан хүлээж байв: Родион зайлшгүй шаардлагатай үед хүч чадалгүй гэдгээ ухамсарлаж өөрийгөө зовоохыг хүсэхээ больсон бөгөөд Соня нүүрээ гараараа таглаж, хүлээж байв.

Ярилцлагын үеэр Раскольниковын хоолой чичирч, бодол нь төөрөлдөж, өөрөө ч маш их догдолж байв. Соня энэ тогтворгүй ярианаас эцэст нь алсаас ямар нэгэн зүйлд тохирсон онцгой зүйлийг сонсохдоо байнга санаа зовж байв.

Тэр залуу Лужин шиг муу хүний ​​хувь заяаг шийдэж чадвал юу хийх байсан талаар түүний бодлыг асууна. Бид түүнийг амьд үлдээж, бохир заль мэх хийсээр байх ёстой юу, эсвэл бид энэ бузар муу хүнээс дэлхийг чөлөөлөх ёстой юу? Соня түүнийг ойлгосонгүй, эс тэгвээс тэр яаж ийм юм асууж зүрхлэснийг нь ч ойлгосонгүй.

"Чи яагаад боломжгүй зүйл гэж асуудаг юм бэ? - Соня зэвүүцэн хэлэв.

Таамаглалдаа төөрсөн охин түүнийг ийм тэргүүлэх асуултаар тарчлаахаа болихыг хүсэв. Эхэндээ тэр бүх зүйлийг шууд хэлэхийг хүсдэггүй, магадгүй тэр айдаг эсвэл бүр ийм байдлаар түүний нүдэнд унахыг хүсэхгүй байна. Нэгэн төрлийн уучлалт гуйсны дараа, жирийн болон агуу хүмүүсийн тухай онолынхоо тайлбар, наманчлалын дараа тэрээр яагаад Түүнд бүх үнэнийг хэлсэн бол гэж өөрөөсөө хэд хэдэн удаа асууж, зэмлэдэг. Үнэнийг мэдсэн Соня өөрийгөө (мөн алуурчин өөрөө) ийм хүн энэ гэмт хэргийг үйлдэж чадахгүй гэж итгүүлэхийг оролддог. Гэхдээ Раскольниковын нүд рүү харахад тэр үүнийг дурамжхан хүлээж авав.

Гэнэт Раскольниковын "дахин нэг хуучин, танил мэдрэмж сэтгэлийг хөлдөөв" тэр алс холын мэдрэмжийг анхандаа үзэн ядалт гэж андуурч санав. Үнэн хэрэгтээ энэ нь мэдээж шинэхэн хайр байсан. Энэ нь Соня Раскольникээс холдоогүй, харин эсрэгээрээ "цоолсон юм шиг" түүний өмнө өвдөг сөгдөн, түүнийг дэлхийн хамгийн азгүй хүн гэж үзээд ийм зүйл болсон юм; тэр түүнийг дагаж хүнд хөдөлмөрлөх болно гэж амласан; эсвэл түүний гэм нүглийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөөгүй учраас тэр: Бурханы өмнө наманчилж, гэмээ наминчлахыг яаралтай гуйсан.

Ярилцлагын төгсгөлд хоёулаа "хөнөөсөн", "хоосон эрэг дээр хаягдсан мэт" санагдав. Раскольников "өөрийгөө маш их хайрласандаа гэнэт хэцүү, зовиуртай санагдсан" бөгөөд Соня энэ "алдагч", "зовсон"-ыг үнэхээр өрөвдөж, зүрх нь түүнд "эргэв".

Достоевский баатруудын туршлагыг хэрхэн үнэн зөв дүрсэлсэн болохыг тэмдэглэе: "цөхрөлөөс аймшигт гажсан царай", "жигшмээр чимээгүй", "үхлийн цонхигор царай", "зүрх сэтгэлээр дамжин өнгөрдөг аймшигт байдал", "өвдөх сэтгэлтэй харц", "гунигтай баяр баясгалан" "," "цайвар инээмсэглэл" - баярлалаа илэрхийлэх хэрэгсэлЗохиолд ашигласан баатруудын яриа хэлэлцээний үеэр уншигчид өөрийн мэдэлгүй яг тэр өрөөнд өөрийгөө олж хардаг. Ярилцлага нь өөрөө дуудлагуудаар дүүрэн байдаг асуух өгүүлбэрүүд, давж заалдах болон риторик асуултууд, эллипсүүд ихэвчлэн олддог. Энэ нь баатрууд, тэр дундаа Раскольниковууд өөрсдийнхөө зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй биш байгааг харуулж байна.