МІМ — інформація на порталі Енциклопедія Всесвітня історія. Міми на весіллі – сміх та посмішки гарантовані! Пантоміма - мистецтво емоції

МІМ - ма-ла фор-ма ан-тіч-но-го ні-з-во-го те-ат-ра; жанр античної драми;
ак-тер - ис-пол-ни-тель мі-ма;
у сучасному те-ат-ре - те саме, що актор пан-то-мі-ми.

1) Мала фор-ма ан-тіч-но-го ні-з-во-го те-ат-ра; жанр античної драми. Істо-ки міма сходять до VIII століття до н. е.; про-ис-хо-ж-де-ня міма ус-мат-ри-ва-ють у мі-мічних тан-цах, б-то-вав-ших у до-рій-ських ко-ло-ні-ях у Сі-ці-лії. Письмову фіксацію міма зв'язують з іменами Соф-ро-на і його сина Ксе-нар-ха, со-чи-няв-ших тексти для мі-мічних по-ста-но-вок.

Мім пред-став-ляв со-бій не-великі ім-про-ві-зи-рова пред-став-ле-ня об-сцен-но-го со-дер-жа-ня на па-ро-дій -но-мі-фо-ло-гічні або б-то-ві сю-же-ти (бра-ко-со-че-та-ня богів, суп-ру-же-ські з-мени, сцен-ки з би-та ре-міс-лен-ни-ків та ін; бо-їв тощо. п.). Мім від-про-з-во-див ха-рак-те-ро-ло-гічні осо-бен-но-сті різних со-ці-аль-них ти-па-жів (пас-ту-хов, зем- ле-дель-цев, сол-дат, ра-бов, па-ра-си-тов, звод-ників, ге-тер та ін); від-ли-чал-ся на-ту-ра-лі-стич-но-стю і скаб-різним гумо-ром. Міми со-чи-ня-лися рит-мі-зованной про-зою чи у формі про-зи-мет-ра; об-ла-да-ли диа-ло-гической струк-ту-рою, але тя-го-те-ли до мо-но-дра-ми, в ко-то-рой мо-но-лог головного ге-роя пе-ре-бі-вал-ся ко-рот-ки-ми ре-п-лі-ка-ми або мі-мічним ком-мен-та-ри-єм інших пер-со-на-жів.

Де-мо-кра-тіч-ність міма, про-сто-та його сю-же-та і об-ще-дос-туп-ність язи-ка жест-тов забезпе-чи-ли йому по-пу- лярність в епо-ху ел-лі-низ-ма. Тоді ж з міма ви-де-ли-лась і по-лу-чи-ла са-мо-сто-тельний розвиток так звана пан-то-мі-ма (мі-мічний та-нець на мі-фо-логічний сюжет). У III столітті до зв. е. мім ут-вер-дил-ся в літературі як по-етичний жанр: до нього близькі-не-ко-то-риі іл-ліі Фео-кри-та і так звані мі-мі-ям-би Ге- ро-да - сцен-ки з мі-род-ського життя з участю-ням двох-трьох дій-ствующих осіб, ад-ре-со-ван-ні скоріше обра-зо-ван- но-му слу-ша-те-лю, ніж зри-те-лю з про-сто-на-ро-дя. Тоді ж мім з'явився в Римі, де він з'єднався з традиціями італійських музичних видовищ. У середині I століття до зв. е. мім почав витісняти ателлану на римській сцені. Де-цим Ла-берій при-вніс в по-еті-ку міма особисті-ні ви-па-ди проти со-вре-мен-ні-ков, а Пуб-лі-лій Сір - мо-раль -ний еле-мент у виді нра-во-вчительських сен-тен-цій. Найбільший по-пу-ляр-ності жанр мім достиг в ім-пе-ра-тор-ську епо-ху. У цей час мим ста-но-віт-ся великою п'є-сою (так звана мі-мічна іпо-те-за) з за-ні-ма-тель-ним, час-то за-пу-тан -ним сю-же-том, у ко-то-рой тан-ці і ак-ро-ба-ти-ка пе-ре-ме-жа-ють-ся во-каль-ни-ми но-ме-ра -Мі. Для рим-ського міму ха-рак-тер-ни зло-бо-ден-ність, іг-ра слів, по-лі-тичні ал-лю-зії, аван-тюр-ні, еро-тичні та ан- ти-хрі-сті-ан-ські мо-ті-ви. Літературний мім вплинув на римські пал-ліа-ту, са-ті-ру, бу-ко-лі-ку, ро-ман(вплив міма на ста-нов-лення древ- не-ат-тичної коме-дії не до-ка-за-но).

Іс-пол-ні-ті-ли міма пер-во-на-чаль-но но-сі-лі зоо-морф-ні мас-ки, але з часом від-ка-за-лися від їх іс -поль-зо-ва-ня; впер-ші в ан-тіч-ном те-ат-рі при-об-ре-ла зна-чення мі-мі-ка ак-те-рів. На-ряд-ду з від-сут-ством ма-сок, ко-тур-нов і хо-ра осо-бен-но-стю міма б-ло участь жін-щин-ак-тріс (би- чи міми «чоловічі» і «жіночі»). Сна-ча-ла мім ви-пов-ня-ли бро-дячі ак-те-ри - фо-кус-ні-ки, ак-ро-ба-ти, жонг-ле-ри, ви-сту- упалі на дерев'яних підмостках; з IV століття до зв. е. - Професійні труп-пи, да-вав-ші пред-став-ле-ня міма вже не тільки на мі-род-ських і сільських пло-ща-дях, але так-же в ча-ст-них домах і в ре-зі-ден-ці-ях пра-ві-те-лей. У Рі-мі по-ста-нов-ки йшли на сценах міських те-ат-рів і суб-си-ді-ро-ва-лися го-судар-ст-вом; від-ли-ча-лися складним сценічним оформ-ле-ням-ням і не-ограниченим числом діючих осіб; у них не-ред-ко уча-ст-во-ва-ли де-ти і дрес-си-ровані жи-вот-ні. Не дивлячись на відлучення ак-терів міма від церкви (452 ​​рік н. Е..) І заборона імператора

На вулицях великих міст, Та й не тільки великих, часто можна зустріти незвичайних та кумедних вуличних артистів з білими обличчями, одягнених у смугасті тільники. Ці артисти – міми. Вони чимось схожі на клоунів, але жанр уявлень зовсім інший, і називається пантомімою. Щоб зрозуміти, хто такий мім, варто трохи заглибитись в історію цього незвичайного мистецтва.

Історія пантоміми

Це різновид сценічного мистецтва, що сягає корінням в античну Грецію і Рим. У цьому вся вигляді жанру художній образ передається артистами без слів, лише з допомогою пластики тіла. Розуміння того, хто такі міми, в ту епоху і в наші часи суттєво відрізняється. Греки та римляни називали мімами вуличних артистів, які дають масові вистави. До складу театру входили акробати, фокусники та інші актори, які зображали сценки з повсякденному життігородян і супроводжували їх співом, танцями, сатирою.

Після падіння Римської Імперії культура регіону зазнала впливу середньовічних християн. Проте міми не зникли, лише трансформувалися в більш прийнятний жанр. Їхнє вуличне мистецтво змішалося з традиціями німецьких скоморохів і селянським фольклором. Пізніше це мистецтво перейняли й аристократичні артисти, переробивши середньовічний сатиричний фарс на витончену класичну комедію.

У 19 столітті пантоміма перемістилася з вулиць на театральну сцену, і питання "Хто такий мім?" отримав нову відповідь: театральний актор з гарною освітою та підготовкою. У країнах радянського табору, де пластичне мистецтво було представлено лише класичним балетом, дозволеною компартією, пантоміма швидко стала популярною. Однак у державах Європи та Америки театральна пантоміма залишилася практично незатребуваною: безліч хореографічних театрів у цих країнах заповнили нішу пластичного мистецтва.

Актори пантоміми

Хто такий мім? Актор пантоміми, який виражає емоції та почуття через рухи тіла та характерну пластику рук, перебільшену міміку обличчя. Щоб краще передати емоції, артисти вкривають обличчя своєрідним гримом. За допомогою цих прийомів єдиний актор здатний розіграти складний сюжет і торкнутися тонких душевних струн глядачів. Часто міми дають прості уявлення, зрозумілі навіть маленьким дітям. У цьому випадку пантоміма дуже схожа на клоунаду, але всі дії роблять абсолютно без слів. Найбільш відомі міми: Чарлі Чаплін, а також персонажі П'єро та Арлекін.

Образ міма

Хто такий мім, по фото визначити найлегше. Обличчя актора приховано під щільним шаром гриму, традиційне вбрання складається з тільнику, червоної шийної хустки, капелюха або берета. Часто міми одягають піджак, наслідуючи Чарлі Чапліну. Проте є й інший стиль. Його представники не дотримуються стандартного образу, не використовують грим та одягаються у довільні костюми, щоб уникнути стереотипного ставлення глядачів. Незмінним залишається лише неперевершене мистецтво пантоміми та мовчазне, але надзвичайно емоційне уявлення.

Як стати мімом

Професійний мім - це актор, який здобув відповідну освіту та присвятив своє життя театру пантоміми. Однак кожна людина може відкрити в собі талант і навчитися цього дивовижному мистецтву, щоб розважити родичів чи знайомих. Для початку слід завдати гриму. Покрийте обличчя білим тоном, чорним олівцем виділіть очі та брови, а губи наведіть червоною помадою. Такий макіяж необхідний для того, щоб надати образу певних рис характеру. У поданні міми зображують сюжети з невидимими предметами, наприклад, стіною – це один із найвідоміших прийомів.

Отже, мім – це хто? Професійний актортеатру пантоміми. Не варто плутати мімів із клоунами, бо ці два різних видівмистецтва.

Пантоміма - Театральна вистава, в котрому діючі лицявисловлюються не словами, а мімікою, жестикуляцією та пластичними рухами

Особливості пантоміми

Пантоміматак само, як і всі інші види мистецтва, відображає життя в художніх образах. Але при цьому пантоміма займає своє, особливе місце серед сценічних мистецтвмає свої специфічні виразні засоби. Її не сплутаєш ні з драматичним театромні з балетом, хоча чимось вона на них і схожа. Що ріднить творчість міма та артиста драми?Насамперед їхня підпорядкованість деяким загальним законам акторської майстерності. Чимало подібного у методі створення образу. Однакова кінцеве завдання - емоційний цілеспрямований вплив на глядача. І все-таки драма та пантоміма різні. Драматичний актор діє переважно словом, тоді як творчість міма безмовна.Мовчать, як відомо, і артисти балету. І танцівник та мім «розмовляють» мовою пластичного руху. Чи не означає це, що сутність їхньої творчості одна й та сама? Ні, між балетом та пантомімою набагато більше відмінностей, ніж спільності.Балет неможливий поза музичних образів, без відповідної танцювальної пластики. У пантомімі ж дія, як правило, вільна від музичного розмірута ритму. Пантоміма часто виконується без музики. Якщо музика стає необхідним компонентом тієї чи іншої пантомімічної дії, то грає в ньому не головну, а підлеглу роль.
Отже, ми бачимо, що пантоміма суттєво відрізняється і від драматичного, і від балетних театрів. І відрізняється насамперед способом висловлювання своїх ідей. Для міма мовчазна пластична дія -
основне виразне засіб у створенні художніх образів.Продовження

Перебільшення - особливість пантоміми

Згущення, концентрованість дії характерні для всього ладу пантоміми. Підкресленими можуть бути жести і міміка актора. Вони не виглядатимуть навмисними, коли виконавська техніка досить висока. До перебільшень мім вдається постійно заради більшої виразності дії, художності характеристик. Подібне перебільшення властиве і карикатурі. Цікаво відзначити, що карикатурист стає справжнім майстром своєї справи тільки тоді, коли досконало опанує техніку звичайного малюнка. Те саме можна сказати і про пантоміміст: використання прийому художнього перебільшення вимагає від нього особливого відпрацювання пластичної виразності тіла. Всебічна підготовленість до самостійної творчості дасть право право вільно вдаватися до перебільшення без ризику впадати в дешевий награш. Враховувати це дуже важливо тому, що пантоміма за своїм характером належить до одного з умовних мистецтв. А чим умовніше мистецтво, тим більшої технічної майстерності вона вимагає. Подробиці, а також обов'язкові умови пантоміми

Великий мім Марсель Марсо

Маркель Мангель ( сценічний псевдонім- Марсель Марсо) народився 22 березня 1923 року у Франція. Був визнаним метром у мистецтві пантоміми. Протягом минулих років його тури включали країни та міста на п'яти континентах. У кіно він знімався досить мало. Марсо відкрив власну школу у Франції, і фонд Марсо розвивати пантоміму в США. Він - обраний член Академії Мистецтв у Берліні, Академія Мистецтв у Мюнхені, академії витончених мистецтву Франції. Помер у 2007р. Подробиці

MARCEL MARCEAU Tribute 1923-2007

1 відео

Марсель Марсо - французький Чарлі Чаплін

Марселя Марсо називали французьким Чарлі Чапліном. Марсо отримав всесвітню популярність, створивши в 1947 році образ Біпа - білолиця клоуна в смугастому светрі і пошарпаному капелюсі. Його постановки, багато з яких стали класичними, йшли на найкращих майданчиках, включаючи театр Сари Бернар та театр Єлисейських полів.

Marcel Marceau

1 відео

Фестиваль мімів присвячений Марселю Марсо

30.07.2008р. у французькому містечку Перігс відкрився Міжнародний фестивальмімів. Він проводиться вже в 26 разів і присвячений цього року знаменитому французькому міму Марселю Марсо.
Марсель Марсо помер рік тому у віці 84 років, віддавши професії понад 60 років життя. На честь Марсо буде показано спектакль "Дитя раю", поставлений його учнями та сподвижниками. У рамках фестивалю представлено виставку ескізів до пантомімних спектаклів. Подробиці

Батист Дебюро – відомий артист класичної пантоміми

французький актор-мім. Народився у сім'ї бродячих артистів-акробатів. У 1819 році зіграв роль П'єро в пантомімі «Арлекін-лікар», створивши образ, який завоював широку популярність, став народним комічним героєм. Маючи балаганно-буффонную традицію «низового театру», Дебюро Жан Батист Гаспар здійснив переворот у пантомімі, наблизив її до сучасності, наповнив великим змістом. Дебюро Жан Батист Гаспар змінив і зовнішній вигляд героя, ввів костюм (довгі білі штани, простора коленкорова блуза, гладка чорна пов'язка на голові), який здобув надалі всесвітню популярність. Подробиці

Р.Славський Мистецтво пантоміми

Стародавнє мистецтво пантоміми - мистецтво говорити багато про що, не вимовляючи ні слова, - переживає в наші дні свою другу молодість Все більше і більше виникає у нас самодіяльних студій і колективів пантоміми.
Автор книги – керівник та педагог студій пантоміми Р Є. Славський – розповідає про специфіку цього шкусова, знайомить з виразними засобамипантоміми та принципами побудови її лібрето.
Книга містить багатий матеріал для навчально-тренувальних занять, які допомагають виробити необхідну техніку і прищеплюють навички самостійної творчості. Практичне освоєння специфічних прийомів пантоміми дозволить їм ще більше розвинути мімічну виразність та пластику тіла. Текст книги

Pantomime lesson

1 відео

Pantomime lesson "rope No.2"

1 відео

Щорічний фестиваль пантоміми у Лондоні

Найкращі театральні роботи, відібрані спеціальним журі, цікава програма, чудова пластика талановитих акторів- все це робить лондонський фестиваль одним із найвпливовіших у світі у своїй галузі мистецтва. Міжнародний фестиваль пантоміми та клоунади Mime веде свою історію з 1977 року. Щороку він збирає багато глядачів. Офіційний сайт фестивалю

Міжнародний фестиваль пантоміми у Чхунчхоні (Південна Корея)

Міжнародний фестиваль Пантоміми у Чунчоні. Фото

Гумористичний дует "Дівчинка та хуліган"

Він – Ігор Голубицький, лауреат Всесоюзного конкурсу артистів естради, лауреат Всеросійського конкурсуартистів естради, володар золотої медалі "Надбання Росії". Мім, клоун, танцюрист у стилі степ, педагог, балетмейстер.
Вона – Євгенія Кузнєцова, актриса пантоміми, клоунесу, адміністратор дуету.
Детальніше про цей дует та їх номери

Історія

Античність

Зародившись серед широких народних мас у різних місцях Греції, цей фольклорний жанр отримав уперше літературну обробку у грецьких колоністів на півдні Італії та в Сицилії; це були веселі сценки з жвавим діалогом, вихоплені з побуту дрібних ремісників, поселян і близьких до них верств (порівняйте назви Мімов: «Рибалка і селянин», «Штопальниці» та ін.); їхня літературна обробка демонструє інтерес до цього масового жанру та освічених верхів (недаремно такі видовища були прийняті при дворах сицилійських «тиранів»). Широко розгорнувся цей жанр в епоху еллінізму Греції IV-III ст. до нашої ери. У цей час міми створюються не для сцени, а лише для цікавого читання і входять до орбіти інтересів не тільки ремісничих, а й вищих соціальних верств.

Міми - Пантоміма

Фахівцем-мімографом був Геронд (або Герод), який писав «холіямбами» (частина його Мімов була знайдена в Єгипті).

Якщо у Герронда мабуть змащується класова загостреність Мімов, то в інших мімографів цього періоду міми явно звертаються в знаряддя боротьби з панівними класами (пародії на патетику трагічного стилю, релігію, аж до осміяння життя монархів, за що, наприклад, мімограф Сота ).

Велике поширення міми набули і в стародавньому Римі. Давно процвітаючи Півдні Італії і бутуючи у Римі як низовий масовий театр, міми міцно опанували сценою до кінця II й у I в. до н.е., коли перемоги демократії загострили їх як знаряддя класової боротьби, зробивши театр місцем соціально-політичної сатири. Відомі літературно опрацьовані міми сирійського раба Публілія і Децима Лаберія (I ст. до нашої ери), якому покровительствував диктатор Юлій Цезар, що спирався на демократію. Відбиваючи побут дрібних ремісників (фарбувальників, мотузників та інших.), ці міми часто спрямовані проти панівних класів - великих землевласників та інших. - іноді із різкою сатирою на релігію. Найскаредніші сюжети були тут переважаючими. Традиційним персонажем міма був дурень, що обсипається всякою лайкою; до тексту часто вривався імпровізаційний елемент на злобу дня. Як класовий жанр низів римський мім і писався мовою цих верств з усіма вульгаризмами та жаргоном міських таверн. У І ст. до нашої ери мім став витісняти «ателлану».

Нові особливості характеризують міма в епоху цезаризму. Під егідою держави, що прагне відвернути демократичні верстви від боротьби з панівними класами, міми розширюються у складне уявлення, так звану «мімічну іпотезу», яка дається в великих театрахта субсидується урядом. Ці «іпотези» були позбавлені колишньої класової загостреності мімів; це була написана прозою упереміж із віршами ультранатуралістична авантюрна драма з перетвореннями, різними чудесами, просякнута грубою еротикою та іншими засобами для залучення невибагливого глядача. Тут виступали співаки, танцюристи, навіть дресировані тварини; актори (на відміну «ателлан») грали без масок, актриси виступали часто дуже оголені, викликаючи цим згодом нападки християнських письменників.

Період Середньовіччя та Ренесансу

Грандіозний соціальний катаклізм V століття нашої ери, що поклав край існуванню Римської імперії, не спричинив зникнення римського міма. Його історія тривала й у наступні століття, відзначені переходом від рабовласницького ладу до феодалізму, від античної «язичницької» культури до середньовічної християнської. Але залишкові форми римського міму набули у новій соціальній обстановці якісно новий характер. У міру посилення в колишній Римській імперії її «варваризації», що виражалася в «зворотному» русі від складної системи мінового господарства до простих форм господарства натурального, поступово відпадають матеріальні передумови існування мімічної іпотези, цього останнього великого театрального жанру античності. Римські актори, пристосовуючись до нових господарсько-суспільних умов, розтікаються «варварськими» країнами, повертаючись до споконвічного бродяжництва. Через їхнє посередництво деформовані залишки римського М. просочувалися в низові верстви міського і сільського населення і засвоювалися селянським фольклором, в якому вони виявили надзвичайну стійкість.

Модерн Міми

• Ваграм Зарян/(фр. Vahram Zaryan ) - Франція

Ваграм Зарян / Vahram Zaryan spectacle ILYA

• Джеймс Тьєррі / (фр. James Therrée ) - Швейцарія

Джеймс Террі / James Therrée 2010

Критика теорії Еміля Рейха

Разом про те традиції римських мімів безсумнівно поєднувалися у нових варварських країнах із мистецтвом місцевих німецьких співаків-скоморохів, скопів чи гліманів. Тільки в результаті засвоєння та переробки тубільними скоморохами «культурної спадщини» римських мімів і утворилося типове для феодального Середньовіччя жонглерство, яке остаточно оформилося до ст. і використовував досвід римських мімів у переробленому, «знятому» вигляді, а не шляхом безпосередньої пересадки його на зовсім сторонню в соціальному та етнічному відношенніґрунт романо-німецьких держав.

Ця інформація різко протилежна відомої теорії німецького вченого Еміля Рейха (нім. Reich, Emil), що виводив безпосередньо з римського міма всю народно-комічну творчість середньовічної та нової Європи, а також Азії та Африки. Бачачи в мімі споконвічне зерно комічного зображення повсякденного життя, однакове в усіх країнах через однорідність побуту соціальних низів, що його породжують, Рейх стверджував, що ця народно-комічна стихія лежить в основі всієї світової драми, оскільки вона не «класична», тобто не заснована на свідомому наслідуванні літературної драмиантичності.

Соціалістична теорія

Відповідно до цієї теорії, мім має безперечну подібність як із середньовічним фарсом, так і з «Вченою комедією» (італ. commedia dell'arte). В обох випадках ми маємо справу з явищами соціально різнорідними: якщо середньовічний фарс породжений соціальною практикою нижчих класів феодального суспільства, commedia dell'arte оформляє ідеологію панівного класу. Звідси й різний характер зв'язку цих жанрів із мімами. У першому випадку творці фарсу - ремісники середньовічного міста - використали для своєї самодіяльної комедійної творчості традиційну технікускомороших дійств, що вбрали в себе «культурну спадщину» римських мімів; водночас деякі елементи мімів проникали у фарс із середньовічного селянського фольклору, куди вони були занесені тими самими жонглерами раннього Середньовіччя.

У другому випадку, у «commedia dell'arte», відбувається не стихійне проникнення фольклорно-ігрових елементів у комедію, а свідоме використання цих елементів аристократичними артистами з метою стилізації «народного» комізму, використання, пронизане тенденцією до освоєння античних жанрів для задоволення своїх і запитів. "Commedia dell'arte" орієнтується на ателлану і міми не менш свідомо, ніж "вчена" комедія, орієнтувалася на п'єси Плавта та Теренція.

Бібліографія

• Веселовський А. Н. Старовинний театрв Європі. – М., 1870.
• Гвоздєв А. А., Піотровський А. І.Історія європейського театру- М: - Л.: 1931.
• Magnin C., Les origines du théâtre moderne, v. I, 1838;
• Petit de Julleville L., Les comédiens en France au moyen âge, 1889;
• Allen PS, The medieval Mimus, "Modem Philology", 1910, VIII.

також бібліографію до статті «Commedia dell’arte»

Див. також

• Античний театр

Посилання

Примітки

Театральні напрями
Театр
Музичний театр
Жанри
Театральні школи
Напрями у театрі
Різновиди театру
Камерний театр
Різне	театральні училища театральна термінологія театральні амплуа театральні критики

Wikimedia Foundation. 2010 .

• Перевальськ
• Перенесення (друкарка)

Дивитись що таке "Міми" в інших словниках:

Міми- (з грецького «наслідування») у античних греків і римлян всякі сценічні уявлення масового характеру у смаку глядачів із нижчих верств виступу акробатів, фокусників тощо, сценки зі співом та танцями, нарешті цілий реально побутовий… Літературна енциклопедія

МІМИ- (грец. mimos, від mimeomai наслідую). Давньогрецький фарс, для якого автор давав лише одну тему, актори ж мали самі імпровізувати подробиці. Словник іноземних слів, що увійшли до складу російської мови Чудінов А.Н., 1910. МІМИ 1)… … Словник іноземних слів російської мови

Міми- МИМИ вид комедії у греків та римлян. Міми виникли на ґрунті народної творчостіі представляли спочатку імпровізації (див. це слово). Сюжетами мімів служили зазвичай події повсякденного життя (перелюбства, шахрайства); знамениті римські… Словник літературних термінів