Уран зохиол дахь хүүхдийн дүр төрх. Хүүхдийн уран зохиолын мөнхөрсөн баатрууд Хүүхдийн уран зохиолын хүчирхэг зан чанарууд

Виртуал аяллын тойм

Хүүхдийн унших чадварыг хөгжүүлэх чиглэлээр алдартай мэргэжилтэн Ирина Ивановна Тихомирова, сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр дэвшигч, Санкт-Петербург хотын хүүхдийн уран зохиолын тэнхимийн дэд профессор Улсын их сургуульсоёл, урлагийн гол дүрүүдийн нэрсийг тогтоосон - хүүхэд, өсвөр насныхан хүүхдийн уран зохиолын баатруудалтан сандаа багтсан. Тэрээр "Утга зохиолын баатруудын нэвтэрхий толь" (М., Аграф, 1997) болон "Утга зохиолын 1000 агуу баатрууд" (М., Вече, 2009) номонд ийм 30 орчим баатруудыг тоолжээ. Тэрээр утга зохиолын баатрууд-хүүхдэд зориулсан ижил тооны хөшөөг олжээ. Эдгээр баатрууд хэн бэ, тэдний үхэшгүй мөнх чанар, хүүхдийг хүн болоход нь туслах чадварыг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Виртуал аялал нь таныг сонгодог зохиолчдын мөнхөлсөн утга зохиолын баатрууд-хүүхдүүд, тэдний хүндэтгэлд зориулж хөшөө босгосон талархалтай уншигчидтай танилцах болно.

АЛИС- ухаалаг, эелдэг, хөгжилтэй, нэгэн зэрэг гунигтай хоёр үлгэрийн баатар Льюис Кэррол "Алисын гайхамшгийн газар дахь адал явдал", "Алисын шилээр дамжуулан" (1875). Зохиогч бол Оксфордын математикийн профессор, өчүүхэн сэтгэгч бөгөөд түүний үлгэрүүд нь гаднаасаа инээдээр дүүрэн, "дэмий" тоглодог гүн гүнзгий бүтээлүүд юм. Эдгээр нь зохиолчийн ертөнцийг хүүхдийн шинэлэг нүдээр харах чадварыг тусгаж, ёс суртахуунтай, уйтгартай ёс суртахуун, сургуулийн мэргэн ухаан, ярианы хэллэгийг элэглэсэн байдаг. Английн Гольфорд хот болон Нью-Йоркийн төв цэцэрлэгт хүрээлэнд Алисын хөшөөг суурилуулжээ.

БУРАТИНО- Алексей Николаевич Толстойн "Алтан түлхүүр, эсвэл Пиноккиогийн адал явдал" (1936) үлгэрийн баатар, аав Карлогийн гуалин дээрээс сийлсэн урт хамартай дуртай модон тоглоом. Тэр бол Италийн зохиолч Карло Коллодигийн бүтээсэн Пиноккио модон хүний ​​орос хэл дээрх хувилбар юм. Пиноккио Орост маш их алдартай болсон: тэрээр олон дуу, хүүхэлдэйн кино, кино, үзүүлбэрийн баатар юм. Хүүхдүүд түүний сониуч зан, бие даасан байдал, сайхан сэтгэл, нөхөрлөлийн үнэнч байдлыг биширдэг. Хүмүүс энэ баатрын дүрийг амьдралынхаа туршид зүрх сэтгэлдээ авч явдаг. Пиноккио бол ер бусын эерэг дүр юм. Тэр олон дутагдалтай: тэр ихэвчлэн асуудалд ордог, түүнийг хуурахад амархан, дүрэм журмыг дагаж мөрддөггүй. Харин уншигчид түүнд итгэж, түүн дотор өөрийгөө таньдаг. Баярлалаа гайхалтай адал явдалПиноккио өөрчлөгдөж, амьдралыг илүү сайн ойлгож эхэлдэг. Түүний туулсан зам бол амьдралын бодит байдлыг таньж мэдэх, аминч үзлийг ялан дийлэх зам юм. Баатрын хөшөөг Оросын Самара, Кишинев (Молдав), Гомель (Беларусь) хотод босгожээ.

ТУМИЛЬ- Ханс Кристиан Андерсений үлгэрийн баатар (1836). Тэр үзэсгэлэнтэй цэцэгнээс төрсөн. Түүнд тохиолдох бүх зүйл бусдын хүслээс хамаарна. Түүнийг бахын хүүтэй гэрлүүлнэ гэж сүрдүүлж байна Магадгүй хорхой, мэнгэтэй, харь гаригийн орчинд амьдардаг. Гэвч тэр хараацайг үхлээс аварч, дараа нь хараацай түүнийг аварчээ. Тумбелина цэцгийн хатан хаан элфийн эхнэр болжээ. Энэ баатар бол сайн сайхны илэрхийлэл боловч тэр өөрөө хамгаалалтгүй, эмзэг бөгөөд уншигчдад өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Түүний хөшөөг Дани улсад Андерсений төрсөн нутаг болох Оденсе хотод босгожээ. ОХУ-ын Калининград хотод нэгэн хөшөө бий. Мөн Киевт (Украин) "Thumbelina" хөгжмийн усан оргилуур барьсан.

Муухай нугас- Ханс Кристиан Андерсений ижил нэртэй үлгэрийн баатар (1843). Баатрын хувь тавилан нь сайн муугийн мөнхийн мөргөлдөөний үлгэрт ойрхон байдаг. Муухай дэгдээхэйг хувиргах хөөрхөн хун- талбайн зөвхөн гадна тал. Зургийн мөн чанар нь дэгдээхэйний анхны язгууртнууд бөгөөд байгалиас өгөөмөр сайхан сэтгэл, нээлттэй хайраар шагнагдсан байдаг. Түүнийг "дахин бүтээх" гэж оролдсон хүн болгонд хавчигдаж байсан ч тэр хорссонгүй. Энэхүү дүрсний анхны цэвэр ариун, даруу байдал нь уншигчдын сэтгэлийг татдаг. Үлгэрийн баатар болон түүний зохиогчийн хөшөөг Нью-Йоркт босгожээ.

УЛААН МАЛГАЙТ- Чарльз Перрогийн ижил нэртэй үлгэрийн баатар (1697). Бяцхан улаан малгайтны дүр төрхийг бий болгосноос хойш өнгөрсөн зууны туршид шүүмжлэл болон хүмүүсийн дунд мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн. Шашны анхны тайлбараас - тэнгэрийн дарь эх - орчин үеийн утгаараа тэрээр эерэг зан чанар - гэнэн, тустай охины дүр болж хувирав. Улаан малгайтны хөшөөг янз бүрийн улс орнуудаас олж болно: Мюнхен (Герман), Барселона (Испани), Буэнос-Айрес (Аргентин). Орос улсад Бяцхан улаан малгайтны хөшөөг Ялта хотод үлгэрийн цэцэрлэгт хүрээлэнд суурилуулжээ.

Бяцхан ханхүү- Дэлхийн 2-р дайны ид үед бүтээсэн Францын нисгэгч Антуан де Сент-Экзюперигийн ижил нэртэй үлгэрийн баатар. Энэ бол нэр төр, хайхрамжгүй байдал, төрөлхийн байдал, цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл бөгөөд бага насаа тээгч, "зүрх сэтгэлийн үг" -ийн дагуу амьдардаг. Бяцхан ханхүү сайхан сэтгэлтэй, ертөнцийг зөвөөр хардаг. Тэрээр хайр, нөхөрлөлд үнэнч байдаг. Үүнийг насанд хүрсэн хүний ​​сэтгэлд бага насны дүр төрх гэж тайлбарладаг. Энэ нь түүхийн зохиогчид ч хамаатай. Хөшөө бяцхан ханхүүөөр өөр хотуудад суурилуулсан - Францын Лион хотод, Гүржийн Тбилисид. Орос улсад Абакан, Калуга мужийн Этномир цэцэрлэгт хүрээлэнд хөшөө дурсгалууд байдаг.

МАЛЧИШ-КИБАЛЧИШ- 1935 онд Аркадий Петрович Гайдарын бүтээсэн баатарлаг үлгэрийн баатар, жинхэнэ дайчин, үзэл бодолдоо үнэнч, тэдэнд баатарлагаар үйлчилдэг бяцхан хүүгийн тухай. Натка энэ үлгэрийг анхдагчдын лагерийн хүүхдүүдэд Малчишийн золиослолын тухай өгүүлдэг. Талийгаач Малчишийн булшин дээр том улаан туг байрлуулжээ. Үлгэрийн эмх замбараагүй байдал нь баатарлаг ерөнхий ойлголт, тайлбарлах хүртэл нэмэгддэг мөнхийн сэдэвсайн ба муугийн хоорондох тэмцэл. Үлгэр дэх бузар мууг Плохиш дүрсэлсэн байдаг - хулчгар, урвагч, түүний буруугаас болж Малчиш-Кибальчиш үхдэг. Үлгэрийн төгсгөлд хажуугаар өнгөрөх галт тэрэг, уурын хөлөг онгоц, нисдэг онгоцууд Малчишийн дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэв. Баатрын хөшөөг Москвад, Бор шувуу толгод, Залуучуудын бүтээлч ордны хажууд босгожээ.

МОВГЛИ- Рудярд Киплингийн "Ширэнгэн ойн ном", "Ширэнгэн ойн хоёрдугаар ном" (1894-95) романуудын дүр. Энэ бол ширэнгэн ойд төөрсөн хүү чононд тэжээгдэж, сүргийн гишүүн болсон. Маугли бол "хүн төрөлхтний мөнхийн хамтрагчид" гэж нэрлэгддэг дүрүүдийн нэг юм. Киплингийн бусад баатрууд - эрэлхэг мангас Рикки-Тикки-Тави, сониуч зантай нялх заан ... Хүүгийн амьтдын дунд өсөж торних зам нь номыг "боловсролын роман"-тай холбож өгдөг: ёс суртахууны чухал ач холбогдолтой. Хичээлүүдийг энд үл анзаарагдам хэлбэрээр толилуулж байна. Зохиолч Мауглигийн дүрд хүн дэлхий дээр зөвхөн байгальтайгаа зохицон амьдрах боломжтой гэдгийг баттай харуулсан. Мауглигийн хөшөөг Украины Николаев хотод амьтны хүрээлэнгийн үүдэнд босгожээ. ОХУ-д Ленинград мужийн Приозерск хотод энэ баатрын хөшөө байдаг.

НАХАЛЁНОК- Найман настай Мишка, Михаил Александрович Шолоховын эмгэнэлт, нэгэн зэрэг амьдралыг баталгаажуулсан түүхийн баатар (1925). Энэ түүх нь нас барсан эцгийнхээ үлгэр жишээг дагаж Мишка оролцсон Кубан дахь Зөвлөлт засгийн эрхийг бий болгох сэдвийг тусгасан байв. Түүхийн талаар "Товчхон байдал нь амьдрал, хурцадмал байдал, үнэнээр дүүрэн байдаг" гэж хэлсэн. Түүний баатар жирийн ард түмний уугуул хүн юуг ч өөрчилж чадахгүй ч гэсэн ард түмнийхээ төлөө зогсдог. Тэр муу муухайг даван туулж чадахгүй. Түүхийг уншиж байхдаа хүүхэд Мишка бол зохиолчийн уран зөгнөлийн зохиомол зүйл гэдгийг мартаж, түүнийг амьд хүү шиг бодитой гэж үздэг. Нахалёнокын хөшөөг зохиолчийн байнга очдог Ростов-на-Дону хотод босгожээ.

МЭДЭХГҮЙ- Николай Николаевич Носовын "Дунно ба түүний найзуудын адал явдал" (1954), "Мэдэхгүй" үлгэрийн баатар. Нарлаг хот(1958), Саран дээр мэдэхгүй (1965). Энэ бол юу ч мэдэхгүй гэж нэрлэгддэг Цэцэгт хотын хамгийн алдартай шорт юм. Тэрээр өөрийн мэдлэггүй байдлаа уран сэтгэмжээр дүүргэж, үлгэр зохиож, бусдад ярьж өгдөг. Дунно бол мөрөөдөгч, бардам зантай, гудамжаар тэнүүчлэх дуртай, хулчгар, дээрэлхэгч юм. Хүний хувьд тэрээр зөв Знайка болон хотын бусад оршин суугчдаас илүү сэтгэл татам юм. Тэрээр алдарт үлгэрийн баатрууд болох Чиполлино, Мурзилка, Пиноккио нарын уламжлалыг үргэлжлүүлж байгаа боловч тэдгээрийг хуулбарладаггүй. Дунногийн хөшөөг Кемерово мужийн Прокопьевск хотод бүтээжээ.

НИЛС ХОЛГЕРСОН- Шведийн зохиолч Сельма Лагерлёфийн үлгэрийн баатар " Гайхамшигтай аялалНилс Холгерсон Шведэд" (1906). Нилс бол арван дөрвөн настай хүү, зохиолчийн ер бусын нөхцөлд байрлуулсан жирийн хүүхэд юм. Залхуу, бүдүүлэг зангаараа гномоор багассан тэрээр үлгэрийн түүхэн дэх хамгийн гайхалтай аялалуудын нэг болох гэрийн галуу дээр зэрлэг галууны сүрэгтэй хамт Швед даяар эргэлддэг. Аяллын үеэр Ниэлс түүнд хаалттай байдалд нэвтэрдэг өмнөх ертөнцүүд: ой мод, талбай, хот, тосгон, домог, ардын аман зохиолын ертөнцтэй холбогддог. Тэрээр эх орныхоо түүх, газарзүйн талаар суралцдаг. Тэнэмэлийн үлгэр нь Ниэлсийн хувьд боловсролын үлгэр болж хувирдаг. Аялалын төгсгөлд тэрээр дотооддоо өөрчлөгддөг. Карлскрона (Швед) хотод Нильсийн хөшөөг босгов.

PETER PAN- Жеймс М.Бэрригийн "Питер Пэн ба Вэнди" (1912) үлгэрийн баатар. Энэ бол хосгүй хүүхэд насны бэлэг тэмдэг юм. Питер Пан нэгэн цагт шувуу байсан бөгөөд хүү болон хувирчээ. Тэрээр 7 хоногтой байхдаа нисч чадна гэдгээ санаж, цонхоор хийсч, Кенсингтон Парк дахь Шувууны арал руу нисэв. Энэ гунигтай түүхцагаан шувуу буцаж хөвгүүн болж хувирах тухай. Гэвч Петр хайртай Паркаасаа салсангүй, хамгийн алс холын булан тохойд ямаа дээр гишгэж, тэнд төөрсөн хүүхдүүдийг лимбэнийхээ аялгуугаар дуудаж эхлэв. Орой бүр тэрээр цэцэрлэгийн бүх замыг эргүүлж, төөрсөн нялх хүүхдүүдийг хайж, тэднийг дулаахан, тухтай байдаг Шидэт байшин руу аваачдаг. Тэр итгэлтэй байна: Жинхэнэ хөвгүүд хэзээ ч сул дорой хүмүүсийг асуудалд орхихгүй. Жэймс Барри өөрөө ном гарсны арван жилийн ойгоор баатрынхаа хөшөөг босгожээ. Энэ нь нэг цэцэрлэгт хүрээлэнд байдаг.

ТУСГАЙ ЦЭРЭГ- Ханс Кристиан Андерсений ижил нэртэй үлгэрийн баатар (1838). Цагаан тугалга халбагаар хийсэн энэ жижигхэн нэг хөлтэй тоглоомон цэрэг бол нугаршгүй эр зоригийн бэлгэдэл юм. Тэрээр хүмүүс, амьтан, тоглоомын ертөнцөд амьдардаг. Тоглоомын ертөнцөд түүнийг ах нартайгаа хамт дуусгасан олон гайхалтай зүйл байсан ч Цэргийг хамгийн их татсан зүйл нь цаасан бүжигчин байсан бөгөөд тэр бас нэг хөл дээрээ зогсдог байв. Цэрэг тэднийг золгүй явдалд найзууд гэж шийдэв. Цагаан тугалга цэрэг амьд байсан ч түүний хувь заяа үнэхээр гайхалтай байв богино амьдралбүжигчинтэй хамт нас баржээ. Андерсений төрсөн нутаг болох Данийн Оденсе хотод түүний хөшөөг босгожээ.

ТИМУР- Аркадий Петрович Гайдарын "Тимур ба түүний баг" түүхийн баатар (1940). Энэхүү бүтээл нь Гайдарын өсвөр насны хүүхдийн сэтгэлийн далд утсыг хөндөх чадварыг, хүүхдийн оюун санааны хэрэгцээ, чадварыг гайхалтайгаар ойлгодог. Ямар ч өсвөр насны хүүхэд эелдэг харьцаж байвал үнэхээр хэрэгтэй ажилд оролцохыг хичээдэг гэдэгт Гайдар итгэлтэй байв. Тимур бол идэвхтэй романтик байдалд бэлэн байдлын илэрхийлэл болсон. "Тимуровчууд" гэсэн ойлголт өдөр тутмын амьдралд бат бөх болсон. Сая сая уншигч хөвгүүд Төмөрийг дуурайж, олон сая охид Женяг дуурайж эхлэв. Энэхүү ном нь манай улсад болон гадаадад Тимуровын хөдөлгөөний эхлэлийг тавьсан юм. Одоогийн байдлаар энэ нь сайн дурынхан буюу сайн дурынхны хөдөлгөөн болон өргөжсөн. Зохиолч өөрөө: "Одоо Төмөр цөөхөн байгаа бол тэд олон байх болно" гэж итгэлтэй байсан. Тэгээд ийм зүйл болсон. Хамгийн сайхан дурсгалБаатар бол амьдрал өөрөө юм.

Том Сойер ба ХУКЛБЕРРИ ФИНН- Марк Твений зохиолын баатрууд (1876, 1884). Эдгээр хөвгүүд мөрөөдөгч, тоглоомын найзууд, хөгжилтэй байдаг. Том Сойер бол Полли эгчтэй хамт амьдардаг өнчин хүүхэд бөгөөд найз нөхөддөө тоглоом тоглох, тэнэглэх, үлгэр зохиох, индианчуудыг тоглох, далайн дээрэмчид, дээрэмчдийг тоглох мастер юм. Зохиолчийн төрөлх хошин шог нь өсвөр насны уншигчдад халуун дулаан, баяр баясгаланг өгдөг. Оюун санааны цэвэр ариун байдал, яруу найргийн сэтгэл татам байдлаа алдаагүй дүрийн дотоод ертөнцийн жинхэнэ тусгал нь түүнийг татдаг. Хак Финний тухай номонд арай өөр сэтгэлийн байдал бий. Зохиолч бузар мууг буруутгаж, шударга бус явдлыг эсэргүүцдэг баатрын оюун санааны гоо сайхныг дуулдаг. Хэк дарлагдсан негр Жимийн эрх чөлөөний төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн хүн болж уншигчдын өмнө гарч ирдэг. Ганнибал хотод (АНУ, Миссури) найзууддаа зориулсан хөшөө босгов.

ЧИК- Фазил Абдулович Искандерын цуврал өгүүллэгийн баатар. Чикагийн тухай түүхийг зохиолч онд бүтээжээ өөр цаг, мөн зохиолчийн янз бүрийн цуглуулгаас олж болно. Дэгдээхэйг өсвөр насны уншигчид эртнээс хайрласаар ирсэн. Энэ бол хөгжилтэй хүү бөгөөд Ф.Искандер өөрөө хэлсэнчлэн "инээдтэй бүх зүйл маргаангүй нэр төртэй байдаг: энэ нь үргэлж үнэн байдаг". Дэгдээхэйгийн адал явдал бол энгийн зүйл юм - жишээлбэл, хашааны тулаанд тэргүүлж, түрүүлэх, ялах гэх мэт. Хүү нь оюун санаанаас илүү өндөр сүнслэг өөрийгөө хамгаалах зөн совинтой байдаг. Энгийн тулаан нь гүйлтийн тэмцээн болж, сэтгэлийн ирээдүйн сорилтод тохирсон байдаг. Нийтлэг эв нэгдэлгүйн дунд зохиолч аз жаргалын сургууль байгуулжээ. Тэр хүн яагаад дэлхий дээр төрж, амьдардаг болохыг уншигч хүүхдүүдэд ойлгуулав. Чикийн хөшөөг зохиолчийн төрсөн нутаг - Абхаз, Сухуми хотод босгожээ.

ЦИПОЛЛИНО- Жанни Родари "Циполлиногийн адал явдал" үлгэрийн баатар (1951). Энэ бол хэрхэн нөхөрлөхийг мэддэг зоригтой сонгины хүү юм. Тэрээр аяндаа, сэтгэл хөдөлгөм, сайхан зангаараа уншигчдыг татдаг. Тэрээр үгээ тууштай биелүүлж, үргэлж сул дорой хүмүүсийг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр Чиполлино аймшигт Синьор Улаан лоольоос айдаггүй бөгөөд гомдсон загалмайлсан эцэг Хулууны төлөө зоригтойгоор зогсдог. Циполлиногийн дүр төрх нь түүний бүх гайхалтай байдлын хувьд маш үнэн бөгөөд түүний бүх үйлдэл сэтгэлзүйн хувьд найдвартай, бусдад туслах чадвар нь итгэл үнэмшилтэй, халдвартай байдаг. Бидний өмнө эгэл жирийн нэгэн айлын амьд хүү, хамгийн сайн сайхныг заяасан хүний ​​чанар. Үүний зэрэгцээ Чиполлино бол нөхөрлөл, эр зориг, үнэнч байдлын бэлэг тэмдэг юм. Түүний хөшөөг Итали болон Орост (Мячино, Коломна, Воскресенск) босгосон.

Хүүхдийн сонгодог зохиолд тусгагдсан, хөшөө дурсгалд мөнхөрсөн хүүхдийн дүрүүдийн тойм үүгээр өндөрлөв. Мэдээжийн хэрэг, энэ жагсаалт нь бүрэн гүйцэд биш юм.

Бусад хүүхдийн дүрүүдийн талаар үүнтэй төстэй байдлаар хэлж болно дотоодын уран зохиол- жишээлбэл, Д.Василенкогийн "Ид шидийн хайрцаг" өгүүллэгийн Артёмкагийн тухай хүрэл хөшөөТаганрог хотыг чимдэг, эсвэл A.P-ийн түүхээс Ванка Жуковын тухай. Чехов (Пермд Ванкагийн хөшөөг босгосон). Минск (Беларусь) хотод хөшөөг нь босгосон В.Катаевын "Полкийн хүү" өгүүллэгийн Ваня Солнцев ч мөнхөрсөн гавьяатай.

Нэг зохиолчийн "Ганцаардсан дарвуул цагаан болдог" үлгэрээс Петя, Гаврик хоёрын хөшөө байдаг. Хамтдаа та өөр хоёр хүрэл - цэргээс халагдсан цэрэг Андрей Соколов, түүний үрчилж авсан Ванюшка, М.А. Волгоград мужийн Урюпинск хотод Шолоховын "Хүний хувь заяа" хөшөөг босгов.

Мөн хүүхдийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой бусад олон дүрүүдийг хэлж болно. Тэдэнтэй хэн нэгдэхийг цаг хугацаа харуулах болно. Жишээлбэл, зохиолч Ж.К.Роулингийн саяхан бүтээсэн Харри Поттерыг Лондонд хөшөө босгосон нь мэдэгдэж байна.

Номын санчийн үүрэг бол залуу уншигчдад бүтээлийн нэрийг санал болгох явдал юм. Дараа нь та номын санд "Сайн баатруудын өдрүүд", "Ном"-ыг зохион байгуулж, залуу уншигчид хэрхэн гэрэл гэгээтэй, илүү хүнлэг болж байгааг харж болно. Уншсаны дараа хүүхэд өөрийгөө болон бусдыг баярлуулахын тулд жинхэнэ хүн болохыг хүсэх номнуудыг зааж өгөх хэрэгтэй. Тэгэхээр та яаж ийм болсон бэ гэж асуухад тэр: "Би багадаа хэрэгтэй ном уншсан гэсэн үг" гэж хариулсан. Тэгээд дараа нь үр хүүхэд, ач зээ нартаа өвлүүлэн үлдээхийн тулд зүгээр нэг уншаад зогсохгүй зүрх сэтгэлдээ үүрд хадгалсан.

ЭХ СУРВАЛЖ

Тихомирова, И.И. Хүүхэд насыг хүмүүн болгож буй утга зохиолын баатруудын тухай / I.I. Тихомиров. - Сургуулийн номын сан. - 2018. - No 2. - P. 35-43.

мэдээлэл, ном зүйн албаны дарга

Зульфия Элистратова

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

СУРГАЛТЫН АЖИЛ

ХҮҮХДИЙН ХУВЬ ХҮНИЙ БОЛОВСРОЛ, Уран зохиолын

Оршил

Дүгнэлт

Оршил

Орчин үед хүүхдүүдийн дийлэнх нь эрүүл мэндийн асуудалтай өсөж, хар тамхи, согтууруулах ундаа хэрэглэдэг хүүхдүүдийн тоо нэмэгдэж, насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн гэмт хэрэг ихсэх хандлагатай байна. Эдгээр бүх сөрөг илрэлүүдийн нэг шалтгаан нь сүнслэг байдлын бууралт, ёс суртахууны удирдамж алга болсон явдал юм. Хүүхэд сонгох эрхээ хасуулсан, эрх ашгаа хамгаалах хэрэгтэй.

Хүүхдийн ёс суртахуун, оюун ухаан, гоо зүйн хөгжил нь түүний хүлээн авсан сүнслэг хоол тэжээлээс шууд хамаардаг.

ялангуяа чухал газарХүүхдийн хувийн шинж чанарыг нийгэмшүүлэх үйл явцад хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, ном тоглодог. Хүүхдэд зориулсан уран зохиолын тусламжтайгаар хүүхэд хамгийн түрүүнд номын ертөнц рүү ордог. Хүүхдийн уран зохиол нь хүүхдийн оюун ухаан, уран сэтгэмжийг тэжээж, хүүхдэд шинэ ертөнц, дүр төрх, зан үйлийг нээж өгдөг, хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл юм. оюун санааны хөгжилзан чанар.

Хүүхэд аль хэдийн орсон номтой уулзахад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй бага нас, номтой болох, уншихыг дэмжих, урамшуулах.

Хүүхдийн ном уншихад нөлөөлдөг хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг бол номтой болох явдал юм. Хүүхдийн унших сонирхол алга болохгүй байх нь чухал тул унших үйл явцыг дэмжих ёстой. Ном нь хүүхдэд хүртээмжтэй байх ёстой бөгөөд унших репертуар нь өргөн, олон янз байх ёстой.

Уншигчийн хувьд хүүхдүүд өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг: насанд хүрэгчдээс ялгаатай нь хүүхдүүд уншихаа "хойшлуулах" боломжгүй, учир нь бага насны хүүхдийн сонирхол эрчимтэй өөрчлөгддөг. Хэрэв хүүхэд шаардлагатай номоо цаг тухайд нь авахгүй бол тэр өөр ном уншиж эхэлдэг, эсвэл огт уншдаггүй.

Хүүхдэд зориулсан уран зохиолын хэвлэх үйл ажиллагаа нь бусад төрлийн зардлаас хамаагүй их зүйл шаарддаг бөгөөд хүүхдийн уран зохиол үнэд хүрч, хүн амд хүрэх боломжгүй болж эхэлдэг. Санхүүгийн хүндрэл, хүн амын дийлэнх хэсгийн амьжиргааны түвшин буурсан нь ном худалдан авах хэрэгцээг хангах чадвар буурахад хүргэсэн. Хүүхдийг ном уншихад сургах цорын ганц үнэ төлбөргүй эх сурвалж бол номын сан юм.

Бага хэмжээний санхүүжилт нь номын санд байгаа хүүхдүүдэд зориулсан уран зохиолын хангамж муудахад хүргэсэн. Ном унших эрхээ эдлэх боломжоо алдсан хүүхдүүдийн дийлэнх нь "номын өлсгөлөн"-ийн нөхцөл байдал үүсээд байна.

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд уран зохиолын ач холбогдол, ач холбогдлыг тодорхойлдог хамааралБидний ажил.

Зорилтот курсын ажил- хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд уран зохиолын бүтээлийн нөлөөллийн асуудлыг судлах.

Зорилгодоо нийцүүлэн даалгаваражил:

Судалгааны сэдвээр уран зохиол судлах;

Сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх үндэслэлийг харгалзан уран зохиол, түүний дотор орчин үеийн уран зохиолын хүүхдийн хувийн шинж чанарт үзүүлэх нөлөөллийн онцлогийг судлах.

Курсын ажилтанилцуулга, дөрвөн бүлэг, дүгнэлт, ашигласан материалын жагсаалтаас бүрдэнэ.

1. Хүүхдийн амьдралд ном унших

Хүүхдүүдийн чөлөөт цагаараа ном унших сонирхол буурч байгаа нь ихээхэн анхаарал татаж байна. Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд сөргөөр нөлөөлдөг хүүхдийн хөгжлийн сэтгэл хөдлөл, оюуны талбарууд доройтож байна. Уншлагын репертуар дахь сэдвүүдийн тэнцвэргүй байдал нэмэгдэж байна: хүүхдүүд "ажил мэргэжлийн чиг баримжаа", "урлаг" гэсэн номыг бараг сонирхдоггүй, уран зөгнөл, ид шидийн болон "аймшгийн тухай" ном, детектив зохиолууд давамгайлдаг. Ийм уран зохиолын ихэнх нь өгч чадахгүй эерэг нөлөөёс суртахуун, ёс суртахууныг төлөвшүүлэх, гоо зүйн зөв үнэлгээ, төлөвшүүлэх талаар үгсийн санхүүхэд.

Чөлөөт цагаараа системтэй унших чадвар, сургуулиас гадуур эрчимтэй унших чадвар хоёрын хооронд шууд хамаарал байгаа нь сурлагын амжилт, хүүхдийн соёлыг төлөвшүүлэхэд шууд бусаар нөлөөлдөг.

Ихэнх хүүхдүүд ном унших дургүй байдаг. Социологичид хүүхдүүдийн унших сонирхол буурч, унших нь аль нэгэнд шилжиж байгааг тэмдэглэж байна сүүлчийн газруудчөлөөт цагаараа. Унших хандлагыг төлөвшүүлэх, хүүхдийн унших соёлыг төлөвшүүлэх нь насанд хүрэгчдийн хүүхдэд санал болгож буй уншигчдын зан үйлийн хэв маягаас ихээхэн хамаардаг. уран зохиолын зан чанартай хүүхэд

Ер нь залуу үеийнхэн чөлөөт цагаараа ном уншдаг хувь хэмжээг бууруулах тухай ярьж болно. Унших нь бүх насны хүүхдүүдийн хамгийн дуртай үйл ажиллагааны нэг биш юм. Ялангуяа бидний цаг үед унших соёл, мэдээллийн мэдлэг, санал болгож буй мэдээллийг олох, шүүмжлэлтэй үнэлэх чадварыг хөгжүүлэх нь онцгой чухал болж байна (Дмитриева, 2007).

Одоогийн байдлаар хүүхдийн уншлагад хийгдэж буй сөрөг үйл явц бол орчин үеийн бүтээгдэхүүний хүүхдийн репертуарт хурдан нэвтэрч байгаа явдал юм. олон нийтийн соёлбага уран сайхны гавъяа баруун - "китч", "целлюлозын уран зохиол", "параliterature". Эдгээр нь триллер, мөрдөгч, шинжлэх ухааны уран зөгнөлт, адал явдал, аймшиг, ид шидийн зохиолууд юм.

Хүүхэд ер бусын, нууцлаг бүх зүйлд сонирхолтой байдаг онцлогтой. Тиймээс хүүхдүүдийн энэхүү сонирхлыг шинжлэх ухаан, боловсролын бус харин зурхай, ид шид, шашны тухай ном зохиолууд илүү ихээр хангаж байна. Хүүхэд насанд хүрэгчдийн уран зохиолыг маш их сонирхдог бөгөөд энэ уран зохиолын ихэнх нь эргэлзээтэй агуулгатай байдаг.

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг нийгэмшүүлэх явцад хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн нөлөө нэмэгддэг. "Дүрс", "видео соёл", "цахим соёл" хэмээх соёл хөгжиж эхэлдэг. Хүүхдийн өсөж торниж буй гэрийн орчинд өөрчлөлт гарч, гэрийн номын санд хөгжмийн номын сан, видео сан, компьютер тоглоомын сан нэмэгдэж байна. Орос улсад "уншлагын хямрал" хурдацтай хөгжиж байна.

Дэлхийн нийгэмд түгшүүр төрж байгаа нь хүүхдүүдийн унших чадвар буурч, зурагт үзэх нь нэмэгдсэнтэй холбоотой юм. Энэ бүхэн нь "мозайк соёл", өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэгийн системгүй багц, идэвхгүй ухамсарыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Мөн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хүүхдүүдийн ном уншихад үзүүлэх сөрөг нөлөө нэмэгдэж байна.

Хүүхдэд зурагт үзэх гол шалтгаан нь танин мэдэхүй, зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн сонирхол юм. Телевиз нь хүүхдийн эргэн тойрон дахь бодит байдлыг сонирхоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн уран зохиолын ном уншихад түлхэц болдог. Гэхдээ телевиз нь мэдээллийн өнгөц ойлголтыг бий болгодог. Ингэж явсаар энэ хүүхдийн уншиж байхдаа удаан хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар алдагдаж эхэлдэг. Хүүхэд хөтөлбөрийг хүүхэд, насанд хүрэгчид гэж хуваадаггүй, бүх зүйлийг хардаг. Үүний үр дүнд хүүхдүүдийн киноны өвөрмөц сонирхол, хүсэл эрмэлзэл жигдэрч, насанд хүрэгчидтэй нийлж, давхцдаг. Сургуулийн хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн адил эротик, хүчирхийлэл, аллага агуулсан киног үзэж эхэлдэг. Хүүхдүүд жинхэнэ үнэт зүйл бол үнэн, сайн сайхан зүйл биш, харин харгис хэрцгий хүчирхийлэл, ер бусын хүч чадал, зэвсэг, тулааны урлагийн мэдлэг юм гэсэн ойлголтыг ухамсартайгаар шингээж эхэлдэг (Голованова, 2011).

Тиймээс хүүхдүүд эерэг уран зохиол унших нь үндэсний гол асуудал бөгөөд түүнийг хэрхэн шийдвэрлэхээс үндэстний оюун санааны эрүүл мэнд, ирээдүй шалтгаална.

2. Уран зохиолыг хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх хүчин зүйл гэж үзэх

Орчин үеийн ерөнхий боловсролын сургуулийн өмнө тулгарч буй заах, хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэх гурвалсан зорилтын хүрээнд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд уран зохиолын бүтээлийн нөлөөллийн асуудлыг хөгжүүлэх нь чухал ач холбогдолтой юм.

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх нь сургуулийн боловсролын үйл явцын нэг хэсэг юм. Уран зохиолын бүтээлүүд нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг бүхэлд нь, мөн түүний бие даасан шинж чанарыг (ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн хүрээнд) хөгжүүлэх шинж чанартай чухал хүчин зүйл юм.

Хүүхдийн хувийн шинж чанар болох үйл явцад уран зохиолын гүйцэтгэх үүргийн онолын асуудлыг өргөнөөр тусгах нь Л.С.Выготский, А.В.Запорожец, В.П.Зинченко, Р.А зэрэг олон сэтгэл судлаачдын бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг. Зобов, Л.Н.Рожина, В.М.Розин, Б.С.Мейлах, А.М.Мостапенко, Г.Г.Шпет болон бусад олон. Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхийн тулд уран зохиолын бүтээлийг ашиглах боломж асар их юм.

Уран зохиол унших нь мэдээллийн, тайвшруулах, гоо зүйн, утга санааг илэрхийлэх, сэтгэл хөдлөлийн үүргийг гүйцэтгэдэг.

Уран зохиолын бүтээлүүд нь юуны түрүүнд хүүхдийн зан чанарын сэтгэл хөдлөлийн талбарт татагддаг. IN шинжлэх ухааны уран зохиолуран сайхны ойлголтоос үүсэх сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх уран зохиолын ажил, "гоо зүйн сэтгэл хөдлөл", "гоо зүйн туршлага", "уран сайхны туршлага", "катарсис", "уран сайхны сэтгэл хөдлөл" гэсэн ойлголтуудыг ашигладаг (Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, Н. Б. Берхин болон бусад). Энэ төрлийн сэтгэл хөдлөлийг баяжуулдаг дотоод ертөнцхүүхдийн хувийн шинж чанар (Семанова, 1987).

Хүүхдийн уриалга уран зохиолХүний дотоод ертөнц, хүмүүсийн бие бие, байгаль, ертөнцтэй харилцах харилцааг дүрслэл, сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээр илэрхийлдэг тул дэлхийн уран сайхны дүр төрхийг илүү бүрэн дүүрэн бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг, субьектив утгатай. бүхэлдээ бодит байдлын гоо зүйн шинж чанарууд. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг үндэслэн дэлхийн цогц дүр төрхийг бий болгодог шинжлэх ухааны аргуудмэдлэг, бодит байдлын сэтгэл хөдлөл, үнэ цэнэ, гоо зүйн хөгжлийн талаархи асуултуудыг алддаг.

Уран зохиолын бүтээл нь урлагийн хэрэгсэл болох нь танин мэдэхүйн стандарт бөгөөд уран сайхны сэтгэл хөдлөлийг бий болгох хэрэгсэл юм. уран сайхны дүр төрх. Уран зохиолын бүтээл бол хүний ​​тухай мэдлэгийн эх сурвалж юм.

Уран зохиолд агуулагдах сэтгэлзүйн агуулгын тухай санаа нь Л.С.Выготский, Б.Г.Аньев, И.В.Страхов, Б.М.Теплов нарын бүтээлүүдээс гаралтай. Уран зохиол нь сэтгэлзүйн мэдлэгийг зөөвөрлөх үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд ингэснээр зөвхөн объект төдийгүй сэтгэл судлалын сэдэв болдог (Якобсон, 1971).

Уран зохиолын номны хүүхдэд үзүүлэх нөлөө нь сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн илрэлийг өдөөх замаар илэрхийлэгддэг; хувь хүний ​​​​цөмийг өөрчлөх (семантик формац), хүний ​​​​бүх нийтийн утга санаа, үнэт зүйлстэй танилцах.

Л.Н.Рожина "Уран сайхны ойлголт" гэсэн ойлголтыг уран зохиолын объект болох хүнийг ойлгох, ойлгох, үнэлэх үйл явцыг хэлнэ. Уран зохиолын текстийг Л.Н.Рожинагийн судалгаанд уран сайхны ойлголт, түүний хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд үзүүлэх нөлөөг судлахад ашигласан. Тусгай зохион байгуулалттай боловсролын үйл ажиллагаа нь оюутнуудад уран сайхны хэрэгсэл, бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгалаар илэрхийлэгдсэн зохиогчийн утга санаа, үнэлгээг ялгах чадварыг нэгэн зэрэг оношлох, төлөвшүүлэх боломжийг олгодог гэж Л.Н.Рожина онцолжээ. Уншигчийн уран сайхны ойлголт хэдий чинээ гүнзгий, үнэн зөв байх тусам зохиолчтой харилцан яриа өрнүүлэхэд хялбар байдаг.

Л.Н.Рожинагийн судалгаагаар урлагийн мэдрэмж нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх янз бүрийн үзэгдэлтэй олон холбоо, харилцаанд ордог болохыг туршилтаар нотолсон. Номын дүрслэлийн гол объект болсон хүний ​​шинж чанарыг хүлээн авагчийн тусгаж өгсөн шинж чанарууд нь уран сайхны мэдлэг нь уран зохиолын зохиолыг тайлбарлах нарийн төвөгтэй үйл явц болох хүний ​​тухай мэдлэг, санааны тодорхой тогтолцоонд нэмэгддэг. Уран сайхны ойлголтын явцад бий болсон хүний ​​дүр төрхийн агуулга, бүтэц нь хоёрдмол утгатай байдаг. Үүнд түүний үйлдэл, аман бус зан үйлийн тодорхойлолт, өөртөө болон бусад хүмүүст, байгальд, урлагийн бүтээлд хандах олон янз байдал, зан үйл, үйл ажиллагааны сэдэл, түүний зан чанарыг тодорхойлох, дотоод ертөнцийн нарийн төвөгтэй байдал зэргийг багтаасан дүн шинжилгээ орно (Рожина. , 1976).

Хүний уран сайхны мэдлэг нь оюутны хувийн сэтгэл хөдлөл, семантик хүрээг хөгжүүлэх, мэдрэмж, гоо зүйн сэтгэгдэл төрүүлэх зэрэг хувийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн бүтцийн өөрчлөлтийг хангаж, урлагийн бүтээл, түүнчлэн үзэгдэл, объектыг үнэлэхэд гоо зүйн байр суурийг бүрдүүлдэг. хүрээлэн буй ертөнцийн.

Уран зохиолын дүрд сэтгэлзүйн өндөр дүн шинжилгээ хийх нь түүний төрөлхийн тал, шинж чанаруудын олон талт байдал, олон талт байдал, нарийн төвөгтэй байдал, хоёрдмол утгатай байдал, төрөлхийн чанар, сэдэлд нийцэхгүй байх боломжийг нээж өгдөг.

О.И.Лейнова түүний уран сайхны дүрслэлд агуулагдаж буй мэдээллийг номонд идэвхтэй ашигласнаар хөдөлмөрийн субъект болох хүний ​​тухай оюутнуудын санаа бодлыг баяжуулах боломжтой болсон гэж дүгнэжээ.

A. M. Gadiliya-ийн бүтээлд сургуулийн сурагчдын уран зохиолын талаарх ойлголт, тэдний сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэх хоорондын нягт харилцааг тодорхойлдог. Ялангуяа ойлголтын хооронд нягт холбоотой байдаг яруу найргийн ажилахлах сургуулийн сурагчдын сэтгэл хөдлөлийн аман дүрслэлийг өргөжүүлэх.

Судалгаанаас харахад ахлах ангийн сурагчид яруу найргийн зохиолд сэтгэл зүйн дүн шинжилгээ хийх чадвар хангалтгүй байгааг харуулж байна. Эдгээр ур чадвар дутмаг байгаа нь тэдний дүр төрхийг бүрэн дүүрэн, бүрэн дүүрэн ойлгохгүй байх шалтгаан болдог.

A. M. Gadiliya-ийн хэлснээр оюутнуудын дүр төрхийг уран зохиолын болон сэтгэл зүйн шинжлэх чадварыг эзэмшихэд чиглэсэн тусгай чиг баримжаатай ажил нь түүнийг бүх олон талт, олон талт байдлаар ойлгох боломжийг олгодог.

Оюутнууд тухайн хүнд байдаг олон янзын мэдрэмж, туршлагын талаархи санаа бодлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь тэдний сэтгэл хөдлөлийн аман дүрслэлийг өргөжүүлэхэд хүргэдэг. Энэ нь туршилтын ангийн сурагчдын төсөөлж буй дүр төрх, мөн өөрсдийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээг тодорхойлоход ашигладаг олон янзын нэр томъёонд илэрхийлэгддэг; эдгээр нэр томъёоны семантик агуулга; тайлбарласан туршлагын олон янзын хэлбэрийг харах; хүлээн зөвшөөрөгдсөн туршлагын олон янзын шинж чанарууд; өөрийн сэтгэл хөдлөлийн талаархи хангалттай ойлголт; хувийн шинж чанараас үүдэлтэй мэдрэмж, туршлагын нарийн ялгаа, нарийн ялгаа.

Сургуулийн сурагчдын уран зохиолын текстийн талаархи ойлголт нь өгүүлбэрийн бүх элементүүдээс мэдээллийг гаргаж авах, түүнийг өөрийн амьдралын туршлагатай нэгтгэх чадвараас хамаардаг. Л.Н.Рожинагийн бүтээлүүдийн нэгэн адил зохиолчтой харилцах хэрэгцээ, ач холбогдлыг текстийг онцлон тэмдэглэв. Жинхэнэ унших гэдэг нь текст болон уншигч хоёрын харилцан яриа хэлбэрээр хамтран бүтээх явдал юм.

Өөрийнхөө сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг аман болон үгээр илэрхийлэх, сэтгэлийн хөдлөлийн шалтгааныг хянах, ойлгох чадвар, бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг унших чадвар, сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сангийн баялаг нь хувийн өргөн хүрээний илрэлүүдэд шаардлагатай байдаг. оюутны боловсролын үйл явцын субьект болох.

Хүүхдийн өөрийгөө хөгжүүлэх, үе тэнгийнхэн болон насанд хүрэгчидтэй харилцах харилцааны үр нөлөөг нэмэгдүүлэхийн тулд сэтгэл хөдлөлийн хүрээг оношлох, хөгжүүлэх шаардлагатай. Ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн талбарт хамгийн маргаантай, төвөгтэй гэж тооцогддог ахмад өсвөр насныхныг татах нь чухал юм.

Хүүхдийн уран зохиолын бүтээлийг мэдрэх үйл явц нь нарийн төвөгтэй байдаг бүтээлч үйл ажиллагааХүүхдийн амин чухал, гоо зүйн, уншлага, сэтгэл хөдлөлийн бүхий л мэдлэгээр зуучилдаг.

Хүүхдийн уран зохиолын талаархи ойлголт нь боловсрол, хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх, ертөнцийг танин мэдэх, сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ажлуудаас тусдаа явагдах ёсгүй. сүнслэг ертөнц.

Утга зохиолын бүтээлийн талаархи анхны ойлголт, цаашдын дүн шинжилгээ хийх явцад гүнзгийрэх хоорондын хамаарал нь онцгой сэдэв юм.

Уран зохиолын бүтээлийн талаархи ойлголт нь өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​хүрээлэн буй бодит байдлыг бүх нарийн төвөгтэй байдлаар нь хүлээн авах, аливаа урлагийн бүтээлийг мэдрэх онцлог шинж чанартай байдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь бүрэн бүтэн байдал, идэвхтэй байдал, бүтээлч байдал юм (Нверов, 1983).

Уран зохиолын талаархи ойлголтод гол зүйл бол уран зохиол нь уншигчдад ертөнцийн талаархи бүрэн дүр зургийг, зохиолчийн эргэн тойрон дахь бодит байдлын талаархи дүгнэлтийг өгдөг гэдгийг ойлгох явдал юм. Уран зохиолын бүтээлд агуулагдсан зургийг мэдэх хүний ​​амьдралУншигч өөрөө мэднэ. Хүүхдийн оюун санааны амьдралын цар хүрээг өргөжүүлэхийн тулд уран зохиол нь сэтгэлгээний бие даасан байдлыг заадаг.

Уран зохиолын тухай ойлголт нь зөвхөн мэдээллийг хүлээн авах явдал биш юм. Энэ бол эерэг сэдэл, хэрэгцээ, сонирхол асар их үүрэг гүйцэтгэдэг идэвхтэй үйл ажиллагаа юм.

Энэхүү үйл ажиллагааны зорилго нь тухайн хүнийг хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи зохих дүр зургийг түүнд шууд өгсөн бөгөөд бүтээлийн зохиогчдын оюун санаанд хугарах явдал юм. Хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэг, оюун санааны соёлын үнэт зүйлсийг эзэмших нь хүн бүрт зөвхөн өөртөө төдийгүй практик хэрэглээ, хүрээлэн буй орчинтой харилцах, эцэст нь тэдний хэрэгцээг хангахад шаардлагатай байдаг.

Хүүхэд тухайн хүнийг зан чанарын тодорхой шинж чанарыг тээгч гэж сонирхдог. Бүтээлийн амьдралд "оролцуулах" -аас эхлэн тэрээр аажмаар түүний объектив ойлголт руу шилжиж, сургуулийн сурагчдын дунд хүний ​​зан чанарын хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны шинж чанаруудын хүрээ нэмэгдэж, түүний зан чанар, зан үйлийн сэдлийг бий болгох сонирхол нэмэгддэг.

Гэсэн хэдий ч хүүхэд утга зохиолын баатрын зан чанарыг бүхэлд нь үнэлж, түүний зан үйлийн янз бүрийн нөхцөл байдал, сэдлийг харгалзан үзэх, жинлэх чадвар үргэлж байдаггүй. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн олон хүүхэд баатрын нарийн төвөгтэй дотоод ертөнцийг сонирхож, зохиолчийн бүтээлч ертөнцийг үзэх үзлийг мэдэхийг эрэлхийлдэг.

Ихэнх сургуулийн сурагчид үнэлгээ хийхдээ гоо зүйн шинж чанартай ерөнхий ойлголтыг ашиглан бүтээлийн уран сайхны ач холбогдлыг үнэлэх чадвартай байдаг.

Уншигч-Оюутны ойлголтын мөн чанарын тухай асуудал нь зөвхөн нас төдийгүй оюутнуудын хувийн чадавхийг тодруулахтай холбоотой өөр нэг асуудал юм.

Олон тооны сэтгэл судлаачид сургуулийн сурагчдын ойлголтын гурван үндсэн төрлийн талаар дүгнэлтэд хүрсэн байна.

1) Эхний төрөлд харааны болон дүрслэлийн элементүүд давамгайлдаг.

2) Хоёр дахь нь - ойлголтын аман ба логик мөчүүдийн давамгайлал.

3) Гурав дахь төрөл нь холимог.

Гурван төрлийн ойлголт тус бүр нь багшийн хамгийн бага эсвэл байнгын чиглүүлэх ажилтай оюутнуудын ажлыг зохих ёсоор хүлээн авах их эсвэл бага чадвараар тодорхойлогддог.

Ямар ч тохиолдолд оюутны мэдлэг, мэдлэгийн хэмжээ, түүний сэтгэл хөдлөл, бүтээлийг мэдрэх хэрэгцээ зэргээс шалтгаалан өөр юугаар ч орлуулах боломжгүй таашаал авах элементийг оюутны ойлголтод хадгалах нь чухал юм. урлагийн.

Бие даасан бүтээлийн талаарх ойлголтыг бүхэл бүтэн нэг хэсэг, сурагчдын уран зохиолын боловсролын нэг хэсэг, тэдний оюун санааны хөгжил, нийгмийн төлөвшил, сэтгэл хөдлөл, гоо зүйн мэдрэмжийн үзүүлэлт гэж үзэх ёстой.

Арга зүйн шинжлэх ухаанд оюутны ойлголтыг судлах нь утга зохиолын бүтээлд сургуулийн шинжилгээг сайжруулах гол зорилго юм.

Уншигчийн янз бүрийн төрлийн уран зохиолын талаархи ойлголтын онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай бөгөөд энэ нь анхны ойлголтын мөн чанарыг илүү тодорхой харуулах, улмаар гүнзгийрүүлэхэд тусална.

Дууны үгийн ойлголтын гол онцлог нь шууд сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдэл төрүүлэх хүч юм. Өсвөр насны олон хүүхэд уянгын шүлэгт түр зуурын "дүлий" байдаг үед 5-8-р ангийн сурагчид 8-9-р ангийн сурагчдаас уянгын шүлгийг илүү хүлээн авдаг. 10-11-р ангид дууны үгийн сонирхол эргэж ирдэг ч шинэ, илүү чанартай болсон. Хамгийн том бэрхшээл бол яруу найргийн дүр төрхийг зөвхөн тодорхой төдийгүй ерөнхий утгаар нь ойлгох, мөн яруу найргийн хэлбэрийн сэтгэл хөдлөл, семантик үүргийг ойлгох явдал юм.

Оюутан уншигч ихэвчлэн, хамгийн гол нь харилцдаг урлагийн ертөнцзохиол бүтээл. 7-9-р ангийн зохиолын зохиолыг судлах туршлага нь ахлах сургуулийн дараагийн бүх ажлын үндэс суурь болдог (Марантман, 1974).

Оюутнуудын хүн ба байгалийг хайрлах тухай ойлголт нь хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны шинж чанар, нөхдөд хандах хандлага, зан үйлийн хэв маяг, гэр бүлийн гишүүдтэй харилцах харилцаа, байгалийг танин мэдэхүйд гоо үзэсгэлэнг бий болгох хүсэл эрмэлзэлийг бий болгоход туслах ёстой. соёлын дурсгалт газрууд, өдөр тутмын амьдрал.

Энэ нь зөвхөн сургуулийн сурагчдыг хамгийн чухал урлаг, гоо зүйн мэдээллээр хангах асуудал биш юм. Хувь хүний ​​оюун санааны ертөнцийг бүрдүүлэх нь тэлэлттэй холбоотой янз бүрийн бүс нутагүйл ажиллагаа, түүний дотор урлаг, гоо зүй. Сургуулийн сурагчдын талаарх уншигчдын төсөөлөл нь бие даасан үйл ажиллагаанд хамгийн их илэрдэг.

Зохиолчийн үзэл санааны ертөнц, түүний гоо зүйн зарчмууд уншигчдад тэр даруй нээгддэггүй, гэхдээ энэ чиглэлд багш, сурагчдын хамтарсан үйл ажиллагаа байхгүй байгаа нь оюутнуудын үзэл бодлыг нэгтгэж чадахгүй байгаа нь муу, хуваагдмал ойлголтыг бий болгодог. бие даасан үзэгдэл, ангиудын утгыг нэг зураг болгон хувиргах, найруулга, жанрын утга учрыг мэдрэхгүй байх, яруу найргийн илэрхийллийн хэрэгслийг тухайн бүтээлийн мөн чанараас холдуулан бодох.

Бие даан унших ном сонгох, ёс суртахууны чадавхийг өөртөө шингээх шилдэг бүтээлүүдуран зохиол, дэлхийн уран зохиолын гоо зүйн олон талт байдлын талаархи ойлголт - эдгээр нь хэлний багшийн санааг зовоож буй гол асуудлууд бөгөөд зөвхөн шийдвэрлэх боломжтой асуудлууд юм. нийтлэг системсургуулийн утга зохиолын боловсрол.

3. Хүүхдэд зориулсан орчин үеийн уран зохиолын онцлог

Уран зохиол бол хүний ​​амьдралын салшгүй хэсэг, түүний төрөл бүрийн дотоод байдал, нийгмийн хууль тогтоомж, зан үйлийн дүрмийг төгс дүрсэлсэн гэрэл зураг юм.

Түүх, нийгмийн бүлгүүдийн нэгэн адил уран зохиол хөгжиж, өөрчлөгдөж, чанарын хувьд шинэ болж байна. Орчин үеийн хүүхдийн уран зохиол - яруу найраг, зохиол нь илүү дээр гэж хэлэх нь утгагүй юм үүнээс ч дор, өмнө нь байсан. Тэр зүгээр л өөр.

Хүүхдэд зориулсан уран зохиол бол манай үндэсний соёл, нийт хүн төрөлхтний соёлын хувьд харьцангуй хожуу үзэгдэл юм.

Хүүхдийн уран зохиол захын үзэгдэл хэвээр үлдэж, түүний асуудалд анхаарал хандуулдаггүй, түүний үзэгдлийг орчин үеийн тайлбарлах оролдлого байхгүй байна.

Хүүхдэд зориулсан уран зохиолын өвөрмөц байдлын талаархи асуулт нь динамик өрнөл, хүртээмжтэй байдал, тодорхой байдлын талаархи үнэнийг давтахаас өөр аргагүй хэвээр байна.

Хүүхдийн уран зохиолын нэг үүрэг бол зугаа цэнгэл юм. Үүнгүйгээр бусад бүх зүйлийг төсөөлөхийн аргагүй юм: хэрэв хүүхэд сонирхолгүй бол түүнийг хөгжүүлэх, сургах боломжгүй юм.

Уран зохиолд "ёс суртахууны цагаан толгой" агуулагддаг бөгөөд үүнээс хүүхэд "юу сайн, юу нь муу" гэдгийг олон талаар сурдаг.

Хүүхдийн уран зохиолын гоо зүйн үүрэг нь маш чухал: ном нь жинхэнэ уран сайхны амтыг бий болгож, хүүхдэд үгийн урлагийн шилдэг жишээг танилцуулах ёстой. Хүүхэд дэлхийн болон дотоодын уран зохиолын эрдэнэсийг ойлгоход насанд хүрсэн хүний ​​үүрэг асар их байдаг.

Хүүхэд насны сэтгэгдэл бол хамгийн хүчтэй, хамгийн чухал зүйл юм.

Хүүхдийн уран зохиолын танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд эргэлзэх зүйл алга. Уран зохиолын хувьд танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг хоёр хэсэгт хуваадаг: нэгдүгээрт, тодорхой мэдлэгийг уран зохиолын хэлбэрээр хүүхдүүдэд өгдөг шинжлэх ухаан, уран сайхны зохиолын тусгай төрөл байдаг (жишээлбэл, В. Бианчигийн байгалийн түүхийн үлгэр). . Хоёрдугаарт, танин мэдэхүйн чиг баримжаагүй бүтээлүүд нь хүүхдийн ертөнц, байгаль, хүний ​​талаархи мэдлэгийн хүрээг өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Цэцэрлэгт зургийн асар том үүрэг уран зохиолын ном. Санах ойн тэргүүлэх төрлүүдийн нэг нь харааны болон Гадаад төрхБага наснаасаа ном зохиол нь түүний агуулгатай нягт холбоотой байдаг. Хүүхэд битгий хэл насанд хүрсэн уншигч ч номтой яг гадаад загвараас нь танилцаж эхэлдэг.

үл тоомсорлож болохгүй ба сэтгэл зүйн онцлогХүүхдийн уран зохиолын талаарх ойлголт:

1) Таних - утга зохиолын баатартай өөрийгөө таних. Энэ нь ялангуяа өсвөр насныханд үнэн байдаг.

2) Эскапизм - номын төсөөллийн ертөнц рүү ухрах. Таныг нэмж байна бодит ертөнцХүүхдийн уншдаг номын ертөнц, ингэснээр тэрээр өөрийн амьдрал, оюун санааны туршлагаа баяжуулдаг.

Уран зохиолыг сонгох, ойлгоход түүний нөхөн олговор үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн ямар төрлийн номыг илүүд үздэг нь бодит байдал дээр түүнд юу дутагдаж байгаа нь тодорхой харагддаг.

Хүүхдүүд, дараа нь өсвөр насныхан, залуучууд энгийн зүйлийг даван туулахыг эрэлхийлдэг эргэн тойрон дахь амьдрал, гайхамшгийг хүсэн хүлээж, тэд эхлээд үлгэр, дараа нь уран зөгнөл, шинжлэх ухааны уран зөгнөлийг сонгодог (Подругина, 1994).

Өсвөр насны гол онцлог бол өвөрмөц зан чанарыг төлөвшүүлэх, дэлхий дээрх өөрийн байр сууриа ухамсарлах явдал юм. Өсвөр насны хүүхэд ертөнцийн талаар зүгээр л мэдээлэл олж авахаа больж, түүнд хандах хандлагыг тодорхойлохыг хичээдэг.

Өсвөр насныханд зориулсан уран зохиол нь хүний ​​мөн чанар, түүний амьдралын утга учиртай холбоотой дэлхийн олон асуултыг уншигчдын өмнө тавьж, эдгээр асуултад хариулснаар тэрээр хүмүүсийн ертөнцөд амьдрахад суралцдаг. Өсвөр насныханд зориулсан бүтээлүүдэд хүний ​​​​харилцаа онцолж, үйл явдал нь зөвхөн аялал, адал явдалт төдийгүй зөрчилдөөн дээр суурилдаг. Баатруудын дүр төрх илүү төвөгтэй болж, сэтгэлзүйн шинж чанарууд гарч ирдэг. Үнэлгээний бүрэлдэхүүн хэсэг, сургамж, боловсрол нь ар тал руугаа ордог: өсвөр насны хүүхэд бие даан сэтгэж сурдаг, бэлэн үнэнд итгэх дургүй, алдаагаа өөрөө шалгахыг илүүд үздэг. Тиймээс энэ насны ном, түүний баатрууд багш, зөвлөх байхаа больсон, харин насанд хүрсэн уншигчдад өөрийн бодол санаа, мэдрэмж, туршлагыг ойлгоход нь тусалдаг ярилцагч болдог (Загвязинский, 2011).

Тиймээс бид хүүхдийн уран зохиолын онцлог шинж чанаруудын тухай өгүүлэх нь уншигчдын оюун санааны эрчимтэй өсөлтийн үед гарч ирж буй ухамсартай харьцаж, дагалддаг.

Хүүхдийн уран зохиолын гол шинж чанаруудын дунд мэдээллийн болон сэтгэл хөдлөлийн баялаг, зугаа цэнгэлийн хэлбэр, сургамжтай, уран сайхны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн өвөрмөц хослолыг тэмдэглэж болно.

4. Хүүхдэд зориулсан орчин үеийн уран зохиолын хэв маягийн өвөрмөц байдал

20-р зууны төгсгөлд, 19-20-р зууны эхэн үед нийгэмд асар их өөрчлөлтүүд гарч, нийгмийн өөрчлөлтийн үйл явц хараахан дуусаагүй байна. Тодорхой өөрчлөлтүүд бий олон нийтийн ухамсарЭнэ нь уран зохиолын бүх үйл явцын явцад нөлөөлөхгүй байх боломжгүй юм.

Хүүхдийн уран зохиол нь ерөнхийдөө уран зохиолын нэгэн адил шинэ бодит байдлыг эзэмшихийг хичээдэг бөгөөд энэ нь зайлшгүй шинэ сэдэв рүү эргэж, шинийг эрэлхийлдэг гэсэн үг юм. уран сайхны хэрэгсэлөөрчлөгдөж буй бодит байдлыг тусгах. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн хүүхдүүдэд зориулсан орчин үеийн уран зохиол нь 20-р зууны туршид бий болсон чиглэлийн дагуу хөгжиж, орчин үеийн хүүхдийн зохиолчид өмнөх үеийнхнийхээ ололт амжилтад тулгуурладаг.

Хорьдугаар зууны хүүхдийн уран зохиолын гол нээлт бол дүр төрх байсан гэж нэг бус удаа тэмдэглэж байсан. дотоод амьдралбүх нарийн төвөгтэй байдал, бүрэн дүүрэн хүүхэд. Энэ зууны туршид хүүхдийг бүрэн бие даасан хувь хүн, сэтгэх, мэдрэх, үнэлэх үзэл санаа бий болсон. дэлхий. Орчин үеийн зохиолчдын хувьд зан чанарын тухай ийм ойлголт бяцхан хүнэхлэл цэг болж, нотлох баримт шаарддаггүй тул сэтгэл судлал нь шинэлэг байхаа больсон, харин хүүхдийн уран зохиолын салшгүй шинж чанар юм. Үүний зэрэгцээ дидактик зарчим суларч, уншигчтай харилцан яриа ижил түвшинд явагддаг (Борытко, 2009).

Олон үеийн хүүхдийн зохиолчдын нэгэн адил орчин үеийн зохиолчид ч бас найддаг ардын уламжлал. Урьдын адил хүүхдийн уран зохиолын хамгийн алдартай төрлүүдийн нэг бол уран зохиолын үлгэр хэвээр үлджээ. ардын аман зохиолболон зургууд.

Хүүхдийн номын гол баатрууд хүүхдүүд өөрсдөө хэвээрээ. 20-р зуунд хүүхдийн уран зохиолд орж ирсэн сэдвүүд, ялангуяа хүүхдийн насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах сэдэв нь хадгалагдан үлджээ.

Гэсэн хэдий ч бидний цаг үед хүүхдийн уран зохиол ХХ зууны уламжлалыг хадгалан үлдээхээс гадна өнгөрсөн зууны хүүхдүүдэд зориулсан бүтээлийн онцлог шинж чанаруудыг олж авсан.

Сүүлийн арван жилд нийгмийн амьдралд гарсан өөрчлөлтүүд нь уран зохиолын нөхцөл байдлыг эрс өөрчилсөн. 1990-ээд он гэж хэтрүүлэлгүй хэлж болно Уран зохиолын хувьд, тэр дундаа хүүхдийн уран зохиолын хувьд хямрал болов. Хүүхдэд зориулсан номын эргэлт мэдэгдэхүйц буурч, хүүхдийн зарим сэтгүүл хаагдаж, хүүхдийн номын сангууд хоосорчээ. Сүүлийн хэдэн жил л нөхцөл байдал өөрчлөгдөж эхэлсэн.

Үүнээс гадна уламжлалыг сэргээж байна уран зохиолын уралдаанууд, хүүхдүүдэд зориулж бичсэн зохиолчдын олон шинэ нэрийг олж илрүүлэх.

Гэсэн хэдий ч энд бас нэг асуудал үүсдэг - хүүхдүүд ном уншихаа больсон, унших соёл, унших түвшин буурч байна. Үүнд шинийг хөгжүүлэх зэрэг янз бүрийн хүчин зүйлс нөлөөлдөг мэдээллийн технологи, харилцаа холбооны салбарт гарсан хувьсгал (Жабитская, 1994).

Унших сонирхол мэдэгдэхүйц буурч байгаа нь уран зохиолын үйл явцад нөлөөлж чадахгүй байсан бөгөөд бидний цаг үеийн хүүхдийн уран зохиолын хөгжлийн чиг хандлагын нэг бол бусад бүх давуу талуудаас илүү зугаа цэнгэл давамгайлж байгаа явдал юм.

Детектив, триллер гэх мэт төрлүүд өргөн тархсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Уншигчдын анхаарлыг ямар ч үнээр хамаагүй татахын тулд зохиолчид янз бүрийн арга хэрэгсэл, тэр дундаа хүүхэд шиг биш юм.

Гэсэн хэдий ч зохиолчид мөнхийн үнэт зүйлс, ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи санаа бодлыг хүүхдэд хүргэх шинэ арга замыг эрэлхийлж байх үед зугаа цэнгэл, урлагийн гавьяаг амжилттай хослуулсан жишээ бас байдаг.

Ерөнхийдөө орчин үеийн хүүхдийн уран зохиол бол үүсэх явц дахь хөдөлгөөнт, зөрчилдөөнтэй үзэгдэл бөгөөд нөхцөл байдал тогтворжих үед л тодорхой хугацааны дараа ямар чиг хандлага давамгайлах талаар дүгнэлт хийх боломжтой болно.

Дүгнэлт

Уран зохиол нь хүүхдийн олон чадварыг хөгжүүлдэг: энэ нь тэднийг хайх, ойлгох, хайрлахыг заадаг - тухайн хүнд байх ёстой бүх чанарууд.

Энэ бол хүүхдийн дотоод ертөнцийг бүрдүүлдэг ном юм. Тэдний ачаар хүүхдүүд мөрөөдөж, төсөөлж, зохион бүтээдэг.

Сонирхолтой, сонирхолтой номгүйгээр жинхэнэ хүүхэд насыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Гэтэл өнөөдөр хүүхдийн уншлага, хүүхэд, өсвөр үеийнхэнд зориулсан ном, тогтмол хэвлэл гаргах асуудал улам хурцдаж байна.

Хүүхдийг "гоо сайхны ертөнц"-тэй танилцуулах нь эргэн тойрон дахь ертөнцийг харах хүрээг тэлж, шинэ хэрэгцээг бий болгож, амтыг сайжруулдаг.

Хүүхдэд урлаг, байгаль, хүмүүсийн үйл хөдлөл, өдөр тутмын амьдралд гоо үзэсгэлэнг бүрэн дүүрэн мэдрэх, гүн гүнзгий мэдрэх, ойлгох чадварыг төлөвшүүлэх нь боловсролын хамгийн чухал ажил юм.

Ямар ч хэлбэрээр гоо үзэсгэлэнг эхлүүлэх нь урам зоригийг төлөвшүүлэх, ертөнцөд идэвхтэй, бүтээлч хандлагыг сэрээх явдал юм.

"Гоо сайхны ертөнц" -тэй танилцах гол хэрэгсэл бол хүний ​​​​уран сайхны үйл ажиллагаа бөгөөд гоо зүйн үнэт зүйлсийг өөртөө шингээх, бий болгох үүрэг гүйцэтгэдэг (Бордовская, 2011).

Хүний уран сайхны үйл ажиллагаа гэдэг нь хувь хүний ​​бүтээлч хүч, тодорхой мэдлэг, ур чадвар шаарддаг идэвхтэй үйл явц бөгөөд энэ үйл ажиллагаанд олж авч, илэрдэг.

Хүүхдийн бүрэн эрхт зан чанарыг төлөвшүүлэх нь уран зохиолын нөлөөгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм.

Хүүхдэд ном унших дурыг бий болгох нь өсвөр насанд өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн шинэ түвшин, мэдрэмжийн хурц тод байдал, шинэ туршлага олж авах, харилцах, өөрийгөө илэрхийлэх байнгын хүсэл эрмэлзэлтэй байх үед онцгой чухал юм.

Уран зохиол нь энэ насанд маш аюултай хайхрамжгүй байдал, хий хоосон, уйтгартай, уйтгартай нийцэхгүй.

Хүүхдийн уран сайхны сонирхлыг хангах, хөгжүүлэх нь түүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх таатай нөхцлийг бүрдүүлж, чөлөөт цаг, дуртай үйл ажиллагаагаа утга учиртай болгодог.

Урлагийн сонирхлыг бий болгох нь хүүхдийн бие даасан байдал, түүний чадвар, гэр бүлийн амьдралын нөхцөл байдлаас хамаарна.

Харах, харах, сонсох, сонсох чадваргүйгээр уран зохиолыг уран сайхны үнэт зүйлсийн өмч гэж үзэх боломжгүй юм. Энэ нь өөрийн онцлог, нарийн шинж чанартай нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Уран зохиолын бүтээлийг хүлээн зөвшөөрөхдөө хүүхдүүд зөвхөн хуйвалдааны хөгжил, үйл ажиллагааны динамик байдалд анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаг.

Ёс суртахууны гүн гүнзгий санаанууд, уран зохиолын баатруудын хоорондын харилцаа, тэдний туршлага нь хүүхдийн ойлголтоос гадуур үлдэх болно. Ийм хязгаарлагдмал, муу ойлголт нь ихэвчлэн үе тэнгийнхний нөлөө, тэдний хариу үйлдэлээр тодорхойлогддог.

Уран зохиолын бүтээл нь хүмүүжлийн үүргээ биелүүлэхийн тулд түүнийг зохих ёсоор хүлээн авах ёстой.

Энэ нь янз бүрийн насны хүүхдүүд урлагийн бүтээлийг хэрхэн хүлээж авдаг, энэ ойлголтын онцлог нь юу болохыг ойлгох сэтгэлзүйн чухал зорилтыг агуулдаг (Молдавская, 1976).

Тиймээс уран зохиолын ойлголтын асуудлыг судлах нь эргэлзээгүй сонирхолтой юм. Номын зах зээлийг арилжааны болгох нь хүүхдийн уран зохиолын үйлдвэрлэл, ерөнхийдөө хүүхдийн уншлагын дүр төрхөд сөргөөр нөлөөлсөн: хүүхдийн уран зохиолын хэвлэлтийн хэмжээ эрс буурсан; Хүүхдийн номын сэдвийн хүрээ өргөжиж, чанар нь дээшилснээр хүн амд хүрэх боломжгүй хүүхдийн номын үнэ эрс нэмэгдсэн.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1. Урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх: Зохиолчийн бүтээлийн агуулга дахь урлагийн бүтээлүүд / Ред. М.Л. Семанова. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1987. - 175 х.

2. Богданова О.Ю. Уран зохиолын хичээл дээр ахлах сургуулийн сурагчдын сэтгэлгээг хөгжүүлэх. М .: "Сурган хүмүүжүүлэх ухаан" хэвлэлийн газар, 1979. - х. 2 - 24.

3. Бордовская Н.В. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. М.: "Питер" хэвлэлийн газар, 2011. -304 х.

4. Борытко Н.М. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. М .: "Академи" хэвлэлийн газар, 2009. - 496 х.

5. Бүтээлч уншигчийн боловсрол: Уран зохиолын хичээлээс гадуурх болон гадуурх ажлын асуудал / Ed. С.В. Михалкова, Т.Д. Полозова. М.: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1981. - 240 х.

6. Голованова Н.Ф. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. М .: "Академи" хэвлэлийн газар, 2011. - 240 х.

7. Дмитриева И.А. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. Ростов-на-Дону: Финикс хэвлэлийн газар, 2007. - 192 х.

8. Загвязинский V. I. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. М .: "Академи" хэвлэлийн газар, 2011. - 352 х.

9. Жабитская Л.Г. Уран зохиол, зан чанарын талаархи ойлголт. Кишинев: "Штиинца" хэвлэлийн газар 1994. - 134 х.

10. Леонтьев А.Н. Үйл ажиллагаа, ухамсар, зан чанар. М .: "Академи" хэвлэлийн газар, 2005. - 352 х.

11. Маранцман В.Г. Уран зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх, сургуулийн сурагчдын талаарх уншигчдын ойлголт. Л .: LGPI im хэвлэлийн газар. А.И.Герцен, 1974. - 154 х.

12. Маранцман В.Г., Чирковская Т.В. Сургуульд уран зохиолын бүтээлийг асуудалтай судлах. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1977. - 208 х.

13. Молдавская Н.Д. Уран зохиолын хөгжилсургалтын үйл явцад сургуулийн сурагчид. - М .: "Pедагоги" хэвлэлийн газар, 1976. - 224 х.

14. Молдавская Н.Д. Бие даасан ажилурлагийн бүтээлийн хэл дээр оюутнууд. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1964. - 144 х.

15. Неверов В.В. Уран зохиолын тухай яриа. Л .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1983. - 162 х.

16. Никифорова О.И. Уран зохиолын ойлголтын сэтгэл зүй. М .: "Ном" хэвлэлийн газар, 1972. - 152 х.

17. Подругина I.A. Ахлах ангийн уран зохиолын текстийн тойм дүн шинжилгээ. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1994. - 78 х.

18. Рожина Л.Н. Уран зохиолын ойлголтын сэтгэл зүй. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1977. - 176 х.

19. Тихомирова И.И. А-аас Я хүртэлх хүүхдийн уншлагын сэтгэл зүй: Номын санчдад зориулсан арга зүйн толь бичиг. М .: Сургуулийн номын сангийн хэвлэлийн газар, 2004. - 248 х.

20. Ушинский К.Д. Сонгосон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүд. М .: "Гэгээрэл" хэвлэлийн газар, 1968. - 557 х.

21. Якобсон П.М. Сэтгэл судлал уран сайхны ойлголт. М .: "Урлаг" хэвлэлийн газар, 1971. - 85 х.

Allbest.ru дээр байршуулсан

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд театрын тоглолтын үүрэг. Агуулга сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааСургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг уран зохиолтой танилцуулах, театрын болон тоглоомын үйл ажиллагааны явцад хүүхдийн бүтээлч үйл ажиллагааг төлөвшүүлэх зорилготой.

дипломын ажил, 2012 оны 06-р сарын 5-нд нэмэгдсэн


Асуудал ёс суртахууны боловсролсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд. Хүүхдийн уран зохиолын талаархи ойлголтын онцлог. Үлгэрийн боловсролын үүрэг. Энэ төрлөөр сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд найрсаг харилцааг бий болгох.

курсын ажил, 2014 оны 02-р сарын 20-нд нэмэгдсэн


Түүхийн хичээлд уран зохиол ашиглах үндсэн зорилго. Түүхийн хичээлд уран зохиолын эзлэх байр суурь, түүнийг сонгох зарчим. Уран зохиолын бүтээлийн ангилал. Уран зохиолыг ашиглах арга зүй.

2004 оны 06-р сарын 24-нд нэмэгдсэн курсын ажил


Орчин үеийн бодит байдлын нөхцөлд уран зохиолын сурган хүмүүжүүлэх чадавхи, түүний ач холбогдлын дүн шинжилгээ. Янз бүрийн насны хүүхдүүдэд уран зохиолын нөлөөллийн онцлогийг судлах. Чанар муутай уран зохиолын сөрөг нөлөө.

хугацааны баримт бичиг, 2018 оны 04-р сарын 27-нд нэмэгдсэн


Гэр бүл ба түүний нийгмийн чиг үүрэг. Боловсролын хэв маяг, төрлүүд. Хувь хүний ​​төлөвшилд нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд. Өөр өөр бүтэцтэй гэр бүлд бага насны хүүхдүүдийн боловсрол. Хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд эцэг эхийн үүрэг. Гэр бүлийн боловсролын асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд.

2014 оны 11-р сарын 01-ний өдөр нэмэгдсэн курсын ажил


Хүүхдийн уран зохиол үүссэн түүх. Насны үечлэлсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд. Уншигчийн хувьд хүүхдийн сэтгэцийн болон насны онцлог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ажиллахад уран зохиол ашиглах арга хэрэгсэл, арга, техник.

2014 оны 12-р сарын 12-нд нэмэгдсэн курсын ажил


Мэдрэмжийг төлөвшүүлэх, хүүхдийн яриаг хөгжүүлэхэд уран зохиолын үүрэг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн толь бичгийг хөгжүүлэх онцлог, түүнийг баяжуулах, идэвхжүүлэх арга. Уран зохиолыг ашиглах явцад 6-7 насны хүүхдүүдийн үгсийн сангийн хөгжил, түүний динамик.

дипломын ажил, 2010 оны 05-р сарын 25-нд нэмэгдсэн


Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ойлголтын динамик. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн уран зохиолын талаархи ойлголтын дүн шинжилгээ. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн үлгэрийн ойлголтын онцлог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ойлголтын онцлогийг туршилтаар тодорхойлох.

2014 оны 11-р сарын 08-нд нэмэгдсэн курсын ажил


Урлагийн соёлын тухай ойлголт. Түүнтэй холбогдохын тулд урлагийн бүтээл ашиглах. Нөхцөл байдалд урлагийн соёл хүүхдийн холбоо. Бүтээлийн хэрэглээ: уран зохиол, уран зураг, хөгжим, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд заах.

хугацааны баримт бичиг, 2015 оны 02-р сарын 25-нд нэмэгдсэн


Гэр бүлийн боловсролын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх үндэс, түүний хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд үзүүлэх нөлөө. Хүүхдийн тухай эцэг эхийн төсөөлөл, гэр бүл дэх харилцааны хэлбэрүүд Гэр бүлийг сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо болгон шинжлэх туршилтын ажил.

Илья Муромецын тухай туульс

Баатар Илья Муромец, Иван Тимофеевич, Ефросинья Яковлевна нарын хүү, Муромын ойролцоох Карачарова тосгоны тариачид. Хамгийн алдартай баатарлаг дүр, хоёр дахь хамгийн хүчирхэг (Святогорын дараа) Оросын баатар, анхны дотоодын супермэн.

Заримдаа жинхэнэ хүнийг Киев-Печерскийн Лаврад оршуулж, 1643 онд канончлогдсон Чоботок хочит агуйн лам Илья Илья Муромец туульстай тодорхойлдог.

Бүтээсэн он жилүүд. 12-16-р зуун

Ямар учиртай юм.Илья 33 нас хүртлээ саажилттай, саажилттай, эцэг эхийнхээ гэрт зуухан дээр хэвтэж, тэнүүлчдээс ("өнгөрөх чулуу") гайхамшигт эдгэрэх хүртлээ. Хүч чадал олж авсны дараа тэрээр эцгийнхээ гэрийг зохицуулж, Киев рүү явж, хөршөө айлган сүрдүүлсэн Дээрэмчин Найтингейлийг барьж авав. Киевт Илья Муромец хунтайж Владимирын отрядад нэгдэж, түүнд сэлэм нярав, ид шидийн "жинхэнэ хүч" -ийг өгсөн баатар Святогорыг олжээ. Энэ хэсэгт тэрээр зөвхөн бие махбодийн хүч чадлыг төдийгүй ёс суртахууны өндөр чанарыг харуулсан бөгөөд Святогорын эхнэрийн дэвшилд хариулсангүй. Хожим нь Илья Муромец Черниговын ойролцоох "агуу хүчийг" ялж, Черниговоос Киев хүртэлх шууд замыг засч, Алатырь-чулуунаас замыг шалгаж, залуу баатар Добрынья Никитичийг туршиж, баатар Михаил Потикийг Сарацены хаант улсад олзлогдлоос аварч, ялагдсан. Идолище өөрийн багтайгаа Царград руу явж, нэг нь Калин хааны армийг ялав.

Илья Муромец харь гаригийнхан, энгийн хүн биш байв хүний ​​баяр баясгалан: баатарлаг цувралуудын нэгэнд тэрээр Киевийг "таверны зорилго" -оор тойрон алхаж, түүний үр удам Сокольник гэрлэлтээс гадуур төрсөн бөгөөд энэ нь хожим аав хүү хоёрын хооронд зодоон болоход хүргэдэг.

Энэ юу шиг харагдаж байна.Супермэн. Туульсуудад Илья Муромецийг "алслагдсан, бүдүүлэг сайн хүн" гэж дүрсэлсэн байдаг, тэр "ерэн фунт" (1440 кг) тулалддаг!

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Илья Муромец ба түүний багийнхан үйлчилгээнийхээ зорилгыг маш тодорхой томъёолжээ.

“... эх орныхоо төлөөх итгэлийн төлөө ганцаараа зогсож,

... Киев-градын төлөө ганцаараа зогсох,

... сүмийн төлөө сүмүүдийн төлөө ганцаараа зогсох,

... тэр ханхүү, Владимир хоёрыг аврах болно.

Гэхдээ Илья Муромец бол зөвхөн төрийн зүтгэлтэн төдийгүй "бэлэвсэн эхнэрүүд, өнчин хүүхдүүд, ядуу хүмүүсийн төлөө" тэмцэхэд үргэлж бэлэн байдаг муу ёрын эсрэг хамгийн ардчилсан тэмцэгчдийн нэг юм.

Тэмцэх арга.Дайсантай тулалдах эсвэл дайсны дээд хүчнүүдтэй тулалдах.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Дайсны тоогоор давуу байдал эсвэл хунтайж Владимир ба бояруудын үл тоомсорлох хандлагаас үүдэлтэй бэрхшээлийг үл харгалзан тэрээр ямагт ялдаг.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Оросын дотоод болон гадаад дайснууд болон тэдний холбоотон, хууль, дэг журмыг зөрчигчид, хууль бус цагаачид, түрэмгийлэгч, түрэмгийлэгчдийн эсрэг.

2. Хамба лам Аввакум

"Хамт лам Аввакумын амьдрал"

Баатар.Хамба лам Аввакум тосгоны санваартнаас сүмийн шинэчлэлийг эсэргүүцэгчдийн удирдагч Патриарх Никон хүртэл замдаа орж, Хуучин итгэгчдийн удирдагчдын нэг болжээ. Аввакум бол ийм хэмжээний анхны шашны зүтгэлтэн бөгөөд зөвхөн итгэл үнэмшлийнхээ төлөө зовж шаналж байсан төдийгүй өөрөө ч үүнийг дүрсэлсэн юм.

Бүтээсэн он жилүүд.Ойролцоогоор 1672–1675 он.

Ямар учиртай юм.Волга тосгоны уугуул Аввакум залуу наснаасаа сүсэг бишрэлтэй, харгис хэрцгий зангаараа ялгардаг байв. Москвад нүүж ирээд сүм, боловсролын үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, Цар Алексей Михайловичтай ойр байсан боловч Патриарх Никоны хийсэн сүмийн шинэчлэлийг эрс эсэргүүцэв. Аввакум өөрийн өвөрмөц зан чанараараа Никоны эсрэг ширүүн тэмцэл өрнүүлж, сүмийн зан үйлийн хуучин дэг журмыг сурталчилж байв. Аввакум үг хэлэхээс огтхон ч ичиж зовоогүй, олон нийтийн болон сэтгүүлчийн үйл ажиллагаа явуулж, үүний төлөө удаа дараа шоронд орж, хараал идсэн, тайрч, Тобольск, Забайкалье, Мезен, Пустозерск руу цөлөгджээ. Сүүлчийн цөллөгт байсан газраасаа тэрээр давж заалдах хүсэлтээ үргэлжлүүлэн бичиж, үүний төлөө "шороон нүх" -д хоригдож байв. Олон дагагчтай байсан. Сүмийн дээд тушаалтнууд Аввакумыг "төөрөгдлөөсөө" татгалзахыг ятгахыг оролдсон боловч тэр хатуу хэвээр байсан бөгөөд эцэст нь шатжээ.

Энэ юу шиг харагдаж байна.Нэг л таамаглаж болно: Аввакум өөрийгөө дүрсэлсэнгүй. Суриковын "Бояр Морозова" зурган дээр тахилч ийм харагдаж магадгүй юм - Феодосия Прокопьевна Морозова Аввакумын үнэнч дагалдагч байсан.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Цэвэр ариун байдлын төлөө Ортодокс итгэлуламжлалыг хадгалахын тулд.

Тэмцэх арга.Үг, үйлдэл. Аввакум буруутгасан товхимол бичсэн боловч тосгонд орж ирсэн буфонуудыг өөрийн биеэр зодож, эвдэж чаддаг байв. Хөгжмийн зэмсэг. Өөрийгөө шатааж болзошгүй эсэргүүцлийн хэлбэр гэж үздэг.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Аввакум сүмийн шинэчлэлийг эсэргүүцсэн хүсэл тэмүүлэлтэй номлол нь үүнийг эсэргүүцсэн боловч өөрөө гурван хамтрагчийнхаа хамт 1682 онд Пустозерск хотод цаазлуулсан юм.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Үнэн алдартны шашныг "тэрс үзэлт шинэлэг зүйл"-ээр гутаан доромжлохын эсрэг, харийн бүх зүйл, "гадны мэргэн ухаан", өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны мэдлэг, зугаа цэнгэлийн эсрэг. Тэрээр Антихристийн ирэлт, чөтгөрийн хаанчлалыг сэжиглэж байна.

3. Тарас Булба

"Тарас Булба"

Баатар.“Тарас бол уугуул, хөгшин хурандаа нарын нэг байсан: тэр бүгд хүчирхийлэлд өртөхөд зориулагдсан бөгөөд бүдүүлэг зангаараа ялгардаг байв. Дараа нь Польшийн нөлөө Оросын язгууртнуудад аль хэдийн илэрч эхэлжээ. Олон хүмүүс Польшийн ёс заншлыг аль хэдийн хүлээн зөвшөөрч, тансаг, гайхамшигтай зарц, шонхор шувууд, анчид, оройн хоол, хашаандаа эхэлжээ. Тарас үүнд дургүй байсан. Тэрээр казакуудын энгийн амьдралд дуртай байсан бөгөөд Варшавын тал руу хандсан нөхдүүдтэйгээ муудалцаж, тэднийг Польшийн ноёдын хамжлага гэж нэрлэдэг байв. Мөнхийн тайван бус тэрээр өөрийгөө Ортодокс шашны хууль ёсны хамгаалагч гэж үздэг байв. Түрээслэгчдийг дарамталж, утааны шинэ татвар нэмсэн тухай л гомдоллож байсан тосгонууд руу дур мэдэн оржээ. Тэр өөрөө казакуудын эсрэг хэлмэгдүүлэлт хийж, гурван тохиолдолд хүн ямагт сэлэм барьж байх ёстойг өөртөө дүрэм болгосон, тухайлбал: комиссарууд дарга нарыг юу ч үл хүндэтгэж, тэдний өмнө малгай өмсөж зогсох үед. Ортодокс шашныг шоолж, өвөг дээдсийнхээ хуулийг хүндэтгэдэггүй байсан бөгөөд эцэст нь дайснууд нь Бусурманчууд ба Түрэгүүд байсан тул Христийн шашны алдар сууны төлөө зэвсэг барихыг ядаж л зөвшөөрнө гэж үзсэн.

Бүтээсэн жил.Энэ түүх анх 1835 онд Миргород цуглуулгад хэвлэгджээ. Бид бүгдээрээ Тарас Булба-г уншдаг 1842 оны хэвлэл нь анхны хувилбараас эрс ялгаатай юм.

Ямар учиртай юм.Амьдралынхаа туршид аймшигт казак Тарас Булба Украиныг дарангуйлагчдаас чөлөөлөхийн төлөө тэмцэж ирсэн. Алдарт атаман тэрээр өөрийн үр хүүхэд, махан биетэй нь үлгэр дуурайлал авахгүй байж магадгүй гэсэн бодлыг тэвчиж чадахгүй. Тиймээс Тарас ариун үйлсээс урвасан Андрий хүүг эргэлзэлгүйгээр ална. Өөр нэг хүү Остап баригдах үед манай баатар зориудаар дайсны хуарангийн зүрхэнд нэвтэрсэн боловч хүүгээ аврахын тулд биш. Түүний цорын ганц зорилго бол Остап эрүүдэн шүүж, хулчгар зан гаргаж, өндөр үзэл санаанаас татгалзаагүй гэдэгт итгэлтэй байх явдал юм. Тарас өөрөө Жоан Дь Арк шиг үхэж, Оросын соёлыг урьд нь "Нөхөрлөлөөс илүү ариун холбоо гэж байдаггүй!"

Энэ юу шиг харагдаж байна.Маш хүнд, тарган (20 фунт, 320 кг жинтэй), гунигтай нүд, хар цагаан хөмсөг, сахал, дух.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Запорожийн Сичийг чөлөөлөхийн төлөө, тусгаар тогтнолын төлөө.

Тэмцэх арга.Дайсагнал.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Харамсалтай нь. Бүгд үхсэн.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Дарангуйлагч польшуудын эсрэг, харийн буулга, цагдаагийн дарангуйлал, хуучин ертөнцийн газрын эзэд, шүүхийн сатрапууд.

4. Степан Парамонович Калашников

"Залуу харуул, зоригт худалдаачин Калашниковын Цар Иван Васильевичийн тухай дуу"

Баатар.Степан Парамонович Калашников, худалдаачин анги. Торгоны худалдаа - янз бүрийн түвшний амжилт. Москвич. Ортодокс. Хоёр дүүтэй. Тэрээр үзэсгэлэнтэй Алена Дмитриевнатай гэрлэсэн бөгөөд түүний ачаар бүх түүх гарч ирэв.

Бүтээсэн жил. 1838

Ямар учиртай юм.Лермонтов Оросын баатарлаг байдлын сэдэвт дургүй байв. Тэрээр язгууртнууд, офицерууд, чеченүүд, иудейчүүдийн тухай романтик шүлэг бичсэн. Гэвч тэрээр 19-р зуун зөвхөн өөрийн үеийн баатруудаар баялаг боловч бүх цаг үеийн баатруудыг эрт дээр үеэс хайх ёстой гэдгийг олж мэдсэн анхны хүмүүсийн нэг юм. Тэнд Иван Грозный Москвад одоо ярьдаг Калашников овогтой баатар олдсон (эсвэл зохиосон). Залуу опричник Кирибеевич эхнэртээ дурлаж, шөнө дөлөөр дайрч, түүнийг бууж өгөхийг ятгадаг. Маргааш нь гомдсон нөхөр опричникийг нударга зөрүүлж, нэг цохилтоор алав. Хайрт опричникийнхээ амийг хөнөөсөн, Калашников үйлдлийнхээ шалтгааныг нэрлэхээс татгалзсан тул Цар Иван Васильевич залуу худалдаачинг цаазлахыг тушаасан ч бэлэвсэн эхнэр, хүүхдүүдээ өршөөл, халамжаар орхисонгүй. Хааны шударга ёс ийм л байна.

Энэ юу шиг харагдаж байна.

"Түүний шонхор нүд шатаж байна,

Тэр опричник рүү анхааралтай харна.

Түүний эсрэг, тэр болдог

Байлдааны бээлий өмсдөг

Хүчирхэг мөр шулуун болно.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Эмэгтэй хүн, гэр бүлийнхээ нэр төрийн төлөө. Кирибеевич Алена Дмитриевна руу дайрахыг хөршүүд нь харсан бөгөөд одоо түүнийг харах боломжгүй болжээ. шударга хүмүүс. Калашников хамгаалагчтай тулалдах гэж байгаа ч "ариун үнэний эхийн төлөө" тэмцэж байгаагаа тунхаглаж байна. Гэхдээ баатрууд заримдаа гуйвуулдаг.

Тэмцэх арга.Үхлийн нударга зөрүүлэх. Үнэн хэрэгтээ гэгээн цагаан өдөр олон мянган гэрчийн нүдэн дээр хүн амины хэрэг.

Ямар үр дүнд хүрсэн.

"Тэд Степан Калашниковыг цаазлав

Үхэл бол догшин, ичгүүртэй;

Бас авъяасгүй толгой

Тэр цавчих чулуун дээр цусаар өнхрөв.

Гэхдээ нөгөө талаар Кирибеевичийг бас оршуулсан.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Шүлэг дэх бузар мууг гадаадын овог нэр Кирибеевичтэй опричник, тэр ч байтугай Малюта Скуратовын хамаатан садан, өөрөөр хэлбэл дайсан дөрвөлжин дүрсэлсэн байдаг. Калашников түүнийг "басурманы хүү" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дайсандаа Москвад бүртгэлгүй байгааг харуулж байна. Эхний (мөн сүүлчийнх) зүүн үндэстний энэ хүн худалдаачны нүүрэн дээр биш, харин эр зоригийн цээжинд өлгөгдсөн Киевийн дурсгалтай Ортодокс загалмай дээр цохив. Тэрээр Алена Дмитриевнад хэлэхдээ: "Би хулгайч, ойн алуурчин биш, / би хааны зарц, аймшигт хаан ..." - тэр хамгийн дээд нигүүлслийн ард нуугдаж байна. Тэгэхээр Калашниковын баатарлаг үйлдэл нь үндэстэн ястны үзэн ядалтын үндсэн дээр санаатай алахаас өөр юу ч биш юм. Лермонтов өөрөө Кавказын кампанит ажилд оролцож, Чеченчүүдтэй хийсэн дайны талаар маш их бичсэн бөгөөд түүний эсрэг Басурманы хэсэгт "Москвагийн төлөөх Москва" сэдэв ойрхон байв.

5. Данко "Изергил хөгшин эмэгтэй"

Баатар Данко. Намтар тодорхойгүй.

“Эрт дээр үед дэлхий дээр зөвхөн хүмүүс амьдардаг байсан бөгөөд эдгээр хүмүүсийн отог гурван талаас нь нэвтэршгүй ой мод хүрээлж, дөрөв дэх нь тал нутаг байв. Тэд хөгжилтэй, хүчтэй, зоригтой хүмүүс байсан ... Данко бол ийм хүмүүсийн нэг ... "

Бүтээсэн жил."Хөгшин эмэгтэй Изергил" богино өгүүллэг анх 1895 онд Самарская газетад хэвлэгджээ.

Ямар учиртай юм.Данко бол Горькийн богино өгүүллэг хэмээх хөгшин эмэгтэй Изергилийн няцашгүй төсөөллийн үр жимс юм. Арвин сайхан түүхтэй Бессарабийн хөгшин эмэгтэй нэгэн сайхан домог өгүүлдэг: онагийн үед эд хөрөнгийн дахин хуваарилалт байсан - хоёр овгийн хооронд задрал байсан. Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт үлдэхийг хүсээгүй тул овгуудын нэг нь ой руу явсан боловч тэнд хүмүүс асар их сэтгэлийн хямралд орсон, учир нь "юу ч ажил ч, эмэгтэйчүүд ч хүмүүсийн бие, сэтгэлийг уйтгартай бодлууд шиг шавхдаггүй". Эгзэгтэй мөчид Данко ард түмнээ байлдан дагуулагчдад бөхийлгөхийг зөвшөөрөөгүй, харин түүнийг үл мэдэгдэх чиглэлд дагахыг санал болгов.

Энэ юу шиг харагдаж байна.“Данко... царайлаг залуу. Үзэсгэлэнт нь үргэлж зоригтой байдаг.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Явж мэд. Ойгоос гарч, улмаар ард түмнийхээ эрх чөлөөг баталгаажуулсны төлөө. Ой мод яг хаана дуусдаг эрх чөлөөний баталгаа хаана байна вэ, энэ нь тодорхойгүй байна.

Тэмцэх арга.Физиологийн тааламжгүй үйл ажиллагаа нь мазохист зан чанарыг илтгэнэ. Өөрөө задлах.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Хостой. Тэр ойгоос гарсан боловч тэр даруй нас баржээ. Өөрийнхөө биеийг боловсронгуй тохуурхах нь дэмий хоосон явдаггүй. Баатар эр зоригийнхоо төлөө талархал хүлээж аваагүй: өөрийн гараар цээжнээсээ урагдсан зүрх нь хэн нэгний зүрхгүй өсгий дор гишгэгдсэн байв.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Хамтын ажиллагааны эсрэг, эвлэрэл, байлдан дагуулагчдын өмнө няцах.

6. Хурандаа Исаев (Штирлиц)

"Пролетариатын дарангуйллын алмаз"-аас "Даргад зориулсан бөмбөг" хүртэлх зохиолуудын корпус, хамгийн чухал нь "Хаврын арван долоон агшин"

Баатар.Всеволод Владимирович Владимиров, Максим Максимович Исаев, Макс Отто фон Штирлиц, Эстилиц, Болсен, Брунн гэх мэт. Колчакийн засгийн газрын хэвлэлийн албаны ажилтан, далд чекист, тагнуулын ажилтан, түүхийн профессор, нацизмын дагалдагчдын хуйвалдааныг илчилсэн.

Бүтээсэн он жилүүд.Хурандаа Исаевын тухай зохиолууд 1965-1989 он хүртэл 24 жилийн хугацаанд бүтээгдсэн.

Ямар учиртай юм. 1921 онд Чекист Владимиров чөлөөлөгдсөн Алс ДорнодЦагаан армийн үлдэгдэлээс. 1927 онд тэд түүнийг Европ руу явуулахаар шийдсэн - тэр үед Германы язгууртан Макс Отто фон Штирлицийн домог мэндэлжээ. 1944 онд тэрээр хошууч хар салхины бүлэгт тусалснаар Краковыг сүйрлээс аварсан. Дайны төгсгөлд түүнд Герман болон Барууны хоорондын тусдаа хэлэлцээрийг тасалдуулах хамгийн чухал үүрэг даалгавар өгсөн. Берлинд баатар шаргуу ажлаа хийж, замдаа радио оператор Катыг аварч, дайн дуусах дөхөж, Гуравдугаар Рейх Марика Реккийн "Дөрөвдүгээр сарын арван долоон мөч" дуунд сүйрч байна. 1945 онд Штирлиц ЗХУ-ын баатар цолоор шагнагджээ.

Энэ юу шиг харагдаж байна. 1933 оноос хойш NSDAP-ын гишүүн SS Стандартенфюрер (RSHA-ийн VI хэлтэс) ​​фон Штирлицийн намын шинж чанараас: "Жинхэнэ Арьян хүн. Зан чанар - Нордик, туршлагатай. Хамтран ажиллагсадтайгаа сайн харилцаатай байдаг. Үүргээ алдаагүй биелүүлдэг. Рейхийн дайснуудад өршөөлгүй. Маш сайн тамирчин: Берлиний теннисний аварга. Ганц бие; түүнийг гутаан доромжилсон харилцаанд түүнийг анзаарсангүй. Фюрерийн шагнал, Рейхсфюрер SS-ийн талархалаар тэмдэглэгдсэн ... "

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Коммунизмын ялалтын төлөө. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь өөрөө тааламжгүй байдаг, гэхдээ зарим тохиолдолд эх орон, Сталины хувьд.

Тэмцэх арга.Тагнуул, тагнуул, зарим газар дедуктив арга, овсгоо самбаа, ур чадвар далдлах.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Нэг талаас, тэрээр шаардлагатай хүн бүрийг аварч, хорлон сүйтгэх үйл ажиллагааг амжилттай явуулдаг; тагнуулын нууц сүлжээг илчилж, гол дайсан болох Гестапогийн дарга Мюллерийг ялав. Гэсэн хэдий ч түүний тэмцэж буй нэр төр, ялалтын төлөө Зөвлөлт улс баатардаа талархал илэрхийлдэг: 1947 онд ЗХУ-ын хөлөг онгоцоор Холбоонд дөнгөж ирсэн түүнийг Сталины тушаалаар баривчилжээ. , эхнэр, хүү хоёрыг нь бууджээ. Штирлиц Берияг нас барсны дараа л шоронгоос суллагдсан.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Цагаан арьстнууд, Испанийн фашистууд, Германы нацистууд болон ЗХУ-ын бүх дайснуудын эсрэг.

7. Николай Степанович Гумилев "Мангасуудын нүд рүү хар"

Баатар Николай Степанович Гумилев, бэлгэдлийн яруу найрагч, супермен, байлдан дагуулагч, тавдугаар Ромын одонгийн гишүүн, гүйцэтгэгч Зөвлөлтийн түүхмөн айдасгүй луу алуурчин.

Бүтээсэн жил. 1997

Ямар учиртай юм.Николай Гумилев 1921 онд Чекагийн шоронд буудуулаагүй. Түүнийг төлөөлөгч Яков Вильгельмович (эсвэл Жеймс Уильям Брюс) цаазлахаас аварсан нууц захиалгаТав дахь Ром, XIII зуунд бий болсон. Үхэшгүй мөнх, хүч чадлын бэлгийг олж авсан Гумилёв 20-р зууны түүхийг харамгүй өнгөрөөж, ул мөр үлдээжээ. Тэрээр Мэрилин Монрог унтуулж, Агата Кристи рүү тахиа барих замдаа, Ян Флемингэд үнэтэй зөвлөгөө өгч, утгагүй байдлаасаа болж Маяковскийтэй дуэль эхлүүлж, хүйтэн цогцсыг Лубянскийн хэсэгт үлдээж, цагдаа, уран зохиолыг орхин гүйв. шүүмжлэгчид амиа хорлох хувилбарыг зохиох. Тэрээр зохиолчдын их хуралд оролцож, луугийн цусанд үндэслэсэн ид шидийн доп болох ксерион дээр суудаг бөгөөд энэ нь тушаалын гишүүдэд үхэшгүй байдлыг өгдөг. Бүх зүйл сайхан болно - муу лууны хүчнүүд дэлхий даяар төдийгүй Гумилёвын гэр бүл болох эхнэр Аннушка, хүү Степа нарыг заналхийлж эхлэхэд асуудал эхэлнэ.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Нэгдүгээрт, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн төлөө, дараа нь тэр өндөр санаануудад хүрэхээ больсон - тэр зүгээр л эхнэр, хүүгээ авардаг.

Тэмцэх арга.Гумилёв санаанд багтамгүй олон тооны тулаан, тулалдаанд оролцож, гардан тулааны техник, бүх төрлийн техник эзэмшдэг. галт зэвсэг. Үнэн бол гарны онцгой уян хатан байдал, айдасгүй байдал, бүхнийг чадагч, халдашгүй байдал, тэр байтугай үхэшгүй байдалд хүрэхийн тулд тэрээр ксерионыг хаях ёстой.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Хэн ч мэдэхгүй. “Мангасуудын нүд рүү харах” роман энэхүү шатаж буй асуултын хариуг өгөлгүй төгсдөг. Зохиолын бүх үргэлжлэл (Гиперборын тахал ба Номлогчийн гуравдугаар сарын аль аль нь) нь нэгдүгээрт, Лазарчук-Успенскийн шүтэн бишрэгчид бага зэрэг хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хоёрдугаарт, хамгийн чухал нь тэд уншигчдад ямар ч ойлголт өгдөггүй.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?талаар суралцаж байна бодит шалтгаанууд 20-р зуунд дэлхий дахинд тохиолдсон гамшигт тэрээр юуны түрүүнд эдгээр золгүй явдалтай тэмцдэг. Өөрөөр хэлбэл, муу гүрвэлийн соёл иргэншилтэй.

8. Василий Теркин

"Василий Теркин"

Баатар.Василий Теркин, нөөцийн цэрэг, явган цэрэг. Смоленскийн уугуул. Ганц бие, хүүхэдгүй. Тэрээр нийт эр зоригийн төлөөх шагналтай.

Бүтээсэн он жилүүд. 1941–1945

Ямар учиртай юм.Түгээмэл итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь ийм баатар хэрэгтэй болох нь Агуугаас өмнө ч гарч ирсэн Эх орны дайн. Твардовский Финландын кампанит ажлын үеэр Теркинтэй хамт гарч ирсэн бөгөөд тэрээр Пулкинс, Мушкинс, Протиркинс болон сонины фельетон дахь бусад дүрүүдийн хамт Цагаан Финчүүдтэй эх орныхоо төлөө тулалдаж байв. Тиймээс 1941 онд Теркин аль хэдийн туршлагатай тулаанч руу оров. 1943 он гэхэд Твардовский живэх боломжгүй баатраасаа залхаж, гэмтлийн улмаас түүнийг тэтгэвэрт гаргахыг хүссэн боловч уншигчдын захидлаар Теркин фронтод буцаж ирсэн бөгөөд тэрээр дахин хоёр жилийг өнгөрөөж, гурван удаа бүслэгдэж, өндөр баатрыг байлдан дагуулж байв. намхан өндөрлөгүүд, намагт тулалдаанд хүргэж, тосгонуудыг чөлөөлж, Берлинийг авч, тэр байтугай Үхэлтэй ярилцав. Түүний зэвүүн боловч гялалзсан оюун ухаан нь түүнийг дайснууд болон цензураас үргэлж аварч байсан ч тэр охидыг татдаггүй нь гарцаагүй. Твардовский ч гэсэн уншигчдад хандан баатраа хайрлахыг уриалж байсан - яг үүнтэй адил, зүрх сэтгэлээсээ. Одоо ч байхгүй Зөвлөлтийн баатруудЖеймс Бондын авхаалж самбаа.

Энэ юу шиг харагдаж байна.Үзэсгэлэнтэй байсан Тэр онц биш, Өндөр биш, тийм ч жижиг биш, Харин баатар - баатар.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Дэлхий дээрх амьдралын төлөө энх тайвны төлөө, өөрөөр хэлбэл түүний үүрэг бол аливаа чөлөөлөгч цэрэг шиг дэлхий нийтийнх юм. Теркин өөрөө "Оросын төлөө, ард түмний төлөө / Дэлхий дээрх бүх зүйлийн төлөө" тэмцэж байгаа гэдэгт итгэлтэй байгаа ч заримдаа юу ч болсон Зөвлөлт засгийн газрыг дурьддаг.

Тэмцэх арга.Та бүхний мэдэж байгаагаар дайнд ямар ч хэрэгсэл сайн байдаг тул танк, пулемёт, хутга, модон халбага, нударга, шүд, архи, ятгах хүч, хошигнол, дуу, баян хуур гээд бүх зүйлийг ашигладаг. ...

Ямар үр дүнд хүрсэн. Хэд хэдэн удаа тэр үхлийн ирмэг дээр байсан. Тэр медаль авах ёстой байсан ч жагсаалтын үсгийн алдаанаас болж баатар олдсонгүй.

Гэхдээ дуурайгчид түүнийг олсон: дайны төгсгөлд бараг бүх компани өөрийн гэсэн "Теркин"-тэй байсан бол зарим нь бүр хоёртой болжээ.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Эхлээд Финчүүдийн эсрэг, дараа нь нацистуудын эсрэг, заримдаа Үхлийн эсрэг. Үнэн хэрэгтээ Теркин фронтод сэтгэлийн хямралтай тэмцэхээр дуудагдсан бөгөөд тэр амжилтанд хүрсэн.

9. Анастасия Каменская

Анастасия Каменскаягийн тухай цуврал мөрдөгч түүхүүд

Баатар эмэгтэй.Настя Каменская, МУР-ын хошууч, Петровкагийн шилдэг шинжээч, мисс Марпл, Геркул Пойро нар шиг онц ноцтой гэмт хэргийг мөрдөн шалгаж буй гайхалтай ажилтан.

Бүтээсэн он жилүүд. 1992–2006

Ямар учиртай юм.Ажилтны ажил нь өдөр тутмын хүнд хэцүү амьдралыг хамардаг (Үүний анхны нотолгоо бол "Эвдэрсэн гэрлийн гудамжууд" телевизийн цуврал юм). Гэвч Настя Каменская хотыг тойрон гүйж, харанхуй гудамжинд дээрэмчдийг барьж авахад хэцүү байдаг: тэр залхуу, эрүүл мэнд муутай, дэлхийн бүх зүйлээс илүү амар амгаланг хайрладаг. Үүнээс болж тэрээр удирдлагатай харилцахдаа үе үе бэрхшээлтэй тулгардаг. Зөвхөн түүний анхны дарга, багш Колобок хочит нь түүний аналитик чадварт хязгааргүй итгэдэг байв; Бусад нь түүнийг цуст гэмт хэргийг мөрдөн шалгах, оффист сууж, кофе ууж, дүн шинжилгээ хийх, дүн шинжилгээ хийхдээ хамгийн шилдэг нь гэдгээ батлах ёстой.

Энэ юу шиг харагдаж байна.Өндөр, туранхай шаргал, түүний онцлог шинж чанар нь илэрхийлэлгүй. Тэр хэзээ ч нүүрээ буддаггүй бөгөөд энгийн, биед эвтэйхэн хувцасыг илүүд үздэг.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Цагдаагийн даруухан цалин авахгүй нь лавтай: таван гадаад хэл мэддэг, тодорхой харилцаатай байсан Настя Петровкаг хэзээ ч орхиж болно, гэхдээ тэр тэгдэггүй. Тэр хууль, дэг журам ялахын төлөө тэмцэж байгаа нь харагдаж байна.

Тэмцэх арга.Юуны өмнө аналитик. Гэхдээ заримдаа Настя дадал зуршлаа өөрчилж, дайны замд ганцаараа явах хэрэгтэй болдог. Энэ тохиолдолд жүжиглэх ур чадвар, хойд дүрийн урлаг, эмэгтэй хүний ​​сэтгэл татам байдлыг ашигладаг.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Ихэнхдээ - гайхалтай: гэмт хэрэгтнүүд илчлэгдэж, баригдаж, шийтгэгддэг. Гэвч ховор тохиолдолд тэдний зарим нь нуугдаж, дараа нь Настя шөнө унтдаггүй, нэг тамхи татдаг, галзуурч, амьдралын шударга бус явдалтай эвлэрэхийг оролддог. Гэсэн хэдий ч одоог хүртэл илүү аз жаргалтай төгсгөлүүд байгаа нь тодорхой байна.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Гэмт хэргийн эсрэг.

10. Эраст Фандорин

Эраст Фандорины тухай цуврал романууд

Баатар.Эраст Петрович Фандорин, язгууртан, гэр бүлийн хөрөнгөө хөзрөөр алдсан жижиг газрын эзний хүү. Тэрээр мөрдөгч цагдаад ажлын гараагаа коллежийн бүртгэгчээр эхэлж, 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайнд зочилж, Япон дахь дипломат корпуст алба хааж, II Николасын дургүйг хүргэсэн. Тэрээр Төрийн зөвлөлийн гишүүн болтлоо дэвшиж, тэтгэвэртээ гарсан. 1892 оноос хойш хувийн мөрдөгч, янз бүрийн нөлөө бүхий хүмүүсийн зөвлөх. Бүх зүйлд, ялангуяа бооцоот тоглоомд гайхалтай азтай. Ганц бие. Хэдэн хүүхэдтэй, бусад үр удамтай.

Бүтээсэн он жилүүд. 1998–2006

Ямар учиртай юм. XX-XXI зууны зааг эргээд өнгөрсөн баатруудыг эрэлхийлсэн эрин болов. Акунин сул дорой, дарлагдсан хүмүүсийг хамгаалагчаа зоригтой хүмүүсээс олсон XIX зуун, гэхдээ яг одоо ялангуяа алдартай болж байгаа мэргэжлийн салбарт - тусгай үйлчилгээнд. Акунины бүх стилист ажлуудаас Фандорин бол хамгийн дур булаам, тиймээс хамгийн тэсвэр тэвчээртэй нь юм. Түүний намтар 1856 оноос эхэлж, сүүлчийн романы үйл явдал 1905 оноос эхэлсэн бөгөөд түүхийн төгсгөл хараахан бичигдээгүй байгаа тул та Эраст Петровичоос шинэ ололт амжилт хүлээж болно. Хэдийгээр Акунин өмнөх Твардовскийн адил 2000 оноос хойш баатраа дуусгаж, түүний тухай сүүлчийн романаа бичихийг хичээсэн. The Cronation нь The Last of Romans хадмал гарчигтай; Түүний дараа бичсэн "Үхлийн амраг", "Үхлийн эзэгтэй" зэрэг нь урамшуулал болгон хэвлэгдсэн боловч дараа нь Фандориныг уншигчид тийм ч амархан орхихгүй нь тодорхой болов. Хүмүүст хэл мэддэг, эмэгтэйчүүдэд маш их алдартай дэгжин мөрдөгч хэрэгтэй, хэрэгтэй. Бүгд адилхан "Цагдаа" биш, үнэндээ!

Энэ юу шиг харагдаж байна.“Тэр хар үстэй (түүгээрээ нууцхан бахархдаг байсан), цэнхэр (хараатай нь хар байсан нь дээр) нүдтэй, нэлээд өндөр, цагаан арьстай, хацар нь хараал идсэн, арилшгүй улайсан их хөөрхөн залуу байсан. ” Золгүй явдал тохиолдсоны дараа түүний гадаад төрх нь бүсгүйчүүдэд сонирхолтой нарийн ширийн зүйлийг олж авдаг - саарал сүмүүд.

Тэр юуны төлөө тэмцэж байна вэ.Гэгээрсэн хаант засаглал, дэг журам, хуулийн төлөө. Фандорин мөрөөддөг шинэ Орос- хатуу, үндэслэлтэй хууль тогтоомж, тэдгээрийг нямбай хэрэгжүүлснээр Япон маягаар алдаршсан. Орос-Японы болон Нэгдүгээр дамжаагүй Оросын тухай Дэлхийн дайн, хувьсгал ба иргэний дайн. Энэ нь Оросыг байгуулахад хангалттай аз, эрүүл ухаантай байсан бол Оросын тухай юм.

Тэмцэх арга.Дедуктив арга, бясалгалын техник, Японы тулааны урлагийг бараг ид шидийн азтай хослуулсан. Дашрамд хэлэхэд Фандорин бүх талаараа ашигладаг эмэгтэй хайр гэж бас байдаг.

Ямар үр дүнд хүрсэн.Бидний мэдэж байгаагаар Фандорин мөрөөдөж байсан Орос улс болоогүй. Тиймээс дэлхийн хэмжээнд тэрээр маш хүнд ялагдал хүлээдэг. Тиймээ, жижиг зүйлд ч гэсэн: түүний аврах гэж оролдсон хүмүүс ихэвчлэн үхдэг, гэмт хэрэгтнүүд хэзээ ч шоронд ордоггүй (тэд үхдэг, эсвэл шүүхээс мөнгө төлдөг, эсвэл зүгээр л алга болдог). Гэсэн хэдий ч Фандорин өөрөө үргэлж амьд хэвээр байгаа бөгөөд шударга ёсны эцсийн ялалтын итгэл найдвар хэвээр байна.

Юуны эсрэг тэмцэж байна вэ?Гэгээрээгүй хаант засаглал, хувьсгалт бөмбөгдөгч нар, нигилистууд, нийгэм-улс төрийн эмх замбараагүй байдлын эсрэг Орост ямар ч үед гарч ирж болно. Энэ замдаа тэрээр хүнд суртал, эрх мэдлийн дээд шатны авлига, тэнэгүүд, замчид, жирийн гэмт хэрэгтнүүдтэй тэмцэх ёстой.

Зураг: Мария Соснина

Уран зохиол нь бидэнд хэзээ ч тохиолдохгүй байж болох гайхалтай зүйлсийн тухай өгүүлдэг жинхэнэ амьдрал. Номын баатруудтай хамт та эцэс төгсгөлгүй аялж, дурлаж, бэрхшээлийг даван туулж, мэдээжийн хэрэг амьдралын туршлага олж авах боломжтой. Номууд нь сайн найзууд шиг хувийн асуудлаа шийдэх арга замыг санал болгодог. Хөл дороо хатуу газар алдсан хүмүүст 7-г зөвлөж байна урлагийн бүтээлЭнэ нь танд энэ ертөнцийг өөр нүдээр харахад тусална.

"Хөх тарианы баригч" (1951)

Жером Дэвид Сэлинжер

Холден Колфилд ямар ч хүсэл эрмэлзэлгүй түрэмгийлэл, эмгэгийн цочромтгой байдал, шууд шүүмжлэлд өртдөг. Амьдралын утга учрыг алдаж, чухал нөхцөл байдлын явцад нөлөөлөх боломжоо алдсан тэрээр бодит байдлыг үгүйсгэж эхэлдэг. Үгүй ээ, тэр сонин биш. Тэр дөнгөж 17 настай.

Энэ номонд 1000 хуудасны эрчилсэн зохиол байхгүй. Энэ нь залуу үеийнхэн, босогчид, системийн эсрэг тэмцэгчдийн сүнстэй.

"Чимээгүй байх сайхан" (1999)

Стивен Чбоски

Чарли арван таван жилдээ хэтэрхий гэнэн. Хувийн үзэл бодлоо илэрхийлэх, наранд байрлах газрын төлөө тэмцэх нь түүний хувьд биш юм. Чарли номыг хүмүүсээс илүү ойлгодог. Түүний хажууд үргэлж хэн нэгэн байдаг ч тэрээр сансар огторгуйд ганцаарддаг. Баатар өөрөөсөө ч аймшигтай нууцыг хадгалдаг.

Энэ ажилд хэцүү үг байдаггүй. Интроверт хүний ​​нүдээр харуулсан ертөнцтэй.

"Цагийн хүрдтэй жүрж" (1962)

Энтони Бургесс

Алекс хүчирхийлэл, гоо үзэсгэлэнг хайрлах хайрыг өөртөө нэгтгэдэг. Тэрээр цаг үеийнхээ золиос болж, мөн л системийн цаазлагч юм. Насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтэн туршилтын шинэчлэлийн хөтөлбөрт орсны дараа тэрээр амьдрах хүслийг хариуцдаг байсан хэсгийг алддаг. Дотоод импульсгүйгээр Алекс хүн чанаргүй болдог. Бетховены дуртай хөгжим одоо зөвхөн дотор муухайрах шалтгаан болдог.

Энд аз жаргалтай төгсгөлийг хүлээж болохгүй. Энэхүү ном нь хүн төрөлхтний харгислалын мөн чанар, гоо сайхныг эрэлхийлдэг байдлын тухай тусгал юм.

"Мартин Эден" (1909)

Жак Лондон

Зорилгодоо харалган энгийн далайчин Мартин Иден ном уншиж, өөрийн бүтээлээ бичих ажилд бүрэн автсан байна. Залуу хүнд нойр хүртэл дэмий цаг үрсэн мэт санагддаг. Хичээл зүтгэл нь сайн, гэхдээ хэтрүүлбэл огт санаанд оромгүй үр дүнд хүргэдэг.

Энэхүү романдаа Жек Лондон шинэ үнэнийг дэлгээгүй ч хүний ​​үнэ цэн нь түүнийг хүлээн зөвшөөрсний хэрээс хамаардаггүй гэдгийг дахин сануулжээ.

"Баруун фронтод чимээгүй" (1929)

Эрих Мария Ремарк

Пол Баумер амьдралд дуртай байсан ч дайнд өөр төлөвлөгөө байсан. Тэрээр Герман залууг хүйтэн суваг руу шидэж, түүнийг амьд үлдэхээр шийджээ. Хамт ажилладаг хүмүүс нь түүн шиг. Өнгөрсөн, ирээдүйгүй хүмүүс.

Энэ номонд эх оронч үзэл бага байна. Энэ нь алдагдсан үеийнхэнд харамсах олон зүйлийг агуулдаг.

"Өсвөр насны хүүхэд" (1875)

Федор Михайлович Достоевский

Гол дүрийн баатар мэдрэмжтэй хэрнээ хөгжөөгүй сэтгэлтэй залуу цаг үеийнхээ уруу таталтыг амсаж байна. Достоевский романтик ба бүдүүлэг байдал, өвдөлт ба өшөө хорсол, хүсэл тэмүүлэл ба болхи байдал, хайр ба татгалзал, өөртөө итгэх итгэл ба бүх зүйлийг иддэг айдас, эелдэг байдал ба өвөрмөц байдал, хуурамч онцгой байдал ба өшөө авалт, залуу насны максимализм ба деменцийг уран бүтээлдээ чадварлаг хольсон байдаг.

Энэ ном нь ахмад үеийнхэнд хаягдсан залуучуудын онцлог шинж чанартай бүхэл бүтэн сэтгэл санааны палитр бүхий эрин үеийн хөндлөн огтлол юм.

"Хоёр ахмад" (1940)

Вениамин Каверин

Санья Григорьев зөрүүд, бардам, зөрчилтэй. Түүний амьдралын уриа"Тэмц, хай, ол, хэзээ ч бууж өг." Хүн бүрийн хувьд Александрын зан чанар нь таны дагаж мөрдөхийг хүсч буй удирдамж болдог. Шинжлэх ухааны судалгааны хайр дурлалын тухай тод, бага зэрэг идеальсан түүх нь амьдралын үнэнийг эрэлхийлэгч залуу хүмүүсийн анхаарлыг татсаар байна.

Номонд эмгэнэлт явдал байхгүй. Үүнд итгэхийг хүссэн намтар бий.

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй байсан бол манай нийгмийн сүлжээнд "Би таалагдаж байна" гэж бичихээ бүү мартаарай