Ama Nekrasov'un şiiri kime. Rusya'da yaşamak kimin için iyidir, çevrimiçi okuyun - Nikolai Nekrasov

En iyilerinden biri ünlü eserler Nikolai Nekrasov, yalnızca derin felsefi anlamı ve sosyal keskinliği ile değil, aynı zamanda parlak, orijinal karakterleriyle de dikkat çeken "Rusya'da İyi Yaşayan" şiiri olarak kabul ediliyor - bunlar bir araya gelen yedi basit Rus adamdır. "Rusya'da kimin özgür ve neşeyle yaşadığını" savundu. Şiir ilk kez 1866'da Sovremennik dergisinde yayınlandı. Şiirin yayımına üç yıl sonra yeniden başlandı, ancak içeriği otokrasiye yönelik bir saldırı olarak gören çarlık sansürü, şiirin yayınlanmasına izin vermedi. Şiirin tamamı ancak 1917'deki devrimden sonra yayınlandı.

"Rusya'da yaşamak kimin için güzel" şiiri, büyük Rus şairinin eserinin merkezi eseri haline geldi, bu onun ideolojik ve sanatsal zirvesi, Rus halkının kaderi hakkındaki düşüncelerinin ve düşüncelerinin sonucudur. ve onun mutluluğuna ve refahına giden yollarda. Bu sorular şairi hayatı boyunca endişelendirmiş ve hayatı boyunca kırmızı bir iplik gibi dolaşmıştır. edebi etkinlik. Şiir üzerindeki çalışma 14 yıl (1863-1877) sürdü ve yazarın kendisinin deyimiyle sıradan insanlar için yararlı ve anlaşılır bu "halk destanını" yaratmak için Nekrasov çok çaba gösterdi, ancak sonunda hiçbir zaman tamamlanmadı (8 bölüm planlandı, 4'ü yazıldı). Ciddi bir hastalık ve ardından Nekrasov'un ölümü planlarını bozdu. Olay örgüsünün eksikliği, eserin keskin bir sosyal karaktere sahip olmasını engellemez.

Ana hikaye

Şiir, serfliğin kaldırılmasının ardından 1863'te Nekrasov tarafından başlatıldı, dolayısıyla içeriği 1861 Köylü Reformu'ndan sonra ortaya çıkan birçok soruna değiniyor. Şiirde dört bölüm var, bunlar yedi sıradan adamın Rusya'da kimin iyi yaşadığı ve kimin gerçekten mutlu olduğu konusunda nasıl tartıştığına dair ortak bir olay örgüsünde birleşiyor. Şiirin konusu, ciddi felsefi ve sosyal problemler Rus köylerinde bir yolculuk şeklinde inşa edilen "konuşan" isimleri, o zamanın Rus gerçekliğini mükemmel bir şekilde anlatıyor: Dyryavin, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neurozhaikin, vb. "Giriş" olarak adlandırılan ilk bölümde, erkekler bir üst yolda buluşur ve sorunu çözmek için kendi anlaşmazlığını başlatırlar. Rusya'ya yaptıkları bir gezide zehirlenirler. Yolda tartışan adamlar çeşitli insanlarla tanışır; bunlar köylüler, tüccarlar, toprak sahipleri, rahipler, dilenciler ve sarhoşlardır; insanların hayatlarından çok çeşitli resimler görürler: cenazeler, düğünler, fuarlar, seçimler, vb.

toplantı farklı insanlar, köylüler onlara aynı soruyu soruyor: Ne kadar mutlular, ancak hem rahip hem de toprak sahibi serfliğin kaldırılmasından sonra hayatın kötüleşmesinden şikayet ediyor, fuarda tanıştıkları insanlardan yalnızca birkaçı kendilerini gerçekten mutlu olarak tanıyor. .

"Son Çocuk" başlıklı ikinci bölümde gezginler, serfliğin kaldırılmasından sonra sakinleri eski sayımı bozmamak için serf gibi davranmaya devam eden Bolshie Vakhlaki köyüne geliyor. Nekrasov, okuyuculara daha sonra kontun oğulları tarafından nasıl acımasızca aldatıldıklarını ve soyulduklarını gösteriyor.

“Köylü Kadın” başlıklı üçüncü bölümde, o dönemin kadınları arasındaki mutluluk arayışı anlatılıyor, gezginlerin Klin köyünde Matryona Korchagina ile buluşması, onlara uzun süredir acı çeken kaderini anlatıyor ve onlara mutlu aramamalarını tavsiye ediyor. Rus kadınları arasındaki insanlar.

“Bütün Dünyaya Bir Ziyafet” başlıklı dördüncü bölümde, hakikati arayan gezginler kendilerini Valahchina köyünde bir ziyafette buluyorlar ve burada insanlara mutlulukla ilgili sordukları soruların istisnasız tüm Rus halkını heyecanlandırdığını anlıyorlar. Çalışmanın ideolojik finali, bayram katılımcısının, cemaat diyakozu Grigory Dobrosklonov'un oğlu olan "Rus" şarkısıdır:

« Sen fakirsin

sen bolsun

sen ve yüce

Anne Rus!»

Ana karakterler

Şiirin ana karakterinin kim olduğu sorusu açık kalıyor, resmi olarak bunlar mutluluk hakkında tartışan ve kimin haklı olduğuna karar vermek için Rusya'ya gitmeye karar veren adamlardır, ancak şiir açıkça ana karakterin şiir bir bütün olarak algılanan Rus halkının tamamıdır. Gezgin adamların görüntüleri (Romalı, Demyan, Luka, Ivan ve Mitrodor Gubin kardeşler, yaşlı Pakhom ve Prov) pratikte açıklanmaz, karakterleri izlenmez, tek bir organizma gibi hareket eder ve kendilerini ifade ederler. aksine, tanıştıkları insanların resimleri çok dikkatli bir şekilde, pek çok detay ve nüansla resmedilmiştir.

Halktan bir adamın en parlak temsilcilerinden biri, Nekrasov'un halkın şefaatçisi, aydınlatıcısı ve kurtarıcısı olarak sunduğu kilise katibi Grigory Dobrosklonov'un oğlu olarak adlandırılabilir. Kendisi anahtar karakterlerden biridir ve son bölümün tamamı onun imajını anlatmak için verilmiştir. Grisha, hiç kimse gibi insanlara yakın, onların hayallerini ve isteklerini anlıyor, onlara yardım etmek istiyor ve harika bir araya getiriyor " iyi şarkılar başkalarına neşe ve umut getirmek. Yazar kendi ağzından görüş ve inançlarını dile getiriyor, keskin sosyal ve ahlaki sorular. İlahiyat öğrencisi Grisha ve dürüst kâhya Yermil Girin gibi karakterler mutluluğu kendileri için aramazlar, tüm insanları bir anda mutlu etmenin hayalini kurarlar ve tüm hayatlarını buna adarlar. ana fikirŞiir, Dobrosklonov'un mutluluk kavramına ilişkin anlayışından kaynaklanmaktadır, bu duygu, yalnızca insanların mutluluğu için verilen mücadelede, hiçbir akıl yürütmeden, haklı bir amaç uğruna canlarını verenler tarafından tam olarak hissedilebilir.

Şiirin ana kadın karakteri Matryona Korchagina'dır, onun tanımı trajik kader Tüm Rus kadınlarına özgü olan bu bölüm üçüncü bölümün tamamına ayrılmıştır. Portresini çizen Nekrasov, onun düz, gururlu duruşuna, karmaşık olmayan kıyafetlerine ve basit bir Rus kadınının şaşırtıcı güzelliğine (büyük, sert gözler, zengin kirpikler, sert ve esmer) hayranlık duyuyor. Tüm hayatı zorlu köylü işlerinde geçiyor, kocasının dayaklarına ve yöneticinin küstah tecavüzlerine katlanmak zorunda, hayatta kalması kaderinde vardı. Trajik ölüm ilk doğuşu, açlığı ve yoksunluğu. Sadece çocukları için yaşıyor, suçlu oğlunun sopayla cezalandırılmasını tereddüt etmeden kabul ediyor. Yazar onun annelik sevgisinin gücüne, dayanıklılığına ve güçlü karakter, ona içtenlikle acıyor ve tüm Rus kadınlarına sempati duyuyor, çünkü Matryona'nın kaderi o zamanın tüm köylü kadınlarının kaderidir, hak eksikliğinden, yoksulluktan, dini fanatizmden ve batıl inançtan, nitelikli tıbbi bakım eksikliğinden muzdariptir.

Şiir aynı zamanda toprak sahiplerinin, eşlerinin ve oğullarının (prensler, soylular) görüntülerini de anlatıyor; toprak sahibi hizmetkarları (uşaklar, hizmetçiler, ev hizmetlileri), rahipleri ve diğer din adamlarını, iyi valileri ve zalim Alman yöneticileri, sanatçıları, askerleri, gezginleri, "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" adlı halk lirik destansı şiirine, bu çalışmayı gerçek bir başyapıt ve her şeyin zirvesi haline getiren benzersiz çokseslilik ve destansı genişlik veren çok sayıda küçük karakter edebi yaratıcılık Nekrasov.

Şiirin analizi

Çalışmada ortaya çıkan sorunlar çeşitli ve karmaşıktır, toplumun çeşitli katmanlarının yaşamlarını etkiler, bu yeni bir yaşam tarzına zor bir geçiştir, sarhoşluk, yoksulluk, müstehcenlik, açgözlülük, zulüm, baskı, arzu gibi sorunlardır. bir şeyi değiştirmek vb.

Ancak bu çalışmanın temel sorunu, karakterlerin her birinin kendi yöntemiyle anladığı basit insan mutluluğu arayışıdır. Örneğin, rahipler veya toprak sahipleri gibi zengin insanlar yalnızca kendi refahlarını düşünürler, bu onlar için mutluluktur, sıradan köylüler gibi daha fakir insanlar en basit şeylerden mutludur: bir ayı saldırısından sonra hayatta kalmak, iş yerinde dayağa maruz kalmak vb.

Şiirin ana fikri, Rus halkının mutlu olmayı hak ettiği, bunu acılarıyla, kanı ve teriyle hak ettiğidir. Nekrasov, kişinin mutluluğu için savaşmanın gerekli olduğuna ve bir kişiyi mutlu etmenin yeterli olmadığına inanıyordu, çünkü bu, tüm küresel sorunu bir bütün olarak çözmeyecek, şiir istisnasız herkes için mutluluk için düşünmeye ve çabalamaya çağrıda bulunuyordu.

Yapısal ve bileşimsel özellikler

Eserin kompozisyon biçimi özgünlüğü ile öne çıkıyor, klasik destanın kanunlarına uygun olarak inşa ediliyor, yani. her bölüm bağımsız olarak var olabilir ve hep birlikte çok sayıda karakter ve olay örgüsüne sahip tek bir bütün çalışmayı temsil ederler.

Şiir, yazarın kendisine göre halk destanı türüne aittir, kafiyesiz iambik trimetre ile yazılmıştır, her satırın sonunda vurgulu hecelerden sonra iki vurgusuz hece vardır (daktil kazula kullanımı), bazı yerlerde Eserin folklor üslubunu vurgulamak için iambik tetrametre bulunmaktadır.

Şiirin sıradan bir kişi tarafından anlaşılabilmesi için birçok ortak kelime ve ifade kullanılmaktadır: köy, kütük, panayır alanı, boş dans vb. Şiir, halk şiirsel yaratıcılığının çok sayıda farklı örneğini içerir; bunlar masallar, destanlar ve çeşitli atasözleri ve sözler, çeşitli türlerden türkülerdir. Eserin dili yazar tarafından formda stilize edilmiştir. Halk şarkısı Algılama kolaylığını artırmak için o zamanlar folklorun kullanılması, aydınların sıradan insanlarla iletişim kurmasının en iyi yolu olarak görülüyordu.

Yazar şiirde lakaplar ("güneş kırmızıdır", "gölgeler siyahtır", kalp özgürdür", "fakir insanlar"), karşılaştırmalar ("darmadağınık gibi dışarı fırladı") gibi sanatsal ifade araçlarını kullanmıştır. , "ölü adamlar uykuya dalmış gibi"), metaforlar ("toprak yalan söylüyor", "ötleğen ağlıyor", "köy kaynıyor"). Ayrıca ironi ve alaycılık için de bir yer var, temyiz gibi çeşitli üslup figürleri kullanılıyor: "Hey amca!", "Ah millet, Rus halkı!", Çeşitli ünlemler "Chu!", "Eh, Eh!" vesaire.

"Rusya'da yaşamak güzel olana" şiiri, halk tarzında yapılmış bir eserin en yüksek örneğidir. edebi miras Nekrasov. Şairin kullandığı Rus folklorunun unsurları ve imgeleri, esere parlak bir özgünlük, renklilik ve zengin bir ulusal renk katıyor. Nekrasov'un mutluluk arayışı ne yaptı? Ana temasıŞiir hiç de tesadüfi değil, çünkü tüm Rus halkı binlerce yıldır onu arıyor; bu onun masallarına, destanlarına, efsanelerine, şarkılarına ve diğer çeşitli folklor kaynaklarına bir hazine arayışı, bir hazine arayışı olarak yansıyor. mutlu topraklar, paha biçilmez bir hazine. Bu çalışmanın teması en çok ifade edilen aziz arzu Rus halkının varoluşu boyunca - adaletin ve eşitliğin hüküm sürdüğü bir toplumda mutlu yaşaması.

ÜZERİNDE. Nekrasov her zaman sadece bir şair değildi; sosyal adaletsizlikten ve özellikle Rus köylülüğünün sorunlarından derinden endişe duyan bir vatandaştı. Zalim muamele toprak sahipleri, kadın ve çocuk emeğinin sömürülmesi, kasvetli bir yaşam; tüm bunlar eserlerine yansıdı. Ve 18621'de, görünüşte uzun zamandır beklenen kurtuluş geliyor - serfliğin kaldırılması. Peki bu aslında kurtuluş muydu? Nekrasov, en keskin, en ünlü "Rusya'da yaşamanın güzel olduğu kişiye" ve son eserini bu konuya adadı. Şair bunu 1863'ten ölümüne kadar yazdı, ancak şiir hâlâ yarım kalmıştı, bu nedenle şairin el yazmalarından parçalar temel alınarak basıma hazırlandı. Bununla birlikte, bu eksikliğin kendi açısından önemli olduğu ortaya çıktı - sonuçta Rus köylülüğü için serfliğin kaldırılması eskinin sonu ve yeni bir yaşamın başlangıcı olmadı.

"Rusya'da kim iyi yaşamalı" tam olarak okunmalı, çünkü ilk bakışta olay örgüsü böyle bir şey için çok basit görünebilir. zor konu. Yedi köylünün Rusya'da kimin yaşamaktan mutlu olduğu konusundaki anlaşmazlığı, toplumsal çatışmanın derinliğini ve karmaşıklığını ortaya çıkarmanın temeli olamaz. Ancak Nekrasov'un karakterleri ortaya çıkarma yeteneği sayesinde iş yavaş yavaş ortaya çıkıyor. Şiirin anlaşılması oldukça zordur, bu nedenle tam metnini indirip birkaç kez okumak en iyisidir. Bir köylü ve bir beyefendinin mutluluk anlayışının ne kadar farklı gösterildiğine dikkat etmek önemlidir: Birincisi bunun onun maddi refahı olduğuna, ikincisi ise bunun hayatındaki mümkün olan en az sayıda sorun olduğuna inanıyor. . Aynı zamanda, halkın maneviyat fikrini vurgulamak için Nekrasov, çevresinden gelen iki karakteri daha tanıtıyor - bunlar, tüm köylü için içtenlikle mutluluk isteyen Yermil Girin ve Grisha Dobrosklonov. sınıf ve böylece kimse kırılmaz.

"Rusya'da yaşamak kimin için güzel" şiiri idealist değildir, çünkü şair sorunları yalnızca açgözlülük, kibir ve zulme saplanmış soylularda değil, aynı zamanda köylüler arasında da görmektedir. Bu öncelikle sarhoşluk ve müstehcenliğin yanı sıra bozulma, cehalet ve yoksulluktur. Kendisi ve bir bütün olarak tüm insanlar için kişisel olarak mutluluk bulma sorunu, ahlaksızlıklara karşı mücadele ve dünyayı daha iyi bir yer yapma arzusu bugün geçerlidir. Yani tamamlanmamış haliyle bile Nekrasov'un şiiri sadece edebi bir model değil, aynı zamanda ahlaki ve etik bir modeldir.

Nikolai Alekseevich Nekrasov'un çalışmaları Rus halkının derin sorunlarına adanmıştır. Hikâyesinin kahramanları olan sıradan köylüler, hayatın mutluluk getirmediği bir kişiyi bulmak için bir yolculuğa çıkarlar. Peki Rusya'da kim iyi yaşayabilir? Bölümlerin özeti ve şiire yapılan açıklamalar eserin ana fikrinin anlaşılmasına yardımcı olacaktır.

Temas halinde

Şiirin yaratılış fikri ve tarihi

Nekrasov'un ana fikri, insanlar için kendilerini yalnızca içinde tanıyabilecekleri bir şiir yaratmaktı. ortak fikir ama aynı zamanda küçük şeylerde, günlük yaşamda, davranışlarda, onların güçlü ve zayıf yönlerini görmek, yaşamdaki yerlerini bulmak.

Yazar bu fikrinde başarılı oldu. Nekrasov yıllardır gerekli materyalleri topluyor ve “Rusya'da kim iyi yaşamalı?” başlıklı çalışmasını planlıyor. sonunda ortaya çıkandan çok daha hacimli. Sekize kadar tam teşekküllü bölüm planlandı ve bunların her birinin eksiksiz bir yapıya ve fikre sahip ayrı bir çalışma olması gerekiyordu. Sadece bir şey birleştirici bağlantı- Gerçeği aramak için ülkeyi dolaşan yedi sıradan Rus köylüsü.

"Rusya'da yaşamak kimin için iyidir?" Şiirinde Düzeni ve bütünlüğü birçok bilim adamı için tartışmaya neden olan dört bölüm. Yine de, iş bütünsel görünüyor ve mantıklı bir sona götürüyor - karakterlerden biri Rus mutluluğunun tarifini buluyor. Nekrasov'un şiirin sonunu, yaklaşan ölümünü zaten bilerek tamamladığına inanılıyor. Şiire son vermek isteyerek ikinci bölümün sonunu eserin sonuna kaydırdı.

Yazarın "Rusya'da kim iyi yaşıyor?" Yazmaya başladığına inanılıyor. 1863 civarında - kısa bir süre sonra. İki yıl sonra Nekrasov ilk bölümü tamamladı ve taslağa bu tarihi işaretledi. Sonrakiler sırasıyla 19. yüzyılın 72, 73, 76 yıllarına hazırdı.

Önemli! Eser 1866'da basılmaya başlandı. Bu süreç uzun sürdü dört sene. Şiirin eleştirmenler tarafından kabul edilmesi zordu, o zamanın en yüksek eleştirisi ona çok fazla eleştiri getirdi, yazar, eseriyle birlikte zulme uğradı. Buna rağmen “Rusya'da yaşamak kimin için güzel?” yayınlandı ve halk tarafından iyi karşılandı.

“Rusya'da kim iyi yaşıyor?” Şiirine ek açıklama: okuyucuyu ana karakterlerle tanıştıran bir önsöz içeren ilk bölümden, beş bölümden ve 3 bölümden oluşan ikinci bölümden (“Son çocuk”) alıntılardan oluşur. ) ve üçüncü bölüm (“Köylü kadın » 7 bölümden). Şiir "Bütün dünya için bir ziyafet" bölümü ve bir sonsözle bitiyor.

Giriş

"Rusya'da kim iyi yaşıyor?" özeti aşağıdaki gibi olan bir önsözle başlar: yedi ana karakter- Terpigorev bölgesinden gelen sıradan Rus köylüleri.

Her biri, örneğin adı Dyryaevo veya Neyolovo olan kendi köyünden geliyor. Tanıştıktan sonra erkekler, Rusya'da kimin gerçekten iyi bir hayatı olduğu konusunda birbirleriyle aktif olarak tartışmaya başlarlar. Bu cümle eserin ana motifi, ana konusu olacak.

Her biri, şu anda zenginleşen mülkün bir çeşidini sunuyor. Bunlar şunlardı:

• rahipler;
• ev sahipleri;
• yetkililer;
• tüccarlar;
• boyarlar ve bakanlar;
• çar.

Erkekler o kadar çok tartışıyor ki iş kontrolden çıkıyor kavga başlıyor- köylüler ne yapacaklarını unuturlar, kimseye gitmezler bilinen yön. Sonunda vahşi doğada dolaşırlar, sabaha kadar başka bir yere gitmemeye karar verirler ve geceyi bir açıklıkta beklerler.

Yükselen gürültü nedeniyle civciv yuvadan düşer, gezginlerden biri onu yakalar ve eğer kanatları olsaydı tüm Rusya'nın etrafında uçacağını hayal eder. Geri kalanlar ise kanatsız yapabileceğinizi, iyi bir şeyler içip yiyebileceğinizi, sonra yaşlılığa kadar seyahat edebileceğinizi ekliyor.

Dikkat! Kuş - civcivin annesi, çocuğu karşılığında köylülere nerede olduğunu söyler hazine bul- kendi kendine toplanan bir masa örtüsü, ancak günde bir kova alkolden fazlasını isteyemeyeceğiniz konusunda uyarıyor - aksi takdirde sorun çıkacaktır. Adamlar gerçekten bir hazine buluyorlar ve ardından bu durumda kimin yaşamasının iyi olduğu sorusunun cevabını bulana kadar birbirlerine ayrılmayacaklarına söz veriyorlar.

İlk kısım. Bölüm 1

İlk bölümde erkeklerin rahiple buluşması anlatılıyor. Uzun süre yürüdüler, sıradan insanlarla tanıştılar - dilenciler, köylüler, askerler. Tartışmacılar onlarla konuşmaya bile çalışmadılar çünkü sıradan insanların mutlu olmadığını kendi deneyimlerinden biliyorlardı. Rahibin arabasıyla karşılaşan gezginler yolu kapatıyor ve anlaşmazlık hakkında konuşuyor, asıl soruyu soruyor, Rusya'da kimin iyi bir hayatı var, gasp ediyor, rahipler mutlu mu.

Pop'un yanıtı şu şekilde:

1. Bir kişi ancak hayatının üç özelliği - sakinlik, onur ve zenginlik - birleştirmesi durumunda mutluluğa sahip olur.
2. Rahiplerin huzurlarının olmadığını, itibar kazanmalarının ne kadar sıkıntılı olduğunu, her gün onlarca insanın feryadını dinlemesinin hayata huzur katmadığını anlatıyor.
3. Şimdi çok para izmaritleri kazanmak zordurçünkü eskiden kendi köylerinde ritüeller gerçekleştiren soylular şimdi bunu başkentte yapıyorlar ve din adamları, yalnızca yetersiz bir gelir elde eden köylülerin sırtından geçinmek zorunda kalıyor.
4. Rahiplerin ehli de saygı göstermez, onlarla alay eder, onlardan kaçınır, kimseden yol yoktur. iyi laf duymak.

Rahibin konuşmasının ardından köylüler utangaç bir şekilde gözlerini gizlerler ve rahiplerin dünyadaki hayatının hiç de tatlı olmadığını anlarlar. Din adamı gittiğinde, tartışmacılar rahiplerin iyi yaşadığını öne süren kişiye saldırır. Kavgaya varacaktı ama pop yolda yeniden ortaya çıktı.

Bölüm 2

Köylüler yollarda uzun süre yürüyorlar, neredeyse hiç kimse onlarla karşılaşmıyor, Rusya'da kimin iyi bir hayatı olduğunu sorabilirsiniz. Sonunda Kuzminsky köyünde olduğunu öğrenirler. zengin fuarıçünkü köy fakir değil. İki kilise, kapalı bir okul ve hatta kalabileceğiniz pek temiz olmayan bir otel bile var. Şaka değil, köyde bir sağlık görevlisi var.

En önemlisi burada neşeli insanlara akın etmeye vakti olmayan 11 kadar meyhane var. Bütün köylüler çok içer. Üzgün ​​bir büyükbaba, torununa bot getireceğine söz veren ancak parayı içen ayakkabı mağazasının yanında duruyor. Barin Pavlusha Veretennikov ortaya çıkıyor ve satın almanın bedelini ödüyor.

Fuarda kitaplar da satılıyor ama insanlar en yeteneksiz kitaplarla ilgileniyor, ne Gogol ne de Belinsky talep görüyor ve bu yazarların sadece savunmasına rağmen sıradan insanların ilgisini çekmiyor. ilgi alanları sıradan insanlar . Sonunda kahramanlar o kadar sarhoş olurlar ki yere düşerler ve kilisenin "sendelemesini" izlerler.

Bölüm 3

Bu bölümde tartışmacılar yine Rus halkının folklorunu, hikayelerini ve ifadelerini toplayan Pavel Veretennikov'u buluyor. Pavel, etrafındaki köylülere çok fazla alkol içtiklerini, sarhoş bir gecenin onlar için mutluluk olduğunu söyler.

Yakim Golyi basit bir şeyin olduğunu ileri sürerek buna karşı çıkıyor. çiftçi çok içer gelen değil kendi arzusu ama çok çalıştığı için sürekli kedere kapılıyor. Yakim hikayesini etrafındakilere anlatıyor - oğlu için fotoğraf satın alan Yakim, onları kendisinden daha az sevmedi, bu nedenle yangın çıktığında bu görüntüleri kulübeden ilk çıkaran o oldu. Sonunda hayatı boyunca biriktirdiği para yok oldu.

Adamlar bunu duyduktan sonra yemeğe otururlar. İçlerinden biri bir kova votkayı takip etmeye devam ettikten sonra geri kalanı, bu dünyada kendisini mutlu gören birini bulmak için tekrar kalabalığa yönelir.

4. Bölüm

Erkekler sokaklarda yürüyor ve Rusya'da kimin iyi bir yaşama sahip olduğunu öğrenmek için halkın en mutlu insanına votka ikram etmeye söz veriyorlar, ancak sadece derinden mutsuz insanlar kendilerini teselli etmek için içmek isteyenler. İyi bir şeyle övünmek isteyenler, küçük mutluluklarının asıl soruyu yanıtlamadığını fark ederler. Mesela bir Belaruslu, midesinde ağrı olmayan çavdar ekmeğinin burada yapılmasından mutlu oluyor, dolayısıyla mutlu.

Bunun sonucunda bir kova votka biter ve tartışmacılar gerçeği bu şekilde bulamayacaklarını anlar ancak ziyaretçilerden biri Ermila Girin'i aramasını söyler. Ermil'e çok saygı duyulur Köydeki köylüler durumun çok iyi adam. Hatta Girin'in bir değirmen satın almak istediğinde ancak depozito için parası olmadığında halktan tam bin kredi topladığını ve parayı yatırmayı başardığını bile anlatıyorlar.

Bir hafta sonra Yermil, akşama kadar işgal ettiği her şeyi verdi, etrafındakilerden başka kimin yaklaşıp kalan son rubleyi vereceğini öğrenmeye çalıştı.

Girin, prensin katibi olarak görev yaparken kimseden para almaması, tam tersine, sıradan insanlar yardım etti, bu yüzden belediye başkanını seçecekleri zaman onu seçtiler, Yermil atamayı haklı çıkardı. Rahip aynı zamanda zaten hapiste olduğu için mutsuz olduğunu ve şirkette bir hırsız bulunduğu için neden söyleyecek vakti olmadığını söylüyor.

Bölüm 5

Daha sonra gezginler, Rusya'da kimin iyi yaşadığı sorusuna yanıt olarak onlara asil kökenlerini anlatan toprak sahibiyle tanışır - ailesinin kurucusu Tatar Oboldui, imparatoriçenin kahkahası yüzünden bir ayı tarafından derisi yüzüldü. karşılığında birçok pahalı hediye sundu.

Arsa sahibi şikayetçi köylülerin götürüldüğünü, bu nedenle artık topraklarında kanun olmadığını, ormanların kesildiğini, içki işletmeleri çoğaldığını - insanlar istediklerini yapıyor, bundan yoksullaşıyorlar. Daha sonra çocukluğundan beri çalışmaya alışkın olmadığını ancak burada serfler götürüldüğü için bunu yapmak zorunda olduğunu söylüyor.

Toprak sahibi ağlayarak ayrılır ve köylüler, bir yandan serfliğin kaldırılmasından sonra köylülerin, diğer yandan toprak ağalarının bu kırbacın tüm sınıfları kırbaçladığını düşünerek ona acırlar.

Bölüm 2. Doğum Sonrası - özet

Şiirin bu kısmı deliyi anlatıyor Prens Utyatin kim, bunu bilerek serflik iptal edildi, kalp krizi geçirdi ve oğullarını mirastan mahrum bırakacağına söz verdi. Böyle bir kaderden korkanlar, köylüleri yaşlı babalarıyla birlikte oynamaya ikna ettiler ve onlara köye çayır verme sözü vererek rüşvet verdiler.

Önemli! Prens Utyatin'in özellikleri: Gücü hissetmeyi seven bencil bir kişi, bu nedenle başkalarını tamamen anlamsız şeyler yapmaya zorlamaya hazır. Tamamen dokunulmazlık hissediyor, bunun arkasında Rusya'nın geleceğinin olduğunu düşünüyor.

Bazı köylüler efendinin isteğini isteyerek yerine getirirken, Agap Petrov gibi diğerleri vahşi doğada birinin önünde eğilmek zorunda oldukları gerçeğini kabullenemediler. Gerçeğe ulaşmanın imkansız olduğu bir durumda, Agap Petrov hayatını kaybetti vicdan azabından ve zihinsel ıstıraptan.

Bölümün sonunda Prens Utyatin, serfliğin geri dönüşüne seviniyor, yedi yolcunun katıldığı kendi ziyafetinde bunun doğruluğundan bahsediyor ve sonunda teknede sakin bir şekilde ölüyor. Aynı zamanda kimse çayırları köylülere vermiyor ve köylülerin de öğrendiği gibi bu konudaki yargılama bugüne kadar tamamlanmadı.

Bölüm 3. Köylü kadın

Şiirin bu kısmı kadın mutluluğu arayışına ayrılmıştır ancak mutluluğun olmadığı ve asla bulunamayacağı gerçeğiyle bitmektedir. Gezginler, 38 yaşında, güzel, görkemli bir kadın olan köylü kadın Matryona ile tanışır. burada Matryona çok mutsuz kendisini yaşlı bir kadın olarak görüyor. Zor bir kaderi var, sevinç sadece çocukluktaydı. Kız evlendikten sonra kocası, hamile karısını kocasının geniş ailesine bırakarak işe gitti.

Köylü kadın, kocasının sadece alay eden ve ona yardım etmeyen ailesini beslemek zorunda kaldı. Doğum yaptıktan sonra bile kadının yanında yeterince çalışmaması nedeniyle çocuğu yanlarına almalarına izin verilmedi. Bebeğe, Matryona'ya normal davranan tek kişi olan yaşlı bir büyükbaba baktı, ancak yaşı nedeniyle bebeğe bakmadı, domuzlar tarafından yenildi.

Matryona daha sonra çocuk da doğurdu ama ilk oğlunu unutamadı. Köylü kadın, üzüntüyle manastıra giden yaşlı adamı affedip evine götürdü ve orada kısa süre sonra öldü. Yıkımlar sırasında bizzat valinin evine geldi. kocasını iade etmek istedi zor durumdan dolayı. Matryona bekleme odasında doğum yaptığı için vali kadına yardım etti, bundan dolayı insanlar ona mutlu demeye başladı ki bu aslında durumdan çok uzaktı.

Sonunda, kadın mutluluğunu bulamayan ve Rusya'da kimin iyi yaşaması gerektiği sorusuna cevap alamayan gezginler yollarına devam etti.

Bölüm 4. Tüm dünya için bir ziyafet - şiirin sonucu

Aynı köyde geçiyor. Ziyafette bir araya gelen ve eğlenen ana karakterler, Rus halkından hangisinin iyi yaşadığını öğrenmek için farklı hikayeler anlatır. Konuşma, ustaya çok saygı duyan ancak yeğenini askerlere verdiğinde affetmeyen köylü Yakov'a geldi. Sonuç olarak Yakov, sahibini ormana getirdi ve kendini astı, ancak bacakları çalışmadığı için dışarı çıkamadı. Aşağıda uzun bir tartışma yer alıyor kim daha günahkar bu durumda.

Erkekler, köylülerin ve toprak sahiplerinin günahları hakkında farklı hikayeler paylaşarak kimin daha dürüst ve doğru olduğuna karar veriyorlar. Kalabalık bir bütün olarak oldukça mutsuz, köylüler de dahil - ana karakterler, yalnızca genç ilahiyat öğrencisi Grisha kendisini insanlara ve onların refahına hizmet etmeye adamak istiyor. Annesini çok seviyor ve bunu köye dökmeye hazır.

Grisha gidiyor ve ileride görkemli bir yolun, tarihteki ses getiren bir ismin olduğunu söylüyor, bundan ilham alıyor, beklenen sonuçtan - Sibirya ve tüketimden kaynaklanan ölümden bile korkmuyor. Tartışmacılar Grisha'yı fark etmiyorlar ama boşuna çünkü bu tek bir mutlu adam Şiirde bunu anladıktan sonra, Rusya'da kimin iyi yaşaması gerektiği sorusunun cevabını bulabilirler.

"Rusya'da kim iyi yaşıyor?" şiiri yazıldığında yazar, eserini farklı bir şekilde bitirmek istedi ancak yaklaşan ölüm onu ​​zorladı. iyimserlik ve umut ekleyinşiirin sonuna kadar Rus halkına "yolun sonunda ışık" vermek.

N.A. Nekrasov, “Rusya'da yaşamak kimin için güzel” - bir özet

Rusya'da kim iyi yaşıyor?

Nikolay Alekseeviç Nekrasov

Nekrasov'un son eseri "Rusya'da kim iyi yaşamalı" halk destanıŞairin yirmi yıl boyunca "kelimesiyle" topladığı, köylü yaşamının tüm asırlık deneyimini, halkla ilgili tüm bilgileri içeren.

Nikolay Alekseeviç Nekrasov

Rusya'da kim iyi yaşıyor?

BÖLÜM BİR

Hangi yılda - sayın

Hangi ülkede - tahmin et

Sütun yolunda

Yedi adam bir araya geldi:

Yedi geçici sorumlu,

sıkılaştırılmış eyalet,

İlçe Terpigorev,

boş mahalle,

Komşu köylerden:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Mahsul başarısızlığı da

Kabul ettim ve savundum:

Kim eğleniyor

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Roman şöyle dedi: toprak sahibine,

Demyan şunları söyledi: Yetkiliye,

Luke dedi ki: eşek.

Şişman karınlı tüccar! -

Gubin kardeşler dedi ki

Ivan ve Mitrodor.

Yaşlı adam Pahom itti

Ve yere bakarak şöyle dedi:

asil boyar,

Devlet Bakanı.

Ve Prov şöyle dedi: krala ...

Adamım ne boğa: vtemyashitsya

Kafamda ne bir heves -

Onu oradan kazıkla

Bayılmayacaksınız: dinleniyorlar,

Herkes kendi başına!

Böyle bir anlaşmazlık var mı?

Yoldan geçenler ne düşünüyor?

Çocukların hazineyi bulduğunu bilmek

Ve paylaşıyorlar...

Herkesinki kendine

Öğleden önce evden ayrıldım:

Bu yol demirci ocağına çıktı,

Ivankovo ​​köyüne gitti

Peder Prokofy'yi çağırın

Çocuğu vaftiz edin.

Pahom petekleri

Büyük pazara taşınan,

Ve iki kardeş Gubina

Bir yular ile çok basit

İnatçı bir atı yakalamak

Kendi sürülerine gittiler.

Herkes için tam zamanı

Yolunuza dönün -

Yan yana yürüyorlar!

Koşuyormuş gibi yürüyorlar

Arkalarında gri kurtlar var,

Daha ilerisi - o zaman daha erken.

Gidiyorlar - perekorya!

Bağırıyorlar - akılları başlarına gelmeyecek!

Ve zaman beklemiyor.

Tartışmayı fark etmediler

Kızıl güneş batarken

Akşam nasıl geldi.

Muhtemelen bütün bir gece

Böylece gittiler - bilmeden nereye,

Bir kadınla tanıştıklarında

Çarpık Durandiha,

Bağırmadı: “Saygıdeğer!

Geceleri nereye bakıyorsun?

Gitmeyi düşündün mü?.."

Sordum, güldüm

Kırbaçlanmış, cadı, iğdiş edilmiş

Ve atladı...

"Nerede? .." - bakışları değiştirdi

İşte adamlarımız

Duruyorlar, susuyorlar, aşağıya bakıyorlar...

Gece çoktan gitti

Sık sık yıldızlar parladı

Yüksek göklerde

Ay yüzeye çıktı, gölgeler siyah

Yol kesildi

Gayretli yürüyüşçüler.

Ah gölgeler! siyah gölgeler!

Kimi kovalamayacaksın?

Kimi geçemezsin?

Sadece sen, siyah gölgeler,

Yakalayamazsın - sarıl!

Ormana, yola

Baktı, sustu Pahom,

Baktım, aklımı dağıttım

Ve sonunda şöyle dedi:

"Kuyu! goblin muhteşem şakası

Bize oyun oynadı!

Sonuçta, biraz eksiğimiz var

Otuz mil ötede!

Ev şimdi fırlatıp dönüyor -

Yorulduk - ulaşamayacağız,

Hadi ama yapılacak bir şey yok.

Güneşe kadar dinlenelim! .. "

Sorunu şeytanın üzerine attıktan sonra,

Yol boyunca ormanın altında

Adamlar oturdu.

Ateş yaktılar, oluştular,

İkisi votka için kaçtı

Ve geri kalanı bir süreliğine

Cam yapılır

Huş ağacı kabuğunu çektim.

Votka çok geçmeden geldi.

Olgun ve atıştırmalık -

Erkekler bayram ediyor!

Kosushki üç tane içti,

Yedim ve tartıştım

Tekrar ediyorum: yaşamaktan keyif alan,

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Roman bağırır: toprak sahibine,

Demyan bağırıyor: yetkiliye,

Luke bağırıyor: eşek;

Yağlı karınlı tüccar, -

Gubin kardeşler çığlık atıyor,

Ivan ve Mitrodor;

Pahom bağırıyor: en parlak olana

asil boyar,

Devlet Bakanı,

Ve Prov bağırıyor: krala!

Her zamankinden daha fazla alındı

neşeli erkekler,

Küfür küfür,

Sıkışmış olmalarına şaşmamalı

Birbirinizin saçına...

Bakın, anladılar!

Roman Pakhomushka'yı vurur,

Demyan Luka'ya vuruyor.

Ve iki kardeş Gubina

Prov'u ağır bir şekilde ütülüyorlar, -

Ve herkes çığlık atıyor!

Gürleyen bir yankı uyandı

Yürüyüşe çıktım, yürüyüşe çıktım,

Çığlık attı, bağırdı,

Sanki dalga geçmek için

İnatçı erkekler.

Kral! - sağ tarafta duyuldu

Sol cevap veriyor:

Popo! göt! göt!

Bütün orman kargaşa içindeydi

Uçan kuşlarla

Hızlı ayaklı hayvanlar tarafından

Ve sürünen sürüngenler, -

Ve bir inilti, bir kükreme ve bir gürleme!

Her şeyden önce gri bir tavşan

Komşu bir çalılıktan

Aniden sanki darmadağın olmuş gibi dışarı fırladı,

Ve gitti!

Arkasında küçük kargalar var

Yükseltilmiş huş ağaçlarının tepesinde

Pis, keskin bir gıcırtı.

Ve burada köpükte

Korkuyla, minik bir piliç

Yuvadan düştü;

Cıvıl cıvıl, ağlayan çıtır çıtır,

Civciv nerede? - bulamayacak!

Sonra eski guguk kuşu

Uyandım ve düşündüm

Guguklanacak biri;

On kez alındı

Evet her seferinde çöktü

Ve yeniden başladım...

Guguk kuşu, guguk kuşu, guguk kuşu!

Ekmek acıtacak

Bir kulağınla boğuluyorsun -

Kaka yapmayacaksın!

Yedi baykuş akın etti,

Katliama hayran kalın

Yedi büyük ağaçtan

Gülün, gece yarısı sakinleri!

Ve gözleri sarı

Balmumu gibi yanıyorlar

On dört mum!

Ve kuzgun, akıllı kuş,

Olgun, bir ağaçta oturuyor

Tam ateşte.

Oturup cehenneme dua ediyorum

Ölüme çarpılmak

Birisi!

Bir çan ile inek

Akşamdan beri başıboş olan şey

Ateşe geldim yorgunum

Gözler erkeklerde

Çılgın konuşmalar dinledim

Ve başladı kalbim,

Möö, mö, möö!

Aptal inek böğürüyor

Küçük kargalar gıcırdıyor.

Oğlanlar çığlık atıyor,

Ve yankı her şeyi yansıtıyor.

Onun bir endişesi var:

Dürüst insanları kızdırmak

Erkekleri ve kadınları korkutun!

Kimse onu görmedi

Ve herkes duydu

Bedensiz ama yaşıyor

Dil olmadan - çığlık atıyor!

Baykuş - Zamoskvoretskaya

Prenses - hemen mırıldanıyor,

Köylülerin üzerinden uçmak

Yerde acele ediyor,

Kanatlı çalılar hakkında ...

Tilkinin kendisi kurnazdır,

Meraktan,

Erkeklere gizlice saldırdı

Dinledim, dinledim

Ve şöyle düşünerek uzaklaştı:

"Ve şeytan onları anlamıyor!"

Ve aslında: tartışanların kendileri

Pek bilmiyordum, hatırladım -

Ne hakkında konuşuyorlar...

Tarafları düzgün bir şekilde adlandırmak

Birbirinize, aklınıza gelin

Nihayet köylüler

Bir su birikintisinden sarhoş

Yıkanmış, yenilenmiş

Uyku onları yuvarlamaya başladı ...

Bu arada minik bir civciv,

Azar azar yarım fidan,

alçaktan uçmak,

Ateşe gittim.

Pakhomushka onu yakaladı,

Ateşe getirdi, baktı

Ve dedi ki: "Küçük kuş,

Ve çivi kalktı!

Nefes alıyorum - avucunun içini yuvarlıyorsun,

Hapşırın - ateşe doğru yuvarlanın,

Tıklıyorum - yuvarlanarak öleceksin,

Ve yine de sen, küçük kuş,

Bir erkekten daha güçlü!

Kanatlar yakında güçlenecek

Güle güle! nereye istersen

Oraya uçacaksın!

Ah seni küçük pichuga!

Bize kanatlarını ver

Bütün krallığı çevreleyeceğiz,

Hadi bakalım, görelim

Hadi soralım ve öğrenelim:

Kim mutlu yaşıyor

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

"Kanatlara bile ihtiyacın yok,

Keşke ekmeğimiz olsaydı

Günde yarım pud, -

Ve biz de Rus Ana'yı yapardık

Ayaklarıyla ölçtüler!” -

dedi somurtkan Prov.

"Evet, bir kova votka" -

İstekli eklendi

Votkadan önce Gubin kardeşler,

Ivan ve Mitrodor.

“Evet, sabah salatalık olurdu

Tuzlu on, "-

Adamlar şakalaştı.

“Ve öğle vakti bir sürahi olurdu

Soğuk kvas."

"Ve akşam bir çaydanlık için

Sıcak çay…"

Onlar konuşurken

Kıvrılmış, dönen köpük

Üstlerinde: her şeyi dinledim

Ve ateşin yanına oturdum.

Chiviknula ayağa fırladı

Pahomu diyor ki:

"Bırak pilici!

Küçük bir piliç için

Sana büyük bir fidye vereceğim."

- Ne vereceksin? -

"Hanım ekmeği

Günde yarım kilo

sana bir kova votka vereceğim

Sabah salatalık vereceğim

Ve öğlen ekşi kvas,

Ve akşam bir martı!

- Ve nerede,

Sayfa 2 / 11

küçük pichuga, -

Gubin kardeşler sordu: -

Şarap ve ekmek bulun

Yedi adamda mısın? -

“Bul - kendini bulacaksın.

Ve ben, küçük pichuga,

Sana onu nasıl bulacağını anlatacağım."

- Söylemek! -

"Ormanın içinden geç

Otuzuncu sütuna karşı

Düz bir verst:

Çayıra gel

O çayırda duruyorum

İki eski çam

Bunların altında çamların altında

Gömülü kutu.

Onu al...

O kutu büyülü.

Kendinden montajlı bir masa örtüsüne sahiptir,

Ne zaman istersen

Ye, iç!

Sessizce şunu söyle:

"Hey! kendi kendine yapılan masa örtüsü!

Adamları tedavi et!

İsteğin üzerine

benim emrimde

Her şey bir anda ortaya çıkacak.

Şimdi pilici bırak gitsin!”

- Beklemek! biz fakir insanlarız

Uzun bir yola çıkıyorum

Pahom ona cevap verdi. -

Görüyorum ki sen bilge bir kuşsun

Saygı - eski kıyafetler

Bizi büyüleyin!

- Böylece köylülerin Ermenileri

Giyilmiş, giyilmemiş! -

diye sordu.

- Sahte ayakkabı yapmak

Servis edildi, çökmedi, -

Demyan talep etti.

- Böylece bir bit, pis bir pire

Gömleklerle üremedim, -

diye sordu.

- Onuchenki olmaz mıydı ... -

Gubins istedi...

Ve kuş onlara cevap verdi:

"Bütün masa örtüsü kendiliğinden monte edilir

Tamir edin, yıkayın, kurulayın

Sen olacaksın ... Peki, bırak gitsin! .. "

Geniş bir avuç içi açmak,

Civcivin gitmesine izin verdi.

Bırak gitsin - ve minik bir piliç,

Azar azar yarım fidan,

alçaktan uçmak,

Oyuk'a gittim.

Arkasında bir köpük yükseldi

Ve anında ekledi:

“Bak, Chur, bir!

Ne kadar yiyecek alacak

Rahim - o zaman sor

Ve votka isteyebilirsin

Gün içinde tam olarak bir kovanın üzerinde.

Daha fazlasını sorarsan

Ve bir ve iki - yerine getirilecek

İsteğin üzerine,

Ve üçüncüsünde başın belaya girsin!

Ve köpük uçup gitti

Sevgili piliçimle,

Ve adamlar tek sıra halinde

Yola ulaşıldı

Otuzuncu sütunu arayın.

Kurmak! - sessizce git

Düz düz

Yoğun ormanın içinden,

Her adım önemlidir.

Ve bir mili nasıl ölçtüler,

Bir çayır gördük -

O çayırda duruyorum

İki eski çam...

Köylüler kazdı

O kutuyu aldım

Açıldı ve bulundu

O masa örtüsü kendi kendine toplandı!

Onu buldular ve hemen bağırdılar:

“Hey, kendi kendine toplanan masa örtüsü!

Adamları tedavi et!

Bakın - masa örtüsü açıldı,

Nereden geldiler?

İki güçlü el

Bir kova şarap yerleştirildi

Ekmek bir dağa serildi

Ve yine saklandılar.

"Peki neden salatalık yok?"

"Sıcak çay ne değildir?"

“Soğuk kvas yok mu?”

Her şey aniden ortaya çıktı...

Köylüler kemerlerini taktı

Masa örtüsünün yanına oturdular.

Buraya bayram dağına gittim!

Mutluluktan öpüyorum

birbirimize söz vermek

İleri boşuna savaşmayın,

Ve oldukça tartışmalı

Akılla, Allah'la,

Hikayenin şerefine -

Evlerin içinde savrulup dönmeyin,

Eşlerinizi görmeyin

Küçük adamlarla değil

Yaşlı yaşlı insanlarla değil,

Konu tartışmalı olduğu sürece

Çözüm bulunamayacak

Onlar söyleyene kadar

Nasıl olursa olsun kesinlikle:

Kim mutlu yaşıyor

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Böyle bir yemin ettikten sonra,

Sabah ölü gibi

Erkekler uykuya daldı...

Bölüm I. POP

geniş yol,

huş ağaçlarıyla kaplı,

uzağa uzanıyordu,

Sandy ve sağır.

Yolun kenarı boyunca

Tepeler geliyor

Tarlalarla, saman tarlalarıyla,

Ve daha sıklıkla rahatsızlıkla,

terk edilmiş arazi;

Eski köyler var

Yeni köyler var

Nehir kenarlarında, gölet kenarlarında...

Ormanlar, taşkın yatağı çayırları,

Rus akarsuları ve nehirleri

İlkbaharda iyi.

Ama sen, bahar tarlaları!

Fidelerinizde fakir

İzlemesi eğlenceli değil!

"Uzun kışın şaşılacak bir şey yok

(Gezginlerimiz yorumluyor)

Her gün kar yağıyordu.

Bahar geldi - kar etkilendi!

Şimdilik alçakgönüllü:

Sinekler - sessiz, yalanlar - sessiz,

Öldüğünde kükrer.

Su - baktığınız her yer!

Tarlalar tamamen sular altında kaldı

Gübre taşımak için yol yok

Ve zaman erken değil -

Mayıs ayı geliyor!

Sevmediğim ve eski,

Yeni için bundan daha fazla acıtıyor

Bakmaları için ağaçlar.

Ah, kulübeler, yeni kulübeler!

Sen akıllısın, bırak o seni geliştirsin

Fazladan bir kuruş değil

Ve kan sorunu!

Gezginler sabah buluştu

Giderek daha fazla insan küçük:

Kardeşi köylü bir işçidir.

Esnaflar, dilenciler,

Askerler, arabacılar.

Dilenciler, askerler

Yabancılar sormadı

Onlara ne kadar kolay, zor mu?

Rusya'da mı yaşıyor?

Askerler bızla tıraş oluyor

Askerler dumanla ısınıyor

Burada ne mutluluk var?

Gün çoktan yaklaşıyordu,

Yola gidiyorlar,

Pop yaklaşıyor.

Köylüler şapkalarını çıkardılar.

alçak yay,

Üst üste dizilmiş

Ve iğdiş edilmiş savrasoma

Yolu kapattı.

Rahip başını kaldırdı

Gözleriyle baktı ve sordu:

Ne istiyorlar?

"Mümkün değil! Biz hırsız değiliz!” -

Luka rahibe söyledi.

(Luke bodur bir adamdır,

Geniş sakallı.

İnatçı, geveze ve aptal.

Luka bir değirmene benziyor:

Biri kuş değirmeni değil,

Kanatlarını ne kadar çırparsa çırpsın,

Muhtemelen uçmayacak.)

"Biz güçlü adamlarız,

Geçici olandan

sıkılaştırılmış eyalet,

İlçe Terpigorev,

boş mahalle,

Döner kavşak köyleri:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Mahsul hatası da.

Önemli bir konuya geçelim:

Bir endişemiz var

bu kadar endişe mi var

Evlerden hangisi hayatta kaldı

İş bizi arkadaşsız bıraktı,

Yemeği bıraktım.

Bize doğru sözü söyle

Köylü konuşmamıza

Kahkaha olmadan ve kurnazlık olmadan,

Vicdana göre, akla göre,

Doğru cevap verin

Senin bakımınla öyle değil

Başka bir yere gideceğiz…”

- Sana doğru kelimeyi söylüyorum:

Bir şey sorduğunda

Kahkaha olmadan ve kurnazlık olmadan,

Gerçekte ve mantıkta

Nasıl cevap vermelisiniz?

"Teşekkür ederim. Dinlemek!

Yolda yürümek,

Rastgele bir araya geldik

Anlaştılar ve tartıştılar:

Kim eğleniyor

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Roman şöyle dedi: toprak sahibine,

Demyan şunları söyledi: Yetkiliye,

Ben de dedim ki: göt.

Yağlı karınlı tüccar, -

Gubin kardeşler dedi ki

Ivan ve Mitrodor.

Pahom dedi ki: en parlak olana

asil boyar,

Devlet Bakanı.

Ve Prov şöyle dedi: krala ...

Adamım ne boğa: vtemyashitsya

Kafamda ne bir heves -

Onu oradan kazıkla

Nakavt olmayacaksın: ne kadar tartışırlarsa tartışsınlar,

Biz aynı fikirde değildik!

Tartışıldı - tartıştı,

Tartıştı - kavga etti,

Podravshis - giyinmiş:

Ayrılmayın

Evlerin içinde savrulup dönmeyin,

Eşlerinizi görmeyin

Küçük adamlarla değil

Yaşlı yaşlı insanlarla değil,

Anlaşmazlığımız devam ettiği sürece

Çözüm bulamayacağız

Onu alana kadar

Her ne ise - elbette:

Kim mutlu yaşamak ister

Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Bize tanrısal söyle

Rahibin hayatı tatlı mı?

Sen rahatsın, mutlusun

Yaşıyor musun dürüst baba? .. "

Mahzun, düşünüyor

Bir arabada oturuyorum, pop

Ve şöyle dedi: - Ortodoks!

Allah'a kızmak günahtır

Çarmıhımı sabırla taşı

Yaşıyorum ... ama nasıl? Dinlemek!

Sana gerçeği söyleyeceğim, gerçeği

Ve sen bir köylü aklısın

Cesaret etmek! -

"Başlamak!"

Size göre mutluluk nedir?

Barış, zenginlik, onur -

Öyle değil mi sevgililer?

Evet dediler...

- Şimdi bakalım kardeşlerim,

İç huzuru nedir?

Başla, itiraf et, gerekli olurdu

Neredeyse doğumdan itibaren

Diploma nasıl alınır

rahibin oğlu

Ne pahasına olursa olsun Popovich

Rahiplik satın alındı

Sussak iyi olur!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

Sayfa 3 / 11

. . . . . . . . . .

Yollarımız zorlu.

Büyük bir gelirimiz var.

Hasta, ölüyor

Dünyaya doğdu

Zaman seçmeyin:

Anız ve saman yapımında,

Sonbahar gecesinin ölümünde

Kışın şiddetli donlarda,

Ve bahar selinde -

Çağrıldığınız yere gidin!

Koşulsuz gidersin.

Ve sadece kemiklere izin ver

Biri kırıldı,

HAYIR! her ıslandığında,

Ruh acıyacak.

İnanma Ortodoks,

Alışkanlığın da bir sınırı var.

Dayanacak yürek yok

Biraz tereddüt etmeden

Can çekişme hırıltısı,

ağır hıçkırık,

Yetim acısı!

Amin!.. Şimdi düşün.

Eşek huzuru nedir?..

Köylüler çok az düşündüler

Rahibin dinlenmesine izin vermek

Bir yay ile şöyle dediler:

"Bize başka ne söyleyebilirsin?"

- Şimdi bakalım kardeşlerim,

Rahibin onuru nedir?

Zor bir görev

Seni kızdırmazdım...

Söyle, Ortodoks

Kimi ararsın

Tay ırkı mı?

Chur! talebe cevap ver!

Köylüler tereddüt etti.

Sessizler - ve papa sessiz ...

Kiminle tanışmaktan korkuyorsun?

Yolda yürümek mi?

Chur! talebe cevap ver!

İnliyorlar, yer değiştiriyorlar,

- Kimden bahsediyorsun?

Sen bir peri masalısın,

Ve müstehcen şarkılar

Ve tüm saçmalıklar? ..

Anne-popadyu sakinleştirici,

Popov'un masum kızı

Herhangi bir ilahiyatçı -

Nasıl onurlandırırsın?

Kimin peşinde, iğdiş edilmiş bir hayvan gibi,

Bağır: ho-ho-ho? ..

Çocuklar yere düştü

Sessizler - ve papa sessiz ...

Köylüler düşündü

Ve büyük bir şapkayla patla

Yüzüme sallayarak

Evet gökyüzüne baktım.

İlkbaharda torunların küçük olması,

Kızıl güneş büyükbabasıyla

Bulutlar oynuyor

İşte sağ taraf

Sürekli bir bulut

Kapalı - bulutlu

Bayıldı ve ağladı:

Satır gri iplikler

Yere asıldılar.

Ve daha yakın, köylülerin üstünde,

Küçükten yırtık,

Neşeli bulutlar

Gülen kızıl güneş

Demetlerden bir kız gibi.

Ama bulut hareket etti

Pop şapka kaplıdır -

Şiddetli yağmur ol.

Ve sağ taraf

Zaten parlak ve neşeli

Orada yağmur duruyor.

Yağmur değil, Allah'ın bir mucizesi var:

Orada altın ipliklerle

Çileler dağılmış…

“Kendi başlarına değil… ebeveynler tarafından

Biz bir şekilde ... ”- Gubin kardeşler

Sonunda dediler.

Ve diğerleri de aynı fikirdeydi:

“Kendi başlarına değil, ebeveynleri tarafından!”

Ve rahip şöyle dedi: “Amin!

Üzgünüm Ortodoks!

Komşuyu kınamak için değil,

Ve isteğiniz üzerine

Sana gerçeği anlattım.

Rahibin onuru böyle bir şey

köylülükte. Ve toprak sahipleri...

“Onları geçtiniz, toprak sahipleri!

Biz onları tanıyoruz!"

- Şimdi bakalım kardeşlerim,

Otkudova'nın serveti

Popovskoe geliyor mu?..

Yakın sırasında

Rus imparatorluğu

Asil mülkler

Doluydu.

Ve toprak sahipleri orada yaşıyordu,

seçkin sahipler,

Artık orada olmayanlar!

Verimli olun ve çoğalın

Ve yaşamamıza izin verdiler.

Orada ne düğünler oynandı,

Hangi bebekler doğdu

Bedava ekmekle!

Çoğu zaman havalı olsa da,

Ancak iyi niyetli

Bunlar beylerdi

Cemaat yabancılaştırılmadı:

Bizimle evlendiler

Çocuklarımız vaftiz edildi

Tövbe etmek için yanımıza geldiler.

Onları gömdük

Ve eğer olduysa

Toprak sahibinin şehirde yaşadığı,

Yani muhtemelen ölürsün

Köye geldi.

Kazayla öldüğünde

Daha sonra sert bir şekilde cezalandırın

Mahalleye gömün.

Kırsal tapınağa bakıyorsun

Cenaze arabasında

Altı atın mirasçılarında

Merhum naklediliyor -

Eşek iyi bir değişikliktir,

Meslekten olmayanlar için tatil tatildir ...

Ve şimdi öyle değil!

Yahudi kabilesi gibi

Toprak sahipleri dağıldı

Uzak bir yabancı ülke aracılığıyla

Ve yerli Rus'ta.

Artık gurur yok

Yerli mülkiyette yalan söylemek

Babaların yanında, dedelerin yanında,

Ve birçok mülk

Barryshniklere gittiler.

ah lanet kemikler

Rus, asalet!

Nereye gömülmedin?

Hangi ülkede değilsin?

Sonra bir makale… şizmatik…

Günahkar değilim, yaşamadım

Şizmatiklerden hiçbir şey yok.

Neyse ki gerek yoktu

Benim mahallemde

Ortodokslukta Yaşamak

cemaatçilerin üçte ikisi.

Ve böyle volostlar var

Neredeyse tamamen şizmatik olan,

Peki nasıl eşek olunur?

Dünyadaki her şey değişebilir

Dünyanın kendisi geçecek...

Eskiden katı olan yasalar

Muhaliflere yumuşatıldık,

Ve onlarla ve rahiplerle

Gelir matı geldi.

Ev sahipleri taşındı

Sitelerde yaşamıyorlar.

Ve yaşlılıktan ölmek

Artık bize gelmiyorlar.

Zengin toprak sahipleri

dindar yaşlı hanımlar,

kim öldü

kim yerleşti

Manastırlara yakın

Artık kimse cüppe değil

Umursama!

Kimse havayı işlemeyecek ...

Aynı köylülerden canlı

Dünyevi Grivnaları topla,

Evet tatillerde turtalar

Evet, yumurtalar ah aziz.

Köylünün kendisinin ihtiyacı var

Ve vermekten memnuniyet duyarım, ama hiçbir şey yok ...

Ve bu herkes için değil

Ve tatlı köylü kuruşu.

İyiliklerimiz yetersiz,

Kumlar, bataklıklar, yosunlar,

Sığır elden ağza yürür,

Ekmeğin kendisi doğar dostum,

Ve eğer iyi olursa

Peynirin ekmek kazananı,

Yani yeni bir sorun:

Ekmekle gidilecek yer yok!

İhtiyacın varsa sat onu

Gerçek bir önemsememek için

Ve işte - mahsul kıtlığı!

O zaman fahiş fiyatlar ödeyin

Sığırları sat.

Ortodoks dua edin!

Büyük felaket tehdit ediyor

Ve bu yıl:

Kış şiddetliydi

Bahar yağmurlu

Uzun süre ekim yapmak gerekecekti,

Ve tarlalarda - su!

Merhamet et, Tanrım!

Harika bir gökkuşağı gönder

Göklerimize!

(Çoban şapkasını çıkararak vaftiz edilir.

Ve dinleyiciler de.)

Yoksul köylerimiz

Ve içlerinde köylüler hasta

Evet üzgün kadınlar

Hemşireler, içki içenler,

Köleler, hacılar

Ve sonsuz işçiler

Rabbim onlara güç ver!

Bu tür çalışmalarla

Hayat zor!

Hastalara olur

Geleceksin: ölmeyeceksin,

Korkunç köylü ailesi

Mecbur kaldığı anda

Ekmek kazananı kaybet!

Ölen kişiyi uyarıyorsun

Ve geri kalanında destek

Elinden gelenin en iyisini yapıyorsun

Ruh uyandı! Ve burada sana

Ölen kişinin annesi yaşlı kadın,

Bak, bir kemikle esnemek,

Nasırlı el.

Ruh dönecek

Bu elde nasıl çınlıyorlar

İki bakır para!

Tabii ki temiz

İntikam talep etmek için,

Almayın - yani yaşayacak bir şey yok.

Evet, teselli edici bir kelime

Dilin üzerinde donma

Ve sanki gücenmiş gibi

Eve git... Amin...

Konuşmayı bitirdim ve iğdiş edildim

Pop hafifçe tokatladı.

Köylüler ayrıldı

Yere eğildiler.

At yavaşça hareket etti.

Ve altı yoldaş

Sanki konuşuyorlardı

Sitemlerle saldırıya uğradı

Seçilmiş büyük küfürlerle

Zavallı Luke'a:

- Ne aldın? inatçı kafa!

Rustik kulüp!

Tartışmanın başladığı yer burası! -

"Soyluların zili -

Rahipler prensler gibi yaşarlar.

Gökyüzünün altına giriyorlar

Popov'un kulesi,

Rahibin mirası uğultu yapıyor -

yüksek sesli çanlar -

Tanrı'nın tüm dünyası için.

Üç yıldır ben, robotlar,

İşçilerde rahiple yaşadı,

Ahududu - hayat değil!

Popova lapası - tereyağlı.

Popov pastası - dolgulu,

Popovy lahana çorbası - kokulu!

Popov'un karısı şişman,

Popov'un kızı beyaz,

Popov'un atı şişman,

Popov'un arısı dolu,

Çanlar nasıl da çalıyor!

Sayfa 4 / 11

işte övgün

Pop'un hayatı!

Neden bağırıyor, havalı davranıyordu?

Kavgaya mı girdin, lanet mi?

almayı düşünmedin mi

Kürekli sakal nedir?

Yani keçi sakallı

Daha önce dünyayı yürüdüm

atası Adem'den daha

Ve bu bir aptal olarak kabul ediliyor

Ve şimdi keçi! ..

Luke sessiz kaldı.

Tokat atmazlar diye korktum

Yoldaşlar yanda.

Öyle oldu

Evet, neyse ki köylü

Yol büküldü

Rahibin yüzü sert

Bir tepede ortaya çıktı ...

BÖLÜM II. KÖY FUARI

Gezginlerimize şaşmamalı

Islaklığı azarladılar

Soğuk bahar.

Köylünün bahara ihtiyacı var

Ve erken ve dost canlısı,

Ve burada - bir kurt uluması bile!

Güneş dünyayı ısıtmaz

Ve yağmurlu bulutlar

Süt inekleri gibi

Cennete giderler.

Kar yağdı ve yeşillik

Ot yok, yaprak yok!

Su çıkarılmıyor

Toprak giyinmiyor

Yeşil parlak kadife

Ve kefensiz bir ölü gibi,

Bulutlu bir gökyüzünün altında yatıyor

Üzgün ​​ve çıplak.

Yazıklar olsun zavallı köylüye

Ve sığırlar için daha da üzgünüm;

Kıt malzemeleri beslemek,

Dalın sahibi

Onu çayırlara kadar kovaladım

Alınacak ne var? Çernehonko!

Sadece baharın Nicholas'ında

Hava açıldı

Yeşil taze çimen

Sığırların keyfi kaçtı.

Gün sıcak. Huş ağaçlarının altında

Köylüler yol alıyor

Kendi aralarında sohbet ediyorlar:

"Bir köyden geçiyoruz,

Hadi bir tane daha gidelim - boş!

Ve bugün tatil

İnsanlar nereye kayboldu? .. "

Köyün içinden geçiyorlar - sokakta

Bazı adamlar küçüktür

Evlerde - yaşlı kadınlar,

Ve hatta kilitlendi

Kale kapıları.

Kale sadık bir köpektir:

Havlamaz, ısırmaz

Seni eve almıyor!

Köyü geçtim, gördüm

Yeşil çerçeveli ayna

Dolu bir göletin kenarlarıyla.

Kırlangıçlar göletin üzerinde uçuyor;

Bazı sivrisinekler

Çevik ve sıska

Sanki kuru topraktaymış gibi zıplayarak,

Suyun üzerinde yürüyorlar.

Bankalar boyunca, süpürgede,

Mısır gevreği gıcırdıyor.

Uzun, cılız bir sal üzerinde

Bir rulo ile rahip kalın

Koparılmış bir saman yığını gibi duruyor,

Etek ucunu kıvırmak.

Aynı sal üzerinde

Ördek yavrularıyla birlikte uyuyan ördek...

Chu! at horlaması!

Köylüler bir anda baktılar

Ve suyun üstünde gördüler

İki kafa: bir erkeğinki.

Kıvırcık ve esmer

Bir küpeyle (güneş yanıp söndü)

O beyaz küpenin üzerinde)

Başka bir at

Bir iple beşte kulaç.

Adam ipi ağzına alır.

Adam yüzüyor - ve at yüzüyor,

Adam kişnedi, at da kişnedi.

Uç, çığlık at! Büyükannenin altında

Küçük ördeklerin altında

Sal hareket ediyor.

Atı yakaladım - onu omuzlarından tut!

Ayağa fırladım ve çayıra gittim

Çocuk: vücut beyazdır,

Ve boyun zift gibidir;

Derelerde su akıyor

At ve biniciden.

“Peki köyde ne var

Ne eski ne de küçük

Bütün ulus nasıl öldü?

- Kuzminskoe köyüne gittiler,

Bugün fuar var

Ve bir tapınak ziyafeti. -

“Kuzminskoe ne kadar uzakta?”

- Evet, üç mil olacak.

"Hadi Kuzminskoye köyüne gidelim,

Tatil fuarını izleyelim! -

Erkekler karar verdi

Ve kendi kendilerine şunu düşündüler:

Saklandığı yer orası değil mi?

Kim mutlu yaşıyor? .. "

Kuzminsky zengin,

Üstelik kirli.

Ticaret köyü.

Yamaç boyunca uzanır,

Daha sonra vadiye iner.

Ve yine tepede -

Burada nasıl kir olmaz?

İçinde iki kilise eski,

Eski bir inanan

Başka bir Ortodoks

Yazıtlı ev: okul,

Boş, sıkıca paketlenmiş

Tek pencerede kulübe

Bir sağlık görevlisinin görüntüsüyle,

Kanama.

Pis bir otel var

Bir işaretle süslenmiş

(Büyük burunlu bir çaydanlıkla

Tepsi taşıyıcının elinde,

Ve küçük bardaklar

Kaz yavrularının kazları gibi,

Bu su ısıtıcısının etrafı çevrilidir)

Kalıcı mağazalar var

Bir ilçe gibi

Gostiny Dvor'un...

Gezginler meydana geldi:

Bir sürü mal

Ve görünüşe göre görünmez

İnsanlara! Eğlenceli değil mi?

Görünüşe göre vaftiz babasının yolu yok,

Ve sanki simgelerden önceymiş gibi,

Şapkasız adamlar.

Tam bir yardımcı!

Bakın nereye gidiyorlar

Köylü şapkaları:

Şarap deposunun yanı sıra

Tavernalar, restoranlar,

Bir düzine şam dükkanı,

Üç han,

Evet, "Rensky mahzeni",

Evet, birkaç kabak.

Onbir kabak

Tatil için ayarla

Köy çadırları.

Her beş tepsiyle birlikte;

Taşıyıcılar - gençler

Eğitimli, dokunaklı,

Ve her şeye yetişemezler

Teslim olmayı kaldıramıyorum!

Bak ne? uzanmış

Şapkalı köylü elleri

Eşarplı, eldivenli.

Ah, Ortodoks susuzluğu,

Ne kadar büyüksün!

Sadece sevgiliyi ıslatmak için,

Ve orada şapka alacaklar,

Piyasa nasıl gidecek?

Sarhoş kafalar tarafından

Güneş oynuyor...

Sarhoş edici, gürültülü, şenlikli,

Rengârenk, her tarafı kırmızı!

Erkeklerin pantolonları peluş,

çizgili yelekler,

Her renkten gömlekler;

Kadınlar kırmızı elbiseler giyiyor,

Kızların kurdeleli örgüleri var,

Vinçlerle yüzüyorlar!

Ve hala hileler var

Başkentte giyinmiş -

Ve genişler ve somurtur

Çemberlerin üzerinde!

Eğer içeri girersen - soyunacaklar!

Rahat olun, yeni moda tutkunları,

Sen olta takımı

Etek altına giyin!

Zarif kadınlara bakmak,

Öfkeli Eski Mümin

Tovarke şöyle diyor:

"Aç ol! Aç ol!

Fidelerin nasıl ıslandığını görün,

Hangi bahar seli

Petrov'a değer!

Kadınlar başladığından beri

Kırmızı basmalarla giyin, -

Ormanlar yükselmiyor

Ama en azından bu ekmek değil!

- Baskılar neden kırmızı?

Burada yanlış bir şey mi yaptın anne?

Bunu kafama takmayacağım! -

“Ve şu Fransız basmaları -

Köpek kanıyla boyanmış!

Peki… şimdi anladın mı?…”

At sırtında koşturdular

Yığılmış oldukları tepede

Karaca, tırmık, tırmık,

Bagry, araba tezgahları,

Jantlar, baltalar.

Hızlı bir ticaret yaşandı

Vaftiz babasıyla, şakalarla,

Sağlıklı, yüksek sesli bir kahkahayla.

Peki nasıl gülmemeli?

Adam biraz küçük

Gittim, jantları denedim:

Bükülmüş bir - hoşuma gitmedi

Diğerini büktü, itti.

Peki jant nasıl düzelecek -

Adamın alnına bir fiske!

Bir adam çemberin üzerinden kükrüyor,

"Karaağaç Kulübü"

Dövüşçüyü azarlar.

Bir diğeri farklı geldi

Ahşap el sanatları -

Ve tüm arabayı attı!

Sarhoş! Aks kırıldı

Ve bunu yapmaya başladı -

Balta kırıldı! fikrimi değiştirdim

Baltalı bir adam

Onu azarlıyor, azarlıyor,

Sanki işini yapıyormuş gibi:

“Seni alçak, balta değil!

Boş servis, umrumda değil

Ve yardım etmedi.

Hayatın boyunca boyun eğdin

Ve şefkat yoktu!

Gezginler mağazalara gitti:

Mendilleri seviyorum,

İvanovo basma,

Koşum takımları, yeni ayakkabılar,

Kimryakların ürünü.

O ayakkabı mağazasında

Yabancılar yine gülüyor:

İşte keçi ayakkabıları

Dede torunuyla takas yaptı

Fiyatın yaklaşık beş katı

Sayfa 5 / 11

diye sordu

Ellerini çevirdi, etrafına baktı:

Birinci sınıf ürün!

"Peki amca! iki kopek

Ya ödeyin, ya da kaybolun!" -

Tüccar ona söyledi.

- Ve bekle! - Beğenmek

Küçük çizmeli yaşlı bir adam

Şöyle konuşuyor:

- Damadım umursamıyor, kızım da susacak,

Üzgünüm torunu! kendini astı

Boynunda kıpır kıpır:

“Bir otel satın al büyükbaba.

Satın al! - ipek kafa

Yüz gıdıklıyor, okşuyor,

Yaşlı adamı öpüyorum.

Bekle, yalınayak paletli!

Bekle, yule! portal

Bot satın al...

Vavilushka övündü,

Hem eski hem küçük

Söz verilen hediyeler,

Ve kendini bir kuruşa kadar içti!

Gözlerim nasıl utanmaz

Aileme gösterecek miyim?

Damadım umursamıyor, kızım susacak,

Karısı - umursama, bırak homurdansın!

Ve torunum için üzgünüm! .. - Tekrar gittim

Torunu hakkında! Öldürüldü!..

İnsanlar toplanmış, dinliyorlardı.

Gülme, yazık;

Ol, çalış, ekmek

Ona yardım edilirdi

Ve iki tane iki kopeklik bozuk para çıkar -

Böylece hiçbir şey kalmayacaksın.

Evet bir adam vardı

Pavlusha Veretennikov

(Ne tür, rütbe,

Erkekler bilmiyordu

Ancak onlara "usta" deniyordu.

O daha çok bir korkulukçuydu.

Kırmızı bir gömlek giymişti

Kumaş fanila,

Yağlanmış botlar;

Rus şarkılarını akıcı bir şekilde söyledi

Ve onları dinlemeyi seviyordum.

Birçok kişi tarafından kaldırıldı

Hanlarda,

Meyhanelerde, meyhanelerde.)

Böylece Vavila'yı kurtardı -

Ona ayakkabı aldım.

Vavilo onları yakaladı

Ve öyleydi! - sevinç için

Bara bile teşekkürler

Yaşlı adam demeyi unuttum

Ama diğer köylüler

Yani hayal kırıklığına uğradılar

Herkes gibi çok mutluyum

Rubleyi verdi!

Bir de dükkan vardı

Resim ve kitaplarla

Ofeny stoklandı

İçinde malların var.

"Generallere ihtiyacınız var mı?" -

Tüccar yakıcı onlara sordu.

“Ve generallere ver!

Evet, vicdanen sadece sen,

Gerçek olmak -

Daha kalın, daha tehditkar."

"Müthiş! nasıl göründüğün! -

Tüccar gülümseyerek şöyle dedi:

Bu inşaat meselesi değil.… "

- Peki neyle? şaka dostum!

Çöp ya da ne, satılması arzu edilir mi?

Onunla nereye gidiyoruz?

Sen yaramazsın! Köylünün önünde

Bütün generaller eşittir

Köknar ağacındaki koniler gibi:

Eski püskü olanı satmak için,

İskeleye gitmeniz gerekiyor

Ve şişman ve zorlu

Herkese vereceğim...

Haydi büyük, iri yapılı,

Göğüs yokuş yukarı, gözler şiş,

Evet, daha fazla yıldız!

"Ama sivilleri istemiyor musun?"

- İşte sivillerle birlikte bir tane daha! -

(Ancak aldılar - ucuza! -

bazı ileri gelenler

Bir fıçı şaraplı göbek için

Ve on yedi yıldız için.)

Tüccar - tüm saygımla,

Her neyse, bu çok hoş olacak

(Lubyanka'dan - ilk hırsız!) -

Yüz tane Blucher düşürdüm,

Archimandrite Photius,

Soyguncu Sipko,

Kitabı sattı: "Soytarı Balakirev"

Ve "İngiliz lordu" ...

Bir kutu kitap koyun

Haydi yürüyüşe çıkalım portreler

Tüm Rusya'nın krallığı adına,

Onlar yerleşinceye kadar

Bir köylünün yaz gorekasında,

Alçak bir duvarda...

Tanrı bilir ne için!

Ah! eh! zamanı gelecek mi

Ne zaman (gel, hoşgeldin! ..)

Köylü anlasın

Bir portrenin portresi nedir,

Bir kitap nedir?

Bir erkek Blucher olmadığında

Ve efendim aptal değil -

Belinsky ve Gogol

Pazardan mı taşıyacaksınız?

Ah millet, Rus halkı!

Ortodoks köylüler!

Hiç duydun mu

Siz bu isimler misiniz?

Bunlar harika isimler

Onları giydim, yücelttim

Halkın koruyucuları!

Burada onların portreleri olurdu

Botlarını giy,

“Ve cennete gitmek isterdim ama kapı

Böyle konuşma kesintileri

Beklenmedik bir şekilde mağazada.

Hangi kapıyı istiyorsun? -

“Evet, kabine. Chu! müzik!.."

"Hadi, sana göstereceğim!" -

saçmalık hakkında bir şeyler duymak

Gelin ve gezginlerimiz

Dinle, bak.

Petrushka ile komedi,

Bir davulcuyla bir keçiyle

Ve basit bir hurdy-gurdy ile değil,

Ve gerçek müzikle

Buraya baktılar.

Komedi akıllı değil

Ancak aptal değil

Arzulu, üç ayda bir

Kaşta değil, tam gözde!

Kulübe tıka basa dolu.

İnsanlar fındık kırıyor

Ve sonra iki ya da üç köylü

Bir kelime yayın -

Bak, votka ortaya çıktı:

Bak ve iç!

Gülmek, teselli

Ve sık sık Petrushkin'e yaptığı konuşmada

İyi niyetli bir kelime ekleyin

Hayal edemeyeceğin şey

En azından bir kalem yut!

Böyle aşıklar var -

Komedi nasıl bitiyor?

Ekranlara gidecekler

Öpüşmek, kardeşleşmek

Müzisyenlerle sohbet etmek:

"Nereden, aferin?"

- Ve biz ustaydık,

Toprak sahibi için oynadım.

Artık özgür insanlarız

Kim getirecek, tedavi edecek,

O bizim efendimiz!

“Ve mesele, sevgili dostlar,

Eğlendiğin güzel bar,

Erkekleri neşelendirin!

Hey! küçük! tatlı votka!

Döküyor! çay! yarım bira!

Tsimlyansky - yaşa! .. "

Ve sular altında kalmış deniz

Efendininkinden daha cömertçe gidecek

Çocuklar beslenecek.

Şiddetli rüzgarlar esmez,

Toprak ana sallanmıyor -

Gürültü, şarkı söyle, yemin et,

sallanır, yuvarlanır,

Dövüşmek ve öpüşmek

Tatil insanları!

Köylüler göründü

Tepeye nasıl ulaştınız?

Bütün köy titriyor

Hatta eski kilise

Uzun bir çan kulesiyle

Bir veya iki kez salladı! -

İşte ayık, o kadar çıplak,

Tuhaf... Gezginlerimiz

Meydan boyunca yürüdüm

Ve akşam ayrıldım

Yoğun köy...

BÖLÜM III. SARHOŞ GECE

Ahır değil, ahır değil,

Meyhane değil, değirmen değil,

Rusya'da ne sıklıkta

Köy düşük bitirdi

kütük bina

Demir çubuklarla

Küçük pencerelerde.

O dönüm noktası binasının arkasında

geniş yol,

huş ağaçlarıyla kaplı,

Tam burada açıldı.

Hafta içi kalabalık değil

Hüzünlü ve sessiz

O artık aynı değil!

Bütün bu şerit boyunca

Ve dolambaçlı yollar boyunca,

Göz nereye kadar gitti

Süründüler, uzandılar, sürdüler.

Sarhoş debelenme

Ve bir inilti duyuldu!

Ağır arabalar saklanıyor,

Ve dana kafaları gibi

Sallanan, sallanan

Zafer kafaları

Uykulu adamlar!

İnsanlar gider ve düşer

Sanki silindirler yüzünden

Kurşun düşmanları

Adamlara ateş açıldı!

Sessiz gece iniyor

Zaten karanlık gökyüzüne doğru

Ay, gerçekten

Sayfa 6 / 11

bir mektup yazar

Saf altının efendisi

Kadife üzerine mavi

O bilge mektup,

Hangisi makul değil,

Uğultu! Denizin mavi olduğunu

Sessiz düşer, yükselir

Popüler söylenti.

“Ve biz katip için elli kopekiz:

Talep yapıldı

İl başkanına ... "

"Hey! çuval arabadan düştü!”

“Neredesin Olenushka?

Beklemek! sana zencefilli kurabiye vereceğim

Çevik bir pire gibisin

Yedi ve atladı.

Ben felç etmedim! ”

"İyisin, kraliyet mektubu,

Evet, bizim hakkımızda yazmıyorsun ... "

"Kenara çekilin millet!"

(Vergi memurları

Çanlarla, plaketlerle

Piyasayı süpürdüler.)

“Ve şimdi buna katılıyorum:

Ve süpürge çöp, Ivan Ilyich,

Ve yerde yürü

Nereye sıçrarsa!

"Tanrı korusun, Paraşenka,

St. Petersburg'a gitmiyorsun!

Böyle memurlar var

Bir günlüğüne onların aşçısısın,

Ve onların gecesi Sudarköy'dür.

O yüzden umursama!"

"Nereye atlıyorsun Savvuşka?"

(Rahip Sotsky'ye bağırır

At sırtında, devlet rozetiyle.)

- Kuzminskoye'de atlıyorum

İstasyonun arkasında. Fırsat:

Orada köylünün önünde

Öldürüldü ... - "Eh! .. günahlar! .."

“Zayıfladın, Daryushka!”

- Mil değil dostum!

Daha çok dönen şey bu

Daha da şişmanlıyor

Ve ben günlük gibiyim...

"Hey oğlum, aptal çocuk,

yırtık pırtık, berbat,

Beni sev!

Ben, basit saçlı,

Sarhoş bir kadın, yaşlı bir kadın,

Zaaa-paaaa-chkanny! .. "

Köylülerimiz ayık,

Bakmak, dinlemek

Kendi yollarına giderler.

Yolun tam ortasında

Adamın biri sessiz

Büyük bir çukur kaz.

"Burada ne yapıyorsun?"

- Ve annemi gömüyorum! -

"Aptal! ne anne!

Bak: yeni bir fanila

Yeri kazdın!

Acele et ve homurdan

Hendeğe uzan, su iç!

Belki aptallık atlayacak!

"Pekala, hadi esneyelim!"

İki köylü oturuyor

Bacaklar dinlenmeli,

Ve yaşa ve üzül,

Grunt - bir oklava üzerinde gerdirin,

Eklemler çatlıyor!

Kayanın üzerinde hoşuma gitmedi

"Şimdi deneyelim

Sakalını uzat!"

Sakal sırası ne zaman

Birbirini azalttı

Elmacık kemiklerini tuttu!

Şişiyorlar, kızarıyorlar, kıvranıyorlar,

Mırıldanıyorlar, ciyaklıyorlar ama esniyorlar!

"Evet, sizi lanet olasılar!

Suyu dökmeyin!"

Hendekte kadınlar kavga ediyor,

Biri bağırıyor: "Eve git

Ağır işlerden daha mide bulandırıcı!”

Bir diğeri: - Evimde yalan söylüyorsun

Seninkinden daha iyi!

Kayınbiraderimin kaburga kemiği kırıldı

Ortanca damadı topu çaldı

Bir tükürük yumağı, ama gerçek şu ki -

İçinde elli dolar vardı.

Ve genç damadı her şeyi alır,

Bak onu öldürecek, öldürecek! ..

“Eh, dolu, dolu canım!

Peki, kızmayın! - silindirin arkasında

Uzaktan duyuldu. -

Ben iyiyim...hadi gidelim!"

Ne kadar kötü bir gece!

Doğru mu, kaldı mı?

Yoldan bakın:

Çiftler birlikte gider

Şu koruya doğru değil mi?

Bülbüller şarkı söyler…

Yol kalabalık

Sonrası daha çirkin:

Giderek daha sık karşılaşıyoruz

Dövülmüş, sürünüyor

Bir katmanda yatıyor.

Her zamanki gibi küfür etmeden,

Söz söylenmeyecek

Çılgın, ahlaksız,

En çok dinlenen o!

Meyhanelerin kafası karıştı

Uçlar karıştı

Korkmuş atlar

Biniciler olmadan koşuyorlar;

Küçük çocuklar ağlıyor.

Eşler ve anneler özlem duyuyor:

İçmek kolay mı

Adamları mı çağıracaksın?

Gezginlerimiz geliyor

Ve görüyorlar: Veretennikov

(Bu keçinin ayakkabıları

Vavila verdi)

Köylülerle konuşuyor.

Köylüler açılıyor

Milyaga'nın sevdiği şeyler:

Pavel şarkıyı övecek -

Beş defa şarkı söyleyecekler, yazın!

Atasözü gibi -

Bir atasözü yaz!

Yeterince kayıt yaptıktan

Veretennikov onlara şunları söyledi:

"Akıllı Rus köylüleri,

Biri iyi değil

Şaşkınlığa ne içiyorlar

Hendeklere, hendeklere düşmek -

Bakmak utanç verici!"

Köylüler bu konuşmayı dinlediler.

Barinle anlaştılar.

Pavlusha bir kitapta bir şey

Zaten yazmak istiyordum.

Evet sarhoş geldi

Adam - o efendiye karşı

Karnının üstüne yatarak

gözlerinin içine baktı,

Sessizdi - ama aniden

Nasıl atlanır! Doğrudan barine -

Kalemi tut!

- Dur, boş kafa!

Çılgın haber, utanmaz

Bizim hakkımızda konuşmayın!

Neyi kıskandın!

Fakirlerin eğlencesi nedir?

Köylü ruhu mu?

Zamanında çok içiyoruz

Ve daha çok çalışıyoruz.

Çok fazla sarhoş görüyoruz

Ve bizi daha ayık.

Köyleri ziyaret ettiniz mi?

Bir kova votka al

Kulübelere gidelim:

Birinde, diğerinde birikecekler,

Ve üçüncüsünde dokunmayacaklar -

İçki içen bir ailemiz var

İçki içmeyen aile!

İçmiyorlar ve aynı zamanda çalışıyorlar,

İçmek daha iyi olurdu aptal,

Evet vicdan...

Nasıl düştüğünü izlemek harika

Böyle bir kulübede ayık

Adamın sorunu -

Ve bakmazdım! .. Gördüm

Köydeki Ruslar acı mı çekiyor?

Barda mı, millet?

Geniş alanlarımız var

Ve pek cömert değil

Söyle kimin eli

İlkbaharda giyinecekler

Sonbaharda soyunacaklar mı?

Bir erkekle tanıştın mı

Akşam işten sonra mı?

Orakçıda iyi bir dağ

Bezelyeden yedim:

"Hey! kahraman! pipet

Seni nakavt edeceğim!"

Tatlı köylü yemeği

Bütün yüzyıl demir gördü

Çiğniyor ama yemiyor!

Evet göbek ayna değil

Yemek için ağlamayız...

Yalnız çalışıyorsun

Ve biraz iş bitti

Bakın, üç hisse sahibi var:

Tanrım, kral ve efendi!

Ve başka bir yok edici daha var

Dördüncüsü, Tatar'dan daha öfkeli,

Yani paylaşmayacak.

Hepsi bir tanesini yutsun!

Üçüncü günü geride bıraktık

Aynı zavallı beyefendi,

Senin gibi, Moskova yakınlarından.

şarkılar yazıyor,

Ona bir atasözü söyle

Bulmacayı çöz.

Ve başka biri daha vardı - sordu,

Günde ne kadar çalışıyorsun

Azar azar, çok

Parçalar ağzınıza mı giriyor?

Başka bir arazi tedbiri,

Köy sakinlerinin bir diğeri

Parmaklarla say

Ama sayılmadılar

Çünkü her yaz

Yangın rüzgara karşı esiyor

Köylü emeği mi?

Rus şerbetçiotu için herhangi bir ölçü yoktur.

Acımızı ölçtüler mi?

Çalışmanın bir ölçüsü var mı?

Şarap köylüyü çökertir

Ve keder onu çökertmiyor mu?

İş düşmüyor mu?

Bir adam belayı ölçmez,

Her şeyin üstesinden gelir

Ne olursa olsun gel.

Çalışan bir adam düşünmez,

Hangi güçler kırılacak?

Yani gerçekten camın üstünde

Bunu çok fazla düşünmek

Hendeğe mi düşeceksin?

Ve sana bakmak ne utanç verici,

Sarhoşlar nasıl yuvarlanır

Öyleyse bak, git

Bataklıktan sürüklenmek gibi

Köylülerin ıslak samanları var,

Biçildi, sürüklendi:

Atların geçemediği yer

Nerede ve yürüyerek yük olmadan

Karşıya geçmek tehlikeli

Köylü sürüsü var

Kayalıklarda, boğazlarda

Kırbaçlarla sürünerek sürünerek -

Köylünün göbeği çatlıyor!

Güneşin altında şapkasız

Ter içinde, tepesine kadar kir içinde,

Saz kesimi,

Bataklık sürüngen tatarcık

Kanla yenildi -

Burada daha mı güzeliz?

Pişmanlık - ustalıkla özür dilerim,

Ustanın ölçüsüne göre

Köylüyü öldürmeyin!

Beyaz kadınlar hassas değil,

Ve biz harika insanlarız.

İşte ve eğlencede! ..

Her köylünün

Ruh kara bir buluttur -

Kızgın, zorlu - ve bu gerekli olurdu

Oradan gök gürültüsü gürlüyor,

kanlı yağmurlar yağıyor,

Ve her şey şarapla biter.

Damarlardan bir çekicilik geçti -

Ve nazikçe güldüm

Köylü ruhu!

Burada yas tutmaya gerek yok

Etrafınıza bakın - sevinin!

Merhaba arkadaşlar, merhaba

Sayfa 7 / 11

genç kadınlar

Yürümeyi biliyorlar!

Kemikler dalgalandı

Sevgiliyi uyandırdılar

Ve gençlerin cesareti

Davayı kurtardılar! ..

Adam silindirin üzerinde duruyordu.

Bast ayakkabılarla damgalanmış

Ve bir anlık sessizliğin ardından,

Eğlenceye hayran kaldım

Kükreyen Kalabalık:

- Hey! sen bir köylü krallığısın,

Başsız, sarhoş,

Gürültü - bedava gürültü! .. -

"Adın ne, yaşlı bayan?"

- Ve ne? bir kitaba yaz?

Belki de gerek yoktur!

Yaz: "Basov köyünde

Yakim Nagoi yaşıyor

Ölümüne çalışıyor

Yarısını ölene kadar içer!”

Köylüler güldü

Ve barine söylediler

Yakim ne adamdı.

Yakim, zavallı yaşlı adam,

Bir kez St. Petersburg'da yaşadı,

Evet, sonunda hapse girdi.

Tüccarla rekabet etmek istedim!

Soyulmuş bir Velcro gibi,

Evine döndü

Ve sabanı eline aldı.

O günden bu yana otuz yıldır kavruluyor

Güneşin altındaki şeritte

Tırmığın altında saklandı

Sık yağmurdan

Yaşıyor - sabanı karıştırıyor,

Ve Yakimushka'ya ölüm gelecek -

Sanki bir toprak parçası düşecek gibi,

Pullukta ne kurumuş ...

Onunla ilgili bir durum vardı: resimler

Oğlunu satın aldı

Onları duvarlara astım

Ve kendisi de bir çocuktan daha az değil

Onlara bakmayı severdim.

Allah'ın azabı geldi

Köy yanıyor

Ve Yakimushka vardı

bir yüzyıl boyunca biriktirilen

Otuz beş ruble.

Bir ruble almak için acele edin,

Ve o ilk resimler

Duvarı yırtmaya başladı;

Bu arada karısı

simgelerle uğraşmak

Ve sonra kulübe çöktü -

Yakim çok hata yaptı!

Bir tselkoviki yığınıyla birleşti,

O yumru için ona veriyorlar

11 ruble...

“Ah Yakim kardeşim! ucuz değil

Resimler gitti!

Ama yeni bir kulübede

Onları astın mı?”

- Kapatıldı - yenileri var, -

Yakim dedi ve sustu.

Usta çiftçiye baktı:

Göğüs batık; depresyonda gibi

Karın; gözlerinde, ağzında

Çatlak gibi bükülür

Kuru zeminde;

Ve kendimi toprak anaya

Şuna benziyor: kahverengi bir boyun,

Pullukla kesilmiş bir tabaka gibi,

tuğla yüz,

El - ağaç kabuğu,

Ve saçlar kumdur.

Köylüler fark etti

Ustaya saldırgan olmayan şey

Yakimov'un sözleri

Ve kabul ettiler

Yakim ile: - Söz doğrudur:

İçmemiz lazım!

İçiyoruz - bu, gücü hissettiğimiz anlamına geliyor!

Büyük üzüntü gelecek

İçmeyi nasıl bırakabilirim?

İş başarısız olmaz

Sorun hakim olmayacak

Şerbetçiotu bizi yenemeyecek!

Değil mi?

"Evet, Tanrı merhametlidir!"

- O halde bizimle bir içki iç!

Votka aldık ve içtik.

Yakim Veretennikov

İki teraziyi kaldırdı.

- Merhaba efendim! sinirlenmedim

Akıllı kafa!

(Yakim söyledi.)

Makul küçük kafa

Köylü nasıl anlaşılmaz?

Domuzlar yürür mü? zemi-

Yüzyıllardır gökyüzünü görmüyorlar! ..

Aniden şarkı koro halinde patladı

Silinmiş, ünsüz:

Bir düzine ya da üç genç

Khmelnenki, düşmüyor,

Yan yana yürüyorlar, şarkı söylüyorlar,

Volga Ana hakkında şarkı söylüyorlar,

Gençliğin cesareti hakkında,

Kız güzelliği hakkında.

Bütün yol sessizdi

O şarkı katlanabilir

Geniş, serbestçe yuvarlanan,

Çavdar rüzgarın altında yayılırken,

Köylünün yüreğine göre

Ateş özlemiyle gider!..

O uzaktan kumandanın şarkısına

Düşünmek, ağlamak

Yalnız gençlik:

“Yaşım güneşsiz bir gün gibidir,

Yaşım aysız bir gece gibi

Ve ben bebeğim

Ne tasmalı bir tazı atı,

Kanatsız kırlangıç ​​nedir ki!

Eski kocam, kıskanç kocam,

Sarhoş sarhoş, horluyor horluyor,

Ben bebeğim

Ve uykulu gardiyanlar!

Böylece genç kadın ağladı

Evet, aniden arabadan atladı!

"Nerede?" Kıskanç koca bağırır:

Ayağa kalktım - ve örgü için bir kadın,

Bir tutam karşılığında turp gibi!

Ah! gece, gece sarhoş!

Parlak değil ama yıldız

Ateşli değil ama şefkatli

Bahar esintisi!

Ve iyi dostlarımız

Boşuna geçmedin!

Eşleri için üzüldüler

Doğru: karısıyla

Artık daha eğlenceli olacak!

Ivan bağırıyor: "Uyumak istiyorum"

Ve Maryushka: - Ve ben de seninleyim! -

Ivan bağırıyor: "Yatak dar"

Ve Maryushka: - Hadi yerleşelim! -

Ivan bağırıyor: "Ah, hava soğuk"

Ve Maryushka: - Hadi ısınalım! -

Bu şarkıyı nasıl hatırladın?

Tek kelime etmeden - anlaştık

Göğsünü dene.

Bir, neden Tanrı biliyor?

Tarla ile yol arasında

Yoğun ıhlamur büyüdü.

Gezginler onun altına oturdu

Ve dikkatle şunu söylediler:

"Hey! kendiliğinden monte edilen masa örtüsü,

Adamları tedavi et!

Ve masa örtüsü açıldı

Nereden geldiler?

İki iri el:

Bir kova şarap yerleştirildi

Ekmek bir dağa serildi

Ve yine saklandılar.

Köylüler kendilerini güçlendirdiler.

Bir nöbetçi için bir roman

Kovanın yanında kaldı

Diğerleri müdahale etti

Kalabalığın içinde mutlu olanı arayın:

Şiddetle istediler

Yakında eve dön...

BÖLÜM IV. MUTLU

Gürültülü, şenlikli kalabalığın içinde

Yabancılar dolaştı

Çağrıyı seslendirdi:

"Hey! mutlu bir yer yok mu?

Belli olmak! Çıktığı zaman

mutlu yaşadığını

Bir kovamız hazır:

Dilediğin kadar iç -

Size şerefle davranacağız! .. "

Böyle konuşmalar duyulmadı

Ayık insanlar güldü

Ve sarhoş ve akıllı

Neredeyse sakalına tükürecektim

Gayretli çığlıklar.

Ancak avcılar

Bedava şaraptan bir yudum alın

Yeterli bulundu.

Gezginler geri döndüğünde

Ihlamurun altında, çığlığı çağırarak,

İnsanlar onların etrafını sarmıştı.

Kovulan diyakoz geldi

Sıska, kükürt kibriti gibi,

Ve saçakları gevşettim,

Mutluluğun meralarda olmadığını,

Samurda değil, altında değil,

Pahalı taşlarda değil.

"Peki neyle?"

- Nezaketle!

Sahip olmanın da sınırları var

Lordlar, soylular, dünyanın kralları,

Ve akıllıca sahip olma -

İsa'nın bütün bahçesi!

Güneş ısındığında

At kuyruğunu geçeyim

Bu yüzden mutluyum! -

"Nereden at kuyruğu alabilirsin?"

- Evet, vereceğine söz vermiştin ...

"Çıkmak! şaka yapıyorsun!.."

Yaşlı bir kadın geldi

benekli, tek gözlü,

Ve eğilerek duyurdu,

Onu ne mutlu ediyor:

Sonbaharda ne var

Bin yaşında rap doğdu

Küçük bir sırtta.

- Ne kadar büyük bir şalgam,

Bu şalgam çok lezzetli.

Ve tüm sırt üç sazenden oluşuyor,

Ve karşısında - arshin! -

Büyükanneye güldüler

Ve bir damla votka vermediler:

“Evde iç, ihtiyar,

O şalgamı ye!”

Bir asker madalyalarla geldi

Biraz canlı ama içmek istiyorum:

- Mutluyum! - konuşuyor.

"Pekala, kapıyı açın yaşlı bayan,

Bir askerin mutluluğu nedir?

Saklanma, bak!"

- Ve her şeyden önce mutluluk,

Yirmi savaşta ne oldu

Ben öldürülmedim!

Ve ikincisi, daha da önemlisi,

Ben ve barış zamanında

Ne tok ne de aç yürüdüm,

Ve ölüm vermedi!

Ve üçüncüsü - hatalar için,

Büyük ve küçük

Acımasızca sopalarla dövdüm,

Ve en azından hisset; o yaşıyor!

"Üzerinde! iç, hizmetçi!

Seninle tartışacak hiçbir şey yok:

Mutlusun - tek kelime yok!

Ağır bir çekiçle geldi

Olonçanin taş ustası,

Omuzlu, genç:

- Ve yaşıyorum - Şikayet etmiyorum, -

Eşiyle, annesiyle dedi

İhtiyacı bilmiyoruz!

"Evet, mutluluğun nedir?"

- Ama bakın (ve bir çekiçle,

Tüy gibi dalgalandı):

Güneşe uyandığımda

Gece yarısı dinlenmeme izin ver

Bu yüzden dağı ezeceğim!

Oldu, övünmüyorum

yontma taşlar

Beş gümüşe bir gün!

Pahom "mutluluğu" büyüttü

Ve terbiyeli bir şekilde homurdanarak,

İşçiye şunu verin:

“Eh, ağır! ama olmayacak

Bu mutlulukla devam et

Yaşlılıkta zor mu? .. "

- Bak, gücünle övünme, -

Nefes darlığı çeken adam şöyle dedi:

Rahat, ince

(Burun ölü bir burun gibi keskin,

Tırmık gibi sıska eller

Bacakların telleri uzun gibi,

Bir erkek değil - bir sivrisinek). -

Bir duvarcı ustasından daha kötü değildim

Evet, aynı zamanda gücüyle de övünüyordu.

Yani Tanrı cezalandırdı!

farkettim

Sayfa 8 / 11

müteahhit, canavar,

Ne kadar basit bir çocuk,

Bana övmeyi öğretti

Ve ben aptalca mutluyum

Dört kişilik çalışıyorum!

Bir gün iyi bir kıyafet giyeceğim

Tuğla döşedim.

Ve işte burada, kahretsin,

Ve sert olanı uygulayın:

"Bu nedir? - konuşuyor. -

Tryphon'u tanımıyorum!

Böyle bir yükle gitmek

Utanmıyor musun genç adam?

- Ve eğer biraz görünüyorsa,

Usta eliyle ekleyin! -

dedim kızgınlıkla.

Yarım saat sonra sanırım

Ben bekledim, o da yattı,

Ve dikildi, alçak!

Kendimi duyuyorum - korkunç bir özlem,

Geri çekilmek istemedim.

Ve o lanet yükü getirdim

İkinci kattayım!

Müteahhit görünüyor, hayret ediyor,

Oradan çığlık atıyor, alçak:

“Ah, aferin, Trofim!

Ne yaptığını bilmiyorsun

En uç noktadaki birini düşürdün

On dört pound!

A, biliyorum! çekiç kalp

Göğsüne vuruyor, kanlı

Gözlerde halkalar var

Arkası çatlamış gibi...

Titreyen, zayıf bacaklar.

O zamandan beri ölüyorum! ..

Dök kardeşim, yarım bardak!

"Dökün? Ama mutluluk nerede?

Mutlu olana davranacağız

Ve sen ne dedin!"

- Dinlemek! mutluluk olacak!

“Evet, ne olarak konuş!”

- İşte şu da var. Evde ben,

Her köylü gibi

Ölmek istedim.

St.Petersburg'dan rahatlamış,

Deli, neredeyse hafızası yok,

Arabaya bindim.

İşte başlıyoruz.

Arabada - ateşli,

ateşli işçiler

Çok şeyimiz var

Herkes bir tane istedi

Nasıl yaparım: memleketime giderim,

Evde ölmek.

Ancak mutluluğa ihtiyacınız var

Ve sonra: yazın arabayla gittik,

Sıcakta, sıcakta

Birçoğunun kafası karışık

Tamamen hasta kafalar

Arabada cehennem gitti:

İnliyor, sürüyor,

Katekümen gibi, cinsiyete göre,

Karısı ve annesi hakkında övgüler yağdırıyor.

Peki, bir sonraki istasyonda

Kahretsin!

Arkadaşlarıma baktım

Ben de yanıyordum, diye düşündüm -

Benim için de kötü.

Gözlerde kırmızı halkalar,

Ve her şey bana öyle geliyor ki kardeşim,

Pençeleri kestiğimi!

(Biz de peuniatnikiz,

Bir yılda şişmanladım

Bin guatra kadar.)

Nereden hatırlıyorsun, kahretsin!

dua etmeye çalıştım

HAYIR! herkes deliriyor!

İnanacak mısın? bütün parti

Karşımda titriyor!

Larenks kesimi,

Kan fışkırıyor ama şarkı söylüyorlar!

Ben de bıçakla: “Evet, dolusun!”

Rabbim nasıl merhamet ediyor

Neden çığlık atmadım?

Oturuyorum, kendimi güçlendiriyorum ... neyse ki,

Gün bitti ve akşama doğru

Hava soğuk, üzgünüm

Yetimlerin Allah'ı!

İşte oraya böyle ulaştık.

Ve eve ulaştım

Burada Allah'ın izniyle

Ve benim için daha kolay hale geldi ...

- Neyle övünüyorsun?

Erkeksi mutluluğunla mı? -

Çığlık atarak ayağı kırıldı

Bahçe adamı. -

Ve bana davranıyorsun:

Mutluyum, Tanrı biliyor!

İlk boyarda,

Prens Peremetiev'de,

Ben favori bir köleydim.

Karısı sevilen bir hizmetçidir

Ve kızı, genç bayanla birlikte

Fransızca da okudu

Ve her dil

Oturmasına izin verildi

Prensesin huzurunda...

Ah! ne kadar dikenli! .. babalar! .. -

(Ve sağ ayakla başladı

avuç içi ovalayın.)

Köylüler güldü.

- Neden gülüyorsun, aptal -

Beklenmedik bir şekilde öfkelendim

Kapıcı çığlık attı. -

Hastayım ama sana söyleyebilir miyim?

Rabbime ne dua edeyim?

Kalkmak ve uzanmak mı?

Dua ediyorum: "İzin ver bana, Tanrım,

şerefli hastalığım,

Ona göre ben bir asileyim!

Senin iğrenç hastalığın değil,

Ses kısıklığı değil, fıtık değil -

asil hastalık,

Sadece ne olur

İmparatorluğun ilk kişilerinden itibaren

Ben hastayım dostum!

Evet, oyunun adı!

Onu almak için -

Şampanya, Bordo,

Tokay, Macar

Otuz yıl içmek zorundasın...

En parlak haliyle sandalyenin arkasında

Prens Peremetyev'in evinde

Kırk yıl durdum

Fransız en iyi trüf mantarı ile

tabakları yaladım

Yabancı içecekler

Bardaklardan içmek...

Peki, dökün! -

"Çıkmak!

Köylü şarabımız var,

Basit, denizaşırı değil -

Dudaklarında değil!

Sarı saçlı, kambur,

Gezginlerin yanına çekingen bir şekilde yaklaştım

Belaruslu köylü

Aynı zamanda votkaya da uzanıyor:

- Bana da bir manenichko doldur.

Mutluyum! - konuşuyor.

“Ve ellerinle gitmiyorsun!

Rapor et, kanıtla

Öncelikle ne kadar mutlusun?

- Ve mutluluğumuz ekmekte:

Belarus'ta evdeyim

Samanla, şenlik ateşiyle

Çiğnenmiş arpa ekmeği;

Doğum yapan bir kadın gibi kıvranıyorsun

Karınları nasıl yakalanır?

Ve şimdi, Tanrı'nın lütfuyla! -

Gubonin ile doldurulmuş

Çavdar ekmeği ver

Çiğniyorum - beklemiyorum! -

Biraz bulutlu geldi

Elmacık kemiği çarpık bir adam,

Her şey sağa doğru görünüyor:

- Ayıların peşine düşüyorum.

Ve mutluluğum harika:

Üç yoldaşım

Ayılar kırıldı,

Ve ben yaşıyorum, Tanrı merhametlidir!

“Peki, sola bak?”

Ne kadar denediysem de bakmadım

Ne korkunç yüzler

Adam kıvrandı:

- Ayı beni çevirdi

Manenichko elmacık kemiği! -

“Ve sen kendini başka biriyle ölçüyorsun,

Ona sağ yanağını ver

Doğru ... "- Güldü,

Ancak konuyu gündeme getirdiler.

pejmürde dilenciler,

Köpük kokusunu duyan,

Ve kanıtlamaya geldiler

Ne kadar mutlular

- Kapımızın önünde bir esnafımız var.

Sadaka ile buluşur

Ve eve gireceğiz, yani evden

Kapıya kadar eşlik edildi...

Hadi küçük bir şarkı söyleyelim

Hostes pencereye koşuyor

Kenarla, bıçakla,

Ve döküyoruz:

“Hadi ver - bütün somunu,

Kırışmaz veya ufalanmaz

Senin için acele et, ama tartışıyoruz ... "

Gezginlerimiz anladı

Votkayı boşuna harcadıklarını,

Bu arada ve bir kova

Son. “Pekala, seninle olacak!

Hey, mutluluk adamı!

Yamalar ile sızdıran

Nasırlı kambur

Evden çık!"

- Ve siz sevgili dostlar,

Ermila Girin'e sor, -

Yabancılarla otururken şöyle dedi:

Dymoglotov Köyleri

Köylü Fedosey. -

Yermil yardım etmezse,

Şanslı ilan edilmeyecek

Yani tökezleyecek bir şey yok...

“Peki Yermil kim?

Bir prens mi, asil bir kont mu?

- Ne bir prens ne de ünlü bir kont.

Ama o sadece bir erkek!

"Daha akıllıca konuşuyorsun,

Otur ve dinleyelim

Ermil nedir?

- Ve işte bir tanesi: bir yetim

Yermilo değirmeni korudu

Unzha'da. Mahkeme tarafından

Değirmeni satmaya karar verdi:

Yermilo başkalarıyla birlikte geldi

Müzayede evine.

Boş alıcılar

Çabuk düştüler.

Bir tüccar Altynnikov

Yermil ile savaşa girdi,

Geride kalmayın, işlem yapın,

Bir kuruş koyuyor.

Yermilo ne kadar kızgın -

Aynı anda beş ruble alın!

Tüccar yine güzel bir kuruş,

Savaşa gittiler;

Tüccar, kuruşuyla,

Ve şu da rublesiyle!

Altynnikov direnemedi!

Evet, burada bir fırsat çıktı:

Hemen talep etmeye başladı

Üçüncü bölümün yapımları,

Ve üçüncü bölüm - bine kadar.

Yermil'de para yoktu,

Kendisi mi batırdı

Katipler hile mi yaptı

Ve bunun çöp olduğu ortaya çıktı!

Altynnikov neşelendi:

“Benim, bir değirmen olduğu ortaya çıktı!”

"HAYIR! Ermil diyor

Başkana yaklaşır. -

Senin lütfun olamaz mı

Yarım saat müdahale mi edeceksiniz?

Yarım saat içinde ne yapacaksın?

"Parayı getireceğim!"

- Onu nerede bulabilirsin? Aklında mısın?

Değirmene otuz beş verst,

Ve bir saat sonra varlığı

Sonu canım!

"Peki yarım saat izin verir misin?"

"Belki de saati atlarız!" -

Yermil gitti; katipler

Tüccarla bakıştılar,

Gülün alçaklar!

Pazar meydanına

Yermilo geldi (şehirde

O pazar günüydü

Bir arabanın üzerinde duruyordu, görüyoruz: vaftiz edildi,

Dört bir yanında

Bağırıyor: “Hey, iyi insanlar!

Kapa çeneni, dinle

Sana bir kelime söyleyeceğim!"

Kalabalık meydan sessizliğe büründü,

Ve sonra Ermil değirmen hakkında

İnsanlara şunları söyledi:

"Uzun bir süre tüccar Altynnikov

Değirmene kur yaptım

ben de hata yapmadım

Şehirde beş kez istişarede bulunuldu,

ile dediler

Sayfa 9 / 11

yeniden teklif verme

İhale planlandı.

Yapacak bir şey yok, biliyorsun

Hazineyi köylüye taşıyın

Köy yolu bir el değildir:

Bir kuruşum olmadan geldim

Ama bakın, sinirlendiler

Pazarlığı yeniden teklif etmeden!

Aşağılık ruhlar aldattı

Evet ve Mesih olmayanlar gülüyor:

“Saat konusunda ne yapacaksın?

Parayı nerede bulacaksın?

Belki bulurum, Allah korusun!

Kurnaz, güçlü katipler,

Ve onların dünyası daha güçlü

Tüccar Altynnikov zengindir,

Ve direnemiyor

Dünya hazinesine karşı -

O denizdeki bir balık gibi

Bir yüzyılı yakalamak, yakalamak değildir.

Peki kardeşler! Tanrı görüyor

O cumayı paylaşıyorum!

Değirmen benim için sevgili değil,

Hakaret büyük!

Yermila'yı tanıyorsan

Yermil'e inanıyorsan,

O halde bana yardım et, ha! .. "

Ve bir mucize gerçekleşti:

Pazar yerinin her yerinde

Her köylünün

Rüzgar gibi yarım kaldı

Bir anda tersine döndü!

Köylülük çatallandı

Yermil'e para getiriyorlar,

Zengin olana veriyorlar.

Yermilo okuryazar bir adamdır.

Tam bir şapka tak

Tselkovikov, Lobançikov,

Yanmış, dövülmüş, yırtık pırtık

Köylü banknotları.

Yermilo aldı - küçümsemedi

Ve bir bakır külçesi.

Yine de küçümsemeye başlayacaktı,

Oraya gittiğimde

Diğer Grivnası bakır

Yüz rubleden fazla!

Toplam tutar zaten yerine getirildi

Ve insanların cömertliği

Büyüdü: - Al, Ermil İlyiç,

Vazgeç, kaybolmayacak! -

Yermil halkın önünde eğildi

Dört bir yanında

Şapkayla koğuşa girdi

Hazineyi orada tutmak.

Görevliler şaşırdı

Altynnikov yeşile döndü,

O nasıl da bin kişiyle dolu

Masaya koydular!

Kurt dişi değil, tilki kuyruğu, -

Katiplerin telaşına gittim,

Satın aldığınız için tebrikler!

Evet Ermil İlyiç öyle değil.

Fazla bir şey söylemedim.

Onlara bir kuruş bile vermedim!

Bakın bütün şehir bir araya geldi

Cuma günü pazar günü olduğu gibi,

Bir haftalık sürenin ardından

Yermil aynı meydanda

İnsanlar saydı.

Herkesin nerede olduğunu hatırlıyor musun?

O zaman bu iş bitmişti

Ateşin var, acelen var!

Ancak herhangi bir anlaşmazlık yaşanmadı

Ve fazladan bir kuruş ver

Ermil'in buna ihtiyacı yoktu.

Ayrıca kendisi de söyledi

Fazladan bir ruble, kimin olduğunu Tanrı bilir!

Onunla kaldım.

Bütün gün çantam açık

Yermil yürüdü ve sordu:

Kimin rublesi? bulamadım.

Güneş çoktan battı

Pazar yerinden ne zaman

Yermil son hareket eden kişiydi.

O rubleyi körlere vermek...

Demek Ermil Ilyich böyle biri. -

"Müthiş! yabancılar dedi. -

Ancak bilinmesi arzu edilir

Ne büyücülük

Bütün mahallede bir adam

Böyle bir yetkiye sahip oldun mu?

- Büyücülük değil, gerçek.

Cehennemi duydum

Yurlov prensinin mirası mı?

"Duydum, ne olmuş yani?"

- Bir genel müdürü var

Jandarma teşkilatı vardı

Yıldızlı albay

Yanında beş veya altı yardımcısı var.

Ve bizim Yermilo'muz bir katip

Ofisteydim.

Yirmi yaşında küçüktü,

Katibin iradesi nedir?

Ancak köylü için

Ve katip bir erkek.

İlk önce ona yaklaşacaksın.

Ve tavsiyede bulunacak

Ve bilgi verecek;

Yeterli gücün olduğu yerde - yardımcı olacaktır,

Minnettarlık istemeyin

Ve eğer verirsen, almayacaksın!

Kötü bir vicdan gereklidir -

Köylüden köylü

Bir kuruş zorla.

Bu sayede tüm mülk

Beş yaşındayken Ermila Girina

İyi bilmek lazım

Sonra onu dışarı attılar...

Girin'e üzüldüler

Yeni olmak zordu

Grabber, alış,

Ancak yapacak bir şey yok

Zamanında takıldı

Ve yeni katibe.

Üçlüsü olmayan bir çizgi değil o,

Yedinci işçi olmadan tek kelime bile yok,

Kuteynikov'dan yanmış -

Ve Tanrı ona söyledi!

Ancak Allah'ın izniyle

Kısa bir süre saltanat sürdü.

Eski prens öldü

Genç prens geldi

O albayı kovaladım.

Yardımcısını kovdu

Bütün ofisi sürdü

Ve bize mirastan emir verdi

Bir Burmalı seçin.

Eh, uzun süre düşünmedik

Altı bin ruh, hepsi derebeylik

Bağırıyoruz: - Yermila Girin! -

Nasıl bir adam!

Yermila'yı ustaya çağırırlar.

Bir köylüyle konuşuyorum

Prens balkondan bağırıyor:

“Peki, kardeşlerim! senin yolun olsun.

Benim prens mührüm

Seçiminiz onaylandı:

Adam çevik, okuryazar,

Bir şey söyleyeceğim: genç değil misin? .. "

Biz de: - Gerek yok baba,

Ve genç ama akıllı! -

Yermilo hükümdarlığa gitti

Bütün prensin mirası üzerinde,

Ve hüküm sürdü!

Dünyevi bir kuruşun yedi yılında

Çivinin altını sıkıştırmadı

Yedi yaşındayken doğru olana dokunmadı,

Suçluya izin vermedi.

Yüreğimi bükmedim...

Durmak! - sitemle bağırdı

Gri saçlı bir rahip

Dış ses. - Yanılıyorsun!

Tırmık düz gitti

Evet, aniden yana doğru el salladı -

Dişinle kayaya vur!

anlatmaya başladığımda

Bu yüzden kelimeleri bir kenara atma

Şarkıdan: veya gezginler

Bir peri masalı mı anlatıyorsun?

Ermila Girin'i tanıyordum ... "

"Ama bilmiyordum?"

Biz tek bir mülktük,

aynı mahalleden,

Evet transfer olduk...

"Ve eğer Girin'i tanısaydın,

Kardeş Mitrius'u tanıyordum.

Düşün dostum."

Anlatıcı düşünceli hale geldi

Ve bir süre durduktan sonra şöyle dedi:

- Yalan söyledim: kelime gereksiz

Raydan çıktı!

Bir dava vardı ve Yermil-man

Çıldırdı: İşe Alımdan

Küçük kardeş Mitrius

İyileşti.

Sessiziz: tartışacak bir şey yok,

Ağabeyinin efendisi kendisi

Tıraş sipariş etmem

Bir Nenila Vlasyev

Oğlu için acı acı ağladı

Bağırışlar: Sıra bizde değil!

Çığlık attığı biliniyor

Evet, bununla ayrılırdım.

Ne olmuş? Ermil'in kendisi

İşe alım tamamlandı

Üzgün ​​oldu, üzgün,

İçmiyor, yemiyor: bu son

Bir ip ile durakta ne var

Babası tarafından durduruldu.

Bunun üzerine oğul babasına tövbe etti:

“Vlasyevna'nın oğlundan beri

Bunu çizginin dışına çıkardım

Beyaz ışık bana iğrenç geliyor!”

Ve ipe uzanıyor.

İkna etmeye çalıştılar

Babası ve erkek kardeşi

O hep aynı: “Ben bir suçluyum!

Kötü adam! ellerimi bağla

Beni mahkemeye verin!"

Daha da kötüye gitmesin diye

Baba kalbini bağladı,

Bir koruma görevlendirdi.

Dünya bir araya geldi, gürültü yapıyor, haykırıyor,

Ne harika bir şey

asla zorunda değildim

Ne görün ne de karar verin.

Ermilov ailesi

Yapmaya çalıştıkları şey bu değildi

Onları uzlaştırabilmemiz için

Ve daha katı bir şekilde yargılayın -

Çocuğu Vlasyevna'ya iade edin,

Aksi halde Yermil kendini asacak,

Ona bakamazsın!

Yermil İlyiç bizzat geldi,

Yalınayak, ince, stoklarla,

Elinde iple

Gelip şöyle dedi: "Zamanı gelmişti.

Seni vicdanına göre yargıladım.

Artık ben senden daha günahkarım:

Beni yargıla!"

Ve ayaklarımıza eğildik.

Ne ver ne de al kutsal aptal,

Ayağa kalkar, iç çeker, haç çıkarır,

görünce üzüldük

Yaşlı kadının huzuruna çıktığı sırada

Nenila Vlasyeva'dan önce,

Aniden dizlerinin üstüne düştü!

Neyse işler yolunda gitti

Güçlü bir lordla

Her yerde el; Vlasyevna'nın oğlu

Geri döndü, Mitriy'i teslim etti,

Evet diyorlar ve Mitriya

Hizmet etmek kolaydır

Prens onunla bizzat ilgileniyor.

Ve Girin'in hatası için

Para cezasına çarptırıldık:

Ceza parası alımı,

Vlasyevna'nın küçük bir kısmı,

Şarap için dünyanın bir parçası...

Ancak bundan sonra

Yermil kısa sürede başa çıkamadı,

Bir yıldır deli gibi yürüyorum.

Miras nasıl istenirse istensin,

Görevden istifa etti

O değirmeni kiraladı

Ve eskisinden daha kalınlaştı

Bütün insanlar sever:

İyi bir vicdanla onu dua olarak aldım.

Halkı durduramadı

katip, yönetici,

Zengin toprak sahipleri

Ve en fakir adamlar

Tüm kuyruklara uyulmuştur

Emir katıydı!

ben de o ildeyim

Bir süredir yoktum

Ve Yermila'nın başına gelenleri duydum.

İnsanlar onlarla övünmezler.

Sen ona git.

- Boşuna geçiyorsun, -

Bir kez tartışırken söyledi

Gri saçlı pop. -

Ermila'yı, Girin'i tanıyordum.

Ben o eyalette sona erdim

Beş yıl önce

(Hayatımda çok seyahat ettim,

Lütuflarımız

rahipleri tercüme et

Sevildim)… Ermila Girin ile

Biz komşuyduk.

Evet! tek bir adam vardı!

İhtiyacı olan her şeye sahipti

Mutluluk için: ve barış için,

Ve para ve onur

Onur kıskanılacak, doğru,

Satın da alınmadı

Sayfa 10 / 11

para,

Korku değil: katı gerçek,

Akıl ve nezaket!

Evet, sana tekrar ediyorum

boşuna geçtin

Hapishanede oturuyor...

"Nasıl yani?"

- Ve Tanrı'nın iradesi!

aranızda duyan var mı

Miras nasıl isyan etti

Toprak sahibi Obrubkov,

korkmuş eyalet,

İlçe Nedykhaniev,

Stolbnyaki köyü mü?..

Yangınlar hakkında nasıl yazılır?

Gazetelerde (okudum):

"bilinmeyen kaldı

Sebep" - ve burada:

Şu ana kadar bilinmiyor

Ne zemstvo polis memuru,

Ne de yüksek hükümet

Tetanosun kendisi değil,

Bu vesileyle ne oldu?

Ve bunun çöp olduğu ortaya çıktı.

Bir askeriye gerekti.

Hükümdar bizzat gönderdi

Halkla konuştu

Bu lanet deneyecek

Ve apoletli omuzlar

Yükseğe kaldır

Bu nezaket deneyecek

Ve kraliyet haçlı sandık

Her dört yönde

Dönmeye başlayacak.

Evet, azarlama burada gereksizdi.

Ve okşama anlaşılmaz:

Ortodoks köylülük!

Anne Rus! kral baba!

Ve daha fazlası değil!

Yeterince dövüldükten

Askerleri istediler

Komut: düş!

Mahalle katibine evet

Buraya mutlu bir düşünce geldi

Yermila Girin hakkında

Şef şunları söyledi:

- Halk Girin'e inanacak,

İnsanlar onu dinleyecek ... -

"Onu canlı olarak çağırın!"

…………………………….

Aniden bir çığlık: “Ai, ai! Merhamet et!"

Beklenmedik bir şekilde dışarı çıkmak

Rahibin konuşmasını böldü

Herkes bakmak için koştu:

Yol silindirinde

Sarhoş bir uşağı kırbaçladılar -

Çalarken yakalandı!

Yakalandığı yerde ise hükmü şöyle:

Üç düzine yargıç buluştu

Bir asma vermeye karar verdik

Ve herkes bir asma verdi!

Uşak ayağa fırladı ve şaplak attı

sıska ayakkabıcılar,

Tek kelime etmeden istek verdi.

“Bak, darmadağın biri gibi koşuyordu! -

Yabancılarımız şaka yaptı

Onda bir korkuluk olduğunu fark ederek,

bazılarıyla övünen

LitRes'ten tam yasal sürümünü (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) satın alarak bu kitabın tamamını okuyun.

Notlar

Kosushka, yaklaşık 0,31 litre olan eski bir sıvı ölçüsüdür.

Ekmek kavrulduğunda guguk kuşu ötmeyi bırakır (halk "kulağını tıkadığını" söyler).

Şiir çayırları - nehrin taşkın yatağında bulunur. Sel sırasında onları sular altında bırakan nehir çekildiğinde toprakta bir doğal gübre tabakası kaldı, bu yüzden burada uzun otlar yükseldi. Bu tür çayırlara özellikle değer veriliyordu.

Bu, 1869'a kadar ilahiyat okulu mezununun ancak cemaatinden ayrılan bir rahibin kızıyla evlenmesi durumunda cemaat alabileceği anlamına geliyor. Bu şekilde "mülkün saflığının" korunduğuna inanılıyordu.

Cemaat inananların oluşturduğu bir dernektir.

Şizmatikler, Patrik Nikon'un (XVII yüzyıl) reformlarının muhalifleridir.

Cemaatçiler kilise cemaatinin düzenli ziyaretçileridir.

Mat - zd.: son. Şah mat satranç oyununun sonudur.

Kilise ayinlerinin gerçekleştirilmesinde kullanılan, kadife, brokar veya ipekten yapılmış hava işlemeli yatak örtüleri.

Sam, sıralı veya niceliksel sayılara sahip, değişmez karmaşık sıfatların ilk kısmıdır ve "birçok kat daha fazla" anlamına gelir. Ekmeğin kendisi bir dosttur; ekilen tahıl miktarının iki katı kadar bir ürün.

Serin gökkuşağı - kovaya; eğimli - yağmura.

Pyatak, 5 kopek değerinde bakır bir paradır.

Treba - "bir kutsal törenin veya kutsal bir ayinin idaresi" (V.I. Dal).

Koku - ucuz küçük balık, göl kokusu.

Anathema bir kilise lanetidir.

Yarmonka - yani. adil.

Bahar Nikola, eski usule göre 9 Mayıs'ta (yeni usule göre 22 Mayıs) kutlanan dini bir bayramdır.

Alayı - haçlar, ikonlar ve pankartlarla inananların ciddi bir alayı.

Shlyk - “şapka, şapka, kasket, kasket” (V.I. Dal).

Bir meyhane "bir içki evi, votka, bazen de bira ve bal satan bir yerdir" (V.I. Dal).

Çadır, ticaret için geçici bir alandır, genellikle tuvalle kaplanmış, daha sonra branda ile kaplanmış hafif bir çerçevedir.

Fransız basma - koyu kırmızı patiska, genellikle çok yıllık otsu bir bitkinin köklerinden elde edilen bir boya olan kök boya kullanılarak boyanır.

Binicilik - atların ticaretinin yapıldığı fuarın bir kısmı.

Karaca, toprağı yalnızca bir yönde yuvarlayan, tek paylı bir tür ağır pulluk veya hafif bir pulluktur. Rusya'da karaca genellikle kuzeydoğu bölgelerinde kullanılıyordu.

Araba makinesi - dört tekerlekli bir arabanın ana kısmı, araba. Gövdeyi, tekerlekleri ve aksları tutar.

Koşum takımı - atın yanlarına ve sağrısına uyan koşum takımının bir parçası, genellikle deri.

Kimryaklar, Kimry şehrinin sakinleridir. Nekrasov zamanında, sakinlerinin% 55'i ayakkabıcı olan büyük bir köydü.

Ofenya bir seyyar satıcıdır, "küçük kasabalar, köyler, köyler arasında kitap, kağıt, ipek, iğne, peynir ve sosis, küpeler ve yüzüklerle seyyar satıcılık yapan ve el arabası taşıyan küçük bir tüccardır" (V.I. Dal).

Doka "zanaatının ustasıdır" (V.I. Dal).

Onlar. daha fazla sipariş.

Onlar. askeri değil, sivil (o zaman - sivil).

Bir saygın, üst düzey bir yetkilidir.

Lubyanka - XIX yüzyılda Moskova'da cadde ve meydan. popüler baskı ve kitapların toptan satış merkezi.

Blucher Gebhard Leberecht - Waterloo savaşının sonucunu belirleyen ve Napolyon'u mağlup eden Prusya-Sakson ordusunun baş komutanı Prusyalı general. Askeri başarılar Blucher adını Rusya'da çok popüler hale getirdi.

Archimandrite Photius - dünyada Pyotr Nikitich Spassky, 20'li yıllarda Rus kilisesinin lideri. XIX yüzyılda, A.S.'nin epigramlarında defalarca şaka yapıldı. Örneğin Puşkin, “Fotiy'nin gr ile konuşması. Orlova", "Photius'ta".

Soyguncu Sipko, farklı insanlar gibi davranan bir maceracıdır. emekli kaptan I.A. için Sipko. 1860 yılındaki duruşması kamuoyunun büyük ilgisini çekti.

"Jester Balakirev" - popüler bir şaka koleksiyonu: "Balakirev'in, Büyük Peter'in sarayında bulunan bir soytarıya ait şakalardan oluşan eksiksiz bir koleksiyon."

“İngiliz Milord”, 18. yüzyıl yazarı Matvey Komarov'un en popüler eseri olan “İngiliz Milord George ve Brandenburg Mark-Kontes Frederick Louise'in Maceralarının Hikayesi” dir.

Keçi - Halk tiyatrosu standında kafasına çuval bezinden yapılmış bir keçi kafası sabitlenen bir oyuncuya bu şekilde çağrıldı.

Davulcu - gösterilerde davul çalmak halkın ilgisini çekti.

Riga - bir demet kurutma ve harman barakası (çatılı, ancak neredeyse hiç duvarı yok).

Elli kopeklik madeni para, 50 kopek değerindeki bir madeni paradır.

Kraliyet mektubu - kraliyet mektubu.

Özel tüketim tüketim mallarına uygulanan bir vergi türüdür.

Sudarka bir metrestir.

Sotsky - polis görevlerini yerine getiren köylüler arasından seçildi.

Mil, iplik için kullanılan bir el aletidir.

Tat - "hırsız, yırtıcı, adam kaçıran" (V.I. Dal).

Kocha, Yaroslavl-Kostroma lehçesindeki "yumru" kelimesinin bir şeklidir.

Zazhorina - yol boyunca bir çukurdaki karlı su.

Scourge - kuzey lehçelerinde - büyük, uzun bir sepet.

Meralar - Tambov-Ryazan lehçelerinde - çayırlar, meralar; Arkhangelsk'te - eşyalar,

Sayfa 11 / 11

mülk.

kayıtsızlık - zihinsel durum merhamete, iyiliğe, iyiliğe vesile olur.

İsa'nın Vertograd'ı cennetle eş anlamlıdır.

Arşin, 0,71 m'ye eşit olan eski bir Rus uzunluk ölçüsüdür.

Olonchanin - Olonets eyaletinin bir sakini.

Peun bir horozdur.

Peunyatnik - satılık horozları besleyen kişi.

Trüf mantarı yeraltında yetişen bir mantardır. Fransız siyah trüf mantarı özellikle çok değerliydi.

Şenlik ateşi - keten, kenevir vb. saplarının odunlanmış kısımları.

Giriş bölümünün sonu.

Metin litre LLC tarafından sağlanmıştır.

LitRes'ten tam yasal sürümünü satın alarak bu kitabın tamamını okuyun.

Kitabın ödemesini banka yoluyla güvenle yapabilirsiniz Visa kartıyla, MasterCard, Maestro, bir cep telefonu hesabından, bir ödeme terminalinden, bir MTS veya Svyaznoy salonundan, PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Cüzdan, bonus kartları veya sizin için uygun başka bir şekilde.

İşte kitaptan bir alıntı.

Metnin sadece bir kısmı ücretsiz okumaya açıktır (telif hakkı sahibinin kısıtlaması). Eğer kitabı beğendiyseniz tam metin ortağımızın web sitesinden edinilebilir.

Yaratılış tarihi

Nekrasov, hayatının uzun yıllarını "en sevdiği beyin çocuğu" olarak adlandırdığı bir şiir üzerinde çalışmaya adadı. Nekrasov, "İnsanlar hakkında bildiğim her şeyi, onların ağzından duyduğum her şeyi tutarlı bir hikayeyle anlatmaya karar verdim" dedi ve "Rusya'da kim iyi yaşamalı" diye başladım. Bu, modern köylü yaşamının destanı olacak.” Yazar, itirafına göre "yirmi yıl boyunca kelime kelime" şiir için materyal biriktirdi. Ölüm bu devasa çalışmayı kesintiye uğrattı. Şiir yarım kaldı. Şair, ölümünden kısa bir süre önce şunları söyledi: "Çok pişman olduğum bir şey de, 'Rusya'da kim iyi yaşamalı' şiirimi bitirememiş olmamdır." N. A. Nekrasov, XIX yüzyılın 60'lı yıllarının ilk yarısında "Rusya'da yaşamak güzel olana" şiiri üzerinde çalışmaya başladı. İlk bölümde "Toprak Sahibi" bölümünde sürgün edilen Polonyalılardan bahsedilmesi, şiir üzerindeki çalışmaların 1863'ten daha erken başlamadığını gösteriyor. Ancak eserin eskizleri Nekrasov'dan bu yana daha erken ortaya çıkabilirdi uzun zamandır toplanan malzeme. Şiirin ilk bölümünün el yazması 1865 olarak işaretlenmiştir, ancak bu bölüm üzerindeki çalışmanın tamamlandığı tarihin bu tarih olması mümkündür.

İlk bölümün tamamlanmasından kısa bir süre sonra şiirin önsözü Sovremennik dergisinin 1866 Ocak sayısında yayınlandı. Matbaacılık dört yıl sürdü ve her şey gibi eşlik etti yayıncılık faaliyeti Nekrasov, sansür zulmü.

Yazar şiir üzerinde çalışmaya ancak 1870'lerde devam etmeye başladı ve eserin üç bölümünü daha yazdı: “Son Çocuk” (1872), “Köylü Kadın” (1873), “Bayram - tüm dünya için” (1876) . Şair kendisini yazılı bölümlerle sınırlamayacaktı, üç dört bölüm daha tasarladı. Ancak gelişen hastalık yazarın fikirlerine müdahale etti. Ölümün yaklaştığını hisseden Nekrasov, son bölüm olan "Bayram - tüm dünya için" bir miktar "tamamlama" sağlamaya çalıştı.

"Şiirler" (-)'in son yaşam baskısında "Rusya'da yaşamak güzel olana" şiiri şu sırayla basıldı: "Giriş. Birinci Bölüm”, “Son Çocuk”, “Köylü Kadın”.

Şiirin konusu ve yapısı

Nekrasov şiirin yedi veya sekiz bölümden oluşacağını varsaydı, ancak yalnızca dört bölüm yazmayı başardı ve bunlar belki de birbiri ardına gelmemişti.

Bölüm Bir

Tek kişinin adı yok. Serfliğin kaldırılmasından kısa bir süre sonra yazılmıştır ().

Giriş

"Hangi yılda - sayın,
Hangi ülkede - tahmin et
Sütun yolunda
Yedi adam bir araya geldi ... "

Aralarında tartışma çıktı:

Kim eğleniyor
Rusya'da kendinizi rahat mı hissediyorsunuz?

Bu soruya altı cevap verdiler:

• Romalı: toprak sahibi
• Demyan: Bir yetkiliye
• Gubin kardeşler - Ivan ve Mitrodor: tüccar;
• Pahom (yaşlı adam): bakana

Köylüler doğru cevabı bulana kadar evlerine dönmemeye karar verirler. Kendilerini besleyecek bir masa örtüsü bulurlar ve yolculuğa çıkarlar.

Köylü kadın (üçüncü bölümden)

Son (ikinci bölümden)

Ziyafet - tüm dünya için (ikinci bölümden)

“Tüm Dünyaya Bir Ziyafet” bölümü “Son Çocuk”un devamı niteliğindedir. Dünyanın temelde farklı bir durumunu tasvir ediyor. Bu zaten uyanmış ve hemen konuşan halkın Rus'udur. Ruhsal uyanışın şenlikli şölenine yeni kahramanlar çekiliyor. Bütün halk kurtuluş şarkılarını söylüyor, geçmişi yargılıyor, bugünü değerlendiriyor, gelecek hakkında düşünmeye başlıyor. Bazen bu şarkılar birbiriyle çelişiyor. Örneğin, "Örnek bir hizmetçi hakkında - Sadık Yakup hakkında" hikayesi ve "İki büyük günahkar hakkında" efsanesi. Yakov, kölece yapılan tüm zorbalıkların intikamını ustadan alır ve onun önünde intihar eder. Soyguncu Kudeyar, günahlarının, cinayetlerinin ve şiddetinin kefaretini alçakgönüllülükle değil, kötü adam Pan Glukhovsky'nin öldürülmesiyle kefaret eder. Popüler ahlak, zalimlere karşı haklı öfkeyi ve hatta onlara karşı şiddeti bu şekilde meşrulaştırıyor.

Kahramanların listesi

Rusya'da mutlu ve rahat yaşayan birini aramaya giden geçici olarak yükümlü köylüler(Ana karakterler)

• Roman
• Demyan
• Ivan ve Mitrodor Gubin
• Pahom yaşlı adam

Köylüler ve serfler

• Ermil Girin
• Yakim Nagoi
• Sidor
• Egorka Şutov
• Klim Lavin
• Agap Petrov
• Ipat - duyarlı köle
• Yakup sadık bir hizmetçidir
• Proşka
• Matryona
• Güvenli bir şekilde

toprak sahipleri

• Utyatin
• Obolt-Obolduev
• Prens Peremetyev
• Glukhovskaya

Diğer kahramanlar

• Altınnikov
• Vogel
• Şalaşnikof

Ayrıca bakınız

Bağlantılar

• Nikolai Alekseevich Nekrasov: ders kitabı. ödenek / Yaroslavl. durum ben değilim. P. G. Demidova ve diğerleri; [ed. Sanat.] N. N. Paikov. - Yaroslavl: [b. ve.], 2004. - 1 el. tercih disk (CD-ROM)