Peter Kapitsa kanatlı ifadeler. Sergei Kapitsa'dan Alıntılar

İngilizce: Wikipedia siteyi daha güvenli hale getiriyor. Gelecekte Wikipedia'ya bağlanamayacak eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Lütfen cihazınızı güncelleyin veya BT yöneticinizle iletişime geçin.

中文: 维基百科正在使网站更加安全。您正在使用旧的浏览器将来无法连接维基百科。请更新您的设备或联络您的IT 管理员。以下提供更长,更具技术性的更新(仅英语)。

İspanyol: Vikipedi en güvenli sitedir. Gelecekte Vikipedi'ye bağlanamayacak bir web gezgini kullanabilirsiniz. Aygıtınızı etkinleştirin veya bir bilgi yöneticisiyle iletişime geçin. İngilizcede daha büyük ve daha büyük teknikler gerçekleştirilebilir.

ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.

Fransızca: Wikipedia, sitenin güvenliğini artırıyor. Eski bir web gezintisini gerçekleştirmek için kullanabilirsiniz, bu da Wikipédia lorsque ce fait'e bağlanır. Merci de mettre à loutre à apareil or de contacter to administrateur informatique à cette fin. Ek bilgiler artı teknikler ve en son dillerde kullanılabilir.

日本語: .ンが古く。るか、IT管理者にご相談ください。技術面の詳しい更新情報は以下に英語で提供しています。

Almanca: Wikipedia, Web Sitesinden Korunabilir. Webbrowser'ı kullanmak, Vikipedi'de daha fazla bilgi edinmenize yardımcı olabilir. Gerät veya IT-Administrator'ı etkinleştirin. Ausführlichere (ve teknik ayrıntılar) Hinweise, İngilizce Dilinde Du unten'i bulur.

İtalyanca: Vikipedi güvenli bir sitedir. Gelecekteki bir Vikipedi'de dereceli bağlantılarda olmayan bir tarayıcı web tarayıcısı kullanın. Tercihen, aygıtınızı ekleyin veya bilişim yönetimiyle iletişime geçin. Basta bas ve İngilizce'de gelişmiş bir ses tekniği ve tekniği sunar.

Magyar: Biztonságosabb bir Wikipedia lesz. Bir patlama, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni ve jövőben. Modern ebb szoftvert vagy, bir depolama alanıyla ilgili bir soruna neden oldu. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (angolul).

İsveç: Wikipedia daha fazlasını gör. Vikipedi'yi ve çerçeveyi geliştirmek için tam olarak web sitelerini ziyaret edebilirsiniz. BT yöneticisinden güncelleyin veya iletişim kurun. Bu, bir dilden finns ve bir engelska lingre ned olan teknisk förklaring.

हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।

Güvenli olmayan TLS protokolü sürümleri, özellikle tarayıcı yazılımınızın sitelerimize bağlanmak için kullandığı TLSv1.0 ve TLSv1.1 desteğini kaldırıyoruz. Buna genellikle eski tarayıcılar veya eski Android akıllı telefonlar neden olur. Veya bağlantı güvenliğini gerçekten düşüren kurumsal veya kişisel "Web Güvenliği" yazılımından kaynaklanan parazit olabilir.

Sitelerimize erişmek için web tarayıcınızı yükseltmeniz veya başka bir şekilde bu sorunu düzeltmeniz gerekir. Bu mesaj 1 Ocak 2020 tarihine kadar kalacaktır. Bu tarihten sonra tarayıcınız sunucularımızla bağlantı kuramayacaktır.

Geçerli sayfa: 1 (toplam kitap 5 sayfadır) [mevcut okuma alıntısı: 1 sayfa]

Yazı tipi:

100% +

Pyotr Leonidovich Kapitsa'nın aforizmaları ve yansımaları, en sevdiği benzetmeler, öğretici hikayeler, anekdotlar
Zorunlu beden eğitimi Rubinin

Moskova Fizik ve Teknoloji Enstitüsü (Devlet Üniversitesi) (MIPT) izniyle yayınlanmıştır.

Yayınevi için yasal destek Vegas Lex hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.


© PE Rubinin, 1994

© Moskova Fizik ve Teknoloji Enstitüsü, 1994

© Tasarım. LLC "Mann, Ivanov ve Ferber", 2015

* * *

Bu kitap aşağıdakilerle iyi bir şekilde tamamlanmaktadır:

Churchill'in Kuralları

James Humes


Dünyayı değiştiren konuşmalar

Simon Sebag Montefior


Harika konuşmacıların sırları

James Humes


mimara söz

Laura Dashkes


Tasarımcıya bir söz

Sara Bader

Yayın ortağı tarafından önsöz

Sevgili okuyucular, herhangi bir bilimin tarihinde, bu bilimle hiçbir zaman özel olarak ilgilenmemiş olanların bile bildiği isimler vardır. Isaac Newton ve Albert Einstein, Nikolai Lobachevsky ve Dmitry Mendeleev, Chokan Valikhanov ve Kanysh Satpaev - tüm bunlar bize dehanın ölümsüzlüğünü, sonsuz bilimsel arayışı, insan ahlakını ve yurttaşlık cesaretini hatırlatan isimler-işaretler, isimler-sembollerdir.

Bu dizide Pyotr Leonidovich Kapitsa'nın adı ilk sıralardan birini kaplıyor. 20. yüzyılın en büyük fizikçisi, olağanüstü bir bilim düzenleyicisi olarak, dönemin fırtınalarının ortasında ahlaki ideallere bağlılığını, arkadaşlarına sadakatini ve değişmeyen iyimserliğini koruyarak uzun ve zor bir hayat yaşadı. Uzun yıllar, seçkin İngiliz fizikçi Ernest Rutherford ile yakın işbirliği içinde Büyük Britanya'da çalıştı ve daha önce bir yabancının erişemeyeceği bir onuru elde etti: Cambridge'de özellikle onun için bir laboratuvar oluşturuldu. Kapitsa, SSCB'ye döndükten sonra Fiziksel Sorunlar Enstitüsü ile Moskova Fizik ve Teknoloji Enstitüsü'nü kurdu. Ana keşifleri, sıvı helyumun aşırı akışkanlığı ve fizik fenomeni ile bağlantılıdır. Düşük sıcaklık. Aynı anda birkaç bilim okulunu geride bıraktı, sayısız öğrencisi bugün modern bilimin ön saflarında aramaya devam ediyor.

Temel fizik alanındaki çalışmalarından dolayı Nobel Ödülü'ne layık görülen Pyotr Kapitsa'nın bilimsel dehasının ölçeği ancak uzmanlar tarafından tam olarak değerlendirilebiliyorsa, o zaman onun bilimsel dehasının ölçeği tam olarak değerlendirilebilir. insan kişiliği bilim adamının ilgi alanlarının bilim alanıyla sınırlı olmayıp sanat, kamusal yaşam ve hatta siyasetle ilgili olması nedeniyle, onunla etkileşime giren herkes için netleşti.

Şimdi önünüzde duran kitap değil bilimsel inceleme. Fizikçiler için değil - daha doğrusu sadece fizikçiler için değil, düşüncenin keskinliğini ve uygun kelimeyi takdir eden herkes için tasarlandı. Bir bilim adamı çizmiyor, ama bir insan - esprili, komik, bazen alaycı - özellikle uğraşması gereken durumlarda insan kusurları, öncelikle bilim camiası da dahil olmak üzere her zaman bolca bulunan korkaklık, anlamsızlık ve aptallıkla.

Kapitsa asla kişisel hesaplaşmaya tenezzül etmedi. İnsanlar hakkındaki yargıları her zaman İnsan'ın, güçlü ve zayıf yanlarının, hayatı neyin engellediği ve neyin yüksek idealleri takip etmeye yardımcı olduğu hakkında bir yansımasıdır.

Aforizmalar, şakalar, esprili sözler ve bilim adamları tarafından çok sevilen kısa benzetmeler ve anekdotlar meslektaşları ve öğrencileri tarafından saklandı. Akademisyen Shakhmerdan Yessenov'un adını taşıyan ve bugün bunları okuyucuya sunan Bilim ve Eğitim Vakfı, çeşitli hedeflerin peşinden gidiyor. Öncelikle 20. yüzyılın en büyük bilim adamlarından birini daha iyi anlayabilecek, törensel portrenin arkasını görebileceksiniz. Nobel ödüllü canlı ve çok iyi insan. İkincisi, bir bilim adamının gözlemleri ve orijinal yargıları, kendinize bakmanıza, bir şeyi anlamanıza, çok fazla abartmanıza ve kendinize inanmanıza yardımcı olacaktır. Ve son olarak, mizahın ciddi bilimsel araştırmalara hiçbir şekilde müdahale etmediğini, aksine onunla el ele gittiğini, size kendinizin ve başkalarının hatalarını doğru değerlendirmeyi öğrettiğini, soğukkanlılığınızı asla kaybetmediğinizi göreceksiniz. , en zor başarısızlıklardan sonra bile ayağa kalkın ve hedefe giden zorlu yolda devam edin.

Pyotr Leonidovich Kapitsa'nın yakın arkadaşı ve meslektaşı Pavel Evgenievich Rubinin tarafından yaratılıp bize bırakılan bu basit ve gerçek kitabı keyifle okumanızı dilerim.

Galymjan Yessenov,

akademisyen Shakhmardan Yessenov'un adını taşıyan Bilim ve Eğitim Vakfı'nın kurucusu

yessenovfoundation.org

Maksim Kapitsa

İnsanların özdeyişleri kalplerini açar.

F. Vovenarg


Pyotr Leonidovich Kapitsa'nın ev çalışma odasındaki sehpanın üzerinde, dinlendiği koltuğun yanında, sık sık La Rochefoucauld tarafından yazılmış eski bir kahverengi Maxim cildi görüyordum. Klasiklerin sözleri bilim adamının raporlarında ve makalelerinde bulunur ve Kapitsa'ya atıfta bulunan Fransız aforizmalarından biri Sözlüğe bile girdi. yabancı dil ifadeleri ve Nauka Yayınevi tarafından 1987'de yayınlanan Sözler. En iyi şu sözle tanımlanır: La simplicité c'est la plus grande sagesse (Basitlik en büyük bilgeliktir).

Pyotr Leonidovich'in kendisi kısa ve kapsamlı sözlerin ustasıydı. Ve ifadeleri, Kapitsyn'in "yasaları" dünyevi bilgelik, bazen personelinin ve öğrencilerinin gözleri önünde - canlı bir tartışmada, bir laboratuvarda veya akademik konsey toplantısında doğdu. Kapitsa'nın aforizmalarının ve düşüncelerinin ilk koleksiyonunun öğrencileri tarafından 1964'te, Pyotr Leonidovich'in 70. doğum gününün Fiziksel Sorunlar Enstitüsü'nde neşeyle kutlandığı sırada derlenmesi boşuna değil. (Magnit duvar gazetesinde yayınlandı.) Kapitsa'nın sözlerinin ikinci seçkisi on yıl sonra Nature dergisinde 1975'in ilk sayısında yayınlandı.

Bilim adamının Nisan 1984'teki ölümünden sonra, Pyotr Leonidovich'in hayatı boyunca karısı Anna Alekseevna tarafından uzun yıllar düzene sokulan zengin bir kişisel arşiv kaldı. Hayatının son 29 yılında Petr Leonidovich ile birlikte çalıştığım için bu işe devam etmem talimatı verildi. Müsveddeleri tasnif ederken defterleri, bloknotları ve dağınık müsveddeleri ayrı bir dosyaya koymaya başladım. Bazen çok okunaksız olan bu notların deşifre edilmesi, Kapitsa'nın aforizmalarının koleksiyonunu önemli ölçüde genişletti. Daha sonra Kapitsa'nın 1935'te Cambridge'de güçlenen totaliter devletle baş başa kaldığı Anna Alekseevna'ya yazdığı mektuplarda birçok keskin ve iyi niyetli gözlem buldum. Yetkililer onu kırmaya, "evcilleştirmeye" ve itaatkar yapmaya çalıştılar ama başaramadılar ... Kapitsa'nın o yılki, belki de hayatındaki en zor düşünceleri, bunun karakterinin gücünü daha iyi anlamaya yardımcı oluyor. seçkin kişi 3 Nisan 1935'te Anna Alekseevna'ya "Hayatta yalnızca cesaret, azim ve dürüstlük kazanır" diye yazmıştı.

On bir yıl sonra, kurduğu enstitüden Stalin ve Beria tarafından kovulan Kapitsa, “Hafıza İçin” defterine şunları yazdı: “İnsanları korkak yapmak kolaydır. İnsanları cesur kılmak daha zordur.” Ve tam orada, aynı sayfada: "Bilimde mutlak dürüstlük gereklidir."

Mutlak dürüstlük, kaya gibi sert bir karakter ve tam bir korku yokluğuyla birleştiğinde ("Ben sadece gıdıklanıyorum," diye yazmıştı karısına), mutlu ve şaşırtıcı derecede verimli bir hayat yaşamasına izin verdi. Kendi koyduğu kuralına tam uygun olarak: “Her koşulda mutlu olmayı öğrenebilirsiniz. Sadece vicdanıyla anlaşma yapan talihsizdir...

Okuyucunun dikkatine sunulan koleksiyon dört bölümden oluşmaktadır. İlki, Kapitsa'nın aforizmalarını ve düşüncelerini yayınlıyor. defterler, el yazmaları, mektuplar, derslerin ve konuşmaların düzeltilmiş transkriptleri, yayınlanmış raporlar ve makaleler. Bu materyaller tematik bölümlere göre düzenlenmiş ve mümkün olduğunca tarihlendirilmiştir. Koleksiyonun ikinci bölümü, Kapitsa'nın Fiziksel Sorunlar Enstitüsü Bilimsel Konseyi toplantılarında Konsey Sekreteri veya bir stenograf tarafından kaydedilen kısa açıklamaları ve konuşmaları ile sözlerini yayınlamaktadır. farklı yıllaröğrenciler ve personel tarafından kaydedilir. Üçüncü bölüm Kapitsa'nın en sevdiği alıntılar, sözler ünlü insanlar, Pyotr Leonidovich'in makalelerinde ve raporlarında alıntı yaptığı Kozma Prutkov dahil. Kitap, "durum için" anlatmaktan hoşlandığı öğretici hikayeler, benzetmeler ve anekdotlarla sona eriyor. sözlü hikayeler Kapitsa ailesinin yakın bir arkadaşı olan coğrafyacı Igor Alekseevich Zotikov ve Moskova Fizik ve Teknoloji Enstitüsü mezunu Profesör Yuri Mihayloviç Tsipenyuk tarafından yapılan notlara göre verilmiştir.

Bu küçük kitabın okuyucuya faydalı olacağı ve ona zevk vereceği umulmaktadır. Gülümseyecek ve Kapitsa'nın hayatının en zor yılında bile şunları yazdığını hatırlayacak: “Bilim eğlenceli, heyecan verici ve basit olmalıdır. Yani bilim adamları olmalı".

PE Rubinin

Aforizmalar ve yansımalar

Hayat hakkında

Hayat ........ gibi kart oyunu kuralları bilmeden oynadığın için.

* * *

Maddi dünyada meydana gelen tüm olaylar nedensellik yasasına uyar. Manevi dünyada meydana gelen süreçlerde, nedensellik yasasına uyulmadığını kabul ediyoruz - ve bu nedenle özgür iradenin varlığını kabul ediyoruz. Eğer dünyanın gerçekliği, hayal gücümüzdeki varlığıyla belirleniyorsa, o zaman sebepsiz bir şekilde meydana gelebilir. İdealist dünya görüşlerinin ana avantajı budur. Materyalizm, nedensellik yasasını reddetmeden dünyanın kökenini açıklayamaz.

Neyin işe yaradığından başlamalısın. Hayattan öğrenin ve ona kurgusal biçimler empoze etmeyin.

Hayat mantıkla değil, duygularla yönlendirilir.

* * *

Her koşulda mutlu olmayı öğrenebilirsiniz. Talihsiz sadece vicdanıyla anlaşma yapandır.

* * *

Hayatta sadece cesaret, azim ve dürüstlük kazanır.

* * *

Hayatta her zaman sabırlı olan kazanır. Ve yarım saat değil, yıllara dayanmak gerekiyor.

* * *

Tutarlılık, insanın temel güçlerinden biridir.

* * *

İnsanları korkak yapmak kolaydır. İnsanları cesur kılmak daha zordur.

* * *

Sebat ve dayanıklılık, insanların hesaba kattığı tek güçtür.

* * *
* * *

gerçek vatanseverlik vatanlarını övmekle değil, onun yararına çalışmakta ve hataları düzeltmekte.

* * *

Tüm insanlık tarihi hatalardan oluşur ve buna rağmen her hükümet kendini günahsız kabul eder. Bu doğanın kanunudur ve uyulmalıdır.

* * *

Yetkililer neden her zaman sadece akılcılık ve verimlilik ilkeleri tarafından yönlendirilmeyip, yine de belirli etik kurallarına uymalıdır, yani örneğin sözlerini tutmak, bir kişiyi bağışlamak ve cömertlik göstermek vb. ... İnsanların yönetiminde etik ilkelerin çok önemli olduğu benim için çok açık. Yönetilen insanların yöneticilerine inanmaları, buna inanabilmeleri için de yöneticilerin kendilerinden ne istediğini önceden hissetmeleri ve etik zeminde önceden tahmin edilen belirli koşullar altında gücün nasıl olsa ortaya çıkacağını bilmeleri gerekir.

* * *

Hayatta bir kuralım var: En az bir kez yalan söylemiş birine asla güvenmem.

* * *

Gazetelerde konuşamadığınızda kamuoyuşakalarla ifade edilir.

* * *

Herkes kusurlardan bahsediyor. Her zaman dezavantajlar vardır. Bu eksiklikleri nasıl gidereceğimizi konuşmamız gerekiyor.

Ülkede özgürlüğü sınırlayabilme, hükümetin görgü meselesidir.

Planlama, kişisel inisiyatifin bir sınırlamasıdır.

Kaba şiddet her zaman aptalcadır, akıllı bir kişi her zaman bir başkasını bariz şiddet olmadan istediğini yapmaya zorlamanın bir yolunu bulacaktır, böylece bu diğeri için de iyidir, yani şiddet yolunu gönüllü gizli anlaşma ile değiştirmek.

* * *

Hemen hemen her insan kibar olmaya zorlanabileceği gibi kaba olmaya da çağrılabilir.

* * *

Özgürlüğü ezmemek önemlidir.

Özgürlük bilinci tecrübesiz devlet adamları tarafından eziliyor. Mutlu olmak için insan kendini özgür hayal etmelidir. Hem de karısının kendisine sadık olduğuna ve onun en sevdiği kişi olduğuna [ve buna inanmak].

Demokratik hükümet [altında], çoğunluğun isteklerine göre, ilerici ilke az sayıda insanda (ileri tabaka) yoğunlaştığı için ilerleme durdurulacaktır. Bu nedenle, insanları yönetmeye ilişkin demokratik ilke, yalnızca bazılarının diğerleri tarafından aldatılmasıyla bağlantılı olduğunda çalışır. Bu yüzden siyaset kirli bir iştir derler. Bu kirli bir iş değil; ancak aldatma, demokratik bir sistemin gerekli bir unsurudur ve onsuz başarılı bir şekilde işleyemez.

* * *

Bir kişinin özgürlüğünü kısıtlamanın iki yolu vardır: şiddet yoluyla ve ondaki koşullu reflekslerin eğitimi yoluyla.

* * *

Bir kişi eylemlerini gerçek çevre ile koordine edebilmelidir.

* * *

İnsan temelde hayvandan farklıdır, çünkü hayvan doğaya uyum sağlar ve insan doğayı fethederek onu kendisine uyarlar. Bu temel farktır.

* * *

Toplumun doğası ve yapısı, sonraki nesillerin seçici seçimini belirler. Bir toplumun doğasını ve yapısını, anayasası ve sosyal düzeni belirlediği kadar, manevi kültürü, bilimin, sanatın, edebiyatın gelişimi, aile ve sosyal hayatın doğası da belirler. İdealler, toplumun kahramanları [içinde] en çekici damatlar ve gelinler tarafından belirlenir: sporcular, mühendisler, bilim adamları, yetkililer ve diğerleri. Bu, nesil üremesinin doğasını belirler.

* * *

Ekonomistler falcılar gibidir. İnsan psikolojisini dikkate alarak geleceği tahmin ederler. Gelecekte ne istediğini bilimsel olarak haklı çıkarmaya çalışırlar.

* * *

Paranın dönmesi gerektiğine inanıyorum. Ne kadar çok harcarsanız, o kadar çok alırsınız - bu benim sloganım!

* * *

Kitle iletişim araçları, kitle imha araçlarından daha az tehlikeli değildir.

* * *

Nasıl bir savaş silahsız yapılamazsa, propagandasız da yürütülemez - bu, insanların toplu eyleminin temel koşuludur.

* * *

Hayattaki hiçbir şey, şeyleri karşılaştırma kadar net bir şekilde tanımlamaz.

* * *

Küresel sorunların ortaya çıkma nedeni iyi bilinmektedir: Bir kişi, bir hayvandan esas olarak hayvanın doğaya uyum sağlaması, bir kişinin ise onu yeniden yapması ve ihtiyaçlarına göre uyarlaması bakımından farklıdır. Yüzyılımızda dünya nüfusunun artması ve maddi kültürün büyümesiyle birlikte tüm dünyanın doğasını değiştirmeye başlayan teknik ve enerji süreçleri yapılmaya başlandı.

* * *

Modern demokratik bir toplumda yönetişimin temeli, kitleler üzerindeki duygusal etkide yatmaktadır, bu nedenle, bilimsel temelli küresel sorunları çözmek için pek uygun değildir. Bu nedenle, toplumsal yapıda bağımsız olarak karar verebilen otoriter bir aygıt bulunmalıdır. küresel sorunlar.

* * *

Tüm küresel sorunların uluslararası ölçekte çözülmesi gerekeceği çok açık. Gerekli kararların uygulanmasındaki temel zorluk, taleplerinin genellikle tek tek ülkelerin çıkarlarına aykırı olması olacaktır. Ana sosyo-politik görev, bireysel devletlerin çıkarlarının tüm insanlığın çıkarlarına nasıl tabi kılınacağına indirgenir.

* * *

Neden ve neden varız? Faaliyetlerimizi yönlendiren ana sebep nedir? Bilindiği gibi, bu sorunun henüz kesin ve genel kabul görmüş bir çözümü yoktur. Bunun nedeni belli ki düşüncemizin sürekli olması, gerçek olan her şeyin bir başkası yüzünden olması. gerçek olay. Yoktan var olan bir olgunun gerçek bir felsefi temeli yoktur. Bu durumdan kurtulmanın tek yolu, insanların farklı zevklerine ve ihtiyaçlarına cevap verebilecek pek çok imkanın bulunduğu dini bir vakıf biçimini seçmektir. Ayrıca din, bu açıklamalara kişinin nasıl davranması gerektiğine dair bir dizi talimatla eşlik etmesi gibi büyük bir avantaja sahiptir.

* * *

Zaman bir insan yaratır, bir insan değil - zaman.

* * *

Dünya üzerindeki milyonlarca yıllık varlığımız, bizi tasarladığımız dünya hakkında daha derin bir bilgiye götürdü ve bu süreç şüphesiz aynı yönde devam edecek. Ancak buna nasıl yanıt verileceği henüz net değil. ana soru: tüm bunlar neden ve neden oluyor?

Çevreleyen dünya da bir başkasıyla dolu ana bilmece: neden dünyanın böyle bir yapısına ihtiyacımız var? Ve bu, insanların zihinsel faaliyetlerinin bağımsız bir değere sahip olduğunu düşünmemize neden olurken, bunun için mevcut olan materyal Dünya– sadece gelişebileceği temel.

* * *

Hepimiz nihayetinde kader dediğimiz akışta küçücük parçacıklarız. Yapabileceğimiz tek şey yolumuzu biraz değiştirmek ve yüzeyde kalmak.

* * *

Üzülme ve üzülme. Hayat en çok izin verir zor problemler ona bunu yapması için yeterli zaman verirseniz.

bilim hakkında

Doğanın bilgeliği tarafından yönlendirilen evrimin merkezinde deneme yanılma yöntemi vardır. Evrimin gereklerini yerine getirdiği ortaya çıkan tüm bu "denemeler" gelişti. İnsan bu şekilde var olmuştur. Bu milyonlarca yıl sürdü. İnsan, çevresindeki doğayı da deneme yanılma yoluyla dönüştürmeye başladı. Ancak doğayı fethetme süreci, başarılı denemelerin deneyimini genelleştirmeye, biriktirmeye ve diğer insanlara aktarmaya başlamasına dayanıyordu. Böylece bir toplumsal kalıtım mekanizması ortaya çıktı ve deneme yanılma ihtiyacını ortadan kaldırdı. Bugüne kadar deneme yanılma yöntemi, doğa bilgisinin temelini oluşturur ve onu dönüştürmek için kullanılır. Eldeki sorunu çözmek için yapılması gereken deneme yanılma sayısını sınırlayan her şey, şimdiden bilimsel bir yaklaşımın başlangıcı olarak nitelendirilebilir.

Doğada meydana gelen süreçlerin bilimsel düzenliliğinin temeli, deneme yanılma yoluyla elde edilen deneyimin mantıksal bir genelleştirilmesidir. Medeniyetin gelişmesi için bilimsel yaklaşımın değeri, kazanılan tecrübenin insanlar arasında paylaşılması ve zaman içinde korunması ile belirlenir. Dolayısıyla bilimin medeniyetin gelişmesindeki etkisi yazı ve matbaanın gelişmesiyle birlikte artmaya başlamıştır.

* * *

Bilindiği gibi din, nedensellik yasalarını özgürce göz ardı edebilir ve bu nedenle, dünyanın yaratılışı, özgür irade, ilahi gücün varlığı ve benzeri gibi bilimsel olarak çözümü olmayan sorulara cevap verebilir. Bu yüzden birçok din olabilir ama tek bir bilim vardır - çarpım tablosu gibi.

* * *

Soru şu ki, insanlığın hangi kısmı sonunda bilim ve sanatla meşgul olacak? Burada Herbert Spencer tarzında bir analojiye başvurabiliriz. Durum organizmasını bir hayvanla karşılaştırırsak ve hayvanın vücudunun zihinsel iş yapan kısmının, yani başının ağırlığını, vücudun fiziksel iş yapan diğer tüm bölümlerinin ağırlığıyla karşılaştırırsak, ilginç bir sonuç elde ederiz. . Dinozor gibi tufan öncesi bir hayvanla başlayalım. Küçük başlı ve devasa gövdeli bir hayvandı. Dünyadaki yaşamın evrimsel gelişiminde böyle bir organizma geleceğe ait değildi. Var olma mücadelesinde gelecek, baş ağırlığı vücut ağırlığının yaklaşık yüzde 5-10'u kadar olan insana aitti.

Benzer şekilde, insan toplumunun evrimsel gelişiminde kültür sürekli gelişecek ve ona giderek daha fazla fon harcanacaktır. Burada, doğanın şimdiye kadar [kültür için] en gelişmiş devletlerin bile sağladığı fiziksel, niteliksel olarak daha cömert fırsatlara kıyasla insanın manevi ilkesinin gelişimini sağladığı belirtilebilir.

* * *

Düzgün ve net bir şekilde kurulmuş ulaşım ve iletişim, modern kültürün temelidir.

* * *

Şurası çok açık ki, eğer endüstri toplumun yaşamını belirliyorsa, o zaman bilim de onun büyümesine rehberlik ediyor.

* * *

Unutulmamalıdır ki, herhangi bir bilimin gelişme yolları ve hızları, onun yaşamla olan bağlantısı tarafından belirlenir.

* * *

Bilimsel çalışma, yalnızca yaratıcı yeteneklere sahip olanlar tarafından başarılı bir şekilde geliştirilebilen insan faaliyeti alanını ifade eder. Sanatta, edebiyatta, müzikte yaratıcı yeteneklere sahip çok az sayıda insanın başarılı bir şekilde çalıştığı iyi bilinmektedir. Aynısı bilimsel çalışma için de geçerlidir: burada da yalnızca yaratıcı yeteneklere sahip kişiler başarılı bir şekilde çalışabilir.

* * *

Aynı şeyi sürdürmenin imkansız olduğu unutulmamalıdır. yüksek seviye[bilginin] tüm alanları, bu nedenle güçlü insanlar olduğumuz ve iyi bilimsel geleneklerin geliştiği alanlara odaklanmak çok daha doğrudur. Esas olarak, önde gelen, cesur ve yetenekli bir bilim adamına sahip olduğumuz için şanslı olduğumuz bilim alanlarını geliştirmek gerekiyor. Yeteneksiz bir insanı ne kadar desteklerseniz destekleyin, yine de bilimde büyük ve öncü bir şey yapmayacağı iyi bilinmektedir. Bu nedenle, şu veya bu alanı geliştirirken, öncelikle içinde çalışan kişinin yaratıcı güçlerinden hareket etmeliyiz. Ne de olsa bilimimiz sanat gibi, müzik gibi yaratıcı bir konudur. Konservatuarda ilahiler veya kantatlar yazmak için bir bölüm oluşturarak onları elde edeceğimiz düşünülemez: bu bölümde büyük bir besteci yoksa, eşit güçte, örneğin Handel, yine de hiçbir şey işe yaramayacak. Ne kadar para harcarsan harca topal bir adama koşmayı öğretemezsin. Bilimde de durum aynıdır.

* * *

Bilimin tüm insanlık için bir olduğu yadsınamaz, bu nedenle uluslararası ölçekte gelişir.

* * *

Asıl mesele, bilimin uluslararası önemini unutmamaktır. Yalnızca şarlatanlara ve yarı eğitimli insanlara fayda sağlayan herhangi bir tecrit politikası, tomurcuklanmadan kesilmelidir.

* * *

Bilimin uluslararası karakterine ve gerçek bilimin, onu oraya ne kadar dahil etmeye çalışırlarsa çalışsınlar, tüm siyasi tutkulardan ve mücadelelerden bağımsız olması gerektiğine kesinlikle inanıyorum. Ve hayatım boyunca yaptığım bilimsel çalışmanın, nerede yaparsam yapayım tüm insanlığın malı olduğuna inanıyorum.

* * *

Her kültürlü ülke, dünya ölçeğinde büyük bilim ve teknolojinin gelişmesiyle ilgilenmeli ve gelişmelerini kesinlikle desteklemelidir.

Dar bencillik, vermeden alınabileceğini sanmak, ancak aptalın siyaseti olabilir. Kutsal Yazıların “Verenin eli tükenmez” demesi boşuna değildir. Yaşam deneyimi, hem bir bireyin yaşamında hem de bir devletin yaşamında dar egoizmin asla haklı olmadığını göstermektedir.

Gerçek şu ki, dünya kültürünün kazanımlarını mümkün olan her şekilde kullanabilmeli, onları uygulamaya koyabilmeli ve böylece yükseltebilmeliyiz. Kültürel hayatÜlkemiz. Başka bir zaman bunu yeterince yoğun bir şekilde nasıl yapacağımızı bilmiyorsak, o zaman bunun için sadece kendimizi suçlamalı ve gizlice Batı'yı geçebileceğimizi hayal etmemeliyiz. Teknolojinin herhangi bir büyük ve temel başarısı her zaman ortak çalışmanın sonucudur. Bu nedenle, herhangi bir kültürel ülkenin, kendi kültürünün gelişimi onun gelişimine bağlı olduğundan, küresel ölçekte büyük teknolojinin yanı sıra büyük bilimin gelişmesiyle temelde ilgilendiğine inanıyorum. Dünya kültürünün gelişimi bir ülkenin gücünün ötesindedir. Bu nedenle, bu büyük bilim ve teknolojinin gelişmesine az da olsa katkıda bulunan her şey ortak mülkiyet haline getirilmelidir. Popov'un radyotelgrafı keşfi, Hertz, Branly, Riga ve diğerlerinin [bilim adamlarının] çalışmalarına dayanıyordu. Sonra Popov'dan sonra Marconi, Fleming ve diğerleri tarafından ileriye doğru büyük bir adım atıldı ve sonuç olarak radyomuz var. Bugün. Dünya bilim ve teknolojisine ne kadar çok verirsek, ondan o kadar çok alacağız...

Gücümüz dinamiklerde olmalı. Açık yolda o kadar hızlı yürüyerek herkesi geçmeliyiz ki kimse bizi geçemez. Gizli yollarda sollayabileceğinizi hayal etmek gerçek güç değildir. Bu gizli ilerleme yolunu seçersek, gücümüze asla güvenemeyeceğiz ve başkalarını buna ikna edemeyiz.

* * *

Bilimimiz gerçekten ilerlediğinde, sınıflandırılmasına gerek kalmayacak. Bilimde, sadece yetişmeye veya ilerlemeye gidebilirsiniz. Geniş çapta hakim olunmayan hiçbir bilimsel gerçek, bilimin bir başarısı olarak kabul edilemez. Bunlar toprakta saklı olan ve ancak çıkarılıp kullanıldıkça değer kazanan minerallerdir.

Sınıflandırılmış bir bilimsel başarı, yokluğuna eşdeğerdir.

* * *

Fikirleri saklayamazsınız. Genel olarak, herhangi bir güçlü tekniğin doğru politikası, kişinin gücünü geliştirme dinamiklerinde aramak, yeni yollar açmak, açıkça ilerlemek, yalnızca bacak gücüne güvenmektir.

* * *

Eğer kriterimiz her zaman sadece Batı'da yapılmış ve test edilmiş olanlar olacaksa ve kendimize ait bir şeye başlama korkusunu her zaman yeneceksek, o zaman teknik gelişimimizin kaderi Batı teknolojisine “sömürgeci” bağımlılık olacaktır. Belki de bu yönde İngilizlerden bir şeyler öğrenmeliyiz. İngilizler şöyle der: İngiliz en iyisidir (“İngiliz en iyisidir”). İngiltere'deyken onlara itiraz etmeye çalıştım; Onlara dedim ki: bu Fransızlarla daha iyi, bu Amerikalılarla vb. Cevap verdiler: bu bizim olduğu için bizim için her zaman en iyisidir. Sorunun bu kadar abartılı bir formülasyonunun kendi gücü ve mantığı vardır. İçinde İngiliz küstahlığı hissedilebilir, ancak "yabancı olan her şey daha iyidir" inancımızda alçakgönüllülük olsa da, teknolojimizin gelişimini sefil bir geleceğe mahkum ediyor.

* * *

Aşırı alçakgönüllülük, aşırı özgüvenden daha büyük bir dezavantajdır.

* * *

Bilim adamlarının kendileri ülkede kendi yerlerini yaratmalı ve birinin gelip onlar için her şeyi yapmasını beklememelidir.

* * *

[Ben] çeşitli bilim adamlarıyla konuştuğumda, birçoğunun hala şaşırıyorum: “Size o kadar çok şey verilmiş ki, elbette, her şeyi kolayca yapabilirsiniz…” vb. Sanki işe başladığımızda hepsiyle aynı başlama şansına sahip değilmişiz gibi. Sanki elde ettiğim her şey cennetten bir hediye gibi düştü ve elde ettiğim her şey için Tanrı bilir ne kadar güç ve sinir harcamadım. İnsanlar bu açıdan alçaktır: hayatın kendilerine bir şekilde adaletsiz olduğuna, kendileri dışında etrafındaki herkesin suçlanacağına inanırlar. Ama sonuçta, kişinin yeteneklerini geliştirmek ve kendine çalışma [için] koşullar yaratmak amacıyla çevredeki koşulları [uygulamak] [için] değilse, mücadele ne için?

* * *

Bilim adamları kültürümüzün ön saflarında yer almaya çalışmalı ve "bizim daha önemli bir şeyimiz var" diye mırıldanmamalı. Neyin en önemli olduğunu ve bilime, teknolojiye vb. ne kadar önem verilebileceğini anlamak liderlere kalmıştır. Ancak bir bilim insanının görevi, ülkede ve yeni sistemde yerini aramak ve kendisine ne yapması gerektiğinin söylenmesini beklememektir.

* * *

İnsanlar üç kategoriye ayrılır. Bazıları devam eder ve tüm enerjilerini bilimi, kültürü ve insanlığı ileriye taşımak için harcarlar - bunlar ilerici insanlardır. Diğerleri ve çoğu, ilerlemenin yanında, yan tarafta yürür; müdahale etmezler ve yardım etmezler. Ve son olarak, kültürün arkasında duran ve tutunan insanlar var - bunlar muhafazakar, korkak ve hayal gücü olmayan insanlar.

Önden gidenler en çok zorlanır, ilerlemek için yeni yollar açar, kaderin her türlü imtihanı üzerlerine yağar. ... Soru şu ki, neden bu yolu seçen insanlar var ve onları geride bırakmamaksa yan yana gitmek daha keyifli ve sakinken ilerlemelerini sağlayan şey nedir?

Şahsen iki nedeni olduğunu düşünüyorum. Zeki bir insan ilerici olmaktan başka bir şey yapamaz. İlerici olmak, yeniyi ve onun neye yol açtığını anlamak, ancak cesaret ve hayal gücü ile donatılmış zeki bir insan olabilir. Ama bu yeterli değil. Ayrıca bir dövüşçünün mizacına sahip olmanız gerekir. Akıl ve mizaç birleştiğinde, kişi gerçekten ilerici olur.

* * *

Bilimde, yeni temel fikirlerin geliştirilmesinde belirli bir aşamada, bir bilim insanının bir sorunu çözmesine izin veren temel özellik alimlik değildir. Burada esas olan hayal gücü, somut düşünme ve en çok da cesarettir. Özellikle matematikçilerin karakteristiği olan keskin mantıksal düşünme, hayal gücünü engellediği için yeni temellerin varsayımına daha çok müdahale eder.

* * *

Elbette bilimsel gerçek her zaman hayatın içine girecektir, ancak bu yol daha hızlı ve daha doğrudan olacaktır, gerçeğe değil insanlara bağlıdır.

* * *

Bilimde liderliğin kendine has çok özel bir özelliği vardır. Size bir karşılaştırma yapayım. Deniz boyunca bir gemi kervanı hareket ediyor: bir gemi önde gidiyor, ikincisi onun sadece biraz arkasında. Ancak bilimde liderlik, açık denizlerde seyreden bir gemiler kervanı değil, lider geminin buzu kırarak yol alması gereken buzda seyreden bir gemiler kervanıdır. En güçlüsü olmalı ve doğru yolu seçmelidir. Ve birinci ve ikinci gemi arasındaki boşluk küçük olsa da, lider geminin işinin anlamı ve değeri tamamen farklıdır.

* * *

Güçlü tabiatlar, sakin, alışılmış yolları takip etmek yerine yeni yollara gitmeyi tercih eder.

* * *

Hayat, bir şeyi başarmadan önce çok denemeniz gerektiğini gösterir. Dolayısıyla [başarılı bilimsel] çalışmanın temel koşulu çok yüksek bir tempodur. Ancak bir sorunun çözümüne giden birçok farklı yolu denemek mümkün olduğunda, doğru olana saldırmak daha kolaydır.

* * *

Bilimsel çalışmalarda hız kaybetmemek gerekir. Bir uçak gibi: Hızını kaybedersen düşer.

* * *

Biri temel prensipler nerede olursa olsun - arenada, laboratuvarda, cephede vb. - başarılı bir mücadele, "hız ve saldırı" ve bunlarla ilişkili cesaret ve kararlılıktır.

* * *

En kötüsü de, insanların meseleden emin olmadıklarında mırıldanmaları ve hızlı ve net hareket etmemeleridir. ... Bilimde eylemin hızı neredeyse her şeye karar verir.

İnovasyon ölçek, güç, kararlılık ve güven gerektirir. Mırıldanamaz ve derinlemesine düşünemezsiniz.

* * *

Bilim, entelektüel emeğin en yüksek aşaması olduğu ve kendisine karşı çok dikkatli bir tutum gerektirdiği için, bir bilim adamıyla konuşmaya nezaketle tenezzül eden bir ileri gelenin elinde çarpıtılabilir.

* * *

Daha az nitelikli insanların daha nitelikli kişiler tarafından yönlendirilmesinden daha sağlıklı gelişmeyi geciktiren bir şey yoktur. Bu, özellikle bilimin gelişimi [ile ilgili olarak] doğrudur.

* * *

Bir toplantıya çağrıldığımda, benim için Kremlin'e geçiş emri vermeye zahmet etmediler. Kabine geldiğimde telefon meşguldü ve beklemek zorunda kaldım. Bu bana sembolik göründü: Hala kontrol noktasında oturan ve önde gelen yerlere geçiş izni verilmesini bekleyen bilimimiz var. Sonuçta, bir bilim adamı ancak o zaman kendine saygı duyduğunda başarılı ve iyi çalışabilir.

* * *

Hükümetimizin trajedisi, dünyadaki çoğu hükümet gibi, bilimin de [anlayış] ötesinde olmasıdır. Şifacıları doktorlardan, şarlatanları mucitlerden, sihirbazları ve kara büyücüleri bilim adamlarından nasıl ayırt edeceklerini bilmiyorlar.

* * *

Batı'da insanlar, "doğa oyununun" bilim adamları yapmaktan memnun olduğu bir kişinin, bu "doğa oyununun" tam olarak kullanılacağı ve verimli çalışacağı koşullara yerleştirilmesi gerektiğini uzun zamandır anlamışlardır. Bu kadar basit bir faydacılık gerçeğine henüz ulaşmadık. ...Sonuçta, insanlar bir ineğe bakma meselesiyle ilgileniyor: ne kadar yürümesi gerekiyor, ne kadar yemesi gerekiyor ki çok süt versin. Neden bir bilim insanına tam bir özveri ile çalışması için nasıl bakılacağı sorusunu gündeme getirmiyorsunuz? [Liderlerimizin] bir ineğe bakma olasılığı daha yüksektir - bu onlar için bir bilim adamından daha nettir.

* * *

Her türlü yaratıcılığın gelişmesi için bir iyilik ortamı, tüm maddi zenginliklerden daha önemlidir.

* * *

Bir vatandaşın ülkedeki konumunun yalnızca siyasi ağırlığıyla mı belirlendiği sorusu ortaya çıkıyor? Ne de olsa, patriğin imparatorun yanında durduğu bir zaman vardı, o zaman kilise kültürün taşıyıcısıydı. Kilise modası geçiyor, patrikler tedavülden kalktı ama ülke ideolojik liderler olmadan yapamaz... Er ya da geç bilim adamları "ataerkil" saflara yükseltilmek zorunda kalacaklar... Bir bilim adamının bu ataerkil konumu olmadan, ülke kültürel olarak kendi başına büyüyemez - Bacon'un "Yeni Atlantis" adlı eserinde belirttiği şey buydu.

* * *

Bir ülkede etkili bilimsel çalışmaları örgütlemek, savunma ve orduyu örgütlemekten çok daha zor bir iştir.

* * *

Bilimin başarısının ilk koşulu, kusursuz bir arzdır. Ne de olsa insan ne kadar zeki olursa olsun beslenmezse ölecektir. Bilimin sağlığı için mütevazı boyutta, ancak çeşitli beslenmeye ve en önemlisi zamanında, zamanında hizmete ihtiyacı var.

* * *

Böyle bir arz durumunda bilim adamımızdan birinci sınıf iş talep etmek, çıplak bir adamdan zarif bir görünüme sahip olmasını talep etmek kadar mantıklıdır.

* * *

Büyük bilimin temeli olan bilimdeki en değerli şey planlanamaz çünkü elde edilir. Yaratıcı süreç başarısı bilim adamının yeteneğine göre belirlenir.

* * *

Performansı dikkate almaya ve değerlendirmeye yönelik herhangi […] bir girişim bilimsel çalışmaözünde hiçbir değeri ve anlamı olmayan şartlı defter tutmaya indirgenmiştir. Tabii ki, her şey hesaba katılabilir, ancak bazen muhasebe, gereksiz sayıların toplanmasıdır. Bilimsel bir eserin değerini hesaba katmak, bir ressamın resminin boya, tuval, fırça, maket, eskiz maliyetini hesaba katmak kadar saçma ve değersizdir. Resim kötüyse, o zaman elbette bu para çöpe atılır. Bu, Raphael'in bir çalışmasıysa, badana için ne kadar harcandığını veya modellerine nasıl ödeme yaptığını kimin umurunda. Ana değer, yaratıcı güç, sanatçının yeteneğidir. Ve ruble cinsinden nasıl değerlendirilir? Yalnızca oleografların seri üretiminde kağıt fiyatı bir rol oynar. Ama sanat mı?

Aynı şey yaratıcı bilimsel çalışma için de geçerlidir.

* * *

Bilimin örgütlenmesindeki en önemli ve zor şey, gerçekten en yaratıcı yeteneklere sahip gençlerin seçilmesi ve yeteneklerinin hızla tam anlamıyla ortaya çıkabileceği koşulların yaratılmasıdır. Bunu yapmak için, gençlerin bilimsel faaliyetlerine yeni başladıklarında yaratıcı yeteneklerini değerlendirebilmeniz gerekir.

* * *

Herhangi bir çalışkan okuyucu ise bilimsel kitaplar yararlı bilgiler biriktiren ancak genelleme için çabalamayan, yeni bir şey aramayan, kendini bilim adamı olarak gören, yanılıyor, tıpkı bu inancı paylaşan herkes gibi. Bilimi hareket ettirmiyor, bu soğuk bilgi edinici, canlı ikame ansiklopedik sözlük. Bilgi birikiminin çevresindekiler üzerinde yarattığı izlenim ne olursa olsun, ana unsuru yaratıcılık olan bilimden uzaktır. Kesin olarak söylenebilir ki, profesörler arasında her zaman iyi öğretmenler olabilecek, ancak özünde hiçbir şekilde bilim adamı olmayan birçok ansiklopedist vardır; daha ziyade, bu kategori, bilgisi çok fazla olmasına rağmen, üretim sürecini gözlemlemenin bir sonucu olarak makineleri geliştiren veya süreci iyileştiren fabrikadaki orijinal işçiye uyacaktır. de bir üniversite figürüyle aynı ve daha sınırlı.

* * *

En uygun koşullarda bile, büyük bir ustanın resmini diğerlerinden nasıl ayırt edeceğimizi tam olarak açıklamak imkansız olduğu gibi, bilim adamlarının seçilebileceği temelde hareket noktalarını kesin olarak belirlemek imkansızdır. Mukayese ve mukayese için geniş bir alanı temsil eden tabloları gözlemlemek, incelemek, yakından incelemek, yan yana asıldığı sergiler düzenlemek gerekiyor. Ve sonra, sıradanlığın arka planına karşı, olağanüstü bir ustanın resmi öne çıkacak. Uluslararası bir konferansta, örneğin önde gelen bir bilim adamının öne çıkması gibi, kendi başına öne çıkacaktır.

* * *

Lisansüstü sınavlarda hazır bulunduğumda, genellikle üniversite profesörlerinin en çok anlayan öğrenciye değil, en çok bilen öğrenciye değer verdiğini fark ettim. Ve bilimin her şeyden önce anlayan insanlara ihtiyacı var. Bu nedenle sınav sonuçlarına göre üniversiteden yüksek lisansa öğrenci seçmek oldukça zordur. Yapmak doğru seçim gelecek vaat eden lisansüstü öğrenciler arasında, yaratıcı çizgilerini, bağımsız düşünme yeteneklerini gösterebilecekleri işlerle meşgul olduklarında, onları bir süre gözlemlemek gerekir.

* * *

Bilimi sadece Newtonlar ve Darwinler yapmaz. Adları tarih tarafından yutulmuş, ancak faaliyetleri bilime damgasını vurmuş bir sürü yarı Newton ve yarı Darwin'e güvenmeselerdi, başarıları kesinlikle imkansız olurdu. İkincisi, yalnızca dünya ve temel soruları çözmekle kalmaz; bu insanlara ihtiyaç duyulan daha az yaygın, ancak önemli ve büyük görevler vardır. Dünya çapında önem taşıyan bilimsel keşifler, bilim işindeki bu küçük katılımcıların elde ettiği sonuçlara dayanmaktadır ve kadroları, bir general için bir ordu kadar gereklidir. Ve ikinci, üçüncü ve alt sınıflardan olan bu âlimlere dikkatle ve dikkatle yaklaşılmalıdır; onların psikolojilerini dikkate alıp [onlar için] uygun toprağı oluşturmak, aynı özenle seçmek gerekir. Başlıca özellikleri bir dehadan pek farklı değildir, sadece yaratıcı güçleri çok büyük değildir ve sayıları bu kadar sınırlı değildir.

* * *

Bilimsel keşifler dünyasında, şu ya da bu şekilde önceden tahmin edilmemiş keşifler bulmak genellikle zor olduğundan, kime borçlu olduklarını belirtmek genellikle zor olmuştur. Görünüşe göre yazarlığın belirlenmesinde belirleyici olan, fenomenin önemini kanıtlamak için hem teorik hem de deneysel olarak bilim adamlarından hangisinin en çok çaba sarf ettiği düşünülmelidir.

* * *

Başarısız bir bilim adamından daha mutsuz kimse yoktur.

* * *

Yalnızca laboratuvarda kendiniz çalıştığınızda, kendi ellerinizle deneyler yaptığınızda - çoğu zaman en rutin kısımlarında bile olsa - ancak bu koşullar altında bilimde gerçek sonuçlara ulaşılabilir. Başkasının elleriyle iyi işler yapamazsınız. ... Eminim ki en önde gelen bilim adamı bile laboratuvarda çalışmayı bıraktığı anda, sadece büyümesini durdurmakla kalmaz, aynı zamanda bilim insanı olmayı da bırakır.

* * *

Büyük bir bilim adamı her zaman harika bir insan anlamına gelmez. Çağdaşların tanıklıkları bize, parlak bir zihne sahip olan insanlara genellikle darkafalı bir ruh bahşedildiğini söylüyor. Birkaç parlak bilim adamı vardır, ancak daha da nadiren parlak bir bilim adamı büyük bir adamla birleştirilir.

* * *

Bir dehanın hayatında asla ilgisini kaybetmeyen, insanları her dönemin büyük insanlarının hayatıyla ilgilenmeye iten ebedi bir şey vardır. Bu sadece insanlar için değil, insan kültürünün tüm en yüksek başarıları için geçerlidir.

* * *

[Büyük] sanat eserlerinin anlaşılması, sonunda dahiyane olduğu kabul edilene kadar zamanla sürekli olarak gelişir. Aynı şey büyükler için de geçerli. bilimsel keşifler ve başarılar. İyi şaraplar, iyi kemanlar için de durum aynıdır. Bu nedenle, büyük olmanın ana işareti, zaman içinde [tanınma] sürekli büyümesidir.

* * *

Okulumuz gençleri eğitirken, yetenekten çok itaate değer verir. Okulumuzda Lomonosov'larla ne olurdu? Belki birçoğu zaten okulumuz tarafından bilimin dışında tutulmuştur? Bu soruyu cevaplamak zor ama bunun iyi mi kötü mü olduğunu söylemek bile zor. Bunun olup olmadığını kesin olarak cevaplayamayız. tarihi aşamaülkenin belirli bir bilim veya sanat alanında gelişmesi, açık ve katı bir sistem ve organizasyon veya orijinal dehaların faaliyet özgürlüğü. Çağımızın gücünün ve başarısının bireysel yeteneklerde değil, toplumsal yapıda olması oldukça olasıdır, gelişimimizin bu aşamasında bilim, sanat ve edebiyat dehalarına ihtiyacımız yok. Bu bir paradoks değil, gelişimimizin tarihsel anının bir diyalektiğidir. Dahiler bir çağda doğar, dahiler bir çağ doğurmaz.

Dikkat! Bu, kitabın giriş bölümüdür.

Kitabın başını beğendiyseniz, o zaman tam versiyon yasal içerik LLC "LitRes"in distribütörü olan ortağımızdan satın alınabilir.

Fizikçi Sergey Petrovich Kapitsaözel bir tanıtıma ihtiyaç duymaz. 1973'ten 2012'ye kadar popüler bilim TV programı "Apaçık - İnanılmaz"ın daimi sunucusu olarak kaldı ve bilimin eğlenceli ve ilginç olabileceğini kanıtladı.

"Bilim dünyasında" dergisinin kalan genel yayın yönetmeni ve başkan yardımcısı Rus Akademisi doğa bilimleri, Sergey Kapitsa yıllarca bilim, teknoloji ve kültür hakkında herkes için anlaşılır ve ilginç olacak şekilde konuştu.

Ve bugüne kadar, canlı alıntıları ve düşünceleri her zamankinden daha alakalı:

  1. Milyarlar yerine için harcanan silahlı Kuvvetler Eğitim ve sağlık hizmetleri için milyonlar olsaydı, o zaman teröre yer olmazdı.
  2. Koyun sürüsü toplamak kolay, kedi sürüsü toplamak zordur.
  3. Tarih uzun zamandır bir "sıfat bilimi" olmuştur - belirli bir hükümdarın bakış açısına "uygulanmıştır".
  4. Sadece çelişki bilimin gelişimini teşvik eder. Göz ardı edilmemeli, vurgulanmalıdır.
  5. Beni rahatsız eden pek çok şeye rağmen Moskova hala benim şehrim. Hepsini filtreleyebilmelisin. Her insanın filtreleri olmalıdır - spam'den.
  6. Her şey paraya tabi olursa, o zaman her şey para olarak kalır, bir başyapıta veya keşfe dönüşmezler..
  7. İnsan etkileşiminin en güçlü aracı olan televizyon artık toplumdaki rolleri konusunda tamamen sorumsuz olanların elinde.
  8. Ana mucize, yaşamamızdır.
  9. Ve şimdiki nesilden sonra ne kalacak? SMS'leri gelecek nesiller için bir uyarı olarak yayınlanacak mı?
  10. Bir kadında bayağılık püskürtülebilir. Bazen çekiyor, o yüzden git öğren.
  11. Takım elbise adamı disipline eder, içsel olarak düzenler. BBC radyo spikerleri haberleri smokinle okurlardı ve abiye dinleyiciler onları görmese de.
  12. 50 yıl önce, Rublyovka'da şu anda araba olduğu kadar çok bisiklet vardı.
  13. Kilise ile ana anlaşmazlığımın ne olduğunu biliyor musun? Bu adamın Tanrı'yı ​​icat ettiğini söylüyorum ve onlar - bunun tersi doğru.
  14. Kültür dikilmelidir! Zorla bile. yoksa hepimiz yıkılırız.
  15. Hiçbir yerde Amerika'daki kadar avlanmış adam görmedim. Korkunç bir durumdalar, saldırgan feminizm onların işini bitiriyor.
  16. Eskiden kadınlar daha sıkıcı giyinirdi. Şimdi muazzam bir yelpaze var: canavarca kötü zevkten çok düzgün giyimli insanlara. Ama nedense ikincisini öncekinden çok daha az fark ediyorsunuz.
  17. Matematik, Rusların Amerikan üniversitelerinde Çince öğrettiği şeydir.
  18. Ben bir Rus Ortodoks ateistiyim.
  19. Modern bir deneysel fizikçi, araştırmasını sağlayan tüm altyapı için cihazlar için yılda yaklaşık bir milyona ihtiyaç duyar. Evet, bu pahalı bir zevk ama Gorki Caddesi'ndeki bir butik daha pahalı.
  20. Yarın bir insanın dün olduğundan daha akıllı olmasını hiçbir şey engelleyemez.
  21. Liderlik, müdahale etmemek demektir iyi insanlar.
  22. Bir bilgisayar bir kişiyi değil, interneti getirebilir. Olağanüstü Rus psikolog Aleksey Leontiev 1965'te şöyle demişti: "Fazla bilgi, ruhun yoksullaşmasına yol açar." Bu sözler her sitede yazılmalıdır.

SERGEI KAPITSA'DAN ALINTILAR Fizikçi Sergei Petrovich Kapitsa'nın özel bir tanıtıma ihtiyacı yok. 1973'ten 2012'ye kadar popüler bilim TV programı "Apaçık - İnanılmaz"ın daimi sunucusu olarak kaldı ve bilimin eğlenceli ve ilginç olabileceğini kanıtladı. "Bilim dünyasında" dergisinin baş editörü ve Rusya Doğa Bilimleri Akademisi başkan yardımcısı olarak kalan Sergey Kapitsa, uzun yıllar bilim, teknoloji ve kültür hakkında anlaşılır ve ilginç bir şekilde konuştu. herkes. Ve bugüne kadar, canlı alıntıları ve düşünceleri her zamankinden daha alakalı:

1. Orduya harcanan milyarlar yerine eğitim ve sağlık hizmetlerine harcanan milyonlar olsaydı, o zaman teröre yer kalmazdı. 2. Koç sürüsü toplamak kolaydır ama kedi sürüsü toplamak zordur. 3. Tarih uzun zamandır bir "sıfat bilimi" olmuştur - belirli bir hükümdarın bakış açısına "uygulanmıştır". 4. Bilimin gelişimini yalnızca çelişki harekete geçirir. Göz ardı edilmemeli, vurgulanmalıdır. 5. Moskova, beni rahatsız eden birçok şeye rağmen hala benim şehrim. Hepsini filtreleyebilmelisin. Her insanın filtreleri olmalıdır - spam'den. 6. Her şey paraya tabiyse, o zaman her şey para olarak kalır, ne bir başyapıta ne de bir keşfe dönüşmezler. 7. İnsan etkileşiminin en güçlü aracı olan televizyon, artık toplumdaki rolleri konusunda tamamen sorumsuz olanların elinde.

8. Asıl mucize, yaşamamızdır. 9. Şimdiki nesilden sonra ne kalacak? SMS'leri gelecek nesiller için bir uyarı olarak yayınlanacak mı? 10. Bir kadın kabalıktan tiksinebilir. Bazen o da çekiyor, o yüzden git çöz. 11. Takım elbise adamı disipline eder, içsel olarak düzenler. Bir zamanlar BBC radyo spikerleri, dinleyiciler görmese de smokin ve gece elbiseleriyle haberleri okurdu. 12. 50 yıl önce, Rublyovka'da şimdi olduğu kadar çok bisiklet vardı. 13. Kilise ile ana anlaşmazlığımın ne olduğunu biliyor musunuz? Bu adamın Tanrı'yı ​​icat ettiğini söylüyorum ve onlar - bunun tersi doğru. 14. Kültür dikilmelidir! Zorla bile. Aksi takdirde hepimiz çökeceğiz. 15. Hiçbir yerde Amerika'daki kadar avlanmış adam görmedim. Korkunç bir durumdalar, saldırgan feminizm onların işini bitiriyor.

16. Kadınlar eskiden daha sıkıcı giyinirdi. Şimdi muazzam bir yelpaze var: canavarca kötü zevkten çok düzgün giyimli insanlara. Ama nedense ikincisini öncekinden çok daha az fark ediyorsunuz. 17. Matematik, Rusların Amerikan üniversitelerinde Çince öğrettiği şeydir. 18. Ben bir Rus Ortodoks ateistiyim. 19. Modern bir deneysel fizikçi, araştırmasını sağlayan tüm altyapı için cihazlar için yılda yaklaşık bir milyona ihtiyaç duyar. Evet, bu pahalı bir zevk ama Gorki Caddesi'ndeki bir butik daha pahalı. 20. Yarın bir insanın dün olduğundan daha akıllı olmasını hiçbir şey engelleyemez. 21. Liderlik, iyi insanların işine karışmamak demektir. 22. Bilgisayar değil, internet insanı getirebilir. Olağanüstü Rus psikolog Aleksey Leontiev 1965'te şöyle demişti: "Fazla bilgi, ruhun yoksullaşmasına yol açar." Bu sözler her sitede yazılmalıdır.


Tepe