การวิเคราะห์ปรากฏการณ์การกระทำคนเดียวของ Katerina 5 2. ความหมายที่ลึกซึ้งของการพูดคนเดียวของ Katerina ซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทละคร A

ในผลงานของ A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ฉากที่มีกุญแจเป็นหนึ่งในฉากหลักของละคร ฉากนี้เปิดม่านแห่งความลึกลับให้กับเราเกี่ยวกับการกระทำและจิตวิทยาของบุคคล ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบันแม้จะมีแนวคิดอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 21 แต่ก็ยังคงอยู่กับเราตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาและ ความรู้สึกของจิตวิญญาณยังคงเหมือนเดิม

สถานการณ์ในการทำงานดูเหมือนจะเป็นที่รู้จัก แต่ในขณะเดียวกันก็น่าสนใจ

ในชีวิตเรามักพบกับสถานการณ์ที่ความสัมพันธ์ของใครบางคนพังทลายลงเพราะใครบางคนตกหลุมรักใครอีกคน จากมุมมองของจิตวิทยาการพูดคนเดียวที่มีกุญแจเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดเนื่องจากมีการเปิดเผยสาระสำคัญของผู้หญิงทั้งหมด

ในบทพูดคนเดียว Katerina พูดกับตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำ ก่อนอื่นเธอบอกว่าให้โยนกุญแจทิ้ง หลังจากโต้เถียงกันอีกเล็กน้อยเธอพูดตรงกันข้าม: "ใช่บางทีกรณีนี้จะไม่เกิดขึ้นเลยในชีวิตของฉัน ... โยนกุญแจ! ไม่ไม่เพื่ออะไรในโลกนี้!" มีความขัดแย้งในตัวเองที่นี่ ในตอนต้นของการพูดคนเดียว Katerina เข้าหาสถานการณ์นี้อย่างสมเหตุสมผล แต่แล้วความรู้สึกก็เริ่มควบคุมเธอ

Katerina ไม่ได้แต่งงานด้วยความตั้งใจของเธอเอง เธอไม่ได้เลือกสามีของเธอ พวกเขาเลือกเธอ และ Tikhon ไม่ได้แต่งงานเพื่อความรัก แต่ในสมัยนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะฝ่าฝืนกฎเนื่องจากการแต่งงานของพวกเขาเกิดขึ้นในสวรรค์ นี่เป็นความจริงเช่นกันในปัจจุบัน ผู้คนจำนวนมากแต่งงานและหย่าร้างทุกวัน เฉพาะในศตวรรษที่ 21 เท่านั้นที่ครอบครัวได้สูญเสียความหมายไป ผู้คนเริ่มที่จะง่ายขึ้น Katerina ทรมานตัวเองกังวลเพราะในสมัยนั้นครอบครัวและการแต่งงานมี ความสำคัญอย่างยิ่งถ้าพ่อแม่แต่งงานกัน คุณควรอยู่กับคนๆ นี้ไปจนตาย Katerina กังวลและไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรเพราะเธอเข้าใจว่าเธอต้องรับผิดชอบ Tikhon แต่ความรู้สึกนั้นแข็งแกร่งกว่าเหตุผลดังนั้นนางเอกจึงยังคงไปประชุม

คน ๆ หนึ่งดำเนินชีวิตและปฏิบัติตามกฎหมายภายใน แรงกระตุ้นภายใน แม้ว่าเขาจะตระหนักอย่างชัดเจนว่าการกระทำนี้ผิดและอาจกลายเป็นเรื่องน่าเศร้าได้

มีข้อสังเกตมากมายในการพูดคนเดียว พวกเขาเป็นเหมือนขอบเขตของรัฐต่างๆ ของ Katerina หนึ่งในสถานะของเธอในบทพูดคนเดียวนี้คือความกลัว ความสงสัย การให้เหตุผลในตัวเอง และท้ายที่สุดคือความมั่นใจในความถูกต้องของตนเอง

การพูดคนเดียวนี้ถือได้ว่าเป็นจุดสุดยอดในการพัฒนาสาย ความขัดแย้งภายใน Katerina ความขัดแย้งระหว่างความคิดที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับชีวิตและคำสั่งของหัวใจ ความต้องการของความรู้สึก ผู้หญิงทุกคนต้องการที่จะรักและได้รับความรัก Katerina ในบทพูดคนเดียวนี้ถูกนำเสนอในฐานะคนช่างคิดและเป็นคนที่มีความรู้สึกลึกซึ้ง

ฉากสารภาพบาปของ Katerina เกิดขึ้นในตอนท้ายขององก์ที่ 4 ของเธอ บทบาทการแต่งเพลง- จุดสูงสุดของความขัดแย้งของ Katerina กับ Kabanikha และหนึ่งในจุดสูงสุดของการพัฒนาความขัดแย้งภายในจิตวิญญาณของ Katerina เมื่อความปรารถนาที่จะมีความรู้สึกมีชีวิตชีวาและเป็นอิสระต่อสู้กับความกลัวทางศาสนาของการลงโทษสำหรับบาปและหน้าที่ทางศีลธรรมของนางเอก

ความขัดแย้งที่ทวีความรุนแรงขึ้นมีสาเหตุและเตรียมการจากสถานการณ์ก่อนหน้านี้หลายประการ:

·ในการปรากฏตัวครั้งที่ 3 Varvara ที่ละเอียดอ่อนและมีไหวพริบเตือน Boris ว่า Katerina กำลังทุกข์ทรมานอย่างมากและสามารถสารภาพได้ แต่ Boris กลัวตัวเองเท่านั้น

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในตอนท้ายของการสนทนาจะได้ยินเสียงฟ้าร้องครั้งแรกพายุฝนฟ้าคะนองเริ่มขึ้น

ผ่าน ตัวละครรองด้วยคำพูดของพวกเขาเกี่ยวกับการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และ "พายุฝนฟ้าคะนองนี้จะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์" พวกเขาเพิ่มความหวาดกลัวต่อพายุฝนฟ้าคะนองและเตรียมพร้อมทำนายปัญหา Katerina เล็งเห็นถึงความโชคร้ายนี้เช่นกัน

· สุนทรพจน์ที่ "ดูหมิ่นศาสนา" ของ Kuligin เกี่ยวกับไฟฟ้าและ "พายุฝนฟ้าคะนองเป็นพระคุณ" ขัดแย้งกับคำพูดเหล่านี้ และยังทำให้สิ่งที่เกิดขึ้นแย่ลงไปอีก

ในที่สุดก็ได้ยินคำพูดของหญิงครึ่งบ้าที่ส่งตรงถึง Katerina และพายุฝนฟ้าคะนองก็ทวีความรุนแรงขึ้นเช่นกัน

Katerina อุทานด้วยความกลัวและอับอาย: "ฉันเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าและต่อพระพักตร์คุณ!" เหตุผลของการได้รับการยอมรับไม่ใช่แค่ความกลัวทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรมานทางศีลธรรม ความทรมานทางมโนธรรม และความรู้สึกผิดด้วย อันที่จริง ในองก์ที่ห้า ในช่วงเวลาของการพรากจากชีวิต เธอจะเอาชนะความกลัวทางศาสนา ความรู้สึกทางศีลธรรมจะได้รับชัยชนะ (“ใครก็ตามที่รัก เขาจะอธิษฐาน”) และปัจจัยชี้ขาดสำหรับเธอจะไม่ใช่ความกลัวอีกต่อไป การลงโทษ แต่ความกลัวที่จะสูญเสียอิสรภาพอีกครั้ง (“ และพวกเขาจะจับและกลับบ้าน…”)

แรงจูงใจของนก, การบิน, ที่ระบุไว้ในบทพูดคนเดียวของการแสดงชุดแรก, ถึงจุดสุดยอด, การพัฒนาความขัดแย้งของ "นักโทษ" ของพุชกิน: การถูกจองจำเป็นไปไม่ได้สำหรับสิ่งมีชีวิตที่เป็นอิสระ

การตายของ Katerina เป็นหนทางเดียวที่เธอจะได้อิสรภาพกลับคืนมา

ปฏิกิริยาของฮีโร่คนอื่น ๆ ต่อคำสารภาพของ Katerina นั้นน่าสนใจและสำคัญ:

· บาร์บาราในฐานะเพื่อนแท้พยายามป้องกันปัญหา เพื่อทำให้ Katerina สงบลง เพื่อปกป้องเธอ (“เธอโกหก…”);

Tikhon ทนทุกข์ทรมานจากการทรยศไม่มากนักเนื่องจากสิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้แม่ของเขา: เขาไม่ต้องการความวุ่นวายเขาไม่ต้องการความจริงนี้และยิ่งกว่านั้นในเวอร์ชันสาธารณะซึ่งทำลายหลักการปกติของ ”; นอกจากนี้ ตัวเขาเองไม่มีบาป

สำหรับ Kabanova ช่วงเวลาแห่งชัยชนะของกฎของเธอมาถึงแล้ว ("ฉันพูดว่า ... ");

บอริสอยู่ที่ไหน ในจังหวะที่เด็ดขาด เขาถอนตัวออกไปอย่างขี้ขลาด

การรับรู้นั้นเกิดขึ้นเมื่อทุกอย่างมารวมกันสำหรับนางเอก: ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี, ความกลัวพายุฝนฟ้าคะนองเพื่อเป็นการลงโทษบาป, การทำนายของผู้คนที่ผ่านไปและลางสังหรณ์ของพวกเขา, สุนทรพจน์ของ Kabanikh เกี่ยวกับความงามและวังวน, การทรยศของบอริสและในที่สุด พายุฝนฟ้าคะนองนั่นเอง

Katerina สารภาพบาปของเธอในที่สาธารณะ ในโบสถ์ ตามธรรมเนียมปฏิบัติ โลกออร์โธดอกซ์ซึ่งยืนยันความใกล้ชิดของเธอกับผู้คนแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณของนางเอกชาวรัสเซียอย่างแท้จริง

[ป้องกันอีเมล] ในหมวด คำถาม เปิดเมื่อ 16/09/2560 เวลา 02:40 น

ข้อความ
KATERINA (คนเดียว ถือกุญแจ) เธอกำลังทำอะไรอยู่? เธอกำลังคิดอะไรอยู่? บ้าจริง บ้าจริง! นี่คือความตาย! นี่เธอ! โยนทิ้งไป โยนไปให้ไกลๆ โยนลงแม่น้ำ อย่าให้มีคนหาเจอ เขาเผามือของเขาเหมือนถ่านหิน (คิด) นั่นคือวิธีที่น้องสาวของเราตาย ในการถูกจองจำ มีคนสนุก! มีไม่กี่สิ่งที่นึกถึง คดีออกมาอีกฝ่ายดีใจหัวทิ่มและเร่งรีบ และเป็นไปได้อย่างไรโดยไม่คิดโดยไม่ตัดสิน! นานแค่ไหนที่จะมีปัญหา! และที่นั่นคุณร้องไห้ตลอดชีวิตต้องทนทุกข์ทรมาน การผูกมัดจะดูขมขื่นยิ่งขึ้น (เงียบ) แต่ความเป็นทาสนั้นขมขื่น โอ้ ช่างขมขื่นเสียจริง! ใครไม่ร้องไห้จากเธอ! และที่สำคัญ เราเป็นผู้หญิง ฉันอยู่ที่นี่แล้ว! ฉันมีชีวิตอยู่ - ฉันทำงานหนักฉันไม่เห็นช่องว่างสำหรับตัวเอง! ใช่และฉันจะไม่เห็นรู้! ต่อไปจะเลวร้ายยิ่งกว่าอะไร และตอนนี้บาปนี้ตกอยู่กับฉัน (คิด) ถ้าไม่ใช่เพราะแม่สามีของฉัน! .. เธอบดขยี้ฉัน ... เธอทำให้ฉันเบื่อบ้าน กำแพงน่าขยะแขยง (มองที่กุญแจอย่างครุ่นคิด) ทิ้งมันไป? แน่นอนคุณต้องเลิก แล้วเขามาอยู่ในมือฉันได้ยังไง? เพื่อล่อลวงไปสู่ความพินาศของฉัน (ฟัง) อา มีคนกำลังมา ใจฉันจึงจมลง (ซ่อนกุญแจไว้ในกระเป๋า) ไม่! .. ไม่มีใคร! ที่ฉันกลัวมาก! และเธอก็ซ่อนกุญแจไว้ ... รู้ไหมเขาควรจะอยู่ที่นั่น! เห็นได้ชัดว่าโชคชะตาต้องการมัน! แต่ช่างเป็นบาปอะไรเช่นนี้ ถ้าฉันมองเขาสักครั้ง อย่างน้อยก็จากระยะไกล! ใช่ ถึงฉันจะพูด ก็ไม่ใช่ปัญหา! แต่สามีของฉันล่ะ .. ทำไมเขาเองไม่ต้องการ ใช่ บางทีกรณีแบบนี้จะไม่เกิดขึ้นเลยตลอดชีวิต จากนั้นร้องไห้กับตัวเอง: มีกรณีหนึ่ง แต่ฉันไม่รู้วิธีใช้ ทำไมฉันถึงบอกว่าฉันกำลังหลอกตัวเอง? ฉันต้องตายเพื่อดูเขา ฉันแกล้งใคร! .. โยนกุญแจ! ไม่ ไม่ใช่เพื่ออะไร! เขาเป็นของฉันแล้ว... มาเถอะ ฉันจะเจอบอริส! โอ้ถ้าคืนนี้จะมาเร็วกว่านี้!..

แหล่งที่มาหลักของภาษาของ Katerina คือภาษาพื้นบ้าน บทกวีปากเปล่าพื้นบ้าน และวรรณกรรมทางศาสนา

ความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของภาษาของเธอกับภาษาพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นในคำศัพท์ การเป็นรูปเป็นร่าง และวากยสัมพันธ์

คำพูดของเธอเต็มไปด้วยการแสดงออกทางวาจา สำนวนภาษาชาวบ้าน: "เพื่อฉันจะไม่เห็นพ่อหรือแม่ของฉัน"; "ไม่มีวิญญาณ"; "สงบจิตใจ"; “ นานแค่ไหนที่จะมีปัญหา”; “เป็นบาป” ในแง่ความไม่เป็นทุกข์ แต่หน่วยวลีเหล่านี้และที่คล้ายกันเป็นที่เข้าใจโดยทั่วไป ใช้กันทั่วไป และชัดเจน ข้อยกเว้นในคำพูดของเธอคือรูปแบบที่ไม่ถูกต้องทางสัณฐานวิทยา: "คุณไม่รู้จักตัวละครของฉัน"; “หลังจากการสนทนานี้แล้ว”

ความเป็นรูปเป็นร่างของภาษาของเธอนั้นแสดงออกด้วยวิธีการทางวาจาและภาพมากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปรียบเทียบ ดังนั้นในคำพูดของเธอมีการเปรียบเทียบมากกว่ายี่สิบรายการและในส่วนที่เหลือทั้งหมด นักแสดงการเล่นรวมกันเกินจำนวนนั้นเล็กน้อย ในขณะเดียวกันการเปรียบเทียบของเธอก็แพร่หลาย ตัวละครพื้นบ้าน: "มันเหมือนนกพิราบฉัน", "มันเหมือนนกเขากำลังขัน", "มันเหมือนภูเขาที่ตกลงมาจากไหล่ของฉัน", "มันเผาไหม้มือของฉัน, เหมือนถ่าน".

สุนทรพจน์ของ Katerina มักจะมีคำและวลี ลวดลาย และเสียงสะท้อนของบทกวีพื้นบ้าน

Katerina หันไปหา Varvara พูดว่า:“ ทำไมคนไม่บินเหมือนนกเหรอ .. ” - ฯลฯ

โหยหาบอริส Katerina ในบทพูดคนเดียวสุดท้ายกล่าวว่า:“ ทำไมฉันถึงต้องมีชีวิตอยู่ตอนนี้ทำไม ฉันไม่ต้องการอะไร ไม่มีอะไรดีสำหรับฉัน และแสงสว่างของพระเจ้าก็ไม่ดี!

ที่นี่มีการเปลี่ยนวลีของตัวละครภาษาพูดพื้นบ้านและเพลงพื้นบ้าน ตัวอย่างเช่นในการชุมนุม เพลงพื้นบ้านเผยแพร่โดย Sobolevsky เราอ่าน:

ไม่มีทาง เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่โดยไม่มีเพื่อนรัก ...

ฉันจะจำ ฉันจะจำเกี่ยวกับผู้หญิงใจดีไม่น่ารัก แสงสีขาว,

ไม่ดี แสงสีขาวไม่ดี ... ฉันจะไปจากภูเขาสู่ป่าอันมืดมิด ...

คำพูด พายุฝนฟ้าคะนอง Ostrovsky

เมื่อออกเดทกับบอริส Katerina อุทานว่า:“ คุณมาทำไมผู้ทำลายของฉัน” ในพิธีแต่งงานพื้นบ้าน เจ้าสาวทักทายเจ้าบ่าวด้วยคำว่า "ผู้ทำลายล้างของฉันกำลังมา"

ในบทพูดสุดท้าย Katerina พูดว่า:“ มันจะดีกว่าในหลุมฝังศพ ... มีหลุมฝังศพอยู่ใต้ต้นไม้ ... ดีจัง ... ดวงอาทิตย์ทำให้เธออบอุ่นเปียกฝน ... ในฤดูใบไม้ผลิหญ้าก็เติบโต มันช่างนุ่มนวล ... นกจะบินไปที่ต้นไม้พวกมันจะร้องเพลงพวกมันจะออกลูกดอกไม้จะบาน: สีเหลือง , สีแดง, สีน้ำเงิน ... "

ที่นี่ทุกอย่างมาจากบทกวีพื้นบ้าน: คำศัพท์เล็ก ๆ น้อย ๆ ต่อท้าย, การเปลี่ยนวลี, รูปภาพ

สำหรับส่วนนี้ของบทพูดคนเดียวในบทกวีปากเปล่า การติดต่อทางสิ่งทอโดยตรงก็มีมากมายเช่นกัน ตัวอย่างเช่น:

... พวกเขาจะปกคลุมด้วยกระดานไม้โอ๊ค

ใช่ พวกเขาจะถูกฝังลงไปในหลุมฝังศพ

และปกคลุมด้วยดินชื้น

ฝังหลุมฝังศพของฉัน

คุณมดหญ้า

ดอกไม้สีแดงมากขึ้น!

นอกเหนือจากภาษาพื้นบ้านและการเรียบเรียงบทกวีพื้นบ้านในภาษาของ Katerina ตามที่ระบุไว้แล้ว วรรณกรรมของสงฆ์ก็มีอิทธิพลอย่างมาก

“บ้านของเรา” เธอกล่าว “เต็มไปด้วยคนพเนจรและผู้แสวงบุญ และเราจะมาจากคริสตจักรนั่งลงเพื่อทำงานบางอย่าง ... และคนพเนจรจะเริ่มบอกว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน สิ่งที่พวกเขาเห็น ชีวิตที่แตกต่าง หรือพวกเขาร้องเพลงบทกวี” (d. 1, yavl. 7)

ด้วยคำศัพท์ที่ค่อนข้างหลากหลาย Katerina พูดได้อย่างอิสระโดยใช้การเปรียบเทียบที่หลากหลายและลึกซึ้งทางจิตใจ คำพูดของเธอลื่นไหล ดังนั้นคำและวลีดังกล่าวจึงไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับเธอ ภาษาวรรณกรรมชอบ: ความฝัน ความคิด แน่นอน ราวกับว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในวินาทีเดียว มีบางอย่างที่ผิดปกติในตัวฉัน

ในการพูดคนเดียวครั้งแรก Katerina พูดถึงความฝันของเธอ: "ฉันมีความฝันอะไร Varenka ความฝันอะไร! หรือวัดทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดาและทุกคนร้องเพลงเสียงที่มองไม่เห็นและมีกลิ่นของต้นไซเปรสและภูเขาและต้นไม้ราวกับว่าไม่เหมือนปกติ แต่ตามที่เขียนไว้บนภาพ

ความฝันเหล่านี้ทั้งในเนื้อหาและในรูปแบบของการแสดงออกทางวาจาได้รับแรงบันดาลใจจากโองการทางจิตวิญญาณอย่างไม่ต้องสงสัย

คำพูดของ Katerina เป็นต้นฉบับไม่เพียง แต่ใช้ศัพท์เฉพาะทางวลีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวากยสัมพันธ์ด้วย ประกอบด้วยประโยคง่ายและประสมเป็นส่วนใหญ่ โดยมีภาคแสดงที่ส่วนท้ายของวลี: "เวลาจะผ่านไปก่อนอาหารกลางวัน ที่นี่หญิงชราจะหลับและนอนลง ส่วนฉันจะเดินเล่นในสวน… ดีมาก” (d. 1, yavl. 7)

บ่อยครั้งที่เป็นเรื่องปกติสำหรับไวยากรณ์ของคำพูดพื้นบ้าน Katerina เชื่อมโยงประโยคผ่านคำสันธาน และ ใช่ "และเราจะมาจากโบสถ์ ... และคนพเนจรจะเริ่มบอก ... มิฉะนั้นก็เหมือนฉันกำลังบิน ... และฉันมีความฝันอะไร"

คำพูดลอยๆ ของ Katerina บางครั้งมีลักษณะของการคร่ำครวญแบบชาวบ้าน: "โอ้ความโชคร้ายของฉันความโชคร้าย! (ร้องไห้) ฉันจะไปที่ไหนดี ฉันจะจับใครได้”

สุนทรพจน์ของ Katerina มีอารมณ์ลึกซึ้ง มีเนื้อร้องที่จริงใจ มีความเป็นกวี เพื่อให้คำพูดของเธอแสดงออกทางอารมณ์และบทกวี มีการใช้คำต่อท้ายแบบย่อ ซึ่งมีอยู่ในคำพูดพื้นบ้าน (คีย์, น้ำ, เด็ก, หลุมฝังศพ, ฝน, หญ้า) และอนุภาคขยาย (“ เขารู้สึกเสียใจกับฉันอย่างไร คำอะไรที่ทำ เขาพูดว่า?” ) และคำอุทาน (“โอ้ ฉันคิดถึงเขาจัง!”)

ความจริงใจในโคลงสั้น ๆ กวีนิพนธ์ของสุนทรพจน์ของ Katerina มอบให้โดยคำคุณศัพท์ที่มาตามคำที่กำหนด (วัดทองสวนที่ผิดปกติพร้อมความคิดที่ชั่วร้าย) และการทำซ้ำซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีปากเปล่าของผู้คน

Ostrovsky เปิดเผยในสุนทรพจน์ของ Katerina ไม่เพียง แต่มีความหลงใหลในบทกวีที่อ่อนโยนของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลังอันแรงกล้าด้วย ความแข็งแกร่งความมุ่งมั่นความมุ่งมั่นของ Katerina ถูกกำหนดไว้แล้ว โครงสร้างวากยสัมพันธ์กล้าแสดงออกอย่างชัดเจนหรือเชิงลบ


สูงสุด