PR i antik mytologi. Orfeus i underjorden - myter om antikens Grekland på besök i Hades

Myten om Orfeus och Eurydike

Orpheus är en av de mest mystiska figurerna i världshistorien, om vilken det finns väldigt lite information som kan kallas tillförlitlig, men samtidigt finns det många myter, sagor och legender. Det är svårt att föreställa sig idag världshistoria och kultur utan grekiska tempel, utan klassiska exempel på skulptur, utan Pythagoras och Platon, utan Herakleitos och Hesiod, utan Aiskylos och Euripides. I allt detta ligger rötterna till vad vi nu kallar vetenskap, konst och kultur i allmänhet. Om vi ​​vänder oss till ursprunget, då alla Världskultur baserat på grekisk kultur, impulsen till utveckling som Orfeus kom med: dessa är konstens kanoner, arkitekturens lagar, musikens lagar, etc. Orfeus dyker upp vid en mycket svår tid för Greklands historia: människor störtade in i ett halvvilt tillstånd, kulten av fysisk styrka, kulten av Bacchus, de mest basala och grova manifestationerna.

I det här ögonblicket, och det var ungefär 5 tusen år sedan, uppträder figuren av en man, som legender kallade Apollons son, förblindande hans fysiska och andliga skönhet. Orpheus - hans namn översätts som "läka med ljus" ("aur" - ljus, "rfe" - att läka). I myter berättas han om honom som son till Apollo, från vilken han får sitt instrument, en 7-strängad lyra, till vilken han sedan lade ytterligare 2 strängar, vilket gör det till ett instrument med 9 muser. (muser som själens nio fullkomliga krafter, som leder längs vägen och med vars hjälp denna väg kan passeras. Enligt en annan version var han son till kungen av Thrakien och musan Calliope, musan av episka och episka och Heroisk poesi Enligt myter deltog Orpheus i Argonauternas resa för det gyllene skinnet och hjälpte dina vänner under prövningar.

En av de mest kända myterna är myten om kärleken till Orfeus och Eurydike. Orfeus älskade, Eurydike dör, hennes själ går till underjorden till Hades, och Orfeus, driven av kärlekens kraft till sin älskade, stiger ner efter henne. Men när målet redan verkade ha uppnåtts, och han skulle få kontakt med Eurydike, överfölls han av tvivel. Orfeus vänder sig om och förlorar sin älskade stor kärlek förenar dem bara i himlen. Eurydike representerar Orfeus gudomliga själ, med vilken han förenas efter döden.


Orfeus fortsätter kampen mot månkulterna, mot kulten av Bacchus dör han sönderriven av bakchanterna. Myten säger också att Orfeus huvud profeterade under en tid, och det var ett av de äldsta oraklen i Grekland. Orfeus offrar sig själv och dör, men före sin död fullbordade han det arbete som han måste utföra: han ger ljus till människor, helar med ljus, ger en impuls till en ny religion och en ny kultur. ny kultur och religion, återupplivandet av Grekland föds i den hårdaste kampen. I det ögonblick då ruffen rådde fysisk styrka, kommer den som kommer med renhetens religion, vacker askes, religionen med hög etik och moral, som tjänade som motvikt.


Orphics läror och religion förde med sig de vackraste psalmerna, genom vilka prästerna förmedlade kornen av Orfeus visdom, musernas lära, och hjälpte människor genom sina sakrament att upptäcka nya krafter i sig själva. Homeros, Hesiod och Herakleitos förlitade sig på Orfeus läror, Pythagoras blev en anhängare av den orfiska religionen, som blev grundaren av den pytagoreiska skolan som ett återupplivande av den orfiska religionen i en ny egenskap. Tack vare Orpheus återföds mysterierna igen i Grekland - i de två centran Eleusis och Delphi.

Eleusis eller "platsen dit gudinnan kom" förknippas med myten om Demeter och Persefone. Kärnan i de eleusinska mysterierna i reningens och återfödelsens mysterier, de var baserade på själens passage genom prövningar.


En annan del av Orfeus religion är mysterierna i Delfi. Delfi, som en kombination av Dionysos och Apollo, representerade den harmoni av motsatser som den orfiska religionen bar i sig. Apollo, som kännetecknar ordningen, proportionaliteten av allt, ger de grundläggande lagarna och principerna för byggandet av allt, byggandet av städer, tempel. Och Dionysos som baksidan, som en gudom av ständig förändring, konstant övervinnande av alla framväxande hinder. Den dionysiska principen hos en person är konstant outtömlig entusiasm, gör det möjligt att ständigt röra sig, sträva efter något nytt, och den apolloniska principen strävar samtidigt efter harmoni, klarhet och proportioner. Dessa två början förenades i det delfiska templet. De helgdagar som ägde rum i den var förknippade med kombinationen av dessa två principer. I detta tempel talar spåmän på uppdrag av Apollo Delphic orakel- Pythia.

Orfeus kom med läran om muserna, de nio makterna mänsklig själ, som dyker upp i form av 9 vackraste muser. Var och en av dem har sin egen komponent som princip, som toner i gudomlig musik. Historiens mus är Clio, musan för oratoriet och psalmerna är Polyhymnia, musan för komedin och tragedin är Thalia och Melpomene, musan för musiken är Euterpe, musan av himlens valv är Urania, den gudomliga dansens mus är Terpsichore, kärlekens musa är Erato, och den heroiska poesins musa.


Orfeus undervisning är läran om ljus, renhet och stor gränslös kärlek, den togs emot av hela mänskligheten, och varje person ärvde en del av Orfeus ljus. Detta är en gåva från gudarna som bor i själen hos var och en av oss. Och genom den kan du förstå allt: både själens krafter gömda inuti, och Apollo och Dionysos, de vackra musernas gudomliga harmoni. Kanske är det detta som kommer att ge en person en känsla av det verkliga livet, fylld med inspiration och kärlekens ljus.



Myten om Eurydike och Orfeus

I grekiska myter Orfeus hittar Eurydike och berör med sin kärleks kraft till och med hjärtat av helvetesherren Hades, som låter honom föra Eurydike ut ur underjorden, men på villkoret att om han ser tillbaka och ser på henne innan Eurydike kommer ut i dagens ljus kommer han att förlora henne för alltid. Och i dramat förlorar Orfeus Eurydike, kan inte stå och titta på henne, hon försvinner och hela hans återstående liv passerar i hopplös sorg.

Faktum är att slutet på den här historien är annorlunda. Ja, den stora himmelska kärleken till Orfeus väckte medkänsla i hjärtat av Hades. Men han förlorar inte Eurydike. Underjordens hjärta betecknar sakramenten. Orfeus hittar Eurydike, eftersom han närmar sig himlens mysterier, naturens mysterier, hemligheten. Och varje gång han försöker titta på henne, springer Eurydice ifrån honom - som Magi-stjärnan verkar visa vägen, och försvinner sedan för att vänta på att personen ska nå de avstånd som hon visade honom.

Eurydike går till himlen och inspirerar Orfeus från himlen. Och varje gång när Orfeus, genom sin vackra musik, inspirerad, närmar sig himlen, möter han Eurydike. Om han är för fäst vid jorden kan Eurydice inte sjunka så lågt, och detta är anledningen till deras separation. Ju närmare himlen han är, desto närmare Eurydike är han.


Orfeus om Eurydike

Vid denna tidpunkt hade Bacchanterna redan börjat förhäxa Eurydike med sina charm, och försökte gripa hennes vilja.

Attraherad av någon vag föraning till Hekates dal, gick jag en gång bland ängens tjocka gräs och runtomkring härskade fasan i de mörka skogarna som besöktes av Bacchae. såg Eurydice. Hon gick sakta, utan att se mig, på väg mot grottan. Eurydike stannade, obeslutsam, och fortsatte sedan sin väg, som om den var driven av magisk kraft, närmare och närmare helvetets mynning. Men jag märkte den sovande himlen i hennes ögon. Jag ropade på henne, jag tog henne i handen, jag ropade till henne: ”Eurydice! Vart ska du? Som om hon väcktes ur en dröm lät hon ett skräckskrik och, befriad från förtrollningen, föll hon på mitt bröst. Och sedan erövrade den gudomliga Eros oss, vi utbytte blickar, så Eurydice - Orpheus blev makar för alltid.


Men Bacchanterna försonade sig inte, och en dag bjöd en av dem Eurydike på en kopp vin och lovade att om hon dricker det, kommer vetenskapen om magiska örter och kärleksdrycker att uppenbaras för henne. Eurydike, i ett anfall av nyfikenhet, drack den och föll ner, som om den träffades av blixten. Bägaren innehöll ett dödligt gift.

När jag såg Eurydikes kropp brännas på bål, när de sista spåren av hennes levande kött hade försvunnit, frågade jag mig själv: var är hennes själ? Och jag gick i outsäglig förtvivlan. Jag vandrade över hela Grekland. Jag bad till prästerna i Samothrace att kalla hennes själ. Jag sökte efter denna själ i jordens inre och överallt där jag kunde tränga in, men förgäves. Till slut kom jag till Trophonian-grottan.


Där leder prästerna den tappre besökaren genom en spricka till eldiga sjöar som kokar i jordens tarmar och visar honom vad som händer i dessa tarmar. När jag trängde in till slutet och såg vad ingen mun skulle säga, gick jag tillbaka till grottan och föll i Sopor. Under denna dröm visade sig Eurydike för mig och sa: "För min skull var du inte rädd för helvetet, du letade efter mig bland de döda. Jag hörde din röst, jag kom. Jag lever på kanten av båda världarna och gråter precis som du. Om du vill befria mig, rädda Grekland och ge henne ljus. Och då kommer mina vingar att återlämnas till mig, och jag kommer att resa mig till ljusen, och du kommer att hitta mig igen i gudarnas ljusa område. Tills dess måste jag vandra i mörkrets rike, störande och sorgsen ... "

Tre gånger ville jag ta tag i henne, tre gånger försvann hon från mina armar. Jag hörde ett ljud som en bruten sträng, och sedan viskade en röst, svag som ett andetag, ledsen som en avskedskyss, "Orfeus!!"


Vid det ljudet vaknade jag. Detta namn, gett mig av hennes själ, förvandlade hela mitt väsen. Jag kände den heliga spänningen av oändligt begär och kraften i övermänsklig kärlek tränga igenom mig. En levande Eurydike skulle ge mig lyckans salighet, en död Eurydike skulle leda mig till sanningen. Av kärlek till henne tog jag på mig linnekläder och uppnådde stor initiering och livet som en asket. Av kärlek till henne trängde jag igenom magins hemligheter och den gudomliga vetenskapens djup; av kärlek till henne gick jag genom Samothraces grottor, genom pyramidernas brunnar och genom Egyptens gravar. Jag trängde in i jordens inälvor för att finna liv i den. Och på andra sidan av livet såg jag världarnas kanter, jag såg själar, lysande sfärer, gudarnas eter. Jorden öppnade sina avgrunder för mig och himlen sina flammande tempel. Jag plockade bort den hemliga vetenskapen under mumiers slöjor. Isis och Osiris präster avslöjade sina hemligheter för mig. De hade bara sina gudar, jag hade Eros. Genom hans kraft trängde jag in i Hermes och Zoroasters verb; av dess kraft uttalade jag verbet Jupiter och Apollon!

E. Shure "Stora initierade"

Den store sångaren Orpheus, son till flodguden Eagra och musan Calliope, bodde i det avlägsna Thrakien. Orfeus hustru var den vackra nymfen Eurydike. Orfeus älskade henne innerligt. Men Orfeus njöt inte länge lyckligt liv med hans fru. En gång, strax efter bröllopet, samlade den vackra Eurydice vårblommor med sina unga nymfvänner i en grön dal. Eurydice lade inte märke till ormen i det tjocka gräset och trampade på den. Ormen stack Orfeus unga fru i benet. Eurydice skrek högt och föll i famnen på sina vänner som sprang upp. Eurydice blev blek med slutna ögon. Ormens gift gjorde slut på hennes liv. Eurydikes flickvänner var förskräckta och deras sorgsna gråt ljöd långt. Orfeus hörde honom. Han skyndar till dalen och där ser han liket av sin högt älskade hustru. Orfeus var förtvivlad. Han kunde inte förlika sig med denna förlust. Länge sörjde han sin Eurydike, och hela naturen grät när han hörde hans sorgsna sång.

Till slut bestämde sig Orfeus för att stiga ner i de dödas själars dystra rike för att tigga Hades och Persefone att lämna tillbaka sin fru till honom. Orpheus gick ner genom Tenaras dystra grotta till stranden av den heliga floden Styx.

Orpheus står på stranden av Styx. Hur kan han gå över till andra sidan, till där kungariket Hades ligger? Orpheus är omgiven av de dödas skuggor. Deras stön är knappt hörbara, som prasslet av löv som faller i skogen på senhösten. Årornas stänk hördes på avstånd. Detta är båten för bäraren av den döde Charons själar. Charon förtöjde vid stranden. Ber Orpheus att transportera honom tillsammans med själarna till andra sidan, men den stränge Charon vägrade honom. Oavsett hur Orfeus ber till honom, hör han allt ett svar från Charon: "Nej!"


Orfeus och Eurydike

Den store sångaren Orpheus, son till flodguden Eagra och musan Calliope, bodde i det avlägsna Thrakien. Orfeus hustru var den vackra nymfen Eurydike. Orfeus älskade henne innerligt. Men Orfeus njöt inte länge av ett lyckligt liv med sin fru. En gång, strax efter bröllopet, samlade den vackra Eurydice vårblommor med sina unga nymfvänner i en grön dal. Eurydice lade inte märke till ormen i det tjocka gräset och trampade på den. Ormen stack Orfeus unga fru i benet. Eurydice skrek högt och föll i famnen på sina vänner som sprang upp. Eurydice blev blek med slutna ögon. Ormens gift gjorde slut på hennes liv. Eurydikes flickvänner var förskräckta och deras sorgsna gråt ljöd långt. Orfeus hörde honom. Han skyndar till dalen och där ser han liket av sin högt älskade hustru. Orfeus var förtvivlad. Han kunde inte förlika sig med denna förlust. Länge sörjde han sin Eurydike, och hela naturen grät när han hörde hans sorgsna sång.

Till slut bestämde sig Orfeus för att stiga ner i de dödas själars dystra rike för att tigga Hades och Persefone att lämna tillbaka sin fru till honom. Orpheus gick ner genom Tenaras dystra grotta till stranden av den heliga floden Styx.

Orpheus står på stranden av Styx. Hur kan han gå över till andra sidan, till där kungariket Hades ligger? Orpheus är omgiven av de dödas skuggor. Deras stön är knappt hörbara, som prasslet av löv som faller i skogen på senhösten. Årornas stänk hördes på avstånd. Detta är båten för bäraren av den döde Charons själar. Charon förtöjde vid stranden. Ber Orpheus att transportera honom tillsammans med själarna till andra sidan, men den stränge Charon vägrade honom. Oavsett hur Orfeus ber till honom, hör han allt ett svar från Charon: "Nej!"

Sedan slog Orfeus på citharans strängar, och dess ljud ljöd längs Styx-stranden. Orpheus charmade Charon med sin musik; han lyssnar på Orfeus spel, lutad på åran. Till ljudet av musik gick Orpheus in i båten, Charon sköt bort den från stranden med en åra, och båten simmade genom Styxens dystra vatten. Bären av Charon Orpheus. Han steg ur båten och lekte på den gyllene citharan och gick till Hades, omgiven av själar som flockades till ljudet av hans cithara.

Orfeus närmade sig Hades tron ​​och bugade sig inför honom. Han slog hårdare på citharans strängar och sjöng. Han sjöng om sin kärlek till Eurydike och hur lyckligt hans liv var med henne i de ljusa dagarna, klara dagar vår. Men lyckans dagar gick snabbt. Eurydice dog. Orfeus sjöng om sin sorg, om den brutna kärlekens plågor, om längtan efter den avlidne. Hela riket Hades lyssnade på Orfeus sång, alla var fascinerade av hans sång. Efter att ha böjt huvudet mot bröstet, lyssnade Hades på Orfeus. Med huvudet lutat mot makens axel lyssnade Persephone på sången; sorgens tårar darrade på hennes ögonfransar. Fascinerad av sångens ljud glömde Tantalus hungern och törsten som plågade honom. Sisyfos upphörde med sitt hårda, fruktlösa arbete, satte sig på stenen som rullade uppför berget och tänkte djupt. Fascinerade av sången stod danaiderna; de glömde sitt bottenlösa kärl. Den formidabla gudinnan Hekate med tre ansikten täckte sig själv med händerna så att inga tårar kunde ses i hennes ögon. Tårarna lyste i ögonen på erinyerna som inte kände medlidande, till och med Orfeus berörde dem med sin sång. Men nu låter den gyllene citharans strängar tystare, Orfeus sång blir tystare, och den frös, som en knappt hörbar suck av sorg.

En djup tystnad rådde överallt. Guden Hades bröt denna tystnad och frågade Orfeus varför han kom till sitt rike, vad vill han be honom om? Hades svor en oförstörbar ed från gudarna - vattnet i floden Styx, att han skulle uppfylla begäran från den fantastiska sångaren.

Orfeus svarade Hades:

- O mäktige herre Hades, du accepterar alla oss dödliga i ditt rike när våra dagars liv tar slut. Jag kom inte hit för att titta på fasorna som fyller ditt rike, inte för att ta bort, som Herkules, ditt rikes väktare - den trehövdade Cerberus. Jag kom hit för att be dig att släppa min Eurydice tillbaka till jorden. Väck henne till liv igen; du ser hur jag lider för det! Tänk, Vladyka, om din fru Persefone togs ifrån dig, skulle du också lida. Du återvänder inte Eurydike för alltid. Hon kommer tillbaka till ditt rike igen. Vårt liv är kort, Lord Hades. Åh, låt Eurydike uppleva livets glädjeämnen, för hon steg ner till ditt rike så ung!

Hades tänkte och svarade till slut Orpheus:

- Okej, Orfeus! Jag kommer att lämna tillbaka Eurydice till dig. Led henne tillbaka till livet, till solens ljus. Men du måste komma ihåg ett villkor: du kommer att följa guden Hermes, han kommer att leda dig och Eurydike kommer att följa dig. Men under resan genom underjorden ska du inte blicka tillbaka. Kom ihåg! Om du ser tillbaka, kommer Eurydice genast att lämna dig och återvända för alltid till mitt rike.

Den tragiska och vackra kärlekshistorien om Orfeus och Eurydike har överlevt till denna dag tack vare den antika romerske poeten Publius Ovidius.



Han skapade dikten "Metamorphoses", som absorberade en mängd olika myter och legender, som förenades av det faktum att deras hjältar i slutet förvandlades till djur, växter, stenar, reservoarer. En av dessa legender var bara legenden om Orfeus och Eurydike.


Legendens handling


Orfeus var son till musan av heroisk poesi och vältalighet Calliope och guden för floden Eagra i Thrakien (enligt en annan version var fadern guden Apollo). Han var ingen krigare, men han var en utmärkt sångare. Så snart strängarna av hans vackra cithara började ljuda, avtog allt omkring honom, erövrat av kraften i hans konst.


Orfeus hustru var den vackra nymfen Eurydike, och de älskade varandra mycket. En dag plockade hon blommor på ängen. När hon hörde lite prasslande blev hon rädd och sprang. Men hon märkte inte ormboet som föll under hennes fötter och trampade på det. Ormen bet henne omedelbart i benet, Eurydice hade bara tid att skrika, eftersom giftet kom in i hennes blod och hon dog.




Orfeus hörde sin hustrus klagande rop, men hann inte komma till hennes hjälp, han såg bara en svart skugga som tog Eurydike in i dödsriket. Orfeus sörjde mycket och en gång kunde han inte stå ut med det och gick till Hades undre värld för att be honom och hans fru Persefone att återlämna sin älskade till honom.


Han gick ner genom Tenara-grottan och hamnade på stranden av den underjordiska floden Styx. Det fanns inget sätt att han kunde ta sig över till andra sidan, och Charon, själsbäraren, vägrade att transportera honom.


Oavsett hur mycket Orfeus vädjade, var den stränga själstransportören orubblig. Sedan tog han fram en kithara och började spela. Den vackraste musiken strömmade över floden och Charon kunde inte motstå och gick med på att transportera de levande till andra sidan.


Utan att stoppa spelet gick Orpheus till Hades. Själar började flockas till de förtrollande ljuden, och till och med Cerberus förblev ödmjuk och lät sångaren gå förbi honom. Han sjöng länge om sin kärlek till Eurydike, om sin längtan efter henne och det onda ödet som skilde dem åt. Hans röst var så charmig och sången var så själfull att Hades till slut bestämde sig för att återlämna Eurydike till honom.


Men det var nödvändigt att uppfylla ett villkor - att Orfeus följde Hermes, som skulle leda honom tillbaka från de dödas rike. Och Eurydike måste följa dem. Men Orfeus bör i inget fall vända sig om till sin älskade förrän de kommer fram i ljuset.




De korsade hela de dödas rike, Charon färjade dem över floden Styx. Och nu står de redan nära en smal stig som ska leda dem till ytan. Och Orfeus var orolig om Eurydike hade släpat efter.


Vägen är inte lätt, om hon förblev bland de döda, om hon följer honom. Det blir redan ljusare, säkert kan du se silhuetten av skuggan av din älskade. Rädsla och gränslös kärlek täcker Orfeus och han ser skuggan av Eurydike stå bakom honom. Han sträcker ut sina händer mot henne, men hon smälter och lämnar mörkret för alltid.




Orfeus och Eurydike i konsten


Tragiskt och vacker berättelse berört många konstnärer och fann därför reflektion i musikaliska verk, i måleriet, i litteraturen.

Forntida grekisk myt "Orfeus och Eurydike"

Genre: antik grekisk myt

Huvudpersonerna i sagan "Orfeus och Eurydike" och deras egenskaper

  1. Orpheus, en begåvad sångare. Lojal, kärleksfull, orädd, otålig.
  2. Eurydice, ung, vacker, blyg.
  3. Hades, underjordens mörka gud. Hård, men rättvis och lite romantisk.
  4. Charon, en färjeman över Styx. Dyster, hård, osällskaplig.
Planera för att återberätta berättelsen "Orfeus och Eurydike"
  1. Orfeus och hans hustru Eurydike
  2. Tragedi i skogen
  3. Orpheus letar efter en väg till underjorden
  4. Orfeus förtrollar Charon
  5. Orfeus i Hades-palatset
  6. Orfeus sjunger för Hades
  7. Orfeus begäran
  8. Hades skick
  9. Orpheus hastverk
  10. Orfeus ensamhet.
Det kortaste innehållet i sagan "Orfeus och Eurydike" för läsarens dagbok i 6 meningar
  1. Den vackra Eurydike blev kär i sångaren Orpheus och blev hans hustru.
  2. Väl i skogen blev hon stucken av en orm och Eurydike fördes bort av dödsguden.
  3. Orfeus gick för att leta efter dödsriket och hittade floden Styx.
  4. Charon ville inte transportera Orfeus, men han började sjunga och ingen vågade vägra honom.
  5. Orfeus kom till Hades palats, sjöng sin sång och Hades släppte skuggan av Eurydike.
  6. Orfeus vände sig om vid utgången från grottan och skuggan av Eurydike flög iväg.
Huvudidén med sagan "Orpheus och Eurydice"
Det finns inga hinder för kärlek, förutom din egen brådska.

Vad lär sagan "Orfeus och Eurydike" ut
Sagan lär ut sann och osjälvisk kärlek. Den lär dig att sträva efter att alltid vara med din älskade, lär dig att inte skiljas från dina nära och kära. Lär dig att inte vara rädd för hinder, lång resa, nattskuggor. Lär dig att vara modig, till och med orädd. Den lär ut att talang hedras överallt. Den lär dig att inte vara förhastad och att strikt följa överenskommelser med dem som är starkare än du.

Recension av sagan "Orfeus och Eurydike"
Jag gillade den här romantiska historien, även om det förstås är synd att Orpheus, efter att ha gjort en så lång och farlig resa, inte kunde motstå och uthärda ett par minuter till. Då skulle Eurydike vara fri. Men för mycket brådska förstörde det hela. Men Orfeus själv lyckades stiga ner i dödsriket och återvända levande.

Ordspråk till sagan "Orfeus och Eurydike"
Ju tystare du går, desto längre kommer du.
Snabbhet behövs, och brådska är skadligt.
För en älskling är sju mil ingen förort.
Stor kärlek glöms inte snabbt bort.
Mästarens arbete är rädd.

Läsa sammanfattning, kort återberättande sagor "Orfeus och Eurydike"
Levde i antikens Grekland berömd sångare Orfeus. Alla gillade hans sånger väldigt mycket, och den vackra Eurydice blev kär i hans sånger. Hon blev Orfeus hustru, men de var inte tillsammans länge.
Det hände sig att Eurydice snart blev skrämd av bruset i skogen, sprang och oavsiktligt trampade på ormens bo. Hon blev stucken av en orm och Orfeus, som sprang till sin hustrus rop, såg bara dödsfågelns svarta vingar, som tog Eurydike med sig.
Orfeus sorg var omätlig. Han drog sig tillbaka till skogarna och där hällde han i sånger ut sin längtan efter sin älskade.
Och hans sorg var så stor, hans sånger var så genomträngande att djuren kom ut för att lyssna på dem, och träden omgav Orfeus. Och Orfeus bad om döden för att åtminstone möta Eurydike i dödens salar. Men döden kom inte.
Och sedan gick Orfeus själv på jakt efter döden. I grottan av Tenara hittade han en bäck som rann ut i den underjordiska floden Styx, och gick ner för bäcken till Styx strand. Bortom denna flod började dödsriket.
Bakom Orfeus trängdes de dödas skuggor och väntade på deras tur att korsa Styx. Och nu landade en båt på stranden, vars regler var bäraren döda själar Charon. Själar började gå ombord på båten och Orpheus bad Charon att transportera honom till andra sidan.
Men Charon knuffade bort Orfeus och sa att han bara bär de döda. Och så sjöng Orfeus. Han sjöng så bra att de döda skuggorna hörde honom, och Charon själv hörde honom. Och Orfeus gick in i båten och krävde att bli förd till andra sidan. Och Charon lydde, förtrollad av musiken.
Och Orfeus gick in i de dödas land, och gick längs den på jakt efter Eurydike och fortsatte att sjunga. Och de döda skildes åt framför honom. Så Orfeus kom till underjordens guds palats.
Hades själv och hans fru Persefone satt på tronen i palatset. Bakom dem stod dödens gud, med svarta vingar vikta, Kera trängdes i närheten och tog livet av krigare på slagfältet. Här bedömde domarna själarna.
Minnen gömde sig i skuggorna i hallens hörn, piskade själar med piskor av levande ormar.
Och Orpheus såg många andra monster i underjorden - Lamius, som stjäl barn på natten, Empusa, med åsneben, som dricker människors blod, Stygian-hundar.
Bara den unge sömnguden Hypnos rusade glatt runt i hallen, han gav alla en underbar drink, varifrån alla somnade.
Och så sjöng Orfeus. Gudarna lyssnade tyst och böjde sina huvuden. Och när Orfeus slutade, frågade Hades honom vad han ville ha för sin sång, och lovade att uppfylla någon av hans önskningar.
Och Orfeus började be att Hades skulle släppa sin Eurydike, för förr eller senare kommer hon ändå att återvända till de dödas rike. Och Orfeus började be Persefone att gå i förbön för honom inför Hades.
Hades gick med på att återlämna Eurydike till Orfeus, men satte ett villkor. Orfeus borde inte ha sett sin älskade medan hon följde honom som en skugga. Först efter att ha lämnat dödsriket in i solljuset kunde Orfeus se tillbaka. Orfeus gick med på det och beordrade Hades att följa Eurydikes skugga.
Så de passerade dödsriket och Charon transporterade dem genom Styx. De började resa sig i grottan och visade sig redan framför dagsljus. Och då kunde Orfeus inte stå ut och vände sig om, han ville kolla om Eurydike verkligen följde efter honom. För ett ögonblick såg han skuggan av sin älskade, men hon flög genast iväg.
Orfeus rusade tillbaka och snyftade länge på Styx strand, men ingen besvarade hans böner. Sedan återvände Orfeus till de levandes värld och levde ensam långt liv. Men han mindes sin älskade och sjöng det i sina sånger.

Teckningar och illustrationer till sagan "Orfeus och Eurydike"


Topp