Ölüleri diyara kim taşıdı. Yunan mitolojisinin karakterleri ve kült nesneleri dizininde charon kelimesinin anlamı

Nehirler Aida Styx ve Acheron. - Taşıyıcı Charon. - Tanrı Hades (Plüton) ve tanrıça Persephone (Proserpina). - Hades Minos, Aeacus ve Rhadamanthus krallığının hakimleri. - Üçleme Tanrıçası Hekate. - Tanrıça Nemesis. - Antik Yunan ressamı Polygnotus'un ölüler krallığı. - Sisifos emeği, Tantal'ın azabı, Ixion'un çarkı. - Namlu Danaid. - Champs Elysees (Elysium) efsanesi.

Nehirler Aida Styx ve Acheron

Antik Yunan mitlerine göre, dünya üzerinde sonsuz gecenin hüküm sürdüğü ve güneşin üzerlerine hiç doğmadığı ülkeler vardı. Böyle bir ülkede antik Yunanlılar Tartarus- Yunan mitolojisinde ölülerin krallığı olan tanrı Hades'in (Pluto) yeraltı krallığı.

Tanrı Hades'in krallığı iki nehirle sulanıyordu: Acheron Ve Styx. Tanrılar Styx nehri adına yeminler ederek yemin ettiler. yeminler Styx nehri dokunulmaz ve korkunç kabul edildi.

Styx Nehri siyah dalgalarını sessiz vadide yuvarladı ve Hades krallığını dokuz kez çevreledi.

Taşıyıcı Charon

Kirli ve çamurlu bir nehir olan Acheron, bir kayıkçı tarafından korunuyordu. Charon. Antik Yunan mitleri, Charon'u şu şekilde tanımlar: Kirli giysiler içinde, taranmamış uzun beyaz sakallı Charon, bedenleri zaten toprağa gömülü olan ölülerin gölgelerini taşıdığı tek kürekle teknesini yönetir; Charon, cenazeden mahrum bırakılanları acımasızca geri püskürtür ve bu gölgeler, huzur bulamadan sonsuza kadar dolaşmaya mahkumdur (Virgil).

Antik sanat, kayıkçı Charon'u o kadar nadiren tasvir ediyordu ki, Charon'un tipi yalnızca şairler aracılığıyla tanındı. Ancak Orta Çağ'da, kasvetli taşıyıcı Charon bazı sanat eserlerinde görünür. Michelangelo, Charon'u arabasına yerleştirdi. ünlü eser Charon'un günahkarları taşıdığını tasvir eden "Kıyamet Günü".

Acheron Nehri boyunca ulaşım için ruhların taşıyıcısına ödeme yapılması gerekiyordu. Bu inanç eski Yunanlılar arasında o kadar kökleşmişti ki, ölülerin ağzına küçük bir Yunan parası konurdu. obol Charon'a ödemek için. Antik Yunan yazar Lucian alaycı bir şekilde şöyle diyor: “Bu madeni paranın Hades'in yeraltı krallığında kullanılıp kullanılmadığı insanların aklına gelmedi ve ayrıca bu madeni parayı ölülere vermemenin daha iyi olacağını da anlamadılar. çünkü o zaman Charon onları nakletmek istemez ve tekrar yaşama dönebilirler.”

Ölülerin gölgeleri Acheron'dan geçer geçmez, köpek Aida diğer tarafta onlarla karşılaştı. Cerberus(Kerberus), üç başlı. Lay Cerberus ölüleri o kadar korkuttu ki, geldikleri yere geri dönme ihtimalini bile onlardan aldı.

Tanrı Hades (Pluto) ve Tanrıça Persephone (Proserpina)

Hades Minos, Aeacus ve Rhadamanthus Krallığının Hakimleri

Sonra ölülerin gölgeleri, Tartarus kralı tanrı Hades (Pluto) ve Hades'in karısı tanrıça Persephone'nin (Proserpina) önünde belirecekti. Ancak tanrı Hades (Pluto) ölüleri yargılamadı, bu Tartarus'un yargıçları tarafından yapıldı: Minos, Aeacus ve Rhadamanthus. Platon'a göre Aeacus, Avrupalıları yargıladı, Rhadamanth - Asyalılar (Radamanth her zaman bir Asya kostümü içinde tasvir edildi) ve Minos, Zeus'un emriyle şüpheli davaları yargılamak ve karara bağlamak zorunda kaldı.

Eski bir vazo üzerinde iyi korunmuş bir resim, Hades'in (Pluto) krallığını tasvir ediyor. Ortada Hades'in evi var. Yeraltı dünyasının efendisi olan tanrı Hades, elinde bir asa ile bir tahtta oturuyor. Hades'in yanında elinde yanan bir meşale ile Persephone (Proserpina) duruyor. Yukarıda, Hades evinin her iki tarafında doğrular tasvir edilmiştir ve aşağıda: sağda - Minos, Aeacus ve Rhadamanthus, solda - Orpheus lir çalıyor, aşağıda Tantalus'u tanıyabileceğiniz günahkarlar var. Frig kıyafetlerini ve yuvarladığı kayanın yanında Sisifos'u.

Üçleme Tanrıçası Hekate

Antik Yunan mitlerine göre, tanrıça Persephone'ye (Proserpine) Hades krallığında aktif bir rol verilmemiştir. Tanrıça Tartarus Hekate, günahkarları yakalayıp ele geçiren intikam tanrıçaları Fury'leri (Eumenides) çağırdı.

Tanrıça Hekate, sihrin ve büyülerin hamisiydi. Tanrıça Hekate birbirine bağlı üç kadın olarak tasvir edilmiştir. Bu, olduğu gibi, tanrıça Hekate'nin gücünün cennete, dünyaya ve Hades krallığına kadar uzandığını alegorik olarak açıklıyor.

Başlangıçta Hekate, Hades'in tanrıçası değildi, ancak Avrupa'yı utandırdı ve böylece Zeus'un (Jüpiter) hayranlığını ve sevgisini uyandırdı. Kıskanç tanrıça Hera (Juno), Hekate'nin peşine düşmeye başladı. Tanrıça Hekate, cenaze kıyafetlerinin altında Hera'dan saklanmak zorunda kaldı ve böylece kirli hale geldi. Zeus, tanrıça Hekate'yi Acheront Nehri'nin sularında temizlemesini emretti ve o zamandan beri Hekate, Tartarus'un tanrıçası oldu - yeraltı dünyası Aida.

Tanrıça Nemesis

İntikam tanrıçası Nemesis, tanrı Hades'in krallığında neredeyse tanrıça Hekate ile aynı rolü oynadı.

Tanrıça Nemesis, dirseği ima eden kolu dirseğinden bükülmüş olarak tasvir edilmiştir - antik çağda bir uzunluk ölçüsü: “Ben, Nemesis, dirseği tutuyorum. Neden soruyorsun? Çünkü herkese sınırları aşmamasını hatırlatırım.

Antik Yunan sanatçısı Polygnotus tarafından ölülerin krallığı

Antik Yunan yazar Pausanias, ressam Polygnotus'un ölüler diyarını tasvir eden bir tablosunu şöyle anlatır: “Her şeyden önce Acheron nehrini görüyorsunuz. Acheron'un kıyıları sazlarla kaplıdır; balıklar suda görünür, ancak bunlar canlı balıktan çok balık gölgesidir. Nehirde bir tekne var, taşıyıcı Charon teknede kürek çekiyor. Charon'un kimi taşıdığını gerçekten söyleyemezsiniz. Ancak tekneden çok uzakta olmayan Polygnot, zalim bir oğlun babasına karşı elini kaldırmaya cesaret ettiğinde maruz kaldığı işkenceyi tasvir etti: bu, kendi babasının onu sonsuza kadar boğması gerçeğinden oluşuyor. Bu günahkarın yanında, tanrıların tapınaklarını yağmalamaya cüret eden kötü bir adam duruyor; bir kadın, korkunç bir azap çekerken sonsuza kadar içmesi gereken zehirleri karıştırır. O günlerde insanlar tanrıları onurlandırıyor ve onlardan korkuyorlardı; bu nedenle sanatçı, kötüleri en kötü günahkarlardan biri olarak Hades krallığına yerleştirdi.

Sisifos emeği, Tantal'ın ıstırabı, Ixion'un çarkı

Antik sanatta ölüler diyarının neredeyse hiçbir tasviri korunmamıştır. Bazı günahkarlar ve işledikleri suçlar nedeniyle ölüler diyarında maruz kaldıkları işkenceler hakkında sadece eski şairlerin tasvirlerinden bilgi sahibi oluyoruz. Örneğin,

• Ixion (Ixion çarkı),
• Sisifos (Sisifos emeği),
• Tantal (Tantal unu),
• Danae - Danaids'in kızları (namlu Danaids).

Ixion, Hades krallığında yılanlar tarafından her zaman dönen bir tekerleğe bağlandığı tanrıça Hera'yı (Juno) gücendirdi ( İksyon çarkı).

Hırsız Sisifos, Hades krallığında dağın tepesine devasa bir kaya yuvarlamak zorunda kaldı, ancak kaya bu zirveye değdiği anda, görünmez bir güç onu vadiye fırlattı ve talihsiz günahkar Sisifos, ter içinde, zorunda kaldı. zor, işe yaramaz işine yeniden başla ( Sisifos emeği).

Lidya kralı Tantalus, tanrıların her şeyi bildiğini test etmeye karar verdi. Tantalus tanrıları bir ziyafete davet etti, kendi oğlu Pelops ve Pelops'tan bir yemek hazırladı, tanrıların önlerinde ne kadar korkunç bir yemek olduğunu bilmeyeceklerini düşündü. Ancak kızı Persephone'nin (Proserpina) ortadan kaybolması nedeniyle üzüntüden üzülen yalnızca bir tanrıça Demeter (Ceres), yanlışlıkla Pelops'un omzundan bir parça yedi. Zeus (Jüpiter), tanrı Hermes'e (Merkür) Pelops'un parçalarını toplayıp tekrar bir araya getirerek çocuğu canlandırmasını ve Pelops'un eksik omzunu fildişinden yapmasını emreder. Tantalus, yamyam ziyafeti için Hades krallığında boynuna kadar suda durmaya mahkum edildi, ancak - susuzluktan eziyet çeken Tantalus sarhoş olmak istediğinde - su onu terk etti. Hades krallığında Tantalus'un başının üzerinde güzel meyvelerle dallar asılıydı, ancak aç Tantalus onlara elini uzatır uzatmaz cennete yükseldiler ( Tantal unu).

Namlu Danaid

Eski Yunanlıların zengin hayal gücünün ortaya çıkardığı Hades krallığındaki en ilginç işkencelerden biri de Danae'nin (Danaida) kızlarının maruz kaldığı işkencedir.

Talihsiz Jo, Mısır ve Danai'nin torunları olan iki erkek kardeşin vardı: ilk - elli oğlu ve ikinci - elli kızı. Mısır'ın oğulları tarafından kışkırtılan hoşnutsuz ve öfkeli insanlar, Danae'yi Argos'a çekilmeye zorladı ve burada halka kral seçildiği kuyu kazmayı öğretti. Yakında kardeşinin oğulları Argos'a geldi. Mısır'ın oğulları, amcaları Danai ile barışmaya başladılar ve kızlarını (Danaid) eş olarak almak istediler. Bunu düşmanlarından hemen intikam almak için bir fırsat olarak gören Danai kabul etti, ancak kızlarını onu öldürmeye ikna etti. düğün gecesi kocalar

Biri, Hypermnestra hariç tüm Danaidler, Danae'nin emrini yerine getirdiler, ona kocalarının kopmuş kafalarını getirdiler ve onları Lerna'ya gömdüler. Bu suç için Danaidler, Hades'te dipsiz bir varile sonsuza kadar su dökmeye mahkum edildi.

Danaid fıçısı efsanesinin, Danaidlerin o ülkenin her yaz orada kuruyan nehirlerini ve pınarlarını kişileştirdiğini ima ettiğine inanılıyor. Bu güne kadar ayakta kalan eski bir kısma, Danaidlerin maruz kaldığı işkenceyi tasvir ediyor.

Champs Elysees (Elysium) efsanesi

Hades'in korkunç krallığının zıttı, günahsızların oturduğu Champs Elysees'dir (Elysium).

Champs Elysees'de (Elysium'da), Romalı şair Virgil'in tanımına göre ormanlar her zaman yeşildir, tarlalar lüks hasatlarla kaplıdır, hava temiz ve şeffaftır.

Champs Elysees'in yumuşak yeşil çimleri üzerindeki bazı mutlu gölgeler, güreş ve oyunlarda hünerlerini ve güçlerini sergiliyor; diğerleri, sopalarla ritmik olarak yere vurarak mısralar söyler.

Elysium'da lir çalan Orpheus, ondan ahenkli sesler çıkarır. Gölgeler ayrıca defne ağaçlarının gölgeliklerinin altına uzanır ve Champs Elysees'in (Elysium) şeffaf pınarlarının neşeli mırıltısını dinler. İşte bu mutlu yerlerde vatan için savaşmış yaralı savaşçıların, ömürleri boyunca iffetini koruyan rahiplerin, tanrı Apollon'un ilham verdiği şairlerin, sanat yoluyla insanları soylulaştıranların ve yaptıklarıyla hatıralar bırakanların gölgeleri vardır. kendilerinden ve hepsi günahsızın kar beyazı bandajıyla taçlandırılmıştır.

ZAUMNIK.RU, Yegor A. Polikarpov - Latince ve eski Yunancadan bilimsel düzenleme, bilimsel redaksiyon, tasarım, çizim seçimi, eklemeler, açıklamalar, çeviriler; her hakkı saklıdır.

Bölümün kullanımı oldukça kolaydır. Önerilen alana, sadece istediğiniz kelimeyi girin, size anlamlarının bir listesini vereceğiz. Sitemizin verileri sağladığına dikkat edilmelidir. farklı kaynaklar- ansiklopedik, açıklayıcı, türetme sözlükleri. Burada, girdiğiniz kelimenin kullanım örnekleriyle de tanışabilirsiniz.

haron kelimesinin anlamları

bulmaca sözlüğünde charon

Rus dilinin yeni açıklayıcı ve türetme sözlüğü, T. F. Efremova.

Charon

m) Ölülerin gölgelerini yeraltı nehirleri Styx ve Acheron (antik mitolojide) üzerinden Hades'e taşıyan eski bir taşıyıcı.

Ansiklopedik Sözlük, 1998

Charon

Yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; ulaşım ücretini ödemek için merhumun ağzına bozuk para konuldu.

mitolojik sözlük

Charon

(Yunanca) - ölülerin krallığında bir taşıyıcı olan Erebus ve Nikta'nın oğlu, ölülerin ruhlarını yeraltı dünyasının nehirlerinden bir mekikle taşıyor. X.'in ulaşım için ücret aldığına inanılıyordu, bu nedenle merhumun ağzına küçük bir madeni para (obol) konuldu.

Charon

eski yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden geçirerek hades'in kapılarına taşıyan kişi. Nakliye ücretini ödemek için merhumun ağzına bir madeni para yerleştirildi.

Vikipedi

Charon (uydu)

Charon(dan; ayrıca (134340) Plüton), 1978'de keşfedilen Pluto'nun bir uydusudur (başka bir yorumda, ikili gezegen sisteminin daha küçük bir bileşenidir). 2005 yılında diğer iki uydunun - Hydra ve Nikta - keşfiyle, Charon aynı zamanda Plüton ben. Adını antik Yunan mitolojisindeki Styx nehrinin karşısındaki ölülerin ruhlarını taşıyan Charon karakterinden almıştır. Temmuz 2015'te Amerikan Yeni Ufuklar sondası tarihte ilk kez Pluto ve Charon'a ulaştı ve onları bir uçuş yörüngesinden araştırdı.

Charon

Charon:

• Charon - Yunan mitolojisinde, ölülerin ruhlarının Styx nehri boyunca Hades'e taşıyıcısı.
• Charon, Pluto'nun en büyük uydusudur.
• Lampsak'lı Charon (MÖ 5. yüzyıl) eski bir Yunan tarihçi-logograftır.

• Charon, Inferno işletim sisteminin tarayıcısıdır.
• Charon bir Fin gotik metal grubudur.

Charon (mitoloji)

Charon Yunan mitolojisinde - ölülerin ruhlarının Styx nehri boyunca (başka bir versiyona göre - Acheron aracılığıyla) Hades'e taşıyıcısı. Erebus ve Nyukta'nın oğlu.

Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Charon, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca taşır ve bunun için bir obolluk bir ödeme (navlon) alır. Sadece kemikleri mezarda huzur bulan ölüleri nakleder. Sadece Persephone korusunda koparılan altın bir dal, yaşayan bir insanın ölüm krallığına giden yolunu açar. Hiçbir koşulda iade edilmeyecektir.

Charon kelimesinin literatürdeki kullanım örnekleri.

Bu sporun da kendine has dini bir dokunuşu vardı: Ölü bedenleri arenadan yeraltındaki ruh taşıyıcısının maskelerine takılan kancalarla çıkaran köleler, Charon.

Görünüşe göre kardeşlerim, Kazak eyerinden kanoya geçme zamanı Charon.

Binlerce göz, giyinik bir adamın yaklaştığı büyük kapıya çevrildi. Charon ve genel bir sessizlik içinde, sanki arkalarındakileri ölüme çağırıyormuş gibi onlara üç kez çekiçle vurdu.

Ama sonra vali bir işaret verdi: hemen yaşlı adam giyinmiş olarak tekrar dışarı çıktı. Charon, gladyatörleri ölüme çağıran ve hüküm süren ölü sessizlikte tüm arenayı yavaş bir yürüyüşle geçen aynı kişi, kapıya üç kez tekrar çekiçle vurdu.

Bundan sonra talihsiz takipçi Charon bir süre Tsaritsyno sirkinde üniforma operatörü, bira tezgahı satıcısı, bir mobilya mağazasında yükleyici ve bir şeker paketleme dükkanında paketleyici olarak çalıştı.

Asi öğrenciyle asla barışmayan Jacob Silvius, açgözlülere vermemek için fazladan bir obol kurtarmak için Styx'i zorladı. Charon.

Uzun bir süre bunların olduğuna inanmadık. trajik olaylar bir şekilde şehrinizle bağlantılıdır - Bourget'nin geri kalanıyla ilişkisi olmadığı sürece Charon her iki taraf için de faydalı mı?

Açık Charone insanlar ayrıca avlanmaktan ve balık tutmaktan zevk alıyorlardı ve Montlay ve Bourget sakinleri yarı mamul et ürünleri satın aldılar ve ormanın sakinleri kadar ahlaki duygularla eziyet gördüler.

Bourges'daki çatışmaya bakılırsa korkacak bir şey yok - sıradan insanlar Charon sonunda galip gelecektir.

Ölülerin efsanevi nehri olan Styx, yalnızca yaşayanların dünyası ile öteki dünyaya ait Hades krallığı arasında bir bağlantı olmasıyla bilinmez. Çok sayıda mit ve efsane onunla ilişkilendirilir. Örneğin Aşil gücünü Styx'e daldırıldığında aldı, Hephaestus Daphne'nin kılıcını yumuşatmak için sularına geldi ve bazı kahramanlar hala hayattayken yüzerek geçti. Styx Nehri nedir ve sularının gücü nedir?

Yunan mitolojisinde Styx

Antik Yunan mitleri bize Styx'in en büyük kız Oceana ve Tetis. Kocası, birkaç çocuğu doğurduğu titan Pallant'dı. Ayrıca bir versiyona göre Persephone, Zeus'tan doğan kızıydı.

Styx, Kronos ile yaptığı savaşta Zeus'un yanında yer aldı ve bu savaşta aktif rol aldı. Büyük bir onur ve saygı gördüğü titanlara karşı kazanılan zafere önemli bir katkı yaptı. O zamandan beri Styx nehri, bir tanrı için bile kabul edilemez olduğu düşünülen kutsal bir yeminin sembolü haline geldi. Styx'in sularında yemini bozanlar ağır şekilde cezalandırıldı. Ancak Zeus, ona her zaman yardım ettikleri ve sadık oldukları için Styx ve çocuklarına her zaman destek olmuştur.

Ölüler diyarında nehir

Styx Nehri nedir? Eski Yunanlıların mitolojisi, dünyada güneşin hiç bakmadığı yerler olduğunu söyler, bu yüzden orada sonsuz karanlık ve kasvet hüküm sürer. Hades - Tartarus'un mülklerinin girişinin bulunduğu yer burasıdır. Ölüler diyarında birkaç nehir akar, ancak Styx bunların en karanlık ve en korkunç olanıdır. Ölüler nehri, Hades krallığının etrafında dokuz kez döner ve suları siyah ve çamurludur.

Efsaneye göre, Styx, gecenin hüküm sürdüğü batıda çok uzaktadır. Yüksekten dökülen bir pınarın ırmakları olan gümüş sütunları göğe ulaşan tanrıçanın görkemli sarayı burada. Bu yerler ıssızdır ve tanrılar bile burayı ziyaret etmez. Bir istisna, tanrıların yardımıyla yemin ettikleri Styx'in kutsal suyuna ara sıra gelen Iris olarak kabul edilebilir. Burada kaynağın suları, korku ve ölümün yaşadığı yerin altına iner.

Bir zamanlar Styx'in Arcadia'nın kuzey kesiminde aktığını ve Büyük İskender'in bu nehirden alınan suyla zehirlendiğini söyleyen bir efsane var. Dante Alighieri onun ilahi komedi”cehennemin dairelerinden birinde bir nehir görüntüsü kullandı, ancak orada günahkarların sonsuza kadar batağa saplanacağı kirli bir bataklık olarak göründü.

Taşıyıcı Charon

Ölülerin krallığına geçiş, Styx nehrinde bir feribot olan Charon tarafından korunuyor. mitlerde Antik Yunan uzun ve dağınık sakallı, kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiş, kıyafeti kirli ve perişandır. Charon'un görevleri arasında ölülerin ruhlarını, emrinde küçük bir tekne ve tek bir küreği olduğu Styx Nehri boyunca taşımak yer alıyor.

Charon'un bedenleri düzgün bir şekilde gömülmeyen insanların ruhlarını reddettiğine inanılıyordu, bu yüzden sonsuza dek barış arayışı içinde dolaşmaya zorlandılar. Ayrıca antik çağda, Styx'i geçmek için kayıkçı Charon'a ödeme yapılması gerektiğine dair bir inanç vardı. Bunu yapmak için cenaze töreni sırasında ölen kişinin yakınları ağzına Hades'in yeraltı dünyasında kullanabileceği küçük bir madeni para koyarlar. Bu arada, dünyanın birçok insanı arasında benzer bir gelenek vardı. Tabutun içine para koyma geleneği bazı insanlar tarafından bugüne kadar gözlemlenmektedir.

Styx ve Charon'un analogları

Styx Nehri ve koruyucusu Charon, ruhun başka bir dünyaya geçişini anlatan oldukça karakteristik görüntülerdir. Mitoloji okuduktan farklı insanlar, diğer inançlarda da benzer örnekler görebilirsiniz. Örneğin, eski Mısırlılar arasında, kendi ölü nehri de olan öbür dünyaya eskortluk görevleri, ölen kişinin ruhunu Osiris'in tahtına çıkaran köpek başlı Anubis tarafından yerine getiriliyordu. Anubis çok benziyor gri Kurt, hangi, inançlara göre Slav halkları, ayrıca ruhlara başka bir dünyaya eşlik etti.

İÇİNDE Antik Dünya birçok efsane ve gelenek vardı, bazen birbirleriyle örtüşemez, hatta çelişemezlerdi. Örneğin, bazı efsanelere göre, feribotçu Charon ruhları Styx üzerinden değil, başka bir nehir olan Acheron üzerinden taşıdı. Kökeni ve mitolojideki rolü ile ilgili başka versiyonlar da var. Bununla birlikte, bugün Styx Nehri, ruhların dünyamızdan öbür dünyaya geçişinin kişileştirilmesidir.

Charon

(Yunanca) Mısırlı Ku-en-wa, mavnanın şahin başlı Dümencisi, yaşamı ölümden ayıran kara sularda Ruhları eritiyor. Erebus ve Noxa'nın Oğlu Charon, Ku-en-wa'nın bir çeşididir. Ölüler, Styx ve Acheron'un bu amansız kayıkçısına küçük bir miktar para olan bir obol ödemek zorundaydı, bu nedenle eskiler her zaman ölen kişinin dilinin altına bir bozuk para koyardı. Bu gelenek bugüne kadar hayatta kaldı, çünkü Rusya'daki alt sınıfların çoğu, ölümünden sonra yapılan harcamalar için ölen kişinin başının altındaki bir tabuta bakır paralar koydu.

Kaynak: "Teosofi Sözlüğü"

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Charon" un ne olduğuna bakın:

- (Charon, Χάρων). Erebus ve Night'ın oğlu, ölülerin gölgelerini cehennem nehirlerinden karşıya taşıyan, yeraltı dünyasında eski, pis bir kayıkçı. Nakliye için merhumun ağzına yerleştirilen bir obol aldı. (Kaynak: " El sözlüğü mitoloji ve eski eserler. mitoloji ansiklopedisi

Yunanistan 'da efsane., Erebus ve Night'ın oğlu, ölülerin gölgelerini yeraltı dünyasının nehri olan Styx boyunca taşıyan. Sözlük yabancı kelimeler Rus diline dahildir. Pavlenkov F., 1907. CHARON Yunanca. Charon. Eskiler arasında: taşıyıcı Ölü ruhlar cehennem nehirlerinden... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

PLUTO'nun bir uydusu olan CHARON, 1978'de keşfedildi. Çapı 1270 km'dir, eşlik eden gezegene (Pluto) göre dünyadaki uyduların en büyüğüdür. Güneş Sistemi. Çeşitli tahminlere göre, Charon'un kütlesi Pluto'nun kütlesinin %8 ila %16'sı kadardır. Charon…… Bilimsel ve teknik ansiklopedik sözlük

Charon: Charon (uydu) Pluto'nun Yunan mitolojisindeki en büyük uydusu Charon (mitoloji), ölülerin ruhlarını Styx Nehri üzerinden Hades'e taşıyan taşıyıcıdır. Charon: Inferno işletim sisteminin Charon (tarayıcı) tarayıcısı. Charon (bant) ... ... Vikipedi

Rusça eşanlamlıların Taşıyıcı Sözlüğü. charon n., eş anlamlı sayısı: 3 taşıyıcı (15) ... eşanlamlı sözlüğü

Yunan mitolojisinde, ölüleri yeraltı dünyasının nehirlerinden Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; ulaşım masraflarını karşılamak için merhumun ağzına bozuk para konuldu... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Eski Yunanlıların mitlerinde, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca Hades'in kapılarına taşıyan taşıyıcı; bu ödeme için bir obolda alındı ​​(göre cenaze töreniölünün dilinin altında bulundu). Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir ... tarihsel sözlük

Charon- (Yunan Χάρων Charon) Yunan mitolojisinde, Erebus ve Night'ın oğlu, yaşlı bir adam, ölülerin krallığındaki bir nehir olan Acheron'da ölülerin ruhlarının taşıyıcısı. Yunanlıların, X'i ödeyebilmesi için merhumun ağzına küçük bir madeni para koyma geleneği vardı. Etrüskler, ... Antik dünya. Sözlük referansı.

ŞARON Mitoloji üzerine, Antik Yunanistan ve Roma üzerine sözlük-referans kitabı

ŞARON- Yunan mitolojisinde, Hades'teki Acheron Nehri boyunca ölülerin ruhlarının taşıyıcısı; aynı zamanda bir cenaze töreni ve merhumun dilinin altına yerleştirilen bir obol (küçük madeni para) ödemesi yapılmalıydı. Charon, Homer tarafından biliniyordu, ancak 6. yüzyılın sonunda. M.Ö… … Antik Yunan isimlerinin listesi

Acheron Nehri boyunca ölülerin ruhlarını taşımak. (Yunan efsanesi.) Bkz. Sözümü ona Pluto'nun karanlığına kim taşıyacak? Charon'un teknesi her zaman hareket ediyor, Ama o sadece gölgeleri alıyor. Zhukovski. Ceren Şikayetleri evlenmek Çaresiz bir koca burnunu votkaya sokar ve o ... ... Michelson'ın Büyük Açıklayıcı Phraseolojik Sözlüğü

Kitabın

• Kharon, Boçkov Valery Borisoviç. Ölülerin ruhlarını Hades'e taşıyan Charon'un vahşice ayırt edildiğini söylüyorlar. Mavi gözlü. Amerikalı komando Nick Summers, namı diğer Rus yetim Nikolai Korolev, aynı zamanda mavi gözlü ve vahşi ve aynı zamanda ...

Charon (mitoloji)

Paçavralar içinde kasvetli yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Charon, ölüleri yeraltı nehirlerinin suları boyunca taşır ve bunun için bir obolda (ölülerin dilinin altında bulunan cenaze törenine göre) bir ödeme (navlon) alır. Sadece kemikleri mezarda huzur bulan ölüleri nakleder. Sadece Persephone korusundan koparılan altın bir dal, yaşayan bir insanın ölüm krallığına giden yolunu açar. Hiçbir koşulda iade edilmeyecektir.

İsim etimolojisi

Charon adı genellikle χάρων'dan türetilmiş olarak açıklanır ( Charon), χαρωπός kelimesinin şiirsel biçimi ( charopos), "keskin bir göze sahip olmak" olarak çevrilebilir. Ayrıca şiddetli, yanıp sönen veya ateşli gözlere veya mavimsi gri renkli gözlere sahip olarak anılır. Kelime aynı zamanda ölüm için bir örtmece olabilir. Göz kırpma, Charon'un literatürde sıklıkla bahsedilen öfkesini veya asabiyetini ifade edebilir, ancak etimolojisi tam olarak belirlenememiştir. Antik tarihçi Diodorus Siculus, kayıkçının ve adının Mısır'dan geldiğine inanıyordu.

Sanatta

MÖ birinci yüzyılda Romalı şair Virgil, Aeneas'ın yeraltı dünyasına inişi sırasında (Aeneid, Kitap 6), Kuma'dan Sibyl'in kahramanı altın bir dal için göndermesinden sonra Charon'u tanımladı. yaşamak:

Kasvetli ve kirli Charon. Düzensiz gri sakal
Yüzün tamamı büyümüş - sadece gözler hareketsiz yanıyor,
Pelerin omuzlarda düğümlü ve çirkin bir şekilde sarkıyor.
Tekneyi direkle sürer ve yelkenleri kendisi yönetir,
Ölüler, karanlık bir dere boyunca kırılgan bir teknede taşınır.
Tanrı zaten yaşlıdır, ancak yaşlılığında bile dinç bir gücünü korur.

orjinal metin(lat.)

Portitor korkunç sulara ve flumina hizmetlere sahiptir
Charon'un korkunç squalore'u
canities inculta iacet; sabit lümen alevi,
sordidus ex umeris nodo Dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
Ben kıdemliyim, viridisque senectus cruda deo sed.

Diğer Romalı yazarlar da aralarında Seneca'nın da bulunduğu trajedisinde Charon'u anlatıyor. Herkül Furens, burada Charon 762-777 satırlarında şu şekilde tanımlanır: yaşlı bir adam, kirli bir cübbe giymiş, yanakları çökük, sakalı dağınık, gemisini uzun bir sırıkla yöneten zalim bir kayıkçı. Kayıkçı Herkül'ü durdurup karşı tarafa geçmesini engellediğinde, Yunan kahraman kendi direğinin yardımıyla Charon'u yenerek geçiş hakkını zorla kanıtlar.

MS ikinci yüzyılda, Lucian'ın Ölüler Diyarındaki Konuşmalarında Charon, esas olarak 4. ve 10. bölümlerde göründü ( "Hermes ve Charon" Ve "Charon ve Hermes") .

Phocaea'dan Prodicus'un "Miniad" şiirinde bahsedilmiştir. Acheron'da bir feribot olan Delphi'de Polygnotus'un bir tablosunda tasvir edilmiştir. Aktör Aristophanes'in "Kurbağalar" komedisi.

Yeraltı coğrafyası

Pausanias'taki ve daha sonra Dante'deki açıklamalar da dahil olmak üzere çoğu durumda Charon, Acheron nehrinin yakınında bulunur. Pindar, Aeschylus, Euripides, Platon ve Callimachus gibi antik Yunan kaynakları da yazılarında Charon'u Acheron'a yerleştirir. Propertius, Publius ve Statius da dahil olmak üzere Romalı şairler, muhtemelen Virgil'in her iki nehirle ilişkilendirildiği Aeneid'deki yeraltı dünyasını tanımlamasını takiben nehre Styx adını verdiler.

astronomide

Ayrıca bakınız

• Ölüler Adası - resim.
• Psychopomp - ölülerin sonraki dünyaya giden rehberlerini ifade eden bir kelime.

"Charon (mitoloji)" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

1. Dünya halklarının mitleri. M., 1991-92. 2 ciltte T.2. S.584
2. Euripides. Alkestis 254; Virgil. Aeneid VI 298-304
3. Lyubker F. Klasik Eski Eserlerin Gerçek Sözlüğü. M., 2001. 3 cilt T.1. s.322
4. Liddell ve Scott Bir Yunan-İngiliz Sözlüğü(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 baskısı), χαροπός ve χάρων üzerine girişler, s. 1980-1981; Brill'in Yeni Pauly'si(Leiden ve Boston 2003), cilt. 3, "Charon"daki giriş, s. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, Yunan Ölümünü "Okumak"(Oxford University Press, 1996), s. 359 ve s. 390
6. Grinsell, LV (1957). "Kayıkçı ve Ücreti: Etnoloji, Arkeoloji ve Gelenek Üzerine Bir Araştırma". Folklor 68 (1): 257–269 .
7. Virgil, Aeneid 6.298-301, John Dryden tarafından İngilizceye, Sergey Osherov tarafından Rusçaya çevrilmiştir (İngilizce satırlar 413-417.)
8. Ronnie H. Terpening'e bakın. Charon ve Geçiş: Bir Efsanenin Antik, Orta Çağ ve Rönesans Dönüşümleri(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 ve London and Toronto: Associated University Presses, 1985), s. 97-98.
9. Bu diyalogların bir analizi için bkz. Terpening, s. 107-116.)
10. Dante'nin Charon tasvirinin ve antik çağlardan 17. yüzyıla kadar İtalya'da edebiyatta yer aldığı diğer görünüşlerinin bir analizi için bkz. Turpenin, Ron, Charon ve Geçiş.
11. Pausanias. Hellas X 28, 2'nin Açıklaması; Miniade, Fransızca 1 Bernabe
12. Pausanias. Hellas X 28, 1 açıklaması
13. Vazo resimlerinden görüntülerin yanı sıra çalışma ve satır ek açıklamaları içeren toplu kaynak pasajlarına bakın.

15. Oleg Igorin Charon'un iki bankası

Charon'u (mitoloji) karakterize eden bir alıntı

"Lütfen prenses ... prens ..." dedi Dunyasha kırık bir sesle.
Prenses aceleyle, "Şimdi gidiyorum, gidiyorum," diye başladı, Dünyaşa'ya sözünü bitirmesi için zaman tanımadı ve Dunyaşa'yı görmemeye çalışarak eve koştu.
"Prenses, Tanrı'nın iradesi yerine geliyor, her şeye hazır olmalısın," dedi lider onu ön kapıda karşılayarak.
- Beni bırak. Bu doğru değil! ona öfkeyle bağırdı. Doktor onu durdurmak istedi. Onu itti ve kapıya koştu. "Ve neden korkmuş yüzleri olan bu insanlar beni durduruyor? Kimseye ihtiyacım yok! Ve burada ne yapıyorlar? Kapıyı açtı ve parlak bir gün ışığıönceden loş olan bu oda onu korkutmuştu. Odada kadınlar ve bir hemşire vardı. Hepsi yataktan uzaklaşarak ona yol verdi. Yatakta hareketsiz yatıyordu; ama sakin yüzünün sert ifadesi Prenses Marya'yı odanın eşiğinde durdurdu.
"Hayır, o ölmedi, olamaz! - Prenses Mary kendi kendine, yanına gitti ve onu saran dehşetin üstesinden gelerek dudaklarını yanağına bastırdı. Ama hemen ondan uzaklaştı. Anında, ona karşı kendi içinde hissettiği şefkatin tüm gücü kayboldu ve yerini önünde olana karşı bir korku duygusu aldı. "Hayır, o artık yok! O orada değil, ama tam orada, olduğu yerde, yabancı ve düşmanca bir şey, bir tür korkunç, ürkütücü ve iğrenç bir sır ... - Ve elleriyle yüzünü kapatan Prenses Marya, ellerine düştü. ona destek olan doktorun.
Tikhon ve doktorun huzurunda kadınlar onun ne olduğunu yıkadılar, açık ağzı sertleşmesin diye başına bir mendil bağladılar ve farklılaşan bacaklarını başka bir mendille bağladılar. Sonra madalyalı bir üniforma giydiler ve masanın üzerine küçük, buruşuk bir vücut koydular. Bununla kimin ve ne zaman ilgilendiğini Tanrı bilir, ama her şey sanki kendi kendine oldu. Geceleri tabutun etrafında mumlar yakıldı, tabutun üzerinde bir örtü vardı, yere ardıç serpildi, ölünün altına basılı bir dua yerleştirildi, başı küçüldü ve köşede bir diyakoz oturup bir zebur okudu.
Atlar ölü bir ata nasıl ürktüler, kalabalıklaştılar ve homurdandılar, bu yüzden oturma odasında tabutun etrafındaki yabancılar ve kendi insanları - lider, muhtar ve kadınlar ve hepsi sabit, korkmuş gözlerle haç çıkardılar eğildi ve yaşlı prensin soğuk ve sert elini öptü.

Bogucharovo, Prens Andrei buraya yerleşmeden önce her zaman özel bir mülktü ve Bogucharov'un adamları, Lysogorsk'takilerden tamamen farklı bir karaktere sahipti. Konuşma, giyim ve örf bakımından onlardan farklıydılar. Onlara bozkır deniyordu. Yaşlı prens, Kel Dağları temizlemeye veya gölet ve hendek kazmaya geldiklerinde işlerinde gösterdikleri dayanıklılıktan dolayı onları övdü, ancak vahşetlerinden dolayı onlardan hoşlanmadı.
Prens Andrei'nin yenilikleriyle - hastaneler, okullar ve daha kolay aidatlar - Bogucharovo'da son kalışı, onların ahlakını yumuşatmadı, aksine, onlarda o karakter özelliklerini güçlendirdi. eski prens vahşet denir. Aralarında her zaman bir tür belirsiz konuşma vardı, ya hepsini Kazak olarak listelemek ya da dönüştürülecekleri yeni bir inanç hakkında, sonra bazı kraliyet listeleri hakkında, sonra 1797'de Pavel Petrovich'e yemin hakkında (bunun hakkında) o zaman vasiyetin bile çıktığını, ancak beylerin onu götürdüğünü söyledi), sonra yedi yıl içinde hüküm sürecek olan, altında her şeyin özgür olacağı ve hiçbir şey olmayacak kadar basit olacağı Peter Feodorovich hakkında. Bonaparte'daki savaş ve onun işgali hakkındaki söylentiler, onlar için Deccal, dünyanın sonu ve saf irade hakkındaki aynı belirsiz fikirlerle birleşti.
Bogucharov çevresinde giderek daha fazla büyük köy, devlete ait ve istifa eden toprak sahipleri vardı. Bu bölgede yaşayan çok az toprak sahibi vardı; ayrıca çok az hizmetkar ve okuryazar vardı ve bu bölgenin köylülerinin yaşamında, nedenleri ve önemi çağdaşlar için açıklanamayan Rus halk yaşamının gizemli jetleri diğerlerinden daha belirgin ve daha güçlüydü. Bu olaylardan biri, yaklaşık yirmi yıl önce kendini gösteren, bu bölgenin köylüleri arasında bazı ılık nehirlere taşınma hareketiydi. Bogucharov'unki de dahil olmak üzere yüzlerce köylü aniden hayvanlarını satmaya ve aileleriyle birlikte güneydoğuya gitmeye başladı. Denizlerin ötesinde bir yerlerde uçan kuşlar gibi, bu insanlar eşleri ve çocuklarıyla oraya, güneydoğuya, hiçbirinin gitmediği yere gitmeye çalıştılar. Kervanlara bindiler, birer birer yıkandılar, koştular, at sürdüler ve oraya, ılık nehirlere gittiler. Birçoğu cezalandırıldı, Sibirya'ya sürüldü, birçoğu yol boyunca soğuktan ve açlıktan öldü, çoğu kendi başına döndü ve hareket, bariz bir sebep olmaksızın başladığı gibi kendi kendine öldü. Ancak su altı akıntıları bu insanlarda akmayı bırakmadı ve kendisini aynı derecede garip, beklenmedik bir şekilde ve aynı zamanda basit, doğal ve güçlü bir şekilde gösterebilecek bir tür yeni güç için toplandı. Şimdi, 1812 yılında, halka yakın yaşayan bir kişi için, bu su altı jetlerinin güçlü işler ürettiği ve tezahür etmeye yakın olduğu fark edildi.
Eski prensin ölümünden bir süre önce Bogucharovo'ya gelen Alpatych, halk arasında huzursuzluk olduğunu ve Bald Dağları'nda altmış verst yarıçapında olup bitenlerin aksine, tüm köylülerin ayrıldığını (bırakarak) fark etti. Kazaklar köylerini mahvetmek için), bozkır bölgesinde , Bogucharovskaya'da köylülerin, duyulduğu gibi, Fransızlarla ilişkileri vardı, aralarında geçen bazı kağıtları aldılar ve yerlerinde kaldılar. Son zamanlarda devlete ait bir araba ile seyahat eden ve dünya üzerinde büyük etkisi olan köylü Karp'ın, Kazakların ahalisinin yaşadığı köyleri yakıp yıktığı haberiyle geri döndüğünü, halkın kendisine adadığı avludan biliyordu. çıktı, ama Fransızların onlara dokunmadığını. Hatta dün başka bir köylünün, Fransızların konuşlandığı Visloukhovo köyünden, Fransız generalinden bir kağıt getirdiğini biliyordu. kalmaları halinde ödenecektir. Bunun kanıtı olarak, köylü Visloukhov'dan yüz ruble getirdi (sahte olduklarını bilmiyordu), kendisine saman karşılığında verildi.
Son olarak ve en önemlisi Alpatych, muhtara prensesin konvoyunun Bogucharov'dan ihracatı için arabaları toplamasını emrettiği gün, sabah köyde götürülmemesi gereken bir toplantı olduğunu biliyordu. çıkın ve bekleyin. Bu arada zaman daralıyordu. Lider, prensin öldüğü gün olan 15 Ağustos'ta, tehlikeli hale geldiği için Prenses Marya'dan aynı gün ayrılması konusunda ısrar etti. 16'sından sonra hiçbir şeyden sorumlu olmadığını söyledi. Prensin öldüğü gün akşam yola çıkmış ama ertesi gün cenazeye geleceğine söz vermiş. Ancak ertesi gün gelemedi, çünkü kendisinin aldığı habere göre Fransızlar aniden buraya taşınmış ve o ancak ailesini ve malikanesinden değerli olan her şeyi alabilmiş.
Bogucharov, yaklaşık otuz yıl boyunca, eski prensin Dronushka adını verdiği muhtar Dron tarafından yönetildi.
Dron, fiziksel ve ahlaki açıdan güçlü adamlardan biriydi, yaşa girer girmez sakal bırakacak ve böylece değişmeden altmış - yetmiş yıla kadar yaşayacak, tek başına gri saç ya da diş eksikliği, altmış yaşında otuz yaşında olduğu kadar düzgün ve güçlü.
Dron, diğerleri gibi katıldığı ılık nehirlere taşındıktan kısa bir süre sonra Bogucharovo'da muhtar oldu ve o zamandan beri yirmi üç yıldır kusursuz bir şekilde bu pozisyonda. Adamlar efendiden çok ondan korkuyorlardı. Beyler, yaşlı prens, genç ve yönetici ona saygı duydular ve şaka yollu ona bakan dediler. Dron, hizmetinin tüm süresi boyunca asla sarhoş veya hasta olmadı; asla, uykusuz gecelerden sonra, herhangi bir emekten sonra en ufak bir yorgunluk göstermedi ve okuma yazma bilmediğinden, sattığı koca arabaların parasını ve pound ununu asla unutmadı ve ve Bogucharov tarlalarının her onda birinde ekmek için tek bir yılan şoku yok.