Kitap: M. M.

Günlükteki itiraflarımın kırıntılarından, sonunda “Bir Arkadaşa Giden Yol” (bir yazarın günlüğü) kitabı çıkmalı.

Bütün yolum yalnızlıktan insanlaraydı.

Gereksiz her şeyden, arabadan, silahlardan, köpeklerden, fotoğraftan vazgeçmek ve sadece geçim sağlamakla uğraşmak, yani tüm günlüklerinizle kendiniz hakkında bir kitap yazmak düşüncesi yanıp söner.

Kendi adıma kendimden bahsetmiyorum: Diğer insanları kendimden ve doğadan tanıyorum ve "Ben" koyarsam, o zaman bu benim günlük "Ben" değil, bir üretim "Ben", kişiliğimden daha az farklı değil " Ben”, “biz” dediğimden daha fazla.

Günlükteki "ben"im, içindekiyle aynı olmalı Sanat eseri yani sonsuzluğun aynasına bakın, her zaman içinde bulunduğunuz zamanın galibi gibi davranın.

Utanmaz maskaralıklara gelince samimi yaşam, o zaman ışıkta tam olarak ne olduğunu ve masada ne olduğunu sadece dışarıdan anlayabilirsiniz. Bir de sanatçının bu sesi dışarıdan dinlememek gibi özel bir cesareti var. Örnek olarak JJ'i alayım. Rousseau: Bu sesi dinleseydi, "İtiraf" olmazdı.

Bunun gibi sayısız örnek verebilirim.

arkadaşa giden yol

Yuva yapacak yer aranıyor.

Porechye'de

Dün sabah kış, don ve rüzgarla koştu, aynı ılıman günlerin sakin değişimini bozdu. Ancak gün ortasında zengin bir güneş ortaya çıktı ve her şey evcilleştirildi.

Akşamları yine dondan sonra hava ve güneş buzullardaki yaz gibiydi.

Yarın Bilimler Akademisi'nin rekreasyon merkezi olan Zvenigorod yakınlarındaki Porechye'ye gidiyoruz.

Saat 9'da Moskova'dan ayrıldık ve hayal etmediğimiz gibi 11'e vardık. Bütün gün sessiz, ılık ve büyük kar yağdı.

Sabahları, güneşte, ağaçlar lüks bir kırağı ile kaplandı ve bu yaklaşık iki saat sürdü, sonra kırağı kayboldu, güneş kapandı ve gün sessizce, düşünceli, ortasında bir damla ile geçti. günün ve akşamları mis kokulu ay alacakaranlığının.

Gün parladı

Dün ne gün parladı! Sanki güzellik "göz kamaştırıcı güzellikten" gelmiş gibi. Sessizleştik, küçüldük ve gözlerimizi kırpıştırarak ayaklarımıza baktık. Sadece gölgedeki vadide, ağaçlar mavi gölgelerdeki tüm beyaza bakmaya cesaret etti.

Gece yıldızlıydı ve gün bulutlu geldi ve Tanrıya şükür, aksi takdirde ışıltılı Mart günüyle baş edemezsin, sen değil, ama o senin efendin olur.

huş ağaçları soğuktur

Rüzgar bütün gece şiddetlendi ve evde damlayan su sesi duyuldu. Ve sabah don gelmedi: sonra güneş dışarı bakardı, sonra bulutlar kapanır ve sanki bir torbadan geliyormuş gibi mısır gevreğini sallardı. Ve bulutlar çok hızlı hareket ediyor ve beyaz huş ağaçları çok soğuk, bu yüzden sallanıyorlar!

sessiz kar

Sessizlik hakkında derler ki: "Sudan daha sessiz, çimenden daha alçak." Ama yağan kardan daha sessiz ne olabilir! Dün bütün gün kar yağdı ve sanki cennetten sessizlik getirdi.

Mart ayının iffetli ışığındaki bu saf kar, çocuksu dolgunluğuyla, tüm canlıları ve ölüleri kucaklayan böyle bir sessizlik yarattı. Ve her ses sadece onu güçlendirdi: Horoz böğürdü, karga seslendi, ağaçkakan davul çaldı, alakarga tüm sesleriyle şarkı söyledi, ama tüm bunların yarattığı sessizlik büyüdü.

Ne sessizlik, ne zarafet, sanki yaşam anlayışınızın hayırlı büyümesini hissediyormuşsunuz gibi, rüzgarın olmadığı, sessizliğin geçmediği bir yüksekliğe dokunduğunuzda.

canlı ağaç

Yukarıdan kar ve kar, ancak güneş ışınlarından görünmez damlacıklar dalın karla temas noktasına kadar nüfuz etti. Bu su yıkanır, bir ladin pençesinden gelen kar diğerine düşer. Pençeden pençeye düşen damlacıklar parmaklarını hareket ettirir ve tüm Noel ağacı kardan ve damlalardan sanki canlı, çalkalanmış, hareket eder, parlar.

Güneşe karşı Noel ağacının arkasına bakmak özellikle iyidir.

kar altında nehir

Nehir o kadar beyaz, o kadar karla kaplı ki, kıyıları ancak çalılardan tanıyorsun. Ancak nehrin içinden geçen yol fark edilir ve bunun tek nedeni, gündüzleri, bir adam kar altında gıcırdarken, su izlerine aktığı, donduğu ve şimdi uzaktan farkedildiği ve yürüyüşün keskin ve gevrek olduğu için.

sıcak kayran

Ormana çekildiğinizde her şey nasıl sakinleşir ve nihayet rüzgardan korunan bir açıklıktaki güneş ışınları göndererek karı yumuşatır.

Ve huş ağaçlarının etrafında tüylü ve kestane var ve onların arasından yeni bir açık mavi gökyüzü ve beyaz şeffaf bulutlar, sanki biri sigara içiyor, duman halkaları üflemeye çalışıyor ve halkalarının hepsi başarısız oluyormuş gibi turkuaz gökyüzünde birbiri ardına koşuyor. .

sığırcıklar geldi

Sabah altın cam kadar berrak. Zaberezhi büyüyor ve buzun su üzerinde yattığı ve fark edilmeden göze yükseldiği zaten açık.

Dunin'deki ağaçlarda sığırcıklar var ve küçük kuşlar - step dansları uçtu, çok sayıda oturup şarkı söylüyorlar.

Nerede yuva kurabileceğimizi arıyoruz - bir yazlık ev satın alıyoruz ve cidden, gerçekten öyle görünüyor ve aynı zamanda kendi içinizde bir yerde gizlice düşünüyorsunuz: hayatım boyunca nereye inşa edeceğimi arıyordum bir yuva, her bahar bir yerden bir ev alırım ve bahar geçer ve kuşlar yumurtalarının üzerine oturur ve peri masalı kaybolur.

Gün ne kadar güzelse, doğa bizi o kadar ısrarla çağırır ve dalga geçer: gün güzel, ama sen nasılsın! Ve herkes yanıt verir - kim bilir nasıl.

Bunda en mutlu olanlar sanatçılardır.

<…> büyük su bankalarından taşar ve uzağa yayılır. Ama küçük bir dere bile büyük sulara koşar ve hatta okyanusa ulaşır.

Sadece durgun su kendisi için ayakta kalır, söner ve yeşile döner.

İnsan sevgisi de öyledir: Bir büyüğü bütün dünyayı kucaklar, herkesi iyi hissettirir. Ve aynı güzel yönde akarsularda akan basit, aile sevgisi var.

Ve sadece kendine sevgi vardır ve onda kişi de durgun su gibidir.

Bir kişi derin karda sürünecek ve boşuna çalışmadığı anlaşılacaktır. Bir diğeri minnetle izini sürecek, sonra üçüncüsü, dördüncüsü ve orada zaten yeni bir yol öğrendiler ve böylece bir kişi sayesinde bütün kış için bir kış yolu belirlendi.

Ama öyle oluyor ki, bir kişi sürünerek geçti ve bu iz kalacak, artık kimse üzerinde yürümeyecek ve bir kar fırtınası onu o kadar çok fark edecek ki hiçbir iz kalmayacak.

Dünyadaki payımız bu: ve aynı şekilde çalışıyoruz ama mutluluk farklı.

memnun adam

Şafak bir bebeğin yanağından daha yumuşaktır ve sessizce düşer ve balkonda nadiren ve eşit bir şekilde şarkı söyler ... Ruhun derinliklerinden hayranlık uyandıran bir kişi yükselir ve uçan bir selamla çıkar. kuş: “Merhaba canım!” Ve ona cevap verir.

Herkese selam verir ama kuşun selâmını ancak hayran olan anlar.

huş ağacı suyu

Akşam sıcak ve sessiz ama çulluk yoktu. Şafak sesi yoğundu.

Artık özsuyunun akmaya başlayıp başlamadığını anlamak için huş ağacını kesmenize gerek yok. Kurbağalar zıplar, bu da huş ağacında meyve suyu olduğu anlamına gelir. Ayak, karda olduğu gibi yere batar - huş ağacında özsu vardır. İspinozlar şarkı söyler, tarla kuşları ve tüm şarkı ardıç kuşları ve sığırcıklar - huş ağacında özsu vardır.

Eski düşüncelerimin hepsi nehirdeki buz gibi kaçtı - huş ağacında özsu var.

Şanslı boyunduruk

Bir ev satın almak bugün sona eriyor. Podkolesin'in düğünü gibi bir şey! Ve bu sonsuzdur: karar ve eylem arasındaki aralıkta her yerde ve herkes kenara kaçmak, pencereden atlamak ister.

Kendimden memnun değilim: Tamamen havamdayım, cesaret yok, doğrudanlık yok, yeterince kurnazlık yok. Tanrım! nasıl yaşadım, nasıl yaşıyorum! Bir şey, tek bir şey doğru - bu benim yolum, yolum dolambaçlı, aldatıcı, kayboluyor ...

Akşam çayına doğru kızlar geldi: köy meclisi başkanı ve ziraat mühendisi. Hazırladığımız kağıda mühür vurdular ve iki aylık mücadele ve tereddüt sona erdi: kır evinin kalıntıları bizim mülkiyetimize geçti.

YEDİNCİ BÖLÜM SEL BASMAK

YİRMİ BÖLÜM

Kar tozu, kar taşıyan rüzgar, bir ağaçla karşılaşmadan önce karı doğrudan ağacın üzerine, gövdesine atmaz, onu taşır ve bundan ağacın etrafında bahardan önce bile farkedilen bir delik çıkar. .

Bazıları, ağacın etrafındaki böyle bir kaynak çanağının, gövdeden aşağı karın üzerine akan sudan geldiğini söylüyor. Tabii bu da olur. Ama rüzgarın karın etrafında nasıl taşıdığını ve bu nedenle ağacın etrafında bir delik açıldığını kendi gözlerimizle de gördük. Biz de birçok kez, baharın sisli erimesinde, bir ağacın dallarının havadaki nemi o kadar hevesli bir şekilde yakaladığını gördük ki, sanki bu, her taraftaki tüm dallar ile ağaçların nemi tutması için kasıtlı olarak yapılmıştı. havada sis ve suya çevirin. Her dalda kalınlaşan sis suyla dağılır, birçok derede gövdeye ve gövde boyunca akar - su bir nehir gibi gövdeye yakın kaseye akar.

Genellikle bu erken ilkbaharda olur, çeşitli göçmen kuşlar dinlenmek için bir ağaca oturur ve gövdeye yakın çanağın bu ilk suyunu gördükten sonra içinde yıkanırlar. Güneşli bir günde bir kuşun yüzerken havaya o kadar çok küçük serpinti saçtığını gördük ki, kasenin üzerine katlanır. Kısa bir zaman küçük gökkuşağı. Ve her şey, gövdeye yakın bir kaseden gelen suyun diğerine akması, taşması ve böylece ormanın derinliklerinde ilk akışın başlamasıyla sona erer.

Her bahar olur: ormanların derinliklerinden bir yerden ilk dere çıkar.

İlk baharda nehirler alçak ufuklardan geçerken, derin orman açıklıklarında ve suradyalarda aynı yüksek su kaynağı yavaş yavaş yaratıldı, gövdeye yakın tüm çanaklar yıkandığında, tüm geçici barajlar kırılır ve tüm büyük orman suları akarsular, nehirler, şelaleler ve her türlü geçici derelerdir ve kanallarla gerçek kalıcı nehirlere akar ve kıyıdan alır ve kışın rafting için hazırlanmış tüm yuvarlak odunları yanında taşır.

Yavaş yavaş, yavaş yavaş bir sel hazırlanır ve çoğu zaman bir şeyi uzun süre, günlerce tutar ve bir saat içinde her şey biter.

Demek bu bahardı, avcıların orman tavuğu akıntısında uyudukları o saatlerde. Sukhona ovası hızla deniz oldu ve Kızıl Yeleliler onun üzerindeki adalar gibiydi.

İlk uyanan Manuilo oldu ve pencereden dışarı bakarak hemen bir karar verdi ve kimseyi uyandırmadı bile. Doğal bir mavna taşıyıcı sudan korkmaz ve bir zaponu bir yarıktan kurtarmak gerekirse, denge için elinde bir kanca ve bir kütük üzerinde, akıntıya koşar ve yarığı köpük sıçramasıyla kapatır.

Şimdi suya indi, suyun tutmadığı iki kütük gördü, onları bağladı, uzun bir sırık kesti ve onu sığ denizin dibine dayadı, bir yere fırladı ve sisin içinde kayboldu.

Çocuklar ve uyuyan yoldaşlar için teknenin peşine düştüğü sanılabilirdi.

Elbette öyleydi ve herkes uyanıp Manuil'leri kaçırdığında böyle düşündü.

Biraz bekledikten sonra puslu mesafeye bakmaya başladılar ve birbirlerine hiçbir şey söylemediler.

Beklediler ve beklediler ama Manuila orada değildi.

Yapacak hiçbir şey olmadan ateş yaktılar, su kaynattılar. Tutumlu kardeşler çay ve şeker aldı. Silich, ekmek stoğunu ortaya koydu. Bu yüzden çay için oturduk. Ama Manuila orada değildi.

Kesilmiş bir ormanın kütüklerinde yaban tavuğunun sırılsıklam olmasından çok söz ettiler, bir kuşun bulunduğu yere, ağacına bu kadar bağlı olmasına çok şaşırdılar. Kapari tavuğu öttüğü sırada işitme duyusunu kaybedecek kadar neden düzenlendiği sorusunu tartıştılar.

Ayrıca bundan bahsettiler ve sorunu çözmek istediler: Kapari tavuğu kederden veya neşeden şarkı söylüyor. Güçlü, tavuğun kederle şarkı söylediği ve şarkı söylediğinde içindeki her tüyün titrediği gerçeğine dayanıyordu. Peter buna, sonuçta canlı bir kuştaki her tüyün de neşeyle titreyebileceğini söyledi.

Bu yüzden bilge adamlar hiçbir şeye karar verdiler ve karar veremediler çünkü tavuğu kendi başlarına anlamak istediler, ancak tavuğun kendisinin nasıl hissettiğini bilemediler.

Her şey hakkında konuştuk. Sohbet sırasında su ısıtıcısı soğudu ama Manuila hala orada değildi ...

İlk endişelenen Silich oldu ve sal için malzeme aramaya başladı; Mitrasha ve Nastya salda savaşıyorlardı; kardeşler bölünmeden ya çocuklara ya da Silych'e yardım ettiler. Ağaç yetiştirme işi çocukluktan beri herkese aşinaydı ve bu nedenle çok geçmeden bir sal yapıldı, avcılar salın üzerine çıktılar, ayağa kalktılar ve sırıklarını dibe dayayarak dışarı çıktılar.

Deniz manzarasını kapatan yeleyi döner dönmez, denizdeki küçük bir ada gibi Vygor uzakta belirdi. Adayı görünce, Silych'in yaşlı kalbi bile battı: alt kulübelerden hiçbir iz kalmamıştı ve kayık yoktu ve görünüşe göre Maruska, kayıklarla birlikte bir yere yelken açmıştı.

Kardeşler, suda artık tüm Vygor'dan yalnızca bir parça kaldığını gördüklerinde de üzüldüler.

Sal yavaş hareket etti, ancak yavaş yavaş yakından bakan gözler alışmaya ve ileride bir şeyi tanımaya başladı. Vygor Manuily'nin kulübesinin tepesinde böyle öğrendiler: olduğu gibi, hâlâ dokunulmamış olarak duruyor. Sonra bu kulübenin yanında kayıkların ona doğru çekildiğini gördüler. Ve daha da yakın yüzdüklerinde, Maruska'nın boynu Silych'in kayığındaki sepetten dışarı doğru uzandı ve başı göründü.

Yakın mesafeden Silych direnemedi, bir drake içinde "shvark" diye bağırdı ve Maruska anında kanada geçti ve salın üzerine Silych'in eline battı.

Her şey kurtarıldı, her şey yerindeydi ve mükemmel bir düzende katlanmıştı: yiyecek, su ısıtıcısı, su ısıtıcılar, her şey buraya taşınmış ve taşınmıştı, ancak Manuila'nın kendisi orada değildi.

Manuila'nın ortadan kaybolması nasıl anlaşılır? Böyle bir mavna taşıyıcının boğulabileceği fikri kimsenin aklına gelmedi. Ve Manuilo herkesle bu kadar iyi ilgilendiyse, her şeyi üst kattaki kulübesine sürüklediyse, bir kaza hakkında ne konuşma olabilirdi. Çocukları da unutmamış, bütün yemekleri katlamış, indirip bir yere koymuş, bütün bulaşıkları yıkamış ve hatta üzerlerine bir bezle örtmüş. Bu yüzden hepsi, ani suyun onu mavna taşıma işlerinde bazı kararlar almaya zorladığı konusunda hemfikirdi: belki bir yerlerde bir zapon çatırdadı, bir römorkör ünlü mavna taşıyıcıyı aldı ...

Bu konuşma sırasında Silich Dede gözlerini çocuklardan ayırmadı ve sonunda şöyle dedi:

Benimle Vologda'ya dönmek ister misin...

Nastya, Mitrasha'ya baktı ve uzun süre düşünmeden şöyle dedi:

Manuilo bizi bırakmayacak, onu burada bekliyor olacağız. Pinega'ya gitmeliyiz, geri değil. Bekleyeceğiz!

Nasıl bilebilirim! - dedi Silych, - bazen kendiniz kesin olarak düşünürsünüz: Bekleyeceğim! ama yolumuzdan çıkmayacak. Kaba bir tahmine göre yetmiş nehir Kuzey Dvina'ya akıyor ve çok fazla küçük nehir var ve hala öyle çok var ki yazın hiçbir şey yok, sadece terli bir yer var ve şimdi bir nehir ve ayrıca ayılar var yuvarlak bir orman. Artık ormanın etrafında hangi işin kaynadığını bile anlayamazsınız.

Tabii yetimleri terk etmek için buna söylenecek bir şey yok ama şunu da düşünmek gerekiyor ki, yetimlere herkes üzülecek, herkes onlara yardım edecek ve üstelik artık darılmıyorlar: onlar bir hafta yetecek kadar yiyecek var. Ve yine, yine de böyle bir konuda özgür olmadığınızı bilmelisiniz: Bunu yapmaktan tüm kalbimle memnun olurum, ancak sizi alıp başka bir yere götürecektir.

İstemeden, Manuilo seni terk etti, - dedi Silych, - kendisi değil, sebep. Hepiniz bekleyecek misiniz? Benimle kayığa bin!

Teşekkürler büyükbaba! - Nastya'ya cevap verdi, - yine de burada Manuil'i bekleyeceğiz ve o bize yardım edemezse, iyi insanlar bizi terk etmeyecek.

Bildiğiniz gibi! - diye yanıtladı Silych, ölü drake'yi Maruska'nın da yaşadığı sepete koyarak - Söylemek de aynı: Babalarını bulamayacaklarsa neden evlerini terk ettiler? Gezin çocuklar, arayın: Manuilo tek değil iyi adam beyazın dünyasında herkes sana yardım edecek, güle güle! Güneşe güven, beş gün sonra seni ziyaret edeceğim. Manuilo değil, yani Silych seni Pinega'ya götürecek!

Çocuklara veda eden Silych, kardeşlere başını salladı ve kayığa bindiler: kör Pavel kürekleri aldı ve sağır Peter dümene oturdu.

Ve herkes yüzdü.

Adalar arasındaki sel boyunca gittikçe daha uzağa yelken açtılar ve sular altında kalan her toprak parçasında biri onlarla karşılaştı ve sonra onları gördü: çok sayıda tavşan, çok sayıda su faresi vardı ve şimdi bir kurt, şimdi bir tilki oturuyor, bak ve duruyor. insanlardan korkmamak

Sık sık bizde olduğu gibi, şu anda çevremizde bazı insanlar vardı ve onların bizim için çok nazik, çok iyi ve en önemlisi çok gerekli ve gerekli olduklarını hiç düşünmemiştik. Ve şimdi gidiyorlar, tamamen gittiler, gözden kayboldular ...

Ve yalnız kaldık!

Su basmış bir adada yalnızız, tamamen yalnızız. Etrafımızda su var ve şimdi insanlar yerine aç, korkmuş fareler ve su fareleri burada suyun üzerinde bize doğru yüzüyor.

İlk başta yalnızlıklarından biraz utanan çocuklar, sessizce durdular, her biri kendi yolunda yüzen hayvanları izledi. Mitrasha, görünüşe göre çok yorgun olan bir su faresini gözlem için seçti. Bu sıçan kıyıya varır varmaz hemen yan tarafına düştü.

Sıçan gitti! - dedi.

Ve ben, - cevapladı Nastya, - Fareyi takip ediyorum, kıyıya çıkar çıkmaz farklı yönlere dağılıyorlar ve bu, yere değdiği anda oturuyor. O kötü olmalı?

Yine de olur! - Mitrasha'ya cevap verdi.

Ve gözlerini küçük farenin üzerinden kaydırarak faresine döndü. HAYIR! sadece yorgun olduğu, ölmediği ortaya çıktı. Biraz dinlendikten sonra ayağa kalktı ve sıradan bir sepet söğüdün gövdesi boyunca çatala tırmanmaya başladı. Ulaştıktan sonra burada çatala yerleşti. Eyer üzerinde kendini iyi ve rahat hissetti. Bir tarafta bir ağaç yükseldi, diğer tarafta bir zamanlar bir dal kesildi ve şimdi ondan bir sürü ince dal büyüdü.

Mitrasha, su faresinin kaderiyle o kadar ilgilenmeye başladı ki, ona daha yakın ve dikkatli bir şekilde yaklaştı, adım adım ilerledi, ona çok yakın durdu ve hatta ne tür gözleri olduğunu gördü.

Zeki gözler ona öyle geliyordu!

Yorgun su faresi ona aldırış etmedi.

Mitrasha'ya su faresinin gözlerinde bir ışık yanmış gibi geldi.

Belki de göze böyle parlayan güneş ışınıydı?

Elbette olabilir. Ama neden bu şey gözde parıldadığı anda bütün fare kıpırdandı?

Bu neden?

Sıçan bir demet ince söğüt dalına yaklaştı, bir keresinde çenesini hareket ettirdi, dalı kesti ve etrafını yemeye başladı.

Neden bu da?

"Kemirgenler!" Mitrasha, okul kitabını hatırlayarak kendi kendine cevap verdi.

Ve çubuğun kesiminin eğik ve tek seferde olmasına özellikle dikkat etti.

Sıçan bu şekilde üç dalı temizledi ve dördüncüyü kestiğinde onu yemedi, kendine bastırdı ve dalla birlikte söğütten aşağı inmeye başladı. Sıçan dalı bırakmadan onunla suya koştu ve yüzdü ve koştururken Mitrasha yine gözünde bir ışıltı fark etti ve kendi kendine tekrar sordu: "Bu da neden?"

Tabii ki, her karardan önce farenin gözünde bir ışığın parlamasına şaşırdı, ama anlamadı, sadece hayret etti ve bu nedenle şaşırdığında sordu: neden bu, neden diğeri? Sıçandan, şaşkınlığı her şeye yayıldı ama en önemlisi, elbette, sıçanın bu dalla yüzmesiydi. Mitrasha'nın, sıçanın, kendisi de yorgun olursa ve kıyıda yiyecek bir şey bulamazsa diye, dalı yedek olarak aldığına hiç şüphesi yoktu.

Bu, ışığın iyi bir nedenle titrediği anlamına gelir, ama neden hepsi bu?

Ve sıçan dalla birlikte daha uzağa yüzdü ve Mitrasha bizim zamanımızda olduğu gibi aynıydı. Bize öyle geldi ki, dünyadaki her şey hakkında en bilgili, en zeki birine bunun neden yapıldığını sorarsak, o zaman dünyadaki her şeyi açıklayabilir, her şeyi keşfedebilir ve sonra - herkes için ne kadar iyi olurdu. yaşamak o zaman!

Mitrasha şimdi cevapsız soruları içinde boğuluyordu. Şimdi ona sanki bir yerlerde, burada onlarla değil, gerçek, iyi bir hayatta biri sorduğunda diğeri ona cevap veriyormuş gibi geldi. Ve sorunuzun cevabı yoksa onların bu hayatı gerçek değil.

Evde böyle bir şüphesi vardı ve babası için her zaman kederle sonuçlanıyordu.

Babası her şeyi biliyordu ve babası yok ve bu yüzden hayatı gerçek değil! ..

Tam bu sırada, Mitrasha fareyle meşgulken ve göz dayanabildiği sürece ona çok uzaklara kadar eşlik ederken, Nastya küçük faresine baktı. Hatta bir keresinde Mitrasha'nın dikkatini ona çekmeye çalışmış ve yenini çekip ona göstermiş.

Bir fareye ne için ihtiyacınız var? Mitrasha sordu.

Ve yine yüzen fareye döndü ve bir zamanlar hepimizin durduğu gibi "neden?" sorusunu sormaya başladı.

Nastya'nın tamamen farklı bir ilgisi vardı ama aynı zamanda Mitrasha'nın "neden?" Aynı pozisyonda oturan küçük fareyi izleyerek ona doğru gitti ve sonra gördü - çok güzeldi ve ona nazik, tatlı gözlerle baktı. Fare o kadar tatlıydı ki, iki parmağıyla alıp avucuna koymaya cesaret etti. Fare korkmadı, sanki iyiymiş gibi kaçmaya çalışmadı.

Ve o zaman Nastya, tıpkı küçük bir adam gibi doğrudan küçük fareye sordu:

Sen kimsin?

Bu yüzden, sanki fare gerçekten yerliymiş gibi sordu. Bu soruda kendisi de bir şeyler beğendi, fareyi döndürdü, sessizce bir elden diğerine fırlattı ve sormaya devam etti:

Sonunda söyle bana, sen kimsin?

Fare gözle görülür şekilde neşelendi.

Küçük farenin neşeli olduğunu kendi yöntemiyle anlayınca onu kulübeye taşıdı, bir parça yağ buldu, ince parçalara ayırdı, verdi ve yemeye başladı.

Bundan sonra Nastya, aşağıda kaç tane fare olduğunu ve onlara da yardım etmenin mümkün olup olmadığını hatırladı. Kulübeyi karıştırırken patatesleri buldu, onları bitkisel yağla rendeledi ve bir tabağa alıp aşağıya indirip farelere koydu. O uzaklaşır uzaklaşmaz, fareler tabağa koştu.

Nastya kulübeye döndüğünde, küçük farenin yemek yediği ve şimdi belki tekrar bir şeyler alabileceği umuduyla oturduğu ortaya çıktı. Nastya onu tekrar avucuna aldı ve tekrar sordu: “Sen kimsin? İnsanlar neden senden korkuyor, bu kadar küçük ve güzel? Kulübede yerde bir fare koşarsa, neden bu kadar yakın zamanda çığlık attım ve kendimi bir banka veya masaya attım? Neden diyorlar: sen, küçük fare, pissin?

Küçük fare kıza hiçbir cevap veremedi, ama cevap verebilseydi neden bu kadar güzel olduğu ve insanlar tarafından pis kabul edildiği sorusuna şu cevabı verirdi:

"İnsanlar, sevgili kızım, yemeyi daha çok seviyorlar ama beni yiyemezsin!"

Küçük farenin kendisi elbette bunu söyleyemedi, ama bunu Nastya'ya nazik davranmak için söylemiş gibi görünüyordu ve kadın ona tekrarladı:

Ne akıllı bir kızsın!

Zeki fare gözünden kaybolmadan önce Mitrasha ne çok şey düşünmüştü. Tüm "neden" diye sordu ve bir cevabı olmadığını kaçırdı. O zaman hala tüm cevapların toplandığını bilemezdi ve sadece onları nasıl okuyacağınızı öğrenmeniz, bir yerde bulmanız gerekiyor.

Soru, henüz bir cevabı olmayacak şekilde geldiyse, bu, kendisinin yaşaması, çok çalışması ve tahmin etmesi gerektiği anlamına geliyordu.

Şimdi sel boyunca her yerde aynıydı: tüm tepelerde, çalılarda, su basmış ağaçların dallarında, irili ufaklı hayvanlar gafil avlandı, gafil avlandı, tavşanlar, tilkiler, kurtlar, geyikler. Diğer dallarda, küçük hayvanlar o kadar sık ​​\u200b\u200bdüzenlenirdi ki, uzaktan kara üzüm salkımına benziyorlardı.

Tüm yaşam alanları artık onlar tarafından terk edilmiş, tüm gerçek hayat geleceklerine tek bir soruyla aktarıldı:

Sukhona yakınlarındaki tüm ova şimdi bunu düşündü ve küçük insanlar bu genel düşünceye katıldı.

Mitrasha telaşla sordu:

Neden hepsi bu?

Nastya sakince gülümsedi ve herkese şöyle dedi:

Sen kimsin?

Ve yakından bakınca kendine ait bir şey anladı ve tekrarladı:

Ne akıllı bir kızsın!

YİRMİ BİRİNCİ BÖLÜM

İlkbaharda avlanırken, nehir taştığında ve orada burada tepeleri suyun altından çıkmış ağaçları soyduğunda ve bu düğümlerde o kadar çok her türden küçük kara hayvan toplandığında, bizimle birden fazla kez oldu. onlardan dal uzaktan bir salkım kara üzüm gibi görünür.

Hayvanlar, adalarda kalabalık gruplar halinde dallara oturur. Diğerleri, küçük olanlar, bir yerlerde yüzüyor. Ve daha fazla hayvan var: geyik, ayılar, kurtlar yüzüyor ve herkes korkmuş çocuklar gibi davranıyor.

Yakınlarda, görüyorsunuz, en kötü düşmanlar yüzüyor: bir çam sansarı ve bir sincap ve yırtıcı bir sansarın sincabını kapmak asla aklına gelmez ve görünüşe göre tüm bu hayvanların, büyük ve küçük hayvanların ortak bir düşüncesi veya hissi var. , herkesin söyleyeceği gibi:

"Kilise beni!"

Hissettikleri tek şey bu ve bu nedenle böyle bir belada asla ısırmazlar.

İlkbahar selinde avlanırken böyle bir zamanda başımıza geldi: bir arkadaşınız sizi çalılıklarla dolu bir adaya getirecek. Burada saklanmak için kulübe gibi çalılar bağlayacaksın, yerleşeceksin. Kabul ediyoruz: avdan sonra sizi arayacak.

Ve elbette yalnız kalırsın, hala tamamen karanlıktasın. Bu sel zamanında sadece kuşlar ve avcılar mutludur. Tabii ki, sadece büyük hayvanlar yüzmüyor, milyonlarca ve milyonlarca her türden pire ve bit yüzüyor. Ve adacıkların kıyılarında, sanki hiçbir şey olmamış gibi, çevik kuyruksallayanlar koşar ve bu misafirleri karşılar: çeşitli böcekler ve pireler.

Tüm bu böcekler için ne büyük bir felaket ve kuyruksallayanlar için ne kadar eğlenceli: gagalayacaklar, işte onlar için tüm dünyada gerçek bir şölen!

Ve tüm cins su kuşlarına - ördekler, kazlar, kuğular - dökülmelerde ne kadar geniş! Kendiniz bir kulübede oturuyorsunuz ve yem ördeğiniz gözlerinizin önünde griden siyaha dönüyor: her türden böcek, pire ve bit kitleler halinde yüzüyor, kuşu bir kurtuluş adası sanarak üzerlerine tırmanıyor.

Burada, en büyük hayvan ve böcek felaketi sırasında, kuş sevgisi ve özgürlüğü tüm tutkusuyla alevlenir. Belki de cennetin habercileri olarak kanatlı yaratıklara hürmet duymamız buradan geliyor: Ne mutlular!

Ya da belki insan doğamızda bazı gizli kanatlar olduğunu anlamak gerekiyor ve bu yüzden herkes uçmak istiyor, hatta bazen kanatların bağlandığı yeri omuzlarınızda hissediyorsunuz, burası kaşınıyor gibi görünüyor, bazen öyle açık bir rüyada hepimiz uçarız. Biz doğal tutkulu avcılar da bu kanatlı özgürlük duygusundan doğmaz mıyız? Ama avcılar arasındaki bu kadar somut olan bu neşe duygusu nereden geldi?

Yani geceleyin rutubetli bir tekneye binersiniz, hatta bazen üşürsünüz, soğuktan ürperirsiniz ve arkanızda kanatlarınızın her tüyü sevinçten titrer. Şafağı elinizde silahla adanızda karşılıyorsunuz.

Bu sırada hava ısındı ve su hızla yükselmeye başladı. Geceleri oturduğumda, kulübenin etrafında büyük bir karanlık toprak çemberi olduğu ve şimdi tüm bu topraklardan kalan bir toprak parçası olduğu şafakta da fark edilir. Tabii ki, sevincin kanatlarından gerçekten ayrılmak istemiyorsunuz, sizce - bir yoldaş, elbette, buraya yakın bir yere, yine bir adaya yerleşti ve kendisi anlayacak: su büyük ölçüde arttığında , senin için gelecek.

Kendinizi farklı düşüncelerle sakinleştirebilirsiniz ama su amansız, kaçınılmaz, suyun kendisi kendi kurallarına göre yavaşça sürünür ve sürünür ve şimdi domuz yavrum kayboldu, su çoktan çizmelere geliyor ve yaşamanın tüm büyük sevinci kanatlı neşesi bir başına kalır ki botlar hala lastik ve yüksek!

Yavaş yavaş gözlerinizi sudan ayıramayacak hale geliyorsunuz ve sonra bu farelerin size doğru yüzdüğünü, kulübenizin dallarına tırmanan su farelerini anlamaya başlıyorsunuz ve sanki o anda hepsi kulağınıza fısıldıyor. amansız su:

"Kilise beni!"

Aniden, yem ördek havalandı, parlak renklerle boyanmış tüm erkek ördek suya düştü, özgürlüğün kanatları arkasından tekrar uçtu ...

Ama siz buna sevinirken, hala daha fazla su vardı ve şimdi yanınızdaki dallarda su fareleri oturuyor ve o drake'den sonra yoldaş, avcı ateş ederse her şeyin yolunda olduğu anlamına geldiğini düşündü.

Haykırmak?

Sonra rüzgar tam da bağırman gereken yönden esti.

Ve farklı hayvanlar yüzüyor, daha yükseğe çıkıyorlar, yem ördek, üzerine basan böceklerden daha da siyahlaşıyor.

Söylemesi utanç verici, ama doğruysa nasıl söylenmez: Bu günah vardı, o zaman diğer herkesle birlikte adamın dilinden de çıktı:

"Kilise beni!"

Bu nedenle, şimdi o kadar utanç verici ki, kısa bir süre için aklını kaybetti ve suyla çevrili herhangi bir hayvan gibi kaderine teslim oldu:

"Kilise beni!"

Bir tazı ona yetiştiğinde bir kurt yavrusu karnının üzerinde yuvarlanır. Ve ona da sadece şu kaldı:

"Kilise beni!"

Aynı şey bir ayının başına gelir, derler ki, bir kişi burnunun dibinde kendi kulağına fısıldadığında: "Benden uzak dur!" - ölü taklidi yapar ve hareketsiz yatar. Bu "zihnin" bazen yardımcı olduğunu ve ayının uzaklaştığını söylüyorlar ...

Benimle öyleydi: Bir küreğin sesini duydum, uzakta bir tekne belirdi ve omuzlarımın arkasında, avcıların bazen kanatlarını hissettikleri yer yine kaşındı.

Neyse ki, Sukhona ovasındaki Vygor o kadar yüksek ki asla su basmıyor ve Manuilo çocukları suyun iradesine bırakmak için bunu asla yapmazdı. Kısa süre sonra kereste borsasından bir mavna taşıyıcısı bir tekneyle geldi, kütüklerin arasından ilerledi ve Manuilo'nun telefonla Verkhnyaya Toima'dan şunları söylediğini söyledi: oradaki otlağı korumalı ve çocuklar ya takasta bekleyeceklerdi vapur ya da korkmasalardı salı bağlarlar ve yavaşça ona doğru yelken açarlardı: Görünüşe göre su onları Yukarı Toima'nın kendisine getirecekti.

Mitrasha, uzun süre düşünmeden, bir an önce Manuila'ya yelken açmaya karar verdi ve akşama kadar yüzen kütüklerden güvenilir bir sal örmesine yardım etti.

İş ancak akşama doğru bitti ve sonra mavna taşıyıcı çocuklara baktı ve uzun süre bir şeyler düşündü ve düşündü.

Ve eğer istersen, - dedi sonunda, - sana teknemi vereceğim ve bir şekilde salla evime gideceğim. Manuilo Amca, daha sonra borca ​​batmayacağını biliyorum.

Peki, ne düşünüyorsun, - diye sordu Mitrasha, - salda yelken açarsak başımıza kötü bir şey gelmez mi?

Ayrıca korkmuyorsan hiçbir şey: sallarda yüzdüğümüzü asla bilemezsin. Yemek pişirebilir, ateş başında, nudya başında ve teknede otururken, otururken ve titrerken ısınabilirsiniz!

Bir sal üzerinde yelken açalım Nastya! Mitrasha karar verdi. Ve burlak neşelendi ve tekrarlamaya devam etti:

Pekala, bir tekneye binmek istiyorsan, al onu, Manuilo Amca öyle değil, al!

Teşekkür ederim teşekkür ederim! Mitrasha ve Nastya tekrarladı.

Ve mavna taşıyıcı hala neşeliydi, çoktan teknede oturmuş, yola koyulmuştu, tekrarlamaya devam etti:

Ne umurumda, bir sal üzerinde hareket edeceğim, gerekirse bir tekne alacağım!

Böylece yelken açtı ve ondan sonra akşama doğru taşkın yatağında sesler yükseldi, kaç ses ve tüm sesler bir süre aynı şeyi tekrarladı: son kelime mavna çekici

Al, al!

Garip ve şaşırtıcı bir şekilde olur ki, bir şey hakkında çok düşünürsünüz ve yakınlarda bir yerde bir horoz öttüğünde, bu horoz sizin düşündüğünüz şeyden son sözünüzü almış gibi görünür ve tüm dünyaya haykırır.

Ve sonra Mitrasha vardı, tüm taşkın yatağı, binlerce bataklık kuşu tek bir kelime aldı ve herkes kendi yolunda tekrarlıyor:

Al, al!

Ve söylemeliyim ki - kuş seslerinde kelimelerinizi tanımaya başladığınızda bu sadece insanların başına gelmez. Bu, bir kişiye yeni bir varsayım, kendi yeni düşüncesi geldiğinde olur.

Bu hepimizde olur - kendinize ait yeni bir düşünce gelecek ve aniden bir şey hakkında tahminde bulunacaksınız, onu kendiniz keşfedeceksiniz. İşte o zaman nedense size şöyle geliyor: dünyadaki herkes bundan memnun ve bir horozun ötüşünde bile bu tür bir düşünceyi kendi tarzında duyabilirsiniz.

Akşamın şafağında kulübede Mitrasha ile birlikteydi: aniden tahmin etti ...

Samanların altındaki sıcaklıkta uykuya dalmadan hemen önceydi. Mitrash, taşkın yatağındaki tanıdık ve yabancı tüm sesleri çoktan görmeye başlamıştı ve sevgili kambur atı, sert havada toynağını takırdatarak dörtnala koştu. Gökyüzünün dört bir yanında, ufuk boyunca, tüm dünya için bir ninni olan kara tavuğun mırıldanması başladı.

O zaman, uykuya dalmadan önceki son dakikada, Mitrasha'nın kafasına tüm Ruhunu aydınlatan bir tahmin geldi.

Daha sonra kendinize, bu varsayımın sizi uzun zamandır sorduğu ve ruhunuzun kapısını birden fazla kez çaldığı, ancak bir nedenden dolayı içeri girmesine izin vermediğiniz anlaşılıyor. Başka bir sefer saçınızı bile yolmak istediğinizde, bunun için kendinizi o kadar çok suçlarsınız ki, zamanında tahmin edemezsiniz. Sonunda, görünüşe göre yavaşlayan o değil, suçlanacak olan oydu: tahmin etmedi.

Bu arada bitmiyor, sanki düşüncenin kendisi seni arıyor ve buluyor. Zamanı gelecek ve kesinlikle seni bulacak ve bu düşünceden hiçbir yere gitmeyeceksin.

Mitrasha'nın aklına babasının gittiği o Gemi çalılığı geldi. Şimdi tamamen net, eksiksiz olan bu düşünce, Mitrasha'yı uykuya dalma anında aniden itti ve o kadar büyüktü ki, tıpkı bazen bir damlanın altındaki suyun bir kovaya sığmaması gibi: orada kendi içinde yeterli alan değildi!

Nastya! dedi, uyandın mı? Ne düşündüğümü biliyor musun?

Hayır, - yanıtladı Nastya, - Bilmiyorum ama ne?

işte bu! Unutma, gerçek gerçeği Manuel'le konuşan babamızdı.

Hastanede yanında kim vardı? - yataktan yükselen Nastya'yı haykırdı. Ve sonra otururken:

Bunu uzun zamandır düşünüyordum ama bir şey söylemeye cesaret edemedim...

Ben de her zaman düşündüm ve nedense bunu kendime söylemeye cesaret edemedim: bir şekilde, bir peri masalındaki gibi, her şey yolunda gitti ...

Şimdi biliyorum: tabii ki doğruydu - kolundan yaralanan babam revire yattı ve Manuila'nın üzerine bir ağaç düştü ve aynı revire götürüldü. Orada buluşup gerçekleri konuştular.

Biraz! Ve şu gemi çalılığı ve işte babanın gittiği Çalılık! bazı önemli işler için!

Ve tüm bu yol boyunca ve yol boyunca Kurt'un dişi ve Karga'nın topuğu ve tüm bunlar babaya giden yolda.

Bu nehrin adının ne olduğunu hatırlıyor musun?

Koda'yı düşünüyorum.

İki nehirleri, onlar kardeşler: Koda ve Loda.

Eski şapelde aynı yol üzerinde bir yerde bulunan sığırcık yavrusunun diyakoza hizmet ettiğini hatırlıyor musunuz?

Ama sonra, kamp kulübesinin yakınında bir yerde, Manuyla'nın yolunun başladığı yerde bir gölet var ve içinde Vyun balığı yaşıyor?

İki balık: Vyun ve Karas.

O da demişti hatırlıyor musun...

Hayır: en önemli şey bu, neden o kadar iyi ve zeki, arkadaşının çocukları olduğumuzu tahmin etmedi?

Bana öyle geliyor ki, - cevapladı Mitrasha, - bazen tahmin etti: o kadar uzun süre bana baktı, sonra sana. Ve kısa süre sonra anladı.

Ben de öyle düşünüyorum, - diye yanıtladı Nastya, - bazen tahmin etti ve biz ona gözümüzün önünde müdahale ettik: şimdi bizim gibi tahmin etti!

Eğer tahmin etmiş olsaydı!

Böylece konuşma sırasında çocuklar büyük, en basit ve onlar için çözmesi o kadar zor olan bir şeye yaklaştılar ki, aniden sustular.

Gerçek hakkında bir tür büyük düşünce, insanların kendi aralarında anlayışına geçmek, insanları kendi aralarında anlamanın gerçeği hakkında bir tür varsayım burada havadaydı ve bu çocukların kafalarına giremedi.

Bu varsayım, büyük olasılıkla insanları kendi aralarında anlamanın bazı büyük gerçekleriyle ilgiliydi: biraz daha dikkat edilseydi ve şimdi bir baba gibi Manuila ile birlikte olacakları doğru değil mi ve o onları basitçe babalarına getirecekti. . Şimdi her şey, her şey böyle olsaydı ve dünyadaki her şey bizim olsaydı ve hepimiz tek bir kişi gibi olurduk!

Tüm dünyanın ortak düşüncesi, olgunlaşan, olgunlaşan, değişen bu düşünce burada değil mi? Belki çocuklar, tüm dünyanın yürüdüğü bir kelimenin yanından geçtiler ama kelimeyi adlandıramıyorlar ... Bu kelime nedir?

Ancak bu, çocukların şimdi bu konuda söylemek istedikleri şekilde düşündüklerinden çok uzaktı: uzak bir yere, bilinmeyene çekildiler ve her şeyin çözümü burada, yanlarında değil, oradaymış gibi görünüyordu. sevilen birinin basit anlayışı.

Duyuyor musun Nastya, - dedi Mitrasha sessizce, - bana öyle geliyor ki küçük bir kambur at havada dörtnala koşuyor ve toynaklarıyla gümbürdüyor ...

Nasıl parçalandığını duyuyorum, - diye yanıtladı Nastya - Peki nedir bu?

Bunu babam da bilmiyordu, - diye cevap verdi Mitraşa. - Peki böyle her şeyi bilen var mı, - diye ekledi düşünerek.

Her şeyi bilmek gerekli mi?

Nasıl gerekli değil! Mitrasha hoşnutsuzlukla cevap verdi.

Sanki çok yükseklerde, gökyüzünde uçan biri oldukça insanca şöyle demiş gibiydi:

Mitrasha dinledi ve şöyle dedi:

Dışarı çıkalım!

Ve büyük bahar selinin üzerindeki yıldızların hemen altındaki kulübeden çıktılar.

Kaç tane ses vardı, kaç tane gizem havada asılıydı ve tüm bunların ötesinde, ara sıra tekrarlanan bir şey sordu:

Mitrasha tahmin etme girişiminde donup kaldı, ancak birdenbire bu sesin güneyden kuzeye doğru görünmez bir iz boyunca tekrarlanarak tekrarlandığını fark etti. Ve güneyden kuzeye uçan bir yaratığın izine saldırdığında, avdaki babasını hatırladı ve Nastya şöyle dedi:

Bu balıkçıl yuvalama alanlarına, kuzeye uçuyor!

Böylece babasını hatırladı.

Ancak Nastya, uçup gitmediğini ve kimin sorduğunu umursamadı. Sadece babasını düşünüyordu: Manuila'yı kaçırmış olmaları çok üzücüydü, ama şimdi doğru yoldaydılar ve keşke babası hayatta olsaydı, keşke hastalanmasaydı, yoksa şimdi onu kesinlikle bulurlardı. .

M. Prishvin'in "Gemi Çalılığı" masalının ana karakterleri, tayga sakini Vasily Veselkin ve Manuilo adlı bir avcıdır. Vasya Veselkin çocukluğundan beri gerçeğin ne olduğunu anlamaya çalıştı. Ormancı Antipych ona herkes için tek bir gerçek olduğunu söyledi. doğru gerçek. Antipych bile gerçeğin söz olmadığını, her şeyin eylemlerde olduğunu söyledi. Yaşlı ormancı, insanın mutluluğu tek tek aramaması gerektiğini, hep birlikte gerçeğin peşinden koşması gerektiğini tekrarlamayı severdi.

Bir zamanlar Antipych, Vasya ile birlikte kontrplak yapmaya uygun bir çam ağacı seçiyordu. Yaşadıkları bölgede böyle bir çam ağacı kaldı. Uzundu, gövdesi düzdü, tek bir düğümü yoktu ve bu çamı aynı anda ancak birkaç kişi kavrayabilirdi.

Antipych, bunun bu yerlerdeki bu tür son çam olduğunu üzülerek kaydetti. Ama sonra Vasya'ya kuzeyde, Komi bölgesinde, ölçülmemiş ormanlarda, içinde bu tür çamların o kadar yoğun durduğu ve ölü bir ağacın yere düşemeyeceği ayrılmış bir Gemi Kasesi olduğunu söyledi. Yöre halkı bu çalılığı meraklı gözlerden koruyor ve burayı bir türbe olarak görüyor.

Yıllar sonra. Eski ormancı öldü ve yerini Vasily Veselkin aldı. Evlendi ve şimdi kızı Nastya ve oğlu Mitrash büyüyordu. Büyük ne zaman Vatanseverlik Savaşı, Vasily Veselkin öne çıktı. Orada sağ kolundan ciddi şekilde yaralandı ve hastaneye kaldırıldı. Doktorlar elini kesmek istediler ama Vasily onları bunu yapmamaya ikna etmeyi başardı.

Hastanede Vasily, Manuilo adında bir orman avcısıyla tanıştı. Avcı, Pinega Nehri kıyılarındandı. Manuilo, Veselkin'e onu avlanma alanlarının yanı sıra kollektif çiftlikte kabul etmek istemediklerini söyledi. Vasily ona Moskova'ya, Kalinin'e gitmesini tavsiye etti. Manuilo onun tavsiyesine uymaya karar verdi.

Orman avcısından Vasily, olağandışı Gemi çalılıklarını tekrar duydu. Veselkin, bu kadar yüksek kaliteli ormanın devlete fayda sağlayabileceğine karar verdi ve hastaneden taburcu olduktan sonra yetkililerin desteğini alarak bu korunan alanı aramaya başladı. Ondan önce, hayatı hakkında hiçbir şey bilmediği ailesine bir mektup gönderdi.

Ve evde sorun çıktı. Vasily Veselkin'in karısı, kocasının öldüğü ve kederden öldüğü haberini aldı. Çocuklar Mitrasha ve Nastya yetim kaldı. Babalarından bir mektup aldıktan sonra onu aramaya karar verdiler ve trenle Pinega'ya gidebilecekleri Vologda'ya gittiler.

Vologda'da, zaten Moskova'da Kalinin'e gitmiş ve memleketine gitmekte olan Manuilo ile tanışma şansına sahip oldular. Öyle oldu ki Manuilo, Mitrasha ve Nastya'nın hastane arkadaşı Veselkin'in çocukları olduğunu anlamadı. Ama yine de yetimlerin babalarını bulmalarına yardım etmeye karar vererek onları yanına aldı.

Sallara bindiler. İlkbaharın başlarında gerçekleşen bu gezi sırasında Manuila, kereste raftingindeki acil çalışma nedeniyle çocuklarıyla birlikte ayrılmak zorunda kaldı. Yolları ayrıldı. Mitrasha ve Nastya, yol boyunca karşılaşan herkesin yardımıyla arayışlarına kendi başlarına devam etmeye karar verdiler.

Bu sırada Vasily Veselkin, Gemi Çalılığına başarıyla ulaştı. İddialı bir karaktere sahip olan ve gerçek gerçeğin zaferine ulaşmak için çabalayan, ikna etti. yerel sakinler korunan ormanın kesilmesine rıza gösteren belgeleri imzalayın.

Ancak Vasily, savaşın yakında sona ereceğini ve artık cephenin ihtiyaçları için Gemi Çalılıklarını kesmeye bu kadar acil bir ihtiyaç olmadığını bilmiyordu. Ancak Manuilo, savaşın yakında sona ereceğini biliyordu. Kalinny ile bir görüşme sırasında, Veselkin'in ayrılmış ormanı devlet yararına kesme niyetinden bahsetti. Kalinin bu fikri desteklemedi ve korunan ormanların korunması gerektiğini söyledi. Manuila'ya Gemi Çalılığını koruma ihtiyacını onaylayan belgeler verdi ve rezervin yok edilmesini durdurmak için Veselkin'den yetişmesini istedi.

Kereste raftingi ile ilgili sorunlar nedeniyle, Manuilo gecikmek zorunda kaldı ve kesimin başlamasına neredeyse geç kaldı. Ama zamanında başardı ve yolda Mitrasha ve Nastya'ya yetişti. Kısa süre sonra, tüm ana karakterlerin bir toplantısı Gemi çalılığında gerçekleşti. Vasily Veselkin çocuklarıyla bir araya geldi, ormansızlaştırma hazırlıkları durduruldu ve Gemi Çalılığı zarar görmeden kaldı.

Takovo özet peri masalları.

Priştine'nin "Gemi çalılığı" öyküsünün ana fikri, gerçek gerçeğin tüm insanlar için en büyük faydanın nereden geldiğidir. Vasily Veselkin, insanları cephenin ihtiyaçları için Gemi Çalılıklarını vermeye çağırdığında kendi yolunda haklıydı. Ancak savaşın sona ermekte olduğunu ve yaklaşan barış zamanı için ayrılmış ormanın korunmasının daha önemli olduğunu bilmiyordu. devlet görevi. Devletin ilk kişilerinden birini ziyaret etmeyi başaran ve desteğini alan avcı Manuila sayesinde ormanı kurtarmak mümkün oldu.

"Gemi çalılığı" hikayesi, hedefe ulaşmada ısrarcı olmayı öğretir. Annesiz kalan Mitrasha ve Nastya, ücra taygada kaybolan babalarını bulmaya karar verdiler. Pek çok deneme onların payına düştü, ancak çocuklar hedeflerine ulaşmayı başardılar ve babalarını buldular.

Hikaye masalında ana karakterleri beğendim: Vasily Veselkin, çocukları, Nastya ve avcı Manuilo Mitrasha. Ormanın evleri olduğunun farkında olarak doğayı içtenlikle severler ve ona iyi bakarlar. Yetişkinler, davanın sonuçları hakkında içtenlikle endişelenirler.

Prishvin'in "Gemi çalılığı" hikaye masalı için hangi atasözleri uygundur?

Yedi kere ölçün bir kere kesin.
Yuvarlanan taş yosun tutmaz.
Tek başınıza mutluluğun peşinden koşmayın, birlikte gerçeğin peşinden koşun.

"Gemi çalılığı" - bu cümle okuldan birçok kişiye tanıdık geliyor: bu, Mikhail Prishvin'in felsefi masalının adı, son hikayeünlü Sovyet yazarı. Ancak "Gemi Çalılığı" nın prototipinin olduğunu herkes bilmiyor. gerçek yer kalıntı Çamlık yazarı o kadar etkileyen Komi Cumhuriyeti ve Arkhangelsk bölgesi sınırında, bu yeri ziyaret etmekten ilham alan hikaye en ünlülerinden biri oldu, anahtar işler işinde.

Priştine seferinden seksen yıl sonra, bir grup fotoğrafçı ve gazeteci, Komi turizm acentesi tarafından geliştirilen rotayı pratikte test etmek ve yazarın kuzey ormanından neden bu kadar etkilendiğini anlamaya çalışmak için Komi Cumhuriyeti'nin korunan çalılıklarından geçti.

Rotanın toplam uzunluğu 385 kilometredir. Neredeyse terk edilmiş çakıl-beton yol, Usogorsk'tan 176 kilometre uzakta, kıyamet sonrası türde bir bilim kurgu filmi için bir ortam gibi, insan uygarlığına ait bir tür anıtla sona eriyor. Ayrıca - sadece yürüyerek.

Yürüyerek - Chasha'ya ve geri - yaklaşık 40 kilometre yürümek zorundasınız. Hızla ayak basılmamış taygaya dalıyoruz. Güneş bizimle oynuyor gibi görünüyor, 20 metrelik köknar ağaçlarının gövdelerinin arkasından, ayaklarımızın altında - bataklıklar ve atkuyruğu çalılıkları.

Şehir yürüyüşlerinin standartlarına göre 40 kilometre çok fazla değil ama vahşi Komi vahşi doğasında hareket hızı saatte bir kilometreden fazla değil, hatta bataklık alanlardan geçmeniz gerekiyorsa daha da az. Patika yok, harita, pusula ve yaklaşık yön var.

Yol, beklenmedik rüzgarlar tarafından engelleniyor - ağaçların rüzgar tarafından kesildiği alanlar. "Gemi Çalılığı" kahramanlarının ayak izlerini takip ediyormuşsunuz gibi geliyor: "Ladin ormanından geçen herkes Noel ağacının köklerinin yere batmadığını, sanki üzerindeymiş gibi düz durduğunu bilir. servis tabağı. Boynuzlu köknar ağaçları, ancak birinin diğerini koruduğu gerçeğiyle kendilerini rüzgarın esintisinden korur. Ama ne kadar korursan koru, rüzgar yolunu biliyor ve saymadan ağaçları deviriyor. Ağaçlar genellikle yola düşer. Bir ağaca tırmanmak zordur ... "

“Tepenin zirvesine ulaştığımızda benzeri görülmemiş bir manzara açıldı ( not: sluda, yokuş, dağ anlamına gelen bir yer adıdır): oldukça nadir orta yaşlı çamlar, neredeyse yeşilimsi, beyaz yosundan bir masa örtüsü üzerinde duruyordu.<…>Ve işte beyazın üzerinde yeşil bir şerit: bir zamanlar düşen bir ağaçtı ve uzun süre sonra beyaz yeşil yosun üzerinde hayat verdi, ”diyor yazar, yürüyüşünü anlatıyor. kuzey ormanı günlüklerinde.

Hedefe yaklaştıkça, yolculuğun ikinci gününün sonunda, Priştine'nin notlarında birden çok kez bahsedilen beyaz, “geyik” yosunu giderek daha sık bulunur, ladin ormanı kalınlaşır ve yükselir ama bu memnun - bataklıklar bitti, geriye sadece sırt çantalarıyla daha sık yürümek ve beklenmedik rüzgarların üstesinden gelmek kalıyor.

Doğru yolda olduğumuz gerçeği, avlanma yerlerinin sınırlarını belirleyen, genellikle ağaçlarda kesilen kabile üyeliğinin işaretleri olan av geçişleriyle de doğrulanır. Rehberimiz Morozov Alexander Reomidovich, yaklaşık yüz yıl önce kesilen geçişleri gösteriyor.

“Rossoshine'deki başka bir kişinin sancağı şu anlama gelir: rüzgarıma, topuğuma, baltama gitme. Suzem'de sahip olduğumuz yasa şudur: bir daha baltama binme, ”diyor diğer rehberimiz, ünlü yerel tarihçi Dina Ivanovna Chuprova, Priştine'nin satırlarını ezberden aktarıyor. Başka bir av geçiş kartı - karga topuğu - "Daha sık gemi" de defalarca bahsediliyor: "İki kısa gömlek karga topuğunun iki parmağı, üçüncüsü bir uzun gömlekte bir parmak ve bir bacak."

Etrafınıza dikkatlice bakarsanız, başka avlanma işaretleri de bulabilirsiniz - örneğin, on yıldan uzun bir süre önce bir ağaca çivilenmiş paslı bir tuzak.

Chasha'ya sadece birkaç kilometre kalmıştı. Yaklaşımlarda bir av kulübesi ve biraz daha ileride eski bir ahır - sanki bir peri masalının sayfalarından inmiş gibi kütüklerden yapılmış bodur bir bina ile karşılaşıyoruz.

Bu ahırın kaç yaşında olduğunu söylemek zor; çatıda 15-20 santimetre kalınlığa ulaşan bir yosun tabakası vardır. Ayrılmış ormanın bekçisi olan “Gemi Çalılığı” nın kahramanı Onesimus iyi yaşayabildiği bu yerlerdeydi: “Komi bölgesinde öyle oldu ki, çok yaşlı biri, çalışma gücünü kaybetmişti. ailesi, Ringing Sich'e gitti ve orada yaşadı.”

Çalılık yolundaki son engel. Yolculuk boyunca üstesinden gelinmesi gereken rüzgarlar,
burada elimize geçti. Yolda düşmüş bir ağaca rastlanmasaydı, Mezen'in bir kolu olan çok geniş olmayan, fırtınalı ve oldukça serin Poch'u geçmek zorunda kalacaktı.

Ladin ormanı oldukça beklenmedik bir şekilde sona erer ve her biri 30-40 metre olan devasa çam ağaçları göze çarpar. Anlayış hemen gelir - işte burada, ünlü Prishvin Gemi Çalılığı. Çünkü saflık ve Yüksek kaliteçam ağaçları ve bu çalılık Korabelnaya olarak adlandırıldı - gemi yapımı ihtiyaçları için eşsiz bir orman kullanma imkanı ve Havacılık endüstrisi. Neyse ki, Çalılık korunmuştur ve 1989'da, ünlü gazeteci Oleg Larin tarafından Ertom Ormancılık müdürü Nikolai Kovrizhnykh ile birlikte bu yerleri ziyaret ettikten kısa bir süre sonra, More sık sık bir botanik rezerv statüsü verildi.

“Orada ağaçlar o kadar temiz ki, çok yüksekte düğüm yok ve ağaçların altında beyaz geyik yosunu var ve ayrıca temiz ve ılık: dizlerinin üstüne çöküyorsun - ve sadece çatırdıyor ve sen de gibi olacaksın. halı. Sonra bir kişiye, güneşe yükselen bu ağaçların onu onlarla birlikte kaldırdığı anlaşılıyor.

40 metrelik 500 yıllık çamlar göğe yükseliyor, ayakların altına beyaz yosun halılar seriliyor.

Ayrılmış ormanın "halıları" ayrı hikaye: Ayaklarınızın altındaki doğal süslere hayran kalırken kendinizi kolayca unutabilir ve asırlık çamların arasında kaybolabilirsiniz.

Korunan ormanda çok dikkatli hareket etmelisiniz - yanlışlıkla bir mantara dokunmaktan veya meyvelerle bir çalı yakalamaktan korkuyorsunuz.

Mantarlar ve çilekler tam anlamıyla burada her adımda.

Gökyüzüne doğru onlarca metre yükselen çam ağaçlarına bakınca Priştine'nin buradan neden bu kadar etkilendiğini anlıyorsunuz. "Geminin çalılıkları o kadar güçlü ve güzel ki, toplanacak her ağaç ağaçtan ağaca o kadar sık ​​düşüyor ki, düşüp düşemiyor: diğerine yaslanıp canlıymış gibi ayakta duruyor."

Daha sık dolaşmak için çok az zaman var - dönüş yolunda ilerliyoruz,

yosun ve mantar tarlalarının arasından geçerek, buranın hassas dengesini bozmamak için özenle.

Gemi Çalılığının genel izlenimi, özellikle Komi tayga ve bataklıklarda uzun bir gezintiden sonra: burası tam anlamıyla parlıyor, burada bir sakinlik ve uyum duygusu sizi bunaltıyor.

Dönüş yolu yine tayga boyunca iki düzine kilometre ve sağanak yağmurda rüzgar esiyor.

Cıvataların arasında dolaşırken, Gemi Çalılığının maalesef (belki de neyse ki) turizme uygun olmadığını anlıyorsunuz. Gezginleri çekmek için yapmanız gerekenler iyi iş, en azından bir miktar ekopat ve otoparka ihtiyacınız var, eğer turistler ortaya çıkarsa, bakıcılara ve rehberlere de ihtiyaç duyulacaktır. Bu arada, Çalılık, vahşi Komi ormanları arasında bir çam vahası olan, medeniyet tarafından neredeyse dokunulmamış, zaptedilemez kalır.

Korabelnaya Çalılığı'na gezi, Komi turizm acentesi tarafından Udora bölgesi yönetimi, Komiaviatrans şirketi ve bölgedeki turist rotalarının organizatörü Udory Necklace LLC'nin desteğiyle düzenlendi.

Mihail Mihayloviç Priştine, hayatının elli yılı boyunca kapsamlı uzun vadeli günlükler bıraktı. Yazar, diğer eserlerinde olduğu gibi onları da aynı özenle çalışmıştır. Kısa giriş Günlük, genellikle yeni bir çalışmanın doğuşunda materyaldi, ancak aynı zamanda bu kayıtların bağımsız bir sanatsal ve biyografik değeri var.

"Dünyanın Gözleri" kitabı 1946-1950 günlüklerinden oluşturuldu. Aforizma veya şiirsel figüratif biçimde sunulan bir düşünce koleksiyonudur.

Kitapta ayrıca "Gemi Çalılığı" adlı öykü masalı da yer alıyor.

Mihail Mihayloviç Priştine
Dünyanın gözleri. gemi çalılığı

dünyanın gözleri

Bütün yolum yalnızlıktan insanlaraydı.

Gereksiz her şeyden, arabadan, silahlardan, köpeklerden, fotoğraftan vazgeçmek ve sadece geçim sağlamakla uğraşmak, yani tüm günlüklerinizle kendiniz hakkında bir kitap yazmak düşüncesi yanıp söner.

Kendim için kendim hakkında konuşmuyorum: Diğer insanları ve doğayı kendim tanıyorum ve "Ben" koyarsam, o zaman bu benim hane halkım "Ben" değil, bir üretim "Ben", benim bireysel "Ben"imden daha az farklı değil ", "biz" dediğimden daha.

Günlükteki "ben"im, bir sanat eserindekiyle aynı olmalı, yani sonsuzluk aynasına bakmalı, her zaman şimdiki zamanın galibi olarak hareket etmeli.

Samimi bir hayata sahip utanmaz maskaralıklara gelince, dünyada tam olarak ne olduğunu ve masada ne olduğunu ancak dışarıdan anlamak mümkündür. Bir de sanatçının bu sesi dışarıdan dinlememek gibi özel bir cesareti var. Örnek olarak JJ'i alayım. Rousseau: Bu sesi dinleseydi, "İtiraflarımız" olmayacaktı.

Bunun gibi sayısız örnek verebilirim.

arkadaşa giden yol

1946

Yuva yapacak yer aranıyor.

Porechye'de

Dün sabah kış, don ve rüzgarla koştu, aynı ılıman günlerin sakin değişimini bozdu. Ancak gün ortasında zengin bir güneş ortaya çıktı ve her şey evcilleştirildi.

Akşamları yine dondan sonra hava ve güneş buzullardaki yaz gibiydi.

Yarın Bilimler Akademisi'nin rekreasyon merkezi olan Zvenigorod yakınlarındaki Porechye'ye gidiyoruz.

Saat 9'da Moskova'dan ayrıldık ve hayal etmediğimiz gibi 11'e vardık. Bütün gün sessiz, ılık ve büyük kar yağdı.

Sabahları, güneşte, ağaçlar lüks bir kırağı ile kaplandı ve bu yaklaşık iki saat sürdü, sonra kırağı kayboldu, güneş kapandı ve gün sessizce, düşünceli, ortasında bir damla ile geçti. günün ve akşamları mis kokulu ay alacakaranlığının.

Gün parladı

Dün ne gün parladı! Sanki güzellik "göz kamaştırıcı güzellik" geldi. Sessizleştik, küçüldük ve gözlerimizi kırpıştırarak ayaklarımıza baktık. Sadece gölgedeki vadide, ağaçlar mavi gölgelerdeki tüm beyaza bakmaya cesaret etti.

Gece yıldızlıydı ve gün bulutlu geldi ve Tanrıya şükür, aksi takdirde ışıltılı Mart günüyle baş edemezsin, sen değil, ama o senin efendin olur.

huş ağaçları soğuktur

Rüzgar bütün gece şiddetlendi ve evde damlayan su sesi duyuldu. Ve sabah don gelmedi: sonra güneş dışarı bakardı, sonra bulutlar kapanır ve sanki bir torbadan geliyormuş gibi mısır gevreğini sallardı. Ve bulutlar çok hızlı hareket ediyor ve beyaz huş ağaçları çok soğuk, bu yüzden sallanıyorlar!

sessiz kar

Sessizlik hakkında derler ki: "Sudan daha sessiz, çimenden daha alçak." Ama yağan kardan daha sessiz ne olabilir! Dün bütün gün kar yağdı ve sanki cennetten sessizlik getirdi.

Mart ayının iffetli ışığındaki bu saf kar, çocuksu dolgunluğuyla, tüm canlıları ve ölüleri kucaklayan böyle bir sessizlik yarattı. Ve her ses sadece onu güçlendirdi: Horoz böğürdü, karga seslendi, ağaçkakan davul çaldı, alakarga tüm sesleriyle şarkı söyledi, ama tüm bunların yarattığı sessizlik büyüdü.

Ne sessizlik, ne zarafet, sanki yaşam anlayışınızın hayırlı büyümesini hissediyormuşsunuz gibi, rüzgarın olmadığı, sessizliğin geçmediği bir yüksekliğe dokunduğunuzda.

canlı ağaç

Yukarıdan kar ve kar, ancak güneş ışınlarından görünmez damlacıklar dalın karla temas noktasına kadar nüfuz etti. Bu su yıkanır, bir ladin pençesinden gelen kar diğerine düşer. Pençeden pençeye düşen damlacıklar parmaklarını hareket ettirir ve tüm Noel ağacı kardan ve damlalardan sanki canlı, çalkalanmış, hareket eder, parlar.

Güneşe karşı Noel ağacının arkasına bakmak özellikle iyidir.

kar altında nehir

Nehir o kadar beyaz, o kadar karla kaplı ki, kıyıları ancak çalılardan tanıyorsun. Ancak nehrin içinden geçen yol fark edilir ve bunun tek nedeni, gündüzleri, bir adam kar altında gıcırdarken, su izlerine aktığı, donduğu ve şimdi uzaktan farkedildiği ve yürüyüşün keskin ve gevrek olduğu için.

sıcak kayran

Ormana çekildiğinizde her şey nasıl sakinleşir ve nihayet rüzgardan korunan bir açıklıktaki güneş ışınları göndererek karı yumuşatır.

Ve huş ağaçlarının etrafında tüylü ve kestane var ve onların arasından yeni bir açık mavi gökyüzü ve beyaz şeffaf bulutlar, sanki biri sigara içiyor, duman halkaları üflemeye çalışıyor ve halkalarının hepsi başarısız oluyormuş gibi turkuaz gökyüzünde birbiri ardına koşuyor. .

sığırcıklar geldi

Sabah altın cam kadar berrak. Zaberezhi büyüyor ve buzun su üzerinde yattığı ve fark edilmeden göze yükseldiği zaten açık.

Dunin'deki ağaçlarda sığırcıklar var ve küçük kuşlar - step dansları uçtu, çok sayıda oturup şarkı söylüyorlar.

Nerede yuva kurabileceğimizi arıyoruz - bir yazlık ev satın alıyoruz ve cidden, gerçekten öyle görünüyor ve aynı zamanda kendi içinizde bir yerde gizlice düşünüyorsunuz: hayatım boyunca nereye inşa edeceğimi arıyordum bir yuva, her bahar bir yerden bir ev alırım ve bahar geçer ve kuşlar yumurtalarının üzerine oturur ve peri masalı kaybolur.

Ama öyle oluyor ki, bir kişi sürünerek geçti ve bu iz kalacak, artık kimse üzerinde yürümeyecek ve bir kar fırtınası onu o kadar çok fark edecek ki hiçbir iz kalmayacak.

Dünyadaki payımız bu: ve aynı şekilde çalışıyoruz ama mutluluk farklı.

memnun adam

Şafak bir bebeğin yanağından daha yumuşaktır ve sessizce düşer ve balkonda nadiren ve eşit bir şekilde şarkı söyler ... Ruhun derinliklerinden hayranlık uyandıran bir kişi yükselir ve uçan bir selamla çıkar. kuş: "Merhaba canım!" Ve ona cevap verir.

Herkese selam verir ama kuşun selâmını ancak hayran olan anlar.

huş ağacı suyu

Akşam sıcak ve sessiz ama çulluk yoktu. Şafak sesi yoğundu.

Artık özsuyunun akmaya başlayıp başlamadığını anlamak için huş ağacını kesmenize gerek yok. Kurbağalar zıplar, bu da huş ağacında meyve suyu olduğu anlamına gelir. Ayak, karda olduğu gibi yere batar - huş ağacında özsu vardır. İspinozlar şarkı söyler, tarla kuşları ve tüm şarkı ardıç kuşları ve sığırcıklar - huş ağacında özsu vardır.

Eski düşüncelerimin hepsi nehirdeki buz gibi kaçtı - huş ağacında özsu var.


Tepe