Книжка: М. М

З клаптиків моїх зізнань у щоденнику зрештою має вийти книга «Дорога до друга» (щоденник письменника).

Весь шлях мій був з самотності у люди.

Миготить думка, щоб кинути все зайве, машину, рушниці, собак, фотографію і займатися тільки тим, щоб звести кінці з кінцями, тобто написати книгу про себе зі своїми щоденниками.

Про себе я говорю не для себе: я по собі інших людей дізнаюся і природу, і якщо ставлю «я», то це не є моє «я» побутове, а «я» виробниче, що не менш відрізняється від мого індивідуального «я», ніж якби я сказав «ми».

Моє «я» в щоденнику має бути таким самим, як і в художній твір, Т. е. дивитися в дзеркало вічності, виступати завжди переможцем поточного часу.

Що ж до нескромних витівок з інтимним життям, то розібратися в тому, що саме на світ і що в стіл можна тільки з боку. І ще є особлива сміливість художника не слухатись цього голосу збоку. Прикладом візьму Ж-Ж. Руссо: якби він слухався цього голосу, у нас не було б «Сповіді».

Таких прикладів можу дати безліч.

Дорога до друга

Шукаємо, де б нам звити гніздо.

У Поріччі

Вчора з ранку зима рвонулася була з морозом і вітром, порушила спокійне чергування однакових м'яких днів. Але серед дня з'явилося багате сонце, і все приборкалося.

Увечері знову повітря після морозу та сонця були, як улітку на льодовиках.

Завтра вирушаємо в Поріччя, під Звенигородом-будинок відпочинку Академії наук.

О 9-й годині виїхали з Москви і об 11-й приїхали, добре, як і не мріяли. Тихий, теплий і сильний сніг падав увесь день.

З ранку на сонці дерева вкрилися розкішним, інеєм, і так тривало дві години, потім іній зник, сонце закрилося, і день пройшов тихо, задумливо, з краплею серед дня і ароматними місячними сутінками надвечір.

День просверджував

Який день учора просверкав! Наче красуня прийшла «сліпучою красою». Ми принишкли, применшилися і, примруживши очі, дивилися собі під ноги. Тільки в яру в тіні, дерев насмілилися підняти очі на все біле в блакитних тінях.

Ніч була зоряна, і день прийшов похмурий, і слава богу, бо з блискучим березневим днем ​​не впораєшся, і не ти, а він стає твоїм господарем.

Березам мерзлякувато

Всю ніч вирував вітер, і чути було в хаті, як вода капала. І вранці не прийшов, мороз: то сонце визирне, то зімкнуться хмари і трусить крупою, як із мішка. І так швидко мчать хмари, і так мерзляко білим берізкам, так вони гойдаються!

Тихий сніг

Говорять про тишу: «Тихіше води, нижче трави». Але що може бути тихіше снігу, що падає! Вчора весь день падав сніг, і ніби то він з неба приніс тишу.

Цей цнотливий сніг у цнотливому березневому світлі дитиною пухлиною своєю створював таку тишу, що обіймала все живе й мертве. І кожен звук тільки посилював її: півень закричав, ворона кликала, дятел барабанив, сойка співала всіма голосами, але тиша від цього росла.

Яка тиша, яка благодать, ніби відчуваєш сам благодійний ріст свого розуміння життя, дотик до такої висоти, де не буває вітрів, не проходить тиша.

Жива ялинка

Зверху сніг і сніг, але від променів сонця крапельки невидимі проникли до місця зіткнення гілочки зі снігом. Це водиця підмиває, сніг із ялинової лапки падає на іншу. Краплинки, падаючи з лапки на лапку, ворушать пальчиками, і вся ялинка від снігу і краплі, як жива, хвилюючись, ворушиться, сяє.

Особливо добре дивитися ззаду ялинки проти сонця.

Річка під снігом

Річка така біла, до того вся під снігом, що впізнаєш береги тільки по кущах. Але стежка через річку в'ється помітна, і тому тільки, що вдень, коли під снігом хлюпало, проходив чоловік, у його сліди набігла вода, застигла, і тепер це здалеку помітно, а йти колко і хрустко.

Тепла галявина

Як усе затихає, коли віддаляєшся до лісу, і ось нарешті сонце на захищеній від вітру галявині посилає промені, розм'якшуючи сніг.

А довкола берізки волохати й каштанові, і, крізь них нове чисте блакитне небо, і по небу бірюзовому проносяться білі прозорі хмарки, одна за одною, ніби хтось курить, намагаючись пускати дим кільцями, і в нього кільця не вдаються.

Шпаки прилетіли

Ранок ясний, як золоте скельце. Забережи все ростуть, і вже видно, що крига лежить на воді і непомітно для ока піднімається.

На деревах у Дуніні шпаки, прилетіли й маленькі пташки - чечітки, у багатьох сидять і співають.

Ми шукаємо, де б нам звити гніздо - дачу купити, і так серйозно, так, здається, справді, і в той же час десь думаєш таємно в собі: я все життя шукаю, де б звити гніздо, щовесни купую де- небудь хата, а весна минає, і птахи сядуть на яйця, і казка зникає.

Чим гарніший день, тим наполегливіше викликає і дражнить нас природа: день хороший, а ти який! І всі відгукуються – хто як.

Щасливіше за всіх у цьому художники.

<…> Велика водавиходить із своїх берегів і далеко розливається. Але й малий струмок поспішає до великої води і сягає навіть океану.

Тільки стояча вода залишається собі стояти, тухне і зеленіє.

Так і любов у людей: велике обіймає весь світ, від неї всім добре. І є любов проста, сімейна, струмками біжить у той самий прекрасний бік.

І є любов тільки для себе, і в ній людина теж, як вода, що стоїть.

Буває, пролізе одна людина по глибокому снігу, і вийде йому, що недарма працював. Його слідом пролізе другий з вдячністю, потім третій, четвертий, а там уже дізналися про нову стежку, і так завдяки одній людині на всю зиму визначилася дорога зимова.

Але буває, проліз чоловік один, і так залишиться цей слід, ніхто не пройде більше по ньому, і хуртовина так помітить його, що ніякого сліду не залишиться.

Така нам усім частка на землі: і однаково, буває, трудимося, а щастя різне.

Захоплена людина

Зорька ніжніша за щічку немовляти, і в тиші нечутно падає і стукає рідко й мірно крапля на балконі... З глибини душі встає і виходить захоплена людина з привітанням пташці, що пролітає: «Здрастуйте, дорога!» І вона йому відповідає.

Вона всіх вітає, але розуміє вітання пташки лише людина захоплена.

Березовий сік

Вечір теплий і тихий, але вальдшнепів не було. Зоря була звукомістка.

Ось тепер більше не потрібно різати берізку, щоб дізнатися, чи почався рух соку. Жаби стрибають, отже, і сік є у березі. Тоне нога в землі, як у снігу, - є сік у березі. Зяблики співають, жайворонки та всі співчі дрозди та шпаки – є сік у березі.

Думки мої старі всі розбіглися, як крига на річці, - є сік у березі.

Щасливий хомут

Сьогодні має відбутися покупка будинку. Щось на зразок весілля Подколесіна! І це вічне: скрізь і кожному у проміжку між рішенням та дією хочеться втекти убік, стрибнути у вікно.

Незадоволений я собою: весь я в настроях, немає сміливості, прямоти, немає достатнього лукавства. Боже мій! як я жив, як живу! Одне, одне тільки вірно - це мій шлях, стежка моя звивиста, оманлива, пропадаюча ...

Близько часу вечірнього чаю прийшли дівчата: передсільрада та агроном. Вони поставили печатку до заготовленого нами паперу, і двомісячна боротьба та коливання було закінчено: руїни дачного будинку стали нашим володінням.

ЧАСТИНА СЬОМА. ПОВОДЖДЯ

РОЗДІЛ ДВАДЦЯТИЙ

Вітер, що несе сніговий пил, поземок, перед зустріччю з якимось деревом не кидає поземок прямо на дерево, на його стовбур, а обносить, і від цього виходить навколо дерева ямка, ще й до весни помітна.

Деякі кажуть, ніби така весняна чаша навколо дерева буває від води, що стікає по стовбуру на сніг. Звісно, ​​і від цього теж буває. Але ми на власні очі бачили також, як вітер обносив поземок, і від того навколо дерева робилася ямка. Ми теж бачили багато разів, як у туманну весняну відлигу гілки дерева ловлять вогкість у повітрі так старанно, ніби навмисне так зроблено, щоб усіма гілками з усіх боків дерева ловили туман у повітрі та перевертали його у воду. Згущуючи на кожній гілочці, туман розбігається водою, безліччю струмочків ллється на ствол, і по стволу - вода річкою котиться вниз у ствольну чашу.

Часто буває в цей ранньовесняний час, на дерево сідають відпочивати різні перелітні пташки і, подивившись цю першу воду приствольної чаші, купаються в ній. Нам доводилося бачити, як у сонячний день, купаючись, пташка розкидає у повітрі стільки дрібних бризок, що над чашею складається на короткий часмаленька веселка. І все кінчається тим, що вода з однієї ствольної чаші збігає в іншу, переповнює її, і так починається в глибині лісу перший струмок.

Так буває щовесни: десь із глибини лісів виходить перший струмок.

Тоді як першої весни на низьких горизонтах проходили річки, в глибоких лісових радах і судинах повільно створювалася та сама весна повені, коли розмиваються всі ствольні чаші, прориваються всі тимчасові греблі, і вся величезна лісова вода струмками, річками, водоспадами та всякими часовими потоками і протоками кинеться у справжні постійні річки і підхоплює з берега і несе разом із собою весь круглий ліс, приготований для сплаву взимку.

Поволі, повільно готується повінь, і часто буває, що тримає довго, багатьма днями, а часом все скінчиться.

Так було цієї весни, коли мисливці спали на глухариному струмі. Присухонська низина швидко стала морем, і Червоні гриви були на ньому, як острови.

Першим прокинувся Мануйло і, глянувши у віконце, одразу прийняв рішення і нікого навіть не став будити. Бурлак природний не боїться води і, якщо доводиться рятувати від прориву якусь запінь, з багром у руці для рівноваги і на одному колоді проноситься в потоці і закладає в бризках піни прорив.

Тепер він спустився до води, надивився тут дві не захоплені водою колоди, зв'язав їх, вирубав довгу жердину і, упираючись їм у дно дрібного моря, стоячи помчав кудись і зник у тумані.

Можна було подумати, що він поплив за човном для дітей і для сплячих товаришів.

Так воно було, звісно, ​​так і подумали всі, коли прокинулися і схопилися Мануйли.

Почекавши трохи, почали поглядати в туманну далечінь і нічого вже між собою не говорили.

Чекали, чекали, а Мануйли не було.

Від нічого робити розвели вогник, закип'ятили воду. Запасливі братики дістали чаю, цукру. Силич виклав свій запас хліба. Так і сіли за чай. А Мануйли не було.

Багато розмовляли про токуючі глухарі на пнях зрубаного лісу, багато дивувалися з того, що птах так прив'язується до свого місця, до свого дерева. Обговорювали питання, навіщо так влаштовано, що глухар втрачає слух на той час, коли співає.

Теж і про те говорили та хотіли вирішити питання: з горя співає глухар чи від радості. Силич стояв на тому, що співає глухар з горя, і тому, коли він співає, у нього тремтить кожна пір'їнка. Петро на це відповідав, що й від радості теж може тремтіти у живого птаха кожна пір'їнка.

Так вирішували мудреці і вирішити нічого не могли через те, що хотіли зрозуміти глухаря по собі, а як почувається сам глухар - знати не могли.

Про все переговорили. За розмовою і чайник охолонув, а Мануйли так і не було...

Силич перший занепокоївся і почав виглядати матеріал для плоту; Митраша та Настя драли віцю на скупку; братки, не поділяючись, допомагали то дітям, то Силичу. Всім робота по згуртованню дерев була з малоліття знайома, і тому дуже скоро став пліт, мисливці вийшли на нього, стали і, упираючись жердиною на дно, виїхали.

Як тільки обігнули гриву, що затуляла вид на море, так і здався вдалині Вигор, як невеликий острів на морі. Побачивши острів навіть старе серце Силича стислося: ніяких слідів від нижніх куренів не залишалося, і ялин не було, і Маруська, видно, попливла кудись разом з яликами.

Засмучувалися також і братики, побачивши на воді, що від усього Вигора залишився тепер один п'ятачок.

Повільно рухався пліт, але помалу очі, придивляючись, почали звикати і дещо впізнавати попереду. Так і дізналися нагорі Вигора курінь Мануйли: він як стояв, так і тепер стоїть недоторканим. Потім розгледіли біля цього куреня витягнуті до нього ялики. А коли ще ближче підпливли, то з корзини на ялику Силича витяглася Маруськіна шия і здалася її голова.

Зблизька Силич не втримався, крикнув своє «шварк» по-селезневому, і Маруська вмить стала на крило і опустилася на пліт прямо на руки Силичу.

Все було врятовано, все було на місці і в повному порядку складено: продовольство, чайник, казанки, все було перенесено і перекладено сюди, але Мануйли не було.

Як можна зрозуміти зникнення Мануйли? Думка про те, щоб такий бурлак міг потонути, нікому й на думку не спадало. І яка розмова могла бути про випадковість, якщо Мануйло так добре про всіх подбав, все стяг нагору до свого куреня. Він не забув навіть і про дітей, все продовольство склав, зніс і уклав в одному місці, посуд весь вимив і навіть покрив ганчірочкою. Так усе вирішили згідно, що швидше за все раптова вода змусила прийняти його якесь рішення у бурлацьких справах: може, затріщала десь запінь, буксирчик підхопив знаменитого бурлака...

Дідусь Силич при цій розмові не зводив очей з дітей і нарешті сказав:

Вам би назад зі мною до Вологди...

Настя подивилася на Митрашу, і той, довго не думаючи, сказав:

Мануйло нас не покине, ми на нього тут чекатимемо. Нам треба на Пінегу, а чи не назад. Ми дочекаємось!

Хтозна! - сказав Силич, - буває, сам думаєш твердо: дочекаюся! а вийде не по-нашому. Сімдесят річок впадає в Північну Двіну за грубим рахунком, а маленьких і не перерахувати, і таких ще багато, що влітку немає нічого, тільки спітніле місце, а зараз річка, і теж несе на собі круглий ліс. Ви й зрозуміти зараз не можете, яка справа тепер закипіла довкола лісу.

Звичайно, про те й казати нема чого, щоб кинути сиріт, але й про те треба подумати, що сиріт у нас кожен пошкодує, кожен їм допоможе, а до того ж вони зараз не скривджені: продовольства вистачить їм на тиждень. І знову ще треба знати, що в такій справі сам не вільний: радий би всією душею так, а вона підхопить тебе і понесе в інше місце.

Мимоволі Мануйло залишив вас, — сказав Силич, — не він сам, а справа. А ви все чекатимете? Сідайте краще до мене в ялик!

Дякую, дідусю! - відповіла Настя, - ми таки Мануйлу тут почекаємо, а якщо йому не можна буде нам допомогти, люди добрі нас не залишать.

Як знаєте! — відповів Силич, укладаючи вбитого селезня в той самий кошик, де жила й Маруська. Мандруйте, дітки, шукайте: Мануйло не один-єдиний хороша людинау світі білому, вам кожен допоможе, прощайте! Вважайте за сонечко, через п'ять днів я до вас навідаюсь. Не Мануйло, то Силич вас на Пінегу доставить!

Так попрощавшись із дітьми, Силич кивнув браткам головою, і ті сіли в ялик: сліпий Павло взявся за весла, а глухий Петро сів біля керма.

І всі попливли.

Далі й далі пливли розливом між острівцями, і на кожному п'ятачку затопленої землі хтось їх зустрічав і потім проводжав: було багато зайців, багато водяних щурів, і то вовк, то лисиця сидять, дивляться і не бояться людей.

Як це з нами часто буває, що ось зараз були тут біля нас якісь люди, і ми теж зовсім не думали, що вони такі добрі, такі добрі і, головне, такі нам потрібні, необхідні. І ось вони їдуть, ось зовсім поїхали, зникли з очей...

І ми залишилися самі!

Одні ми, зовсім одні на затопленому острові. Навколо нас вода, і ось замість людей показуються на воді голодні налякані миші і водяні щури, що пливуть до нас сюди.

Діти, спочатку трохи збентежені своєю самотністю, стояли мовчки, і кожен по-своєму спостерігав за тваринами, що пливли. Митраша для спостереження вибрав собі одного водяного пацюка, мабуть, дуже втомлену. Як тільки цей щур досяг берега, одразу ж і повалився на бік.

Пацюк скінчився! - сказав він.

А я, - відповіла Настя, - за мишеням стежу, всі як тільки потрапляють на берег, так і розбігаються в різні боки, а цей як торкнувся землі, так і сидить. Мабуть, йому погано?

Ще б! – відповів Митраша.

І, ковзнувши очима по мишеня, повернувся до свого щура. Ні! виявилося, вона лише втомилася, а не померла. Відпочивши трохи, вона встала, і по стволу звичайної кошикової верби почала підніматися до розвилочку. Діставшись, тут у розвилочці вона й улаштувалася. Їй було добре, зручно на сідловинці. По один бік у неї піднімалося вгору деревце, по другий гілку було колись зрізано, і тепер від неї ріс вгору цілий пучок тонких гілочок.

Митраша настільки зацікавився долею водяного щура, що підійшов до неї ближче й обережно, рухаючись уперед крок за кроком, став до неї зовсім близько і бачив навіть, які у неї очі.

Такі, здалося йому, очі розумні!

Втомлений водяний щур не звертав на нього жодної уваги.

Митраші здавалося, ніби в очах водяного щура спалахнув вогник.

Може, це відсвічувалося так у вічі сонячне проміння?

Звісно, ​​можливо. Але чому ж, як це щось блиснуло в оці, так і весь щур заворушився?

Чому це?

Пацюк влаштувався ближче до пучка тонких прутиків верби, одного разу, рушивши щелепою, зрізав прутик і став його навколо об'їдати.

Чому це теж?

«Гризуни!» — відповів Митраша, згадавши свою шкільну книгу.

І звернув особливу увагу на те, що зріз прута був косий і одного разу.

Пацюк очистив так три прутики, а коли зрізав четвертий, то не став його їсти, а підібгав до себе і разом із прутиком почав спускатися вниз вербою. Не відпускаючи прутика, пацюк разом з ним кинувся у воду і поплив, і коли кидався, то Митраша знову помітив, як у її оці блиснув вогник, і він знову запитав себе: «Чому теж і це?»

Його, звичайно, дивувало, що перед кожним рішенням у щура в оці виблискував вогник, але він не розбирався, а тільки дивувався і тому питав, коли дивувався: чому те, чому інше? Від щура його здивування розходилося на все, але найголовніше, звичайно, було, що з цим прутиком щур і поплив. Не було для Митраші жодного сумніву в тому, що щур узяв лозину собі про запас, на випадок, якщо вона так само втомиться, а на березі поїсти буде нічого.

Значить, вогник той з'являвся недарма, але чому це все?

А щур плив з прутиком все далі і далі, і Митраші було так само, як і нам було в наш час. Нам здавалося тоді, що коли в когось самого вченого, найрозумнішого випитати, дізнатися про все на світі, чому це так робиться, то можна б усе на світі пояснити, все відкрити, і тоді – як тоді було б усім добре жити!

Митраша зараз потопав у своїх нерозділених питаннях. Йому здавалося тепер, ніби десь, не тут у них, а в справжньому доброму житті, коли один питає, інший йому відповідає. І це їхнє життя не справжнє, якщо немає відповіді на своє запитання.

Бувало в нього такий сумнів і вдома, і завжди він кінчався горем про свого батька.

Батько його все знав, і батька в нього немає, і від цього життя його не справжнє!

У той самий час, коли Митраша займався пацюком і проводжав його дуже далеко, поки око могло терпіти, Настя дивилася на свого мишеня. Одного разу навіть вона спробувала привернути до нього увагу Митраші і смикнула його за рукав і показала.

На що тобі мишеня потрібне? – спитав Митраша.

І знову повернувся до щура і став, як ми всі свого часу стояли, на своє «чому?».

У Насті був зовсім якийсь інший інтерес, але теж не менш сильний, ніж у Мітраші його «чому?». Поспостерігавши за мишеням, що сидить в тому самому положенні, вона підійшла до нього і тут побачила - він був дуже гарненький і дивився на неї добрими, милими очима. До того мишеня було миле, що вона наважилася, взяла його двома пальцями і посадила собі на долоню. Мишеня не боялося, не пробувало втекти, ніби йому було добре.

І ось тут Настя прямо і запитала мишеня, зовсім як маленьку людину:

Хто ти такий?

Так запитала, ніби мишеня було справді рідне. Їй самій щось у цьому питанні сподобалося, вона крутила мишеня, перекидала його тихенько з долоні на долоню і весь час питала:

Та скажи нарешті, хто ти такий?

Мишеня помітно повеселішало.

Зрозумівши по-своєму, що мишеня веселіє, вона понесла його в курінь, знайшла шматочок сала, нарізала його тоненькими шматочками, дала, і він став їсти.

Після того Настя згадала, скільки там унизу було мишей і чи не можна їм також допомогти. Помацавши в курені, знайшла картоплю, натерла з олією і на блюдце віднесла вниз і поставила мишам. Як тільки вона відійшла, миші кинулися до блюдця.

Коли ж Настя повернулася в курінь, то мишеня, виявилося, наїлося і тепер сиділо в очікуванні з надією: може, йому й знову щось перепаде. Знову Настя взяла його собі на долоню і знову питала: Хто ти такий? Чому тебе, такого маленького й гарненького, люди бояться? Чому я сама, ще так недавно, скрикувала і кидалася на лаву або на стіл, якщо в хаті по підлозі пробігало мишеня? Чому кажуть: ти, мишеня, погане?»

Нічого не могло відповісти мишеня дівчинці, але якби могло, то на запитання, чому воно таке гарненьке і людьми вважається поганим, відповів би так:

«Люди, люба дівчинко, більше люблять таке, щоб з'їсти, а мене їсти не можна!»

Мишеня само, звичайно, не могло так сказати, але дивилося, ніби воно так говорило доброї Насті, і вона повторювала йому:

Який ти розумниця!

Скільки всього передумав Митраша, поки зник у нього з очей розумний щур. Він і питав усе своє «чому?», і нудьгував, що йому немає відповіді. Він ще не міг знати тоді, що відповіді на це всі зібрані і треба тільки навчитися читати їх десь знаходити.

Якщо питання приходило таке, що відповіді на нього ще не було, то це означало - йому самому треба пожити, попрацювати і здогадатися.

Так і скрізь тепер було по розливу: на всіх горбках, на кущах, на гілках затоплених дерев сиділи зненацька захоплені тварини, великі і маленькі, зайці, лисиці, вовки, лосі. На інших прутиках так часто влаштовувалися дрібні звірятка, що здалеку були схожі на кисті чорного винограду.

Всі життєві ареали тепер ними залишили, вся справжнє життяперейшла у них у майбутнє, в одне-єдине питання:

Вся присухонська низина тепер замислилася над цим, і до цієї спільної думки приєдналися і маленькі люди.

Митраша питав у тривозі:

Чому це все?

Настя спокійно посміхалася і казала кожному:

Хто ви такі?

І, добре придивившись, щось своє розуміла і повторювала:

Який ти розумниця!

РОЗДІЛ ДВАДЦЯТЬ ПЕРШИЙ

Бувало не раз і з нами на полюванні навесні, коли розіллється річка і неодягнені дерева там і тут верхівками стирчать з-під води і на цих сучках збирається стільки всяких маленьких темних звірят, що інша гілочка від них здалеку здається схожою на гроно чорного винограду.

Сидять звірятка на гілках, тісняться купками на острівцях. Інші, маленькі, кудись пливуть. І більше бувають звірі: пливуть лосі, ведмеді, вовки, а всі поводяться як маленькі перелякані діти.

Поруч, бачиш, пливуть найлютіші вороги: лісова куниця і білка, і хижаці куниці й на думку не спадає схопити свою білку, і здається, у всіх цих звірів, великих і малих звірят, одна якась народжується спільна думка чи почуття, начебто як би кожен твердив:

«Чур мене!»

Тільки це одне вони відчувають і тому ніколи в такому лиху не кусаються.

Бувало й з нами в такий час під час весняного потопу на полюванні: товариш привезе тебе на якийсь острівець із чагарниками. Тут зв'яжеш кущі на кшталт куреня, щоб у ньому сховатися, влаштуєшся. Ми змовляємося: після полювання він заїде по тебе.

І залишаєшся один, звичайно, ще у повній темряві. У цей час потопу щасливі лише птахи та мисливці. Пливуть, звичайно, не тільки великі тварини, пливуть мільйони мільйонів всяких блішок і вошок. А на берегах острівців, як ні в чому не бувало, бігають спритні трясогузки та зустрічають гостей цих: різних жучків та блішок.

Яке лихо всім цим комахам і яка потіха трясогузкам: ось наклюються, ось їм справжній бенкет на весь світ!

А яке роздолля на розливах водоплавним птахам усіх порід - качкам, гусакам, лебедям! Сидиш сам у курені, і на очах у тебе твоя ж підсадна качка із сірої робиться чорною: це пливуть масами всякі жучки, блішки та вошки, приймаючи птаха за острів спасіння, лізуть на них.

Тут ось під час найбільшого лиха звірів і комах з усією пристрастю розпалюється пташине кохання і свобода. Ось, може, звідки й узялося в нас усіх шанування крилатих істот, як посланців небесних: які вони щасливі!

А може, і так треба зрозуміти, що і в нашій людській природі є якісь приховані крильця, і тому кожному хочеться полетіти, іноді навіть відчуваєш на плечах місце прикріплення крил, начебто тут свербить, іноді уві сні так виразно всі ми літаємо. Чи не з цього почуття свободи крилатою виходимо й ми, природні пристрасні мисливці? А то звідки ж узялося це почуття радості у мисливців, такої відчутної?

Так ось їдеш на човнику вночі в вогкості, а іноді навіть мерзнеш, тремтиш від холоду, а за спиною кожна пір'їнка на своїх крилах тріпоче від радості. Зустрічаєш світанок із рушницею в руці на своєму острівці.

А тим часом потепліло, і вода швидко почала додаватися. Ось і самому помітно на світанку, що коли сідав уночі, навколо куреня було велике темне коло землі, а тепер залишається від усієї цієї землі п'ятачок. Звичайно, дуже не хочеться розлучатися з крилами радості, думаєш - товариш, звичайно, влаштувався десь тут близько теж на острівці, і він по собі зрозуміє: коли вода сильно побільшає - він за тобою і приїде.

Заспокоювати себе можна різними думками, а вода невблаганно, неминуче, вода сама по собі, за своїми правилами, потихеньку все повзе і повзе, і ось уже п'ятачок мій зник, підходить уже вода до чобіт, і від усієї великої радості життя крилатою залишається радість одна , Що чоботи-то гумові і високі!

Помалу стає так, що й очей не можеш відірвати від води, і тут-то ось починаєш розуміти цих мишей, що пливуть до тебе, що злазять на гілки твого куреня водяних щурів, і здається тоді, всі вони шепочуть невблаганній воді:

«Чур мене!»

Раптом підсадна качка взялася, весь розписаний яскравими фарбами качан шльопнувся на воду, за спиною в себе знову злетіли крила свободи...

Але поки цьому тішився, води ще додалося, і щури водяні сидять тепер на гілках поряд з тобою, а товариш після того селезня подумав, що все добре, якщо мисливець стріляє.

Хіба крикнути?

Тут вітер повіяв саме з того боку, куди треба кричати.

А звірі різні пливуть, все вище і вище піднімаються, качка підсадна все чорніє і чорніє від комах, що насідають на неї.

Соромно сказати, але як і не сказати, якщо це була правда: був цей гріх, теж тоді зірвалося з мови у людини разом з усіма:

«Чур мене!»

Тому тепер так і соромно, що втратив на короткий час розум і, як всякий звір, оточений водою, віддався долі своїй:

«Чур мене!»

Так буває, вовче щеня перевертається на черево, коли його наздоганяє хорт. І йому теж залишається одне лише це:

«Чур мене!»

Теж і з ведмедем, кажуть, буває, коли людина в нього під носом, прошепотівши своє: «Чур мене!» - прикидається мертвим і лежить нерухомо. Кажуть, це «чур» іноді допомагає, і ведмідь віддаляється...

Так і зі мною було: почувся плескіт весла, вдалині показався човен, і за плечима знову засвербіло те місце, де мисливці відчувають часом у себе крила.

На щастя, Вигор на присухонській низині такий високий, що його ніколи не заливає водою, та й Мануйло ніколи так не зробив би, щоб залишити дітей на волю води. Незабаром на човні, пробиваючись між колодами, приїхав бурлак із лісової біржі і розповів, що Мануйло по телефону сказав з Верхньої Тойми: він повинен там стерегти запінь, а діти або чекали б на біржі пароплава, або, як не бояться, зв'язали б пліт і пливли б потихеньку до нього: вода ніби якраз і принесе їх до найвищої Тойми.

Митраша, довго не думаючи, вирішив плисти якнайшвидше до Мануйли, і бурлак до самого вечора допомагав йому в'язати надійний пліт з пропливних колод.

Роботу закінчили тільки до самого вечора, і тут бурлак подивився на дітей і задумався і довго про щось міркував.

А хочете, - сказав він нарешті, - я, так і бути, вам свій човен віддам, а сам якось проберуся до себе на плоту. Дядько Мануйло, я знаю, потім у боргу не залишиться.

Ну, а як ти думаєш,— спитав Митраша,— нічого з нами не буде поганого, якщо ми на плоту попливемо?

Теж нічого, якщо не боїтеся: чи мало у нас плавають на плотах. Варити можна, грітися біля вогнища, біля нудьги, а на човні, як сів, так і сиди, і тремтіть!

Пливемо, Насте, на плоту! – вирішив Митраша. І бурлак повеселішав, а сам усе повторював:

Ну, а коли хочете на човні, що ж, беріть, дядько Мануйло не такий якийсь, беріть!

Спасибі спасибі! - повторювали Митраша та Настя.

А бурлак все веселів, сидячи в човні, відчалюючи, все повторював:

А мені що, я на плоту переїду, якщо треба, беріть човен!

Так він і сплив, і після нього надвечір піднялися на заплаві голоси, скільки голосів, і всі голоси повторювали деякий час все те саме: останнє словобурлака.

Беріть, беріть!

Дивно і так дивно це буває, що коли про щось і дуже міцно задумаєшся і тут десь теж поблизу півень прокричить, то здається, цей півень зловив твоє останнє слово з того, про що ти задумався, і вигукує на весь світ.

А тут було Митраші, що вся заплава, тисячі болотяних птахів підхопили одне слово, і всі на свій лад повторюють:

Беріть, беріть!

І треба сказати, це не просто буває з людьми, коли свої слова починаєш впізнавати в пташиних голосах. Це буває, коли до людини підходить якась своя нова здогадка, своя власна нова думка.

Буває це з усіма нами - прийде якась своя нова думка, і ти про щось сам здогадаєшся раптом, сам відкриєш. Ось тоді чомусь і здається тобі: всі на світі цим зраділи, і навіть у крику півня чується твоя ця якась думка на його лад.

Так було з Митрашею в курені на вечірній зорі: він раптом здогадався...

Було це перед тим, як заснути в теплі під сіном. Вже Митраша провів усі голоси на заплаві, знайомі й незнайомі, і улюблений його коник-горбунок проскакав, стукаючи копитцем, по твердому повітрі. Навколо неба по горизонту почалося вже бурмотіння тетеруків, колискова пісня на весь світ.

Ось ось в останню хвилину перед засинанням і прийшла Митраше в голову одна здогад, що осяює всю Душу.

Собі самому потім здається, ніби цей здогад просився до тебе давно вже і не раз стукав у двері твоєї душі, але ти чомусь її не впустив. Інший раз навіть волосся на голові в себе рвати хочеться, до того звинувачуєш себе в тому, що вчасно не здогадався. Зрештою, здається, що не вона сповільнилася, а що сам винен: не здогадався.

А доки не скінчилося, то здається, ніби думка сама тебе шукає, і вона тебе знаходить. Прийде час, і вона тебе неодмінно знайде, і від цієї думки ти нікуди не втечеш.

У Митраші ця думка була про ту Корабельну частіше, куди пішов їхній батько. Ця думка, тепер зовсім ясна, закінчена, раптом штовхнула Мітрашу в момент засинання, і вона була така велика, що прямо й не містилася в собі, як не вміщується іноді у відрі вода під крапелью: місця в собі не вистачало!

Настя! - Сказав він, - ти не спиш? Ти знаєш, що я думаю?

Ні, - відповіла Настя, - не знаю, а що?

Ось що! Наш батько є той самий, пам'ятаєш, той, хто говорив Мануйле про правду істинну.

Це хто лежав із ним у лікарні? - Вигукнула Настя, підводячись з ліжка. І потім, сидячи:

А я давно про це думала, тільки не сміла якось сказати...

Я весь час теж думав і чомусь не наважувався сам собі це сказати: якось начебто в казці все виходило...

Тепер я знаю: звичайно, воно так і було - батько поранений з хворою рукою лежав у лазареті, а на Мануйлу впало дерево, і його доставили до того ж лазарету. Вони там познайомилися і говорили про правду правдиву.

Мало того! І та Корабельна хащаі є та сама Чаща, куди батько пішов! на якусь важливу роботу!

І весь цей шлях, і дорогою Вовчий зуб, і Вороняча п'ята, і все це на шляху до батька.

А пам'ятаєш, як ця річка називається?

Мені здається, Кода.

Їх дві річки, вони сестри: Кода та Лода.

А пам'ятаєш, шпак там десь на тому ж шляху в старій каплиці служить за диякона?

А як потім десь біля статевої хати, звідки починається шлях Мануйли, там ставок, і в ньому живе рибка В'юн?

Дві рибки: Вьюн та Карась.

А пам'ятаєш: ще він казав...

Ні: ось найголовніше, чому ж він, такий добрий і розумний, не здогадався, що ми – діти його друга?

Мені здається, - відповів Митраша, - він часом здогадувався: він так довго дивився то на мене, то на тебе. І скоріш за все він здогадався.

Я теж так думаю, - відповіла Настя, - часом він здогадувався, а ми на очах заважали йому: тепер, як і ми, він здогадався!

Якби він здогадався!

Так підійшли в розмові діти до чогось великого, найпростішого і такого непосильного для вирішення, що раптом замовкли.

Якась велика думка про правду, яка переходить у розуміння людей між собою, якась здогадка про правду розуміння людей між собою носилася тут у повітрі і не могла ввійти до голівок цих дітей.

Ця здогад був швидше за все про якусь велику правду розуміння людей між собою: чи не в тому правда, що якби тільки трохи більше уваги, і вони були б зараз з Мануйлою, як з батьком рідним, і він би просто привів їх до батька. От якби все так, і все на світі було б наше, і ми всі були, як одна людина!

Чи не тут зріла ця думка, загальна всьому світу, дозріваючи, змінюючись? Можливо, діти пройшли тут біля якогось слова, де ходить увесь світ, а назвати слово не може... Яке це слово?

Але це думалося дітям далеко не так, як тепер хочеться про це сказати: їх тягнуло кудись далеко, у невідоме, і здавалося, що рішення всьому там, а не тут, біля себе, у простому розумінні близької людини.

Ти чуєш, Насте,— сказав тихо Мітраша,— мені здається, ніби маленький коник-горбунок скаче по повітрі і стукає копитцями...

Чую, як розсипається,- відповіла Настя.- А що це?

Це й батько не знав,— відповів Митраша.— Та й чи є така людина, що все знає,— додав він, подумавши.

А чи потрібно це, щоб усе знати?

Як не потрібно! - відповів Митраша з невдоволенням.

Було ж це, ніби хтось далеко і високо, пролітаючи в небі, сказав зовсім по-людськи:

Митраша прислухався і сказав:

Давай виліземо!

І вони вилізли з куреня прямо під зірки над великим весняним розливом.

Скільки всяких звуків було, скільки витало загадок, і над усім цим, зрідка повторюючись, щось питало:

Митраша завмер у спробі здогадатися, але раптом зрозумів, що звук цей повторюється, проходячи якимсь невидимим слідом прямо з півдня на північ. І коли напав на слід істоти, що летить з півдня на північ, згадав батька на полюванні і Насті сказав:

Це чапля летить на місця гніздування на північ!

Так він згадав про батька.

А Насті вже було байдуже, що це летіло і хто це питав. Вона думала тільки про батька: жахливо шкода, що впустили вони Мануйлу, але тепер зате вони напали на вірний слід, і тільки живий був би батько, аби не захворів, а то тепер його неодмінно знайдуть.

Головні герої повісті-казки М.Пришвіна «Корабельна хаща» — тайговий мешканець Василь Веселкін та мисливець на ім'я Мануйло. З дитинства Вася Веселкін намагався розібратися, що таке правда. Лісник Антипич казав йому, що правда існує одна на всіх, істинна правда. Ще Антипич казав, що правда не має слів, що вона вся у справах. Старий лісник любив повторювати, що не слід ганятися за щастям поодинці, а слід усім дружно ганятися за правдою.

Якось Антипич разом із Васею вибирав сосну, яка б підійшла для виготовлення фанери. У тій місцевості, де вони жили, лишилася тільки одна така сосна. Вона була високою, стовбур її був рівним, без жодного сучка, а обхопити цю сосну могли відразу кілька людей.

Антипич з жалем наголосив, що це остання така сосна у тутешніх місцях. Але потім він розповів Васі, що на півночі, в області Комі, в неміряних лісах є заповідна корабельна чаша, в якій подібні сосни стоять так щільно, що дерево, що померло, не може впасти на землю. Місцеві жителі бережуть цю хащу від сторонніх очей та вважають це місце святинею.

Пройшло багато років. Старий лісник помер, а його місце зайняв Василь Веселкін. Він одружився, і в нього тепер підростали дочка Настя та син Митраша. Коли почалася Велика Вітчизняна війна, Василь Веселкін пішов на фронт. Там він отримав тяжке поранення в праву руку і потрапив до шпиталю. Лікарі хотіли ампутувати руку, але Василь зумів умовити їх не робити цього.

У госпіталі Василь познайомився із лісовим мисливцем на ім'я Мануйло. Мисливець був родом із берегів річки Пінеги. Мануйло розповів Веселкіну про те, що його не хочуть приймати до колгоспу разом зі своїми мисливськими угіддями. Василь порадив йому їхати до Москви, до Калініна. Мануйло вирішив наслідувати його пораду.

Від лісового мисливця Василь знову почув і про незвичайну корабельну гущавину. Веселкін вирішив, що така кількість якісного лісу може послужити на користь державі і після виписки зі шпиталю вирушив на пошуки цього заповідного місця, заручившись підтримкою влади. Перед цим він надіслав листа своїй сім'ї, про життя якої нічого не знав.

А вдома трапилося лихо. Дружина Василя Веселкіна отримала звістку, що її чоловік загинув і померла від горя. Діти, Митраша та Настя, залишилися сиротами. Отримавши листа батька, вони вирішили вирушити на його пошуки і поїхали поїздом до Вологди, звідки можна було дістатися Пінеги.

У Вологді їм пощастило зустрітися з Мануйло, який вже побував у Москві, у Калініна і прямував до рідних місць. Так вийшло, що Мануйло не зрозумів, що Мітраша та Настя – діти його товариша зі шпиталю Веселкіна. Але все одно він взяв їх із собою, вирішивши допомогти сиротам знайти батька.

Вони вирушили в дорогу на плотах. Під час цієї подорожі, яка проходила провесною, Мануйле довелося розлучитися з дітьми через термінову роботу зі сплаву лісу. Їхні шляхи розійшлися. Митраша та Настя вирішили продовжувати свої пошуки самостійно, у цьому їм допомагали всі, хто траплявся на шляху.

Тим часом Василь Веселкін успішно дістався Корабельної хащі. Маючи наполегливий характер і прагнучи домогтися торжества істинної правди, він умовив місцевих жителівпідписати папери за згодою на вирубування заповідного лісу.

Але Василь не знав, що війна скоро закінчиться і вже немає такої гострої необхідності рубати Корабельну хащу для потреб фронту. Однак про швидке закінчення війни знав Мануйло. Під час зустрічі з Калинним він розповів про намір Веселкіна зрубати заповідний ліс на користь держави. Калінін цієї ідеї не підтримав і сказав, що заповідні ліси треба охороняти. Він дав Мануйле документи, що підтверджують необхідність збереження Корабельної хащі і попросив наздогнати Веселкіна, щоб зупинити знищення заповідника.

Через проблеми зі сплавом лісу Мануйло був змушений затриматися і мало не запізнився на початок вирубки. Але він встиг вчасно, та ще й дорогою наздогнав Митрашу та Настю. Незабаром відбулася зустріч усіх головних героїв у Корабельній гущавині. Василь Веселкін зустрівся зі своїми дітьми, підготовку до вирубки лісу зупинили, і Корабельна хаща залишилася неушкодженою.

Таке короткий змістповісті-казки.

Головна думка повісті-казки Пришвіна «Корабельна гущавина» полягає в тому, що справжня правда там, де звідки йде найбільша користь усім людям. Василь Веселкін мав рацію по своєму, коли переконував людей віддати Корабельну хащу для потреб фронту. Але він не знав, що війна закінчується, і що для майбутнього мирного часу збереження заповідного лісу є більш важливим. державним завданням. Врятувати ліс вдалося завдяки мисливцеві Мануйле, який зумів побувати на прийомі в однієї з перших осіб держави та заручився його підтримкою.

Повість-казка «Корабельна хаща» вчить бути наполегливим у досягненні поставленої мети. Митраша та Настя, залишившись без матері, вирішили знайти батька, який загубився у глухій тайзі. На їхню частку випало багато випробувань, але діти зуміли досягти поставленої мети і знайшли батька.

У повісті-казці мені сподобалися головні герої: Василь Веселкін, його діти, Настя та Митраша, мисливець Мануйло. Вони щиро люблять природу і дбайливо ставляться до неї, розуміючи, що ліс є для них рідною домівкою. Дорослі щиро переживають результати справи.

Які прислів'я підходять до повісті-казки Пришвіна «Корабельна хаща»?

Сім разів відмір один раз відріж.
Під лежачий камінь вода не тече.
Не ганяйтесь за щастям поодинці, а ганяйтеся дружно за правдою.

«Корабельна хаща» - багатьом це словосполучення знайоме ще зі школи: саме так називається філософська казка Михайла Пришвіна, остання повістьзнаменитого радянського літератора. Але не всім відомо, що прообразом «Корабельної хащі» послужило реальне місце, реліктовий сосновий бірна межі республіки Комі та Архангельської області, який настільки вразив письменника, що повість, натхненна відвідуванням цього місця, стала одним із найзнаменитіших, ключових творіву його творчості.

Через вісімдесят років після експедиції Пришвіна, заповідними хащами республіки Комі вирушила група фотографів і журналістів - протестувати на практиці маршрут, розроблений агентством Комі з туризму, і спробувати зрозуміти - чим так вразив письменника північний ліс.

Загальна довжина маршруту – 385 кілометрів. Практично занедбана гравійно-бетонна дорога закінчується за 176 кілометрів від Усогорська своєрідною пам'яткою людської цивілізації, наче декорація фантастичному фільму в жанрі постапокаліпсису. Далі – лише пішки.

Пішим ходом – до Чащі та назад – доведеться пройти близько 40 кілометрів. Швидко заглиблюємось у нехожену тайгу. Сонце ніби грає з нами, виглядаючи через стовбури 20-метрових ялинок, під ногами – болота та зарості хвоща.

За мірками міських прогулянок 40 кілометрів – не так вже й багато, але в диких комі-дирях швидкість пересування не більше кілометра на годину, а то й менше – якщо пробиратися доводиться болотистою місцевістю. Пішохідних стежок немає, є карта, компас та зразковий напрямок.

Шлях перегороджують вітряки – простори з поваленими вітром деревами. Відчуття, ніби йдеш слідами героїв «Корабельної хащі»: «Усі, хто ходив ялиновим лісом, знають – коріння біля ялинки в землю не занурюються, а плоско, як би на блюді, лежать. Від вітровалу обороняються рогаті ялинки лише тим, що одна оберігає іншу. Але як не оберігай, вітер свій шлях знає і валить дерева без лічби. Часто падають дерева та на стежку. Перелазити дерево важко...»

«Небачене видовище відкрилося, коли ми досягли верху слуди ( прим.: Слуда - топонім, що позначає ухил, гору): досить рідкісні сосни середнього віку стояли на скатертині білого моху, трохи хіба зеленого<…>І ось на білому зелена смужка: це колись дерево впало і довго по тому дало життя на білому зеленому моху» - розповість письменник про похід по північному лісіу своїх щоденниках.

Ближче до мети, під кінець другого дня подорожі, білий, «оленячий» мох, який не раз згадується в записах Пришвіна, зустрічається все частіше, ялиновий ліс стає густішим і вищим, але це радує – болота закінчилися, залишається просто пробиратися частіше з рюкзаками і долати вітряки.

Те, що ми на правильному шляху, підтверджують і мисливські паси – знаки родової приналежності, які часто вирубували на деревах, позначаючи межі мисливських угідь. Наш провідник, Морозов Олександр Реомідович, демонструє паси, вирубані близько сотні років тому.

«Прапор іншої людини на розсошині означає: не ходи на мій вітер, на мою п'яту, на мою сокиру. Такий у нас у суземі закон: інший не ходи на мою сокиру» - по пам'яті цитує рядки Пришвіна інший наш гід, відомий краєзнавець Діна Іванівна Чупрова. Ще один мисливський пас – вороняча п'ята – багаторазово згадується в «Корабельній гущавині»: «Два короткі сорочки – це два пальчики воронячої п'яти, третій же – пальчик і ногу в одну довгу сорочку».

Якщо уважно дивитися по сторонах, можна виявити й інші мисливські знаки – наприклад, капкан, що проржавів, прибитий до дерева не одне десятиліття тому.

До Чащі залишилися лічені кілометри. На підходах нас зустрічає мисливська хата, і, трохи далі, старовинна комора – присадкувата споруда з колод, немов зійшла зі сторінок казки.

Скільки років цьому коморі – сказати складно; на даху шар моху досягає товщини 15-20 сантиметрів. Саме в цих місцях цілком міг жити Онисим, герой «Корабельної хащі», хранитель заповідного лісу: «Так повелося в області Комі, що хтось дуже літній, що втратив силу працювати в сім'ї, йшов на Дзвінку січу і там жив».

Остання перешкода на шляху до Чащі. Вєтровали, які доводилося долати протягом усього шляху,
тут зіграли нам на руку. Якби на шляху не зустрілося повалене дерево, довелося б вбрід переходити не надто широкий, але бурхливий і досить прохолодний Поч, притока Мезені.

Ялинові нетрі несподівано закінчуються, і погляду відкриваються величезні сосни – по 30-40 метрів. Відразу ж приходить розуміння – ось вона, знаменита пришвінська Корабельна Чаща. Через чистоту та високої якостісосен цю хащу і назвали Корабельною - розглядалася можливість використовувати унікальний ліс на потрібні кораблебудівні та авіаційної промисловості. На щастя, Чаща збереглася, а в 1989 році, невдовзі після відвідин цих місць знаменитим журналістом Олегом Ларіним спільно з директором Єртомського лісгоспу Миколою Коврижним, частіше було надано статус ботанічного заказника.

«Там дерева такі чисті, що немає сучків на велику висоту, а під деревами мох білий оленячий, і теж чистий і теплий: станеш на коліна - і тільки хруснеш і будеш, як на килимі. Тоді здається людині, ніби ці дерева, піднімаючись до сонця, з собою піднімають».

40-метрові 500-річні сосни йдуть у небо, а під ногами розстеляються килими з білого моху.

«Килими» заповідного лісу – це окрема історія: милуючись на природні орнаменти під ногами, можна легко забути і запутати між столітніх сосен.

Пересуватися по заповідному лісі доводиться дуже акуратно - боїшся випадково зачепити гриб або зачепити кущик з ягодами.

Гриби та розсипи ягід тут – буквально на кожному кроці.

Варто подивитися на сосни, що йдуть у небо на десятки метрів, і розумієш, чому Пришвіна так вразило це місце. «Корабельна хаща ось якої сили та краси, що кожне дерево на підбір – дерево до дерева так часто, що якому належить падати, впасти і не можна: притулиться до іншого і стоїть як живе».

На прогулянку найчастіше зовсім небагато – висуваємося у зворотний шлях,

акуратно, щоб не порушити тендітну рівновагу цього місця, ступаючи полями з моху та грибів.

Загальне враження від Корабельної хащі, особливо після довгого блукання комі-тайгою і болотами: це місце буквально світиться, тут з головою накриває відчуття спокою і гармонії.

Зворотна дорога – це знову два десятки кілометрів по тайзі та вітровал під проливним дощем.

Блукаючи болтами, розумієш - Корабельна гущавина, на жаль (хоча, може, і на щастя), не пристосована для туризму. Щоб залучити мандрівників, необхідно зробити велику роботу, потрібна хоча б якась подоба екостежок та стоянок, якщо з'явиться туристи – знадобляться і наглядачі, екскурсоводи. Поки ж Чаща залишається неприступною, практично недоторканою цивілізацією, сосновою оазисом серед диких комі-лісів.

Подорож до Корабельної Чащі була організована агентством Комі з туризму за підтримки адміністрації Удорського району, компанії «Коміавіатранс» та організатора туристичних маршрутів у районі – ТОВ «Намисто Удори».

Михайло Михайлович Пришвін залишив багаторічні щоденники за п'ятдесят років життя. Над ними письменник працював з такою самою ретельністю, як над іншими своїми художніми творами. Короткий записщоденника була часто матеріалом при зародженні нового твору, але водночас ці записи мають самостійну художню та біографічну цінність.

Книга "Очі землі" створена із щоденників 1946-1950 років. Це - зібрання думок, представлених в афористичній чи поетичній образній формі.

Також до книги увійшла повість-казка "Корабельна хаща".

Михайло Михайлович Пришвін
Очі землі. Корабельна хаща

Очі землі

Весь шлях мій був з самотності у люди.

Миготить думка, щоб кинути все зайве, машину, рушниці, собак, фотографію і займатися тільки тим, щоб звести кінці з кінцями, тобто написати книгу про себе зі своїми щоденниками.

Про себе я говорю не для себе: я по собі інших людей дізнаюся і природу, і якщо ставлю "я", то це не є моє "я" побутове, а "я" виробниче, що не менш відрізняється від мого індивідуального "я", ніж якби я сказав "ми".

Моє "я" в щоденнику має бути таким самим, як і в художньому творі, тобто дивитися в дзеркало вічності, виступати завжди переможцем поточного часу.

Що ж до нескромних витівок з інтимним життям, то розібратися в тому, що саме на світ і що в стіл можна лише з боку. І ще є особлива сміливість художника не слухатись цього голосу збоку. Прикладом візьму Ж-Ж. Руссо: якби він слухався цього голосу, у нас не було б "Сповіді".

Таких прикладів можу дати безліч.

Дорога до друга

1946 рік

Шукаємо, де б нам звити гніздо.

У Поріччі

Вчора з ранку зима рвонулася була з морозом і вітром, порушила спокійне чергування однакових м'яких днів. Але серед дня з'явилося багате сонце, і все приборкалося.

Увечері знову повітря після морозу та сонця були, як улітку на льодовиках.

Завтра вирушаємо в Поріччя, під Звенигородом-будинок відпочинку Академії наук.

О 9-й годині виїхали з Москви і об 11-й приїхали, добре, як і не мріяли. Тихий, теплий і сильний сніг падав увесь день.

З ранку на сонці дерева вкрилися розкішним, інеєм, і так тривало дві години, потім іній зник, сонце закрилося, і день пройшов тихо, задумливо, з краплею серед дня і ароматними місячними сутінками надвечір.

День просверджував

Який день учора просверкав! Начебто красуня прийшла "сліпучою краси". Ми принишкли, применшилися і, примруживши очі, дивилися собі під ноги. Тільки в яру в тіні, дерев насмілилися підняти очі на все біле в блакитних тінях.

Ніч була зоряна, і день прийшов похмурий, і слава богу, бо з блискучим березневим днем ​​не впораєшся, і не ти, а він стає твоїм господарем.

Березам мерзлякувато

Всю ніч вирував вітер, і чути було в хаті, як вода капала. І вранці не прийшов, мороз: то сонце визирне, то зімкнуться хмари і трусить крупою, як із мішка. І так швидко мчать хмари, і так мерзляко білим берізкам, так вони гойдаються!

Тихий сніг

Говорять про тишу: "Тихіше води, нижче трави". Але що може бути тихіше снігу, що падає! Вчора весь день падав сніг, і ніби то він з неба приніс тишу.

Цей цнотливий сніг у цнотливому березневому світлі дитиною пухлиною своєю створював таку тишу, що обіймала все живе й мертве. І кожен звук тільки посилював її: півень закричав, ворона кликала, дятел барабанив, сойка співала всіма голосами, але тиша від цього росла.

Яка тиша, яка благодать, ніби відчуваєш сам благодійний ріст свого розуміння життя, дотик до такої висоти, де не буває вітрів, не проходить тиша.

Жива ялинка

Зверху сніг і сніг, але від променів сонця крапельки невидимі проникли до місця зіткнення гілочки зі снігом. Це водиця підмиває, сніг із ялинової лапки падає на іншу. Краплинки, падаючи з лапки на лапку, ворушать пальчиками, і вся ялинка від снігу і краплі, як жива, хвилюючись, ворушиться, сяє.

Особливо добре дивитися ззаду ялинки проти сонця.

Річка під снігом

Річка така біла, до того вся під снігом, що впізнаєш береги тільки по кущах. Але стежка через річку в'ється помітна, і тому тільки, що вдень, коли під снігом хлюпало, проходив чоловік, у його сліди набігла вода, застигла, і тепер це здалеку помітно, а йти колко і хрустко.

Тепла галявина

Як усе затихає, коли віддаляєшся до лісу, і ось нарешті сонце на захищеній від вітру галявині посилає промені, розм'якшуючи сніг.

А довкола берізки волохати й каштанові, і, крізь них нове чисте блакитне небо, і по небу бірюзовому проносяться білі прозорі хмарки, одна за одною, ніби хтось курить, намагаючись пускати дим кільцями, і в нього кільця не вдаються.

Шпаки прилетіли

Ранок ясний, як золоте скельце. Забережи все ростуть, і вже видно, що крига лежить на воді і непомітно для ока піднімається.

На деревах у Дуніні шпаки, прилетіли й маленькі пташки - чечітки, у багатьох сидять і співають.

Ми шукаємо, де б нам звити гніздо - дачу купити, і так серйозно, так, здається, справді, і в той же час десь думаєш таємно в собі: я все життя шукаю, де б звити гніздо, щовесни купую де- небудь хата, а весна минає, і птахи сядуть на яйця, і казка зникає.

Але буває, проліз чоловік один, і так залишиться цей слід, ніхто не пройде більше по ньому, і хуртовина так помітить його, що ніякого сліду не залишиться.

Така нам усім частка на землі: і однаково, буває, трудимося, а щастя різне.

Захоплена людина

Зорька ніжніша за щічку немовляти, і в тиші нечутно падає і стукає рідко й мірно крапля на балконі... З глибини душі встає і виходить захоплена людина з вітанням пташці, що пролітає: "Доброго дня, дорога!" І вона йому відповідає.

Вона всіх вітає, але розуміє вітання пташки лише людина захоплена.

Березовий сік

Вечір теплий і тихий, але вальдшнепів не було. Зоря була звукомістка.

Ось тепер більше не потрібно різати берізку, щоб дізнатися, чи почався рух соку. Жаби стрибають, отже, і сік є у березі. Тоне нога в землі, як у снігу, - є сік у березі. Зяблики співають, жайворонки та всі співчі дрозди та шпаки – є сік у березі.

Думки мої старі всі розбіглися, як крига на річці, - є сік у березі.