Маленька людина в романі злочин і покарання. "Маленькі люди" у романі "Злочин і кара" Ф.М

1. Тема « маленької людини»- Наскрізна у творчості Достоєвського.
2. Особливості зображення "маленьких людей" у Достоєвського.
3. Образ Мармеладова та Катерини Іванівни.
4. Образ Сонечки Мармеладової.
5. Раскольников та її сім'я.

Тема «маленької людини» є у Ф. М. Достоєвського наскрізною у всій його творчості. Так, вже перший роман видатного майстра, який називається «Бідні люди», торкнувся цієї теми, і вона стала основною у його творчості. Практично в кожному романі Достоєвського читач стикається з «маленькими людьми», «приниженими та ображеними», які змушені жити в холодному та жорстокому світі, і ніхто не може допомогти їм. У романі «Злочин і кара» тема «маленької людини» розкрита з особливою пристрастю, з особливою любов'ю до цих людей.
У Достоєвського був принципово принципово новий підхіддо зображення "маленьких людей". Це вже не безсловесні та забиті люди, якими вона мала Гоголя. Їхня душа складна і суперечлива, вони наділені свідомістю свого «я». У Достоєвського «маленька людина» сама починає говорити, розповідати про своє життя, долю, біди, він розмірковує про несправедливість світу, в якому живе він і такі ж «принижені та ображені», як він.

У романі «Злочин і кара» перед очима читача проходять долі багатьох «маленьких людей», змушених жити за жорстокими законами холодного, ворожого Петербурга. Разом із головним героєм Родіоном Раскольниковим читач зустрічає на сторінках роману «принижених та ображених», разом із ним переживає їхні душевні трагедії. Серед них і знечещена дівчинка, за якою полює жирний франт, і нещасна жінка, що кинулася з мосту, і

Мармеладов, та її дружина Катерина Іванівна, і дочка Сонечка. Та й сам Раскольников також належить до «маленьких людей», хоч і намагається підняти себе над оточуючими його людьми.
Достоєвський як зображує лиха «маленького людини», як викликає жаль до «приниженим і ображеним», а й показує протиріччя їхніх душ, поєднання у яких добра і зла. З цього погляду особливо характерний образ Мармеладова. Читач, безумовно, відчуває співчуття до бідної, змученої людини, яка в житті втратила все, тому опустилася на дно. Але Достоєвський не обмежується лише співчуттям. Він показує, що пияцтво Мармеладова нашкодило як йому самому (його виганяють з роботи), але й принесло багато нещасть його сім'ї. Через нього голодують маленькі діти, а старша дочказмушена піти на вулицю, щоб хоч якось допомогти зубожілому сімейству. Разом із співчуттям Мармеладов викликає до себе також зневагу, його мимоволі звинувачуєш у бідах, що впали на сім'ю.

Суперечлива і постать його дружини Катерини Іванівни. З одного боку, вона всіляко намагається не допустити остаточного падіння, згадує своє щасливе дитинствоі безтурботну молодість, коли вона танцювала на балі. Але насправді вона просто втішається своїми спогадами, дозволяє прийомної дочкизайматися проституцією і навіть бере від неї гроші.
Через війну всіх нещасть Мармеладов, якому «нікуди йти» у житті, спивається і кінчає із собою. Гине від сухот його дружина, аж змучена злиднями. Вони не винесли тиску суспільства, бездушного Петербурга, не знайшли сил протистояти гніту навколишньої дійсності.

Зовсім іншою постає перед читачами Сонечка Мармеладова. Вона теж «маленька людина», більше того, гірше за її долю нічого не можна придумати. Але, незважаючи на це, вона знаходить вихід із абсолютної безвиході. Вона звикла жити за законами серця, за християнськими заповідями. Саме у них вона черпає сили. Вона розуміє, що від неї залежать життя її братів і сестер, тому повністю забуває про себе та присвячує себе іншим. Сонечка стає символом вічної жертовності, в ній живе велике співчуття до людини, співчуття до всього живого. Саме образ Соні Мармеладової стає очевидним викриттям ідеї крові по совісті Раскольникова. Не випадково разом зі старою-процентщицею Родіон вбиває і ні в чому не винну її сестру Лізавету, яка так схожа на Сонечку.

Біди та нещастя переслідують і родину Раскольникова. Його сестра Дуня готова вийти заміж за неприємну їй людину, щоб матеріально допомогти своєму братові. Сам Раскольніков живе у злиднях, не може навіть прогодувати себе, тому навіть змушений закласти обручку, подарунок сестри.

У романі багато описів доль «маленьких людей». Достоєвський з глибокої психологічної точністю описав протиріччя, що панують у їхніх душах, зумів показати не лише забитість і приниженість таких людей, а й довів, що саме серед них зустрічаються сильні й суперечливі особистості.

Тема «маленької людини» є однією з центральних тем у російській літературі. Її торкалися у своїх творах і Пушкін (« Мідний вершник»), І Толстой, і Чехов. Продовжуючи традиції російської літератури, особливо Гоголя, Достоєвський з болем і любов'ю пише про «маленьку людину», яка живе в холодному і жорстокому світі. Сам письменник зауважив: "Всі ми вийшли з "Шинелі" Гоголя".

Тема «маленької людини», «принижених та ображених» особливо сильно прозвучала в романі Достоєвського «Злочин і кара». Одну за іншою розкриває письменник перед нами картини безпросвітної бідності.

Ось кидається з мосту жінка, «з жовтим, довгастим випитим обличчям і очима, що впали». Ось іде вулицею п'яна знечещена дівчинка, а за нею слідує жирний франт, який явно полює за нею. Спивається і накладає на себе руки колишній чиновник Мармеладов, якому «нікуди йти» в житті. Змучена злиднями, гине від сухот його дружина, Катерина Іванівна. Соня йде на вулицю торгувати своїм тілом.

Достоєвський наголошує на владі середовища над людиною. Побутові дрібниці стають у письменника цілою системою показників. Варто лише згадати, в яких умовах доводиться жити «маленьким людям», і стає зрозуміло, чому вони такі забиті та принижені. Раскольніков живе в кімнатці з п'ятьма кутами, схожою на труну. Житло Соні – самотня кімната з дивним гострим кутом. Брудні та жахливі шинки, в яких під крики п'яних можна почути страшні зізнання знедолених людей.

Крім того, Достоєвський не просто зображує лиха «маленької людини», а й розкриває суперечливість її внутрішнього світу. Достоєвський був першим, хто викликав таку жалість до «принижених і ображених» і хто безжально показав поєднання цих людей добра і зла. Дуже характерний у цьому плані образ Мармеладова. З одного боку, не можна не відчувати співчуття до цієї бідної та змученої людини, задавленої злиднями. Але Достоєвський не обмежується розчуленим співчуттям до «маленької людини». Сам Мармеладов зізнається, що його пияцтво остаточно занапастило його сім'ю, що старша дочка змушена була піти на панель і що сім'я годується, а він п'є саме на ці «брудні» гроші.

Суперечлива і постать його дружини Катерини Іванівни. Вона старанно зберігає спогади про благополучне дитинство, про своє навчання у гімназії, де танцювала на балу. Вона вся віддалася прагненню не допустити остаточного падіння, але нерідну дочку все ж таки послала займатися проституцією і теж приймає ці гроші. Катерина Іванівна своєю гординею прагнути сховатися від очевидної істини: її будинок розорений, а молодші діти, можливо, повторять долю Сонечки.

Тяжка доля та родини Раскольникова. Його сестра Дуня, бажаючи допомогти братові, служить гувернанткою у циніка Свидригайлова і готова вийти заміж за багатія Лужина, якого відчуває огиди.

Мчить по божевільному місту герой Достоєвського Раскольников і бачить тільки бруд, горе та сльози. Це місто настільки нелюдське, що здається навіть маренням безумця, а не реальною столицею Росії. Тому невипадковий і сон Раскольникова перед злочином: п'яний хлопець під регіт натовпу на смерть забиває маленьку, худу шкапку. Цей світ страшний і жорстокий, у ньому панують злидні та порок. Саме ця клячонка стає символом усіх «принижених і ображених» маленьких людей» на сторінках, над якими глумляться і потішаються сильні світуцього – Свидригайлів, Лужин та їм подібні.

Але Достоєвський не обмежується цим твердженням. Він зазначає, що саме в головах принижених та ображених народжуються болючі думки про своє становище. Серед цих «бідних людей» Достоєвський знаходить суперечливі, глибокі та сильні особистості, які через деякі обставини життя заплуталися в собі і в людях. Безумовно, найбільш розробленим з них є характер самого Раскольникова, чия запалена свідомість створила теорію, що суперечить християнським законам.

Характерно, що одна з «принижених і ображених» – Соня Мармеладова – знаходить вихід із, здавалося б, абсолютного безвиході життя. Не вивчаючи книг з філософії, а просто за покликом серця вона знаходить відповідь на ті питання, які мучать філософа-студента Раскольникова.

Ф. М. Достоєвський створив яскраве полотно безмірних людських мук, страждань та горя. Пильно вдивляючись у душу «маленької людини», він відкрив у ній поклади душевної щедрості та краси, не зламані найважчими умовами життя. І це було новим словом не лише у російській, а й у світовій літературі.

«Маленькі люди» Достоєвського

Тема і образ «маленької людини» неодноразово торкалися багатьох російських письменників. Серед тих, хто звертався до проблеми «маленьких людей», можна назвати А. П. Чехова, А. С. Пушкіна, Н. В. Гоголя, і, безсумнівно, Ф. М. Достоєвського, тема життя «маленької людини» суспільстві зустрічається і в одному з його самих відомих романів"Злочин і кара".

Мармеладові

«Маленькі люди» цього твору мають свої думки, ідеї та переконання, але виявляються задавленими життям. Один із перших персонажів цього типу, що зустрічається на сторінках роману – Семен Мармеладов, який розповідає про свою долю Родіону Раскольникову у розпивальній. Мармеладов - колишній чиновник, який втратив роботу і безперестанку п'є як через це, так і через страх і безсилля перед життям. Сім'я Мармеладова, як і він сам, годується за гроші, що добувають донькою Соней на панелі. У подальший розвитоксюжету Мармеладов вмирає, потрапивши під колеса Його дружина також відноситься до «маленьких людей», однак вона – дещо інша; вона не є тим, хто лагідно переносить усі неприємності, що випадають на його частку. Катерина Іванівна постійно згадує про своє благополучне дитинство, про навчання у гімназії. Жінка ретельно відганяє думки про падіння та злидні, але саме вона посилає падчерку Соню торгувати своїм тілом. Катерина говорить про свої аристократичні зв'язки і мріє про відкриття пансіону, за допомогою цього ніби відгороджуючись від жахливої ​​дійсності та злиднів. Поведінка дружини Мармеладова підтверджує, що і вона виявилася зламана всіма життєвими негараздами, приховуючи за своєю гордістю неможливість протистояти труднощам долі.

Лужин

Абсолютно не схожий на подружжя Мармеладових такий персонаж твору, як Петро Петрович Лужин, однак і його цілком впевнено можна віднести до «маленьких людей». Егоїстичні, нелюдські стосунки, що проповідуються їм, призводять до повного атрофування добрих, світлих душевних почуттів. Лужину важлива лише його власна вигода та кар'єра; для досягнення своєї вигоди він готовий на будь-які приниження та аморальні вчинки, які він робить не безпосередньо, а підло, нишком, щоб згодом не нести за них відповідальності. Такі люди як Петро Петрович є підлими «маленькими людьми», які ніколи не зможуть бути щасливими по-справжньому.

Соня

А ось Соня Мармеладова, з першого погляду дуже схожа на «маленьку людину», яка покірно переносить усі удари долі, насправді не є ним. Соня переступає закони моральності тільки для того, щоб врятувати сім'ю, що голодує, залишаючись людиною з чистою душею. Внутрішня стійкість і віра в Бога допомагають дівчині гідно переносити всі приниження, що випадають на її частку, і навіть допомагати іншим, шкодувати їх. Так, саме Соня допомагає Раскольникову спочатку зізнатися у скоєному вбивстві, а потім – знайти душевний спокійі віру в Бога.

Висновок

На прикладі роману «Злочин і кара» видно, що «маленькі люди» Ф. М. Достоєвського все ж таки дещо відрізняються від подібних до них персонажів інших письменників і мають свої особливості. Всі вони не здатні дати відсіч життєвим негараздам, що проявляється у найрізноманітніших рисах: у Мармеладова – у самознищенні, у Катерини Іванівни – у непомірній гордині, а у Лужина – у невгамовній спразі наживи та влади. Однак письменник бачив для таких людей можливість порятунку, яка виражається для нього в щирій і сильній вірі в Бога, яка дала Соні Мармеладовій можливість дещо піднятися над усіма і допомогти Родіону Раскольникову.

Дещо по-іншому, але в основному в тій же манері будується образ маленької людини в «Злочині та покаранні». Його втіленням там виступає Мармеладов, дрібний чиновник, вигнаний за пияцтво зі служби. Його образ внутрішньо глибоко драматичний. У цьому, здавалося б, зовсім нікчемній людині, здатній пропити останні гроші сім'ї і йти до Соні просити на опохмелку, Достоєвський, вірний своїм творчим принципам, знаходить живу людську душу. За монологами Мармеладова дуже помітно, що він колись був позбавлений гордості, свідомості власної людської гідності. Зараз від цієї гордості залишився лише сором. Мармеладов вже не здатний впоратися зі своєю згубною пристрастю, не здатний підвестися, але він здатний карати себе за це найсуворішим. моральним покаранням. Якби він був один, він би не страждав. Але свідомість того, що через нього страждають Катерина Іванівна та діти, – ось що мучить Мармеладова, змушуючи його звертатися зі своєю надривною і відчайдушною сповіддю до завсідників шинку, до Раскольникова. Він, колись горда й сумлінна людина, не боїться виставляти себе на ганьбу та посміховисько, навпаки, прагне цього, бо так карає себе. Вражає глибина, з якою ця людина, що опустилася, здатна відчувати моральні страждання Катерини Іванівни, невідступно думати про неї і про дітей, про свою вину і свій гріх. І, що дуже важливо для Достоєвського, ця людина продовжує сподіватися на Бога – у цьому сенс розказаної ним Раскольнікову притчі. І – ще один важливий для Достоєвського момент – надія на божественне милосердя поєднується в Мармеладові зі смиренністю та самоприниженням, яке прийшло на зміну колишньої гордості. Така людина, за Достоєвським, не втрачена для Бога.

Надзвичайно зворушливою деталлю, що завершує образ Мармеладова, стає пряник, який знаходять у його кишені після смерті – свідчення його останньої думкипро дітей. Ця деталь остаточно розставляє оціночні акценти: автор далекий від того, щоб зневажати чи хоча б засуджувати Мармеладова; він грішний, але заслужив на прощення. Продовжуючи традицію своїх попередників, Достоєвський першому плані у трактуванні теми маленької людини висуває принцип гуманізму, необхідність не засудити і кинути камінь, а зрозуміти і пробачити.

Тут шукали:

• світ маленьких людей у ​​романі злочин та покарання
• твір на тему світ маленьких людей у ​​романі злочин та покарання
• світ маленьких людей у ​​романі злочин та покарання

Ф. М. Достоєвський у творчості показав всю безмірність страждань принижених і ображених покупців, безліч виразив величезну біль за ці страждання. Письменник сам був принижений і ображений страшною дійсністю, яка зламала долі його героїв. Кожен його твір виглядає як особиста гірка сповідь. Саме так сприймається роман "Злочин і кара". У ньому відбито відчайдушний протест проти жорстокої дійсності, що давила мільйони людей, подібно до того, як був на смерть розчавлений нещасний Мармеладов.
Історія моральної боротьби головного героя роману, Родіона Раскольникова, розгортається і натомість повсякденному життіміста. Опис Петербурга в романі справляє пригнічуюче враження. Скрізь бруд, сморід, задуха. З шинків долинають п'яні крики, на бульварах і площах юрмляться бідно одягнені люди: “Біля харчів у нижніх поверхах, на брудних і смердючих дворах Сінної площі, а найбільше у розпивних, юрмилося багато різного й усякого сорту промисловців і лахмітників... Тут лахміття. звертали на себе нічиєї зарозумілої уваги, і можна було ходити в будь-якому вигляді, нікого не скандалізуючи”. Раскольніков - одне із цього натовпу: “Він був настільки погано одягнений, що інший, навіть звична людина, посоромився б днем ​​виходити у таких лахміття надвір”.
Страшна життя та інших героїв роману - чиновника Мармеладова, що спився, його дружини Катерини Іванівни, що вмирає від сухот, матері і сестри Раскольникова, що переживають знущання поміщиків і багатіїв.
Достоєвський зображує різні відтінки психологічних переживань бідняка, якому нема чим заплатити за квартиру своєму господареві. Письменник показує муки дітей, які виростають у брудному кутку поруч із п'яним батьком і вмираючою матір'ю, серед постійної лайки та сварок; трагедію молодої і чистої дівчини, змушеної через безвихідь сім'ї почати торгувати собою і приректи себе на постійні приниження.
Однак Достоєвський не обмежується описом повсякденних явищ та фактів жахливої ​​дійсності. Він ніби з'єднує їх із зображенням складних характерівгероїв роману. Письменник прагне показати, що повсякденне буденне життя міста народжує не тільки матеріальну бідність і безправ'я, а й калічить психологію людей. У доведених до відчаю "маленьких людей" починають з'являтися різні фантастичні "ідеї", не менш кошмарні, ніж навколишня дійсність.
Така "ідея" Раскольникова про Наполеонів і "тварях тремтячих", "звичайних" і "незвичайних" людей. Достоєвський показує, як ця філософія народжується із самого життя, під впливом жахливого буття “маленьких людей”.
Але не тільки доля Раскольникова складається з трагічних випробувань і болісних пошуків виходу з ситуації. Життя інших героїв роману - Мармеладова, Соні та Дуні - також глибоко трагічне.
Герої роману болісно усвідомлюють безвихідь свого становища та всю жорстокість дійсності. “Адже треба ж, щоб кожній людині хоч кудись можна було піти. Бо буває такий час, коли неодмінно треба хоч кудись та піти!., адже треба ж, щоб у кожної людини було хоч одне таке місце, де б його пошкодували!.. Чи розумієте, чи розумієте ви... що означає, коли вже нема куди більше йти?..” - від цих слів Мармеладова, що лунають як крик про порятунок, стискається серце кожного читача. Вони, власне, і виражена основна ідея роману. Це крик душі людини, змученої, задавленої своєю неминучою долею.
Головний герой роману відчуває тісний зв'язок з усіма приниженими та страждаючими людьми, відчуває моральну відповідальність перед ними. Долі Соні Мармеладової та Дуні зв'язуються в його свідомості в один вузол соціальних та моральних проблем. Після скоєння злочину Раскольникова долають розпач та занепокоєння. Він відчуває страх, ненависть до своїх переслідувачів, страх перед досконалим і невиправним вчинком. І тоді він починає уважніше, ніж раніше, придивлятися до інших людей, зіставляти свою долю з їхніми долями.
Долю Соні Раскольников зближує зі своєю власною, у її поведінці та ставленні до життя він починає шукати вирішення питань, що його мучать.
Соня Мармеладова виступає у романі як носійниця моральних ідеалівмільйонів “принижених та ображених”. Як і Раскольніков, Соня – жертва існуючого несправедливого порядку речей. Пияцтво батька, страждання мачухи, брата і сестер, приречених на голод і злидні, змусили її, як і Раскольникова, переступити межу моральності. Вона починає торгувати своїм тілом, віддає себе на наругу мерзенному і розпусному світу. Але, на відміну Раскольникова, вона твердо переконана у цьому, що жодні життєві тяготи що неспроможні виправдати насильства і злочину. Соня закликає Раскольникова відмовитися від моралі "надлюдини", щоб стійко поєднати свою долю з долею страждаючого і пригніченого людства і цим спокутувати свою провину перед ним.
"Маленькі люди" в романі Достоєвського, незважаючи на весь тягар свого становища, вважають за краще бути жертвами, а не катами. Краще бути розчавленим, ніж тиснути на інших! До цього висновку поступово приходить і головний герой. В кінці роману ми бачимо його на порозі "нового життя", "поступового переходу з одного світу в інший, знайомства з новою, досі зовсім невідомою дійсністю".