Dewi kemenangan tanpa kepala kenapa. Sejarah arca Yunani purba Nike of Samothrace

Tangga Daru Galeri Denon.
Apa yang perlu dilihat: Yunani kuno patung marmar dewi kemenangan, dicipta oleh pengukir yang tidak dikenali sekitar 190 SM. sebagai tanda kemenangan tentera laut Yunani. Diperbuat daripada marmar Parian, Nike berdiri tinggi di atas tebing terjal di haluan kapal yang diukir daripada marmar Lartian kelabu (Rhodes). Patung Nike of Samothrace adalah kebanggaan muzium, dan manusia masih belum mencipta simbol terbaik kemenangan. Nike dari Samothrace telah menjadi ikon dan simbol seni. Ini pastinya salah satu yang teratas kehidupan kreatif dan salah satu yang paling banyak imej terkenal. Pengukir dan arkitek beralih kepada imej dewi terbang, piala dan lambang dilemparkan dalam bentuknya. Patung Nike of Samothrace, yang menggambarkan dewi kemenangan, menunjukkan bahawa bukan sahaja tuhan boleh menjadi abadi.

Pada mulanya, patung itu berdiri di dewan umum, tetapi kemudiannya diputuskan untuk memindahkannya ke selekoh tangga Daru, yang secara berkesan menekankan kepantasan dan dorongannya. Apabila pelawat menaiki tangga pintu masuk Denon, melalui lobi kecil, dia melalui Manege. Betul-betul di hadapannya timbul patung Nike of Samothrace. Semasa mendarat, dia bersendirian, berlatarbelakangkan dinding kosong yang hampir bertapa. Pendekatan terbaik untuk karya cemerlang ini seni purba perlahan-lahan, kemudian pergi ke sekelilingnya, tidak mengalihkan pandangan anda, melihat bagaimana kesannya terhadap seseorang berubah - daripada kepantasan penerbangan kepada keyakinan dalam kemenangan. Jika anda mendekati Nika masuk waktu petang, maka anda boleh melihat bagaimana, sebagai hasil daripada tindakan lampu sorot yang berkuasa, ia bersinar dan kelihatan hampir telus.

Nika membuat kesan yang tidak dapat dilupakan pada orang yang melihatnya buat kali pertama. Dia seolah-olah melihat masa depan. Seorang pengukir zaman dahulu yang tidak dikenali membuat batu yang tidak bergerak menjadi hidup. Di sebelah Nika, setiap orang berasa sangat kecil. Dewi melayang di atas ruang sekeliling dan pada masa yang sama, seolah-olah, berusaha untuk bertemu orang. Dia adalah perwujudan kemenangan, dia mengisytiharkannya.

Nika hanya menjengah hidungnya kapal perang namun seluruhnya menggeletar akibat pergerakan yang tidak terkawal dan terburu-buru. Kain lutsinar mudah naik di dadanya yang tinggi, dan di bawahnya sesuai dengan badan, langsing dan anjal. Lipatan chiton melilit paha dewi, bercampur antara satu sama lain dan tiba-tiba tergesa-gesa meluru di sepanjang kaki, yang sedikit terbalik. Sayap yang kuat berusaha ke arah angin, jubah itu berkibar, nampaknya, sekejap lagi - dan Nika akan berlepas semula.

Serpihan patung ini ditemui oleh ahli arkeologi amatur Perancis Charles Chamoiseau pada April 1863 di pulau Samothrace di wilayah tempat perlindungan Kabiri. Pada tahun yang sama dia dihantar ke Perancis. Selepas semua bahagian dipasang, ternyata dewi itu tidak mempunyai kepala. Dia tidak pernah ditemui. Sudah pada abad ke-20, pada tahun 1950, tangan yang diperbuat daripada marmar yang sama ditemui tidak jauh dari tapak penggalian. Sesetengah saintis telah memutuskan bahawa ini adalah salah satu serpihan patung yang hilang, yang lain sangat tidak bersetuju. Kini penemuan ini turut dipamerkan di Louvre, betul-betul di belakang patung Nike.

Walau bagaimanapun, walaupun fakta bahawa dewi itu tidak mempunyai kepala dan lengan, bentuk badannya sangat ekspresif sehingga penonton lupa tentang bahagian yang hilang - begitu hebat keajaiban keplastikan. Namun begitu, pemulih Louvre tidak hanya menyatukan Nika sekeping demi sekeping. Sayap kanannya dibentuk dengan mahir daripada plaster, menjadi salinan sayap kiri. Dengan menggunakan grafik komputer berjaya membiak kedua-dua kepala dan tangan. Diandaikan bahawa tangan kanan, diangkat ke atas, memegang piala, kalungan atau terompet. Walau bagaimanapun, ia telah memutuskan untuk tidak memulihkannya. Apabila salinan plaster seluruh dewi dibuat, dan ternyata dalam bentuk penuhnya ia tidak menghasilkan kesan yang sama pada seseorang. Itulah sebabnya diputuskan untuk tidak menambah bahagian badan yang hilang kepadanya. Kegagalan dalam pemulihan ini memaksa kita untuk mengakui: Nike cantik begitu sahaja, dia sempurna dalam ketidaksempurnaannya. Ngomong-ngomong, kisah yang sama berlaku dengan Venus de Milo, yang terletak di bilik sebelah. Para saintis telah dapat membiak hilang tangan dewi - dan dia serta-merta kehilangan daya tarikan mistiknya, bertukar menjadi satu dan beberapa patung yang serupa.

Semasa Perang Dunia Kedua, apabila tentera Nazi memasuki Perancis, ia telah memutuskan untuk mengambil koleksi Louvre keluar dari Paris. Kurungan bawah tanah istana lama yang terletak di kawasan luar bandar, jauh dari jalan tentera, paling sesuai untuk menyembunyikan karya agung. Kebanyakan istana ini berada dalam keadaan usang, yang merupakan pancang - mereka berkata, tidak akan pernah terfikir oleh sesiapa pun untuk mencari karya agung yang tersembunyi di dalam runtuhan. Salah satu yang terakhir dieksport ialah Nika dari Samothrace. Baginya, dipasang dari kepingan berasingan, mereka paling takut.

Berikut adalah petikan daripada diari pengarah Louvre ketika itu, Georges Salle:
"Dan dewi bersayap itu meninggalkan "haluan kapal"nya yang diperbuat daripada batu, di mana, menurut legenda, orang Yunani kuno, pergi ke musuh, memasang patung-patung dewa, menjanjikan mereka nasib baik, untuk" terbang " ke istana Valençay ... di tenggara Perancis. Untuk pengangkutannya, sebuah jambatan condong kayu yang dilengkapi dengan bingkai telah dibina dari cara yang telah diubahsuai. Nika menghabiskan lima tahun bersembunyi, untuk kembali dengan penuh kemenangan ke ibu kota pada akhir tahun 1944, sekali lagi menjadi simbol kemenangan.

Nika memberi inspirasi kepada penulis, artis, penyair...
"Sebuah dewan besar dengan tangganya dengan dingin menghampirinya. Dan tiba-tiba Nika dari Samothrace melambung tinggi di atas segalanya. Dia berdiri tinggi di atas tangga, di atas bangkai kapal marmar, berdiri dalam cahaya lampu sorot, berkilauan, dengan sayap terbentang luas, Bersedia untuk berlepas. Berkibar-kibar ditiup angin, pakaiannya padat pada tubuhnya yang memandang ke hadapan... Dan nampaknya lautan Salamis berwarna wain berdesir di belakangnya, dan di atasnya adalah langit baldu yang gelap, penuh. daripada jangkaan.
Nike of Samothrace tidak tahu apa-apa tentang moral. Dia tidak mempunyai sebarang masalah. Dia tidak mengalami ribut yang bergelora dalam darahnya. Dia hanya tahu kemenangan atau kekalahan, melihat hampir tiada perbezaan antara mereka. Dia tidak menggoda, dia memberi isyarat. Dia tidak meraung, dia melonjak dengan tidak peduli. Dia tidak mempunyai rahsia, namun dia bergerak lebih daripada Venus, yang menutup aibnya untuk membangkitkan keinginan. Satu adalah serupa dengan burung dan kapal - angin, ombak, ufuk. Dia tidak mempunyai tanah air. Ya, dia tidak memerlukannya. Di mana-mana kapal, dia berasa seperti di rumah. Elemennya ialah keberanian, perjuangan dan juga kekalahan: lagipun, dia tidak pernah putus asa. Dia bukan sahaja dewi kemenangan, tetapi juga dewi semua romantik dan pengembara, dewi pendatang, melainkan mereka meletakkan senjata mereka ... Simbol murah? Tetapi apa lagi dalam hidup yang lebih menyentuh daripada simbol murahan, perasaan murahan, sentimentaliti murahan? Lagipun, apa yang membuatkan mereka murah? Pujukan mereka yang tidak dapat dinafikan."(E.M. Remarque "Arc de Triomphe")

Orang Yunani sangat bijak dalam idea mereka untuk menggambarkan Kemenangan sebagai wanita bersayap. Hari ini imej ini dikenali di seluruh dunia.

Cantik Nike of Samothrace, arca marmar Yunani purba dewi Kemenangan adalah salah satu pameran yang paling berharga Louvre. Ia ditemui di pulau Samothrace di wilayah tempat perlindungan Kabirs pada April 1863 oleh konsul Perancis dan ahli arkeologi amatur Charles Champoiseau. Pada tahun yang sama dia dihantar ke Perancis. Pada masa ini, Nike of Samothrace berada di tangga ke Daru of the Denon Gallery di Louvre. Patung itu diperbuat daripada marmar Parian, kapal itu diperbuat daripada marmar Lartian kelabu (Rhodes), sayap kanan adalah pembinaan semula plaster. Kepala dan lengan patung itu hilang.

Bersayap Nika salah satu patung tercantik era Helenistik. Patung dewi kemenangan telah didirikan di pulau Samothrace untuk mengenang kemenangan tentera laut orang Yunani ke atas armada raja Syria. Sosok dewi berdiri di atas tebing tinggi di atas laut di atas alas dalam bentuk haluan kapal perang. Nika yang perkasa dan megah, dengan pakaian yang berkibar-kibar ditiup angin, dipersembahkan dalam pergerakan yang tidak dapat dihalang ke hadapan. Langkah yakin dewi dan kepakkan sayap yang bangga menimbulkan perasaan kemenangan.

Dia berbeza, bergantung pada dari mana anda melihatnya, tetapi selalu - terbang, bersayap Nika. Malangnya, kepala dan tangan patung itu tidak ditemui. Tetapi betapa cantiknya apa, mujurlah, ditemui! Tuannya membuatkan anda merasai angin laut ribut bertiup ke arah Nike, hembusan kuat yang menggembirakan lipatan pakaian dewi, menggariskan bentuk tubuhnya yang cantik dan membuat tepi jubahnya berpusing. unsur laut, angin kencang, hamparan yang luas terkandung dalam bentuk plastik patung itu.

Untuk melihat dengan baik dan betul Nike of Samothrace, adalah perlu untuk mendekatinya dengan perlahan, dan, tanpa mengalihkan pandangan anda, pergi ke kanan dan kiri. Jika masa mengizinkan, anda harus kembali kepadanya pada waktu petang dan mengaguminya semula. Di bawah pengaruh lampu sorot yang kuat, marmar mula bercahaya dan memperoleh ketelusan yang menakjubkan.

Tiada satu pun karya arca purba memberi kesan yang lebih kuat. Nike seolah-olah menjadi simbol indah aspirasi seseorang untuk masa depan. Kesan ini dipertingkatkan dengan fakta bahawa patung itu terdedah dengan indah. Dia berdiri sendirian di pendaratan, berlatar belakangkan dinding kosong yang zuhud. Langkah yang terukur, lebar dan tenang naik ke sana. Orang dekat Nika nampak kecil. Dewi berlegar di atas mereka dan pada masa yang sama diarahkan ke arah mereka. Dia mewar-warkan kemenangan dan merupakan personifikasi yang diilhamkan olehnya.

Bagaimana anda menggambarkan pengukir purba dewi kemenangan Nike bersayap seolah-olah baru sahaja mendarat di haluan kapal dan masih penuh dengan pergerakan yang terburu-buru. Ia amat dirasai apabila melihat patung di sebelah kanan. Kain ringan naik pada dada yang tinggi, sedikit di bawahnya hampir sesuai dengan badan, menekankan keharmoniannya. Di sekeliling pinggul, lipatan tunik mula membulat, bertembung antara satu sama lain dan, akhirnya, tergesa-gesa dengan tergesa-gesa sepanjang kaki terbalik. Mereka bergema oleh sayap, jubah yang berkibar. Seketika lagi, dan Nika akan terbang semula - anda mengalami perasaan yang sama apabila muzik secara beransur-ansur mula berkembang dan membeku selama nota tinggi. Apabila anda berdiri betul-betul di hadapan Nika, kesannya berubah. Terdapat lebih banyak kedamaian dan keseimbangan dalam patung itu, tetapi dinamik tidak hilang - angin segar melemparkan kembali lipatan pakaian yang degil, menggoyangkannya. Nika bersedia untuk mengepakkan sayapnya yang gagah pada bila-bila masa.

Spesifikasi:

Nike of Samothrace

lokasi: Paris, Louvre

Masa penciptaan: sekitar 190 SM

Tempat pengesanan: pulau Samothraki (di utara Laut Aegean)

Bahan: patung - marmar Parian, kapal - marmar Latros kelabu

Ketinggian patung-patung: 2.45 m

Ketinggian dengan kapal: 3.28 m

Kod: Ma 2369

© Apabila menyalin maklumat, hiperpautan aktif kepada diperlukan!

Pada tahun 1863, ahli arkeologi Charles Champoiseau, yang kembali dari Greece, membawa ke Paris lebih daripada dua ratus serpihan. arca marmar. Daripada jumlah ini, terima kasih kepada usaha pemulih, pada tahun 1884 dewi bersayap Nika, Victory, telah dihidupkan semula. Walaupun tanpa kepala dan lengan, dengan sayap kanan diperbuat daripada plaster ( salinan yang tepat kiri), dia memikat ahli seni dengan kecantikannya dan sejak itu dianggap sebagai salah satu mutiara Louvre.

Ia dipasang di bahagian atas tangga marmar Daru. "Tangga ini ... adalah indah dengan sendirinya, tetapi keajaiban utamanya adalah bahawa semuanya, dalam semua keharmonian dan keterukan kenaikannya, dalam semua perayaan, silih berganti terang dan bayang-bayang pada pesawat digilap langkahnya, berkhidmat hanya sebagai alas berdiri di platform teratas angka itu, - Ariadna Efron, anak perempuan Marina Tsvetaeva, menggambarkan dalam memoirnya kesan bertemu Nika. “Ia adalah patung kemenangan Samothrace... Kemenangan ini sangat besar sehingga mudah, hanya menyedari kakinya — haluan koheren kapal trireme yang diperbuat daripada bongkah batu — untuk mengelilinginya tanpa mendongak.

Tanpa kepala dan tanpa lengan, dicacatkan secara kasar oleh kebiadaban Kristian, dilapisi kain dan terkelupas oleh beribu-ribu tahun yang telah berlalu ke atasnya, dewi gembira itu berhenti dalam pelarian untuk membunyikan kemenangan, dan tiga ratus tahun sebelum era kita, angin yang mengamuk menyelimuti tubuhnya yang muda dan penuh kemenangan. dengan lipatan pakaian, lembap dan berat akibat semburan ombak, mengepakkan sayapnya yang lebar dan melebar kuat, mengacak bulu marmar mereka ... "

Patung Samothrace dinamakan sempena pulau tempat Champoiseau menemuinya. Samothrace (Samothrace), yang terletak di bahagian utara Laut Aegean, berkongsi nasib banyak pulau Yunani: sejarahnya saling berkaitan dengan legenda. Menurut salah seorang daripada mereka, "Earth Shaker", dewa laut Poseidon memilih Samothrace sebagai tempat tinggalnya. Di Gunung Fengari, yang tertinggi di Laut Aegean (1611 m), dewa duduk, menonton pertempuran di bawah tembok Troy, kata Homer.

Sama seperti itu, Poseidon tidak membenarkan sesiapa masuk ke pulaunya - angin utara yang tidak menentu dan arus laut tiba-tiba boleh membalikkan kapal dan menyeretnya ke bawah, dan belayar ke Samothraki tidak boleh dipanggil selamat. Mungkin itulah sebabnya penduduknya sentiasa mencari perlindungan daripada kuasa yang lebih tinggi. Sejak zaman purba, Kabir telah disembah di sini - Dewa Besar yang misterius, yang bukan sebahagian daripada panteon Yunani. Adalah diketahui bahawa mereka memberikan perlindungan kepada yang dimulakan dalam misteri Samothracian, terutamanya di laut, dan mendedahkan misteri kematian dan kelahiran semula.

Tempat perlindungan Samothrace terutamanya berkembang pesat pada era Helenistik - kemudian hampir semua bandar Yunani berkumpul untuk perayaan keagamaan, membawa hadiah yang kaya dengan mereka, dan terdapat banyak orang yang berusaha untuk mengambil bahagian dalam misteri Kabir.

Nike of Samothrace, yang diukir oleh pemahat Pythokritos, seperti yang dipercayai, pada 190-180 SM, juga dibawa sebagai hadiah kepada Cabirams - penduduk pulau Rhodes mengucapkan terima kasih atas kemenangan mereka dalam pertempuran laut.

Angin yang mengamuk, tarian ombak yang mengamuk yang menawan kaki langit - unsur laut mengancam untuk memusnahkan mereka yang takut kepadanya. Dan hanya dia yang bergegas melawan angin dan ombak, yang di tengah-tengah air yang mengamuk mendapat sokongan dan tanah yang kukuh dalam dirinya, pada saat yang paling sukar akan diberi ganjaran dengan kebahagiaan mendengar bunyi tanduk kemenangan dan bunyi sayap perkasa di atas ombak, dan arif di sebalik tabir semburan garam Kemenangan Samothrace turun di haluan kapal. Nika dekat sementara pertempuran berlangsung, sementara ketegangan kuasa dalaman kebolehan yang diperlukan untuk menang lahir dalam diri kita. Tetapi ia terbang jauh dari tempat yang hanya tinggal kejayaan kejayaan masa lalu. Kemenangan Bersayap tidak boleh dipegang, tetapi penampilannya lebih diingini! Inilah, pada saat penampilan yang diinginkannya, arkitek Pythocritus menggambarkan dewi itu.

Selama lebih seratus tahun, Nike of Samothrace telah berada di Louvre. Seperti karya seni purba, permata di dalamnya koleksi muzium. Menentang perjalanan masa yang merosakkan, mungkin dengan harapan seseorang akan memandangnya secara berbeza dan, seperti sebelumnya, berpaling kepadanya dengan permintaan untuk memberikan kemenangan.

kepada majalah "Man Without Borders"

Wanita cantik ini berumur sangat beberapa tahun - di suatu tempat di 2204. Berbanding dengan ramai wanita muda lain yang mempunyai asal usul yang sama, dia masih sangat muda. Nika tiba di Louvre dari pulau Samothrace, di Laut Aegean (menurut salah satu mitos, pulau ini adalah kediaman Poseidon), di mana pada tahun 1863 dia menghormati naib konsul Perancis dan ahli arkeologi amatur Charles Champoiseau, muncul di hadapan matanya yang jernih tidak jauh dari kota Andrinopol. Benar, patung yang ditemui itu tidak mempunyai kepala. Saya tertanya-tanya adakah ia di dasar laut atau dalam koleksi seseorang?

Sejarah penemuan

Ngomong-ngomong, para pemulih mengumpulkan dewi kemenangan dari serpihan hanya pada tahun 1884. Tangan kanan patung itu ditemui oleh ahli arkeologi Jerman hanya pada tahun 1950. Nika Samofrayskaya tidak tergesa-gesa untuk menyapa manusia. La Victoire de Samothrace adalah salah satu khazanah terbesar Louvre. Dan dia dipamerkan begitu sahaja, berdiri di bahagian atas tangga Daru menuju ke bawah, berlatarbelakangkan dinding kosong, untuk lebih menekankan fakta bahawa berlian tulen bagus tanpa rim. Lihat rupa Nike of Samothrace. Foto itu, malangnya, tidak menunjukkan kepada kita warna marmar yang sebenarnya, sedikit keemasan, lebih seperti kulit yang sedikit disamak daripada batu sejuk. Berbanding dengannya, marmar kelabu asas kelihatan asing.

Sejarah patung itu

Pengukir Yunani Pythocritus (walaupun tidak semua penyelidik pasti dengan tafsiran sedemikian) menciptanya sekitar 190 SM. e. sebagai penghormatan kepada kemenangan tentera laut Yunani yang tidak dinamakan. Ini adalah masa apabila orang Rom, dengan alasan "mengembalikan kebebasan kepada kota-kota Yunani" daripada penceroboh dari Macedonia, dengan cepat menyebarkan pengaruh politik dan kewangan mereka ke atas semua dasar Yunani. Dan dengan latar belakang ini, yang ini mendarat di batu Samothrace. Walaupun, sekali lagi, beberapa ahli sejarah percaya bahawa patung itu dicipta tepat sebagai penghormatan kepada kemenangan Antigonus II Gonat ke atas salah seorang Ptolemies, yang memerintah di atas runtuhan empayar Alexander pada 263 SM. e. Dan terdapat juga versi bahawa dewi Nika dari Samothrace "dilahirkan" di Rhodes, sebagai penghormatan kepada kemenangan ke atas armada Syria. Tetapi kisah penampilannya di Samothrace mestilah lebih kompleks. Perkataan Rhodhios (Rhodes) yang diukir pada pedestal bercakap menyokong versi terkini. Alas di bawah patung itu adalah hidung seorang pejuang dan mungkin ia benar-benar tiada kaitan dengan dewi dan tempat perlindungan Kabir.

Mengenai arkeologi dan geografi

Pada masa ia ditemui, penggalian telah dilakukan di wilayah tempat perlindungan Kabirs. Ini adalah tuhan-tuhan yang bukan sebahagian daripada panteon Yunani kuno klasik. Pada era Helenistik, ramai orang Yunani berkumpul untuk misteri Samothrace, yang didedikasikan untuk dewa-dewa yang disebutkan di atas. Arca Nike of Samothrace dibawa oleh orang Yunani sebagai hadiah kepada Kabir. Ahli arkeologi Charles Champoiseau adalah konsul Perancis di Timur untuk masa yang lama dan berjaya memenangi kepercayaan kedua-dua petani Yunani dan pihak berkuasa Turki. Hanya ini yang dapat menjelaskan fakta bahawa orang Yunani menunjukkan kepadanya tempat patung itu bersembunyi, dan orang Turki membenarkannya diangkut ke Perancis. Semasa Perang Dunia II, Nike of Samothrace telah dikeluarkan dari Louvre dan bersembunyi di penjara bawah tanah salah satu istana zaman pertengahan, Valence, yang terletak berhampiran Loire di tenggara Perancis. Pilihan istana yang menarik. Pada tahun 1803 ia dibeli oleh Prince de Talleyrand - salah satu daripadanya tokoh sejarah, yang mana kita hanya boleh mengatakan bahawa dia lebih tahu tentang kita daripada kita tentang dia.

Semua tentang dia

Erich-Maria Remarque yang tidak baik dalam " Arc de Triomphe" percaya bahawa Nika dari Samothrace adalah "simbol murah pendatang dan orang tanpa tanah air." Mari cuba fikirkan apa sebenarnya yang menyebabkan dia membuat kesimpulan sedemikian? Pada masa yang sama, Vladimir Ilyich Lenin, melawat Louvre, memanggil Nika "makhluk yang menakjubkan dan tidak berperikemanusiaan." Dengan semua perbezaan dalam julukan, terdapat sesuatu yang sama dalam istilah ini - bayangan pengasingan dewi ke dunia ini. Ia bukan untuk apa-apa bahawa ibunya adalah lautan kerajaan kematian sebagai ibu Kemenangan - analogi yang tidak dijangka untuk orang Yunani, lebih ciri tradisi Mesir dan Hermetik. Tidak hairanlah kadangkala Nika digambarkan dengan batang Hermes di tangannya.

Nika dan tradisi seni

mengikut mitologi Yunani kuno, Nika dari Samothrace - anak perempuan lautan dan raksasa. Patungnya sering digambarkan di tangannya. Ini hampir satu-satunya kes kehadiran dewa lain di sebelah tuan petir. Satu lagi petunjuk tentang keanehan asal imej khusus tradisi agama Yunani ini. Tetapi saya tertanya-tanya bagaimana dia adalah daging dari segala-galanya seni klasik... Nampaknya hampir semua malaikat dan malaikat agung kemudiannya ditulis dengan Nike. Sama ada mereka dapat melihat patung ini atau patung yang serupa tidak diketahui. Tetapi dialah yang menyebabkan kebencian terbesar di kalangan peminat jentera seni kontemporari. Filippo Tommaso Marinetti, dalam "Manifesto Futurisme" yang diterbitkan pada tahun 1908, mengisytiharkan: "... sebuah mesin yang menderu, enjinnya berjalan seperti peluru besar, lebih cantik daripada patung Nike of Samothrace." Walau bagaimanapun, patung Nicky berada pada radiator hampir semua Rolls-Royces mewah.

Nike of Samothrace di atas alas di Louvre, Perancis, Paris (Bob Hall / flickr.com) Yann Caradec / flickr.com B.Hbers / flickr.com Roger W / flickr.com Thomas Ulrich / flickr.com Henri Sivonen / flickr .com Sharon Mollerus / flickr.com Alf Melin / flickr.com

Pada April 1863, sebuah arca marmar ditemui di pulau Samothrace. dewi Yunani kemenangan dengan sayap - Nike of Samothrace.

Penemuan ini telah diserahkan kepada konsul Perancis, serta seorang amatur dalam arkeologi, Charles Champoiseau. Di bawah naungannya, arca itu segera diangkut ke Paris, dan pada tahun 1884 diambil tempat kehormatan di Louvre di tangga Daru.

Salinan plaster patung itu disimpan di Muzium Samothrace di Sanctuary of the Great Gods. Muzium ini terletak di penggalian arca.

Nike of Samothrace ialah karya agung seni Hellenic, yang masih bertahan walaupun mengalami semua kerosakan dan ketiadaan kepala dan tangan. Penulis karya ini tidak diketahui, walaupun diandaikan bahawa dia berasal dari Rhodes.

Patung itu sendiri dicipta pada 220-190. BC. Champoise, dalam artikel pertamanya mengenai arca, mengemukakan hipotesis bahawa ia dicipta atas arahan komander Macedonia Demetrius I Poliorketes sejurus selepas kemenangan dalam pertempuran di laut berhampiran pantai Cyprus pada 295-289. BC. Hipotesis ini disokong oleh Muzium Arkeologi di Samothrace dan condong ke arahnya sehingga hari ini.

Tidak lama dahulu, analisis tembikar dari penggalian terkini telah dijalankan, yang menunjukkan bahawa alas itu dicipta sekitar 200 SM, tetapi sekumpulan ahli arkeologi menganggap tempoh 250-180 tahun adalah benar. BC. Ini disebabkan oleh beberapa persamaan antara arca Nike dan patung-patung mezbah Pergamon, yang dicipta sekitar 170 SM.

Di kaki arca, serpihan inskripsi yang mengandungi perkataan "Rhodhios" (Rhodes) telah dipelihara. Inilah yang menentukan visi bahawa Nike of Samothrace dicipta selepas pertempuran laut untuk mengekalkan negara pantai yang hebat di Aegean - Rhodes. Oleh itu, kesimpulannya menunjukkan dirinya bahawa Nike of Samothrace telah didirikan sebelum 288 SM.

Menurut data terkini daripada ahli arkeologi, patung itu adalah sebahagian daripada mezbah dan dipasang di buritan kapal monumen Demetrius I Poliorketos dan pada masa yang sama terletak di ceruk amfiteater. Patung itu didirikan di atas tapak salib yang diperbuat daripada marmar Lartos kelabu. Pengarang yang mencipta figura itu membuat seolah-olah kepada perenung bahawa dewi itu turun dari syurga ke flotilla pemenang.

Nike dicipta daripada marmar Parian dan disimpan di Sanctuary of the Great Gods. Tangan kanan gadis yang hilang itu memegang kalungan bunga atau tanduk di tangannya dan dinaikkan seperti pada syiling purba.

Arca Nike of Samothrace pada zaman kita

Alas telah dipulihkan daripada sisa marmar pada tahun 1879 dan diangkut ke Paris. Pada tahun yang sama, sebuah patung telah didirikan di atasnya.

Sayap kanan patung itu adalah salinan sayap kiri asal, diperbuat daripada plaster. Banyak bahagian berasingan telah digali, contohnya, pada tahun 1950 mereka menemui berus Nike of Samothrace dan di masa ini ia juga berada di Louvre. Bagaimanapun, kepala dan sisa tangan yang lain tidak pernah ditemui.

Pengarang mencipta patung itu dengan bentuk yang ideal dan sangat harmoni. Pengkritik dan pencinta seni sehingga hari ini mengaguminya. Perhatian khusus diberikan kepada keaslian sosok itu, kerana apabila direnungkannya, nampaknya pakaian di atasnya seolah-olah berkembang dari angin laut yang kuat.

Tidak lama kemudian dewi Nika menjadi ikon lukisan dan artis berpaling kepadanya lebih daripada sekali untuk inspirasi. Sebagai contoh, Abbott Henderson Thayer mencipta lukisan plagiarisme yang terkenal di dunia The Virgin. Pada pertengahan tahun 1908, "Manifesto Futurisme" telah diterbitkan, di mana pengarangnya, Filippo Tommaso Marinetti, membezakan mekanik dan pergerakan dengan imej bergambar Nike yang tidak bernyawa: "... enjin kereta yang menderu berfungsi seperti bola mata. - ia jauh lebih cantik daripada arca dewi Nike.”

Aset terbaik Aegean

Nike of Samothrace adalah salah satu patung asli yang paling berharga di Louvre. Kini ia terletak di tangga Daru, atau sebaliknya, pada gilirannya, dan di tempat ini penerangan inspirasi dalam pergerakan patung itu paling jelas disampaikan.

Nike of Samothrace di Louvre (Yann Caradec / flickr.com)

Kebanyakan orang yang pernah melihat patung itu menganggap penampilannya ghaib dan misteri dan mengaitkannya dengan ketiadaan unsur penting seperti kepala dan tangan. Banyak kali, saintis telah mempertimbangkan variasi yang berbeza dalam pembinaan semula patung itu dan membuat kesimpulan bahawa imej yang sempurna Nika akan mendapat pada pusingan tiga suku ke kiri.

Di seluruh dunia anda boleh melihat kembar patung Nike. Yang paling terkenal daripada mereka terletak di Las Vegas di hadapan kasino Caesar Palace. Malah jenama Rolls-Royce yang terkenal dibuat figura perempuan pada radiatornya dalam rupa Nicky. Dalam imej patung itu, piala dunia bola sepak pertama telah dibuat, yang dimainkan oleh FIFA pada tahun 1930.

Pengeluaran semula Nike of Samothrace boleh dilihat pada bumbung bangunan yang direka oleh arkitek Frank Lloyd Wright. Dia sangat menyukai patung dewi Nike dan oleh itu karyanya yang paling terkenal, seperti Ward Willits House, Darwin D. Martin House dan Storer House dinobatkan dengan figuranya.