Kisah dongeng popular oleh saudara grimm. Tales of the Brothers Grimm

Lembaran maklumat:

Kisah dongeng Brothers Grimm yang mencengkam menonjol dalam dunia kreativiti dongeng. Kandungan mereka sangat mengujakan sehingga menarik perhatian mana-mana kanak-kanak.

Dari mana datangnya cerita dongeng kegemaran anda?

Mereka datang dari tanah Jerman. Cerita rakyat dikumpul dan diolah oleh pakar bahasa dan cerita rakyat - saudara. Selama beberapa tahun, menulis cerita lisan yang terbaik, penulis dapat memperbaikinya dengan begitu menarik dan indah sehingga hari ini kita melihat cerita dongeng ini ditulis secara langsung oleh mereka.

Wira cerita dongeng Brothers Grimm adalah lebih baik dan lebih baik daripada mereka dalam seni rakyat lisan, dan ini adalah makna indah kerja yang telah dilakukan oleh ahli bahasa. Dalam setiap karya mereka meletakkan pemikiran kemenangan tanpa syarat kebaikan atas kejahatan, keunggulan keberanian dan cinta hidup, yang diajarkan oleh semua plot.

Bagaimana ia diterbitkan

Tales cuba mencuri seorang lelaki yang dianggap kawan oleh saudara-saudara itu, tetapi tidak sempat. Pada tahun 1812, para pengumpul dapat melaksanakan edisi pertama mereka. Tidak serta merta karya itu diiktiraf sebagai karya kanak-kanak. Tetapi selepas penyuntingan profesional mereka tersebar di seluruh negara peredaran besar. Dicetak semula 7 kali dalam 20 tahun. Senarai kerja telah berkembang. Cerita dongeng dari kategori mudah seni rakyat berkembang menjadi genre sastera baharu.

The Brothers Grimm membuat kejayaan sebenar, yang dihargai di seluruh dunia. Hari ini, karya mereka termasuk dalam senarai antarabangsa warisan besar masa lalu, yang dicipta oleh UNESCO.

Apakah kemodenan cerita dongeng Brothers Grimm?

Orang dewasa mengingati banyak nama dongeng dari zaman kanak-kanak. Kerana karya-karya Brothers Grimm dengan gaya penceritaan ajaib mereka, pelbagai plot, dakwah cinta hidup dan ketabahan dalam apa jua situasi kehidupan mempesona dan menarik secara luar biasa.

Dan hari ini kami gembira membacanya bersama-sama dengan kanak-kanak, mengingati kisah dongeng yang lebih kami sukai, membandingkan dengan minat dengan yang popular hari ini.

Semua orang tahu cerita dongeng Brothers Grimm. Mungkin, pada zaman kanak-kanak, ibu bapa menceritakan banyak kisah menarik tentang Snow White yang cantik, Cinderella yang baik hati dan ceria, puteri yang berubah-ubah dan lain-lain. Kanak-kanak dewasa kemudian mereka membaca kisah-kisah menarik pengarang ini. Dan mereka yang tidak suka menghabiskan masa membaca buku, pastikan untuk menonton kartun berdasarkan karya pencipta legenda.

Siapakah Brothers Grimm?

Saudara-saudara Jacob dan Wilhelm Grimm adalah ahli bahasa Jerman yang terkenal. Sepanjang hidup mereka, mereka mengusahakan penciptaan bahasa Jerman. Malangnya, mereka tidak sempat menyelesaikannya. Walau bagaimanapun, ini bukan sebab mereka menjadi begitu popular. Menjadikan mereka terkenal cerita rakyat. Brothers Grimm menjadi terkenal semasa hayat mereka. "Kisah Kanak-Kanak dan Rumah Tangga" sedang diterjemahkan ke dalam perbezaan bahasa. Versi Rusia keluar pada 60-an abad ke-19. Hari ini, kisah mereka dibaca dalam hampir 100 bahasa. Pada karya Brothers Grimm membesarkan ramai kanak-kanak dari negara berbeza. Di negara kita, mereka mendapat populariti yang luas pada 30-an abad yang lalu berkat penceritaan semula dan penyesuaian Samuil Yakovlevich Marshak, dan

Apakah rahsia populariti cerita dongeng Brothers Grimm?

Semua cerita dongeng mempunyai plot yang unik dan menarik, pengakhiran yang bahagia, kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Cerita yang menghiburkan, yang keluar dari bawah pena mereka, sangat mengajar, dan kebanyakan mereka berdedikasi untuk kebaikan, keberanian, kepintaran, keberanian, kehormatan. Dalam cerita dongeng Brothers Grimm, watak utama adalah orang. Tetapi ada juga cerita di mana pelakon menjadi burung, haiwan atau serangga. Biasanya dalam cerita sebegitu diejek sifat negatif manusia: tamak, malas, pengecut, dengki, dsb.

Terdapat unsur-unsur kekejaman dalam cerita dongeng Brothers Grimm. Jadi, sebagai contoh, pembunuhan perompak oleh seorang tukang jahit yang berani, permintaan ibu tiri untuk membawanya organ dalaman(hati dan paru-paru) Snow White, pendidikan semula yang keras terhadap isterinya oleh Raja Thrushbeard. Tetapi jangan mengelirukan unsur-unsur kekejaman dengan keganasan yang jelas, yang tidak ada di sini. Tetapi detik-detik menakutkan dan mengerikan yang terdapat dalam kisah dongeng Brothers Grimm membantu kanak-kanak menyedari ketakutan mereka dan seterusnya mengatasinya, yang berfungsi sebagai sejenis psikoterapi untuk kanak-kanak itu.

Kisah dongeng Brothers Grimm: senarai

• Seorang pemuzik yang luar biasa.
• Tukang jahit yang berani.
• Tentang seorang nelayan dan isterinya.
• Ribut salji wanita.
• burung emas.
• Yang miskin dan yang kaya.
• Anak yang tidak bersyukur.
• Putih dan Mawar.
• Hare dan Hedgehog.
• Kunci Emas.
• Ratu lebah.
• Persahabatan kucing dan tikus.
• Perdagangan yang berjaya.
• loceng.
• Jerami, arang batu dan kacang.
• Ular putih.
• Tentang tikus, burung dan sosej goreng.
• Tulang nyanyian.
• Seekor kutu dan kutu.
• Burung luar biasa.
• Enam angsa.
• Knapsack, topi dan tanduk.
• Angsa emas.
• Serigala dan musang.
• Anak angsa.
• Wren dan beruang

Kisah dongeng terbaik Brothers Grimm

Ini termasuk:

• Seekor serigala dan tujuh ekor kambing kecil.
• Dua belas bersaudara.
• Adik dan kakak.
• Hansel dan Gretel.
• Salju putih dan tujuh orang kerdil.
• Pemuzik jalanan Bremen.
• Elsa yang bijak.
• Budak ibu jari.
• Raja Thrushbeard.
• Hans adalah landak saya.
• Bermata satu, bermata dua dan bermata tiga.
• ikan duyung.

Dalam keadilan, perlu diperhatikan bahawa senarai ini jauh dari kebenaran utama, kerana keutamaan orang yang berbeza boleh berbeza secara radikal antara satu sama lain.

Anotasi kepada beberapa cerita dongeng oleh Brothers Grimm

1. "Hans ialah landak saya." Kisah ini ditulis pada tahun 1815. Mengisahkan tentang seorang budak lelaki yang luar biasa dan dia nasib susah. Secara luaran, dia menyerupai landak, tetapi hanya dengan jarum lembut. Dia tidak disayangi walaupun oleh ayahnya sendiri.
2. "Rumpelstichzen". Mengisahkan tentang kerdil yang mempunyai kebolehan memutar emas daripada jerami.
3. "Rapunzel". Kisah seorang gadis cantik dengan gaya rambut panjang. Dia dipenjarakan di sebuah menara tinggi oleh seorang ahli sihir yang jahat.
4. "Meja itu - diri sendiri - tutupi diri anda, seekor keldai emas dan kayu dari beg." Sebuah kisah dongeng tentang pengembaraan menakjubkan tiga beradik, yang masing-masing memiliki objek ajaib.
5. "Kisah Raja Katak atau Iron Heinrich". Kisah seorang ratu yang tidak bersyukur yang tidak menghargai perbuatan seekor katak yang mengeluarkan bola emas kegemarannya. Katak itu bertukar menjadi putera raja yang cantik.

Penerangan tentang Jacob dan Wilhelm

1. "Adik dan kakak" Selepas kemunculan ibu tiri di rumah, anak-anak mempunyai masa yang sukar. Jadi mereka memutuskan untuk pergi. Dalam perjalanan mereka ada banyak halangan yang perlu mereka tempuhi. Merumitkan segala-galanya ialah ibu tiri sihir, yang mempesonakan mata air. Minum air dari mereka, anda boleh bertukar menjadi haiwan liar.
2. "Penjahit Yang Berani". Wira cerita adalah seorang tukang jahit yang berani. Puas dengan kehidupan yang tenang dan membosankan, dia memulakan persembahan. Di sepanjang jalan, dia bertemu dengan raksasa dan raja yang keji.
3. "Salju putih dan tujuh orang kerdil". Ia menceritakan tentang anak perempuan raja yang menggembirakan, yang dengan senang hati diterima oleh tujuh orang kerdil, menyelamatkan dan melindunginya pada masa hadapan daripada ibu tiri yang jahat, yang memiliki cermin ajaib.

   

4. "Raja Thrushbeard". Kisah bandar dan puteri cantik yang tidak mahu berkahwin. Dia menolak semua calon pelamarnya, mengejek kekurangan mereka yang sebenar dan yang dibayangkan. Akibatnya, bapanya mewariskannya sebagai orang pertama yang ditemuinya.
5. "Cik Metelitsa". Boleh dikategorikan sebagai " Cerita dongeng Tahun Baru saudara Grimm". Mengisahkan tentang seorang janda yang telah anak perempuan sendiri dan penerimaan. Anak tirinya susah dengan ibu tirinya. Tetapi kemalangan secara tiba-tiba, di mana gadis malang itu menjatuhkan gulungan benang ke dalam perigi, meletakkan segala-galanya di tempatnya.



Kategori cerita dongeng

Adalah mungkin untuk mengedarkan cerita dongeng Brothers Grimm ke dalam kategori berikut.

1. Kisah dongeng tentang gadis cantik yang hidupnya sentiasa dimanjakan oleh ahli sihir jahat, ahli sihir dan ibu tiri. serupa jalan cerita banyak karya saudara yang dijiwai.
2. Cerita dongeng di mana orang berubah menjadi haiwan, dan sebaliknya.
3. Cerita dongeng di mana pelbagai barangan adalah animasi.
4. yang mana orang dan tindakan mereka menjadi.
5. Cerita dongeng, wiranya adalah haiwan, burung atau serangga. Mereka mempersendakan ciri-ciri watak negatif dan memuji sifat-sifat positif dan kebaikan yang wujud.

Semua cerita berlaku di masa yang berbeza tahun tanpa memberi tumpuan kepadanya. Oleh itu, adalah mustahil untuk memilih, sebagai contoh, kisah musim bunga Brothers Grimm. Sebagai contoh, dalam "The Snow Maiden" karya A.N. Ostrovsky, yang disertai dengan nama "kisah musim bunga dalam empat babak."



Pemburu Penyihir atau Hansel dan Gretel?

Filem terakhir berdasarkan kisah dongeng oleh Brothers Grimm ialah Witch Hunters. Filem ini ditayangkan pada 17 Januari 2013.

Dalam bentuk pekat, kisah dongeng "Hansel dan Gretel" dibentangkan pada permulaan filem. Bapa, atas sebab yang tidak diketahui, meninggalkan anak lelaki dan anak perempuannya pada waktu malam di dalam belukar hutan. Dalam keadaan terdesak, kanak-kanak pergi ke mana mata mereka memandang dan terjumpa rumah manisan yang cerah dan lazat. Ahli sihir yang memikat mereka masuk ke dalam rumah ini mahu memakannya, tetapi Hansel dan Gretel yang bijak menghantarnya ke dalam ketuhar.

Acara selanjutnya berlaku mengikut rancangan pengarah sendiri. Bertahun-tahun kemudian, Hansel dan Gretel mula memburu ahli sihir, yang menjadi makna hidup mereka dan cara untuk membuat wang yang baik. Dengan kehendak takdir, mereka mendapati diri mereka berada di sebuah bandar kecil yang penuh dengan ahli sihir yang mencuri kanak-kanak untuk melakukan ritual mereka. Secara heroiknya, mereka menyelamatkan seluruh bandar.

Seperti yang anda lihat, pengarah Tommy Wirkola merakam kisah dongeng oleh Brothers Grimm dalam bentuk singkat, menambah kesinambungannya sendiri dengan cara yang baru.

Kesimpulan

Cerita dongeng adalah perlu untuk semua kanak-kanak tanpa pengecualian. Mereka dapat mengembangkan ufuk mereka, mengembangkan imaginasi mereka dan imaginasi kreatif, membawa ciri-ciri watak tertentu. Pastikan anda membaca cerita dongeng kepada anak-anak anda oleh pengarang yang berbeza, termasuk Brothers Grimm.

Hanya apabila memilih karya, jangan lupa untuk memberi perhatian kepada edisi mereka. Lagipun, terdapat penerbitan sedemikian di mana episod ditinggalkan atau ditambah. Perkara ini sering diabaikan dalam nota kaki. Dan ini bukan nuansa kecil, tetapi kecacatan ketara yang boleh memutarbelitkan makna kisah itu.

Ia juga bagus jika anda meluangkan masa untuk bercakap tentang kisah dongeng Brothers Grimm atau bermain yang kegemaran anda pada masa lapang anda.

Pada suatu petang seorang pemain dram muda sedang berjalan sendirian melintasi padang. Dia mendekati tasik, melihat - tiga helai linen putih terletak di pantai. "Kain linen yang nipis," katanya, dan memasukkan sehelai ke dalam poketnya. Dia pulang ke rumah, tetapi terlupa tentang penemuannya dan terlupa untuk berfikir dan pergi tidur. Tetapi sebaik sahaja dia tertidur, dia kelihatan seperti seseorang memanggilnya dengan nama. Dia mula mendengar dan mendengar suara tenang yang berkata kepadanya: "Pemain drum, bangun, pemain drum!" Dan malam itu gelap, dia tidak dapat melihat sesiapa pun, tetapi ia kelihatan seolah-olah dia tergesa-gesa di hadapan katilnya, kemudian bangkit, kemudian jatuh ke bawah, sejenis figura.

Apa yang kamu mahu? - dia tanya.

Hiduplah seorang budak gembala yang miskin di dunia. Ayah dan ibunya meninggal dunia, kemudian pihak berkuasa memberikannya ke rumah seorang kaya, supaya dia memberi makan dan mendidiknya di rumah. Tetapi orang kaya dan isterinya mempunyai hati yang jahat, dan untuk semua kekayaan mereka, mereka sangat bakhil dan tidak mesra orang dan sentiasa marah jika seseorang menggunakan walaupun sekeping roti mereka. Dan tidak kira betapa keras budak malang itu cuba bekerja, mereka memberinya makan sedikit, tetapi mengalahkannya dengan banyak.

Pada suatu masa dahulu ada seorang pengilang tua di kilang; dia tidak mempunyai isteri mahupun anak, dan dia mempunyai tiga orang hamba. Mereka tinggal bersamanya selama beberapa tahun, jadi dia pernah berkata kepada mereka:

Saya telah menjadi tua, saya kini akan duduk di atas dapur, dan anda pergi mengembara di seluruh dunia yang luas; dan sesiapa yang membawa pulang kuda yang terbaik untukku, kepadanya akan Kuberikan penggiling itu, dan dia akan memberiku makan sampai mati.

Pekerja ketiga adalah penimbunan semula di kilang, dan mereka semua menganggapnya bodoh dan sama sekali tidak meramalkan kilang untuknya; Ya, dia juga tidak mahu itu. Dan ketiga-tiga mereka pergi, dan, mendekati kampung, mereka berkata kepada Hans si Bodoh:

Pada zaman dahulu, ketika Tuhan Allah masih berjalan di bumi, ia berlaku bahawa pada suatu hari pada waktu petang dia menjadi letih, malam itu menangkapnya, dan dia tidak mempunyai tempat untuk bermalam. Dan terdapat dua rumah di jalan itu, satu bertentangan dengan yang lain; satu besar dan cantik, dan satu lagi kecil dan tidak sedap dipandang. Rumah besar kepunyaan orang kaya, dan yang kecil kepunyaan orang miskin. Tuhan berfikir: "Saya tidak akan mengganggu orang kaya, saya akan bermalam dengan dia." Orang kaya itu mendengar bahawa mereka mengetuk pintunya, membuka tingkap dan bertanya kepada orang yang tidak dikenali itu apa yang dia perlukan.

Dahulu kala hidup seorang raja, dan dia terkenal di seluruh bumi kerana kebijaksanaannya. Segala-galanya diketahuinya, seolah-olah seseorang melalui udara memberinya berita tentang perkara yang paling rahsia. Tetapi dia mempunyai adat yang aneh: setiap tengah hari, apabila segala-galanya dibersihkan dari meja dan tidak ada orang lain yang tersisa, seorang hamba yang boleh dipercayai membawakannya hidangan lain. Tetapi ia ditutup, dan malah hamba itu tidak tahu apa yang ada pada hidangan ini; dan tidak seorang pun yang mengetahuinya, kerana raja membuka hidangan itu dan mula makan hanya apabila dia benar-benar sendirian.

Jadi ia berterusan untuk masa yang lama, tetapi pada suatu hari perasaan ingin tahu menguasai hamba itu, dia tidak dapat mengawal dirinya dan membawa hidangan itu ke biliknya. Dia menutup pintu dengan betul, mengangkat penutup dari pinggan, dia melihat - ada seekor ular putih berbaring di sana. Dia memandangnya dan tidak dapat menahan rasanya; dia memotong sekeping dan memasukkannya ke dalam mulutnya.

Pada suatu ketika seorang perempuan dengan anak perempuannya dan anak tirinya pergi ke padang untuk memotong rumput, dan Tuhan Allah menampakkan diri kepada mereka dalam rupa seorang pengemis dan bertanya:

Bagaimana saya boleh lebih dekat dengan kampung?

Kalau nak tahu jalan, - jawab ibu, - cari sendiri.

Dan jika anda bimbang bahawa anda tidak akan menemui jalan, maka ambil panduan sendiri.

Janda miskin itu tinggal seorang diri di pondoknya, dan di hadapan pondok itu dia mempunyai taman; dua pokok mawar tumbuh di taman itu, dan mawar putih mekar pada satu, dan merah pada yang lain; dan dia mempunyai dua orang anak, seperti pokok mawar itu, satu dipanggil Snow White, dan yang lain Crimson. Mereka sangat sederhana dan baik, begitu rajin dan patuh, sehingga tidak ada orang seperti itu di dunia; hanya Snow White yang lebih senyap dan lebih lembut daripada Scarlet. Crimson melompat dan berlari lebih dan lebih melalui padang rumput dan padang, memetik bunga dan menangkap rama-rama; dan Snow White - dia kebanyakannya duduk di rumah berhampiran ibunya, membantunya membuat kerja rumah, dan apabila tiada kerja, dia membacakan sesuatu dengan kuat kepadanya. Kedua-dua saudara perempuan itu sangat menyayangi satu sama lain sehingga jika mereka pergi ke suatu tempat, mereka sentiasa berpegangan tangan, dan jika Snow White selalu berkata: "Kami akan sentiasa bersama," maka Scarlet akan menjawabnya: "Ya, selagi kita masih hidup, kami tidak akan pernah berpisah,” dan ibu itu menambah: “Apa sahaja yang ada pada kamu, biarlah dia berkongsi dengan yang lain.”

Dahulu kala, ada seorang ratu yang cantik. Sebaik sahaja dia menjahit di tingkap, secara tidak sengaja tercucuk jarinya dengan jarum dan titisan darah jatuh ke atas salji yang terletak di ambang tingkap.

Warna merah darah pada penutup seputih salji kelihatan begitu indah baginya sehingga permaisuri mengeluh dan berkata:

Oh, betapa saya ingin mempunyai bayi dengan wajah seputih salji, dengan bibir merah seperti darah, dan keriting hitam legam.

Banyak tahun telah berlalu sejak "Children's and Household Tales" Brothers Grimm pertama kali muncul. Penerbitan adalah yang paling sederhana dari segi penampilan dan kelantangan: buku itu mengandungi hanya 83 cerita dongeng dan bukannya 200 yang sedang dicetak. Kata pengantar yang dihantar kepada koleksi oleh Brothers Grimm telah ditandatangani pada 18 Oktober 1812, tahun yang sentiasa diingati. Buku itu dihargai dalam era kesedaran diri Jerman ini, dalam era kebangkitan aspirasi nasionalis yang bersemangat dan percintaan yang berkembang pesat. Walaupun semasa hayat Brothers Grimm, koleksi mereka, yang sentiasa ditambah oleh mereka, telah melalui 5 atau 6 edisi dan telah diterjemahkan ke dalam hampir semua bahasa Eropah.

Koleksi cerita dongeng ini hampir merupakan karya remaja pertama Brothers Grimm, percubaan pertama mereka pada laluan pengumpulan saintifik dan pemprosesan saintifik monumen purba. kesusasteraan Jerman dan kewarganegaraan. Mengikuti jalan ini, saudara-saudara Grimm kemudiannya mencapai kemasyhuran yang gemilang sebagai peneraju sains Eropah dan, setelah menumpukan seluruh hidup mereka kepada karya-karya mereka yang sangat besar dan benar-benar abadi, secara tidak langsung mempunyai pengaruh yang sangat kuat terhadap sains Rusia dan dalam kajian bahasa Rusia, zaman dahulu dan kewarganegaraan. Nama mereka juga menikmati kemasyhuran yang kuat dan wajar di Rusia, dan disebut oleh saintis kami dengan penuh penghormatan ... Memandangkan ini, kami menyedari bahawa tidaklah berlebihan untuk meletakkan di sini lakaran biografi ringkas dan padat tentang kehidupan dan karya saudara-saudara Grimm yang terkenal, yang orang Jerman betul-betul memanggil "bapa dan pengasas filologi Jerman.

Mengikut asal usul, saudara-saudara Grimm tergolong dalam masyarakat kelas pertengahan. Bapa mereka mula-mula seorang peguam di Hanau, dan kemudian memasuki perkhidmatan undang-undang Putera Hanausky. Grimm bersaudara dilahirkan di Hanau: Jacob - 4 Januari 1785, Wilhelm - 24 Februari 1786. Sejak awal muda, mereka diikat dengan ikatan persahabatan yang paling erat, yang tidak berhenti sehingga ke liang lahad. Lebih-lebih lagi, kedua-duanya, walaupun dengan sifat mereka sendiri, nampaknya saling melengkapi: Yakub, sebagai anak sulung, juga secara fizikal lebih kuat daripada saudaranya Wilhelm, yang sejak mudanya sentiasa sakit-sakitan dan menjadi sihat hanya pada usia tua. Bapa mereka meninggal dunia pada tahun 1796 dan meninggalkan keluarganya dalam kedudukan yang sangat tertekan, sehingga hanya berkat kemurahan hati ibu saudara ibu mereka bahawa saudara-saudara Grimm dapat menyelesaikan pengajian mereka, yang mana mereka sudah menunjukkan kebolehan cemerlang sangat awal. Mereka mula-mula belajar di Kassel Lyceum, kemudian memasuki Universiti Marburg, dengan niat yang kukuh untuk belajar undang-undang untuk aktiviti amali mengikut teladan bapanya. Mereka benar-benar mendengar kuliah di Fakulti Undang-undang, dan juga terlibat dalam pengajian undang-undang, tetapi kecenderungan semula jadi mula mempengaruhi dan membawa mereka ke arah yang sama sekali berbeza. Semasa masih di universiti, mereka mula menumpukan semua masa lapang mereka untuk belajar kesusasteraan Jerman dan asing Rusia, dan apabila pada tahun 1803 Tieck yang romantis yang terkenal menerbitkan "Lagu-lagu Minnesingers" beliau, yang mana dia telah membuka mukadimah yang hangat dan tulus. , adik-beradik Grimm serta-merta merasakan tarikan yang kuat terhadap kajian purba dan kewarganegaraan Jerman dan memutuskan untuk membiasakan diri dengan kesusasteraan tulisan tangan Jerman purba pada asalnya. Setelah memulakan jalan ini sejurus selepas meninggalkan universiti, saudara-saudara Grimm tidak meninggalkannya sehingga akhir hayat mereka.

Pada tahun 1805, apabila Jacob Grimm terpaksa pergi sebentar di Paris dengan tujuan saintifik Saudara-saudara, yang terbiasa hidup dan bekerja bersama, merasakan beban perpisahan ini sehingga mereka memutuskan untuk tidak berpisah untuk apa-apa tujuan - untuk hidup bersama dan membahagikan segala-galanya di antara mereka kepada separuh.

Antara 1805-1809, Jacob Grimm berada dalam perkhidmatan: untuk beberapa waktu dia menjadi pustakawan Jerome Bonaparte di Wilhelmsgeg, dan kemudian juga juruaudit negeri. Selepas tamat perang dengan Perancis, Jacob Grimm menerima arahan daripada Pemilih Kassel untuk pergi ke Paris dan kembali ke perpustakaan Kassel manuskrip-manuskrip yang telah diambil daripadanya oleh Perancis. Pada tahun 1815, beliau dihantar bersama-sama dengan wakil Pemilih Kassel ke Kongres Vienna, dan dia juga membuka kerjaya diplomatik yang menguntungkan. Tetapi Jakob Grimm berasa sangat jijik terhadapnya, dan secara umum dia hanya melihat halangan untuk mengejar sains, yang mana dia mengabdikan diri dengan sepenuh hati. Itulah sebabnya pada tahun 1816 dia meninggalkan perkhidmatan, menolak jawatan profesor yang ditawarkan kepadanya di Bonn, menolak gaji besar dan memilih jawatan sederhana sebagai pustakawan di Kassel, di mana abangnya telah menjadi setiausaha perpustakaan sejak 1814. Kedua-dua saudara lelaki itu mengekalkan kedudukan sederhana ini sehingga tahun 1820, dengan tekun memanjakan diri mereka kajian saintifik, dan tempoh hidup mereka ini adalah yang paling membuahkan hasil berkaitan dengan aktiviti saintifik mereka. Pada tahun 1825 Wilhelm Grimm berkahwin; tetapi saudara-saudara masih tidak berpisah dan terus hidup dan bekerjasama.

Pada tahun 1829 pengarah Perpustakaan Kassel meninggal dunia; tempatnya, sudah tentu, dalam semua hak dan keadilan sepatutnya diberikan kepada Jacob Grimm; tetapi orang asing yang tidak mempunyai merit lebih disukai daripadanya, dan kedua-dua Brothers Grimm, yang tersinggung dengan ketidakadilan yang terang-terangan ini, mendapati diri mereka terpaksa meletakkan jawatan. Tidak perlu dikatakan bahawa saudara-saudara Grimm, yang pada masa itu telah berjaya memperoleh kemasyhuran berprofil tinggi untuk kerja mereka, tidak terus terbiar. Jacob Grimm telah dijemput ke Göttingen pada tahun 1830 sebagai profesor kesusasteraan Jerman dan pustakawan kanan di universiti di sana. Wilhelm memasuki tempat yang sama sebagai pustakawan junior dan pada tahun 1831 telah dinaikkan kepada luar biasa, dan pada tahun 1835 kepada profesor biasa. Kedua-dua saudara yang terpelajar tinggal dengan baik di sini, terutamanya kerana di sini mereka bertemu dengan kalangan yang mesra, yang termasuk tokoh-tokoh pertama sains Jerman moden. Tetapi penginapan mereka di Göttingen tidak lama. raja baru Hanoveria, yang menaiki takhta pada tahun 1837, mengandung dengan satu pukulan pena untuk memusnahkan perlembagaan yang diberikan kepada Hanover oleh pendahulunya, yang, sudah tentu, menimbulkan rasa tidak senang umum terhadapnya di seluruh negara; tetapi hanya tujuh profesor Goettingen yang mempunyai keberanian sivik untuk memprotes secara terbuka terhadap pelanggaran undang-undang asas negara yang tidak dibenarkan sedemikian. Di antara tujuh pemberani ini ialah Brothers Grimm. Raja Ernst-August bertindak balas terhadap bantahan ini dengan segera memecat kesemua tujuh profesor dari jawatan mereka dan mengusir dari sempadan Hanoveria mereka yang bukan penduduk asli Hanover. Dalam masa tiga hari, saudara-saudara Grimm terpaksa meninggalkan Hanover dan menetap sementara di Kassel. Tetapi saintis terkenal berdiri pendapat umum Jerman: langganan umum dibuka untuk menyediakan Brothers Grimm daripada keperluan, dan dua penjual buku besar Jerman (Reimer dan Hirzel) mendekati mereka dengan cadangan untuk bersama-sama menyusun kamus Jerman berdasarkan asas saintifik yang paling luas. Saudara-saudara Grimm menerima tawaran ini dengan kesediaan yang terbaik dan, selepas persiapan yang diperlukan, agak panjang, mula bekerja. Tetapi mereka tidak perlu tinggal lama di Kassel: rakan-rakan mereka menjaga mereka dan mendapati mereka seorang penaung yang tercerahkan dalam diri Putera Mahkota Friedrich Wilhelm dari Prusia, dan apabila dia menaiki takhta pada tahun 1840, dia segera memanggil saudara-saudara terpelajar untuk Berlin. Mereka dipilih sebagai ahli Akademi Sains Berlin dan, sebagai ahli akademik, menerima hak untuk memberi kuliah di Universiti Berlin. Tidak lama kemudian kedua-dua Wilhelm dan Jacob Grimm mula memberi syarahan di universiti dan sejak itu tinggal di Berlin tanpa rehat sehingga kematian mereka. Wilhelm meninggal dunia pada 16 Disember 1859; Yakub mengikutinya pada 20 September 1863, pada tahun ke-79 kehidupannya yang susah payah dan berbuah.

Bagi kepentingan aktiviti saintifik Brothers Grimm, ia, tentu saja, tidak tertakluk kepada penilaian kami dalam nota biografi ringkas ini. Di sini kita boleh mengehadkan diri kita untuk menyenaraikan karya mereka yang paling penting, yang membawa mereka kemasyhuran besar sebagai saintis Eropah, dan menunjukkan perbezaan yang wujud dalam aktiviti Jacob dan Wilhelm Grimm dan sedikit sebanyak mencirikan sikap peribadi mereka terhadap sains.

Pada tahun 1812, satu koleksi cerita dongeng bertajuk "Children's and Family Tales" telah diterbitkan.

Ini adalah cerita dongeng yang dikumpulkan di tanah Jerman dan sastera diproses oleh saudara-saudara Yakub Dan Wilhelm Grimms. Kemudian, koleksi itu dinamakan semula, dan sehingga hari ini ia dikenali dengan nama "Tales of the Brothers Grimm".

Pengarang

Jacob Grimm (1785-1863)

Wilhelm Grimm (1786-1859)

Brothers Grimm adalah lelaki yang mempunyai ilmu yang kaya bulatan lebar kepentingan. Cukup sekadar menyenaraikan jenis aktiviti mereka untuk diyakinkan tentang perkara ini. Mereka terlibat dalam perundangan, leksikografi, antropologi, linguistik, filologi, mitologi; bekerja sebagai pustakawan, mengajar di universiti, dan juga menulis puisi dan karya untuk kanak-kanak.

pejabat Wilhelm Grimm

Saudara-saudara itu dilahirkan dalam keluarga peguam terkenal Philipp Grimm di Hanau (Hesse). Wilhelm lebih muda daripada Jacob dalam 13 bulan dan dalam keadaan kesihatan yang teruk. Apabila anak sulung daripada adik-beradik berusia 11 tahun, bapa mereka meninggal dunia, hampir tidak meninggalkan wang. Kakak ibu mereka mengambil anak lelaki dalam jagaannya dan menyumbang kepada pendidikan mereka. Secara keseluruhan, keluarga Philip Grimm mempunyai 5 anak lelaki dan seorang anak perempuan, yang mana daripadanya Ludwig Emil Grimm (1790-1863) – artis jerman dan pengukir.

Ludwig Emil Grimm. potret diri

Saudara-saudara itu adalah ahli kalangan romantik Heidelberg, yang matlamatnya adalah untuk menghidupkan semula minat budaya rakyat Jerman dan cerita rakyatnya. Sekolah Romantik Heidelberg artis berorientasikan ke arah masa lalu negara, mitologi, ke dalam perasaan beragama. Wakil-wakil sekolah beralih kepada cerita rakyat sebagai "bahasa tulen" rakyat, menyumbang kepada penyatuannya.
Jacob dan Wilhelm Grimm meninggalkan koleksi terkenal itu cerita dongeng Jerman. Buruh utama kehidupan Brothers Grimm - "Kamus Jerman". Sebenarnya, ini adalah kamus perbandingan-sejarah semua bahasa Jermanik. Tetapi penulis berjaya membawanya hanya kepada huruf "F", dan kamus itu disiapkan hanya pada tahun 1970-an.

Jacob Grimm memberi syarahan di Gettingham (1830). Lakaran oleh Ludwig Emil Grimm

Secara keseluruhan, semasa hayat penulis, koleksi cerita dongeng bertahan 7 edisi (yang terakhir - pada tahun 1857). Edisi ini mengandungi 210 cerita dongeng dan legenda. Semua edisi telah digambarkan pertama kali oleh Philipp Groth-Johann dan selepas kematiannya oleh Robert Leinweber.
Tetapi edisi pertama cerita itu dikritik hebat. Mereka dianggap tidak sesuai untuk bacaan kanak-kanak baik dari segi kandungan mahupun kerana sisipan maklumat akademik.
Kemudian pada tahun 1825 Brothers Grimm menerbitkan koleksi Kleine Ausgabe, yang merangkumi 50 cerita dongeng, yang disunting dengan teliti untuk pembaca muda. Ilustrasi (7 ukiran pada tembaga) dicipta oleh saudara pelukis Ludwig Emil Grimm. Buku versi kanak-kanak ini telah melalui sepuluh edisi antara 1825 dan 1858.

Kerja Persediaan

Saudara-saudara Jacob dan Wilhelm Grimm mula mengumpul cerita dongeng pada tahun 1807. Untuk mencari cerita dongeng, mereka mengembara melalui tanah Hesse (di tengah-tengah Jerman), dan kemudian melalui Westphalia (wilayah bersejarah di barat laut Jerman) . Pencerita adalah yang paling banyak orang yang berbeza: gembala, petani, tukang, pemilik rumah penginapan, dll.

Ludwig Emil Grimm. Potret Dorothea Viemann, pencerita rakyat, yang daripada ceritanya Brothers Grimm menulis lebih daripada 70 cerita dongeng
Menurut wanita petani Dorothea Fimann (1755-1815), anak perempuan pemilik penginapan dari kampung Zweren (berhampiran Kassel), 21 kisah telah ditulis untuk jilid kedua dan banyak tambahan. Dia adalah ibu kepada enam orang anak. Dia memiliki cerita dongeng "The Goose Girl", "The Lazy Spinner", "The Devil and His Grandmother", "Doctor Know-It-All".

Kisah dongeng "Little Red Riding Hood"

Banyak cerita dalam koleksi adalah plot biasa cerita rakyat Eropah dan oleh itu dimasukkan ke dalam koleksi. penulis yang berbeza. Contohnya, kisah dongeng "Little Red Riding Hood". Ia diproses sastera oleh Charles Perrault, dan kemudiannya dirakam oleh Brothers Grimm. Kisah seorang gadis yang ditipu oleh serigala adalah perkara biasa di Perancis dan Itali sejak Zaman Pertengahan. Di kaki bukit Alpine dan di Tyrol, kisah itu telah diketahui sejak abad ke-14. dan sangat popular.
Dalam kisah negara dan kawasan yang berbeza, kandungan bakul itu berbeza-beza: di Itali utara, cucu perempuan membawa ikan segar kepada neneknya, di Switzerland - kepala keju muda, di selatan Perancis - pai dan periuk mentega, dsb. Serigala Charles Perrault memakan Little Red Riding Hood dan nenek. Kisah itu diakhiri dengan moral yang mengarahkan gadis-gadis supaya berhati-hati terhadap penggoda.

Ilustrasi untuk versi Jerman kisah dongeng

Di Brothers Grimm, penebang kayu yang lalu lalang, mendengar bunyi bising, membunuh seekor serigala, membelah perutnya dan menyelamatkan Nenek dan Little Red Riding Hood. Moral kisah dongeng juga terdapat dalam Brothers Grimm, tetapi ia adalah rancangan yang berbeza: ia adalah amaran kepada kanak-kanak nakal: "Nah, sekarang saya tidak akan lari dari Jalan Tinggi Saya tidak akan ingkar lagi arahan ibu saya."
Di Rusia, terdapat versi oleh P. N. Polevoy - terjemahan lengkap versi saudara Grimm, tetapi penceritaan semula I. S. Turgenev (1866), yang menghilangkan motif untuk melanggar larangan dan beberapa butiran perihalan, adalah lebih biasa.

Maksud "Tales of the Brothers Grimm"

Ludwig Emil Grimm. Potret Jacob dan Wilhelm Grimm (1843)

Pengaruh cerita dongeng Brothers Grimm sangat besar, mereka memenangi cinta pembaca dari edisi pertama, walaupun dikritik. Kerja mereka memberi inspirasi untuk mengumpul cerita dongeng dan penulis dari negara lain: di Rusia itu Alexander Nikolaevich Afanasiev, di Norway - Peter Christen Asbjornsen dan Jørgen Mu, di England - Joseph Jacobs.
V. A. Zhukovsky pada tahun 1826 beliau menterjemah dua cerita dongeng oleh Brothers Grimm ke dalam bahasa Rusia untuk majalah "Children's Interlocutor" ("Dear Roland and the Clear Flower Girl" dan "The Briar Princess").
Pengaruh plot cerita dongeng Brothers Grimm boleh dikesan tiga cerita dongeng A. S. Pushkin: "Kisah tentang puteri mati dan Tujuh Wira (Snow White oleh Brothers Grimm), The Tale of the Fisherman and the Fish (kisah dongeng The Fisherman and His Wife oleh Brothers Grimm) dan The Bridegroom (dongeng oleh Brothers Grimm The Robber Bridegroom) .

Franz Hüttner. Ilustrasi "Ibu Tiri dan Epal Beracun" (dari kisah dongeng "Snow White" oleh Brothers Grimm)

Kisah dongeng oleh Brothers Grimm "Tentang Nelayan dan Isterinya"

Seorang nelayan tinggal bersama isterinya Ilsebil di sebuah pondok miskin. Sebaik sahaja dia menangkap seekor menggelepar di laut, yang ternyata seorang putera yang terpesona, dia meminta untuk membiarkan dia pergi ke laut, yang dilakukan oleh nelayan itu.
Ilsebil bertanya kepada suaminya jika dia meminta apa-apa sebagai pertukaran untuk kebebasan ikan, dan membuat dia memanggil menggelepar sekali lagi untuk berharap dirinya mendapat rumah yang lebih baik. Ikan ajaib mengabulkan hasrat ini.
Tidak lama kemudian, Ilsebil sekali lagi menghantar suaminya untuk menuntut istana batu daripada menggelepar, kemudian mahu menjadi permaisuri, kaiser (maharaja) dan paus. Dengan setiap permintaan nelayan kepada menggelepar, laut menjadi semakin suram dan mengamuk.
Ikan memenuhi semua keinginannya, tetapi apabila Ilsebil mahu menjadi Tuhan Tuhan, menggelepar mengembalikan segala-galanya ke keadaan sebelumnya - ke gubuk yang menyedihkan.
Kisah itu ditulis oleh saudara Grimm dalam dialek Vorpommern (sebuah wilayah bersejarah di selatan Laut Baltik, yang berada dalam era berbeza sebagai sebahagian daripada pelbagai negeri) berdasarkan kisah dongeng oleh Philip Otto Runge (artis romantik Jerman).
Rupa-rupanya, pada zaman dahulu menggelepar mempunyai fungsi dewa laut di Pomerania, jadi kisah itu adalah gema mitologi. Moral kisah itu dibentangkan dalam bentuk perumpamaan: kerakusan dan tuntutan yang berlebihan dihukum oleh kehilangan segala-galanya.

Ilustrasi oleh Anna Anderson "Seorang nelayan bercakap dengan menggelepar"

Koleksi "Tales of the Brothers Grimm" juga termasuk legenda.
Lagenda- tradisi bertulis tentang mana-mana peristiwa bersejarah atau personaliti. Legenda menerangkan asal usul fenomena alam dan budaya serta memberikan penilaian moralnya. Dalam erti kata yang luas, legenda adalah naratif yang tidak boleh dipercayai tentang fakta realiti.
Sebagai contoh, legenda "Kacamata Ibu Tuhan" adalah satu-satunya karya dari koleksi yang tidak pernah diterbitkan dalam bahasa Rusia.

Legenda "Goblet of Our Lady"

Legenda ini diletakkan dalam buku dongeng edisi Jerman kedua pada tahun 1819 sebagai lagenda kanak-kanak. Menurut saudara Grimm, ia direkodkan daripada keluarga Westphalian Haxthausen dari Paderborn (sebuah bandar di Jerman, terletak di timur laut Rhine-Westphalia Utara).
Kandungan legenda. Pada suatu hari pemandu itu tersangkut di jalan raya. Terdapat wain di dalam keretanya. Walaupun usahanya yang terbaik, dia tidak dapat menggerakkan gerabak itu.
Pada masa ini, Ibu Tuhan berlalu. Melihat percubaan sia-sia lelaki miskin itu, dia berpaling kepadanya dengan kata-kata: "Saya letih dan dahaga, tuangkan saya segelas wain, dan kemudian saya akan membantu membebaskan kereta anda." Pemandu itu dengan senang hati bersetuju, tetapi dia tidak mempunyai segelas untuk menuang wain. Kemudian Ibu Tuhan memetik bunga putih dengan jalur merah jambu (field bindweed), yang kelihatan sedikit seperti gelas, dan memberikannya kepada pemandu teksi. Dia mengisi bunga itu dengan wain. Ibu Tuhan menghirup - dan pada masa yang sama kereta itu dibebaskan. Lelaki malang itu terus berjalan.

bunga bindweed

Sejak itu, bunga-bunga ini telah dipanggil "gelas Our Lady".