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Escritor francês Zola Emil. Obras que não são esquecidas depois de muitos anos

Zola Émile (1840-1902), escritor francês Nasceu em 2 de abril de 1840 em Paris, em uma família ítalo-francesa: um italiano era seu pai, um engenheiro civil. Emil passou sua infância e anos de escola em Aix-en-Provence, onde um de seus amigos mais próximos era o artista P. Cézanne.

Ele tinha menos de sete anos quando seu pai morreu, deixando a família em apuros. Em 1858, contando com a ajuda dos amigos do falecido marido, Madame Zola mudou-se com o filho para Paris.

A única felicidade na vida é o esforço constante para a frente.

Zola Emil

No início de 1862, Emil conseguiu um emprego na editora Ashet. Depois de trabalhar por cerca de quatro anos, ele desistiu na esperança de garantir sua existência por meio de obras literárias.

Em 1865, Zola publicou seu primeiro romance - uma autobiografia dura e velada, Confissão de Claude (La Confession de Claude, 1865). O livro trouxe-lhe fama escandalosa, que foi aumentada ainda mais pela defesa ardente da pintura de E. Manet em sua crítica exibição de arte 1866.

Por volta de 1868, Zola teve a ideia de uma série de romances dedicados a uma família (Rougon-Macquart), cujo destino vem sendo explorado por quatro ou cinco gerações. Uma variedade de novos enredos tornou possível mostrar muitos lados vida francesa durante o período do Segundo Império.

As palavras terríveis foram proferidas uma vez: "Bem-aventurados os pobres de espírito" - por causa dessa ilusão perniciosa, a humanidade sofreu por dois mil anos.

Zola Emil

Os primeiros livros da série não despertaram muito interesse, mas o sétimo volume, The Trap (L'Assommoir, 1877), foi um grande sucesso e trouxe fama e fortuna a Zola. Ele comprou uma casa em Meudon, perto de Paris, e reuniu em torno de si jovens escritores (entre eles J.C. Huysmans e Guy de Maupassant), que formaram uma "escola naturalista" de curta duração.

Os romances subsequentes da série foram recebidos com grande interesse - eles foram difamados e exaltados com igual zelo. Os vinte volumes do ciclo Rougon-Macquart representam o principal realização literária Zola, embora deva-se notar que Teresa Raquin (Thérèse Raquin, 1867), escrito anteriormente, é um estudo profundo do sentimento de remorso que envolve o assassino e seu cúmplice.

EM últimos anos A vida de Zola criou mais dois ciclos: Três cidades (Les Trois Villes, 1894-1898) - Lourdes (Lourdes), Roma (Roma), Paris (Paris); e os Quatro Evangelhos (Les Quatre Évangiles, 1899–1902), que permaneceram inacabados (o quarto volume não foi escrito).

O escritor é tanto um pesquisador quanto um experimentador.

Zola Emil

Zola foi o primeiro romancista a criar uma série de livros sobre membros de uma mesma família. Muitos seguiram seu exemplo, incluindo J. Duhamel (Pasquier Chronicles), D. Galsworthy (Forsyte Saga) e D. Masters (livros sobre Savage). Um dos motivos que levaram Zola a escolher a estrutura do ciclo foi o desejo de mostrar o funcionamento das leis da hereditariedade.

Os Rougon Macquarts são filhos de uma mulher débil mental que morre em último volume série, chegando a cem anos de idade e perdendo completamente a cabeça. Dos seus filhos - um legítimo e dois ilegítimos - originam-se três ramos da família. O primeiro é representado pelos prósperos Rougons, membros desta família aparecem em romances como Sua Excelência Eugene Rougon (Filho Excelência Eugène Rougon, 1876) - um estudo das maquinações políticas no reinado de Napoleão III; Booty (La Curée, 1871) e Money (L'Argent, 1891), onde nós estamos falando sobre a especulação na propriedade fundiária e títulos.

O segundo ramo do gênero é a família Mouret. Octave Mouret, uma burocrata ambiciosa em Nakipi (Pot-Bouille, 1882), cria uma das primeiras lojas de departamento parisienses nas páginas da Felicidade das senhoras (Au Bonheur des dames, 1883), enquanto outros membros da família lideram uma do que uma vida modesta, como o padre da aldeia Serge Mouret no romance enigmático e poético A contravenção do abade Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret, 1875).

A superstição enfraquece, ensurdece.

Zola Emil

Representantes do terceiro ramo, os Macquarts, são extremamente desequilibrados, pois seu ancestral Antoine Macquart era alcoólatra.

Os membros dessa família têm papel de destaque nos romances mais poderosos de Zola - como O Ventre de Paris (Le Ventre de Paris, 1873), que recria a atmosfera do mercado central da capital; Uma armadilha que retrata em tons ásperos a vida dos trabalhadores parisienses na década de 1860; Nana (Nana, 1880), cuja heroína, representante da terceira geração de Makkarov, torna-se prostituta e seu magnetismo sexual confunde a alta sociedade; Germinal (Germinal, 1885), a maior criação de Zola, dedicada à greve dos mineiros nas minas do norte da França; Criatividade (L'Oeuvre, 1886), que inclui as características de muitos artistas e escritores famosos da época; A Terra (La Terre, 1887), uma história sobre vida camponesa; Homem-Besta (La Bête humaine, 1890), que descreve a vida dos ferroviários, e, por fim, Derrota (La Débâcle, 1892), imagem guerra franco-prussiana e o primeiro grande romance de guerra da literatura francesa.

Quando o ciclo se completou (1903), Zola gozava de fama mundial e, segundo todos os relatos, era o maior escritor francês depois de V. Hugo. Ainda mais sensacional foi sua intervenção no caso Dreyfus (1897-1898). Zola convenceu-se de que Alfred Dreyfus, oficial do Estado-Maior francês, judeu de nacionalidade, foi condenado injustamente em 1894 por vender segredos militares à Alemanha.

Uma obra de arte é um pedaço da natureza filtrado pelo temperamento do artista.

Zola Emil

A denúncia da chefia militar como a principal responsável pelo aparente erro judiciário tomou a forma de carta aberta ao Presidente da República com o título Eu acuso (J'accuse, 1898). Condenado por difamação a um ano de prisão, Zola fugiu para a Inglaterra e pôde retornar à sua terra natal em 1899, quando a maré virou a favor de Dreyfus.

Anos de vida: de 02/04/1840 a 28/09/1902

Escritor e figura pública francesa. Um dos fundadores e ideólogos do naturalismo na literatura.

Emile Zola, cujas obras ocupam um lugar de destaque no naturalismo francês, era ele próprio meio francês. Meio grego, meio italiano, seu pai era engenheiro civil na Provença, onde comandou a construção redes de água cidade de Aix. Mãe Zola, originalmente do norte da França, era uma mulher trabalhadora e disciplinada. Ela não conseguia encontrar um uso para si mesma em uma Provence alegre e alegre. O pai de Emil morreu quando o menino tinha seis anos, deixando sua esposa sozinha com o aumento da pobreza e um processo contra a cidade de Aix. Muito da obra de Zola pode ser explicado pela reação às opiniões de sua mãe forte e dominadora, à insatisfação dela com a burguesia, que não aceitava essa mulher, ao ódio que ela nutria pelos pobres locais, com medo de cair para o mesmo nível. Se é verdadeira a tese de que os melhores críticos da sociedade são aqueles cuja própria posição nesta sociedade é falha, então Zola realmente estava destinado ao papel de romancista social, e sua obra foi uma espécie de vingança contra a cidade de Aix. O resultado da influência da mãe também pode ser considerado que Zola escolheu temas sexuais para expressar sua rejeição à sociedade que o rejeitou. Os pobres são promíscuos, a classe média é hipócrita, a aristocracia é cruel - essas ideias correm como um fio vermelho em todos os romances de Zola.

Dos dezessete aos vinte e sete anos, Zola levou uma vida boêmia sem sucesso em nada. Ele estudou em Paris e Marselha, mas nunca se formou. Escreveu artigos para jornais, inclusive sobre artes. Certa vez, Zola alugou um apartamento com seu amigo de infância de Aix, o artista Cézanne. Ele também trabalhou como funcionário da editora e livreira parisiense Ashette. Às vezes, sua situação financeira era tão difícil que ele tinha que pegar pardais no sótão e assá-los. Zola tinha uma amante - Alexandrina Meley, uma menina séria e prudente, com instintos maternos desenvolvidos e a ambição de uma pessoa de classe média. Até a mãe de Zola aprovou o relacionamento deles. Esse relacionamento deu ao escritor a calma emocional necessária para seu trabalho. Em 1870 Alexandrina e Emil casaram-se.

Zola considerava a obra de sua vida uma série de vinte romances, concebidos à imitação de " comédia humana"Balzac e traçando o destino de uma família durante o Segundo Império. O ancestral desta família veio da cidade de Plassant na Provença (obviamente, Aix). Os descendentes legítimos, a família Rougon, são muito ativos, pessoas pequenas que apoiou Luís Napoleão durante o golpe de 1851 e chegou ao poder com ele. Um deles, Eugênio, torna-se ministro do governo, onde sua natural falta de escrúpulos promove uma carreira. O outro ramo ilegal da família, os Mouret, são empresários de classe média. Um dos membros dessa família abre uma enorme loja de departamentos em Paris e constrói sua fortuna com a ruína de pequenos concorrentes. Outro ramo ilegal é Makkara. Estes são os proletários, de cujo meio saem ladrões, prostitutas e alcoólatras. Entre eles estão Nana e Etienne - os personagens principais dos dois romances considerados neste livro. A tarefa de Zola é explorar todos os cantos da sociedade francesa, revelar os vícios que ali reinam. Seus romances são uma série de ataques consistentes aos ideais oficialmente proclamados da época: a honra do exército, a piedade do clero, a santidade da família, o trabalho do camponês, a glória do império.

Os romances pretendidos tinham apenas começado a ser criados quando o Segundo Império entrou em colapso inesperadamente. O fluxo de eventos forçou Zola a comprimir o período de tempo dos romances, e isso foi feito de maneira bastante desajeitada. Esses romances criam situações mais próprias dos anos setenta e oitenta do que dos anos cinquenta e sessenta. A derrota da França em Sedan deu a Zola material para a criação de um grande romance militar, Derrota. Outros trabalhos importantes, separados entre os já mencionados estão "Earth", um estudo sombrio e violento da vida camponesa, e "The Trap", uma descrição da degradação da personalidade humana sob a influência do álcool. Embora os personagens principais dessas obras estejam relacionados, cada um dos romances tem seus próprios méritos e pode ser lido independentemente dos demais.

Zola, que já trabalhou como jornalista, sabia muito bem que os livros que tocam os sentimentos das pessoas geram renda. Suas obras, escritas com isso em mente, enriqueceram seu autor. Com o tempo, ele satisfez as ambições de um homem que deve tudo apenas a si mesmo. Zola mudou-se para uma casa "chique" em uma área elegante e a mobiliou com luxuosa pompa. Zola nunca conseguiu atingir seu outro objetivo vaidoso - entrar na Academia Francesa, apesar de todos os seus esforços, embora tenha permanecido na história como seu "eterno candidato".

Os inimigos tentaram apresentar o escritor como um monstro do vício, banhado em lixo. Seus defensores, ao contrário, viam nele um moralista feroz, denunciando os vícios da época. O próprio Zola preferiu ser um cientista independente e objetivo, investigando os resultados da influência da hereditariedade e ambiente sobre personalidade humana. Nisso ele se assemelha ao historiador francês Taine, que argumentou que o vício e a bondade são os mesmos produtos naturais que o açúcar e o vitríolo. Zola certamente não era um cientista. Ele teve que confiar na psicologia da época, baseada em visões puramente materialistas. Assim, reconheceu-se que o comportamento antissocial é resultado da degeneração sistema nervoso herdado. Zola ficou tão fascinado com o prestígio da ciência que considerou seus romances como laboratórios onde se realizam experimentos com a hereditariedade colocada em certas condições de existência. O escritor também descreveu a reação da hereditariedade a essas condições. Visões teóricas semelhantes são refletidas no "Novel Experimental" de Zola. Provavelmente poucos autores poderiam mostrar tamanha falta de compreensão de seu próprio processo criativo.

A própria prática literária de Zola é mais conhecida sob o nome de "naturalismo". Ela estabeleceu tradições um pouco diferentes do realismo inicial de Flaubert. Togo estava igualmente interessado nos fenômenos das coisas e na reprodução fiel da realidade. Mas ele não tinha inclinação para descrever vícios e feiura. Além disso, o realismo de Flaubert era programa literário desprovida de qualquer metafísica. É por isso que o impacto desses dois escritores foi diferente. Os seguidores de Flaubert eram estilistas sofisticados preocupados com a perfeição da arte pela arte, enquanto os seguidores de Zola eram romancistas sociais mais pesados, como Frank Norris.

Assim que os Rougon-Macquarts foram escritos, Zola escolheu uma direção diferente e mais otimista na literatura. Ele começou a acreditar sinceramente que a sociedade é capaz de se corrigir. Indícios disso já aparecem no romance "Germinal". Isso fica mais evidente na obra “Trabalho”, que retrata uma sociedade utópica e socialista. Uma razão para essa reviravolta pode ser encontrada na mudança na vida pessoal de Zola. Durante muitos anos, o seu casamento com Alexandrina foi ofuscado pela infertilidade. Em 1888, ele se apaixona por uma jovem lavadeira, Jeanne Rozera, compra uma casa para ela e, para sua alegria, torna-se pai de dois filhos. Quando rumores sobre isso chegaram a Madame Zola, ela quebrou alguns dos móveis luxuosos de seu marido com raiva. Mas o novo relacionamento de Zola trouxe alívio para suas dúvidas como homem. Com o tempo, ele alcança a satisfação, mas seu trabalho aos poucos perde a força e se torna quase sentimental.

Sua famosa defesa de Alfred Dreyfus, um capitão judeu do exército francês condenado por acusações forjadas de espionagem que abalou a Terceira República em seus alicerces, no entanto, foi tudo menos sentimental. Nesse caso, os adversários do escritor eram velhos inimigos - o exército, a igreja, o governo, as camadas superiores da sociedade, os anti-semitas, os ricos, que hoje seriam chamados de "estabelecimento". A salva que Zola enviou para esse fim foi uma carta endereçada ao presidente Fauré e publicada no Aurora - "Eu acuso". Zola deliberadamente foi acusado de difamação e conseguiu isso. O tribunal tornou-se a arena que ele queria adquirir. O tribunal emitiu um veredicto de culpado, contra o qual foi interposto recurso. O segundo julgamento começou, mas pouco antes do veredicto, Zola, com relutância e a conselho de advogados, partiu para a Inglaterra. Aqui ele suportou corajosamente todos os inconvenientes do clima e da culinária inglesa, até que a honra e a dignidade de Dreyfus fossem restauradas.

Biografia de Emile Zola brevemente delineado neste artigo.

Biografia Emile Zola curta

Émile Zola é um escritor, publicitário e político francês.

Émile Zola nasceu 2 de abril de 1840 em Paris em uma família ítalo-francesa. Emil passou sua infância e período escolar em Aix-en-Provence. Quando ele ainda não tinha 7 anos, seu pai morreu e a família estava em uma situação financeira difícil, e ele e sua mãe voltaram para Paris.

No início de 1862, Emil conseguiu um emprego na editora Ashet. Ele lê muito, escreve, conhece escritores populares, experimenta-se em prosa e poesia.

Zola trabalhou na editora por cerca de 4 anos e saiu para escrever mais. E em 1864 publicou seu livro de estreia, Tales of Ninon, que reunia histórias de diferentes anos. Ele escreve os romances Confissão de Claude, Testamento dos Mortos, Segredos de Marselha, onde mostra histórias de amor sublime, a oposição da realidade e dos sonhos, o personagem do herói ideal é transmitido.

O romance "Confissões de Claude" trouxe a tão esperada popularidade ao escritor.

Por volta de 1868, Emile teve a ideia de escrever uma série de romances que seriam dedicados a uma família - os Rougon-Macquarts. O destino dessas pessoas foi investigado por várias gerações. Os primeiros livros da série não eram muito interessantes para os leitores, mas o 7º volume de The Trap estava fadado ao grande sucesso. Ele não apenas aumentou a glória de Zola, mas também sua fortuna. E todos os romances subsequentes da série são fãs disso escritor francês recebidos com grande entusiasmo.

Os vinte volumes do grande ciclo Rougon-Macquart são a realização literária mais importante de Zola. Mas antes ele ainda conseguiu escrever "Therese Raquin". Após seu grande sucesso, Emil publicou mais 2 ciclos: "Três Cidades" - "Lourdes", "Roma", "Paris"; bem como "Quatro Evangelhos" (eram 3 volumes no total). Assim, Zola se tornou o primeiro romancista a criar uma série de livros sobre membros de uma mesma família. O próprio escritor, citando os motivos da escolha de tal estrutura do ciclo, argumentou que queria demonstrar o funcionamento das leis da hereditariedade.

Nesse período, estética e Ideologia política Zola está finalmente instalado. O Republicano e Democrata colabora com a imprensa da oposição, escreve e distribui artigos expondo os militares franceses e o regime reacionário de Napoleão.

Quando Zola interveio no escandaloso caso Dreyfus, tornou-se uma sensação. Émile estava convencido de que Alfred Dreyfus, um oficial do Estado-Maior francês, que era judeu por nacionalidade, foi condenado injustamente em 1894 por vender segredos militares para a Alemanha. Assim, o escritor expôs a liderança do exército, apontando sua responsabilidade pelo erro judiciário. Zola formalizou sua posição em carta aberta e a enviou ao presidente da república com o título "Eu acuso". Por difamação, o escritor foi condenado a um ano de prisão. Mas Emil fugiu para a Inglaterra e voltou para sua terra natal em 1899, quando Dreyfus foi absolvido.

28 de setembro de 1902 o escritor, devido a um acidente, morreu repentinamente em seu próprio apartamento parisiense. Ele foi envenenado por monóxido de carbono. Mas, muito provavelmente, isso foi armado por seus inimigos políticos. Emile Zola foi um apaixonado defensor do humanismo e da democracia, pelos quais pagou com a vida.

Morte

Zola morreu em Paris de envenenamento por monóxido de carbono, de acordo com Versão oficial- devido a um mau funcionamento da chaminé da lareira. Dele últimas palavras dirigidos à sua esposa foram: “Eu me sinto mal, minha cabeça está rachando. Olha, o cachorro também está doente. Devemos ter comido alguma coisa. Nada, tudo vai passar. Não há necessidade de incomodar ninguém ... ". Os contemporâneos suspeitaram que poderia ter sido assassinato, mas nenhuma evidência concreta para essa teoria foi encontrada.

Em 1953, o jornalista Jean Borel publicou no jornal "Libertação" uma investigação "Zola foi morta?" afirmando que a morte de Zola é possivelmente um assassinato e não um acidente. Ele baseou sua afirmação nas revelações do farmacêutico normando Pierre Aquin, que disse que o limpador de chaminés Henri Bouronfossé confessou a ele que havia bloqueado deliberadamente a chaminé do apartamento de Emile Zola em Paris.

Vida pessoal

Émile Zola foi casado duas vezes; de sua segunda esposa (Jeanne Rosero) teve dois filhos.

Memória

O metrô de Paris tem uma estação Avenue Emile Zola na linha 10 ao lado da rua de mesmo nome.

retratado em francês selo 1967.

Criação

Primeiro apresentações literárias Zola refere-se à década de 1860 - "Os Contos de Ninon" ( Contes a Ninon, 1864), "Confissões de Claude" ( La Confession de Claude, 1865), "O testamento do falecido" ( Le voeu d "une morte, 1866), "segredos de Marselha" ( Les Mysteres de Marselha, 1867).

Emile Zola com seus filhos. década de 1890

O jovem Zola aproxima-se rapidamente das suas obras principais, nó central da sua atividade criativa- série de 20 volumes "Rougon-Macquart" ( Les Rougon Macquart). Já o romance "Thérèse Raquin" ( Teresa Raquin, 1867) continha os principais elementos do conteúdo da grandiosa "História natural e social de uma família na época do Segundo Império".

Zola não mede esforços para mostrar como as leis da hereditariedade afetam os membros individuais da família Rougon-Macquart. Todo o épico está conectado por um plano cuidadosamente desenvolvido baseado no princípio da hereditariedade - em todos os romances da série, aparecem membros da mesma família, tão amplamente ramificados que seus processos penetram tanto nas camadas mais altas da França quanto nas camadas inferiores. A série inacabada "Os Quatro Evangelhos" ("Fecundidade" ( fecondita, 1899), "Trabalho", "Verdade" ( Verité, 1903), "Justiça" ( Justiça, incompleto)) expressa isso novo palco na obra de Zola.

No intervalo entre a série Rougon-Macquart e os Quatro Evangelhos, Zola escreveu a trilogia das Três Cidades: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola na Rússia

Emile Zola ganhou popularidade na Rússia vários anos antes do que na França. Já "Tales of Ninon" foi marcado por uma crítica simpática ("Notas da Pátria".. T. 158. - S. 226-227). Com o advento das traduções dos dois primeiros volumes de "Rougon-Maccarov" ("Boletim da Europa", Livros 7 e 8), sua assimilação começou por ampla círculos de leitura. As traduções das obras de Zola saíram com cortes por motivos de censura, a circulação do romance “Produção”, publicado na ed. Karbasnikova (1874) foi destruído.

O romance "O Ventre de Paris", traduzido simultaneamente por "Delo", "Boletim da Europa", "Notas da Pátria", "Mensageiro Russo", "Iskra" e "Bibl. sobremesa e público". e publicado em duas edições separadas, finalmente estabeleceu a reputação de Zola na Rússia.

Os últimos romances de Zola foram publicados em traduções russas em 10 ou mais edições ao mesmo tempo. Nos anos 1900, especialmente depois, o interesse em Zola diminuiu visivelmente, apenas para reviver novamente depois. Ainda antes, os romances de Zola recebiam a função de material de propaganda ("Trabalho e Capital", história baseada no romance de Zola "Nas Minas" ("Germinal"), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (A quem o proletariado ergue monumentos), M. , ).

obras de arte

Edições em russo

Obras reunidas em 14 volumes. - São Petersburgo, 1896-1899.
Obras reunidas em 18 volumes. - M.: Pravda, 1957. (Biblioteca "Spark").
Obras reunidas em 26 volumes. - M.: Editora estadual de ficção, 1960-1967. - 300.000 exemplares.
Obras reunidas em 20 volumes (16 livros). - M.: Voz, 1992-1998.
Obras reunidas em 12 volumes. - M.-Tver: Ficção, Alba, 1995-2000.
Obras reunidas em 20 volumes. – M.: Terra, 1996–1998.
Obras reunidas em 16 volumes. – M.: clube do Livro"Knigovek", 2011.
Teresa Raken. Germinal. - M.: Ficção, 1975. (Biblioteca de Literatura Mundial).
Carreira Rougon. Mineração. - M.: Ficção, 1980. (Biblioteca dos clássicos).
Armadilha. Germinal. - M.: Ficção, 1988. (Biblioteca dos clássicos).

Literatura selecionada sobre Zola

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Adaptações de tela

Notas

links

Emile Zola:

Zola, Emil na biblioteca de Maxim Moshkov
Lukov Vl. A. Zola Emil (indeterminado) . enciclopédia eletrônica"Literatura francesa contemporânea" (2011). Data de acesso 24 de novembro de 2011. Arquivado do original em 4 de fevereiro de 2012.

O artigo utiliza o texto de I. Anisimov e M. Clément, que foi transferido para

No Wikisource.

Lápide de Zola no Panteão

Como Ponto mais alto A biografia política de Zola deve ser destacada por sua participação no caso Dreyfus, que expôs as contradições da França na década de 1890 - o famoso "J'accuse" ("Eu acuso"), que custou o exílio do escritor na Inglaterra ().

Zola morreu em Paris por envenenamento por monóxido de carbono, segundo a versão oficial - devido ao mau funcionamento da chaminé da lareira. Suas últimas palavras para sua esposa foram: “Eu me sinto mal, minha cabeça está rachando. Olha, o cachorro também está doente. Devemos ter comido alguma coisa. Nada, tudo vai passar. Não há necessidade de incomodar ninguém ... ". Os contemporâneos suspeitaram que poderia ser um assassinato, mas não conseguiram encontrar evidências irrefutáveis para essa teoria.

Uma cratera em Mercúrio recebeu o nome de Émile Zola.

Criação

As primeiras aparições literárias de Zola datam da década de 1860. - “Contos a Ninon” (Contes à Ninon,), “Confissões de Claude” (La confession de Claude,), “O Testamento dos Mortos” (Le vœu d’une morte,), “Segredos de Marselha”. O jovem Zola está se aproximando rapidamente de suas principais obras, o nó central de sua atividade criativa - a série de vinte volumes "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Já o romance "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin,) continha os principais elementos do conteúdo da grandiosa "História natural e social de uma família na era do Segundo Império".

Zola não mede esforços para mostrar como as leis da hereditariedade afetam os membros individuais da família Rougon-Macquart. Todo o enorme épico está conectado por um plano cuidadosamente desenvolvido baseado no princípio da hereditariedade - em todos os romances da série, membros da mesma família aparecem, tão amplamente ramificados que seus processos penetram tanto nas camadas mais altas da França quanto em seus fundos mais profundos .

O romance mais recente da série inclui a árvore genealógica Rougon-Macquart, que deve servir como um guia para o labirinto altamente intrincado de relações de parentesco subjacentes ao grande sistema épico. O conteúdo real e verdadeiramente profundo da obra não está, claro, deste lado, ligado aos problemas da fisiologia e da hereditariedade, mas àquelas imagens sociais que são dadas em Rougon-Macquarts. Com a mesma concentração com que o autor sistematizou o conteúdo "natural" (fisiológico) da série, devemos sistematizar e compreender o seu conteúdo social, cujo interesse é excepcional.

O estilo de Zola é contraditório em sua essência. Em primeiro lugar - este é um estilo pequeno-burguês em uma expressão extremamente brilhante, consistente e completa - "Rougon-Macquart" não é acidental " romance familiar”, - Zola dá aqui uma revelação vital muito completa, direta, muito orgânica, em todos os seus elementos do ser da pequena burguesia. A visão do artista distingue-se pela excecional integridade, capacidade, mas é precisamente o conteúdo pequeno-burguês que interpreta com maior penetração.

Aqui entramos na área do íntimo - desde o retrato, que ocupa um lugar de destaque, às características do ambiente objetivo (lembre-se dos magníficos interiores de Zola), aos complexos psicológicos que surgem diante de nós - tudo é dado em linhas excepcionalmente suaves, tudo é sentimentalizado. Este é um tipo de período rosa". O romance A alegria de viver (La joie de vivre, ) pode ser visto como a expressão mais holística desse momento no estilo de Zola.

É planejado nos romances de Zola e o desejo de se voltar para o idílio - das imagens da vida real a uma espécie de fantasia filisteu. No romance "Page of Love" (Une page d'amour), uma imagem idílica de um ambiente pequeno-burguês é dada, mantendo as proporções reais do cotidiano. Em O Sonho (Le Rêve), a motivação real já foi eliminada, o idílio se dá de forma nua e fantástica.

Também encontramos algo semelhante no romance “O crime do abade Mouret” (La faute de l’abbé Mouret,) com seu fantástico desfile e fantástica Albina. A “felicidade pequeno-burguesa” é dada no estilo de Zola como algo caindo, sendo reprimido, desaparecendo na inexistência. Tudo isso está sob o signo do dano, da crise, tem um caráter "fatal". No romance intitulado A alegria de viver, junto com uma revelação holística, completa e profunda do ser pequeno-burguês, que é poetizado, é dado o problema da trágica desgraça, a morte iminente desse ser. O romance se estrutura de forma peculiar: o derretimento do dinheiro determina o desenrolar do drama da virtuosa Shanto, a catástrofe econômica que destrói a “felicidade pequeno-burguesa” parece ser o principal conteúdo do drama.

Isso se expressa ainda mais plenamente no romance A conquista de Plassans (La conquête de Plassans, ), onde o colapso do bem-estar pequeno-burguês, um desastre econômico é interpretado como uma tragédia de natureza monumental. Encontramos toda uma série dessas "quedas" - constantemente reconhecidas como eventos de importância cósmica (uma família envolvida em contradições insolúveis no romance "The Beast Man" (La bête humaine), o velho Bodiu, Burra no romance "Lady's felicidade" (Au bonheur des dames, )). Quando seu bem-estar econômico entra em colapso, o comerciante está convencido de que o mundo inteiro está entrando em colapso - as catástrofes econômicas nos romances de Zola são marcadas por essa hiperbolização específica.

O pequeno burguês, experimentando seu declínio, recebe de Zola uma expressão completa e completa. Mostra-se por diferentes lados, revelando sua essência em uma época de crise, dá-se como uma unidade de manifestações versáteis. Antes de tudo, ele é um pequeno burguês que vive o drama da desintegração econômica. Assim é Mouret em A conquista de Plassant, este novo Job pequeno-burguês, assim são os virtuosos rentistas de Chanteau no romance A alegria de viver, assim são os heróicos lojistas, arrastados pelo desenvolvimento capitalista, no romance A felicidade do Senhoras.

Santos, mártires e sofredores, como a comovente Paulina em A alegria de viver, ou o infeliz René em La curée (1872), ou a doce Angélica em O sonho, a que Albina tanto se parece em O crime do abade Mouret, - aqui é uma nova forma da essência social dos "heróis" de Zola. Essas pessoas são caracterizadas pela passividade, falta de vontade, humildade cristã, humildade. Todos eles se distinguem pela bondade idílica, mas todos são esmagados pela realidade cruel. O destino trágico dessas pessoas, sua morte, apesar de toda a atratividade, a beleza dessas "criaturas maravilhosas", a inevitabilidade fatal de seu destino sombrio - tudo isso é uma expressão do mesmo conflito que determinou o drama de Mouret, cuja economia estava entrando em colapso, no patético romance "A Conquista de Plassant". A essência aqui é uma - apenas a forma do fenômeno é diferente.

Como a forma mais consistente da psicologia da pequena burguesia, numerosos buscadores da verdade são apresentados nos romances de Zola. Todos eles estão lutando em algum lugar, abraçados por algumas esperanças. Mas acontece imediatamente que suas esperanças são vãs e suas aspirações são cegas. O atormentado Florent do romance O ventre de Paris (Le ventre de Paris, ), ou o infeliz Claude de Creativity (L'œuvre, ), ou o revolucionário romântico vegetante do romance Money (L'argent, ), ou o inquieto Lázaro de The Joy of Living - todos esses buscadores são igualmente sem chão e sem asas. Nenhum deles pode alcançar, nenhum deles sobe para a vitória.

Essas são as principais aspirações do herói Zola. Como você pode ver, eles são versáteis. Tanto mais completa e concreta é a unidade para a qual convergem. A psicologia do pequeno burguês decadente recebe de Zola uma interpretação holística incomumente profunda.

Surgem nas obras de Zola e novas figuras humanas. Estes não são mais Jobs pequeno-burgueses, nem sofredores, nem buscadores vãos, mas predadores. Eles tiveram sucesso. Eles conseguem tudo. Aristide Saccard - um malandro brilhante no romance "Money", Octave Mouret - um empresário capitalista de alto vôo, dono da loja "Felicidade das senhoras", predador burocrático Eugene Rougon no romance "Sua Excelência Eugene Rougon" () - esses são as novas imagens.

Zola dá um conceito bastante completo, versátil e detalhado - de um predador-aquisidor como Abbé Fauges em "A Conquista de Plassant" a um verdadeiro cavaleiro da expansão capitalista, como Octave Mouret. É constantemente enfatizado que, apesar da diferença de escala, todas essas pessoas são predadoras, invasoras, expulsando as pessoas respeitáveis daquele mundo patriarcal pequeno-burguês que, como vimos, foi poetizado.

A imagem do predador, do empresário capitalista, é dada no mesmo aspecto da imagem material (mercado, bolsa, loja), que ocupa um lugar tão significativo no sistema do estilo de Zola. A avaliação da predação também é transferida para o mundo material. Assim, o mercado parisiense e o armazém geral tornam-se algo monstruoso. No estilo de Zola, a imagem objetiva e a imagem do predador capitalista devem ser consideradas como uma expressão única, como dois lados do mundo, que o artista está aprendendo, adaptando-se à nova ordem socioeconômica.

No romance "Lady's Happiness" é dado um choque de duas essências - pequeno-burguesa e capitalista. Sobre os ossos dos pequenos lojistas arruinados, surge um enorme empreendimento capitalista - todo o curso do conflito é apresentado de forma que a "justiça" fique do lado dos oprimidos. São derrotados na luta, destruídos de fato, mas triunfam moralmente. Essa resolução da contradição do romance "A Felicidade da Dama" é muito característica de Zola. Aqui o artista se bifurca entre o passado e o presente: por um lado, ele está profundamente conectado com o ser em colapso, por outro, ele já pensa de si mesmo em unidade com o novo modo de vida, ele já é bastante livre para imaginar o mundo em suas conexões reais, na plenitude de seu conteúdo.

A obra de Zola é científica, distingue-se pela vontade de elevar a "produção" literária ao nível do conhecimento científico da sua época. Seu método criativo foi fundamentado em uma obra especial - "Novel Experimental" (Le roman expérimental,). Aqui você pode ver com que consistência o artista persegue o princípio da unidade do conhecimento científico e pensamento artístico. "O 'romance experimental' é a consequência lógica da evolução científica de nossa época", diz Zola, resumindo sua teoria do método criativo, que é a transferência para a literatura de técnicas pesquisa científica(em particular, Zola conta com o trabalho do famoso fisiologista Claude Bernard). Toda a série de "Rougon-Macquart" foi realizada em termos de pesquisa científica realizada de acordo com os princípios do "Novel Experimental". O caráter científico de Zola evidencia a estreita ligação do artista com as principais tendências de sua época.

A grandiosa série de "Rougon-Macquart" está saturada de elementos de planejamento, o esquema de organização científica desta obra pareceu a Zola uma necessidade essencial. O plano de organização científica, o método científico de pensar - estas são as principais disposições que podem ser consideradas os pontos de partida para o estilo de Zola.

Além disso, era um fetichista pela organização científica do trabalho. Sua arte viola constantemente os limites de sua teoria, mas a própria natureza do fetichismo planejado e organizacional de Zola é bastante específica. É aqui que entra em jogo o modo de apresentação característico que distingue os ideólogos da intelectualidade técnica. A casca organizacional da realidade é constantemente tomada por eles pela totalidade da realidade, a forma substitui o conteúdo. Zola expressou em suas hipertrofias de plano e organização a consciência típica do ideólogo da intelectualidade técnica. A aproximação à época fez-se através de uma espécie de “tecnização” do burguês, que se apercebeu da sua incapacidade de organizar e planear (por esta incapacidade é sempre castigado por Zola - “Felicidade das Damas”); O conhecimento de Zola sobre a era da ascensão capitalista é realizado por meio de um fetichismo planejado, organizacional e técnico. A teoria do método criativo desenvolvida por Zola, a especificidade de seu estilo, que se expõe nos momentos voltados para a era capitalista, remonta a esse fetichismo.

O romance Doctor Pascal (Docteur Pascal), que completa a série Rougon-Macquart, pode servir como exemplo desse fetichismo - as questões de organização, sistemática e construção do romance se destacam aqui em primeiro lugar. Este romance revela uma nova imagem humana. Dr. Pascal é algo novo tanto em relação aos filisteus decadentes quanto aos predadores capitalistas vitoriosos. O engenheiro Gamelin em "Money", o reformador capitalista no romance "Trud" (Travail,) - tudo isso são variedades de uma nova imagem. Não é desenvolvido o suficiente em Zola, é apenas delineado, apenas tornando-se, mas sua essência já está bastante clara.

A figura do Dr. Pascal é o primeiro esboço esquemático da ilusão reformista, que expressa o fato de que a pequena burguesia, forma de prática que o estilo de Zola representa, "tecnicizando", se reconcilia com a época.

Os traços típicos da consciência da intelligentsia técnica, sobretudo o fetichismo do plano, sistema e organização, são transferidos para várias imagens do mundo capitalista. Tal é, por exemplo, Octave Mouret de The Happiness of the Ladies, não apenas um grande predador, mas também um grande inovador. A realidade, que até recentemente era avaliada como um mundo hostil, agora é percebida em termos de algum tipo de ilusão "organizacional". O mundo caótico, cuja crueldade brutal só recentemente foi comprovada, começa agora a ser apresentado com a roupa rosa do “plano”, não só o romance, mas também a realidade social é planejada em bases científicas.

Zola, que sempre gravitou no sentido de fazer da sua criatividade uma ferramenta para "reformar", "melhorar" a realidade (isso se refletia no didatismo e na retórica de sua técnica poética), chega agora às utopias "organizacionais".

A série inacabada de "Evangelhos" ("Fecundity" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité") expressa esta nova etapa na obra de Zola. Momentos de fetichismo organizacional, sempre característicos de Zola, ganham aqui um desenvolvimento particularmente consistente. O reformismo está se tornando um elemento cada vez mais excitante e dominante aqui. A fertilidade cria uma utopia sobre a reprodução planejada da humanidade, esse evangelho se transforma em uma patética demonstração contra a queda da natalidade na França.

No intervalo entre as séries - "Rougon-Macquarts" e "Evangelhos" - Zola escreveu sua trilogia anticlerical "Cidades": "Lourdes" (Lourdes,), "Roma" (Roma,), "Paris" (Paris, ). O drama do abade Pierre Froment, em busca de justiça, é dado como um momento de crítica ao mundo capitalista, abrindo a possibilidade de reconciliação com ele. Os filhos do abade inquieto, que tirou a batina, atuam como evangelizadores da renovação reformista.

Emile Zola na Rússia

Zola ganhou popularidade na Rússia vários anos antes do que na França. Já "Contes à Ninon" ficou marcado por uma crítica simpática ("Notas da Pátria", vol. 158, pp. 226-227). Com o advento das traduções dos dois primeiros volumes de "Rougon-Maccarov" ("Boletim da Europa", livros 7 e 8), começou sua assimilação por um amplo público leitor.

O romance Le ventre de Paris, traduzido simultaneamente por Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra e Bibl. sobremesa e público". e publicado em duas edições separadas, finalmente estabeleceu a reputação de Zola na Rússia.

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