Мавзолей — «зіккурат, що зловить» чи сакральний символ нашої історії? Мавзолей Леніна – психотропна зброя комуністів Піраміда на червоній площі.

Мавзолей Леніна. Зіккурат у центрі Москви

4 (80%) 10 votes

Зіккурат у центрі Москви.Проект "Мавзолей": таємниця створення машини придушення волі. Офіційна версія говорить: після смерті вождя в Кремль ринув потік листів і телеграм із проханнями залишити тіло великої людини нетлінним, зберігши його на віки. Однак жодних подібних послань в архівах не виявлено. Простий народ пропонував лише увічнити пам'ять Леніна у грандіозних спорудах.

Вже на день похорону Ілліча — 27 січня 1924 року — на Червоній площі з'явилася дивна будівля, Мавзолей одразу був задуманий у класичній формі пірамідального зіккурата — окультної споруди стародавньої Вавилонії. Будівля тричі перебудовувалась, поки в 1930 році не набула остаточного вигляду.

До дня похорону - 27 січня 1924 року, в центрі Москви, на Червоній площі з'явилася незвичайна споруда.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Біля мавзолеєму кремлівській стіні було влаштовано цвинтар видатних діячівкомуністичного руху Біля мавзолею було засновано посаду №1, і урочиста зміна варти стала найважливішою частиноюатрибутики держави. Мавзолей відвідали щонайменше 110 мільйонів людей.

Починаючи з моменту своєї споруди, мавзолей використовувався як трибуна, де з'являлися діячі Політбюро та радянського уряду, а також почесні гості під час урочистостей на Червоній площі. З трибуни мавзолею до учасників парадів звертався з промовою генеральний секретар компартії.

26 березня розпочалися процедури муміфікації червоного фараона. До тимчасового мавзолею прибули: паталогоанатом В.П.Воробйов, біохімік Б. І. Збарський та прозектор Шабадаш.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Всі ці факти дозволяють припустити, що мавзолей та тіло Леніна були найважливішими символами більшовицької держави. Радянський Союз зник, а разом з ним і багато його атрибутів. Але будівля на Червоній площі все ще стоїть. Лежить там і мумія «вождя світового пролетаріату».

Більше того, повз продовжують проходити паради та демонстрації. Ця будівля і сьогодні продовжує залишатися режимним об'єктом: її охороняє Федеральна служба охорони, яка відповідає за безпеку вищих осіб держави.

Очевидно, що ця споруда залишається непорушною частиною якоїсь невидимої системи.

Найвідоміший із зіккуратів: Вавилонська вежа. Вавилонська вежа складалася із семи ярусів, що спираються на квадратну основу, зі стороною близько ста метрів.

Усередині зіккуратів халдеї — жрецька каста Вавилону, поміщала законсервовані голови. Той консервант, що використовували халдеї у Вавилоні, отримав згодом позначення. терафім.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Загадка історії мавзолею.

У освічених людей із самого початку більшовизму виникало питання: звідки в атеїстичній державі такий потяг до окультного? Більшовики не заохочували релігії, закривали храми, але замість них збудували зіккурат — найяскравіший нагадування про релігію та містичні обряди правлячих класів Вавилону.

Ще більше дивно виникло після 1991-го року, коли вулицям та площам Леніна повернули історичні назви, Ленінград перейменували на Санкт-Петербург, закрили музеї засновника радянської державита знесли його пам'ятники. Але мавзолей ніхто зворушити не дав.

Написано тисячі робіт, які не залишають сумнівів в особливій дії цієї споруди. Зрозуміло й звідки запозичено техніку — з Стародавнього Межиріччя та Вавилонії. Мавзолей — точна копія зіккуратів Межиріччя, з кімнатою нагорі, обрамленою колонами, в якій, за поняттями жерців Вавилону, відпочивали їхні демонічні покровителі. Але як зіккурат «працює»? Якими є наслідки його впливу?

Ми вважаємо, що мавзолей — це не що інше, як зразок психотронної зброї.Спробуємо припустити, які принципи закладено у його роботу. Але свою гіпотезу нам доведеться доводити, розбираючи перебіг міркувань покроково.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Дивна усипальниця

Усередині зіккуратів халдеї часто «будували» піраміди з мертвих голів, але усипальницями ці будинки ніколи не були. Тож дивна будівля на Червоній Площі — це не мавзолей і не усипальниця. Архітектурно це зіккурат, схожий на ритуальні піраміди халдеїв, які виконували окультні функції.

Побачити це можна, здійснивши невелику подорож усередину мавзолею. Відвідувач потрапляє туди через головний вхід і спускається лівими сходами триметрової ширини в жалобний зал. Зал виконаний у формі куба (довжина грані 10 метрів) із східчастою стелею.

Відвідувачі обходять саркофаг з трьох сторін по невисокому подіуму, залишають жалобну залу, піднімаються правими сходами і виходять з мавзолею через двері в правій стіні.

Конструктивно будинок виконано на основі залізобетонного каркасу з цегляним заповненням стін, які облицьовані полірованим каменем. Довжина мавзолею фасадом — 24 метри, висота -12 метрів. Верхній портик зміщений до кремлівської стіни. Піраміда мавзолею складається з п'яти різновисоких уступів.

З погляду месопотамської містики тіло Леніна схоже на терафим - культовий об'єкт, спеціально законсервований та використовуваний для окультних потреб. І сама усипальниця для тіла - явно не місце, що забезпечує спокій.

На цьому дива мавзолею не закінчуються. Спроектував його Щусєв, який ніколи не будував нічого подібного. Як розповідав сам архітектор, йому доручено було точно відтворити в камені форму дерев'яного мавзолею. За п'ять років образ цієї споруди став відомим усьому світу. Тому уряд вирішив не змінювати його зовнішній вигляд. Хто ж насправді спроектував будинок, невідомо.

Більшовицьку партію на будівництві мавзолею представляв Міністр оборони Ворошилов. Чому не міністр фінансів чи сільського господарства? Зрозуміло, що подібний начальник лише прикривав справжніх керівників.

Рішення про бальзамування вождя було ухвалено Феліксом Дзержинським, всесильним керівником політичної поліції. Загалом саме відомство політичного контролю та розшуку, а не архітектурне управління керувало процесом будівництва.

Щоб зрозуміти, результатом чого була споруда мавзолею, доведеться трохи відволіктися і розглянути сюжети, на перший погляд, не пов'язані з основним.

Третій мавзолей спочатку збудували з фанери

♦♦♦♦♦♦♦♦

Смерть після смерті

Почнемо із загадок терафіма, поміщений у мавзолей. Відомо, що Ленін перед смертю довго хворів на абсолютно незрозумілу хворобу. Незвичайність становища вождя намагалися пояснити банальними причинами. У статті нарком-здоров'я Семашка

"Як і чому помер Ленін?" є один цікавий висновок:

«Коли ми розкривали мозок Володимира Ілліча, ми дивувалися не тому, що він помер (з такими судинами жити неможливо), а тому як він жив: значна частина мозку вже була вражена, а він читав газети, цікавився подіями, їздив на полювання. »

Ленін справді цікавився подіями, читав пресу і їздив на полювання — у той час, як через критичний стан свого головного мозку, він мав бути… справжнім живим трупом, практично нерухомим через параліч, нездатним мислити, сприймати, говорити і навіть бачити .

Однією з останніх фотографій Леніна. З розсекречених архівів

♦♦♦♦♦♦♦♦

При цьому приблизно з середини літа 1923 року стан здоров'я Леніна настільки покращився, що лікарі припускали, що не пізніше ніж влітку 1924 року Ілліч повернеться до партійної та державної діяльності.

Ще один маловідомий факт. 18 жовтня 1923 Ленін приїхав до Москви і пробув там два дні. Ілліч відвідав свій робочий кабінет у Кремлі, розібрав там папери, потім пройшов до зали засідань Раднаркому, нарікаючи на те, що нікого не застав.

У перші дні січня 1924 року Надія Крупська дійшла висновку, що Ленін майже погладшав.

Хочеться запитати: що це було? Що керувало тілом вождя, коли мозок практично відключено?

♦♦♦♦♦♦♦♦

Окультні інтереси молодої ради.

Для того, щоб припустити, що могло бути в основі такого життя після «смерті», треба вивчити, чим цікавилися більшовицькі спецслужби.

Нашвидкуруч побудований перший мавзолей Леніна

♦♦♦♦♦♦♦♦

Проект «Мавзолей»: таємниця створення машини придушення волі

Інтерес спецслужб до окультизму виник одразу після приходу більшовиків до влади — 1918 року. Вже тоді ЧК звернуло увагу на російського вченого, журналіста, містика та окультиста Олександра Барченка, котрий підробляв лекціями перед революційними матросами. Згідно з офіційною версією, на одній із таких лекцій був присутній чекіст Костянтин Володимиров, який уважно розглядав промовця.

За кілька днів Барченка викликали до ЧК, де зробили пропозицію, від якої він не міг відмовитися. Серед тих, хто розмовляв з ученим, був той самий Костянтин Володимиров (він же Яків Блюмкін).Крім імен Яків Блюмкін, Янкель Гершель та Костянтин Володимиров, він носив ще одне – лама Сімха.

Відомо, що Блюмкін був із найзагадковішими сторінками більшовизму. Він, за словами Троцького, «мав за плечима дивну кар'єру та зіграв ще дивнішу роль». Блюмкін став одним із батьків-засновників ЧК, скоїв вбивство німецького посла Мірбаха, брав участь у кривавих розправах у Криму 1920-го.

Борис Бажанов — секретар Сталіна, що втік за кордон, пише про Блюмкіна як про людину, яка могла дозволити собі сперечатися з Троцьким (другою людиною в партії!) і навіть вказувати йому.

Навесні 1923 Блюмкін активно працював з петербурзькими містиками Олександром Барченкомта Генріхом Мебесом. ГПУ тоді серйозно цікавилося проблемами психічного впливу на людину та натовп, гіпнозом, сугестією та навіть прогнозами майбутнього. Дослідження Блюмкіна курирував безпосередньо Дзержинський.

У 1923-му році, коли правляча верхівка вже здогадувалася про швидку смерть Леніна, які займалися спеціальними проектами Блюмкін і Бокія відправили Барченка… на Кольський півострів — дослідити проблему місцевого племені лопарей, так званого міряння (стану, близького до масової одержимості).

Зауважимо: в країні голод, економіка стоїть, щойно закінчилася громадянська війна, а влада організує наукову експедицію.

На Кольський півострів Барченко вирушив із кількома помічниками, серед яких був астроном Олександр Кондіайні. З проблемою лопарей групі впоратися не вдалося; про них взагалі забули. Барченка більше цікавило інше. Шлях його лежав прямо на Сейд-озеро. священне місцеМайже всіх племен від Північного Уралу до Норвегії.

Знахідки експедиції частково відображені у записах Кондіайні:

«З цього місця було видно Роговий острів, на який тільки лопарські чаклуни могли ступити.

Там лежали оленячі роги. Якщо чаклун поворухне роги, підніметься буря на озері».

Незважаючи на застереження місцевих шаманів, Барченковирішив попливти на Роговий острів. Раптом на озері почався шторм, і човен забрало від острова. Кондіайні записав: «З іншого боку видно крутий скелястий берег Сейд-озера, але в скелях — величезна, з Ісаакіївський собор, постать.

Контури її темні, наче вибиті в камені. В одній із ущелин ми побачили загадкові речі. Поряд зі снігом, плямами, що лежали по схилах ущелини, виднілася жовтувато-біла колона на кшталт гігантської свічки, поруч із нею кубічний камінь. На іншому боці гори з півночі видніша вся печера на висоті сажнів 200 і поряд — щось на кшталт замурованого склепу...»

Астроном пише лише про одну з виявлених напівзасипаних печер. Зміна психічного стану поблизу руїн — несвідомий страх, запаморочення та нудоту — зазначали всі.

Що саме знайшла експедиція, сказати складно, проте ясно: Барченко досліджував руїни якоїсь давньої та могутньої цивілізації.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Налаштування передавача Мавзолею

Давайте поставимо себе на місце людей, які прийшли до влади в Росії у 1917 році.

Коло завдань, що стоять перед ними, було надзвичайно широке, потрібно було якимось чином зомбувати якщо не всі 150 мільйонів. радянських людей, то хоча б їх більшу частину. Для цього у влади були знання, що дають змогу передати цим мільйонам сигнал, — правила будівництва зіккуратів, які принесли з Стародавньої Вавилонії. Тож якась база, безперечно, була присутня.

Але цього було явно замало. Можна було збудувати зіккурат, покласти в нього терафіма(або кількох, наприклад, тіло Леніна і голови ритуально вбитих царя і цариці), тим самим створивши своєрідний передавач, що працює на окультних принципах.

Однак, для того щоб програма по ньому пройшла, передатчик потрібно було синхронізувати з «наступниками», тобто з головами мільйонів радянських громадян. Як це зробити? Передавач мав налаштуватися «на хвилю» народу, що сприймає.

Деякі містики називають сонастройку полів представників однієї нації, культури чи релігії «егрегором». Можливо, вищі зберігачі егрегора і визначають поведінку нації, надаючи їй національної спільноти. Отже, якщо неможливо впливати прямо на егрегор, треба якимось чином заглушити його хвилю або блокувати приймач — ту чи іншу частину мозку.

Зіккуратцілком можна було використовувати як таку « глушилки«Тобто як російський національний егрегор. Для цього слід налаштувати його на потрібну частоту, після чого почати передавати інформацію за допомогою трупа Леніна.

Налаштувати зіккурат на необхідну частоту мали допомогти деякі артефакти, пов'язані з усім етносом, внутрішні вібрації якого резонують з інформаційним полем всіх росіян.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Таким артефактом для цілого народу цілком міг би стати культовий камінь і інший предмет з російського язичницького святилища. І чим давніший артефакт, тим більше охоплення етносу, оскільки висока ймовірність того, що предки всіх, що нині живуть, були пов'язані саме з ним.

Отже, треба було знайти стародавнє святилище, видобути звідти артефакт, встановити його всередині зіккурата з серафимом — і все мало «заробити». Зіккурат мав нести інформацію, що знімається з Леніна, або просто «дурити» егрегор.

Схема Мавзолею Леніна. Привертає увагу відсутність кута будівлі

♦♦♦♦♦♦♦♦

Кольський півострів експедицією ГПУ було обрано зовсім невипадково. Саме там, на думку деяких джерел, знаходилася найдавніша прабатьківщина гіпербореїв, Прямими нащадками яких є в тому числі і російський народ.

Тому шукати найдавніші святилища слід було на російській півночі, для чого ідеально підходив Кольський півострів. Безперечно, саме такі артефакти шукала під керівництвом Якова Блюмкіна експедиція Барченка.

Кров поета Єсеніна для жертовника

♦♦♦♦♦♦♦♦

Жертва, кров. Темні окультні ритуали часто вимагають подібних речей. І чим важливіший ритуал, тим важливіша має бути жертва.

27 грудня 1925 року був знайдений мертвим у готелі Сергій Єсенін.Слідство у справі вели близькі до ОГПУ люди, тож експертиза показала, що Єсенін повісився.

І хоча на руках поета були сильні рани, і сам він був залитий кров'ю, а тіло не мало жодних слідів, характерних для смерті під час повішення, висновок комісії був невблаганний.

Уся історія була настільки шита білими нитками, що в народі одразу склалася думка: Єсеніна вбили. Існує гіпотеза, що поета було вбито людьми з ОГПУ та головну рольу цій справі зіграв Яків Блюмкін, який організував експедиції Барченка.

Серйозні окультні обряди вимагають жертвоприношень, оскільки кров жертви дає ритуалу необхідну реалізації енергію. Для не дуже масштабних завдань як жертва цілком підходить та чи інша дрібна тварина або птах. Проте великі завдання вимагають людських жертв. Особлива цінність надається крові монархів, військових вождів та жерців.

Швидше за все, якщо якісь люди, які збудували Зіккурат, вирішили впливати на російський егрегор, то їм потрібна була особлива кров, сакральна жертва носія російського духу.

І ті, кому це було важливо, побачили в Єсеніні дух справжнього російського волхва. Отже, його кров дуже підходила для ритуалу.

Більшовики у пошуках Шамбали

Якщо в радянський часви розповіли б комусь про те, що атеїсти-більшовики в 20-і роки спрямовували експедицію на пошуки містичної Шамбали, вас точно вважали б за божевільного. А тим часом це підтверджений факт!

Кому довірило ОГПУ та якісь впливові у більшовицькій державі сили ці пошуки? Блюмкіну. І випадковості тут уже ніякої не може бути. Він мав разом із експедиціями Спецвідділу ОГПУ та Миколи Реріха проникнути до легендарної Шамбали у неприступних горах Тибету.

У серпні 1925 року Блюмкін через Таджикистан проник на Памір, де звів знайомство з місцевим лідером секти ісмаїлітів - Ага-Хана, який жив в Індії, в Пуні. З його караваном «дервіш» Блюмкін проник в Індію, де під маскою ченця Тибету з'явився в розташуванні експедиції Реріха. Реріху Блюмкін спочатку уявлявся як лама. Але наприкінці експедиції Блюмкін заговорив російською. Ось що Реріх записав у своєму щоденнику: «Наша лама навіть знає багатьох наших друзів».

Взагалі, Блюмкін був дуже загадковою фігурою: офіційно вважається, що до 1918 йому виповнилося всього 20 років. У той же час про нього пишуть, що Блюмкін був блискучим поліглотом і володів навіть прислівниками Тибету (!?).

Де і коли єврейський хлопчик Янкель Гершель вивчився мовами, незрозуміло, але це ще не все. Крім видатних здібностей до мов, Блюмкін був визначним знавцем східних бойових мистецтв.

Більшовики вміло маскують окультне коріння ідеології

♦♦♦♦♦♦♦♦

Що змінилося у російській людині?

Щоб зрозуміти, що сталося з російським народом у 20-х роках, після зведення зіккурату-мавзолею уважніше розглянемо цей час.

З самого початку влада більшовиків вешталася на всі боки, дні її, здавалося, були пораховані. Перемога у громадянській війні вважалася тимчасовою. Перемога, здобута більшовиками завдяки роз'єднаності Білого руху, завдяки тому, що в руках комісарів виявилися стратегічні військові запаси імперії, була далеко не остаточною.

Економіка давала свої невблаганні оцінки більшовизму. Соціалістичні казки, куди повівся народ, не працювали. У Парижі білоемігранти готували структури повернення до Росії.

Цей неминучий кінець більшовизму у роки явно бачився багатьом. Навіть сама радянська верхівка організовувала склади зі зброєю, грошима, друкарнями та готувалася до підпільної боротьби. Здавалося, нічого не могло врятувати тих, хто захопив владу у Росії: народ цей режим відкидав. І із цим треба було терміново щось робити.

Але обробити «під зомбі» сотню мільйонів — це завдання видається непосильним. Хоча чому? Якщо можна зробити це з кількома сотнями, чому не можна з мільйонами? Та ж вавилонська культура таїть у собі масу незвіданого.

У цій ситуації врятувати більшовиків могло тільки одне: треба було створити щось таке, щоб щонайменше 50 мільйонів людей раптом відчули, що готові на все заради товаришів, що сидять у Кремлі, і заради світової революції. Тільки фантастична методика могла зробити так, щоб більшовики втрималися при владі.

Пробудження народу

Пасивність, заляканість, роз'єднаність та інші подібні характеристики у XX столітті намертво приклеїлися до росіян, ставши своєрідними синонімами національності, і за прикладами далеко ходити не потрібно.

Невже у російської людини відсутність племінної солідарності родова риса? Ні. І вся російська історія це доводить. І навіть 1918-го, 1919-го наші діди та прадіди активно воювали, а весь початок 20-х СРСР стрясали то повстання робітників, то бунти селян.

Але в середині 20-х все різко змінилося. Буйний, невгамовний російський народ раптом забув сам себе. Несподівано, як за помахом чарівної палички.

Що сталося? У XX столітті світ став свідком справжнісінького дива: величезний 150-мільйонний народ, який створив наймогутнішу державу, що переміг у безлічі воєн і володіє найдавнішою історією, раптом був перетворений на слухняне стадо.

Невже тут було задіяно не лише пропаганду? Можливо, магія? Чи таємні знання, які дають владу над людьми? Можливо, знання вавилонян якимось чином потрапили до рук більшовиків?

Мавзолей Леніна під час війни було замасковано під купецький особняк.

♦♦♦♦♦♦♦♦

На Червоній площі й досі стоїть не мавзолей, а спеціально налаштований механізм, що впливає на свідомість, волю та життя нашого народу. Причому ця машина, можливо, вже втратила операторів, які її створювали.

Вони померли чи розбіглися, не передавши свої секрети. Машина працює вже набагато гірше, а ті, хто править зараз, не вміють нею керувати. Тільки тому стало можливо «пробудження» людей» — раптове усвідомлення того становища, куди вони потрапили.

Безперечно одне: звільнення народу треба починати з демонтажу цього налаштованого проти народу окультного механізму.

У січні 1924 року помер засновник і вождь окупаційної більшовицької держави, що утвердилася на землях Росія, відомий під партійною прізвисько «Ленін». Офіційно. 21 березня 1924 р. після переговорів когось В. Збарського із творцем та керівником ВЧК-ОГПУ Ф.Дзержинським було прийнято рішення приступити до бальзамування.

Чому вирішив таки бальзамувати тіло «Леніна»? Офіційна версія: потоки листів, телеграм про увічнення пам'яті вождя, прохання залишити тіло Леніна нетлінним, зберігши його на віки. (Проте таких листів в архівах не виявлено. У листах пропонувалося лише увічнити пам'ять Леніна у грандіозних спорудах, пам'ятниках).

Вже до дня похорону «Леніна» 27 січня 1924 року в центрі Росії, в центрі Москви, на Червоній Площі з'явилася дивна будівля.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Задумано у класичній формі пірамідального зіккурата — окультної споруди, відомої з історії Стародавньої Вавилонії.

Воно тричі перебудовувалася, поки 1930 року не набула остаточного вигляду. Ця будівля, де муміфікований труп "Леніна" виставлявся на загальний огляд, стала іменуватися "Мавзолеєм".

Поряд із «мавзолеєм» у Кремлівській стіні було влаштовано цвинтар «видатних діячів комуністичного рухів». Біля «мавзолею» було засновано так званий пост №1 з почесною варти.

Урочиста зміна цієї варти стала найважливішою частиною атрибутики більшовицької держави. Для яких цілей було збудовано мавзолей розмірковують російські дослідники-езотерики Владислав Караванов та Гліб Щербаков.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Мавзолей - технології обробки мозку

Щоб зрозуміти, що сталося про російський народ, у 20-х, після зведення зіккурату — «мавзолею», уважніше розглянемо ці роки, простежимо за зміною менталітету народу.

З самого початку влада більшовиків вешталася на всі боки, і дні її, здавалося, були пораховані. Перемога в Громадянській, здавалася всім, зокрема самим комісарам, тимчасовою. Війна, виграна більшовиками завдяки роз'єднаності та бездарності Білого руху, завдяки тому, що в руках комісарів виявилися стратегічні військові запаси імперії, була далеко не остаточною перемогою. Економіка давала свої невблаганні оцінки більшовизму.

Тим більше у 20-х роках, коли НЕП позначив для людей безодню більшовицької бездарності. Соціалістичні казки, куди повівся народ, вже перестали діяти. Селяни, робітники, інтелігенція ненавиділи цю владу, що свідчили повсюдні повстання селян.

У Парижі білоемігранти готували структури повернення до Росії, спадкоємці Романових з'ясовували, хто займе престол. Це відчуття неминучого кінця більшовизму наповнювало багатьох, що є численні свідчення. І навпаки, бачачи ситуацію, багато революціонерів першої хвилі дружно втекли за кордон із СРСР із краденим добром (наприклад, секретар Сталіна Бажанов).

Навіть сама радянська верхівка організовувала всякі схованки зі зброєю, грошима, друкарнями та готувалася до підпільної боротьби. Здавалося, нічого не могло врятувати сторонню нечисть, яка захопила владу в Росії, — народ цей режим відкидав.

З народом щось треба було робити, зробити щось таке, що змусило б його заплющити очі на нову владу, змусило якщо і не полюбити її всім серцем, то принаймні покірно виконувати її накази, йти на поле бою і вмирати як зомбі, з криками "за товариша Сталіна!".

Технічна можливість реалізації подібної програми відома, чому відмінний життєвий приклад — різноманітні приворотні зілля та змови. Хтось у це може й не вірити, але це його обмеженість — у СРСР проблемою займалося 50 інститутів, а там уже явно не ідіоти працювали, тим паче все це базувалося не на ентузіазмі, а щедрому держфінансуванні.

Однак окультні рецепти приворотних зіл припускають вплив на поодинокі об'єкти — чоловіка чи жінку, яким треба заморочити голову.

А ось, наприклад, у африканських чаклунів є системи роботи серйозніші — вони можуть позбавити волі та розуму десятки людей, перетворивши їх на зомбі - ходячих трупів.

І таких прикладів обробки мозку багато.

Зразки піонерських ікон.

Все в повній відповідності з ритуалами чорної магії: голова терафіма, сатанинська пентаграма і навіть мови пекельного полум'я.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Група послідовників преподобного Джима Джонсазаснувала у джунглях Гаяни «зразкову» комуну.Як би там не було, цього дня 914 членів секти Джонса People's Temple (Народний Храм)вчинили масове самогубство.

Винесли чан фруктового пуншу з ціанідом та снодійним. Джонс наказав своїм людям пити, повідомивши, що незабаром їх атакує ЦРУ і що краще було б померти смертю революціонерів.

Дорослі члени групи змушували дітей пити першими, та був пили цю суміш самі.

У жовтні 1994 року п'ятдесят три члени апокаліптичного «Орден Сонячного Храму»померли від серії вибухів та пожеж у Канаді та Швейцарії. Їхній лідер, Люк Журе, бельгійський лікар-гомеопат, вірив, що життя на цій планеті ілюзія і воно продовжиться на інших планетах.

У грудні 1995 року ще шістнадцять членів «Сонячного Храму»були знайдені мертвими у Франції.

Виступ Леніна на місці майбутнього мавзолею.

♦♦♦♦♦♦♦♦

19 березня 1995 року п'ять членів культу "Аум Сінріке"(«Буквальний переклад — «Шлях (або вчення) про справжнє АУМ». Англомовний варіант — («Вища істина Аум»). Розмістили сумки, з яких поширювався отруйний газ зарин, у найбільшому у світі метрополітені, що викликало в результаті смерть дванадцяти і отруєння понад п'ять із половиною тисяч людей.

Члени секти «Аум Сінріке»платили по сім тисяч доларів на місяць, щоб носити PSI, тобто Perfect Salvation Initiation («Залучення до ідеального порятунку»).

Що таке PSI? Це шапочка, покрита проводами та електродами, що посилає 6-вольтові удари (3 вольти для дітей) струму, щоб синхронізувати мозкові хвилі носія з хвилями Майстра Секо Асахари.

Дехто з членів секти «Врата Небес» кастрував себе, бажаючи потрапити до Царства Божого.

Як бачимо, технічно можна змусити будь-яку людину віддати все іншій людині любов, майно, свободу і життя. Людина кинеться на багнети з радісним криком «Слава товаришу Секо Асахара, сказавши перед смертю «якщо загину - вважайте мене членом Ордену комуністичного Сонячного Храму!».Але це одна людина, дві, десять, від сили кілька тисяч. Але обробити так сотню мільйонів — це завдання видається непосильним. Хоча чому? Якщо можна зробити це з кількома сотнями, чому не можна з мільйонами?

Ситуацію, в якій опинилися більшовики до початку 20-х, ми вже описали.

У цій ситуації врятувати більшовиків могло лише одне: потрібно було щось таке, щоб щонайменше 50 мільйонів людей раптом прокинулися і відчули, що готові на все заради товаришів, що сидять у Кремлі, що заради цих товаришів вони кидатимуться під танки і охоче віддадуть їм на холодець своїх дітей — бо все виправдано заради світової революції чи ще якихось марних даних у вигляді установки.

Якби була така методика і якби така методика спрацювала, більшовики б утрималися при владі.

Ця методика була б справді дивом — прикладом фантастичного, неймовірного понад масового обдурювання натовпів. І — більшовики залишилися б при владі. Але ж вони й залишилися! Більше того, їхні прямі нащадки у цій владі досі, а простий народ від влади відсторонено. Значить, диво таки сталося? Спробуємо розібратися із цим питанням.

Це «родова» російська риса чи нова риса?

Пасивність, заляканість, роз'єднаність та інші подібні епітети у XX столітті намертво приклеїлися до росіян, стаз свого роду синонімами національності. І за прикладами далеко ходити не потрібно — їх більш ніж достатньо у повсякденному житті будь-кого.

Хто був в «армії» СРСР, хто живе у нинішній державі, тому добре знайома ситуація, коли три дагестанці ставлять на вуха всю роту чи п'яту кавказців «тримають» цілий квартал у місті.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Маса описаних історій, коли пара призовників кавказців били перед строєм сержанта-дідуся, а решта старослужбовців або земляків, росіян, мовчки стояли осторонь. Історій чимало, як із десяток чужинців тероризували цілий район, а то й місто. Знайомо?

У той же час у зведеннях військових прокурорів СРСР було описано досить показовий випадок чеченського бунту в 70-х роках, в одній із частин, де частину нового призову було укомплектовано солдатами з Чечні. Історій з одиночними збройними втечами солдатів було багато в СРСР, але чеченці якось так змовились і затіяли бузу всі разом.

Бузу, як завжди в таких випадках, відправили придушувати цілий підрозділ — з БТР-рами та іншим, покликаним зрівняти з камінням усіх бунтівників. І в цьому підрозділі, кинутому на придушення, випадково опинилися троє солдатів із Чечні.

На дуже довго подумавши, вони перейшли на бік своїх, хоча справа бузів була заздалегідь приречена. Троє чеченців стали разом з усіма. На все, крім племінної солідарності, цим хлопцям було начхати: на присягу радянській батьківщині, на безвихідь ситуації, на каральну бронетехніку та інше. Почуття кревної спорідненості взяло гору.

У росіян цього почуття чомусь немає, що проявляється у всіх сферах — починаючи від бізнесу і влади, закінчуючи кримінальними розбірками. Приїжджає російська за кордон — і як йому допомагають уже влаштовані одноплемінники? Ніяк. Чи приходить російська на роботу в держустанову або на службу в частину, як допомагають йому його одноплемінники, які займають керівні посади?

Скажімо, з'являється в Міністерстві охорони здоров'я грузинів — і, немов за помахом чарівної палички то в одній лікарні, то в іншій, голів лікарями стають грузини.

Ще не багато часу минає — і у цих грузинських голів лікарів усі завідувачі відділень теж грузини. І так скрізь, чи то трест із виробництва картону чи кримінальна спільнота, де грузинських «авторитетів» якось непропорційно багато щодо кількості грузинів у Росії.

Подібно поводяться всі народи — починаючи від китайців і закінчуючи євреями, дружність і солідарність яких уже давно стала притчею. Соціальна тактика поведінки росіян протилежна навпаки — вони ще й активно допоможуть свого втопити.

Усе «братні народи», Зведені в СРСР, бузили протягом усього часу існування СРСР: і на Кавказі, і в Середній Азії, і в Прибалтиці. Невже у російської людини відсутність племінної солідарності якась риса родова. Генетика така?

До 1917-го росіяни були якісь інші. Хоча 1917-й — це, насправді, трохи не та дата. 1918-го, 1919-го наші дідусі та прадіди активно один з одним воювали, а весь початок 20-х СРСР стрясали то повстання робітників, то бунти селян. Але раптом десь у середині 20-х все різко змінилося.

♦♦♦♦♦♦♦♦

Буйний, невгамовний російський народ, який Ленін викривав у шовінізмі, раптом забув сам себе. Вщух, згас, втратив почуття ліктя.

Все раптом, як за помахом чарівної папочки, устаканилося: комсомолки дружно одягли червоні хусточки і почали водити хороводи, пролетаріат повалив на військові паради та демонстрації, радянська інтелігенція зраділа і кинулась оспівувати перемогу соціалізму.

Все це можна, звичайно, пояснити репресіями та роботою пропаганди, але лише абстрактно теоретично. Наприклад, англосакси завоювали Ірландію майже 800 років тому, асимілювавши ірландців за всіма правилами:

заохочуючи міжнаціональні шлюби, змалку віддаючи дітей у школи, де їх ліпили «англійців», тощо.

У результаті ірландці навіть мову свою забули. Але чи стала Ірландія Англією? Ні, так і не стала.

Нічого не змогла зробити пропаганда ні з Ірландією, ні з Шотландією, в якій досі говорять про автономію. Величезний російський народ пропаганда та радянська школа зламали за десять років. хоча ті ж десять латів на Західній Україні точилася абсолютно безнадійна боротьба з Радами. І нікому навіть на думку не спадало здаватися і тікати записуватися з комсомол.

Більше того, з кінця 20-х пропаганда Москви стала раптом така сильна, що зуміла дотягнутися і до білоемігрантів, перетворивши недавніх воїнів на череду пацифістів-антифашистів.

Починаючи з середини 20-х білоемігрантські організації, які ще недавно націлені на тріумфальне повернення до Росії, згасають.

♦♦♦♦♦♦♦♦

У 30-ті роки в Україні, як і Дону, на Кубані був жахливий голод. Десять років до цього українці активно хапалися за сокири при одному погляді на комісарів, і пан отаман Махно давав більшовикам пендали по повній програмі. Якось його у Криму блокували та наказали червоноармійцям «перестріляти всю цю контру».

Проте російські люди по ту І ПО Інший бік перешийка, хоч і розмовляли різними прислівниками, швидко порозумілися, і Махно спокійно пішов зі своїми «хлопцями»Бо хто такі комісари — розумів не тільки Махно.

Але вже у 30-ті Схід України тихо їв один одного і за обрізи ніхто не хапався. Водночас, остаточно перемогти Західну Україну більшовики так і не змогли. Ось і питання: чому одним «мавзолею» вплинув на мозок, іншим немає?

Що це за пропаганда така? Чи можливе таке взагалі?

У XX столітті світ став свідком справжнісінького дива (хоча й дива в негативному сенсі), коли величезний 150-мільйонний народ, який створив наймогутнішу державу, що переміг у безлічі війн і має найдавнішу історію, Раптом був перетворений на слухняне стадо.

Причому стадо не тільки на окупованій території, а й у масштабах усієї планети, де майже кожна російська стала не пам'ятаючим своєю спорідненістю Іваном, тупою, що забула своє коріння особину». Невже тут було задіяно дещо інше, ніж пропаганда? Може якась магія? Чи таємні знання, які дають владу над людьми?

Ми, як російський народ у величезній більшості раптово став вважати себе радянським. Злочини, створені більшовиками над одноплемінниками, перестали хвилювати людей. Спогади та мемуари сповнені реальних свідчень, коли посаджені в табори люди зберігали там беззавітну віру та любов до Йосипу Джугашвілі (Бесу - «Сталіну»).

Навіть виживши, пройшовши круті пекла та вийшовши з таборів, багато хто залишався щирими комуністами і навіть сталіністами. Російський народ, більшою мірою, ніж всі інші народи, що експлуатувався в СРСР, і сьогодні демонструє дивовижну, абсолютно незрозумілу відданість комунізму, «ленінізму» та іншій маренні.

Про цей феномен можна писати цілі монографії, Росіяни і сьогодні здебільшого покірно дозволили назвати себе «росіянами». У США — батьківщині сучасних технологій управління масами, плавильному казані, де крім індіанців немає автохтонів — і то не так багато «американців».

Мало того, що там є білі, чорні та кольорові, що живуть кожен у своєму кварталі, то ще й білі чітко пам'ятають, хто з них німець, хто ірландець, хто англосакс, хто француз.

Усі фото дідусів і бабусь із позаминулого століття, багато національних громад, деякі — ще й мафії національні. Адже не одну сотню років люди живуть би імперії, не одну сотню років їм втовкмачують що вони «американці».

А росіян, які називають себе "росіянами" - добрих 2/3. Тож пропагандою пояснення ніяк не можуть вичерпуватися. Тому природно було б припустити, що маємо справу з якоюсь обробкою свідомості російського народу.

Обробка свідомості, внаслідок якої було якось блоковано почуття племінної солідарності, а разом із цим з'явилося почуття пасивності, відчуженості. байдужості. У сучасній історії ми не знаємо живих прикладів зомбування мільйонних натовпів, але в давнину, схоже, такою методикою могли володіти, можливо? Чому б і ні?

У середині вісімдесятих голе проблеми створення психогенераторів та дистанційного впливу на психіку людини вивчали практично у всіх розвинених країнах.

Проводились серйозні наукові експерименти. І коло процвітаючих порівняно з початком століття значно розширилося. У СРСР, загалом, вчасно усвідомили важливість цієї проблеми, а також ту небезпеку, яку таїть можливість вторгнення в чужу свідомість та маніпулювання ним.

Можливості дистанційного на психіку СРСР вивчали близько п'ятдесяти інститутів. Асигнування з цією метою обчислювалися сотнями мільйонів рублів. І хоча вкладення себе виправдали, але отримані результати розвитку не отримали.

Після розвалу Союзу всі роботи були згорнуті, фахівці в галузі тонких психофізичних полів розсіялися країною і зайнялися іншими справами. Сьогодні цілеспрямовані дослідження з цих тематиків Російської Федерації не ведуться. У СРСР цілих 50 інститутів займалися тим, що раніше називалося магія,а зараз «енерго-інформаційний вплив»і "тонкі психофізичні поля".Питання: коли ж розпочалися в СРСР ці заняття окультним?

Коли та хто заснував ці 50 інститутів? Чи не з самого початку? У шістдесятих роках XX століття, коли США оголосили про припинення дослідів з паранормальними явищами? У п'ятдесятих роках минулого століття, коли до рук НКВС потрапили люди та документи, що належали такій не сильно матеріалістичній організації як ?

Чи, може, досліди почалися ще раніше? І коли почалися — чи починали з нуля, чи була якась база?

Взагалі-то, якщо зізнатися, ті, хто хотів захопити владу, сама верхівка, чаклунством балувалася завжди і скрізь. Росія тут не є винятком.

Наприклад, Коноад Буссов (іноземний найманець на російській службі) писав ось що: «Василь Шуйський почав займатися чаклунством, зібрав усіх слуг диявола, чаклунів, яких тільки можна було знайти в країні, щоб те, чого не зумів би один, міг би зробити інший.

Тим самим чаклуни досягли того, що люди Шуйського перемагали».

Якщо поміняти слова «чорнокнижники» та «слуги диявола» на слова «фахівці з енергоінформаційного впливу» та «екстрасенси», то дії Шуйського не такі вже й незвичайні. Так що запит не в існуванні палиці, а в тому, у кого вона більша і краща.

Підіб'ємо якийсь підсумок того, що сказано. Вище ми розповіли, які приготування під керівництвом ВЧК-ОДПУ були зроблені. Розповіли, що займалася будівництвом «мавзолею» — зіккурата та ж всесильна політична поліція більшовиків, ОГПУ.

Ми розповіли про можливий механізм роботи зіккурата на Червоній Площі, а потім розглянули, що є сьогодні у російського народу, найприродніший, найдавніший соціальний інстинкт, закладений у будь-якому народі, — племінна солідарність.

Розповіли, як насправді ставляться нинішні влада, які перебувають до зомбування та окультизму. Які ще потрібні докази, щоб зрозуміти — на Червоній Площі стоїть не «мавзолей», а спеціально налаштований механізм, який впливає на свідомість, волю, життя нашого народу.

Причому, що особливо хочемо підкреслити, ця машина можливо навіть втратила операторів, які її створювали. Вони померли або розбіглися, не передавши свої секрети.

Машина вже набагато гірше працює, і ті, хто править зараз, не вміють нею керувати. Тому стало можливим сьогоднішнє пробудження, що відбувається з найбільш пасіонарними російськими людьми, хоча основна маса ще спить. Але, безперечно, звільнення російського народу треба починати з демонтажу цього налаштованого проти нас окультного механізму.

Все має бути виметено навіть не до основи, на сто метрів у радіусі, і на сто (чи може більше?) метрів у глибину. Запити бетоном, свинцем і очищені з проведенням усіх необхідних для цього ритуалів. Можливо, деякі з тих, хто прочитає це дослідження, запідозрить авторів у надмірному захопленні непізнаним та паранормальним.

Поспішаємо розвіяти такі припущення — автори відомі цілком серйозною політичною, економічною аналітикою.

А ось, що в серці Росії, на її головній площі стоїть справжній вавилонський зіккурат, з терафімом усередині, це не марення? Не марення! Значить, і все вище сказане має під собою найсерйознішу основу.

Інформація до роздумів.

Дещо хочемо дати читачеві як когось довідкового матеріалу. У період 1941-1946 "мавзолей" був порожній. Тіло вивезли зі столиці вже на початку війни, і війська перед боями за Москву, що маршували перед «мавзолеєм» 7 листопада 1941 року, проходили повз порожнє. зіккурата. "Леніна" там не було!

І не було його аж до 1948 року, що більш ніж дивно: німців відкинули вже у 1942, а тіло повернули лише у 1946. На наш погляд, Сталін чи ті, хто реально керував, таким чином, висловлюючись фігурально, вийняли «стріжень із реактора ».

Тобто, прибравши терафима, вони призупинили роботу Машини. У ці роки їм Російська воля та солідарність були дуже потрібні.

Як тільки війна закінчилася «реактор» знову запустили, повернувши терафима, і народ-переможець знітився і погас. Ця зміна тоді дуже здивувала багатьох сучасників, що відображено у багатьох мемуарах та художніх творах.

Перший «мавзолей» на Червоній Площі

Перший «мавзолей»,збитий за тиждень, був усіченою ступінчастою пірамідою, до якої з двох сторін примикали Г-подібні прибудови зі сходами. Відвідувачі спускалися правими сходами, обходили саркофаг з трьох сторін і виходили лівими сходами.

Через два місяці тимчасовий мавзолей було закрито, і почалося будівництво нового дерев'яного мавзолею, яке тривало з березня до серпня 1924 року.

Другий Мавзолей, дерев'яний, за аналогом якого архітектор Щусєв пізніше зробив мурований.

Він був великою (висота 9, довжина 18 метрів) усічену ступінчасту піраміду, сходи тепер були включені в загальний обсяг будівлі.

Це малюнок найпростішої телевізійної антени – такі раніше і на дахах стояли, і в будинку були у кожного. Подібні ж антени досі стоять на радіо та телемачтах.

Принцип їх пірамідальний простий: такі сходові контури посилюють сигнал, кожен наступний контур додає випромінювання потужності. Звичайно, зіккурат не передає радіохвилі, як антена. Але фізиками доведено, що радіохвилі, звукові хвилі та хвилі в рідині мають багато спільного, У них одна основа – хвиля.

Тому принципи роботи всіх хвильових пристроїв однакові, чи то хвилі звуку, світла чи хвилі якогось незрозумілого випромінювання, яке сьогодні для зручності називають енергоінформаційним. Зверніть увагу: стеля «мавзолею» теж ступінчаста, як і зовнішня піраміда. Це контур у контурі, що працює на кшталт посилюючого трансформатора.

Сучасними приладами показано, що внутрішні кути затягують інформаційну енергію із зовнішнього простору, а зовнішні її випромінюють. Тобто, стеля усипальниці енергію вбирає, верхня надбудова -випромінює (там кілька десятків коротких зовнішніх кутів-ребер).

Про яку енергію йде мова? Дивіться самі:

У 1924-1989 роках мавзолей відвідали понад 100 млн. чоловік (не рахуючи учасників парадів і демонстрацій) з усього СРСР.

«Діду Леніна»радянська влада підгодовувала регулярно і багато, хоча йому діставалася лише мала частина необхідна для консервації трупа. Решта йшла в інше місце.

Ще є у «мавзолеї» та інший кут. Насправді це навіть не кут, а три кути: два внутрішні, що втягують енергію подібно до чаші, і третій — зовнішній. Він ділить виїмку навпіл, прямуючи зовні подібно до шипа.

Це більш ніж оригінальна архітектурна деталь, причому деталь абсолютно несиметрична він один, такий потрійний кут. І він спрямований на натовпи, що марширують до «мавзолею». Такі дивні потрійні кути називаються сьогодні психотропними пристроями (власне, над ними й працювали ті 50 радянських інститутів).

Принцип простий і описаний вище: внутрішній кут (наприклад, кут кімнати) втягує гіпотетичну інформаційну енергію, зовнішній кут (наприклад кут столу) - випромінює. Про яку енергію йде мова- Ми сказати не можемо. Ніхто не може, фізичні прилади її не реєструють.

Але органічна тканина до такої енергії більш ніж чутлива, та й не лише органічна. Всім відомий древній як світ прийом ставити в кут дитини, яка занадто активна, Чому?

Тому що кут забирає надлишок енергії, якщо там побути недовго. А якщо в кутку поставити ліжко, то сон там сил не додасть.

Відомі ефекти піраміди - негниюче, муміфікується м'ясо, леза, що самозаточуються. А піраміди це ті ж кути. Ті ж кути використовуються і в психотропних приладах, тільки там є ще й оператор — людина, яка керує процесом і посилює потужність приладу багаторазово. З глузду можна звести, опромінюючи такий "гарматою".Чим вона «стріляє»- не дуже зрозуміло (слова «інформація» та «торсіонні поля» — це лише слова),але звести людину з розуму або навіяти йому якусь думку психотропна «гармата» може.

До речі, питання: де стояв на воєнних парадах товариш Джугашвілі? Правильно — він стояв якраз над тим самим кутом із шипом, вітаючи натовпу громадян, які підходили до зіккурату. Він був оператором. Процес мабуть був настільки важливий, що у верхах була ідея знести не тільки собор Василя Блаженного, а й усі будівлі в радіусі кілометра, щоб площа могла вмістити мільйон людей, що йде строєм.

Навряд чи мільйонна коробка пролетарів зробила б на Білий дімбільше враження, ніж балістична ракета, отже, для враження мільйонна натовп була потрібна, а чогось іншого. Для чого?

Якщо хтось не вірить оповіданням біоенергетиків про психотропну зброю — повірте пресі США, де у 80-ті був скандал. Почалося з того, що ще у 60-ті послу стало погано — голова почала боліти, кров із носа йти, думати не міг і складно говорити. Посла змінили - але те саме почалося і у наступника, так само як і інших співробітників посольства.

Один із надісланих проектів мавзолею

♦♦♦♦♦♦♦♦

Потім зрозуміли мавп у посольство поселити й поруч учених чоловіків, які доглядають за ними. І у мавп реально почала «їхати дах»,на підставі чого було зроблено трохи запізнілий висновок, що послів КДБ чимось опромінював. Чим — преса й розбиралася, хоча до цього дня таємниця вкрита мороком. Щоправда, американці після інциденту різко посилили розробки у цій галузі.

Ще один цікавий сюжет про цей «мавзолеєвий кут» наводить у своїх роботах відомий біоенергетик пан М. Калюжний:

«Для автора ніша ніякої загадки не представляла, але природна допитливість підштовхувала його провести, так би мовити, натурний експеримент, і він підійшов до двох молодих міліціонерів, які постійно чергують перед Мавзолеєм. На запитання про те, чи не знають вони, що це за ніша (а розмова відбувалася прямо перед нею), — було здивоване зустрічне запитання. «Яка ніша?!»

Тільки після неодноразового цокання в її бік пальцем з докладним її словесним описом, міліціонери більш ніж двометрову за висотою та майже метрової ширини, нішу помітили. Найцікавіше було спостерігати за очима міліціонера, котрий дивився під час бесіди в упор на «кут» Мавзолею.

Спочатку вони нічого не висловлювали, ніби людина дивиться на чистий білий аркуш паперу — раптом зіниці почали розширюватися, а очі вилазити з орбіт — побачив! Закляття впало! Неможливо пояснити це диво поганим зором чи розумовою неповноцінністю людей у ​​погонах, адже медкомісію вони успішно пройшли. Залишається одне - особливе магічне (психотронне, зомбуючі)вплив Мавзолею на оточуючих».

Тепер розглянемо наступний цікавий момент — зношування «мавзолею». Що таке зношування, показує аналогія з двигуном: якщо двигун працює - він зношується, запчастини йому потрібні нові, якщо двигун стоїть - він може стояти вічно і нічого з ним не буде.

У «мавзолеї» частин, що рухаються, немає, звичайно, але є і не рухаються пристрої, які зношуються, - батарейки, акумулятори, стовбури гармат, килими і дорожнє покриття, внутрішні органидеякі (скажімо серце рухається, а печінка – ні, але все одно зношується).

Тобто має бути зрозуміло, що все, що працює, рано чи пізно виробляє свій ресурс і вимагає ремонту. А тепер читаємо пана Щусєва (архітектора "мавзолею"). Пан Щусєв (у «Будівельній газеті» №11 від 21 січня 1940 року) каже:

Цей третій варіант Мавзолею вирішено було спорудити з червоного, сірого і чорного Лабрадора, з верхньою плитою з карельського червоного порфіру, встановленою на колонах з різноманітних гранітних порід.

Каркас мавзолею споруджений із залізобетону з цегляним заповненням та облицьований природними породами граніту.

Щоб уникнути струсу мавзолею під час проходження під час парадів на Червоній площі важких танків, котлован, в якому встановлена ​​залізобетонна плита фундаменту, та залізобетонний каркас мавзолею засипані чистим піском.

Таким чином, будівля мавзолею захищена від передачі струсу ґрунту… Мавзолей розрахований на багато століть»…

Тим не менше, хоча будували все і на віки, вже в 1944 Мавзолей довелося ґрунтовно ремонтувати. Минуло ще 30 років і комусь стало раптом зрозумілим, що його треба знову ремонтувати — 1974 року було вирішено провести масштабну реконструкцію гробниці.

Воно навіть незрозуміло якось: що значить стало ясно? «Мавзолей» виготовлений із залізобетону.

Тобто заліза, прихованого від атмосфери бетоном, — каменем. Залізобетон практично вічний — він тисячу років має стояти, навіть залізобетон, зроблений в СРСР (а вже для «мавзолею» напевно й арматура була правильна, і на цементі виконроби не економили). Каналізації там немає особливої, токсичних випарів немає. Що ремонтувати? Він же цілий має бути? Виявляється -ні. Хтось знав, що не цілий, що потрібний ремонт.

Звернемося до спогадів одного з керівників реконструкції Йосипа Родоса: «Проект реконструкції мавзолею передбачав повне розбирання облицювання, заміну близько 30% гранітних блоків, зміцнення конструкції видання, повну заміну утеплювача та ізоляції на сучасні матеріали, а також влаштування суцільної оболонки. На всю роботу вартістю понад 10 млн. рублів нам відвели 165 днів.

Розібравши гранітне облицювання Мавзолею, ми були вражені побаченим: метал каркасу проіржавів, цегляні та бетонні стіни були місцями зруйновані, а ізоляція-утеплювач перетворилися на розмоклу жижу, яку довелося вичерпувати.

Очищені конструкції були посилені, покриті новітніми ізоляційними та утеплюючими матеріалами. Над усією спорудою було зроблено залізобетонне склепіння-оболонка, яку покрили суцільним цинковим панциром.

Крім того, насправді довелося замінити 12 тисяч облицювальних блоків».

Як бачимо, товариш Родос був здивований не менше від нашого: все згнило! Згнило те, що гнити не могло в принципі — скловата та метал. ВО як! І головне, хтось знав про процеси, що відбуваються всередині зіккурата, і дав вчасно команду ремонтувати.

Хтось знав, що зіккурат — це не диво радянської архітектури, а прилад дуже складний прилад. І не один він, швидше за все, такий.

Відповіді Богослужіння Школа Відео Бібліотека Проповіді Таємниця ап.Іоанна Поезія Фото Публіцистика Дискусії Біблія Історія Фотокниги Апостасія Свідоцтва Ікони Вірші о. Запитання Життя святих Книга відгуків Сповідь Архів Карта сайту Молитви Слово батюшки Новомученики Контакти

Сатанинський вівтар ВІЛу

Одним із головних підсумків Російського Маршу стало усвідомлення патріотами ситуації, в якій ми зараз живемо: Росія окупована; окупаційна «конституція» - фількіна грамота, яку розчерком пера може відформатувати будь-яка з маріонеток, що сидять нагорі; армії у росіян немає; єдиної національної організації, здатної повернути російським влада ні; особливих надій на швидку перемогу також немає. Постає питання: що робити?

Відповідати йому патріоти намагаються по-різному, часто озвучуючи чужі, підказані слова. Одні влаштовують «молитовне стояння», інші збирають суспільство ревних гонителів педерастії, треті бігають містом із шматком арматури, четверті закидають когось майонезом, п'яті ганяють ліберальних бабусь, що вижили з розуму. Підсумок такої діяльності очевидний. Коли ми намагаємося її критикувати, нас лають, мовляв, давайте робити хоч щось. Що?

Як мудро говорили древні китайці, шлях у тисячу чи починається з одного кроку.

Російських відокремлює від НАШОГО ДНЯ чи не тисяча, а набагато менша відстань, проте необхідність першого кроку це не скасовує. Нашим першим кроком має стати винесення тіла із зіккурата на Червоній площі. Нижче ми докладно пояснимо магічну сторону цієї дії, що вибиває з-під існуючого в Росії режиму окультний фундамент, проте насамперед важливо усвідомити практичну суть цього кроку.

Починається вона з того, що, ознайомившись із пропонованим матеріалом, націоналісти повинні розпочати підготовку до виносу тіла, який треба прагнути здійснити у квітні, у день, коли з'явився Бланк (Ульянов), чи можливо це потрібно зробити у річницю дня завантаження тіла у зіккурат ( ось і приводи для російських маршів). У ході підготовки та реалізації завдання ми, з одного боку, об'єднаємо націоналістів навколо чітко окресленого вектора дій, що стане основою для майбутньої єдиної російської національно-визвольної організації, з іншого ми виявимо всіх ворогів російського народу, які обов'язково виявлять себе: або, почавши протестувати проти винесення тіла, або відмовившись підтримати цей намір. Все стане просто і зрозуміло і прекрасна логічна формула «Хто не з нами той проти нас!» вкотре продемонструє свою викривальну ефективність. Ну а якщо ця влада чинить опір виносу тіла, під будь-яким приводом, так тим і краще для боротьби - ясно і нещадно розкриється сатанинське її підставу. Адже боротьба йде лише за уми і душі, за прозріння нашого народу і якщо ми її виграємо, значить, ми вже перемогли.

Зіккурат (зіккурат, зіггурат): в архітектурі Стародавньої Месопотамії культова ярусна вежа. Зіккурати мали 3-7 ярусів у формі усічених пірамід або паралелепіпедів з цегли-сирцю, що з'єднувалися сходами та пологими підйомами пандусами (Словник архітектурних термінів)

Кривава Площа. На ній Зіґґурат.
Здійснилося. Я близько. Ну що ж, я радий.
Спускаюся в смердючу, страшну пащу.
На слизьких щаблях легко й упасти.
Тут смердюче серце старовинного зла,
Тіла як і душі зжирає вщент.
Гніздо своє звив тут столітній звір.
Для бісів на Русь тут відчинені двері.
Микола Федоров

Архітектурний ансамбль Червоної площі складався століттями. Змінювали один одного царі. Змінювали один одного стіни цитаделі спочатку дерев'яні, потім білокам'яні, нарешті, цегляні, якими ми їх бачимо зараз. Зводилися та зносилися фортечні вежі. Будувалися та розбиралися будинки. Росли та вирубувалися дерева. Рилися і засипалися оборонні рови. Підводилася та відводилася вода. Прокладалася і руйнувалася широка мережа підземних комунікацій, що так чи інакше стосувалися споруд на поверхні. Змінювалося і покриття цієї поверхні, аж до залізниці (до 1930-го ходив трамвай). У результаті вийшло те, що ми бачимо зараз: червона стіна, башти із зірками, величезні сосни, храм Василя Блаженного, торгові ряди, Історичний музей та... ритуальна вежа зіккурата в самому центрі площі.

Навіть далека від архітектури людина мимоволі ставить питання: чому біля російської середньовічної фортеці в 20-му столітті було вирішено побудувати споруду абсолютну копію вершину Піраміди Місяця в Теотіуакані (Teotihuacan)? Афінський Парфенон продубльований у світі як мінімум двічі одна з копій стоїть у місті Сочі, де її побудували за наказом товариша Джугашвілі. Ейфелева вежа розмножена настільки, що її клони у тому чи іншому вигляді присутні у кожній країні. Навіть єгипетські піраміди в деяких парках є. Але будувати храм Віцилопочтлі (Huitzilopochtli), верховному і найкривавішому божеству ацтеків, будувати в самому серці Росії це просто дивовижна ідея! Проте з архітектурними уподобаннями вождів більшовицької революції можна було б змиритися — ну збудували, та й добре. Але ж у зіккураті на Червоній площі вражає не зовнішній вигляд. Ні для кого не секрет, що в підвалі зіккурата лежить забальзамований за якимись правилами труп.

Мумія в 20-му столітті, причому мумія, зроблена руками безбожників - це нонсенс. Навіть коли будівельники парків і атракціонів зводять десь «єгипетські піраміди» піраміди вони лише зовні: нікому ніколи не спадало на думку запечатати в них свіжовиготовленого «фараона». Як це спало на думку більшовикам? Не зрозуміло. Незрозуміло, і чому мумію досі не винесено, адже самих більшовиків уже ніби винесли? Незрозуміло, чому мовчить РПЦ, адже тіло, так би мовити, непокоїте? Більше того: у стіну біля зіккурата вмуровано ще чимало інших тіл, що є для християн верхом блюзнірства, капищем Сатани, за великим рахунком, адже це стародавній обряд чорної магії вмуровувати в фортечні стіни людей (щоб фортеця стояла століття)? Та й зірки над вежами п'ятикутні! Чистий сатанізм, причому сатанізм на державному рівні як у ацтеків.

У цій ситуації кожна людина, яка вважає себе священнослужителем у «багатоконфесійній» Росіяні, має щоранку починати з молитви до своїх богів, яка закликає терміново прибрати з Червоної площі зіккурат, адже це храм Сатани, ні більше й не менше! Росіянія, нам кажуть «багатоконфесійна країна»: тут є і "православні" (мається на увазі лжецерква РПЦ МП прим.ред.), і єговісти, і мусульмани, і навіть пани, що називають себе рабинами. Усі вони мовчать: і Рідігер, і різні мулли, і Берл-Лазари. Їхній храм Сатані на Червоній площі влаштовує. При цьому вся ця компанія каже, що є єдиним богом. Складається наполегливе враження, що ми знаємо, як цього «бога» звати ¦ головний храм для нього стоїть на головному місці країни. Які та кому потрібні ще докази?

Час від часу громадськість намагається владі нагадати, що, мовляв, будівництво комунізму вже 15 років як скасували, тому не завадило б головного будівельника винести із зіккурата та закопати, а то й спалити, розвіявши попіл десь над теплим морем. Влада пояснює: протестуватимуть пенсіонери. Дивне пояснення: коли із зіккурата винесли товариша Джугашвілі, пів країни стояло на вухах, але нічого влада це не сильно напружило. Та й сталіністи сьогодні вже не ті, що раніше: пенсіонери мовчать, навіть коли вмирають з голоду, коли вкотре підвищують ціни на квартиру, на світ, на газ, на транспорт, а тут раптом усі вийдуть і протестуватимуть?

Джугашвілі винесли як: сьогодні визнали, що він був злочинцем, завтра вже закопали. Але з Бланком (Ульяновим) влада чомусь не поспішає тягнуть із виносом тіла ось уже 15 років. Не прибрали зірки з Кремля, хоча «Музей Революції» перейменували на « Історичний музей». Не прибрали зірки з погонів, хоч прибрали з армії політруків. Більше того: зірки повернули на прапори. Гімн повернули. Слова інші - а музика та сама, ніби будить у слухачів якийсь важливий для влади програмний ритм. І мумія продовжує лежати. Невже у всьому цьому задіяно якесь окультне, незрозуміле громадськості сенс? Влада знову пояснює: якщо зачепити мумію, комуністи влаштовуватимуть акції. Але 4-го листопада ми бачили «акцію» комуністів - три бабусі прийшло. І чотири бабусі вийшли з транспарантами через пару днів 7 листопада. Невже їхня влада так боїться? Чи, може, річ у чомусь іншому?

Сьогодні людині, яка знає, що таке магія, чудово видно окультну, містичний сенсспоруди на Червоній площі. Іноді складно пояснити оточуючим весь драматизм експерименту, що проробляється над ними, хтось не повірить, хтось крутитиме пальцем біля скроні. Однак сучасна наука не стоїть на місці і те, що ще вчора здавалося магією, наприклад, польоти людини в повітрі або телебачення сьогодні стало так званою об'єктивною реальністю. Реальністю стали і багато моментів, пов'язаних із зіккуратом на Червоній площі.

Сучасною фізикою трохи вивчено електрику, світло, корпускулярне випромінювання, подейкують про існування інших хвиль та явищ. І їх регулярно відкривають, наприклад, японським ученим Масару Емото нещодавно було проведено широке дослідження мікроструктури кристалів води, якої давно приписували наявність деяких властивостей інформаційного носія (і підсилювача різних нереєстрованих приладами випромінювань). Тобто якась частина знань, які вважалися окультними, стала чисто фізичним фактом.

Хто, крім фахівців, знає про «мітогенне випромінювання» Гурвіча (Gurwitsch, відкрите ще в 1923-му році (частково його фізична природа була встановлена ​​в 1954 р. італійцям Л.Коллі та У.Фаччині)?) Ці та інші стійкі невидимі хвилі випромінюють мертві або вмираючі клітини Такі хвилі вбивають, доведено в ряді експериментів, очевидно, читач припускає, що ми зараз обговорюватимемо «випромінювання», що виходять від мумії і шкодять москвичам? Читач глибоко помиляється: говорити ми зараз будемо про історію Червоної площі. та пояснить.

Червона площа не завжди була Червоною. У середні віки там було багато дерев'яних споруд, у яких постійно були пожежі. Природно, за кілька століть на цьому місці живцем згоріла не одна людина. Наприкінці XV століття Іван III поклав цим катастрофам кінець: дерев'яні споруди знесли, утворивши площу Торг. Але в 1571 р. Торг все одно весь вигорів, і знову живцем згоріли люди, як потім вони горітимуть у готелі «Росія». А площа з того часу стала називатися "Пожежа". Вона на віки стала місцем проведення страт - виривань ніздрів, стьобань батогами, четвертування і варення живцем. Трупи скидали в кріпосний рів туди, де зараз вмуровані тіла деяких військових діячів. За часів Івана Грозного у рові навіть тримали звірів, яких цими трупами годували. 1812-го року, під час захоплення Москви Наполеоном, це все знову згоріло. Ще тоді померло близько ста тисяч москвичів, і трупи теж стягували у кріпосні рови, взимку їх ніхто не ховав.

З погляду окультної, після такої передісторії Червона площа ВЖЕ місце страшне, і деякі сенситивні люди, які вперше підходять до Кремля, добре відчувають гнітючу атмосферу, що розповсюджується його стінами. З погляду фізичної земля під Червоною площею просякнута смертю, адже відкрите Гурвічем некробіотичне випромінювання надзвичайно стійке. Таким чином, саме місце для зіккурата та поховання радянських полководців вже наводить на певні роздуми

Зіккурат – це ритуальне архітектурна споруда, що звужується догори на кшталт багатоступінчастої піраміди такою ж, що стоїть на Червоній площі. Однак зіккурат - це не піраміда, оскільки у нього на вершині завжди стоїть невеликий храм. Найвідоміший із зіккуратів – це знаменита Вавилонська вежа. Судячи з залишків фундаменту і записів на глиняних табличках, що збереглися, Вавилонська вежа складалася з семи ярусів, що спираються на квадратну основу зі стороною близько ста метрів.

Вершина вежі була оформлена у вигляді невеликого храму з ритульним ШЛЮБНИМ ЛОЖЕМ в якості вівтаря ¦ місцем, де цар вавилонян вступав у зносини з приводяться до нього незайманими ? подружжям бога вавилонян: вважалося, що в момент акту божество входило в запліднювало жінку.

Висота Вавилонської вежі не перевищувала ширини основи, що також бачимо і в зиккураті на Червоній площі, тобто він цілком типовий. Цілком типово і його наповнення: щось, що нагадує храм на вершині, і щось муміфіковане, що лежить на нижньому рівні. Те, що використовували халдеї у Вавилоні, отримало згодом позначення терафим, тобто протилежне серафиму.

Добре пояснити суть поняття "терафім" коротко складно, не кажучи вже про описи різновидів терафімів та приблизних принципів їхньої роботи. Якщо ж говорити грубо, то терафім — це якийсь «заклятий предмет», «збирач» магічної, парапсихічної енергії, яка, як стверджують маги, огортає терафім верствами, що формуються особливими обрядами та церемоніями. Ці маніпуляції називаються «творіння терафима», оскільки «виготовити» терафім неможливо.

Глиняні таблички Месопотамії не дуже добре піддаються розшифровці, що дає привід по-різному трактувати записані там знаки, часом з надзвичайними висновками (наприклад, викладеними в книгах Захарії Сітчина). Крім того, послідовність «творення терафима», що лежав у фундаменті Вавилонської вежі, не піддав би розголосу жоден жрець навіть під тортурами. Єдине, про що говорять тексти і з чим згодні всі перекладачі терафімом Віла (головного бога вавилонян, для спілкування з яким і була побудована вежа) була спеціально оброблена голова рудого чоловіка, запечатана в кришталевий купол. Іноді до неї додавали й інші голови.

За аналогією з виготовленням терафімів в інших культах (Вуду та деяких релігій Близького Сходу) всередині забальзамованої голови (у роті або замість віддаленого мозку) швидше за все було вміщено золоту пластинку, мабуть ромбічної форми, з магічними ритуальними знаками. У ній була укладена вся міць терафіма, що дозволяє його господарю взаємодіяти з будь-яким металом, на якому тим чи іншим способом були накреслені певні знаки або зображення всього терафима: через метал у людини, яка перебуває з нею в контакті, ніби перетікала воля господаря терафіма: під страхом смерті змушуючи своїх підданих носити на шиї «ромбики», цар Вавилона тією чи іншою мірою міг контролювати їх власників.

Замаринована голова з діркою
сифілітика-виродка ВІЛу
досі предмет поклоніння росіян

Ми не можемо стверджувати, що голова людини, яка лежить у зиккураті на Червоній площі, є терафімом, проте звертають на себе увагу такі факти:

• в голові мумії є щонайменше порожнина - мозок чогось досі зберігається в Інституті мозку;
• голова вкрита поверхнею із особливого скла;
• голова лежить у самому нижньому ярусі зіккурата, хоча логічніше було б виставити її кудись нагору. Підвал у всіх культових установах завжди використовується для контакту із істотами світів Аду;
• зображення голови (бюсти) були розтиражовані по всьому СРСР, включаючи піонерські значки, де голова була поміщена в багатті, тобто відбита під час класичної магічної процедури спілкування з демонами Пекла;
• замість погонів у СРСР навіщось запровадили «ромбики», які потім змінили на «зірочки» такі, які горять на вежах Кремля і які використовувалися вавилонянами в культових церемоніях спілкування з Вілом. Подібні на ромбики та зірочки «прикраси», що імітують золоту платівку всередині голови під вежею, носили і в Вавилоні їх у безлічі знаходять при розкопках;

Крім того, в магічних практиках Вуду та деяких релігій Близького Сходу процес «творення терафима» супроводжується ритуальним вбивством, життєва сила жертви повинна була перетекти в терафім. У деяких обрядах частини тіла жертви також використовуються, наприклад, під скляний саркофаг із терафімом замуровується голова жертви. Ми не можемо стверджувати, що під головою мумії у зіккураті на Червоній площі так само щось замуровано, проте існують свідчення, що стверджують, що такий факт має місце: у зіккураті лежать голови ритуально вбитого царя та цариці, а також голови ще двох невідомих людей, убитих влітку 1991-го року, часу «передачі» влади від комуністів до «демократів» (таким чином терафім як би «оновили», посилили).

Ми маємо деякі цікаві факти.

Факт перший - це безперечність того, що вбивство Миколи Другого було ритуальним і, як наслідок, його останки могли бути надалі використані для ритуальних цілей. Про це написано цілі історичні дослідження, що розставляють усі крапки над «i».

Факт другий відображений у цих дослідженнях: свідчення єкатеринбуржців, які бачили напередодні вбивства царя людини «з зовнішністю рабина, з чорною, як смоль бородою»: його привезли до місця страти в поїзді з ОДНОГО ВАГОНА, який і займав цю важливу серед більшовиків людину. Відразу після страти такий помітний поїзд виїхав з ящиками. Хто приїжджав, навіщо ми не знаємо.

Натомість ми знаємо третій факт: рецепт для бальзамування професор Збарський «винайшов» за три дні, хоча ті ж північні корейці, маючи куди більш просунуті технології, працювали над консервацією Кім Ір Сена більше року. Тобто рецепт Збарському знову хтось, певне, підказав. А щоб рецепт не вплив з кола своїх професор Воробйов, що допомагав Збарському, і теж волею не волею дізнався про секрет - досить швидко «випадково» помер на операції.

Нарешті факт четвертий - згадані в історичних документах консультації архітектора Щусєва (офіційного «будівника» зіккурата) Ф.Поульсеном - фахівцем з архітектури Месопотамії. Цікаво: навіщо архітектор консультувався в археолога, адже Щусєв ніби будував, а чи не проводив розкопки?

Таким чином, у нас є всі підстави припускати, що якщо у більшовиків було стільки «консультантів»: з будівництва, з ритуальних вбивств, з бальзамування, то очевидно, вони проконсультували революціонерів правильно, зробивши все за однією магічною схемою, не стали б вони будувати. халдейський зіккурат, бальзамувати тіло за єгипетським рецептом, супроводжуючи все церемоніями ацтеків? Хоча і з ацтеками не все так просто.

Ми порівняли зіккурат на Червоній площі з Вавилонською вежею не тому, що він найбільше схожий на неї, хоча й сильно нагадує: просто абревіатура імені-псевдоніма, укладеного в зіккураті вождя світового пролетаріату збігається з ім'ям бога вавилонян, його звали Віл. Не знаємо, знову, напевно, «збіг». Якщо ж говорити про точну копію зіккурата, про зразок, «вихідник», то це, безперечно, будова на вершині Піраміди Місяця в Теотіукані, де ацтеки приносили людські жертви своєму богу Віцілопочтлі. Або будова, дуже на неї схожа.

Уитцилопочтлі - головний бог пантеону ацтеків. Якось він пообіцяв ацтекам, що приведе їх у "благословенне" місце, де вони стануть його обраним народом. Це й сталося при вожді Теноче: ацтеки прийшли в Теотіукан, вирізали тольтеків, що там жили, і на вершині однієї з зведених тольтеками пірамід побудували капище Віцілопочтлі, де й дякували своєму племінному богу людськими жертвопринесеннями.

Таким чином, з ацтеками все зрозуміло: спочатку їм якийсь демон допоміг, потім вони почали підгодовувати цього демона. Однак із більшовиками незрозуміло нічого: хіба в революції 1917-го року замішаний Вітцілопочтлі, адже храм у Кремля побудований безумовно йому!? Більше того: Щусєва, який будував зіккурат, консультував фахівець з культур Месопотамії, правильно? Але у результаті вийшов храм кривавого божества ацтеків. Як так вийшло? Щусєв погано слухав? Чи Поульсен погано розповідав? А може, Поульсену справді було про що розповісти?

Відповідь на це питання стало можливим отримати тільки в середині 20-го століття, коли були знайдені зображення так званого «Пергамського вівтаря» або, як його ще називають «престолу Сатани». Згадки про нього зустрічаються вже в Євангелії, де Христос, звертаючись до людини з Пергама, сказав наступне: «...ти живеш там, де престол сатани» (Об'явл.2,13) ​​. Довгий час ця споруда була відома в основному за легендами, зображення не було.

Якось це зображення знайшли. При його вивченні виявилося, що або храм для Віцилопочтлі - його точна копія, або конструкції мають якийсь більш давній зразок, з якого вони скопійовані. Найбільш переконлива версія стверджує, що «вихідник» спочиває зараз на дні Атлантики - посеред загиблого в безодні материка - Атлантиди. Якась частина жерців стародавнього сатанинського культу перебралася до Мезоамерики, а друга частина знайшла притулок десь у Месопотамії. Не знаємо, чи так це насправді, і до якої з гілок належать будівельники зіккурата в Москві важко сказати, але факт є в центрі столиці стоїть споруда, точна копія двох стародавніх храмів, де виконували криваві обряди і всередині цієї споруди в скляній труні знаходиться спеціально забальзамований труп. І це у 20-му столітті.

Консультант, який «допомагав» Щусєву будувати зіккурат, добре знав, як має виглядати потрібна замовнику споруда і без розкопок глиняних табличок. Дивні знання, дивні замовники, дивне місце для будівлі, дивні події в країні після завершення будівництва - голод, і не один, війна, і не одна, ГУЛАГ - ціла мережа місць, де мільйони людей катували, ніби викачуючи з них життєву енергію. І акумулятором цієї енергії, зважаючи на все, якраз і став зіккурат.

Намагатися говорити про «принципи роботи» ритуального комплексу на Червоній площі буде не зовсім правильно, оскільки магія – це акт окультного впливу, а у окультного немає принципів. Скажімо, фізика розмірковує про якісь «протони» і «електрони», але на початку все одно лежить витвір електронів, творіння протонів. Як вони з'явилися? Внаслідок «магії» Великого Вибуху? Словами явище можна назвати як завгодно, але від цього надприродне стає тим, що можна помацати і подивитися. Навіть «мацання» і «перегляд» це все одно факт взаємодії свідомості з одиничними проявами так званої «електрики», суть якої абсолютно незрозуміла. Однак спробуємо вкластися в термінологію, прийнятну науковим атеїзмом.

вид зверху:
"зрізаний" 4-й кут
(взято з більшовицького сайту www.lenin.ru)

Що таке параболічна антена всі знають. Знають і загальний принципїї роботи: параболічна антена - це дзеркало, яке щось збирає, правильно? А кут будівлі – це що? Кут - це кут, тобто перетин двох рівних стін. В основі зіккурата на Червоній площі є три такі кути. А на місці четвертого з того боку, звідки з'являються демонстрації, що проходять перед трибунами, кута немає. Там, звичайно, не кам'яна паболічна «тарілка», але кута там немає точно там ніша (її добре видно на кадрах архівної хроніки, де люди в одязі з зірками палять у зіккурата прапора Третього Рейху). Постає питання: навіщо ця ніша? Звідки таке дивне архітектурне рішення? Невже зіккурат витягує з натовпу, що йде по площі, якусь енергію? Не знаємо, хоча нагадаємо, що дитину, що сильно пустує, прийнято ставити в кут, а на кутку столу сидіти вкрай дискомфортно, оскільки западини і внутрішні кути витягають з людини енергію, а гостро видатні кути і ребра навпаки випромінюють. Про яку енергію йдеться ми не можемо сказати, можливо, що якісь її якості якраз і представлені так званим «електромагнітним випромінюванням», що активно використовується організаторами зіккурату. Судіть самі.

"Зрізаний" 4-й кут престолу сатани | ВІЛу

На початку 20-х років минулого століття Пауль Кремер видав ряд публікацій, в яких оперуючи такою чисто абстрактною на той момент річчю як «гени» (про ДНК тоді ще не знали) вивів цілу теорію про способи впливу на гени тієї чи іншої популяції гіпотетичним випромінюванням , що виривається з мертвих або вмираючих тканин. За великим рахунком, це була теорія про те, як зіпсувати генофонд цілого народу, змушуючи людей деякий час стояти перед спеціальним чином обробленим трупом або ретранслюючи «випромінювання» цього трупа на всю країну. На перший погляд чиста теорія: якісь «гени», якісь «промені», хоча магам така процедура була відома ще за часів фараонів і керувалася законами асимптотичної магії. За цими законами зовнішній вигляд і самопочуття фараона якимось надприродним шляхом ретранслювалися на його підданих: хворів фараон - хворів і народ, робили фараоном якогось виродка і мутанта - мутації і потворності починали з'являтися у дітей по всьому Єгипту.

Потім про цю магію люди забули, точніше людям активно допомогли забути, що це магія. Але минає час, і люди розуміють, як працює система ДНК, розуміють з точки зору молекулярної біологи. А потім проходить ще кілька десятиліть і з'являється така наука як хвильова генетика, відкриваються такі явища як ДНК-солітони, тобто надслабкі, але надзвичайно стійкі акустичні та електромагнітні поля, що генеруються генетичним апаратом клітини. З допомогою цих полів клітини обмінюються інформацією як друг з одним, і з навколишнім світом, включаючи, вимикаючи і навіть перебудовуючи ті чи інші області хромосом. Це науковий факт, жодної фантастики. Залишилося лише порівняти факт існування ДНК-солітонів і факт відвідування зіккурата з мумією СІМ'ЮДЕСЯТЬЮ МІЛЬЙОНАМИ чоловік. Висновки робіть самі.

Наступний можливий «механізм роботи» зіккурата — стійке мітогенне поле на Червоній площі, що створюється кров'ю, що вбереться в місцевий ґрунт, і еманаціями болю вбитих там людей. Як би збіг, що зіккурат саме тут? А те, що під зиккуратом іде величезний каналізаційний колектор — тобто клоаку, догори набита випорожненнями — теж «збіг»? Випорожнення - це матеріал з одного боку давно і традиційно використовується в магії для наведення різних видів псування, з іншого - подумайте, скільки живе і помирає в каналізації мікробів? Вмираючи, вони випромінюють. Як сильно показали експерименти Гурвіча: невеликі колонії мікробів легко вбивали мишей і навіть щурів. Чи знали будівельники зіккурата, що на місці майбутньої споруди йде каналізація? Припустимо, що архітектурного плану площі у більшовиків не було, копали в сліпу, внаслідок чого якось каналізацію прорвало та мумію залило. Але потім колектор не перебудовували, відвівши наприклад, у бік від зіккурата. Його просто поглибили і розширили (цю інформацію підтвердять московські дигери), щоб вождеві світового пролетаріату було чим харчуватися.

Схоже, магією будівельники зіккурата, мабуть, володіли досконало, якщо крізь тисячоліття зуміли зрадити з покоління в покоління якусь традицію і одного разу відтворили престол Сатани на Червоній площі ніколи не бачивши відомих науці малюнків з його зображенням. Володіли, володіють і, очевидно, володітимуть, ставлячи на росіян, а можливо, і на всьому людстві сатанинські експерименти. А можливо і не будуть, якщо росіяни знайдуть у собі сили покласти цьому кінець. Це не складно зробити, оскільки: зіккурат хоч і зареєстрований у ЮНЕСКО як історичний пам'ятник» (пам'ятники не можна оскверняти) ¦ лежить там непохований труп повністю випадає з правового поля, оскверняє релігійні почуття віруючих усіх конфесій і навіть атеїстів. Його можна просто взяти і витягнути вночі за ноги, не порушивши при цьому жодного російського «закону», бо немає жодного закону чи правової основи, за яким ця мумія знаходиться у зіккураті.

З книги "Витоки зла (Таємниця комунізму)":

"Ангелу Пергамської церкви напиши: ... ти живеш там, де престол сатани:". У будь-якому путівнику Берліном згадується, що з 1914 року в одному з Берлінських музеїв знаходився Пергамський вівтар. Його виявили німецькі археологи, і його перемістили до центру нацистської Німеччини. Але на цьому історія престолу сатани не закінчується. Шведська газета "Свенська Дагблаліт" 27 січня 1948 повідомила наступне: " Радянська арміявзяла Берлін, і вівтар сатани був переміщений у Москву". Дивно, що довгий час Пергамський вівтар не був виставлений в жодному з радянських музеїв. Навіщо треба було переміщати його до Москви?

Архітектор Щусєв, який збудував у 1924 році мавзолей Леніна, взяв за основу проекту цієї надгробної пам'ятки Пергамський вівтар. Зовні мавзолей зведений за принципом влаштування стародавніх вавилонських капищ, з яких найвідоміша вавилонська вежа, згадана в Біблії. У книзі пророка Даниїла, написаної у VII столітті до Різдва Христового, говориться: "Був у вавилонян ідол на ім'я Віл". Чи не правда, багатозначний збіг з ініціалами сатани Леніна, що лежить на престолі?

І досі мумія ВІЛу міститься там, усередині пентаграми. Церковна археологія свідчить: "Давні євреї, відкинувши Мойсея і віру в істинного Бога, відлили із золота не тільки тільця, а й зірку Ремфана" п'ятикутну зірку, яка служить незмінним атрибутом сатанинського культу. Сатаністи називають її печаткою Люцифера.

Тисячі радянських громадян щодня простоювали у черзі, щоб відвідати це капище сатани, де лежить мумія Леніна. Керівники держав віддавали почесті Леніну, що лежить у стінах пам'ятника, спорудженого сатані. Не минає дня, щоб це місце не було прикрашене квітами, тоді як християнські храми на тій же Червоній площі в Москві на довгі десятиліття були перетворені на неживі музеї.

Поки Кремль осяяють зірки Люцифера, поки на Червоній площі, всередині точної копії Пергамського вівтаря сатани, знаходиться мумія найпослідовнішого марксиста, ми знаємо, що вплив темних сил комунізму зберігається.

У січні 1924 року помер засновник та вождь більшовицької держави – В.І. Ленін. Після переговорів В. Збарського з Дзержинським було прийнято рішення розпочати бальзамування. Звідки виникла така незвичайна ідея? Що стоїть за найдивнішим пам'ятником, зведеним у радянську епоху?

Офіційна версія говорить: після смерті вождя в Кремль ринув потік листів і телеграм із проханнями залишити тіло великої людини нетлінним, зберігши його на віки. Однак жодних подібних послань в архівах не виявлено. Простий народ пропонував лише увічнити пам'ять Леніна у грандіозних спорудах. Вже на день похорону Ілліча — 27 січня 1924 року — на Червоній площі з'явилася дивна будівля, Мавзолей одразу був задуманий у класичній формі пірамідального зіккурата — окультної споруди стародавньої Вавилонії. Будівля тричі перебудовувалась, поки в 1930 році не набула остаточного вигляду. Поруч із мавзолеєм у кремлівській стіні було влаштовано цвинтар видатних діячів комуністичного руху. Біля мавзолею було засновано посаду №1, і урочиста зміна варти стала найважливішою частиною атрибутики держави. Мавзолей відвідали щонайменше 110 мільйонів людей.

Починаючи з моменту своєї споруди, мавзолей використовувався як трибуна, де з'являлися діячі Політбюро та радянського уряду, а також почесні гості під час урочистостей на Червоній площі. З трибуни мавзолею до учасників парадів звертався з промовою генеральний секретар компартії.

Всі ці факти дозволяють припустити, що мавзолей та тіло Леніна були найважливішими символами більшовицької держави. Радянський Союз зник, а разом з ним і багато його атрибутів. Але будівля на Червоній площі все ще стоїть. Лежить там і мумія «вождя світового пролетаріату». Більше того, повз продовжують проходити паради та демонстрації. Ця будівля і сьогодні продовжує залишатися режимним об'єктом: її охороняє Федеральна служба охорони, яка відповідає за безпеку вищих осіб держави.

Очевидно, що ця споруда залишається непорушною частиною якоїсь невидимої системи.

Загадка історії

У освічених людей із самого початку більшовизму виникало питання: звідки в атеїстичній державі такий потяг до окультного? Більшовики не заохочували релігії, закривали храми, але замість них збудували зіккурат — найяскравіший нагадування про релігію та містичні обряди правлячих класів Вавилону. Ще більше дивно виникло після 1991-го року, коли вулицям та площам Леніна повернули історичні назви, Ленінград перейменували на Санкт-Петербург, закрили музеї засновника радянської держави та знесли його пам'ятники. Але мавзолей ніхто зворушити не дав.

Написано тисячі робіт, які не залишають сумнівів в особливій дії цієї споруди. Зрозуміло й звідки запозичено техніку — з Стародавнього Межиріччя та Вавилонії. Мавзолей — точна копія зіккуратів Межиріччя, з кімнатою нагорі, обрамленою колонами, в якій, за поняттями жерців Вавилону, відпочивали їхні демонічні покровителі. Але як зіккурат «працює»? Якими є наслідки його впливу?

Ми вважаємо, що мавзолей — це не що інше, як зразок психотронної зброї. Спробуємо припустити, які принципи закладено у його роботу. Але свою гіпотезу нам доведеться доводити, розбираючи перебіг міркувань покроково.

Дивна усипальниця

Усередині зіккуратів халдеї часто «будували» піраміди з мертвих голів, але усипальницями ці будинки ніколи не були. Тож дивна будівля на Червоній Площі — це не мавзолей і не усипальниця. Архітектурно це зіккурат, схожий на ритуальні піраміди халдеїв, які виконували окультні функції. Побачити це можна, здійснивши невелику подорож усередину мавзолею.

Відвідувач потрапляє туди через головний вхід і спускається лівими сходами триметрової ширини в жалобний зал. Зал виконаний у формі куба (довжина грані 10 метрів) із східчастою стелею. Відвідувачі обходять саркофаг з трьох сторін по невисокому подіуму, залишають жалобну залу, піднімаються правими сходами і виходять з мавзолею через двері в правій стіні.

Конструктивно будинок виконано на основі залізобетонного каркасу з цегляним заповненням стін, які облицьовані полірованим каменем. Довжина мавзолею фасадом — 24 метри, висота -12 метрів. Верхній портик зміщений до кремлівської стіни. Піраміда мавзолею складається з п'яти різновисоких уступів.

З погляду месопотамської містики тіло Леніна схоже на терафім — культовий об'єкт, який спеціально законсервований і використовується для окультних потреб. І сама усипальниця для тіла - явно не місце, що забезпечує спокій. На цьому дива мавзолею не закінчуються. Спроектував його Щусєв, який ніколи не будував нічого подібного. Як розповідав сам архітектор, йому доручено було точно відтворити в камені форму дерев'яного мавзолею. За п'ять років образ цієї споруди став відомим усьому світу. Тому уряд вирішив не змінювати його зовнішній вигляд. Хто ж насправді спроектував будинок, невідомо.

Більшовицьку партію на будівництві мавзолею представляв Міністр оборони Ворошилов. Чому не міністр фінансів чи сільського господарства? Зрозуміло, що подібний начальник лише прикривав справжніх керівників. Рішення про бальзамування вождя було ухвалено Феліксом Дзержинським, всесильним керівником політичної поліції. Загалом саме відомство політичного контролю та розшуку, а не архітектурне управління керувало процесом будівництва.

Щоб зрозуміти, результатом чого була споруда мавзолею, доведеться трохи відволіктися і розглянути сюжети, на перший погляд, не пов'язані з основним. Смерть після смерті

Почнемо із загадок терафима, поміщеного до мавзолею. Відомо, що Ленін перед смертю довго хворів на абсолютно незрозумілу хворобу. Незвичайність становища вождя намагалися пояснити банальними причинами. У статті нарком-здоров'я Семашка «Як і чому помер Ленін?» є один цікавий висновок: «Коли ми розкривали мозок Володимира Ілліча, ми дивувалися не тому, що він помер (з такими судинами жити неможливо), а тому як він жив: значна частина мозку вже була вражена, а він читав газети, цікавився подіями , їздив на полювання ... » Ленін дійсно цікавився подіями, читав пресу і їздив на полювання - в той час, як через критичний стан свого головного мозку, він повинен був бути ... справжнім живим трупом, практично нерухомим через параліч, нездатним мислити, сприймати, говорити і навіть бачити. При цьому приблизно з середини літа 1923 року стан здоров'я Леніна настільки покращився, що лікарі припускали, що не пізніше ніж влітку 1924 року Ілліч повернеться до партійної та державної діяльності.

Ще один маловідомий факт. 18 жовтня 1923 Ленін приїхав до Москви і пробув там два дні. Ілліч відвідав свій робочий кабінет у Кремлі, розібрав там папери, потім пройшов до зали засідань Раднаркому, нарікаючи на те, що нікого не застав. У перші дні січня 1924 року Надія Крупська дійшла висновку, що Ленін майже погладшав.

Хочеться запитати: що це було? Що керувало тілом вождя, коли мозок практично відключено?

Окультні інтереси молодої ради.

Для того, щоб припустити, що могло бути в основі такого життя після «смерті», треба вивчити, чим цікавилися більшовицькі спецслужби. Інтерес спецслужб до окультизму виник одразу після приходу більшовиків до влади — 1918 року. Вже тоді ЧК звернуло увагу на російського вченого, журналіста, містика та окультиста Олександра Барченка, котрий підробляв лекціями перед революційними матросами. Згідно з офіційною версією, на одній із таких лекцій був присутній чекіст Костянтин Володимиров, який уважно розглядав промовця.

За кілька днів Барченка викликали до ЧК, де зробили пропозицію, від якої він не міг відмовитися. Серед тих, хто розмовляв з ученим, був той самий Костянтин Володимиров (він же — Яків Блюмкін). Окрім імен Яків Блюмкін, Янкель Гершель та Костянтин Володимиров, він носив ще одне – лама Сімха.

Відомо, що Блюмкін був із найзагадковішими сторінками більшовизму. Він, за словами Троцького, «мав за плечима дивну кар'єру та зіграв ще дивнішу роль». Блюмкін став одним із батьків-засновників ЧК, скоїв вбивство німецького посла Мірбаха, брав участь у кривавих розправах у Криму 1920-го. Борис Бажанов — секретар Сталіна, що втік за кордон, пише про Блюмкіна як про людину, яка могла дозволити собі сперечатися з Троцьким (другою людиною в партії!) і навіть вказувати йому.

Навесні 1923 року Блюмкін активно працював із петербурзькими містиками Олександром Барченком та Генріхом Мебесом. ГПУ тоді серйозно цікавилося проблемами психічного впливу на людину та натовп, гіпнозом, сугестією та навіть прогнозами майбутнього. Дослідження Блюмкіна курирував безпосередньо Дзержинський.

У 1923-му році, коли правляча верхівка вже здогадувалася про швидку смерть Леніна, які займалися спеціальними проектами Блюмкін і Бокія відправили Барченка… на Кольський півострів — дослідити проблему місцевого племені лопарей, так званого міряння (стану, близького до масової одержимості). Зауважимо: у країні голод, економіка стоїть, щойно закінчилася громадянська війна, а влада організує наукову експедицію.

На Кольський півострів Барченко вирушив із кількома помічниками, серед яких був астроном Олександр Кондіайні. З проблемою лопарей групі впоратися не вдалося; про них взагалі забули. Барченка більше цікавило інше. Шлях його лежав просто на Сейд-озеро — священне місце майже всіх племен від Північного Уралу до Норвегії.

Знахідки експедиції частково відображені у записах Кондіайні: «З цього місця було видно Роговий острів, на який тільки лопарські чаклуни могли ступити. Там лежали оленячі роги. Якщо чаклун поворухне роги, підніметься буря на озері». Незважаючи на застереження місцевих шаманів, Барченко вирішив попливти на Роговий острів. Раптом на озері почався шторм, і човен забрало від острова. Кондіайні записав: «З іншого боку видно крутий скелястий берег Сейд-озера, але в скелях — величезна, з Ісаакіївський собор, постать. Контури її темні, наче вибиті в камені. В одній із ущелин ми побачили загадкові речі. Поряд зі снігом, плямами, що лежали по схилах ущелини, виднілася жовтувато-біла колона на кшталт гігантської свічки, поруч із нею кубічний камінь. На іншому боці гори з півночі видніша вся печера на висоті сажнів 200 і поряд — щось на кшталт замурованого склепу...»

Астроном пише лише про одну з виявлених напівзасипаних печер. Зміна психічного стану поблизу руїн — несвідомий страх, запаморочення та нудоту — відзначали віз.

Що саме знайшла експедиція, сказати складно, проте ясно: Барченко досліджував руїни якоїсь давньої та могутньої цивілізації.

Налаштування передавача

Давайте поставимо себе на місце людей, які прийшли до влади в Росії у 1917 році. Коло завдань, що стоять перед ними, було надзвичайно широке, потрібно було якимось чином зомбувати якщо не всі 150 мільйонів радянських людей, то хоча б їх більшу частину. Для цього у влади були знання, що дають змогу передати цим мільйонам сигнал, — правила будівництва зіккуратів, які принесли з Стародавньої Вавилонії. Тож якась база, безперечно, була присутня.

Але цього було явно замало. Можна було побудувати зіккурат, покласти в нього терафима (або кількох, наприклад, тіло Леніна і голови ритуально вбитих царя і цариці), тим самим створивши своєрідний передавач, що працює на окультних принципах. Однак, для того щоб програма по ньому пройшла, передатчик потрібно було синхронізувати з «наступниками», тобто з головами мільйонів радянських громадян. Як це зробити? Передавач мав налаштуватися «на хвилю» народу, що сприймає.

Деякі містики називають сонастройку полів представників однієї нації, культури чи релігії «егрегором». Можливо, вищі зберігачі егрегора і визначають поведінку нації, надаючи їй національної спільноти. Отже, якщо неможливо впливати прямо на егрегор, треба якимось чином заглушити його хвилю або блокувати приймач — ту чи іншу частину мозку.

Зіккурат цілком можна було використовувати як таку «глушилку», тобто як російський національний егрегор. Для цього слід налаштувати його на потрібну частоту, після чого почати передавати інформацію за допомогою трупа Леніна. Налаштувати зіккурат на необхідну частоту мали допомогти деякі артефакти, пов'язані з усім етносом, внутрішні вібрації якого резонують з інформаційним полем всіх росіян. Таким артефактом для цілого народу цілком міг би стати культовий камінь і інший предмет з російського язичницького святилища. І чим давніший артефакт, тим більше охоплення етносу, оскільки висока ймовірність того, що предки всіх, що нині живуть, були пов'язані саме з ним. Отже, треба було знайти стародавнє святилище, видобути звідти артефакт, встановити його всередині зіккурата з серафимом — і все мало «заробити». Зіккурат мав нести інформацію, що знімається з Леніна, або просто «дурити» егрегор.

Кольський півострів експедицією ГПУ було обрано зовсім невипадково. Саме там, на думку деяких джерел, знаходилася найдревніша прародина гіпербореїв, прямими нащадками яких є в тому числі і російський народ, Тому шукати найдавніші святилища слід було на російській півночі, для чого ідеально підходив Кольський півострів. Безперечно, саме такі артефакти шукала під керівництвом Якова Блюмкіна експедиція Барченка.

Кров поета для жертовника

Жертва, кров. Темні окультні ритуали часто вимагають подібних речей. І чим важливіший ритуал, тим важливіша має бути жертва.

27 грудня 1925 року був знайдений мертвим у готелі Сергій Єсенін. Слідство у справі вели близькі до ОГПУ люди, тож експертиза показала, що Єсенін повісився. І хоча на руках поета були сильні рани, і сам він був залитий кров'ю, а тіло не мало жодних слідів, характерних для смерті під час повішення, висновок комісії був невблаганний.

Уся історія була настільки шита білими нитками, що в народі одразу склалася думка: Єсеніна вбили. Існує гіпотеза, що поета було вбито людьми з ОГПУ і головну роль у цій справі відіграв Яків Блюмкін, який організував експедиції Барченка.

Серйозні окультні обряди вимагають жертвоприношень, оскільки кров жертви дає ритуалу необхідну реалізації енергію. Для не дуже масштабних завдань як жертва цілком підходить та чи інша дрібна тварина або птах. Проте великі завдання вимагають людських жертв. Особлива цінність надається крові монархів, військових вождів та жерців.

Швидше за все, якщо якісь люди, які збудували Зіккурат, вирішили впливати на російський егрегор, то їм потрібна була особлива кров, сакральна жертва носія російського духу.

І ті, кому це було важливо, побачили в Єсеніні дух справжнього російського волхва. Отже, його кров дуже підходила для ритуалу.

Більшовики у пошуках Шамбали

Якщо за радянських часів ви розповіли б комусь про те, що атеїсти-більшовики в 20-ті роки спрямовували експедицію на пошуки містичної Шамбали, вас точно вважали б за божевільного. А тим часом це підтверджений факт! Кому довірило ОГПУ та якісь впливові у більшовицькій державі сили ці пошуки? Блюмкіну. І випадковості тут уже ніякої не може бути. Він мав разом із експедиціями Спецвідділу ОГПУ та Миколи Реріха проникнути до легендарної Шамбали у неприступних горах Тибету.

У серпні 1925 року Блюмкін через Таджикистан проник на Памір, де звів знайомство з місцевим лідером секти ісмаїлітів - Ага-Хана, який жив в Індії, в Пуні. З його караваном «дервіш» Блюмкін проник в Індію, де під маскою ченця Тибету з'явився в розташуванні експедиції Реріха. Реріху Блюмкін спочатку уявлявся як лама. Але наприкінці експедиції Блюмкін заговорив російською. Ось що Реріх записав у своєму щоденнику: «Наша лама навіть знає багатьох наших друзів».

Взагалі, Блюмкін був дуже загадковою фігурою: офіційно вважається, що до 1918 йому виповнилося всього 20 років. У той же час про нього пишуть, що Блюмкін був блискучим поліглотом і володів навіть прислівниками Тибету (!?). Де і коли єврейський хлопчик Янкель Гершель вивчився мовами, незрозуміло, але це ще не все. Крім видатних здібностей до мов, Блюмкін був визначним знавцем східних бойових мистецтв.

Що змінилося у російській людині?

Щоб зрозуміти, що сталося з російським народом у 20-х роках, після зведення зіккурату-мавзолею уважніше розглянемо цей час.

З самого початку влада більшовиків вешталася на всі боки, дні її, здавалося, були пораховані. Перемога у громадянській війні вважалася тимчасовою. Перемога, здобута більшовиками завдяки роз'єднаності Білого руху, завдяки тому, що в руках комісарів виявилися стратегічні військові запаси імперії, була далеко не остаточною. Економіка давала свої невблаганні оцінки більшовизму. Соціалістичні казки, куди повівся народ, не працювали. У Парижі білоемігранти готували структури повернення до Росії. Цей неминучий кінець більшовизму у роки явно бачився багатьом. Навіть сама радянська верхівка організовувала склади зі зброєю, грошима, друкарнями та готувалася до підпільної боротьби. Здавалося, нічого не могло врятувати тих, хто захопив владу у Росії: народ цей режим відкидав. І із цим треба було терміново щось робити.

Але обробити «під зомбі» сотню мільйонів — це завдання видається непосильним. Хоча чому? Якщо можна зробити це з кількома сотнями, чому не можна з мільйонами? Та ж вавилонська культура таїть у собі масу незвіданого.

У цій ситуації врятувати більшовиків могло лише одне: потрібно було створити щось таке, щоб щонайменше 50 мільйонів людей раптом відчули, що готові на все заради товаришів, що сидять у Кремлі, і заради світової революції. Тільки фантастична методика могла зробити так, щоб більшовики втрималися при владі.

Пробудження народу

Пасивність, заляканість, роз'єднаність та інші подібні характеристики у XX столітті намертво приклеїлися до росіян, ставши своєрідними синонімами національності, і за прикладами далеко ходити не потрібно.

Невже у російської людини відсутність племінної солідарності родова риса? Ні. І вся російська історія це доводить. І навіть 1918-го, 1919-го наші діди та прадіди активно воювали, а весь початок 20-х СРСР стрясали то повстання робітників, то бунти селян.

Але в середині 20-х все різко змінилося. Буйний, невгамовний російський народ раптом забув сам себе. Несподівано, як за помахом чарівної палички. Що сталося? У XX столітті світ став свідком справжнісінького дива: величезний 150-мільйонний народ, який створив наймогутнішу державу, що переміг у безлічі воєн і володіє найдавнішою історією, раптом був перетворений на слухняне стадо.

Невже тут було задіяно не лише пропаганду? Можливо, магія? Чи таємні знання, які дають владу над людьми? Можливо, знання вавилонян якимось чином потрапили до рук більшовиків?

На Червоній площі й досі стоїть не мавзолей, а спеціально налаштований механізм, що впливає на свідомість, волю та життя нашого народу. Причому ця машина, можливо, вже втратила операторів, які її створювали. Вони померли чи розбіглися, не передавши свої секрети. Машина працює вже набагато гірше, а ті, хто править зараз, не вміють нею керувати. Тільки статтю стало можливим «пробудження» людей — раптове усвідомлення того становища, в яке вони потрапили. Безперечно одне: звільнення народу треба починати з демонтажу цього налаштованого проти народу окультного механізму.

У січні 1924 року помер засновник і вождь окупаційної більшовицької держави, що утвердилася на землях Росія, відомий під партійною прізвисько «Ленін». Офіційно. 21 березня 1024 р. після переговорів когось В. Збарського із творцем та керівником ВЧК-ОГПУ Ф.Дзержинським було прийнято рішення приступити до бальзамування. Чому вирішив таки бальзамувати тіло «Леніна»? Офіційна версія: потоки листів, телеграм про увічнення пам'яті вождя, прохання залишити тіло Леніна нетлінним, зберігши його на віки. (Однак таких писем в архівах не виявлено. У листах пропонувалося лише увічнити пам'ять Леніна у грандіозних спорудах, пам'ятниках).

Вже до дня похорону «Леніна» 27 січня 1924 року в центрі Росії, в центрі Москви, на Червоній Площі з'явилася дивна будівля. Будівля зрізу був? задумано у класичній формі пірамідального зіккурата — окультної споруди, відомої з історії Стародавньої Вавилонії. Воно тричі перебудовувалася, поки 1930 року не набула остаточного вигляду. Ця будівля, де муміфікований труп «Леніна» виставлявся на загальний огляд, почала називатися «мавзолеєм». Поряд із «мавзолеєм» у Кремлівській стіні було влаштовано цвинтар «видатних діячів комуністичного рухів». Біля «мавзолею» було засновано так званий пост №1 з почесною варти. Урочиста зміна цієї варти стала найважливішою частиною атрибутики більшовицької держави. Для яких цілей було збудовано мавзолей розмірковують російські дослідники-езотерики Владислав Караванов та Гліб Щербаков.

Мавзолей - технології обробки мозку

Щоб зрозуміти, що сталося про російський народ, у 20-х, після зведення зіккурату — «мавзолею», уважніше розглянемо ці роки, простежимо за зміною менталітету народу.

З самого початку влада більшовиків вешталася на всі боки, і дні її, здавалося, були пораховані. Перемога в Громадянській, здавалася всім, зокрема самим комісарам, тимчасовою. Війна, виграна більшовиками завдяки роз'єднаності та бездарності Білого руху, завдяки тому, що в руках комісарів виявилися стратегічні військові запаси імперії, була далеко не остаточною перемогою. Економіка давала свої невблаганні оцінки більшовизму. Тим більше у 20-х роках, коли НЕП позначив для людей безодню більшовицької бездарності. Соціалістичні казки, куди повівся народ, вже перестали діяти. Селяни, робітники, інтелігенція ненавиділи цю владу, що свідчили повсюдні повстання селян. У Парижі білоемігранти готували структури повернення до Росії, спадкоємці Романових з'ясовували, хто займе престол. Це відчуття неминучого кінця більшовизму наповнювало багатьох, що є численні свідчення. І навпаки, бачачи ситуацію, багато революціонерів першої хвилі дружно втекли за кордон із СРСР із краденим добром (наприклад, секретар Сталіна Бажанов). Навіть сама радянська верхівка організовувала всякі схованки зі зброєю, грошима, друкарнями та готувалася до підпільної боротьби. Здавалося, нічого не могло врятувати сторонню нечисть, яка захопила владу в Росії, — народ цей режим відкидав. З народом щось треба було робити, зробити щось таке, що змусило б його заплющити очі на нову владу, змусило якщо і не полюбити її всім серцем, то принаймні покірно виконувати її накази, йти на поле бою і вмирати, як зомбі, з криками «за товариша Сталіна!».

Технічна можливість реалізації подібної програми відома, чому відмінний життєвий приклад — різноманітні приворотні зілля та змови. Хтось у це може й не вірити, але це його обмеженість — у СРСР проблемою займалося 50 інститутів, а там уже явно не ідіоти працювали, тим паче все це базувалося не на ентузіазмі, а щедрому держфінансуванні. Однак окультні рецепти приворотних зіл припускають вплив на поодинокі об'єкти — чоловіка чи жінку, яким треба заморочити голову. А от, наприклад, у африканських чаклунів є системи роботи серйозніші — вони можуть позбавити волі і розуму десятки людей, перетворивши їх на зомбі — ходячих трупів. І таких прикладів обробки мозку багато.

Група послідовників преподобного Джима Джонса заснувала у джунглях Гаяни «зразкову» комуну. Як би там не було, цього дня 914 членів секти Джонса People's Temple (Народний Храм) скоїли масове самогубство. Винесли чан фруктового пуншу з ціанідом та снодійним. Джонс наказав своїм людям пити, повідомивши, що незабаром їх атакує ЦРУ і що краще було б померти смертю революціонерів. Дорослі члени групи змушували дітей пити першими, та був пили цю суміш самі. У жовтні 1994 року п'ятдесят три члени апокаліптичного «Ордена Сонячного Храму» померли від серії вибухів та пожеж у Канаді та Швейцарії. Їхній лідер, Люк Журе, бельгійський лікар-гомеопат, вірив, що життя на цій планеті ілюзія і воно продовжиться на інших планетах. У грудні 1995 року ще шістнадцять членів «Сонячного Храму» знайшли мертвими у Франції. 19 березня 1995 року п'ять членів культу «Аум Сінріке» («Буквальний переклад - «Шлях (або вчення) про справжнє АУМ». Англомовний варіант - («Вища істина Аум»). Розмістили сумки, з яких поширювався отруйний газ зарин, у найбільшому у світі метрополітені, що викликало в результаті смерть дванадцяти та отруєння більше п'яти з половиною тисяч людей.Члени секти «Аум Сінріке» платили по сім тисяч доларів на місяць, щоб носити PSI, тобто Perfect Salvation Initiation («Залучення до ідеального порятунку») "). Що таке PSI? Це шапочка, покрита проводами і електродами, що посилає 6-вольтові удари (3 вольти для дітей) струму, щоб синхронізувати мозкові хвилі носія з хвилями Майстра Секо Асахари. Деякі з членів секти "Брама Небес" кастрували себе, бажаючи потрапити до Царства Божого.

Як бачимо, технічно можна змусити будь-яку людину віддати все іншій людині любов, майно, свободу і життя. Людина кинеться на багнети з радісним криком «Слава товаришу Секо Асахара, сказавши перед смертю «якщо загину — вважайте мене членом Ордену комуністичного Сонячного Храму!». Але це одна людина, дві, десять, від сили кілька тисяч. Але обробити так сотню мільйонів — це завдання видається непосильним. Хоча чому? Якщо можна зробити це з кількома сотнями, чому не можна з мільйонами?

Ситуацію, в якій опинилися більшовики до початку 20-х, ми вже описали. У цій ситуації врятувати більшовиків могло лише одне: потрібно було щось таке, щоб щонайменше 50 мільйонів людей раптом прокинулися і відчули, що готові на все заради товаришів, що сидять у Кремлі, що заради цих товаришів вони кидатимуться під танки і охоче віддадуть їм на холодець своїх дітей — бо все виправдано заради світової революції чи ще якихось марних даних у вигляді установки. Якби була така методика і якби така методика спрацювала, більшовики б утрималися при владі. Ця методика була б справді дивом - прикладом фантастичного, неймовірного надмасового обдурювання натовпів. І — більшовики залишилися б при владі. Але ж вони й залишилися! Більше того, їхні прямі нащадки у цій владі досі, а простий народ від влади відсторонено. Значить, диво таки сталося? Спробуємо розібратися із цим питанням.

Це «родова» російська риса чи нова риса?

Пасивність, заляканість, роз'єднаність та інші подібні епітети у XX столітті намертво приклеїлися до росіян, стаз свого роду синонімами національності. І за прикладами далеко ходити не потрібно — їх більш ніж достатньо у повсякденному житті будь-кого. Хто був в «армії» СРСР, хто живе у нинішній державі, тому добре знайома ситуація, коли три дагестанці ставлять на вуха всю роту чи п'яту кавказців «тримають» цілий квартал у місті. Маса описаних історій, коли пара призовників кавказців били перед строєм сержанта-дідуся, а решта старослужбовців або земляків, росіян, мовчки стояли осторонь. Історій чимало, як із десяток чужинців тероризували цілий район, а то й місто. Знайомо?

У той же час у зведеннях військових прокурорів СРСР було описано досить показовий випадок чеченського бунту в 70-х роках, в одній із частин, де частину нового призову було укомплектовано солдатами з Чечні. Історій з одиночними збройними втечами солдатів було багато в СРСР, але чеченці якось так змовились і затіяли бузу всі разом. Бузу, як завжди в таких випадках, відправили придушувати цілий підрозділ — з БТРами та іншим, покликаним зрівняти з камінням усіх бунтівників. І в цьому підрозділі, кинутому на придушення, випадково опинилися троє солдатів із Чечні. Троє чеченців стали разом з усіма. На все, крім племінної солідарності, цим хлопцям було начхати: на присягу радянській батьківщині, на безвихідь ситуації, на каральну бронетехніку та інше. Почуття кревної спорідненості взяло гору. У росіян цього почуття чомусь немає, що проявляється у всіх сферах — починаючи від бізнесу і влади, закінчуючи кримінальними розбірками. Приїжджає російська за кордон — і як йому допомагають уже влаштовані одноплемінники? Ніяк. Чи приходить російська на роботу в держустанову або на службу в частину, як допомагають йому його одноплемінники, які займають керівні посади? Скажімо, з'являється в Міністерстві охорони здоров'я грузинів — і, немов за помахом чарівної палички то в одній лікарні, то в іншій, головлікарями стають грузини. Ще трохи часу минає — і у цих грузинських головлікарів усі завідувачі відділень теж грузини. І так скрізь, чи то трест із виробництва картону чи кримінальна спільнота, де грузинських «авторитетів» якось непропорційно багато щодо кількості грузинів у Росії.

Подібно поводяться всі народи — починаючи від китайців і закінчуючи євреями, дружність і солідарність яких уже давно стала притчею. Соціальна тактика поведінки росіян протилежна навпаки — вони ще й активно допоможуть свого втопити. Усі «братські народи», зведені у СРСР, бузили протягом усього існування СРСР: і Кавказі, й ​​у Середню Азію, й у Прибалтиці. Невже у російської людини відсутність племінної солідарності якась риса родова. Генетика така?

До 1917-го росіяни були якісь інші. Хоча 1917-й — це, насправді, трохи не та дата. 1918-го, 1919-го наші дідусі та прадіди активно один з одним воювали, а весь початок 20-х СРСР стрясали то повстання робітників, то бунти селян. Але раптом десь у середині 20-х все різко змінилося. Буйний, невгамовний російський народ, який Ленін викривав у шовінізмі, раптом забув сам себе. Вщух, згас, втратив почуття ліктя. Все раптом, як за помахом чарівної папочки, устаканилося: комсомолки дружно одягли червоні хусточки і почали водити хороводи, пролетаріат повалив на військові паради та демонстрації, радянська інтелігенція зраділа і кинулась оспівувати перемогу соціалізму. Все це можна, звичайно, пояснити репресіями та роботою пропаганди, але лише абстрактно теоретично. Наприклад, англосакси завоювали Ірландію майже 800 років тому, асимілювавши ірландців за всіма правилами: заохочуючи міжнаціональні шлюби, змалку віддаючи дітей у школи, де їх ліпили «англійців», тощо. У результаті ірландці навіть мову свою забули. Але чи стала Ірландія Англією? Ні, так і не стала. Нічого не змогла зробити пропаганда ні з Ірландією, ні з Шотландією, в якій досі говорять про автономію. Величезний російський народ пропаганда та радянська школа зламали за десять років. хоча ті ж десять латів на Західній Україні точилася абсолютно безнадійна боротьба з Радами. І нікому навіть на думку не спадало здаватися і тікати записуватися з комсомол. Більше того, з кінця 20-х пропаганда Москви стала раптом така сильна, що зуміла дотягнутися і до білоемігрантів, перетворивши недавніх воїнів на стадо пацифістів-антифашистів. .

У 30-ті роки в Україні, як і Дону, на Кубані був жахливий голод. Десять років до цього українці активно хапалися за сокири при одному погляді на комісарів, і пан отаман Махно давав більшовикам пендали по повній програмі. Якось його у Криму блокували та наказали червоноармійцям «перестріляти всю цю контру». Однак російські люди по той І ПО Інший бік перешийка, хоч і розмовляли різними прислівниками, швидко порозумілися, і Махно спокійно пішов зі своїми «хлопцями», бо хто такі комісари — розумів не тільки Махно. Але вже у 30-ті Схід України тихо їв один одного і за обрізи ніхто не хапався. Водночас остаточно перемогти Західну Україну більшовик так і не змогли. Ось і питання: чому одним «мавзолею» вплинув на мозок, іншим немає?

Що це за пропаганда така? Чи можливе таке взагалі? У XX столітті світ став свідком справжнісінького дива (хоч і дива в негативному сенсі), коли величезний 150-мільйонний народ, який створив наймогутнішу державу, що переміг у безлічі війн і має найдавнішу історію, раптом був перетворений на слухняне стадо. Причому стадо не тільки на окупованій території, а й у масштабах усієї планети, де майже кожна російська стала не пам'ятаючим своєю спорідненістю Іваном, тупою, що забула своє коріння особину». Невже тут було задіяно дещо інше, ніж пропаганда? Може якась магія? Чи таємні знання, які дають владу над людьми?

Ми, як російський народ у величезній більшості раптово став вважати себе радянським. Злочини, створені більшовиками над одноплемінниками, перестали хвилювати людей. Спогади та мемуари сповнені реальних свідчень, коли посаджені в табори люди зберігали там беззавітну віру та любов до Йосипа Джугашвілі (Біса — «Сталіна»). Навіть виживши, пройшовши круті пекла та вийшовши з таборів, багато хто залишався щирими комуністами і навіть сталіністами. Російський народ, більшою мірою, ніж всі інші народи, що експлуатувався в СРСР, і сьогодні демонструє дивовижну, абсолютно незрозумілу відданість комунізму, «ленінізму» та іншій маренні.

Про цей феномен можна писати цілі монографії, Росіяни і сьогодні здебільшого покірно дозволили назвати себе «росіянами». У США — батьківщині сучасних технологій управління масами, плавильному казані, де крім індіанців немає автохтонів — і то не так багато «американців». Мало того, що там є білі, чорні та кольорові, що живуть кожен у своєму кварталі, то ще й білі чітко пам'ятають, хто з них німець, хто ірландець, хто англосакс, хто француз. Усі фото дідусів і бабусь із позаминулого століття, багато національних громад, деякі — ще й мафії національні. Адже не одну сотню років люди живуть би імперії, не одну сотню років їм втовкмачують що вони «американці4. А росіян, які називають себе "росіянами" - добрих 2/3. Тож пропагандою пояснення ніяк не можуть вичерпуватися. Тому природно було б припустити, що маємо справу з якоюсь обробкою свідомості російського народу. Обробка свідомості, внаслідок якої було якось блоковано почуття племінної солідарності, а разом із цим з'явилося почуття пасивності, відчуженості. байдужості. У сучасній історії ми не знаємо живих прикладів зомбування мільйонних натовпів, але в давнину, схоже, такою методикою могли володіти, можливо? Чому б і ні?

У середині вісімдесятих голе проблеми створення психогенераторів та дистанційного впливу на психіку людини вивчали практично у всіх розвинених країнах. Проводились серйозні наукові експерименти. І коло процвітаючих порівняно з початком століття значно розширилося. У СРСР, загалом, вчасно усвідомили важливість цієї проблеми, а також ту небезпеку, яку таїть можливість вторгнення в чужу свідомість та маніпулювання ним. Можливості дистанційного на психіку СРСР вивчали близько п'ятдесяти інститутів. Асигнування з цією метою обчислювалися сотнями мільйонів рублів. І хоча вкладення себе виправдали, але отримані результати розвитку не отримали.

Після розвалу Союзу всі роботи були згорнуті, фахівці в галузі тонких психофізичних полів розсіялися країною і зайнялися іншими справами. Сьогодні цілеспрямовані дослідження з цих тематиків Російської Федерації не ведуться. У СРСР цілих 50 інститутів займалися тим, що раніше називалося «магія», а зараз «енерго-інформаційний вплив» та «тонкі психофізичні поля». Питання: коли ж розпочалися в СРСР ці заняття окультним? Коли та хто заснував ці 50 інститутів? Чи не з самого початку? У шістдесятих роках XX століття, коли США оголосили про припинення дослідів з паранормальними явищами? У п'ятдесятих роках минулого століття, коли до рук НКВС потрапили люди та документи, що належали такій не дуже матеріалістичній організації як Анненербе? Чи, може, досліди почалися ще раніше? І коли почалися — чи починали з нуля, чи була якась база? Взагалі-то, якщо зізнатися, ті, хто хотів захопити владу, сама верхівка, чаклунством балувалася завжди і скрізь. Росія тут не є винятком. Наприклад, Коноад Буссов (іноземний найманець на російській службі) писав ось що: «Василь Шуйський почав займатися чаклунством, зібрав усіх слуг диявола, чаклунів, яких тільки можна було знайти в країні, щоб те, чого не зумів би один, міг би зробити інший. Тим самим чаклуни досягли того, що люди Шуйського перемагали».

Якщо поміняти слова «чорнокнижники» та «слуги диявола» на слова «фахівці з енергоінформаційного впливу» та «екстрасенси», то дії Шуйського не такі вже й незвичайні. Так що запит не в існуванні палиці, а в тому, у кого вона більша і краща.

Підіб'ємо якийсь підсумок того, що сказано. Вище ми розповіли, які приготування під керівництвом ВЧК-ОДПУ були зроблені. Розповіли, що займалася будівництвом «мавзолею» — зіккурата та ж всесильна політична поліція більшовиків, ОГПУ. Ми розповіли про можливий механізм роботи зіккурата на Червоній Площі, а потім розглянули, що є сьогодні у російського народу, найприродніший, найдавніший соціальний інстинкт, закладений у будь-якому народі, — племінна солідарність.

Розповіли, як насправді ставляться нинішні влада, які перебувають до зомбування та окультизму. Які ще потрібні докази, щоб зрозуміти — на Червоній Площі стоїть не «мавзолей», а спеціально налаштований механізм, який впливає на свідомість, волю, життя нашого народу. Причому, що особливо хочемо підкреслити, ця машина можливо навіть втратила операторів, які її створювали. Вони померли або розбіглися, не передавши свої секрети. Машина вже набагато гірше працює, і ті, хто править зараз, не вміють нею керувати. Тому стало можливим сьогоднішнє пробудження, що відбувається з найбільш пасіонарними російськими людьми, хоча основна маса ще спить. Але, безперечно, звільнення російського народу треба починати з демонтажу цього налаштованого проти нас окультного механізму.

Все має бути виметено навіть не до основи, на сто метрів у радіусі, і на сто (чи може більше?) метрів у глибину. Запити бетоном, свинцем і очищені з проведенням усіх необхідних для цього ритуалів. Можливо, деякі з тих, хто прочитає це дослідження, запідозрить авторів у надмірному захопленні непізнаним та паранормальним. Поспішаємо розвіяти такі припущення — автори відомі цілком серйозною політичною, економічною аналітикою. А ось, що в серці Росії, на її головній площі стоїть справжній вавилонський зіккурат, з терафімом усередині, це не марення? Не марення! Значить, і все вище сказане має під собою найсерйознішу основу.

Інформація до роздумів:

Дещо хочемо дати читачеві як деякий довідковий матеріал. У період 1941-1946 "мавзолей" був порожній. Тіло вивезли зі столиці вже на початку війни, і війська перед боями за Москву, що маршували перед «мавзолеєм» 7листопада 1941 року, проходили повз порожній зіккурат. "Леніна" там не було! І не було його аж до 1948 року, що більш ніж дивно: німців відкинули вже у 1942, а тіло повернули лише у 1946. На наш погляд, Сталін чи ті, хто реально керував, таким чином, висловлюючись фігурально, вийняли «стріжень із реактора ». Тобто, прибравши терафима, вони призупинили роботу Машини. У роки їм російська воля і солідарність були дуже потрібні. Як тільки війна закінчилася «реактор» знову запустили, повернувши терафима, і народ-переможець знітився і погас. Ця зміна тоді дуже здивувала багатьох сучасників, що відображено у багатьох мемуарах та художніх творах.

Перший «мавзолей» на Червоній Площі

Перший «мавзолей», збитий за тиждень, був усіченою ступінчастою пірамідою, до якої з двох сторін примикали Г-подібні прибудови зі сходами. Відвідувачі спускалися правими сходами, обходили саркофаг з трьох сторін і виходили лівими сходами. Через два місяці тимчасовий мавзолей було закрито, і почалося будівництво нового дерев'яного мавзолею, яке тривало з березня до серпня 1924 року.

Другий Мавзолей, дерев'яний, за аналогом якого архітектор Щусєв пізніше зробив мурований. Він був великою (висота 9, довжина 18 метрів) усічену ступінчасту піраміду, сходи тепер були включені в загальний обсяг будівлі. Це малюнок найпростішої телевізійної антени – такі раніше і на дахах стояли, і в будинку були у кожного. Подібні ж антени досі стоять на радіо та телемачтах. Принцип їх пірамідальний простий: такі сходові контури посилюють сигнал, кожен наступний контур додає випромінювання потужності. Звичайно, зіккурат не передає радіохвилі, як антена. Але фізиками доведено, що радіохвилі, звукові хвилі та хвилі в рідині мають багато спільного, У них одна основа – хвиля. Тому принципи роботи всіх хвильових пристроїв однакові, чи то хвилі звуку, світла чи хвилі якогось незрозумілого випромінювання, яке сьогодні для зручності називають енергоінформаційним. Зверніть увагу: стеля «мавзолею» теж ступінчаста, як і зовнішня піраміда. Це контур у контурі, що працює на кшталт посилюючого трансформатора. Сучасними приладами показано, що внутрішні кути затягують інформаційну енергію із зовнішнього простору, а зовнішні її випромінюють. Тобто, стеля усипальниці енергію вбирає, верхня надбудова -випромінює (там кілька десятків коротких зовнішніх кутів-ребер).

Про яку енергію йде мова? Дивіться самі:

У 1924-1989 роках мавзолей відвідали понад 100 млн. чоловік (не рахуючи учасників парадів і демонстрацій) з усього СРСР. «Діду Леніна» радянська влада підгодовувала регулярно і багато, хоча йому діставалася лише мала частина необхідна для консервації трупа. Решта йшла в інше місце. Ще є у «мавзолеї» та інший кут. Насправді це навіть не кут, а три кути: два внутрішні, що втягують енергію подібно до чаші, і третій — зовнішній. Він ділить виїмку навпіл, прямуючи зовні подібно до шипа. Це більш ніж оригінальна архітектурна деталь, причому деталь абсолютно несиметрична він один, такий потрійний кут. І він спрямований на натовпи, що марширують до «мавзолею». Такі дивні потрійні кути називаються сьогодні психотропними пристроями (власне, над ними й працювали ті 50 радянських інститутів). Принцип простий і описаний вище: внутрішній кут (наприклад, кут кімнати) втягує гіпотетичну інформаційну енергію, зовнішній кут (наприклад кут столу) - випромінює. Про яку енергію йдеться — ми сказати не можемо. Ніхто не може, фізичні прилади її не реєструють. Але органічна тканина до такої енергії більш ніж чутлива, та й не лише органічна. Всім відомий древній як світ прийом ставити в кут дитини, яка занадто активна, Чому? Тому що кут забирає надлишок енергії, якщо там побути недовго. А якщо в кутку поставити ліжко, то сон там сил не додасть. Відомі ефекти піраміди - негниюче, муміфікується м'ясо, леза, що самозаточуються. А піраміди це ті ж кути. Ті ж кути використовуються і в психотропних приладах, тільки там є ще й оператор — людина, яка керує процесом і посилює потужність приладу багаторазово. З глузду можна звести, опромінюючи такою «гарматою». Чим вона «стріляє» — не дуже зрозуміло (слова «інформація» та «торсіонні поля» — це лише слова), але звести людину з розуму або навіяти їй якусь думку психотропна «гармата» може.

До речі, питання:де стояв на військових парадах товариш Джугашвілі? Правильно — він стояв якраз над тим самим кутом із шипом, вітаючи натовпу громадян, які підходили до зіккурату. Він був оператором. Процес мабуть був настільки важливий, що у верхах була ідея знести не тільки собор Василя Блаженного, а й усі будівлі в радіусі кілометра, щоб площа могла вмістити мільйон людей, що йде строєм. Навряд чи мільйонна коробка пролетарів справила б на Білий Дім більше враження, ніж балістична ракета, отже, не для враження мільйонний натовп був потрібен, а для чогось іншого. Для чого?

Якщо хтось не вірить оповіданням біоенергетиків про психотропну зброю — повірте пресі США, де у 80-ті був скандал. Почалося з того, що ще у 60-ті послу стало погано — голова почала боліти, кров із носа йти, думати не міг і складно говорити. Посла змінили - але те саме почалося і у наступника, так само як і інших співробітників посольства. Потім зрозуміли мавп у посольство поселити й поруч учених чоловіків, які доглядають за ними. І у мавп реально почав «їхати дах», на підставі чого було зроблено трохи запізнілий висновок, що послів КДБ чимось опромінював. Чим — преса й розбиралася, хоча до цього дня таємниця вкрита мороком. Щоправда, американці після інциденту різко посилили розробки у цій галузі.

Ще один цікавий сюжет про цей «мавзолеєвий кут» наводить у своїх роботах відомий біоенергетик пан М. Калюжний:

«Для автора ніша ніякої загадки не представляла, але природна допитливість підштовхувала його провести, так би мовити, натурний експеримент, і він підійшов до двох молодих міліціонерів, які постійно чергують перед Мавзолеєм. На питання про те, чи не знають вони, що це за ніша (а розмова відбувалася прямо перед нею), — було здивоване зустрічне питання — «Яка ніша?!» Тільки після неодноразового тикання в її бік пальцем з докладним її словесним описом, міліціонери більш ніж двометрову за висотою і майже метрову ширину, нішу помітили. Найцікавіше було спостерігати за очима міліціонера, котрий дивився під час бесіди в упор на «кут» Мавзолею. Спочатку вони нічого не висловлювали, ніби людина дивиться на чистий білий аркуш паперу — раптом зіниці почали розширюватися, а очі вилазити з орбіт — побачив! Закляття впало! Неможливо пояснити це диво поганим зором чи розумовою неповноцінністю людей у ​​погонах, адже медкомісію вони успішно пройшли. Залишається одне — особливий магічний (психотронний, зомбуючий) вплив Мавзолею на оточуючих».

Тепер розглянемо наступний цікавий момент — зношування «мавзолею». Що таке знос, показує аналогія з двигуном: якщо двигун працює - він зношується, запчастини йому потрібні нові, якщо двигун коштує - він може стояти вічно і нічого з ним не буде. У «мавзолеї» частин, що рухаються, немає, звичайно, але є і не рухомі пристрої, які зношуються, - батарейки, акумулятори, стовбури гармат, килими і дорожнє покриття, внутрішні органи деякі (скажімо серце рухається, а печінка - ні, але все одно зношується ). Тобто має бути зрозуміло, що все, що працює, рано чи пізно виробляє свій ресурс і вимагає ремонту. А тепер читаємо пана Щусєва (архітектора "мавзолею"). Пан Щусєв (у «Будівельній газеті» №11 від 21 січня 1940 року) каже:

Цей третій варіант Мавзолею вирішено було спорудити з червоного, сірого і чорного Лабрадора, з верхньою плитою з карельського червоного порфіру, встановленою на колонах з різноманітних гранітних порід. Каркас мавзолею споруджений із залізобетону з цегляним заповненням та облицьований природними породами граніту. Щоб уникнути струсу мавзолею під час проходження під час парадів на Червоній площі важких танків, котлован, в якому встановлена ​​залізобетонна плита фундаменту, та залізобетонний каркас мавзолею засипані чистим піском. Таким чином, будівля мавзолею захищена від передачі струсу ґрунту… Мавзолей розрахований на багато століть»…

Тим не менше, хоча будували все і на віки, вже в 1944 Мавзолей довелося ґрунтовно ремонтувати. Минуло ще 30 років і комусь стало раптом зрозумілим, що його треба знову ремонтувати — 1974 року було вирішено провести масштабну реконструкцію гробниці. Воно навіть незрозуміло якось: що значить стало ясно? «Мавзолей» виготовлений із залізобетону. Тобто заліза, прихованого від атмосфери бетоном, — каменем. Залізобетон практично вічний — він тисячу років має стояти, навіть залізобетон, зроблений в СРСР (а вже для «мавзолею» напевно й арматура була правильна, і на цементі виконроби не економили). Каналізації там немає особливої, токсичних випарів немає. Що ремонтувати? Він же цілий має бути? Виявляється -ні. Хтось знав, що не цілий, що потрібний ремонт.

Звернемося до спогадів одного з керівників реконструкції Йосипа Родоса: «Проект реконструкції мавзолею передбачав повне розбирання облицювання, заміну близько 30% гранітних блоків, зміцнення конструкції видання, повну заміну утеплювача та ізоляції на сучасні матеріали, а також влаштування суцільної оболонки. На всю роботу вартістю понад 10 млн. рублів нам відвели 165 днів… Розібравши гранітне облицювання Мавзолею, ми були вражені побаченим: метал каркасу проіржавів, цегляні та бетонні стіни були місцями зруйновані, а ізоляція-утеплювач перетворилися на розмоклу жижу, яку довелося. Очищені конструкції були посилені, покриті новітніми ізоляційними та утеплюючими матеріалами. Над усією спорудою було зроблено залізобетонне склепіння, яке покрили суцільним цинковим панцирем… Крім того, насправді довелося замінити 12 тисяч облицювальних блоків».

Як бачимо, товариш Родос був здивований не менше від нашого: все згнило! Згнило те, що гнити не могло в принципі — скловата та метал. ВО як! І головне, хтось знав про процеси, що відбуваються всередині зіккурата, і дав вчасно команду ремонтувати. Хтось знав, що зіккурат — це не диво радянської архітектури, а прилад дуже складний прилад. І не один він, швидше за все, такий.

No related links found



Мавзолей – «зловливий зіккурат» чи сакральний символ нашої історії?

Боротьба навколо поховання тіла Леніна не вщухає майже три десятиліття. Порушили тему про винесення тіла вождя з Мавзолею ще в розбудову, керуючись нібито благовидними мотивами: «поховати Леніна по-людськи», поряд із матір'ю. Пізніше «гуманістична» риторика змінилася розбещеним і безбожним посилом представників російської еміграції: «На нашу думку, необхідно спалити тіло Леніна в крематорії, попіл запакувати у сталевий циліндр і опустити його у глибоку западину Тихого океану. Якщо поховати його на Волковському цвинтарі в Санкт-Петербурзі, то незадоволені громадяни можуть підірвати могилу Леніна, пошкодивши довколишні могили» .

Така позиція була позначена віце-головою круглого столу Російських дворянських зборів С. С. Зуєвим, головою колегії командування нащадків організації «Добровольчий корпус» Л. Л. Ламмом, похідним отаманом від нащадків Донського та Кубанського козацтва А. А. Афанасьєвим у відкритті ім'я найвищого керівництва Росії.

Які аргументи пред'являли і досі висувають прихильники винесення тіла Леніна з Мавзолею?

Стверджується, що Леніна взагалі не поховано. Але навіть якщо вважати, що Мавзолей - поховання, то це поховання, зроблене, по-перше, не по-християнськи, а, по-друге, всупереч волі Леніна, який заповів поховати його на Волковому цвинтарі, поряд з матір'ю. Докладаються величезних зусиль для десакралізації значення Мавзолею, для приписування йому окультних функцій ( «Мавзолей – зіккурат, Ленін живиться енергією живих людей»і так далі).

На чому базуються ці твердження?

Міф про те, що Ленін не похований

Першим у СРСР порушив тему перепоховання Леніна Марк Захаров – режисер, багаторічний художній керівник Московського державного театру імені Ленінського комсомолу. 21 квітня 1989 року у випуску телепрограми «Погляд», у московському ефірі, Марк Захаров сказав таке: «Треба пробачити Леніна, поховати його по-людськи, а Мавзолей перетворити на пам'ятку епохи».

В обґрунтування своєї тези Марк Захаров навів такі аргументи: «Ми можемо як завгодно ненавидіти людину, ми можемо як завгодно її любити, але ми не маємо права позбавляти людину перспективи поховання, наслідуючи давніх язичників.<...>Створення штучних мощей – акт аморальний».

Отже, Захаров, говорячи у тому, що не можна позбавляти людини перспективи поховання, цим стверджує, що Ленін не похований. Тим часом у постанові II Всесоюзного з'їзду Рад СРСР від 26 січня 1924 року сказано:

2) Склеп спорудити біля Кремлівської стіни на Червоній площі серед братської могили борців Жовтневої революції».

Що таке склеп? Склеп - це "внутрішнє, зазвичай заглиблене в землю приміщення гробниці, призначене для поховання померлого".

У згаданій передачі "Погляд" Марк Захаров заявив, що для нього «геніальність Леніна - у його політиці...»Але якщо Ленін – геніальний політик, то незрозуміло, що могло збентежити Захарова у похованні Леніна у Мавзолеї? Адже в такий спосіб увічнювали останки великих державних діячів різні народив різний час.

Так, у Франції встановлено мавзолей, де зберігаються останки Наполеона. Забальзамовані останки генерал-фельдмаршала Михайла Барклая де Толлі знаходяться в нинішній Естонії. Генерал Улісс Грант, який зробив великий внесок у перемогу Півночі над Півднем у громадянській війні в США, а потім став президентом країни, похований у мавзолеї в Нью-Йорку. Маршал Польщі Юзеф Пілсудський спочиває у саркофазі, вміщеному в крипті собору святих Станіслава та Вацлава у Кракові.

Пізніше стало ясно, що піклування Захарова про «людське» поховання Леніна було першим кроком до того, щоб оголосити Леніна злочинцем. Володимир Мукусєв (у 1987–1990 роках випускник програми «Погляд») пояснив, що «передача повинна була бути про ленінізм, а не про Леніна та його похорон.<...>Ленінізм - ідеологія тоталітаризму, і боротися треба саме з ним, а не із зовнішнім його проявом».

Марк Захаров, який у 1989 році говорив про Леніна як про геніальну політику, у 2009 році заявив наступне: «Я вважаю Леніна державним злочинцем. Його треба посмертно судити і винести йому такий самий вердикт, як приблизно винесли Гітлеру...»

Що ж до назви театру (імені Ленінського комсомолу), який Захаров очолює з 1973 року і який у 1990 році був перейменований на «Ленком», Захаров пояснив, що, незважаючи на його негативне ставлення до Леніна, «Ця назва існувала багато років, і там були гарні вистави. Коли пірати захоплюють корабель, вони його ніколи не перейменовують, інакше він піде на дно. Не перейменувати ми його не могли, але ми залишили слово «Льон». «Ленком» - досить умовна абревіатура, що нагадує Lancom(відома французька компанія з виробництва косметики – авт.) та інші слова. Він державний злочинець, але він належить до нашої історії, ми його засудимо років через 50, а може, й раніше».

Міф про те, що Ленін похований «не по-християнськи»

Широко поширений міф у тому, що Ленін похований не по-християнськи. Чому невіруючого Леніна обов'язково треба було поховати як православного християнина - питання. Але міф цей був підхоплений не лише затятими антикомуністами, а й Московською патріархією, яка у 1993 році висловила свою думку щодо поховання Леніна на Червоній площі. «Національні традиції поховання, що склалися під впливом православної культури, споконвіку передбачали поховання тіл померлих у землі. Муміфікація тіла, а тим більше виставлення його на загальний огляд (Виділено нами - авт.) , в корені суперечить цим традиціям і в очах багатьох росіян, у тому числі дітей Руської Православної Церкви, є блюзнірською дією, що позбавляє порох покійного Богом заповіданого спокою (Виділено нами - авт.) . Важливо відзначити і те, що муміфікація тіла В. І. Ульянова (Леніна) була волею покійного і здійснювалася державною владою в ім'я ідеологічних цілей ».

Історик Владлен Логінов, відомий дослідник біографії Леніна, розповів, що «Коли за Брежнєва, про це мало хто знає, був капітальний ремонт Мавзолею, то була консультація з Російською православною церквою з цього приводу. І вони якраз тоді вказали, що головне - дотриматися, щоб було нижче за рівень землі. Що й було зроблено – трошки поглибили споруду». Але це свідчення історика.

Тим часом сама православна церква знає приклади схожих і майже ідентичних поховань. Так, за дозволом Священного Синоду тіло великого російського хірурга та вченого Миколи Івановича Пирогова, який помер у 1881 році, було забальзамовано та поховано у відкритій труні, в усипальниці, над якою пізніше було зведено церкву. Це поховання можна відвідати донині у Вінниці, в Україні.

З часів середньовічної Росії залишилося багато прикладів поховання покійного над землі. Причому такі поховання зустрічаються в тому числі в православних храмах, що є незаперечним доказом того, що церква визнає можливість ховати померлих не тільки в землі. При цьому в храмі саркофаг може бути розташований як під підлогою, так і поміщений у спеціальну раку на підлозі. Поховання в таких раках можна побачити в Успенському соборі Москви - так поховані митрополити святий Петро, ​​Феогност, святий Іона, святий Пилип II (Количів) та священномученик патріарх Гермоген.

В Архангельському соборі Кремля в раках спочивають святий царевич Димитрій Угличський (померлий у 1591 році) та святі чернігівські чудотворці першої половини XIII століття. У собор раки були перенесені в 1606 і в 1774 відповідно, що говорить про те, що такі поховання шанувалися не тільки в ранньохристиянській Русі.

Крім поховання у раках практикувалося поховання померлих в аркосоліях - спеціальних нішах у стінах храмів. Аркосолії могли бути відкритими, напіввідкритими та закритими. У ніші поміщалися тіла у трунах чи саркофагах. Такі аркосолії зроблено в Успенському соборі Києво-Печерської лаври, у церкві Спаса на Берестові, у храмі Бориса та Гліба у Кідекші, у храмі «Стара кафедра» біля Володимира-Волинського, у Воскресенській церкві в Переяславі-Хмельницькому, в Успенському соборі Володимир Різдвяний собор XIII століття в Суздалі.

Слід зазначити, що поховання в нішах практикувалися у храмах, а й у печерах. Добре відомі поховання у підземних печерах у Печерській лаврі у Києві, у монастирях у Видубичах у Києві, у Чернігові та у Печерському монастирі під Псковом.

У Києво-Печерській лаврі такі печери є підземними галереями з нішами по стінах, в яких і здійснюються поховання.

Не в землі проводиться остаточне поховання ченців на Афоні. Після смерті ченця його тіло поміщається в землю лише на якийсь час. Приблизно через три роки, коли тіло вже розклалося, кістки викопуються і переносяться у спеціальні приміщення-кістниці, де зберігаються далі.

Якщо говорити не лише про православну, а ширшу – про християнську традицію, то католицька церква також ховає померлих не лише у землі. Одним із найяскравіших прикладів такого поховання є пантеон іспанських монархів в Ескоріалі. Під вівтарем собору розташована кімната, де у стінних нішах стоять саркофаги з останками королів та королів. У сусідніх кімнатах є інфанти (принци).

Продовжуючи розмову про католицьку традицію, необхідно навести приклад поховання римського папи Івана XXIII, який помер у 1963 році. Його тіло було тоді забальзамовано та поміщене у закритий саркофаг. А в 2001 році саркофаг був розкритий, і незаймане тлінням тіло було поміщене в кришталевій труні вівтарі святого Єроніма в соборі Святого Петра в Римі.

Отже, християнська традиція, як православна, і католицька, немає заборон ні бальзамування, ні поховання над землі. Тож назвати спосіб поховання Леніна «блюзнірським» (нагадаємо, що Московська патріархія заявила, що поховання не в землі, муміфікація та виставлення на загальний огляд – це блюзнірські дії) ніяк не можна.

Міф про заповіт Леніна поховати його на Волківському цвинтарі

У червні 1989 року, через півтора місяці після заяви Марка Захарова, тему поховання Леніна знову порушив публіцист Юрій Карякін, на той момент – старший науковий співробітник Інституту міжнародного робітничого руху АН СРСР. В 1968 Карякін був заочно виключений з КПРС Московським міськкомом партії за антисталінський виступ. У перебудовний час разом з А. Д. Сахаровим, Ю. Н. Афанасьєвим, Г. Х. Поповим входив до Міжрегіональної депутатської групи.

2 червня 1989 року на І З'їзді народних депутатів СРСР Карякін заявив, що ще в дитинстві він дізнався, ніби Ленін хотів бути похованим біля могили своєї матері на Волковому кладовищі в Ленінграді: «Ще в дитинстві я дізнався один тихий, майже абсолютно забутий нами факт. Сам Ленін хотів бути похованим біля могили своєї матері на Волківському цвинтарі у Петербурзі. Природно, Надія Костянтинівна та Марія Іллівна, сестра його, хотіли того ж . Ні його, ні їх не послухали (Виділено нами - авт.). <...>Була зневажена не тільки остання політична воля Леніна, але була зневажена його остання особиста людська воля. Звісно, ​​в ім'я Леніна ж».

Пізніше, 1999 року, Карякін в інтерв'ю газеті «Зміна» дещо скоригує ставлення до відомого лише йому «факту»: «Так і сказав про тиху легенду у старобільшовицьких колах, що, мовляв, так хотів. Ні більше, ні менше. Документів немає (Виділено нами - авт.)» .

Тобто Юрій Карякін через 10 років визнав, що справжніх документальних підтверджень факту, що Ленін був похований всупереч власному заповіту, не існує.

Карякін скоригував свою позицію вже після того, як спроби документально обґрунтувати можливість перепоховання Леніна, посилаючись на його передсмертну волю, було припинено. У 1997 році крапку у цьому питанні поставив Російський центр зберігання та вивчення документів. Новітньої історії(РЦХІДНІ, нині РДАСП), який видав помічникові Єльцина Георгію Сатарову довідку, в якій було сказано наступне: «У РЦХІДНІ немає жодного документа Леніна чи його близьких та родичів щодо «останньої волі» Леніна (Виділено нами - авт.) бути похованим на певному російському (московському чи петербурзькому) цвинтарі».

У березні 2017 року представники руху «Суть часу» повторили запит, який колись здійснив Сатаров, і отримали відповідь з того ж РДАСПІ. У листі № 1158-з/1873 від 04.04.2017 йдеться, що у фондах РДАСПД «документів, що підтверджують бажання В. І. Леніна про місце його поховання, не виявлено».

Окрім письменника Юрія Карякіна, спробу обґрунтувати необхідність винести тіло Леніна з Мавзолею та поховати його поряд з матір'ю зробив 1999 року історик-ленінознавець Яким Арменакович Арутюнов. До речі, Яким Арутюнов був великим шанувальником та другом ідеолога перебудови Олександра Миколайовича Яковлєва.

Арутюнов стверджував, що у 1971 році М. В. Фофанова, господиня останньої конспіративної квартири Леніна в Петербурзі (Сердобольська вулиця, будинок № 1/92), в особистій розмові розповіла йому, що Ленін за три місяці до смерті звернувся до Крупської з проханням поховати його поряд із мамою. Історики критикують методи роботи Арутюнова з джерелами. Зокрема, у цьому випадку він звертається до розповідей Фофанової, ніяк не підтверджуючи їх достовірності.

Документально підтверджена заява Крупської про те, як треба поховати Леніна, була зроблена нею 30 січня 1924 року. Зі сторінок газети «Правда» вона закликала робітників і селян не створювати культ Леніна, по суті, полемізуючи з ідеєю побудови склепу (рішення про це приймалося якраз у ці дні на II Всесоюзному з'їзді Рад). Близький соратник Леніна В. Д. Бонч-Бруєвич у своїй книзі «Спогади про Леніна» підтвердив неприйняття Крупської та іншими родичами способу увічнення пам'яті Леніна у вигляді усипальниці: «Надія Костянтинівна, з якою я інтимно розмовляв із цього питання, була проти муміфікації Володимира Ілліча. Так само висловилися і його сестри Ганна та Марія Іллівни. Те саме говорив і його брат Дмитро Ілліч».

Однак той же Бонч-Бруєвич вказує, що пізніше погляди членів родини Леніна на його поховання в Мавзолеї змінилися: «Ідея збереження зовнішності Володимира Ілліча настільки захопила всіх, що була визнана вкрай необхідною, необхідною для мільйонів пролетаріату, і всім стало здаватися, що всякі особисті міркування, всякі сумніви потрібно залишити і приєднатися до спільного бажання».

Б. І. Збарський, один із тих, хто керував науковою роботоюз бальзамування Леніна, у книзі «Мавзолей Леніна», зазначає, що Крупська була серед делегатів XIII з'їзду РКП(б), які відвідали Мавзолей 26 травня 1924 року і позитивно оцінили хід роботи з довгострокового збереження тіла Леніна: «Відгуки делегатів з'їзду, Надії Костянтинівни Крупської та інших членів родини Володимира Ілліча вселили в нас упевненість у успіху подальшої роботи».

Там же Б. І. Збарський наводить спогади брата Леніна Дмитра Ілліча, який 26 травня 1924 також входив до складу делегації, що відвідала Мавзолей, і був вражений побаченим: «Я зараз нічого не можу сказати, я дуже схвильований. Він лежить таким, яким я бачив його відразу після смерті»..

У російських ЗМІ можна прочитати про те, що після публікації статті у «Правді» у січні 1924 року «Крупська ніколи не відвідувала Мавзолей, не виступала з його трибуни і не згадувала його у своїх статтях та книгах». Тим часом багаторічний секретар Крупської В. С. Дрідзо згадувала, що Надія Костянтинівна була в Мавзолеї. «Дуже рідко, можливо, щорічно. Я ходила завжди разом із нею». У останній разКрупська відвідала Мавзолей за кілька місяців до своєї смерті в 1938 році, про що збереглися спогади Б. І. Збарського, що супроводжував її: «Борис Ілліч, - сказала Надія Костянтинівна, - він все такий самий, а я так старію».

Міф про те, що прихильники винесення Леніна з Мавзолею керуються гуманними міркуваннями

Один із доводів прихильників перепоховання Леніна звучить так: «Навіть і християнську традицію перекрутили, пристосувавши до пролетарського культу, - стали зневажати прах ногами». Йдеться про те, що Мавзолею, що стоять на трибуні, нібито зневажають ногами прах Леніна. Таким чином, прихильники поховання опиняються в позиції чи не «захисників» праху Леніна від наруги.

Нагадаємо, що пантеон іспанських монархів в Ескоріалі розташований під вівтарем собору. І церква не знаходить нічого поганого в тому, щоб люди знаходилися поверхом вище, фактично над могилою. Крім того, у випадку з Мавзолеєм ніякого зневажання праху ногами не відбувається, оскільки трибуна Мавзолею знаходиться не прямо над склепом, а осторонь над вестибюлем.

Серед тез про негуманне ставлення до Леніна фігурує твердження, що тіло Леніна здригається, коли Червоною площею проходять танки. Так, наприклад, Юрій Карякін заявляє: «Один цей тихий, забутий нами факт, що Ленін хотів лежати по-людськи, – невже ми цього не зрозуміємо? Танки ходять Червоною площею, тіло здригається».

Однак це не відповідає дійсності: тіло Леніна ніяк не може «здригатися», оскільки конструкція Мавзолею спеціально передбачає надійний захист від вібрацій. «Для запобігання струсу контрольних приладів, встановлених у підвальному приміщенні і реєструючих температуру і вологість, під Мавзолеєм насипаний піщаний грунт, що заповнює дно котловану. На ґрунт покладена залізобетонна плита, на якій поставлено залізобетонний каркас, жорстко пов'язаний із плитою основи, цегляні стіни, що добре захищені внизу від проникнення вогкості. Навколо плити забита стрічка, що захищає паль, що оберігає Мавзолей від струсу грунту при проходженні через площу важких танків під час парадів»..

Важливо розуміти, що ця нібито «турбота» про те, щоб прах Леніна не зневажався ногами стоять на трибуні і не тремтів від переміщення по Червоній площі важкої техніки, не має нічого спільного з відчуттям сучасників Леніна, що тужать про його смерть. Це відчуття передано у віршах багатьох радянських поетів на смерть Ілліча. Ось одна з них, написана пролетарським поетом Василем Казіним у грудні 1924 року. Автора зовсім не бентежать ні трибуна Мавзолею (навпаки, Мавзолей для нього – це саме трибуна), ні гучні майданні звуки – «тупіт ніг» і «грім оплесків». Він сумує про те, що ці гучні звуки - анітрохи не образливі для Леніна - на жаль, «не розбудять запал його дихання».

Мавзолей

Про хліб, про Керзона, про комуну,
З вогнем прапорів і з давньою темрявою турбот,
Чи давно його послухати йшов народ!
Його руки народний поворот
І досі над площею встає.
І ось мимоволі, слух звівши вперед,
Іде народ,
І до Мавзолею, як до трибуни.
Але ні, не чути жодного звуку...
Ілліч заснув... Ні гіркі ридання,
Ні тупіт ніг, ні грім оплесків,
Ні гул заводів і ні гуркіт
Чавунних гармат - не піднімуть рук
І не розбудять запал його дихання...
Але можна дати поруку з доручення -
Одне смутить його покійний дух:
Призовний стогін нестерпних мук
Розбитого робочого повстання...

Поет дуже точно говорить про те єдине, що може обурити «небіжчик» Леніна, - зовсім не наявність трибуни і не здригання площі від проходу важкої техніки, а «стогін невимовних мук розбитого робочого повстання». Тобто знищення створеної Леніним держави. А тому псевдогуманна турбота тих, хто тріумфував з приводу загибелі Радянського Союзу, про те, щоб прах Леніна, що лежить у Мавзолеї, не був обурений гуркотінням техніки або тупотом ніг на трибуні, виглядає блюзнірською.

Міфи, націлені на десакралізацію Мавзолею

Рішення про те, яким має бути поховання Леніна, визрівало поступово. 22 січня 1924 року, наступного дня після смерті Леніна, академік А. І. Абрикосов забальзамував тіло до похорону, призначеного на 27 січня. Тіло потрібно зберегти на кілька днів.

З 23 по 27 січня, цілодобовотіло Леніна лежало в Колонному залі Будинку Союзів. За три дні з ним попрощалося не менше мільйона людей. Тим часом з усіх кінців СРСР до Москви надсилали траурні телефонограми з проханнями зберегти порох Леніна на віки. Ілля Збарський (син Бориса Ілліча Збарського) на сторінках своєї книги «Об'єкт № 1» цитує деякі з таких листів та телеграм: «У КОМІСІЮ З ПОХОРОНИ В.І.ЛЕНІНА. Шановні товариші. При обговоренні питання про похорон Ілліча у нас запала геніальна думка не опускати його в землю, а побудувавши високе місце на Червоній площі, встановити його в скляній труні заспиртованого, так, щоб справжнє століття як ми, так і наші діти звертали б погляд на дорогого нам Ілліча. Робітники заводу №30 «Червоний Постачальник».

Зважаючи на численні звернення з проханням не зраджувати тіло землі, Президія ЦВК СРСР 25 січня ухвалила зберегти тіло в склепі, доступному для відвідування. Так виник перший тимчасовий, дерев'яний Мавзолей. Протягом січня, лютого та березня місяця Центральна комісія ЦВК СРСР багаторазово обговорювала питання про збереження тіла. Л. Б. Красін пропонував зберегти тіло за допомогою холоду, але зупинилися в результаті на тому, що тіло потрібно бальзамувати і зберігати так довго, як це можливо. В. Д. Бонч-Бруєвич згадує: «Ідея ця ... була всіма схвалена, і лише я один, подумавши, як би сам Володимир Ілліч поставився до цього, висловився негативно, будучи абсолютно переконаний, що він був би проти такого поводження з собою і з ким би там не було. він завжди висловлювався за звичайне поховання або спалення, нерідко кажучи, що необхідно і в нас побудувати крематорій».

Але це було єдиним аргументом. Н. В. Валентинов (Вольський), російський і радянський публіцист, філософ і економіст, який перейшов у 1930 році в Парижі на становище емігранта, пише, що тіло Леніна зберегли подібно до того, як зберігають мощі православних святих. Валентинов посилається на Бухаріна. Щоправда, сам він був знайомий із розповіддю Бухаріна лише у переказах. Бухарін брав участь у закритому засіданні Політбюро у жовтні 1923 року, на якому, згідно з переказом, обговорювалися можливі плани у разі раптової смерті Леніна (його стан на той момент погіршився).

Перша репліка у викладі Валентинова приписується І. У. Сталіну: "Це питання(про поховання Леніна – авт.) Як мені стало відомо, дуже хвилює і деяких наших товаришів у провінції. Вони кажуть, що Ленін російська людина і відповідно тому і має бути похований.<...>Вони, наприклад, категорично проти кремації, спалювання тіла Леніна. Деякі товариші вважають, що сучасна наука має можливість за допомогою бальзамування надовго зберегти тіло покійного, принаймні досить довгий час, щоби дозволити нашій свідомості звикнути до думки, що Леніна серед нас таки немає».

За версією Валентинова, Троцький негативно відреагував цього висловлювання Сталіна:

«Коли тов. Сталін домовив до кінця свою промову, тоді тільки мені стало зрозумілим, куди хилить ці спочатку незрозумілі міркування та вказівки, що Ленін – російська людина та її треба ховати російською. Російською, за канонами Російської православної церкви, угодники робилися мощами. Очевидно, нам, партії революційного марксизму, радять йти той самий бік - зберегти тіло Леніна. Насамперед були мощі Сергія Радонезького та Серафима Саровського, тепер хочуть їх замінити мощами Володимира Ілліча. Я дуже хотів би знати, хто ці товариші у провінції, які, за словами Сталіна, пропонують за допомогою сучасної науки бальзамувати останки Леніна, створити з них сили. Я б їм сказав, що з наукою марксизму вони не мають нічого спільного».

Розповідь Валентинова - це переказ із третіх рук, але на підтвердження того, що подібний діалог міг відбутися, ми маємо слова Леоніда Красіна. Красін був одним із тих, хто працював у комісії, яка відповідала за збереження тіла Леніна. У момент побудови другого дерев'яного Мавзолею Леніна (7 лютого 1924 року) Красін сказав: «Першим завданням є спорудження постійної гробниці на тому місці, де зараз лежить тіло Володимира Ілліча. Проблема завдання справді незвичайна. Адже це буде місце, яке за своїм значенням для людства перевершить Мекку та Єрусалим. Споруда має бути задумана і виконана у розрахунку на століття, на цілу вічність».Тобто Мавзолей створювався як місце паломництва прихильників червоної ідеї.

Але це ще не все. Красін явно вкладав ще більше завдання зберегти тіло Леніна. Це випливає з його промови, сказаної на урочистому засіданні пам'яті Л. Я. Карпова 4 січня 1921: «Мені можна буде закінчити моє поминальне слово побажанням, що йде з глибини душі... Я впевнений, що настане момент, коли наука стане така могутня, що зможе відтворювати загиблий організм. Я впевнений, що настане момент, коли за елементами життя можна буде відновити фізично людину. І я впевнений, що коли настане цей момент, коли звільнене людство, користуючись усією могутністю науки і техніки, силу і величину яких не можна зараз собі уявити, зможе воскрешати великих діячів, борців за визволення людства, - я впевнений, що в цей момент серед великих діячів буде і наш товариш Лев Якович».

Таким чином, можливо, тіло Леніна хотіли зберегти не тільки для того, щоб дати можливість усім бажаючим попрощатися з вождем, а й з таємною надією, що колись наука зможе воскресити людину.

Мавзолей Леніна справді став для комуністів сакральним місцем. А тому в розбудову і наступний пострадянський період ненависники все радянське з особливим «смаком» займалися десакралізацією Мавзолею. У статті 1991 року «Навколо і всередині Мавзолею» автори «Російської газети» написали таке: «Після сакраментальної пропозиції пітерського мера(Анатолія Собчака – авт.) про необхідність перенести тіло вже збіднілий потік до Мавзолею знову набрав сили і майже зрівнявся з чергою до Макдоналдса». У тій же статті автори висловлювали удаваний жаль, що замкоменданта Мавзолею за 15 років роботи не чув про «буфеті, бутерброди з осетриною, які нібито видають черговим».

Неможливо процитувати всі подібні статті, тому наведемо лише назви матеріалів, які скажуть самі за себе: «Чоловічий стриптиз у Мавзолеї: раз на два роки з Ілліча знімають останню сорочку» («Московський комсомолець»), «У Мавзолей твою...» («Підсумки»), «Секрет професора Фохта: що знайшов Гітлер у мозку у Леніна» («Московський комсомолець»), «Засідка Ілліча: Володимир Ленін показав кореспондентові «Ъ» кулак» («Коммерсант»).

Міф про те, що "за допомогою зіккурата-Мавзолею мертвий Ленін живиться енергією людей"

Окрім аргументів, розрахованих на непоінформованість громадян, прихильники винесення Леніна з Мавзолею наводять аргументи, що не мають відношення ні до науки, ні до здорового глузду. Їх можна було б не наводити, але автори цих дивних теорій часто виступають у ЗМІ, зокрема на Центральному телебаченні.

Так, публіцист Володимир Авдєєв стверджує, що призначення Мавзолею – окультне. Крім нього до цієї тематики звертається ще низка письменників: Юрій Вороб'євський у книзі «Шлях до Апокаліпсису: стукіт у золоті ворота» (1999), Антон Первушин у книзі «Окультний Сталін» (2006), автори сайту «Агентство російської інформації».

2002 року В. Авдєєв опублікував у видавництві «Білі альви» збірку статей «Метафізична антропологія». У статті "Мумія Леніна" Авдєєв порівнює Леніна з муміями єгипетських фараонів. При цьому він зазначає, що фараони були заховані і надавали позитивний вплив на свій народ. потойбіччя. Ленін же присутній серед живих і негативно впливає на посюсторонній світ. Авдєєв стверджує: «Фізичне продовження буття мертвого тіла завжди на шкоду живим людям».

Під це твердження Авдєєв намагається підвести базу. За його словами, автором задуму такого способу увічнити Леніна був нарком освіти Анатолій Луначарський. Луначарський покликав 1926 року в СРСР австрійського професора Пауля Каммерера, на підставі ідей якого нібито бальзамували Леніна. Описуючи ці «ідеї», Авдєєв посилається на книгу Каммерера «Смерть і безсмертя», написану у Відні 1923 року і випущену у Москві 1925 року. Авдєєв звертає увагу на фрагмент із книги, «який пояснює, що «власні продукти розпаду необхідно виводити назовні», і що ці продукти розпаду викликають зниження життєздатності навколишнього населення». Авдєєв наполягає, що відвідувачі Мавзолею «є переносниками продуктів розпаду, які виносять із собою назовні, підтримуючи таким чином тіло вождя в робочому стані». І водночас знижуючи життєздатність оточуючих.

Про що насправді пише у своїй книзі «Смерть і безсмертя» Пауль Каммерер? Книга присвячена питанням продовження життя та омолодження, які на той час займали уми багатьох вчених. Відсилання Каммерера до їхніх робіт великі: Шлейх, Штейнах, Вудрофф, Дофлейн, Флісс та багато інших. Описуючи досліди щодо поліпшення життєдіяльності одноклітинних в умовах оновлення рідини, в якій вони утримувалися, Каммерер робить висновок, що накопичення покидьків обміну речовин призводить до зниження ділимості клітини та її загибелі. Він констатує: «Остання визнана причинасмерті - одна й та сама для одно- і багатоклітинних: продукти розпаду, які виділяються в процесі обміну речовин, накопичуються навколо і всередині клітин і не можуть бути видалені».

Йдеться про те, що такі продукти небезпечні для живого організму і повинні з нього виводитися. Невиведення їх з організму спричиняє старіння та смерть. Навпаки, вдосконалення кровоносної системи чи штучне видалення покидьків життєдіяльності клітин може продовжити життя.

Авдєєв приписує Каммереру таке міркування: «Пауль Каммерер відверто заявляє, що органічне тілесне безсмертя індивіда можливе лише за рахунок всього народу загалом.<...>«Алгебраїчна сума життя і смерті повинна завжди дорівнювати нулю», - цей висновок Каммерера якнайкраще підходить для пояснення феномену як Кощія Безсмертного, так і мумії Леніна. Тільки у другому випадку узагальнення йде не лише на рівні казки, але в рівні існування цілої нації».

Насправді Каммерер розмірковує про життя і смерть в такий спосіб. Він наводить думку Дофлейна про те, що самовідтворення організмів відрізняє життєві явища від усіх інших явищ на землі, і таке явище можна вважати суттєвою ознакою потенційного безсмертя. Але свій висновок Каммерера говорить, що «Смерть життя в її цілому, природний кінець будь-якої живої матерії неминучі». Помруть та окремі особини, вимре і вид, звільняючи місце іншим видам. Кругообіг життя і смерті неминучий. Тут і є місце «алгебраїчної сумі життя і смерті». Ось повна цитата: «Народжений не може дати життя без того, щоб самому його не втратити, але й народжений отримує його не задарма, він повинен знову передати його далі... Алгебраїчна сума життя і смерті повинна завжди дорівнювати нулю. Життя – не подарунок. Це тільки здається так спочатку. І цей подарунок обходиться дорого. Вартість його сплачується до гроша. З того моменту, коли він досягає своєї найвищої цінності, у період статевої зрілості починається амортизація. З останнім зітханням рахунок погашається».

Тобто йдеться не про те, що мертвий Ленін-«Кощій» має забирати крихти життєвої сили у мільйонів відвідувачів Мавзолею, а про те, що отриманий дар життя рано чи пізно треба повернути. І з останнім зітханням Ленін повернув його.

Таким чином, версія Авдєєва про те, що «робота» Мавзолею ґрунтується на ідеях, висловлених у книзі Каммерера, абсолютно неспроможна. Жодних ідей вампіризму та окультизму там немає, а є узагальнення поглядів тогочасної науки на питання продовження життя, омолодження та теоретичного безсмертя живих організмів.

У чому ж головна мета побудов Авдєєва, яку він, до речі, не приховує? У тому, щоби Мавзолею Леніна на Червоній площі не було.

Вавилонський слід

Як сучасні адепти окультного призначення Мавзолею потрібно назвати авторів сайту «Агентство російської інформації» (АРІ). Засновником та одним із основних авторів сайту є Владислав Карабанов. Він же є творцем організації «Спільна справа» (не плутати з організацією з такою самою назвою, яка виступає за здоровий спосіб життя, та однойменним проектом на Першому каналі). «Спільна справа», яка нас цікавить, є націоналістичною організацією. Карабанов та його соратник Андрій Разумовський пишуть і говорять про окультне призначення Мавзолею, виступаючи, зокрема, по телебаченню (вони брали участь у кількох передачах телеканалу ТВЦ на початку 2010-х років, присвячених Мавзолею).

У публікаціях АРІ Мавзолей порівнюють із зіккуратом, а тіло Леніна з терафімом – магічним предметом для збирання енергії. Перша така публікація з'явилась у листопаді 2006 року. 2012 року Владислав Карабанов та Гліб Щербатов видали книгу «Московський зіккурат, кремлівський терафім», в якій зібрали статті із сайту АРІ воєдино.

Автори заявляють, що Мавзолей схожий «найвідоміший із зіккуратів – це знаменита Вавилонська вежа».І уточнюють, що «Якщо ж говорити про точну копію зіккурата, про зразок, «вихідник» - то це, безперечно, будова на вершині Піраміди Місяця в Теотіукані, де ацтеки приносили людські жертви своєму богу Віцілопочтлі. Або будова, дуже на неї схожа».

Як автори пояснюють, що Мавзолей схожий одночасно і на вавилонські та на ацтекські будівлі? «Відповідь на це питання стало можливим отримати тільки в середині 20-го століття, коли було знайдено зображення так званого «Пергамського вівтаря» або, як його ще називають – «Престола Сатани». Згадки про нього зустрічаються вже в Євангелії, де Христос, звертаючись до людини з Пергаму, сказав таке: «...ти живеш там, де є престол Сатани». Довгий час ця споруда була відома в основному за легендами – зображення не було.

Якось це зображення знайшли. При його вивченні виявилося, що або храм для Віцилопочтлі - його точна копія, або конструкції мають якийсь древній зразок, з якого вони скопійовані. Найбільш переконлива версія стверджує, що «вихідник» лежить нині на дні Атлантики - серед загиблого в безодні материка - Атлантиди».

Наведемо зображення всіх трьох "точних копій" таємничого "вихідника".

Якісь спільні риси, безумовно, можна побачити. Звуження догори, щаблі. Але не можна говорити про точну чи хоч якусь копію. Колонади у Мавзолею та Пергамського вівтаря абсолютно різні, а у піраміди Місяця її немає зовсім. Скульптури та барельєфи є лише біля вівтаря. Ступінчасті структури у піраміди Місяця скошені, у Мавзолею вони прямо прямокутні. Мавзолей має сходи по периметру будівлі, біля піраміди Місяця - по центру, а біля Пергамського вівтаря - скрізь. Як же могла виглядати таємнича будівля Атлантиди, що поєднує такі суперечливі особливості?

Тепер подивимося, що говорили про обрані форми творці Мавзолею. Архітектор Щусєв про перший Мавзолей: «Володимир Ілліч вічний. Ім'я його назавжди, на вічні часи увійшло історію Росії, в історію людства. Як нам вшанувати його пам'ять? Чим відзначити його надгробок? У нас у архітектурі вічний куб. Від куба йде все, все різноманіття архітектурної творчості. Дозвольте і Мавзолей, який ми зараз споруджуватимемо на згадку про Володимира Ілліча, зробити похідним від куба».

Леонід Красін турбувався про те, щоб не зруйнувати ансамбль Червоної площі: «Червона площа сама по собі є архітектурною пам'яткою, цілком закінченим і сформованим, і в вищого ступеняважко, якщо не неможливо поставити на Червоній площі будь-яку високу споруду, яка б гармоніювала з усім навколишнім, з цією Кремлівською стіною, з її вежами, церквами і куполами, видними з-за Кремлівської стіни, Спаськими воротами, церквою Василя Блаженного та будинками, що оточують площу».

Думав про те, як вписати майбутній постійний Мавзолей до ансамблю площі, і сам Щусєв: «Я почав згадувати, як єгиптяни робили піраміди, але тут поряд стояв на площі храм Василя Блаженного. Мені кажуть, що я маю дати Мавзолей вище за Василя Блаженного. Я почав перебирати в голові, все згадувати і знайшов у розкопках, що під стінами Трої стояла маленька річ, але велика. І ось, я зробив так». Тобто архітектор відкинув варіант піраміди, яка вродила б вигляд площі, і зупинився на такій споруді, яка б гармоніювала з кремлівською стіною.

Тут з'являється і горезвісний Пергамський вівтар: «Якщо почати мислити історично, то приклади монументальних споруд пам'яток та вівтарів біля великих стін та веж міських чи кріпосних споруд існували ще в найдавніші часиантичного світу. Почнемо хоча б зі знаменитого, що нині перебуває в Берлінському музеї, Бергамський вівтар Зевсу з барельєфами битви богів з титанами. Цей вівтар з розкопок Шлімана знайдено біля стіни троянського замку. Він низький і смугастий, але, як витончений контраст, приковує увагу і, не конкуруючи зі стіною, не пропадає і сам.

Інший приклад - піраміда Цестія у Римі у porta St. Раоlо - незважаючи на мініатюрний масштаб щодо стін, вирізняється чіткістю своєї пірамідальної форми. Те саме ми бачимо і на знаменитій римській via Арріа, де цілі групи дрібних пам'яток були пов'язані з гігантськими масивами стін.

З прикладів Ренесансу ми бачимо Logett' Sansovino у Венеції біля дзвіниці св. Марка, - маленька витончена споруда, що стоїть біля підніжжя величної дзвіниці і грає контрастом. Але це минуле, - сучасне зобов'язує до нового, але минуле нас все-таки вчить.

Дати дереву монументальні форми і не перейти в бутафорію – це було завдання справжнього Мавзолею. Загальна форма була прийнята як форма усіченої піраміди, верх якої, у вигляді гробової кришки, піднятий на невеликих дерев'яних стійках чорного кольору. Цей мотив дає завершення обсягу всієї споруди, алегорично висловлюючи ідею увінчання у вигляді колонади.

Такий верх покоїться на ступінчастій споруді, що переходить у куб, що охоплює склеп, до якого опускаються сходами, що і виражається формами прибудов і куди ведуть середні двері».

Тобто архітектор перебирав усі відомі йому варіанти будов, які б, з одного боку, не губилися на тлі стін, що стояли за ними, а з іншого, не були чимось неприродним, стороннім. Щусєв керується законами архітектури, орієнтується на форми будівель-прикладів, а чи не з їхньої культове призначення. Чому міфотворці вчепилися за пергамський вівтар, а не за Loggetta del Sansovino, яка перерахована абсолютно на рівних із вівтарем? Та тому, що тоді зникла б зв'язка зі справді згаданим в Одкровенні Іоанна Богослова престолом сатани в Пергамі, і важче було б говорити про окультне призначення Мавзолею.

Наповнений своєю символікою і кам'яний Мавзолей, що повторює другий дерев'яний, але все ж таки має і свою специфіку.

Так, у книзі Юрія Лопухіна «Як помер Ленін. Одкровення наглядача Мавзолею» йдеться про символіку кольору кам'яних блоків: «Вінчаюча Мавзолей верхня плита з блоків червоного карельського кварциту лежить на 36 чотиригранних колонках: чотирьох кутових – червоних, решти – чорних. Колонки - з різних порід граніту, привезених з усіх існуючих тоді семи союзних республік - РРФСР, Закавказької Федерації, України, Білорусії, Узбекистану, Таджикистану та Туркменії. Струнка колонада вінчаючого портика покликана була символізувати дружбу їхніх народів».

Радянський архітектор М. М. Стоянов також зазначає у своїй книзі «Архітектура Мавзолею Леніна», що у кам'яному облицюванні Мавзолею Леніна переважають червоний та чорний кольори: «Червоний та чорний – це кольори радянського державного жалобного прапора. Червоний колір граніту та порфіру домінує у композиції; це звичний колір прапорів революції, він кличе на боротьбу за революцію, за справу Леніна, він вселяє почуття гордості за ті перемоги, які наш революційний народ здобув під керівництвом Леніна. Чорний колір лабрадора, який стрічкою оперізує кілька разів всю масу споруди, - колір жалоби».

Ось такі символи, а не сатанинські, несе в собі Мавзолей Леніна.

Начебто різко зрослий окультний вплив збудованого Мавзолею, за заявою авторів АРІ, полягав у тому, що після його відкриття в 1930 році, як за помахом чарівної палички, «обдурення натовпів» більшовицькою пропагандою запрацювало з небаченою ефективністю. Це для авторів найлогічне пояснення досягнень соціалізму. Чи не загальне навчання, не визволення народу, не прагнення колективної праці на благо країни, не реалізація свого потенціалу розвитку особистості і творчості, а морок зіккурата і терафіма.

Фантастичні уявлення авторів про принципи роботи зіккурата як якогось пристрою для збирання та перенаправлення енергії: «Сучасними приладами показано, що внутрішні кути затягують інформаційну енергію із зовнішнього простору, а зовнішні – її випромінюють. Тобто стеля усипальниці енергію вбирає, найвища надбудова - випромінює (там кілька десятків коротких зовнішніх кутів-ребер)». Про яку ж енергію йдеться? «Про яку енергію йдеться – ми сказати не можемо. Ніхто не може, фізичні прилади її не реєструють». То реєструють чи не реєструють? Жодних обґрунтувань своєї гіпотези автори не дають.

Таким чином, усі вигадки про окультне значення Мавзолею, що в Авдєєва, що в АРІ, ведуть до однієї мети: винести тіло Леніна з Мавзолею, а саму споруду зрівняти із землею.

На початку 2010-х років, коли автори АРІ у передачах на телебаченні розмірковували про окультну дію Мавзолею, було створено оргкомітет «За винесення Леніна!». Серед засновників оргкомітету – Михайло Налімов з Об'єднання православної молоді, організація «Російські» (діяльність якої заборонена в РФ) та її лідер Дмитро Демушкін, а також Олександр Бєлов-Поткін, товариство «Пам'ять», відоме своєю діяльністю ще з часів пізнього СРСР, власівці в особі о. Сергія (Рибко), «Союз православних хоругвеносців» Леоніда Симоновича-Нікшича, АРІ та Владислав Карабанов та інші сили. Об'єднання цих сил різної ідеологічної орієнтації на ниві боротьби з Мавзолеєм – одне із завдань оргкомітету, тому були призначені координатори відповідних напрямів:

Андрій Черняков (2012 року радник голови правозахисного «Комітету за громадянські права») - відповідальний за координацію ліберал-демократичного крила оргкомітету;

Леонід Симонович-Нікшич – відповідальний за координацію чорносотенно-монархічного православного крила оргкомітету;

Дмитро Демушкін - відповідальний за координацію націоналістично-фанатського крила оргкомітету.

Таким чином, ми спостерігаємо, як діють заодно ліберали та націоналісти.

На засіданнях оргкомітету о. Сергій (Рибко) використав тези про окультність Мавзолею, закликаючи влаштувати ходу за винесення тіла Леніна: «Тут немає політики, це початок хрестового походупроти сатанинських сил, що огорнули нашу Батьківщину!»Користується цими напрацюваннями і Михайло Налімов: «Наші історичні дослідження показали, що Мавзолей є, по суті, культовою спорудою, виконаною за давньовавилонськими технологіями, і є зброєю, що впливає на психіку людей».

1997 року журналіст «Нового часу» І. Мільштейн написав: «У їхніх промовах, сповнених схвильованими закликами вчинити з Леніним «по-християнськи», прозирає давня мрія разом із Іллічем закопати комунізм».

Справді, саме бажання покінчити з Мавзолеєм та Леніним простежується за всіма доводами моральності – виконанням «останньої волі», бажанням поховати «по-людськи». Крім «моральних» аргументів, використовуються цілком аморальні прийоми: вкидання в стилі «одна бабця сказала», брехня, збочення цитат...

Білоруський поет, фронтовик Аркадій Кулешов писав у 1949 році:

Ні! Даремно, смерть, зловісно дні та ночі
Стояла ти над ним, хворого стерегла.
Ти того січневого дня йому заплющила очі,
Але ти засинати їхньою землею не змогла.
Ти не владна над ним, як не владна над тими,
Кого він посилав на грізні фронти?
Сміялися з тебе бійці, йдучи крізь темряву,
Хоч їх у Сиваша свинцем косила ти.
Ти не маєш прав на них, як не мала -
Має тільки життя – одне – права на них.
А що сказати про нього, чия праведна справа
Мільйони за собою солдатів ведуть таких?

Міфотворці хочуть нарешті завершити справу смерті, яка «закрила очі, але засипати їх землею не змогла»,повернути смерті права на Леніна, на тих, хто загинув у Сиваша, звільняючи Крим від Врангеля, на всіх, хто загинув за праву справу, що дійсно повело за собою мільйони. Наше завдання – не дати міфотворцям зробити це.

Хто з народилися в СРСР не пам'ятає виконання цих пророчих слів, коли незліченні натовпи народу готові були всю ніч безперервно провести під стінами Кремля, аби потім лічені секунди знаходиться поряд з цим ідолом, до ніг якого принесена була відступниками ціла могутня Імперія і заради якого заклана. був Агнець - Божий Помазаник? Чи все-таки хтось думає, що це лише черговий збіг і абревіатура В.І.Л(єнін) накреслена на усипальниці ідола жодною мірою не відноситься до вищесказаного? Давайте спробуємо розібратися — чи це збіг чи ні…

Кривава Площа. На ній Зіґґурат.

Здійснилося. Я близько. Ну що ж, я радий.

Спускаюся в смердючу, страшну пащу.

На слизьких щаблях легко й упасти.

Тіла як і душі зжирає вщент.

Для бісів на Русь тут відчинені двері.

Микола Федоров.

Мавзолей Леніна, що у самому серці Росії — Московському Кремлі, де кілька століть поспіль коронувалися на Царський Престол Божий Помазанці з роду Романових. Що являє собою цю будову, яка вже майже 100 років оскверняє святу землю? Зовні Мавзолей зведено за принципом стародавніх вавилонських капищ, зіккуратів, яких, зокрема, належить і Вавилонська вежа. Слід зазначити, що Мавзолей є точною копієюхраму Віцилопочтлі — головного «бога» ацтеків, який пообіцяв їм, що приведе їх у благословенне місце, де вони стануть його вибраним народом. При вожді Теноче ацтеки прийшли в містечко Теотіукан, вирізали тольтеків, що жили там, а потім на подяку побудували капище Віцілопочтлі, де довгий час приносили йому людські жертви.

Мавзолей Ілліча було побудовано за проектом А.В. Щусєва, якого у цьому починанні консультував фахівець із культур Месопотамії Ф. Поульсен. Слід також відзначити той факт, що на рубежі XIX і XX століть почалися активні розкопки стародавнього поселення Пергама, про яке в Апокаліпсисі святого Апостола та Євангеліста Іоанна Богослова було сказано, що там був престол сатани: «…Ти живеш там, де престол сатани»(Об'явл.2:13). Вважається, що "Престолом сатани" - був храм Асклепія - язичницького божества. І саме на одному з каменів, що входять до кладки стіни цього храму, привезеного до Москви, нині «красується» напис В.І.Л(єнін).

Внутрішня будова Мавзолею також має багато схожого з храмом Асклепія, досить подивитися на фотографії:

План престолу сатани, вид зверху: добре видно зрізаний кут.

Але що цікаво: коли археологи порівняли зображення знайденого ними так званого «Пергамського вівтаря», виявилося, що він є точною копією храму, побудованого ацтеками для Віцилопочтлі!

Тепер подивимося, що, насправді, є «святиня» кремлівського зиккурата — мумія Леніна, десятиліттями так трепетно ​​зберігається всередині капища, у стіни якого вмуровано безліч інших тіл, попередньо відданих вогню, тобто. спалених у крематоріях, що є для християн верхом блюзнірства та чистої водисатанізмом. У стіну Червоної площі вмуровано: з лівого боку 71 урна з прахом, з правого боку 44 урни з прахом. Одні з найвідоміших жителів Росії, не тільки політики та військові, а й вчені та письменники замуровані поряд із сатанинським зиккуратом: Максим Горький, Курчатов Ігор Васильович, Корольов Сергій Павлович, Жуков Георгій Костянтинович, Дзержинський Фелікс Едмундович та ін. поховані у Кремлів

Там знаходиться кілька братських могил борців революції. Загальне числопохованих за різним джереламвід 400 до 1000 чоловік.

Відомо, що висота Вавилонської вежі не перевищувала ширини основи, що також бачимо і в зиккураті на Червоній площі, тобто він цілком типовий. Цілком типово і його наповнення: щось, що нагадує храм нагорі, і щось муміфіковане, що лежить на нижньому рівні. Те, що використовували халдеї у Вавилоні, отримало згодом позначення – терафим, тобто протилежне серафиму.

Пояснюючи простою мовоюсуть поняття «терафім» можна сказати, що це якийсь «заклятий предмет», «збирач» магічної, парапсихічної енергії, яка, за твердженням магів і чаклунів, огортає терафім верствами, що формуються за допомогою спеціальних обрядів та церемоній. Ці маніпуляції називаються «творіння терафіма», оскільки вважається, що «виготовити» терафім неможливо.

Таким чином, можна дійти невтішного висновку, що з погляду месопотамської магії тіло Леніна є спеціальним законсервованим сатанинським культовим об'єктом, який його поплічники жодним чином дозволять віддати землі; сама ж усипальниця для тіла - сатанинське капище, зіккурат, що тримає серце Росії - Кремль у мороці бісівського культу.

Для цього ж потрібен терафім? Вавилонські халдеї творили терафімів — магічні артефакти, щоб вони давали їхньому господареві владу над своїми підданими. Відомо, що терафімом Віла (головного бога вавилонян, для спілкування з яким і було збудовано башту) була спеціально оброблена голова рудого чоловіка, запечатана в кришталевий купол. Іноді до неї додавали й інші голови. Теж збіг, скажете ви?

Є думка, що за аналогією з виготовленням терафімів, у черепі мумії Леніна, швидше за все, була вміщена золота платівка, ймовірно, у формі ромба, з магічними ритуальними знаками, в якій і укладена вся міць терафіма, що дозволяє його господарю взаємодіяти з будь-яким металом. на якому тим чи іншим способом було накреслено певні знаки або зображення всього терафима. Через метал у людини, яка перебуває з ним у контакті, ніби перетікала воля господаря терафима. Ця гіпотеза підтверджується такими фактами, як:

— у голові мумії є щонайменше порожнина — мозок чогось досі зберігається в Інституті мозку;

- Голова вкрита поверхнею з особливого скла;

— голова лежить у нижньому ярусі зіккурата, хоча логічніше було б виставити її кудись нагору. Підвал у всіх культових установах завжди використовується для контакту із істотами світів Аду;

- Руки мумії складені певним чином: ліва витягнута вперед, як би приймаючи енергію, права стиснута в кулак;

- зображення голови (бюсти) були розтиражовані по всьому СРСР, включаючи піонерські значки, де голова була поміщена в багатті, тобто відображена під час класичної магічної процедури спілкування з демонами Пекла;

— замість погонів у СРСР навіщось запровадили «ромби», які потім змінили на «зірочки» — такі самі, які горять на вежах Кремля і які використовували вавилоняни в культових церемоніях спілкування з Вілом. Подібні на ромбики та зірочки «прикраси», що імітують золоту платівку всередині голови під вежею, носили й у Вавилоні — їх у багатьох знаходять при розкопках.

Як улаштований Мавзолей і як він працює? Цілком ймовірно, що сам Мавзолей – це не що інше, як психотронна зброя, система масового придушення свідомості. Ми не знаємо, як саме діє цей механізм. Можливо, цього не знали і халдеї-більшовики. Але вони були практиками, і могли просто використовувати таємні знання, як можна використовувати радіо та телебачення, не розуміючи фізики процесу.