Товчхондоо уламжлалт болон үйлдвэрлэлийн нийгэм. аж үйлдвэрийн өмнөх нийгэм
25. Нийгмийн үндсэн төрлүүд: уламжлалт, аж үйлдвэрийн, үйлдвэрлэлийн дараах. Нийгмийн хөгжилд формацийн болон соёл иргэншлийн хандлага.
Орчин үеийн социологийн хамгийн тогтвортой нь уламжлалт, аж үйлдвэр, үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийг хуваарилах үндсэн дээр хэвшил юм.
Уламжлалт нийгэм (энэ нь энгийн бөгөөд хөдөө аж ахуй гэж нэрлэдэг) нь хөдөө аж ахуйн амьдралын хэв маягтай, суурин бүтэцтэй, уламжлал (уламжлалт нийгэм) дээр суурилсан нийгэм соёлын зохицуулалтын арга барилтай нийгэм юм. Энд байгаа хүмүүсийн зан үйлийг хатуу хянадаг, уламжлалт зан үйлийн ёс заншил, хэм хэмжээгээр зохицуулдаг, тогтсон нийгмийн институциудаас хамгийн чухал нь гэр бүл, хамт олон байх болно. Нийгмийн аливаа өөрчлөлт, шинэчлэлийг хийх оролдлогыг үгүйсгэдэг. Энэ нь хөгжил, үйлдвэрлэлийн бага хурдаар тодорхойлогддог. Энэ төрлийн нийгэмд чухал ач холбогдолтой зүйл бол Австралийн аборигенчуудын нийгмийг судалж, Дюркхаймын үүсгэн байгуулсан нийгмийн эв нэгдэл юм.
Уламжлалт нийгэм нь хөдөлмөрийн байгалийн хуваагдал, мэргэшил (ихэвчлэн хүйс, нас), хүмүүс хоорондын харилцаа холбоог хувь хүн болгох (албан тушаалтан, статусын хүмүүс биш харин хувь хүмүүс), харилцан үйлчлэлийн албан бус зохицуулалт (бичигдээгүй хэм хэмжээ) зэргээр тодорхойлогддог. шашин ба ёс суртахууны хууль тогтоомж), ураг төрлийн харилцаагаар гишүүдийн уялдаа холбоо (гэр бүлийн төрөл). хамт олон), нийгэмлэгийн удирдлагын анхдагч тогтолцоо (удамшлын эрх мэдэл, ахмадын засаглал).
Орчин үеийн нийгэм нь дараахь шинж чанаруудаар ялгагдана: харилцан үйлчлэлийн дүрд суурилсан шинж чанар (хүмүүсийн хүлээлт, зан байдал нь хувь хүмүүсийн нийгмийн байдал, нийгмийн чиг үүргээр тодорхойлогддог); хөгжиж буй хөдөлмөрийн гүнзгий хуваагдал (боловсрол, ажлын туршлагатай холбоотой мэргэжлийн болон мэргэшлийн үндсэн дээр); харилцааг зохицуулах албан ёсны тогтолцоо (бичмэл хуульд үндэслэсэн: хууль тогтоомж, дүрэм журам, гэрээ гэх мэт); нийгмийн удирдлагын цогц систем (удирдлагын институци, тусгай удирдлагын байгууллагууд: улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, өөрөө удирдах байгууллагыг ялгах); шашныг шашингүй болгох (төрийн тогтолцооноос салгах); олон нийгмийн институцийн хуваарилалт (нийгмийн хяналт, тэгш бус байдал, түүний гишүүдийг хамгаалах, ашиг тусыг хуваарилах, үйлдвэрлэл, харилцаа холбоог бий болгох боломжийг олгодог өөрийгөө нөхөн үржих тусгай харилцааны тогтолцоо).
Үүнд аж үйлдвэрийн болон аж үйлдвэрийн дараах нийгэм орно.
Аж үйлдвэрийн нийгэм гэдэг нь хувь хүний эрх чөлөө, ашиг сонирхлыг тэдний хамтарсан үйл ажиллагааг зохицуулах ерөнхий зарчимтай хослуулсан нийгмийн амьдралын нэг хэлбэр юм. Энэ нь нийгмийн бүтцийн уян хатан байдал, нийгмийн хөдөлгөөн, харилцааны хөгжсөн системээр тодорхойлогддог.
1960-аад онд Хамгийн өндөр хөгжилтэй орнуудын эдийн засаг, соёлд гарсан эрс өөрчлөлтөөс үүдэлтэй аж үйлдвэрийн дараах (мэдээллийн) нийгмийн тухай ойлголтууд (Д. Белл, А. Турейн, Ж. Хабермас) гарч ирэв. Мэдлэг, мэдээлэл, компьютер, автомат төхөөрөмжүүдийн үүрэг нийгэмд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Шаардлагатай боловсрол эзэмшсэн, хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллийг олж авсан хувь хүн нийгмийн шатлалын шатыг ахиулах давуу талтай. Бүтээлч ажил нь тухайн хүний нийгэм дэх гол зорилго болдог.
Аж үйлдвэржсэнээс хойшхи нийгмийн сөрөг тал бол мэдээлэл, цахим мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан төр, эрх баригч элитийн нийгмийн хяналтыг бэхжүүлэх, хүн, нийгэмд бүхэлд нь нөлөөлөх аюул юм.
амьдралын ертөнц хүний нийгэмүр ашиг, инструментализмын логикт улам бүр захирагдаж байна. Соёл, тэр дундаа уламжлалт үнэт зүйлс нь захиргааны хяналтын нөлөөн дор устаж үгүй болдог бөгөөд энэ нь нийгмийн харилцаа, нийгмийн зан үйлийг стандартчилах, нэгтгэх хандлагатай байдаг. Нийгэм эдийн засгийн амьдралын логик, хүнд суртлын сэтгэлгээнд улам бүр захирагдаж байна.
Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийн онцлог шинж чанарууд:
бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлээс үйлчилгээний эдийн засагт шилжих;
мэргэжлийн өндөр боловсролтой мэргэжилтнүүдийн өсөлт, давамгайлал;
нийгэм дэх нээлт, улс төрийн шийдвэрийн эх сурвалж болох онолын мэдлэгийн гол үүрэг;
технологид хяналт тавих, шинжлэх ухаан, технологийн шинэчлэлийн үр дагаврыг үнэлэх чадвар;
ухаалаг технологийг бий болгох, түүнчлэн мэдээллийн технологи гэж нэрлэгддэг технологийг ашиглахад суурилсан шийдвэр гаргах.
Сүүлийнх нь бүрэлдэж эхэлсэн мэдээллийн нийгмийн хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн. Ийм үзэгдэл гарч ирсэн нь санамсаргүй зүйл биш юм. Мэдээллийн нийгэм дэх нийгмийн динамикийн үндэс нь ихэвчлэн шавхагддаг уламжлалт материаллаг нөөц биш, харин мэдээлэл (оюуны): мэдлэг, шинжлэх ухаан, зохион байгуулалтын хүчин зүйлүүд, хүмүүсийн оюуны чадвар, тэдний санаачлага, бүтээлч байдал юм.
Постиндустриализмын үзэл баримтлалыг өнөөдөр нарийвчлан боловсруулсан, түүнийг дэмжигчид олон, эсэргүүцэгчид нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Дэлхий дээр хүн төрөлхтний нийгмийн ирээдүйн хөгжлийг үнэлэх хоёр үндсэн чиглэл бий болсон: эко-гутранги үзэл, техно-өөдрөг үзэл. Экопессимизм нь 2030 онд хүрээлэн буй орчны бохирдол нэмэгдэж байгаатай холбоотойгоор дэлхийн нийт сүйрлийг урьдчилан таамаглаж байна; дэлхийн биосферийн сүйрэл. Техно-өөдрөг үзэл нь шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил нь нийгмийн хөгжлийн бүх бэрхшээлийг даван туулах болно гэж үзвэл илүү ягаан дүр зургийг зурдаг.
Уламжлалт нийгэм (үйлдвэрлэлийн өмнөх үе) нь олон мянган жилийн түүхтэй гурван үе шатаас хамгийн урт нь юм. Хүн төрөлхтний түүхийн ихэнх нь уламжлалт нийгэмд өнгөрсөн. Энэ бол хөдөө аж ахуйн амьдралын хэв маягтай, нийгмийн эрч хүчтэй бүтэц багатай, уламжлалд суурилсан нийгэм-соёлын зохицуулалтын арга барилтай нийгэм юм. Уламжлалт нийгэмд гол үйлдвэрлэгч нь хүн биш, байгаль байдаг. Амьжиргааны аж ахуй зонхилж байна - хүн амын үнэмлэхүй дийлэнх нь (90 гаруй%) хөдөө аж ахуйд хөдөлмөр эрхэлдэг; энгийн технологи ашигладаг тул хөдөлмөрийн хуваарилалт энгийн байдаг. Энэ нийгэм нь инерци, инновацийг хүлээн авах чадвар багатай байдаг. Хэрэв бид марксист нэр томъёог ашиглавал уламжлалт нийгэм бол анхдагч хамтын нийгэмлэг, боолчлол, феодалын нийгэм юм.
аж үйлдвэрийн нийгэм
Аж үйлдвэрийн нийгэм нь машин үйлдвэрлэл, үндэсний эдийн засгийн тогтолцоо, чөлөөт зах зээлээр тодорхойлогддог. Энэ төрлийн нийгэм харьцангуй саяхан үүссэн - 18-р зуунаас эхлээд Англи, Голланд, дараа нь дэлхийн бусад улсыг хамарсан аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дүнд. Украинд аж үйлдвэрийн хувьсгал эргэн тойронд эхэлсэн арван есдүгээр сарын дунд үеВ. Аж үйлдвэрийн хувьсгалын мөн чанар нь гар аргаар машин үйлдвэрлэлд, үйлдвэрээс үйлдвэрт шилжих явдал юм. Эрчим хүчний шинэ эх үүсвэрүүдийг эзэмшиж байна: хэрэв хүн төрөлхтөн өмнө нь булчингийн эрчим хүчийг ихэвчлэн ус, салхи хэрэглэдэг байсан бол аж үйлдвэрийн хувьсгал эхэлснээр уурын эрчим хүч, хожим нь дизель хөдөлгүүр, дотоод шаталтат хөдөлгүүр, цахилгаан эрчим хүчийг ашиглаж эхэлсэн. . Аж үйлдвэржсэн нийгэмд уламжлалт нийгмийн гол ажил болох хүмүүсийг тэжээх, амьдралд шаардлагатай зүйлээр хангах ажил ар араасаа хоцорчээ. Одоо хөдөө аж ахуйд хөдөлмөр эрхэлж буй хүмүүсийн 5-10 хувь нь л нийгэмд хангалттай хүнс үйлдвэрлэж байна.
Аж үйлдвэржилт нь хотуудын өсөлтийг нэмэгдүүлж, үндэсний либерал ардчилсан төр бэхжиж, аж үйлдвэр, боловсрол, үйлчилгээний салбар хөгжиж байна. Нийгмийн шинэ мэргэшсэн статусууд гарч ирдэг ("ажилчин", "инженер", "төмөр замчин" гэх мэт), ангийн хуваалтууд алга болно - цаашид байхгүй болно. эрхэм төрөлтэсвэл гэр бүлийн хэлхээ холбоо нь нийгмийн шатлал дахь хүн, түүний хувийн үйлдлийг тодорхойлох үндэс суурь болдог. Уламжлалт нийгэмд язгууртан ядуурсан ч язгууртан хэвээр үлдэж, баян худалдаачин нь "хүмүүсийн" нүүр царай хэвээр байв. Аж үйлдвэрийн нийгэмд хүн бүр хувийн гавьяагаараа өөрийн статусаа олж авдаг - капиталист, дампуурсан, капиталист байхаа больсон, өчигдрийн гутал цэвэрлэгч томоохон компанийн эзэн болж, өндөр албан тушаалнийгэмд. Боловсролын бүх нийтийн хүртээмжтэй байдлаас шалтгаалан нийгмийн хөдөлгөөн нэмэгдэж, хүний чадавхи жигдэрч байна.
Аж үйлдвэрийн нийгэмд нийгмийн харилцааны тогтолцооны хүндрэл нь хүмүүсийн харилцааг албан ёсны болгоход хүргэдэг бөгөөд ихэнх тохиолдолд хүн чанаргүй болдог. Орчин үеийн хотын оршин суугч амьдралынхаа туршид алс холын хөдөөгийн өвөг дээдсээсээ илүү олон хүнтэй долоо хоногт харилцдаг. Тиймээс хүмүүс өөрсдийн үүрэг, статусын "маск"-аар дамжуулан харилцдаг: тодорхой хувь хүнтэй биш, тус бүр нь тодорхой хувь хүнтэй байдаг. хүний чанар, гэхдээ багш, оюутан, эсвэл цагдаа ба явган зорчигч, эсвэл захирал ба ажилтны хувьд ("Би танд мэргэжлийн хүний хувьд хэлж байна ... ", энэ нь бидний хувьд заншил биш ... "," профессор хэлэв ... ").
Хурдан аж үйлдвэрийн нийгэм
Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм (Энэ нэр томъёог Даниэлл. Белл 1962 онд санал болгосон). Нэгэн үе Д.Белл АНУ-ын Конгрессын шийдвэрээр байгуулагдсан “2000 оны комисс”-ыг тэргүүлж байсан. Энэхүү комиссын үүрэг бол АНУ-ын гурав дахь мянганы нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн урьдчилсан таамаглалыг боловсруулах явдал байв. Тус комиссын хийсэн судалгаан дээр үндэслэн Даниел Белл бусад зохиолчдын хамт "Америк 2000 онд" номыг бичсэн бөгөөд энэ номонд ялангуяа аж үйлдвэрийн нийгмээс хойш хүн төрөлхтний түүхийн шинэ үе шат эхлэх шаардлагатай байв. шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололтод тулгуурлана.Дэниел Белл энэ үе шатыг "үйлдвэрлэлийн дараах үе" гэж нэрлэсэн.
XX зууны хоёрдугаар хагаст. АНУ, Баруун Европ, Япон зэрэг дэлхийн өндөр хөгжилтэй орнуудад мэдлэг, мэдээллийн ач холбогдол эрс нэмэгдэж байна. Мэдээллийг шинэчлэх динамик маш өндөр болсон тул аль хэдийн 70-аад оны үед. 20-р зуун Социологичид (цаг хугацаа харуулсан шиг - зөв) XXI зуунд гэж дүгнэжээ. Бичиг үсэг тайлагдаагүй гэж уншиж бичиж чаддаггүй хүмүүс биш харин сурч чаддаггүй, шаардлагагүй зүйлийг мартаж, дахин сурдаг хүмүүс гэж үзэж болно.
Мэдлэг, мэдээллийн жин нэмэгдэж байгаатай холбогдуулан шинжлэх ухаан нь нийгмийн шууд бүтээмжтэй хүч болж хувирч байна - хөгжингүй орнуудын орлогын байнга өсөн нэмэгдэж буй хэсгийг аж үйлдвэрийн бүтээгдэхүүний борлуулалтаас бус харин шинэ технологи, худалдаанаас авдаг. шинжлэх ухаан, мэдээллийн бүтээгдэхүүн (жишээ нь: кино театр, телевизийн нэвтрүүлэг, компьютерийн програмуудгэх мэт). Аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд оюун санааны дээд бүтцийг бүхэлд нь үйлдвэрлэлийн системд нэгтгэж, улмаар материаллаг ба идеал хоёрдмол байдлыг даван туулдаг. Хэрэв аж үйлдвэрийн нийгэм нь эдийн засгийн хувьд төвлөрсөн байсан бол үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм нь соёлын төвтэй байдаг: "хүний хүчин зүйл" болон түүнд чиглэсэн нийгэм-хүмүүнлэгийн мэдлэгийн бүх тогтолцооны үүрэг нэмэгдэж байна. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм нь аж үйлдвэрийн нийгмийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг (өндөр хөгжсөн аж үйлдвэр, хөдөлмөрийн сахилга бат, өндөр мэргэшсэн боловсон хүчин) үгүйсгэдэг гэсэн үг биш юм. Даниел Беллийн тэмдэглэснээр "Аж үйлдвэржсэн нийгэм нь эдийн засгийн хөдөө аж ахуйн салбарыг устгадаггүйтэй адил аж үйлдвэрийн дараах нийгэм нь аж үйлдвэрийн нийгэмийг орлохгүй". Харин аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд байгаа хүн аль хэдийн "эдийн засгийн хүн" байхаа больсон. Түүний хувьд шинэ, "постматериалист" үнэт зүйлс давамгайлж байна (Хүснэгт 4.1).
"Постматериалист үнэт зүйлс"-ийг нэн тэргүүнд тавьдаг хүний анхны "олон нийтийн тавцанд гарах" нь XX зууны 60-аад оны сүүлчээр нас барсан залуучуудын үймээн самуун гэж үздэг (Г. Маркуз, С. Айерман) Протестантуудын хөдөлмөрийн ёс суртахууны ёс суртахууны хувьд барууны аж үйлдвэрийн соёл иргэншлийн үндэс.
Хүснэгт 4.1. Аж үйлдвэр ба үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн харьцуулалт
Збигнев Бжезински, Алвин Тоффлер, Арон, Кеннеп Булдинга, Уолт Ростоу болон бусад эрдэмтэд аж үйлдвэрээс хойшхи нийгмийн үзэл баримтлалыг боловсруулахад үр дүнтэй ажилласан.Тэдний зарим нь шинэ төрлийн нийгмийг нэрлэхийн тулд өөрсдийн нэр томъёог ашигласан нь үнэн. аж үйлдвэрийн нэгийг солих. Кеннет Боулдинг үүнийг "соёл иргэншлийн дараах" гэж нэрлэдэг. Збигнев Бжезински "технотроник нийгэм" гэсэн нэр томъёог илүүд үздэг бөгөөд ингэснээр шинэ нийгэмд электроник, харилцаа холбооны чухал ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Алвин Тоффлер үүнийг "супер аж үйлдвэрийн нийгэм" гэж нэрлэж байгаа бөгөөд энэ нь өндөр дэвшилтэт технологи, пост-материалист үнэт зүйлсийн системд суурилсан хөдөлгөөнт цогц нийгэм юм.
Алвин Тоффлер 1970 онд Тэрээр: "Дэлхийн оршин суугчид арьс өнгө, үзэл суртлын болон шашны үндсэн дээр хуваагддаг төдийгүй, мөн тодорхой утгаараа, мөн цаг хугацааны хувьд. сурч байна орчин үеийн хүн амгариг, бид ан агнуур, загас агнуураар амьдардаг цөөн тооны хүмүүсийг олдог. Бусад нь, ихэнх нь найддаг Хөдөө аж ахуй. Тэд хэдэн зуун жилийн өмнө өвөг дээдсийнхээ амьдарч байсантай бараг адилхан амьдардаг. Энэ хоёр бүлэг нийлээд дэлхийн хүн амын 70 орчим хувийг бүрдүүлдэг. Эдгээр нь өнгөрсөн үеийн хүмүүс юм.
Дэлхийн хүн амын 25 гаруй хувь нь аж үйлдвэржсэн орнуудад амьдардаг. Тэд амьдардаг орчин үеийн амьдрал. Эдгээр нь 20-р зууны эхний хагасын бүтээгдэхүүн юм. механикжуулалт, олон нийтийн боловсролоор бүрэлдэн бий болж, улс орныхоо хөдөө аж үйлдвэрийн өнгөрсөн үеийн дурсамжинд хүмүүжсэн. Тэд орчин үеийн хүмүүс.
Дэлхийн хүн амын үлдсэн 2-3% -ийг өнгөрсөн үеийн хүмүүс эсвэл орчин үеийн хүмүүс гэж нэрлэж болохгүй. Учир нь технологи, соёлын өөрчлөлтийн гол төвүүд болох Нью-Йорк, Лондон, Токиод олон сая хүн ирээдүйд амьдарч байна гэж хэлж болно. Эдгээр анхдагчид өөрсдөө ч мэдэлгүй маргааш бусдын амьдрахаар амьдардаг. Тэд бол хүн төрөлхтний скаутууд, супер аж үйлдвэржсэн нийгмийн анхны иргэд юм."
Бид Тоффлерт ганцхан зүйлийг нэмж хэлж чадна: өнөөдөр бараг 40 жилийн дараа хүн төрөлхтний 40 гаруй хувь нь түүний супер аж үйлдвэр гэж нэрлэсэн нийгэмд амьдарч байна.
Аж үйлдвэрээс аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шилжих шилжилтийг дараахь хүчин зүйлээр тодорхойлдог.
эдийн засгийн хүрээн дэх өөрчлөлт: түүхий эдийн үйлдвэрлэлд төвлөрсөн эдийн засгаас үйлчилгээ, мэдээллийн салбарт төвлөрсөн эдийн засагт шилжих шилжилт. Түүнээс гадна, бид ярьж байнаюуны өмнө банкны үйлчилгээг хөгжүүлэх, хүртээмжтэй болгох, олон нийтийн харилцаа холбоог хөгжүүлэх, мэдээлэл, эрүүл мэнд, боловсрол, нийгмийн халамжийн нийтлэг хүртээмж зэрэг өндөр мэргэшсэн үйлчилгээ, зөвхөн хоёрдогч нь - хувь хүн үйлчлүүлэгчдэд үзүүлэх үйлчилгээ. 90-ээд оны дундуур. 20-р зуун үйлдвэрлэлийн салбар, үйлчилгээний салбар, мэдээллийн үйлчилгээ үзүүлэх чиглэлээр тус тус дараахь ажил эрхэлж байсан: АНУ-д - хөдөлмөрийн хүн амын 25% ба 70%; Германд - 40% ба 55%; Японд - 36% ба 60%; илүү юу вэ - аж үйлдвэрийн дараах эдийн засагтай орнуудын үйлдвэрлэлийн салбарт ч гэсэн оюуны хөдөлмөрийн төлөөлөгчид, үйлдвэрлэл зохион байгуулагчид, техникийн сэхээтнүүд, захиргааны ажилтнууд нийт ажилчдын 60 орчим хувийг эзэлдэг;
нийгмийн нийгмийн бүтцийн өөрчлөлт (мэргэжлийн хуваагдал нь ангийн хуваагдлыг орлодог). Жишээлбэл, Даниел Белл аж үйлдвэрээс хойшхи нийгэмд капиталист анги устаж, түүний байрыг эрх баригч шинэ элит эзэлж байна гэж үзэж байна. өндөр түвшинболовсрол, мэдлэг;
нийгмийн хөгжлийн гол векторыг тодорхойлох онолын мэдлэгийн гол байр суурь. Тэгэхээр энэ нийгэм дэх гол зөрчил нь хөдөлмөр, хөрөнгийн хооронд биш, харин мэдлэг, чадваргүй байдлын хооронд байна. Илүү өндөр ач холбогдол боловсролын байгууллагуудЖ: Их сургууль нь аж үйлдвэрийн эрин үеийн гол байгууллага болох аж үйлдвэрийн үйлдвэрт орлоо. Шинэ нөхцөлд дээд боловсрол нь үндсэн хүчин зүйл болох онол, мэдлэгийг бий болгох гэсэн хоёр үндсэн ажилтай. нийгмийн өөрчлөлтмөн түүнчлэн зөвлөх, шинжээчдийг сургах;
шинэ оюуны технологийг бий болгох (бусдын дунд генийн инженерчлэл, клончлол, хөдөө аж ахуйн шинэ технологи гэх мэт).
Хяналтын асуулт, даалгавар
1. "Нийгэм" гэсэн нэр томъёог тодорхойлж, түүний үндсэн шинж чанарыг тодорхойлно уу.
2. Нийгэм яагаад өөрөө нөхөн үржихүйн тогтолцоо гэж тооцогддог вэ?
3. Нийгмийг ойлгох систем-механик арга нь системийн органик хандлагаас юугаараа ялгаатай вэ?
4. Нийгмийг ойлгох синтетик хандлагын мөн чанарыг тодорхойл.
5. Уламжлалт хамтын нийгэмлэгээс юугаараа ялгаатай вэ орчин үеийн нийгэм(Ф. Тжоннисийн нэр томъёо)?
6. Нийгмийн үүсэл гарлын үндсэн онолуудыг тодорхойл.
7. "Аноми" гэж юу вэ? Нийгмийн энэ төлөв байдлын үндсэн шинж чанаруудыг тодорхойлно уу.
8. Р.Мертоны аноми онол нь Э.Дюркгеймийн аноми онолоос юугаараа ялгаатай вэ?
9. "Нийгмийн дэвшил", "нийгмийн хувьсал" гэсэн ойлголтуудын ялгааг тайлбарла.
10. Нийгмийн шинэчлэл, хувьсгал хоёрын ялгаа юу вэ? Нийгмийн хувьсгалын төрлийг та мэдэх үү?
11. Танд мэдэгдэж байгаа нийгмийн хэв шинжийн шалгуурыг нэрлэнэ үү.
12. Нийгмийн хэв шинжийн тухай марксист үзэл баримтлалыг тодорхойл.
13. Уламжлалт болон үйлдвэрлэлийн нийгмийг харьцуул.
14. Аж үйлдвэрийн дараах нийгмийг тодорхойл.
15. Аж үйлдвэржилтийн дараах болон аж үйлдвэрийн нийгмийг харьцуул.
Нийгэм байнга хувьсан өөрчлөгдөж байдаг нь батлагдсан. Нийгмийн хөгжил хоёр чиглэлд явж, гурван тодорхой хэлбэртэй байж болно.
Нийгмийн хөгжлийн чиг хандлага
Нийгмийн дэвшлийг (нийгмийн материаллаг байдлын доод түвшнээс хөгжлийн чиг хандлага, хувь хүний оюун санааны хувьсал илүү өндөр түвшинд хүрэх) ба регрессийг (хөгжил дэвшлийн эсрэг тал: илүү хөгжингүй байдлаас шилжих) онцлон тэмдэглэх нь заншилтай байдаг. буурай хөгжилтэй муж руу).
Хэрэв бид нийгмийн хөгжлийг графикаар харуулах юм бол бид тасархай шугам (өндөр, бууралтыг харуулах болно, тухайлбал, фашизмын үе бол нийгмийн регрессийн үе шат) авах болно.
Нийгэм бол нарийн төвөгтэй, олон талт механизм бөгөөд үүнтэй холбоотойгоор аль нэг салбарт ахиц дэвшил, нөгөө талдаа регрессийг ажиглаж болно.
Тиймээс, хэрэв бид түүхэн баримт руу хандвал технологийн дэвшлийг (анхны багажнаас хамгийн нарийн төвөгтэй CNC машин руу, боох малаас галт тэрэг, машин, онгоц гэх мэт) шилжилтийг тодорхой харж болно. Гэсэн хэдий ч арын талмедаль (регресс) - устгах байгалийн баялаг, хүний байгалийн амьдрах орчныг сүйтгэх гэх мэт.
Нийгмийн дэвшлийн шалгуурууд
Тэдгээрийн зургаа нь:
- ардчиллыг батлах;
- хүн амын сайн сайхан байдал, түүний нийгмийн хамгааллын өсөлт;
- хүмүүс хоорондын харилцааг сайжруулах;
- оюун санааны өсөлт, нийгмийн ёс зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг;
- хүмүүсийн хоорондын сөргөлдөөнийг сулруулах;
- нийгмээс хувь хүнд олгосон эрх чөлөөний хэмжүүр (нийгмийн баталгаатай хувь хүний эрх чөлөөний зэрэг).
Нийгмийн хөгжлийн хэлбэрүүд
Хамгийн түгээмэл нь хувьсал (байгалийн жамаар тохиолддог нийгмийн амьдралд жигд, аажмаар өөрчлөгдөх) юм. Түүний зан чанарын онцлог: аажмаар, тасралтгүй байдал, өгсөлт (жишээлбэл, шинжлэх ухаан, техникийн хувьсал).
Хоёр дахь хэлбэр олон нийтийн хөгжил- хувьсгал (хурдан, гүнзгий өөрчлөлт; эрс тэс хөдөлгөөн нийгмийн амьдрал). Хувьсгалт өөрчлөлтийн мөн чанар нь эрс, үндсэн шинж чанартай байдаг.
Хувьсгал байж болно
- богино эсвэл урт хугацааны;
- нэг буюу хэд хэдэн мужид;
- нэг буюу хэд хэдэн газар нутагт.
Хэрэв эдгээр өөрчлөлтүүд нь одоо байгаа бүх нийтийн салбарт (улс төр, өдөр тутмын амьдрал, эдийн засаг, соёл, олон нийтийн байгууллага), дараа нь хувьсгалыг нийгмийн гэж нэрлэдэг. Ийм өөрчлөлт нь хүчтэй сэтгэл хөдлөл, нийт хүн амын массын идэвхжилийг үүсгэдэг (жишээлбэл, жишээлбэл Оросын хувьсгалууд 10, 2-р сар гэх мэт).
Гурав дахь хэлбэр нийгмийн хөгжил- шинэчлэл (нийгмийн тодорхой талыг өөрчлөхөд чиглэсэн цогц арга хэмжээ, жишээлбэл, эдийн засгийн шинэчлэл эсвэл боловсролын салбарын шинэчлэл).
Нийгмийн хөгжлийн хэв шинжийн системчилсэн загвар Д.Белл
Энэ Америкийн социологич ялгарсан Дэлхийн түүхнийгмийн хөгжлийн үе шатанд (төрөл):
- аж үйлдвэрийн;
- аж үйлдвэрийн дараах.
Нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих нь технологи, өмчийн хэлбэр, улс төрийн дэглэм, амьдралын хэв маяг, нийгмийн нийгмийн бүтэц, үйлдвэрлэлийн хэлбэр, нийгмийн институци, соёл, хүн амын өөрчлөлтийг дагалддаг.
Аж үйлдвэрийн өмнөх нийгэм: шинж чанар
Энгийн бөгөөд төвөгтэй нийгэм байдаг. Аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгэм (энгийн) нь нийгмийн тэгш бус байдал, давхарга, ангиудад хуваагдалгүй, түүнчлэн бараа-мөнгөний харилцаа, төрийн аппаратгүй нийгэм юм.
Эрт дээр үед цуглуулагчид, анчид, дараа нь эрт бэлчээрийн малчид, тариачид энгийн нийгэмд амьдардаг байв.
Аж үйлдвэрийн өмнөх нийгмийн нийгмийн бүтэц (энгийн) нь дараахь онцлог шинж чанартай байдаг.
- холбооны жижиг хэмжээ;
- технологийн хөгжлийн анхдагч түвшин, хөдөлмөрийн хуваагдал;
- тэгшитгэх үзэл (эдийн засаг, улс төр, нийгмийн тэгш байдал);
- цусны харилцааны тэргүүлэх чиглэл.
Энгийн нийгмийн хувьслын үе шатууд
- бүлгүүд (орон нутгийн);
- нийгэмлэгүүд (анхны).
Хоёр дахь үе шат нь хоёр үетэй.
- овгийн нийгэмлэг;
- хөрш.
Овгийн бүлгээс хөрш рүү шилжих нь суурин амьдралын хэв маягийн ачаар боломжтой болсон: цусны хамаатан садны бүлгүүд бие биентэйгээ ойр суурьшиж, гэрлэлт, хамтарсан нутаг дэвсгэрийн талаар харилцан туслалцаа үзүүлэх замаар хөдөлмөрийн корпорациар нэгдэж байв.
Тиймээс аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгэм нь гэр бүл аажмаар үүсч, хөдөлмөрийн хуваагдал (хүйс хоорондын, нас хоорондын) үүсэх замаар тодорхойлогддог. нийгмийн хэм хэмжээ, эдгээр нь хориотой (туйлын хориг).
Энгийн нийгмээс цогц нийгэм рүү шилжих шилжилтийн хэлбэр
Дарга гэдэг нь төлөвшсөн төрийн салшгүй хэсэг болох өргөн хүрээний захиргааны аппаратгүй хүмүүсийн тогтолцооны шаталсан бүтэц юм.
Тооны хувьд энэ том холбоо(илүү олон овог). Тариалангийн газар тариалангүй цэцэрлэгжүүлэлт, илүүдэлгүй илүүдэл бүтээгдэхүүн аль хэдийн бий болсон. Аажмаар баян, ядуу, эрхэмсэг, энгийн гэж ангилдаг. Удирдлагын түвшний тоо - 2-10 ба түүнээс дээш. Дарга нарын орчин үеийн жишээнүүд нь: Шинэ Гвиней, Халуун орны Африкба Полинез.
Аж үйлдвэржилтийн өмнөх цогц нийгэмлэгүүд
Энгийн нийгмүүдийн хувьслын эцсийн үе шат, мөн нарийн төвөгтэй хүмүүсийн оршил нь Неолитын хувьсгал байв. Нарийн төвөгтэй (үйлдвэрлэлийн өмнөх) нийгэм нь илүүдэл бүтээгдэхүүн, нийгмийн тэгш бус байдал, давхаргажилт (каст, анги, боолчлол, үл хөдлөх хөрөнгө), бараа-мөнгөний харилцаа, өргөн цар хүрээтэй, мэргэшсэн удирдлагын аппарат үүсэх зэргээр тодорхойлогддог.
Энэ нь ихэвчлэн олон байдаг (хэдэн зуун мянга - хэдэн зуун сая хүн). Нарийн төвөгтэй нийгмийн хүрээнд хамаатан садан, хувийн харилцаа холбоогүй, хувь хүнгүй харилцаагаар солигддог (энэ нь ялангуяа хотуудад, тэр дундаа хамт амьдардаг хүмүүс ч танихгүй байх үед илт ажиглагддаг).
Нийгмийн зэрэглэлийг нийгмийн давхаргажилтаар сольдог. Дүрмээр бол аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгэм (цогцолбор) нь давхрагатай гэж нэрлэгддэг, учир нь давхарга нь олон бөгөөд бүлэгт зөвхөн эрх баригч ангид хамааралгүй хүмүүс багтдаг.
Нарийн төвөгтэй нийгмийн шинж тэмдэг В.Чайлд
Тэдгээрийн дор хаяж найм нь байдаг. Аж үйлдвэрийн өмнөх нийгмийн (цогцолбор) шинж тэмдгүүд нь дараах байдалтай байна.
- Хүмүүс хотод суурьшсан.
- Хөдөө аж ахуйн бус хөдөлмөрийн мэргэшил хөгжиж байна.
- Илүүдэл бүтээгдэхүүн гарч ирэх ба хуримтлагддаг.
- Ангийн хуваагдал тодорхой байна.
- Зан заншлын эрх зүйг эрх зүйн хуулиар сольсон.
- Усжуулалт гэх мэт томоохон олон нийтийн ажил төрж, пирамидууд ч бий болж байна.
- Гадаад худалдаа гарч байна.
- Бичих, математик, элит соёл гэж бий.
Хэдийгээр газар тариалангийн нийгэм (аж үйлдвэрийн өмнөх үе) үүссэн нь тодорхойлогддог их тоохотууд, хүн амын дийлэнх нь хөдөө орон нутагт амьдардаг байсан (зах зээлтэй тааруухан амьжиргааны эдийн засгийг удирддаг хаалттай нутаг дэвсгэрийн тариачны нийгэмлэг). Энэ тосгон нь шашны үнэт зүйлс, уламжлалт амьдралын хэв маягт чиглэгддэг.
Аж үйлдвэржилтийн өмнөх нийгмийн онцлог шинж чанарууд
Уламжлалт нийгмийн дараах шинж чанаруудыг ялгаж үздэг.
- Хөдөө аж ахуй нь зонхилох байр суурийг эзэлдэг бөгөөд үүнд гарын авлагын технологи (амьтан, хүмүүсийн энергийг ашигладаг) давамгайлдаг.
- Хүн амын багагүй хувийг хөдөө орон нутагт эзэлдэг.
- Үйлдвэрлэл нь хувийн хэрэглээнд төвлөрдөг тул зах зээлийн харилцаа хөгжөөгүй.
- Хүн амын каст буюу үл хөдлөх хөрөнгийн ангиллын систем.
- Нийгмийн хөдөлгөөн багатай.
- Том патриархын гэр бүлүүд.
- Нийгмийн өөрчлөлт удаан хурдацтай явагдаж байна.
- Шашны болон домог судлалын ертөнцийг үзэх үзэлд тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг.
- Үнэт зүйл, хэм хэмжээний нэгэн төрлийн байдал.
- Сакралчлагдсан, авторитар улс төрийн эрх мэдэл.
Эдгээр нь уламжлалт нийгмийн бүдүүвч, хялбаршуулсан шинж чанарууд юм.
Нийгмийн аж үйлдвэрийн төрөл
Энэ төрөлд шилжсэн нь дэлхийн хоёр үйл явцтай холбоотой юм.
- үйлдвэржилт (их хэмжээний машин үйлдвэрлэл бий болгох);
- хотжилт (хүмүүсийг тосгоноос хот руу нүүлгэн шилжүүлэх, түүнчлэн хүн амын бүх давхаргад хотын амьдралын үнэт зүйлийг сурталчлах).
Аж үйлдвэрийн нийгэм (XVIII зуунд үүссэн) - хоёр хувьсгалын хүүхэд - улс төрийн (Их Францын хувьсгал) болон эдийн засгийн (Английн аж үйлдвэрийн хувьсгал). Эхний үр дүн нь эдийн засгийн эрх чөлөө, нийгмийн шинэ давхаргажилт, хоёр дахь нь шинэ юм улс төрийн хэлбэр(ардчилал), улс төрийн эрх чөлөө.
Феодализмыг капитализмаар сольсон. Өдөр тутмын амьдралд "үйлдвэржилт" гэсэн ойлголт илүү хүчтэй болсон. Түүний тэргүүлэгч нь Англи юм. Энэ улс бол машин үйлдвэрлэл, шинэ хууль тогтоомж, чөлөөт аж ахуйн нэгжийн өлгий нутаг юм.
Аж үйлдвэржилт гэдэг нь үйлдвэрлэлийн технологийн талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглах, эрчим хүчний цоо шинэ эх үүсвэрийг олж илрүүлэх, энэ нь урьд өмнө хүмүүс эсвэл ноорог амьтдын хийж байсан бүх ажлыг гүйцэтгэх боломжтой болгосон гэж тайлбарладаг.
Аж үйлдвэрт шилжсэний ачаар хүн амын багахан хэсэг нь газар тариалан эрхлэх журамгүйгээр нэлээд олон хүнийг тэжээх боломжтой болсон.
Хөдөө аж ахуйн муж, эзэнт гүрнүүдтэй харьцуулахад аж үйлдвэрийн орнууд илүү олон (арван, хэдэн зуун сая хүн) байдаг. Эдгээр нь өндөр хотжсон нийгэм (хотууд голлох үүрэг гүйцэтгэж эхэлсэн) гэж нэрлэгддэг нийгэм юм.
Аж үйлдвэрийн нийгмийн шинж тэмдэг:
- үйлдвэржилт;
- ангийн антагонизм;
- төлөөллийн ардчилал;
- хотжилт;
- нийгмийг ангиудад хуваах;
- эрх мэдлийг эзэмшигчдэд шилжүүлэх;
- нийгмийн хөдөлгөөн бага.
Тиймээс аж үйлдвэрийн өмнөх болон аж үйлдвэрийн нийгэм нь үнэндээ өөр өөр нийгмийн ертөнц гэж хэлж болно. Энэ шилжилт нь амархан эсвэл хурдан байж чадахгүй нь ойлгомжтой. Энэ үйл явцыг хэрэгжүүлэхийн тулд модернизацийн анхдагчид гэж хэлж болох барууны нийгэмд нэг зуун гаруй хугацаа шаардагджээ.
аж үйлдвэрийн дараах нийгэм
Аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйгаас давамгайлсан үйлчилгээний салбарыг нэн тэргүүнд тавьдаг. Аж үйлдвэржсэнээс хойшхи нийгмийн нийгмийн бүтэц нь дээр дурдсан бүс нутагт ажиллаж байгаа хүмүүсийн талд шилжиж, шинэ элитүүд бий болж байна: эрдэмтэн, технократууд.
Энэ төрлийн нийгмийг үндэслэсэн нийгэм задран унасныг харуулдаг тул "дараа анги" гэж тодорхойлдог. нийгмийн бүтэц, аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог шинж чанарууд.
Аж үйлдвэр ба үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм: онцлог шинж чанарууд
Орчин үеийн болон постмодерн нийгмийн үндсэн шинж чанаруудыг доорх хүснэгтэд үзүүлэв.
Онцлог шинж чанартай | Орчин үеийн нийгэм | постмодерн нийгэм |
1. Нийгмийн халамжийн үндэс | ||
2. Масс анги | Менежерүүд, ажилчид |
|
3. Нийгмийн бүтэц | "Үр тариа", статус | "Үүрэн", функциональ |
4. Үзэл суртал | социоцентризм | Хүмүүнлэг үзэл |
5. Техникийн үндэслэл | Аж үйлдвэрийн | Мэдээллийн |
6. Тэргүүлэгч аж үйлдвэр | Аж үйлдвэр | |
7. Удирдлага, зохион байгуулалтын зарчим | Менежмент | Зохицуулалт |
8. Улс төрийн дэглэм | Өөрийгөө удирдах, шууд ардчилал |
|
9. Шашин | Жижиг мөнгөн тэмдэгтүүд |
Тиймээс аж үйлдвэр, аж үйлдвэрийн дараах нийгэм хоёулаа байдаг орчин үеийн төрлүүд. гэр ялгах онцлогСүүлийнх нь хүнийг голчлон "эдийн засгийн хүн" гэж үздэггүй. Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм бол "хөдөлмөрийн дараах", "эдийн засгийн дараах" нийгэм (эдийн засгийн дэд систем нь шийдвэрлэх ач холбогдлоо алддаг; хөдөлмөр нь нийгмийн харилцааны үндэс биш юм).
Нийгмийн хөгжлийн төрлүүдийн харьцуулсан шинж чанарууд
Уламжлалт, аж үйлдвэр, үйлдвэрлэлийн дараах нийгмийн үндсэн ялгааг авч үзье. Харьцуулсан шинж чанаруудхүснэгтэд үзүүлэв.
Харьцуулах шалгуур | Аж үйлдвэрийн өмнөх үе (уламжлалт) | Аж үйлдвэрийн | аж үйлдвэрийн дараах |
1. Үйлдвэрлэлийн үндсэн хүчин зүйл | |||
2. Үйлдвэрлэлийн үндсэн бүтээгдэхүүн | Хоол хүнс | Аж үйлдвэрийн бараа | |
3. Үйлдвэрлэлийн онцлог | Онцгой гар хөдөлмөр | Технологи, механизмыг өргөнөөр ашиглах | Нийгмийг компьютержуулах, үйлдвэрлэлийг автоматжуулах |
4. Хөдөлмөрийн онцлог | Хувь хүний онцлог | Стандарт үйл ажиллагааны давамгайлал | Бүтээлч байдлыг урамшуулах |
5. Хөдөлмөр эрхлэлтийн бүтэц | Хөдөө аж ахуй - ойролцоогоор 75% | Хөдөө аж ахуй - ойролцоогоор 10%, аж үйлдвэр - 75% | Хөдөө аж ахуй - 3%, аж үйлдвэр - 33%, үйлчилгээ - 66% |
6. Экспортын тэргүүлэх төрөл | Голчлон түүхий эд | Үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн | |
7. Нийгмийн бүтэц | Нэгдэлд багтсан анги, эдлэн, каст, тэдгээрийн тусгаарлалт; нийгмийн хөдөлгөөн бага | Ангиуд, тэдгээрийн хөдөлгөөн; одоо байгаа нийгмийн байдлыг хялбарчлах бүтэц | Одоо байгаа нийгмийн ялгааг хадгалах; дундаж давхаргын хэмжээ нэмэгдэх; мэргэшил, мэдлэгийн түвшинд үндэслэн мэргэжлийн ялгаа |
8. Дундаж наслалт | 40-50 настай | 70 ба түүнээс дээш настай | 70 гаруй жил |
9. Байгаль орчинд хүний нөлөөллийн зэрэг | Хяналтгүй, орон нутгийн | Хяналтгүй, глобал | хяналттай, дэлхийн |
10. Бусад улстай харилцах харилцаа | Бага | Дотно харилцаа | Нийгмийн бүрэн нээлттэй байдал |
11. Улс төрийн хүрээ | Ихэнхдээ хаант засаглалын хэлбэрүүд, улс төрийн эрх чөлөөгүй, эрх мэдэл нь хуулиас дээгүүр байдаг | Улс төрийн эрх чөлөө, хуулийн өмнө тэгш байдал, ардчилсан өөрчлөлт | Улс төрийн олон ургальч үзэл, хүчирхэг иргэний нийгэм, ардчилсан шинэ хэлбэр бий болсон |
Тиймээс уламжлалт, аж үйлдвэр, үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм гэсэн гурван төрлийн нийгмийн хөгжлийн талаар дахин нэг удаа дурдах нь зүйтэй болов уу.
IN орчин үеийн ертөнцтодорхой (харилцааны хэл, соёл, газар зүйн байршил, хэмжээ гэх мэт) болон далд (нийгмийн интеграцчлалын зэрэг, тогтвортой байдлын түвшин гэх мэт) олон талаараа ялгаатай олон төрлийн нийгэм байдаг. Шинжлэх ухааны ангилал нь зарим шинж чанарыг бусдаас ялгаж, нэг бүлгийн нийгмийг нэгтгэдэг хамгийн чухал, ердийн шинж чанаруудыг сонгох явдал юм. Нийгэм гэж нэрлэгддэг нийгмийн тогтолцооны нарийн төвөгтэй байдал нь тэдгээрийн өвөрмөц илрэлүүдийн олон талт байдал, тэдгээрийг ангилж болох нэг нийтлэг шалгуур байхгүй байгааг хоёуланг нь тодорхойлдог.
19-р зууны дунд үед К.Маркс материаллаг баялгийг үйлдвэрлэх арга, үйлдвэрлэлийн харилцаа - үндсэндээ өмчийн харилцаанд суурилсан нийгмийн хэв шинжийг санал болгосон. Тэрээр бүх нийгмийг 5 үндсэн төрөлд (нийгэм-эдийн засгийн формацийн төрлөөр) хуваасан: анхдагч хамтын нийгэмлэг, боолчлол, феодал, капиталист, коммунист (анхны үе шат нь социалист нийгэм).
Өөр нэг хэв шинж нь бүх нийгмийг энгийн, төвөгтэй гэж хуваадаг. Шалгуур нь удирдлагын түвшний тоо, нийгмийн ялгаа (давахаргал) зэрэг юм. Энгийн нийгэм гэдэг нь бүрдэл хэсгүүд нь нэгэн төрлийн, баян ядуу, удирдагч, доод албан тушаалтнууд байдаггүй, бүтэц, чиг үүрэг нь ялгаатай, амархан солигдох боломжтой нийгэм юм. Эдгээр нь эртний овог аймгууд бөгөөд зарим газарт өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн байдаг.
Цогцолбор нийгэм гэдэг нь хоорондоо уялдаа холбоотой, харилцан уялдаатай, харилцан уялдаатай, харилцан уялдаатай, харилцан уялдаатай, өндөр ялгаатай бүтэц, чиг үүрэг бүхий нийгэм юм.
К.Поппер хаалттай, нээлттэй гэсэн хоёр төрлийн нийгмийг ялгаж үздэг. Тэдний хоорондын ялгаа нь хэд хэдэн хүчин зүйл, юуны түрүүнд нийгмийн хяналт, хувь хүний эрх чөлөөний харилцаанд суурилдаг. Хаалттай нийгэм нь хөдөлгөөнгүй нийгмийн бүтэц, хязгаарлагдмал хөдөлгөөн, шинэчлэлд тэсвэртэй, уламжлалт үзэл, догматик авторитар үзэл суртал, коллективизм зэргээр тодорхойлогддог. К.Поппер Спарта, Прусс, Хаант Орос, Нацист Герман, Сталины үеийн ЗХУ-ыг ийм нийгэмд хамааруулжээ. Нээлттэй нийгэм нь нийгмийн эрч хүчтэй бүтэцтэй, өндөр хөдөлгөөнтэй, шинийг санаачлах чадвар, шүүмжлэл, хувь хүн, ардчилсан олон ургальч үзлээр тодорхойлогддог. К.Поппер эртний Афин болон орчин үеийн барууны ардчиллыг нээлттэй нийгмийн жишээ гэж үздэг байв.
Америкийн социологич Д.Бэллийн дэвшүүлсэн технологийн суурь өөрчлөлт-үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, мэдлэгийг боловсронгуй болгох үндсэн дээр нийгмийг уламжлалт, аж үйлдвэрийн болон үйлдвэрлэлийн дараах гэж хуваах нь тогтвортой бөгөөд өргөн тархсан байна.
Уламжлалт (үйлдвэржилтийн өмнөх) нийгэм - газар тариалангийн аж ахуй давамгайлсан, ангийн шатлал, суурин бүтэц, уламжлалд суурилсан нийгэм-соёлын зохицуулалтын арга бүхий нийгэм. Энэ нь гар хөдөлмөр, үйлдвэрлэлийн хөгжлийн маш бага хурдтай, хүмүүсийн хэрэгцээг зөвхөн хамгийн бага түвшинд хангаж чаддаг онцлогтой. Энэ нь маш инерцитэй тул шинэлэг зүйлд тийм ч өртөмтгий биш юм. Ийм нийгэм дэх хувь хүмүүсийн зан үйлийг зан заншил, хэм хэмжээ, нийгмийн институтээр зохицуулдаг. Уламжлалаар ариусгасан ёс заншил, хэм хэмжээ, институци нь хөдлөшгүй гэж тооцогддог бөгөөд тэдгээрийг өөрчлөх бодол ч зөвшөөрдөггүй. Интеграцийн чиг үүргээ хэрэгжүүлэхдээ соёл болон нийгмийн институтууднийгмийг аажмаар шинэчлэх зайлшгүй нөхцөл болох хувь хүний эрх чөлөөний аливаа илрэлийг таслан зогсоох.
Аж үйлдвэрийн нийгэм гэдэг нэр томьёог А.Сен-Симон нэвтрүүлж, түүний техникийн шинэ үндсийг онцолсон. Аж үйлдвэрийн нийгэм - (орчин үеийн хэллэгээр) нь аж үйлдвэрт суурилсан менежментийн арга барилтай, уян хатан, эрч хүчтэй, өөрчлөгддөг бүтэцтэй, хувь хүний эрх чөлөө, нийгмийн ашиг сонирхлыг хослуулсан нийгэм соёлын зохицуулалтын арга барилтай цогц нийгэм юм. Эдгээр нийгэмлэгүүд нь хөдөлмөрийн хуваагдал, хэвлэл мэдээллийн хөгжил, хотжилт гэх мэтээр тодорхойлогддог.
Аж үйлдвэрийн дараах нийгэм (заримдаа мэдээллийн нийгэм гэж нэрлэдэг) - мэдээллийн үндсэн дээр хөгжсөн нийгэм: байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүнийг олборлох (уламжлалт нийгэмд) болон боловсруулалт (үйлдвэрлэлийн нийгэмд) нь мэдээлэл олж авах, боловсруулах замаар солигддог, түүнчлэн давамгайлсан хөгжил. (уламжлалт нийгэмд хөдөө аж ахуй, үйлдвэрт аж үйлдвэрийн оронд) үйлчилгээний салбарууд. Үүний үр дүнд хөдөлмөр эрхлэлтийн бүтэц, төрөл бүрийн мэргэжлийн болон мэргэшлийн бүлгүүдийн харьцаа өөрчлөгдөж байна. Урьдчилан таамаглаж байгаагаар 21-р зууны эхэн үед өндөр хөгжилтэй орнуудад ажиллах хүчний тал хувь нь мэдээллийн салбарт, дөрөвний нэг нь материаллаг үйлдвэрлэлийн салбарт, дөрөвний нэг нь үйлчилгээний үйлдвэрлэл, түүний дотор мэдээллийн салбарт ажиллах болно. .
Технологийн үндэслэлийн өөрчлөлт нь нийгмийн харилцаа, харилцааны бүхэл бүтэн тогтолцооны зохион байгуулалтад нөлөөлдөг. Хэрэв аж үйлдвэрийн нийгэмд массын анги нь ажилчдаас бүрддэг байсан бол үйлдвэрлэлийн дараах нийгэмд ажилчид, менежерүүд байв. Үүний зэрэгцээ ангийн ялгааны ач холбогдол суларч, статусын ("мөхлөгт") нийгмийн бүтцийн оронд функциональ ("бэлэн") нийгмийн бүтэц бий болж байна. Засаглалын зарчмыг удирдахын оронд зохицуулалт болж, төлөөллийн ардчилал шууд ардчилал, өөрөө засаглалаар солигдож байна. Үүний үр дүнд бүтцийн шатлалын оронд нөхцөл байдлаас шалтгаалан хурдан өөрчлөгдөхөд чиглэсэн шинэ төрлийн сүлжээний зохион байгуулалт бий болсон.
Үүний зэрэгцээ зарим социологичид нэг талаас мэдээллийн нийгэм дэх хувь хүний эрх чөлөөний өндөр түвшинг хангах, нөгөө талаас шинэ, илүү далд, тиймээс илүү аюултай хэлбэрүүд гарч ирэхэд зөрчилтэй боломжуудыг анхаарч үздэг. түүнд тавих нийгмийн хяналт.
Дүгнэж хэлэхэд орчин үеийн социологид авч үзсэн зүйлсээс гадна нийгмийн бусад ангилал байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ ангиллын үндэс нь ямар шалгуур байхаас бүх зүйл шалтгаална.
Аж үйлдвэрийн нийгмийн сонгодог шинж чанар нь энэ нь машин үйлдвэрлэлийг хөгжүүлж, массын хөдөлмөрийн зохион байгуулалтын шинэ хэлбэрүүд гарч ирсний үр дүнд бий болсон гэж үздэг. Түүхийн хувьд энэ үе шат нь тухайн үеийн нийгмийн нөхцөл байдалтай тохирч байв баруун Европ 1800-1960 онд
ерөнхий шинж чанар
Аж үйлдвэрийн нийгмийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж чанар нь хэд хэдэн үндсэн шинж чанарыг агуулдаг. Тэд юу вэ? Нэгдүгээрт, аж үйлдвэрийн нийгэмд суурилдаг хөгжсөн аж үйлдвэр. Энэ нь бүтээмжийг нэмэгдүүлэх хөдөлмөрийн хуваагдалтай. Чухал онцлог нь өрсөлдөөн юм. Үүнгүйгээр аж үйлдвэрийн нийгмийн шинж чанар бүрэн бус байх болно.
Капитализм нь идэвхтэй хөгжиж буй зүйл рүү хөтөлдөг бизнес эрхлэх үйл ажиллагаазоригтой, санаачлагатай хүмүүс. Үүний зэрэгцээ иргэний нийгэм, төрийн захиргааны тогтолцоо ч хөгжиж байна. Энэ нь илүү үр дүнтэй, илүү төвөгтэй болдог. Аж үйлдвэрийн нийгмийг орчин үеийн харилцаа холбооны хэрэгсэл, хотжсон хотуудгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй Өндөр чанардундаж иргэний амьдрал.
Технологийн хөгжил
Аж үйлдвэрийн нийгмийн аливаа шинж чанар, товчхондоо аж үйлдвэрийн хувьсгал гэх мэт үзэгдлийг агуулдаг. Тэр бол Их Британид хүн төрөлхтний түүхэнд анх удаа газар тариалангийн орон байхаа болих боломжийг олгосон юм. Эдийн засаг нь хөдөө аж ахуйн үр тарианы тариалалтад биш, харин шинэ үйлдвэрт найдаж эхлэхэд аж үйлдвэрийн нийгмийн анхны найлзуурууд гарч ирдэг.
Үүний зэрэгцээ хөдөлмөрийн нөөцийн дахин хуваарилалт мэдэгдэхүйц ажиглагдаж байна. Ажлын хүчхөдөө аж ахуйгаа орхиж, үйлдвэрт ажиллахаар хот руу явдаг. Тус мужийн нийт хүн амын 15 хүртэлх хувь нь хөдөө аж ахуйн салбарт үлддэг. Хотын хүн амын өсөлт нь худалдааг сэргээхэд хувь нэмэр оруулдаг.
Бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа нь үйлдвэрлэлийн гол хүчин зүйл болдог. Энэ үзэгдэл байгаа нь аж үйлдвэрийн нийгмийн шинж чанар юм. Энэ харилцааг анх Австри, Америкийн эдийн засагч Жозеф Шумпетер товч тайлбарлав. Энэ зам дээр нийгэм тодорхой хугацаанд туулж өнгөрүүлдэг шинжлэх ухаан, технологийн хувьсгал. Үүний дараа аж үйлдвэрийн дараах үе эхэлдэг бөгөөд энэ нь одоо байгаа үетэй тохирч байна.
Чөлөөт нийгэм
Үйлдвэржилт эхэлснээр нийгэм нийгмийн хөдөлгөөнтэй болдог. Энэ нь Дундад зууны үеийн болон хөдөө аж ахуйн эдийн засгийн онцлог шинж чанартай уламжлалт дэг журмын дагуу оршин тогтнож байсан тогтолцоог устгах боломжийг хүмүүст олгодог. Муж улсад анги хоорондын хил хязгаар бүдгэрч байна. Тэд кастыг алддаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийнхөө гарал үүслийг эргэж харахгүйгээр өөрийн хичээл зүтгэл, ур чадварын ачаар баяжиж, амжилтанд хүрч чадна.
Аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог нь өндөр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн тоо нэмэгдсэнтэй холбоотой эдийн засгийн мэдэгдэхүйц өсөлт юм. Нийгэмд улс орны ирээдүйг тодорхойлох техникч, эрдэмтэд нэгдүгээрт ордог. Энэ дэг журмыг мөн технократи буюу технологийн хүч гэж нэрлэдэг. Нийгмийн бүтцэд онцгой байр суурь эзэлдэг худалдаачид, зар сурталчилгааны мэргэжилтнүүд болон бусад хүмүүсийн ажил илүү чухал, жинтэй болж байна.
Үндэстний улсууд үүсэх
Аж үйлдвэржсэн нийгмийн гол шинж чанар нь аж үйлдвэржсэн байх, соёлоос эхлээд эдийн засаг хүртэлх амьдралын бүхий л салбарт ноёрхох явдал байдгийг эрдэмтэд тогтоосон. Хотжилт, нийгмийн давхаргажилтын өөрчлөлттэй зэрэгцэн үүснэ үндэстэн улсуудэргэн тойрон нугалав нийтлэг хэл. Энэ үйл явцад угсаатны өвөрмөц соёл мөн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Дундад зууны хөдөө аж ахуйн нийгэмд үндэсний хүчин зүйл тийм ч чухал биш байв. 14-р зууны католик хаант улсуудад нэг эсвэл өөр феодалын харьяалал илүү чухал байв. Арми хүртэл ажилд авах зарчмаар оршин тогтнож байсан. 19-р зуунд л улсын зэвсэгт хүчинд үндэсний элсүүлэх зарчим бүрэлдэн тогтсон.
Хүн ам зүй
Хүн ам зүйн байдал өөрчлөгдөж байна. Энд аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог юу вэ? Өөрчлөлтийн шинж тэмдэг нь нэг дундаж гэр бүлийн төрөлт буурахад хүргэдэг. Хүмүүс өөрсдийн боловсролд илүү их цаг зарцуулж, үр удамтай холбоотой стандартууд өөрчлөгдөж байна. Энэ бүхэн нь нэг сонгодог “нийгмийн эс”-д байгаа хүүхдийн тоонд нөлөөлдөг.
Гэвч үүний зэрэгцээ нас баралтын түвшин буурч байна. Энэ нь анагаах ухаан хөгжсөнтэй холбоотой. Эмнэлгийн үйлчилгээ, эм тариа нь хүн амын өргөн хэсэгт хүртээмжтэй болж байна. Дундаж наслалтыг нэмэгдүүлдэг. Хүн ам нь залуу наснаасаа илүү өндөр нас бардаг (жишээлбэл, өвчин, дайны улмаас).
Хэрэглэгчийн нийгэм
Аж үйлдвэрийн эрин үед хүмүүсийн баяжилт нь түүний гишүүдийн ажлын гол сэдэл нь аль болох ихийг худалдаж авах, олж авах хүсэл эрмэлзэл юм. Төрсөн шинэ системматериаллаг баялгийн ач холбогдлын хүрээнд бий болсон үнэт зүйлс.
Энэ нэр томъёог Германы социологич Эрих Фромм анх санаачилсан. Энэ хүрээнд ажлын өдрийн уртыг багасгах, чөлөөт цагийн хуваарийг нэмэгдүүлэх, мөн хичээл хоорондын заагийг бүдгэрүүлэхийн чухлыг онцоллоо. Энэ бол аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог юм. Хүснэгтэд хүний хөгжлийн энэ үеийн гол онцлогуудыг харуулав.
Олон нийтийн соёл
Амьдралын хүрээгээр нь аж үйлдвэржсэн нийгмийн сонгодог шинж чанар нь тус бүрт хэрэглээ нэмэгддэг гэж хэлдэг. Үйлдвэрлэл нь аж үйлдвэрийн нийгмийн хамгийн гайхалтай шинж чанаруудын нэг болох Энэ үзэгдэл гэж нэрлэгддэг стандартыг тодорхойлдог стандартад анхаарлаа хандуулж эхэлдэг.
Энэ юу вэ? Масс соёл нь аж үйлдвэрийн эрин үеийн хэрэглээний нийгмийн сэтгэлзүйн үндсэн хандлагыг тодорхойлдог. Урлаг хүн бүрт хүртээмжтэй болдог. Энэ нь сайн дурын болон өөрийн эрхгүй зан үйлийн тодорхой хэм хэмжээг дэмждэг. Тэднийг загвар, амьдралын хэв маяг гэж нэрлэж болно. Баруун зүгт цэцэглэнэ олон нийтийн соёлАрилжаалах, шоу бизнесийг бий болгох зэргээр дагалдаж байв.
Жон Галбрайтын онол
Аж үйлдвэрийн нийгмийг 20-р зууны олон эрдэмтэд анхааралтай судалжээ. Энэ цувралын алдартай эдийн засагчдын нэг бол Жон Гэлбрейт юм. Тэрээр аж үйлдвэрийн нийгмийн шинж чанарыг тодорхойлсон хэд хэдэн үндсэн хуулиудыг үндэслэсэн. Түүний онолын дор хаяж 7 заалт нь бидний цаг үеийн шинэ, урсгалд үндэс суурь болсон.
Галбрейт аж үйлдвэрийн нийгмийн хөгжил нь зөвхөн капитализмыг бий болгоод зогсохгүй монополиудыг бий болгоход хүргэсэн гэж үздэг. дахь томоохон корпорациуд эдийн засгийн нөхцөл байдалчөлөөт зах зээл баялгийг бий болгож, өрсөлдөгчөө залгидаг. Тэд үйлдвэрлэл, худалдаа, хөрөнгө, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг хянадаг.
Төрийн эдийн засгийн үүргийг бэхжүүлэх
Жон Гэлбрейтийн онолын нэг чухал шинж чанар нь ийм харилцааны тогтолцоотой улсад төр нь эдийн засагт оролцох оролцоогоо нэмэгдүүлдэг. Үүнээс өмнө Дундад зууны үеийн газар тариалангийн эрин үед эрх баригчдад зах зээлд эрс нөлөөлөх нөөц ердөө л байгаагүй. Аж үйлдвэрийн нийгэмд байдал эсрэгээрээ.
Эдийн засагч өөрийн замаар технологийн хөгжлийг тэмдэглэв шинэ эрин үе. Энэ нэр томъёогоор тэрээр системчилсэн шинэ мэдлэгийг үйлдвэрлэлд ашиглахыг хэлжээ. Шаардлага нь корпорациуд болон төрийг эдийн засагт ялахад хүргэдэг. Энэ нь шинжлэх ухааны үйлдвэрлэлийн өвөрмөц бүтээн байгуулалтын эзэд болж байгаатай холбоотой юм.
Үүний зэрэгцээ Аж үйлдвэрийн капитализмын үед капиталистууд өөрсдөө өмнөх нөлөөгөө алдсан гэж Галбрейт үзэж байв. Одоо мөнгө байгаа нь эрх мэдэл, ач холбогдлыг огт илэрхийлээгүй. Эзэмшигчдийн оронд орчин үеийн шинэ бүтээл, үйлдвэрлэлийн аргыг санал болгож чадах шинжлэх ухаан, техникийн мэргэжилтнүүд гарч ирдэг. Энэ бол аж үйлдвэрийн нийгмийн онцлог юм. Галбрайтын төлөвлөгөөний дагуу хуучин ажилчин анги ийм нөхцөлд идэгдэж байна. Технологийн дэвшил, төгсөгчдийн орлогыг тэгшитгэсний ачаар пролетариуд болон капиталистуудын хоорондын хурцадмал харилцаа тасарч байна.
