Історія релігії. Історія релігії Венера палеоліту в порівнянні з сучасними жінками

Ще одним колом верхньопалеолітичних знахідок, що мають значення, що виходить за межі цього повсякденного життя, є численні фігурки, рельєфи і малюнки жінок. Зрозуміло, і цей сюжет був спочатку витлумачений цілком матеріалістично, як вияв еротичних нахилів стародавньої людини. Але, треба зізнатися, еротизму у більшості цих зображень небагато.

Фігурки палеолітичних «венер», які здебільшого відносяться до Оріньяка і в Мадлені зникають, показують, що інтерес до жінки тридцять тисяч років тому дуже відрізнявся від нинішнього. Обличчя, руки та ноги опрацьовані у цих фігурках дуже слабко. Іноді вся голова складається з однієї пишної зачіски, але все що має відношення до народження і годування дитини — все це не просто ретельно прописано, але, як здається, перебільшено. Величезний зад, стегна, вагітний живіт, груди, що відвисли.

Палеолітична Венера - це не граціозне створення, що полонить уяву сучасного чоловіка, і не квітуча жіночність луврської Афродіти, але мати, що багато народжувала. Такими є найбільш відомі «венери» з Віллендорфа (Австрія), Ментони (Італійська Рів'єра), Леспюжю (Франція). Такий і примітний рельєф з Луссель (Франція), на якому жінка, що стоїть у фас, тримає у правій, зігнутій у лікті руці масивний ріг, що дуже нагадує роги достатку, але, швидше за все, це знак присутності Бога-Зубра.

І не те щоб палеолітичний митець просто не вмів або не хотів зображати жіночу красу. На кількох пам'ятниках ми можемо бачити, що він, в принципі, чудово це робив — голівка зі слонової кістки (Брассемпуй), рельєф у печері Ля Мадлен, відкритий у 1952 році. Але фігурки і зображення «венер» не ставили за мету прославити досконалість. жіночої краси.

Знахідки, зроблені в Україні К. Полікарповичем, прояснюють сенс дивних статуеток. У святилищі на Десні крім черепів та бивнів мамонта, крім ревунів їм було знайдено і жіночу фігурку зі слонової кістки типу «венер». Вона раніше була прикріплена до чогось і була частиною заупокійного святилища.

Швидше за все, ці «венери» були зображеннями «Матері-Землі», вагітної померлими, яким належить ще народитися знову. вічного життя. Можливо, сутність, що так зображувалась, була самим родом у його протязі від предків до нащадків, Великою Матір'ю, яка завжди виробляє на світ життя.

В Україні ж, у Гагаріні, сім таких фігурок розташовувалися на стінах землянки мадленців. Вони стояли у спеціальних нішах. Це, безумовно, був об'єкт поклоніння. Для хранительки роду не важливими є індивідуальні «особисті» ознаки. Вона - вічно вагітне життям черево, що вічно годує своїм молоком мати. Навряд чи роздуми древніх піднімалися до високих абстракцій, але коли ховали вони своїх мерців у землю, то вірили і в їхнє воскресіння, а якщо вірили, то не могли не поклонятися Матері-Сирій-Землі, що дає пишу, життя і відродження.

Надії кроманьйонців не обмежувалися землею, вони душею прагнули до небесного Бога-Звіра, всемогутнього подавця життя. Але з досвіду повсякденності вони чудово знали, що насіння життя має знайти той ґрунт, в якому тільки й може прорости. Насіння життя давало небо, ґрунт – земля. Поклоніння Матері-Землі, настільки природне у землеробських народів, насправді виявляється давнішим за землеробство, оскільки метою поклоніння був для стародавньої людини не земний урожай, але життя майбутнього століття.

Дуже помиляється Мірча Еліаді, коли у вступі до «Священного і мирського» стверджує: «Адже очевидно, що символіка та культи Матері-Землі, плідності людини,... священності Жінки тощо змогли розвинутися і скласти широко розгалужену релігійну систему лише завдяки відкриттю землеробства. Так само очевидно, що доаграрное суспільство бродяг-номадів було здатне також глибоко і з тією самою силою відчути священність Матері-Землі.

Відмінність досвіду — результат економічних, соціальних і культурних відмінностей, одним словом — Історії».

«Очевидне» — ще не істинне, це краще за інших мав знати релігієзнавець. Культи Матері-Землі мисливців верхнього палеоліту змушують нас припустити, що релігійне не завжди є продуктом соціального та економічного, але часом є їх причиною і передумовою.

Для кращого розуміння всієї неоднозначності причин та наслідків у людській культуріособливо цікаві фігурки «венер» з Дольні Вестоніце.

Вестоницькі «венери» виготовлені з глини та обпалені. Це чи не перші в історії людства зразки теракоти (25 500 років тому). Стародавній містик, мабуть, намагався у самому матеріалі відобразити велику ідею землі, що з'єднується з небесним вогнем для прийняття в себе небесного насіння. Можливо, удар блискавки, що оплавив грунт, навів його на ці образи. Від побутової кераміки, що з'являється в ранньому неоліті, ці спеціально обпалені на вогні глиняні статуетки Матері-Землі відокремлюють щонайменше дванадцять тисячоліть.

Дуже характерна і виявлена ​​наприкінці 1950-х років під навісом скального укриття Англе сюр л"Англі (Angles-sur-l"Anglin, В'єнна, Франція) сцена мадленського часу. Три жінки, з ясно підкресленими знаками своєї статі, стоять біля один одного. Одна — з вузькими дівочими ще стегнами, інша — вагітна, третя — старенька, обляпана. Перша стоїть на спині зубра, піднятий хвіст і похилена голова якого показують, що він зображений у збудженні гону.

Чи не відображає цей рельєф ритм життя і чи не підкреслює він, що для кроманьйонця життя це було не випадковістю, а божественним даром, насінням Божим, яким треба правильно розпорядитися, щоб здобути вічність? А може, це перше з довгого ряду зображень Великої Богині в трьох її образах — невинної дівчини, матері та баби-смерті, зображень — характерних для пізнішого людства? Смерть, відведення від життя в цьому випадку виявляється не повним зникненням, але тільки етапом буття, за яким слідує нове зачаття божественним насінням, нове народження.












Палеолітичні Венери, Список:
Палеолітична Венера - узагальнююче поняття для безлічі доісторичних статуеток жінок, які мають загальними ознаками (багато зображені опасистими або вагітними), що датуються верхнім палеолітом. Статуетки зустрічаються головним чином Європі, але ареал знахідок простягається далеко схід до стоянки Мальта в Іркутської області, тобто більшість Євразії: від Піренеїв до озера Байкал.

1. Венера з Берехат-Рама - камінь, знайдений при археологічних розкопках на Голанських висотах в 1981 році. Являє собою антропоморфний камінь з гірської породи туф, 35 мм у довжину, на якому зроблено принаймні 3 прорізи, можливо вигравірувані за допомогою гострого каменю. Об'єкт було виявлено археологом з Єврейського університету в Єрусалимі Н. Горен-Інбар (N. Goren-Inbar). Вона стверджує, що це нічим іншим, як статуетка - артефакт, виготовлений представником виду Homo erectus (ашельська культура початку середнього палеоліту, приблизно 230 тисяч років тому).

2. Венера Брассемпуйська - або "Дама з капюшоном" - перша за часом виявлення "палеолітична венера". Є фрагментом фігури зі слонової кістки епохи пізнього палеоліту, виявленого поблизу французького селища Брассемпуї в 1892 році. Вважається твором граветської культури (близько 22 тисяч років тому). Це одне з найбільш ранніх щодо реалістичних зображеньлюдського обличчя.

3. Вестоницька Венера — «палеолітична Венера», виявлена ​​в Дольні-Вестониці в Моравії 13 липня 1925 року і виставлена ​​в Моравському музеї міста Брно, Чехія. Є найдавнішою відомою наукою керамічною статуеткою. Висота статуетки – 111 мм, ширина – 43 мм. Належить граветтській культурі і датується по-різному - між 29 000 і 25 000 рр. до зв. е. При томографічному дослідженні на статуетці виявлено стародавній відбиток дитячої руки, залишений ще перед випалом.

4. Венера Віллендорфська — невелика статуетка жіночої фігури, виявлена ​​в одному із стародавніх поховань граветтської культури поблизу містечка Віллендорф у Вахау, селищі комуни Агсбах, в Австрії археологом Йозефом Сомбаті 7 серпня 1908 року. Разом із гальгенберзькою венерою експонується у віденському Музеї природознавства. Статуетка висотою 11 см вирізана з оолітового вапняку, який не зустрічається в цій місцевості (що говорить про пересування стародавніх народів) і підфарбована червоною охрою. За останніми даними (2015) вік статуетки налічує 29,500 років. Майже нічого не відомо ні про місце, ні про спосіб виготовлення, ні про культурне призначення цієї статуетки.

Фігура жінки виконана у цікавому стилі. Її груди, живіт та стегна виконані в гіпертрофованій манері. Чітко виражені лінії підкреслюють пупок, статеві органи та руки, складені на грудях. На голові видно добре вирізане волосся або головний убір; риси особи у своїй повністю відсутні.
На думку інших дослідників, фігурка, можливо, була ідолом родючості і, можливо, використовувалася вагінально, як символ, покликаний збільшити дітонародження. Про це говорять чітко виражені груди та статеві органи, відсутність ступнів ніг (статуетка не повинна була стояти за задумом автора). Коротка довжина рук була необхідна для кращого занурення у процес.

5. Венера Гальгенберзька - «палеолітична венера» оріньякської культури віком близько 30 тисяч років. Виявлено в 1988 р. недалеко від м. Штратцінг в Австрії, де недалеко раніше було виявлено Венеру Віллендорфську. Висота фігурки, що «танцює», становить 7,2 см, маса 10 г. Вона зроблена з зеленого серпентину. Експонується у віденському Музеї природознавства.

6. Венери з Геннерсдорфа - палеолітичні венери віком близько 11,5 - 15 тисяч років, виявлені в другій половині XX століття в Геннерсдорфі, районі міста Нойвід (земля Рейнланд-Пфальц, Німеччина), під час розкопок під керівництвом Герхарда Бозінскі. Статуетки належать до мадленської культури і відображають основні тенденції у зображенні жіночої фігури, характерні для тієї епохи: мінімалізм, абстрактність, відсутність голови та ніг, підкреслені форми сідниць. Їх найближчими аналогами є екземпляри з Андернаха, Небри та Олькнітца, що дозволяє говорити про окремий «геннерсдорфський тип» палеолітичних венер. Крім того, на даній стоянці були виявлені шиферні пластини з нанесеними на них малюнками профілів жіночих тіл, які формою аналогічні статуеткам.
Усього було знайдено 16 Геннерсдорфських венер, матеріалом для виготовлення яких послужили кістки тварин, бивень мамонта, ріг оленя, а також місцеві гірські породи.

7. Костенківські венери — умовна назва десяти палеолітичних статуеток жінок, виявлених на Костенківських стоянках у Воронезькій області. Подібні статуетки також знайдені на Авдіївській стоянці Курської області. Створено приблизно 23-21 тис. років тому носіями костенківсько-авдіївської культури. Зберігаються у Державному Ермітажі.
Загалом для фігурок характерний єдиний художній канон: округлі форми грудей і живота гіпертрофовані, дуже тонкі руки складені груди, ноги трохи зігнуті, обличчя майже гладкі, без деталей. У 1977 р. в Авдєєві було знайдено першу «палеолітичну венеру» з ретельно опрацьованою особою (аж до зачіски або шапочки, яка передана рядами насічок). На кількох фігурках помітні прикраси, у тому числі браслети і перев'язок, що оберігає груди.
Виконані фігурки з каменю (вапняку, мергелю) або з бивня мамонта. Культово-ритуальне призначення статуеток із бивня та каменю, очевидно, різнилося. «У фігурок з вапняку навмисно відбиті голови та ноги, пошкоджені груди і живіт», тоді як фігурки з бивня збереглися в недоторканності: їх «зберігали у спеціальних поглибленнях з іншими значущими для давньої людини предметами».

8. Венера Леспюзька - доісторична 15-сантиметрова жіноча фігурка зі слонової кістки, що належить до групи т.з. «палеолітичний венер» і датується граветтським періодом (26-24 тисячі років до нашої ери).
Статуетку було виявлено в 1922 році в печері Рідо поблизу села Леспюг (Lespugue) на схилах Піренеїв (французький департамент Гаронна Верхня). Під час вилучення із землі отримала пошкодження. Експонується у паризькому музеї Людини.
"Венера з Леспюга" унікальна з кількох причин. Серед усіх «палеолітичних венер» (трактованих традиційно як амулети культу родючості) тут найбільше виражені вторинні статеві ознаки жінки, і насамперед гіпертрофовані груди.

9. Венера Лоссельська - Венера Лоссельська, фр. V?nus de Laussel - одна з палеолітичних венер граветтської культури (близько 20 000 років тому, верхній палеоліт). Є барельєфом на блоці вапняку, розфарбований червоною охрою. У правій руці оголена Венера тримає предмет, що нагадує турій ріг. Венеру Лоссельську виявили 1911 р. на розкопках біля сел. Лоссель (Laussel) в комуні Марка, департамент Дордонь, Франція.

9. Мальтинські венери - умовна назва трьох десятків «палеолітичних венер» з бивня мамонта, які були виявлені радянськими археологами на стоянці Мальта в Іркутській області та датовані 21-19 тис. до н. Висота коливається від 3,7 см до 13,6 см. Зберігаються у Державному Ермітажі. Ці фігурки були знайдені набагато східніше, ніж інші палеолітичні венери. До дослідження сибірської стоянки подібні предмети знаходили лише у Європі. Незважаючи на значні варіації між собою та виділення двох основних типів (масивного та грацильного), у сукупності статуетки сибірського палеоліту помітно відрізняються від європейських, які передають оголене тіло і не виділяють риси обличчя:
— Головки статуеток великі і часто мають схематично модельовану особу. Орнамент на голові – спроба передати зачіску. — Поверхня деяких жіночих фігурок покрита суцільним орнаментом у вигляді поздовжніх насічок. За гіпотезою А. П. Окладникова, так зображено звичайний для сибірських народів хутряний одяг. — Вторинні статеві ознаки виражені слабо, груди передані неглибокою різьбленою лінією, деякі статуетки здаються безстатевими.
Зазвичай статуетки звужуються донизу, мабуть, щоб їх можна було встромити в землю. Іноді в нижній частині просвердлені отвори, що дозволяло їх підвішувати як амулет.

10. Венера Мораванська - палеолітична венера з бивня мамонта, знайдена 1938 року в західній Словаччині. Статуетку було виявлено словацьким фермером Стефаном Гульман-Петричем біля села Підковиця неподалік Моравани-над-Вагом наприкінці 30-х років XX століття і під час Другої світової війни потрапила до рук німецького археолога Лотара Цоца, який відправив її на експертизу Анрі Брейлю до Парижа. . Лише у 1967 році венера була повернута назад до Словаччини.
За своїми зовнішніми характеристиками, тимчасової співвіднесеності (22-23 тис. тому, граветтська культура) і умовно малій відстані місць знахідок Мораванська венера близька екземплярам з Віллендорфа і Вестоніце, що мають також підкреслені пишні форми тіла.

11. Венера Невшательська - (також Венера з Монруца, фр. Vnus de Monruz) - палеолітична венера, знайдена в 1990 році в передмісті Монруц швейцарського Невшателя в ході охоронних розкопок на місці будівництва шосе A5. Статуетка була створена близько 12-13 тис. Років тому і відноситься до культури Мадлен. Як матеріал для виготовлення древній скульптор використовував гагат, що легко піддається обробці.
Будучи порівняно малою за розмірами (1,8 см заввишки), Невшательська венера абстрактно передає форму вигнутого жіночого тілаз виступаючими сідницями. Можливо статуетка використовувалася як підвіска або амулет, про що свідчить наскрізний отвір в її верхній частині. Зовнішні характеристики, і навіть виробничий матеріал, зближують цю знахідку з венерами з Петерсфельса, виявленими з відривом 130 кілометрів від Невшателя (південь Баден-Вюртемберга, Німеччина). У результаті можна припустити, що вони або були створені однією людиною, або належать єдиній регіональній традиції виготовлення подібних статуеток.

12. Венери з Петерсфельса (також Венери з Енгена, нім. Venusfigurinen vom Petersfels) - статуетки епохи верхнього палеоліту, знайдені в південній Німеччині з 1928 по 1978 роки. У 1927 році неподалік Енгена в Баден-Вюртемберзі німецький дослідник Едуард Петерс виявив палеолітичну стоянку стародавніх мисливців мадленської культури, що розташовувалася поблизу скелі, згодом названої на честь вченого. У 1928-1933 роках під його керівництвом тут було організовано масштабні розкопки. Подальші дослідження стоянки проводилися вже у 70-х роках археологом Гердом Альбрехтом.
За роки розкопок Петерсфельса було знайдено 16 палеолітичних венер, 15 з яких були виготовлені з гагату, а одна з оленячого рогу і мають розміри від 1 до 3,5 см заввишки.

13. Венера Савіньянська - палеолітична венера з серпентину, знайдена в 1925 році в комуні Савіньяно-суль-Панаро в Італії. Статуетку було виявлено в 1925 році в італійській комуні Савіньяно-суль-Панаро неподалік Модени. місцевим жителемОліндо Замбеллі у ході будівельних робіт на глибині близько 1 метра. Дружина порадила Замбеллі викинути марний «камінь», проте натомість фермер відніс знахідку художнику та скульптору Джузеппе Граціозі, який викупив венеру та передав її до Музею Пігоріні.

14. Венера з Тан-Тану - антропоморфна кварцитова фігурка довжиною 58 мм, виявлена ​​в 1999 році німецькою експедицією в заплаві річки Дра на південь від марокканського міста Тан-Тан. Згідно з однією з гіпотез, разом з Венерою з Берехат Рама (відомої з 1981 року) є найдавніший (500-300 тис. років) зразок «палеолітичної венери» і, таким чином, найраніший відомий науці пам'ятник художньої творчості. Трактування цієї знахідки як виключно антропоморфної, тим паче як палеолітичної Венери, дуже проблематична.

15. Венера з Холе-Фельс - («Венера Шельклінгенська», «Венера Швабська»; нім. Venus vom Hohlen Fels, vom Hohle Fels; Venus von Schelklingen) - найдавніша з відомих науці палеолітичних венер, виявлена ​​в 2008 році в печері Фельс поблизу німецького міста Шельклінген. Вік – у проміжку між 35 та 40 тисячами років; належить оріньякській культурі (початок верхнього палеоліту), що, ймовірно, є часом ранньої присутності кроманьйонців у Європі. Є найдавнішим визнаним твором мистецтва верхнього палеоліту та доісторичного фігуративного мистецтва взагалі.

16. Людиноколів - (нім. Lwenmensch) - статуя істоти з людським тілом і левовою головою, знайдена археологами в Німеччині. Зроблена з бивня мамонта, статуя вважається однією з найдавніших відомих скульптур у світі та найдавнішою зооморфною скульптурою. Вчені вважають, що фігура може бути божеством і була предметом релігійного поклоніння. Після проведення радіовуглецевого аналізу вік людини був визначений у 32 тисячі років. Пізніше було зроблено нове датування, відповідно до якого вік скульптури становить 40 тисяч років.
Матеріал підготовлений



План:

    Вступ
  • 1 Історія відкриття
  • 2 Опис
  • 3 Примітні зразки
  • 4 Класифікація
  • 5 Інтерпретація
  • Примітки

Вступ

Венера Віллендорфська

« Палеолітична Венера» - узагальнююче поняття для безлічі доісторичних статуеток жінок, які мають загальними ознаками (багато зображені опасистими або вагітними), що датуються верхнім палеолітом. Статуетки зустрічаються головним чином Європі, але ареал знахідок простягається далеко Схід до Іркутської області, тобто більшість Євразії: від Піренеїв до озера Байкал. Більшість знахідок відноситься до граветтської культури, але є й більш ранні, що стосуються оріньякської культури, у тому числі і «Венера з Холе-Фельс» (виявлена ​​в 2008 р. і датується принаймні 35 тис. років тому); і пізніші, що належать вже мадленської культури.

Ці фігурки вирізані з кісток, бивнів та м'яких порід каменю (таких як стеатит, кальцит або вапняк). Існують також статуетки, виліплені з глини і схильні до випалу, що є одним з найдавніших прикладіввідомої науки кераміки. Загалом, на цей час виявлено понад сто «Венер», більшість із яких порівняно невеликого розміру - від 4 до 25 см заввишки.


1. Історія відкриття

Венера Брассемпуйська

Перші статуетки епохи верхнього палеоліту із зображенням жінок були виявлені близько 1864 маркізом де Вібре (Marquis de Vibraye) в Ложері-Бас (департамент Дордонь) на південному заході Франції. Вібре назвав свою знахідку "Венера розпусна" (Vénus impudique), протиставивши її, таким чином, "Венері скромної" (Venus Pudica) елліністичного зразка, одним із прикладів якої є знаменита "Венера Медицейська". Статуетка з Ложері-Бас належить до мадленської культури. У неї відсутні голова, руки та ноги, але зроблений чіткий надріз, що зображує вагінальний отвір. Ще одним виявленим і визнаним екземпляром подібних фігурок стала «Венера Брассемпуйська», знайдена Едуардом П'єттом (Édouard Piette) у 1894 р. Спочатку термін «Венера» щодо неї не застосовувався. Через чотири роки Саломон Райнах (Salomon Reinach) опублікував опис цілої групи стеатитових статуеток з печер Бальці Россі (Balzi Rossi). Знаменита «Венера Віллендорфська» була знайдена під час розкопок у 1908 р. у відкладеннях долі в долині річки Дунай, Австрія. З того часу сотні подібних статуеток виявлено на території від Піренеїв до Сибіру. Вчені початку XX століття, які займаються вивченням первісних суспільств, вважали їх втіленням доісторичного ідеалу краси і тому дали їм загальну назву на честь римської богині краси Венери.

У вересні 2008 р. археологи з Тюбінгенського університету виявили 6-сантиметрову статуетку жінки, зроблену з бивня мамонта – «Венера з Холе-Фельс», що датується принаймні 35.000 років до н. е. Вона на даний момент є найдавнішим екземпляром скульптур подібного роду і фігуративного мистецтва взагалі (походження набагато давнішої статуетки Венери з Тан-Тану є спірною, хоч і оцінюється в 500-300 тис. років). Висічена фігурка була знайдена в 6 фрагментах у печері Холе-Фельс, Німеччина, і являє собою типову палеолітичну «Венеру» з підкреслено великим животом, широко розставленими стегнами та великими грудьми.


2. Опис

Більшість статуеток «палеолітичних Венер» мають загальні художні характеристики. Найбільш поширені ромбоподібні фігурки, звужені вгорі (голова) і внизу (ноги), і широкі в середній частині (тварини та стегна). У деяких із них помітно підкреслено певні анатомічні особливості людського тіла: живіт, стегна, сідниці, грудей, вульву. Інші частини тіла, навпаки, часто нехтуються або зовсім відсутні, особливо руки та ноги. Голови також зазвичай щодо невеликого розміру та позбавлені деталей.

У зв'язку з цим виникли суперечки щодо правомірності вживання терміну стеатопігія стосовно «палеолітичних Венерів». Це питання було вперше порушено Едуардом П'єтом (Édouard Piette), який виявив «Венеру Брассемпуйську» та деякі інші екземпляри в Піренеях. Частина дослідників розглядають ці характеристики, як реальні фізіологічні риси, подібні до тих, які спостерігаються у представників койсанських народів Південної Африки. Інші дослідники заперечують цю точку зору і пояснюють їх як символ родючості та достатку. Не всі палеолітичні Венери огрядні і мають перебільшені фемінні риси. Також не всі фігурки позбавлені лицьових рис. Проте поява статуеток, схожих один на одного за стилем та за певними пропорціями, дозволяє говорити про формування єдиного художнього канону: груди та стегна вписуються в коло, а все зображення – у ромб.

"Венера Віллендорфська" і "Венера Лоссельська" були, мабуть, вкриті червоною охрою. Значення цього не до кінця зрозуміле, але зазвичай використання охри пов'язується з релігійним чи ритуальним дійством – можливо, символізуючи кров при менструації чи народженні дитини.

Усі визнані більшістю «палеолітичні Венери» відносяться до верхнього палеоліту (в основному до граветтської та солютрейської культур). У цей час переважають статуетки з огрядними фігурами. У мадленській культурі форми стають граціознішими і з більшим опрацюванням деталей.


3. Примітні зразки

Венера з Холе-Фельс

Венери, штучне походження яких не доведено


4. Класифікація

З кількох спроб створити класифікацію статуеток верхнього палеоліту, найменш спірною є запропонована Генрі Дельпортом (Henri Delporte), заснована на чисто географічному принципі. Він розрізняє:

  • Піренейсько-аквітанська група (Венера Леспугська, Лоссельська та Брассемпуйська)
  • Середземноморська група (Венера з о. Мальта)
  • Рейнсько-дунайська група (Венера Віллендорфська, Вестоницька Венера)
  • Російська група (Кістенки, Зарайськ та Гагаріне)
  • Сибірська група (Венера Мальтинська, Венера з Буреті)

5. Інтерпретація

Венера Мальтинська

Багато спроб зрозуміти та інтерпретувати значення та використання статуеток засновані на малій кількості фактів. Як і у випадку з іншими доісторичними артефактами, їх культурне значенняможливо, ніколи не стане відомим. Проте археологи припускають, що вони могли бути талісманами, що оберігають і приносять удачу, символами родючості, порнографічними зображеннями, або навіть прямо співвідносилися з Матір'ю-Богінею чи іншими місцевими божествами. Жіночі статуетки, що є прикладами портативного мистецтва пізнього палеоліту, мабуть, не мали ніякого практичного застосуваннядля видобутку засобів для існування. Здебільшого вони виявлені на місцях древніх поселень, як у відкритих стоянках, і у печерах. Їх використання при похованнях трапляються набагато рідше.

На стоянці доби пізнього палеоліту біля с. Гагаріно в Липецької областіУ овальній напівземлянці діаметром близько 5 метрів було виявлено 7 фігурок оголених жінок, які, як вважається, виконували роль амулетів-оберегів. На стоянці біля с. Мальта в Прибайкаллі, всі фігурки знайшли на лівій частині жител. Швидше за все ці статуетки не ховалися, а, навпаки, ставилися на чільне місце, де їх міг бачити кожен (це один із факторів, яким можна пояснити їх широке) географічне поширення)

Помітна огрядність фігурок може бути пов'язана з культом фертильності. У часи, що передували появі сільського господарства та скотарства, і в ситуації відсутності доступу до багатих запасів продовольства, зайва вага могла символізувати прагнення достатку, родючості та безпеки. Тим не менш, ці теорії не є науково незаперечним фактом і лише результат умоглядних висновків вчених.

Знайдені нещодавно 2 дуже давні кам'яні об'єкти (датування 500000 - 200000 років тому) так само інтерпретуються деякими дослідниками, як спроба передати зображення жінок. Одна з них, Венера з Берехат-Рама, була виявлена ​​на Голанських висотах, друга - Венера з Тан-Тана - в Марокко. Питання про їх походження є дискусійним: чи були вони оброблені людиною, для надання їм більш антропоморфного вигляду, або ж набули такої форми завдяки виключно природним факторам.

Деякі вчені припускають, що існує прямий зв'язок між «палеолітичними Венерами» та пізнішими зображеннями жінок в епоху неоліту, і навіть бронзового віку. Однак ці погляди не мають підтвердження та не узгоджуються з тим фактом, що подібні зображення відсутні в епоху мезоліту.


Примітки

  1. Randall White, "The women of Brassempouy: A century of research and interpretation", Journal of Archaeological Method and Theory 13 .4, December 2006:253 - www.nyu.edu/gsas/dept/anthro/programs/csho/Content/Facultycvandinfo/White/Women of Brassempouy Final red.pdf pdf file
  2. Conard, Nicholas J.. «A female figurine from the basal Aurignacian of Hohle Fels Cave in Southwestern Germany - www.nature.com/nature/journal/v459/n7244/pdf/nature07995.pdf». Nature(459): 248-252. DOI:10.1038/nature07995 - dx.doi.org/10.1038/nature07995. Перевірено на 2009-05-13.
  3. В. А. Семенов Первісне мистецтво: Кам'яний вік. Бронзовий вік.. - СПб. : Азбука-класика, 2008. – С. 53. – 592 с. - 7000 прим. - ISBN 978-5-91181-903-3
  4. H. Delporte: L’image de la femme dans l’art préhistorique, Ед. Picard (1993) ISBN 2-7084-0440-7
  5. Хізрі Амерканові і Сергеї Лев. New finds of art objects from the Upper Palaeolithic site of Zaraysk, Russia - antiquity.ac.uk/ant/082/ant0820862.htm
  6. www.membrana.ru - Венери кам'яного віку знайдені під Зарайськом - www.membrana.ru/lenta/?8913
  7. Гагаріне. Палеолітична стоянка. - slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00016/10600.htm

Венера Віллендорфська вважається, як сказали б зараз, еталоном краси доби палеоліту. Невелику фігурку, що зображує повнотілу жінку, знайшли в Австрії в 1908 році. Вік Венери, як припускають вчені, становить 24-25 тисяч років. Це один із найдавніших предметів культури з колись знайдених на Землі.

Палеолітичні красуні

Подібні статуетки археологи почали виявляти з середини позаминулого сторіччя. Усі вони зображують жінок з об'ємними формами та датуються верхнім палеолітом. Територія, де робилися подібні знахідки, досить велика: від Піренеїв до Сибіру. Усі статуетки ( загальне числоїх – кілька сотень) об'єднуються сьогодні назвою «палеолітичні Венери». Спочатку ім'я давньоримської богині краси використовувалося жартома: фігурки дуже відрізнялися від прийнятих канонів зображення жіночого тіла. Однак він закріпився і використовується сьогодні повсюдно.

Характерні риси

Венера Віллендорфська та аналогічні статуетки мають ряд параметрів, що дозволяють об'єднати їх в одну категорію предметів мистецтва. Це пишні форми, невелика голова, виражені статеві ознаки, часта відсутність або незначне опрацювання рук і ніг. У багатьох статуеток ромбоподібний силует. Найбільша частина фігури - живіт і сідниці. Ноги і голова значно менші, як утворюють вершини ромба.

Серед дослідників точаться суперечки у тому, чи є така будова зображенням реальних форм тіла, які у деяких народів Африки (стеатопігія), чи це елемент культу родючості.

Венера Віллендорфська: опис

Одна з палеолітичних статуеток була виявлена ​​неподалік міста Віллендорф в Австрії. В 1908 тут на місці колишнього цегельного заводу велися розкопки, а тепер стоїть невеликий пам'ятник у вигляді збільшеної копії знайденої фігурки.

Венера Віллендорфськая розмір має зовсім невеликий - всього 11 см. Вона являє собою оголену жінку з надмірно збільшеними грудьми, і об'ємним животом. Голова Венери, порівняно з тулубом, досить мала і не має промальованих рис обличчя, зате її прикрашають ретельно опрацьовані древнім майстром коси. Руки жінки розташовуються на величезних грудях і також відрізняються невеликим розміром, ніг немає.

Вік

Сьогодні можна зустріти твердження, що Венера Віллендорфська — це найдавніше зі знайдених зображень жінок. Однак справа трохи інакша. Венера Віллендорфська, за підрахунками вчених, була створена приблизно 24-25 тисяч років тому. Безперечно, вік чималий. Проте існують і давніші статуетки: Венера з Холе-Фельс (35-40 тисяч років), Венера Вестоницька (27-30 тисяч років).

Крім того, наприкінці минулого століття було виявлено дві фігурки, чиє походження поки що незрозуміле. Якщо буде доведено, що їх створили руки людини, а не ерозія і вивітрювання, то Венера з Тан-Тана і Венера з Берехат-Рама стануть найдавнішими статуетками (300-500 і 230 тис. років відповідно), що зображають жінку.

Матеріал

Венера Віллендорфська виготовлена ​​з оолітового пористого вапняку. Цікаво, що подібний матеріал не зустрічається у місцевості, де знайшли статуетку. Деякий час походження Венери залишалося загадкою для дослідників. відкрити завісу таємниці змогли співробітники Музею природної історії у Відні, де фігурка зберігається і сьогодні. Ймовірно, вапняк був здобутий неподалік чеського міста Брно, що майже за 140 км від Віллендорфа. Тут розташована Країнська Скеля, вапняковий масив якої за складом дуже близький до матеріалу Венери. Залишається невідомим, чи була фігурка виготовлена ​​біля міста Брно чи Віллендорфа, куди доставили матеріал.

Ще один цікавий момент— статуетка спочатку була покрита Цей факт свідчить про припущення про ритуальне призначення фігурки. Найчастіше охрою покривали культові предмети.

Безлика

Відсутність будь-якого опрацювання рис особи також свідчить на користь цієї версії. У давнину вважалося, що обличчя - зовнішнє вираження особистості. Позбавлені його фігурки втілюють щось більше, ніж просто людей. Ймовірно, Венера Віллендорфська та аналогічні їй статуетки були ритуальними предметами культу родючості, що прославляє дітонародження, плодючість, рясність. Збільшені живіт та сідниці могли символізувати також опору та безпеку.

Не можна забувати і про те, що в далекі часи наших предків їжа діставалася нелегкою працею, а голод був нерідкою подією. Тому жінки з пишними формами вважалися ситими, здоровими та багатими, здатними народити міцних та витривалих дітей.

Можливо, палеолітичні Венери були втіленням Богині або ж використовувалися як талісмани, що притягають успіх, символи родючості, стійкості, безпеки та продовження життя. Точної відповіді про призначення фігурок, швидше за все, вчені ніколи не дізнаються, оскільки занадто багато часу пройшло з моменту їх появи і мало залишилося свідчень тієї епохи.

Сучасне ставлення

Люди, які вперше бачать Венеру з Віллендорфа, реагують на неї по-різному. У когось вона викликає непідробне захоплення як символ свободи від існуючих сьогодні стереотипів жіночої краси (лялька Барбі, 90-60-90 тощо). Іноді Венеру називають символом жіночої потаємної суті. Хтось побачивши фігурки відверто лякається образу через його незвичність. Словом, як і у випадку з більшістю найцінніших витворів мистецтва, Венера Віллендорфська, стиль побудови якої притаманний усім палеолітичним статуеткам, викликає суперечливі емоції.

Для деяких сучасних художниківвона є джерелом натхнення. Одним із результатів творчої переробки образу стала так звана Венера Віллендорфська 21 століття - статуя заввишки 4,5 метра, робота однієї з випускниць Академії мистецтв у Ризі. Як і прототип, вона отримала неоднозначну реакцію критиків та простої публіки.

Безперечним залишається той факт, що Венера з Віллендорфа - одне з найдавніших творівмистецтва, свідок давно минулої епохи. Вона допомагає проникнути на мить у далеке минуле, усвідомити, наскільки мінливі норми та ідеали краси, як глибоко сягає коріння звичної нам сьогодні культури. Як усе дивне і незвичайне на тлі усталеного способу життя і мислення, вона закликає подивитися на себе та історію трохи з іншого ракурсу, засумніватися в істинності переконань і догматів, впустити творче натхнення та позбутися померлого та закостенілого.

З чого починалася культура людини? Коли і в якій формі він перестав бути твариною і став розумною істотою? Очевидно це сталося, коли він став відбивати навколишній світ у духовних образах. А також намагатись відтворювати їх. Адже жодній тварині такої поки що не вдалося! Але з чого він почав? З зображень на стінах печер чи до них додалося ще щось? І, так, дійсно – йому захотілося відобразити побачене та відчуте, і він це зробив. Ось тільки чомусь у скульптурах опасистих «Венер палеоліту» - назви, що стала узагальнюючим для безлічі знайдених доісторичних статуеток жінок, що мають між собою багато загальних ознакі датованих епохою верхнього палеоліту. Статуетки ці головним чином знаходять у Європі, але зустрічаються вони і далеко на сході, наприклад, на стоянці Мальта в Іркутській області, так що можна без перебільшення сказати, що їхня територія – це вся Євразія: від узбережжя Атлантики до району сибірської тайги.

Доісторична епоха Богемії, Моравії та Словаччини ( Національний музей, Прага)

Як відомо, культура верхнього палеоліту включала кілька культур, що змінювали одна одну: Оріньякську (існувала у Франції та Іспанії 30-25 тис. років до н. е.), Граветтську (35-19 тис. років до н. е.), Солютрейську – 19-16 тис. років до н. е. та Мадленську культуру. Були свої культури, зрозуміло, що знаходилися на інших територіях, просто більшість знахідок належить до граветської культури, хоча були виявлені ранні статуетки, що належать Оріньякській культурі. Це і знаменита Венера з Холе-Фельс (виготовлена ​​приблизно 35 тис. років тому); і ті фігурки, що спеціалісти відносять до мадленської культури.


«Венера з Петраковиці» та «Венера з Вестониці» – національні скарби Чехії. Оригінал зберігаються в сейфі і перевозяться в броньованому автомобілі під охороною. (Національний музей, Прага)

Матеріал, з якого вони вирізані – це кістки (наприклад, бивні мамонтів) та м'які породи каменю (мергель, вапняк та подібні до них). Є статуетки, зліплені з глини і обпалені на вогні, тобто керамічні, найдавніші у своєму роді, оскільки кераміка з'явилася лише в епоху неоліту, і навіть не на самому початку. Ну, а всього до нашого XXI століттітаких «венер» знайшли понад сто, причому всі вони невеликі за розмірами і мають висоту від 4 до 25 см.


Фігурки з музею у Брно. Теж копії…

Першу «венеру» епохи верхнього палеоліту виявив маркіз Де Вібре в містечку Ложері-Бас у департаменті Дордонь на південному заході Франції ще в 1864 р. Назву своїй знахідці він дав дещо непристойне – «Венера розпусна», таким чином протиставивши її відомої до цього часу знаменитої «Венері Медицейської». Згодом з'ясувалося, що вона належить до мадленської культури, тобто творіння це винятково давнє. У фігурки не було ні голови, ні рук, ні ніг, проте був чітко зроблений надріз, що вказує на її ґендерну приналежність. Наступним визнаним зразком «венер» довелося стати «Венері Брассемпуйською», яку Едуард П'єтт знайшов у 1894 році на території містечка Брассемпуй у Франції. Спочатку термін «Венера» до неї, як і до інших таких же фігурок, не застосовували, але потім через чотири роки Саломон Райнах описав цілу групу статуеток цього типу з печер у Бальці Россі, зроблених зі стеатиту, і стало очевидно, що їх необхідно як щось типологізувати. Ну, а потім фахівці початку XX століття, які вивчали первісне суспільство, вважали, що в цих фігурках, цілком можливо, втілені доісторичні ідеали жіночої краси і назвали їх «венерами» на ім'я римської богині кохання та краси, додавши лише слово «палеолітичні» з метою точної вказівки на час їхнього створення.


"Венера з Галденберга". (Австрійський музей природного , Відень)

Вересень 2008 р. приніс науковій спільноті нове відкриття: археологами з Тюбінгенського університету було знайдено статуетку жінки з бивня мамонта заввишки шість сантиметрів, яка отримала назву «Венери з Холе-Фельс». Вік її визначили у 35 тис. до н. е. У теперішній момент- це найдавніший зразок скульптури взагалі. Щоправда, існує ще статуетка «Венери з Тан-Тану», і її оцінюють у 300-500 тис. років, проте її датування є спірним та точного вердикту щодо нього не винесено. Фігурка з печери Холе-Фельс у Німеччині це типова «Венера» з підкресленим великим животом, масивним бюстом і широкими стегнами.


"Венера Брассемпуйська". (Національний музей археології, Сен-Жермен ен Ле, Франція)

І ось всі ці особливості таки є загальними типологізуючими ознаками «палеолітичних Венер». Найбільш поширеними є фігурки ромбовидних обрисів, що звужуються вгорі і донизу (відповідно голова і ноги), і максимально широкі у своїй середній частині (тварини та стегна). Живіт, сідниці, груди і статеві органи відтворені дуже ретельно, тоді як особи, наприклад, часто взагалі немає (мабуть за принципом «з лиця воду не пити» або «вночі все одно темно»), але крім нього також відсутні руки і ноги , хоч і не завжди. Голови у «Венер» є, але вони відносно невеликі за розміром і позбавлені якихось деталей, що кидаються в очі. Хоча іноді на голові зображено зачіску або головний убір типу купальної шапочки.

А ось це частина тіла, знайдена там же, де знайшли і «брассемпуйську Венеру». Кістка мамонта. (Національний музей археології, Сен-Жермен ен Ле, Франція)

Потрібно відзначити, однак, що далеко не всі з «палеолітичних Венер» такі вже й опасисті і мають явно підкреслені фемінні риси. Також і не всі фігурки не мають обличчя. Але оскільки є більшість статуеток, дуже схожих одна на одну як за стилем, так і за їх основними пропорціями, можна доказово стверджувати, що в далекому минулому вже виробилося спільне для величезних територій поняття єдиного художнього стилю або канону, відповідно до яких груди та стегна вписуються в коло, тоді як сама фігурка – у ромб.


А це їх спільне фото. Можливо, вони колись були якось пов'язані один з одним? Хто знає? (Національний музей археології, Сен-Жермен ен Ле, Франція)

Деякі зі статуеток, наприклад, Венера Віллендорфська і Венера Лоссельська були пофарбовані червоною охрою. Навіщо це було зроблено пояснити сьогодні неможливо в принципі, але поняття про червоний колір, що йде з давнини, як символ життя, як «колір крові», може вказувати явно на якийсь обряд. Тобто, червоними їх зробили не просто так, а з певною і, швидше за все, магічною метою.


Ну а це все аналогічні знахідки на станції Брассемпуй.

Цікаво, що переважна більшість знахідок «палеолітичних Венер» датуються верхнім палеолітом (переважно вони належать до його культурам, як граветтская і солютрейська). На той час переважаючими були фігурки гладких форм. В пізніший час мадленської культури їх форми більш граціозні, і до того ж їх відрізняє значно ретельніше опрацювання деталей. Розрізняють їх зазвичай чисто географічно, відповідно до класифікаціями Генрі Дельпорта, який просто назвав усі ті регіони, де знайшли ту чи іншу «Венеру». І вийшло, що є «венери» піринейсько-аквітанські (франко-іспанські), є «венери» з острова Мальта, є рейнсько-дунайського регіону, середньоросійського (поховання Костенки, Зарайськ та Гагаріно) та «венери» сибірські. Тобто ареал їхнього поширення був виключно широким, але це й означає, що й люди того часу мали між собою певні культурні зв'язки.


Втім, зображували тоді не тільки жінок, а й таких коней… (Національний музей археології, Сен-Жермен ен Ле, Франція)

Для чого точно вони були потрібні нашим предкам, цього ми ніколи не дізнаємося. Але можна припустити, що вони могли бути талісманами, символами родючості, або були зображеннями Богині-Матері. Очевидно і те, що ніякого практичного застосування вони мати не могли і, отже, могли відноситися лише до об'єктів духовної культури. Знаходять їх, проте не стільки в похованнях, скільки в печерах та залишках житла, тож з культом померлих, швидше за все, вони пов'язані не були.

Так, біля села Гагарине в Липецькій області, в овальній напівземлянці діаметром близько 5 метрів знайшли відразу сім таких фігурок, які могли виконувати роль оберегів. На стоянці біля села Мальта у Прибайкаллі їх також знайшли усередині житла. І, мабуть, у «будинках» того часу їх не тільки не ховали, а навпаки, вони перебували у всіх на очах. Отже, коли в оселю потрапляла людина з чужого племені, вона їх бачила, а побачивши – забирала її образ із собою. Очевидно тільки так і можна пояснити таке широке географічне поширення цих фігурок.


Регіон Альб-Донау, вік 35000 – 40000 років. (Національний археологічний музей Бад-Вюрстенберга, Німеччина)

Що стосується огрядності фігурок, то в умовах напівголодного існування саме огрядність символізувала достаток, родючість і виглядала гарною. Недарма навіть у ХХ столітті в російських селах (і мордовських, сусідських!) краса жінки визначалася так: «Яка вродлива дівка, повна!» Однак такого роду порівняння та зіставлення є не більше, ніж результат умоглядних висновків, але ніяк не науково доведений факт.


Жіноча фігурка з Акроліті, 2800 - 2700 до н. (Доісторичний музей Тіри, острів Санторін)

Нещодавно було знайдено ще два дуже давні кам'яні артефакти (датування 500000 - 200000 років тому), які, як вважають деякі фахівці, є також зображеннями жінок. Це «Венера з Берехат-Раму», знайдена на Голанських висотах, та «Венера з Тан-Тану», яку знайшли у Марокко. Але ось питання: чи обробила їх людина, чи свою форму вони набули завдяки впливу природних факторів? Поки що на 100% не доведено обидва ці припущення.


Фігурка із Берехат-Раму. Тепер зрозуміло, чому про її походження точаться такі гарячі суперечки?

Ряд вчених, які вивчали «палеолітичних Венер», вважають, що між ними та зображеннями жінок більше пізньої епохинеоліту, а потім міднокам'яного та бронзового віку, є прямий зв'язок. Однак, ця думка на сьогодні не узгоджується з тим дивовижним фактом, що такі зображення чомусь відсутні в епоху мезоліту. Що такого тоді трапилося, що ці фігурки перестали робити і чи сталося взагалі? Можливо, просто змінили матеріал, перейшли, скажімо, на дерево і тому всі вони не збереглися? Хто знає… істина завжди десь там…


Top