"Radikal Bağışlama" Colin Bahşiş

Yukarıdaki düğme "Satın almak Kağıt kitap» Bu kitabı Rusya'nın her yerine teslimat ile ve benzer kitapları en çok satın alabilirsiniz. en iyi fiyat Labyrinth, Ozon, Bukvoed, Chitai-gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru resmi çevrimiçi mağazalarının web sitelerinde kağıt biçiminde.

"E-kitap satın al ve indir" butonuna tıklayarak bu kitabı satın alabilirsiniz. elektronik formatta"LitRes" resmi çevrimiçi mağazasında ve ardından Litre web sitesinde indirin.

"Diğer sitelerde benzer içerik bul" butonuna tıklayarak, diğer sitelerde benzer içerik araması yapabilirsiniz.

Yukarıdaki düğmelerden satın alabilirsiniz kitap resmi çevrimiçi mağazalarda Labyrinth, Ozon ve diğerleri. Ayrıca diğer sitelerde ilgili ve benzer materyalleri arayabilirsiniz.

İsim: Radikal bağışlama.

Büyük ihtimalle bu kitap hayatınızı değiştirecek. Kendi geçmişiniz ve bugününüz hakkındaki görüşlerinizi tamamen yeniden gözden geçirmenize yardımcı olacaktır. Diğer affetme biçimlerinin aksine, gerçek affetmeye ulaşmak kolaydır ve neredeyse anında gerçekleşir. Bundan sonra kurban rolünden vazgeçebilir, kalbinizi açabilir ve yaşam titreşimlerinin seviyesini yükseltebilirsiniz.


GİRİİŞ
Baktığınız her yerde - gazeteler, televizyon ve hatta kişisel hayatlarımız - her yerde ciddi duygusal travma yaşayan kurbanlarla çevriliyiz. Bu nedenle, örneğin, en az beş Amerikalıdan birinin fiziksel veya cinsel istismar. Tecavüz ve cinayetin toplumumuzda sıradan olduğunu televizyon haberlerinden öğreniyoruz. Her yerde gelişirler. İşkence, baskı, hapis, soykırım ve açık düşmanlıklar tüm dünyada yaygın olarak uygulanmaktadır.

Affetme atölyeleri, kanser terapi kampları ve ticari şirketler için atölyeler öğretmeye başlayalı on yıl oldu. Bu süre zarfında, tamamen tüyler ürpertici sayısız hikaye dinlemek zorunda kaldım. sıradan insanlar ve tüm dünyada hayatında en az bir kez çok ciddi koşullar altında kendini kurban rolünde bulmayan tek bir kişinin olmadığına ikna oldum. Ve bunun önemsiz şeyler yüzünden kaç kez olduğunu kimse sayamaz. Kendi talihsizlikleri için asla başkalarını suçlamadığını hangimiz söyleyebiliriz? Hepsi olmasa da çoğu için bu bir yaşam biçimi.

Kurban arketipinin kökleri her birimizin içindedir ve kitle bilinci üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Birçok çağ boyunca, kurbanın bilincinin ana koşullardan biri olduğuna kendimizi inandırarak, hayatın her alanında kurban rolünü oynadık. insan hayatı.

Kendinize şu soruyu sormanın zamanı geldi: Kaderinizi bu şekilde inşa etmeyi nasıl durdurabilirsiniz? Kurban arketipini ana yaşam modeli olarak kullanma eğiliminden nasıl kurtuluruz?
Kendimizi bu güçlü arketipten kurtarmak için, onu kökten farklı bir şeyle değiştirmeliyiz, olağanüstü derecede heyecan verici ve o kadar güçlü bir ruhsal özgürlük yükü taşıyor ki, kurban arketipinin ve yanılsama dünyasının çekiciliğini yenmemize yardımcı olacak. Bizi kendi yaşam dramımızın ötesine, görebileceğimiz bir yere götürecek bir şeye ihtiyacımız var. büyük fotoğraf ve şimdi bizden saklanan gerçek. Bu gerçeği anladıktan sonra, acımızın gerçek anlamını anlayacağız ve onu dönüştürebileceğiz.

Şimdi, yeni milenyuma girerken ve insanlığın ruhsal evriminde bir sonraki niteliksel sıçramaya hazırlanırken, kabul etmemiz çok önemlidir. yeni görüntü korkuya, mücadeleye ve cezalandırıcı güce değil, gerçek bağışlamaya dayalı bir yaşam, koşulsuz sevgi ve dünya. Radikal bir şey derken bunu kastediyorum ve kitabımın amacı tam da bu geçişi yapmanıza yardımcı olmak.
Bir şeyi dönüştürmek için önce onu tam olarak deneyimlememiz gerekir. Bu, kurbanın arketipini dönüştürmek için onu sonuna kadar deneyimlememiz gerektiği anlamına gelir. Baypas yok! Bu yüzden yaşam durumları Karşılık gelen enerjiyi Radikal Bağışlama yoluyla dönüştürmek için kurbanların bizim için gerekli olduğunu hissettiğimiz.

Kurbanın arketipi gibi temel bir enerji yapısını dönüştürmek için pek çok ruh bu arketipi ruhsal görevleri olarak kabul etmek zorundadır - ve bu muazzam görevi tamamlamak için ruhun çok fazla bilgeliğe ve sevgiye ihtiyacı vardır. Belki de bu görev için gönüllü olan ruhlardan birisin. Belki de bu yüzden kitabımı eline aldın?
İsa, kurban arketipini dönüştürmenin ne anlama geldiğini çok canlı bir şekilde gösterdi ve inanıyorum ki, şimdi sabırla ve sevgiyle bizim de onun örneğini izlememizi bekliyor. Şimdiye kadar, tam da bu arketip ruhumuzun derinliklerine kök saldığı için, onun örneğinden uygun dersleri çıkaramadık.

İsa'nın öğrettiği gerçek bağışlama dersini öğrenmedik - aramızda kurban yok. Yolun yarısında durduk ve affetmeye çalışıyoruz, aynı zamanda kararlı bir şekilde kurban konumunda kalıyoruz. İsa'yı bile nihai kurban yaptık. Böyle bir tutum, ruhsal tekâmül yolunda ilerlememize yardımcı olmayacaktır. Gerçek affetme, kurbanın bilincinin tamamen terk edilmesini içerir.

Bu kitabın temel amacı, kurban arketipini onaylayan affetme ile bizi bu arketipten kurtaran Radikal Bağışlama arasında net bir ayrım yapmaktır. Radikal Bağışlama bizi kurban rolünden vazgeçecek şekilde dünya algımızı tamamen değiştirmeye davet ediyor. Tek amacım bu geçişi yapmanıza yardımcı olmak.

İçerik
Teşekkürler. 4
İkinci baskıya önsöz. 4
Giriiş. 7
Bölüm I RADİKAL ŞİFA. 9
Yazarın notu. 9
Bölüm 1. Jill'in Tarihi. 9
Bölüm II RADİKAL BAĞIŞLAMA HAKKINDA SOHBETLER. 22
Bölüm 2. İlk varsayımlar. 22
Bölüm 3 farklı dünyalar. 24
Bölüm 4. Sorumluluk. 31
Bölüm 5 Radikal Bağışlama Terapisi 35
Bölüm 6 38
Bölüm 7 42
Bölüm 8 45
Bölüm 9 48
10. Bölüm 50
Bölüm 11 57
Bölüm 12 61
Bölüm 13 63
Bölüm 14 72
Bölüm III VARSAYIMLAR HAKKINDA DAHA FAZLA BİLGİ EDİNİN. 75
Bölüm 15 75
Bölüm IV RADİKAL BAĞIŞLAMA ARAÇLARI.
Bölüm 16 84
17. Bölüm 87
18. Bölüm 89
19. Bölüm 91
Bölüm 20 95
Bölüm 21 109
Bölüm 22 115
Bölüm 23 117
Bölüm 24 118
Bölüm 25 119
Bölüm 26 120
Bölüm 27 21
Bölüm 28 123
Bölüm 29 125
Bölüm 30 126
sonsöz. 11 Eylül. 128

Bugün sizi tanışmaya davet ediyorum harika yol aracılığıyla acı verici yaşam durumlarını iyileştirme radikal affetme yöntemi Anglo-Amerikan hipnoterapist tarafından yazılmıştır. Colin Bahşiş.

Önce yazardan, yöntemin özünden ve ilkelerinden bahsedeceğim ve ardından önereceğim pratik olarak iyileşme sürecinden geçmek ekteki Çalışma Sayfalarını (okuyucularım için özel olarak çevirdiğim Radikal Bağışlama Anketleri) kullanarak. Harika bir etki getiriyorlar ve fazla zaman almıyorlar. Sürecin tüm aşamalarından geçmek, tamamen dahil olmak önemlidir.

Colin, bir kişinin dersini geçmesine ve yakınlaşmasına yardım etmeyi nazikçe kabul eden sevgi dolu bir ruh olarak suçlunun ("acı çekmekten suçlu") gerçek rolünü tanımanıza izin vermesi bakımından sıradan bağışlamadan farklı olan Radikal Bağışlama Yöntemini geliştirdi. onun gerçek özü, ruhtaki sevginin titreşimini ve miktarını arttırır.

Beş zorunlu aşamadan oluşan adım adım radikal affetme süreci tamamlandıktan sonra, kişi aslında onu affedecek kimsenin olmadığını anlar ve geriye kalan tek şey, sevgi dersi için o kişiye teşekkür etmek ve iyileşme fırsatı.

Birkaç yıl önce bu harika yöntemle tanıştım ve şimdi Colin'in web sitesine döndüğümde, yıllar içinde yerinde durmadığını ve yöntemini geliştirmeye devam ettiğini, diğer sorunları çözmek için genişlettiğini gördüm. Aynı algoritmayı kullanan Colin, radikal bir yöntemle çalışmak için çeşitli seçenekler sunar - bu, diğer insanları radikal bir şekilde affetmek, kendini radikal bir şekilde affetmek, radikal bir tezahür - arzu edilen ve radikal bir dönüşüm hakkında bir açıklama - bu, dünya üzerindeki iddiaları ortadan kaldırır. süreçler. Tüm çalışmalar, birkaç sorunun yanıtlarını adım adım yazmanın veya bazı ifadelerle anlaşmanızı işaretlemenin önerildiği çalışma sayfaları, anketler aracılığıyla gerçekleştirilir.

arka plan

Uygulamaya geçmeden önce, yöntemin özü ve yazarı hakkında biraz daha konuşacağım.

Colin Tipping, kanser hastaları için terapi kamplarında uzun yıllar psikoterapist ve hipnoterapist olarak çalıştı ve yıllar boyunca en çok bilinenlerden binlerce iç açıcı hikaye dinlemek zorunda kaldı. farklı insanlar, bu da onu, bırakın küçük şeylerde kaç kez saymayı, ciddi koşullar altında hayatında kurban olarak hareket etmeyecek bir insanı dünyamızda bulmanın pek mümkün olmadığı inancına götürdü. Talihsizlikleri için asla başkalarını suçlamadığını kim söyleyebilir? Çoğu insan için bu onların yaşam tarzı.

Kurban arketipinin kökleri her birimizin içinde çok derinlere yerleşmiştir ve kitle bilinci üzerinde büyük bir etkisi vardır. Şiddetli duygusal travma yaşayan mağdurlar, şiddete, haksız muameleye, küskünlüğe vb. maruz kalan insanlarla çevriliyiz. Birçok çağ boyunca, kurban bilincinin insan yaşamının koşullarından biri olduğuna kendimizi inandırarak, her alanda kurban rolünü oynadık.

Ruhsal uyanış ve özgürleşme çağımızda insanlar kaderlerini nasıl yeniden şekillendirebileceklerini ve kurban arketipini ana yaşam kalıbı olarak kullanma eğiliminden nasıl kurtulabileceklerini düşünüyorlar. Ve birçoğu, fedakarlık durumunun ötesine geçerek uzun zaman önce başarıya ulaştı.

Bu güçlü arketipten kurtulmak için, onu aynı güçlü ruhsal kurtuluş yükünü taşıyan başka bir şeyle değiştirmeniz gerekir, böylece kurban arketipinin ve yanılsama dünyasının çekiciliğinin üstesinden gelmeye yardımcı olur; sizi kendi yaşam dramınızın ötesine, büyük resmi ve gizli gerçeği görebileceğiniz bir yere götürecek bir şey. Bu gerçeği anladıktan sonra, acımızın gerçek anlamını anlayacağız ve onu dönüştürebileceğiz.

Yeni binyıla girerken ve insanlığın ruhsal evriminde niteliksel bir sıçrama yaşarken, korkuya, mücadeleye ve cezalandırıcı güce değil, gerçek bağışlayıcılığa, koşulsuz sevgiye ve barışa dayalı yeni bir yaşam biçimini benimsememiz çok önemlidir. Colin Tipping, bu geçişin gerçekleşmesine yardımcı olmak için Radikal Bağışlama yöntemiyle tam da burada çalışıyor.

Bir şeyi dönüştürmek için önce onu tam olarak deneyimlememiz gerekir. Bu, kurbanın arketipini dönüştürmek için onu sonuna kadar deneyimlememiz gerektiği anlamına gelir. Başka yolu yok! Bu nedenle, kendimizi bir kurban gibi hissettiğimiz yaşam durumları, karşılık gelen enerjiyi Radikal Bağışlama yoluyla dönüştürmemiz için gereklidir. Kurbanın arketipi gibi temel bir enerji yapısını dönüştürmek için birçok ruh bu arketipi ruhsal görevleri olarak kabul etmek zorundadır ve bu muazzam görevi tamamlamak için ruhun çok fazla bilgeliğe ve sevgiye ihtiyacı vardır. İsa kurban arketipini dönüştürmenin ne anlama geldiğini canlı bir şekilde gösterdi ve şimdi onun örneğini izlemeliyiz. Önceleri gerçek affetme dersini almadık, aramızda kurban olmadığına inandık, affetmeye çalıştık ama aslında kurban konumunda sımsıkı kaldık. Gerçek affetme, kurbanın bilincinin tamamen terk edilmesini içerir.

Tipping'e göre geleneksel affetme, kurban arketipini oluşturur ve radikal affetme, kurban rolünü terk edecek şekilde dünya görüşümüzü tamamen değiştirme görevini üstlendiği için bizi bu arketipten kurtarır. Kendini çok zor şartlar altında kurban gibi hisseden ve acıyı şiddetli bir şekilde hisseden biri, bu yöntemin fikirlerini kabul etmekte zorlanacaktır. Bu nedenle yazar, Radikal Bağışlama adı verilen keşfinin mekanizmalarını açıklayan koca bir kitap yazdı. Tipping'in bu kitapta anlattığı süreçten geçen insanlar, hayata karşı tutumlarını dönüştürerek kendilerini özgürleştirmiş ve şifa bulmuşlardır.

Jill'in özü ve tarihi

Başta genel öz: Bu hayatta, maddi düzleme ek olarak, ince bir düzlemde yaşam olduğunu anlamanız ve kabul etmeniz gerekir, burada ruhlarımız, onları incelememiz için belirli durumların geçişi konusunda hemfikirdir. Başkalarını "kötülükleri" için suçlamamalısın, ama duruma bir eğitim olarak bakmalısın, bir partnerin ruhu, sevgisi ve yardım etme arzusuyla, biz bir işkenceci rolünü oynarken bir işkenceci rolünü oynamayı kabul etti. onlardan kolayca kurtulabileceğimizi fark ederek bize yanlış tutumlarımızı göstermek için kurban. Ortakları ve durumları bu şekilde algılamak, Radikal Bağışlama ortaya çıkar çünkü suçlu yoktur, ancak yardımcılar vardır ve onlara yardımları ve sempatileri için yalnızca teşekkür edebiliriz. Bahşiş af sürecinden geçerek ağır bir yükten kurtuluruz ve mağdurun durumu ortadan kalkar.

İlk olarak, Colin üç aşama belirledi: ilkinde, tüm duygularınızı yazmanız gerekiyor - kendinizi kurban rolünüze mümkün olduğunca kaptırmak ve bu rol ve durumdan sonuna kadar tüm duyguları hissetmek. Sonra - duruma analitik olarak bakın, tutumlarımızın duygularımıza gömülü olduğunu ortaya çıkarın ve muhtemelen köklerini çocuklukta bulun. partnerimizin sadece onları yansıttığını, bize eksikliklerimizi ve neyin düzeltilmesi ve iyileştirilmesi gerektiğini gösterdiğini fark etmek. Üçüncü aşama, "işkencecimize" bize yardım etme konusundaki gönüllü taahhüdü için teşekkür etmek ve onu kökten affetmektir.

Kanser hastalarıyla çalışan Colin, yönteminin temelini oluşturan hastalığın nedenlerinin çoğunlukla yetersiz affetme olduğu sonucuna vardı. Kitabın başında örnek olarak veriyor. kız kardeşi Jill'in hikayesi, erkek kardeşini ziyarete gittiğinde evliliği boşanmanın eşiğindeydi. Jill, suçun tamamen kızıyla ilk evliliğinden itibaren çok sıcak bir ilişki içinde olan kocasında olduğuna inanıyordu, yani kızıyla çok zaman geçirmesini ve çok fazla ilgi ve şefkat göstermesini kıskanıyordu. ve kendini terk edilmiş hissetti ve kimsenin gereksiz olmadığını hissetti. Çift neredeyse konuşmayı bırakana kadar ilişkileri gittikçe kötüleşti.

Colin, kız kardeşinin hikayesini dinledi ve onunla kocası arasında neler olup bittiğini hemen anladı. durum olduğu haliyle mükemmel, iyileşmek için bir fırsatı temsil ediyor. İkinci gün, perdenin arkasında anlamlı bir süreç, iyi bir ilahi plan olduğunu görebilmesi için onu duruma diğer taraftan bakmaya davet etmeye karar verdi. Colin, kız kardeşinin bu durumda kurban olmaya alışmaya başladığını görebiliyordu. Pek çok şey ona garip gelebileceğinden, kendisine söyleyeceklerine açık kalmasını önerdi ve böyle düşünmemizin bizim için doğal olduğunu açıkladı. Tümü gerçeklik yatıyor yüzey, ancak gerçekliğin perdesinin arkasında başka bir manevi olay vardır - belirli durumlarda insanların başına gelen her şeyin orada tamamen farklı bir anlamı vardır ve iyileşme ve büyüme için fırsatlar taşır ve sonra gerçekte olanlar tamamen farklı bir anlam kazanır.

Colin daha sonra ona nasıl hissettiğini sordu ve Jill onun öfke, hayal kırıklığı ve üzüntüyle dolu olduğunu, kendini yalnız ve sevilmemiş hissettiğini ve sadece kızını sevdiği için kocasını sevmekten aciz göremediğini söyledi. duygularını fark etti. Sonra Colin ondan küçükken aynı duyguları yaşayıp yaşamadığını hatırlamasını istedi ve Jill hemen bunun elini hiç tutmayan, ona karşı nazik olmayan babasıyla ilgili olduğunu söyledi ve babasına karşı böyle davranmaya karar verdi. herkes ve nasıl sevileceğini hiç bilmiyor. Ama onu torunuyla, hatta kocasının kızıyla aynı adı taşıyan Colin'in kızıyla görünce, dedesi onunla oynarken dizlerinin üstüne çöktüğünde, bir küskünlük dalgasına kapıldı, sevmeyi biliyor. , ama o değil.

Radikal affetme açısından, Jill'in kocası bilinçaltında babasıyla olan ilişkisinden kaynaklanan çözülmemiş acısını iyileştirmeye çalışıyordu. Kız kardeş, Jeff'in hareketlerindeki mükemmelliği görebilirse, bu acıdan iyileşebilecek ve kocasının davranışları kesinlikle değişecektir.

Jill, kocasıyla olan mevcut durumu ile babasıyla olan geçmiş deneyimleri arasındaki paralellikleri kendisi gördü. İkisi de Jill pahasına başkalarına sevgi gösterdi. Ama Jill ne olduğunu ve neden olduğunu anlamadı. Ve sonra Colin, manevi bir bakış açısından, herhangi bir durumdaki rahatsızlık hissinin, manevi yasayla uyumsuz olduğumuzun bir işareti olarak hizmet ettiğini ve bize duygusal travmayı veya bizi var olmaktan alıkoyan zehirli inançları iyileştirme fırsatı verildiğini açıkladı. kendimizi. Değer yargıları vermeyi ve başkalarını suçlamaya başvurmayı tercih ediyoruz ve bu, olup bitenlerin anlamını anlamayı ve ders almayı zorlaştırıyor; iyileşmeye izin vermez ve çevremizde daha fazla rahatsızlık yaratır, ta ki kendimize "Zaten ne oluyor?" sorusunu sorana kadar. Bazen bir kişinin olup bitenlere dikkat etmesi için çok güçlü bir şoka veya dayanılmaz bir acıya ihtiyacı vardır, bu ciddi bir hastalık olabilir ama o zaman bile çoğu kişi olanların iyileşmeyi mümkün kıldığını anlamıyor.

Jill'in durumunda, babasının ona sevgisini asla göstermediği için acısını iyileştirmesi gerekiyordu. Ve kocasıyla olan durumundaki acısının ve rahatsızlığının nedeni buydu. Bu acı zaten birçok kez kendini hissettirmişti ama Jill bu seviyeye gelene kadar bunu fark etmemişti.

Colin, Jill'e her şeyin nasıl olduğunu anlattı - bir kızın babasının onu sevdiğini ve onunla ilgilendiğini hissetmesi. Jill bu sevgiyi göremediği için sevgiye layık olmadığı ve yeterince iyi olmadığı sonucuna varmıştır. Bu inanç derinlere saplandı ve hayatını kontrol etmeye ve insanlarla olan ilişkilerini etkilemeye başladı. Hayat her zaman bilinçaltındaki inancını yansıtmış ve onu gerçekten yeterince iyi olmadığını pratikte kanıtlayan durumlara sokmuştur. Hayat her zaman inançlarımızı doğrular.

Zamanla çocuk acısı bilinçaltına zorlanır, bastırılır ve kişi varlığını unutur. Jill, kötülüğüne dair bir inanç taşıdı ve bunu erkeklerle olan ilişkilerine aktardı, ilk kocası onu sürekli aldattı, yani onun o kadar kötü olduğuna ve diğer kadınları daha iyi araması gerektiğine dair inancını destekledi. Bu yanlış benlik imajı, yeterince iyi olmanın önüne geçer. Jill yeterince iyi olmadığı inancından kurtulsaydı, o zaman kocası onu aldatmayı bırakırdı.

İnançlarınızın ne olduğunu öğrenmek istiyorsanız, etrafınıza bakın - hayat her zaman bizim bakış açımızı yansıtır..

Jill olan biteni anlayıp iyileşmek yerine her seferinde kocasını suçlayarak kurban rolüne bürünür ve bu gibi durumlarda iyileşmek imkansızdır. Yaptıkları için onu affet - hiçbir şey için! Ama onun davranışına, Jill'e çocukluk acısını hatırlaması ve hangi fikirlerin hayatını mahvettiğini fark etmesi için bir fırsat olarak bakarsanız, böylece onları anlayıp değiştirmesi ve çocukluk travmasını iyileştirmesi için bir şans verirsiniz. Bu durumda, Jill'in sorununu yansıttığı için övgüyü hak ediyor, davranışının ardındaki amaçlanan mesajı görmemesi onun hatası değil. Bunu kabul etmek ve kabul etmek zordur çünkü biz bu şekilde düşünmek için eğitilmedik. Mevcut durumu düşünmeye ve kendimize "Onu neyle doldurdum?" diye sormaya alışkın değiliz. Yargılamaya, suçlamaya, kurbanı oynamaya ve intikam almaya şartlandırılmışız; ve ayrıca yaşamlarımızın bilincin ötesindeki güçler tarafından kontrol edildiğini düşünmek. Aslında, suçlunun Ruhu Jill'i iyileştirmeye çalıştı, onunla bir çift olarak çalışmayı kabul etti, çünkü manevi büyüme. Radikal affetmenin işi tam da bu gerçeği tanımaktır. Amacı, görünür olayların yüzeyinin ardındaki gerçeği görmek ve her durumda olan aşkı bulmaktır.

Colin, radikal affetme yönteminin nasıl çalıştığını, çocuklukta yanlış inançlarımızın nasıl oluştuğunu, bir çocuğun neler olduğunu nasıl algıladığını ve inançlara dönüşen yanlış sonuçlarını nasıl çıkardığını açıklamaya devam etti. Çocuk her şey için kendini suçlama eğilimindedir ve bir yetişkin bu eğilimi ortadan kaldırmasına yardım etmezse hayatta sorunları olacaktır. Çalışan programların mekanizmalarını anlayana ve onları yeniden yazana kadar inançları kendi gerçekliğini yaratacaktır. yeni senaryo böylece acınızı iyileştirin.

Her benzer durum bastırılmış acıya dair anıları tetikler ve duygusal gerilemeye neden olur, acının anısı hücresel düzeyde depolanır. Acı çeken bir bebek gibi davranmaya ve hissetmeye başlarız. Jill'e olan tam olarak buydu. Acı ve durumla savaşmak için muazzam miktarda enerji harcadı. Soruna yeni bir bakış açısıyla baktıktan sonra enerji açığa çıkar. Jill, kocasına ve kendisine karşı tutumunu değiştirir değiştirmez, misyonunu, ruhunun başarısını anlar ve affeder, kalbi aşka açılır, bilinçaltına sevgiye değmediğine dair sinyaller göndermeyi bırakır. Ruhu affa hemen karşılık verecek ve enerji alanlarında durum değişerek gerçeğe anında yansıyacaktır. Colin, Jill'e eve döndükten sonra hiçbir şey yapmamasını ve kocasına söylememesini, sadece ne olacağını, her şeyin kendi kendine nasıl yoluna gireceğini görmesini tavsiye etti, çünkü algısı değişmişti. Evet, kendisi daha rahat, huzurlu olacak ve kendini daha çok sevecek. Colin kardeşine biraz verdi. nefes egzersizleri ve Radikal Bağışlama Anketini doldurmayı teklif etti.

Acı durumunuzla ilgili olarak aynısını yapmanızı ve "suçlunuzu" kökten affetmenizi öneririm. Jill ile daha sonra ne oldu ve hakkında daha fazla bilgi edinin Bu method Tipping'in Radikal Bağışlama kitabının tamamını okuyarak bunu yapabilirsiniz.

Dikkat! Bu sayfalar yazdırılmalı ve elle doldurulmalıdır, dürüst ve açık sözlü olun, aşamaları atlamayın ve tüm adımları atın.

Radikal Bağışlamanın Aşamaları

Radikal affetme araçları aşağıdaki beş adımdan geçer. Hepsini sırayla, boşluk bırakmadan geçmek önemlidir, özellikle iki numaralı adım atlanamaz. Birçoğu bu noktayı atlamaya ve ruhani açıklamalara geçmeye çalışıyor. Buna "ruhsal sıçrama" denir, ancak üretken olmayacaktır. Bir kurban olarak tarihimizle başlar, yargılarımızı tanır ve kabul eder, duygularımızı hisseder ve ancak o zaman manevi bakış açılarına geçeriz.

1. Hikayenizi anlatın

Özgürleşmenin ilk adımı tarihin dile getirilmesi, incelenmesi ve onaylanmasıdır. Kendinizi kurbanın konumundan kurtarmak için onu tam olarak deneyimlemelisiniz. Bu adım, hikayenizi dikkatle ve şefkatle dinleyecek ve onu gerçek durum olarak onurla kabul edecek birini gerektirir. Bir çalışma sayfası ile sizden başka aktif bir dinleyici yoktur.

Bu adımda kurban konumunda olduğunuzu fark etmeli ve hikayenizin onun ağzından nasıl göründüğünü görmeliyiz, bulunduğumuz yer burası, enerji bloğunun neden olduğu acıyı deneyimlememiz gerekiyor.

2. Ne hissettiğinizi hissedin

Duygularınız gerçek doğanızı temsil eder. Gücünüz, savunmasızlığınızda ve kendinizi bir bütün olarak tam olarak gösterme arzunuzda yatmaktadır. Hissetmediğiniz şeyi iyileştiremezsiniz. İnsanlar acılarını çıkardıkları zaman, bu onların iyileşmesinin başlangıcıdır.

Pek çok "manevi" insan, "olumsuz" duygular yaşamamaları gerektiğine inanır, ancak bu Temiz su kendini reddetme Gücümüz, duygularımızı sonuna kadar deneyimleme ve böylece insan doğamızı tezahür ettirme yeteneğimizde yatmaktadır. İyileşme yolculuğu, kendi acımıza eriştiğimizde başlar.

3. Hikayenizi yok edin

Burada, hikayemize verdiğimiz enerjiyi geri almak için bilinçli bir seçim yaparız ve hikayemizin çoğunlukla, sınırlı gerçeklik algımıza dayalı olayları yorumlamamız ve bir yanılsama olduğunu fark etmeye başlarız, çünkü her şey genellikle çok fazladır. gözümüzün algıladığından daha geniş.

Analiz ederek kendimize ve hayata karşı tutumumuzu belirleyen inançlarımızın nasıl oluştuğunu görürüz; hikayemiz kurgusaldır ve egoyu acıdan korumaya hizmet eder, zihindeki kurban arketipini güçlendirir. Hikayelerimizin çoğu, dünyanın bizim etrafımızda döndüğünü hayal ettiğimiz ve olan her şeyi kendi hatamız olarak gördüğümüz çocukluk yıllarımıza dayanır. Bu aşamada, gerçekte ne olduğunu ve sadece spekülasyonlarımızın yorumu olan şeyleri bir yetişkinin bakış açısıyla içimizdeki çocuğa basitçe göstererek travmadan kurtulabiliriz. Tarihimize olan bağlılıktan kurtuluruz ve bir sonraki aşamaya geçiş yapmak bizim için daha kolay olur.

4. Tarihinizi yeniden yazın

Burada "yanıltıcı" hikayemizi bir başkasıyla değiştiriyoruz - Radikal Bağışlama "hikayesi". Ve bize bir trajedi gibi görünen şeyin aslında tam olarak ruhumuzun evrimi için bir deneyim olarak deneyimlemek istediğimiz şey olduğunu ve bu anlamda kesinlikle güzel olduğunu görme arzumuzu ifade eder.

Kabul etme eylemiyle bizim için olan sevgi dersini öğrenir ve hediyemizi alırız.

5. uygulamak

Şimdi bu değişiklikleri hücresel düzeyde uygulamak gerekiyor. Bu, bizim bir parçamız olmak için fiziksel, duygusal ve ruhsal bedenlere girmek anlamına gelir. Bu, bilgisayarda yapılan işi sabit sürücüye kaydetmeye benzer. Ancak bundan sonra bilinçteki değişim istikrar kazanır.

Bu değişiklikleri bütünleştirmenin mükemmel yöntemleri, Satori nefesi (bir kişi sırt üstü yatar ve yüksek sesli müzik eşliğinde yoğun, ritmik bir şekilde nefes alır), yürüme, fiziksel çalışma, çalışma kağıtlarını doldurma, yüksek sesle okuma vb.dir.

Birkaç kişi için aynı anda birbiri ardına anket doldurmanıza gerek yok, birini seçin ve dikkatlice çalışın. Durum veya olay etrafında biriken enerji dağılana kadar kağıdı doldurun. Bu günler hatta aylar alabilir.

İndirilen dosyada, Jill'in hikayesinden bir örnek ve formun nasıl doldurulacağına dair açıklamaların yanı sıra "Radikal Bağışlama" kitabından bir anket bulacaksınız. Güncellenmiş versiyon Colin Tipping'in web sitesinden alınmıştır. Her ikisini de doldurmanızı tavsiye ederim: cevaplarınızı basılı formlara yazabilir veya temiz çarşaflar ve üzerlerine yazın - asıl önemli olan yazmanızdır, yazdırmanız değil.

Dostlarım, affetmek şifa ve salıverme için çok güçlü bir araçtır. Bu anketleri içtenlikle doldurur ve duygularınızı geri çekmeden, yargılamadan dolu dolu yaşarsanız, aslında geçmişinizi ve dolayısıyla bugününüzü iyileştirebilirsiniz, çünkü artık eski yaralar ve sınırlayıcı inançlar olmayacaktır.

Tarihinizi yeniden yazmada ve hayatınızı daha iyi hale getirmede iyi şanslar!

Bizi aldatan, bize ihanet eden, bizi inciten, üzenleri nasıl affedelim? Bu soruyu, her ikisi de yakın zamanda konuyla ilgili bir kitap yayınlamış olan Fransız psikanalistler Gabrielle Rubin ve Nicole Fabre'ye sorduk*. Yedi bölümden Kılavuzu.

Genellikle başkalarını sözleri veya eylemleri için affederiz, ancak varlığımızın derinliklerine kadar bize dokunan birini affetmemizin çok zor (neredeyse imkansız) olduğu durumlar vardır. Zalim ebeveynler, bize saldıran bir kişi veya sevdiklerimizden birine çarpan bir sürücü - onları affetmek için çok fazla içsel çalışma yapmamız gerekir.

uzun ve zor yol. Bazıları için bu cesur bir eylemdir, diğerleri için ise intikam almayı tercih ettikleri için kendi zayıflıklarının kabulüdür ... Her halükarda, acı ve keder getirenlerle ilgili affetme hafife alınmaz . .. Ancak suçlularını affedebilen herkes, bu adımın onlara kurtuluş getirdiğini, üstelik hayatlarını yeni enerjiyle doldurduğunu söylüyor.

Bağışlama bizi gerçekten acıdan, acıdan, öfkeden, aşağılamadan, kötülükten kurtarır. İster af istensin ister kendi inisiyatifimizle affedelim, bu karar her zaman kendi üzerimizdeki karmaşık içsel çalışmanın sonucudur ve bu çalışmanın sonucu hiçbir zaman önceden bilinmez. Bir başkasını affetmeyi içtenlikle isteyebiliriz, ancak bunu ille de başaramayabiliriz...

Bu süreç kısmen bilinçsizdir ve "başarısı" suçun derecesine değil, deneyimlerimizin gücüne bağlıdır. Örneğin terk edilmiş iki çocuğun kaderi farklı olacaktır. Belki biri hayatı bir mücadele olarak ele alırken, diğeri onu önceden kaybedilmiş bir savaş olarak algılayacaktır. Ayrıca, her birinin ebeveynlerini affedip affedemeyeceğine de bağlıdır.

Anahtar Fikirler

  • Unutmak bir seçenek değil. Eğer incinmişsek, hiçbir şey olmamış gibi davranmak faydasızdır.
  • Affetmek zaman alır. Çok aceleci bağışlama yanıltıcıdır ve aleyhimize dönebilir.
  • Bu içeriden bir iş. Kolay değil ama sonunda bizi özgür kılıyor ve yolumuza devam etme gücü veriyor.

Affetme hikayeleri benzersizdir ve incinmiş olanların sayısı kadar onlardan da vardır. Buna rağmen psikanalistler Nicole Fabre ve Gabriel Ruben ile birlikte affetme yolunda geçtiğimiz ana aşamaları belirlemeye çalıştık.

1. Acı çekmeyi bırakmaya karar verin

Suçlu bize eziyet ettiği sürece af yoluna girmek imkansızdır. Ama buna nasıl son verilir? İlk adım bilinçli bir karar olabilir: acı çekmeyi bırak, acı çekmeyi bırak, kızgınlık, adaletsizlik. Bazen bu, bizi inciten birinden ayrılmak veya uzaklaşmak anlamına gelir. Sonuçta, suçlunun yanında (anne, uzun yıllar bizi görmezden gelmek, sözünü tutmayan bir patron...) kendimizi güçsüz hissediyoruz, acı çekmek bizi felç ediyor.

2. Haksızlığa uğradığımızı kabul edin

Geçmiş kaybolmaz. Suçu unutmaya çalışmak faydasızdır. Psikolojik savunma mekanizmaları sayesinde, ıstırap, nefret ve kin, daha da büyük bir yıkıcı güçle hareket etmeye devam ettikleri bilinçdışına zorlanır. Bize zarar veren kişinin suçunu kabul etmeliyiz, yaşamak için bu gerekli. Gabriel Ruben'in açıkladığı gibi, bu bize şu fırsatı veriyor: "Suçlunun suçunu geri iade edin ve böylece kendisiyle bir ilişki kurun." Ayrıca psikosomatik hastalıkların veya iş ve ilişkilerde tekrarlanan başarısızlıklara yol açan davranışların gelişmesini önleyecektir.

3. Öfkenizi ifade edin

"Cellatınıza" karşı öfke ve hatta nefret hissedin - başka bir deyişle, acınızı kabul edin ve "dışarı atın". İlk başta saldırganlık bile faydalıdır, mağdurun olanları inkar etmemesi ve başkalarının suçunu devretmemesi akıl sağlığından bahseder. Gabriel Ruben'in açıkladığı gibi, “Nefret, yok edilmesi mümkün olmayan çok güçlü bir duygudur. Bunu suçluya yöneltmezsek, o zaman kaçınılmaz olarak kendi kendini yok etme sürecini başlatma riskini alarak kendimize çevireceğiz.

Suçluya öfkenizi doğrudan ifade etme, suçlamaları ifade etme fırsatı nadiren vardır: kendini suçlu görmeyebilir veya bizim üzerimizde ona direnmeye cesaret edemeyecek kadar güçlü bir güce sahip olmayabilir. Ancak bu işi kendimiz yapabiliriz: Yaşadığınız her şeyi yazın, güvendiğiniz bir kişiye yaşadıklarınızı anlatın ve durum çok acı vericiyse bir uzmana danışın.

4. Suçlu hissetmeyi bırakın

Çelişkili bir şekilde, kurbanların çoğu başlarına gelenlerden dolayı kendilerini suçlu hisseder. Varlığımızın hangi tarafının en çok acı çektiğini anlamaya çalışmak, kızgınlık duygusunu ve ona eşlik eden acıyı daha az akut hale getirmeye, onlara dışarıdan bakmaya yardımcı olacaktır. İçimizde ne incindi - gurur, itibar, şeref, bedensel sınırlar? Psikanalist Nicole Fabre, "Bu sorunun yanıtı, suçluluk duygusundan kurtulmamıza, yani başımıza gelenlerden bizim sorumlu olmadığımızı anlamamıza yardımcı olabilir" diyor.

Bu, ideal benliğinizden, bu fantastik benlik imajından vazgeçmek ve "Aksini yapmadığım için bağışlamam yok" saplantılı ağıtlarla ayrılmakla ilgilidir. Tecavüz veya ensest gibi bazı gerçekten dramatik durumlarda, devam etmek için kendinizi affetmek gerekir.

5. Bizi inciten kişiyi anlayın

Nefret ve öfke, saldırganlıktan kurtulmaya yardımcı olur, ancak bunları uzun süre yaşarsanız, bu kendi kendini yok etmeye yol açar. Bundan kaçınmak için, suçlunun "ayakkabılarına girmek" yararlıdır. Onun güdülerini anlamak, affetmeye çalışmak anlamına gelmez, bizim görevimiz onun zayıflıklarını görmek, bize acı veren eylemi anlamaktır, bu (bir dereceye kadar) onu kabul etmemize yardımcı olacaktır. Sonuçta, ne kadar canavarca olursa olsun, bir kişi eylemlerinin toplamına eşit değildir.

6. Acele etmeyin

Affetmek unutmak demek değildir. Çok çabuk bağışlanan bağışlama, kimseyi rahatlatmaz. Nicole Fabre, acele etmeyin, "bağışlamaya karşı aktif bir tutum sürdürürken zamanın geçmesine izin verin" diyor. Çok çabuk alınan bağışlama, suçlu tarafından af olarak algılanabilir. Aynı zamanda, çok az zaman geçtiği için (farkında olmadan) hala acı ve öfke hisseden kurban için bir tuzak haline gelecektir. Affetme illüzyonu, affetmek isteyenin aleyhine döner.

7. Hayatınızın kontrolünü tekrar elinize alın

Gerçekten affettiğimizi nasıl anlarız? Bize acı çektiren kişiye karşı artık ne öfke ne de kin besliyorsak ve "yaşananlardan dolayı suçluluk duygusu ortadan kalkmışsa", diye ekler Gabriel Ruben, o zaman affettiğimizi düşünebiliriz. Affetmenin gerçekleştiğine dair bir başka kesin işaret, Nicole Fabre'nin sözleriyle, "eyleme geçiş, hayata karşı aktif tavrımızın geri dönüşü" dür.

Affederek sağlığımıza dikkat ederiz.

YAYIN MEKTUBU - "Radikal Bağışlama"

Radikal Bağışlama (Colin K. Tipping) kitabı, bir affetme ritüelinin nasıl yürütüleceğini anlatır: bir salıverme mektubu, yüksek benliğinize ve varlığınızın tüm parçalarına, herhangi bir durumla ilişkili affetmezliğin tüm izlerinden ve tezahürlerinden kurtulmalarına izin verdiğinizi bildirir. bu hayatta veya başka hayatlarda. Ek olarak, bu mektup kendini affetmek için bir araç görevi görür, çünkü içinde deneyiminizi kendinizin uğruna yarattığınızı kabul edersiniz. kendi öğrenme ve büyüme.

İbra Mektubu

Tarih: _____ İsim: _____

Sevgili Yüksek Benlik,
Ben, bu mektupla, Sizin, Yüksek Benliğimin, Ruhumun, Süper Bilincimin, hücresel hafızamın, DNA'mın ve herhangi bir nedenle tutunduğum herhangi bir parçamın - hepinizin kendinizi her türlü yanılgıdan kurtarabileceğinizi onaylıyorum. asılsız inançlar, yanlış yorumlar ve hatalı duygular nerede olurlarsa olsunlar - bedende, bilinçaltında, DNA'da, bilinçte, bilinçdışında, çakralarda ve hatta ruhta. Ve bu konuda bana iyi dileklerini sunan herkesten yardım istiyorum.
Ben, -, bana affetmeme deneyimini yaşattığın için teşekkür ederim Ruhum ve tüm bu durumların bir düzeyde öğrenmeme ve büyümeme katkıda bulunduğunu anlıyorum. Tüm bu deneyimi yargılamadan kabul ediyorum ve bu mektupla onu geldiği yerden yokluğa salıveriyorum.

Ben, -, bu mektup aracılığıyla - (bağışladığınız kişilerin isimleri) - bağışlıyorum, bağışlıyorum, bağışlıyorum ve onu iyi dileklerle serbest bırakıyorum. Öğretmenim olmayı kabul ettiği için bu adama, ruhuna teşekkür ediyorum. Bu kişiyle olan tüm sağlıksız bağlarımı koparır, ona koşulsuz sevgimi ve yardıma hazır olduğumu beyan ederim.

Ben, -, kendimi bu mektupla affediyorum ve kendimi olduğum gibi kabul ediyorum ve hiçbir önkoşul olmaksızın kendimi çok güçlü ve muhteşem seviyorum!

Ben, -, bu mektupla, en yüksek hayra ulaşmak için kendimi serbest bırakıyor ve mutlu ve sağlıklı olmaya, arzularıma ve refahıma ulaşmaya, hedeflerime ulaşmaya, kendimi ifade etmeye ve yaratmaya niyetimi beyan ediyorum!

İmza tarihi -
Tanıklık - tarih.

Mektubu yazdıktan hemen sonra yakın. Tüm basitliğine rağmen, bu olumsuzluğu yakma yönteminin ne kadar etkili olduğunu göreceksiniz.
Tavsiye: Sol elinizle yazarsanız - sonuç üç kat artar! Çünkü sol el sağ yarım küre ile ilişkili - duyguların ve duyguların yarım küresi.
Zihnimizin henüz uyanmadığı veya zaten uyuduğu ve "yürekten" yazmaya müdahale etmediği sabah erken veya akşam geç saatlerde yazmak daha iyidir.

Dolunayın ve Ay Tutulmasının GÜCÜNÜ iyi bir şekilde kullanın!

eğitim

CEVABINI BULMANIZA YARDIMCI OLACAĞIM SORULAR, dahil. AMAÇ SORULARI, BENZERSİZ YETENEKLERİN KEŞFİ, ayrıca kendini kabul etme, gizli depresyon biçimleri = = > >

Sevginin dönüştürücü gücünü dünyaya göstererek Büyük Britanya'nın ve dünyanın diğer yerlerindeki birçok insanın kalp çakrasını açan Galler Prensesi Diana'nın anısına ithaf edilmiştir.

Teşekkürler

Öncelikle, bu kitabı yazarken, bizim için zor zamanlarda bile bana inanan ve her türlü desteği veren eşim Joanna'ya minnettarlığımı ve sevgimi söylemek istiyorum. Ayrıca kız kardeşim Jill'e ve kocası Jeff'e onların hayatlarından kişisel bir hikayeyi yayınlamama izin verdikleri için çok minnettarım, bu olmadan bu kitap çok daha kötü olurdu. Ve bu hikayeye çok dahil olan Jeff'in kızı Lauren'e ve ayrıca kızım Lauren'e ve ayrıca bu kitabı okuyup dünyanın en iyi yanlarını görebildikleri için Jill ve Jeff'in tüm aile üyelerine çok teşekkür ederim. olanlara karışan insanların her biri. Bu duruma tanık olan kardeşim John'un sabrı ve desteği için teşekkür ederim. Bağışlama anketini oluşturmam için bana ilham veren Michael Rice'a ve beni manevi hukukla tanıştıran Arnold Patent'e borçlu olduğum borçtan da bahsetmeliyim. Bu kitabın oluşturulmasına ve Radikal Bağışlayıcılık fikirlerinin yayılmasına paha biçilmez katkılarda bulunan birçok insan var - ve her birine her gün "teşekkür ederim" diyorum. Fikirlerimi yaşayan, insanlara öğreten ve onlara örnek olan Radikal Bağışlama Enstitüsü mezunlarına da teşekkür etmeliyim.

Ve son olarak, bu dünyada enkarne olmama yardım ettikleri için aileme sevgimi ve minnettarlığımı ifade etmek istiyorum.

İkinci baskıya önsöz

Bu kitabın yeniden basılması ihtiyacının ne kadar çabuk ortaya çıktığına biraz şaşırdım ve bu durum beni alçakgönüllülük ve minnettarlıkla dolduruyor. Kitap Kasım 1997'de ilk yayınlandığında, insanlar üzerinde bu kadar derin bir etki bırakacağını hiç düşünmemiştim.

Radikal Bağışlama atölyeleriyle dünyayı dolaşarak insanların hikayelerini dinliyorum, birçok şeye yeni bir bakış atıyorum, bazı fenomenler için yeni açıklamalar buluyorum. Bu nedenle, bu basım üzerinde çalışırken şunu ekledim: ilginç malzemeler ve bana çok önemli olmayan, yararsız ve hatta yanlış görünen şeyleri kaldırdım.

Bu eklemeler ve değişiklikler dışında, bu kitabın ilk baskısına aşina olan okuyucu, bir istisna dışında, burada pek bir fark görmeyecektir. "Yarı-bağışlama" terimini terk ettim ve onun yerine daha yavan ama daha az duygusal bir terim olan "geleneksel bağışlama" koydum.

"Yarı bağışlama" terimi, sıradan bağışlamanın radikal bağışlamadan ne kadar farklı olduğunu açıklamak için gerekliydi, ancak kendimi "sıradan bağışlama" ifadesini kullanmaya ikna edemedim çünkü - ilk baskının metninde belirttiğim gibi - bağışlama " sıradan". Her zaman bir kahramanlık eylemidir. "Yarı bağışlayıcılık" teriminin kullanımını, kaplumbağa benzeri çorba benzetmesini kullanarak haklı çıkarmaya çalıştım - harika bir yemek ama bu gerçek bir kaplumbağa çorbası değil. Ancak, bu benzetmeye rağmen, "yarı-" ön eki yine de terime biraz aşağılayıcı bir çağrışım veriyor.

Bu yüzden bu ifadeyi bıraktım ve Radikal Bağışlama ile bahsettiğimiz affetme biçimini ayırmak için "geleneksel" kelimesini kullanmaya karar verdim, "Giden gitti." Aynı zamanda "geleneksel affetme" teriminden de pek memnun değilim ama daha iyisini düşünemezdim.

Ek olarak, Radikal Bağışlayıcılık anketini yeniden tasarladım. Yeni anket, ilk baskıda sunulandan daha basit ve daha kısadır. Bu arada, bu anketin Radikal Bağışlayıcılığın uygulanması için son derece etkili bir araç olduğu ortaya çıktı!

Daha az etkili değildi yeni araç"13 adım" olarak adlandırılan - ilk baskının yayınlanmasından sonra oluşturuldu. Bu bir ses dosyasıdır. Ankette yer alan aynı soruları kasetlere ve CD'ye kaydettim, ancak bunları öyle formüle ettim ki, onlara yalnızca bir kelime cevap olarak hizmet etti - "Evet". Sadece soruları cevaplamanız gerekiyor - ama işe yarıyor. Basit ama son derece etkili bir araç. Bir kişi kaydı oynatır ve bir anketle çalışırken elde ettiği harika sonuçların aynısını elde eder. Sadece inanılmaz! Ve yaklaşık beş dakika sürer.

Yazılı kelimenin çok fazla gücü olsa da, 13 adım gibi bazı şeyler çok daha iyi duyulur. Bunları okuyarak bir yere varamazsınız.

Bu yüzden 13 Adımı metinde sunmak yerine, ayrı satılmasına rağmen bu kitapla birlikte gelen bir CD'ye dahil ettim. Diskte metne bağlantılar vardır ve dinleyicinin elinde bir kitap olduğu ve her an başvurabileceği anlaşılmaktadır.

Ek olarak, Radikal Bağışlama fikirlerinin en eksiksiz özümsenmesi için bir tür entegrasyon sürecinin çok önemli olduğuna ve ortaya çıktığı gibi son derece önemli olduğuna eskisinden daha fazla inanıyorum. etkili araç müziktir.

Bu amaç için en uygun müzik, arkadaşım ve atölye ortağım Karen Taylor-Good tarafından önerildi (birlikte vakit geçirmeyi başardığımızda). Karen'ın şarkıları Radikal Bağışlama ile o kadar uyumlu ki, onları o kadar güzel söylüyor ki, bazılarını bu sesli programa dahil etmek için ondan izin istemekte tereddüt etmedim. İsteyerek kabul etti, bunun için ona sonsuza kadar minnettarım. Diski dinledikten sonra eminim beni anlayacaksınız.

Ayrıca, Radikal Bağışlayıcılığın yalnızca bireyler, çiftler veya aileler düzeyinde işe yaramadığını da keşfettim. Bu tekniğin tüm insan topluluklarını iyileştirmek için daha az etkili olmadığı ortaya çıktı.

Avustralya'da atölye çalışmaları yürütürken, canavarları iyileştirmeye çalışan Aborjinler ve beyazlar tarafından yürütülen bir ulusal uzlaşma programında yöntemlerimi test ettim. psikolojik travma geçmişin Orada, Radikal Bağışlama Yoluyla Uzlaşma: İnsan Topluluklarını İyileştirmek İçin Bir Ruhsal Teknoloji adlı bir kitap yazdım ve yayınladım.

Bu kitabın amacı, Avustralyalılara evde, okulda ve topluluklarda kullanabilecekleri, birbirlerini affetmeleri ve uzlaştırmaları için ruhani bir teknoloji vermektir. Bu çalışma, bu kitapta sunulan aynı fikirlere dayanmaktadır: basit araçlar Ruhun içimize girip iyileşmemize (affetmemize) yardım edebilmesi için geçmişin bloke olmuş enerjisini serbest bırakmak. O zaman geleceğimizi sevgi ve kabul üzerine inşa edebiliriz.

Son olarak, teknolojilerimin kurumsal ilişkiler alanında son derece yararlı olduğunu gördüm. Ticari organizasyonlarda pozitif bağışlama ilkelerinin kullanılması üretkenliği artırır, morali güçlendirir, ortaklarla ilişkileri geliştirir ve daha iyi pratik sonuçlar elde edilmesini sağlar. İnsanlar işteki ilişki sorunlarının sadece iyileşmek için birer fırsat olduğunu anladıkları anda, çalışanlar arasındaki tüm engeller yıkılır. Kalpler açılıyor ve insanlar birbirleriyle, müşterilerle ve şirketle yeni bir şekilde ilişki kurmaya başlıyor. İş seminerlerimiz, çalışanların ortak amaç ve hedeflere daha etkin bir şekilde ulaşmalarına yardımcı olmak için daha büyük bir ruhsal uyum elde etmelerine yardımcı olur.

Biz böyle yaşıyoruz. Her gün yeni bir şey öğreniyoruz ve lütuf sürekli üzerimize iniyor. Size ne diliyoruz?

Colin Bahşiş Ağustos 2001

GİRİİŞ

Baktığınız her yerde - gazeteler, televizyon ve hatta kişisel hayatlarımız - her yerde ciddi duygusal travma yaşayan kurbanlarla çevriliyiz. Örneğin, beş Amerikalıdan en az birinin çocukken fiziksel veya cinsel istismara uğradığını okuyoruz. Tecavüz ve cinayetin toplumumuzda sıradan olduğunu televizyon haberlerinden öğreniyoruz. Her yerde gelişirler. İşkence, baskı, hapis, soykırım ve açık düşmanlıklar tüm dünyada yaygın olarak uygulanmaktadır.

Radikal Bağışlama

Sevginin dönüştürücü gücünü dünyaya göstererek Büyük Britanya'nın ve dünyanın diğer yerlerindeki birçok insanın kalp çakrasını açan Galler Prensesi Diana'nın anısına ithaf edilmiştir.

Teşekkürler


Öncelikle, bu kitabı yazarken, bizim için zor zamanlarda bile bana inanan ve her türlü desteği veren eşim Joanna'ya minnettarlığımı ve sevgimi söylemek istiyorum. Ayrıca kız kardeşim Jill'e ve kocası Jeff'e onların hayatlarından kişisel bir hikayeyi yayınlamama izin verdikleri için çok minnettarım, bu olmadan bu kitap çok daha kötü olurdu. Ve bu hikayeye çok dahil olan Jeff'in kızı Lauren'e ve ayrıca kızım Lauren'e ve ayrıca bu kitabı okuyup dünyanın en iyi yanlarını görebildikleri için Jill ve Jeff'in tüm aile üyelerine çok teşekkür ederim. olanlara karışan insanların her biri. Bu duruma tanık olan kardeşim John'un sabrı ve desteği için teşekkür ederim. Bağışlama anketini oluşturmam için bana ilham veren Michael Rice'a ve beni manevi hukukla tanıştıran Arnold Patent'e borçlu olduğum borçtan da bahsetmeliyim. Bu kitabın oluşturulmasına ve Radikal Bağışlayıcılık fikirlerinin yayılmasına paha biçilmez katkılarda bulunan birçok insan var - ve her birine her gün "teşekkür ederim" diyorum. Fikirlerimi yaşayan, insanlara öğreten ve onlara örnek olan Radikal Bağışlama Enstitüsü mezunlarına da teşekkür etmeliyim.

Ve son olarak, bu dünyada enkarne olmama yardım ettikleri için aileme sevgimi ve minnettarlığımı ifade etmek istiyorum.


İkinci baskıya önsöz


Bu kitabın yeniden basılması ihtiyacının ne kadar çabuk ortaya çıktığına biraz şaşırdım ve bu durum beni alçakgönüllülük ve minnettarlıkla dolduruyor. Kitap Kasım 1997'de ilk yayınlandığında, insanlar üzerinde bu kadar derin bir etki bırakacağını hiç düşünmemiştim.

Radikal Bağışlama atölyeleriyle dünyayı dolaşarak insanların hikayelerini dinliyorum, birçok şeye yeni bir bakış atıyorum, bazı fenomenler için yeni açıklamalar buluyorum. Bu nedenle, bu baskı üzerinde çalışırken, ilk yayından bu yana biriktirdiğim ilginç materyalleri ekledim ve bana çok önemli olmayan, yararsız ve hatta yanlış görünenleri çıkardım.

Bu eklemeler ve değişiklikler dışında, bu kitabın ilk baskısına aşina olan okuyucu, bir istisna dışında, burada pek bir fark görmeyecektir. "Yarı-bağışlama" terimini terk ettim ve onun yerine daha yavan ama daha az duygusal bir terim olan "geleneksel bağışlama" koydum.

"Yarı bağışlama" terimi, sıradan bağışlamanın radikal bağışlamadan ne kadar farklı olduğunu açıklamak için gerekliydi, ancak kendimi "sıradan bağışlama" ifadesini kullanmaya ikna edemedim çünkü - ilk baskının metninde belirttiğim gibi - bağışlama " sıradan". Her zaman bir kahramanlık eylemidir. "Yarı bağışlayıcılık" teriminin kullanımını, kaplumbağa benzeri çorba benzetmesini kullanarak haklı çıkarmaya çalıştım - harika bir yemek ama bu gerçek bir kaplumbağa çorbası değil. Ancak, bu benzetmeye rağmen, "yarı-" ön eki yine de terime biraz aşağılayıcı bir çağrışım veriyor.

Bu yüzden bu ifadeyi bıraktım ve Radikal Bağışlama ile bahsettiğimiz affetme biçimini ayırmak için "geleneksel" kelimesini kullanmaya karar verdim, "Giden gitti." Aynı zamanda "geleneksel affetme" teriminden de pek memnun değilim ama daha iyisini düşünemezdim.

Ek olarak, Radikal Bağışlayıcılık anketini yeniden tasarladım. Yeni anket, ilk baskıda sunulandan daha basit ve daha kısadır. Bu arada, bu anketin Radikal Bağışlayıcılığın uygulanması için son derece etkili bir araç olduğu ortaya çıktı!

İlk baskının yayınlanmasından sonra oluşturulan "13 adım" adlı yeni bir araç daha az etkili değildi. Bu bir ses dosyasıdır. Ankette yer alan aynı soruları kasetlere ve CD'ye kaydettim, ancak bunları öyle formüle ettim ki, onlara yalnızca bir kelime cevap olarak hizmet etti - "Evet". Sadece soruları cevaplamanız gerekiyor - ama işe yarıyor. Basit ama son derece etkili bir araç. Bir kişi kaydı oynatır ve bir anketle çalışırken elde ettiği harika sonuçların aynısını elde eder. Sadece inanılmaz! Ve yaklaşık beş dakika sürer.


Tepe