rumah › Casis › Pendidikan asas kanak-kanak prasekolah menurut Erickson. Pandangan psikologi (PsyVision) - kuiz, bahan pendidikan, direktori ahli psikologi

Pendidikan asas kanak-kanak prasekolah menurut Erickson. Pandangan psikologi (PsyVision) - kuiz, bahan pendidikan, direktori ahli psikologi

Erik Erikson ialah pengikut 3. Freud, yang mengembangkan teori psikoanalisis. Dia mampu melampauinya dengan mula mempertimbangkan perkembangan kanak-kanak dalam sistem perhubungan sosial yang lebih luas.

Salah satu konsep utama teori Erickson ialah identiti peribadi. Personaliti berkembang melalui penyertaan dalam pelbagai komuniti sosial (negara, kelas sosial, kumpulan profesional, dll.). Identiti (identiti sosial) menentukan sistem nilai individu, cita-cita, rancangan hidup, keperluan, peranan sosial dengan tingkah laku yang sesuai.

Jati diri terbentuk pada masa remaja, ia merupakan ciri personaliti yang cukup matang. Sehingga masa itu, kanak-kanak itu mesti melalui beberapa siri pengenalan - mengenal pasti dirinya dengan ibu bapanya; lelaki atau perempuan (identiti jantina), dsb. Proses ini ditentukan oleh didikan kanak-kanak, sejak dari kelahiran ibu bapanya, dan kemudian persekitaran sosial yang lebih luas, mereka memperkenalkannya kepada komuniti sosial mereka, kumpulan, dan menyampaikan kepada anak pandangan dunia yang wujud di dalamnya.

Satu lagi cadangan penting teori Erickson ialah krisis pembangunan. Krisis adalah wujud dalam semua peringkat umur, ini adalah "titik perubahan", detik pilihan antara kemajuan dan regresi. Pada setiap umur, neoplasma keperibadian yang diperoleh oleh kanak-kanak boleh menjadi positif, dikaitkan dengan perkembangan progresif keperibadian, dan negatif, menyebabkan perubahan negatif dalam pembangunan, regresinya.

Menurut Erickson, seseorang itu mengalami 8 krisis psikososial.

Krisis pertama orang itu risau tahun pertama kehidupan (bayi). Ia berkaitan dengan sama ada keperluan fisiologi asas kanak-kanak dipenuhi atau tidak oleh orang yang menjaganya. Dan kanak-kanak itu mengembangkan kepercayaan atau ketidakpercayaan di dunia. Sekiranya seorang kanak-kanak memperlakukan dunia dengan yakin, maka tanpa banyak kebimbangan dan kemarahan dia menanggung kehilangan ibunya dari bidang penglihatannya: dia pasti bahawa dia akan kembali, bahawa semua keperluannya akan dipenuhi.

Krisis kedua berlaku pada usia awal apabila kanak-kanak itu mula berjalan dan menegaskan kemerdekaannya. Krisis ini dikaitkan dengan pengalaman pertama pembelajaran, terutamanya dengan mengajar kanak-kanak kebersihan. Jika ibu bapa memahami kanak-kanak dan membantunya, kanak-kanak itu mendapat pengalaman autonomi. Jika tidak, kanak-kanak itu akan berasa malu atau ragu-ragu.

Jika orang dewasa membuat tuntutan yang terlalu berat, sering menyalahkan dan menghukum kanak-kanak itu, dia mengembangkan kewaspadaan yang berterusan, kekakuan, dan kekurangan komunikasi. Jika keinginan kanak-kanak untuk berdikari tidak

Ditindas oleh ibu bapa, maka anak mudah bekerjasama dengan orang lain pada masa hadapan.

Krisis ketiga sepadan dengan zaman kanak-kanak kedua(umur prasekolah). Pada usia ini, penegasan diri kanak-kanak berlaku. Rancangan yang dia buat secara berterusan dan yang dibenarkan untuk dia laksanakan, menyumbang kepada perkembangan rasa inisiatifnya. Jika orang dewasa menghukum terlalu kerap walaupun untuk kesalahan kecil, maka kesilapan menyebabkan perasaan bersalah yang berterusan. Kemudian inisiatif itu dihalang, dan kepasifan berkembang.

Krisis keempat berlaku pada tahun-tahun awal persekolahan. Kanak-kanak belajar bekerja, bersiap sedia untuk tugas masa depan. Bergantung pada suasana yang berlaku di sekolah dan kaedah pendidikan yang diterima pakai, kanak-kanak mengembangkan rasa untuk bekerja atau, sebaliknya, perasaan rendah diri, baik dari segi penggunaan cara dan peluang, dan dari segi mereka sendiri. status di kalangan rakan seperjuangan.

Krisis kelima dialami oleh remaja dalam mencari pengenalan (asimilasi pola tingkah laku yang penting bagi mereka orang). Semua pengenalan kanak-kanak terdahulu digabungkan, dan yang baru ditambah kepada mereka, kerana. kanak-kanak yang matang dimasukkan ke dalam kumpulan sosial baru dan memperoleh idea lain tentang dirinya.

Ketidakupayaan remaja untuk mengenal pasti, atau kesukaran yang berkaitan dengannya, boleh menyebabkan kekeliruan peranan. Juga dalam kes ini, remaja mengalami kebimbangan, perasaan terasing dan kekosongan.

Krisis keenam adalah khas kepada orang dewasa muda. Ia dikaitkan dengan pencarian keintiman dengan orang tersayang. Ketiadaan pengalaman sedemikian membawa kepada pengasingan seseorang dan penutupannya pada dirinya sendiri.

Krisis ketujuh dialami oleh seseorang pada usia 40 tahun. Tempoh kehidupan ini dicirikan oleh produktiviti dan kreativiti yang tinggi dalam pelbagai bidang. Dan jika evolusi kehidupan berumah tangga berjalan dengan cara yang berbeza, maka ia boleh membeku dalam keadaan pseudo-dekat.

Krisis kelapan dialami semasa penuaan. Penyelesaian jalan hidup, pencapaian oleh seseorang dengan keutuhan hidup. Jika seseorang tidak dapat menyatukan tindakan masa lalunya, dia mengakhiri hidupnya dalam ketakutan kematian dan dalam keputusasaan kerana kemustahilan untuk memulakan hidup baru.

kesusasteraan: G.A. Kuraev, E.N. Pozharskaya. Psikologi berkaitan umur. L.Ts. Kagermazova. Psikologi berkaitan umur.

E. Erickson: peringkat perkembangan psikososial

Hari ini, walaupun seseorang yang jauh dari psikologi tahu banyak perkara itu dalam keperibadian dewasa ditentukan oleh zaman kanak-kanaknya. Pakar psikologi "menemui" zaman kanak-kanak sebagai tempoh utama perkembangan yang agak baru-baru ini - penyelidikan sistematik ke dalam psikologi kanak-kanak bermula pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Sudah tentu, merit yang hebat di sini adalah milik psikoanalisis, bermula dengan karya pengasasnya Z. Freud, tetapi semua bidang dan sekolah psikologi lain membayar (dan masih membayar) banyak perhatian kepada tahun-tahun pertama kehidupan seseorang.

Akibatnya, bahkan sudut pandangan yang melampau telah terbentuk, mengikut mana segala-galanya yang menjadi ciri seseorang dalam usia matangnya harus dijelaskan semata-mata oleh ciri-ciri keperibadiannya. pembangunan kanak-kanak: bukan sahaja dalam masyarakat ahli psikologi profesional, tetapi juga dalam perbualan sehari-hari, kita sekarang dan kemudian mendengar tentang "kompleks kanak-kanak", "trauma kanak-kanak", "pengaturcaraan ibu bapa", dll.

Di satu pihak, kuasa pengalaman zaman kanak-kanak memang tidak dapat dinafikan. Sebaliknya, tanggapan yang salah mungkin timbul bahawa pada akhir zaman kanak-kanak, perkembangan seseorang terhenti sama sekali, dan sepanjang hayatnya dia hanya ditakdirkan untuk menuai buah yang disemai dalam beberapa tahun pertama kewujudannya.

Sudah tentu, ini tidak benar. Terus mengkaji secara intensif dan teliti ciri-ciri perkembangan kanak-kanak dan tidak sedikit pun memperkecilkan kepentingannya untuk psikologi keperibadian, ahli psikologi telah lama membuat kesimpulan bahawa seseorang adalah sistem yang sedang berkembang sepanjang hidupnya, sehingga hari terakhirnya.

Ini merumitkan gambaran, tetapi ia juga memberi kita lebih banyak kebebasan: kita tahu bahawa tidak kira berapa banyak kita dipengaruhi oleh pengalaman kanak-kanak, pada mana-mana peringkat kehidupan kita, kita boleh memilih satu cara atau yang lain. Orang dewasa bukan struktur beku; setiap daripada kita mempunyai kualiti yang lebih kurang tetap, gaya tingkah laku yang biasa, tetapi kita sentiasa berubah, walaupun kita tidak sentiasa menyedari perkara ini. Jika banyak dalam takdir kita tidak sesuai dengan kita, adalah dalam kuasa kita untuk beralih kepada perubahan sedar: proses pertumbuhan dan perkembangan boleh menyakitkan, tetapi kita boleh secara bebas mengarahkan perjalanan hidup kita, meminda senario hidup kita.

Salah seorang ahli psikologi terhebat abad ke-20, Eric Erickson, membangunkan konsep yang kompleks dan terperinci tentang perkembangan psikologi seseorang sepanjang hayat. Pada mulanya pengikut Freud dan penganut psikoanalisis, Erickson pergi lebih jauh, mengatasi dengan tepat pusat itu pada tahun-tahun pertama kehidupan, yang baru saja kita sebutkan. Dia "melanjutkan" tempoh pembangunan manusia yang aktif jauh melampaui zaman kanak-kanak - memanjangkannya kepada keseluruhannya kehidupan manusia. Penerangan beliau tentang peringkat perkembangan berturut-turut masih sangat popular dalam psikologi hari ini. Jom kenali konsep ini.

E. Erikson menunjukkan bahawa seseorang melalui lapan peringkat dalam perkembangannya, di mana pengalaman peribadi dan masalah pilihannya tertumpu secara dramatik. Erickson mendefinisikan episod ini sebagai krisis psikososial (Erickson E. Childhood and society. St. Petersburg, 1996). Setiap peringkat pembangunan mempunyai konflik tersendiri. Pentas yang berjaya dilalui berakhir dengan pemerolehan harta peribadi tertentu. Ketiadaan harta ini merumitkan laluan peringkat seterusnya.

1. Tahap kepercayaan asas - tidak percaya

Umur: 0 hingga 2 tahun.

Seorang kanak-kanak yang baru dilahirkan tidak tahu sama ada tentang dirinya atau tentang dunia di mana dia mendapati dirinya. Lebih-lebih lagi, dia tidak mempunyai sempadan antara "Saya" dan "segala-galanya": dia merasakan dirinya dan dunia sebagai satu Alam Semesta. Selagi dia wujud dalam rahim, semua keperluannya dipenuhi sebelum dia sempat merasai dan lebih-lebih lagi untuk menyedarinya: dia tidak makan, tidak bernafas, tidak mengosongkan pundi kencing dan ususnya - semua ini berlaku dengan sendirinya. , oksigen dan bahan nutrien dibekalkan ke badannya, yang tidak perlu dikeluarkan, suhu sentiasa dikekalkan dengan selesa, dsb.

Selepas kelahiran, keadaan berubah: kini beberapa masa mungkin berlalu antara penampilan keperluan dan kepuasannya. Ketidakselesaan timbul, keseimbangan antara kepuasan dan ketidakpuasan terganggu. Tetapi pada masa yang sama, figura orang dewasa yang menjaga kanak-kanak memasuki dunia bujang dan kabur sebelum ini. Pada mulanya, dalam persepsinya, ini hanyalah beberapa imej primitif, samar-samar, tetapi dengan cepat bayi itu mewujudkan hubungan antara penampilan angka-angka ini dan penghapusan ketidakselesaannya sendiri. Dia mula beralih kepada orang dewasa, menangis memberitahu mereka tentang keperluannya untuk makanan, kehangatan, keselamatan. Setelah mendapati bahawa kebanyakan keperluannya dipenuhi tepat pada masanya, kanak-kanak itu menerima sumber asas yang berdasarkan perkembangannya: rasa percaya.

Kepercayaan ini membolehkan kanak-kanak menyedari pertukaran, di mana perasaan "saya" dan "lain-lain" diketahui. Pakar psikologi memanggil ini persefahaman bersama. Keseronokan dari pengalaman pertama komunikasi - "Saya meminta bantuan, mereka membantu saya" - menyebabkan senyuman pertama pada bayi, yang ahli psikologi memanggil sosial: bukan senyuman refleks yang kelihatan seperti senyuman, tetapi senyuman sebenar yang ditujukan kepada yang lain. orang - kepada ibu. Si ibu membalas senyuman, yang mana anak itu memberi ganjaran kepadanya dengan senyuman yang lebih gembira dan sedar. Intipati persefahaman bersama terletak pada hakikat bahawa masing-masing memerlukan pengiktirafan antara satu sama lain. Jadi dalam biografi kanak-kanak itu muncul halaman pertama, yang menceritakan tentang hubungan itu.

Kepuasan yang cepat dan mencukupi terhadap keperluan bayi membawa kepada fakta bahawa dia mengembangkan rasa kebolehpercayaan dunia di sekelilingnya. Peristiwa mengalir boleh diramal, memenuhi keperluan penting - tahap pertama dan kedua piramid Maslow: keperluan fisiologi, keperluan untuk keselamatan dan perlindungan. Pengalaman positif ini meletakkan asas untuk personaliti yang sihat—Erickson menyebutnya sebagai kepercayaan asas di dunia.

Adalah penting untuk ditekankan bahawa untuk kejayaan peringkat ini, bukan kepuasan segera untuk sebarang keperluan kanak-kanak yang penting, tetapi kualiti hubungan ibu-anak. Dengan sendirinya, pengalaman ketidakselesaan adalah semula jadi dan tidak dapat dielakkan, malah perlu untuk pembangunan. Seperti yang ditulis Erickson, hampir tiada kekecewaan yang tidak dapat ditanggung oleh kanak-kanak yang sedang membesar, tetapi untuk pertumbuhan yang sihat pada peringkat ini, ibu bapa mesti "menyampaikan kepada kanak-kanak itu keyakinan yang mendalam dan hampir organik bahawa terdapat makna tertentu dalam apa yang mereka lakukan."

kepercayaan asas berbanding ketidakpercayaan asas.

Pembelian utama: kepercayaan kepada dunia - "Dunia ini boleh dipercayai, saya boleh hidup di dalamnya."

2. Tahap autonomi - malu dan ragu

Umur: 2 hingga 4 tahun.

Inilah yang dipanggil "fasa degil". Semua tempoh ini berlalu di bawah moto "Saya sendiri!" Tetapi apabila kanak-kanak itu menguasai semua kemahiran dan kebolehan baru, keraguan pertama juga muncul dalam dirinya: betulkah saya? Adakah saya sihat? Pada usia inilah kanak-kanak pertama kali mengalami rasa malu. Pada usia dua tahun, dia memperoleh keupayaan untuk mengawal kencing dan buang air besar secara sedar, dan ini adalah pengalaman pertamanya "memiliki dirinya sendiri." Buat pertama kalinya, kanak-kanak itu membuat tuntutan tertentu pada dirinya sendiri, pada tingkah lakunya. Dan dia berasa bangga yang sah, mendapati bahawa dia benar-benar boleh menguruskan dirinya sendiri, boleh melakukan sesuatu sendiri.

Apabila ibu bapa memalukan anak kerana beberapa kegagalan, tegur dia kerana tidak dapat melakukan sesuatu dengan betul, membuat tuntutan yang terlalu ketat mengenai "ketepatan" tingkah lakunya, perasaan malu menjadi terlalu kuat.

“Kawalan luaran pada peringkat ini harus meyakinkan kanak-kanak tentang kekuatan dan keupayaannya sendiri. Bayi mesti merasakan bahawa kepercayaan asas dalam kehidupan ... tidak terancam oleh perubahan yang tajam dalam laluan hidupnya: keinginan ghairah yang tiba-tiba untuk mempunyai pilihan.<…>Keteguhan sokongan luaran mesti melindungi kanak-kanak daripada potensi anarki rasa diskriminasinya yang belum terlatih, ketidakupayaannya untuk bertahan dan melepaskannya dengan diskriminasi. Apabila persekitaran menggalakkan bayi untuk "berdiri di atas kakinya sendiri," ia sepatutnya melindunginya daripada pengalaman malu dan keraguan pramatang yang tidak bermakna dan tidak sengaja.

Malu adalah emosi yang kompleks dan kurang dikaji, tetapi boleh diandaikan, seperti yang dilakukan oleh E. Erickson, bahawa ia tidak lebih daripada kemarahan yang diarahkan sendiri. Perasaan malu membuat kanak-kanak berasa tidak berharga dan pada masa yang sama marah: pada mulanya ia adalah kemarahan kepada mereka yang memalukannya, tetapi kerana kanak-kanak itu lemah, dan orang dewasa kuat dan berwibawa, kemarahan ini bertukar ke dalam, dan tidak tumpah. .

Konflik utama peringkat ini: autonomi (kemerdekaan) terhadap rasa malu dan keraguan.

Pembelian utama: rasa mengawal diri, iaitu kebebasan untuk melupuskan diri tanpa kehilangan maruah diri. Dari perasaan ini tumbuh rasa muhibah yang kuat, kesediaan untuk bertindak, bangga dengan pencapaian seseorang.

3. Peringkat inisiatif - rasa bersalah

Umur: 4 hingga 6 tahun.

Ini adalah tempoh pengesahan diri. Kanak-kanak pada usia ini sangat aktif, mereka sentiasa sibuk dengan sesuatu. Permainan ini bukan sekadar permainan, tetapi penciptaan dunianya sendiri, dengan undang-undang dan peraturannya sendiri. Kanak-kanak itu gembira untuk mempelajari aktiviti baru dan sangat memerlukan sokongan dan kelulusan daripada orang dewasa. Terima kasih kepada hubungan emosi yang hangat dengan orang dewasa, dia yakin bahawa dia mampu melakukan banyak perkara dan boleh mencapai matlamatnya.

"Inisiatif menambah perusahaan autonomi, perancangan dan keinginan untuk "menyerang" tugas untuk menjadi aktif, untuk bergerak, sedangkan pada masa lalu keinginan diri hampir selalu mendorong kanak-kanak untuk menentang secara terbuka atau, dalam apa jua keadaan, untuk membantah kemerdekaan.”

Keseronokan kanak-kanak terhadap motor baru dan kemungkinan mentalnya pada peringkat ini adalah sangat hebat, dan di situlah bahayanya. Tingkah laku kanak-kanak boleh menjadi agresif pada masa-masa tertentu, terutamanya terhadap bakal saingan (contohnya, adik-beradik lelaki dan perempuan yang campur tangan dalam aktiviti aktif yang lebih tua dan melanggar rancangannya); sebagai tambahan kepada kreativiti, kanak-kanak dalam tempoh ini juga memercikkan naluri kemusnahan, kerana dalam fantasinya dia merasakan dirinya mahakuasa.

Penindasan tegar terhadap aktiviti berlebihan kanak-kanak pada peringkat ini penuh dengan perkembangan rasa bersalah dalam dirinya untuk inisiatifnya sendiri. Dengan penindasan berterusan, ia beransur-ansur hilang, digantikan oleh kemurungan dan kerendahan hati. Orang yang pada usia lima tahun sangat terkekang dalam usaha dan aspirasi mereka, kita dapat menyedari bahawa apabila berhadapan dengan apa-apa tugas, mereka berputus asa.

Mereka tidak malas, tetapi hanya takut untuk mengambil inisiatif, kerana mereka pasti terlebih dahulu bahawa mereka tidak akan dapat melakukan apa-apa dengan baik. Orang yang, pada usia lima tahun, mendengar perkataan seperti "anda tidak boleh berbuat apa-apa!", "Anda melakukan segala-galanya dengan salah!", "Anda melakukan sesuatu yang tidak masuk akal!" – berasa sangat bersalah atas ketidakcukupan mereka sendiri, walaupun mereka sebenarnya sangat berjaya.

Tetapi walaupun persekongkolan tanpa had mempunyai akibat yang tidak baik. Peraturan bersama (kedua-dua orang dewasa dan kanak-kanak itu sendiri) adalah perlu.

"Di mana kanak-kanak itu, yang kini begitu berminat dengan pemerintahan sendiri yang ketat, secara beransur-ansur boleh mengembangkan rasa tanggungjawab moral, di mana dia boleh mendapat beberapa idea tentang institusi, fungsi dan peranan yang akan memihak kepada penyertaannya yang bertanggungjawab, dia akan membuat pencapaian yang menggembirakan. dalam penggunaan alatan dan senjata, dalam pengendalian mahir mainan yang bermakna, dan dalam penjagaan kanak-kanak yang lebih muda.

Konflik utama peringkat ini: inisiatif berbanding rasa bersalah.

Pembelian utama: inisiatif, keyakinan diri, digabungkan dengan asimilasi piawaian moral, idea tentang apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan.

4. Peringkat aktiviti - ketidakcukupan

Umur: perempuan - dari 6 hingga 10 tahun, lelaki - dari 6 hingga 12.

Anak pergi sekolah dan buat pertama kali betul-betul masuk kehidupan awam. Pada peringkat ini, kanak-kanak mula secara sedar bekerja "untuk hasilnya", belajar melihat dan menilai hasil kerjanya, mula menerima kepuasan daripada kerja yang telah disiapkan, mengembangkan rasa untuk bekerja, belajar untuk memenangi pengiktirafan, bukan "menangkap". ” dengan paksa, tetapi melakukan kerja yang berguna dan perlu. .

Kanak-kanak pada usia ini dengan ikhlas berusaha untuk mencapai sebanyak mungkin, untuk mendapatkan hasil yang berjaya dan, tentu saja, mereka sangat memerlukan sokongan dan dorongan orang dewasa - kini bukan sahaja ibu bapa, tetapi juga guru.

“Kanak-kanak itu mengembangkan ketekunan, ketekunan, iaitu, dia menyesuaikan diri dengan undang-undang bukan organik dunia alat. Ego kanak-kanak termasuk dalam sempadannya alat kerja dan kemahirannya: prinsip kerja mengajarnya untuk menikmati penyiapan kerja melalui perhatian yang berterusan dan usaha keras.

Bahaya yang menanti kanak-kanak pada peringkat ini ialah perasaan tidak mampu dan rendah diri. Kegagalan dalam aktiviti boleh membawa kepada hakikat bahawa kanak-kanak dalam perkembangannya bergerak ke peringkat awal yang lebih "selamat", mengalami keputusasaan akibat ketidakupayaannya dan ketidakupayaan untuk menangani perkara itu.

"Perkembangan ramai kanak-kanak terganggu apabila kehidupan keluarga gagal menyediakan kanak-kanak untuk kehidupan sekolah, atau apabila kehidupan sekolah tidak mengesahkan harapan peringkat awal."

Terdapat satu lagi bahaya - tumpuan yang berlebihan pada kerja, pembelajaran, kerja: ini adalah keadaan apabila ibu bapa mengehadkan dunia kanak-kanak - seorang anak sekolah rendah kepada bulatan tugasnya, menuntut daripadanya ketekunan berterusan dan kejayaan akademik, mengabaikan bidang lain keperibadiannya. Ini selalunya berlaku kepada ibu bapa yang tertumpu semata-mata untuk mencapai kejayaan sosial luaran:

“... bahaya asas ialah seseorang mengehadkan dirinya dan menyempitkan ufuknya kepada sempadan bidang pekerjaannya ... Jika dia mengiktiraf kerja sebagai satu-satunya tugasnya, dan profesion serta kedudukan sebagai satu-satunya kriteria untuk nilai seseorang, maka dia boleh dengan mudah berubah menjadi hamba teknologi dan pemiliknya yang konformis dan tidak berakal.

Konflik utama peringkat ini: rajin berbanding perasaan rendah diri.

Pembelian utama: ketekunan, ketekunan, keupayaan untuk membawa kerja yang dimulakan kepada kesimpulan yang berjaya.

5. Peringkat pengenalan - peralihan peranan

Umur: perempuan - dari 10 hingga 21 tahun, lelaki - dari 12 hingga 23 tahun.

Ini adalah peringkat perkembangan yang sangat bergelora, sengit, di mana kanak-kanak lelaki dan perempuan bertukar menjadi lelaki dan perempuan, akhirnya menyedari jantina mereka dan belajar untuk berkelakuan mengikut jantina mereka. "Peraturan permainan" remaja belajar, sebagai peraturan, dengan meniru orang dewasa yang menikmati kuasa ke atas mereka. Pada usia ini, semangat, walaupun jatuh cinta dengan seseorang yang menjadi contoh, sangat sering diperhatikan. Terima kasih kepada semangat ini, terdapat pengetahuan tentang diri sendiri melalui orang lain (jadi, sebenarnya, ini adalah jatuh cinta dengan diri sendiri dalam cermin orang lain):

“Sebahagian besarnya, cinta muda adalah percubaan untuk mencapai definisi yang jelas tentang identiti sendiri dengan menonjolkan imej samar-samar tentang ego sendiri kepada orang lain dan melihatnya sudah tercermin dan beransur-ansur dibersihkan. Itulah sebabnya banyak bercakap tentang cinta muda."

Sekiranya dalam proses asimilasi peranan ini terdapat sebarang halangan, jika remaja tidak menemui garis panduan yang mencukupi untuk diri mereka sendiri, kekeliruan akan berlaku: lelaki muda itu tidak tahu bagaimana untuk berkelakuan "seperti seorang lelaki", dan dia mungkin cuba mengimbanginya. kejahilan dengan tingkah laku yang tegas. Kanak-kanak perempuan mungkin mengembangkan beberapa jenis idea yang menyimpang tentang kewanitaan, yang pada masa akan datang boleh membawa kepada masalah yang berkaitan dengan keibuan. Salah satu kesukaran utama peringkat pembangunan ini ialah penubuhan identiti profesional, iaitu jawapan kepada soalan "Siapa yang saya mahu dan boleh."

Konflik utama peringkat ini: identiti berbanding kekeliruan peranan.

Pembelian utama: pembentukan identiti, iaitu idea bersepadu diri sebagai wakil jantina tertentu, memiliki kebolehan yang dikembangkan dari kecenderungan, peluang yang diketahui yang ditawarkan oleh pelbagai peranan sosial (permulaan penentuan diri profesional).

6. Peringkat keintiman - pengasingan

Umur: 23 hingga 33 tahun.

Keintiman ialah keupayaan untuk mencipta dan mengekalkan hubungan yang benar-benar intim dengan orang lain. Pada peringkat umur inilah orang, sebagai peraturan, berkahwin, mencipta keluarga, menyedari keupayaan ini. Agar hubungan rapat jangka panjang dapat dicapai, seseorang perlu belajar melihat, mengenali keperibadian orang lain, tanpa kehilangan dirinya. (Menggunakan istilah A. Maslow, kita boleh mengatakan bahawa peringkat tertinggi pembangunan pada peringkat ini ialah pemerolehan keupayaan untuk cinta wujud.)

Pada peringkat ini, seseorang (tertakluk kepada perkembangan psikologi yang harmoni) "bersedia untuk keintiman atau, dengan kata lain, dapat mengikat dirinya dalam hubungan tahap intim dan persahabatan dan menunjukkan kekuatan moral, tetap setia kepada hubungan tersebut, walaupun jika mereka mungkin memerlukan pengorbanan dan kompromi yang ketara.”

Ini adalah masa yang berterusan pertumbuhan rohani. Pada peringkat perkembangan inilah seseorang dilahirkan sebagai makhluk rohani.

Sekiranya seseorang tidak dapat mengatasi egosentrismenya yang kebudak-budakan, belajar untuk merasakan yang lain, dia mengembangkan ketakutan kehilangan "Saya", yang membawa kepada pengasingan yang membosankan dalam dirinya, perasaan tidak puas hati dan gangguan yang kekal.

“Bahaya tahap ini terletak pada hakikat bahawa seseorang mengalami hubungan intim, berdaya saing dan bermusuhan dengan orang yang sama. Tetapi apabila zon tanggungjawab dewasa digariskan ... perhubungan akhirnya menjadi tertakluk kepada perasaan etika yang menjadi ciri orang dewasa.

Secara ringkas, hasil pembangunan pada peringkat ini boleh digambarkan oleh kenyataan terkenal Z. Freud, yang pernah ditanya apa, pada pendapatnya, orang biasa sepatutnya boleh melakukannya dengan baik. Jawapan yang panjang dan "mendalam" dijangka daripadanya, tetapi dia hanya mengatakan satu perkara: "Cinta dan kerja." Anda boleh mengembangkan idea ini selama yang anda suka, mendedahkan secara terperinci konsep "cinta" dan "kerja", tetapi intipati ini tidak akan berubah. Ini benar-benar dua bidang di mana seseorang mesti kaya untuk menganggap dirinya lengkap dari segi mental.

Konflik utama peringkat ini: keintiman berbanding pengasingan.

Pembelian utama: mencapai kematangan etika, membangunkan keupayaan untuk menjalin hubungan intim dengan orang lain, sambil mengekalkan integriti "I" seseorang, keupayaan untuk membangun dan mengekalkan perkongsian penuh (bukan sahaja dalam kehidupan keluarga, tetapi juga dalam persahabatan dan kerja).

7. Peringkat kreativiti - genangan

Umur: Puncak peringkat ini ialah 40-45 tahun.

Hampir keperluan asas manusia pada peringkat ini ialah keperluan untuk menjaga orang lain; rasa baik ditunjukkan dalam minat pada generasi akan datang. Ini adalah zaman di mana, untuk mengekalkan keharmonian dalam jiwa sendiri, hanya perlu berfikir dan menjaga orang lain lebih daripada diri sendiri. Jika ini tidak berlaku, seseorang menutup masalah usianya, kesihatannya, mengalami kesukaran melalui "masa berjalan".

Agar tidak jatuh ke dalam perangkap yang dipanggil "zaman kesunyian", adalah sangat penting bagi orang dalam tempoh ini untuk mempelajari sesuatu yang baru, mengubah gaya dan tabiat mereka, dan menjalani gaya hidup terbuka dan aktif sebanyak mungkin.

"Seseorang yang matang perlu diperlukan, dan kematangan memerlukan rangsangan dan galakan daripada mereka yang telah dibawa ke dunia dan yang sepatutnya dijaga."

Kreativiti (generativity) ialah minat terhadap susunan kehidupan secara umum, dalam menjaga generasi masa depan, sokongan dan bimbingannya. Dalam kes-kes apabila pengayaan pengalaman peribadi sedemikian kerana penjagaan anak muda tidak berlaku, perasaan genangan, kemiskinan hidup timbul.

“Orang ramai mula memanjakan diri mereka seolah-olah masing-masing adalah milik mereka sendiri dan anak tunggal; dan jika terdapat keadaan yang menggalakkan untuk ini, hilang upaya awal - fizikal atau psikologi - menjadi cara untuk memfokuskan penjagaan pada diri sendiri.

Hakikat mempunyai anak sendiri belum lagi bermakna bahawa seseorang telah berkembang secara psikologi ke tahap ini: sebaliknya, orang yang berjaya melepasinya tidak semestinya perlu menjadi guru, pendidik, dan mentor belia. Keprihatinan terhadap generasi akan datang boleh dimasukkan dalam sebarang aktiviti. Utama ciri khas– kesedaran bahawa kita hidup bukan sahaja untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk masa depan, dan keinginan untuk membuat sumbangan yang boleh dilaksanakan untuk masa depan ini.

Konflik utama peringkat ini: generativiti (kreativiti) melawan genangan (stagnasi).

Pembelian utama: kasih sayang kepada golongan muda, minat yang tulus dan prihatin terhadap generasi muda; rasa kepunyaan masyarakat.

8. Peringkat Ego-integrasi - putus asa

Di sinilah kehidupan disimpulkan. Jika semua peringkat sebelumnya berlalu dengan harmoni, jika seseorang sentiasa berkembang dan berkembang secara rohani, menjalani kehidupan yang benar-benar lengkap, kehidupan yang kaya, kini dia mengalami rasa harmoni, ketenteraman, kedamaian yang tiada tandingan dengan dirinya.

Seseorang berasa berterima kasih kepada ibu bapanya dan tidak merasakan keinginan untuk menjalani kehidupan yang berbeza, tidak bermimpi tentang apa yang akan berlaku jika dia boleh "bermula sekali lagi". Dia menerima dirinya sendiri, hidupnya, berasa seperti orang yang benar-benar utuh dan berjaya.

"Hanya pada seseorang yang dalam beberapa cara menjaga hal ehwal dan orang dan telah menyesuaikan diri dengan kemenangan dan kekalahan yang tidak dapat dielakkan di jalan seseorang - pengganti keluarga atau pengeluar nilai material dan rohani, hanya dalam dirinya boleh buah kesemua tujuh peringkat ini secara beransur-ansur masak. Saya tidak tahu perkataan yang lebih baik untuk buah seperti itu daripada integriti ego."

Integriti ego - menerima satu-satunya laluan hidup seseorang sebagai sesuatu yang telah ditakdirkan untuk berlaku, berkawan dengan gaya hidup dan aktiviti lain tahun lalu, mengalami pengalaman yang menyampaikan susunan dunia tertentu dan makna rohani, tidak kira betapa mahalnya ia telah dibayar. "Dengan penyatuan terakhir ini, kematian kehilangan siksaannya."

Kekurangan integriti ego menimbulkan ketakutan akan kematian, putus asa kerana masa yang tinggal terlalu sedikit dan " kehidupan baru»tidak hidup lagi.

Konflik utama peringkat ini: integriti ego berbanding putus asa.

Pembelian utama: keyakinan yang tenang bahawa kehidupan tidak dijalani dengan sia-sia, perasaan kitaran yang berjaya berakhir.

Daripada buku Elementary Psychoanalysis pengarang Reshetnikov Mikhail Mikhailovich

Tahap perkembangan psikoseksual Berdasarkan pemerhatian pesakit dan anak-anaknya dalam keadaan kehidupan seharian, Freud berdalil (dan kemudian ini disahkan dalam berpuluh-puluh kajian sistematik) bahawa kanak-kanak itu tidak menjadi makhluk seksual, tetapi sudah dilahirkan.

Daripada buku TEORI-TEORI PEMBANGUNAN PSIKOANALITIK pengarang Tyson Robert

Bab 11 PERINGKAT PERKEMBANGAN KOGNITIF Proses primer dan sekunder adalah cermin mata pembesar yang melaluinya kematangan sistem kognitif yang mendasari dapat dilihat. Kedua-dua proses ini beroperasi mengikut dua cara penyusunan - proses utama

Daripada buku Dia. Aspek mendalam psikologi lelaki pengarang Johnson Robert

PERINGKAT-PERINGKAT PERKEMBANGAN EVOLUSI Menurut tradisi, terdapat tiga peringkat perkembangan psikologi yang berpotensi dalam diri seorang lelaki. Corak archetypal mencadangkan perkembangan psikologi lelaki dari keunggulan dan kesempurnaan zaman kanak-kanak yang tidak sedarkan diri melalui sensasi sedar

Daripada buku Renungan Tengah Malam Ahli Terapi Keluarga pengarang Whitaker Carl

Peringkat Perkembangan Perkahwinan Perkembangan perkahwinan yang sihat ada yang tersendiri sifat perwatakan. Utama di antara mereka, pada pendapat saya, adalah bahawa perkahwinan adalah psikoterapi kekal dua orang yang utuh, satu proses perubahan di mana seseorang boleh melepaskan beberapa hak peribadinya, keistimewaan, dan

Daripada buku Gelagat Organisasi: Lembaran Penipuan pengarang pengarang tidak diketahui

Daripada buku Etudes on the History of Behavior pengarang Vygotsky Lev Semyonovich

§ 12. Peringkat perkembangan budaya kanak-kanak Pemerhatian yang baru sahaja kami gariskan meyakinkan kami bahawa perkembangan kanak-kanak pastinya tidak boleh dikurangkan kepada pertumbuhan mudah dan kematangan kualiti semula jadi. Seperti yang kita katakan di atas, dalam proses perkembangannya, kanak-kanak itu "mempersenjatai semula",

Daripada buku On you with autism pengarang Greenspan Stanley

Peringkat Perkembangan Dalam tempoh dua puluh lima tahun bekerja dengan kanak-kanak berkeperluan khas, kami telah mengenal pasti peringkat yang kami panggil tahap perkembangan emosi berfungsi. Yang pertama disenaraikan dalam jadual 3.1 dan 3.2. Perkembangan mereka sangat penting bukan sahaja untuk normal

Daripada buku Integral Vision pengarang Wilber Ken

Peringkat perkembangan selanjutnya Sesetengah remaja dan orang dewasa dengan ASD dan masalah lain lebih kurang menguasai enam peringkat perkembangan pertama yang diterangkan dalam bab sebelumnya, tetapi pada peringkat yang lebih maju disenaraikan dalam bab 10 (pemikiran tiga hala dan bernuansa, dan

Daripada buku Integral Relations pengarang Uchik Martin

Peringkat, atau tahap, perkembangan Sebarang keadaan kesedaran dicirikan oleh satu ciri penting: semuanya bersifat sementara. Malah pengalaman puncak terhebat atau keadaan yang diubah, tidak kira bagaimana ia dicapai, datang, bertahan untuk seketika, dan kemudian

Daripada buku Witches and Heroes [A Feminist Approach to Jungian Psychotherapy of Married Couples] pengarang Young-Eisendrat Polly

Tahap perkembangan Animus pada wanita 1. Seorang lelaki sebagai tidak dapat difahami, asing Dia takut, membenci dan menyayanginya. pada peringkat ini

Daripada buku Psikologi. Orang, konsep, eksperimen pengarang Kleinman Paul

Peringkat perkembangan animus 1) Animus sebagai makhluk asing Lain-lain Wanita (atau gadis) merasakan identitinya dengan ibu atau wanita yang wujud di suatu tempat di dunia. Dia membentuk, seperti ibu atau anak perempuan, hubungan ibu atau serupa dengan wanita ini (atau wanita). Paksa

Daripada buku Psikosomatik pengarang Meneghetti Antonio

Peringkat Perkembangan Psikoseksual Teori perkembangan psikoseksual Sigmund Freud merupakan salah satu teori yang paling terkenal dan kontroversi dalam bidang psikologi. Freud berpendapat bahawa keperibadian seseorang terbentuk pada awal kanak-kanak, pada usia enam tahun, dan jika semua

Daripada buku Integral City. Kecerdasan evolusi sarang manusia pengarang Hamilton Marilyn

Peringkat-peringkat Perkembangan Moral Teori perkembangan moral Kohlberg adalah berdasarkan hasil kerja ahli psikologi terkenal Switzerland Jean Piaget. Walau bagaimanapun, jika Piaget menyifatkan proses ini terdiri daripada dua peringkat, maka Kohlberg memilih enam peringkat dan tiga peringkat. Mengikut dia

Daripada buku Tekanan Psikologi: Perkembangan dan Mengatasi pengarang Bodrov Vyacheslav Alekseevich

11.1. Tiga peringkat perkembangan psikosomatik Rajah. 6. “Tiga Peringkat Psikosomatik” Proses psikosomatik melalui tiga peringkat perkembangan. Pada rajah. 6 menunjukkan bagaimana? - bahagian sedar, rasional, logik, zon "I", bahagian yang mencerminkan diri kita, dan SM - tidak sedarkan diri

Dari buku pengarang

Peringkat pembangunan menjana fleksibiliti Pada skala ekologi bandar, orang ramai peringkat yang berbeza pembangunan biopsikososial dan budaya. Secara individu dan kolektif, ini memberikan mereka tahap fleksibiliti yang berbeza-beza. Fleksibiliti dalam konteks ekologi bandar ialah

Dari buku pengarang

4.2.3. Tekanan sebagai rangsangan perkembangan psikososial Untuk mengkaji kesan positif tekanan, anda boleh membandingkan kesannya terhadap kanak-kanak dan orang dewasa.Kesan positif tekanan terhadap kanak-kanak. Pada pandangan pertama, cadangan bahawa tekanan boleh memberi kesan positif kepada kanak-kanak

Setelah mempertimbangkan periodisasi pembangunan keperibadian, yang dibuat dalam rangka psikoanalisis klasik, kami akan memberi tumpuan kepada periodisasi Eric Homburger Erickson (1902-1994) - psikoanalisis mewakili perkembangan kanak-kanak dalam sistem perhubungan sosial yang lebih luas.

Periodisasi ini menjejaki perkembangan bukan dari sisi keperibadian yang berasingan (seperti, sebagai contoh, perkembangan psikoseksual dalam 3. Freud), tetapi pembentukan peribadi asas di mana sikap terhadap dunia (orang lain dan perniagaan) dan diri sendiri dinyatakan.

Periodisasi E. Erickson merangkumi kitaran hayat penuh pembangunan manusia - dari lahir hingga usia tua. Ia termasuk lapan peringkat, antaranya yang keempat dipanggil, selepas 3. Freud, terpendam atau zaman sekolah. Sebelum menerangkan tempoh ini, mari kita jelaskan idea E. Erickson tentang personaliti, faktor dan corak perkembangannya.

Ciri-ciri pembentukan personaliti bergantung kepada tahap ekonomi dan budaya perkembangan masyarakat di mana kanak-kanak itu membesar, pada apa peringkat sejarah dia menghentikan perkembangan ini. Seorang kanak-kanak yang tinggal di New York pada pertengahan abad ke-20 berkembang secara berbeza daripada seorang India kecil dari sebuah tempahan, di mana tradisi budaya lama telah dipelihara secara keseluruhan dan masa, secara kiasan, telah berhenti.

Nilai dan norma masyarakat diturunkan kepada kanak-kanak dalam proses pendidikan. Kanak-kanak yang tergolong dalam komuniti yang hampir sama tahap pembangunan sosio-ekonomi mengembangkan ciri-ciri personaliti yang berbeza disebabkan oleh tradisi budaya sejarah yang berbeza dan gaya keibubapaan yang diterima pakai.

Pengalaman asing

Dalam tempahan India, E. Erickson memerhatikan dua puak - Sioux, bekas pemburu kerbau, dan Yurok, nelayan dan pengumpul. Dalam suku Sioux, kanak-kanak tidak dibedung ketat, mereka diberi makan untuk masa yang lama susu ibu, jangan memantau dengan ketat kekemasan dan secara amnya mengehadkan sedikit kebebasan mereka untuk bertindak. Kanak-kanak dibimbing oleh cita-cita puak mereka yang telah ditetapkan secara sejarah - seorang pemburu yang kuat dan berani di padang rumput yang tidak berkesudahan - dan memperoleh sifat seperti inisiatif, keazaman, keberanian, kemurahan hati dalam hubungan dengan sesama puak dan kekejaman terhadap musuh. Dalam suku Yurok, kanak-kanak, sebaliknya, dibedung dengan ketat, disapih awal, diajar untuk kemas awal, dan dihalang dalam berurusan dengan mereka. Mereka membesar senyap, curiga, kedekut, terdedah kepada penimbunan.

Perkembangan peribadi dalam kandungannya ditentukan oleh apa yang diharapkan masyarakat daripada seseorang, nilai dan cita-cita yang ditawarkannya, tugas apa yang ditetapkan untuknya pada peringkat umur yang berbeza. Urutan peringkat dalam perkembangan kanak-kanak juga bergantung kepada prinsip biologi. Pada setiap peringkat umur, sistem psiko-fisiologi khas matang, yang menentukan keupayaan baru kanak-kanak dan menjadikannya sensitif (dari lat. sensus- perasaan, perasaan) kepada jenis pengaruh sosial tertentu. "Dalam urutan memperoleh pengalaman peribadi yang paling penting anak sihat, setelah menerima didikan tertentu, akan mematuhi undang-undang dalaman pembangunan, yang menetapkan perintah untuk penyebaran potensi untuk interaksi dengan orang-orang yang mengambil berat tentangnya, bertanggungjawab untuknya, dan institusi sosial yang menunggunya ".

Membangunkan, kanak-kanak itu semestinya melalui satu siri peringkat berturut-turut. Pada setiap peringkat, ia memperoleh kualiti tertentu (neoplasma peribadi ), yang ditetapkan dalam struktur keperibadian dan berterusan dalam tempoh kehidupan berikutnya.

Perlu diingatkan bahawa E. Erickson menganggap teori perkembangan personalitinya sebagai konsep epigenetik. Sesuai dengan prinsip epigenesis neoplasma terbentuk secara berurutan, dan setiap neoplasma menjadi pusat kehidupan mental dan tingkah laku pada peringkat perkembangan "sendiri" tertentu. Neoformasi, yang jelas ditunjukkan dalam masa "sendiri", wujud dalam beberapa bentuk pada peringkat sebelumnya, dan memasuki struktur keperibadian sebagai "elemen", ternyata dikaitkan dengan neoplasma lain. Walau bagaimanapun, idea-idea ini memungkinkan untuk menilai perkembangan keperibadian, menurut konsep E. Erickson, sebagai proses terputus-putus pembentukan kualiti baru.

Konsep utama dalam teori E. Erickson ialah identiti individu. Keperibadian berkembang melalui penyertaan dalam pelbagai komuniti sosial (negara, kelas sosial, kumpulan profesional, dll.) dan mengalami hubungan yang tidak dapat dipisahkan dengan mereka.

Identiti peribadi- identiti psikososial - membolehkan individu menerima dirinya dalam semua kekayaan hubungannya dengan dunia luar dan menentukan sistem nilai, cita-cita, rancangan hidup, keperluan, peranan sosialnya dengan bentuk tingkah laku yang sesuai.

Identiti adalah keadaan kesihatan mental: jika ia tidak berkembang, seseorang tidak mendapati dirinya, tempatnya dalam masyarakat, ternyata "hilang".

Jati diri terbentuk pada masa remaja, ia merupakan ciri personaliti yang cukup matang. Sehingga masa itu, kanak-kanak itu mesti melalui beberapa siri pengenalan - mengenal pasti dirinya dengan ibu bapanya, wakil-wakil profesion tertentu, dll. Proses ini ditentukan oleh didikan kanak-kanak itu, sejak dari kelahirannya, ibu bapa, dan kemudian persekitaran sosial yang lebih luas, memperkenalkan dia kepada komuniti mereka, kumpulan, menyampaikan kepada kanak-kanak pandangan dunia mereka sendiri.

Satu lagi detik penting untuk pembangunan keperibadian ialah krisis. Krisis adalah wujud dalam semua peringkat umur, ini adalah "titik perubahan", detik pilihan antara kemajuan dan regresi. "Perkataan "krisis" digunakan di sini dalam konteks idea tentang pembangunan untuk menyerlahkan bukan ancaman malapetaka, tetapi detik perubahan, tempoh kritikal peningkatan kerentanan dan peningkatan potensi dan, akibatnya, ontogenetik sumber pembentukan kemungkinan penyesuaian yang baik atau buruk" . Setiap kualiti peribadi yang menunjukkan dirinya pada usia tertentu mengandungi sikap mendalam seseorang terhadap dunia dan dirinya sendiri. Dan sikap ini boleh menjadi positif, dikaitkan dengan perkembangan progresif keperibadian, atau negatif, menyebabkan perubahan negatif dalam pembangunan, regresinya. Seorang kanak-kanak (dan kemudian orang dewasa) pada setiap peringkat perkembangan perlu memilih salah satu daripada dua sikap polar - percaya atau tidak percaya pada dunia, inisiatif atau pasif, kecekapan atau rendah diri, dsb.

Dalam hal ini, E. Erickson, menerangkan peringkat perkembangan personaliti, memikirkan dua pilihan - pembangunan progresif dan regresi; menunjukkan neoplasma personaliti positif dan negatif yang boleh terbentuk pada setiap peringkat umur (Jadual 1.3).

Jadual 1.3

Perkembangan personaliti kanak-kanak dan remaja menurut E. Erickson

Peringkat pembangunan	sosial perhubungan	Ciri-ciri personaliti polar	Hasil pembangunan progresif
sayang	Ibu atau penggantinya	Percaya pada dunia - tidak percaya pada dunia	Tenaga dan kegembiraan hidup
Zaman kanak-kanak	ibu bapa	Kemerdekaan - malu, keraguan	Kemerdekaan
	Ibu bapa, adik beradik	Inisiatif - pasif, rasa bersalah	bermatlamat
Sekolah	Keluarga dan sekolah	Kecekapan - rendah diri	Menguasai ilmu dan kemahiran
zaman remaja	Kumpulan rakan sebaya	Identiti - bukan pengiktirafan	penentuan nasib sendiri

Berdasarkan ketidaksinambungan tertentu dalam perkembangan peribadi yang timbul daripada teori epigenetik, dari fakta bahawa perkembangan pada peringkat sebelumnya tidak secara langsung menyediakan pembangunan pada peringkat umur berikutnya, kami akan mempertimbangkan hanya usia sekolah rendah (usia sekolah menurut E. Erickson) , tanpa mengira zaman kanak-kanak prasekolah.

Umur sekolah adalah peringkat penentu sosial, dan ini menentukan kepentingannya dalam perkembangan kanak-kanak. Pembangunan sahsiah pada masa ini bukan lagi ditentukan oleh keluarga sahaja (seperti pada tiga peringkat sebelum ini), tetapi juga oleh pihak sekolah. Pendidikan dengan kepentingan sosialnya, kemungkinan tenggelam dalam proses dan keberkesanan (kejayaan) menjadi faktor utama dalam pembangunan.

E. Erikson menekankan kesejagatan faktor pembelajaran pada peringkat umur ini: ia boleh dikesan dalam masyarakat yang mempunyai tahap pembangunan sosio-ekonomi yang berbeza. "Hidup mesti pertama menjadi kehidupan sekolah, sama ada pembelajaran berlaku di padang, hutan, atau bilik darjah." Sudah tentu, latihan dalam kes ini mempunyai jarak kandungan.

Dalam masyarakat moden yang maju dari segi ekonomi, kanak-kanak dicari untuk diberikan pendidikan asas yang luas yang akan memastikan pada masa hadapan penguasaan salah satu sebilangan besar profesion sedia ada. Seorang kanak-kanak, sebelum "masuk ke dalam kehidupan", mesti menjadi celik, berpendidikan. DAN sekolah moden, dengan julat yang luas mata pelajaran dan organisasi aktiviti kanak-kanak bersama-sama dan bersama-sama dengan orang lain, ternyata menjadi institusi sosial yang unik. "Nampaknya, sekolah itu adalah budaya yang terpisah sepenuhnya dengan matlamat dan sempadannya sendiri, pencapaian dan kekecewaannya sendiri."

Termasuk dalam kehidupan sekolah, kanak-kanak memperoleh pengetahuan dan kemahiran, menyedari teknologi ia dengan (dari bahasa Yunani G | 0os - adat, pembawaan, watak; ciri yang stabil) budaya, memperoleh rasa hubungannya dengan wakil-wakil profesion tertentu, supaya tempoh permulaan persekolahan menjadi sumber pengenalan profesional. Pelajar belajar untuk mencapai pengiktirafan orang lain dengan melakukan kerja yang penting dan berguna. Ketekunan, mengembangkan ketekunan memberikan dia kejayaan tugas, dan dia menikmati penyiapan kerja. Dengan perkembangan progresif sedemikian, kanak-kanak mengembangkan neoformasi peribadi utama usia sekolah - rasa kecekapan.

Tetapi, seperti mana-mana peringkat pembangunan lain, regresi adalah mungkin pada masa ini. Jika seorang kanak-kanak tidak menguasai asas-asas buruh dan pengalaman sosial di sekolah, jika pencapaiannya kecil, dia sangat menyedari ketidakupayaan, kegagalan, kedudukannya yang merugikan di kalangan rakan sebayanya dan merasa ditakdirkan untuk menjadi biasa-biasa saja. Daripada rasa kecekapan, perasaan rendah diri berkembang, pengasingan daripada diri sendiri dan tugas seseorang berkembang.

E. Erickson mencatatkan kemungkinan mewujudkan keadaan di sekolah yang tidak menguntungkan untuk perkembangan keperibadian kanak-kanak, yang mencetuskan regresi. Khususnya, beliau menunjukkan "bahaya yang mengancam individu dan masyarakat dalam kes-kes apabila pelajar mula merasakan bahawa warna kulit, asal ibu bapa atau gaya pakaiannya, dan bukan keinginan dan kehendaknya untuk belajar, akan menentukan nilainya sebagai seorang pelajar"

Seorang kanak-kanak pada setiap peringkat perkembangan umurnya memerlukan pendekatan khas untuk dirinya sendiri. Tugas sistem pendidikan dan semua orang dewasa yang membesarkan kanak-kanak adalah untuk menggalakkan perkembangan penuhnya pada setiap peringkat umur ontogenesis. Jika kegagalan berlaku pada salah satu peringkat umur, keadaan normal untuk perkembangan kanak-kanak dilanggar, V tempoh berikutnya, perhatian utama dan usaha orang dewasa akan dipaksa untuk memberi tumpuan kepada pembetulan perkembangan ini, yang sukar bukan sahaja untuk orang dewasa, tetapi di atas semua untuk kanak-kanak. Oleh itu, jangan lepaskan usaha dan cara untuk mencipta tepat pada masanya yang menguntungkan untuk mental dan pembangunan rohani keadaan kanak-kanak berfaedah dari segi ekonomi dan wajar dari segi moral. Untuk melakukan ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri setiap umur.

Secara amnya, pr masalah periodisasi umur perkembangan mental salah satu masalah yang paling sukar dalam psikologi manusia. Perubahan dalam proses kehidupan mental kanak-kanak (dan seseorang secara amnya) tidak berlaku secara bebas antara satu sama lain, tetapi secara dalaman berhubung antara satu sama lain. Proses yang berasingan (persepsi, ingatan, pemikiran, dll.) bukanlah garis bebas dalam perkembangan mental. Setiap proses mental dalam perjalanan dan perkembangan sebenar bergantung pada keperibadian secara keseluruhan, pada perkembangan umum keperibadian: orientasi, watak, kebolehan, pengalaman emosi. Oleh itu sifat selektif persepsi, hafalan dan lupa, dsb.

Sebarang periodisasi kitaran hayat sentiasa berkorelasi dengan norma budaya dan mempunyai ciri nilai-normatif.

Kategori umur selalu ambik, kerana ia mencerminkan konvensional sempadan umur. Ini tercermin dalam terminologi psikologi perkembangan: kanak-kanak zaman kanak-kanak, remaja, muda, dewasa, matang, usia tua - had umur tempoh kehidupan manusia ini berubah-ubah, sebahagian besarnya bergantung kepada tahap pembangunan budaya, ekonomi, sosial masyarakat.

Semakin tinggi tahap ini, semakin pelbagai pelbagai bidang sains dan amalan, orang yang memasuki aktiviti buruh bebas harus lebih kreatif, dan ini memerlukan persediaan yang lebih lama dan meningkatkan had umur kanak-kanak dan remaja; kedua, semakin lama tempoh kematangan individu itu berterusan, mendorong usia tua ke usia lanjut, dsb.

Peruntukan peringkat perkembangan mental adalah berdasarkan undang-undang dalaman perkembangan ini sendiri dan membentuk periodisasi umur psikologi. Pertama sekali, adalah perlu untuk menentukan konsep asas - ini umur dan perkembangan.

perkembangan individu.

Membezakan 2 konsep umur: Kronologi dan psikologi.

Kronologi mencirikan individu dari saat kelahiran, psikologi mencirikan corak perkembangan organisma, keadaan hidup, latihan dan pendidikan.

Pembangunan Mungkin biologi, psikologi dan peribadi. Biologi ialah kematangan struktur anatomi dan fisiologi. Mental adalah perubahan biasa dalam proses mental, yang dinyatakan dalam transformasi kuantitatif dan kualitatif. Peribadi - pembentukan personaliti hasil daripada sosialisasi dan pendidikan.

Terdapat banyak percubaan untuk menstabilkan laluan kehidupan individu. Mereka adalah berdasarkan kepada kedudukan teori pengarang yang berbeza.

L.S. Vygotsky Dia membahagikan semua percubaan untuk membahagikan masa kanak-kanak kepada tiga kumpulan: mengikut kriteria luaran, mengikut mana-mana satu tanda perkembangan kanak-kanak, mengikut sistem ciri penting perkembangan kanak-kanak itu sendiri.

Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934) - ahli psikologi Rusia. Membangunkan teori budaya-sejarah perkembangan jiwa dalam proses penguasaan nilai oleh individu budaya manusia dan tamadun. Dia membezakan antara fungsi mental "semula jadi" (diberikan oleh alam semula jadi) dan fungsi "budaya" (diperolehi sebagai hasil daripada internalisasi, iaitu, proses penguasaan nilai budaya oleh individu).

1. krisis neonatal- krisis yang paling terang dan tidak diragukan dalam perkembangan kanak-kanak itu, kerana terdapat perubahan persekitaran, peralihan dari persekitaran rahim kepada persekitaran luaran.

2. Umur bayi(2 bulan-1 tahun).

3. Krisis setahun- mempunyai kandungan positif: di sini gejala negatif jelas dan secara langsung berkaitan dengan pemerolehan positif yang dibuat oleh kanak-kanak apabila dia berdiri dan menguasai pertuturan.

4. Zaman kanak-kanak(1 tahun–3 tahun).

5. Krisis 3 tahun- juga dipanggil fasa kedegilan atau degil. Dalam tempoh ini, terhad kepada tempoh masa yang singkat, personaliti kanak-kanak itu mengalami perubahan yang drastik dan mendadak. Kanak-kanak itu menunjukkan kedegilan, kedegilan, negativisme, sifat berubah-ubah, kehendak diri sendiri. Makna positif: terdapat ciri ciri baru keperibadian kanak-kanak.

6. zaman prasekolah(3-7 tahun).

7. Krisis 7 tahun– ditemui dan diterangkan sebelum krisis lain. Aspek negatif: ketidakseimbangan mental, ketidakstabilan kehendak, mood, dll. Aspek positif: kemerdekaan kanak-kanak meningkat, sikapnya terhadap kanak-kanak lain berubah.

8. Zaman sekolah(7-10 tahun).

9. Krisis 13 tahun- fasa negatif umur akil baligh: penurunan prestasi akademik, penurunan kapasiti kerja, ketidakharmonian dalam struktur dalaman keperibadian, pengurangan dan kemerosotan sistem minat yang telah ditetapkan sebelumnya, produktiviti mental pelajar kerja. Ini disebabkan oleh fakta bahawa di sini terdapat perubahan sikap daripada penglihatan kepada pemahaman. Peralihan kepada bentuk aktiviti intelektual tertinggi disertai dengan penurunan sementara dalam kecekapan.

10. akil baligh(10(12)-14(16) tahun).

11. Krisis 17 tahun.

Lev Semyonovich Vygotsky

(1896 – 1934)

Periodisasi umur L.S. Vygotsky
Tempoh	tahun	Memimpin aktiviti	neoplasma	Keadaan sosial pembangunan
krisis neonatal	0-2 bulan
Masa bayi	2 bulan-1		berjalan, perkataan pertama	Menguasai norma perhubungan antara manusia
Krisis 1 tahun
Zaman kanak-kanak	1-3	aktiviti mata pelajaran	"diri luar"	Asimilasi kaedah aktiviti dengan objek
Krisis 3 tahun
zaman prasekolah	3-6(7)	permainan main peranan	kelakuan sewenang-wenangnya	Menguasai norma sosial, hubungan antara manusia
Krisis 7 tahun
Zaman sekolah rendah	7-12	aktiviti pendidikan	kesewenang-wenangan semua proses mental kecuali intelek	Perkembangan pengetahuan, perkembangan aktiviti intelek dan kognitif.
Krisis 13 tahun
Zaman sekolah menengah, remaja	10(11) - 14(15)	komunikasi intim-peribadi dalam aktiviti pendidikan dan lain-lain	perasaan "dewasa", kemunculan idea "tidak seperti kanak-kanak"	Menguasai norma dan hubungan antara manusia
Krisis 17 tahun
Pelajar senior (awal remaja)	14(15) - 16(17)		penentuan diri profesional dan peribadi	Menguasai pengetahuan dan kemahiran profesional

Elkonin Daniil Borisovich - ahli psikologi Soviet, pencipta konsep periodisasi perkembangan mental dalam ontogenesis, berdasarkan konsep "aktiviti terkemuka". Membangunkan masalah psikologi permainan, pembentukan keperibadian kanak-kanak.

Periodisasi:

1 tempoh - bayi(dari lahir hingga 1 tahun). Aktiviti utama adalah komunikasi emosi langsung, komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif.

2 tempoh - awal kanak-kanak(dari 1 tahun hingga 3 tahun).

Aktiviti utama adalah manipulatif objek, di mana kanak-kanak bekerjasama dengan orang dewasa dalam menguasai aktiviti baru.

Tempoh ke-3 - zaman kanak-kanak prasekolah(dari 3 hingga 6 tahun).

Aktiviti memimpin - permainan main peranan, di mana kanak-kanak berorientasikan dalam pengertian yang paling umum Aktiviti manusia seperti keluarga dan profesional.

4 tempoh - umur sekolah rendah(dari 7 hingga 10 tahun).

Aktiviti utama ialah pendidikan. Kanak-kanak mempelajari peraturan dan kaedah aktiviti pembelajaran. Dalam proses asimilasi, motif untuk aktiviti kognitif juga berkembang.

5 tempoh - remaja(dari 10 hingga 15 tahun).

Aktiviti memimpin - komunikasi dengan rakan sebaya. Melahirkan semula hubungan interpersonal yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.

6 tempoh - belia awal(dari 15 hingga 17 tahun).

Aktiviti utama adalah pendidikan dan profesional. Dalam tempoh ini, perkembangan kemahiran dan kebolehan profesional berlaku.

Periodisasi umur Elkonon D.B.
Tempoh	tahun	Memimpin aktiviti	Neoplasma dan pembangunan sosial
masa bayi	0-1	komunikasi emosi antara kanak-kanak dan orang dewasa	komunikasi peribadi dengan orang dewasa di mana kanak-kanak belajar tindakan objektif
zaman kanak-kanak	1-3	manipulatif objek	kanak-kanak itu bekerjasama dengan orang dewasa dalam pembangunan aktiviti baru
zaman kanak-kanak prasekolah	3-6	permainan main peranan	berorientasikan dalam erti kata yang paling umum aktiviti manusia, sebagai contoh, keluarga dan profesional
zaman sekolah rendah	7-10	pengajian	Kanak-kanak mempelajari peraturan dan kaedah aktiviti pembelajaran. Dalam proses asimilasi, motif untuk aktiviti kognitif juga berkembang.
zaman remaja	10-15	komunikasi dengan rakan sebaya	Melahirkan semula hubungan interpersonal yang wujud dalam dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.
belia awal	15-17	aktiviti pendidikan dan profesional	pembangunan kemahiran dan kebolehan profesional

Daniel Borisovich

Elkonin

(1904 - 1984)

Periodisasi umur E. Erickson

Erickson, Eric Gomburger- Ahli psikologi dan psikoterapi Amerika, salah seorang pengasas psikologi ego, pengarang salah satu teori psikologi pertama kitaran hayat, pencipta model psikohistorikal kognisi sosial.

Keseluruhan jalan hidup, menurut Erickson, merangkumi lapan peringkat, setiap satu daripadanya mempunyai tugas khusus sendiri dan boleh diselesaikan dengan baik atau tidak baik untuk pembangunan masa depan. Seseorang semasa hidupnya melalui beberapa peringkat universal untuk semua manusia. Personaliti yang berfungsi sepenuhnya dibentuk hanya dengan melepasi semua peringkat perkembangannya secara berturut-turut. Setiap peringkat psikososial disertai dengan krisis - titik perubahan dalam kehidupan seseorang individu, yang timbul akibat daripada mencapai tahap tertentu kematangan psikologi dan keperluan sosial. Setiap krisis mengandungi komponen positif dan negatif. Jika konflik diselesaikan dengan memuaskan (iaitu, pada peringkat sebelumnya, ego diperkaya dengan kualiti positif baru), maka kini ego menyerap komponen positif baru - ini menjamin perkembangan personaliti yang sihat pada masa hadapan. Jika konflik masih tidak dapat diselesaikan, maka kemudaratan akan berlaku dan komponen negatif terbina dalam. Tugasnya ialah seseorang menyelesaikan setiap krisis dengan secukupnya, dan kemudian dia akan berpeluang untuk mendekati peringkat seterusnya dengan personaliti yang lebih adaptif dan matang. Kesemua 8 peringkat dalam teori psikologi Erickson dibentangkan dalam jadual berikut:

Tempoh:

1. Kelahiran - 1 tahun Amanah - tidak percaya kepada dunia.

2. Tahun 1-3 Autonomi – malu dan ragu.

3. Inisiatif 3-6 tahun - rasa bersalah.

4. 6-12 tahun Rajin adalah rendah diri.

5. 12-19 tahun Pembentukan keperibadian (identiti) – percampuran peranan.

6. 20-25 tahun Keintiman - kesepian.

7. 26-64 tahun Produktiviti - genangan.

8. 65 tahun - kematian Penenang - putus asa.

1. Amanah - tidak percaya kepada dunia. Sejauh mana seseorang kanak-kanak mengembangkan rasa percaya kepada orang lain dan dunia bergantung pada kualiti penjagaan ibu yang diterimanya.

Perasaan percaya dikaitkan dengan keupayaan ibu untuk menyampaikan kepada anak rasa pengiktirafan, keteguhan dan identiti pengalaman. Punca krisis adalah rasa tidak selamat, kegagalan dan penolakan anak olehnya. Ini menyumbang kepada kemunculan dalam diri kanak-kanak sikap psikososial ketakutan, kecurigaan, ketakutan untuk kesejahteraan mereka. Juga, perasaan tidak percaya, menurut Erickson, boleh meningkat apabila kanak-kanak tidak lagi menjadi pusat perhatian utama ibu, apabila dia kembali kepada aktiviti yang dia tinggalkan semasa mengandung (contohnya, menyambung semula kerjaya yang terganggu, melahirkan anak. kepada anak seterusnya). Hasil daripada penyelesaian positif konflik, harapan diperoleh.

2. Autonomi - malu dan ragu. Memperoleh rasa kepercayaan asas menetapkan peringkat untuk mencapai autonomi dan kawalan diri tertentu, mengelakkan perasaan malu, keraguan dan kehinaan. Penyelesaian konflik psikososial yang memuaskan pada peringkat ini bergantung kepada kesediaan ibu bapa secara beransur-ansur memberi kebebasan kepada anak-anak untuk mengawal tindakan mereka sendiri. Pada masa yang sama, ibu bapa, menurut Erickson, harus secara tidak mengganggu tetapi jelas menyekat kanak-kanak itu dalam bidang kehidupan yang berpotensi berbahaya untuk kanak-kanak itu sendiri dan orang di sekeliling mereka. Rasa malu boleh timbul jika ibu bapa dengan tidak sabar, jengkel dan gigih melakukan sesuatu untuk anak-anak mereka yang boleh mereka lakukan untuk diri mereka sendiri; atau, sebaliknya, apabila ibu bapa mengharapkan anak-anak mereka melakukan apa yang mereka sendiri belum mampu lakukan. Akibatnya, sifat-sifat seperti keraguan diri, penghinaan dan kehendak yang lemah terbentuk.

3. Inisiatif - rasa bersalah. Pada masa ini, dunia sosial kanak-kanak memerlukannya untuk aktif, menyelesaikan masalah baru dan memperoleh kemahiran baru; pujian adalah ganjaran untuk kejayaan. Kanak-kanak juga mempunyai tanggungjawab tambahan untuk diri mereka sendiri dan untuk apa yang membentuk dunia mereka (mainan, haiwan peliharaan, dan mungkin adik-beradik). Ini adalah usia apabila kanak-kanak mula merasakan bahawa mereka diterima sebagai orang dan dianggap bersama mereka dan bahawa kehidupan mereka mempunyai tujuan untuk mereka. Kanak-kanak yang tindakan bebasnya digalakkan merasakan sokongan untuk inisiatif mereka. Manifestasi selanjutnya dari inisiatif itu difasilitasi oleh pengiktirafan oleh ibu bapa hak kanak-kanak untuk rasa ingin tahu dan kreativiti, apabila mereka tidak menghalang imaginasi kanak-kanak. Erickson menegaskan bahawa kanak-kanak pada peringkat ini mula mengenal pasti dengan orang yang kerja dan watak mereka dapat memahami dan menghargai, menjadi lebih berorientasikan matlamat. Mereka belajar bersungguh-sungguh dan mula membuat perancangan. Rasa bersalah pada kanak-kanak berpunca daripada ibu bapa yang tidak membenarkan mereka bertindak secara bebas. Rasa bersalah juga didorong oleh ibu bapa yang terlalu menghukum anak-anak mereka sebagai tindak balas kepada keperluan mereka untuk menyayangi dan menerima kasih sayang daripada ibu bapa yang berlainan jantina. Kanak-kanak seperti itu takut untuk berdiri sendiri, mereka biasanya dipimpin dalam kumpulan rakan sebaya dan terlalu bergantung kepada orang dewasa. Mereka tidak mempunyai keazaman untuk menetapkan matlamat yang realistik dan mencapainya.

4. Rajin – rendah diri. Kanak-kanak mengembangkan rasa rajin semasa mereka mempelajari teknologi budaya mereka di sekolah.Bahaya peringkat ini terletak pada kemungkinan perasaan rendah diri atau tidak cekap. Sebagai contoh, jika kanak-kanak meragui kebolehan atau status mereka di kalangan rakan sebaya mereka, ini mungkin menghalang mereka daripada belajar lebih lanjut (iaitu, sikap terhadap guru dan pembelajaran diperolehi). Bagi Erickson, ketekunan merangkumi rasa kecekapan interpersonal—kepercayaan bahawa, dalam mencari matlamat individu dan sosial yang penting, seseorang individu boleh menyediakan pengaruh positif pada masyarakat. Oleh itu, kuasa psikososial kecekapan adalah asas untuk penyertaan berkesan dalam kehidupan sosial, ekonomi dan politik.

5. Pembentukan keperibadian (identiti) – percampuran peranan. Tugas yang dihadapi oleh remaja adalah untuk mengumpulkan semua pengetahuan yang mereka ada tentang diri mereka pada masa ini (jenis anak lelaki atau perempuan mereka, pemuzik, pelajar, atlet) dan mengumpulkan banyak imej diri mereka menjadi identiti peribadi yang mewakili kesedaran sebagai masa lalu, dan

masa depan yang secara logik mengikutinya. Terdapat tiga elemen dalam definisi identiti Erickson. Pertama: individu mesti membentuk imej dirinya, terbentuk pada masa lalu dan berkaitan dengan masa depan. Kedua, orang memerlukan keyakinan bahawa integriti dalaman yang mereka kembangkan sebelum ini akan diterima oleh orang lain yang penting bagi mereka. Ketiga, orang mesti mencapai "peningkatan keyakinan" bahawa bidang dalaman dan luaran keutuhan ini konsisten antara satu sama lain. Persepsi mereka harus disahkan oleh pengalaman komunikasi interpersonal melalui maklum balas. Kekeliruan peranan dicirikan oleh ketidakupayaan untuk memilih kerjaya atau meneruskan pendidikan.

Ramai remaja mengalami perasaan tidak berharga, perselisihan mental dan tidak bermatlamat.

Erickson menekankan bahawa kehidupan adalah perubahan yang berterusan. Penyelesaian masalah yang berjaya dalam satu peringkat kehidupan tidak menjamin bahawa ia tidak akan muncul semula pada peringkat seterusnya, atau penyelesaian baru untuk masalah lama tidak akan ditemui. kualiti positif yang dikaitkan dengan kejayaan keluar dari krisis remaja adalah kesetiaan. Ia mewakili keupayaan anak muda untuk menerima dan mematuhi moral, etika dan ideologi masyarakat.

6. Keintiman - kesunyian. Peringkat ini menandakan permulaan rasmi dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh pacaran, perkahwinan awal, permulaan kehidupan keluarga. Pada masa ini, orang muda biasanya berorientasikan ke arah mendapatkan profesion dan "penyelesaian". Erickson memahami "keakraban" bermaksud, pertama sekali, perasaan terdalam yang kita miliki untuk pasangan, rakan, ibu bapa dan orang terdekat yang lain. Tetapi untuk berada dalam hubungan yang benar-benar intim dengan orang lain, adalah perlu bahawa pada masa ini dia mempunyai kesedaran tertentu tentang siapa dia dan apa dia. Bahaya utama pada peringkat ini ialah penyerapan diri atau pengelakan. perhubungan sesama manusia. Ketidakupayaan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai membawa kepada perasaan kesunyian, kekosongan sosial. Orang yang mementingkan diri sendiri boleh memasuki interaksi peribadi yang agak formal (majikan-pekerja) dan membuat hubungan cetek (kelab kesihatan). penafian diri. Jenis cinta ini ditunjukkan dalam hubungan saling menjaga, menghormati dan tanggungjawab untuk orang lain.

7. Produktiviti - genangan. Setiap orang dewasa, Erickson berpendapat, harus sama ada menolak atau menerima idea tanggungjawab mereka untuk memperbaharui dan menambah baik segala yang boleh membantu memelihara dan meningkatkan budaya kita. Oleh itu, produktiviti bertindak sebagai kebimbangan generasi tua bagi mereka yang akan menggantikan mereka. Tema utama perkembangan psikososial individu ialah keprihatinan terhadap kesejahteraan masa depan manusia. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur bergerak ke dalam keadaan menyerap diri. Mereka ini tidak mempedulikan sesiapa atau apa-apa, mereka hanya memenuhi keinginan mereka.

8. Redha - putus asa. Peringkat terakhir menamatkan kehidupan seseorang. Inilah masanya orang melihat ke belakang dan menimbang semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Menurut Erickson, fasa terakhir kematangan ini tidak dicirikan oleh krisis psikososial baru tetapi oleh penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat masa lalu perkembangannya. Kedamaian datang dari keupayaan seseorang untuk melihat sekeliling keseluruhannya kehidupan lampau(perkahwinan, anak, cucu, kerjaya, perhubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata "Saya berpuas hati." Kematian yang tidak dapat dielakkan tidak lagi menakutkan, kerana orang seperti itu melihat kesinambungan diri mereka sama ada dalam keturunan atau dalam pencapaian kreatif. Di kutub yang bertentangan adalah orang yang menganggap kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Pada akhir hayat mereka, mereka menyedari bahawa sudah terlambat untuk memulakan semula dan mencari beberapa cara baru. Erickson membezakan dua jenis mood yang lazim dalam orang tua yang marah dan jengkel: penyesalan kerana kehidupan tidak boleh dijalani semula dan penafian kekurangan dan kecacatan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.

Erickson, Eric Gomburger

(1902 – 1994)

Periodisasi umur

Masalah periodisasi perkembangan mental yang berkaitan dengan usia adalah amat sukar dan penting untuk sains dan amalan pedagogi. Dalam psikologi moden, periodisasi perkembangan mental adalah popular, mendedahkan corak pembentukan intelek, dan yang lain - keperibadian kanak-kanak. Pada setiap selang umur, estet berlaku, kedua-dua fisiologi dan mental dan peribadi. Peringkat umur yang paling cerah ialah Jr. zaman sekolah, remaja dan belia.

Zaman sekolah rendah- 6-10 tahun. Perubahan aktiviti - daripada bermain kepada belajar. Pertukaran pemimpin: guru menjadi autoriti kepada anak, peranan ibu bapa dikurangkan. Mereka memenuhi keperluan guru, tidak berselisih dengannya, dengan amanah melihat penilaian dan ajaran guru. penyesuaian tidak sekata kepada kehidupan di sekolah. Berdasarkan pengalaman yang telah diperoleh dalam aktiviti pendidikan, permainan dan buruh, prasyarat dibentuk untuk pembentukan motivasi untuk mencapai kejayaan. Peningkatan kerentanan. Peniruan terletak pada fakta bahawa pelajar mengulangi alasan guru, rakan-rakan.

Perkembangan psikologi dan pembentukan personaliti zaman remaja– 10-12 tahun – 14-16 tahun. Pada kanak-kanak perempuan, ia datang lebih awal Sebab-sebab kekurangan minat yang stabil dan lengkap selalunya terletak pada ketiadaan minat yang terang pada orang dewasa di sekeliling remaja.

Keperluan: dalam komunikasi dengan rakan sebaya, keperluan untuk pengesahan diri, keperluan untuk menjadi dan dianggap dewasa. Konflik dan kesukaran seorang remaja dalam berkomunikasi dengan orang dewasa. Peralihan dalam perkembangan kesedaran diri: kedudukan orang dewasa mula terbentuk dalam remaja,

Dalam tempoh ini, stereotaip tingkah laku yang berkaitan dengan kesedaran tentang jantina seseorang diasimilasikan secara intensif. Kurang keyakinan diri.

Konsep kendiri yang tidak stabil ialah sistem perkembangan idea seseorang tentang dirinya, termasuk kesedaran tentang sifat fizikal, intelek, perwatakan, sosial dan lain-lainnya; harga diri.

IV. Latihan untuk perkembangan perhatian visual dan ingatan.

SEBAB DAN REVOLUSI. Hegel dan kebangkitan teori sosial" ("Reason and Revolution. Hegel and the rise of social theory", 1941) - karya Marcuse

Popular dalam kategori: