Kesian sangat rupanya. Alat muzik: Zhaleika

Perkataan "miskin" tidak terdapat dalam mana-mana monumen purba Rusia menulis. Sebutan pertama zhaleyka adalah dalam nota A. Tuchkov sejak akhir abad ke-18. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa belas kasihan hadir sebelum ini dalam bentuk instrumen lain.(jcomments on)

Di beberapa wilayah, zhaleika, seperti tanduk Vladimir, dipanggil "tanduk gembala". Akibatnya, apabila sumber bertulis bercakap tentang "tanduk gembala", kita tidak dapat mengetahui dengan tepat instrumen apa itu.

Asal-usul perkataan "miskin" belum ditetapkan. Sesetengah penyelidik mengaitkannya dengan "jeli" atau "sengatan" - upacara pengebumian, yang termasuk dalam beberapa kawasan permainan pada zhaleyka. Untuk mengkaji persoalan masa apabila tradisi bermain untuk zhaleyki timbul di kalangan orang Rusia, alat yang dipanggil "pishki", yang tersebar luas di wilayah selatan Rusia, mungkin berguna.

Terdapat dua jenis zhaleika - tunggal dan berganda (berlaras dua). Zhaleyka tunggal adalah tiub kecil willow atau elderberry, 10 hingga 20 cm panjang, di hujung atasnya dimasukkan bip dengan satu lidah buluh atau bulu angsa, dan loceng yang diperbuat daripada tanduk lembu atau kulit kayu birch diletakkan. di hujung bawah. Lidah kadangkala dihiris pada tiub itu sendiri. Terdapat dari 3 hingga 7 lubang bermain pada laras, jadi anda boleh menukar pic bunyi.

Julat bunyi instrumen adalah diatonik, julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre of the pitty adalah menusuk dan hidung, sedih dan belas kasihan. Alat itu digunakan sebagai alat gembala, lagu pelbagai genre dimainkan di atasnya sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Zhaleyka berganda terdiri daripada dua tiub yang sama panjang dengan lubang bermain, dilipat sebelah menyebelah dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa. Bilangan lubang bermain untuk perangkap berpasangan adalah berbeza, sebagai peraturan, terdapat lebih banyak daripada mereka pada paip melodi daripada pada yang kedua.

Mereka bermain pada kedua-dua paip secara serentak, mengeluarkan bunyi sama ada dari kedua-duanya sekali, atau dari setiap paip secara berasingan secara bergilir-gilir. Zhaleyki berpasangan digunakan untuk permainan satu suara dan dua suara. Zhaleyki tunggal diedarkan terutamanya di wilayah utara Rusia, dan berpasangan - di selatan.

Di wilayah Tver, gembala membuat zhaleyki dari willow, karut tempatan, kerana zhaleyki di sana mula dipanggil "brelki". Seluruh badan rantai kunci itu terdiri daripada kayu, sebab itu bunyinya ternyata lebih lembut.

Pada tahun 1900, V. V. Andreev memperkenalkan ke dalam orkestranya zhaleyka yang lebih baik, yang dipanggilnya rantai kunci. miliknya penampilan kasihan ini serupa dengan rakyat, ia mempunyai lidah jenis oboe berganda. Sebagai tambahan kepada lubang bermain biasa, ia mempunyai lubang tambahan dengan injap yang membolehkan anda mendapatkan skala kromatik.

Sekali zhaleyka tersebar luas di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Sekarang ia boleh dilihat, mungkin, hanya dalam orkestra instrumen rakyat Rusia.

Membuat Zhaleika

Alat itu ialah tiub kayu atau buluh berongga sepanjang 130-500 mm, diameter 8-15 mm, dengan lubang bermain, dari 3 hingga 10. Pada satu sisi tiub dimasukkan bip dengan lidah yang mengeluarkan bunyi. Sebaliknya, kadangkala sangkakala dari tanduk diletakkan.

Jika tiada buluh di tangan dan tidak mungkin untuk menggerudi lubang pada batang kayu, jangan putus asa. setiap abad teknologi moden dan bahan yang anda sentiasa boleh mencari jalan keluar. Untuk alat ini, paip air plastik sesuai, yang boleh didapati dengan mudah di hampir mana-mana kedai perkakasan. Plastik dari mana paip dibuat mudah digerudi dan diproses dan tidak memerlukan impregnasi tambahan dari kelembapan.

Supaya usaha anda tidak sia-sia, anda perlu mulakan dengan membuat squeaker, bunyi kasihan akan bergantung padanya. Ia juga boleh dibuat daripada bahan buatan, mengambil, sebagai contoh, pen felt-tip lama dengan diameter 5-8 mm dan mengeluarkan semua bahagian dalam daripadanya terlebih dahulu. Lubang mesti dipotong mengikut lukisan yang dilampirkan.

Lukisan squeaker

Foto bunyi bip. Pandangan sisi.

Lidah diperbuat daripada bahan keras dan kenyal, serupa dengan botol plastik atau sesuatu yang serupa. Ia dilekatkan pada badan squeaker dengan benang sintetik atau tali pancing nipis untuk mengelakkan kerosakan daripada kelembapan, benang biasa juga sesuai, tetapi hayat perkhidmatan akan lebih pendek.

Sebelum menggerudi lubang bermain, adalah perlu untuk membentuk loceng alat, pada beberapa mandrel, selepas memanaskannya. Bilangan lubang dan diameternya bergantung pada saiz asal tiub itu sendiri, diameternya dan kehendak anda. Secara eksperimen, melalui percubaan dan kesilapan, merosakkan satu atau dua kosong, anda akan mencapai hasil yang diinginkan. Lukisan yang dilampirkan (bahagian urat) menunjukkan anggaran dimensi dan diameter lubang untuk rujukan awal.

Kesian potong. Melukis. Dimensi utama.

Pelarasan zhaleyka turun untuk memilih panjang lidah dengan menggulung lilitan benang tambahan (lidah lebih pendek - nada lebih tinggi) dan membosankan lubang (mereka mesti dibuat sedikit lebih kecil daripada yang diperlukan).
Zhaleyka, gambar alat muzik rakyat (tanpa corong).

Harga satu meter paip plastik adalah kira-kira 20 rubel, dan sekurang-kurangnya 4 zhaleyki boleh dibuat daripadanya. Oleh itu, untuk hanya 5 rubel anda akan menerima bukan sahaja yang asal alat muzik rakyat, tetapi, dengan menghuraikan ayat-ayat terkenal, anda boleh memainkan soneta pada klarinet paip air, kerana prinsip klarinet adalah serupa dengan yang disayangkan. Ditambah dengan banyak keseronokan daripada proses mengusahakan instrumen.
Mulakan membuat alatan sekarang!

Cawan tanah liat.

Lubang boleh dibuat dari mana-mana tiub yang sesuai. Dengan membuat lubang dari tanah liat, anda boleh mencapai bunyi yang diingini dan sebarang kemasan hiasan instrumen.
Di samping itu, perlu diingatkan bahawa panjang optimum alat adalah 25-30 sentimeter, dengan diameter dalaman 6-8 milimeter.

Lidah squeaker juga boleh dibuat daripada pisau cukur keselamatan dengan memotongnya saiz yang betul menggunakan gunting biasa dan memusingkan tepi pada kertas pasir. Ia adalah mudah untuk melekatkan lidah pada squeaker dengan bantuan tiub vinil klorida yang dipasang pada radio (kambrik PVC).

(sumber)
< iframe src=»http://api.video.mail.ru/videos/embed/mail/avegaua/_myvideo/178.html» width=»626″ height=»367″ frameborder=»0″> < /iframe>
(/sumber)

zhaleika- alat muzik kayu angin rakyat Rusia lama - tiub kayu, buluh atau cattail dengan loceng yang diperbuat daripada kulit tanduk atau birch.

Zhaleika juga dikenali sebagai zhalomeika. warga Rusia alat tiup adalah penting sebahagian budaya muzik kebangsaan. Para saintis mengaitkan penampilan alat muzik pertama pada abad XIII SM. Muncul di hadapan semua orang alat perkusi. Kemudian instrumen tiup muncul: paip, wisel, wisel. Tanduk, zhaleyka, seruling digunakan secara meluas di kalangan kerbau dan gembala.

Dalam era Kievan Rus ia digunakan dalam formasi tentera, pada majlis-majlis khidmat di mahkamah putera raja. Di bawah pemerintahan Ivan the Terrible dan Patriarch Nikon, alat muzik dan penghibur telah dianiaya. warga Rusia budaya muzik mengalami kerosakan yang ketara. Benar, rakyat sendiri sentiasa menyayangi pemuzik mereka. Cinta ini menyelamatkan kedua-dua instrumen dan tradisi mempersembahkan mereka daripada dilupakan sepenuhnya.

Pada akhir abad ke-19, peningkatan minat masyarakat Rusia terhadapnya sejarah negara dan budaya menyumbang kepada kemunculan yang pertama kerja penyelidikan mengikut instrumen rakyat A. Famintsyn, N. Privalov, E. Lineva. Pada masanya, ini bertepatan dengan aktiviti V.V. Andreev mengenai kebangkitan dan penambahbaikan instrumen rakyat Rusia. Bersama-sama dengan kerja pembinaan semula balalaikas dan domras, Andreev V.V. Percubaan juga dibuat untuk menambah baik alat tiupan, seperti rantai kunci, seruling.

Pada awal abad ke-20, seorang pemuzik Rusia-nugget, seorang petani Pskov

OU. Smolensky direka zhaleyki saiz yang berbeza dan mencipta kuartet penyayang, yang membuat persembahan selama beberapa tahun di St. Petersburg. Kemudian saya. Pyatnitsky memperkenalkan rasa kasihan ke dalam koirnya.

Gembala - pemain tanduk sendiri membuat tanduk pelbagai saiz, yang dimainkan dalam apa yang dipanggil "koir" pemain tanduk. Pada awal abad yang lalu, "koir" pemain tanduk di bawah arahan gembala keturunan N.V. diketahui secara meluas. Kondratiev.

Kerana kesukaran untuk menguasai permainan hon dan kerana skala diatoniknya, penggunaan hon dalam orkestra alat rakyat adalah terhad.

Alat tiup rakyat dibezakan oleh ciri reka bentuk mereka dan kaedah pengekstrakan bunyi. Mengikut klasifikasi, alat tiup rakyat dibahagikan kepada buluh, seruling (bersiul) dan corong (embouchure).

Asal, sejarah kasihan

Perkataan "zhaleyka" tidak terdapat dalam mana-mana monumen bertulis Rusia kuno. Sebutan pertama zhaleyka adalah dalam nota A. Tuchkov sejak akhir abad ke-18. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa zhaleyka hadir sebelum itu dalam bentuk instrumen lain.

Di beberapa wilayah, zhaleyka, seperti tanduk Vladimirsky, dipanggil "tanduk gembala". Akibatnya, apabila sumber bertulis bercakap tentang "tanduk gembala", kita tidak dapat mengetahui dengan tepat instrumen apa itu.

Asal-usul perkataan "miskin" belum ditetapkan. Sesetengah penyelidik mengaitkannya dengan "jeli" atau "kasihan" - upacara pengebumian, yang di sesetengah kawasan termasuk bermain kasihan.

Zhaleyka digunakan sebagai alat gembala; lagu pelbagai genre dimainkan di atasnya sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Peranti dan jenis zhaleyka

Terdapat dua jenis zhaleika - bilik wap tunggal dan dua (dua laras).

Zhaleyka bujang Ia adalah tiub kecil yang diperbuat daripada willow atau elderberry, 10 hingga 20 cm panjang, di hujung atasnya dimasukkan bip dengan satu lidah buluh atau bulu angsa, dan di hujung bawah terdapat loceng yang diperbuat daripada tanduk lembu. atau kulit kayu birch. Lidah kadangkala dihiris pada tiub itu sendiri. Terdapat dari 3 hingga 7 lubang bermain pada laras, jadi anda boleh menukar pic bunyi.

Julat bunyi zhaleika adalah diatonik. Julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre of the pitty adalah menusuk dan hidung, sedih dan belas kasihan. Julat instrumen adalah satu oktaf; skala diatonik, tetapi kadangkala kromatik.

Mengikut julat penyesalan terdapat:

a) piccolo - dari nota oktaf II "garam", "mi", "do";

b) soprano - dari nota I oktaf "la", "garam";

c) alto - dari nota I oktaf "fa", "mi", "re", "do";

d) bass - dari nota oktaf kecil "la", "sol", "fa", "mi";

e) soprano berpasangan atau berganda - daripada not "la" dan not "garam" bagi I oktaf.

Double (double-barrelled) atau zhaleyka berpasangan terdiri daripada dua tiub yang sama panjang dengan lubang permainan, dilipat sebelah menyebelah dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa. Bilangan lubang bermain dalam lubang berpasangan adalah berbeza. Sebagai peraturan, terdapat lebih banyak lubang bermain pada paip melodi daripada pada paip berulang.

Mereka bermain pada kedua-dua paip secara serentak, mengeluarkan bunyi sama ada dari kedua-duanya sekali, atau dari setiap paip secara berasingan secara bergilir-gilir. Zhaleyki berpasangan digunakan untuk permainan satu suara dan dua suara. Zhaleyki tunggal diedarkan terutamanya di wilayah utara Rusia, dan berpasangan - di selatan.

Zhaleyka adalah alat tiup buluh, yang selama berabad-abad wujud terutamanya dalam persekitaran gembala dan diedarkan dengan baik di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Ia adalah tiub kecil yang berakhir dengan loceng tanduk lembu. Bunyi kasihan itu tajam, sengau.

Zhaleika adalah alat muzik yang paling biasa digunakan secara meluas dalam orkestra rakyat. Bagpipe harus dipersalahkan. Zhaleika berpasangan sangat mengingatkan bunyi bagpipe - suara zhaleyka yang lebih rendah melakukan fungsi bourdon (bunyinya pada ketinggian yang sama). Asal usul zhaleyka dari bagpipe mengesahkan persamaannya dengan reka bentuk paip melodi bagpipe dan dari segi sifat bunyi. Di kalangan Belarusia, paip melodi itu sendiri dari bagpipe dipanggil zhaleyka. Ia terdiri daripada tiub silinder kecil (kayu atau ebonit), corong dengan satu lidah - buluh atau pencicit plastik. Lidah buluh direndam sebelum permainan, tetapi penggunaan lidah plastik tidak perlu direndam. Sangkakala - resonator zhaleyka diperbuat daripada tanduk lembu, yang diletakkan di hujung bawah tiub.

Kumpulan muzik dan penghibur terkenal di zhaleyka

Orkestra Koir dinamakan sempena penyanyi solo M. Pyatnitsky V. Voronkov (1950-1960s), Orkestra pemain solo "Corak Rusia" pemain solo M. Vakhutinsky, S. Butushin, S. Mishin, K. Buyanov, I. Buyanova, E. Krasovskaya . Ensembles: "Epik" oleh S. Moldovanov (1980-an), "Skomorokhi" oleh A. Solovyov (Kemerovo), "Skomorokhi" oleh V. Akulovich (St. Petersburg), "Zabava" yang dikendalikan oleh N. Osipov (Ulan-Ude) , ensemble "Zhaleika" yang dikendalikan oleh V. Nazarov, ensemble instrumen rakyat "Sadko" pengarah artistik M. kelabu

Pembuat Kasihan:

Astakhov Anatoly (Moscow)

Butushin Sergey Ivanovich (Moscow)

Krasnobaev Vyacheslav (Moscow)

Mishin Sergey (Moscow)

Solovyov Alexander (Kemerovo)

Tkachenko Yuri Mikhailovich (Kemerovo)

Jualan alatan: di mana untuk membeli/pesan?!

Anda boleh memesan zhaleika dari seorang tukang yang membuat alat tiup rakyat lama atau membelinya di rangkaian kedai alat muzik, serta di Kilang Pengeluaran Alat Muzik P.I. Tchaikovsky, dalam Keprihatinan Muzprom.

Dengar suara kasihan

Kami menjemput anda untuk mendengar bunyi kasihan yang dilakukan oleh tuan profesional. Dengan latar belakang kasihan, tanduk Vladimir, seruling, bunyi burung bulbul (mainan air).


Kasihan piccolo MI


Soprano Zhaleika dalam A oleh tuan Sergei Ivanovich Butushin


Steam zhaleyka SALT master Butushin Sergey Ivanovich

Zhaleika ialah alat muzik rakyat Rusia lama yang tergolong dalam kumpulan woodwind. Asal usul yang tepat tidak diketahui, sebutan pertama zhaleyka adalah dalam rekod akhir abad ke-18.

Alat itu adalah tiub kecil - kira-kira sepuluh, dua puluh sentimeter, diperbuat daripada kayu atau buluh. Terdapat beberapa lubang di dinding sisi tiub, mengapitnya dengan jari anda, anda boleh mengeluarkan bunyi dari pelbagai ketinggian - kuat, agak keras.

Jika kita bandingkan kasihan dengan instrumen berkaitan- dengan tanduk gembala, kemudian tiubnya mengembang dan berakhir dengan loceng, dan dalam kes lubang, hujung bawah tiub silinder adalah bahagian yang berasingan dan dimasukkan ke dalam loceng. Loceng untuk instrumen biasanya diperbuat daripada tanduk lembu atau kulit kayu birch.

Terdapat dua jenis alat: zhaleyka tunggal dan berganda. Yang tunggal diterangkan di atas, yang berganda termasuk dua tiub yang sama panjang dengan lubang bermain, yang bersebelahan antara satu sama lain dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa.

Sebelum ini, zhaleyka tersebar luas di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Hari ini, instrumen rakyat Rusia ini boleh dilihat, kemungkinan besar, hanya dalam orkestra tema ini.

Fakta menarik:

  • Zhaleikas berbeza dalam saiz dan nada: piccolo, soprano, alto dan bass. Bilangan lubang permainan juga boleh berbeza-beza, itulah sebabnya julat instrumen berubah.

  • Zhaleika mempunyai banyak nama, ia dipanggil duda, flat, squeaker, keychain, sipovka, stinger, squeaker, okladushy atau hanya tanduk.
  • Ada kemungkinan bunyi zhaleyka kedengaran pada jarak enam kilometer. Sebelum ini, dengan bantuan kasihan, gembala dengan mudah mengumpul haiwan, contohnya, walaupun seekor lembu yang hilang menemui jalan ke kawanan dengan bunyi alat yang biasa.
  • Salah satu lagu artis Valentina Tolkunova dinamakan sempena instrumen - "Zhaleyka". Juga, nama instrumen itu terdapat dalam baris yang lain sekeping muzik artis: "Saya tidak boleh menahannya."

BIBLIOGRAFI:

  1. Kamus muzik dalam cerita / Comp. L.V. Mikheev. Moscow, 1984.
  2. Sumber Internet: https://eomi.ru/, http://soundtimes.ru/.

Zhaleika ialah alat muzik buluh angin, yang dianggap, bersama chalumeau dan tarogato Hungary, pertanda klarinet moden. Alat yang bersahaja dan mudah dibuat ini mempunyai pelbagai jenis. Mereka memainkan lagu kasihan yang paling pelbagai sifat genre bersendirian, dalam duet, serta dalam ensembel dengan instrumen dan nyanyian lain. Alat muzik ini mendapat namanya kerana bunyi "penyayang, kadang-kadang ... menangis". Di sesetengah kawasan, dua lagi nama telah diberikan kepada zhaleyka - tanduk dan pencicit. Nama sedemikian menentukan, kemungkinan besar, reka bentuk dan bahan dari mana pengrajin membuat instrumen ini.

Selalunya kasihan dibuat dari paip kayu dengan beberapa lubang, di mana intip bulu angsa dimasukkan pada satu sisi, dan sisi lain ditolak ke dalam tanduk lembu (oleh itu nama "tanduk"). Pishchik juga boleh dibuat bukan sahaja dari bulu angsa, tetapi juga dari buluh, walnut, hazel. Beberapa tukang telah menyesuaikan diri untuk membuat bip daripada kayu, kerana buluh cepat basah, memecahkan tala dan tidak berbunyi sama sekali. Paip itu sendiri boleh dibuat dari willow, elderberry, maple, buluh (kadang-kadang juga dari timah). Lima lubang jari pada paip dipanggil "suara" dan dinomborkan dari bawah ke atas. Semasa permainan, semua lubang tidak pernah terbuka. Jika anda menutupnya secara bergilir, maka sistem skala terbentuk: do, re, mi, fa, salt, dsb. Panjang, saiz dan diameter hon di mana hujung kedua paip dimasukkan mempengaruhi pic, kekuatan dan timbre bunyi. Tanduk biasanya diambil lembu, kerana ia berusuk pada lembu. Ia digilap, direbus untuk masa yang lama, lubang digerudi, dan kemudian ia disesuaikan dengan paip, kadang-kadang terpaku, kadang-kadang tidak.

Di kampung-kampung daerah Alekseevsky dan Krasnogvardeisky di wilayah Belgorod, zhaleyka berganda, atau pischik, adalah perkara biasa. The squeaker berbeza daripada kasihan yang mudah kerana ia mempunyai dua paip, yang dimasukkan semula ke dalam tanduk lembu jantan, dibersihkan dengan baik, supaya dinding menjadi nipis dan bercahaya.

Loceng tanduk harus lebih dibengkokkan. Ini menjejaskan kekuatan bunyi. Dari kisah-kisah instrumentalis rakyat wilayah Belgorod E.M. Saprykin (lahir pada tahun 1905, kampung Afanasievka, daerah Alekseevsky) dan M.V. Sychev (dilahirkan pada tahun 1910, kampung Streletskoye, daerah Krasnogvardeisky), kita boleh menyimpulkan bahawa pembuatan alat adalah perniagaan yang halus dan teliti. Ia memerlukan pencipta bukan sahaja untuk mengikuti teknologi dengan ketat, tetapi juga untuk mencintai muzik secara umum. Kaedah membuat pencincang adalah seperti berikut: lidah dipotong pada batang buluh yang dikupas; kedua-dua paip diikat bersama dan disatukan oleh satu loceng dari tanduk lembu jantan. Tong alat dinamakan mengikut bilangan lubang di sana, iaitu, "tee", "gear".

Instrumen ditala supaya satu bip meneruskan skala yang lain. Secara umum, squeakers tidak mempunyai skala standard. Binaan instrumen bergantung pada tradisi tempatan, repertoir dan ciri-ciri individu pelaku. Kebanyakan himpunan para penyayang terdiri daripada lagu-lagu tarian.

Dari bahan-bahan ekspedisi cerita rakyat ke daerah Alekseevsky dan Krasnogvardeisky di wilayah Belgorod, diketahui bahawa pada akhir abad yang lalu terdapat beberapa ahli bermain alat muzik tradisional unik yang tersebar luas di sini sebelum ini - zhaleyka berganda. Yang paling terkenal di kalangan pengkaji folklorists adalah dua daripada mereka. Ini adalah Fedor Grigoryevich Voronkov (lahir 1914), yang tinggal di kampung Kazatskoye, daerah Krasnogvardeisky. Nama-nama lagunya telah dipelihara sejak abad ke-19: "General", "Steppe", "Let me go", "Petrakova", "Crushed". Juga dikenali sebagai pemimpin ensembel cerita rakyat"Pengguna" kampung Nizhnyaya Pokrovka, Daerah Krasnogvardeisky, Viktor Ivanovich Nechaev (lahir 1965). Dia memainkan zhaleyka dan memiliki tradisi pembuatannya. Dia juga bercakap tentang reka bentuk zhaleyka moden.

Walau bagaimanapun, bukan sahaja pemuzik rakyat bermain dan berasa kasihan. Pemuzik profesional mula melakukan ini dengan penuh semangat. Inilah kisah V.I. Nechaev mengenai reka bentuk dan ciri zhaleyka moden:

Pada masa kini, tiub logam atau ebonit sering digunakan, di dalam badan yang boleh terdapat dari tiga hingga tujuh lubang untuk menukar padang. Zhaleyka dengan tujuh lubang dalam tiub mempunyai skala diatonik penuh dalam satu oktaf. Ia ditala, sebagai peraturan, kepada kunci utama dengan darjah VII yang diturunkan, yang tipikal untuk muzik rakyat Rusia. tradisi muzik. Bergantung pada saiz zhaleyka, mungkin terdapat penalaan yang berbeza, yang penting dalam permainan ensembel dan orkestra. Instrumen tiupan rakyat tidak mempunyai piawaian yang tepat, oleh itu setiap daripada mereka mempunyai kualiti individu tertentu (reka bentuk, penalaan, julat, timbre).

Bahagian struktur yang paling penting dari zhaleyka ialah corong dengan buluh. Agar instrumen mempunyai penalaan yang jelas, corong dengan buluh (buluh) mesti, dengan sendirinya, tanpa resonator, memancarkan nada utama talaan ini - contohnya: "D" dalam D major. hidup kesian vintage lidah (bip) dipotong oleh tukang secara langsung pada tiub utama atau pada tiub kecil yang berasingan, yang dimasukkan ke dalam saluran tiub utama. Pada masa yang sama, pelaku terpaksa menutup hujung bebas tiub squeaker dengan lidahnya.

Pada zaman kita, reka bentuk corong telah sedikit bertambah baik. Hujung bebasnya dibuat pekak, potongan sempit segi empat tepat dibuat di sepanjang corong ke hujung pekaknya, yang membuka rongga dalaman. Di atas potongan, lidah (bip) dipasang, yang dipasang di pangkal potongan dengan cincin tiub PVC. Lekapan sedemikian bukan sahaja memungkinkan untuk mengikat lidah dengan selamat pada corong, tetapi juga, yang sangat penting, untuk menukar nada instrumen, dalam satu liter, dengan menggerakkan cincin ke satu arah atau yang lain. Tudung tiub kecil diletakkan di atas tiub utama zhaleyka, yang melindungi lidah daripada kerosakan yang tidak disengajakan, dan pada masa yang sama, terima kasih kepadanya, kemungkinan teknikal pelaksanaan diperluaskan. Saiz dan lokasi lubang pada tiub utama instrumen tidak mempunyai dimensi yang tepat. Dalam amalan popular, jarak antara lubang adalah lebih kurang sama dengan ketebalan jari (iaitu kira-kira 25 mm). Saiz lubang (diameternya) ditentukan apabila menyediakan alat secara empirik. Semakin besar lubang, semakin tinggi bunyinya. Di samping itu, diameter lubang tiub utama juga mempengaruhi saiz lubang dan jarak antara mereka.

Pengekstrakan bunyi pada zhaleyka memerlukan sedikit usaha. Semakin besar usaha ini, semakin tinggi sistemnya boleh meningkat (dalam ¼-½ nada), dan sebaliknya. Di samping itu, bunyi kromatik pertengahan boleh dimainkan pada instrumen ini dengan menutup lubang secara tidak lengkap. Pada dasarnya, adalah mungkin untuk mengeluarkan instrumen dalam sebarang penalaan. Julat zhaleyka biasanya meliputi satu oktaf, tetapi boleh menjadi lebih luas dengan satu perempat lagi. Di samping itu, pemain berpengalaman boleh mengembangkan julat dengan menekan gigi atas pada pangkal lidah dan dengan itu mengeluarkan 2-3 lagi bunyi tambahan pada skala. Profesor Konservatori Moscow A.V. Rudneva menyatakan bahawa di kampung Kursk, zhaleyka dengan loceng kecil yang diperbuat daripada tanduk lembu dipanggil "tanduk", dan zhaleyka dengan tanduk lembu jantan besar dan urutan yang lebih rendah dipanggil "buzzer".

Zhaleika mempunyai skala diatonik oktaf dalam sistem "la-", "mi-", "fa-", G-major. Tonaliti lain juga digunakan. Mengurangkan penalaan ke bawah pada masa yang sama meningkatkan saiz bilah dan, pada masa yang sama, jarak antara lubang jari (skala), dan sebaliknya, yang mewujudkan kesukaran tambahan apabila bermain.

Dalam nota, zhaleika ditulis dalam kunci musik tiga kali ganda, dalam oktaf pertama. Zhaleika ialah instrumen primitif. Penambahbaikan yang tidak berkesudahan akhirnya akan membawa kepada penciptaan klarinet, dan kemudian keaslian utamanya yang menakjubkan akan hilang.

Zhaleika terdiri daripada tiub dengan enam lubang di atas dan satu (untuk ibu jari tangan kiri) di bahagian bawah, tanduk lembu yang diproses khas, pencicit dengan rotan dan corong. Kesemua lima elemen ini "berfungsi" dalam kesatuan, jadi penggantian tanpa fikir satu komponen dengan yang lain, walaupun dalam penampilan yang sama - tidak mungkin membawa hasil yang diinginkan.

Zhaleyka dipegang dengan kedua belah tangan di hadapannya pada paras dada, hampir mendatar. Tanpa nama, tengah dan jari telunjuk tangan kanan ditutup dengan tiga lubang yang paling hampir dengan tanduk. Ibu jari tangan kanan menyokong tiub di bahagian bawah. Ia adalah perlu untuk memastikan bahawa ibu jari tangan kiri menutup lubang ketujuh, bawah. Jika tidak, lajur udara di dalam tiub pecah, dan kasihan membuat satu bunyi yang tidak terkawal. Ia adalah sangat penting untuk membangunkan rasa daya yang diperlukan tiupan udara. Apabila mengeluarkan bunyi yang lebih tinggi, lebih banyak pernafasan diperlukan dan begitu juga sebaliknya. Apabila bunyi dihasilkan, corong logam tidak dikeluarkan dari zhaleyka. Adalah lebih baik untuk membiasakan diri dengan zhaleyka dengan pengekstrakan nota tengah, dan bukan nota yang melampau. Dalam kes ini, perasaan kuasa tiupan udara yang betul datang. Sayangnya, bermain piano adalah mustahil. Kuasa bunyi yang berlebihan tidak boleh diterima. Mengawal dengan telinga, adalah perlu untuk menentukan had ini untuk diri sendiri. Dalam kes anggaran berlebihan yang jelas terhadap daya hembusan udara, lubang akan "melekat". Perlu diingat bahawa dua nota teratas tidak mempunyai penalaan halus dan, sebahagiannya, bergantung pada kemahiran pelaku. Setiap bunyi sepadan dengan bilangan lubang terbuka dan tertutup tertentu. Setiap nota mempunyai penjarian sendiri. Tiada "aktiviti amatur" dalam kes ini tidak boleh diterima. Sekiranya pelaku mempunyai pengalaman bermain seruling, perakam, dan lain-lain, maka mengenali zhaleyka tidak akan menjadi lebih sukar baginya. Teknik utama bermain zhaleika adalah legato, di mana bunyi nada yang berbeza dilakukan dalam satu nafas, dengan bantuan penjarian yang jelas dan lancar. Bunyinya bagus dan "staccato". Dalam kes ini, lidah, menyentuh corong, memotong bekalan udara selepas setiap nota.

Apabila menguasai zhaleyka, anda mungkin menghadapi masalah seperti itu: kondensat dan air liur secara semula jadi mengiringi permainan alat ini dan mengganggu pengeluaran bunyi. Bagi pemain trompet dan pemuzik lain, masalah ini diselesaikan dengan kehadiran injap khas, yang mana kelembapan berlebihan dikeluarkan. Tiada peranti sedemikian pada bilah, jadi selepas permainan yang panjang, anda perlu mengeluarkan corong aluminium dengan berhati-hati dan mengeringkan squeaker dan buluh ebonit dengan sekeping kertas surat khabar. Ini perlu dilakukan jika kelembapan yang banyak jelas mengganggu permainan. Tanpa keperluan ini, tidak perlu mengganggu tongkat sekali lagi. Pada masa yang sama, seseorang mesti berhati-hati memastikan tiada serpihan kertas basah kekal di bawah tongkat. Jika tidak, sistem kasihan akan rosak.

Bunyi dihasilkan dengan teknik yang boleh dipanggil "ludah kering". Dengan amalan berterusan, kaedah pengeringan akan digunakan semakin kurang dan, dari masa ke masa, ini tidak lagi diperlukan. Corong, squeaker dan buluh mesti sentiasa bersih. Sebagai tambahan kepada keperluan kebersihan semata-mata, anda perlu tahu bahawa serbuk tembakau, sebagai contoh, atau sekeping benang, dll. terperangkap dalam rotan, mereka boleh membatalkan semua kerja. Oleh itu, adalah baik untuk membungkus setiap zhaleyka dalam beg plastik berasingan apabila bergerak. Dilipat bersama, ia kusyen sempurna apabila diangkut dalam bekas balalaika bersama-sama dengan balalaika.

Menyediakan zhaleika adalah proses yang sangat rumit. Tongkat itu dilekatkan dengan dua atau tiga cincin plastik, dengan dua cincin memegang tongkat, dan yang ketiga digunakan untuk penalaan. Menggerakkan gelang talaan sebahagian kecil daripada milimeter dari tanduk menaikkan nada dan begitu juga sebaliknya.

Buluh hanya boleh diganti jika ia patah, walaupun ia boleh bertahan selama bertahun-tahun dalam penggunaan biasa. Menukar tongkat adalah proses yang agak rumit. Tidak mustahil untuk membuat dua tongkat yang sama, jadi tongkat baru akan berbeza daripada yang lama dan perlu "disesuaikan". Operasi ini mesti dimulakan mood yang baik, memandangkan kejayaan tidak boleh dicapai dalam satu minit. Setelah menguatkan buluh baru dengan cincin kambrik, anda perlu menalanya dengan teliti. Hasil yang baik juga memberikan pergerakan buluh di sepanjang slot bip ebonit. Dalam kes ini, cincin tidak bergerak, hanya rotan yang bergerak.

Jika bunyi ternyata "lemah" dan buluh melekat pada "puncak", adalah perlu untuk membebaskan buluh dari cincin dan berhati-hati memotong hujung kerjanya dengan pisau tajam dengan pecahan milimeter. Ini menebal bahagian buluh yang bergetar dan menebalkan bunyi. Sekiranya bunyi itu ternyata jelas kasar, tongkat perlu dikeluarkan, tekan dengan kuat pada sekeping kaca (cermin, contohnya) dan kikis. bahagian bekerja dengan pisau cukurnya, menjadikannya sia-sia. Oleh itu, bahagian buluh yang bergetar menjadi lebih nipis. cadangan yang baik pakar klarinet boleh memberi anda arahan tentang cara membuat tongkat plastik untuk kasihan.

Bilakah penyesalan itu muncul? Dari mana datangnya perkataan "miskin"?

Mengapa zhaleyka dianggap sebagai alat muzik rakyat Rusia?

Sejarah penciptaan alat "kasihan" (boleh diakses oleh kanak-kanak).

Penerangan tentang alat muzik "kesian".

Zhaleika ialah alat muzik kayu angin rakyat Rusia lama - tiub kayu, buluh atau cattail dengan loceng yang diperbuat daripada kulit tanduk atau kayu birch.


Di padang rumput hijau, seorang gembala
Dari kulit kayu birch dia menjadikan dirinya sebagai tanduk,
Dan bermain dari subuh hingga senja,
Burung bulbul menyanyi bersama walaupun pada waktu malam.

Lagu sedang mencurah-curah tentang bagaimana sungai
Gadis-gadis itu duduk untuk menganyam karangan bunga untuk diri mereka sendiri.
Dan satu sangat baik,
Apa yang masuk ke dalam jiwa gembala.

Dan sekarang dia tidak boleh tidur atau makan,
Dan hanya lagu yang mengalirkan bunyi sedih.
Fikiran di kepala saya, dan hanya segala-galanya tentang dia,
Tiada siapa di dunia ini yang lebih disayanginya.

Biru gelap mata perempuan,
Dengan busur terang, tocang berambut perangnya,
Anda mendengar, mendengar, keindahan, tanduk,
Budak gembala sedang memainkan lagu untuk anda.


Zhaleyka ialah nama alat muzik tiup rakyat yang tergolong dalam kumpulan buluh. Ini adalah alat gembala tradisional. Zhaleika digunakan terutamanya oleh penduduk Smolensk, Voronezh, Kursk, Pskov, Tver, Novgorod, serta Moscow, Ryazan dan wilayah Tula. Mengikut reka bentuknya, zhaleyka dibahagikan kepada tunggal dan berganda (berpasangan). Alat ini dipanggil secara berbeza di wilayah Rusia; tunggal - "tanduk" (wilayah Kursk); "ladusha" (wilayah Gorky); , pishchik "(wilayah Belgorod); , sipovka" (wilayah Penza); double - "double" (wilayah Vladimir); "zhalanki" (wilayah Ryazan); , rotan" (rantau Penza)

Zhaleyka dua keping

Prinsip mengekstrak bunyi adalah sama untuk semua perangkap: ia adalah getaran lidah pencicit.
Perkataan "zhaleika" tidak ditemui dalam mana-mana monumen bertulis Rusia purba. Penyebutan pertama zhaleika bermula pada penghujung abad ke-18. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa zhaleika hadir sebelum itu dalam bentuk instrumen lain. Asal usul perkataan "zhaleika" belum ditubuhkan. Julat bunyi instrumen adalah diatonik, julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre zhaleika adalah menusuk dan hidung, sedih dan menyedihkan. Mereka memainkan lagu daripada genre yang berbeza pada zhaleyka sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Di beberapa wilayah, zhaleika, seperti tanduk Vladimir, dipanggil "tanduk gembala". Akibatnya, apabila sumber bertulis bercakap tentang "tanduk gembala", kita tidak dapat mengetahui dengan tepat instrumen apa itu.

Julat bunyi instrumen adalah diatonik, julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre of the pitty adalah menusuk dan hidung, sedih dan belas kasihan. Alat itu digunakan sebagai alat gembala, lagu pelbagai genre dimainkan di atasnya sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Zhaleyka berganda terdiri daripada dua tiub yang sama panjang dengan lubang bermain, dilipat sebelah menyebelah dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa. Bilangan lubang bermain untuk perangkap berpasangan adalah berbeza, sebagai peraturan, terdapat lebih banyak daripada mereka pada paip melodi daripada pada yang kedua.

Mereka bermain pada kedua-dua paip secara serentak, mengeluarkan bunyi sama ada dari kedua-duanya sekali, atau dari setiap paip secara berasingan secara bergilir-gilir. Zhaleyki berpasangan digunakan untuk permainan satu suara dan dua suara. Zhaleyki tunggal diedarkan terutamanya di wilayah utara Rusia, dan berpasangan - di selatan.

Di wilayah Tver, gembala membuat zhaleyki dari willow, karut tempatan, kerana zhaleyki di sana mula dipanggil "brelki". Seluruh badan rantai kunci itu terdiri daripada kayu, sebab itu bunyinya ternyata lebih lembut.

Pada tahun 1900, V. V. Andreev memperkenalkan ke dalam orkestranya zhaleyka yang lebih baik, yang dipanggilnya rantai kunci. Dalam penampilannya, zhaleyka ini serupa dengan yang rakyat, ia mempunyai lidah berganda jenis oboe. Sebagai tambahan kepada lubang bermain biasa, ia mempunyai lubang tambahan dengan injap yang membolehkan anda mendapatkan skala kromatik.

Sekali zhaleyka tersebar luas di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Sekarang ia boleh dilihat, mungkin, hanya dalam orkestra instrumen rakyat Rusia.

Membuat balang rotan

Pertama, kita memerlukan bahan, iaitu buluh. Jangan keliru dengan cattail, kami sama sekali tidak memerlukannya!

Perkataan "buluh" bermaksud banyak tumbuhan, termasuk cattail, dan buluh, dan apa yang dipanggil "jururawat". Kami juga memerlukan buluh biasa - bijirin saka, dari 1 hingga 4 meter tinggi, dengan perbungaan malai. Ia mempunyai batang engkol berongga. Reed tumbuh di sepanjang pantai paya tasik dan sungai, di paya.

Jadi, kami mengambil beg galas, pisau, memakai kasut kalis air dan pergi untuk buluh (untuk kering (!) Reed). Bersedia untuk fakta bahawa tangan gila anda boleh berubah menjadi kaki gila, kerana anda perlu berjalan untuk masa yang lama. Sekali di dalam semak tumbuhan ini, adalah perlu, seperti yang diwariskan oleh Kozma Prutkov, untuk melihat ke dalam akar, kerana ia berada di bahagian bawah, berhampiran tanah, bahawa lutut paling tebal terletak. Kami berminat dengan lutut dengan diameter 7 mm dan panjang 15 cm Jika anda bercadang untuk membuat sayang, anda juga akan memerlukan kulit birch dari birch yang jatuh (lebih mudah untuk mengeluarkan kulit daripadanya, dan dalam am anda perlu melindungi alam semula jadi!). Memandangkan anda telah mengumpulkan banyak bahan yang sesuai dan memanaskan anggota badan anda yang sejuk, mari kita mula memprosesnya dan membuat paip. Kami memerlukan alat berikut - pisau tajam, fail jarum bulat atau separuh bulatan (jika ada, jika tidak, tidak mengapa), kayu panjang (anda boleh mengambil batang dari pen, dll.) dan mancis.

Pertama, anda perlu membersihkan buluh dari daun. Kemudian kami memisahkan lutut dengan ketat pada titik artikulasi!

Oleh kerana ketidaksabaran memakan kita, kita membuat pilihan yang paling mudah. Kami mengambil lutut yang sesuai (diameter 7 mm, panjang 15 cm).

Kami melihat di titik putus (anda boleh menggunakan jigsaw).

Kami mengambil fail jarum atau mancis yang diasah dan menembusi membran.

Di dalam tangkai buluh ditutup dengan filem nipis yang mesti dikeluarkan. Untuk melakukan ini, kami mengambil sebatang kayu panjang dan membersihkannya di dalam dengan gerakan salingan, dan kemudian meniup laras. Menggunakan pisau tajam, keluarkan lapisan nipis dari tepi tempat membran berada.

Di sini anda akan memahami buat pertama kalinya mengapa anda memerlukan keseluruhan beg rotan. Lidah akan dipotong di tempat yang bersih. Lebih tebal, lebih banyak usaha perlu digunakan untuk menjadikannya bergetar. Semakin nipis, semakin besar kemungkinan ia melekat. Ketinggian bunyi bergantung pada panjang, ketebalan dan lebar lidah. Lidah adalah bahagian utama paip! Lidah dibuat kira-kira 2.5 cm panjang dan 4 mm lebar. Macam ni.

Kini anda boleh cuba mengekstrak bunyi pertama. Tidak berfungsi? Anda mungkin tersalah letak paip di dalam mulut anda. Tiub harus masuk agak dalam ke dalam mulut untuk membolehkan lidah (bukan milik anda, tetapi paip) berubah-ubah. Dengan lidah anda sendiri, anda mesti menutup lubang dalam membran. Jom cuba lagi. Jika ia berjaya, maka anda hebat! Jika paip tidak berbunyi dan udara pun tidak lalu, maka lidah tersangkut. Kami mengambil benang linen dan meletakkannya di bawahnya seperti ini.

Selepas prosedur ini, bunyi pasti akan muncul. Sekarang bagaimana untuk membuat lubang bermain. Kami mengambil pisau dan memotongnya mengikut skema berikut: 1st 3 cm dari tepi, 2nd 3 cm dari yang pertama, 3rd 1.5 cm dari yang kedua, 4th 3 cm dari yang ketiga. Diameter lubang lebih kurang 5 mm. Empat lubang sudah lebih dari cukup. Pada abad kita, hampir tidak ada sistem yang lebih besar daripada nada-nada-nada-nada-nada. Kini anda boleh bermain dan menikmati! Bagi mereka yang ingin keliru sedikit lagi, ada kulit kayu birch yang tinggal. Kami memotongnya menjadi jalur, salutkan tepi dengan gam (apa yang hati nurani anda akan membenarkan) dan putar tanduk. Kami membuat paip kosong dengan lidah, tetapi tanpa lubang, dan memasang tanduk padanya, tetapi belum pada gam. Ia ternyata menjadi kasihan!

Jika anda akan membina kasihan untuk kunci tertentu, maka anda mempunyai kemungkinan yang tidak terhad - satu beg keseluruhan buluh! Pic instrumen akan bergantung pada kes ini daripada:

  • panjang alat dengan tanduk
  • lidah
  • kekuatan yang anda tiup

Kami telah pun menulis tentang lidah di atas. Panjang: Semakin panjang instrumen, semakin rendah bunyi dan sebaliknya. Penalaan dilakukan dengan tanduk berpakaian. Jika bunyi lebih rendah, potong buluh; jika lebih tinggi, anginkan kulit kayu birch pada tanduk. Setelah menangkap nota yang dikehendaki (dan sangat sukar untuk melakukan ini, kerana lidah menjadi basah dan mula turun, dan kadang-kadang melekat), kami mula memotong lubang. Mereka dibuat dengan cara yang sama seperti dalam paip mudah. Kami memotong yang pertama dan menyesuaikan. Kalau rendah, kita potong dekat lidah, kalau tinggi, tanduk. Setelah menyediakan lubang permainan pertama, kami melakukan yang lain dengan cara yang sama. Lubang boleh digergaji dengan fail separuh bulatan, atau lebih baik lagi, dibakar. Agak sukar untuk mencapai penalaan halus, jadi anda perlu "selesai" dengan nafas anda. Semakin kuat anda meniup, semakin cepat lidah bergetar, i.e. bunyi lebih tinggi, tetapi tahap melekat meningkat. Tetapi anda tidak boleh memerah otak anda, tetapi memberitahu orang lain bahawa anda mempunyai sistem yang tidak sabar pada kasihan anda, yang agak bersejarah! Benar, jika anda berniat untuk bermain seiring dengan kecapi, mereka perlu disesuaikan untuk anda.

Kewujudan instrumen jenis ini telah dibuktikan secara etnografi, dan kewujudannya pada abad ke-9-11. nampak sangat berkemungkinan, kerana kesederhanaan pembuatan versi tanpa tanduk membolehkan anda membuat paip walaupun untuk kanak-kanak.


Atas