rumah › Sistem bahan api › Tanda dan jenis cerita dongeng. Perkembangan imaginasi kreatif kanak-kanak prasekolah dalam proses menulis cerita dongeng

Tanda dan jenis cerita dongeng. Perkembangan imaginasi kreatif kanak-kanak prasekolah dalam proses menulis cerita dongeng

Kehidupan dongeng adalah berterusan proses kreatif. Dalam setiap era baru terdapat pembaharuan sebahagian atau lengkap plot cerita dongeng. Apabila ia melibatkan penyusunan semula aksen ideologi, versi dongeng baharu timbul. Ciri kisah ini memerlukan kajian teliti setiap teks dongeng.

Dalam kisah dongeng terdapat nilai-nilai malar yang telah berkembang sebagai hasil daripada watak tradisionalnya, dan pembolehubah yang timbul akibat penceritaan semula yang tidak berkesudahan.

Ciri yang paling penting dalam kisah dongeng adalah bentuk khas pembinaannya, puisi khas. Naratif dan plot, latar untuk fiksyen dan edifikasi, bentuk penceritaan yang istimewa - ciri-ciri ini terdapat dalam pelbagai genre kitaran epik.

Kisah dongeng sebagai keseluruhan artistik hanya wujud sebagai gabungan ciri-ciri ini. Cerita dongeng secara amnya adalah salah satu bidang seni rakyat yang paling penting. seni puisi, yang bukan sahaja mempunyai ideologi dan seni, tetapi juga pedagogi yang besar dan nilai pendidikan. Perbezaan pandangan tentang kisah dongeng dikaitkan dengan apa yang dianggap sebagai perkara utama di dalamnya: latar untuk fiksyen atau keinginan untuk mencerminkan realiti melalui fiksyen.

Walau bagaimanapun, seperti yang sering berlaku dalam sains, ketiadaan definisi klasik tidak sama sekali mempengaruhi fenomena itu sendiri dan mempunyai kesan yang sangat sedikit terhadap kehidupan di kesedaran awam. Intipati dan daya hidup sebuah kisah dongeng, rahsia makhluk ajaibnya adalah dalam gabungan berterusan dua unsur makna: fantasi dan kebenaran.

Atas dasar ini, klasifikasi jenis cerita dongeng timbul, walaupun tidak cukup seragam.

Klasifikasi cerita dongeng (menurut T.D. Zinkevich-Evstigneeva):

psiko kisah terapeutik;

cerita didaktik;

cerita bermeditasi.

Klasifikasi cerita dongeng (menurut V.Ya. Propp):

sihir;

petualang;

isi rumah;

cerita dongeng tentang haiwan

kumulatif.

Yang paling banyak digunakan ialah klasifikasi cerita dongeng dengan pendekatan tematik masalah, yang membezakan:

cerita dongeng tentang haiwan

cerita dongeng;

Sosial dan rumah tangga;

· cerita dongeng jenis campuran.

Kumpulan cerita dongeng tidak mempunyai sempadan yang digariskan dengan ketara, tetapi, walaupun terdapat kerapuhan perbezaan, klasifikasi sedemikian membolehkan kanak-kanak memulakan perbualan substantif tentang cerita dongeng dalam rangka "sistem" bersyarat - yang, tentu saja, memudahkan kerja ibu bapa, pendidik atau guru.
Berikut boleh dikatakan tentang cerita dongeng yang termasuk dalam kalangan pembacaan pelajar muda.

Cerita tentang haiwan. Puisi rakyat merangkumi seluruh dunia, objeknya bukan sahaja manusia, tetapi juga semua kehidupan di planet ini. Menggambarkan haiwan, kisah dongeng memberi mereka ciri-ciri manusia, tetapi pada masa yang sama membetulkan dan mencirikan tabiat, "cara hidup", dll. Oleh itu teks cerita dongeng yang meriah dan tegang. Ini adalah kisah dongeng "The Grey Neck" oleh D. Mamin-Sibiryak, "The Traveling Frog" oleh V. M. Garshin, "The Three Bears" oleh L. Tolstoy, "The First Hunt" oleh V. Bianchi, "Rikki Tikki Tavi "oleh Kipling, » V.I.Dal.

Manusia telah lama merasakan persaudaraan dengan alam, dia benar-benar menjadi sebahagian daripadanya, berjuang dengannya, mencari perlindungan daripadanya, bersimpati dan memahami. Fabel yang diperkenalkan kemudian, maksud perumpamaan banyak cerita dongeng tentang haiwan juga jelas.

Kisah ajaib. Cerita dongeng jenis ajaib termasuk ajaib, pengembaraan, heroik. Di tengah-tengah cerita dongeng itu terletak dunia yang indah. Dunia yang indah ialah dunia yang objektif, hebat, tanpa had. Terima kasih kepada fantasi tanpa had dan prinsip indah menyusun bahan dalam cerita dongeng dengan dunia yang indah kemungkinan "transformasi", yang mencolok dalam kelajuan mereka (kanak-kanak berkembang dengan pesat, setiap hari mereka menjadi lebih kuat atau lebih cantik). Bukan sahaja kelajuan proses itu tidak nyata, tetapi juga sifatnya (dari kisah dongeng "The Snow Maiden"). "Lihat, bibir Snow Maiden menjadi merah jambu, matanya terbuka. Kemudian dia mengebas salji dan seorang gadis hidup keluar dari salji." "Penukaran" dalam cerita dongeng jenis ajaib, sebagai peraturan, berlaku dengan bantuan makhluk atau objek ajaib. Jadi, dalam kisah A.S. Pushkin, Putera Gvidon berpaling kepada pembantunya untuk mendapatkan bantuan dan dia mengubahnya menjadi nyamuk, kemudian lalat, kemudian lebah.
Pada asasnya, cerita dongeng lebih tua daripada yang lain, mereka mempunyai jejak kenalan utama seseorang dengan dunia di sekelilingnya. Cerita dongeng dengan unsur sihir termasuk Ch. Perro "Seorang budak dengan jari", G. Kh. Andersen "Thumbelina", P. P. Bazhov "Fire-jump", S. T. Aksakov "Bunga merah".

cerita rumahtangga. Ciri ciri cerita dongeng setiap hari ialah pembiakan kehidupan seharian di dalamnya. Konflik cerita dongeng setiap hari sering terdiri daripada fakta bahawa kesopanan, kejujuran, kemuliaan di bawah samaran kedesaan dan kenaifan menentang ciri-ciri keperibadian yang selalu menyebabkan penolakan tajam di kalangan orang ramai (tamak, marah, iri hati).
Sebagai peraturan, dalam cerita dongeng setiap hari terdapat lebih banyak ironi dan ironi diri, kerana kemenangan yang baik, tetapi ketidaksengajaan atau keistimewaan kemenangannya ditekankan. Ini termasuk "The Tale of the Priest and His Worker Balda" oleh A.S. Pushkin, "Masha the Confused" oleh L. Voronkova, D. Mamin-Sibiryak "The Tale of arnab berani- telinga panjang, mata serong, ekor pendek.

Kepelbagaian cerita dongeng "setiap hari" adalah ciri: sosial-sehari-hari, satira-sehari-hari, novelistik dan lain-lain. Tidak seperti cerita dongeng, cerita dongeng setiap hari mengandungi unsur kritikan sosial dan moral yang lebih ketara, ia lebih pasti dalam keutamaan sosialnya. Pujian dan kutukan dalam cerita dongeng setiap hari kedengaran lebih kuat.

Cerita campur aduk. DALAM Kebelakangan ini V kesusasteraan metodologi maklumat mula muncul tentang jenis cerita dongeng baru - tentang cerita dongeng jenis campuran. Sudah tentu, cerita dongeng jenis ini telah lama wujud, tetapi tidak diberikan amat penting, kerana mereka terlupa betapa mereka boleh membantu dalam mencapai matlamat pendidikan, pendidikan dan pembangunan. Secara umumnya, cerita dongeng jenis campuran ialah cerita dongeng jenis peralihan.

Mereka menggabungkan ciri-ciri yang wujud dalam kedua-dua cerita dongeng dengan dunia yang indah, cerita dongeng setiap hari. Unsur-unsur keajaiban juga muncul dalam bentuk barang ajaib, di mana tindakan utama dikumpulkan.
Sebuah kisah dongeng dalam pelbagai bentuk dan skala berusaha untuk mewujudkan cita-cita kewujudan manusia. Sebagai contoh, kisah dongeng oleh Brothers Grimm "The Pot of Porridge".

Kepercayaan dongeng terhadap nilai intrinsik kualiti manusia yang mulia, keutamaan tanpa kompromi untuk kebaikan, juga berdasarkan seruan untuk kebijaksanaan, aktiviti, dan kemanusiaan sejati. Kisah dongeng planet biru kita meluaskan ufuk seseorang, membangkitkan minat terhadap kehidupan dan kerja orang lain, dan menanamkan rasa percaya kepada semua penduduk Bumi kita yang terlibat dalam kerja jujur. Selalunya ia adalah kisah dongeng sastera yang tergolong dalam jenis ini.

Dalam kritikan sastera, masih tiada definisi tunggal bagi genre cerita dongeng sastera, dan tiada klasifikasi tunggal telah dibuat. Terdapat sejumlah besar definisi cerita dongeng sastera, yang boleh dibahagikan secara bersyarat kepada dua jenis. Jenis definisi pertama ialah penghitungan ciri-ciri individu yang biasanya wujud dalam kisah dongeng sastera, tetapi dalam karya tertentu ciri-ciri ini mungkin tidak ada.

Jenis takrifan kedua ialah percubaan pada definisi universal yang digeneralisasikan. Yu.F. Yarmysh menyatakan bahawa "Kisah dongeng sastera adalah satu genre karya sastera di mana masalah moral, etika atau estetik diselesaikan dalam perkembangan peristiwa ajaib-hebat atau alegori dan, sebagai peraturan, dalam plot dan imej asal dalam prosa, puisi dan dramaturgi.

Dalam cerita dongeng sastera, unsur cerita dongeng tentang haiwan, kehidupan seharian dan kisah dongeng, kisah pengembaraan dan detektif, fiksyen sains dan sastera parodi.

Dalam buku teks untuk bacaan sastera 1-4 gred disertakan cerita sastera Rusia dan penulis asing. Tugas mengajar di setiap kelas adalah untuk mendalami pengetahuan kanak-kanak tentang karya seni rakyat, meluaskan dan memperkayakan pengalaman pembaca, memperkenalkan idea dan konsep sastera. Dari kelas ke kelas, lingkaran membaca berkembang, tahap keilmuan meningkat. Secara beransur-ansur, kanak-kanak membentuk konsep dongeng sastera (pengarang), jenis dongeng (ajaib, setiap hari, tentang haiwan), dan perbandingan cerita dongeng pengarang penulis asing dan Rusia memungkinkan untuk menyerlahkan persamaan dan perbezaan, "persamaan" plot, dan keanehan bahasa mereka.

©2015-2019 tapak
Semua hak milik pengarangnya. Laman web ini tidak menuntut pengarang, tetapi menyediakan penggunaan percuma.
Tarikh penciptaan halaman: 2016-04-12

Kehidupan kita adalah mustahil untuk dibayangkan tanpa kisah dongeng. Kami mengenali mereka dalam zaman kanak-kanak. Dari cerita dongeng, kita mula-mula belajar bahawa di dunia ada baik dan buruk, baik dan jahat. Kisah dongeng membangkitkan dan mengembangkan imaginasi, mengajar lelaki kecil itu untuk membezakan yang baik daripada yang buruk, untuk berfikir, merasakan dan berempati, secara beransur-ansur menyediakannya untuk memasukinya. kehidupan dewasa. Mula-mula, ibu saya membacakan kepada kami "Turnip" dan "Ryaba the Hen", kemudian memperkenalkan kami dunia sihir cerita dongeng oleh Pushkin dan Charles Perrault. Dan di sana kita sendiri membaca kisah menakjubkan Nikolai Nosov, Vitaly Bianchi dan Evgeny Schwartz. Dan apakah cerita dongeng?

Kisah dongeng berlaku

rakyat, atau cerita rakyat;
sastera, atau hak cipta.

Cerita rakyat datang kepada kita sejak dahulu lagi. Selepas berat hari Buruh atau panjang petang musim sejuk, dengan obor dinyalakan di pondok, orang ramai melipat dan mendengar cerita dongeng. Kemudian mereka menceritakannya semula antara satu sama lain, memudahkan atau memperindah, memperkayakan mereka dengan wira dan acara baharu. Jadi mereka berpindah dari mulut ke mulut, dari generasi ke generasi. Tetapi cerita dongeng dibentuk bukan sahaja untuk hiburan, di dalamnya orang ingin menyatakan sikap mereka terhadap kehidupan. Dalam cerita rakyat, kita melihat kepercayaan kepada akal, kebaikan dan keadilan, kemenangan kebenaran atas kepalsuan, pengagungan keberanian dan keberanian, pengabaian kebodohan, kebencian terhadap musuh atau ejekan terhadap mereka. Cerita rakyat membolehkan anda merasakan hubungan dengan masa lalu dan memberi anda peluang untuk menyertai asal-usul budaya rakyat.

Cerita rakyat pula terbahagi kepada tiga jenis:

cerita dongeng tentang haiwan;
cerita dongeng;
cerita rumahtangga.

Sejak dahulu lagi, haiwan hidup bersebelahan dengan manusia, maka tidak hairanlah mereka sering menjadi watak utama dalam cerita rakyat. Lebih-lebih lagi, dalam cerita dongeng, haiwan sering mempunyai kualiti manusia. begitu watak dongeng serta-merta menjadi lebih difahami oleh pembaca. Dan peranan seseorang dalam plot cerita dongeng boleh menjadi primer, menengah atau sama. Mengikut genre, terdapat cerita dongeng tentang haiwan dan kumulatif (cerita berulang). ciri khas kisah dongeng kumulatif ialah pengulangan berulang unit plot, seperti, sebagai contoh, dalam "Turnip" dan "Ryaba the Hen".

Kisah dongeng dibezakan oleh fakta bahawa watak mereka bertindak dalam fantasi, dunia yang tidak nyata, yang hidup dan bertindak mengikut undang-undang khasnya sendiri, berbeza daripada undang-undang manusia. Kisah dongeng seperti itu penuh dengan peristiwa ajaib dan pengembaraan yang mengujakan imaginasi. Cerita dongeng diklasifikasikan mengikut plot:

kisah heroik yang berkaitan dengan perjuangan dan kemenangan ke atas makhluk ajaib - ular, raksasa, gergasi, ahli sihir, raksasa atau ahli sihir jahat;
cerita dongeng yang berkaitan dengan mencari atau menggunakan beberapa barang ajaib;
cerita dongeng yang berkaitan dengan percubaan perkahwinan;
cerita dongeng tentang orang yang tertindas dalam keluarga (contohnya, tentang anak tiri dan ibu tiri yang jahat).

Satu ciri cerita dongeng setiap hari adalah cerminan setiap hari kehidupan rakyat dan kehidupan seharian. Dalam mereka bangkit masalah sosial, sifat dan perbuatan manusia yang negatif dipersendakan. Dalam cerita dongeng rumah tangga, unsur-unsur cerita dongeng juga mungkin ada. Dalam cerita dongeng setiap hari, sebagai peraturan, imam tamak dan pemilik tanah yang bodoh diejek, dan wira dongeng (seorang lelaki, seorang askar) muncul sebagai pemenang dari semua masalah.

Apakah kisah sastera?

Kisah dongeng sastera mempunyai pengarang, sebab itu ia juga dipanggil cerita dongeng pengarang. ini karya seni yang boleh ditulis dalam bentuk prosa atau ayat. Plot cerita sastera boleh berdasarkan sumber cerita rakyat, dan mungkin merupakan idea asal pengarang secara eksklusif. Kisah dongeng sastera lebih pelbagai plot, penceritaan di dalamnya lebih tepu, penuh dengan pelbagai alat sastera. Di dalamnya, seperti dalam cerita rakyat, terdapat juga fiksyen dan sihir. Tetapi pendahulu cerita pengarang, tentu saja, adalah cerita rakyat, ia terlalu berkaitan dengan cerita rakyat yang melahirkannya. Pengarang, fantasi pengarang individu, pemilihan dari perbendaharaan cerita rakyat hanya apa yang penulis perlukan untuk menyatakan dan membentuk pemikiran dan perasaannya - ini adalah perbezaan utama antara cerita dongeng sastera dan cerita rakyat.

Contoh-contoh baik kisah sastera ialah kisah-kisah A.S. Pushkin, K.D. Ushinsky, G.Kh. Andersen, Brothers Grimm, E. Schwartz, V. Bianchi, JRR Tolkien dan ramai lagi pencerita yang hebat.

Walaupun terdapat perbezaan jenis dan genre, semua cerita dongeng mempunyai satu prinsip penyatuan - kebaikan. Selepas semua pasang surut dan tidak benar dalam kisah dongeng, kebaikan dan keadilan sentiasa menang. Tidak boleh cerita jahat. Cerita dongeng hanya bagus. Itulah sebabnya mereka adalah cerita dongeng.

Kisah dongeng adalah salah satu jenis seni rakyat lisan yang utama. Naratif artistik yang hebat, pengembaraan atau sifat harian.

Kisah dongeng ialah karya yang mana ciri utamanya ialah "orientasi ke arah mendedahkan kebenaran kehidupan dengan bantuan fiksyen puitis bersyarat yang mengangkat atau mengurangkan realiti."

Cerita dongeng ialah bentuk abstrak tradisi tempatan, dipersembahkan dalam bentuk yang lebih ringkas dan terhablur: Bentuk asal cerita rakyat ialah cerita tempatan, cerita parapsikologi dan kisah keajaiban yang timbul sebagai halusinasi biasa akibat pencerobohan kandungan archetypal dari tidak sedarkan diri kolektif.

Pengarang hampir semua tafsiran mentakrifkan kisah dongeng sebagai sejenis penceritaan lisan dengan fiksyen yang hebat. Kaitan dengan mitos dan legenda yang ditunjukkan oleh M.-L. Von Franz mengambil kisah dongeng melebihi had cerita fantasi yang mudah. Kisah dongeng bukan sahaja fiksyen puitis atau drama fantasi; melalui kandungan, bahasa, plot dan imej, ia mencerminkan nilai budaya penciptanya.

Sejak zaman dahulu, cerita dongeng telah dekat dan boleh difahami oleh orang biasa. Fantasi berkait dengan realiti. Hidup dalam keperluan, orang mengimpikan permaidani terbang, istana, alas meja yang dipasang sendiri. Dan selalu dalam dongeng Rusia keadilan menang, dan kebaikan menang atas kejahatan. Bukan kebetulan bahawa A. S. Pushkin menulis: "Alangkah indahnya kisah dongeng ini! Masing-masing adalah puisi!

Komposisi dongeng:

1. Permulaan. (“Dalam kerajaan tertentu, dalam keadaan tertentu mereka hidup, mereka adalah ...”).

2. Bahagian utama.

3. Berakhir. ("Mereka mula hidup - untuk hidup dan membuat kebaikan" atau "Mereka membuat pesta untuk seluruh dunia ...").

Mana-mana kisah dongeng tertumpu pada kesan sosio-pedagogi: ia mengajar, menggalakkan aktiviti dan juga menyembuhkan. Dalam erti kata lain, potensi cerita dongeng jauh lebih kaya daripada kepentingan ideologi dan seninya.

Kisah dongeng berbeza daripada genre prosa lain dalam sisi estetiknya yang lebih maju. Prinsip estetik dimanifestasikan dalam idealisasi goodies, dan dalam imej terang "dunia yang hebat", dan mewarnai peristiwa romantis.

Kebijaksanaan dan nilai kisah dongeng terletak pada fakta bahawa ia mencerminkan, mendedahkan dan membolehkan anda mengalami makna nilai sejagat yang paling penting dan makna hidup secara amnya. Dari sudut makna sehari-hari, cerita dongeng itu naif, dari sudut makna kehidupan, ia mendalam dan tidak habis-habis.

Idea yang paling penting, masalah utama, teras plot dan, yang paling penting, penjajaran kuasa yang melaksanakan kebaikan dan kejahatan, sebenarnya, adalah sama dalam cerita dongeng. bangsa yang berbeza. Dalam pengertian ini, mana-mana kisah dongeng tidak mengenal sempadan, ia adalah untuk semua manusia.

Atas dasar ini, klasifikasi jenis cerita dongeng timbul, walaupun tidak cukup seragam. Oleh itu, dengan pendekatan bertema masalah, cerita dongeng yang didedikasikan untuk haiwan, cerita dongeng tentang peristiwa luar biasa dan ghaib, cerita dongeng pengembaraan, kehidupan sosial dan seharian, cerita dongeng-gurauan, cerita dongeng peralihan dan lain-lain dibezakan.

Sehingga kini, klasifikasi berikut untuk cerita rakyat Rusia telah diterima pakai:

1. Cerita tentang haiwan;

2. Cerita dongeng;

3. Cerita dongeng rumah tangga.

Kisah Haiwan

Dalam cerita dongeng tentang haiwan, ikan, haiwan, burung bertindak, mereka bercakap antara satu sama lain, mengisytiharkan perang antara satu sama lain, berdamai. Kisah-kisah sedemikian adalah berdasarkan totemisme (kepercayaan kepada binatang totem, penaung klan), yang mengakibatkan pemujaan haiwan itu. Sebagai contoh, beruang, yang menjadi wira cerita dongeng, menurut idea-idea Slavia kuno, boleh meramalkan masa depan. Selalunya dia dianggap sebagai binatang yang dahsyat, pendendam, tidak memaafkan kesalahan (kisah dongeng "The Bear"). Semakin jauh keyakinannya, semakin yakin seseorang terhadap kebolehannya, semakin besar kemungkinan kuasanya ke atas haiwan itu, "kemenangan" ke atasnya. Ini berlaku, sebagai contoh, dalam cerita dongeng "The Man and the Bear", "The Bear, the Dog and the Cat". Cerita dongeng berbeza dengan ketara daripada kepercayaan tentang haiwan - dalam yang kedua, fiksyen yang dikaitkan dengan paganisme memainkan peranan yang besar. Serigala dalam kepercayaan adalah bijak dan licik, beruang itu dahsyat. Kisah dongeng kehilangan pergantungan pada paganisme, menjadi ejekan haiwan. Mitologi di dalamnya bertukar menjadi seni. Kisah dongeng itu diubah menjadi sejenis jenaka artistik - kritikan terhadap makhluk yang dimaksudkan oleh haiwan. Oleh itu kedekatan cerita sedemikian dengan dongeng ("The Fox and the Crane", "The Beasts in the Pit").

Cerita dongeng

Cerita dongeng jenis ajaib termasuk ajaib, pengembaraan, heroik. Di tengah-tengah cerita dongeng itu terletak dunia yang indah. Dunia yang indah ialah dunia yang objektif, hebat, tanpa had. Terima kasih kepada fantasi tanpa had dan prinsip indah menyusun bahan dalam cerita dongeng dengan dunia yang indah kemungkinan "transformasi", yang mencolok dalam kelajuan mereka (kanak-kanak berkembang dengan pesat, setiap hari mereka menjadi lebih kuat atau lebih cantik). Bukan sahaja kelajuan proses itu tidak nyata, tetapi juga wataknya (dari kisah dongeng "Snow Maiden". "Lihat, bibir Snow Maiden menjadi merah jambu, matanya terbuka. Kemudian seorang gadis yang masih hidup mengelengkan salji dan keluar. ""Penukaran" dalam cerita dongeng dari jenis yang indah, biasanya berlaku dengan bantuan makhluk atau objek ajaib.

Cerita dongeng rumah tangga

Ciri ciri cerita dongeng setiap hari ialah pembiakan kehidupan seharian di dalamnya. Konflik cerita dongeng setiap hari sering terdiri daripada fakta bahawa kesopanan, kejujuran, kemuliaan di bawah samaran kedesaan dan kenaifan menentang ciri-ciri keperibadian yang selalu menyebabkan penolakan tajam di kalangan orang ramai (tamak, marah, iri hati).

Cerita dongeng adalah sebahagian daripada zaman kanak-kanak. Hampir tidak ada orang yang, walaupun kecil, tidak mendengar banyak perkara cerita yang berbeza. Setelah matang, dia menceritakannya semula kepada anak-anaknya, yang memahami mereka dengan cara mereka sendiri, melukis imej dalam imaginasi mereka. watak lakonan dan mengalami emosi yang disampaikan oleh kisah itu.

Apakah cerita dongeng? Soalan-soalan inilah yang akan kami cuba jawab seterusnya.

Definisi

Menurut definisi saintifik dalam kesusasteraan, kisah dongeng ialah "genre sastera epik, cerita tentang beberapa peristiwa ajaib atau pengembaraan, yang mempunyai struktur yang jelas: permulaan, pertengahan dan akhir." Dari mana-mana kisah dongeng, pembaca mesti belajar beberapa pengajaran, moral. Bergantung pada jenisnya, kisah dongeng juga menjalankan fungsi lain. Terdapat banyak klasifikasi genre.

Jenis utama cerita dongeng

Apakah cerita dongeng? Setiap daripada kita bersetuju bahawa pandangan berasingan Ia bernilai menonjolkan cerita dongeng tentang haiwan. Jenis kedua ialah cerita dongeng. Dan akhirnya, terdapat kisah rumah tangga yang dipanggil. Semua spesies mempunyai ciri-ciri mereka sendiri, yang menjadi jelas melalui analisis perbandingan mereka. Mari cuba memahami setiap daripada mereka dengan lebih terperinci.

Apakah cerita haiwan?

Kewujudan cerita sebegini agak wajar, kerana haiwan adalah makhluk yang tinggal bersama kita secara berdekatan. Fakta inilah yang mempengaruhi fakta bahawa seni rakyat menggunakan imej haiwan, dan yang paling pelbagai: kedua-dua liar dan domestik. Pada masa yang sama, perhatian harus diberikan kepada fakta bahawa haiwan yang terdapat dalam cerita dongeng dipersembahkan bukan sebagai haiwan biasa, tetapi sebagai haiwan istimewa yang dikurniakan ciri-ciri manusia. Mereka hidup, berkomunikasi dan berkelakuan seperti orang sebenar. Teknik artistik sedemikian memungkinkan untuk menjadikan imej itu dapat difahami dan menarik, sambil mengisinya dengan makna tertentu.

Seterusnya, cerita haiwan juga boleh dibahagikan kepada cerita yang melibatkan haiwan liar atau domestik, objek atau objek alam semula jadi. Selalunya pengkritik sastera, bercakap tentang genre cerita dongeng, mengklasifikasikannya kepada ajaib, kumulatif dan satira. Turut termasuk dalam pengelasan ini ialah genre dongeng. Anda boleh membahagikan cerita dongeng tentang haiwan kepada karya untuk kanak-kanak dan untuk orang dewasa. Selalunya dalam cerita dongeng terdapat seseorang yang boleh memainkan peranan dominan atau sekunder.

Biasanya kanak-kanak berkenalan dengan cerita dongeng tentang haiwan pada usia tiga hingga enam tahun. Mereka paling mudah difahami oleh pembaca muda, kerana mereka bertemu dengan watak yang berterusan: musang yang licik, arnab yang pengecut, serigala kelabu, kucing pintar, dan sebagainya. Sebagai peraturan, ciri utama setiap haiwan adalah ciri cirinya.

Apakah binaan cerita dongeng tentang haiwan? Jawapannya sangat berbeza. Kisah dongeng kumulatif, sebagai contoh, dipilih mengikut prinsip sambungan plot, di mana watak yang sama bertemu, hanya dalam keadaan yang berbeza. Selalunya cerita mempunyai nama dalam bentuk kecil (Fox-Sister, Bunny-Runner, Frog-Quakushka, dan sebagainya).

Jenis kedua ialah cerita dongeng

Apakah cerita dongeng sastera tentang sihir? Ciri ciri utama spesies ini ialah dunia ajaib dan hebat di mana watak utama hidup dan bertindak. Undang-undang dunia ini berbeza dari yang biasa, semuanya tidak seperti yang sebenarnya, yang menarik pembaca muda dan menjadikan jenis dongeng ini sudah pasti yang paling disukai di kalangan kanak-kanak. Persekitaran dan plot ajaib membolehkan pengarang menggunakan semua imaginasinya dan menggunakan seberapa banyak yang relevan teknik seni, untuk mencipta karya khusus untuk penonton kanak-kanak. Bukan rahsia lagi bahawa imaginasi kanak-kanak tidak terhad, dan sangat, sangat sukar untuk memuaskannya.

Dalam kebanyakan kes, jenis dongeng ini mempunyai plot tipikal, watak tertentu dan pengakhiran yang bahagia. Apakah cerita dongeng tentang sihir? Ia boleh menjadi cerita tentang wira dan makhluk fantasi, kisah tentang objek luar biasa dan pelbagai ujian yang dapat diatasi berkat sihir. Sebagai peraturan, di akhir, watak-watak berkahwin dan hidup bahagia selama-lamanya.

Perhatikan bahawa wira cerita dongeng merangkumi ramai. Antara tema utama ini genre sastera- perjuangan kebaikan dan kejahatan, perjuangan cinta, kebenaran dan cita-cita lain. Ia mesti hadir yang akan dikalahkan pada perlawanan akhir. Struktur cerita dongeng adalah biasa - permulaan, bahagian utama dan pengakhiran.

Cerita dongeng rumah tangga

Kisah-kisah ini adalah tentang peristiwa. kehidupan biasa, menonjolkan pelbagai isu sosial dan watak manusia. Di dalamnya, penulis mempersendakan yang negatif.Kisah-kisah sebegini bersifat sosial dan satira, berunsurkan dongeng, dan lain-lain lagi. Di sini diejek kualiti negatif orang kaya dan sia-sia, sedangkan wakil rakyat menjelma ciri-ciri positif. Kisah dongeng setiap hari menunjukkan bahawa perkara utama bukanlah wang dan kekuatan, tetapi kebaikan, kejujuran dan kecerdasan. Pengkritik sastera mendakwa - dan ini adalah fakta - bahawa mereka ditulis pada masa orang sedang melalui krisis sosial dan sedang berusaha untuk mengubah struktur masyarakat. Antara teknik artistik yang popular, sindiran, jenaka dan ketawa terserlah di sini.

Apakah jenis cerita dongeng yang ada?

Selain klasifikasi di atas, cerita dongeng juga dibahagikan kepada pengarang dan rakyat. Dari namanya sudah jelas bahawa pengarang adalah cerita dongeng yang ditulis oleh pencerita terkenal tertentu, dan rakyat adalah mereka yang tidak mempunyai seorang pengarang. Cerita rakyat diturunkan dari mulut ke mulut dari generasi ke generasi, dan pengarang asalnya bukan sesiapa. Mari kita pertimbangkan setiap jenis secara berasingan.

Cerita rakyat

Cerita rakyat dianggap sebagai sumber yang kuat fakta sejarah, maklumat tentang kehidupan dan struktur sosial orang tertentu. Setiap orang dalam sejarah mereka telah menghasilkan sejumlah besar cerita yang memberi pengajaran untuk orang dewasa dan kanak-kanak, mewariskan pengalaman dan kebijaksanaan mereka kepada generasi seterusnya.

Cerita rakyat mencerminkan hubungan manusia dan perubahan prinsip moral, menunjukkan bahawa nilai asas kekal tidak berubah, mengajar untuk menarik garis yang jelas antara kebaikan dan kejahatan, kegembiraan dan kesedihan, cinta dan benci, kebenaran dan kepalsuan.

Satu ciri cerita rakyat ialah dalam bentuk yang ringkas dan mudah teks yang boleh dibaca menyembunyikan makna sosial yang paling dalam. Di samping itu, mereka menyelamatkan kekayaan vernakular. yang mana cerita rakyat berlaku? Mereka boleh menjadi ajaib dan rumah tangga. Banyak cerita rakyat menceritakan tentang haiwan.

Persoalannya sering timbul apabila cerita rakyat Rusia pertama dicipta. Ini pasti akan kekal sebagai misteri, dan seseorang hanya boleh membuat spekulasi. Adalah dipercayai bahawa "wira" pertama cerita dongeng adalah fenomena semula jadi - Matahari, Bulan, Bumi, dan sebagainya. Kemudian, mereka mula mematuhi manusia, dan imej manusia dan haiwan memasuki cerita. Terdapat andaian bahawa semua naratif rakyat Rusia mempunyai asas yang sebenar. Dalam erti kata lain, beberapa peristiwa telah diceritakan semula dalam bentuk kisah dongeng, berubah selama berabad-abad dan datang kepada kita dalam bentuk yang kita biasa. Apakah cerita rakyat Rusia, yang diketahui. Sudah tiba masanya untuk bercakap tentang cerita dongeng yang pengarangnya diketahui oleh pembaca.

Kisah pengarang

Biasanya karya pengarang adalah olahan subjektif cerita rakyat, bagaimanapun, dan cerita baharu adalah perkara biasa. Ciri-ciri watak kisah dongeng pengarang - psikologi, ucapan yang luhur, watak yang terang, penggunaan klise dongeng.

Satu lagi ciri genre ini ialah ia boleh dibaca pada tahap yang berbeza. Jadi, cerita yang sama dilihat secara berbeza oleh wakil yang berbeza kumpulan umur. Kisah kanak-kanak Charles Perrault seolah-olah kanak-kanak sebagai cerita yang tidak bersalah, manakala orang dewasa akan menemui masalah dan moral yang serius di dalamnya. Selalunya, buku yang pada asalnya ditujukan kepada pembaca muda ditafsirkan oleh orang dewasa dengan cara mereka sendiri, sama seperti cerita fantasi untuk orang dewasa adalah untuk cita rasa kanak-kanak.

Siapakah yang bercerita? Pasti semua orang pernah mendengar tentang "The Tales of My Mother Goose" oleh Charles Perrault, kisah Gozzi Itali, karya penulis Jerman Brothers Grimm dan pencerita Denmark Hans Christian Andersen. Kita tidak boleh lupa tentang penyair Rusia Alexander Pushkin! Kisah mereka dipuja oleh kanak-kanak dan orang dewasa di seluruh dunia. Seluruh generasi membesar dengan kisah dongeng ini. Pada masa yang sama, semua karya pengarang menarik dari sudut kritikan sastera, semuanya berada di bawah klasifikasi tertentu, mempunyai sendiri. ciri seni dan teknik hak cipta. Menurut cerita dongeng yang paling terkenal dan dicintai, filem dan kartun dibuat.

Kesimpulan

Oleh itu, kami mengetahui apa itu cerita dongeng. Apa pun kisah dongeng itu - pengarang, rakyat, sosial, ajaib atau bercerita tentang haiwan - ia pasti akan mengajar pembaca sesuatu. Perkara yang paling menarik ialah tidak kira sama sekali siapa yang membaca cerita itu. Orang dewasa dan kanak-kanak pasti akan belajar sesuatu yang berguna daripadanya. Kisah dongeng itu akan membuatkan semua orang berfikir, menyampaikan kebijaksanaan orang (atau pengarang) dan meninggalkan kesan baik yang tidak dapat dilupakan dalam minda pembaca. Kesannya sama sekali tidak dibesar-besarkan. Malah ada yang dipanggil cerita dongeng terapeutik yang boleh mendidik semula dan melepaskan diri dari pelbagai tabiat buruk!

"Kisah dongeng" - dari perkataan "memberitahu". Makna moden konsep "kisah dongeng" yang diperoleh pada abad XVII. Sebelum itu, perkataan "fabel" digunakan.

Sebagai peraturan, cerita dongeng direka untuk kanak-kanak. ini karya epik watak ajaib. Pengakhiran cerita biasanya gembira. Kisah dongeng membantu kanak-kanak dalam proses pembelajaran peraturan dan tujuan hidup, keperluan untuk melindungi mereka nilai kekeluargaan sikap hormat-menghormati terhadap orang lain.
Pada masa yang sama, cerita dongeng membawa banyak maklumat yang diturunkan dari generasi ke generasi, yang membantu membentuk watak seseorang dan berdasarkan penghormatan kepada nenek moyang seseorang.
Mengikut asal usul, cerita dongeng adalah cerita rakyat dan pengarang.

Cerita rakyat

Cerita rakyat yang dicipta oleh rakyat negara berbeza. Ia prosa (kadang-kadang puitis) cerita lisan peristiwa fiksyen pada masa tertentu. Kisah dongeng tidak mendakwa ia sahih (tidak seperti, contohnya, mitos, epik atau legenda). Cerita rakyat secara sejarah mendahului kisah sastera, ia adalah tanpa nama (ia tidak mempunyai pengarang tertentu).
Cerita rakyat mempunyai puisi khusus dan klise(setem). Sebagai contoh, permulaan "Pada suatu masa dahulu ...", "Dalam kerajaan tertentu, dalam keadaan tertentu ...", dsb.
Oleh kerana cerita rakyat adalah karya seni rakyat lisan, plot cerita rakyat boleh diulang dalam banyak teks. Ia membolehkan improvisasi pelaku cerita. Oleh itu, teks satu kisah dongeng mungkin mempunyai variasi.

cerita sastera

Cerita sastera berkait rapat dengan cerita rakyat, tetapi ia mempunyai pengarang tertentu. Kandungan mereka adalah baharu dan bukan lisan.

Kisah pengarang

Cerita-cerita dongeng pengarang hampir dengan sastera dari segi keaslian plot. Tetapi mereka boleh menjadi adaptasi daripada cerita cerita rakyat yang terkenal, yang digunakan oleh pengarang mengikut budi bicaranya sendiri: dia mengubah tindakan, menambah watak, dsb. Biasanya istilah cerita dongeng pengarang" digunakan untuk cerita dongeng yang mempunyai pengarang, i.e. dan untuk sastera

Genre utama cerita dongeng

Kisah Haiwan

Kolobok. Taman Angka Palsu (Donetsk)
Pengarang: Sigismund von Dobschutz - kerja sendiri, daripada Wikipedia
Dalam kisah ini, haiwan, burung, ikan, serta tumbuh-tumbuhan, fenomena atau objek semula jadi ("Tereshechka", "Manusia Roti Halia", "Ryaba Hen", "Teremok", dll.) bertindak sebagai watak utama. Selalunya cerita dongeng tentang haiwan adalah ajaib pada masa yang sama - dalam cerita dongeng Rusia watak popular berubah menjadi haiwan ajaib yang boleh bercakap dan membantu watak utama (“Baba Yaga”, “Angsa Angsa”, “Po arahan pike"dan lain-lain).

Cerita dongeng

V. M. Vasnetsov "Puteri Katak" (1918)
Plot cerita dongeng adalah berdasarkan cerita tentang mengatasi beberapa halangan dengan bantuan cara ajaib atau pembantu ajaib. Biasanya cerita dongeng mempunyai komposisi berikut: dedahan(permulaan peristiwa utama dalam kerja), bebola mata tindakan, pembangunan plot, klimaks Dan pertukaran. klimaks – titik tertinggi perkembangan tindakan dalam kerja. Kemuncak kisah dongeng adalah kemenangan wira ke atas lawan atau keadaan ("Ivan Tsarevich dan Serigala kelabu”, “Morozko”, dll.).

Cerita dongeng sosial

N. Matorin "Boy-with-finger" (poskad)
Cerita dongeng genre ini mempunyai komposisi yang sama dengan cerita dongeng, tetapi lebih berkaitan dengan realiti. Mereka hanya ada dunia duniawi, ciri kehidupan seharian dihantar secara realistik, dan watak utama – orang biasa, memperjuangkan keadilan dan mencapai matlamatnya dengan bantuan kepintaran, ketangkasan dan kelicikan.

Kisah anekdot

Kisah-kisah sebegitu adalah naratif terperinci anekdot.

Seorang petani muda pergi bekerja, dan isterinya pergi menemuinya; berjalan satu batu dan menangis.

Jangan menangis, isteri, saya akan kembali.

Adakah saya menangis tentangnya? Kaki saya sejuk!

Cerita dongeng

Fabel (cerita fabulous) ialah cerita dongeng yang dibina atas dasar karut. Jumlahnya kecil dan selalunya mempunyai bentuk prosa berirama. Fabel ialah genre khas cerita rakyat yang terdapat di semua bangsa.
“Saya pernah hidup dan memakai kapak di kaki kosong, mengikat diri saya dengan pemegang kapak, memotong kayu dengan selempang ... Zhona adalah seorang yang cantik ... dia melihat ke luar tingkap, jadi anjing menyalak selama tiga hari . ..” (serpihan daripada “Northern Tales” oleh N.E. Onchukov).

Oskar Herrfurth "Baron Munchausen dan Kuda Cincangnya"
DALAM fiksyen Contoh dongeng termasuk pengembaraan Baron Munchausen seperti yang disampaikan oleh Erich Raspe, pengembaraan wira novel Rabelais "Gargantua dan Pantagruel", puisi Korney Chukovsky "Kekeliruan".

Pengumpul cerita dongeng

Pengumpul pertama cerita rakyat di Eropah ialah seorang penyair Perancis dan pengkritik sastera Charles Perrault (1628-1703).

F. Lallemald "Potret Charles Perrault" (1665)
Pada tahun 1697, beliau menerbitkan koleksi Tales of Mother Goose. Koleksi itu termasuk 8 cerita prosa, hari ini terkenal di dunia:

"Cinderella"
"Puss in Boots"
"Tudung Tunggang Merah Kecil"
"Budak jempol"
"Hadiah Peri"
"Rike-Crest"
"Sleeping Beauty"
"Janggut Biru".

Pada tahun 1704-1717. edisi ringkas yang diterbitkan di Paris cerita Arab"Seribu Satu Malam", disediakan oleh Antoine Galland untuk Raja Louis XIV. Tetapi ini adalah koleksi tunggal. Tetapi permulaan koleksi cerita rakyat dongeng yang sistematik diletakkan oleh wakil-wakil sekolah mitologi Jerman dalam cerita rakyat - terutamanya ahli kalangan romantik Heidelberg. Saudara Grimm: Wilhelm dan Jacob.

Elizabeth Yerichau-Baumann "The Brothers Grimm"
Pada tahun 1812-1814. mereka menerbitkan koleksi "Rumah dan keluarga cerita dongeng Jerman", yang termasuk sehingga kini cerita dongeng yang popular"Salju putih", " Pemuzik Bandar Bremen”, “Serigala dan tujuh anak” dan ramai lagi. Selepas kemunculan koleksi itu, penulis dan saintis dari negara Eropah lain menunjukkan minat terhadap cerita rakyat asli mereka.
Brothers Grimm mempunyai pendahulu di Jerman sendiri: pada tahun 1782-1786. penulis Jerman Johann Karl August Museus menyusun koleksi 5 jilid "Kisah Rakyat Jerman", yang diterbitkan hanya pada tahun 1811.
Di Rusia, cerita rakyat Rusia adalah yang pertama dikumpulkan oleh ahli etnografi Rusia Alexander Nikolaevich Afanasiev.

Popular dalam kategori: