sejarah Jepun. Gambar mengejutkan Perang Dunia Kedua yang jarang berlaku

Kekejaman Jepun - 21+

Saya mempersembahkan kepada anda gambar-gambar yang diambil oleh tentera Jepun semasa Perang Dunia Kedua. Hanya terima kasih kepada langkah-langkah cepat dan sukar, Tentera Merah berjaya menumpaskan tentera Jepun dengan sangat menyakitkan di Tasik Khasan dan Sungai Khalkhin Gol, di mana Jepun memutuskan untuk menguji kekuatan kita

Hanya terima kasih kepada kekalahan yang serius, mereka meletakkan telinga mereka kembali dan menangguhkan pencerobohan USSR sehingga saat Jerman mengambil Moscow. Hanya kegagalan operasi Taufan tidak membenarkan rakan Jepun yang dikasihi untuk mengatur barisan hadapan kedua untuk USSR.

Trofi Tentera Merah

Semua orang entah bagaimana lupa tentang kekejaman orang Jerman dan antek mereka di wilayah kita. Malangnya.

Contoh biasa:

Saya ingin menunjukkan pada contoh gambar Jepun betapa menggembirakannya - tentera empayar Jepun. Ia adalah pasukan yang kuat dan dilengkapi dengan baik. Dan komposisinya disediakan dengan baik, digerudi, secara fanatik menumpukan kepada idea penguasaan negara mereka ke atas semua monyet lain. Mereka adalah orang Arya berkulit kuning, yang dengan berat hati dikenali oleh orang atasan lain yang berhidung panjang dan bermata bulat dari Third Reich. Bersama-sama mereka ditakdirkan untuk membahagikan dunia untuk kepentingan yang terkecil.

Dalam foto - seorang pegawai dan askar Jepun. Saya menarik perhatian anda kepada fakta bahawa semua pegawai dalam tentera mempunyai pedang tanpa gagal. Puak samurai lama mempunyai katana, yang baru, tanpa tradisi, mempunyai pedang tentera model 1935. Tanpa pedang - bukan pegawai.

Secara umumnya, pemujaan senjata bermata di kalangan orang Jepun adalah yang terbaik. Sebagaimana pegawai berbangga dengan pedang mereka, begitu juga tentera berbangga dengan bayonet panjang mereka dan menggunakannya di mana mungkin.

Dalam foto - berlatih pertempuran bayonet terhadap banduan:

Ia adalah tradisi yang baik, jadi ia digunakan di mana-mana.

(Nah, omong-omong, ia juga berlaku di Eropah - orang Poland yang berani mengamalkan teknik penebangan pedang dan bayonet pada askar Tentera Merah yang ditangkap dengan cara yang sama)

Bagaimanapun, tembakan juga diamalkan ke atas banduan. Latihan tentang Sikh yang ditangkap dari Angkatan Tentera British:

Sudah tentu, para pegawai juga mempamerkan kebolehan menggunakan pedang. terutamanya mengasah keupayaan untuk merobohkan kepala manusia dengan satu pukulan. Bergaya hebat.

Dalam foto - latihan dalam bahasa Cina:

Sudah tentu, Unter-Leshes perlu tahu tempat mereka. Dalam foto - orang Cina menyambut tuan baru mereka seperti yang diharapkan:

Jika mereka menunjukkan rasa tidak hormat - di Jepun, seorang samurai boleh meletupkan kepalanya kepada mana-mana orang biasa yang, seperti yang dilihat oleh samurai, menyambutnya dengan tidak hormat. Di China ia lebih teruk.

Walau bagaimanapun, tentera berpangkat rendah juga tidak ketinggalan di belakang samurai. Dalam foto itu - askar mengagumi siksaan seorang petani Cina yang disebat dengan bayonet mereka:

Sudah tentu, mereka memenggal kepala mereka demi latihan dan hanya untuk keseronokan:

Dan untuk swafoto:

Kerana ia cantik dan berani:

Tentera Jepun terutamanya berkembang selepas menyerbu ibu kota China - bandar Nanjing. Di sini jiwa membuka akordion. Nah, dalam erti kata Jepun, mungkin lebih baik untuk mengatakan seperti peminat bunga sakura. Tiga bulan selepas serangan itu, Jepun menyembelih, menembak, membakar, dan dalam pelbagai cara lebih daripada 300,000 orang. Nah, bukan orang, pada pendapat mereka, tetapi orang Cina.

Tanpa pandang bulu - wanita, kanak-kanak atau lelaki.

Nah, memang benar, adalah kebiasaan untuk memotong lelaki dahulu, untuk berjaga-jaga, supaya tidak mengganggu.

Dan wanita - selepas. Dengan keganasan dan hiburan.

Sudah tentu, kanak-kanak.

Para pegawai juga memulakan pertandingan - yang akan memotong lebih banyak kepala dalam sehari. Seperti Gimli dan Legolas - yang akan mengisi lebih banyak orc. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, kemudian dinamakan semula sebagai Mainichi Shimbun. Pada 13 Disember 1937, sekeping gambar Leftenan Mukai dan Noda muncul di muka depan akhbar di bawah tajuk "Pertandingan untuk menjadi yang pertama memotong kepala 100 orang Cina dengan pedang telah tamat: Mukai telah mendapat 106 mata, dan Noda - 105." Satu mata dalam "perlumbaan hadiah" bermakna satu mangsa. Tetapi kita boleh mengatakan bahawa orang Cina ini bertuah.

Seperti yang disebut dalam diari seorang saksi kejadian itu, ketua parti Nazi tempatan, John Rabe, "tentera Jepun mengejar orang Cina di seluruh bandar dan menikam mereka dengan bayonet atau pedang." Walau bagaimanapun, menurut seorang veteran tentera empayar Jepun yang mengambil bahagian dalam acara di Nanjing, Hajime Kondo, sebahagian besarnya, Jepun "berfikir terlalu mulia bagi orang Cina untuk mati akibat pedang, dan oleh itu mereka sering merejam mereka. sampai mati."

Askar Jepun mula mengamalkan dasar popular "tiga bersih" mereka: "bakar bersih", "bunuh semua orang bersih", "merompak bersih".

Lagi selfie. Para pahlawan cuba mendokumentasikan keberanian mereka. Nah, kerana larangan itu, saya tidak boleh menyiarkan foto keseronokan yang lebih canggih, seperti memasukkan cola ke dalam wanita Cina yang dirogol. Kerana ia lebih lembut. Orang Jepun menunjukkan jenis gadis yang dia ada.

Lagi selfie

Salah seorang atlet yang berani dengan mangsa ^

Dan ini hanyalah hasil daripada orang luar ^

Kemudian orang Cina tidak dapat mengebumikan semua mayat untuk masa yang lama.

Kes itu panjang. Terdapat banyak orang mati, tetapi tidak ada orang untuk dikebumikan. Semua orang pernah mendengar tentang Tamerlane dengan piramid tengkorak. Nah, orang Jepun tidak ketinggalan.

White juga mendapatnya. Orang Jepun tidak berdepan dengan tahanan.

Mereka bernasib baik - mereka terselamat:

Tetapi orang Australia ini tidak:

Oleh itu, jika orang Jepun yang berani melintasi sempadan kita, seseorang boleh membayangkan bahawa mereka akan menjadi rakan seperjuangan yang layak untuk orang Jerman. Dalam foto - hasil kerja Einsatzkommando Jerman.

Kerana - lihat sahaja foto itu

Orang yang berumur lebih dari 14 tahun tertakluk kepada liabiliti jenayah jika mereka telah melakukan pembunuhan, menyebabkan kecederaan parah, melakukan rogol, rompakan, pengedaran dadah, pembakaran, letupan, keracunan atau jenayah lain yang secara serius melanggar ketenteraman awam. Keterlibatan dalam jenayah ialah penyertaan secara sengaja bersama dua orang atau lebih dalam melakukan jenayah.

Hukuman mati, sebagai ukuran hukuman, digunakan di China untuk perbuatan yang tidak masuk akal dan layak.

DALAM China purba Di samping alasan biasa untuk ini, terdapat undang-undang yang mengancam hukuman mati bagi sesiapa yang menceroboh penggunaan cat kunyit, mereka mewarnakan pakaian diraja. Untuk memakai pakaian atau perhiasan dengan figura naga. Untuk memutarbelitkan kebenaran sejarah.

Kemudian, ia digunakan pada pencuri lembu, penyeludup rokok, germo yang menjual pornografi dan menunjukkannya - yang kedua adalah munasabah.

Pada milenium ke-1 SM, setiap hakim mencipta tindakan balas mereka sendiri terhadap penjenayah dan banduan. Yang paling biasa ialah: menggergaji kaki (mula-mula mereka menggergaji sebelah kaki, kali kedua residivis menangkap yang lain), penyingkiran tempurung lutut, potong hidung, potong telinga, penjenamaan.

Penjenayah dibakar di pancang, dikoyakkan menjadi dua atau empat keping oleh kereta kuda, tulang rusuk mereka patah, mereka direbus dalam kuali, mereka disalib (selalunya mereka hanya meletakkannya di lutut dan mengikat tangan mereka dan meninggalkannya di bawah matahari) .

Dikubur hidup-hidup di dalam tanah sangat popular. Selalunya, dengan cara ini, tahanan ditangani, ahli arkeologi sering menemui pengebumian ciri orang yang dikebumikan hidup-hidup (dengan mulut terbuka, dalam pose bongkok, kadang-kadang sepuluh orang dalam satu kubur).

Pengebirian digunakan secara meluas, sebahagian besar yang dihukum mati sejurus selepas pembedahan akibat keracunan darah.

China Purba adalah wilayah apa yang dalam bahasa Cina dipanggil "jou xing" - "hukuman mencederakan diri sendiri": kapak dan kapak, pisau dan gergaji untuk menggergaji anggota badan, pahat dan gerudi untuk mengeluarkan tempurung lutut, kayu, cambuk, jarum.

Pada era Dinasti Han (abad II SM - abad II AD), memukul dengan batang buluh atau menghantar kepada buruh berat muncul.

Pada abad ke-7 Masihi, semasa pemerintahan Dinasti Tang, perundangan China telah dibuat, yang, dengan perubahan kecil, berlangsung sehingga awal abad ke-20.

Dalam usaha untuk membuat hukuman lebih berat, para hakim mencipta pelaksanaan, yang dipanggil "menjalankan lima jenis hukuman." Pada masa yang sama, penjenayah itu sepatutnya dicap, dipotong tangan atau kakinya, dipukul hingga mati dengan kayu, dan meletakkan kepalanya di pasaran untuk tatapan semua orang.

Untuk jenayah berat, ia sepatutnya menghukum mati bukan sahaja yang bersalah, tetapi juga memotong seluruh keluarganya - bapa, ibu, isteri, gundik, saudara lelaki dengan isteri, saudara perempuan dengan suami, anak-anak.

Mereka tidak menahan banduan di penjara - ia terlalu mahal. Penjara itu adalah bangunan yang agak lemah tanpa perlindungan khas, oleh itu, stok adalah cara utama untuk melindungi daripada melarikan diri.

Jenis blok yang paling biasa ialah "kanga" (atau "jia"). Ia digunakan secara meluas: beberapa banduan dirantai ke dalam blok leher ini.

Pada era maharaja Dinasti Qing (1644-1911), bongkah-bongkah itu adalah papan segi empat tepat berukuran satu meter dengan satu meter, dengan potongan bulat untuk leher di tengah. Papan ini terdiri daripada dua bahagian gelongsor dan, selepas leher penjenayah dimasukkan ke dalamnya, ia ditutup dengan kunci, seberat kira-kira 10-15 kg.
Selain leher, blok tangan juga digunakan, serta gari logam.

Jika pesalah pernah cuba melarikan diri atau mempunyai matlamat untuk menyeksanya, dia untuk masa yang lama mereka merantainya pada papan dengan blok leher, kadang-kadang mereka meninggalkan luka padanya supaya dia diseksa oleh tikus, pepijat dan kutu.

Sejak Dinasti Tang, undang-undang telah mengiktiraf tiga jenis penyeksaan yang dibenarkan:
1) Pukul dengan kayu. Orang yang disoal siasat itu dibaringkan di atas tanah atau diikat sambil berdiri, dan mereka mula memukul dengan kayu pada punggung dan paha, kadang-kadang pada tumit. Saiz dan berat kayu ditentukan oleh arahan, dan dalam zaman yang berbeza adalah berbeza.

2) Maksiat untuk tulang lengan dan kaki - sesuatu seperti perangkap jari Cina, kayu yang disambungkan dengan tali, di antaranya jari-jari tertuduh dimasukkan. Algojo memerah kayu, memecahkan falang jari, juga dengan kaki.

3) Penyeksaan air, cuci otak. Ia berbeza dengan penyeksaan Eropah kerana air dicurahkan ke dalam hidung; sebelum penyeksaan, seseorang digantung di kakinya untuk menyebabkan pembengkakan otak.

Kadang-kadang mereka menggunakan rak, menyeksa dengan api, besi panas merah, terpaksa menelan jarum, mencabut paku. Mereka menggantungnya dengan lengan dan menarik tendon semua sendi.

hukuman mati:

1) Pemenggalan kepala - ia ditakuti lebih daripada dicekik, walaupun ia adalah yang paling tidak menyakitkan. Orang Cina percaya bahawa di akhirat mereka akan kelihatan seperti mereka menemui ajal. Mangsa dilucutkan ke pinggang dan diletakkan di lutut dengan tangan diikat ke belakang. Selepas itu, algojo itu memukul dengan pedang yang lebar.

2) Tercekik.Ia dilakukan dalam dua cara:

A) Pesalah diikat pada tiang, tali dililitkan di lehernya, yang hujungnya berada di tangan algojo. Mereka perlahan-lahan memutar tali dengan kayu khas, secara beransur-ansur mencekik banduan. Pencekikan boleh bertahan untuk masa yang sangat lama, kerana para algojo kadangkala melonggarkan tali dan membenarkan mangsa yang hampir tercekik menarik nafas kejang beberapa kali, dan kemudian mengetatkan tali simpul semula.

B) “Sangkar”, atau “lapik berdiri” (“Li-jia”) - peranti untuk pelaksanaan ini ialah blok leher, yang dipasang di atas buluh atau tiang kayu yang dianyam ke dalam sangkar, pada ketinggian kira-kira dua meter. Banduan itu diletakkan di dalam sangkar, dan batu bata atau jubin diletakkan di bawah kakinya, supaya mereka kemudiannya boleh dikeluarkan perlahan-lahan. Algojo mengeluarkan batu bata, dan lelaki itu digantung dengan lehernya diikat oleh blok, yang mula mencekiknya, ini boleh berlangsung selama berbulan-bulan, sehingga semua penyokong ditanggalkan.

3) Menggergaji separuh. Untuk melakukan ini, mayat penjenayah itu diikat dengan ketat ke dalam keranda terbuka, yang kemudiannya diletakkan secara menegak terbalik. Selepas itu, mereka menggergaji dari atas ke bawah dengan gergaji dua tangan yang panjang. Gergaji masuk ke dalam kelangkang, dan perlahan-lahan bergerak ke bawah, merobek otot dan isi perut, menghancurkan tulang. Lebih kerap dalam gambar anda boleh melihat menggergaji mendatar.

4) Ling Chi凌遲 - "kematian dengan seribu luka" atau"sengat tombak laut"- paling banyak pelaksanaan yang dahsyat dengan memotong cebisan kecil dari badan mangsa untuk jangka masa yang lama. Eksekusi sebegitu berikutan pengkhianatan tinggi dan parricide, telah digunakan dari Zaman Pertengahan hingga 1905, semasa Dinasti Qing. Lingchi, untuk menakut-nakutkan, telah dilakukan di tempat awam dengan perhimpunan ramai penonton. Dalam beberapa kes, mangsa telah dibius dengan candu untuk memanjangkan penyeksaan, yang berlaku, mangsa malah mula ketawa tanpa rasa seksa yang tidak tertanggung, tetapi ini jarang berlaku.

DALAM awal XIX abad, purata 15-20 orang telah dihukum untuk pelaksanaan ini di seluruh negara setiap tahun, pada zaman dahulu - lebih.

Banduan itu, dibogelkan, diikat erat pada tiang kayu, para algojo mengambil pisau dan gergaji besi. Kemudian mereka mula memotong kepingan kulit daripada penjenayah itu.

Mahkamah biasanya menentukan terlebih dahulu berapa banyak potongan yang harus dirampas daripada penjenayah, ia berlaku sedikit, tetapi ia berlaku banyak:

1,2 - potong kening kiri dan kanan;

3.4 - potong daging dari punggung kiri dan kanan,

5.6 - potong puting kiri dan kanan serta daging dari dada - paling kerap digunakan.

7.8 - mengoyakkan daging di tangan dan akhirnya melihat dari tangan;

8.9 - kemudian memotong lengan ke siku;

11.12 - kaki;

13.14 - koyakkan kepingan dari kaki ke lutut dan kemudian potong;

15 - perut dengan mengoyak keluar dari usus;

16 - leher dengan potongan tekak pada hujungnya;

17.18 - menarik keluar dari lengan ke bahu;

19.20 - dari kaki ke pangkal paha.

Kematian, sebagai peraturan, berlaku di tengah-tengah pelaksanaan.

Pada era Qing, 36, 72, 120 dan 1000, atau lebih, mengoyak kepingan daging digunakan.
Dalam kes ini, tangisan menutup badan mangsa dengan jaring halus. Jaring itu ditarik lebih ketat, dan pembantu algojo dengan penyepit menangkap sekeping kecil yang menonjol ke dalam sel dan menariknya keluar. Selepas itu, seorang lagi algojo memotongnya dengan pisau tajam.

Sebagai belas kasihan, hukuman mati kadang-kadang dilakukan ke atas penjenayah yang mati.

Mengenai bunuh diri orang Cina:

Seorang lelaki yang didorong putus asa, ingin membalas dendam atas penghinaan atau penghinaan yang ditimpakan kepadanya, membunuh diri di dalam rumah atau berhampiran rumah pesalah.

Bunuh diri kerana membalas dendam sering dikaitkan dengan khurafat bahawa seseorang selepas kematian, berubah menjadi roh / syaitan, boleh lebih mudah membalas dendam kepada musuh daripada semasa hidup, dalam kes ini mereka lebih suka racun, kelaparan atau lemas.

Jiwa bunuh diri tidak boleh naik ke syurga dan kekal selama-lamanya di rumah pesalah, membawa kutukan kepada yang bersalah.

HAhli Dewan sudah sedia maklum bahawa ramai poskad dan surat daripada banduan pada Timur Jauh. Penulis hampir semua surat ini melaporkan bahawa mereka dirawat dengan baik dan mereka berada dalam keadaan sihat. Berdasarkan apa yang kita ketahui tentang keadaan banduan di kawasan tertentu di Timur Jauh, boleh dikatakan dengan pasti bahawa sekurang-kurangnya beberapa surat ini ditulis di bawah imlak pihak berkuasa Jepun.

Saya dengan dukacitanya harus memaklumkan kepada Dewan bahawa maklumat yang diterima oleh Kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia menunjukkan secara tidak langsung, setakat sebahagian besar tahanan di tangan Jepun, bahawa keadaan sebenar adalah agak berbeza.

Dewan sudah mengetahui bahawa kira-kira 80 hingga 90 peratus orang awam dan anggota tentera yang dipenjarakan Jepun ditempatkan di wilayah selatan, termasuk Kepulauan Filipina, Hindia Barat Belanda, Borneo, Malaya, Burma, Siam, dan Indo-China. Kerajaan Jepun masih tidak membenarkan wakil negara berkecuali melawat kem POW.

Kami tidak mendapat apa-apa maklumat daripada orang Jepun tentang bilangan banduan di pelbagai kawasan, mahupun nama mereka.

Kerajaan baginda telah menerima maklumat mengenai syarat-syarat penahanan dan kerja tawanan perang di beberapa bahagian kawasan itu. Maklumat ini bersifat suram sehingga boleh menimbulkan kekecewaan saudara-mara banduan dan orang awam yang ditahan di tangan Jepun.

Kerajaan menganggap tugas mereka untuk mengesahkan ketepatan maklumat yang diterima sebelum didedahkan kepada umum.

Beribu-ribu kematian

Kini kami yakin dengan kebolehpercayaan maklumat yang diterima. Adalah menjadi kewajipan saya yang menyedihkan untuk memaklumkan Dewan bahawa kini terdapat beribu-ribu banduan di Siam yang berasal dari Komanwel British, dan khususnya dari India.

Tentera Jepun memaksa mereka tinggal di dalam hutan tropika tanpa tempat tinggal yang cukup baik, tanpa pakaian, makanan dan rawatan perubatan. Banduan terpaksa bekerja pada pemasangan landasan kereta api dan pembinaan jalan raya di dalam hutan.

Menurut maklumat yang kami terima, kesihatan banduan semakin merosot. Ramai daripada mereka sakit tenat. Beberapa ribu banduan telah pun mati. Saya boleh menambah ini bahawa Jepun memberitahu kami tentang kematian lebih sedikit daripada seratus banduan. Jalan-jalan yang dibina oleh banduan pergi ke Burma. Syarat-syarat yang saya bincangkan berlaku sepanjang pembinaan.

Inilah yang dikatakan oleh salah seorang saksi mata mengenai kem POW di Siam:

“Saya melihat ramai banduan, tetapi mereka kelihatan seperti manusia: kulit dan tulang. Para banduan itu separuh bogel, tidak dicukur, rambut panjang, ditumbuhi semula, terjerat dengan compang-camping.

Saksi yang sama berkata bahawa banduan tidak mempunyai topi mahupun kasut. Saya ingin mengingatkan Dewan bahawa ini berlaku di kawasan beriklim tropika, di kawasan yang hampir terbiar di mana tidak ada bantuan perubatan mahupun bantuan lain daripada penduduk boleh diperolehi.

Kami mempunyai maklumat tentang keadaan banduan di bahagian lain wilayah selatan yang luas ini. Maklumat dari Jawa menunjukkan bahawa banduan yang ditahan dalam keadaan tidak bersih di kem tidak dilindungi daripada malaria. Makanan dan pakaian tidak mencukupi. Ini membawa kepada kemerosotan kesihatan banduan, yang kadangkala berjaya menambah makanan mereka dengan sesuatu.

Maklumat yang diterima dari wilayah utara bercakap tentang keletihan yang lengkap bagi kebanyakan banduan yang tiba dari Jawa.

Bagi syarat penahanan di bahagian lain di wilayah selatan, saya tidak mempunyai maklumat yang boleh saya berikan kepada Dewan.

Sebelum meninggalkan wilayah selatan, saya mesti menyebut satu pengecualian. Maklumat yang kami miliki menunjukkan bahawa keadaan di kem tahanan awam adalah lebih baik, sekurang-kurangnya boleh ditanggung.

buli kasar

Keengganan kerajaan Jepun untuk memberi kebenaran kepada pemerhati neutral untuk memeriksa kem di kawasan selatan tidak boleh dibenarkan dengan alasan yang munasabah, kerana kerajaan Jepun membenarkan orang berkecuali untuk memeriksa kem di kawasan utara, termasuk Hong Kong, Formosa, Shanghai, Korea dan Jepun. Kami percaya, bagaimanapun, bahawa peperiksaan ini tidak menyentuh secukupnya sebilangan besar kem.

Kerajaan baginda mempunyai sebab untuk mempercayai bahawa keadaan tahanan di kawasan ini secara amnya boleh diterima, walaupun Menteri Peperangan telah berulang kali menegaskan bahawa makanan yang diagihkan tidak mencukupi untuk mengekalkan kesihatan untuk jangka masa yang lama. Saya ingin menambah, bagaimanapun, keadaan di Hong Kong nampaknya semakin merosot.

Sekiranya perbicaraan yang dialami oleh banduan hanya terhad kepada apa yang telah saya ceritakan, maka ini sudah cukup buruk. Tetapi, malangnya, yang terburuk masih akan datang.

Kami mempunyai senarai penderaan dan kekejaman yang semakin meningkat yang dilakukan terhadap individu dan kumpulan. Saya tidak mahu membebankan Dewan cerita terperinci tentang kekejaman. Tetapi untuk memberi gambaran tentang mereka, malangnya saya mesti memberikan beberapa contoh tipikal.

Izinkan saya memetik dua kes perlakuan kejam terhadap orang awam. Seorang pegawai Polis Perbandaran Shanghai, bersama-sama dengan 300 subjek lain negara bersekutu, telah dihantar oleh Jepun ke kem untuk apa yang dipanggil "tidak boleh dipercayai secara politik" yang terletak di jalan Haifun di Shanghai.

Pegawai ini membangkitkan rasa tidak senang gendarmerie Jepun terhadap dirinya dan telah dipindahkan ke stesen yang terletak di bahagian lain di bandar itu. Dia pulang dari sana dengan keadaan yang terpinga-pinga. Luka dalam pada lengan dan kaki, ditinggalkan oleh tali, bernanah. Dia kehilangan kira-kira 20 kilogram berat badan. Sehari dua selepas dibebaskan, pegawai itu meninggal dunia.

Hukuman mati tiga banduan

Kes kedua berlaku di Kepulauan Filipina. Pada 11 Januari 1942, tiga rakyat British melarikan diri dari kem tahanan awam di Santo Tomas (Manila).

Mereka ditangkap dan disebat.

Pada 14 Januari, mahkamah tentera menjatuhkan hukuman mati kepada mereka, walaupun pada hakikatnya konvensyen antarabangsa memperuntukkan dalam kes ini hanya untuk mengenakan hukuman tatatertib. Banduan ditembak dengan senjata automatik. Mereka mati dalam kesakitan, kerana luka pertama tidak membawa maut.

Sekarang saya beralih kepada kes-kes perlakuan kejam terhadap tentera. Jepun, setelah menangkap sekumpulan askar India di Burma, mengikat tangan mereka ke belakang dan meletakkan mereka di atas jalan. Kemudian Jepun mula menikam tawanan satu persatu dengan bayonet. Rupa-rupanya, tiga luka telah dikenakan pada setiap satu.

Dengan beberapa keajaiban, salah seorang askar berjaya melarikan diri dan pergi ke pasukan kami. Dari dia kita belajar tentang penyeksaan ini.

Dalam kes lain, seorang pegawai British rejimen yang kami kenali, yang telah ditawan di Burma, telah diseksa. Mereka memukul mukanya dengan pedang, kemudian mereka mengikatnya pada tiang dan mengikat tali di lehernya. Untuk tidak sesak nafas, dia terpaksa menjangkau sepanjang masa. Kemudian pegawai itu dikenakan penyeksaan baru.

Nasib baik baginya, pada masa ini askar tentera bersekutu melancarkan serangan, Jepun melarikan diri, dan pegawai itu diselamatkan oleh kapal tangki British.

Kapal Keganasan

Kes ketiga membabitkan sebuah kapal bernama Lisbon Maru, yang digunakan oleh Jepun untuk mengangkut 1,800 tawanan perang British dari Hong Kong.

Kapal "Lisbon Maru".

Dalam satu tahanan, dua banduan mati di tempat mereka berbaring, dan tiada percubaan dilakukan untuk mengeluarkan mayat mereka.

Pada pagi 1 Oktober 1942, Lisbon Maru telah ditorpedo oleh kapal selam Bersekutu. Pegawai, askar dan kelasi Jepun meninggalkan tahanan dikurung di dalam kurungan dan meninggalkan kapal, walaupun ia tenggelam hanya sehari selepas torpedo.

Kapal itu mempunyai beberapa tali pinggang keselamatan dan peralatan menyelamatkan nyawa yang lain. Hanya sebahagian daripada banduan yang berjaya melarikan diri dari kurungan dan berenang ke pantai di bawah tembakan askar Jepun. Selebihnya (sekurang-kurangnya 800 orang) meninggal dunia.

Sudah cukup untuk memberi gambaran tentang sifat biadab musuh kita, Jepun. Mereka melanggar bukan sahaja prinsip undang-undang antarabangsa tetapi juga semua norma tingkah laku yang sopan dan beradab.

Kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia telah banyak kali, melalui Kerajaan Switzerland, membuat perwakilan yang paling kuat kepada Kerajaan Jepun.

Jawapan yang kami terima adalah sama ada mengelak atau sinis atau tidak memuaskan.

Kami mempunyai hak untuk menjangkakan bahawa kerajaan Jepun, setelah mengetahui tentang fakta ini, akan mengambil langkah untuk memperbaiki keadaan tahanan. Orang Jepun cukup tahu bahawa kuasa bertamadun bertanggungjawab untuk melindungi nyawa dan kesihatan tawanan yang ditangkap oleh tenteranya. Mereka menunjukkan ini dengan layanan mereka terhadap tahanan semasa Perang Rusia-Jepun dan Perang 1914-1918.

Biarlah kerajaan Jepun menganggap bahawa tingkah laku pihak berkuasa tentera Jepun dalam perang sekarang tidak akan dilupakan.

Dengan rasa kesal yang mendalam saya sepatutnya membuat kenyataan ini di Dewan Rakyat. Tetapi selepas berunding dengan sekutu yang sama-sama mangsa kekejaman yang tidak terkata ini, Kerajaan Baginda merasakan menjadi kewajipan mereka untuk mendedahkan fakta kepada umum.

5 (100%) 1 undi

Jepun tidak menyokong Konvensyen Geneva mengenai Layanan Terhadap Tawanan Perang, dan penjara yang kejam bebas melakukan apa sahaja terhadap tahanan: membuat mereka kelaparan, menyeksa dan mengejek mereka, mengubah orang menjadi separuh mayat yang kurus kering.

Apabila, selepas penyerahan Jepun pada September 1945, tentera Bersekutu mula membebaskan tawanan perang dari kem tahanan Jepun, satu pemandangan ngeri bertemu mata mereka.

Orang Jepun, yang tidak menyokong Konvensyen Geneva mengenai Rawatan Tawanan Perang, mengejek tentera yang ditangkap, mengubahnya menjadi rangka hidup yang ditutupi dengan kulit.

Banduan yang kurus kering sentiasa diseksa dan dihina oleh Jepun.

Penduduk kem dengan ngeri menyebut nama-nama pengawal, yang menjadi terkenal dengan sadisme istimewa mereka. Sebahagian daripada mereka kemudiannya ditangkap dan dihukum bunuh sebagai penjenayah perang.

Banduan di kem Jepun diberi makan dengan sangat teruk, mereka sentiasa kelaparan, kebanyakan yang terselamat berada dalam keadaan keletihan yang melampau pada masa pembebasan.

Berpuluh-puluh ribu tawanan perang yang kelaparan sentiasa didera dan diseksa. Gambar tersebut menunjukkan alat penyeksaan yang ditemui di salah sebuah kem tawanan perang oleh tentera Bersekutu yang membebaskan kem tersebut.

Penyeksaan adalah banyak dan inventif. Sebagai contoh, "penyiksaan air" sangat popular: para pengawal mula-mula menuangkan sejumlah besar air ke dalam perut banduan melalui hos, dan kemudian melompat ke perutnya yang bengkak.

Beberapa pengawal sangat terkenal dengan sadisme mereka. Gambar itu menunjukkan Leftenan Usuki, yang dikenali di kalangan banduan sebagai "Putera Hitam".

Dia adalah seorang pengawas dalam pembinaan kereta api, yang dipanggil oleh tawanan perang sebagai "jalan kematian." Usuki memukul orang untuk kesalahan sedikit atau pun tanpa rasa bersalah. Dan apabila salah seorang banduan memutuskan untuk melarikan diri, Usuki secara peribadi memotong kepalanya di hadapan banduan yang lain.

Seorang lagi pengawas kejam - warga Korea yang digelar "Mad Half-Blood" - juga terkenal dengan pukulan kejam.

Dia betul-betul memukul orang hingga mati. Dia kemudiannya ditangkap dan dihukum bunuh sebagai penjenayah perang.

Sangat ramai tawanan perang British dalam kurungan telah dikenakan pemotongan kaki - kedua-duanya kerana penyeksaan yang kejam, dan kerana banyak keradangan yang boleh disebabkan oleh sebarang luka dalam iklim panas yang lembap, dan tanpa rawatan perubatan yang mencukupi, keradangan dengan cepat berkembang menjadi gangren.

Gambar itu menunjukkan sekumpulan besar banduan yang dipotong selepas dibebaskan dari kem.

Ramai banduan pada masa dibebaskan benar-benar bertukar menjadi rangka hidup dan tidak lagi dapat berdiri sendiri.

Gambar-gambar mengerikan itu diambil oleh pegawai tentera bersekutu yang membebaskan kem kematian: mereka sepatutnya menjadi bukti jenayah perang Jepun semasa Perang Dunia II.

Semasa perang, lebih 140,000 tentera Bersekutu telah ditangkap oleh Jepun, termasuk wakil dari Australia, Kanada, New Zealand, Australia, Belanda, Great Britain, India dan Amerika Syarikat.

Buruh tawanan digunakan oleh Jepun dalam pembinaan lebuh raya, kereta api, lapangan terbang, untuk kerja di lombong dan kilang. Keadaan kerja tidak dapat ditanggung dan jumlah makanan adalah minimum.

Kemasyhuran yang amat dahsyat dinikmati oleh "jalan kematian" - laluan kereta api yang dibina di wilayah Burma moden.

Lebih daripada 60,000 tawanan perang Bersekutu terlibat dalam pembinaannya, kira-kira 12,000 daripada mereka mati semasa pembinaan akibat kebuluran, penyakit dan penderaan.

Pengawas Jepun mendera tawanan sebaik mungkin.

Kira-kira 36,000 tawanan perang telah diangkut ke tengah Jepun, di mana mereka bekerja di lombong, limbungan kapal, dan kilang peluru.

Tawanan berakhir di kem dengan pakaian di mana mereka ditangkap oleh tentera Jepun. Mereka tidak diberikan perkara lain: hanya kadang-kadang, di beberapa kem, mereka menerima pakaian kerja, yang hanya dipakai semasa bekerja.

Selebihnya banduan memakai barang mereka sendiri. Oleh itu, pada masa pembebasan, kebanyakan tawanan perang kekal dalam kain buruk yang sempurna.

filem kejam thriller jepun

Sebelum memulakan ulasan tentang tema kekejaman dalam pawagam Jepun, pada pendapat saya, adalah wajar diberi perhatian bagaimana kekejaman dan keganasan dimanifestasikan di Jepun dalam kehidupan sebenar, dan bolehkah kita katakan bahawa kekejaman adalah sebahagian daripada watak Jepun. Perlu diingat bahawa kita dapat melihat manifestasi kekejaman dalam tempoh yang berbeza sejarah Jepun- dari zaman dahulu hingga hari ini. Keganasan menampakkan diri dalam kawasan yang berbeza kehidupan Jepun.

Perkara-perkara yang akan diterangkan di atas, seperti tingkah laku samurai, penyeksaan, hukuman mati, dan manifestasi keganasan lain adalah, sebahagian daripada Kehidupan seharian Jepun untuk masa yang lama. Semua ini tercermin dalam seni pawagam, kerana ia sering menggambarkan realiti masyarakat.

Contoh ketara manifestasi kekejaman ialah tingkah laku samurai. Seorang samurai boleh membunuh sama sekali mana-mana orang yang, seperti yang dilihat oleh samurai, menunjukkan rasa tidak hormat kepadanya atau melakukan sebarang kesilapan dalam tindakannya. Terdapat situasi biasa apabila samurai dipotong tanpa sebab yang jelas orang biasa kepala. Kekejaman biadab mereka tidak dikutuk mahupun dihukum. Semasa permusuhan, samurai melakukan pelbagai penyeksaan, ejekan dan penghinaan terhadap musuh. Rogol dan pembunuhan wanita dianggap sebagai amalan biasa. Bagi samurai, ini bukanlah sesuatu yang terlalu kejam dan tidak bermoral, ia adalah salah satu cara untuk mengaibkan musuh.

Juga contoh utama manifestasi kekejaman boleh berfungsi sebagai penyeksaan zaman Edo (1603 - 1868). Pada zaman pertengahan Jepun, penyeksaan adalah perkara biasa sebagai hukuman atau soal siasat terhadap seorang banduan. Mereka agak biasa di kalangan penduduk dan tidak dianggap oleh Jepun sebagai manifestasi kekejaman. Selalunya, penyeksaan digunakan ke atas seseorang untuk mendapatkan daripadanya pengakuan terhadap jenayah. Sebelum tahun 1742, terdapat penyeksaan yang terlalu kejam di Jepun, seperti mencabut lubang hidung, memotong jari, mencelupkan anggota badan ke dalam minyak mendidih. Tetapi pada tahun 1742, "Kod Seratus Artikel" telah diterima pakai, yang menghapuskan langkah-langkah kejam itu. Selepas itu, hanya empat jenis penyeksaan kekal Prasol A.F. Dari Edo ke Tokyo dan kembali. - M .: Astrel, 2012. - 333 .. Yang paling mudah ialah pukul dengan kayu. Mangsa telah dilucutkan ke pinggang, diletakkan di atas lutut dan mula memukulnya di bahu dan belakang. Semasa prosedur ini, seorang doktor hadir di dalam bilik. Penyeksaan dikenakan ke atas banduan sehingga dia berkata benar atau mengaku perbuatannya.Ibid. S. 333..

Penyeksaan tekanan juga digunakan. Papak batu diletakkan di atas lutut mangsa, berat setiap papak ialah 49 kilogram. Satu kes diterangkan apabila seorang banduan menahan tekanan 10 pinggan - dipercayai bahawa ini adalah berat maksimum yang boleh ditahan oleh banduan.Ibid. S. 333..

Penyeksaan dengan mengikat dengan tali dianggap ketiga paling kejam. Defendan telah dipintal ke kedudukan "udang" dan dibiarkan seperti itu selama kira-kira 3-4 jam.

Dan jenis penyeksaan terakhir adalah tergantung pada tali. Teknik ini sangat jarang digunakan. ms 334 - 335. .

Saya juga ingin mengatakan beberapa perkataan tentang hukuman mati. Terdapat enam jenis pelaksanaan utama, yang bergantung kepada keparahan jenayah yang dilakukan. Jenis-jenis hukuman mati:

memotong kepala apabila mayat diserahkan kepada saudara-mara;

memenggal kepala apabila mayat tidak diserahkan kepada saudara-mara;

pemenggalan kepala dan paparan awam;

terbakar di pancang;

pelaksanaan di atas salib;

potong kepala dengan gergaji buluh dan demonstrasi awam 5 Prasol A.F. Dari Edo ke Tokyo dan kembali. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Perlu diingatkan bahawa kezaliman penyeksaan Jepun Vasily Golovnin mencatat dalam diarinya: "... dalam undang-undang jenayah Jepun ia diperintahkan, dalam hal penafian tertuduh, untuk menggunakan penyeksaan yang paling dahsyat yang boleh dicipta oleh niat jahat pada zaman barbar ..." Golovnin V. M. Nota armada kapten Golovnin tentang pengembaraannya dalam kurungan di Jepun. M.: Zakharov, 2004. Selain Golovnin, kekejaman Jepun terhadap mereka yang bersalah juga diperhatikan oleh Amerika, yang mengambil bahagian dalam pembukaan Jepun secara paksa pada separuh kedua abad ke-20.

Pada tahun 1893, Sakuma Osahiro, wakil keluarga kakitangan kerajaan bandar, menyusun risalah "Penerangan sebenar tentang amalan penyeksaan", yang mengandungi penerangan tentang amalan menggunakan penyeksaan terhadap banduan. Dalam risalah itu, penulis memberi penerangan tentang penyeksaan utama sebelum era Edo - penyeksaan dengan air, api, penyeksaan di "penjara air" dan penyeksaan "kuda kayu". Penolakan kaedah-kaedah ini dan peralihan kepada jenis penyeksaan baru, yang kami jelaskan sebelum ini, pengarang risalah itu dianggap sebagai evolusi sebenar. Maklumat penting bagi kami ialah peranan yang diberikan oleh pengarang risalah kepada penyeksaan. Penyeksaan tidak dianggap sebagai hukuman atau balas dendam melakukan jenayah. Penyeksaan adalah sebahagian daripada penyiasatan jenayah. Penyeksaan bertujuan untuk membawa banduan bertaubat dan tidak dianggap sebagai amalan biadab. Ia adalah salah satu bahagian litigasi Sakuma Osahiro. Penerangan sebenar tentang amalan penyeksaan. [ sumber elektronik]. - Mod Akses: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Kekejaman juga dikenakan kepada orang yang dilatih dalam pelbagai kraf dan seni. Guru boleh menghukum pelajar dengan cara yang paling kejam, tetapi ini dilakukan hanya untuk kepentingan pelajar. Sebagai contoh, pelbagai penyeksaan boleh dikenakan kepada geisha yang bersalah, perkara utama adalah tidak menyebabkan sebarang bahaya pada wajahnya dan tidak mencacatkan gadis itu.

Sudah tentu, tempoh berdarah yang paling mendedahkan manifestasi kekejaman oleh Jepun adalah separuh pertama abad ke-20, ketika negara itu secara aktif aktiviti ketenteraan. Kezaliman dizahirkan kepada musuh dan kepada orang yang dekat. Sebagai contoh, semasa Perang Rusia-Jepun (1904-1905), beberapa askar membunuh anak dan isteri mereka supaya tidak menghukum mereka kebuluran. Tetapi perlu diperhatikan bahawa orang Jepun tidak menganggap ini sebagai manifestasi kekejaman, tetapi sebaliknya, ia adalah manifestasi bangsawan, pengabdian kepada maharaja mereka.

Kekejaman gila ditunjukkan oleh pahlawan Jepun kepada musuh mereka. Angka itu bercakap untuk diri mereka sendiri: semasa operasi di Nanjing, menurut anggaran purata, kira-kira 300,000 orang mati, semasa operasi Zhejiang-Jiangxi, 250,000 orang mati, di samping itu, tentera Jepun membunuh kira-kira 100,000 orang Filipina dan 250,000 orang Burma. Adalah dipercayai bahawa tentera Jepun zaman perang mempunyai dasar "tiga bersih", iaitu "bakar bersih", "bunuh semua orang bersih", "merompak bersih". Dan melihat apa yang dilakukan oleh askar Jepun, menjadi jelas bahawa askar Jepun memerhati slogan-slogan ini dengan jelas.

Perkara biasa bagi askar Jepun ialah pemusnahan keseluruhan bandar dan kampung. Penyelidik Jepun Teruyuki Hara menulis perkara berikut mengenai campur tangan di Siberia: "Dari semua kes "pembubaran kampung sepenuhnya, skala terbesar dan paling kejam ialah pembakaran kampung Ivanovka."

Pada tahun 1937, satu peristiwa telah berlaku yang dipanggil "Pembunuhan Beramai-ramai Nanjing". Semuanya bermula dengan fakta bahawa Jepun menikam kira-kira 20 ribu orang muda umur tentera dengan bayonet supaya mereka tidak dapat melawan Jepun pada masa hadapan. Orang Jepun tidak melepaskan sama ada orang tua, atau kanak-kanak, atau wanita. Mereka bukan sahaja dibunuh, mereka didera dengan cara yang paling kotor. Wanita terdedah keganasan yang kejam orang telah tercabut mata dan organ lain. Saksi mata mengatakan bahawa tentera Jepun merogol semua wanita berturut-turut: kedua-dua gadis yang sangat muda dan wanita tua. Senjata yang dimiliki oleh tentera hampir tidak digunakan untuk membunuh mangsa, kerana jenis pembunuhan lain yang lebih berdarah digunakan Terentiev N. Pusat perang di Timur Jauh. [Sumber elektronik]. - Mod akses:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Jepun menunjukkan ketabahan di Manila juga. Ramai orang mati ditembak, ada yang dibakar hidup-hidup, selepas disimbah petrol.

Bersama mangsa mereka, askar telah difoto "untuk ingatan". Wajah-wajah askar dalam gambar-gambar ini tidak menunjukkan sedikit pun rasa penyesalan.

Semasa peperangan, Jepun secara aktif mencipta dan menggunakan "stesen selesa" - tempat di mana tentera Jepun "bersantai" dengan wanita. Dianggarkan 300,000 wanita melalui stesen keselesaan, yang kebanyakannya berumur di bawah 18 tahun. Tetapi, seperti yang dinyatakan oleh saintis Jepun, tiada siapa yang dipaksa melacur secara paksa, gadis-gadis itu pergi bekerja di stesen keselesaan hanya atas kehendak mereka sendiri.

Perlu juga diperhatikan unit khas untuk pembangunan senjata bakteriologi atau Detachment 731. Bakteria wabak, kepialu, disentri dan penyakit maut lain telah diuji pada orang awam. Para saintis Jepun menggunakan istilah "log" berhubung dengan subjek eksperimen. Para saintis menjalankan eksperimen bukan sahaja dalam tujuan saintifik, tetapi juga demi kepentingan. Tahap kekejaman tidak dapat dipastikan. Tetapi anda juga boleh melihatnya dari sisi lain, ramai saintis mengatakan bahawa Jepun melakukan semua kekejaman ini untuk kepentingan rakan senegara mereka sendiri. Mereka tidak mahu tentera mereka jatuh sakit dan mencari cara untuk merawat pelbagai penyakit.

Satu lagi fakta boleh menjelaskan kekejaman tentera. Pada masa itu, perintah dalam tentera Jepun sangat keras. Untuk sebarang kesalahan, seorang askar boleh dihukum. Selalunya ini adalah pukulan atau tamparan, tetapi kadangkala hukumannya boleh lebih berat. Semasa latihan, kekejaman dan penghinaan juga berlaku dalam tentera. Askar muda adalah "makanan meriam" untuk bahagian atas. Sememangnya, pegawai muda hanya boleh membuang pencerobohan terkumpul ke atas musuh. Ini, sebenarnya, adalah salah satu tugas didikan Seiichi Morimura yang begitu kejam. Dapur Syaitan. - M.: Kemajuan, 1983. .

Jangan lupa tentang faktor kesetiaan kepada maharaja. Untuk menunjukkan pengabdian mereka kepada maharaja, tentera Jepun melakukan apa-apa cara. tentera syok serangan khas atau kamikaze pergi ke kematian tertentu demi maharaja.

Jika kita bercakap tentang kemodenan, maka kezaliman terserlah pada zaman kita. Sudah tentu, ini bukanlah kekejaman yang berlaku pada zaman pertengahan Jepun atau semasa Perang Dunia Kedua. Tetapi kadang-kadang sangat pelik untuk melihat bahawa di salah satu negara yang paling maju di dunia mereka menunjukkan ledakan kekejaman yang aneh terhadap rakyat mereka.

Program hiburan moden boleh menjadi contoh yang menarik. Di dalamnya, orang terpaksa berenang di dalam air mendidih, melakukan pelbagai tugas yang berbahaya kepada kesihatan. Pada banyak rancangan TV, anda boleh melihat bagaimana orang patah kaki dan, apa yang paling pelik, penonton rancangan TV sedemikian membawa keseronokan. Semasa program-program ini, kita boleh mendengar gelak ketawa penonton. Jenaka kegemaran orang Jepun ialah lantai jatuh - apabila seseorang memijaknya, lantai itu jatuh dan orang itu jatuh ke dalam air mendidih. Orang Jepun suka menggunakan jenaka sedemikian semasa pelbagai jenis anugerah. Pemeriksaan ujian telah mendapat kemasyhuran apabila orang datang untuk temu duga dan selepas beberapa ketika seorang "budak lemas" menghampiri mereka dalam diam. Oleh itu, majikan mengkaji reaksi pemohon terhadap pekerjaan itu.

Jangan lupa tentang masalah serius dalam kehidupan pelajar sekolah Jepun. Telah lama diketahui bahawa dalam sistem pendidikan Jepun terdapat sekolah buli atau ijime- buli, gangguan, gangguan. Sesetengah murid sekolah dibuli oleh rakan sebaya mereka sehingga membunuh diri. Ijime bertujuan untuk penindasan psikologi individu. Untuk buli, kanak-kanak biasanya dipilih yang entah bagaimana berbeza daripada orang lain. Lebih-lebih lagi, anak-anak ibu bapa yang agak berjaya terlibat dalam buli. Tahun demi tahun, bilangan buli terhadap pelajar sekolah terus meningkat, dan Nurutdinova A.R. masih belum begitu berjaya dalam menyelesaikan masalah ini. Di luar "Keajaiban Jepun", atau "Ijime": penyakit sosial kehidupan Jepun dan sistem pendidikan. - M.: 2012. .

Kebelakangan ini Kekejaman Jepun terhadap ikan lumba-lumba semakin banyak dibincangkan di dunia. Musim memburu ikan lumba-lumba dibuka di negara ini dari September hingga April, dan pada masa ini Jepun membunuh sejumlah besar ikan. Masyarakat dunia geram dengan perangai orang Jepun. Tetapi perlu diperhatikan bahawa bagi orang Jepun, ini adalah tradisi panjang yang telah menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian, dan bukan manifestasi kekejaman terhadap haiwan.

Oleh itu, kita melihat bahawa kekejaman telah wujud dalam kehidupan orang Jepun sejak zaman purba, dan selalunya apa yang dianggap kejam dan tidak bermoral bagi orang Barat tidak seperti itu bagi orang Jepun. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa orang Jepun dan Barat mempunyai konsep dan sikap yang berbeza terhadap kekejaman.

Perlu diperhatikan juga perbezaan asas dalam persepsi kekejaman oleh orang Jepun dan Barat. Bagi orang Jepun, manifestasi kekejaman, seperti yang telah kita sebutkan, adalah perkara biasa, jadi mereka melayannya dengan tenang. Di samping itu, orang dari kecil diperkenalkan dengan kesedaran bahawa mungkin perlu untuk mengorbankan diri sendiri demi orang lain. Ia juga memberi kesan kepada persepsi yang agak tenang tentang kematian. Tidak seperti orang Barat, kematian bagi orang Jepun bukanlah sesuatu yang mengerikan dan dahsyat, ia adalah peralihan kepada peringkat baru dan oleh itu ia dilihat dengan sedikit atau tanpa rasa takut. Nampaknya, inilah sebabnya pengarah Jepun menggambarkan adegan kekejaman dalam karya mereka, kerana mereka tidak melihat apa-apa yang mengerikan di dalamnya. Dan penonton Jepun juga melayan adegan keganasan dalam filem dengan agak tenang.

Untuk kerja kami, analisis manifestasi kekejaman adalah penting kerana ia menunjukkan perbezaan konsep kekejaman di kalangan orang Barat dan di kalangan orang Jepun. Kita telah melihat bahawa selalunya apa yang kelihatan kejam kepada orang Barat kelihatan benar-benar normal kepada Jepun. selain itu, peristiwa bersejarah, yang kami huraikan di atas, berfungsi sebagai bahan untuk kerja banyak pengarah.