Головна › Ходова частина › Монгольські прізвища чоловічі. Монгольські імена: список, значення

Монгольські прізвища чоловічі. Монгольські імена: список, значення

Антропонімічна модель монголів завжди відрізнялася простотою і не зазнала істотних змін за останні сім століть, про що можна судити за писемними пам'ятками, найраніші з яких датуються XIII століттям, а пізні - кінцем XIXстоліття складалася вона з одного особистого імені, що давався при народженні, і якщо не виникало особливих причин для його зміни, то людина носила його до самої смерті.

Проте вже в XIII столітті, судячи з тексту «Таємної історії монголів», у багатьох випадках імена супроводжувалися прізвиськами та титулами: Дува-сохор «Дува-сліпий», Добун-мерген «Добун - влучний стрілець», Ван-хан «правитель Ван» , Амбагай-хаган "великий правитель Амбагай" . Як правило, прізвиська були характерні для простолюду, титули - для спадкової знаті, проте суворо цього поділу не дотримувалося. Нерідко титули ставали іменами, що свідчать факти історії Монголії.

Сучасна антропонімічна модель монголів включає вже не лише особисте ім'я(нер), а й по батькові (овог). Останнє є формою родового відмінка від імені батька і передує особистому імені, наприклад: Содномин Самбу «Самбу син Соднома», Аюшейн Намдаг «Намдаг син Аюші». У повсякденно-побутовому спілкуванні по батькові не фігурує; воно вказується лише у документах.

У формуванні монгольського іменника можна назвати три етапи: давньомонгольський, ламаїстський і сучасний. До безперечно найдавніших можна віднести такі імена, як Баатар «богатир», Мерген «влучний», Тумур «залізний», Мунх «вічний», Оюун «мудрий», Улзій «благоденний», Наран «сонце». Їх можна зустріти в ранніх монгольських творах, легендах, оповідях різних віків. Нині вони менш популярні, ніж у XIII столітті, і вживаються як самі собою, а й у складі численних похідних них імен, наприклад: Баатаржаргал «богатирське щастя», Баатарчулуун «богатирський камінь», Тумурзориг «залізна рішучість» , Тумурхуяг "залізна броня", Мунхдалай "вічне море", Оюунгерел "світло мудрості". Як бачимо, такі антропоніми утворені від монгольських апелятивів.

Ламаїстський пласт у іменнику утворився у два періоди: після першої (XIII століття) та другої (XVI-XVII століттях) хвиль поширення ламаїзму серед монголів. Санскритські і тибетські імена, що прийшли з ламаїзмом, в більшості своїй були іменами богів буддійського пантеону, міфічних і реальних проповідників буддизму або ж являли собою назви окремих творівбуддійської канонічної літератури, терміни буддійської філософії, назви різних ритуальних предметів, планет. Вся ця релігійна термінологія, зазнавши певних змін відповідно до норм монгольської мови, майже на триста років заповнила собою монгольське іменник.

Так, імена Чойоюїл, Чойжілжав, Чойжинхорлоо, Дамдін, Дамдінгочоо, Дамдіннор, Жамбаа, Жамбааринчен, Жамбаняндаг, Лхам, Лхамаа, Лхамсурен, Лха-мочір, Далхаа, Далхжав, Далхсу; Дуламдорж, Дуламжав, Мойдар, Мойдаржав сягають імен буддійських божеств, а імена Жанчів, Жанчівдорж, Жсмчівсенге, Самдан, Самданванчіг, Самдангелег, Самданжамц, Ендон, Ендонноров, Ендонбазар, Ендонбал, ддвччум самдан "споглядання", іондан "знання", цултім "моральність"; в основі імен Ба-Дамхатан, Жадамба лежать назви буддійських сутр. Серед монгольських антропонімів, що семантично висходять до назв предметів релігійного культу, можна відзначити такі: Ердене (санскрит ratna) «дорогоцінність», Очир (санскрит vajra) «громова сокира», Бадма (санскрит padma).

Крім того, у складі монгольських імен часто зустрічаються тибетські ім'яутворюючі елементи, які мають певне значення: -жав (тибетське skyabs "захист", "допомога") - Максаржав, Гомбожав, Цевегжав, Бадамжав; -Сурен (тибетське srung «обережність», «пильність») - Ядамсурен, Хандсурен, Лхамсурен, Жігжідсурен; -сан (тибетське bsang "добрий", "прекрасний") - Чойбалсан, Батнасан, Уртнасан; лувсан- (тиб. blo-bzang «добре почуття»)-Лувсанвандан, Лувсанбалдан, Лувсандан-зан; -Бал (тиб. dpal «слава», «велич»)-Цеденбал; човною-(тибетське blo-gros «розум», «інтелект») -Лодойдамба; -Пунцаг (тибетське p'un-ts'ogs «досконалість») - Пунцагнорів.

Чітка межа між чоловічими і жіночими іменами у монголів відсутня, хоча в семантичному плані деяка закономірність все ж таки є. Скажімо, імена, до складу яких входять слова цецег «квітка», туяа «зоря», одон «зірка» (Бадамцецег, Алтанцецег, Жаргалцецег, Наранцецег, Ерденецецег, Енхтуяа), використовуються переважно як жіночі. У той самий час наявність у складі імені таких слів, як баатар «богатир», баг «міцний», болд «сталь», дорж чи очир, зоригт «відважний» та інших., передбачає віднесення цих імен переважно до чоловічим (Хатанбаатар, Мунхбаатар , Баточір, Батмунх, Батжаргал, Оюунбаатар, Даваадорж, Ганбаатар, Батзорігт, Чінбат, Дорж, Нацагдорж). Однак багато імен, утворені від апелятивів, однаково можуть використовуватися і як чоловічі, і як жіночі, наприклад: Цогтгерел «світло полум'я», Сергелен «веселий», Жаргал «щастя», Церен «довгоживучий».

Дуже популярні досі імена - назви днів тижня та відповідних їм планет. Вони існують у двох варіантах-тибетському та санскритському. Тибетський ряд звучить так: Ням "неділя", "Сонце", Даваа "понеділок", "Місяць", Мягмар "вівторок", "Марс", Лхагва "середовище", "Меркурій", Пурев "четвер", "Юпітер", Баасан "п'ятниця", "Венера", Бямба "субота", "Сатурн". Санскритський ряд монголізований: Ад'яа, Сум'яа, Ангарак, Буд, Бархасвадь, Сугар, Санчір. Однак якщо слова Тибету зараз являють собою офіційно прийняті в країні позначення днів тижня, то санскритські використовуються переважно як назви планет. Всі назви тибетського, ряду можуть виступати і як чоловічі, і як жіночі імена. З санскритського ж ряду як жіноче ім'я вживається лише Сугар «Венера».

Третій, сучасний пласт у іменнику склався після перемоги Народної революції та проголошення Монгольської Народної Республіки (1924 рік). Для цього етапу характерна поява не тільки новоутворень на основі традиційної монгольської лексики, а й різних лексичних російських та міжнародних запозичень. У монгольському іменнику наших днів як особисті імена представлені в повному і зменшувальному варіантах російські імена (Олександр, Олексій, Ніна, Віктор, Таня, Борис, Боря, Люба та ін), російські прізвища (Іванов, Козлов, Пушкін), назви гір (Ельбрус), імена загальні (Актив, Камел - від марки американських сигарет «Camel» «верблюд», Корол від російського короля). Використання російських прізвищ як монгольських імен у кожному конкретному випадку має пояснення: це або близький другкогось із членів сім'ї, чи товариш з навчання, роботі, герой війни, лікар, який працював у цій місцевості, відомий російський поет. Проте таких імен небагато.

У Останніми рокамивідзначено тенденцію до відродження власне монгольських і навіть давньомонгольських імен типу Тергун, Мерген, Баатар та ін. З цією метою ведуть роз'яснювальну роботу спеціальні поради при пологових будинках. Результати вже позначаються. Відсоток імен Тибету, санскритських імен, значення яких нинішнім молодим батькам часто невідомо, скоротився. Спостерігається зростання та різноманітність імен, утворених від монгольських апелятивів.

Досі зустрічається, хоча й рідко, поширений колись звичай заміни первісного імені інше, нове ім'я. Перше ім'я забувається. Зазвичай це було пов'язано з якими-небудь неординарними обставинами, наприклад, з одужанням після тяжкої хвороби, що осмислювалося як «переродження» особистості; крім того, нове ім'я мало ввести в оману ті «злі сили», які викликали тяжку хворобу. У старшому поколінні досі можна зустріти принижуючі людська гідністьімена» служили своєрідними оберегами дітей від злих духів: Енебіш «не той», Хунбіш «не людина», Нергуй «безіменний», Хулгана «миша», Нохой «собака».

Цікавою є система звернення монголів один до одного. Звертаючись до старших за віком, чоловіка чи жінки, до імені додається частка шанобливості -гуай: Самбугуай, Дамдинсуренгуай, Ням-гуай. Якщо ім'я людини невідоме, до неї звертаються так: ввгвнгуай «поважний», «шановний» (умовне), якщо це чоловік, і еме «бабуся», якщо це жінка похилого віку, егч «старша сестра», якщо це жінка середніх років. Звертаючись до дітей, називають ліній хуу «мій хлопчик», ліній дуу «моє дитя».

Цікаві явища спостерігаються на стику монгольської та російської антропонімічних моделей. Російська дівчина, виходячи заміж за монгола і бажаючи змінити прізвище, перебуває у скруті, бо прізвище у монголів відсутня. Уніфікованого способу вирішення таких проблем немає, тому в одних випадках новим прізвищемросійської жінки стає ім'я чоловіка, в інших – його по батькові. Діти від змішаних шлюбів зазвичай одержують імена, що відповідають російській антропонімічній моделі; їх по-батькові стає ім'я батька, оформлене за «російським зразком», а по батькові батька, тобто ім'я діда, проте вже не в родовому, а в називному відмінку, перетворюється на прізвище: Галина Баточівна Мунхболд (Галина – особисте ім'я, Баточир – ім'я батька, Мунхболд – ім'я діда).

Правильно підібране ім'я має на характер, ауру та долю людини сильний позитивний вплив. Активно допомагає розвиватися, формує позитивні якості характеру та стану, зміцнює здоров'я, прибирає різноманітні негативні програми несвідомого. Але як підібрати ідеальне ім'я?

Незважаючи на те, що у культурі існують інтерпретації, що означають чоловічі імена, Насправді вплив імені кожного хлопчика індивідуально.

Іноді батьки намагаються вибрати ім'я до народження, заважаючи дитині формуватись. Астрологія та нумерологія вибору імені розтратили всі серйозні знання про вплив імені на долю у віках.

Календарі святок, святих людей, без консультації бачить, прозорливого фахівця не надають жодної реальної допомоги в оцінці впливу імен на долю дитини.

А списки … популярних, щасливих, красивих, мелодійних чоловічих імен і зовсім заплющують очі на індивідуальність, енергетику, душу дитини та перетворюють процедуру підбору на безвідповідальну гру батьків на моду, егоїзм та невігластво.

Красиві та сучасні монгольські імена повинні насамперед підходити дитині, а не відносним зовнішнім критеріям краси та моди. Яким немає справи до життя вашої дитини.

Різноманітні характеристики за статистикою - позитивні риси імені, негативні рисиімені, вибір професії на ім'я, вплив імені на бізнес, вплив імені на здоров'я, психологію імені можна розглядати тільки в контексті глибокого аналізу тонких планів (карми), енергетичної конструкції, завдання на життя та конкретної дитини.

Тема сумісності імен (а чи не характерів людей) є абсурдом, який вивертає з вивороту взаємодії різних людей внутрішні механізми впливу імені на стан свого носія. І анулює всю психіку, несвідоме, енергетику та поведінку людей. Зводить до однієї помилковій характеристицівсю багатовимірність взаємодії людей.

Значення імені немає буквального впливу. Наприклад Очірбат (сильний) це не означає, що молода людина буде сильною, а носії інших імен слабкими. Ім'я може послабити здоров'я, перекрити йому серцевий центр і він не зможе віддавати та приймати кохання. Іншому хлопчику навпаки допомагатиме вирішувати завдання з любові чи влади, сильно полегшить життя та досягнення цілей. Третьому хлопчику може взагалі не приносити жодного ефекту, що є ім'я, що ні. І т.д. Причому всі ці діти можуть бути народжені в той самий день. І мати однакові астрологічні, нумерологічні та інші характеристики.

Найпопулярніші монгольські імена для хлопчиків це теж помилка. 95% хлопчиків називають іменами, що не полегшують долю. Орієнтуватися можна лише на вроджений характер дитини, духовне бачення та мудрість досвідченого фахівця.

Таємниця чоловічого імені, як програма несвідомого, звукова хвиля, вібрація розкривається особливим букетом насамперед у людині, а чи не у смисловому значенні та характеристиці імені. І якщо це ім'я руйнує дитину, то якесь би гарне, мелозвучне з по-батькові, астрологічне точне, благостне воно не було, це все одно буде шкода, руйнація характеру, ускладнення життя та обтяження долі.

Нижче наведено перелік монгольських імен. Спробуйте вибрати кілька, які найбільш підходять на вашу думку дитині. Потім, якщо вас цікавить ефективність впливу імені на долю, .

Список чоловічих монгольських імен за абеткою:

Алтанхуяг - золота кольчуга
Алтангерел - золоте світло
Арвай - ячмінь

Багабанді - маленький послушник
Бадма - лотос
Батар - богатир
Баатаржаргал - богатирське щастя
Баатачулуун - богатирський камінь
Басан - п'ятниця, Венера
Басаан - п'ятниця, Венера
Баяр - свято
Бябма - субота, Сатурн
Бямбасурен - Сатурном, що зберігається.
Бяслаг - сир

Ганбаатар - сталевий богатир
Ганзоріг - сталева сила волі
Ганжуур - золоте світло
Ганхуяг - сталева кольчуга
Гоньд - кмин

Даваа - понеділок, Місяць
Дамдинсурен — Хаягрива, що зберігається.
Данзан - власник вчення
Данжуур - золоте світло
Джамбул - фортеця
Джаргал - блаженство
Джучі - син Чингісхана
Долгоон - спокійний, тихий, м'який
Дордж - ваджра
Делгер - широкий, багатий, розлогий

Ерден - коштовність

Жадамба - восьмитисячна, сутра Праджняпараміти
Жам'янмядаг - сосюрія (рослина)
Жаргал - щастя, блаженство

Лхагва - середа, Меркурій
Лянхуа - лотос

Монх-Оргіл - вічна вершина
Мунх – вічний
Мунхдалай - вічне море
Мерген - влучний стрілець
Мягмар - вівторок, Марс

Наран - сонце
Наранбаатар - сонячний богатир
Нінжбадгар - купальниця (рослина)
Нохий - собака
Нугай - собака
Нергуй - безіменний
Ням - неділя, сонце
Нямцо - неділя
Нямбу - неділя

Октай - розуміє
Онгоц - літак
Очир - громова сокира
Очірбат — сильний, як ваджра
Оюун - мудрий
Оюунгерел - світло мудрості

Пурев - четвер, Юпітер
Пуревбаатар - богатир, який народився в четвер

Сохор - сліпець
Сухе-Батор - богатир з сокирою
Сергелен - веселий
Сержмядаг - мак

Тархан - умілець
Тендзін - власник вчення
Тугал - теля
Тумур - залізний
Тумурзоріг - залізна рішучість
Тумурхуяг – залізна броня
Турген - швидкий
Туя - промінь
Тербіш - не той

Улзій - процвітаючий
Удвар - водозбір (рослина)
Ундес - корінь
Унур - багатий

Хаган - великий правитель
Халіун - буланий
Хулан - дикий кінь
Хулгана - миша
Хунбіш – не людина

Цагаан – білий
Цогтгерел - світло полум'я
Церендорж - ваджра довгого життя
Церен - довгоживучий

Чагатай - дитя
Чагдаржав — чотирируким, що охороняється.
Чингісхан - великий хан

Шона - вовк

Елбегдорж - рясніший дордже
Енебіш - не цей

Пам'ятайте! Вибір імені для дитини – величезна відповідальність. Іменем можна як сильно полегшити життя людини, і нашкодити.

Як вибрати правильне, сильне та відповідне ім'я дитині у 2019 році?

Зробимо аналіз вашого імені – дізнайтеся прямо зараз значення імені у долі дитини! Напишіть у вотсап, телеграм, вайбер +7926 697 00 47

Нейросеміотика імені
Ваш, Леонард Боярд
Переключайтеся на цінність життя

Загалом відомо понад 40 тисяч монгольських власних імен. Це величезна цифра, особливо з огляду на невелику чисельність населення. До речі, росіяни обходяться приблизно 2600 іменами, а в англійців лише близько 3000 імен.

Власні імена монголів своїм корінням сягають глибокої давнини. Історичні документи свідчать про те, що ще 2000 років тому у предків монголів, гунів були такі імена, як Тюмань, Модун і так далі. Ім'я Тюмань існує й досі, але звучить дещо інакше «Тумен».

У VIII-Х століттях монгольські імена чітко поділялися на чоловічі та жіночі. До чоловічих імен додавався суфікс. дай» або « тай», до жіночих - « жінок» або « чин», « місяць». А щоб наголосити на красі жінки, додавали до її імені визначення « гоо», що означає «красива, прекрасна». Наприклад, у монгольському літературній пам'ятці XIII століття - «Сокрове оповідання монголів» - ми зустрічаємо такі імена: Жарчіудай, Субеедей, Боржигдай, жіночі - Монголжингоо, Алунгоо, Хуагчин…

У стародавніх джерелах можна зустріти, хоч і дуже рідко, такі імена монгольських батирів-удальців, як Мегужин, Цагаангоо, та імена княгинь - Скохай, Мунхулдейі т. д. Тут неважко помітити, що до чоловічих імен додані суфікси жіночих імен, а також визначення гоо», що підкреслює красу жінки, і навпаки, до жіночих імен – суфікси чоловічих імен.

Вибір правильного імені- справа непроста, що підкреслює і монгольська приказка: « З'їдена їжа - попутникна пів дня, одягнений одяг - попутникна півроку, прийнятеім'я - попутникна все життя». Зазвичай було прийнято підбирати ім'я відповідно до вчення про п'ять стихій (вогонь, вода, метал, дерево, земля), щоб воно було не тільки милозвучним, а й відповідало стихії дитини. Якщо не виходило вибрати ім'я з бажаних варіантів, то папірці з ім'ям клали в мішок з крупою, потім просіювали, і давали ім'я, що випадало першим.

Поширеною справою було, коли батьки не особливо мучилися з підбором імені, а просто називали чадо днем тижня, коли він з'явився на світ: Нямдаваа, Даваанямабо Нямжаргал(«ням» – неділя, «даваа» – понеділок, «жаргал» – щастя»); Лхагваабо Лхагвасурен(«лхагва» – середовище); Пуревбаатар- («богатир, народжений у четвер», «пурів» - четвер), Бямбаабо Бямбацецег(«бямба» – субота, «цецег» – квітка).

Ще нещодавно бувало так, що дівчинці давали чоловіче ім'я і навпаки. Таке зазвичай бувало у сім'ях, де дочки не виживали чи народжувалися лише дівчатка, а батьки хотіли сина чи навпаки. Зрідка дітям давали і зовсім непривабливі імена, наприклад, Хенчбіш- «Ніхто», Тербіш- "Не той", Енебіш- "Не цей", Муунохой- «Поганий собака», Хунбіш- "Не людина", " Нергүй" - "Без імені". Такі імена зазвичай давали дітям, які часто й тяжко хворіють, щоб захистити їх від влади духів.

Вважалося, що це правильний засіб: прийде, наприклад, якась шкідлива потойбічна сутність за дитиною, запитає його на ім'я, а йому у відповідь: « Нергүй» - «Імені немає» або того крутіше « Тербіш» - «Не той» ... і розгублений дух йде геть несолоно хлібавши. З тієї ж причини дитинка могли назвати і просто Нохий- "собака", з тією ж простою метою: щоб злі духи, якщо що, понесли з собою помилково не його, а справжню собаку, яку хоч і шкода, але все ж таки не настільки, як свою кровиночку ...

У минулому монголи мали прізвища, точніше, «родові імена», наприклад, Татардай Шахіхутаг, інакше - Шихіхутаг родом із татар. До теперішньої пори у практику увійшло використання тільки імені та по батькові, наприклад, Цендійн Дамдинсурен, тобто Дамдинсурен, син Ценда. Це звично для монголів, але іноді викликає подив у приїжджих, коли, наприклад, у квитку на поїзд гість із Росії читає замість звичних йому прізвища-ім'я по батькові щось на зразок «Іван» чи «Сидорович».

Монгольські іменаділяться на споконвічно монгольські та запозичені з інших мов. До фонду монгольських імен входить велике числоімен санскритського та тибетського походження. Імена санскритського походження, наприклад, такі, як Санжаа, Ананд, Індрата інші, проникли до Монголії з Індії через Тибет. Тибетські імена Намдаг, Данзанта інші увійшли до монгольської лексики у зв'язку з поширенням у Монголії ламаїзму.

Деякі монгольські імена тибетського та санскритського походження мають релігійне значення. Наприклад, Самдан- глибокий роздум, Дулмаа- рятівниця, мати, Намдаг- святий, інші висловлюють світ, щастя, довголіття тощо. буд. У переліки монгольських імен входить незначна кількість імен, запозичених з арабської, китайської, тюркських, грецької, російської. Це пояснюється тим, що монголи ще з давніх-давен мали тісні зв'язки з різними народами Азії та Європи. У ХХ столітті імена тибетського та санскритського походження поповнили росіяни: Володя, Олексій, як імена почали використовувати навіть прізвища російських воєначальників і політиків: Суворов, Жданів, Кутузов, Хрушев, Жуків, Варшилов… На знак миру дружби, братерства були вигадані й інші імена: Сесеєр, Жовтень, Найрамдал. Деколи доходило і до казусів: розповідають, що хтось отримав собі і таке несподіване ім'я, як Балкон… хоча можливо, що це вже байки.

Якщо раніше в монгольському іменному фонді тибетські та санскритські імена займали домінуюче становище, то в період МНР вони стали вважатися немодними, що було пов'язано ще й із протидією релігії та держави у ці часи.

Сьогодні частина споконвічно монгольських імен утворюється від простих загальних слів, наприклад, Аріун- «Чистий, благородний», Мерген- «влучний», Бат- «міцний», Чулуун- «кам'яний», Цецег- «Квітка», Өдөр- «День», Өглөө- «Ранок», Орою- «Вечір», Малий- «Скот», Хурга- «баранчик», Уга- «лоша», Тугал- «теля», Ботго- «верблюжонок», Ямаа- «коза», Буга- «лось»... У нинішнього монгольського президента таке саме просте ім'я - Баттулга,що у перекладі - «Міцний таган»

Монгольські імена можуть бути як простими, з однієї іменної основи, і складними, з двох або більше слів. Наприклад, Болд- «Сталь», Наранцецег- «сонячна квітка», Одонтуяарахгерел- «Світло, що випромінює сяйво зірок», Аділсанаа- «Подібні думки», Алтаночірт- «Золотоіскристий, що має золоті іскри», Багаууган- «Молодший первісток», Басерөөл- «Ще одне прихильність», Үентогоо- «Справжній котел», Олонбаярлах- «Багаторазово радіти», Жааханчулуу- "Малий камінь".

Складні імена можуть складатися не тільки з монгольських слів, але і зі слів монгольської та мов Тибету. Чулуундорж: «чулуун» - «кам'яний», «дорж» - «алмаз», а також двох тибетських слів: Церенчімед: «довголіття» - «безсмертний» Крім того, з однієї іменної основи можна утворити безліч імен, наприклад, Баттумур, Батжаргал, Батболд, Батнасан, Оюунбат, Ганбаті т.д.

Іноді, батьки, вигадуючи дитині ім'я, складають її відразу з кількох слів, в результаті виходять вельми незвичайні, і не завжди вимовні варіанти, наприклад, Лодойерденедоржсембе, Лувсанперенлейжанцан, Монголехорнинегөглөө, Очирбаянмөнхдоржсүренжав, Данзанравжааперенлейжамц, Гүрсоронзонгомбосүренболд, Дамдинбазармөнхбаатар, Баярсайханбадамсереежид. Переклад таких імен буває дуже поетичним, наприклад, Есөнжинерденебаатар- «Богатир коштовності о дев'ятій», Ерденебілегнемехмөнхцоож- «Вічні засуви, що збільшують дорогоцінну доброчесність», Цастуулиноргілхайрхан- «Вершини величних засніжених гір», Енхтөгөлдөрбаясгалан- «Абсолютна радість». Найдовше з тих, які вдалося знайти - Доржсүренжанцанхорлоонергүйбаатар- «Зберігається Ваджром Переможного Прапора Колесо, Безіменний Богатир»
Фонд монгольських імен поповнюється за рахунок великих подій, що відбуваються у світі. Наприклад, із польотом монгольського космонавта в космос почалася «мода» на «космічні» імена: Сансар- "космос", Санчір- «Сатурн», Одсар: од - «зірка», сар - «місяць», було навіть ім'я Жанібеков- на прізвище командира радянсько-монгольського екіпажу… Найпершого монгольського космонавта звуть Жугдердемідійн Гуррагча, і, мабуть, це ім'я - найвідоміше монгольське ім'я в Росії. Походить воно від давньоіндійського «Гур» – «гуру, лама, вищий» та «Рагча» – захисник, охоронець. А ім'я його батька - Жугдердемід- з Тибету і перекладається як «вода без бруду».

По тому, які імена існували і існують у країні, які нові імена поповнюють іменний фонд, можна більше дізнатися про історію, культуру, традиції та мовні особливості народу, навіть події та явища, що відбувалися там колись.

Найпоширеніші монгольські імена:
Бат-Ердене- «Міцний скарб», Отгонбаяр- «Молодша радість», Алтанцецег- «Золота квітка», Батбаяр- «Міцна радість», Оюунчімег- «Прикраса розуму», Болормаа- «Кришталева», Лхагвасурен- «Народжений у середу», Енхтуяа- «Мирна зоря», Гантулга- «Сталевий таган», Ерденечімег- «Коштовна Прикраса», Ганболд- "Булатна Сталь".

Найкращі короткі імена: Я- «Щастя, удача», Оч- «іскра», Од- «зірка», Алт- «золото, Бат- «міцний», Оюу- «розум», Хад- «скеля», Нар- «Сонце», Зул- «Лампада» і так далі Практично всі вони – монгольського походження.

Імена монголок складаються з трьох груп: споконвічно національних, запозичених іншомовних та буддійських імен, що прийшли з тибетської, санскритської, індійської мов.

Давні монгольські прислівники мали номінальний характер, позначаючи явища природи та навколишнього світу. Монгольські жіночі імена нерідко утворювалися від назв квітів, рослин, тварин, що символізують ніжність, грацію, привабливість (Керме - "білка", Замбага - "магнолія", Оуюннавч - "бірюзовий лист", Делбее - "пелюстка"). Імена також могли походити від назв якостей характеру, якими батьки бажали наділити новонароджену, зовнішніх особливостей (Сергелен – «весела», Енхтувшин – «спокій, миролюбність»). Використовувалися також імена-побажання життєвих благ – багатства, здоров'я, щастя (Жаргал – «щастя», Баянцецег – «багата квітка», Батцецег – «міцна квітка»).

З поширенням серед монголів буддизму в ужиток міцно увійшли ламаїстські тибето-санскритські імена, що означають різні релігійні поняття, найменування днів і місяців буддійського календаря, небесних світил (Дулмаа – «рятівниця, мати», Сугар – «Венера»).

У процесі взаємодії монголів коїться з іншими народами Європи та Азії національний ономастикон збагачувався запозиченими іменами різного походження: арабськими, тюркськими, китайськими, російськими. Ці наречення становлять невеликий відсоток від загальної кількостімонгольські імена.

Нові імена

Нові варіанти жіночих імен у монголів утворювалися за допомогою компонентів, що вказують на категорію граматичного роду: закінчень -маа, -суу, -чин, -ка. Це дозволяло відрізняти жіночі імена від чоловічих, які часто мають одну основу. Нові імена виникали також у результаті з'єднання двох імен в одну складову. Складовими могли бути як монгольські, так і імена Тибету: наприклад, Даваацецег – «квітка понеділка» складається з тибетського іменіДаваа, що означає «понеділок» та монгольського Цецег – «квітка».

Красиві жіночі імена монголів

Красиві монгольські жіночі імена здебільшого утворені від назв квітів, коштовностей (Чимег – «прикраса», Алтан – «золота», Ержена – «перлина», Ердене – «дорогоцінність», Хонгорзул – «тюльпан», Сарнай – «троянда»). У національному іменнику багато прислівників, що походять від однієї основи - цецег («квітка»), -туяа («сяйво»), що вносять у звучання імені лагідне забарвлення. До основи додавалася назва дня тижня, коли народилася дівчинка або якась гарна рисахарактеру, назва небесного світила, коштовності та ін. гарна квітка», Бямбацецег – «квітка суботи», Амарцецег – «спокійна квітка», Алантуяа – «золоте сяйво», Аріунтуяа – «священне сяйво»). Багато звучних монгольських жіночих імен та їх значення вказують на привабливі жіночі якості – красу, витонченість, лагідність, чистоту: Герел – «висвітлююча», Сайна – «хороша», Тунгалак – «ясна, чиста».

Сучасні традиції

Сучасні монгольські імена для дівчаток тісно пов'язані з багатовіковою історією народу, здебільшого це старовинні монгольські назва, тибето-санскритські та змішані складові імена. Серед монголів рідко можна зустріти іншомовні імена – народ зберігає усталені століттями традиції ім'янаречення.

Таємниця імені здавна хвилювала психологів та вчених. Вони намагалися дізнатися, чи воно впливає на характер і долю людини, а також виносили припущення з приводу значень. Монголія - це країна з найзагадковішими та найкрасивішими іменами. Вони незвичайні, екзотичні та звучні. Серед них часто зустрічаються імена знаменитих полководців та завойовників, а це, безперечно, може сильно вплинути на темперамент носія. Взагалі, у Монголії дуже серйозно підходять процесу вигадування дитині імені. Напевно, це зумовлено адже, як відомо, монголи - це дуже відповідальна і вкрай патріотична нація. Причому вони більше цінують рідний край, ніж країну загалом. Також ці люди вважають, що та людина, яка має багато знайомих і друзів, “широка, наче степ”. Це означає, що батьки прагнуть назвати свого малюка якомога красивіше, щоб до нього тяглися люди.

Походження та використання

Монгольські імена, як і будь-які інші, беруть свій початок з історії, з давніх-давен. А так як монголи дуже поважають предків, називати своїх дітей на їхню честь для них одне задоволення. Однак у іменах позначилися як традиції, звичаї і культура країни, а й такі чинники, як релігія і світогляд народу.

Якщо порівнювати монгольські імена і прізвища, слід сказати, що особисте ім'я для монгола має більше значення, ніж прізвище і по батькові. Їх воно, як символ людини, як певний оберег, супутній протягом усього життя.

Монгольські імена використовуються не тільки в місцях проживання цієї нації, адже оригінально назвати дитину хочуть завжди і скрізь, тому вони досить популярні і в Росії, і в Китаї, і навіть у США, загалом там, де монголи залишили якийсь слід.

До речі, деякі прізвища по всьому світу мають монгольське походження, вони були утворені від слів чи імен.

На думку вчених-філологів, особливу роль дослідженні мови народів Сходу відіграють саме монгольські імена. Список, що включає імена, що зберегли у собі деякі вже давно забуті мовні явища, справді великий.

Групи монгольських імен

Зазвичай роблять розподіл імен за походженням, за складом, за соціальним статусом та за функцією. Ці групи офіційні та вказуються у багатьох джерелах. До першої категорії відносяться монгольські, тибетські, комбіновані переклади з тибетської та індійської. Здебільшого монгольські імена представлені саме цим розділом.

Наступний поділ виник часів Середньовіччя, коли увійшли моду імена, складені із двох самостійних, наприклад, Дорж (перекладається як ваджра) і Цагаан (білий), у результаті виходить Цагаандорж. Можна зустріти також трискладові або чотирискладові.

Соціальний статус монголів може бути показаний за допомогою імен. Деякі їх пов'язані з дикими тваринами, отже, його носій або мисливець, або оленевод. А підгрупа та монгольських ханівприваблює тих, у чиїй сім'ї особливо цінується історія. Релігійні сім'їназивають своїх дітей як учнів Будди, вчителів та божеств. Зрідка дітей називають так само, як героїв Писань.

Монголи також вірять, що кожне ім'я має виконувати якусь функцію. Є імена-обереги, вони діють як захист від злих духів і даються в тому випадку, якщо діти в сім'ї часто хворіли. Серед таких Тербіш (не той), Нохой (собака) та Енебіш (не цей).

Є інша класифікація, до якої входять монгольські чоловічі імена та жіночі, що позначають день тижня, коли народилася дитина. Нямцо перекладається як “неділя”, а Бямба – “субота”.

Жіночі монгольські імена та їх значення

Дівчаток прийнято називати іменами, що мають значення коштовностей чи кольорів. Ержена - "перлина", Сарана - "лілія", Хоргонзул - "квітка", Цагаанцецег - "біла квітка", Алтан - "рожева зоря" або "золото".

Як видно, називають дівчаток у Монголії дуже красиво, ніби повторюючи вигини пелюсток та блиск коштовностей. Якщо ви незвичайно хочете назвати свою дівчинку, варто звернути увагу на монгольські імена. Жіночі можуть означати риси характеру людини: Аліма - "обізнана", "розумна", Арюна - "чиста", Герел - "висвітлює все навколо", Сайна - "хороша", Тунгалаг - "ясна, чиста і світла", Унура (чисто монгольське) - "плодова" і т.д.

Чоловічі імена та їх значення

Деякі чоловічі монгольські і в нашій країні, серед них Айрат - "дивовижний", Арат - "пастух", а також грецький політичний діяч, який жив у 271 до н.е., Бату - від "Батий", в іншому значенні перекладається як "міцний"; Борис - "борець". Напевно мало хто міг здогадатися, що останнє пішло від монгольського.

Серед істинно монгольських є такі імена, як Алтай ("золото", "місячне золото"), Амгалан ("спокійний"), Байгал ("природа"), Батий ("сильний"), Далай ("океан"), Мінгіян ( "Командир тисячі солдатів"), Октай ("розуміє").

Найкрасивіші монгольські чоловічі імена

Кожен з батьків хоче дати своїй дитині саме гарне ім'яТим більше що в Монголії до нього так трепетно ставляться. Хлопчиків найчастіше називають так: Барлас ("безстрашний", сміливий"), Наран ("сонце"), Тархан ("умілець", "на всі руки майстер"), Шона ("вовк"), Чингісхан (від "Чінгіз") - "сильний").

Як видно, чоловічі імена перекладаються в основному як "сміливий" або "сильний", такі якості для монголів-чоловіків є найбільш важливими. Новонародженим хлопчикам часто дають імена, що символізують фізичну силу та внутрішній стрижень.

Найкрасивіші жіночі імена

Монгольські імена для дівчаток, навпаки, більше спрямовані не на якості людини, а на її зовнішню привабливість. Найкрасивішими вважаються Алімцецег (“ яблуневий колір”), Делбее (“пелюстка”), Жаргал (“щастя”), Ердене (“коштовність”), Церен (“довгоживуча” - ім'я-оберег).

Найчастіше дівчаткам дають імена, що позначають красу, лагідність, чистоту та витонченість, більшість із них мають саме таку семантику. Батьки дівчаток вірять, що чада залишаться такими ж безневинними, як і в дитинстві, якщо вони назвуть їх якось ніжно.

Дивні імена

Монголія – це країна, де дітей називають гарно, зі значенням. Однак із почуттям гумору там теж непогано, як і з розумінням прекрасного. Існує в монгольської традиціїнизка імен, що мають дивні і навіть несподівані переклади, тому сприймати їх серйозно не виходить.

Але виявляється, що вони несуть важливу функцію і даються хворим дітям. Значення монгольських імен може бути різним, наприклад, сир. Ім'я Бяслаг перекладається саме так. Онцог означає не що інше, як “літак”. А для того, щоб людина довго жила, дають довге і важке для прочитання ім'я (Лувсандензенпілжинжігмед).