Ostrovsky fırtına ana karakterleri. Dram "Fırtına"

"Fırtına" oyununun aksiyonu, o zamanın tüm taşra kasabalarının toplu bir görüntüsü olan kurgusal Kalinov kasabasında geçiyor.
"Fırtına" oyununda çok fazla ana karakter yok, her biri ayrı ayrı söylenmeli.

Katerina, aşksız evli, "tuhaf bir yönde", Tanrı'dan korkan ve dindar genç bir kadındır. İÇİNDE ebeveyn evi Katerina sevgi ve ilgi içinde büyüdü, dua etti ve hayatın tadını çıkardı. Onun için evlilik, uysal ruhunun karşı çıktığı zor bir sınav oldu. Ancak, dışa dönük çekingenliğine ve alçakgönüllülüğüne rağmen, garip bir adama aşık olan Katerina'nın ruhunda tutkular kaynar.

Tikhon - Katerina'nın kibar ve kibar bir kocası, karısını seviyor, ona acıyor, ancak tüm hane halkı gibi annesine itaat ediyor. Oyun boyunca "annenin" iradesine karşı gelmeye ve karısına aşkını açıkça anlatmaya cesaret edemiyor çünkü annesi karısını şımartmamak için bunu yasaklıyor.

Kabanikha - Katerina'nın kayınvalidesi Tikhon'un annesi toprak sahibi Kabanov'un dul eşi. Tüm evin gücü elinde olan despotik bir kadın, lanet korkusuyla kimse haberi olmadan adım atmaya cesaret edemez. Oyunun kahramanlarından biri olan Kudryash, Kabanikh'e göre - "bir ikiyüzlü, fakirlere veriyor ama ev yapımı yiyecekler yiyor." Tikhon ve Katerina'ya evlerini nasıl inşa edeceklerini söyleyen odur. aile hayatı Domostroy'un en iyi geleneklerinde.

Barbara - Tikhon'un kız kardeşi bekar kız. Erkek kardeşinin aksine, annesine yalnızca görünüş uğruna itaat ederken, kendisi de geceleri gizlice randevulara koşarak Katerina'yı bunu yapmaya teşvik eder. İlkesi, kimse görmezse günah işleyebilirsin, aksi takdirde tüm hayatını annenin yanında geçirirsin.

Toprak sahibi Dikoy epizodik bir karakterdir, ancak bir "tiran" imajını kişileştirir, yani. paranın canınızın istediğini yapma hakkı verdiğinden emin olan iktidar sahipleri.

Diky'nin mirastan payını alma umuduyla gelen yeğeni Boris, Katerina'ya aşık olur, ancak baştan çıkardığı kadını bırakarak korkakça kaçar.

Ayrıca Wild'ın katibi Kudryash da katılıyor. Kuligin, uykulu bir kasabanın hayatına sürekli olarak yeni bir şeyler sokmaya çalışan, ancak icatlar için Wild'dan para istemek zorunda kalan, kendi kendini yetiştirmiş bir mucittir. Aynısı, "babaların" temsilcisi olarak, Kuligin'in taahhütlerinin boşuna olduğundan emin.

Oyundaki tüm isimler ve soyadlar "konuşuyor", "ustalarının" karakterini herhangi bir eylemden daha iyi anlatıyorlar.

Kendisi "yaşlı" ve "genç" arasındaki çatışmayı canlı bir şekilde gösteriyor. İlki, gençlerin atalarının emirlerini unuttuklarından ve "beklendiği gibi" yaşamak istemediklerinden şikayet ederek her türlü yeniliğe aktif olarak direniyor. İkincisi, kendilerini ebeveyn emirlerinin boyunduruğundan kurtarmaya çalışıyorlar, hayatın ilerlediğini, değiştiğini anlıyorlar.

Ancak herkes, mirasını kaybetme korkusu nedeniyle ebeveyn iradesine karşı çıkmaya karar vermez. Birisi - ebeveynlerine her konuda itaat etmeye alışkın.

Gelişen tiranlığın ve Domostroy'un ilkelerinin zemininde, Katerina ve Boris'in yasak aşkı çiçek açar. Gençler birbirlerine çekilir, ancak Katerina evlidir ve Boris her şey için amcasına bağlıdır.

Kalinov şehrinin ağır atmosferi, kötü kayınvalidenin baskısı, başlayan fırtına, kocasına ihanet ettiği için vicdan azabı çeken Katerina'yı her şeyi herkesin önünde itiraf etmeye zorlar. Yaban domuzu sevinir - Tikhon'a karısını "katı" tutmasını tavsiye etmekte haklı olduğu ortaya çıktı. Tikhon annesinden korkar, ancak karısını bilsin diye dövme tavsiyesi onun için düşünülemez.

Boris ve Katerina'nın açıklaması talihsiz kadının durumunu daha da kötüleştiriyor. Şimdi sevgilisinden uzakta, ihanetini bilen kocasıyla, artık gelinini kesinlikle yoracak olan annesiyle birlikte yaşamak zorundadır. Katerina'nın dindarlığı, artık yaşamak için bir nedeni kalmadığını düşünmesine neden olur, kadın kendini bir uçurumdan nehre atar.

Tikhon, ancak sevdiği kadını kaybettikten sonra onun onun için ne kadar önemli olduğunu anlar. Artık tüm hayatını, zalim annesine karşı duyarsızlığının ve itaatinin böyle bir sona götürdüğünü anlayarak yaşamak zorunda kalacaktır. Oyunun son sözleri, ölen karısının bedeni üzerinde söylenen Tikhon'un şu sözleridir: “Aferin sana Katya! Ve neden dünyada yaşamak ve acı çekmek için kaldım!

Bölümler: Edebiyat

Dersin Hedefleri:

  • Öğreticiler:öğrenciler teorik kavramlarla (kahraman, karakter, karakteristik, konuşma, yazar, yazarın değerlendirmesi) ilgilenir, edebi kavramları tanımlar ve açıklar, bu tür konularda ustalaşır en önemli kavramlar ve karakterlerin konuşma özellikleri, açıklama gibi beceriler yazarın konumuözelliklerini görmeye çalışıyorum konuşma özellikleri Ostrovsky'nin "Fırtına" dramasının kahramanları ve karakterlerin konuşmalarının karakterlerini anlamaya nasıl yardımcı olduğunu öğrenin
  • Geliştirme: Ostrovsky'nin üslubunun özelliklerine ilişkin gözlemlerden, üslubun bireysel bileşenlerine ilişkin ilk sonuçları ve genellemeleri yaparlar, belirli bir analizde teorik ve edebi üslup kavramında ustalaşırlar. sanatsal metin, oyunun metni üzerinde çalışma sürecinde, düşünceli okumayı, kelimeye duyarlı bir tavrı, dramatik bir eserin görüntülerinin ve olaylarının estetik bir algısını öğrenirler.
  • eğitici: muhatabın konuşmasına dayanarak insanları anlamayı, sonuçlar ve genellemeler yapmayı öğrenir, kendi ifadelerini oluşturur

Teçhizat: bilgisayar, ekran, flash sunum, dinleyici notu.

dersler sırasında

1. Öğretmenin giriş konuşması.

Kahraman Resmi sanat eseri birçok faktörden oluşur - bu karakter, görünüm, meslek, hobiler ve tanıdık çevresi ve kendine ve başkalarına karşı tutumdur. Ana olanlardan biri, karakterin tamamen ortaya çıkaran ve iç dünya ve yaşam tarzı. Maceracı Ostap Bender'in imajı, esprilerle dolu aforizma konuşmasından ayrılamaz. Yamyam Ellochka'nın sözlüğü uzun zamandır bir ders kitabı haline geldi. Lord Henry'nin The Picture of Dorian Gray'deki açıklamalarının paradoksal doğası, onun aklının, eksantrikliğinin, eğitiminin ve kinizminin bir yansımasıdır. İtibaren çağdaş yazarlar Boris Akunin, konuşma özelliklerinin ustalarına atfedilebilir. Bir suçlunun bakış açısından yazılan "F.M." romanının ilk bölümü, rafine edilmiş olanla keskin bir tezat oluşturuyor. edebi tarz, Fandorin döngüsünün okuyucusunun alışkın olduğu:

Kahramanın yetenekli bir şekilde yaratılmış konuşma özelliği, sanatsal metnin süslenmesi ve karakterin portresine önemli bir dokunuştur. Konuşma özelliklerinin ustaca kullanımı, profesyonel bir yazarın araçlarından biridir. Ve kahramanlardan daha sıkıcı bir şey yoktur. farklı Çağlar, aynı dili konuşan farklı meslekler ve mizaçlar.

Bunu Ostrovsky'de bulamazsınız. Ve bugün derste karakterlerinin konuşma özelliklerini gözlemleyeceğiz.

1-4'ü kaydırın. (Dersin konusunu yazın)

Bu konuyu anlamak için ne gerekiyor? slayt 5

2. Soru: Dramanın edebi temelinin özelliği nedir? Bu özelliklerin nedenleri nelerdir?

? slayt 6

  • İdeolojik ve tematik içerik;
  • kompozisyon;
  • karakterler;
  • karakter dili ve benzeri.

Bu durumda dramaturjinin özelliklerini dikkate almak gerekir:

  • yazarın tanımlayıcı konuşmasının olmaması;
  • tezahürün daha fazla şiddeti çatışma durumları;
  • konuşma aktörler karakter görüntülerinin karakterizasyonu ve analizi için tek kaynak olarak

3. Öğretmenin bilgisi.

Slayt 7

Bir sanat eserinde konuşma karakterizasyonu nasıl bir rol oynar?

Slayt 8

4. Bakalım dizideki karakterler sahnede nasıl görünüyor?

Slayt 9

Karakterlerin ilk sözleri Karakterler hakkında neler söyleyebilirsiniz?

Sonuç: Beş satır - beş karakter.

Slayt 10

5. Dramanın kahramanları şartlı olarak iki kampa ayrılır. Kimin hangi kamptan olduğunu ifadelerinden tespit etmek mümkün mü?

slayt 11

Sonuç: "Fırtına" dramasındaki Ostrovsky, pozitif ve arasındaki tüm küresel farkı çok net bir şekilde gösteriyor.

eserinin olumsuz karakterleri. Karakterlerin en önemli özelliklerinin tümü, gelişen olaylara tepkileri açıkça görülüyor. slayt 12

6. Karakterin konuşmasının Vahşi örnek üzerinde analizi.

Slayt 13-14

konuşmanın özellikleri Kahraman hakkında ne biliyoruz?

“Sana bir kez söyledim, sana iki kez söyledim”; "Benimle tanışmaya cesaret etme"; her şeyi alacaksın! Senin için yeterli alan var mı? Nereye gidersen git, buradasın. Kahretsin! Neden direk gibi duruyorsun! Söyleniyor mu, söylenmiyor mu?”

Wild, yeğenine hiç saygı duymadığını açıkça gösteriyor.

Vahşi - " önemli kişi» şehirde, tüccar. Shapkin onun hakkında şöyle diyor: Bir insan sebepsiz yere kesilmez.

Dikoy'un ne dediğini hatırlayın: “Oruçtan, harikadan bahsediyordum ve sonra kolay değil ve küçük bir adam kaydı, para için geldi, yakacak odun taşıdı ... Günah işledim: Azarladım, çok azarladım .. Neredeyse başardım.”

Boris'e şöyle diyor: “Başarısızsın! Seninle Cizvit'le konuşmak istemiyorum." Dikoy konuşmasında "Cizvit ile" yerine "Cizvit ile" ifadesini kullanır. Bu yüzden konuşmasına, sonunda kültür eksikliğini gösteren tükürme ile eşlik ediyor.

Genel olarak dizi boyunca konuşmasına küfür serpiştirdiğini görüyoruz. "Burada ne yapıyorsun! Burada bir deniz adamı da ne halt! ”,

Vahşi, saldırganlığında kaba ve açık sözlüdür, bazen diğerleri arasında şaşkınlığa ve şaşkınlığa neden olan şeyler yapar. Bir köylüyü ona para vermeden kırabilir ve dövebilir ve sonra herkesin önünde çamurda önünde durup af dileyebilir. O bir kavgacı ve öfkesi sırasında, korku içinde ondan saklanarak evine gök gürültüsü ve şimşek atabiliyor.

Ona öyle geliyor ki, tüm insanlar için ortak olan sağduyu yasalarını kendisi üzerinde tanırsa, Dikoy saçma olduğunun farkında olsa da önemi bundan büyük ölçüde zarar görecektir. Kuligin ile yaptığı bir sohbette, ona "hırsız", "sahte küçük adam" derken "gök gürültüsü" için para vermeyi reddediyor.

diğerleri için sen adil adam, ve senin bir hırsız olduğunu düşünüyorum ... Ne

sahte adam...

Dikoy ile tüm konuşma onun önemini, herkesten bağımsızlığını ve hatta Kuligin'den daha fazlasını vurgular.

Rapor falan, sana vereceğim! Senden daha önemli kimseye hesap vermem.

Kuligin, "masraf boş" dese de Dikoy, talebin yerine getirilme olasılığını bile reddederek hala haklı.

Kabanikha'ya gitti ve ona yaptığı haksız işleri anlattı.

Her nasılsa harika bir görevden bahsediyordum ve sonra bir köylünün içeri girmesi kolay olmadı: para için geldi, yakacak odun taşıdı ... Günah işledi: azarladı ...

Wild, kontrol edilemez doğasıyla dizideki diğer karakterlerden farklıdır, ancak sakinleştiğinde yanıldığını kabul etmeye hazırdır.

Size doğrusunu söyleyeyim, köylünün ayakları önünde eğildim.

Dikoy ve Kabanikha çok benzer. Sadece biri onun iyi kalpli "yüreğine" atıfta bulunarak yanıldığını kabul edebilir ve diğeri onun her zaman haklı olduğundan emindir.

Tüccar kitlesi ilerlemeyi tamamen reddediyor. Dünyada yeni devletler kurulabilir, yeni topraklar açılabilir, gezegenin çehresi değişebilir ve Volga kıyısındaki Kalinov şehrinde zaman sanki hiç olmamış gibi yavaş ve ölçülü akacaktır. Bütün haberler onlara çok geç ulaşır ve o zaman bile çok çarpıtılır. Bilinmeyen ülkelerde insanlar “köpek kafalı” dolaşıyor. Tüccarlar çok şey başardılar: zenginler, ayrıcalıkları var, bağımlı köylüler. Bu nedenle gitmek istemiyorlar. yeni Çağ dışlanma korkusu yüzünden. Bu nedenle, en az birkaç yıl geriye itmek istediler. Aynı zamanda, ilerlemenin hala kaçınılmaz olduğunu fark ederek, insan toplumunda her zaman mevcuttur.

Sanki hiçbir şey olmamış gibi vahşi, bir insanı rahatsız edebilir. Sadece etrafındakileri değil, akrabalarını ve arkadaşlarını bile hiçbir şeye katmaz. Ailesi sürekli onun gazabından korkarak yaşıyor. Vahşi, yeğeniyle mümkün olan her şekilde alay eder.

Kendini çevresindeki herkesten üstün tutar. Ve kimse ona en ufak bir direniş göstermiyor. Üzerinde gücünü hissettiği herkesi azarlar, ancak biri onu azarlarsa, cevap veremez, sonra bekle, hepsi evde! Onlarda Vahşi tüm öfkesini alacak.

Onlara bağımlı insanlarla ilgili kalpsizlikleri, işçilerle yerleşim yerlerinde paradan ayrılma isteksizlikleri bizi hayrete düşürüyor. Onlara göre insanlar arasındaki tüm ilişkiler zenginlik üzerine kuruludur.

Dikoy'un tamamen cahil olduğunu söyleyebiliriz, bu da onu son derece kaba ve terbiyesiz biri olarak gösteriyor.

Domuz, Yaban Domuzundan daha zengindir ve bu nedenle o tek insanşehirde, hangi Wild'la uğraşırken kibar olmalı. "Pekala, boğazını çok açma! Beni daha ucuz bul! Ve ben seni seviyorum!"

Onları birleştiren bir diğer özellik ise dindarlıktır. Ama Allah'ı affeden değil, kendilerini cezalandırabilecek biri olarak algılarlar.

Bir yandan, Vahşi daha sert, daha güçlü ve dolayısıyla daha korkutucu görünüyor. Ancak daha yakından baktığımızda, Wild'in yalnızca çığlık atıp öfkelenebildiğini görüyoruz. Herkesi boyun eğdirmeyi başardı, her şeyi kontrol altında tuttu, hatta insanların ilişkilerini yönetmeye çalıştı, bu da Katerina'yı ölüme götürdü. Yaban domuzu, Yaban Domuzunun aksine kurnaz ve zekidir ve bu onu daha da korkutucu yapar.

Sadece kahramanın neden bahsettiği ve onu nasıl karakterize ettiği değil, aynı zamanda düşüncelerini ifade etme biçimi, sözlük, cümlenin inşası da önemlidir.

Ne de olsa söz, muhatabın düşüncesine canlı bir tepki, sahnede olup bitenlere canlı bir tepki, düşüncelerinin ve duygusal deneyimlerinin bir ifadesidir.

slayt 15

7. Grup çalışması. Kuligin, Varvara, Kudryash ve Boris'in konuşma özellikleri.

8. Özetleme.

slayt 16

"Ostrovsky'nin eseri - Rusça kelimenin telkari cilalı mücevherleri". Rusça konuşma, karakterlerinin dili aracılığıyla en temel özellikleriyle parlar: sözcüksel zenginlik, zenginlik, mecazlılık, doğruluk, esneklik. Ostrovsky'nin karakterlerinin konuşması, onların içsel görünümlerinin, dünya görüşlerinin, sosyal ve ev içi bağlarının ve etkilerinin bir tezahürüdür. Bu nedenle, aynı sosyal kategorinin aktörleri eylemlerinde değil, özellikle dillerinde, konuşma tarzlarında farklılık gösterir.

9. Ödev.

Slayt 17

Katerina veya Kabanikh'in bir konuşma tanımını oluşturun (tırnak işaretleri ile)

Dramatik bir eserdeki karakter imajının konuşma özelliklerine dayalı olarak analizini hazırlamak.

Eklemek. görev: sunum testi "Kahramanı kopya ile tanıyın".

9. Yansıma.

Edebiyat dersinde yansıma (öğrencinin kendi kendine analizi)

  • Bugünkü derste şunu öğrendim...
  • Başardım…
  • Arızalı..
  • Anladım…
  • anlamadım
Boris Grigoryeviç - Wild'in yeğeni. Oyunun en zayıf karakterlerinden biridir. B. kendisi hakkında şöyle diyor: "Tamamen ölü dolaşıyorum ... Sürülmüş, dövülmüş ..."
Boris nazik, iyi eğitimli bir kişidir. Tüccar ortamının arka planında keskin bir şekilde öne çıkıyor. Ama doğası gereği zayıftır. B., kendisine bırakacağı miras için umut uğruna amcası Wild'in önünde kendini küçük düşürmek zorunda kalır. Kahraman bunun asla olmayacağını bilse de, yine de tiranın önünde yaltaklanarak maskaralıklarına katlanıyor. B. kendini veya sevgili Katerina'yı koruyamaz. Talihsizlik içinde, sadece acele eder ve ağlar: “Ah, bu insanlar sana veda etmenin benim için nasıl bir his olduğunu bir bilseler! Tanrım! Tanrı, bir gün benim için olduğu kadar onlar için de tatlı olacağını bağışlasın ... Sizi hainler! İblisler! Ah, keşke güç olsaydı! Ancak B.'nin bu gücü yoktur, bu nedenle Katerina'nın acısını hafifletemez ve onu yanına alarak seçimini destekleyemez.


Varvara Kabanova- Tikhon'un kız kardeşi Kabanikhi'nin kızı. Kabanikhi'nin evindeki hayatın kızı ahlaki olarak sakatladığını söyleyebiliriz. Ayrıca annesinin vaaz ettiği ataerkil yasalara göre yaşamak istemiyor. Ama rağmen güçlü bir karakter, V. onlara karşı açıkça protesto etmeye cesaret edemiyor. Prensibi “Dikili ve örtülü olmak şartıyla ne istersen yap.”

Bu kadın kahraman, "karanlık krallığın" yasalarına kolayca uyum sağlar, etrafındaki herkesi kolayca kandırır. Bu onun için bir alışkanlık haline geldi. V. başka türlü yaşamanın imkansız olduğunu iddia ediyor: Bütün evleri aldatma üzerine kurulu. "Ben de yalancı değildim ama gerektiğinde öğrendim."
V. olabildiğince kurnazdı. Onu hapse atmaya başladıklarında, evden kaçtı ve Kabanikha'ya ezici bir darbe indirdi.

Vahşi Savel Prokofich- Kalinov şehrinin en saygın insanlarından biri olan zengin bir tüccar.

D. tipik bir tirandır. İnsanlar üzerindeki gücünü ve cezasızlığını hissediyor ve bu nedenle istediğini yaratıyor. Kabanikha, D'nin davranışını "Üstünüzde yaşlı yok, bu yüzden kasıyorsunuz" diye açıklıyor.
Eşi her sabah gözyaşları içinde etrafındakilere yalvarır: “Babalar beni kızdırmayın! Güvercinler, kızmayın! Ama D.'ye kızmamak elde değil. Bir sonraki dakikada hangi ruh halinde gelebileceğini kendisi bilmiyor.
Bu "acımasız azarlayıcı" ve "delen adam" ifadelerde utangaç değil. Konuşması "parazit", "Cizvit", "asp" gibi kelimelerle dolu.
Ancak D. yalnızca kendisinden daha zayıf insanlara, karşılık veremeyenlere "saldırır". Ancak D., Kabanikh bir yana, kaba bir adam olarak tanınan katibi Curly'den korkuyor. D. ona saygı duyuyor, üstelik onu anlayan tek kişi o. Sonuçta, bazen kahramanın kendisi tiranlığından memnun değildir, ancak kendisine engel olamaz. Bu nedenle Kabanikha, D.'yi zayıf bir kişi olarak görüyor. Kabanikha ve D., ataerkil sisteme ait olma, yasalarına uyma ve etrafta yaklaşan değişikliklerle ilgili endişe ile birleşmiştir.

yaban domuzu -Gerçeklik fenomenlerinin değişikliklerini, gelişimini ve hatta çeşitliliğini tanımayan Kabanikha, hoşgörüsüz ve dogmatiktir. Alışılmış yaşam biçimlerini ebedi bir norm olarak "meşrulaştırıyor" ve günlük yaşamın yasalarını büyük veya küçük bir şekilde ihlal edenleri cezalandırmayı en büyük hakkı olarak görüyor. Tüm yaşam biçiminin değişmezliğinin, sosyal ve aile hiyerarşisinin "sonsuzluğunun" ve bu hiyerarşide yerini alan her kişinin ritüel davranışının sadık bir destekçisi olan Kabanikha, bireysel farklılıkların meşruiyetini kabul etmez. insanlar ve insanların yaşamlarının çeşitliliği. Diğer yerlerin hayatını Kalinov şehrinin hayatından ayıran her şey "sadakatsizliğe" tanıklık ediyor: Kalinovtsy'den farklı yaşayan insanların köpek kafaları olması gerekir. Evrenin merkezi dindar Kalinov şehridir, bu şehrin merkezi Kabanovların evidir - deneyimli gezgin Feklusha, sert bir metres uğruna dünyayı böyle karakterize eder. Dünyada meydana gelen değişiklikleri fark eden, bunların zamanı "küçümsemek" ile tehdit ettiğini savunuyor. Herhangi bir değişiklik Kabanikha'ya günahın başlangıcı olarak görünür. İnsanlar arasındaki iletişimi dışlayan kapalı bir hayatın savunucusudur. Ona göre kötü, günahkar nedenlerle pencerelerden dışarı bakıyorlar, başka bir şehre gitmek baştan çıkarıcı ve tehlikelerle dolu, bu yüzden ayrılan Tikhon'a sonsuz talimatlar okuyor ve karısından onu talep etmesini sağlıyor. pencerelerden dışarı bakmaz. Kabanova, "şeytani" yenilik - "dökme demir" hakkındaki hikayeleri sempati ile dinliyor ve asla trenle seyahat etmeyeceğini iddia ediyor. Yaşamın vazgeçilmez bir özelliğini - değişme ve ölme yeteneğini kaybetmiş olan Kabanikha tarafından onaylanan tüm gelenekler ve ritüeller, "ebedi", cansız, kendi türünde mükemmel ama boş bir forma dönüştü.


Katerina-ancak ayini içeriği dışında algılamaktan acizdir. Din, aile ilişkileri, hatta Volga kıyılarında bir yürüyüş bile - Kalinovitler arasında ve özellikle Kabanovların evinde olan her şey, Katerina için dışarıdan gözlemlenen bir dizi ritüele dönüştü, çünkü Katerina ya anlam dolu ya da dayanılmaz. Dinden şiirsel bir esriklik ve yüksek bir ahlaki sorumluluk duygusu türetti, ancak o, kilisecilik biçimine karşı kayıtsız. Bahçede çiçekler arasında dua ediyor ve kilisede bir rahip ve cemaatçi değil, kubbeden düşen bir ışık huzmesinde melekler görüyor. Sanattan, eski kitaplardan, ikon resminden, duvar resminden minyatürlerde ve ikonlarda gördüğü görüntüleri öğrendi: “altın tapınaklar veya bazı olağanüstü bahçeler ... ve dağlar ve ağaçlar her zamanki gibi değil, eskisi gibi görünüyor. imgeler yazar” - tüm bunlar zihninde yaşar, rüyalara dönüşür ve artık resim ve kitap görmez, içinde hareket ettiği dünya, bu dünyanın seslerini duyar, onu koklar. Katerina, zamanın karşı konulamaz ihtiyaçlarından doğan yaratıcı, sürekli yaşayan bir ilkeye sahiptir, o zamanın yaratıcı ruhunu miras alır. Antik kültür anlamsız bir Kabanikh formuna dönüşmeye çalışan. Aksiyon boyunca, Katerina'ya uçuş nedeni, hızlı sürüş eşlik ediyor. Bir kuş gibi uçmak istiyor ve uçmayı hayal ediyor, Volga boyunca yüzerek uzaklaşmaya çalışıyor ve rüyalarında kendini bir troyka üzerinde yarışırken görüyor. Onu yanına almak, götürmek için hem Tikhon'a hem de Boris'e döner.

tikhonkabanov- Kabanikha'nın oğlu Katerina'nın kocası.

Bu görüntü kendi tarzında ataerkil yaşam tarzının sonunu gösterir. T. artık günlük yaşamda eski yöntemlere bağlı kalmanın gerekli olduğunu düşünmüyor. Ancak doğası gereği her istediğini yapıp annesine karşı gelemez. Seçimi dünyevi tavizlerdir: “Neden onu dinleyeyim! Bir şey söylemesi gerekiyor! Peki, bırak konuşsun ve sen kulaklarının yanından geç!
T. nazik ama zayıf bir insandır, anne korkusu ile karısına şefkat arasında gidip gelir. Kahraman Katerina'yı sever, ancak Kabanikha'nın gerektirdiği şekilde değil - ciddi bir şekilde, "bir erkek gibi". Karısına gücünü kanıtlamak istemiyor, sıcaklığa ve şefkate ihtiyacı var: “Neden korksun ki? Onun beni sevmesi bana yeter." Ancak Tikhon bunu Kabanikhi'nin evinde almaz. Evde itaatkâr bir oğul rolünü oynamaya zorlanır: “Evet anne, kendi isteğimle yaşamak istemiyorum! İrademle nerede yaşayabilirim! Tek çıkış yolu, tüm aşağılanmalarını şaraba boğarak unuttuğu iş gezileridir. T.'nin Katerina'yı sevmesine rağmen karısına ne olduğunu, nasıl bir zihinsel ıstırap çektiğini anlamıyor. T.'nin yumuşaklığı onun özelliklerinden biridir. olumsuz nitelikler. Onun yüzünden karısına Boris'e olan tutkusuyla mücadelesinde yardım edemez, alenen tövbe ettikten sonra bile Katerina'nın kaderini hafifletemez. Kendisi karısının ihanetine kızmadan nazikçe tepki gösterse de: “İşte annesi idam edilmesi için diri diri toprağa gömülmesi gerektiğini söylüyor! Ve onu seviyorum, ona parmağımla dokunduğum için üzgünüm. T., yalnızca ölmüş karısının cesedi üzerinden annesine isyan etmeye karar verir ve onu Katerina'nın ölümünden alenen suçlar. Kabanikha'ya en korkunç darbeyi indiren, insanların önündeki bu isyandır.

Kuligin- "perpetuum mobile arayan bir esnaf, kendi kendini yetiştirmiş bir saat ustası" (yani, bir sürekli hareket makinesi).
K. şiirsel ve rüya gibi bir doğadır (örneğin, Volga manzarasının güzelliğine hayrandır). İlk görünüşü "Düz vadi arasında ..." edebi şarkıyla damgasını vurdu. Bu, K.'nin kitap tutkunu ve eğitimini hemen vurguluyor.
Ama aynı zamanda K.'nın teknik fikirleri (şehre güneş saati, paratoner vb. yerleştirmek) açıkça modası geçmiş. Bu "modası geçmişlik", K. ile Kalinov arasındaki derin bağı vurguluyor. O, elbette "yeni bir insan", ancak Kalinov'un içinde gelişti ve bu onun tavrını ve yaşam felsefesini etkileyemez ama etkileyemez. K.'nın hayatının ana işi, bir sürekli hareket makinesi icat etme ve bunun için İngilizlerden bir milyon alma hayalidir. Bu milyon "antika, kimyager" Kalinov harcamak istiyor memleket: "burjuvaziye iş verilmelidir." Bu arada K., Kalinov'un yararına daha küçük icatlarla yetiniyor. Üzerlerine şehrin zenginlerinden sürekli para dilenmek zorunda kalır. Ancak K.'nin icatlarının faydalarını anlamıyorlar, onu eksantrik ve deli olarak görerek onunla alay ediyorlar. Bu nedenle Kulig'in yaratıcılığa olan tutkusu, Kalinov'un duvarları içinde gerçekleşmeden kalır. K., ahlaksızlıklarında cehalet ve yoksulluğun sonucunu görerek vatandaşlarına acıyor, ancak onlara hiçbir konuda yardım edemiyor. Bu nedenle, Katerina'yı affetme ve artık günahını hatırlamama tavsiyesi, Kabanikh'in evinde yerine getirilemez. Bu tavsiye iyidir, insani düşüncelerden gelir, ancak Kabanovların karakterlerini ve inançlarını hesaba katmaz. Böylece, herkes için pozitif nitelikler K., düşünceli ve hareketsiz bir doğadır. Güzel düşünceleri asla güzel eylemlere dönüşmeyecek. K., Kalinov'un tuhaf cazibesi olan eksantrik olarak kalacak.

fekluşa- Bir yabancı. Gezginler, kutsal aptallar, kutsanmış - tüccar evlerinin vazgeçilmez bir işareti - Ostrovsky tarafından oldukça sık bahsedilir, ancak her zaman sahne dışı karakterler olarak. Dini nedenlerle dolaşanların yanı sıra (türbelere boyun eğmek için yemin ettiler, tapınakların inşası ve bakımı için para topladılar, vb.), nüfusun cömertliğiyle yaşayan pek çok aylak insan vardı. gezginlere yardım etti. Bunlar, inancı sadece bir bahane olarak gören, türbeler ve mucizeler hakkındaki akıl yürütme ve hikayeleri ticaretin konusu, sadaka ve barınak için ödedikleri bir tür mal olan insanlardı. Batıl inançlardan ve dindarlığın kutsal tezahürlerinden hoşlanmayan Ostrovsky, genellikle çevreyi veya karakterlerden birini karakterize etmek için gezginlerden ve kutsanmışlardan alaycı bir tonla bahseder (özellikle bkz. ev). Ostrovsky, böyle tipik bir gezgini bir kez sahneye çıkardı - Fırtına'da ve metin açısından küçük olan F.'nin rolü, Rus komedi repertuarının en ünlülerinden biri haline geldi ve F.'nin bazı sözleri her gün girdi. konuşma.
F. eyleme katılmıyor, olay örgüsüyle doğrudan bağlantılı değil ama bu görüntünün oyundaki önemi çok önemli. İlk olarak (ve bu Ostrovsky için gelenekseldir), genel olarak çevreyi ve özelde Kabanikha'yı karakterize etmek için, genel olarak Kalinov imajını yaratmak için en önemli karakterdir. İkincisi, Kabanikha ile diyaloğu, Kabanikha'nın dünyaya karşı tutumunu anlamak, onun doğasını anlamak için çok önemlidir. trajik duygu onun dünyasının çöküşü.
Kuligin'in Kalinov şehrinin "acımasız ahlakı" hakkındaki öyküsünden hemen sonra ve Ka-banikha'nın çıkışından hemen önce sahneye ilk kez çıkan, kendisine eşlik eden çocukları "Bla-a-lepie, canım" sözleriyle acımasızca gören , blah-a-le-pie!", F. özellikle cömertlikleri için Kabanovların evini övüyor. Böylece Kuligin'in Kabanikha'ya verdiği karakterizasyon pekiştirilir ("İkiyüzlü efendim, fakirleri giydirir ama evi tamamen yedi").
F.'yi bir dahaki sefere gördüğümüzde, şimdiden Kabanovların evinde. Glasha kızıyla yaptığı bir sohbette, sefillere bakmayı tavsiye ediyor, "bir şey yapmazdı" ve yanıt olarak sinir bozucu bir söz duyar: "Sizi kim çözerse, hepiniz birbirinizi perçinlersiniz." Kendisi tarafından iyi bilinen insanlar ve koşullar hakkında net bir anlayışa sahip olduğunu defalarca ifade eden Glasha, F.'nin köpek başlı insanların "sadakatsizlik için" olduğu ülkeler hakkındaki hikayelerine masumca inanıyor. Bu, Kalinov'un diğer topraklardan habersiz, kapalı bir dünya olduğu izlenimini güçlendiriyor. Bu izlenim, F. Kabanova'ya Moskova ve demiryolu hakkında bilgi vermeye başladığında daha da güçleniyor. Sohbet, F.'nin "bitiş zamanlarının" geldiğini söylemesiyle başlar. Bunun bir işareti, yaygın yaygara, acele, hız arayışıdır. F. buharlı lokomotifi hız için kullanmaya başladıkları "ateşli bir yılan" olarak adlandırıyor: "Yaygaradan başkaları hiçbir şey görmüyor, bu yüzden onlara bir araba gösteriyor, ona araba diyorlar ve nasıl pençeler gibi olduğunu gördüm. bu (parmaklarını açar) yapar. Peki, ve iyi bir hayattan insanların böyle duyduğu inilti. Son olarak, "zamanın azalmaya başladığını" ve günahlarımız için "her şeyin kısaldığını" bildirdi. Gezginin kıyamet muhakemesi, sahneyi bitiren sözlerinden Kabanov'u sempatik bir şekilde dinliyor, dünyasının yaklaşan ölümünün farkında olduğu anlaşılıyor.
F. adı, dindar bir muhakeme kisvesi altında her türlü saçma masal yayan karanlık bir ikiyüzlü için bilinen bir isim haline geldi.

Oyunun yaratılış tarihi Eserin genel bir anlamı var, Ostrovsky'nin kurgusal eserine isim vermesi tesadüf değil, ama gerçek şehir var olmayan isim Kalinov. Ayrıca oyun, Volga bölgesi sakinlerinin yaşamını incelemek için yapılan etnografik bir keşif gezisinin parçası olarak Volga boyunca yapılan bir geziden alınan izlenimlere dayanıyor. Çocukluğunu hatırlayan Katerina, altın kadife üzerine dikiş dikmekten bahsediyor. Yazar, bu zanaatı Tver eyaleti, Torzhok şehrinde görebilirdi. Çalışmanın genel bir anlamı var, Ostrovsky'nin kurgusal ama şaşırtıcı bir şekilde gerçek şehrini var olmayan Kalinov adıyla çağırması tesadüf değil. Ayrıca oyun, Volga bölgesi sakinlerinin yaşamını incelemek için yapılan etnografik bir keşif gezisinin parçası olarak Volga boyunca yapılan bir geziden alınan izlenimlere dayanıyor. Çocukluğunu hatırlayan Katerina, altın kadife üzerine dikiş dikmekten bahsediyor. Yazar, bu zanaatı Tver eyaleti, Torzhok şehrinde görebilirdi.


"Fırtına" oyununun adının anlamı Doğada bir fırtına (4. perde), karakterlerden bağımsız, dışsal bir fiziksel olgudur. Doğada bir fırtına (4. perde), kahramanlardan bağımsız, dışsal bir fiziksel olgudur. Katerina'nın ruhunda, Boris sevgisinin neden olduğu kademeli kafa karışıklığından, kocasına ihanetten kaynaklanan vicdan azabına ve onu tövbe etmeye iten insanların önünde günah duygusuna kadar bir fırtına. Katerina'nın ruhunda, Boris sevgisinin neden olduğu kademeli kafa karışıklığından, kocasına ihanetten kaynaklanan vicdan azabına ve onu tövbe etmeye iten insanların önünde günah duygusuna kadar bir fırtına. Toplumda bir fırtına, dünyanın değişmezliğini savunan insanların, anlaşılmaz bir duygudur. Özgür duyguların özgürlüğünün olmadığı bir dünyada uyanış. Bu süreç de kademeli olarak gösterilir. İlk başta sadece dokunur: seste uygun bir saygı yoktur, edep gözetmez, sonra itaatsizlik. Toplumda bir fırtına, dünyanın değişmezliğini savunan insanların, anlaşılmaz bir duygudur. Özgür duyguların özgürlüğünün olmadığı bir dünyada uyanış. Bu süreç de kademeli olarak gösterilir. İlk başta sadece dokunur: seste uygun bir saygı yoktur, edep gözetmez, sonra itaatsizlik. Doğada fırtına var dış sebep, hem Katerina'nın ruhunda bir fırtınaya (kahramanı itiraf etmeye iten oydu) hem de toplumda biri ona karşı çıktığı için şaşkına dönen bir fırtınaya neden oldu. Doğada bir fırtına, hem Katerina'nın ruhunda bir fırtınaya (kahramanı itiraf etmeye iten oydu) hem de toplumda biri ona karşı çıktığı için şaşkına dönen bir fırtınaya neden olan dışsal bir nedendir.




19. yüzyılın 1. yarısında Rusya'da kadının konumu. 19. yüzyılın 1. yarısında Rusya'da kadının konumu. 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya'da kadının konumu birçok açıdan bağımlıydı. Evlenmeden önce ailesinin sorgusuz sualsiz otoritesi altında yaşadı ve düğünden sonra kocası onun efendisi oldu. Özellikle alt sınıflar arasında bir kadının ana faaliyet alanı aileydi. Toplumda kabul edilen ve Domostroy'da kutsanan kurallara göre, yalnızca ev içi bir role - bir kız, eş ve anne rolü - güvenebilirdi. Petrine öncesi Rusya'da olduğu gibi çoğu kadının manevi ihtiyaçları karşılandı. halk tatilleri ve kilise hizmetleri. 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya'da kadının konumu birçok açıdan bağımlıydı. Evlenmeden önce ebeveynlerinin sorgusuz sualsiz otoritesi altında yaşadı ve düğünden sonra kocası onun efendisi oldu. Özellikle alt sınıflar arasında bir kadının ana faaliyet alanı aileydi. Toplumda kabul edilen ve Domostroy'da kutsanan kurallara göre, yalnızca ev içi bir role - bir kız, eş ve anne rolü - güvenebilirdi. Petrine öncesi Rusya'da olduğu gibi, kadınların çoğunluğunun ruhani ihtiyaçları halk bayramları ve kilise ayinleriyle karşılanıyordu. "Domostroy" - aile hayatı için bir dizi kural olan 16. yüzyıl Rus yazısının bir anıtı olan "Domostroy" u temsil eden 16. yüzyıl Rus yazısının bir anıtı. bir dizi aile kuralı.


Değişim çağı "Fırtına" oyunu reform öncesi yıllarda yaratıldı. Siyasi, ekonomik ve kültürel bir değişim dönemiydi. Dönüşümler, tüccarlar ve burjuvazinin çevresi de dahil olmak üzere toplumun tüm katmanlarını etkiledi. Eski yaşam biçimini çökertti, geçmişe gitti ataerkil ilişkiler- insanlar yeni varoluş koşullarına uyum sağlamak zorunda kaldı. "Fırtına" oyunu reform öncesi yıllarda yaratıldı. Siyasi, ekonomik ve kültürel bir değişim dönemiydi. Dönüşümler, tüccarlar ve burjuvazinin çevresi de dahil olmak üzere toplumun tüm katmanlarını etkiledi. Eski yaşam tarzı çöküyordu, ataerkil ilişkiler geçmişte kalıyordu - insanlar yeni varoluş koşullarına uyum sağlamak zorundaydı. 19. yüzyılın ortalarına ait edebiyatta da değişimler yaşanıyor. Bu dönemde özellikle popüler olan, ana karakterleri alt sınıfların temsilcileri olan eserlerdi. Yazarları öncelikle sosyal tipler olarak ilgilendiriyorlardı. 19. yüzyılın ortalarına ait edebiyatta da değişimler yaşanıyor. Bu dönemde özellikle popüler olan, ana karakterleri alt sınıfların temsilcileri olan eserlerdi. Yazarları öncelikle sosyal tipler olarak ilgilendiriyorlardı.


Oyundaki karakter sistemi Konuşan soyadları Konuşan soyadları Kahramanların yaşı Kahramanların yaşı "Hayatın Efendileri" "Hayatın Efendileri" "Kurbanlar" "Kurbanlar" Katerina bu imge sisteminde hangi yeri işgal ediyor? Katerina bu imge sisteminde hangi yeri işgal ediyor?




"Kurbanlar" oyunundaki karakter sistemi Varvara: "Ve ben yalancı değildim ama öğrendim." "Ama bence dikilip örtüldüğü sürece ne istersen yap." Tikhon: “Evet anne, kendi isteğimle yaşamak istemiyorum. İrademle nerede yaşayabilirim! Kuligin: "Dayanmak daha iyidir."




Katerina'nın kahramanlarının karakterlerinin ifşa edilmesinin özellikleri, halk unsurlarıyla dolu bir büyüyü, ağlamayı veya bir şarkıyı anımsatan şiirsel konuşma. Katerina, halk unsurlarıyla dolu, bir büyüyü, bir ağlamayı veya bir şarkıyı anımsatan şiirsel bir konuşmadır. "Bilimsel" kelimeler ve şiirsel ifadelerle eğitimli bir kişinin Kuligin konuşması. "Bilimsel" kelimeler ve şiirsel ifadelerle eğitimli bir kişinin Kuligin konuşması. Vahşi konuşma, kaba sözler ve küfürlerle doludur. Vahşi konuşma, kaba sözler ve küfürlerle doludur.


Kahramanın karakterini hemen ortaya çıkaran ilk kopyanın rolü: Kuligin: "Mucizeler, gerçekten söylenmeli: mucizeler!" Kuligin: "Mucizeler, gerçekten söylenmeli: mucizeler!" Kıvırcık: "Ne?" Kıvırcık: "Ne?" Dikoy: “Gemileri dövmeye geldiniz! Parazit! Kaybol!" Dikoy: “Gemileri dövmeye geldiniz! Parazit! Kaybol!" Boris: “Tatil; evde ne yapılır! Boris: “Tatil; evde ne yapılır! Fekluşa: “Bla-alepie, canım, falan-alepie! İnanılmaz güzellik." Fekluşa: “Bla-alepie, canım, falan-alepie! İnanılmaz güzellik." Kabanova: "Anneni dinlemek istiyorsan, oraya vardığında sana emrettiğimi yap." Kabanova: "Anneni dinlemek istiyorsan, oraya vardığında sana emrettiğimi yap." Tikhon: "Evet, anne sana nasıl itaatsizlik edebilirim!" Tikhon: "Evet, anne sana nasıl itaatsizlik edebilirim!" Barbara: "Sana saygı duymayacaksın, nasıl yaparsın!" Barbara: "Sana saygı duymayacaksın, nasıl yaparsın!" Katerina: “Benim için anne, hepsi aynı kendi annesi sen ve Tikhon da seni seviyor. Katerina: "Benim için anne, annenin, senin ve Tikhon'un da seni sevmesi önemli."


Kontrast ve karşılaştırma tekniğini kullanma: Feklusha'nın monologu Kuligin'in monologu, Feklusha'nın monologu Kuligin'in monologu, Kalinovo şehrinde yaşam Volga manzarası, Kalinovo şehrinde yaşam Volga manzarası, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tikhon Boris Tikhon Boris


Ev ödevi Kuligin'in monologları - perde 1, yavl. 3; perde 3, yavl. 3 Kuligin'in monologları - 1. perde, yavl. 3; perde 3, yavl. 3 Feklusha'nın monologları - 1. perde, yavl. 2; perde 3, yavl. 1 Feklusha'nın monologları - perde 1, yavl. 2; perde 3, yavl. 1 Sakinleri hareket 3, yavl. 1; perde 2, yavl. 1; perde 4, yavl. 4; perde 4, yavl. 1. Sakinler eylemi 3, yavl. 1; perde 2, yavl. 1; perde 4, yavl. 4; perde 4, yavl. 1. Kuligin şehrinin sakinlerinden farkı nedir? Kuligin şehrinin sakinlerinden farkı nedir? Yabani ve Domuz. Yabani ve Domuz.

Ders. Dram Fırtınası. Yaradılış tarihi, imge sistemi, karakterlerin karakterlerini ortaya çıkarma yöntemleri.

Hedefler: 1. Ostrovsky'nin "Fırtına" dramasının yaratılışıyla ilgili materyali bir video raporu biçiminde sunun.

2. Kalinov şehrinin sakinleri örneğini kullanarak dramatik karakterlerin özelliklerini analiz etme becerisini geliştirmek: her şeyden önce, şehirdeki ruhani atmosferin bağlı olduğu kişiler.

3. Ostrovsky'nin draması "Fırtına" nın yaratılış tarihi örneğinde vatanseverlik eğitimi; Ostrovsky'nin çalışmalarına ilgi uyandırmak

Teçhizat: bir multimedya projektörü, bir bilgisayar, konuyla ilgili bir ders sunumu, Volga Nehri üzerinde bulunan şehirler hakkında bir video raporu.

Ders planı.

    Organizasyon zamanı.

    Ödev kontrolü. Anket:

"Zamoskvorechye'li Columbus" formülü neden Ostrovsky'ye "büyüdü"?

Ostrovsky, Zamoskvorechye'nin kendisini nasıl hayal etti?

dramaturji nedir?

Ostrovsky hangi tiyatroyla işbirliği yaptı ve Goncharov, Ostrovsky'ye yazdığı bir mektupta bu tiyatroyu nasıl adlandırdı?

Ostrovsky'nin tiyatroya katkısı nedir?

III. Dersin konusu üzerinde çalışın. Ders konu duyurusu:Dram Fırtınası. Yaradılış tarihi, imge sistemi, karakterlerin karakterlerini ortaya çıkarma yöntemleri.

1. Ostrovsky'nin "Fırtına" oyununun yaratılış tarihi hakkında video raporu.

1. Kalinov şehrinin "Prototipi"

1855 yazında, Rusya Donanma Bakanlığı, Volga şehirlerinin yaşamını ve kültürünü incelemek için bir etnografik keşif gezisi düzenledi. A.N. Ostrovsky sefere katıldı. Geziden izlenimler, oyun yazarının birçok eserine yansımıştır. Araştırmacılara göre, "Fırtına" oyunundaki Kalinov şehrinin "prototipi" Kostroma, Torzhok veya Kineshma olabilir. Pitoresk bir alanla Kostroma ile, kiliselerden birinin verandasında yakalanan Son Yargı sahnesiyle Kineshma ile yerel gelenekler tarafından Torzhok ile bağlantılıdır. Kalinov'un Rusya'nın taşra şehirlerinin genelleştirilmiş bir görüntüsü olduğunu söylemek daha doğru olur.

2. Teorik materyal ile çalışın.

sınıf sohbeti:

isim tür özellikleri dram.

Dram:

1) tür;

2) edebi cinsiyet aynı anda tiyatro ve edebiyata ait.

Dram Özelliği:

1) çatışma,

2) olay örgüsünü sahne bölümlerine bölmek,

3) sürekli bir karakter ifadeleri zinciri,

4) bir anlatı başlangıcının olmaması.

Oyundaki çatışmayı tanımlayın.

A.N. Ostrovsky, “asırlık geleneklere karşı bir protestonun nasıl olgunlaştığını gösterdi.

ve Eski Ahit yaşam tarzının, yaşamın taleplerinin baskısı altında nasıl parçalanmaya başladığı.

"Karanlık krallık" ile yeni arasındaki çatışma

vicdan kanunlarına göre yaşayan bir kişi.

3. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyununun metniyle çalışın.

Sistemi göz önünde bulundurun sanatsal görüntüler:

"Karanlık Diyar"

Kabanova Marfa Ignatievna

Vahşi Savel Prokofich

gezgin Fekluşa

esnaf Şapkin

hizmetçi

"Karanlık krallığın" kurbanları

Katerina

Boris

Kuligin

barbar

Kıvırcık

tikhon

- oyunun kahramanlarının "konuşan isimleri" olduğu için isimlerin anlamlarına dönelim.

Katerina- Yunancadan çevrilmiş konuşma dili Katerina: saf, asil.

barbara Yunancadan çevrildi: yabancı, yabancı.

Martha - Aramice'den: metres

- Borislav isminin Bulgarca kısaltması:

mücadele, Slav'dan: kelimeler.

Çözüm - Savely'den, İbranice'den: istendi

(Tanrı'da).

tikhon - Yunancadan: başarılı, sakin.

Öğretmenin sözü: Eylem, Volga'nın kıyısında bulunan Kalinov şehrinde gerçekleşiyor. Şehrin merkezinde eski kilisenin yanında Pazar Meydanı yer almaktadır. Her şey huzurlu ve sakin görünüyor, ancak şehrin sahipleri kabalık ve zulüm ile ayırt ediliyor.

Aşağıdaki sorular üzerine sınıfla konuşma:

    Bize Kalinov sakinlerinden bahsedin.

    Şehirdeki kurallar nelerdir? (Cevabınızı metinle kanıtlayın).

N. Dobrolyubov, Kalinov şehrinin sakinleri hakkında şu şekilde konuştu:

"Bu karanlıkta kutsal hiçbir şey, saf hiçbir şey, doğru olan hiçbir şey yok.

dünya: ona hükmeden tiranlık, vahşi, çılgın,

yanlış, ondan tüm onur ve doğru bilincini kovdu ... ".

Eleştirmenin görüşüne katılıyor musunuz?

"Rus yaşamının Samodurları".

sınıf sohbeti:

    "Bencil" kelimesinin anlamı nedir?

    Vahşi fikrin nedir?

    Vahşi'nin dizginlenmemiş keyfiliğinin nedeni nedir?

    Çevresindekilere nasıl davranır?

    Gücün sınırsızlığına güveniyor mu?

    Konuşmayı, konuşma tarzını, vahşi iletişimi açıklayın. Örnekler ver.

Sonuçlandıralım:

Vahşi Savel Prokofich -“delici adam”, “küfür eden”, “zorba”, yani vahşi, katı yürekli, otoriter kimse. Hayatının amacı zenginleşmek. Kabalık, cehalet, taciz, taciz Vahşi için alışkanlıktır. Kendisinden para istendiğinde sövme tutkusu daha da güçlenir.

Kabanova Marfa Ignatievna -"karanlık krallığın" tipik bir temsilcisi.

1. Bu karakter hakkındaki fikriniz nedir?

2. Ailesi hakkında ne düşünüyor? "Yeni emirlere" karşı tutumu nedir?

3. Yaban Domuzu ve Yaban Domuzu karakterleri arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?

4. Kabanova'nın konuşmasını, konuşma tarzını, iletişimini açıklayın. Örnekler ver.

Sonuçlandıralım:

Kabanova Marfa Ignatievna - ikiyüzlülükle kaplı despotizmin vücut bulmuş hali. Kuligin onu ne kadar doğru tanımladı: "İkiyüzlü ... Fakirleri giydiriyor ama tamamen evde yiyor!" Onun için çocuklarına karşı sevgi, annelik duyguları yoktur. Boar, insanlar tarafından ona verilen takma addır. O, "karanlık krallığın" gelenek ve düzenlerinin "koruyucusu" ve savunucusudur.

Oyunun genç kahramanları. Onlara bir tarif ver.

tikhon - kibar, içtenlikle Katerina'yı seviyor. Annesinin sitemleri ve emirlerinden bitkin düşmüş, evden nasıl kaçacağını düşünmektedir. İradesi zayıf, boyun eğen bir kişidir.

- yumuşak, nazik, Katerina'yı gerçekten anlıyor ama ona yardım edemiyor. Mutluluğu için savaşamaz, tevazu yolunu seçer.

barbara protestonun anlamsızlığını anlıyor, onun için yalan, "karanlık krallığın" yasalarına karşı bir savunmadır. Evden kaçtı ama boyun eğmedi.

Kıvırcık -çaresiz, kendini beğenmiş, içten duygular besleyebilen, efendisinden korkmayan. Mutluluğu için her şekilde savaşır.

Katerina'nın mutluluk mücadelesi.

    Katerina'nın "Fırtına" dizisindeki diğer karakterlerden farkı nedir?

2. Hayatının hikayesini anlatın. Metinden örnekler veriniz.

3. Durumunun trajedisi nedir?

4. Mutluluk mücadelesinde hangi yolları arıyor?

Çalışma için illüstrasyon hakkında yorum yapın.

Katerina neden kederiyle baş başa kalıyor? Neden Boris onu yanına almadı?

Neden kocasına dönmedi?

Boris ve Tikhon onun aşkına layık mı?

Katerina'nın ölümden başka seçeneği var mıydı?

Metinle çalışma.

    Katerina neden günahından alenen tövbe etmeye karar verdi?

2. Fırtına sahnesi oyunda nasıl bir rol oynuyor?

3. Tövbe sahnesinde Katerina'nın monologunu yüksek sesle okuyun. açığa çıkmasında nasıl bir rol oynuyor? ideolojik içerikİşler?

"Fırtına" dizisinin adının anlamını yorumlamaya çalışın.

Fırtına - doğanın temel bir gücüdür, korkunçtur ve tam olarak anlaşılmamıştır.

Fırtına - bu, toplumun gök gürültülü bir hali, insanların ruhlarında bir fırtına.

Fırtına - bu gidenler için bir tehdit ama yine de güçlü Dünya yaban domuzu ve vahşi.

Fırtına - bu bir Hristiyan inancıdır: günahlar için cezalandıran Tanrı'nın gazabı.

Fırtına - geçmişin eski kalıntılarına karşı mücadelede olgunlaşan yeni güçlerdir.

    Eylem gelişiminin kaçınılmaz olarak trajik bir sona yol açtığını kanıtlıyor musunuz?

    Katerina ailede mutluluk bulabilir mi? Hangi koşullar altında?

    Kahraman neyle mücadele ediyor: bir görev duygusuyla mı yoksa "karanlık krallıkla" mı?

    Anlamlı bir şekilde okuyun son sözler Katerina. Onun ölümünden kim sorumlu?

NA Dobrolyubov:“Katerina, karanlık bir krallıkta bir ışık huzmesidir.

Trajik sonda... kendini kandıran güce korkunç bir meydan okuma verilir. ahlak, sona erdirilen bir protesto ... ”(N.A. Dobrolyubov“ Karanlık Krallıkta Bir Işık Işını ”).

DI Pisarev:"Yetiştirme ve yaşam, Katerina'ya ne güçlü bir karakter ne de gelişmiş bir zihin veremezdi ... Sıkışan düğümleri, kendisi için tamamen beklenmedik bir şekilde intiharla keser."

(D.I. Pisarev "Rus dramasının motifleri").

Fikriniz nedir ve neden?

Ders Özeti:

Öğrenci yanıtlarının değerlendirilmesi.

Bugün derste sadece Kalinovitlerin geleneklerini değil, aynı zamanda "karanlık" ve "aydınlık" krallıkların temsilcilerini de inceledik.

Dersin sonunda kendinize şu soruyu yanıtlayın: "Kendi kendine eğitimin hangi yönüne daha fazla dikkat etmeliyim?"

Ev ödevi:

Plana göre N Dobrolyubov'un "Karanlık krallıkta bir ışık ışını" makalesinin özetini tamamlayın:

    « karanlık bölge» «Fırtına» içinde

    Katerina - "karanlık krallıkta" bir ışık huzmesi

    Popüler özlemlerin ifadesi

    En kararlı çalışma Ostrovsky.


Tepe